دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات العشق !#

فى القرن 21 طالبات فى الخرطوم يصلن من اجل ان لا تقع فيهم المدرسة
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 15-08-2018, 11:59 AM الصفحة الرئيسية

المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
07-05-2018, 10:43 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات العشق !#

    10:43 PM May, 07 2018 سودانيز اون لاين
    زهير عثمان حمد-السودان الخرطوم
    مكتبتى
    رابط مختصر
    صديقي دفع الله ودالاصيل
    يظل البوح عن مكونات النفس راحة أني أدفق بعض ذاتي هنا لاني أعلم أنها معنا تقرأنا يا وجعي الخرافي أخي لا تهزمك قبيلة من رجال ولكن يكسرك عشق حقيقي وأنت سادر في دنياك ماذا كنت فاعل بنفسي سوف أغمض عيني واكتب بالرغم من كأبة الحياة في دنيا الاغتراب وتعاسة المصائر لابد من لحظة للترويح عن الذات لكي تكون النفس ذات صفاء شفافية تقول ما بها بلا قيد أو حياء بل قد تبكي مكلومة علي عشق قديم أو تقع بذكريات تجعل الخاطر في حالة من السعادة الوقتية ألم انشد يا عمري ابدا اشعار الا في سحركضميني اني ارتعش ودعيني طيفا في صدرك فكياني اصبح مرهونا بالهمس يلوح على ثغرك وجعي قد كانت اسبابه حلما يتحرق من وجدي ويطوف يطوف بعينك ويعود ينام على زندي يا اول حوا في الدنيا تسبي عيني بطلتها احكي للخل شقاوتها فيذوب الخل بحضرتها تبا للحب وذكراه قد ذل المرء واراده يهديك الرشفة من خمر وستذوي عطشا له كالشمعة تحترق الدنيا وستغرق حتما في الظلم وتصيح كفرت بذا الحب وبكل اكاذيب الحلمأبتدرت بوحي بهذه الابيات علها تكون شفاء من بعض ما أعاني وليت ما بي عارض يفارقني ذات فجر أو مساء وهل من العشق شفاء أن تكون ضليل غارق في كؤوس الطلا أو زير نساء أو حتي ذاك السابل بين الناس درويش أو المنقطع للعبادة كلهم أصحاب قلوب خضراء وربي تعشق وتهفو للحب بل بها من مرارت الذكريات الكثير في مرة همس في أذني شيخ جليل يقول ( كنت تعبر عني عندما كتبت عاشق يا رجل ) وأنصرف بهدوء لا أروم عن البوح سيدي فيه الكثير من الراحة ويجعل من أنة المجروح أخف من حشرجت الروح هي وحيدة تعيد الذكريات ةتكرر المشاهد والاقوال ربي أني بك مستجير لقد أعياني عشقي وعلي شف التلاشي والاحتضار أتظلين أن بي ضربا من الهزل و التلاعب باللغة سيدتي أني أحكي الحق وما أكابد لو تعلم أني أحبها أَصْنَافَاً مِنَ الحُبِّ لَمْ أَجِدْ لَها مَثَلاً في سَائِرِ النَّاسِ يُوصَفُ بل يزيد علي ذلك من الفة قديمة وأماني وأحلام كنا نسعي معا لتحقيقها أخ قلبي يتلظي ودمعي هامي ولقد أعمني من الكتابة سوف أعود ما أقسي البوح الحقيقي في أماسي الشوق الجارف وهل من مجير أخي وأهلي وناسي ولي عودة

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 11-05-2018, 08:59 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 07:08 AM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 21-03-2017
مجموع المشاركات: 4148

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    هذه منازلة الفرسان
    فنحن جمهور موعود بمنازلة فارسان مشهود لاحدهما صاحب قلم فصيح لا يجارى
    وآخر يهيم في عشق هلامي لم يأذن له ان يتنزل بعشيقة ترافقة في الواقع
    فما زالت اعناق الحسناوات تتطاول عسى ان يعطف عليها ابو الزهور وينتبه ان بينهن من ترتقي لعلاه
    وننتظر تايسون أن ينزل لحلبة الملاكمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 08:34 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: Ali Alkanzi)

    أخوي زهير، يا فتى الأدغال . و الله ما عهدتك إلا
    صحافياُ حاذقاً و باحثاً ملتزماً و فرساً جموحاً لا تُشَقُ
    لك ذرَّةُ غُبارٍ في مضامير الخبر الموثق . و أما ذائبٌ لشوشتك
    في دباديب الهوى الغلاب ، فهذه مُفاجأةٌ سارةٌ و لا أمتعُ ؛ و أما العشق
    فظننته أفيوناً حرامٌ على أمثالنا تعاطيه إلا لِماماً ، كما النسيب في قصيد أبي
    الطيب المتنبئ. و لا أدري إِلامَ يظل أحدنا عصيَّاً على العشقِ، هائماً للطيش في
    ذاته باحثاُ لها عن إمارةٍ مُتَوهمة ٍلا وجود لها سوى في (يوتوبيا مدننا الفاضلة)
    حيث يُنْبِتُ خُيالُنا الخصْبُ زيتوناً و نخلاً فيُنْجِبُ حُبُّنا العُذْرِيُّ ذريةً و طفلاً. و قد
    عُرفنا بإيغالنا الشديد في أحدأسلوبين لا ثالث لهما: فإما المدح و الثناء الجميل إذا
    رَغِبنا؛ و إما القدح و الهجاء المرير إذا غَضِبنا. غير أنه لا غَرْوَ و لا بأس بساعةٍ
    و ساعةٍ لنتصيَّد فيها معسول البوح الشفيف فنسكبه في قوالب استثنائية غير
    معتادةٍ ، بحيث لا يسهُل على سوى مثلك إتقانها.
    ¶ هذا سَهْلٌ و ليس ممتنعاً على عبقري مثلك أخي زهير، و لكن الغريب
    العجيبأن نتخيلك عاشقاً بحيث تجعل الحسناوات أحياناً غرضاً و هدفاً لسهام
    شِعرك أو ساكناتٍ مقيماتٍ في بيت قصيدك؛ أو أن تتخذ النسيب أداة وسهماً من
    سهام عشقك.. تختلسه لماماً لتدخله في نسيج بعض بنات أفكارك النادرة
    المتجردة التي ربما لا تمت بعلاقةللغزل أصلاً.
    ¶ و كأني بك تظل محباً عفيفاً.. بل ربما تأخذك العفة بالعند و الإثم .
    فأنت بلا غرو، فحلٌ متربعٌ على عرش يوتوبيا إمارتك الغائبة والحاضرة
    في مخيلتنا فقط .. فلم لا و أنت ممن يحسنون صنع الشيء إذا أرادوه و ما من
    حقل تلجه بقلمك إلا تُجِيدُ وتُبدع و تدهش و تبز و ترهق كل من يجاري عبثاً
    مهرك الجموح التي لا يشق لهاغبار في مضاميرها أبداً .
    ¶و لولا جاء عمنا المخضرم / على الكنزي يسوي في شغل:
    ( المديدة حرقتني) فيدفعني دفعاً لما أقدمتُ على منازلتك في حَلْبَةٍ
    أجزم سلفاً بأن شأن كلينا فيها كفرسي رهانٍ يسحبان عَبَثاً عربةً
    واحدةٍ فإما يكسبان معاً أو يخسران معاً. فإلى هنالكـ
    على أية حالٍ و أمرنا لله.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 09:43 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 09:43 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 09:51 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 08:56 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ∆ أولاً ، كنبذة خاطفة عن سيرتنا الذاتيه: ∆ و بما أن عنواني أن نظل
    هائمين على و جوهنا بأرض الله الواسعة ، مُنْزَلِقين فُوْقَ حافة جِدَارِ الْخَاطِرَة
    فإن شُعُورِي حيالَ كل مَنْ يَقْرَأُنِي أنه يبقى بِضْعَاً مني و أنا منه ، على مقربةِ
    ما بين مِرْآتَيْ رهانٍ، لا بل هي مرآةٌ واحدة ٌ.. قسمتها عصا الترحال نصفَينِ،
    لِتَعْكَسَ لي، عن بعدٍ سحيقٍ، تفاصيلَ فسيفساء َبواطن أمري.. گأقرب ما توهمني ،
    فتوحي به إلي أضغاث أحلامي، و تهاويم بعض ظني ، حد تشابك بنات أفكاري
    و تشابه أبقاري. هذا ، و لواعج ا لعشق و الشوق و الحنين لو عجزت أن ترتق فتقاً
    أحدثه البعاد ما بين ضفتي نَهَرِ ، فحتما سوف لن تفشل أن تضعنا ضمن حــالةٍ
    مزاجية أن نسترق السمع لما يدور من همس بنفسجٍ على الضفة الأخرى.
    حيث:{بسمةٌ بالسن.. و نظرةٌ بالعين، و البادئ أطعمُ}. هذا و الجنس:
    ذكرٌ؛ و المهنة: مَنْ شَغَلَ بَالَه بِمَا لَا يَعْنِيْهِ مَاتَ هَمَّاً.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 09:02 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 09:02 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 09:45 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 09:17 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    1)
    @ دعني لأبدأ معك الآن أخوي زهير ،
    بمُسَلْسَلُ عنونته لك / عشق في قعر زنزانة ،
    أ و ، إن شِئْتَ سميتَه: زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ @

    حيثُ تَمَّ تَصْوِيرُ الْوَقَائِعِ وَ المَشَاهِدِ حَصْرِيَّاً،
    عَلَىْ دُرُوْبِ الْمُعَانَاةِ ، فِيْ مَيَادِيْنِ النِّضَالِ في ساحة
    مجزرةً,
    وَ مِنْ وَرَاءِ كَوَالِيْسِ الزَّنَازِنِ ، وَ بَيْنَ مَرَافِئِ َ التِّرْحَال
    فِي غُرُبَاتٍ ثلاثٍ، حَيْثُ يَظَلُّ يُرْسِلُنَا مَطَارٌ إِلَىْ مَطَارٍ ؛
    كَمَا يَأْخُُذنَا مَمْشَىْ خُطَىً ضَائِعَةٍ فِيْ قَاعَةِ انْتِظَارِ،إِلَىْ نُقْطَةِ
    تَفتْيِْشٍ فِيْ مِيْنَاءٍ بَرِّيٍّ، اَوْ مَحَطَّةِ قِطَاْرٍ. تَمَـامَـاً، كَصنانديق
    نعوش الحوانيت أو كطَرودِ معبأةٍ بمواد للإغاثة الإغاثة
    مُعْفَاْةٍ مِنْ رُسُوْمِ الجَمَارِكِ. حَتَّىْ ، وَ إِنْ لم تَحْوِ شيئاً،
    سِوَىْ خِرَقِ هدومٍ باليةٍ و أحذيةٍ معفرةٍ
    بحَفَنَاتٍ من غُبَارٍ، جراء طول السفر.
    صدر تحت توقيعي في 07/ 05/ 2018، وأنا
    بكامل قواي العقلية المعتبرة شرعاً و قانوناً ،،،

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 10:32 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 10:02 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (2)
    @ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
    وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت/:_
    ( عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قَعِْر زَنْزَانَةٍ)

    ® إذ تساورني قناعةٌ راسخةٌ
    حد الرضا بأن الحبَّ النبيل كائنٌ
    لديه ملكاتٌ هائلةٌ و قدراتٌ خارقةٌ ،
    بحيث تؤهله لكي يعيش في أضيق من
    ثقب إبرةٍ . و لو أننا صلبناه على ظهر صفيحٍ
    ساخنٍ ، ثم حشرناه في أتون حفرةٍ من نيران
    مالك لكان حري به أن يطفئَ حموها
    ليحيلها روضةً غناء من جنان رضوان
    فَقَدْ تَسَمَّرْتُ ذَاتَ مَسَاءٍ ، مِنْذُ عَهْدٍ قَرِيْبٍ ،
    أمام شَاشَةِ عَقْلِي الْبَاطِنَةِ الْبِلَّوْرِيَّةِ ، أَسْتَعْرِضُ ،
    أَوْ بِالْأَحْرَى أُشَاهِدُ شَرِيْطَ أَقْرَاصٍ من فَتَاتِ ذِكْرَىْ بَالِيَةٍ
    لِحَلَقَاتٍ مُتسَلْسِلَةٍ ، كَانَ بَطَلُهَا الرَّاحِلُ/ شَخْصِي الْفَقِيْرُ
    إِلَىْ اللَّه ؛ وَ أَنَا أَدْلِي بِشَهَادَةِ زُوْرِيَ الْمَجْرُوْحَةِ،
    و بِحُرْقَةٍ شَدِيْدَةٍ عَلَىْ عَصري المنكوب،
    أَمَامَ قَاضِي التَحْقِيْق، لِلْأَمَانَةِ وَ التَّارِيْخِ.
    فَرَأَيْتُ وَ سَمِعْتُ من قَرِيْنِ
    نَفْسِيْ مَا رَاعَنِي وَ رَاعَنِي مَا رَأَيْتُ
    وَ سَمِعْتُ ، مَا يَكَادُ يَشِيْبُ لَهُ الْوَلِيْدُ ،
    وَ تَزْهَلُ مِنْهُ كُلُّ مُرْضَِعةٌ عَمَّا أَرْضَعَتْ.
    (فرجاء ً لا تشفقوا ،ساعدونا بس بلواكة
    الصبر و الموية الباردة و العروس
    البطلة جاية في الغريق ، بمشية الله)
    ±+++++---++++-++
    بس يا زهير أوعك تفكني براي في السهلة،
    أهترش متل مجنون ليلى؛ تبقى علينا حكاية
    الساعدوه في قبر أبوه قام دسا المحافير..

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 10:28 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 10:07 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    عزيزي دفع الخير وباذل الجمال
    تحياتي
    في هذه العجلة أنا في مطبخ صحيفة الكترونية أمامي أطنان من الاوراق غير ما جاء به هذا اللعين الاسفير
    سوف أعود ولا تقلق لن تكون وحدك وهذا عهدي معك
    في النهار رهق أكل العيش
    لك ودي والي لقاء المساء أتماما للبوح والتواصل
    كن بخير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 10:46 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    (3)
    @ مُسَلْسَلُ/ زِفَافٌ خلْفَ الْقُضْبَانِ@
    وَ لَكَ أَنْ تُسَمِّيَهَ ، إن شئت/:_
    ( عِشْقٌ مَارِدٌ فِيْ قعْر زَنْزَانَةٍ)

    و كديباجةٍ تعريفيةٍ سريعةٍ كدا،
    عن ضيف حلقات المسلسل، و المتربع
    على عرش نجومية بطولته الأوسكارية
    المطلقة: فأنا واحد زول ساي من سواد
    الناس ، بحيث إذا غِبْتُ فلا يُفتقدُ ظلي كما
    البدر في ليلةٍ ظلماءَ حالكةٍ ؛ فلا تنكسُ البيارق
    لغيبتي؛ و إذا حضرتُ لا تقرع طبول الأفراح أو
    تقامُ الليالي الملاح لمجرد مقدمي. و بحيث
    إذا خطبتُ جاريةً منهم ألا أُنْكَحَ ، و إذا
    خاطبتُ جمهرةً منهم ، ألا يتكلفون
    فيتكبدون عناء الاستماع لخطابتي.
    و لكن ، مع كل ذلك ،
    إنما أنصب نفسي كأحد رموز
    نضال التحرر الوطني لبلد المليون
    نشالاً و مطرباً فناناً و مادحاً محتالاً.
    من براثن (الاستخراب) الوطني الحاقد
    اللئيم و لفك أُحبولةٍ من حبائله الشيطانية
    ل(مشروع استحلابنا حضارياً فانكماشنا
    ثقافياً، فانهيارنا اقتصادياً، خلف
    ذيول أضعف الأمم ، في ربوع
    جمهوريات موزنا الكضبن كاضب
    لقد ظللنا أنا و رفقاء سلاحي
    كلما ناضلنا نسقط الطغاة بكل سهولةٍ
    و يسرٍ . و لكن ما نلبثُ أن ننال حريتَنا في
    كل مرةٍ ، فنوشكَ أن نطلقَ أيادينا، حتى تدب
    بيننا أسباب الفرقة و عوامل الشقاق و النفاق.
    و تطل شياطين التفاصيل برؤوسها، كلما
    فسحنا لها ثغراتٍ بين محاذي مناكبنا
    و أقدامنا. (بس مهلكم ما تقولو: طشينا
    شبكة من موضوع العشق. فالعروس
    جاية و الله قريبة، في الغريق).
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 10:51 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    *****(((+)))*****
    (4)
    ® فما لبثتُ و أولئك الفتيان و الصبايا
    أن ننال استقلال بلادنا (كما يستجم محاربٍ)
    حتى بدأت أسباب الفرقة و الشتات تدبُّ بين
    أمحازي صفوفنا، و تنهشُ في أوصالنا من
    كلحدَبٍ و صوبٍ ، و نحن ألصقرفاق
    سلاحٍ من قدامى المحاربين.

    © فسرعان ما أداروا ظهورهم عني
    و قلبوا لي ظهر المجن، إلى أن انشقوا ،
    فأداروا فوهات بنادقهم نحو صدري تارةً
    و نحو صدور بعضهم بعضاً تارةً أخرى.

    ¶ و كم كنت قيادياً مثالياً،
    بحيث أعيش أعزبَ في بيتٍ خرابةٍ
    (حاحايةٍ) شبهِ آيلٍ للسقوط بأفقر أحياء
    قاع المدينة؛ و أجالس البسطاءً من أبناء
    شعبي الأبي الغلبان، نتسامر في الحوانيت
    و المقاهي الشعبية و على أرصفة قوارع الطرقات.
    *****(((+)))*****
    (5)
    كانت(هي) تندسُّ في صفوف المنشقين
    عن صَفِّي كرأس أفعى ملساء ، و لكنها قاتلةً.
    إنها زميلةٌ ألمعيةٌ مفوهةٌ و ثائرة مغوارة لا يشق
    لها غبارٌ في ساحة نضالها. كانت تدعى/ زهرة
    و هي محور القصيد لسرد حديثنا عن ذاك
    الحب الخرافي النييل و ما أدراك ما هو ، من أجواء
    ألف ليلة و ليلة . و لقد أعلنت تلك المهرة الجموح
    ضدي حرباً ضروساً و شنَّتْ معارك شعواء بلا هوادة ،
    كشأن بقية الرفاق، و لكن كأنما كانت لديها دوافعُ ذاتيةً
    و غامضةٌ، (كذئبةٍ منفردةٍ) ، لدرجة أنه لو عاد جُهَّال
    المغول التتار لاستباحة بلاد ما بين الرافدين مجدداً،
    لكان ذلك أمراً أهونَ عليها ، و لنزل ألطف برداً
    و سلاماًع لى قلبها من أن تراني أتربع قائداً
    على سدة القيادة لتلك المجموعات
    الشبابيــــة المناضـــلة.
    *****(((+)))*****

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 10:57 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)



    يا الصاحب في زمن قل فيه الاصحاب والوفاء

    أعود اليك بعد أن غيبت الاخبار وأحاديث الساسة والمدنية لساعة من الزمن وهل ينتهي هدير الاحداث في البسيطة ونحن ننقل ما يدور تارة صدق عفيف وتارة راي شفيف وعادة مرارة تقتل القلوب من الظلم وأحتدام الصدمة
    صدقني وأنا أحلف بكل مقدس وما أعتقد عند ما أكتب البوح كأني أنزف وكل حرف فيه هو قطرة من دمي بل أخاف أن يعتلج الالم مع شدة الاشتياق وتحدث تداعيات أعتلال القلب وأغادر الدنيا أن العشق الصيم كما يقول أهل
    التصوف وخاصة جلال الدين الرومي:
    العشق حياة خالدة لا أخلى الله الحياة من العشق
    أيّ تيهٍ الذي وضعتَ قلبي به أيتها المعشوقة وأيّ ضياعٍ هديته لروحي بعدما كُنت بَلسم الجراحِ والمواجع كُلها ، سين أصبحتَ مَوطن الآلام جميعها..!
    °▪ أنا الذي أشكو لكَ مافي القلبِ
    من ألمٍ أَيُرضيكَ مافَعلتُه من آلامِ
    °▪أنا الذي رسمتُ بنجومكَ أحلامي
    واليومَ بنفسك مزقتْ ورقةَ أمالي
    هذا ماعليه نفسي دوما تناجي وتهتف وتقول قريب القول الواضح وترمز بالنجوي وسط العالمين وهل هنالك أفضح من لواعج العشق وعذاباته وسط الوري
    لا تقل أني صاحب يراع مجيد فصيح القول له بناصية اللغة مقام رفيع هذا انت الذي يعرف أسرار الكلام ولغة الاحاجي ومغاليق علم الكلام ولك من رشيق
    العبارة ما يسكر وبحق ما نكتب والصداقة والدوران في عالم الاسافير حفاة عراة أنت لغوي كامل الفصاحة عنتيل
    لا أود أن أطيل فأ نا لقد سرقت من وقت العمل هذه الدقائق ولا زال موعدنا الليلة وعلني أكون قادر علي الصمت للوقت المضروب ببننا
    سلام أيها الحاذق لغة والناضج فكرا وذو الاحساس الجميل دوما
    والي اللقاء في المساء


    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 08-05-2018, 11:03 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 11:54 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    (6)
    لا زهير، هون عليك يا فتى. فلا تقل شيئاً الآن
    و دعك الآن مع شريط أخبار يومك ، كسير طاحونة
    مشاغلنا الذي لا يزال ينفك راحلاً .. حتى يُعُمَّ المساءُ.

    # ثم ملحوقةٌ نداءاتي لك كما هي لذاتي و لمجهول هوىً وهويةٍ
    !لعله سيأتي و ربما لم يتخلق بعد في أحشاء أمه و من رحم العدم!
    فسيبقى مدخلي إليك و إلى نفوس كل المتفائلين، بأنَّ :(وداعاً)
    هذه ربماً تشكل لقاءاً موعوداً بيننا و لو بعد حينٍ.

    # لم تكن حكايتي ذات يومٍ ، سوى مجردَ ورقةٍ توتٍ
    خريفيةٍ يابسةٍ لكي تُطوى في سِفْرِ النسيان.. و لم تكن سيرةً
    ذاتي الباهتةً سوى مجرد مغامرةٍ مضت لتُخَلِّفَ ذكرى فاقدة
    الملامح في لجة ضبابات الزمن الرتيب. لا بل هي دمعة الحُزْنِ
    التي أظلُّ أسكُبُها فوق ذراعي في أقسىاللحظات عذاباً.. كصوت
    طبقٍ هابط من عنان سماءئي على متن بساط ريح أحلامكانت
    فارغةً ، فضفاضةً حين وضعتها نصب عيني . كرفاةٍ وعظامٍ
    نخرةٍ من نعش مستقبلي الموعود بفردوسٍ أعلى مفقودٍ في قِبَلٍ
    أربع لم تزل و سوف لن تزول.. كانت كأسهل من كل
    الأبجديات، لدرجة بخيط العنكبوت تنقاد. و لكن
    ممتنعةً بحيث تقطع سلاسل الحداد
    ********^^^^^*******

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 12:28 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 12:06 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (7)
    بل كانت مشاعري صادقةً كأقرب ما تكون
    إلى كذبةٍ إبريليةٍ غبشاءَ و باردةٍ كأعتى ما يشتعل
    فتيلُ بركانٍ! كانت رقراقاٌ في بوابةت أسوار حصني،
    أنفذ منها لأبعثر أجزائي في دوامة توحدي كبغلةٍ في قعر إبريقٍ!
    بل كانت ك(غاغ غرابٍ)تمردت على أوزان الخليل بن أحمد الفراهيدي
    و ارهقت سيبويه . بل كانت كصرخات التائهين في قاعات انتظارٍ للعابرين
    على رصيف الأمنيات المتأخرة. بل كانت كاحتضار شموعٍ في صحن من دموع ٍ
    لا بل كانت كنسيمٍ صباحيٍّ حين يمر حاملاً ًعلى كتفيه روائح أجسادٍ متحرقةٍ شوقاً
    للقاءٍ فعناقٍ و بكاءٍ فنواحٍ و نحيبٍ. بل كانت أتعسَ من حزنٍ في يوم رحيلٍ لعزيزٍ ،
    و حفيفٍ نخيلٍ و هدير مياهٍ ، و خيبة رجاءٍ في بقاء على قيد حياةٍ ؛ لا ، بل كانت
    أوراق رواية ٍ انتظرت طويلاً كي لا تٌكتب، حتى تُنحتبإز ميل فدياسَ مبدعٍ على
    صفحة قرطاسٍ ممزوقٍ؛ بل كانت أرجوزةأ عيادٍ و دهشة أطفالْ ، و رجفة
    آمالٍ؛ و سيرة و زفة بي طبالْ . ينادو السمحة ست الخالْ ..بل كانت
    بل كانت بل كانت ياما و ياما كانت داناميكا أشياءَ و أمورٍ..
    لوصف الدهشة بالكلمات محال تِتْقالْ!!
    *******$$$$$********

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 12:33 PM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 08-05-2018, 12:34 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 12:23 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (8)
    فلا تنبش الماضي البعيد ألم ْتكن يوماً لقلبي واقعاً مجهولاً
    لا تنكا الجُرحَ القديمَ فأنني ودعت ليلاً بهيماً مظلماً و ثقيلاً..
    وحملت روحي في فؤادٍ نازف مازال يحمل نصفه مشلولاً
    و ماذا أقول لقلبٍ ينزف.. في أنين حســرات
    لحظاتٍ تولت .. في وجـلْ كصدَى يطيـر مضيعاً عبــر
    السـنين و قد تلاشى عمري مني مرتين ؛ و ضل عن همسي
    طريقه بين شفاهي و بين طبول آذان السامعين!! فربما لم تكن
    نداءاتي شيئاً أكثر من بيت قصيدٍ مشنوقٍ في رفوف خزانات المنافي،
    لا شيء أكثر من جرح دنياي الذي يأبى أن يندمل، من كل مشاويري
    التي لم تكتمل لا شيء أجمل من صباحاتي التي لم تتنفس بعد، برائحة
    يقيني و نبوءة شيء في عُرْي صمتٍ لا يعرف الانفصام .كل ما تنطوي
    عليه لفافة وصيتي أن يُنحتَ نعشي بعبارة ً مفادها: أنالرجاء قد
    رحل بحطام بضع إنسانٍ ظل يجرجر أضغاث أحلامٍ ثِقالٍ.
    و قد عِشتُ رحَّالاً غريباً من و إلى غيابات الانتظار!!
    و من مطارٍ ما يلبث أن يرسلني إلى مطارٍ!!
    *******$$$$$*******
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 01:09 PM

امتثال عبدالله

تاريخ التسجيل: 15-05-2017
مجموع المشاركات: 1539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ابو الزهور
    كيفن تقول تبا للحب وذكراه وتقول ان الحب يذل المرء ..فإن الحب بالعكس هو اكسير الحياة ..ولو لم يكن هناك حب في هذه الدنيا لاخترعناه...
    وبعدين شايفة انت بتقول ...كابة الاغتراب وضرورة لحظات الترويح عن النفس وكنا فاكرين انك ما مغترب وانك من الصامدين في أرض الوطن على الرغم من الصعاب والمرارات ...تزودنا
    بأخبار الوطن ونحن نبحث عن الترويح في بلاد المهجر...مع وافر التقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 01:20 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: امتثال عبدالله)

    الاخت العزيزة أمتثال
    تحياتي في البداية
    دعني ألج لما أريد و أنا أساجل أخي دفع الله أتكلم بحرية قد تغيب أشياء وتبرز أخري وقد أضل فيما أكتب ولكن القصد هنا هو أننا نقول الحق لا رتوش
    أعطني مساحة أتكلم فيها سوف تعرفين من أنا والي أين وصلت من تجربتي أصبري ما صبرك ألا بالله والسجال لا زال في بدايته
    موضوع أين أنا الان لو تعرفينخلال الثلاثة سنوات التي مضت تقلبت كثيرا من مناطق المحررة الي أثيوبيا ويوغندا والقاهرة ردحا من الزمن والان متنقلا ما بين
    عدة مدن في الخليج لازالت أبحث عن موطأ قدم في الارض ولن أرضي بغير الوطن أختي مكان وقبر
    لك كل الود مع كل الاجلال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 03:32 PM

Ali Alkanzi
<aAli Alkanzi
تاريخ التسجيل: 21-03-2017
مجموع المشاركات: 4148

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    الاخ زهير
    وود الاصيل،
    اما وقد ورد ذكر بن الرومي فذلك بحر لا ساحل له وزهير يقول:

    لتصوف وخاصة جلال الدين الرومي:
    العشق حياة خالدة لا أخلى الله الحياة من العشق

    فابن الرومي هو صاحب (مثنوي)
    فكتاب المثنوي كاد أن يعده أهل فارس قرآن بهلوي أي قرآن فارسي
    فهم يعظمون هذا الكتاب اشد التعظيم يقفون فيما قال صاحبه عنه:

    كتاب المثنوي هو اصول اصول الدين في كشف اسرار الوصول ٫إلى اليقين ، وهو فقه الله الاكبر وشرع الله الازهر
    وبرهان الله الاظهر، مثل نوره كمشكاة فيها مصباح يشرق اشراق نور الصباح٫ وهو جنان الجنان ذو العيون والاغصان
    إلى ٫ان يقول:
    وهو كنيل مصر شراب للصابرين، وحسرة على آل فرعون والكافرين"

    فجلال الدين الرومي يعرف بشاعر الصوفية الاكبر،
    ومن ابلغ ما قال عند فقده لصديقه الروحي شمس الدين التبريزي الذي فارقه غفلة لغيرة تلاميذ ابن الرومي منه قال فيه:

    من ذا الذي قال أن شمس الروح الخالدة قد ماتت؟
    من ذا الذي تجرأ على القول بأن شمس الأمل قد تولت؟
    من قال بهذا إلا عدواً للشمس وقف تحت سقف بيته وعصب كلتا عيناه ثم صاح : هاهي الشمس تموت"

    ففي المثنوي سفر في الحب لن تقويا على حمله، إن وردتم ساحله فلن تعودان لعشقكما القديم
    وله في المرأة حكم متداعيات منها قوله:
    إن الحق هو الذي زين للناس ( حب الشهوات من النساء والبنين )
    فكيف السبيل إلى الهرب مما زينه الحق؟
    فإذا كان الله قد خلق المرأة ليسكن إليها الرجل،
    فكيف يستطيع آدم أن ينفصل عن حواء؟
    فلو كان الرجل رستم بن زال أو اشجع من حمزة سيد الشهداء
    فإنه رهن امر امرأته، واسير لها.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 07:38 PM

امتثال عبدالله

تاريخ التسجيل: 15-05-2017
مجموع المشاركات: 1539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: Ali Alkanzi)

    حفظك الله من كل سوء ابو الزهور
    ولا شك اننا موعودون بمباراة شيقة في الأدب والشعر والتشويق ما دام قد وقع اختيارك لود الأصيل الكاتب الأديب للمساجلة

    ..مع وافر التقدير والاحترام

    (عدل بواسطة امتثال عبدالله on 08-05-2018, 07:39 PM)
    (عدل بواسطة امتثال عبدالله on 08-05-2018, 10:06 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-05-2018, 09:33 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: امتثال عبدالله)


    قبل أن أبدأ في تسطير ما أود من كلمات في السجال علي أن أشكر الزوار الاعزاء علي صبرهم معنا وكذلك الاخوة والاخوات البورداب في الحوش الفسيج هذا علي ما حددنا قد لا يكون هما لأحد منهم ولكن التغيير أصدقائي هو سنة ماضية فينا
    وهنالك أمر هام هو أني أثمن زيارة ومشاركة الاخ علي والاخت أمتثال لهما مني كل التقدير والترحب وأهلابكم معنا شهود ومشاركين





    أخي وصديقي دفع الله
    اليك مني عاطر التحيا وكل الامنيات بأن تكون في عافية وصفاء
    ها أنا الان حرا من أثقال ممارسة العمل وكدح النهار لكي أوفر لقيمات لنفسي بل أدركني النوم قبل المغيب لكي أنعم معك ببوح طويل ونسترق من كبد الزمان لحظات نعلن فيها عن ما بالخاطر وولوعة النفس وجزع العمر والتمسك بالحياة من أجل عيون عزيزة في المقام والمخبر وللعزيزة أطاور تحدثني وكانها وساس مقيم بل ظل يلازمني وكانه مني حزء أصيل وأن قلت لك مستوي التعلق فهي كسواد لبؤبوها وهي نبض القلب للجسد وتظل هكذا ما حييت وهذا عهدي معها وأن غادرتني أو رحلت عن ديناي لو تعلمين أن عشقي لك قد تخمر في جرة الصبر وكان جل رصيده التامل والتعزل وأرتشف شيئا ليس بالقليل من ثتاءك بل لا أعرف بين بنات حواء غير تفاصيل وجهك الجميل وكنت أنشد هذه الابيات علها تعلن مابي
    لا تَحسَبي أني أُحبُّكِ مثلما
    تتصوَّرينَ مَشاعري فوقَ الورقْ
    أنا شاعرٌ في كلِّ شيءٍ إنما
    عندَ الكتابةِ عن هوانا ..
    أحتَرِقْ
    لا تَحسَبي أن الكتابةَ عن هوانا عَبَّرَتْ
    هي ليسَ إلا بعضَ دُخَّانٍ قَلقْ
    إن المشاعرَ لا تُقاسُ بنظرةٍ أو لمسةٍ
    أو ما بهِ يومًا لسانٌ قد نَطَقْ

    فرقٌ كبيرٌ بينَ ما نُخفي ونُعلِنُ

    في العواطفِ ، والعواصفِ ، والأرَقْ
    حتى السكوتُ حبيبتي
    لغَةٌ تُعبِّرُ في الهوى
    فإذا سَكتْنا ..
    فاعلمي أنَّا على وَشْكِ الغرقْ
    أنا كلُّ ما سطَّرتُهُ مِن فِتنَةٍ
    هو ليسَ إلا ذَرَّةً
    مِن وَحيِ كَونٍ في جَوانحِنا خُلِقْ
    ***
    عند ما يحل الصمت بيننا أكون في حالة غرق وجداني أتاملك أعيد كل لمحة مما مامضي و وقت عيوني وقعت عليك أتذكر كيف كان وماذا حدث أقول كلماتي الاولي وأنا أقدم نفسي لك (أنا زهير مجنون ولكن أعقل الناس بعد رايتك )
    بهرني أبتسامك البديع وفوضي الخصال علي هامة وجهك الصبوح أتذكر كيف كان ردك أني معجبه جدا بتعرفيك لنفسك وها أنا أقول أني سودانية من أقصي الشمال النوبي كأن بيننا موعد لا أظن أني رايتك أول مرة أجلس أهلابك في عالمي
    سوف تتعب ولكن تقول أنك عاقل أمامي دعنا نجرب مستوي ما أنت به من عقل وضحكنا سويا من هنا كان بداية المشوار قضيت ما تبقي من الليل في دار عامر من دورالثقافة والحراك التنظميي في بلادنا أنه مركز عبدالكريم ميرغني في حاضرتنا
    أمدرمان
    رجعت الي منزلنا العامرة وكلي زهو وسعادة كيف لي أنا تعرفت عليها بهذه السهولة أكون صريحا معك كانت هي الانثي الحلم لي ذات قوام ووجه صبوح وديس كثيف وتقاطيع أهلنا السمراء التي أعشها بجنون بل صاحبة ثقافة في الادب والحزب
    ومسار الاوضاع الاجتماعية عامة كنت سعيد بأن أصبحنا أصدقاء وهل غير الصداقة يكون هنا مدخل مقبول للتعلق والعشق ومضت بنا الايام زملاء ننهل من ثقافة المركز والرفاق الاجلاء الذين كنا بالفعل تلاميذ لهم وأنقضي عامنا الاول ونحن عشاق
    في حالة وله الغريب وأمتد الامر الي علاقة عميقة لا أكل في الصباخ الا وهي معي و لا أذهب متنقل في العاصمة الا وهي رفيقتي ثمانية أيام من الالتصاق الحميم جعلنا أقرب للازواج من العشاق ولكن صروف الزمن والفقر لا ترحم عواصف الشباب
    بل تكدر كل مسعي ومحاولة للديمومة والاستمرار كانت ظروف أقوي منا خرجت طلبا للرزق عندما أستحال الامر في بلدي وذهبت حيث البترول والمال والمدن الجديدة التي قامت بالمال وجهد الفقراء من أجل حفنة دولارات جعل هذا الفراق حياتي
    جحيم ومرارة حتي أسميت هذه التجربة سنوات الحرمان والاحيتاج لم أتذوق طعم الموت، لكني تذوقت طعم غيابك ، فمارست الموت في الغياب ، كما يمارسون الغياب في الموت
    (غيابك ياعمري
    كأس سم..
    أحتسيه كل ليلة
    فيبلل الطرقات في أعماقي
    ويمتزج بدم قلبي
    فتموت كل الأشياء فيَّ
    إلا.. أنت ياروحي
    غيابك ..ياعمري
    وسادة جمر..
    أتوسده كل ليلة
    أضع رأسي في أحشائها
    فيتصاعد دخان ذاكرتي
    فأفور
    و أثور
    و تختفي رائحة التفاصيل..المشتعلة
    غيابك ياعمري
    مدينة حزن..
    أشّد الرحال إليها كلليلة
    أدخلها بلا أوراق رسمية
    و أتجول في شوارعها
    و أشعل شموع الأمل بطروقاتها
    و أتقصى آثار خطاك
    علّ الدرب ينتهي يوماً إليك....
    غيابك ياحبي
    خنجر ملّوثُ
    يحمل بصماتك بوضوح
    و يسافركل ليلة .. إليّ..
    و يتجول في داخلي
    يتخبط كالمجنون الأعمى فيَّ
    ثم يستقرفي آخر الليل)
    كما تعلم ينقطع بوحي عندما أبلغ من الالم أشده ولا أقوي حتي علي لا الحراك أن قلبي يبكي صديقي أني أموت أتلاشي هذه اللحظة أدركني ألهي برحمتك أنت الملاذ والمجير

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 08-05-2018, 09:41 PM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 08-05-2018, 11:05 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 06:27 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    معذرةً يا صديقي زهير ، فبعدما رجعت منك
    مساءً على موعِدي معك على ماسورة الفضفضة.
    و لكن يبدو أن هبوب رياحي أبت إلا أن تأتيَني بما
    لا تشتهي سُفُني.فقدْ فقدتُ موباليلي الذي هو بمثابة دوايتي
    و محايتي . فبقيت متل ربأنٍ فقد بوصلته . همومي تهد جمال
    الشيل و دافر في العتامير ليلٍ و متوكل عليك يا الله تاكل الحيل.
    # أبيثُ ليلي في نزاعٍ عويصٍ، كحال (من يدافع الأخبثين) ما بين
    عنوفان صبابتي و بين شموخ كبريائي الفضفاض.و رغم فرط توقي
    لمنازلتك ، فكلما أعددته من خواطريالدافقة و خلجاتي الجياشة لكي
    أجاريك به في مضامير العشق النيبل و تباررح الهوى الغالب،
    وجدته قد تبخرمني كباسط أصابع كفيه إلى فُقَّاع رغوة
    الحليب المراق ليبلغ فاه .. و ما هو ببالِغِهِ!!!

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 09-05-2018, 07:57 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 09-05-2018, 09:13 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 07:10 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    و لكن قبل أن نسترسل بالبوح، فلا بد من وقفة
    تجلة وعرفان لتشريف زائرين كريمين جاءانا ليعطرا
    ساحة نزالنا بغبار النور من قرع كعبيهما.ألا وهما العزيزان
    علي الكنزي وامتثال عبد الله. فوالله إن حضورهما لواسم شرف
    كباراً ونوط استحقاق و جدارة. و تعقيباً على مداخلة امتثال لها:
    لله درك أيتها البنية الرائعة و حقٌ لك أن تفخري كما تشائين ونفخر
    معك بأن (أبداً ما هنتِ يا حواءنا يوماً علينا).وكم نُثمن إينانك بقدسية الحشمة
    و الحياء الذي هو حامي حمى أنوثتك التي سوف لن نسمح لها أن تضيع بيننا.
    # دعيني أختنا الكريمة نعود بك القهقرى، لنسرد القصة من يوم أن نزل آدم وحواء
    إلى أديم الجنة.ذلك أن الحياة خلقت أصلاً من طينة الرغبة، دون اسم و لا ذاكرة. فكانت
    للحياة أياد، لكن ما الفائدة؟فلا أحد لتلمسه؛ و كان للحياة أيضاً لسان و لكن دون جدوى!
    فلا أحد لتخاطبه؛ إذن كانت الحياة وحيدة يتيمة فلم تَسْوَ شيئاً لذاتها. ثم سرعان ما انتابها
    الفضول في أن تتعدد ، و لكي يكون لها معنى. سرت تلك الرغبة في أوصال الحياة بليل،,
    فلعل الشيئ بضده يعرف. كان لسهم الرغبة عنفوان قسم سلسلة الحياة الفقرية فانشطر
    ظهرها نصفين. ثم ما أن أبصر كل نصف نصفه الحلو حتى ابتدره بابتسامة تحمل
    أوجهاً و تخفي أشياءً..ثم ما لبثا أن تلامسا حتى استغرقا في ضحك بريء
    طويل ثم هستيري متقطع في أحيان كثيرة على أوتار حساسة.
    # تُىَى لما اعتذرت أم مريم و قالت إني "و ضعتها أنثى"
    لماذا جاءها الرد ربانياً مطمئناً بأن"ليس الذكر كالأنثى"؟؟؟
    حقيقةً إن شمائل الحشمة و العفاف ربما نَدَرت في النساء كما الرجال؛
    و لكن يظل " الخير في و في أمتي" و ماجداتنا إلا خير مثال. فقط أعقب بأن
    القضية جدلية عمرها الدهر. و إن كان "هو" قوياً في بنيته فـإن "هي" قوية
    في ضعفها(هكذا كانت تقول أمينة السعيد محررة قديمة في روز اليوسف).
    هنا أقول لآدم:طالما أن حواء هي لك و أنت لها ،فلماذا تتحرش بهاأو تُغريا
    لِتتحرشَ بك؟ إن كان أقصر طريق إلى قلبك هي عبر ما يدخل (كرشك)
    و مايخرج منها، فإن أقصرها للمرأة هو قلبها مباشرةً ؛ فعليك أن
    تطرق عليه بالحب طرقاً ناعماً ثم توغل فيه برفق شديدٍ .
    فالحب مفتاح سر المرأة و مسبارشخصيتها.
    # فقط لدي تعقيب بسيط لعله ذو علاقة:
    نريد من حواءنا الشرقية و السودانية بالأخص أن، لا أقول:
    تتحررَ بل تخفف و لو طفيفاً من وطأة فهمها لنظرية الرباط على
    أنه صك تمالك" عقاريٍّ سرمديٍّ ؛ بمعنى أن تؤول ملكية كل من طرفيه
    إلى الطرف الآخر بِشِراك نَعْلَيْهِ. لدرجة المصادرة التامة نفسياً و اجتماعياً.
    و كأني به (قفصٌ لا مجال للتنفي خارجه منه إلا على آلة حدباء محمولاً).
    فلا مجال للفرفرة. و ملاحظ كمان حسب علمي:على الرغم من نيران الغيرة
    اللاهبة أحياناً نادراً جداً ما يتخرب بيت بسبب الخيانة (حمانا الله و السامعين).
    وهذه تحسب للطرفين.. يلا خلاص رضينا معاها نتعذب. فقط مع شوية
    مزيد منا لوعي و الحِلم والأناةِ و تكون مرتنا هي الأولى
    بلا منازع في حسن التبعل لزوجها.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 07:30 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (9}
    و العودة إليك يا يا صديقي زهير، يبدو انك واقعٌ لا محالة
    في شر أعمالك .إذ تصادف مرورك من هنا بشهيتي مفتوحة للثرثرة
    في فاضٍ و مليانٍ. معليش حظك كدا، قرب تعال اسمع همس البعاد عبر
    رقاق شُبِّاك الذكريات و حبوح الذات للذات في جوف ليــلٍ طويــلٍ لا ينجــلي.
    و الذكرى إكسيرٌ يربط كل طائر مرتحلعبر البحر,و ربما سيعود يوماً ليجد مكانه
    محفوراً على قسمات وجوه العابرين..تهامس أوتار الحنين.نريد تجريد ذو اتنا من
    غشاوات تضرب حاجزاً من الصمت بيننا و بين بيادر عطشى.. ننقش ليها حروف
    الريدة ناصعةٌ على قناديل العطاء ، كحبات الخرز علي أجنحة حمائمَ زاجلة..تظل
    تجوب كل مجاهل الغربات إلى أن ترسو هناك لديها. و تبوس يديها..و تلقى العشيرة
    بتشتغل منديل حريرلحبيب بعيد خلاها أوهنمن بيت عنكبوتو فارق دفء أحضانو.
    جحيماً ما هويناه..و لكنّا قبلناه برضا أو غسب حسنة..لعله يعزينا كلما استرجعنا
    وقع خطىً مشيناها ذات يومٍ في شعابه ..عابري سبيل في حنايا الشوق!!
    فصبرٌجميلٌ و الله المستعان على ما يصفون!

    [} ألا أيها الوطن الجريح متى يعود خرير الدم
    مدراراً في ثنايا عروقك ؛ و تعود كقبطانٍ أضناه عناء
    البحث عن حطام قاربه..حتى تلم شتاتنا كقراصنة ضربوا
    بعصي ترحالهم أكباد البحار ؛ ثم عادو خائبين ، كلٌّ جاء هائماً
    على وجهه يحمل ليس نورساً، لا بل غراباً ميتاً على كَتِفَيْه!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 07:38 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (10)
    عذراً أحبتنا الحضور ، فما أخشاه عليكم أن يطبق النعاس
    أستاره على أجفانكم ، بينما يبتُ يراعي يزرع نطف مداده هنا
    كخبط عشواء ، جيئة و ذهاباً على صفحاتي، دون أن يُدَوِّنَ شيئاً يذكر،
    كحال طاولةٍ عرجاءَ فقدتْ إحدى سيقانها ذات عِراك عبثيٍّ نشبَ في ملهى ليليٍ.
    أو في يوم زحام في حلبة صراع للثيران..و رحت أنفض غبار الذاكرة من على شرفةٍ
    مائلةٍ في ركن قصي لنثر الكلام و انزلاق الخاطرة..و جئت أحمل فوق رأسي رغيف
    خبز يأكل النمل منه..و في إبطي خارطة مطوية كنت دسستها بين سقط متعاي. لحطام
    عشقنا لوطن عملاق، بيد أنه مصاب بغرقرينةٍ مزمنةٍ في كافة أطرافه ، ظلوا على
    إثرها يبترون في كل مرة ربعاً خالياً من ربوعه الشاسعة الممددة على رقعة قارة،
    حتى أوشك أن يُصْبِحَ قزماً أو قرداً أعمش. و كأن سيرة ذاته باتْ بقعة دم ك
    ذبٍ دُلقت على قميص خنزير بري..و ظلت تتمدد على طرقاته.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 07:47 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (11)
    @ ثم طرتُ أبحث عن مطاراتٍ و مرافئ َغربتي
    علها تقبلعذراً لي أقبحَ من ذنبي لدخولها بدون ثبوتيات.
    لدى خرجةٍ خرجناها منذ نيف و نيف، و قد لا يعود أحدنا
    بعدها أبداً إلا حطاكاً على آلةٍ حدباء محمولاً. و نحن في غُرُبات
    بعضها تلو بعض، في همٍ لجي حتى إذا أخرج أحدنا يده لم يكد يراها .
    فتروح أصابعك تفرك عبثاً في عينيك علَّهما تدران بقطرة دمع حزنٍ
    لتسكبها فوق ذراعيك.. و لكنَّ عينيك تجمدان فلا تجودان بشيء ذراً
    للرماد على الدقون. و لكن لا ضير..فإن أسقطتنا الخطوب فذاك شأنها،
    و أما شأننا نحنُ: أن لا نسقط منتصبي القامة نمشي، و أنا أمشي..
    سمهري القوام، مرفوع الهامة أمشي ، حتى و لو كلفني ذلك شرخاً
    أبدياً في سلسلة عمودي الفقري أو أن أموت دون تراب
    بلادي واقفاً كنخلةٍ حمقاء..تلاصقها حرازةٌ
    عطشى و كلاهما تحاربان المطر.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 09-05-2018, 09:19 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 07:22 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)



    صديقي دفع الله

    سلام في هذا الصباح وربي لأمنياتك مجيب
    تجدني في غاية الحزن لسرقة هاتفك الذي نتواصل به ولكن لله في أقداره حكم وتجارب قد لا نعلم لما تكون أو كيف كانت ونحن أحوج للسلام من تصاريف الاقدار ومحنة كل تجربة
    ربي أنت عليم بحال أخي دفع الله فأنت الرازق ومقضي الحاجات كن معه أنه من عبيدك الصابرين وأبدل هاتفه بخير منه وأجل هاتفه الذي سرق كفارة لكافة ذنوبه أنك سميع محيب
    والي أن تعود لي غانما ظافر
    أود أضافة هذا الامر *

    لكل من له معشوقة أو عاشق أخذته دوامة الحياة ينتظر حضورها أو حضور روحه في السحب التي تمر فوقنا مزودة الدنيا بمطر أرواح الغائبين أتخيل أنه في العالم الأخر
    التي قد نكون عشناها يوما ً مــا قد تكون هذه الأمطار محملة بأرواحنا وأرواح من نحب
    يا ربي لكم تمنيت أن أصبح قطرة من ماء تحط علي وجه الحبيبه
    ربي أسعدني بالمطر أنا وغيري نتظر أرواح نألفونها عند هطول المطر وتجدني علي يقين أن مـــا أنتظروه يومـــا يعود ذات مطر وفي لحظة ما لا أعلمها
    بعد وقوعي في الحب أعتقاد أني أفهم لغة الكون و أترجمها فكل شئ حولي أصبح له معني ومدلول خاص بها وبي هل لدي القدرة علي اكتشاف الروابط بين كل مــا هو حي حولنا
    وحدي من يعيش في الحاضر والامس والذي أري أنه المستقبل أفضل نكهة عراك الدنيا الخفيف من أجل العيش والتعايش وكل ما أرجو دوام لحظات الحب
    فــ كل يوم يمر علي هل هو الذي يحمل لعشقي الخلود في طياته لذا أنا أنتظرها و أنتظر روحها العزيزة التي تسكن المطر مع سحب الصيف الغاشية
    أنطلق نحو الشمس ذات الحـــلــم الحارق و نحو ليالي بنفسجية تحمل من كل حسنك أطياف البهجة وحلاوة الحضور وأرغب في أن تتسلل روحي لأعماقك
    بـهدوء وتمكن لكيتي تحتضن الطفل الكائن بداخل روحك تهدهده تمنحه الأمان لتؤنس اغتراب روحك عن الآخرين فتكون روحي
    هي التي لا غربة معها كثيرة هي أيامنا التي ننفرد فيها بأنفسنا متخذين الصمت جليساً لنا
    فأشتاق لصوتك الدافئ لروحك تؤنسني
    ولكن لانجدهــا أعود للصمت
    أو كما تعلم مــا شعرت به وذكرته لك بكلماتي هو مــا أحتاج إليه الآن

    أحتاج لأن أتتسلل إلي روحها
    ياربي كني معي أني لا أطلب المستحيل أو الحرام أنصرني عاشقا صميم وأن تكالب علي العشق وهزائم الزمن أرحمني
    وأجعلي الجنة مقامي وألحقني بالصديقين والشهداء أني كنت أعبدك علي أيمان وعمل صالح وعشقي سرق مني كل شيء
    سرق عمري هل كنت تعرف يا دفع الله
    وأنت عفو رحيم ربي
    أنهمر الدمع أني أخاف نهايات العمر صديقي دفع الله
    سوف أتوقف الي أن تعود الي قريبا
    لك خالص الود والامتنان

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 09-05-2018, 07:27 AM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 09-05-2018, 07:33 AM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 09-05-2018, 07:34 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 08:44 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)




    صديقي دفع الله
    نهار قائظ بالحار هنا في أمارة خليجية منها أرسل لك تحياتي
    كنت الي الامس القريب من الذين يصدقون أو تحدديا المعتقدين بأن هنالك للبوح طقوس خاصة وهذا كل يوم مع خيوط الفجر الأولى ويولد شيطان الشعر عند السحر أيضا وعند ما يهل عليك لابد من الانصراف لخلوة وهواجس لا حصر لها ولكن الراسخ الوحيد الذي ظل بلا تغيير منذ طفولتي الي الا ن هو عشق الوطن يا رجل كيف كان لا أعرف ولكن ولدت أعشق هذا التراب بجنون والنيل وحسناوات بلادي شبيهات العسل وترابالوطن كيف لا أعشق وطني وأعشقها وهي جزء أصيل من الوطن وسر هي في الوطن حيث نولد ونعود إليه موطنا ومسقط رأس وهوى القلب هو البداية وهو النهاية وما بينهما حياة وعشق وتفاصيل عمر لا تنسى هو ليس شيء كبير بل هو كل شيء هو قلب تحمله بين ضلوعك وخفقات تحيي الروح هو الهواء الذي ينعدم التنفس حين لا يكون ليس جواز سفر ولا هوية تعريف ولا زي وعمامه ولا قبيلة انت منها ‏هو كائن يتنفس وروح تبحث عن الطمأنينة والحب فيه وهو خلود الاسم وبقاء النسب وامتداد الجدود والتصاق الأبناء بالتاريخ والهوية هو حقيقة فمن تعالى على الوطن سقط
    ومن صانه وأعلا كلمته وسما به ومعه وعز حيا وميتا يتمتع بجدير الاحترام
    دعني أعود لمشاغل يومي ونتواصل بين حين وأخر
    لك ودي

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 09-05-2018, 08:47 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 08:47 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    لا تَحسَبي أن الكتابةَ عن هوانا عَبَّرَتْ
    هي ليسَ إلا بعضَ دُخَّانٍ قَلقْ
    إن المشاعرَ لا تُقاسُ بنظرةٍ أو لمسةٍ
    أو ما بهِ يومًا لسانٌ قد نَطَقْ
    فرقٌ كبيرٌ بينَ ما نُخفي ونُعلِنُ
    في العواطفِ ، والعواصفِ ، والأرَقْ
    حتى السكوتُ حبيبتي
    لغَةٌ تُعبِّرُ في الهوى
    فإذا سَكتْنا ..
    فاعلمي أنَّا على وَشْكِ الغرقْ
    أنا كلُّ ما سطَّرتُهُ مِن فِتنَةٍ
    هو ليسَ إلا ذَرَّةً
    مِن وَحيِ كَونٍ في جَوانحِنا خُلِقْ
    -------------------------------------------
    من وحي مداخلاتك عاليه، دعني يا زهير، أتطفل عليك بسؤالٍ فضوليٍّ:
    إذا لم تضع عصار ترحالك لتبقى بجوار خاطفة الأبضار تلك، فلِمَ لمْ تترجل
    عن حصانك الأبيض لخطفها وتطير بها إلى حيث أنتً كائنٌ؟!! يعنى أتاريني
    أنا الجاي لأستجير من رمضائي لقيت روحي أمام نار غرام ابن زيدون
    لولادة بنت المستكفي.
    *****((((12))))*****

    عمومن، بالعودة إلى ما خلف قضبان زنزانتي،
    ففي ذات يومٍ أشعثَ أغبرَ، و بليلٍ بهيمٍ، اقتحمت
    عليَّ مفرزةٌ من العسس, مدفوعين من قِبَل من كانوا
    لي رفاق سلاحٍ بالأمس، ثم تبدلت جلودهم ف صارو
    لاحقاً، من زبانيةٌ (النظام) آنذاك ، وأنا رهين محبسين :
    غرفة عزلتي و طوقالاستبداد يشد وثاقه حول عنق بلادي
    التي وإن جارت عليَّ فهي عزيزةٌ ، و أهلي و ناسي الذين ،
    و إن ضنواُّ عليَّ فهم الكرامُ . لقد اقتادوني معصوب العينين ،
    إلى وجهة مجهولة، ليرموني في بيت أشباح ، و بداخل زنزانة
    لا تزيد عن مترٍ في مترٍ و ربع المتر مربعا ؛ لعلي أمكث فيها
    ما شاء الله لي أن أمكث ، و ربما إلى أجل غير مسمى .
    و لعل من هول ما نسبُوه إليَّ من هوائلَ ليست بأدناها
    الخيانة العظمى لتراب (وطني العزيز) . و لقد أجبروا أهلي
    وعشيرتي الأقربين على نسيان اسمي و سلخه تماماً من على
    أقراص ذاكرتهم ، تلك المفترض أنها باتتْ خربةٌ ، بل و مفقودةٌ ،
    فتنكرَ لي الكلُّ ، بمن فيهم الأخلاء الأوفياء ، و الذين عادةً
    ما يصير بعضهم لبعض عدواً، عند أهون المحن.
    اللهم عدا حفنةٍ من المتقين ، ممن رحم
    ربي من أولئك المخلصين و قليلٌ ما هم.
    *****(((+)))*****

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 08:58 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    *****((((13))))*****

    ® كانت على رأس هؤلاء ، بطبيعة الحال،
    والدتي المسنة، تلك البالغة من العمر عتياً
    يناهز ال(92 عاماً)، و التي باغتتني أثناء زيارةٍ لها
    بأمنيةُ بدتْ لي بادي الرأي ، بل كانت فعلاً كواحدةٍ
    من رابع المستحيلات. لا، بل لعل الرخ و العنقاء
    و الخل الوفي كانوا أقرب منها
    إلى حبل وريد أرض الواقع.

    © حيث راودتني أمي و ألحتْ عليَّ في
    طلبها ، بأن أقر عينها بإكمال نصف ديني الحلو،
    قبل أن يأخذ الله منها أمانته . و رغم حملي لأضغاث حُلْمِها
    على محمل الهزل، و ربما الاستخفاف و السخرية، إلا أنَّني تماثلتُ
    أمامها بوعدٍ على تحقيقه ، و لو كان ذاگ على مضضٍ ؛ متحدياً بأنها حتى
    و لو قُيِّضً لها أن تغربل تراب كوكببنا بمجرة التبانة من مشرق الشمس إلى
    مغربها ، فسوف لن تظفر بواحدةٍ من بنات أمنا حواءَ ، تكون واحدة مخبولةً ،
    بحيث ستقبل مجرد ارتباط لقب عائلتها المحافظة الگريمة باسم رهين محبسينِ
    (زنزانتي و فقري) و فوق هذا، فأنا فاقدٌ لأهليتي كمواطنٍ عاديٍّ، ناهيك عن
    كابوس فكرة هجرها لفضاءات حريتها المفترض أنها فسيحة؛ لگي تدخل
    بمحض إرادتها و اختيارها و بكامل إرادتها و بقدراتها العقلية المعتبرة
    شرعاً و قانوناً، لتعيش معي بقفص اتهامٍ و منزويةً في بقعر زنزانةٍ
    تكون أضيق من شق في عنق زجاجة، و لا مخرجَ محتملاً قريباً
    لانعناقي منها ، سوى بتطويق عروة خناق المقصلة حول
    عنقي، لكي ألقى حتف أنفي إما (شنقـاً و حتى المـوت)
    وإم مع الرأفة ، رمياً بالرصاص؟!!
    *****(((+)))*****

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 09-05-2018, 09:32 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 10:10 AM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 16-05-2006
مجموع المشاركات: 37752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)



    هديه يا زهير من نادي الكمان و الجمال

    مزيدا من الالقو الجمال

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 10:19 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: Mustafa Mahmoud)

    لك كل الود أخي مصطفي محمود عاش ق الجمال الانسان وأهلابيك بيننا


    نبيلا متعبد في محراب الجمال حافي الراس والقدميين
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 12:32 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    *****((({14})))*****
    نسعد كثيراً بإطلالتك أخونا مصطفى
    من هذه النافذة المفتوحة ، و ننثني طرباً
    للحنك المختار ، ما يدل على ذائقك الرفيعة.

    ® وصلاً لما انقطع قلنأ: قبلت والدتي التحدي،
    و انصرفت تسابق الريح ، و لا تلوي على شيء ؛
    و هي منشرحة الصدر، لمجرد شعورها الأمومي
    بأن حلمها لگي تصبح(حبوبة) بدأت بشائره
    تلوح في أفقها القريب.

    © ثم ما لبثت أن قفلت عائدة أدراجها
    في أقرب زيارة إلى محبسي الانفرادي.
    و بروح المنتشية بگسب الرهان، إذا بها تدس
    في يدي شيئا و سرعان تطبق أصابعي عليه،
    و گأنما تخشى {لو شافوه أو جابو اسمو،
    قال خايفين الهوى يقسمو}!!

    @ ما هذا؟! إنها صورة لفاتنةٍ مفعمةٍ بالأنوثة،
    و قد وشوشتْ لي أمي في أذني بصفتِها و نعتِها،
    على أنها (إحدى المتيمات) بوجهي الفحولي الوسيم ،
    و بقوامي السمهري الممشوق و مظهري الأبنوسي الرشيق،
    و فوق گل هذا و ذاك ، فهي مولعةٌ كما باحتْ لأمي، بسمتي
    الخلقيالرفيع و أدبي الجم البديع ، و الذي يجذب الأعمي
    طوعاً أو گرهاً { ليعاين فيهو و يتأمل}.

    ¶ و يا لسخرية المفارقة ؛ فقد كانت تلك هي ذاتها
    رفيقة نضالي, التي تبدلت لاحقاً إلى مهرةٍ جموحٍ جاسرة ٍ،
    و غريمةٍ خاسرةٍ ، إذ ناصبتي عداءً بدون وجه عداء؛ و
    شنت علي حربا ضروساً شعواء، كتلك التي دامت سنينَ
    ما بين داحسٍ و غبراءَ أحقا ، هي هي زميلتي زهرة؟!

    ¶ أجل، إنها هي بعينها ، آخر من يمكنني مجرد تخيل
    خطرتها لي على بالي ؛ و كأنما لم يسبق لي أن عرفتها قطُّ
    من ذي قبل. فنظرتٌ مليا مرة ، ثم مثنى، فثلاث و رباع إلي
    صورة الفتاة في راحة يدي، ثم رجعت البصر كرتين و تمعنت
    فيها ، و فكرت و قدرتُ، فذهلتُ كيف قدرتُ، ثم تذكرتُ، ثم
    كِدْتُ أطيح صريعاً من طولي، لبديع حسنها و تقهقرتُ ،
    ثم تبسمتُ و استفسرتُ قائلاً لخطَّابتي(أمي): إنْ هذا
    إلا لسحر يُؤثر، و قد انلقب على ساحرته عِشقاً ،
    ثم جاء اخيراً ليطيح بساحره أرضاً .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 09:20 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    {15}
    و كي لا نطيل السرد ، فلم يمضِ وقتٌ طويلٌ
    حتى قطفتُ تلك (الزهرة) المفرهدة من حديقتها الغناء،
    لتجري مراسم زفافها عروساً إلى زنزانة السجين رقم(...)،
    و الذي هو / العبد الفقير إلى الله؛ و ذلگ في قعر أضيق و أطعم
    (كوشة) عرفها التاريخ. فاستقبلتها عريساُ گامل الأضلاع، بنظرة ٍ
    شرودةٍ تحمل الكثير المثير و لسان حالي يقول لها (و قد طارتْ
    شعاعاً): من الأقدار ، و يحگ لن تراعي ؛ فيا عجباً لأمرك من
    امرأةٍ غامضةٍ كما الموناليزا! كيف فعلتِ بي گل هذا و جئتِ
    تزاحمينني جُحراً لا يزيد عن حيز شبرٍ في محبسي الأخير،
    حيث هجرني حتى ذبابُ جلدي؟!
    ¶ و هي التي ظلتْ متسمرة ًهناگ في مگانها
    من فرط د هشتها (تگادُ لا تصدقُ) ، لتقول لي بلسان
    حالها گأبلغ مما يبوح به لسان أيِّ مقالٍ: و عجباً لأمرك
    أنت من فتىً عنيدٍ ( عصيِّ الدمع)؛ فعلن ، راجــل علـى
    نياتك و كأنما تعيش معصوب العينين ، أو أنگ أعشى،
    إذ لا تمدن ناظريك لترى أبعد من أرنبة أنفك ! أوَ ما
    دريتَ يا هذا، أنك كنت و لا تزال تزاحمني مضغةَ
    لحمٍ بداخل جوانحي، هي أرقُّ و أضيقُ من
    قبضة يدَيَّ المرتعشتين هاتين؟!.

    ¶ لم أدعها تگمل ،بل، بصمت بصوابعي
    العشرة على شفتيها؛ ثم ضممتها إلى صدري؛
    ثم رحنا في عناق سرمدي طويل ، گجمرتين
    قائدتين في حضن مسرجة ، بحيث لم
    يگن أينا يدرگ تماما أي خافقينا ذاگ
    الذي ظل ينبض بين جنبينا
    بضربات إگسير الحياة؟!!

    ¶ ثم ظللنا نعيشُ منذ تلك اللحظة
    نادرة الحدوث، عروسين ، كملاكين آدميين ؛
    أو قل ، كتوأم سيامي، خُلِقنا لصيقين ، بحيثُ
    يستحيل فصلنا إلا بعملية تدخلٍ جراحيٍّ مضمونةِ
    الفشلِ. ثم بقينا هكذا عمراً مديداً، تمنينا لو أنه
    تطاول سرمداً في سُباتٍ و نباتٍ و خلفنا
    سوياً نصفَ دستةٍ صبياناً و بناتٍ.
    ود الأصيل /

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 10-05-2018, 05:58 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 10:17 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)


    الحبيب دفع الله

    تحية المساء في المبتدأ
    أوفقك الراي أن كتير السرد ينسي بعضه بعض وتتداخل الانا مع الحكاية ويطوف معنا طائف من أهل الارض السفلي قد يكون جني صديق للعشاق ومتخصص في الغواية وأسباب تكدير ذائقة المحبين بأفعال شيطانية نافخ من سمومه ما يقتل كل مشاعر جميلة
    ربي نسالك السلامة أبدو لك هادئاً بلا أرتياب أجيبك في كل ما تسأل لو سألتني الآن هل حلّ الليل ؟ لأجبتك بـ نعم ! وهل أحببت وكنت عاشق كذلك ب-نعم أنا منهم ولكن بالكثير من الالتزام وعميق الحس والانغماس في التعلق أني لن أتغير بعد سنين طويلة من هذا العشق المجنون ولا أقول كافية بإن حوّلت تجربتي بصيّلات شعري السوداء إلى بيضاء وكأنني ألتففت على نفسي أنظُر إلىها وهي البعيدة هناك وبداخلي أجيج دافئ يمزقني شوقي وتعذبني ذكريات أقل ما أقول عنها بديعة يا وجعي
    ومع ذلك بقيت هادئ أحاول ستر مشاعري بذلك البرود الذي أرتديه وهل أنا مع نفسي صادق لقد أصبحت طفلا جاءت أمه بعد طول غياب يبكي ويعلن الفوضي يمارس همجية الطفولة وما أخيب ما فعلت فقدتها وكأن هذا الظل هو ما تراه مني فقد جعلت نفسي بداخلي لها هي فقط جالسة بداخلي منكفئة مختبئة وهي من أعشق وجدتها بعد رحلت طويلة من التردد والعلاقات مع نساء كثيرات جعلتني أكثر صبراً على رياح الدينا وأكثر أتساقاً مع جمود الأشياء من حولي أكثر أتزاناً مع ا حياتي لا فائدة من ذلك الأجيج الذي أعيشه صعب ماذا أنا فاعل ؟ فإن أظهرته ، سيجمد قلبي وأصبح بلا مشاعر
    في أخر مرة كتبت لي ورددت الرسالة قائلا لها (حرفك سيضيء أرجائي) لا تتوقفي عن الكتابة لي أني في ظلمة حالكة و لك أحروف مضئية في دواخلي و تشعرني بأني أنسان له علائق وروابط مع الانسان في هذه الارض ولكن دوما لا تكون دينانا كم نود
    وأظل أهتف وأنوح قائلا أخي
    أناديك وقلبي مرهقا الما
    أه يا عزيزتي
    الشوق نارا والوجد بركانا
    والروح في لهف والنفس في ارقا
    أني بدونك مشرد مجنون
    والعشق يلفح مشاعري حمما
    فكيف أعيش باسما
    والبعد اسقمني
    والعقل في بعدك قد بات حيرنا
    وهاهي ادمعي لما قلت برهانا
    ناديتك وهل لي بقربك ياجنة القلب
    قد كنت قبلك في تيه ومرتابا
    وياس في حياتي وحزن بي نابا
    ومن دون قربك لاشي في الحياة يروق لي
    ناديتك وكبدي في عطش وفي ثغرك الشهد
    فأقبلي بشهدك واسقيني منه اكوابا
    حبيبتي بقربك صحراء حياتي انبتت ازهارا
    دثريني بقدك السيف وأغمديه في قلب
    فحسنك ياسر قلوب وألباب
    وشوقي اليك قد زاد تحنان
    فلا حيلة للعاشق الصب اذا زاد الهيام واكتوى
    بنار البعد حتى بات حيران
    حبيبتي
    أنديك تعالي فمتي زمن الوصل وهل في العمر بقية أخاف صديقي أن أرحل قبل أن تظلييني خصل شعرها وقبل أن تكون عيونها أخر العيون التي تودعني لاخر المشوار
    لك مني كل الاجلال
    *وأسالك في أخر السطر هل لي أن أجدها أو أضعف الايمان أن أشفي من عشقه؟!؟!؟!#
    ولنا حديث أخر


    /B]

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 09-05-2018, 10:21 PM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 09-05-2018, 10:23 PM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 09-05-2018, 10:25 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 10:33 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 28-03-2013
مجموع المشاركات: 6365

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    ابوالزوز وود الاصيل لكما التحية والود

    تسجيل متابعة :


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-05-2018, 10:58 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: علاء سيداحمد)

    أخي الكريم علاء سيدأحمد
    لك كل التحية والاجلال وأهلابيك معنا حضور لا تكمل فرحتنا ألا بحضوركم أخي
    قل ما شئت فهنا دار حديث ولغو أستمتع بأي نوع من البوح أو الذكريات
    وأنت صاحب دار ولك فينا مقام جليل أيها المحترم
    ومع ودي

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 06:25 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    دعنا نقرع الطبول و ترفرف البيارق و ترن الطنابير و تزقزق العصافير وتنثني سيقان النخيل طرباُ و حفاوةً بقدوم زائرنا المبجل/ علاء سيد ااحمد .واحداً من فرسان القرطاس و القلم ، و الفضاء مفسوح له عبر (أثير الغرام ) ليدلي معنا بأشطان دلوه بأطيب بما يجود به قريحته . و كما سبق لنا و قلناها لعميــدنا المخضرم/ علي الكنزي : فنحن هنا تماماً گمصفوفة أحرف الهجاء ، بحيثُ لا يحتَلُّ حرفٌ مخرجَ آخرَ؛ بقدرما يكَمِّلُهُ في تشگيل جملةٍ مفيدةٍ.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 11-05-2018, 02:19 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 06:48 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    {16}
    و أ ما أنت يا صديقي زهير، فلا بد من وجود
    قاسم مشتركٍ أعظمً بيننا . لعله طغيان نزعة سيرياليةٍ
    على طبعنا الميال إلى استدعاء الماضي و استمراء العيش
    على نكء جراح لا تندمل و اجترار فتات الذكريات. و السيريالية
    لو حللنا فرددناها إلى عناصر لاتينيتها الأولى: (Sur- realism)
    لوجدناها تعنى : ما فوق الواقعية، أي:( الواقعية الفائقة).

    ® لقد ساقني إلى هذا السرد أصالة المعدن لكل عشقٍ عتيقٍ
    نبيلٍ حينما يصطحب معه كل القيم الإنسانية المتسامية التي لا
    تورث إلا كل احترام ٍ و تقديرٍ لقيمة الآخر، و لا تُثمر إلا خيراً؛
    بينما يذهب في طريقها جفاءً و زبداً رابياً كل شوائب"الأنا و أنت"
    حتي لأن يكون و كأنه صك عقاري لملكية منفعة بمقتضاه
    يحتكر كل من طرفيه الآخر لدرجة أن تبدأ بكبت
    المشاعر و لا تقف عند حد مصادرة الذوات.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 10-05-2018, 10:13 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 11-05-2018, 02:24 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 07:19 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (17)
    ثم جاءت المشارگة التالية من خارج
    أسوار البورد، من طرف الأخوين المرحوم /
    Mahagoub عمر و الأخت / سارية ، سگرتير
    مجلس إدارة منتديات ود مدني) حيث جاء فيها :بل
    هى أوسمة و إن لم نشأ يظل التاريخ وفياً لمن يرصدون
    أحداثه بعين الحقيقةنلا بعينٍ رضا كليلةٍ عن كل عيبٍ
    و يقدرون خير تقدير .تحية صباحية بعبق الوفاء و نسمة
    التجلى .... و شعاع الفكر الصافىلك ود ال|أصيل يا عابر
    سبيل الجمال إلى قلوب الحائرين في الأرض... متابعين
    ما تكتبة بكل شغف و على سبيل الدهشه نسجل حضور
    يومى لقصاصاتك هنا هذا هو النسيان ..أن تتذكر
    الماضىو لا تتذكر الحكاية. والتاريخ لا يضع
    فيه أ جر من أحسن صُنعاً.
    ********************
    ® فكان ردنا: صدقتما و لله درگما أخوتي،
    ذلك لأن التاريخ لا ينسى. و لكنه في الوقت ذاته
    ليس مستعداً لإعادة نسخ نفسه مرة و مرتين، إنما
    فقط يرصد أحداثه و هي تجري في الأولى كمآسي
    و إن تكررتفي الثانية ، تكون في نظره كمهزلةٍ
    و تجربةٍ فاشلةٍ لا بد لها أن يعاد (تدوير)انتاجها .
    © و لكن دعونا اليوم نُصِرُّ منذ الآن فصــاعداً ،
    على إن التاريخ لا يجب أن يُعيد نفسه بالضرورة،
    آملين ألا يفعل ذلك. و إلا تفاجئنا وصدمنا بومضة برق
    خاطفة لانتفاضات عفوية من كل زقاق و كل بيت للانقضاض
    على كل أوضاع نظام آيلة بالفعل للسقوط و كأنها خشب مسندة.
    ¶ صحيح أن الحركة المطلبية العفوية لا يمكنها من تلقاء
    نفسها أن تتوحد و تتحول إلى جيش عرمرم عارمة. و لكن الصحيح
    أيضا أن تواصلها و استمرارها في الاتساع و التململ في ظل غياب
    بديل نافع سيؤدي إلى انتفاضة عفوية عارمة و إن غير مرصوصة
    الصفوف، و لو على غرار ما تكرر سابقاً عبر نسخ باهتة من
    أكتوبر الأخضر،بحيث ستنتهي في الأغلب إلى لا شيء،
    سوى إتاحة الفرصة للص آخر گي يسطو عليها بليل.
    لنعود بعدها نعزف مجدداً على وتر مشدود و نغني
    لا حارسنا لا فارسنا ، و لا مايو الخلاص!!).
    «« توقيع ود الأصيل »»
    أخشى أن أكون قلمي بدا يريق نطف
    مداده هزر مزر كخبط عشاء ، حتى
    خرجت عن مضمار السباق قليلاً. و لكن
    أعدك بأنني عائدٌ إليك أخي زهير ،
    أمضى صلاحاً و أشد إقبالاً و عنفواناً.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 10-05-2018, 10:19 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 07:20 AM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 20-06-2007
مجموع المشاركات: 18829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)



    قلنا نتساجل معاكم من تلك الدفاتر القديمة ..
    وعسانا بجاه الملوك نلوك

    فى تلك الدروب .. تمضى ربة متوجه
    ( مقدمة الحب فى زمن الكوليرا .. لماركيز )
    لم يعد أفق القتامة موطنا ..
    للعشق ..
    فى
    لغة التمازج بيننا ..
    باعتبارنا ..
    طينا
    يوازى
    معطيات النور والالق المعافى .. والضياء
    لم
    تحتوينا أغنيه ..
    لم يحاصرنا انتماء ..
    بالارض
    حين
    تجاهلت
    صخب النشيد , يعلو ... فتنهزم الدماء
    هل كان غير عشقك ممكن ..
    فيرمينا .. أحبك , ملأ الذات انت .. وانت
    سارية الوريد
    ليلا
    وحين يرتحل النهار بمقلتيك .. وحين يشتعل البهاء
    كى يوازيك انفجارا فى خفايا الروح ..
    وحيا ..
    سرا الهيا تنزل واصطفاك على النساء
    فيرمينا ..
    احتاجك قاموسا من مفردات الوحى والسر الالهى العظيم ..
    لاتلوك ..
    مزيدا من الشعر ..
    اسكبك .. مزيدا من العطر
    اسريك روحا من العبق القديم ..
    أؤكدك ... اشتهاء الحرف للمعنى
    انتماء لهذا الوطن ..
    فجرا
    يوازى
    تصاعد الدماء فى الوريد
    نشوة الحـَزَن ..
    نورا .. يقرر فينا خطورة الاتى ..
    من العشق المخبأ فى الظلام ..
    فيرمينا
    احتاجك خارج الهلام ..
    كي
    احدد
    ملمح الحياة المقبله ..
    من حدود الوعى المحصود من عينيك اجيالا تولد بالدهشه
    تنمو
    فكرا
    وصراعا يتشكل
    فى ساحة ان نحيا وطنا اجمل ..
    يعطينا
    اطفالا
    ونبيذا
    وكساء
    يمنحنا ... طاقة قصوى , للمواطنة فيك
    بعيدا عن هذا الخواء ..
    ضجيجا .. لهذا الصمت
    ثورة كبري .. ومشانق
    الغاصبوك تنادوا .. من كل زنديق ومارق
    سمين الكرش
    قليل الاصل
    كثير الذنب .. وسارق
    سوف ... نرميهم فى المحارق
    ثم
    نرميهم
    فى
    المحارق
    ثم
    نشرع
    فى
    الغناء
    فيرمينا ... وعندئذ , التقيك دونما لقاء
    انتقيك وردة .. لعروة المساء
    واستبيك جاريه ..
    اراك
    عاريه
    وكيف ما اشاء
    واينما أريد
    اكون موعدا لفجرك الوليد ..
    انشودة بمسمع الضياء
    فيرمينا , تشتت هذا الخارج منى اليك
    فأجمعينى لديك ..
    او
    فأطرحينى
    مزقا
    بغيضا
    وانهزام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 09:08 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: محمد حيدر المشرف)

    أخي محمد حيدر المشرف
    لكم أنت جميل بل رقيق الدواخل ظافر بعشق نبيل
    أنداح معنا ولك مقام العاشق الفارس بيننا
    ومعزة الاخ ومقام الصديق
    سطر ما تود
    وما أروع الذي كتبت هتا (هل كان غير عشقك ممكن )
    كان هذا التساؤل له روعة الدهشة وسلاسة تعادل قبلة بعد طول غياب
    لك الان المكان ونحن معكم حضور
    فأنت ورب البيت ومعزة الوطن عاشق صميم
    لك تحياتي وودي وأجلالي

    كن قريب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 09:30 AM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 16-05-2006
مجموع المشاركات: 37752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)


    للناس الحلوين

    رغم تحديد مداخلاتي من بكري

    لكن اليكم حتجة حلوة تليق بمقام البوست الروعة دا

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 11:13 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: Mustafa Mahmoud)

    مرحباً مثنى و ثُلاث بأخينا مصطفى محمود
    لتكبده وعثاء الحضور هنا، رغم ظروفه المقدرة
    ليُتحفنا بروائع عيون المغنى، و لا بد أنه قارئ
    جيدٌ فنجان ظنواننا.و أما ابن المشرف، فلازمانا
    ليه تشكيل موكبتشريفات فاعل تارك ، و
    يتقدمنا فبه سبعين ألف مُرَحِّبٍ بقدومه.

    و أما من هنا ، فيبدو أننا سوف بُضطر لتوجيه
    سهامنا ليس للعاشق المتيم زهير بعينه ، و إنما لكل
    مُنازلٍ أنضم أو تسول له نفسه الانضمام إلى حلبتنا.
    خاصة و أن مجانين ليلى بقو كوتار خلاس؛ و لكن
    يبدو شقي الحال متل حلاتي و أخوي زهير هو البيقع
    في القيد وبناةً عليه ، دعونا نُرطِب لكم الجو شوية
    فنورد لكم بهذه المناسبة طرفةُ من محن ستي ليلى
    ليس حصرياً مع غاشقها ابن الملوح , إنما مع
    بلتون من مُدَّعين الجنون بها. فإلى هنالك:
    ***********(18)************
    ® مجانين ليلى!!π√

    © يعني زي ما قالو مجانين ليلى كتار لاكين شقي الحال هو البيقع في القيد..

    ∆ و طبعاً سامعين بمكيدة ليلي العامرية اللي كان دبرتها لتكشف
    مدى نوايا قيسها و تصقل معدن حبه الحقيقي على نار خدرا،. و ذلك
    بابتكارها حيلة و لعبة قردية على غرار صندو ق كسف الكذب


    ¶ فقالو أدت ليك خادمتها صحن طلس و سكين سنينة و قالت ليها تمشي تقيفي وين،
    فوق خشم الدرب الداخل الحلة بي ورا ؛ و كلما يجيك راجلتظهر عليه بوادر الجن و
    الندراوة و يمكن يكون مشورع لمجنون ليلى ، تقومي طوالي تسعليه السعال دا:
    - أسمع آ لخو أنت دحين ماك قيس بن الملوح و لا يخلق من الشبه اربعين!؟ فلو قام أتشالق
    وجاوبكبإنو: ياني فعلاً أنا زاتي. تقومي تقولي ليه : سمح أسمعني، أنا ستي ليلى مرسلاني ليك
    أتلقاك و بقريك منها السلام ، وكمان بتطلب منك بالمرة إنك تجدع لي أنفك بالسكين دي ترميها
    ليفي القدح دا عشان أوديها ليها ، يعني زي ما تقول عربون غرام وكدا!أها شن قولك
    فأول واحد جا ماش عليها كان أشعث أغبر و لابسليك مرقع وحالتو بالبلا
    - قامت الخادمة نادتو ليك و نقلت ليه نفس الرسالة. النصية.

    ¶ فزولك من شم رايحةالمؤامرة تفوح من بين شفتيها و لقى الحكاية
    فيها كطع نخرة و سيلان دمي قام يتنحنح و يتلفتجاي جاي و قال للخادمة:

    - اسمعي آآلخت هوي و الله أنا مجنون ليلى و أي حاجة و جاهزين لأي حاجة
    و حب ستيليلى علىالعين و الراس علا بس أم كطيع النخرين دا براه ما فينا فغايتو
    ممكن تعتبريني ما ياني ، جابني الدرب ضهبان ساي ! و مسك دربو عديييك شتت


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 11:49 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    و لولا خشية أن يجدها فردتي االلدود الودود زهير
    فرصة سانحة للتسرعفي رمي بتهمة كوني (زير نساءٍ)
    لسردتنا حتى الصباح رباح مغمراتنا في مضامير الهوى
    الغلاب. ما لم تقلهُ شهرزاد لشهريار عن نبدر التجار؛ ربما
    كانت أبرزها واحدةٌ بعنوان(.بَقَايَا عِشْقٍ ظَلَّ يُحْتَضَرُ صَامِدَاً
    فــــــِي حُــطَامِ قَلْبَـــنِ ديناهم غرام)و لكن لكونها عبارةً عن
    درامة مضوقة و مطولةٍ بحيث لا يتسع المقام لعرضهة
    كاملاً. فوسف أفرد له بوست قائم بذاته ولمكن لدينا
    هنا كراويش كلام خلونا ندردش بها حبة.
    ***********(19)************
    {] مذكرات عاشقٍ شهيد ، يرحمه الله[}
    حيــــــثُ إنُّــــــــو متـــــــل ما قـــــــالوا:
    {] الحيطة و الحذر ما بنجن من قدر [}
    <<<<<{{{{+++ }}}}>>>>>>> .
    نرويها على لسان أحد الدونجوانات:
    ® فيوم مشيت مناسبة عرس واحد زميلنا في الشغل.
    و بعد نهاية الحفلة،واحدة من الزميلات طلبت مني أوصل
    قريبتا في سكتي لأنو أخوها كان مفروض يجي يسوقا بس حيتأخر،
    في الاول حاولت أعمل حميل و قعدتَ اتملص. بس لما عرفتني عليها
    و شفتا بعيني البيكولا الدود عرفت يعني شنو قنبلاية موقوتة و مزروعة
    على قارعة الطريقوليه سماحة الزول في الطول والعلا. و يلا انفتح لك
    جواي شريط كاسيت قديم فيهو كل اغاني الوصف ديك من سيدة و جمالها
    فريد و انت و قارئة الفنجان طالع ، و بكل اريحية استأذنتها أجيب العربية قريب.
    © و لأني زوج مثالي طلعت تلفوني قلت اضرب للمرة أكلمها لو عاوزين حاجة؟!
    و بعد ما قمت دايس الرقم عفريت الجن الصغيروني البيجي يقيف ليك في كتفك الشمال
    داك جاني و خلاني قفلتو و قال لي :حسي حتقعد تنتظرك عشان تعمل لك سين و جيم
    و أنتو عارفين أحسن حاجة شاطرين فيه نيساوين الجن ديل هي استنباط خلجات
    النفس الأمارة بالسوء ، قبال تنزلق فوق جدار الخاطرو يلا هاك الستجوابات
    عائلية داخل الحجرات والقضبان المؤصدة ؛ خسوسن لامن الواحدة تحس
    براجلا راجع مبسوط يدندن و لا يصفر، فلا يؤمن جانبه من مظنة
    الخروج مع بغلةٍ غيرمهرته. و في هكذا حالة، عاد الله قال بي قولو).

    ¶ المهم جبت العربية قدام مدخل القاعة وشفت الملاك و بإيدي سالمتو
    و ركبتو العربية ودا طبعا بدون ما أنسى اعتذر ليها انو العربية (قرمبعاية)
    موش قد المقام؛ نظام الفرمالات الذكورية المعتادة دبك لفتح المواضيع من
    مافي ،و رغم انو الجو بارد بس ما عارف ليه كنت حاسس اني مسخن زي
    الماكل عصيدة لي دخن بي مرس و لا أقشي مع كول. لما شغلت المكيف .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 11:59 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (20)
    )¶ طبعن، دارت عشرات الونسة و أول مرة اعرف إني ظريف و دمي خفيف
    زي دا و كمان عندي نونات و طفقة حنك وانو العربية لما تكون ماشة بسرعة 10
    كيلو / الساعة بتكون طايرة طيران ، و خلال المشوار عرفت كل ثبوتياتا الشخصية
    بما فيها الرقم الوطني و تاريخ و مكان إصدار الجواز و إنو اسمها رنا ، في نفسيقلت
    سبحان الله في ناس اساميهم بتجي مدلعة ومدوزنة خلقة ربنا كدا ، و عرفت عني
    ملامحمن حياتي و إني ما متزوج ، و ما عارف الخلاني اكضب شنو.
    بس شكلو دا قرين السوء الصغيروني داك جاني مرة تانية.

    ¶ وفي الآخر وصلتها بيتهم ، وتبادلنا الأرقام و كنت حريص جدم أرن ليها
    و أسجل اسمها و هي معاي عشان اضمن إني ما أطلع زي بلة اللقى الرقم جلى .

    ¶ رجعت البيت بردان من المكيف النفخني ودخلت اتدبى متل يراق الجنا جداد ؛
    و ما صدقت لقيت المراة مغتغتة و نايمة في الأوضة و قلت الحمد لله على نعمة البرد
    البخلي النسوان ينومن بدري وحمدت الله إني براءة. و لأني ما شاعر بأي نعاس
    و شاعر إني زي الشارب ريدبول وحتقوم لي جناحات و جلحات
    و حاسس بحاجات كتيرة متراكمة جواي بدأت
    تفرفر و تنفض عنها غبار النسيان.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 12:00 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (21)
    ¶ مشيت انحشرتَ في الكنبة في الصالون وختيت التلفون في صدري
    ولبست سماعاتي في اضنيني لزوم التمويه و كدا. جريت لي نفسين شهيق
    و زفير عميقين للريلاكسيشن زي ما في أفلام الآكشن. سميت و قريت المعوذتين
    و دست ليك رقمها و مع كل رنة كنت بحس بدقات قلبي بتزيد و اقعد اتلفت نظام
    احتياطات امنية وكدا وكان يتخايل لي الفي البيت كلهم سامعين رنة التلفون
    رغم اني موطي الصوت بس السامسونغ الغياظ صوتو عالي..
    ¶ يلا ، بعد كم رنة جاني صوتها عبر الاثير رخيما معطرا ألو ..و لأول مرة
    في حياتي احس أنو قولة الوو دي ممكن تلخبت ليها اختسايات زول. ياخي أنا
    اتلخبتتجنس لخبتة.. قلت ليها صباح الخير وصلتي ، قالت لي لا لسه و معاها
    ضحكة تريقة وتهكم مصطنعة خفيفة كدا. لأول مرة في حياتي أعرف أنو
    في ضحكة فيها بحةو أنو في تونات بتختلف تماما عن حشرجات
    مسببةللتلوث السمعي و قاعدبن بنسمعها يوماتي.

    ¶ و ما شاء الله طلعت وناسة وقالت لي حاسة اني بعرفك من زمن ،
    و أنا زاتي طلعت وناس جنس ونسة وحسيت من شدة الابتسامة
    المالية وشي انو عضلات وشي قربت تتشمط.

    ¶ عرفت منها هواياتها وكيف بتقضي اوقات فراغها و أنها بتكتب شعر وأصريت
    ثم ألحيت عليها تسمعني جزء من كتاباتها نظام الولد عزابي ما عندو شيء و بكرة اليوم
    دا حا يكون جمعةو الإمة مجتمعة ؛ و عملت ليها فيها أنو ناس نزار قباني و أمير الشعراء
    كانو صحياني الروح ما تروح و كنا بنقعد نقِّض شعر سوا سوا؛ رغم أنو كرهتي في الدنيا
    قروض الشعر و الناس العاملين فيها موسغفاتية و قعدت كل شوية أقول ليها الله الله على
    الكلام الطاعم الرقيق و الصوت المدوزن خلقة و صراحة انتي مشروع شاعرة مدفونة
    و فيك شئ من نازك الملايكة رغم إني نازك دي زاتها ما بعرفها كاتبة
    و لا حكامة و لا شغالة في الضرايب بس سمعت بيها طشاش زمن الثانوي.
    و قعدت أكسر ليها في التلج دا تلجة تلجة و هي بصوتها اللذيذ داك تتجلع
    في الإلقاء ؛ و شكلها ما صدقت إنها أخيرا لمت ليها في أذن صاغية و يبدو
    والله أعلم إني لامست عصبها السابع، و أنا مندمج أغمض في عويناتي
    و أتخيل فيها و هي تلقي و مرات بتخايل لي اني بدقس و أصحى .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 12:11 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (22)
    ¶ يلا، فجأة حسيت بصوت حركة وبقى لي زي الفي زول صحى قطعت ليها قصيدتها
    وقلت ليها دقيقة النعمل لي كباية شاي واجي اساهر معاك الليالي و ما بخليك علا الصبح يأذن.
    و فسراع فسراع، قفلت التلفون وقمت اعاين و ابحلق في الضلمة؛ لامن اطمنت إنو كلهم نايمين
    و الوضع طبيعي والأمن و مستتب ، رجعت كنبتي و مسكت التلفون ودوستو اعيد الاتصال.
    ¶ بدأ التلفون يرن ويرن و بعداك ردت لي بصوت صاحي من النوم .. ألو .. فسألتها شنو
    انتي نمتي في الدقايق دي ولا شنو ، دايما دي مشكلة العيون الناعسة بتنوم سريع هههههه..
    و عشان ما أديها فرصة تفرفر و لا تزوغ قلت ليها اها عملت شاهيني وجيتك يلا كملي
    ليالقصيدة من الحتة اللذيذة ديك القلتي فيها اه من مجوني .. اه من جنوني الساكن في
    عيوني.. آه يا قارية ظنوني.. ولا شفتي الصورة الشايلاها عويني .. و يا ذوق فهم!!

    ¶ فردت علي باستغراب .. قصيدة شنو و جنون شنو.. حسيت إنو
    الصوتمختلف تمامن و بشبه حشرجات بعلتي.و بي خلعة المذعور أعاين
    في التلفونأكان ألاقي البغلة في الإبريق؛ ويلا عينك تاني عاد ماتشوف علا
    النور. أتاريني ضارب للمرأة . أتاريني يبدو أنني في الضلمة في عز معمعة
    الكبكبة و الحيطة و الحذر الكنت فيهم و أصبعي الغليد المكلوج أب ركبين دا
    قام براهو هبش رقم المراة القبيل لامن طالعين من الحفلة دوستو و قفلتو بدل
    تلفونرنا وانو المعاي دي مرتي لايف و بالخلعة طق قافل لك الخط.

    ¶ هسي غايتو أنا قاعد محبوس في الصالون لي 4 ساعات على ذمة
    التحقيق الجنائي؛ و بفكر لو حست إني بلعب بي ضنبي أقول ليها شنو؟!
    ياربي لو عملت شايلني حمار النوم مسلن، بتصدقني و لا الحمير دي
    ظاطا بطلوها بقن هسي امجادات و ركشات . و شكلهاما حتنوم
    قاعدة راجياني و روني بالله أقبل وينو أغتس وين) .
    أها بالله شايفين حبل الكضب قصير كيف؟!
    البلد المحن قالو: لا بد يلولوي سُغارن!!

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 10-05-2018, 12:18 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 12:32 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)


    أو المعزين اللي ما صدق جا يشيل الفاتحة على
    روحي الفيضة إل أمر ربهاكان أخونا الحفيان، جاني
    مشتح إصيبعاتو من هننك و قال: نسال الله العلي القدير
    ان ينزل شأبيب رحمته علي كاتبالقصة ههههههه. فقد رحل
    عن عالمنا غير مأسوفٍ على شبابه عن عمر يناهز الكذا و كذا
    سنين و دنين قضاها فقيد الحب في أعمال(البَرِّ و التَقَوِّيِ)
    غايتو لو دي طريقتك يوم بتجيب ضقلا يكركب.
    ************(23)**************
    ا قلنالو : ي حليلك الحفيان يا راجل يا طيبان
    و كمان نايم على حيلك؛ تحين ، هو لي هسي ضقلا
    ما كركب السايب؟!و لله ضحكتني ي الحفيانلا أضحك
    الله لك سناً ولا أشبع لك بطناً ، علا بالحلال. تحين ما
    قصرت علمت لي نعي أليم يليق بالمناسبة وتستاهل عليه
    جائزة أوسكار عديل ، عشان كدا أنا ح أنعلتك لي عيد
    رمضان الجاي شدة شقيانة تموت تخلي

    عمومن ، تعرف لامن كتبت بوستب بعنوان
    (كيف تقرعين بعلك أبو عين زايغة)
    كان مجرد نظام ( مداعبة أدبية) لكنها
    للأسف الشديد انتهت إلى عراك بالأطباق المتطايرة
    ثم بالمياه الغلاية مروراً بالحبوب المنومة ، إلى السواطير
    الراقدة كما الخلايا النائمة تحت الوسائد الخالية، قمت أخفيت اسمي
    كناظم للمداعبة، مضحياً في ذلك بحقوق ملكيتي الفكرية في التأليف
    و النشر.علا الموشكلة بقت في إنو صديقي اللدود االأخ/عظمة فضل
    مساككني كطع نفس عشان أمرق الحد فوق السروبة و أميض اللثام
    عن المجرم الهارب . لحددت ما قيدناها يتيمةً أو مجهولة
    الأبوين. علا بضرك ما نفع لحددتما أضطررنا في
    النهاية نسبناها جزافاً لشاعرنا المخضرم/
    الشهير بود العيلفون. أها بالله شايف كيف؟!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2018, 12:51 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    و أما الشماتة الجاية الجد ، فكتبت
    بواسطة من أخونا أب راسن مقودس متل سرج العجل /
    Abdelazim و أبو صديق ، قالو:غايتو يا دفع الله ياخوي
    المرة دي جبتها فعلن بوخا يلوي . علا تستاهل وانت ذاااتك
    البوديك تطهم ببيوتالأعراس براك شنو ؟!!
    …………
    # وبهنا برضو مجادعة بو صديق
    صباح الخيرات يا باشا
    أبو الزفت زااااااااااااااتو حرررم عارفك
    زول كمك و ممكن تضحي بأي شئ من أجل الغالية
    رِويحتك دي القصة إعتلت الصفحات الأولي لوسائل
    التنااصل اللا اجتماعي التي تُكجِنها قلبا وقالبا
    و قد دافعت عن حقوقك الأدبية ( و هرشتك) بإستماتة
    لا أُحسدُ عليها لدرجة أفتكروني أنا المظلوم جافاني حبيب
    ف شنوووو عان جاي إنت بطل القصة والرواية دي وللا ظولن
    آخر عشان نعرف نجيب ليك حقوقك المهضمومة والله يا ود
    الأصيل دي زرة الكلب الأكل الدريش و لا تحسد عليها أبداً
    عمومن، لكن لذيذة واصل كفاحك...سرد إنسيابي بلغة
    سهلة جعلتنا نتضاير تضامنا معك في زرتّك.
    علا كدي عان جاي، ما تجازف ورا سيرباكات
    الخصم إطلاقا البتّة اسعلني نا المجرب.
    *********(24)**********
    @ قلنالم:
    فعلن و الله دي أم الكباير عديل ي عظمة
    علا لاكين تاني خلاس لحسنا المرقة
    و تووووبة يا حبوبة. علا ما برضو قولنا :
    نغفل(البودي قارد) شوية ما صدقنا شفناه أخدلو
    تعسيلة في البيت و انسحبنا نتجرجرعلى
    أمشاطنا متل سراق الجنا جداد!!
    ¶ علا لكن عفيت منك ي بو صديق. و الله ؛
    و الله ياكا ظولي الرفيق عند الضيق و ياها تب
    المحرية فيك. فشكران ياخ للمواساة ،و لو إنها وجدانية ،
    حنك ساي لا تُسمن ولا تغني من جوعمتل محنة كتكت البرا لبن.
    ¶ علا كمان أصبر آجنا، تحين وكتين أصلن ماك بدورني أجازف
    في منطقة ضرب نار الخصم، عاد أقبل وين أنا من (ناري و جنتي)
    على قولة الكاشف مع أختو/ حبوبة عشة الفلاتية . عان جاي بقينا
    عاملين زي أبو الدقيق مع النار(و الجضيم من يد الحبيب متل لدغة
    الدبيب.و الله عارفك ما بتقصر آ بو ضراععلا كمان بالموناسبة
    ختيتني في مطبأنعم من رأس أفعي و أضيف من جَحر ضب
    كيف؟! ثمح عان جاي بو صديق آخوي خايف أقول ليك أنا بط
    ل المعمعة، على لاكينفي حاجات تانيات أهم بي كوتيييير من حقوق
    المكلية الفكرية في تأليف و نشر المصنفات الأدبية في سيتن ألف داهية .
    ألا و هي إنو لو ثبت إني أنا البطل الفعلي للدرامة معناها بعدين عاد الله
    قال بي قولي. خسوسن الدنيا داخلة على خمايس و قريب عقاب شهر.
    و الباقي عاد براك عارفو.. ففي الحالةدي ممكن تعتبرني (مكرها
    أخاكلا بطل) و في 60 ألف داهية حقوقنا العضبيةخلها تفوت.
    و لا كمان حدي يموت.أها شايف كيف زي ما أهلنا قالوها
    من زمااانك : البلد المحن لابد يلوي صغارن.؟!
    ……… من طرف المرحوم / ود الأصيل…………..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 00:25 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)



    أخي وصديقي دفع الله

    في هذا الفجر البهيج وأنا عائد من جلسة لاصدقاء وصديقات ورفاق درب فكري وزملاء وزميلات مهنة كنت أروح النفس من كدر الغربة وأنفس حر بي فيهم وقد لا تعلم أن الاصدقاء في غربة نفر نادر قل أن نجد صديق حقيقي وهذا شطر أخر من معاناة الغربة
    ولعنة من أختارها طريقة عيش ومنفي أختياري ولكن عندما يستصعب عليك العيش في الوطن وتغلق دونك أسباب الرزق الشريف ماذا أنت فاعل غير أن تجمع بقايا ما تملك من أغراض شخصية وتخرج وأنت تبكي علي خروجك من جنة رضوان كما قال خليل فرح وهي بالفعل جنة رضوان وبحق ربي ووقداسة أرض الوطن لم أجد علي الارض وطن أحن علي أولاده منها بالفعل أنها عزة العزيزة ولكن يحز في النفس ظروف الوطن الحالية وطن عظيم يقوده أقزام ولله فيما شأ شئون وتدابير عسي أن يجعل من ضنك العيش وصعوبة الظروف في أرض الوطن فرجا كبير ونصر للكادحين والبسطاء
    أنت صديقي عليم بما يجري عليه يراعي هما ثلاثة أشياء عشق قديم لم أتحرر منه ولازالت علي عهد في نفسي أن يكون هو جنتي في أوخر عمري أن أمهلني القدر
    وثانيا تراب الوطن قد لا تظن أني أحمل معي دوما كومة من تراب الوطن حينما لا أقوي علي أحتمال الشوق أشم هذا التراب عسي أن أستمد يقينا منه بأني ذات يوما أعود ولست ببعيد ولن أسلو وطني أنها أرض ميلادي وقبري
    وأوصيك وأنت صديقي أن أدركني القدر في المنفي عليك ومعك كوكبة من الاصدقاء أن تحملوا جسدي الفاني لكي أدفن بين أهلي وأعز الناس في بلادي
    والشيء الثالث لي صديقة أعشقها بجنون ولكنها نافرة تتمنع عني ولكن بيننا حبل الود موصول وأن رغبت في أنا نظل ما تبقي من العمر معا وهذا غاية المني ولكنها تريد أن تمارس دور الام الي نهاية المشوار ولكن قبلت أن تقدم دور الام علي حبي لها أنها أقدري يا صديق أقرأ وتعجب ولا توأسيني بل أدعو لي بالسلامة من بلاء الزمان وصروف الدهر القاسية قد لا تكون مؤمن ذاكر أو حمامة مسجد ولكن الدعاء لبعضنا بظهر الغيب مستجاب
    أخي في الزمن الصعب أقول لك أنا فرح لما تكتبه هنا معي علي الفضاء الا سفيري العريض قد يحفظ التاريخ لغتك المميزة التي هي خلط بديع ما بين العامية الصادقة الحنون وبلاغة الاحاجي في غابر الازمان وتبقي أنت علامة فارقة في سجل هذا المنبر العتيد وأرجو من أهل اللغة والبحث في لغة الادب السوداني أن ينظروا بعين النقد والبحث لغة خطابك البديع الذي أنعدم نظيره في زمن الفيس والتوير وماي سبيس لك مني كل الاجلال أيها المبدع
    أعود لسجالنا العجيب وأسنة الاقلام من حولنا حداد طوال ذات معرفة بدهاليز الثقاقة ومتون الكتب والمراجع بل مبدعة لا يشق لها غبار ونحن سادرون في غرور وترف لا نعرف غير ما يسال من أقلامنا و ما ينطق بها لسان خلط العربية بلغة أهلي في عبري
    وأنت لا تدري وأن عرفت لسوف تكون في دهشة أني لست صاحب لسان عربي فصيح ولسان أمي أعجمي طمطم بحق في من الشمال الانجلو سكوني وأبي من أهل السودان الميامين لذلك لاغرو فأنا أعجمي وأرفع المسكور وأجر المنصوب وما أكرم العربية مع الاعاجم أمثالي
    أقول لك صديقي وأنا الان يعكر النعاس مزاجي اوأصارعه بأن أنادي في مناجاة حميمة يا فجر العشق يا موطن من لا وطن له أفسح لي المجال طائر غريد أبوح بما في نفسي علها ترتح ويقول الشاعر حمد العصيمي هذه الابيات وكأنها في محبوبتي
    رمتني بسهامها القتاله
    فأنا قتيل عينيها الفاتنتان
    يامن قتلتيني بعينيكي
    ياليت تتفنني بقتلي
    سود العيون كبار
    والرموش ظلال القمر
    يا بسمة الفجر
    يا تغاريد الصباح
    يا سديم السحاب
    دعوة الله يحفظك
    ويديم الخيرات على صاحبة العيون السود
    و يديم نعمة العافية عليك أخي الكريم
    ولي عودة

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 11-05-2018, 00:28 AM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 11-05-2018, 00:36 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 03:10 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: زهير عثمان حمد)

    { 25}
    صديقي زهير ، أيها الصعلوگ النبيل.
    و الصعلوگ گما أطلقها نبينا(ص) على معاوية،
    تعني من خلا وفاضه من درهم أو دينار. و لعل
    وجه الشبه هنا ، هو خلو وفاضنا من مزعة وطن.
    و أجزم لگ بأنگ أبگيتني عند الفجر دمعا سخينا.
    بمحاورگ الثلاثة عاليه.و هما في الواقع اثنان بلا
    ثالث. و هما :1) معشوعة من دم و لحم و شحم ،
    2) {طوطحانية} نظل دوما معلقين عليها ما بين
    ضحضاح نيران {غربة} و ببنرمضاء تراب{وطن}
    معشوق وگت نشتاقلو بنرحل ليهو من غير زاد.
    و سوف تجدني مزاحما لگ في گل ذلك.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 03:45 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    {26}
    [}> فيا ريحُ أنت أبنُ السبيل ، فما عَرَفْتَ ما معنى السكن.
    إلامَ نظل نوهم أنفسنا بأن سنين الغربة مجرد خطى ضائعة عبر
    صالة انتظار في محطة ترانزيت للقطار؟! و لا بد سنضع عصا
    ترحالناذ ات يومٍ لنقفل عائدين، حتى و لو بخفي حُنَيْنٍ ، إلى مراتع
    الصبا و(براطع) الشباب يوماً ما، لنتمتع بحياة و لا ألف ليلةٍ و ليلةٍ.

    [}> فيا له من شعورٍ وطنيٍّ دافءٍ. أم أنه يا ترى ضحك
    على الدقون. فكم منا قضى نحبه طافشاً .و كم منا ينتظر
    بِعْثَة المسيخ الدجال ، شرُّ مصيرٍ مع شرِّ غائبٍ يُنْتَظَرُ،
    ألا و هي العودة، و العودة حينذاك تكون أدهى و أمر!

    [}> تباً و عجباً لأمر أولئك الذين آثروا أن يعيشوا
    غربتهم عيشة البؤساء، مع وقف التتفيذ. و يؤجلون
    إلى مستقبلٍ غامضٍ غائبٍ لا قد يأتي إلا گسيحاً متلكئاً،
    بعد ذهاب زهرة الحياة الدنيا ، لا بل ربما يگون
    الأرجح في أغلب الأحوال ألا يأتي بتاتاً!!

    [}> كم يذكــّرني ذلك بسذاجتنا و نحن صبية
    يافعين؛ كنا حين نستمع لأغنيةٍ كُنَّا نهواها متل
    {القمر بوبا عليك تقيل} لدرجة كُنَّا نغلق عليها مؤشر
    الراديو، ثم نتراكض لكي نتداعى لسماعها كما تتداعى
    الأكلةُ إلى قصعتها، إلى حين اجتماع شملنا لتكتمل اللمة
    لمتعة الطرب الرصين.و لكن هيهات؛ فإذا بنشرة أخبار
    الثامنة مساءً ؛ تذيع لنا الوفيات. و هگذا ينگسر الدوش
    في أيدينا و نلقى روحنا قبضنا الريح ؛ فيضيع
    جرينا ا و تعبنا(سمبهار).

    [}> إن حال الكثيربن منا أشبه بحال ذلك المخلوق
    الخرافي الذي وضعوا له على عرنين أنفه شيئاً من دسم
    زبد و عسل. فتصور أن نكهة الدسم يأتيه بها مهب الريح
    من مصدرٍ سحيقٍ. فراح بهرع لبلوغها.حيث لم يجد منها شيئا ،
    سوى سراب بقيعة، إذ يحسبه الظمآن ماءاً . و لم يكن المسكينُ
    يدرگ أنها منبعثة من أرنبة أنفه شخصياً. .ياخ أقول ليگ حاجة:
    ياخ لدرجة بقينا الواحد فينا لو كان جاتو نوبة ضحك هستيريٍّ ساي،
    بدل يفرها لآخر ضرس . يقول ليك: لازم يمسگا ليگ يَدْخُرا يفضل
    كابتا طول السنين ؛ متل عطشة شحيح في سوق العناقريب و التشاشة.
    يعني الود قال إيه؟!:عشان يكملا بعدين مع لمة الأهل و الحبان، فوق
    شناط هباب مجدوع تحت همبريب ضل نيمة مرشوشة جوة حوش
    أمدرماني، و كدي. طيب و
    * ود الاصيل ،،،

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 22-07-2018, 08:19 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 22-07-2018, 08:20 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 12:12 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (27}
    (رحلت .. و جيت)
    @بل أنني رُحتا و لسة ما إتلقيتْ ,
    .. و في بعدك لقيت كل الأرض منفى!!
    و لما رجعت و جيت لقيت حتى الطيف رحل خلَّاني
    و أمل التمرجية بقت (مؤتمرجية)و عريساً بقى أكبرمقاول مباني،
    من حتة بياع ترمس و كبكب و دخن الدخدخاني(أكل الحمار و العاني).
    و الساحر و الأطفال مرق و لحق ناس حامد التايب و بلة الغايب في الركايب و (جانا كلب سنونو صفر حلب الناقة بالسنقاقة.أم تفة وقعت في البير و صاحبّا واحد خنزير. و أم سيسي الفار بقت أغلد جقرن حفار. و ناس إلهام و سهام و عنايات كانن غنايات؛ و هديلك كبرن بقن ناس خالتو جولكينات. و طه القرشي القالو شهيد باقي لسة مريض و الهاشم في العيد نفوه هناااك بعيـــــــد.و جندينا المجهول بقى(مرزتقة) كطاع طرق و گمان أخطر عربيد. و ناس(الدلاهة) هدرلگ ماسگين الساحة.
    ++++++++)))))***(((((++++++++
    و زيدان الكسلان ركب موجة أغاني أغناي و علق نجمة مطرب فنان؛
    و من ديك و عيييك؛ ودَّع حرمان من حيث أتى. و حتى أبو الدرداق اللي
    هو (أبو الجعران)مرق زهجان .. و هجــر الأوطـــان. عمك منقو زمبيري
    بعدما قام براه أتشالق و فرز عيشتو هداك هيمان حيران ولي هسي
    هداگا مسافر ما وصل أهلو و ندمان للكان، و على حقو الرايح في
    الرجلين ما بين سلفا و مشار و باقان و عرمان. و بهنا الكان ضبلان
    أصبح ترعان. و الكانو رجرجة و دهماء بقو ليك وجهاء و زعماء
    لعرس الزهراء. و عمك تنقو الفي مجلة الصبيان ، كان عامل
    دلدول متل بهلول في إسطنبول ، ي زول دا ما بقى واحدن
    مسعول، في الحلة يصول و يجول و وراه طبول.
    و هييي لبلب و كم في الخت؟! أها ما ستة؟!
    ما يلا خلاس ، تشد و اركب!!!
    ++++++)))))***(((((++++++
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 02:31 PM

امتثال عبدالله

تاريخ التسجيل: 15-05-2017
مجموع المشاركات: 1539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات ا (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ابو الزهور:
    "" نبيلا متعبد في محراب الجمال حافي الراس والقدمين""
    تعليق اوسكار با ابو الزهور ..اوسكار ..اوسكار..

    ود الاصيل:
    لا شك ان الفقرة من حديثك الشيق عن سذاجتكم عمدما كنتم صبية يافعين تستمعون لاغنية القمر بوبا لفنان الاجيال وردي وتعلقون مؤشر الراديو عليها ثم تتراكضون لسماعها........فقرة جديرة بالتامل عن ذكريات الصبا ...ولا شك انكم ايضا تتضحكون على عشق بت الجيران في ظلال العفة والحب العذري مثل قصص قيس وليلى ،،، ولكن الاولى الان الضحك على ضياع مثل ذلك العشق لشباب اليوم
    العابث...ونقول العابث لان شباب اليوم لا يكترث ،،،والشئ الذي يفقع المرارة ايضا انه لا يكترث باشياء كثيرة منها عاداتنا وتقاليدنا السودانية السمحة مثل الشهامة والمروءة والنخوة والتي يمكن ان نقول عنها انها موجودة only in Sudan ..
    وناسف للاطالة وقطع حبال التفكير عنكما
    مع وافر التقدير والاحترام



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 02:57 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


الاتحاد الاوربي يعلن موقفه من انتخابات 2020 (Re: زهير عثمان حمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 04:16 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات العشق !# (Re: زهير عثمان حمد)




    دفع الله الهمام
    لا عليك من بأس فأنا حالي قديم قدم عمري علي الارض ولكن فجاءة تذكر قصيدة محمود درويش الرائعة هذه

    تحيّة ... و قبلة

    و ليس عندي ما أقول بعد

    من أين أبتدي ؟ .. و أين أنتهي ؟

    و دورة الزمان دون حد

    و كل ما في غربتي

    زوادة ، فيها رغيف يابس ، ووجد

    ودفتر يحمل عني بعض ما حملت

    بصقت في صفحاته ما ضاق بي من حقد

    من أين أبتدي ؟

    و كل ما قيل و ما يقال بعد غد

    لا ينتهي بضمة.. أو لمسة من يد

    لا يرجع الغريب للديار

    لا ينزل الأمطار

    لا ينبت الريش على

    جناح طير ضائع .. منهد

    من أين أبتدي

    تحيّة .. و قبلة.. و بعد

    أقول للمذياع ... قل لها أنا بخير

    أقول للعصفور

    إن صادفتها يا طير

    لا تنسني ، و قل : بخير

    أنا بخير

    أنا بخير

    ما زال في عيني بصر

    ما زال في السما قمر

    و ثوبي العتيق ، حتى الآن ، ما اندثر

    تمزقت أطرافه

    لكنني رتقته... و لم يزل بخير

    و صرت شابا جاور العشرين

    تصوّريني ... صرت في العشرين

    و صرت كالشباب يا أماه

    أواجه الحياه

    و أحمل العبء كما الرجال يحملون

    و أشتغل

    في مطعم ... و أغسل الصحون

    و أصنع القهوة للزبون

    و ألصق البسمات فوق وجهي الحزين

    ليفرح الزبون



    قد صرت في العشرين

    وصرت كالشباب يا أماه

    أدخن التبغ ، و أتكي على الجدار

    أقول للحلوة : آه

    كما يقول الآخرون

    " يا أخوتي ؛ ما أطيب البنات ،

    تصوروا كم مرة هي الحياة

    بدونهن ... مرة هي الحياة " .

    و قال صاحبي : "هل عندكم رغيف ؟

    يا إخوتي ؛ ما قيمة الإنسان

    إن نام كل ليلة ... جوعان ؟ "

    أنا بخير

    أنا بخير

    عندي رغيف أسمر

    و سلة صغيرة من الخضار

    سمعت في المذياع

    قال الجميع : كلنا بخير

    لا أحد حزين ؛

    فكيف حال والدي

    ألم يزل كعهده ، يحب ذكر الله

    و الأبناء .. و التراب .. و الزيتون ؟

    و كيف حال إخوتي

    هل أصبحوا موظفين ؟

    سمعت يوما والدي يقول

    سيصبحون كلهم معلمين

    سمعته يقول

    ( أجوع حتى أشتري لهم كتاب )

    لا أحد في قريتي يفك حرفا في خطاب

    و كيف حال أختنا

    هل كبرت .. و جاءها خطّاب ؟

    و كيف حال جدّتي

    ألم تزل كعهدها تقعد عند الباب ؟

    تدعو لنا

    بالخير ... و الشباب ... و الثواب

    و كيف حال بيتنا

    و العتبة الملساء ... و الوجاق ... و الأبواب

    سمعت في المذياع

    رسائل المشردين ... للمشردين

    جميعهم بخير

    لكنني حزين

    تكاد أن تأكلني الظنون

    لم يحمل المذياع عنكم خبرا

    و لو حزين

    و لو حزين

    الليل - يا أمّاه - ذئب جائع سفاح

    يطارد الغريب أينما مضى

    ماذا جنينا نحن يا أماه ؟

    حتى نموت مرتين

    فمرة نموت في الحياة

    و مرة نموت عند الموت

    هل تعلمين ما الذي يملأني بكاء ؟

    هبي مرضت ليلة ... وهد جسمي الداء

    هل يذكر المساء

    مهاجرا أتى هنا... و لم يعد إلى الوطن ؟

    هل يذكر المساء

    مهاجرا مات بلا كفن ؟

    يا غابة الصفصاف ! هل ستذكرين

    أن الذي رموه تحت ظلك الحزين

    - كأي شيء ميت - إنسان ؟

    هل تذكرين أنني إنسان

    و تحفظين جثتني من سطوه الغربان ؟

    أماه يا أماه

    لمن كتبت هذه الأوراق

    أي بريد ذاهب يحملها ؟

    سدّت طريق البر و البحار و الآفاق

    و أنت يا أماه

    ووالدي ، و إخوتي ، و الأهل ، و الرفاق

    لعلّكم أحياء

    قبل أن أنقلها هنا قرأتها بصوت حزين وبكيت من قلبي علي بلدي وأهلي وأصدقائي وناسي ما أقسي الغربة يا صديق وما أرحم الوطن ولكن كيف الوصول اليه وأنت مكبل بمتع الدنيا وألتزماتها المرهقة ولكن يقني غدا نعود وسوف نعود أنه وعد قلبي لجسدي ونداء الارواح من قاع الارض لا تتركوا الوطن ذات يوم سنعود !
    أستمتع بالقصيدة الي أن أعود اليك


    /B]

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 11-05-2018, 04:24 PM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 11-05-2018, 08:54 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 09:44 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    أخي دفع الله


    دوما تكون أماسي الجمعه ما بين هداة الاجازة من العمل والتسكع في تجمعات أهلي السمر عسي هذا يحقق لي قليل من الاستقرار وهدوء لنفس قلقة عشت ضنك الغربة وظلم ذوي القربي وتجني من أعشق وروحي متعلق بسودان الاعماق الوطن الحلم وتلك النخلة التي نبتت في أقاصي الشمال من أرضنا السمراء تشبه أرضنا كثيرا سمراء مثل ترابها وهنا أسقط في دوامة الذكريات ويسخر مني كل حولي وفي ازقة الذكريات الممتدة ِ بعيداً الي أبعد ما تكون يلمع اسمك مع كلَّ ضوء يهل ساطع و اهزأ من نفسي هل هي أعين عزيزتي واني اتلمّسك في جُدران الذاكرة كي ابتعد من جوا الاشيتاق ونيران اللوعة وحيث يصيرُ عبثاً الهروب وانت بحضورك تغلقين كل مسام الولوج الي السلام الروحي يا صديقي هذه الساكنة بداخلي من المخلوقات الضوئية لا تعرف الحضور الا ليلا
    أه من الم البعاد و الوحدة القاتله آه من الم نسيانك لي هدني وجعلتني سجينا عشقك عمرا مديد وسنين لا تغادري دواخلي لا تخرجي من روحي أسكنيني بألفة أبدية الي حلول السبات العميق دوما سوف أقرع عليك باب مشاعرك ببهيج القول حنين القلب و أهديك ديناي ونور بصري قولي لي بماذا تحلمين بالخلود ها أنا فاعل أسطر أحروفي هذه للتاريخ والازمان ولكل قريب أو بعيد علهم يسمعون حفيف روح نبض قلبي وهو جل عشق وولاء لك يا عزاز الناس وصفوة ما خلق ربي
    مالي غيرك ارجوه ويساعدني بمحنتي التي عزلتني عنك وابعدتني الى شواطئ النسيان كوني معي رفقا بي وها أنا وأقف هنا مابين رجاء وتزلف وجيوش شوق عارمة تهزم كل جبار عتيد
    أسمعت نحيب قلبي يا صديقي أني حزين من يقول لها أني عاشقها وبها قلبي عليل وهي تسكن روحي تعالي ما بقي في العمر الكثير
    يا سهادي ما من رحمة بي ولو لساعة من عمر الزمن
    واي عودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 11:03 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    حاش و گلا لبنتنا امتثال، لم و سوف
    لن ينقطع لسبيل بوحنا المباح ، و قد وضعنا
    زهير بين شاخصي مرور: على ظهر مرجيحة
    بين غربة و وطن و معشوقة ظل يطأبط طيفها
    بين خافقيه حيثما حل و ارتحل.
    { 28}
    [}> و لكن خطر لي سؤال عويص لكم جميعا:
    ماذا لو اعتبرنا الغربة گشر لا بد منه، كنوع من الحرب الباردة مع
    الذات باعتبار الذات الوطن. فيوم أن ترسل الأمهات فلذات أكبادهن
    من صبيةٍ و صبايا ذات صباحٍ إلى حضاناتهم و مدارسهم ، أو تخرج الأنعام لتسرح في مراتعها، فهذا ما يحدث عادةً في أوقات الرخاء على تراب الوطن ؛ و لابأس أن يحدث أيضاً في ديار الغربة! و لكن كلا، ففي أجواء اللا غربة و لا وطن ، مثلما يحدث في مهارشة گلاب الشوارع ، فلا مجال البتة للبفاؤ على حال.

    [} فالغربة قد يمتد أمدها لسنين ضوئية في كرٍ و فرٍ ، و جيپة و ذهاب؛ مما قد يُفسح استراحة خاطفة لتهب فيها نسمة استجمام عابرة لتقط فيها اللاهث أنفاسه :كهدنة تقهقرٍ تحرفاً لقتال أو تحيز اً إلى فئة، أو وقفاً لمزاجية الگفيل( و هذه ابجديات قد عفى الله منها مغتربي بلاد الغرب) ، فأنت عند العرب (بفارق نفطة) گمن يمر كل لحظة بأعجوبة بين طلقتين.
    *******^^^^^*******
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 11:16 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    {29}
    [} لقد جئتُ لهذه الدنيا أحمل الرقم اثني من عشر دستةٍ من أبناء
    أكثرهم إناثٌ و أقلهم ذكور شديدو البأس، و في كنف أبٍ ساخط يلعن
    يلعن و يسب أمنا كل صباح و مساء يحمِّلها خطأ إنجابها ثماني(بُطَنٍ)
    في سبع سنوات عجاف يأكلهن سبع يباب. هذا فضلاً عن عمة لنا و زوجها
    المشرد، و خالة أرملة لها خمسة عيال يقاسموننا جميعهم جحر ضب في مخيم تعيس، و گذلگ جدّنا الأمي العجوز الذي كان كلما عثر على بضع قروش ملقاة أو في جيب سروال معلّقٍ على مسامير الباب ، مضى بها مسرعاً و خلسة، ليشترى جريدة كل ذات گل صباح ، رغم جهله تماماً بالفرق ما بين أي واوٍ للمعية و (الواو الضكر). و هكذا يكون مضطراً
    أخاگ لا بطل للاعتراف لي كل مرة بما اقترف، كي أتهجأ على
    مسمعيه الثقيلين آخر أحداث الساعة و مستجدات الأمور.
    ***************
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 11:36 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (30)
    يحضرني هنا قول أحدهم :
    بإسم الحضارة نهج وثبتنا الفتية
    قد تحولنا جمادا واكتئابا و انعزال
    و تمزق الوطن الجميل و ماتإحساس الجمال
    و نهشت وحوش الذّل منّا لقمة العيش الحلال
    و احترقنا في لهيب الخوف مات الشوق فينا
    حلم يقظتنا الأبيّ ووثبة الآمال و الغضب الوبال
    و تكاثر الدينار في الطرقات كالسرطان وابتاع
    القضاة الدين منا في سوق التساشة.
    و زيّن الدولار قصر المترفين وودع
    الحق اليقين و باتت الشمس الجوى
    زجّت جهاراً في كهوف الإعتقال
    من آمنوا بالحرب فازوا بالجنان!؟
    هي محطات أوقفتني وما أعمقها
    عندما يتحول الصمت الجريح براثناً ؟؟
    اذا سنفعل والهدى قد تاهفي بحر
    الخطايا غام في زخم الضلال .
    مساءاتك ندية صديقي الجميل
    زهير. و عذراً لقد كانت إتكاءة
    بطعم الدم و حشرجة البگاؤ .
    محبتي و كل شئ .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2018, 11:58 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    *********(31)**********
    و أما بعد ، فهل للغربة من مزايا؟!!
    يعرِّفها خبراء علم الاجتماع بأنها ظاهرة هامة
    للانتقال من حالٍ إلى حالٍ أخرى في حياة البشرية،
    و هي بذلك تصلح مدخلاً لفهم و دراسة نقلات اجتماعية
    و حضارية هامة سادت ثم بادت عبر تاريخ الأمم، و نشوء
    و انقراض أنماط مختلفة من الفنون و الثقافة و الموارد
    بصفة عامة.
    [}> حيث بشكل الترحال أيضاً عامل تلاقحٍ مهم
    بين ثقافات الشعوب لأن نزعة حب الذات لدى معظم
    الأمم تجنح عادةً للانكفاء على الذات و الاكتفاء بمقدراتها
    الذاتية و تميزها عنصرياً . و في هذه الحالة قد تؤدي الأسفار ،
    إن عاجلاً أم آجلاً إلى دفع الأمم الأكثر انطواءً لإنهاء حالة
    انغلاقها و الانفتاح على الآخر، كالصين بسورها العظيم
    و يابان مبجي و الگاميگاز في القرن العشرين.

    [}> إذأً ، الاغتراب هو الأكثر مضاءً و فاعليةً في تقارب
    الشعوب. و هدم أسوار عزلتها بأيديها . فيلاحظ تأثر الشعوب
    الخادمة المستضافة مثلاً في نقل فنون اللباس و التعليم المميِّزة
    لهوية تلك المضيفة المخدومة و المتفوقة مادياً و ليس بالضروىة
    حضارياً.
    [}> فحملات نابليون جلبت الطباعة لمصر. و قد تعلم الرومان الملاحة و بناء السفن من الفينيقيين لأجل محاربتهم . و نقل الهنود
    الحمر رعاة ركوب الٱلة عن الرجل الابيض. و لعل صراعات البقاء بين الكائنات الحية و القائمة علي مبدأٍ هامِّ كحفظ التوازن البيئي و تلاقح الأجناس أشد شبها باختلاط بني البشر. كما يحدث في الغابة و ممالك النمل. وكان الاعتقاد السائد لدى علماء الاجتماع هو أن الاستقرار هو قانون الطبيعة الأول، و لكن دراسات في علم الاجناس تعنى بخصائص الشعوب تضع الحراگ كقاعدة و السگون استثناء . و من الظواهر المرتبطة بذلك لدى الكائنات كافة هي الهجرات و النزاوح طلباً للأمن و السلامة. و تاريخنا القبلي البدائي منذ(داحس و الغبراء و سوق عكاظ) ينقل لنا
    أخباراً عن حروبٍ هوجاء كانت تنشب لأتفه الأسباب؛ كما يمجد غزوات أخرى مقدسة كالخروج في سبيل الله ، لقول النبي صلى الله عليه
    وسلم بعثت بين يدي الساعة مع السيف، و جعل رزقي تحت ظل رمحي ،
    و جعلت الذلة و الصغار على من خالف أمري،
    و من تشبه بقوم فهو منهم)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 06:52 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)



    يا صديقي دفع الله
    جاء صباح السبت الاخضر بكثير من الغبار وحرارة ورطوبة هنا في هذه الامارة ونفسي لكم كنت مشتاق لهبوب سوداء مثل غبار الوطن الذي يترك أثاره عليكم أن عابر أو مقيم لسويعات أتذكر أخي كنا عندما يكون غبار عابر نقول هذه فسوة أبليس والكتاحة الطويلة هي الغبار قد يكون قبل الامطار في أغلب الاحيان في شهر فبراير نعيش أيام غبار ليس لها عدد أو حتي توقع من أهل الارصاد تخيل هنالك أدمي يشتاق للوطن حتي في لحظات الكتاحة شديدة السواد التي تضل فيها وأنت تقودعربة قافلا لبيتك
    هنالك كثر مثلي في حالة عشق مع الوطن ولكن ظروف العيش وأسباب الحياة تجعل من الغربة واقع لا فكاك منه بل خيار منطقي أو قل أنسب الخيارات في زمن الاقتصاد المنهار وصعوبات العيش براتب الميري السوداني عل الغربة تكون ترياق الحلول لضيق ذات اليد في مشاكل مالية كثيرة أولها العلاج وأهمها تعليم الصغار وأخرها بيت المستقبل الذي لا يزال حلم جميل لكوكبة من عتاة المغتربين والصغار من الذيت تخرجوا حديثا تنظرهم العاشقات في المطارات وعلي نواصي مواقع التواصل الاجتماعي تحفيز لهم لكي يتوجوا هذا الحب بعقد قرأن أو زواج ميمون وبعدها أي بعد أنجاذب المشاعر وأنقضاؤ عسل الجميلة وسط رهق العمل ولعنات الاغتراب في صحاري لا حدا لها يستدرك ما كنت غير محب ملهوف أو لي وطر أعياني وعندما أنقطع وأنقشع الضباب وأذ بي زوج وصاحب مسئولية بل عدة مسئوليات عن الام والاخت والاخ الذي لا زال يدرس قال لي أحدهم أني لا أعرف كيف أرتب أموري ولكن نصفيي الاخر هو الذي يفعل ذلك بالرغم من فادحة الخسائر الا أن الارتباط مفيد فيه العفاف والاحساس بالامان
    أظنه لحظتها كان قد سكب عدة كوؤس من الطلا بجوفه وجلس يضحك وأنا بخبث الصحافي أسوقه للكلام عن تجربة الزواج بحق أنه صغير خريج العام ألفين وأربعة عشر ميلادي ولقد جاء بها منذ شهور رقصت في حفل أستقبالها وأكلت عشاء ذاك الحفل بنهم لان صديقي الصغيرهذا سوف يغيب عن الساحة منافسا ومزاحما لي في مغامراتي قد اكون ضليل ولكن سيدي للضلال نهاية وللامراض علاج هل لك أن تدلني اين أنا من الضلال وهو من الممكن أكون مرضان باكي فاقد
    نهار السبت يا هذا طويل مثل أنتظار النتائج العظيمة
    لي عودة

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 12-05-2018, 06:57 AM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 12-05-2018, 07:02 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 08:35 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (32)
    أطمئنگ يا ابن أبي سلمى لأنگ لست ضلاليا
    و إنما تعاني من أطعم داء عضال عاش به الأقدون
    و اللاحقون على البسيطة ، ألا و هو (مرض حامد).
    و لكن ما يعقد أمرگ و يصعب من برئگ منه ربما أنگ
    مصاب بداء العظمة و الأنفة عن النزول إلى أرض واقع
    نارگ و جنتگ .عمومن طالما الحديث جاب العريس ،
    فدعني أدلف بگ إلى نوع آخر و مختلف بل و غرؤب
    من العشق البرئ. يوم أن خَرَجْتُ ذات صحوة
    متأخرة ، لأَتَسَكَّعُ مَعَ مُهْرَةٍ غَيْرَ بَغْلَتِي)
    (32)
    [} فبعد عقدين من زواجي , وجدت أخيراً
    بريقاً جديداً للحب في آخر النفق . و منذ فترة
    بدأت أخرج مع امرأةٍ أخرى. و الغريب في الأمر
    أن الفكرة نفسها قد جاءت بإيعازٍ لطيفٍ من طرف
    زوجتي الفاضلة حيث بادرتني ذات مرة بقولها:
    "أعرف جيداً كم هو تعلقُك بها". و لا يروق
    لي وضع نفسي حجر عثرة في طريقگما!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 09:28 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (!... و خَرَجْتُ أَتَسَكَّعُ مَعَ مُهْرَةٍ غَيْرَ بَغْلَتِي)
    (33)
    [} حتى لا يهيم بنا خصب الخيال بعيداً، فتلك الأنثى التي
    تخيرتها زوجتي لتقاسمها حق خروجي بصحبتها لگي أقضي
    و قتاً ممتعاً بحضنها كانت هي والدتي التي ترملت في صبيحة
    عقد قراني و دخلتي مباشرتن . و لكن دوامة الحياة و طاحونة
    مشاغلي اليومية من جوطة أطفالٍ و وظيفةٍ مرهقة مع شوية
    (بيزينيس على جنبة ) لفتني بسير رحاها ااحلزوني
    و حالت دون وصلي إياها إلا لماماً. في ذاك اليوم.

    [} اتصلت بها لاباغتها بدعوة إياها على العشاء يبدو
    أنها انتظرتها طويلاً بفارغ الصبر حتى دب اليأس إليها.
    سألتني بلهفة, أن: طمني هل أنت بخير؟' فهي تنام باكراً
    نوعاً ما و غير معتادة على مكالمات متأخرة. تخشى أن
    يقع مكروهٌ. فقلت لها: لا عليك، فأنا بعافيةٍ و لكني أريد أن
    أقضي معك بعضاً من وقتي يا أمي قالت: تعني أننا سنكون
    لوحدنا فقط ؟! . بصرتحة، تلعثمتُ لبرهةٍ قليلةٍ و تلفتُّ
    ذات يمنةٍ و يسرةٍ ثم همستُ قلت: نعم ؛ فعاجلتني:
    'ذاك حلم بدا لي و كأنه يتراءى كسرابٍ بقيعةٍ '.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 12:32 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ود الاصيل
    ونهار السبت قد أضحي عصرا يحني لرحيل الشمس في أدب وتواضع وأنا مابين أحداث في سوريا وقضايا أقتصادية في أسيا ومعضلة علمية في جامعة أمريكية
    أحمل هموم الذين يريدون الخبر من مصدره وبسرعة تضاهي جن سليمان الذي قال لسليمان عليه السلام قبل أن يرتد اليك طرفك أنه عصر الانترنت والتاكسي الطائر
    والصواريخ عابرات القارات والولادة بدون ألم والحب عبر الفيس بوك والجنس السبراني وحديث لا حدود للخصوصية ولا للشأن الخاص الا ما جعل ربي ذلك ممكنا
    قضيت نهاري أقرأ ما تكتب بمعتة عجيبة ولقد غلبتني أيها الغريم اللدود في مواضع شتي يا ربي أنت صاحب طرح مكتوب مذهل وتستخدم اللغة بسهولة أدهشتني بل أقول
    أني بالفعل تلميذك و سوف أكون حامل شموع بهاءك الابداعي هذا الي ينقضي العمر وهذا ليس عرفان فقط أنما أجلالا لشخصك بسيط العبارة الخلوق الذي كل ما أتجهت نحوه
    أشتم رائحة أهلي ونخوتهم وشموخ الرجال في قري البطانة وكرم أهلي في تخوم الشمال وعند الشرق عندما يجرون بالقرأن فجرا وكأنهم أسود تلعن الشيطان وأفاعيل الانس الوضيعة
    وبحق أنت كل الاصحاب وجميع أهلي والوطن لكم أنا سعيد بهذه المساجلة ليت الاخرون يحسون ويشاركون في تزجية الخاطر بالكتابة الحرة كذلك
    ولكن أقولها لك تعال نطلق العنان لهذه الاقلام الحبيسة لكي تقول المعقول والحنون والذي يملك حقا في محاسبتنا عليك أشهار سيف الحق في لحظة أن خنسنا باليمين
    هذه لحظات أسرقها من وسط الاخبار ولعنة أن تكون صحافي دون أعناق حارقي البخور والمطبلتية تسكن عمرا في مطبخ الاخبار تحفر ولا بواكي للأحرار دوما
    لك ودي ولي عودة أن كان هنالك مجال بهذا النهار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 12:53 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    أخي نسيت وأنا أنهي هرجي معك هذه الابيات للمتنبي
    (خليلك انت لا منِ قلت خِلي
    وان كثر التَّجَمُّل والكلام )
    وأيضا قال في مدح سيف الدولة
    رضاك رضاي الذي أوثر
    وسِرُّك سري فما أظهر
    2- كفتك المروءة ما تتقي
    وآمنك الوُدُّ ما تحذر
    3- وسركم في الحشا ميِّت
    اذا أنشر لا ينشر
    أن للحديث شجون وللكتابة رهق الايضاح ووقلة التأويل بل لا أو د أن أسقط في الرمز أننا نتكب الواضح البسيط ونعبر عن دواخل رقيقة الطوي لا تحتمل التأسي والانغلاق
    صديقي رائع القول منك بحق يسكر وينسي كثيرا من الهموم وعنت الدنيا والناس
    وأني علي عهدي معك مساجلا الي أن أقول أصبحت خالي الوفاض
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 12:45 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 28-03-2013
مجموع المشاركات: 6365

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الأعزاء / زهير ودفع الله ود الأصيل وضيوف البوست لكم التحية ورمضان كريم

    هناك من شعراء الحقيبة من ابدع ورسم في شعره ازهى الصور بكلمات تدل على شخصياتهم
    ما تعطينا فكرة على طريقة تفكيرهم وقدرتهم الهائلة على تصوير ما يدور في خلدهم وقرائحهم بتعبير مجيد
    ومن هؤلاء شاعر الجمال والحب العذرى : عبدالرحمن الريح

    وهو من اكثر شعراء السودان الذين رسموا لوحات بالغة الدقة والجمال في وصف المحبوبة دون الخوض في تفاصيل محاسنها الحسية والجسدية . ( مثال قصيدة : الدنيا حظوظ )
    ويقينى انه له اسلاف في هذا الضرب من الشعر أمثال : جميل بن المعمر ( جميل بثينة ) وقيس بن الملوح ( مجنون ليلى )

    في قصيدته الرائعة يقول عبدالرحمن الريح :

    Quote:

    الدنيا حظوظ وانا حظي جميل

    مادمت اراك لودادي تميل

    الدنيا حظوظ والشيء اقسام

    الحب للروح ما للاجسام

    خلي روحك ارق من الانسام


    طرفك ناعس ثغرك بسام

    بديل اعجاب الناس والدليل

    علا بلادي وأسوان وعظمة النيل


    حبيبي هواك هوا الاملاك

    رفعني الى عالي الافلاك

    رفيع لكن لا رفعة بلاك

    ولن يتجاوز طرفي علاك

    جلست على عرش الاكليل

    اغني عليه واقول يا ليل




    حبيبي هواك علي مفروض

    لاني بحب ازهار الروض

    بحب لكن حب غير مفروض

    ولي في هواك سنن وفروض

    احبك حب لله نبيل

    لا للشهوات لا للتقبيل

    دي الدنيا حظوظ وانا حظي جميل

    مادمت اراك لودادي تميل

    وبرضو

    دي الدنيا حظوظ وانا حظي جميل

    مادمت اراك لودادي تميل



    وقد ابدعت الفنانة انصاف فتحى في أداء الاغنية وتوصيلها للمستمعين بطريقة جيدة .

    مع المحبة .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 12:46 PM

علاء سيداحمد
<aعلاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 28-03-2013
مجموع المشاركات: 6365

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: علاء سيداحمد)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 01:08 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: علاء سيداحمد)

    دي الدنيا حظوظ فعلن ي علاء. و لبتگ تنكتها تجيبا لينا صورة و صوت.
    Quote: وقد ابدعت الفنانة انصاف فتحى في أداء الاغنية وتوصيلها للمستمعين بطريقة جيدة .
    مع المحبة .
    .

    [} و على ذكر جميل بثينة و قيس ليلى العامربة و محلق تاجوج الحلنقية. لا أزال مصرا على موقف من أن حب أولئك العذريين
    كان لا بد له و أن ينجب أطفالا و أي أطفال؟! أفلا يگفبه ثمرا
    أن يظل باقيا بينا إلى أن يرث الله أرضه و من عليها؟!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 01:25 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    [} و أما زهير فولاك لگنت ناذرا للرحمن صوما:
    ألا أگلم اليوم (بعاتيا)، في ظل هذه الأجواء الغبراء
    و حرور نهارها الغائظ. و أغيظ منه أن أقلاما تظل هنا
    تجري بنطف مدادها على صفحات البورد كخبط
    عشواء فلا تنشد إلا نگدا. و لكن، يبقى حسن
    العزاء فيك و أمثالك ممن لولا عبق أنفاسگم
    بيننا إذن، لاستوحشت بنا الطرقات .
    (34)
    عمومن ، ما علينا ، و دعنا نواصل من
    حيث خَرَجْتُ َأَتَسَكَّعُ مَعَ مُهْرَةٍ غَيْرَ بَغْلَتِي)
    [} و لكي أجعل ذاك الحلم حقيقةً ماثلةً لأمي.
    ففي يوم الخميس و بعد يوم عملٍ مُمتدٍّ و ثقيلٍ ,
    مررت لأصطحبها . وفي طريقي إليها ، كنت مضطرباً
    قليلاً ، كقرويٍّ جاء يجرب تعاطي العشق لتوه. و عندما
    وصلتُ وجدتُها هي الأخرى قلِقةً، تزرع حجرتها جيئةً و ذهاباً ؛
    و تمضغ صوابعها كفتاةٍ قاصرٍ، وعلى موعدٍمشبوهٍ. كانت تداري
    المكياج و قد تبعثر حول شفتيها هكذا، شذرَ مذرَ، وهي منتظرةٌ
    ترقب مجيئي بصيصا من رقراق الباب . و قد ترگت شعرها
    الغجري المجنون مفرودا بسافر في گل الدنيا، و أفرغت
    على جسدها السمهري الممشوق أبهى ما كان في
    دولابها من ملابسَ و حُلِيٍّ. يبدو أن ذلك كان
    من آخر وأرقى ما جلبه لها أبي قبل رحيل.

    [} خرجنا أمي و أنا كملاكين صغيرين .
    كان لها وجهٌ كفلقة البدر و هي تهمس لي:
    'اسمع جيدا يا بني، لقد أبلغت الجميع بأنني
    سأخرج اليوم مع أول رجلٍ بعد أبيك, و هم
    فرحونَ للغاية بذلگ و متلهفون بفضول شديد
    لسماع گل ما سوف أقصه عليهم عنك بعد
    عودتي' من مغامرتي البريئة معك.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 12-05-2018, 02:20 PM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 12-05-2018, 09:12 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 09:19 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    اسمح لي زهير بهذه المداخلة
    الاعتراضية من طرف صديقي
    اللدودو المشاكس / بشير ود التهامي :
    [} لله درَّك يا ود الأصيل ، فقد أجهشتني
    بالبگا. أكمل ياخ اكمل! فقد شعللت جمراً
    كان خباو إنطأت ناره ..يا سلام عليك يا
    سلام أنا عاد يا اخوي ياني المنوخ لگ
    بعيري هني ده و هادي صنقيره!!

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 13-05-2018, 08:06 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 09:50 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (35)
    ذهبنا مطعماً كلاسيكياً غير اعتيادي ..جميل و هادئ .
    حيث تعلقت أمي بذراعي كما السيدة الأولى, و نحن جلوس
    حاولت أعمل فيها سندباد و أوهمها بغباء أنني أتيت خلسة أو
    عنوة و اقتدارا من وراء تلك القرصانة التي خطفتني ، ثم أبحرت
    بي بعيداً عنها إلى خضم بلا شطآن . لكن أمي بدهاء أفهتني أنها
    هي الأخرى قرصانة سوابق , تأئبة الآن و تقضي عقوبة قصاص
    السماء لما فعلت بحماتها / أم أبي. قالت لي: دعك من هذا؛
    و لنعب و نشرب من نخب لحظة أنس نادرة قد لا
    يستدير الزمان ليجود بها مرة ثانية .

    [} انصرفت لقراءة قائمة الطعام حيث إنها
    لا تستطيع إلا قراءة الأحرف الكبيرة. و بينما كنت
    أقرأ لها كانت تنظر إلي بابتسامة إعجاب عريضة تعمدت
    رسمها على شفتيها المجعدتين ..قاطعتني قائلة:'كنت أنا من
    أقرأ لك و أنت صغير.أجبتها: حان الوقت لكي أوفي لگ شيئاً
    من ديون لك مثقلة في عنقي يا أما هدعي عنك المكبرة الآن
    و استريحي أنت يا ست الكل. تحدثنا كثيراً أثناء العشاء لم
    يكن هناك أي شيء غير اعتيادي. فقط قصص قديمة
    و أحداث متجددة في حياتي، لدرجة أننا نسينا
    الوقت الذي سرقنا إلى ما بعد منتصف الليل .

    [} عندما رجعنا و أوصلتها إلى باب دارها
    و قلت ليس وداعاً و لكن إلى لقاء قريب قالت
    بشغف: أوافق أن نخرج معاً و نتعشى سوياً مرة
    أخرى, و لكن على حسابي المرة الجاية'. قبلت
    كلتا يديها و ودعتها بعد أن زرفت عيني دمعة
    حزن سخيننة سگبتها لها فوق ذراعها.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 10:30 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: علاء سيداحمد)

    أخي علاء سيد أحمد

    تحياتي
    صديقي لك كل الامتنان منا أنا وصديقي دفع الله وكافة الزوار
    لقد كان أختيار رائع بحق ولا تغب عنا
    لك كل الود

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2018, 11:24 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)


    أيها الفصيح لغة ورقيق القلب وشفيف الروح
    أسعد الله هذا القلب ومتعه بالعافية وحفظ لك الوالده ومتعها بكل متع الدنيا
    تذكرت كيف أن أمي تركتني وعادت لموطنها ذات مساء وتقولي عمتي أنها من بويل (بالإنجليزية: Boyle، بالأيرلندية:Mainistir na Búille) هي مدينة في مقاطعة روسكومون في أيرلندا.ولقد عشت مع عمتي الام البديلة كل سنوات طفولتي وترعرعت في أمدرمان لا أحدي يدري من خارج الاسرة أن هذه العمة ليست أمي الحقيقة الكل يعرف أنها أمي حتي أنا لا أعرف غير أنها أمي ولكن عندما كبرت كنت لا أري غيرها وجدتي وجدي وأبي يغيب عنا لاسابيع وعلي جهلي وطفولتي كنت أقول أنا هذ الرجل الطاعن في السن هو أبي ولكن كنت أقف مرات عديدة أمام أمي وهي تحادث جدي بأدب جم وتقول له يا أبي وعندما بلغت الواعي الكامل وكانت عمتي في فراش المرض وبها أعياء شديد قالت بصراحة يا صديقي وما أبغضها من صراحة أنها ليست أمي و أمي تلك الايرلندية الهاربة ذات المشاعر الخشبية وبالفعل كنت أسمع أبناء عماتي وأعمامي ينادوني بالحمريتي أو زوجة أبي بالمجنس لم أكون أن أعطي الامر أهمية في ذلك الوقت للطفولة ولعدم معرفتي بقضية التمييز حينها بقيت في بيت الاسرة الكبيرة حتي تحرجت وبعد وفاة عمتي بالفعل لم أجد في دنياي قلب حنون ولا أحد يعيرني أهتمام ولكن ظللت في البيت الكبير الي أن قررت مغادرة الوطن الي غربة لا أعلم غير أني في ذلك الوقت أريد مال وبالفعل كان لي أن أعمل خارج الوطن سنوات وعدت في بعدها في بدات الالفين وعملت في بلدي ولكن ظل أحساسي بأن الوطن هو الام بعد رحيل عمتي وتعلقت كثيرا بتراب الوطن وجعلت شرطا كبير من حياتي للاهتمام بالوطن وسعيت لتكوين أول جمعية للسودانيين البريطانيين أي من الذين أمهاتهم يحملن الجسية البريطانية في الخرطوم وفيها كنت حريصا علي تعزيز قيم الوطنية ومحبة السودان فيهم ولكن وجدت الذين كانو معي في هذه الجمعية يودون فقط تقصير شقة المشوار الي تلك البلاد وأخذ سمات السفر بلا عذاب لان أمهاتهم من أصوال بريطانية
    صديقي دفع الله
    أأسف لقد سقطت في الانا المتاهة والانا التي أود أن أخوض في أمرها ولكم أسال الله في كل صلاة وعند زيارتي للصالحين وقباب الاقواس من أهل التصوف أن أنسي ما كان في طفولتي و عذاباتها وما كان من أمر أمي الحقيقة ولكن دفين النفس قاتل أن سر بجحم هذا السر وعسي ربي أن يرحم عمتي التي كانت بحق أمي ونعم الام التي أهدني أبي لها عوضا عن ما قدمت له من عرفان وحمدت الله أيضا أنها كانت عمتي لا غيرها
    ودوما أهمم وأقول كفي يا دنيا أختبار لصبري ورب السماء لم أعد أحتمل صديقي بحق أنتهي جلدي الذي كنت أحاول التدثر به دوما أمام الكل و أُريد الان أدس ذكرياتي الحزينة في سلة النسيان و أحملها إلى الغابة واقوم بحرقها هناك الى ان تصبح رماد ثم أنثر الرمااد في البحر
    وهل هي النهاية التي أود أو الممكنه لا أعلم ولكن أسال الله الصبر علي كل أبتلاء
    وكفي من الدنيا أنت الصديق فيها وتلك العزيزة هي المعشوقة
    في فجر الثاني عشر من مايو 2018

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 06:53 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (36)
    و ها قدعُدْتَ ثانية يا زهير لتُبكيني مع
    عسعسة هذا الفحر الباكي الحزين و تنفُّس الصبح
    العليل ، بالغوص عميقاً في خولاي أيامنا بواقعية فائقةٍ.
    [] لعل ما يدفعنا للكتابة هنا هو شعور غريب بتلذذ المعاناة.
    فهي أحلى بعد تجاوزها. و سر النجاح و الأبداع في نظري أنه يقتات
    دوماً على فتات موائد الألم. يقول تشارس ديكن كلما فرغ من سرده لبعض
    رواياته مثل "أوليفر تويست" و " تيل أوف تو سيتيز" :" أنا أبدع طالما أنني
    أظل أعاني". فالكاتب و المبدع عموماً بمثابة أرشيف لذاكرة ما يدور بخواطر
    أهله و ناسه ، كونه مرآة ساذجةٍ و و كاميرا نزيهة(عبيطة) تلقط ما حولها لتصوغ
    منه أمثلة مدهشة وتبدع تفانين رائعة. و الشاعرقيثارة عصره و لسان حال زمانه الذي
    لا مجال لإفلاته منه و إن حاول الفكاك من قيوده التي كلماضاقت به ذرعاً استحكمت حلقاتها
    و لم تفرج، و إن تمرد على كثير من تفاصيل أوضاعه، و جندنفسه لمعترك صون الفضيلة و
    نبذ ثقافة النفور و الكراهية و سعى جهده لتأسيس وعي مسكون بقضايا قومه، ملتزم بها. فليس
    المبدع مؤرخاً و إن كان موثقاً جيداً، يعيش يومه و يشرئب لما تحبتُل به ثنايا غــدهالمجهول ،
    وهو يدون لنا شهادة شاهد عصر رأى بأم إنسانعين زمانه ، و قلب يكاد ينخلع ألف مرة قبل
    أن يرتمي على مخازي عري كلستر رآه يهتك، أو ظلمات كل ظلم رآه يقع، أو أثبابات
    كل حق سمعه يستلب. و للكلمة مفتاح تحظى به على خارطة الإصلاح في كل أمة
    و النضال لنصرة كل شعب يريد البقاء عائشاً على هوامش الدنيا
    ولو بنصف كرامة..بوركتم والود عامر بيننا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 07:32 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (37)
    نُضْطَرٌ ف هذه الحالة لأن أتوقف التسكع
    مع تلك المهرة القرصانة بعيداُ عن مخدعي.
    في حُضن بعلي، لأسرد لك قصتي مع عشرينَ
    من أمهاتي اللائي أرضعنني و لم يلدنني.
    و سوف أسوق لك فصلوها تحت عنواني التالي:
    (قلبي على جناي، و قلب جناي على حجر)
    @ شخصياً، في كنانة أسهمي صنوف من درامات معاناة
    ممتدة و محببة. إذ إنني جئت إلى هذه الدنيا و ما رأيت نعيما قط.
    ترعرعت حينا من الدهر في حضن أمي تلك التي أودعتني أمانة
    لهذا العالم و رحلت.. ثم انتقلت إلى أحضان جدتين كانتا تتنازعان
    رعايتي. أذكر تلك التي ظفرت بضمي و تعاهدتني على إقبال ثم
    جئت لافتقدها بعدحين كي أرد غيضاً من فيض جميلها
    فوجدتها تنوي على إدبار، و هي تلملم ب
    قايا حطام عمرها و توشك أن ترحل .

    # كانت تعد لنا الطعام و تضعه راضية مرضية بين أيدينا أنا
    و أخواني ،ثم تجلس بجوارنا القرفصاء لتراقب عن كثب، مراقبة
    لصيقة و قسمات وشها الشاحب البريء توحي بأنها (بايتة القوى).
    و إذا شح الطعام أو تناقص الإدام حتى نطلب المزيد، لا تلبث تمهلنا
    لنصيح بها(تعالي ملحيها و زيديها ، وخلينا مش نخرا و نجيها)؛
    تأتينا بما نريد في حينه، حتى لو من مافي. قم إذا فرغنا تماماً إذا
    بها تدنو {لتحسن القدح مع مرماس الحلة}.

    # كنت أصغرهم سناً و بي حماقة. عاملة لي حساب و مسمياني/
    (الجنا أب وشاً محومر). فكانت حتى لو نال منها الغضب و طفح
    بها الكيل و صفعتني مثلاً (أو قشطتني بسير المفحضة), سرعان
    ما تسترجع جاهشةً معاي بالبكاء و تأكل أصابعها من الندامة
    فتصنع لي شراباً من الليمون تغرق فيه لة من السكر. وهي
    قاطعة على نفسها عهداً و نذراً مغلظاص ألا يجد الحزن
    سبيلاً إلى قلوب هؤلاء الصبية اليتامى من ثغرتها.

    # فلامن خلاس كبرنا و مرقنا نداقش البنادر
    و نطلب العلم و نكوس دروب الشغل و المعيشة خارج
    حدود قريتنا التي كنا نرى زرائبها ولا حائط برلين أو سور
    الصين العظيم. كان قد برد عنفوانها و تقدمبها السن؛ فزاد تعلقها
    بنا و بي شخصياً بالذات لدرجة خرافية مخيفة.فكنت إذا حضرت
    من سفر قاصد و هتف صبية الفريق باسم من حضر، تهرع تلك
    الجدة العمياء من دارها تسابق الريح إلى المحطة لتعانقني و هي
    تمطرني بوابل هستيري من القُبَلأ و المَطَقِي و الأخذ بالاحتضان،
    و هي تصحبني من هناك غ لى دارها البسيط و هي تتحسس
    أهداب وجهي و تتلمس علامات دربها بعكازة خيزران ،
    يقودها قلب الوالد و تسير بنور البصيرة
    عوضاً عن بصرها ذاك الذي فُقِد. .

    # فكم كنت أتعجب من شأن حبوبتي لما سافرت
    دقشت البنادر . و ذات مرة جبت لبها معاي هدية
    عبارة عن صابونة معطرة ( الفنيك أم ريحة الواحدة دي ).
    فلم تستخدمها قط؛ تشمها بس بس زي البتتبرك بيها و تلمها
    و تقول: إني لأجد فيها ريح ولدي فلان.

    # ياخي دي لدرجة مرة كنت مشتري لي شبشب
    بلون شاذ، زي (عنابي) من أكشاك جيهة الأوقاف
    دي في مدني و بعدين يوم جيت مسافر، غيرت ملصتو
    خليتو مجدوع في سدر البيت فقامت ست الحبايب شالتو
    نفضتو زيين ولمعتو طيب مليح و لمتو ليك عارف وين!
    أصلكم ما ح تصدقوا لو قلت ليكم بعد رجوعي من
    السفر لقيتو مختوت في بطن السحارة.

    # و كانت ثالثة الأثافي، يوم أبرمت عقدي
    مهاجراً للاغتراب في بلاد الله الواسعة حيث
    أعيش طافشاً بيعيداً عن مسقط رأسي و مراتع
    صباي ، هائماً على وجهي و خائفاً من ظلي .

    # و بينما أنا منهمك يومذاك،ً في تخليص إجراءات الرحيل،
    حمل إلي فاسق نبأ تلك الشجرة التي ماتت واقفة كحرازةٍ جافاها المطر.
    حينها قطعت كل شيء على عجلٍ فسافرت إلى قريتها النائية في أقاصي بطاح
    أم هبج في بطانة أب على ود أب سن ، لتلقي واجب العزاء. و هناك نظرتُ في
    وجوه كل الفضصوليين و هم يرصدونني بخائة أعينهم و ما تخفي صدورهم كان أعظم:
    ليخمنوا ماذا أنا فاعل بفجيعتي في صاحبة الأيادي البيض، تلك التي منحتنا كل شيئ ؛ و لما
    جئنا نرد لها و لو غيضاً من فيض جمائلها علينا، كانت قد ولت الأدبار في صمت؛ و ودعت
    صخب عالمنا بهدوء. رأيت الفضولي من أولئك يلحظ في أم عيني و كأنهم يستدرون عطف
    دموعي. و لكن هيهات ؛ كانت خيبتي بجلاجل: إذ خذلتني عيناي.. فجمدتا و لم تجودا بشيء .
    و لو بقطرة دمع فقط لذر رماد العيون فوق الدقون ؛ رغم محاولات الاعتصار اليائسة. و
    لكنني بدون شك كنت أبكي بنحيبٍ وشديدٍ من دواخلي و بحرقة شديدة و غصة يحبسها
    في حلقي هول الفجيعة، كنوبة عطاس يكبتها شحيح في سوق عناقريب للعطارة
    وتشاشة التوابل ، يعاني من ضيق ذات الشرايين. و أنا على حالتي تلك ،
    كدت أتمزق حزناً و سمعت أحدهم يهمس بجواري قائلاً:
    " يا أخي من مات فقد روحو".

    # ثم مضيت عائداً ادراجي إلى طاحونة مشاغليالهوائية،
    لتلفني من جديد بسيرها الحلزونيالذي لا ينفك راحلاً. فلما أوشكت
    على ختم تأشيرتي و شددت رحلي مغادراً. هنالك فقط، جاءتني العبرة
    في غير وقتها و لا محلها؛ فجلست على أية حالٍ على حافة خزاطري المبعثرة
    على رصيف بميناء السفر، و أنا أنحب نحيباً مراً و أزرف دمعاً دامياً سخينا وقد
    { وحملت زوحي في فؤاد نازف كان نصفه مشلولاً }. هناك ، جلس معي صديق
    قديم حميم (له مأساة مشابهة حيث فقد أسرتة مبكراً في حادث حريق لم يبقٍ ولم يذر)
    كان رافقني ليودعني ؛ فراح يبكي و يُجَعِّر معي مواسياً. ثم رفعت رأسي فإذا جمهرة
    فراجة من الناس الغلابة ممن كانوا يغبطونني على فرصتي النادرة لهجرتي من البلد
    و هم يلتفون من حولي، يضربون أكفاً بـأكف و البعض يتساءل بين حاسدٍ و بغران:
    " أهي دموع الفرح هذه التي تنهمر من مقلتيه ! أم هي دموع التماسيح؟"!
    هذان و بوركتم والود عامر بيننا.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 13-05-2018, 07:33 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 07:40 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (38)
    لله درك أخي زهير و أنت لم تبلغ بعدُ فيض فيض تشبعي ،
    فنحن السودانيين نملك الكثير لنفخر به و لا شيء يعكر صفو
    فخرناو لا نملك تاريخاً رمادياً و لا أسود تطاطأ له روؤسنا
    خجلاً أو تحنى له أعناقنا حسرةً . نتأكد أكترمن تميزنا كلما
    خالطنا أقوماً من ملة ٍ سوانا.
    and و طالما أن الشيء بالشيء يذكر فسوف لن أتركك
    تذهب دو أحدثك , هذه المرة عن أبي. ذاك العملاق الفخيم
    و الإنسان البسيط حد الانحناء في غير مسكنة، من لا يبالي
    أيضاً بأن يلغي وجوده تماماً في سبيل أن أنشأ عزيزاً كريماً
    لأصبح رقماً صعباً بين الناس؛ لا مطأطيء الرأس،
    مضطرب المقالة ، ولا مجرماً مطلوباً للعدالة.

    and و أبقى زولاً ليهو قيمة أسعد الناس بوجودي*
    زي نضارة غصن طيب كل يوم يخضر عودي* أبقي دار لكل لاجئ
    أو حنان جوه الملاجئ* أبقي للأطفال حجيوة حلوة من ضمن الاحاجي*
    بيها يتهنو و ينومو وأحرسم طول ليلي ساجي* و القي في راحة نفوسهم
    بسمتي وطول ابتهاجي* لو أعيش طول عمري نسمة .. أو مع الأيام سحابه*
    أهطل أدي الدنيا بسمة .. أروي وادي و أسقي غابة* لو أعلم طفل واعــد ..
    لسة ماعـِـرف الكـتــابة* أبقى شجرة ظلالها وارفة .. تحتي نايمين ناساً تعابة*
    أشقي و ألقى و أبقى بهجة .. في النفوس لكل مناضل* أبقى للمعتل علاجو
    .. و اأبقى للفــلاح ســنابــل* أبقى للثـُـوّار سلاحم .. أعتي من قذف القنابل*
    و أبقى للكادح المـُـلوَّح كلُ حل موفــور وعـــادل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 07:35 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    صديقي دفع الله
    صباحك خير وأتمني لك الصفاء والعافية
    في البداية ما أود أن أرمي اليه هذا الصباح ما جاد به شيطان الكلام لقد أهدني هذه الكلمات لا أدري هل هي شعرا أم نثر وانت تعلم أني أعجمي ولست بفصيح صاحب قامة مديدة في اللغة مثلك
    (ونبكي وننوح و نغرق في الحزن
    ونقول للمحابرُ سطري الوجع الخرافي
    ما جوا الخلايا
    وقولي للدنيا منوغيرنا أَصِحَّاءُ الهوى
    و منو مرضان الهوي لما فاتونا العزاز
    قعدنا في الريده ولا زالنا نعبدا
    ونتمتع
    ونقول ريدتك ما هي العمر
    ومن عيونا ما تغيبي )
    بل جعل المرض من قلوبنا وأجسادنا مرتع له ها أنا أعاني من تقرح المعدة وكثافة الدهون في دمي ورهق القلب الذي مازال أخضرا يعشق كل جميل أقول أنها معاناة مقعولة في هذا الزمن العامر بالابتلاء والامراض وعسي ربي أن يجعلك دوما من الاصحاء
    قلت في هذا ألصباح أسالك عن كيف كانت أمسية الامس وما أخبار الاهل والاحباب من حولك
    أني بخير رغم عنت الدنيا وكبد العيش تجدني صابر وبكم تحلو الدنيا وتكون أكثر الفة للتعايش مع الاخر وصروفها
    لك ودي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 08:41 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    ي زهير ما تقول كدا بالله ، و أنت
    واحدٌ من أبدع و أنبل من يعلمونني سحر البيان.
    و أما تطمانك عني و من أعول فنحمد الله على نَفَسٍ
    يطلع و يتدلَّى ، و إذا طلع لا ندري ما إذا كان سيتدلى.
    عمومن ، إذا قلتُ لك أن قلباً ظل يحمل مثل كل هذه
    الحمالات الجسام ، لايزال سليماُ معافى، فهل كنت
    سوف تصدقني . كلا و حاش لله ، فالحال
    من بعضه. و لله الحمد على أية حال
    (39)
    ثم بالعودة إلى صديقي اللدود و المشاكس/
    ود التهامي ، حيت أناخ بعيره عندي ثم راح
    يجهش بالبگا، و يحثني على المضي قدما لأقدر
    في السرد حتى أكمل له درامة تلك القرصانة التي
    خطفتني خلسة من مخدع بجوار بعلتي فقلت له:
    معناه يا بشة، ما ح تقدر تتحمل نكمل للغريق لسة
    جاي ي بطل . و أنا حالي دا بقيت نازل ليك من
    لون الحداد الداكن متدرجاً بك ناحية الوردي
    (لون فلانتاين)، عشان ما ندي إحساس
    بإستايل رومانسي فرايحي .و ليس
    جنائزياً. گي يبعثنا على النحيب.

    [} عمومن يبدو أنك كما توقعتَ تماماً أن الرياح فعلاً لم
    كعادتها ، و سوف لن تأتيَ أبداً بما تشتهي السفن و هاك بقية
    المأساة. و فعندما رجعنا و أوصلت والدتي إلى دارها و قلت لها:
    ليس وداعاً ي غالية و لكن إلى لقاءٍ موعودٍ في أقرب عطلةٍ ربيعيةٍ،
    قالت بشغفٍ: أوافق أن نخرج ، بل نسافر معاً و نتعشى و نتمشى سوياً
    مرةً و مراتٍ عديدةً أخرى, و لكن بشرط المرة الجاية دي تكون العزومة
    على حساب أمك حبيبتك، الما ليها غيرك ، عايزاك تحسسني بأنك لسة
    وليدي المحتاج لي أطمعك بي يديني ديل ، و من حر مال أبوك الفاتني
    خلاني وحدانيةًٍ وأنا يعني قالولك داخراه لمنو ولي متين، ما فضل لي
    عمرن يقولو عليه زاتو'. بكلماتها تلك التي تقطر حنيةً و تكطع قلب
    الحجر. قبلتها على كلتا ودجنتيها و لسحت ليها كلتا يديها، نزولاً
    إلى قدميها، و ودعتها لأمين الوداعة ؛ بعد أن زرفت لها دمعة
    حزنٍ سخينةٍ انسكبت فوق ذراعها وجريت
    منها بعيد قبال ما انفجر باكياً.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 13-05-2018, 07:08 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 11:59 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)




    ود الاصيل دفع الله
    نهارك سعيد
    ها الان أنا أسرق عشرون دقيقة كاملة مخصصة لوجبة الغدا لكي أساجلك فيها ويحلو معك يا صديقي البوح واللغو والتهريج وانت سادر فيما تفعل وتنشر من ذكرياتك البديعة وتدهشني وتجعل القوم من حولي ويقولون بحق أحسنت الاختيارعند ناديت ود الاصيل منازلا أيها المجنون القابع في أزقة الاسافير ترفا وفراغا وكل الاحوال تقربا للمعشوقة ومكانا أكثر رحمة من مصارعة أهوال الدنيا
    وربي تذكرت معشوقتي القيلولة تدق عزيمة النشاط بنهايات النهار الذي بعد حين سوف يكون عصرا ونحن في شعبان الشهر سريع الحراك والانصراف من واجهة الايام لكي يفسح المجال لسيد الشهور طارح الرحمة والغفران لعباد الله في الارض سألت ربي أن تبلغ رمضان في صحة وعافية وتخرج زكاة الفطر كسائر المسلمين يوم الوقفة ولا أدري هل أستطيع هذا العام الصوم ومعاناة تقرح المعدة تزيد كل شهر بألم واضح ولكن في قصة أن الصوم معافة من كل الامراض سوف أجرب هذا العام أنا أصوم الشهر الكريم
    وأنا أنتظر حامل الطعام المطبوخ المرسل لي من المطعم لكي أسد جوع البطن وأقلل صراخها لاني في الصباح الباكر صحيت علي صوت زميل ينادي هل انت اليوم في أجازة نهضت مفزوعا الي الحمام وبعدها الي ملابسي ورباطة العنق كان علي بالشارع أن أحذقها لكمال الملبس وتاكيد أن أهل الصحافة أيضا من أصحاب الياقات البيضاء وأيضا يفهمون في الاناقة ودنيا الموضة أذكر أني كنت دوما أطمع في بدلة كاملة من البيت الشهير بوس وجاءتني هدية من معشوقتي التي تقيم في بلاد العم سام لا تستغرب فانا هكذا أغرق في الحكاية وتذهب بي الي عدة مشارب ولكن يظل خيط السرد منسدل الي نهاية الحكاية
    أود صديقي أن أتذكر عمل غنائي سوداني رائع لقد فعل بي ما أختاره لنا الاخ علاء سيد أحمد فعل السحر فيني ولكن لي محبة خاصة فيما كتب الصديق والمسرحي جمال حسن سعيد من قصيد بعضه تغني به الراحل مصطفي سيد أحمد صناجة أهل اليسار في الطرب وهذه القصيدة لجمال أعتبرها من عيون الاغاني المعاصرة لما فيها من لغة شعرية مميزة و تعبير يضاهي روح العصر وما بنفسي صديقي
    أظنك عرفتى
    عواصفك مهبـّى
    أبارى فى خيالك .. يسوقنى ويودّى
    ونهرك يعدى
    ويجهل مصبّى
    هواجسى البتزرع
    وظنـّى البربى
    ****
    لقيتك خواطر
    بتصحى .. وتساور
    وطيفك يزاور
    وروحك تحاور
    وروحك تحاور
    موشـّح أساور
    أقول بس نسيتك
    وجرحك .. يتاوِر
    ****
    أظنك عرفتى عذاب المغنى
    وطبلو المجدّع
    شظايا التمنى
    حروفو البتجزع
    فى لحظة تجنى
    خطاهو البتهرع
    متين تطمئنى
    ****
    مسرِّج خيالك .. حصانى القبيل
    معربد غبارو
    وخلّى الصهيل
    مسافر .. مسافر .. وفاقِد دليل
    أظنـِّك عرفتى ..
    أظنـِّك عرفتى
    والله وبمعزة الوطن العظيم أنها لوحة من نفسي الهائمة أتركك معها علها تلهم نفسك شيء من الاطمئان في غربة طالت حتي ظننت أنها المصير الابدي
    لك ودي أيها الصديق

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 13-05-2018, 12:35 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 08:11 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (40)
    صدقني أو لا تصدق يا زهير أن تلك الدمعة
    لا تزال تأبى أن تجف أبداً؟! دائماً ما تخوننــــي .
    تذرف دون إذن مني فتنسكب سخينةً من سويداء فؤادي
    و مضمار عقلي تمر بين حنايا شراييني.هكذا ..بانسيابية.
    تعلن خروجها عن طوعي. قطرة واحدة تكفي لتفضح كل
    شئ تقول كل شئ عني ..مهما كتمتها تنساب و مهما حبستها
    تبدو عيانا بياناً لناظري.. تترجمني بلغة براءةٍ طفوليةٍ عنيدة
    فأنصاع لها لتنتزعني من داخل عالمي الهزيل الناعم ، و أخرس.
    آه من تلك الدمعة..كيف أعاقبهاكيف أهادنها؟!كيف أخادع صفاءها
    و أنهي خورجها عن بيت طاعتي.. عندما أضحك تشاركني بكل ذلك
    فتتسلل لتحمر وجنتاي .. و ترقص أساريري عندما أغضب لا تتأكد
    من درجة جماحي تطل من طرفة عيني و تزحلق جسدها المائي
    على السطح الأملس لتغري بعدها الأيادي والمناديل و لتضعني محل تساءل وفضول. آآه من تلك الدمعة ..ماذا أفعل بها ؟مهما جففتها.
    لا تنتهي مهما توسلتها و ساومتها ..لا تتوقف. حتى دمي الحامي
    بات أكثر منها شهامة و رحمة فعندما ينجرح قلبي تنزف اللوعات
    من الأعماق إلى الأعماق ..هكذا.. بكل خلسةٍ ، و دون انتباهة أحد.
    أما هي. فلا تهدأ و لا يقر لها متكأ إلا عندما يعرف القاصي و الداني
    بأني محب للنخاع و كذلك تفعل حين اتماثل للضحك.

    ]{ و هي لا تأبه يحزني الشديد و لا تلقي بالاً إلى الطقم
    اللؤلؤي الذي يبرق حين أتبسم .كما ألاحظ أنها تصاب أحيانا
    بدوار الغيرة منه ..وهي الآن تهددني ..بأنها سوف تخرج
    فجأة لتغرق هذه الأوراق قبل أن يقرأها غيري تلك الدمعة.
    دائماً تجعلني أتساءل :هل هي نعمة مدين أنا لها بالشكر؛
    أم يا تراى هي منفذ يجعل مني إنساناً..سهل المراس؟!!
    **************
    ثم جاءني صديقي يناديني مواسيا حين قال:
    دعها و شأنها فإنها دمعة (معبَرة) تعبيرا بليغا. و أعلم
    أخي إن في الدموع (راحة نفسية) من وهج الحياة الكالح
    المتجهم و انا لا أخفي عليك أنني عندما (أتذكر أمي) كل ليلة
    أنا قد أويت إلي فراشي تسيل مني دموع لها وقع في نفسي
    وخصوصا عندما أتذكر قول امي و نحن أطفال صغار ننام
    في غرفة واحدة عندما يكون أبي مسافر ؛ كانت امي تقول :
    (إتوكلنا وإنتكلنا علىك يا الله) وقد حفظتها عن ظهر قلب
    ولازلت ارددها وسوف ارددها الى أن يأخذ الله أمانته
    لانه بعتقد فيها اجر وثواب لها لانها (معلمي الاول)
    شكرا اخي ود الأصيل ، فقد ابكيتنا مافيه الكفاية
    فلك الشكر حتى ترضي و شكرا جميلا،

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 13-05-2018, 08:12 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 08:41 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الله يحفظ دموعك ويزيدك من فيض سقطها الدفيق ، ويا ليتها تغسلني مثلما تغسلك يا أصيل !!

    وبعد ،،،

    أحبائي : زهير عثمان حمد ،، و دفع الله ود الأصيل ،،

    الله عليكم ، أحبتي الغالين ! ( فهلا سمحتم لي ) ،،
    وأنم تضربوا على هذه الأوتار الساخنة ، لايقاد نار تلك المحبة الأذلية ، لإضرام لهيب أشواقها المشعة الدافئة البراقة ، الجاذبة !! حين تحلق حولها فراشات قلوبنا الشغوفة الملتاعة بنار ذلك العشق الخرافي ! و لتنتشر برونقها الزاهي اليانع الجميل ، ليزحم الفضاء بألوانها المدهشة ، و يعم الكون ، فتنتشي الأجواء وتطرب ! ،، ويا له من فراش حائر حين يسبح بدروب ذاك الوطن العزيز وعيونه الحبيبة ، الجوة الوجدان ،، ليتوه بسكك بعيدة ، وعرة ، ويغوص بأعماق رحيبة عميقة ، ولكنها فاتنة المشاهد والمناظر والرؤى ، حين تداعب ذاك الخيط الرفيع المبهج المضىء الغير مرئي ، والمنسوج بشغاف أفئدتنا الولهى !!
    وهاتيك الألحان الجوة الوجدان ،، التي أطلقها عبدالمولى زنقار ليحمل عبق الماضي وأشجانه الشجية المذهلة !! .. مطر لحني هاطل على سماوات ذاك السودان المجيد الحبيب ، وذلك المخزون الهائل من مدد سحري باهر ، مرسل من هاتيك المرافىء الأُخر من خارج نطاق الزمن ، و تلك الشواطىء الزاخرة المدهشة و الأجواء الساحرة على ذاك الكون الفسيح !! ،،، وصوت كمان سودانوي ، يحمل عبق ذاك الماضي وأشجانه الشجية المذهلة ،، كأنه سيل دافق حنون ، ومُسالم ،!! أو أطياف من نسائم عليلة منعشة من ذاكرة ذاك البلد البديع ، حين تسري في الوجدان وترحل بالخواطر والأوراح الملتاعة إلى آفاق مشرقة ولا متناهية ، في روعتها وأضوائها وبساتينها البديعة المخضرة !!
    ويا لها من ألحان خرافية طفقت تلاقيني وتناجيني حين ذاك الفجر العجيب ، الغريب بغربة هذه الأنحاء النائية البعيدة ،، لتنسكب أنشودة ( سوداني الجوة وجداني بريدو ), لترسم في قلبي صورة الباسم !! وتأتيني بذاك الحبيب الغائب ، وبموضع الجمال ( ألاقيه ) ! ،، بشاطىء النهر ( ألاقيه ) ! ، بمر النسيم ( ألاقيه ) ! مع العندليب ( ألاقيه ) !! ،، فأحلق به على تلك السماوات العلية السامقة ، وفوق هاتيك الأودية والهضاب الباسقة ! ،، وعلى تلك الثريا !! بعيداً عن هذا الثرى !! ..
    ومن باب نفسك يا القطار ، ونسيم سفرك ( قلبي طار ) ، فأين الحبيب الإنت شلتو ؟! ويا ليتك ( تجيبو لينا ) يا القطار !! ... صور مدهشة تتجلى في الآفاق ، لتنطلق بنا صوب تلك الواحات النائية البعيدة ! ، المزدانة بقلوب أهلنا الطيبين ، وأفئدة العاشقين !
    ثم يأتي لفح ذاك الغيث النازل من جهة الشرق في لحنه الماسي الخرافي ، مهللاً ، ومُغنياً بعروس الروض ( يا ذات الجناح ،، ياحمامة ) !! ،، سافري مصحوبة عند الصباح بالسلامة ، وأحملي شوقي الكثير ، وسلامي ، وهياما ! سافري مثل روحي المفعمة ، الشفوقة ، ( الهيمانة ) !! ،، فإذا لاح لك الظل الظليل ،، فأستريحي فوق قلبي ، وتوسدي أضلعي ( الهلكانة ) !!!

    تحياتي وأشواقي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 08:41 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الله يحفظ دموعك ويزيدك من فيض سقطها الدفيق ، ويا ليتها تغسلني مثلما تغسلك يا أصيل !!

    وبعد ،،،

    أحبائي : زهير عثمان حمد ،، و دفع الله ود الأصيل ،،

    الله عليكم ، أحبتي الغالين ! ( فهلا سمحتم لي ) ،،
    وأنم تضربوا على هذه الأوتار الساخنة ، لايقاد نار تلك المحبة الأذلية ، لإضرام لهيب أشواقها المشعة الدافئة البراقة ، الجاذبة !! حين تحلق حولها فراشات قلوبنا الشغوفة الملتاعة بنار ذلك العشق الخرافي ! و لتنتشر برونقها الزاهي اليانع الجميل ، ليزحم الفضاء بألوانها المدهشة ، و يعم الكون ، فتنتشي الأجواء وتطرب ! ،، ويا له من فراش حائر حين يسبح بدروب ذاك الوطن العزيز وعيونه الحبيبة ، الجوة الوجدان ،، ليتوه بسكك بعيدة ، وعرة ، ويغوص بأعماق رحيبة عميقة ، ولكنها فاتنة المشاهد والمناظر والرؤى ، حين تداعب ذاك الخيط الرفيع المبهج المضىء الغير مرئي ، والمنسوج بشغاف أفئدتنا الولهى !!
    وهاتيك الألحان الجوة الوجدان ،، التي أطلقها عبدالمولى زنقار ليحمل عبق الماضي وأشجانه الشجية المذهلة !! .. مطر لحني هاطل على سماوات ذاك السودان المجيد الحبيب ، وذلك المخزون الهائل من مدد سحري باهر ، مرسل من هاتيك المرافىء الأُخر من خارج نطاق الزمن ، و تلك الشواطىء الزاخرة المدهشة و الأجواء الساحرة على ذاك الكون الفسيح !! ،،، وصوت كمان سودانوي ، يحمل عبق ذاك الماضي وأشجانه الشجية المذهلة ،، كأنه سيل دافق حنون ، ومُسالم ،!! أو أطياف من نسائم عليلة منعشة من ذاكرة ذاك البلد البديع ، حين تسري في الوجدان وترحل بالخواطر والأوراح الملتاعة إلى آفاق مشرقة ولا متناهية ، في روعتها وأضوائها وبساتينها البديعة المخضرة !!
    ويا لها من ألحان خرافية طفقت تلاقيني وتناجيني حين ذاك الفجر العجيب ، الغريب بغربة هذه الأنحاء النائية البعيدة ،، لتنسكب أنشودة ( سوداني الجوة وجداني بريدو ), لترسم في قلبي صورة الباسم !! وتأتيني بذاك الحبيب الغائب ، وبموضع الجمال ( ألاقيه ) ! ،، بشاطىء النهر ( ألاقيه ) ! ، بمر النسيم ( ألاقيه ) ! مع العندليب ( ألاقيه ) !! ،، فأحلق به على تلك السماوات العلية السامقة ، وفوق هاتيك الأودية والهضاب الباسقة ! ،، وعلى تلك الثريا !! بعيداً عن هذا الثرى !! ..
    ومن باب نفسك يا القطار ، ونسيم سفرك ( قلبي طار ) ، فأين الحبيب الإنت شلتو ؟! ويا ليتك ( تجيبو لينا ) يا القطار !! ... صور مدهشة تتجلى في الآفاق ، لتنطلق بنا صوب تلك الواحات النائية البعيدة ! ، المزدانة بقلوب أهلنا الطيبين ، وأفئدة العاشقين !
    ثم يأتي لفح ذاك الغيث النازل من جهة الشرق في لحنه الماسي الخرافي ، مهللاً ، ومُغنياً بعروس الروض ( يا ذات الجناح ،، ياحمامة ) !! ،، سافري مصحوبة عند الصباح بالسلامة ، وأحملي شوقي الكثير ، وسلامي ، وهياما ! سافري مثل روحي المفعمة ، الشفوقة ، ( الهيمانة ) !! ،، فإذا لاح لك الظل الظليل ،، فأستريحي فوق قلبي ، وتوسدي أضلعي ( الهلكانة ) !!!

    تحياتي وأشواقي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 09:36 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    تحبتي لگ و و لا فض فوگ أخي
    حضرة صاحب السمو العاطفي مأمون
    أحمد إبراهيم ، حفظه الله و رعاه. ثم
    ما رأيگ لو فاجأتگ بخبر أننا نتعارف منذ
    حوالى منتصف تسعينات القرن المنصرم .
    جمعنا عمنا طيب الذگر ابن العباسية /
    حيدر عبد الحميد يرحمه الله.
    كن بخير معنا، و فالگ طيب.
    و لدينا لگ الگثير الگثير.


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 09:39 PM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 16-05-2006
مجموع المشاركات: 37752

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    الي هنايه ديك


    تسناهلي و نستهالي


    السلام عليكم يا ناس يا حلوين


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 10:00 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: Mustafa Mahmoud)

    أخي مامون
    لك كل التحيات العاطرة
    وأهلابك معنا قرطاس وأحساس ترسم الكلمات في عقد نضيض تسحر الالباب تسوقني الي أرض عزة الحبيبة والوطن الجميل ويحي أني لا أعرف كيف يكتب الحرف في عشق الوطن ولا أحسن الحديث عن المحبوبة لقد كنت مشرقا وذو عبار متفردة
    أهلابيك بيننا ولقد أبهجني كثير مرورك الراقي وأحاسيس الفياضة
    كن بخير وتعال مارس معنا البوح الطليق
    ولك نسمع ونقرأ ومعك نتساجل
    متعك ربي بالعافية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 10:07 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    يا صديقي مصطفي
    عاشق الجمال الراهب بمعبد الحب الزاهد في كل شيء الا رؤية لوحة جميلة من صنع الخالق أو الانسان
    أني فرح بك وأكثر لنا من الغناء والطرب فقلوبنا سكري من شدة الهيام وسحر الجمال ينقصها التطريب
    دمت لي أخا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 10:42 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)





    ود الاصيل

    عند الفجر يحلو البوح وتكون الكلمات ريانة تسعد الخاطر وتنزل بالسامع كل هياج الذكريات وها أنا في هذا الفجر أهذي بأعلي صوت والعرق يتصبب من
    بدات هكذا أقول
    لوجهكِ أقبل
    لصوتكِ أسكر
    لشعركِ أمسح برفق
    في عينكِ أتغزل
    بكُل حينْ
    وإنَّ غبتِ عَنى أضيع أضل
    فماذا أكون
    غير أني منك
    وهل يستقيم القبح مع الجمال
    يا أبهج حُضور
    يا جنون الفرح وروعة الحبور
    ولا تفسير لحالتي
    وكل يقني
    أعشقك
    فى روحي تسكنين
    فأنتِ بقلبى وحُبكِ يبقى
    فأنتِ كل النساء
    يقين الحب
    وسرمده العميق
    يا أعز الناس
    كان ميلاد هذا النص سهل كـأنه الولادة العصرية بدون ألم ولكن ماذا ترك ميلاده غير علامة جديدة في مسار عشقها أيها المجيد في لحظة تتكالب عليك الاشواق مع شدة الوله وتكون مخلق نورني تقول عجب النثر وتفضح مغاليق المستور وتثر فينا بهجة اللحظة ذات البعد العاطفي الاعمق
    يا ود الاصيل قال القيرواني محمد الشابي كلام كأنه صلوات القلوب أحفظه عن ظهر قلب اليك ما قال
    الإهداء : إلى حبيبتي التي أحببتها روحاً نبيلة جميلة ثابتة كالمكان و الزمان
    يا أهل القيروان يا أمراء رقادة و أمراء القيروان

    في بيوتكم حور مقصورات في الجنان

    حبيبتي تهوى السّباحة في أعماق الخلجان

    وأنا مثلها أهوى السّباحة فوق صدرها, صدر الحنان

    صدر حبيبتي كالياقوت و اللؤلؤ و المرجان

    إن أفتى الفقيه بالتّحريم و التّجريم فقد أحلّ القبل في شهر رمضان

    أليست القبل في التّحليل أفضل من تعنيف الحسان

    فالأولى قهر و استبداد على الجميلات عاشقات الفنّان

    والثانية تقوّي أشواق الإنسان لأنثى الإنسان

    أنا الدّارس و النّاقد و الفاهم ببعض الفهم في مقارنة الأديان

    أنا المكتشف بالبرهان أنّ الحبّ غاية كل الأديان.

    حبيبتي تتمنّى صداقة فيروز الشطآن

    وأنا أهوى السباحة معها فى بحر الحب الملآن

    أو فوق صدرها و هو أصل المكان و أصل الزمان

    حبيبتي هي الزّمان و المكان و المكان و الزّمان

    حبيبتي هي الأرض الزكيّة و ما فوقها من الفواكه كالرّمان

    حبيبتي لها عينان نضّاختان و سبحانه كل يوم هو في شأن

    صدر حبيبتي كالياقوت و اللؤلؤ و المرجان.

    تشابهنا في الهواية و اختلفنا في المكان

    الزّمان هو الزّمان

    والمكان لن يتبرّأ من المكان

    ومن طبع الإنسان الانقلاب على الإنسان

    ومن طبعي الإنقلاب على الوجدان

    ما خلقته في روحي و لكن كان و كان

    والاستثناء يكون و كان و يكون و يكون

    إلاّ نبيل الأصل الزمان عنده هو الزمان

    وأين النّبيل في هذا الزمان؟

    فالمذهب عند الناس اختلاس المكان و الزيتون و الرمّان

    ولن يغيّر الله ما بقوم حتى يغيّر الإنسان رذائل هذا الإنسان.

    وبعد الافصاح اللبيب أقول لك ها قد أسفر الفجر عن رحيله وبدات بودار الاصباح تهل لك مني كل الاجلال والود

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 13-05-2018, 10:49 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 11:15 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    ألا رحم الله أستاذنا الشفيف اللطيف حيدر عبدالحميد وأسكنه فسيح الجنان

    ولك يا أصيل خالص الود وفي انتظار فيوض نهرك الخالد ولكونك ( عباسياوي ) شأن آخر يغنيني وثمة علاقة وطيدة ألحظها بينك وبين ( نصرالدين عباس جكسا ) فهلا تفضلت !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-05-2018, 11:19 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    أبهجك الله عزيزنا زهير وأبقاك وكم أنا سعيد بمعيتكم الممتعة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 06:33 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    @ أخو مامو ن المأمون على بنات فريقو،
    أُحييك مثنىَ فَثُلاثَ و رباعَ مع إشراق هذا الصباح الرباح
    و الناس تودع أفرشة الخلود لأديم التثاقل والتثاؤب .. و تنهض إلى
    سماوات الكدح الشريف بروحانيات عذبة عالية في سبيل الكسب و لقمة
    العيشالنظيفة. أنت من وين يا حِبَيِّبْ و ناوي على وين السفر من حواري أم در
    القبيلة و الحسان عامرات الخميلة ..أهل العرضة و العباسية و الكمبلات العجيبة
    في رضابميدان الربيع .. و شقة على الطابية المشاهدة النيل و العافية التشد الحيل.
    ماهو عارف قدمو المفارق يامَحط آمالى السلام ويْحَ قلبى الما انْفكّ خافق فارق أم
    درمان باكى شافق يا أم قبائل مافيك منافق .. سَقى أرضِك صوب الغمام يا جميل
    يانور الشقايق املأ كاسَك واصبر دقايق مجلسَك مفهوم شوفو رايق عِقدو ناقص
    زول و اللاّ تام فى سَموم الصيف لاح لُو بارق لم يَزل يرتاد المَشارق.
    كان مع الأحباب نجمو شارق مالُو و الأفلاك فى ظــلام من علايل
    أب روف للمَزالق من فِتِيح للخور للمغالق قدْله يامولاى
    حافى حالِق بالطريق الشاقِّى التُّرام.

    # و حسبي قناعةً أنها كانت زفة خير تحت دوحة هيفاء
    كزرقاء اليمامة و سيرة عذبة مختومة برحيق أسلاف بنوا مجدها
    و من سبقوني إليها سعياً و حبواً فوجدوا فيكم دفء الصدر الحِنَيِّن
    وحفاوة الترحاب. و أما أنا فكم أتشرف بانتمائي لكيانيالجغرافي الكبير
    رقعة عالية الخصوبة و عضواً كاملة التفعيلة وشعباً راسخالهوية و تقابة
    جدودك الكان بحكموا في القضية و كانو بقسموا بالسوية و كان بمرقوو في
    السرية. أقل بأرضي و أظل بسمائي ناساً غبش (أبان مسوحاً موية) دائبين
    على وخذ القلوب الخلص بأبرسنانها الإحساس الحي بضميرالحنو إلى
    غايات الهمم النبيلة؛ إبر ثقوبها بحجم واحات غناء نضرة تتسع
    ليحيا على صعيدها الجميع بلا تمييز و لا استثناء.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 06:52 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    @ وأما إذا دار محورنا حول وداع عمنا الأستاذ حيدر عبدالحميد
    فهلمَّ يا أخي مامون ، دعني أعيدك إلى الوراء وأهمس في حنايا روعك
    بعباراتٍهي قيض من فيض في رثاء عمك هذا الفارس الذي ترجل على حين غرة.
    العم حيدر, تلك الحرازة القامة التي لا نقول ماتت واقفة وقد حافاها المطر،إلا بعد أن
    أورقت ثم أينعت فحانت قطافاتها تترا. عم حيدر تلك المشكاة التي لا نقول خبت مأسوفاً
    عليها بعد التماعٍ ، إلا وقد أشعت وسرت بليل في رحابات وأفضاء البحث عن غايات
    الرضا السرمدي ..ذهب هذا الرجل وخلى في حلوقنا غصة ومرارة .. رحل و قد حفر
    في وجداننا توقاً جميلاً وأشياء كثيرة من "حتى" ذاك الزمن الجميل,حيث الرفقة
    الخالدة ..احتوانا فيها بتحنانالأب الروحي" نعته بها أبناء راطة
    أمدرمان يوم نعيه" ونبل الأخ وتفاني الزول ود البلد.

    # كان عدييداً ما يتجاوز لنا عن زلات و يتهادن معنا في حماقات،
    رغم أننا بطبيعة الحال كنا نصغره سنَّناً ، فنعرف للرجل حقه ونصون
    له عهده و نوقرله شيبته وهيبته (To his own measures, at least).
    كما كان يحلو له القول. و ما أثار فينا خواطر كهذه وهي أصلاً مختلجة فينا منذ فقده.
    الجلل أقول ما أثارني هو أنني كثيراً ما رأيتني في المنام جالساً في مكان ما لعله بيت
    من بيوت الله ونحن رُتَّعٌ في روضة من ريضا الجنة أثناء حلقة من حلقات التلاوة كان
    له قصب السبق في جمعنا عليها. فيدخل علينا عمك في هيية لا أخفيك أنها لم ترق لي بادي
    الرأي و في و ملابس ليست أنيقةً وقسماتٍ ربما تشي بشيئ من الإعراض عنَّا.حدجني بنظرة
    ذات مغزى و أنا الأقرب غلى مزاجه.. كمن يعاتبني لما قد أكون قصرت في حقة بحاجة ما.
    فلم نوفه التبجيلا . دخل من هنا وخرج من هناك لا يلوي على شيئ. غيرأنه ما تلبث أن عاد
    بعد غيبةٍ في وضع مغايراً تماماً..هو دا عمك الذي تعرفه في هندامه الكامل الأوصاف في
    بياضٍ و إشراق و وجه براقٍ كفلقة القمر.بادي السعادة وعريض الابتسام. ثم بنظرة رائقة
    تعمد إطالتها وبأريحيته المعهودة ناداني بلسان الحال: " يا أبو الدفاع ,اتفضلوا ؛ فقلت
    وين يا حاج قال: إلى حيث أنا الآن.. ماك شايف؟!! " فهببت متهللاً و فسرت
    أحلامي بأن عمنا دا خلاص رجع راضياً مرضياً عنه بأذن رب الكعبة.
    ألا رحم الله العم الأستاذ/ حيدرعبد الحميد محمد إمام وتقبله
    في عليين ..آميـن,,, من أخيك/ - ودالأصيل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 07:19 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    @ بالعودة غلى منازِلي زهير، أضم صوتي
    لأقول لحبيبنا مصطفي محمود، لعمرنا إن نزول
    ركبك بين الفينة و الفينة ساحتنا المتواضعة
    لهو الذي و لا أوفع و لا أمتع و لاأصدق من المغنى
    الأصيل فقد فعلت بناما فعل صاحبنا بشير بكَّاني معاه
    بالدمع السخين و أنا عاد زولن، ما تشوف جنس الفصاحة
    دي أصلنأكبرهميرة و دموعي خلف الرموش طوالي . كان
    شفت يوم عملاقنا/ ود الأمين بيبكي مع وصلة عزفه المنفرد
    أثناء أداهوالساحر لرائعته(بتتعلم من الأيام)أها عاد بس
    بقت لي عقدة؛ من اليوم داك أصلي بقيت ما بتحمل
    أسمعها عشان ما انفجرأقوم أناهف قدام الناس
    (41)
    لكن طبعاً، كما قيل:
    إنو الحلو أصلو مصيرو يكمل و ما بدوم!
    لم يمض سوى وقتٌ خاطفٌ، لا يتجاوز بضعة أيامٍ ،
    قبل أن تسقط أمي مغشياً عليها من طولها بنوبة قلبية
    لم تمهلها إلا قليلاً.لقد هُرعت لإنقاذها و لكن هيهات؛
    لم أستطع فعل أي شيء من أجلها. و قيل لي:
    إنها فارقت الحياة على ظهر الإسعاف
    في طريقهم بها إلى الطوارئ.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 14-05-2018, 08:18 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 07:26 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (42)
    ... و بعد مضي أيامٍ قليلةٍ على وفاة ست الحبايب
    و صلتني عبر البريد ورقة من المطعم الذي تعشينا فيه أنا
    وهي؛ تحوي ملاحظة مكتوبة بخط يدها, تقول فيها ما يلي نصه:
    إلى جنى حشاي الغالي, فلان بن فلان . كان حدسي يقول إننيسوف
    لن أكون موجودة ً بجوارك لمرةٍ قادمةٍ و لا هم يحزنونَ. و لذلك، فلا
    عليك حينذاك. فلقد سددت عنك الفاتورة مقدماً لعشاء شخصين لكو لرفيقة
    دربك وأم عيالك؛ كونها هي من أذنت لك و دفعتك, بل رتبت لجمع رأسينا.
    فهي كانت أروع مني على أية حال . و ما جزاء الإحسان إلا الإحسان.
    و لعلك لا تتصور ما كانت تعنيه لي ليلةٌ كتلك التي و لا من ألف ليلةٍ
    و ليلةٍ، تلك التي جدتما فاقتطعتماها لي من وقتكما المزحوم بمشاغل
    الدنيا و مقاضيعائلتكم الصغيرةالسعيدة . إنني أحبك من كل
    قلبي يا ولدي. و لتنم قريراًالعين هنئها من ناحيتي مع
    أهل بيتك.و إلى لقاءٍ سرمديٍ في جنات
    الخلد بعون الله و مشيئته.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 07:44 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (43)
    تسلم زهير ، يا أغلى من غالي.
    و عشان أختم لك مناحتي ، ففي تلك
    اللحظة التي أستقر في روعي أنني سوف
    لن أرى أمي ثانيةً بعيني المجردة، بكيب بكيت
    ثم بكيت ,و أنا أتلمس و أتحسس في أهداب طيفها
    الملائكي و وجهها الطفولي اللماح الذي لم وسوف
    لن يفارفني حتى يفارق ظلي عودي قامتي.
    أتلمس لأول مرةٍ معنى حقيقياً لسحر حديث قلبٍ مفعمٍ
    بالتفاني ألأمومي ، لقلب متعطش طول عمره للمسة حنان.
    و أقدرُ ما قيمة أن نجعل طرفاً آخر يشعرنا بوجود دمائه
    تظل تجري في عروقنا لتلك الدرجة الخرافية.
    فيا أيها الناس: بالوالدين إحساناً ..
    لنمنحهم من و قتنا. فهو حق الله و حقهم في أعناقنا
    و هو أمر لا يؤجل. تذكرت قصة من سأل عبد الله بن عمر
    رضي الله عنه ، و هو يقول أمي عجوز لا تقوى على الحراك
    و أصبحت أحملها إلى كل مكان حتى لقضاء حاجتها .. وأحياناً
    لا تتمالك نفسها و تقضيها على كتفي و أنا أحملها؛ أفتراني قد
    أديت حقها ؟ فأجابه ابن عمر: لا, و لا بطلقة واحدة من طلقات
    مخاضها حين ولدتك . هي تفعلها الآن و أنت تتمنى لها
    الموت لتستريح؛ بينما كنت تفعلها و أنت صغير
    و هي كانت تتمنى لك دوام العيش.بوركتم
    و ليدم حيل الوداد رسولاً بينناـــ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 08:05 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    يعافيك زهير يا يا صاحب السجن
    و يا ما في السجن مظاليم. و ممتن جدن
    لكل من تحمسوا للمداخلة في بوستك الماتع هذا
    فشكراً لحسن صنيعهم جميعاً و تفاعلهم معنا
    بمشاعرمعايشة حقيقية و ياها دي المحرية.
    فيهم و فيك لفتحه، و ليس غريباً الإبداع
    و أنت حفيدٌ و سبطٌ لصفوة ملوك النيل.

    {44}
    إخيراً إليكم سيداتي سادتي الفُضْلَياتُ و الفضلاء،
    أيا أقلاماً رشيقةً تحني رؤوسها شموخاً لتترع صفحات
    المتون بالمداد المضمخ بالحكم ، و ترصع صدور
    الحواشي ببدائع الدر النفيس في أحشائها كامنٌ.

    © أذكى التحية و أغلى المنى أزفه إليكم ، مفعماً بالود و التقدير،
    يا شمعدانااتٍ للعطاء تظلون دوماً توقدون أصابعكم كمسرجة تزرف
    زيتها دمعاً سخيناً لكي تُنير دروب الحائرين.يا فراشاتٍ برياً حائراتٍ
    ترنومعانقةً لأكمام الزهور الربيعية. وجب عليَّ شكركم من قلبي إلى
    قلوبكم. و يهيم ثنائي في خضم إبداعاتكم وعظيم هنائي بدوام عطائكم.

    ® هنيئاً لكم بشرفٍ باذخٍ أنتم أحق به و أهله و ربي يبقيكم
    قبطاناً على دفة ركبنا عزائنا أنكم سوف لن تُسْدَلَ أشرعتكم كي نظل
    مبحرين معكم عبر المدى، و لتجعلنا لك في كل نحو للعلم صدىً.

    @ يا من أبهجتموني مراراً بسِحر نظمكم و شفيف بوحكم و جدانكم.
    و اليوم ها أنتم تضعونني على حين غرة بين شاخصين على صفيحٍ ساخنٍ .
    فماعساي أقول عن لقائنا للتو في خضم للحياة لا متناهي ، كسرت مجاديفي لأُبحر
    في رفقةٍ مأمونةٍ ترمقها نجوم الكون بنظراتٍ تقول إن العطاء لا بد أن يكون بلا حدود.

    ¶ جِئْتُ أتعلم و العلم يُحيي قلوب الموتى كما تنتعش البيادرإذا ما تغشاها المطر،
    و العلم يجلو عمى القلوب كما يُجلِّي سواد الليل القمر.أ رد الفضل صاعين إذ أعيده
    إلى أهله فأنتم من ترسمون لهذا الأثير الأسفيري هويته و ترسخون له قدم صدقٍ
    بين الخالدين. و إن وجدتموني مقصراً ، فلكم مني العتبى حتى تستغيثوا بالرضا،
    و إذا رضيتم، فلتعلموا أنني أقرب إليكم مما تعكس لكم مَرايا صدقكم.

    ¶ و إذا لم تُكتب لنا اللقيا دماً و لحماً فنحن مؤتلفون أرواحاً كجنودٍ
    مجندةٍ و مشاعرَ جياشةٍ نتقاسم الإحساس بالغربة في حياتنا الدنياوهي
    مختزلةٌ بين حقيقتين شاخصتين:1 ) مم خلق} و 2) لا محالية الارتحال،يوم
    نغادرها بخفي حنين منقوبَين: كشأن قابضٍ ريحٍ مع حفنةٍ يباب ٍ ؛ أو كبالع شفرةٍ
    على حدين. و لكن كونواعلى ثقة يا أبناء الأكابرأن مناي في الدنيا و قبل الرحيل
    أن يبقى وصالنا دوماً على طرفي أثير و لو كان بينهما بعد المشرقين.

    [} و هذا عهدٌ مني يوم أن يجمع الله شمل كل شتيتٍ في المنافي، فقط يترك
    لي تنويها في الخاص بأنه قادمٌ ، و سيجدني مهرولاً حاسراً رأسي و حافي القدمين ،
    أتقدم جوقة شرفه و ركب مستقبليه ، عند صينية مدنيو قبل كبري البوليس و كلتا
    بيديقنديلٌ و طوقٌ من ورود إكليل الجبل. حتى و لو شددت له الرحال بمشوار
    إلى ميناء سواكن لما كلفني ذلك أدنى شعورٍ بالمشقة. و لكن صدقوني يا
    رائعون، إنو لدي موانع موضوعيةٍلأظل دوماً عابراً متوارياً خلف
    أستار المستعار. و ليس هذا من باب التشويق.

    [} فأخوكم- بعيد عنكم - مصاب برهابٍ فكريٍّ رقيقٍ كنسمةٍ ترتاح
    على هدب الدغش و تنوم ، فى عز الليل وأنامساهر ، و هو ناعم كرأس
    الأفعى و لكن به مخدِّرٌ، فليس لدي سوى خيارين أهونهما عليَّ أصعب و
    أحلاهما أمر: فإما أفضل أمارس مغبة العبث بعذرية الحروف هكذا، لتطلع
    على عواهنها متل صوت طفلةٍ وسط اللمة منسيةٍ و إمَّا أن تظلواتروني
    فقط كصورة مائية ..تداخلت خطوط معالمها خلف السطور.

    [} أخيراً ، معذرة للاسترسال و الأطالة : و رحم رحم الله رجلاً
    قد أهدى إلي عيوبي؛ فإن كان للحقيقة عُنُقٌ كي تمده لترى الأشياء
    بحجمها الطبيعي و بلا رتوشٍ، أو كان لها كَبِدٌ لتهضمَ به عصارة الكلام
    فتصنعَ منه نبيذاً من خمر المعاني معتقاً سخاءً رخاءً و لذاً للشاربين،
    فقد سبق لأخي/ ياسر عمر الأمين بأن أصاب حقيقتي في كبدها
    و عنق رحمها، إذ نبهني لتطويلي الممل في الكتابة.
    [} و ذلك عائدٌ ربما إلى كوني بالأساس كاتبٌ عموديٍ من سلالة منقرضة،
    و ربما أني حديث عهدٍ بثقافة عصر (التيك أوي). نُصْحٌ كلما قررت العمل به
    لأقصّر من مد عصفي الذهني ما استطعت إلى ذلك سبيلاً . و مع كل هذا، لعله لم يرَ
    من الديك في شخصي إلا رأسه، علماً بأن لي سبعين عيباً أخرى لم يهده الله إليها بعدُ،
    و لإن علمتم شيئاً منها لأدركتم السبب و بطل عندكم العجب مني؛ لعل أدناها أن نزعةَ
    مشاكسةٍ تنتابني و لوثة جنون عظمةٍ تستهويني للنبش في غير المألوف، تشدني دوماً
    لأعود بأشواقي القهقرى ، و تحرضني لرفض كافة الأوضاع القائمة أمام ناظري
    لظنٍّ مني حد القناعة بأن أمهاتنا ولدننا أحراراً، و سوف لن نسلم ذقوننا
    ذات يومٍ لكائن من كان لكي يسعى في مشروع استعبادناو بيعنا
    أرقاء أذِلاءءَ مقرنين بالأصفاد في أسواق النخاسة؟!
    في أمان الله؛ و إن عُدْتُم ، فربما تكونُ لنا عودةً

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 14-05-2018, 08:08 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 07:56 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    @ أخو مامو ن المأمون على بنات فريقو،
    أُحييك مثنىَ فَثُلاثَ و رباعَ مع إشراق هذا الصباح الرباح
    و الناس تودع أفرشة الخلود لأديم التثاقل والتثاؤب .. و تنهض إلى
    سماوات الكدح الشريف بروحانيات عذبة عالية في سبيل الكسب و لقمة
    العيشالنظيفة. أنت من وين يا حِبَيِّبْ و ناوي على وين السفر من حواري أم در
    القبيلة و الحسان عامرات الخميلة ..أهل العرضة و العباسية و الكمبلات العجيبة
    في رضابميدان الربيع .. و شقة على الطابية المشاهدة النيل و العافية التشد الحيل.
    ماهو عارف قدمو المفارق يامَحط آمالى السلام ويْحَ قلبى الما انْفكّ خافق فارق أم
    درمان باكى شافق يا أم قبائل مافيك منافق .. سَقى أرضِك صوب الغمام يا جميل
    يانور الشقايق املأ كاسَك واصبر دقايق مجلسَك مفهوم شوفو رايق عِقدو ناقص
    زول و اللاّ تام فى سَموم الصيف لاح لُو بارق لم يَزل يرتاد المَشارق.
    كان مع الأحباب نجمو شارق مالُو و الأفلاك فى ظــلام من علايل
    أب روف للمَزالق من فِتِيح للخور للمغالق قدْله يامولاى
    حافى حالِق بالطريق الشاقِّى التُّرام.
    ------------------------------------------------------------------------
    وعليك أجمل سلام وتحية عزيزي الأصيل ود الأصيل ،، ومن عيون أمدر الهميلة وحواريها الجميلة التي قيل فيها أنها ( ديار تستقبل السواح ) (بشوشه طول اليوم غرقانه في الافراح ) !! والتي كان فوق سطحها فصه حياة إنسان املاكه في العالم ريشه وضمير وكمان...والتي ليس كمثلها شىء ، لا بلد ، لا ناس ، لا جو ، لاصبح ، لا نهار ، لا ليل ، لا نيل ، ولا عيون لينام فيها ويرتاح !! ،، لا في الشرق ولا في الغرب ،، ولا حتى ديار العرب ومضاربهم التي أضحت محط آمال العالمين زرقاً وسودا وخضراً ميامين !! ،، ولعلها نبؤة الخليل يا أصيل !! ،، التي استبق بها الزمن والسنين والليالي الكالحات المهلكات ، ونير أساها ومآسيها ، حين عصفها بهذا الزول اليتيم الماهو عارف قدمو المفارق !! ،،ولم يك يدري أن فراقه سوف يحير الطريفي ، وسوف يعصف بجمله إلى أبد الآبدين !! ،، و سيفتح ذلك الطريق الشاقي الترام ، على دروب وعرة ، وأسفار أبدية ، يلفها سموم الصيف ، الذي لا يبدو أن هنالك بارقا سيلوح معه في القريب !! ،، فهل يا تُرى يشرق نجمنا من جديد ؟!! ،، أم يظل هو والأفلاك في ظلام ؟ !!

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 08:28 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: مامون أحمد إبراهيم)




    صديقي دفع الله
    تحياتي
    صباح الاشراق والعافية
    ها قد أطل الصباح بكل أشراق هنا في الخليج مع قليل من الغبار و رطوبة لا تدركها من هدير التكييف وبرودة الجو في المكاتب جلست علي مكتبي أول عمل قمت به أن فتحت حاسوبي وجعلت أقرأ ما سطرنا خلال يوم أمس مع مشاركة صديقنا مامون
    أكتشفت أهم الاواصر بيننا هو أنك أمدرماني من العباسية وأنا كذلك من حي الاسبتالية كان عندي يقين أن هنالك شئيا ما يربطنا في أديم الاسافير وغيرها وعلي رحاب الوطن الكبير كذلك ولكن لاتعجب للأمدرماني نكهة خاصة وحتي لا أوصف بالجهوية
    تظل أمدرمان أمي الرؤوم وبيتي الكبير ويالها من مدنية الاحلام أتذكر وأنا طالب كنت أشق من حي الاسبتالية الي مدرسة بيت الامانة الثانوية ما بين الحواري والازقة لقد أحببت هذه المدنية من خلال حبي لها عشقت الوطن وحفظت خارطتها كما أحفظ تفاصيل كفة يدي أو أسم والدي وجدي
    وقبل أن أنسى سأحجز لي مكاناً في أحضان عزة بأمدرمان حتي ولو كان قبرا أو بيتا وان كان أخر من بيوتها القديمة أو خيمة بوادي المرخيات وبيت آخر في أبي روف لكي أشاهد منه مسيرة النيل العظيم وهناك حيث ملاعبي بميدان الربيع لديكم في العاسبة ومنها أجري الي نادي الموردة وكاني بينهما لا أستطيع الصبر متنقلا وأتمني أن يكون لي عند أهل الجميلة بحي الهاشماب غرفة أسترق منها السمع وهي تغني لأبوعركي (الجميل واضاح المحي ) وهل يمنحني القدر أتنقل من قارب صيد قديم إلى قارب أقدم وأشرب ماء النيل زلل طيب وأستمتع بسمك البقعة بداية العام ومع حرارة الصيف و من أول الخريف وآخر الشتاء ما أجملها من مدنية وما أروع أهلها كلهم أهلي وناسي يا صديق
    أنا عاطفي ومنحاز جدا لمدنيتي أمدرمان و أعترف وأعلن على الملأ أنني لم أعشق مدينةأمدرمان كما عشقت معشوقتي وتظل مدي العمر أمدرمان هي عنواني ومكاني بل ذاتي وروحي والتي أعرفها قبل أن أفتح عيني على الدنيا هي مكاني أمدرمان وأتحتضني كأم لا كمدنية وهي المدينة التي جمعت ما بين جمال الابداع في شتي الفنون وهي مقام مؤسسات الاعلام الرسميةو تعلمون فيها كل أبناء وبنات السودان من كل لون وسحنة حتي أن الامدرمانيون الغلاة يقولون في مجلسهم الخاصة عن أمدرمان (هي قامت التي بجهلها وأبت أهلها) ولم أستنشق أبدع من روائح الاطعمة وعواسة الحلو مروأنت بأزقتها العتيقة ولم تلمسني مساحة في المكان كما لمستني هي أمدرمان والامدرمانية اشتقتُ إليها ولا أعرف إن اشتاقتْ إلي و لكن لا تسألوها فهي الآن عني وعنكم مشغولة
    وأرجو من كل باقي مدن في الوطن الجميل ألا تغار فقد أحببتها وعشقتهن على كبر أما أمدرمان فعرفت حبها منذ لحظة الميلاد لا منافس لها
    ‫وكيف لي أن أنسى قرية أهلي وأبائي (ألتي) التي تعرفت عليها حرة أبية بلا كهرباء لأن كهرباءها كانت لا تزال رهن الولاء الحزبي آنذاك كنت أشعر أنني وحدي معها في ليلها الدامس وكان النيل أفضل الرفاق على الإطلاق
    أخ وأه يا وجعي المقيم وتسقط دمعات حري مني عندما أسمع الصهابجي الغريد بادي من الطيب طيب الله ثراها وهو يغني ( أمتي أرجع لأمدر وأزورا وأشوف نعيم دنياتي وسرورا)
    صديقي الشوق للوطن نصل نبيل يزحف بالجسد بهدوء ولكنه قاتلك ذات يوم
    ولنا موعد معا ويكون ثالثنا الاستاذ مامون نروزالاهل والاحباب ونشرب قهوة الصباح في قارعة شارع مرفعين الفقرا ونجري مابين خور أبوعنجة الي مزالق المولد قرب قبة الامام المهدي حيث ميلاد أمدر بين غابة من الرماح بحق أنها أم الفرسان وكل السودان
    سوف نلهو وتعود أيامنا الحلوة يا صديقي
    تعال نسال المولي أن يجعل ما نحلم به يتحقق
    ولك ودي

    /B]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 12:58 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2410

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (اللهم آمين يا ابن أبي سُلْمَى
    و لمتين يا ربي إن شاء الله تلمنا. هذا رغم
    أن لي جذور اً ضاربةٌ أطنابها في بطانة أبعلى.
    و كما موش عارف( روحي ليه ليه مشتهية ود مدني)
    و لكن كل ذلك لا يمنع أن ( لي في المسالمة غزال . نـــافر
    بغني عليه جاهل وقلبو قاسي وقلبي طائع ليهوو لعل ذاك ديدن
    أمثالي و أمثالك كما هو ديدن الخليل الذي عرفنها من أقصاي
    الشمال و ربما كان مقره بحري و لكن عيون شعره مسكوبة في
    أمدرمان مثلما هو حال و كابلي ، الذي فاجأني بأنه موردابي
    أثناء كلمة له ألقاها في تأبين صاحب الحالم سبانا/ محمد
    إبراهيم زيدان . و على ذگرعندليب الأسمر زيدان إ براهيم
    كان في بواكير مشواره الفني من ألمع و أطعم مقلدي
    كابلي . و ذات مرة سمعه شاعره المخضرم /عوض
    أحمد خليفة يتغني بإحدى أغنيات كابلي فنصحة منبهراً
    بأن يلزم شيخه حتى يقوى عوده و يشتد ساعده.
    ********************
    و من طرائف أهل أم در تحضرني واحدة هنا لعندليبنا
    الأسمر الراحل/ زيدان إبراهيم و الذي گان يتمتع بروح
    بديهة حاضرة و مرحة لا تقل فگاهة عن فرفشة أبو داؤود ،
    رحمهم اللله جميعاً بذگر زمان يوم استضافوه في برنامج منوعات
    (مطرب و جماهير) فقبل وصلة الغناء، بدأ تعارف على خفيف ؛ قال:
    الاسم: طبعن غنيالتعريف ؛ من أبناء أمدرمان، حي العباسية ؛ بيتنا
    جوارجامع (مرفعين الفقرا). ثم أخدلو سكتة و أضاف:"طبعن يا
    جماعة أول مرة تسمعو بأنو أوليانا الصالحين عندهم مرفعين
    و عندو جامع علا برضو ما تخافو، ما بعضي.

    ∆ الشاهد إنو زيدان بموت في الأكلات الشعبية. ففي ست طعمية
    كان مقررلو عندها طلب ثابت يوماتي ترجيه ياه متين ما يجيها راجع،
    إن شاء الله انصاص الليلاي. فيوم جاي مساهر غشاها يشيل مجعولو.
    قالتلو: و الله ي ولدي شايفاك أتأخرت؛ و جاني الاسمو/ الأمين عبد الغفار
    دا اندرع فيها خماها شالا گولها. فزيدان عمل زعلان و قال ليها: ي حجة،
    هو العربي دا "يشيل الريد ؛ و يشيل ودو ؛ و يشيل نفحات عبير وردو" دا
    كلو عرفناه ، بس كمان شن سببو المسلطو علي طعميتي يخمها جت عليها؟!
    عمتك الظاهر تفتيحة، قالتلو: هي و نان يا ود أم الحسين يا ولدي، و إتا
    كمان حتك ماك مقصر. تحين وكتين" في الليلة ديك شلت الجراح
    و الابتسامة و كل حرمان اليتامي؛ تحين في زولن سعلك؟!
    فسقط في يد زيدان إبراهيم و انصرف ضاحكا. قال ليها:
    ي ولية. إتي ست طعمية فعلن ؛ و لا تكونيشاعرتنا
    الجميلة/ حكمت أحمد ياسين في حالة تنكرية؟!!

    ® و دي كمان حكاها ناصر أدروب قدام زيدان في النيل الأزرق
    لأسرة اليوم الأول في العيد. قال زمن شباب يوم مشينا رحلة للسواقي
    الجنوبية.فعملنا برنامج قبعة بأغاني لناس علي إبراهيم عشان غنى لكسلا
    الطير الخداري و زبدان طبعن غنى (أبو الدقيق القاش). فكتبنا عدة أغنيات
    في وريقات و طبقناهن صغار كدا ، زي نظام بخراتو قلنا : يلا، كل زول يفتح
    بخرتو؛الأغنية البلقاها يغنيها لينا.ففينا واحد طيبان و على نياتو كدا و بيموت
    فيزيدان عديييل. فما صدق لامن فتح لقى "ما هماك عذابنا.. لا دموعنا
    و شقانا نهديكالمشعر و تخون الأمانة" لكن بدل يكملا قام ضرب ليك
    جبهتو بي حسرة شديدة و قال : علا لاكين الشي دي ناقصة ياخ!
    قلنالو شني الناقصة ؟! يلا قعد يقول: أيا يا يا يا يا يااااه. بالله
    زيدان دا ضحك فيها لامن شرق؛ و لحقوه بي كباية موية.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 14-05-2018, 02:12 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 08:01 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    @ أخو مامو ن المأمون على بنات فريقو،
    أُحييك مثنىَ فَثُلاثَ و رباعَ مع إشراق هذا الصباح الرباح
    . و شقة على الطابية المشاهدة النيل و العافية التشد الحيل.
    ماهو عارف قدمو المفارق يامَحط آمالى السلام ويْحَ قلبى الما انْفكّ خافق فارق أم
    درمان باكى شافق يا أم قبائل مافيك منافق .. سَقى أرضِك صوب الغمام يا جميل
    يانور الشقايق املأ كاسَك واصبر دقايق مجلسَك مفهوم شوفو رايق عِقدو ناقص
    زول و اللاّ تام فى سَموم الصيف لاح لُو بارق لم يَزل يرتاد المَشارق.
    كان مع الأحباب نجمو شارق مالُو و الأفلاك فى ظــلام من علايل
    أب روف للمَزالق من فِتِيح للخور للمغالق قدْله يامولاى
    حافى حالِق بالطريق الشاقِّى التُّرام.
    ------------------------------------------------------------------------
    وعليك أجمل سلام وتحية عزيزي الأصيل ود الأصيل ،، ومن عيون أمدر الهميلة وحواريها الجميلة التي قيل فيها أنها ( ديار تستقبل السواح ) (بشوشه طول اليوم غرقانه في الافراح ) !! والتي كان فوق سطحها فصه حياة إنسان املاكه في العالم ريشه وضمير وكمان...والتي ليس كمثلها شىء ، لا بلد ، لا ناس ، لا جو ، لاصبح ، لا نهار ، لا ليل ، لا نيل ، ولا عيون لينام فيها ويرتاح !! ،، لا في الشرق ولا في الغرب ،، ولا حتى ديار العرب ومضاربهم التي أضحت محط آمال العالمين زرقاً وسودا وخضراً ميامين !! ،، ولعلها نبؤة الخليل يا أصيل !! ،، التي استبق بها الزمن والسنين والليالي الكالحات المهلكات ، ونير أساها ومآسيها ، حين عصفها بهذا الزول اليتيم الماهو عارف قدمو المفارق !! ،،ولم يك يدري أن فراقه سوف يحير الطريفي ، وسوف يعصف بجمله إلى أبد الآبدين !! ،، و سيفتح ذلك الطريق الشاقي الترام ، على دروب وعرة ، وأسفار أبدية ، يلفها سموم الصيف ، الذي لا يبدو أن هنالك بارقا سيلوح معه في القريب !! ،، فهل يا تُرى يشرق نجمنا من جديد ؟!! ،، أم يظل هو والأفلاك في ظلام ؟ !!

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 08:01 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 25-02-2007
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    @ أخو مامو ن المأمون على بنات فريقو،
    أُحييك مثنىَ فَثُلاثَ و رباعَ مع إشراق هذا الصباح الرباح
    . و شقة على الطابية المشاهدة النيل و العافية التشد الحيل.
    ماهو عارف قدمو المفارق يامَحط آمالى السلام ويْحَ قلبى الما انْفكّ خافق فارق أم
    درمان باكى شافق يا أم قبائل مافيك منافق .. سَقى أرضِك صوب الغمام يا جميل
    يانور الشقايق املأ كاسَك واصبر دقايق مجلسَك مفهوم شوفو رايق عِقدو ناقص
    زول و اللاّ تام فى سَموم الصيف لاح لُو بارق لم يَزل يرتاد المَشارق.
    كان مع الأحباب نجمو شارق مالُو و الأفلاك فى ظــلام من علايل
    أب روف للمَزالق من فِتِيح للخور للمغالق قدْله يامولاى
    حافى حالِق بالطريق الشاقِّى التُّرام.
    ------------------------------------------------------------------------
    وعليك أجمل سلام وتحية عزيزي الأصيل ود الأصيل ،، ومن عيون أمدر الهميلة وحواريها الجميلة التي قيل فيها أنها ( ديار تستقبل السواح ) (بشوشه طول اليوم غرقانه في الافراح ) !! والتي كان فوق سطحها فصه حياة إنسان املاكه في العالم ريشه وضمير وكمان...والتي ليس كمثلها شىء ، لا بلد ، لا ناس ، لا جو ، لاصبح ، لا نهار ، لا ليل ، لا نيل ، ولا عيون لينام فيها ويرتاح !! ،، لا في الشرق ولا في الغرب ،، ولا حتى ديار العرب ومضاربهم التي أضحت محط آمال العالمين زرقاً وسودا وخضراً ميامين !! ،، ولعلها نبؤة الخليل يا أصيل !! ،، التي استبق بها الزمن والسنين والليالي الكالحات المهلكات ، ونير أساها ومآسيها ، حين عصفها بهذا الزول اليتيم الماهو عارف قدمو المفارق !! ،،ولم يك يدري أن فراقه سوف يحير الطريفي ، وسوف يعصف بجمله إلى أبد الآبدين !! ،، و سيفتح ذلك الطريق الشاقي الترام ، على دروب وعرة ، وأسفار أبدية ، يلفها سموم الصيف ، الذي لا يبدو أن هنالك بارقا سيلوح معه في القريب !! ،، فهل يا تُرى يشرق نجمنا من جديد ؟!! ،، أم يظل هو والأفلاك في ظلام ؟ !!

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-05-2018, 08:48 PM

عادل البراري
<aعادل البراري
تاريخ التسجيل: 07-01-2013
مجموع المشاركات: 3991

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    هذا الخيط الجميل يزاحمني يهمس في أذني
    فعذابات تنزف ورداً
    فدعوني أطل من نافذة تسكعي
    لكل وجه حلمه
    Quote: عذابات التسكع

    +++++++++

    أعتلي طعم الشهد
    روح الوردة
    لحظة دهشة
    نفس البهجة
    أو استمسك بجمال المسك
    وذاك الذي لا يخفى
    يستوصل لهاة الأشياء
    قم فاهتف بالذي لا محال
    أيفيق الضوء عند هذا المكان
    أتت مذهلة الهوى
    ففاض المكان دهش الزمان
    أم يكون ذاك هذا الذي محال
    لا القمر يضئ جانب الوجه
    لا يتسرب في مراياه بعض عطر
    تبقي الظلال كما هي بلا ألوان
    بعضاً من الوجع المأزوم ينسجم في عشية الارتحال
    الوجه القديم يتوشح الصبر رويداً
    يبكي في سفره المحموم ...
    التسكع لغة تدركها عذابات الطرق
    ونهدي أمراء تسكر رتابة الاشياء
    هاهو الوجه يمتد شفقاً
    يرتجف الخصر انفعال
    الشارع ملء الفراغ
    تعتصره أحلام .. السحب الظمأ
    حين تقتل سنابل الحنين
    حين تمضي الخطوات علي تضاريس الوجع
    حين يئن الإسفلت تأتي ريح بلا مطر
    متى يعتلي صوتك المكان
    من الذي يعتلي رائحة المكان
    يا هذا الذي يتمدد من الحزن لحزن سؤال
    صوتك بين الفرض ووجوب الصلاة
    اعتلاء صور المحال
    الأرض هي الزمن
    تزدهر خدودها ويسكنها الاحمرار
    يينع نهدها كفراش
    حين يكون الرحيق تلاشي
    يكون اللحظ إندياح
    يجتاح الشرفات
    قال فراش يحلق بارتخاء
    دماء الأشياء اغتصاب
    النيل ليس الطمي عند أسفل الأشياء
    قبل أن يمدد الضوء شهقته
    يباع في نضارة الأسواق
    في حنين المزادات
    يباع مثلما تباع أو نباع
    تتأكسد فحولته لغة هي الرصاص قبل البدء
    الكلام مطراً بلا سماء
    مشروخ الفؤاد من الفؤاد
    العتمة بريق من سواد
    بعد أن تعربد هذه الأرواح
    تناله مناقير الطير حفيف الرياح
    يمتزج العرق خلايا الدم
    تتسرب مرارة الاغتصاب
    يعلو الهم مراقد وجع
    تبكي الأرض فصول الجفاف
    الدم شريان النهر
    حين تنتكئ ضفة الأشجار
    نشيد الأرض البكر ...
    نحن في وطناً بعضاًَ من سؤال
    الريح تخاصمنا يا هذا الذي
    الشمس تغفو بعيدة عن سراديب الوجع
    لا عذر لهذا المطر
    أن لم يحرق أبواب الصياح
    المدن نساء
    الشرفات إنتظار
    لهاة الأشياء
    تكسي طعم الحزن الذي ..
    الرفض الذي ..
    الترقب الذي ..
    يضيق به المكان
    يعلو ثم يهبط
    دون البرق الذي يخصب الماء
    يتخذ من لونه الأبيض أو ذاك الأسود مكان
    كان الهم فعلاًَ يزدهر
    كان طفلاً عند مرايا الرفض شجن الكلام
    في شوارعنا الأبدية
    كان الفعل لهواً
    عيناك يا شوارعي المنسية
    قطعة من حلم
    قطعة من لحم
    بقايا نهد مغتصب
    وفراش سكران
    كلمات تناسلها رقصات ماجنة
    تطير و تطير وثم تهبط من الفضاء
    خيوط البخور تسحبها أوصال
    في غمرتها تحرق كل الأشجار والغصون
    تجف سيقان السنين
    يطل الملمس الناعم ..
    الهبوط الناعم ..
    لوعة التضاريس
    حينما تنبت بها صخور صماء
    لا تعي حروف الكلام
    أودية من الهول يعبس بها الجنون
    رجال أللسنتهم مسدودة
    مستولدة من رحم اللا انفعال
    من سماء الغيب ينسلون
    متبلة اوصالهم بتوابل بلاد السند القديمة
    بعض إضاءات وقصور
    من بلاد العدم ينسلون
    بينهم رئة سُكت زفيرها
    لم يعتليها صوت الشهيق
    حنطوا قلبوهم
    فُتحت القبور مرآسي هكذا يطل وجهة العدم
    اتسعت عيونهم بكحل أو بدون
    ترمي شبكيتها فتصطاد المجهول
    بماء العيون يتاجرون
    بالأجساد بلا أوزان
    بالرحيق المغشوس
    يبيعون السحب فيغنون
    يغتصبون الأرض بكراً .. هم يضحكون ...
    لا تقف علي حافة الصراخ مشدوداً
    عيناك تدمع بلا مطر
    عيناك يا ذات المكان
    تمد تبسط جناحها عبر رائحة المكان
    يقبض ويبسط
    نداء من غير حابس يجول
    يهتف يا هذه الشمس التي
    رفضت الحضور .. وقبضت أشعة المكان
    هاهو الليل يأتي من نافذته سواد
    يناسل عند حافة الظلمة فراش
    تنطلق اللسنة السماء
    قبل الفجر
    بعده تقهقهتها تجول
    يا أيها المطر الذي
    يسكن بقايا أفق الصمت
    خزفية الأشياء
    هتاف الرفض الذي بين خافقيك مشدود
    تبكي العيون عيونك يا مدن عيناها جنون
    في لحظها نثور ونجول
    آه .. من مطراً
    آه .. من رعداً يشتد خافقة
    يدنو من رائحة المكان
    يهرول نحو أفقه ثم يلوذ
    يا مطر لا يشعل أنفاس الانتظار
    يدخل في كل غرف الكلام
    يستظل بالسر الذي لا يموت
    يستفيق حين يهمس
    برقه وبين صفحات وجهك يجول
    وجهك أطفال المدن المشردون
    السؤال ... يعصف
    ينتصب علي شرفات المجهول ...
    تلك شمسنا في أفقنا تعربد
    لا تنطفئ تمد صبرها وتثور
    يا شمس المدن المنسية
    يا حلم الصبايا حينما يفترشون سواعد الطريق
    النهر لا يتبخر تراوده أحلام الشروق
    تتكوم الأشياء
    الأشجار
    الهوامش
    حين بيدوا علي جرح الوجع
    فتعانقه نشوة الوصول
    تربة تترسب بألم تشهق لتكون
    يتمدد خافقك يا ..
    بعض جزئيات وصلك جنون
    يا سمراء الوجه
    عذراء النهد
    يا مدن لا تدركها حروف الصمت
    يعرف الهمس كيف ينتشي
    يتربع بموسيقى
    الوصل
    السحر
    هذا الجنون
    وسارقوك
    دنو من حافة الليل
    قوماً أمات الزمن ملامحهم
    ذو بشرة مجهولين الأعين
    أرادوا ارتشاف الرحيق
    عقر الفرح الطروب
    النهر يمضي يهمس لقمته
    الشمس في بلدي من فوقه تكون
    شمس وصلاً بركان يثور
    حفيفاً يجتاح كامل الفصول
    يميس فجره فوق الصمت ويكون

    عادل البراري
    9 أغسطس 2016

    هكذا في كل طريق نمضي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 4:   <<  1 2 3 4  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de