|
|
 الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ????
|
منذ 1989م بُني خطاب الانقلاب الإنقاذي علي إقصاء الأخر والقضاء علية لتمكين حكمهم واستخدموا في ذلك وسائل غير مشروعة تتمثل في التهديد والوعيد والترغيب والابتزاز لخصومهم السياسيين , لإجبارهم علي التخلي عن معارضة مشروعهم ألتمكيني أو تحييدهم وشراء الضعفاء منهم ولكن رغم ذلك لم تنجح سياسة الإنقاذ في إقناع أغلبية الشعب السوداني بمساندة مشروعها الحضاري الذي حمل بذور فنائه بداخلة نتيجة الأطماع السلطوية الدنيوية التي أدت لانقسامهم وانقلابهم علي شيخهم حسن الترابي وبرزت فتنة الخوارج في خلافتهم الاسلاموية , مما جعل علي واخوانة يستنصرون بالنفعيين والانتهازيين لتسير دفة دولتهم بعد أن ابعدوا الترابي واشياعة . بيد إن هذه التجربة المريرة لم يستفد منها الاسلامويين حتى اللحظة .
الخطاب الإنقاذي علي مستوي القيادة هو خطاب سلطوي تختلط فيه عقلية العسكر الباطشة بمدنية المتجيشين دينياً أو مصلحةً ولم يستوعبوا المتغيرات السياسية الداخلية التي نتجت عن اتفاقية السودانية أو المتغيرات الدولية وهيمنة القطب الواحد علي السياسة الدولية .
ونتيجة لهذه العقلية المنغلقة في بوتقة الفكر الأحادي الإنقاذي المرتكز علي الايدولوجية الاقصائية , غابت لغة الدبلوماسية في خطاب الدولة الرسمي المستند علي لغة الدين في تجيش الشعب أو كسب عاطفته عند حدوث الأزمات السياسية .
إن لغة الخطاب التهديدية التي تكمن في عقلية الإنقاذيين علي مختلف مستوياتهم القيادية والقاعدية تمثل قنبلة موقوتة في نسيج الوحدة السودانية وتفجير اتفاقية السلام السودانية في أي لحظة مما ينذر بعواقب وخيمة لا تحمد عواقبها , وظاهرة التهديد والوعيد امتدت من داخل السودان إلي دول المهجر لأنها عقلية فكرية تنطلق من قناعتهم الايدولوجية القائمة القمع والكبت , فتجد زميل بالمنبر يتوعد ويهد د زميل يعارض سياسات الإنقاذ بالانتقام منة عند رجوعه للسودان كان السودان ضيعها يمتلكها الانقاذيون يقتلون كل مخالف لهم أو يسومونه سوء العذاب كأنة غازي أو وافد إلية .
امتدت هذه العقلية لتشكل العقلية الإنقاذية في قنصليات السودان المختلفة وتنطلق من عنجهية الإنقاذيين فيتوعدون من يكتب عنهم كلمة في منبر من المنابر مستخدمين الملحقات العسكرية لتنفيذ الأدوات العسكرية لإرهاب أصحاب الرأي المعارض ويستخدمون تقنيات الاتصال لإرهاب الآخرين وممارسة الضغط النفسي عليهم وتهديدهم كأنهم مالكون لأرواح البشر. إذا استمرت هذه العقلية عند الإنقاذيين ولم يدركوا مخاطر الانزلاق في وحل إرهاب الآخرين ولم يلتزموا بالتحول الديمقراطي المتفق علية في اتفاقية السلام السودانية ستكون وحدة السودان في مهب الريح وسنري إعصار الحرب الأهلية المتخفي خلف غيوم عنجهيتهم يقضي علي الأخضر واليابس وسنري عرق آخر في قلب أفريقيا .
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: AMNA MUKHTAR)
|
اخي المناضل يوسف
تحياتي
ديل زمان بيكتلو اخوانن علي ايام التمكين(راجع ادناه)
لكن يمين بالله هسع مايكتلو طيرة ولن نسمح لهم الرجوع سنت واحد مماحققه شعبنا من انتزاع للحريات والحقوق فليخسي هؤلاء الطراطير عناصر الجبهة المنقرضة باذن الله وبنضال شعبنا.
Quote: علمت "العربية.نت" أن حزب المؤتمر الوطني الحاكم في السودان قد علق مفاوضاته مع حزب المؤتمر الشعبي الذي يقوده الزعيم الإسلامي السوداني الدكتور حسن الترابي، بعد حلقة تلفزيونية مثيرة للجدل من برنامج "العين الثالثة" كانت بثتها قناة "العربية" مساء الجمعة 17-3-2006 وألمح من خلالها الترابي إلى أن أطرافا رئيسة في الحكومة السودانية كانت خططت والتقت بالمجموعة المصرية التي حاولت اغتيال الرئيس المصري حسني مبارك في أديس أبابا في 1995.
وخصصت صحف سودانية صدر صفحاتها الأولى لنشر تصريحات الترابي الذي قال إنه على استعداد للادلاء بشهادة ضد مسؤولين سياسيين كبار في السودان، إضافة لقادة أمنيين سابقين، اتهمهم بالضلوع في محاولة اغتيال مبارك. وأضاف في سياق حديثه للزميل أحمد عبدالله في برنامج "العين الثالثة" الذي تعيد قناة "العربية" بثه فجر الاثنين، بأن أطرافا في الحكومة السودانية قامت بقتل ضباط أمن سودانيين كانوا ضالعين في محاولة اغتيال مبارك، أو كانوا على علم بها. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: عبدالقادر علي عبدالرحيم)
|
عزيزي يوسف
تحية و تقدير
أين أنت يا رجل ؟ مشتاقون.
عوداً حميداً ..
حقيقة قرأت مقالك و إستوقفتني جزئية قمت بربطها بما يجري هذه الأيام من مساجلات في المنبر .
| Quote: امتدت هذه العقلية لتشكل العقلية الإنقاذية في قنصليات السودان المختلفة وتنطلق من عنجهية الإنقاذيين فيتوعدون من يكتب عنهم كلمة في منبر من المنابر مستخدمين الملحقات العسكرية لتنفيذ الأدوات العسكرية لإرهاب أصحاب الرأي المعارض ويستخدمون تقنيات الاتصال لإرهاب الآخرين وممارسة الضغط النفسي عليهم وتهديدهم |
فهل الموضوع له علاقة بالعميد المصباح ؟
إن كانت الإجابة بنعم .. فإنه الإحباط بعينه : فالرجل مشهود له بعفة اللسان و مواقف رجولية و يتمتع بسمعة طيبة و أخلاق كريمة و طولة بال.
و هل الأخ أحمد حنين قام بالإعتذار بسبب التهديد من الملحقية بأنه ستتم تصفيته مثلاً ؟
إذن على الأخ أحمد حنين أن يوضح الأمور بشكل تام.. فلو في تهديد .. الموت واحد و الله واحد .. و الحقيقة لا تتجزأ و دفن الحقيقة تضر بالكل.
الأخ أحمد حنين موضوعه عن العميد المصباح كلنا قرأناه و كان فيه ذم واضح للرجل ثم قام أحمد حنين بتوضيح موقفه .. و إعتذر إعتذاراً إستوجبه فهم الناس لكلامه المنشور ذاك. و صاحب كل هذا و ذاك علامات إستفهام كثيرة.
الآن يا يوسف أخوى كلامك دة خلى الفار يلعب في عبنا ..
ففي الوقت الذي تنادي فيه كافة شرائح الشعب بالحوار من أجل الوصول إلى بر الأمان .. هل نعود إلى عصر الغاب ؟
هذه الطريقة إستعملها القذافي مع معارضيه بالخارج ...
و يستعملها الموساد و الكي جي بي ..
فلو المرض دة وصل حد عندنا .. يبقى على الدنيا السلام ..
لك الود يا أبو السماني ..
أرقد عافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: mahmed alhassan)
|
Quote: منذ 1989م بُني خطاب الانقلاب الإنقاذي علي إقصاء الأخر والقضاء علية لتمكين حكمهم واستخدموا في ذلك وسائل غير مشروعة تتمثل في التهديد والوعيد والترغيب والابتزاز لخصومهم السياسيين , لإجبارهم علي التخلي عن معارضة مشروعهم ألتمكيني أو تحييدهم وشراء الضعفاء منهم ولكن رغم ذلك لم تنجح سياسة الإنقاذ في إقناع أغلبية الشعب السوداني بمساندة مشروعها الحضاري الذي حمل بذور فنائه بداخلة نتيجة الأطماع السلطوية الدنيوية التي أدت لانقسامهم وانقلابهم علي شيخهم حسن الترابي وبرزت فتنة الخوارج في خلافتهم الاسلاموية , مما جعل علي واخوانة يستنصرون بالنفعيين والانتهازيين لتسير دفة دولتهم بعد أن ابعدوا الترابي واشياعة . بيد إن هذه التجربة المريرة لم يستفد منها الاسلامويين حتى اللحظة .
الخطاب الإنقاذي علي مستوي القيادة هو خطاب سلطوي تختلط فيه عقلية العسكر الباطشة بمدنية المتجيشين دينياً أو مصلحةً ولم يستوعبوا المتغيرات السياسية الداخلية التي نتجت عن اتفاقية السودانية أو المتغيرات الدولية وهيمنة القطب الواحد علي السياسة الدولية .
ونتيجة لهذه العقلية المنغلقة في بوتقة الفكر الأحادي الإنقاذي المرتكز علي الايدولوجية الاقصائية , غابت لغة الدبلوماسية في خطاب الدولة الرسمي المستند علي لغة الدين في تجيش الشعب أو كسب عاطفته عند حدوث الأزمات السياسية .
إن لغة الخطاب التهديدية التي تكمن في عقلية الإنقاذيين علي مختلف مستوياتهم القيادية والقاعدية تمثل قنبلة موقوتة في نسيج الوحدة السودانية وتفجير اتفاقية السلام السودانية في أي لحظة مما ينذر بعواقب وخيمة لا تحمد عواقبها , وظاهرة التهديد والوعيد امتدت من داخل السودان إلي دول المهجر لأنها عقلية فكرية تنطلق من قناعتهم الايدولوجية القائمة القمع والكبت , فتجد زميل بالمنبر يتوعد ويهد د زميل يعارض سياسات الإنقاذ بالانتقام منة عند رجوعه للسودان كان السودان ضيعها يمتلكها الانقاذيون يقتلون كل مخالف لهم أو يسومونه سوء العذاب كأنة غازي أو وافد إلية .
امتدت هذه العقلية لتشكل العقلية الإنقاذية في قنصليات السودان المختلفة وتنطلق من عنجهية الإنقاذيين فيتوعدون من يكتب عنهم كلمة في منبر من المنابر مستخدمين الملحقات العسكرية لتنفيذ الأدوات العسكرية لإرهاب أصحاب الرأي المعارض ويستخدمون تقنيات الاتصال لإرهاب الآخرين وممارسة الضغط النفسي عليهم وتهديدهم كأنهم مالكون لأرواح البشر. إذا استمرت هذه العقلية عند الإنقاذيين ولم يدركوا مخاطر الانزلاق في وحل إرهاب الآخرين ولم يلتزموا بالتحول الديمقراطي المتفق علية في اتفاقية السلام السودانية ستكون وحدة السودان في مهب الريح وسنري إعصار الحرب الأهلية المتخفي خلف غيوم عنجهيتهم يقضي علي الأخضر واليابس وسنري عرق آخر في قلب أفريقيا .
|
للتوثيق فقط..
بدون تفنيد..
وهكذا..
المنبر يعلن عن ميلاد..
خيال خصب آخر..
تعرف يا أخوي السماني..
بعد ما نحمدل ليك السلامة..
والعود أحمد..
هسعي كلامك داده كلو برمتو..
الشيء الفهمتو منو..
إنو أحمد حنين تعرض لضغوط أو تهديد وليس مجرد إقناع أو إقتناع..
بتوضيح سعادة العميد المصباح الذي لا أعرفه إلا عن طريق وصف بعض من يعرفه..
وعشان كده صاحبي حنين لحس كلامو الأول في سماحة وصفو للدولار أبو صلعة الراقد قفى..
في دولايب الحكومة..
والشعب في جيوبه معدومو..
وقام صوف بناءاً على ذلك إعتذر.. موش كده..
ولا ما كده ده كلامك..
طيب يعني..
في الحالتين..
ما نجي من اللوم..
كيفن عاد واللوم راكبو من ساسو كمكاتل لغاية آخر شعرة في راسو الغير إثارة النعرات العنصرية.. وإثارة الفتن ما فوقو شيء.. وده إنطباعي عن صاحبي أحمد حنين.. الصبي..
شوفت كيفن لخزي الطريق إنتهي..
بعد ما كنا قاعدين نقول ليهو إنت راجل مخزي..
يا الصبي أحمد حنين صاحبي.. في قدام عينو..
تفتكر.
أكان تعرض زول مكاتل في قامة أحمد حنين..
لضغوط.. وكتب الكتبو.. تاني ببقى مناضل كيفن..
عاد ودي تيجي كيفن يا زول..
بعدين إنت يا السماني..
أحمد حنين أنحن ما بنعرفو ولا كيفن..
خليك من المعرفة البرة المنبر..
من جوه هنا.. ومن خلال كتاباتو.. أكان داير أي حاجة أثرتها حوله..
بالدليل القاطع ومن خلال لسان كي بورتيه الذي يجزم هو بأنه لا يأتيه الباطل من بين يديه..
بنقل ليك الشيء البيطلع صاحبي الصبي حنين جبان جنس جبنة زدي ده.. على قولك فيما بين السطور..
وحاشاهو الجبن.. ولكن ظن الثراب بالقيعة والمسيكين حسبه ماء..
حتى إذا جاؤهو حاشاهو لم يجده شيئاً.. بل وجده هشيماً تذروه الرياح..
وبعدين يا أخوي السماني أحمد ده كتب الكتبو على لسان كي بورتيهو..
وقال كتب الكتبو من بنات أفكارو زي كتاباتك دي..
وعشان كده إعتذر عن رمي الغافلين بهذا البهتان المبين..
فالسيناريو غير موات لمثل هذا التبرير والنضال الواطاتو أصبحت في نيفاشا.. وإنكشفت أساريره..
من مع مصلحة الوطن والمواطن..
ومن ضد مصلحة الوطن والمواطن..
يبقى قدامك طريق واحد..
لا ثاني له..
أما الخور.. أو الخور..
يعني..
أما تركب حمار العنصرية..
وأثارة الفتن والبلبلة..
عشان تحقق غايتك الميكيافيلية الطابع..
والتمن مزيداً من جثامين الضحايا الأبرياء..
أو..
أن تحمل سلاحك..
وتمشي تكاتل الناس ديل زي ما هم حاملين السلاح..
وقاعدين بيدعو إنهم بيحمو العقيدة والوطن..
عشان ما تبقى المسائل رسوم ورق كرتونية المرامي..
وإنت..
بطلها..
وتبقى كتبت كلامك ده تأسيساً على مكالمة هاتفية مع الصبي المكاتل أحمد حنين يفيدك بذلك..
ولا الكلام ده كلو من بنات أفكارك..
لتقطع جهيزة قول كل خطيب..
حتى لا نقول إذا شئت أن تسأل من المرء فسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يغتدي..
يعني أحمد ده ما تعرض لأي تهديد..
موش كده..
وعشان ما أقوم أشيل عكازي ساي..
وأجي في نفرة شعبية ورسمية..
لحماية الصبي صاحبي ده..
في نصرة ليهو أكان ظالم ولا مظلوم..
السماني لو بتذكر أول أيامك في البورد..
قلنا ليك الداير يظهر بيلبس أصفر..
وحب صاحبي أحمد حنين للشهرة عمي بصيرتو..
وإتعلق زي ده..
بدون محاشاة..
لا بل Re: حاشاي....
أن أكون من الشامتين..
يا جني حشاي...
فعادة ما تحشي اللبدة بالعويش..
مخافة إنبراط ظهر الدابة..
بما تحمل من أثقال..
همسة:
ألبس ليك..
أصفر × أصفر..
صدقني بتظهر أحسن..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: A.Razek Althalib)
|
| Quote: امتدت هذه العقلية لتشكل العقلية الإنقاذية في قنصليات السودان المختلفة وتنطلق من عنجهية الإنقاذيين فيتوعدون من يكتب عنهم كلمة في منبر من المنابر مستخدمين الملحقات العسكرية لتنفيذ الأدوات العسكرية لإرهاب أصحاب الرأي المعارض ويستخدمون تقنيات الاتصال لإرهاب الآخرين وممارسة الضغط النفسي عليهم وتهديدهم كأنهم مالكون لأرواح البشر |
الاستاذ يوسف السماني ..
لا أريد تكرار ما ذكره لك الاستاذ ( جلال أبو جهينة ) ..
ولكن أضيف ..
هل هذه المقالات ( النارية ) .. سند ( بعاطفة ) أم ( حقائق ) نتمني عليك أن تكشفها ..
مسلسل ( عنتر شايل سيفو ) لا يجدي في هذه المرحلة ..
في وجود تحالفات اكبر من ( عصبة مغتربي الرياض ) ..
أشارة الي تحالف ( الحكومة - الحركة ) .. وعودة الأحزاب الآخرى ..
من ( العبط ) يا عزيزي .. أن ترموا بأنفسكم الي التهلكة ..
وما حدث للاستاذ ( أحمد حاشاي ) .. درس مفيد في كيفية ( محاورة ) هؤلاء ..
الطرف الآخر يا عزيزي ينتظر منك في قمة ( فورتك ) تلك .. كلمة فقط ..
ليتشعبط فيها .. ويردها عليك الصاع ( شلوتين وكف ) ..
معارضة ( الجامعات ) و ( المظاهرات ) و ( حرق اللساتك ) .. ما ( نفعت )
لذلك قررت جميع الاحزاب .. ( خت الكورة واطة ) ..
واتمني عليك انت بالذات ( خت الكورة واطة )
فاذا كان دعوة لحضور حفلة ( احتفال بورداب الرياض ) ..
هو دعوة للنضال ( سأحضر ومعي الشرفاء ) ..
فأظن ان تداعيات العمل ( العام ) وتكوين ( الجالية ) وكثير من الامور في سماء ( الرياض ) ..
ستؤدي بك الي ( حزام ناسف ) .. وتفجير نفسك من أجل ( القضية ) ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: A.Razek Althalib)
|
الاخ عبدالرازق الطالب
سلامات
عبدالرازق توثيقك لا يعني شي بالنسبة لي لاني اكتب عن الانقاذ من البيان الاول في وسائل الاعلام المختلفة ولغة الامنجية دي شفع الروضة اصبحوا يضحكون منها .
Quote: إنو أحمد حنين تعرض لضغوط أو تهديد وليس مجرد إقناع أو إقتناع..
بتوضيح سعادة العميد المصباح الذي لا أعرفه إلا عن طريق وصف بعض من يعرفه..
وعشان كده صاحبي حنين لحس كلامو الأول في سماحة وصفو للدولار أبو صلعة الراقد قفى..
في دولايب الحكومة.. |
لو لم اتاكد ان هذاهو مستوي فهمك لاقسمت باللة ان هنالك شخص كتبة لك .
اما قضية حنين والمصباح فلم اتباعها ولو علمت من حنين ان المصباح هددة بالقتل ساصعد الموضوع جنائيا واكتب عن المصباح حتي يجف مداد الحق .
Quote: يبقى قدامك طريق واحد..
لا ثاني له..
أما الخور.. أو الخور |
من انت حتي تحددلي خياراتي
وبما انك قلت ان لاتنتمي للاسلاميين فاما ان تكون من المؤلفة قلوبهم (انقاذي مابعدالفتح )واما انتهازي وصولوي . في كلا الحالتين انت خارج اطار الحوار الفكري وقلمك يصبح كالحمار يحمل اسفارا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: mahmed alhassan)
|
الاخ العزيز محمدالحسن
لك المودة
شكرا علي السؤال ظروف عملية هي التي حالت بيني وبين الاحبة في هذا الاسفير الوطني .
Quote: أنت شخصيا تتبني خط معارض واضح ونقد عنيف 0 هل تلقيت أي تهديد في المنبر
أوخارجه ؟ الاجابة بالقطع لا لماذا |
؟
اخي العزيز انا اعارض الانقاذ منذ البيان الاول وداخل السودان وكنت اكتب عن الانقاذ في جريدة الاخ محمد طة منذ 1995م عن الاسلاميين ولم اخرج من السودان الا عام 2001م وقضيتي ليست اشخاص انما مبدا ووطن .
Quote: القاء التهم جزافا لاي شخص( بذكر اسمه ) دون دليل يوقع كاتبه تحت طائلة القانون
وهذا حق شخصي 0 وهذا ماحصل في الفترة السابقة 0 |
اخي العزيز ماكتبتة هو عن عناصر من الانقاذيين المؤلفة قلوبهم مازالوا في المربع الاول للانقاذ ولم يستوعبوا المتغيرات السياسية التي حدثت بعداتفاقيتي نيفاشا القاهرة . وانابعيد عما حصل في الفترة السابقة ولو امتكلت حقيقة لما صمت حتي هذة اللحظة .
Quote: ثانيانرجع لموضوع صلاح غريبة وارجو أن تكون أمين مع نفسك ما علاقة معارضة
نظام الانقاذ وكراهية صلاح غريبة بنعته بأن أسرته لاتملك طين في الشمالية؟ |
اولا لم اقراء ماكتب عن صلاح غريبة وسوف تجد ردي واضحا بعد ان اطلع علية .
تخريمة
ياخوي محمد الحسن انت شايقي وابن ريف هل كل الفقراء في الريف يمتلكون مزارع يعني دا ما نعت والتحليل من خلال ماكتبت اعلاة ولا يخص الموضوع الا بعد الاطلاع علية .
ولك تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: ابو جهينة)
|
الاعزاء
امنة مختار ( رفيقة الدرب)
لك المودة
الوفي عبدالقادر علي عبدالرحيم
سنظل نكشفهم حتي تشرق شمس الحق في بلادي .
الرجل الفاضل ابوجهينة .
مودة خالصة من اعماق القلب .
| Quote: فهل الموضوع له علاقة بالعميد المصباح |
؟
حتي هذة اللحظة لم التقي الاخ احمد حنين ولم اقراء ماكتبة عن الطيب المصباح ولكن سمعت اليوم ماقيل عن تهديد الاخ احمد حنين وان صح القول سوف نكتب عن الطيب المصباح ولن نصمت ولا يخفينا تهديد او قتل لان قضيتنا اكبر من الاشخاص .
| Quote: إذن على الأخ أحمد حنين أن يوضح الأمور بشكل تام.. فلو في تهديد .. الموت واحد و الله واحد .. و الحقيقة لا تتجزأ و دفن الحقيقة تضر بالكل. |
وانامعك اناشد الاخ احمد حنين بقول الحق حتي تتضح الرؤيا .
Quote: ففي الوقت الذي تنادي فيه كافة شرائح الشعب بالحوار من أجل الوصول إلى بر الأمان .. هل نعود إلى عصر الغاب ؟
هذه الطريقة إستعملها القذافي مع معارضيه بالخارج ...
و يستعملها الموساد و الكي جي بي .. |
واستعملهاالانقاذيون بصورة بصورة ابشع من الغذافي وقتلوا ثلاثين ضابطا من القوات المسلحة في 29رمضان . وقتلوا الابرياء باسم الدين ومازلوا يقذفون المواطنين العزل في دارفور بطائرات الانتنوف .
ولك محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: يوسف السماني يوسف)
|
العزيز يوسف السماني
لك الود
انتهى عهد التهديد والوعيد
وبيوت الاشباح والضرب تحت الحزام
واصبحنا في مرحلة جديدة
عهد السودان الجديد
والتحول الديموقراطي
واقتسام السلطة والثروة
وعلي الشعب السوداني والتنظيمات السياسية
الانتباة للمرحلة القادمةوالتحضير للانتخابات
لرمي المتأمرين علي الشعب السوداني الي مذبلة التاريخ
وفترة الثلاث سنوات القادمة قليلة جدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: طارق عبد اللطيف نقد)
|
| Quote: سوف نكتب عن الطيب المصباح ولن نصمت ولا يخفينا تهديد او قتل لان قضيتنا اكبر من الاشخاص |
وهل ( ستكتب ) عن أحمد ( حاشاي ) ازا وجدته مخطئ ..
أم أن العزة ( بالاثم ) ستأخزك كصاحبك ..
ولي سؤال آخر يا سيد ( يوسف السماني ) ..
ما هي نتيجة كفاحكم علي ( المستوى الشخصي ) ..
هل هي ( زبد البحر ) و ( شكل ) و ( انفعالات ) ..
أم ننتظر ( رجال عقلاء ) للخروج من هزا ( النفق )
الي الآن لا ارى غير ( رايات حمراء ) تتقازفها الرياح ..
وشوية ( كتاحة ) وقيامة ( رابطة ) ..
و ( وجع وجع نميري رجع ) ..
تنويه ..
اكتب بحرف الـ( ز ) .. لعدم وجود أحرف عربية في الكيبورد ..
لم استدل علي مكان الحرف ( المعنى واضح ) ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: humida)
|
| Quote: امتدت هذه العقلية لتشكل العقلية الإنقاذية في قنصليات السودان المختلفة وتنطلق من عنجهية الإنقاذيين فيتوعدون من يكتب عنهم كلمة في منبر من المنابر مستخدمين الملحقات العسكرية لتنفيذ الأدوات العسكرية لإرهاب أصحاب الرأي المعارض ويستخدمون تقنيات الاتصال لإرهاب الآخرين وممارسة الضغط النفسي عليهم وتهديدهم كأنهم مالكون لأرواح البشر. إذا استمرت هذه العقلية عند الإنقاذيين ولم يدركوا مخاطر الانزلاق في وحل إرهاب الآخرين ولم يلتزموا بالتحول الديمقراطي المتفق علية في اتفاقية السلام السودانية ستكون وحدة السودان في مهب الريح وسنري إعصار الحرب الأهلية المتخفي خلف غيوم عنجهيتهم يقضي علي الأخضر واليابس وسنري عرق آخر في قلب أفريقيا |
الأستاذ يوسف السمانى
ذكرتنى هذة الفقره فى ختام مقالك باللغز الى يقول له قرنين ويذبح فى العيد وبقول باااع يكون شنو؟؟؟
كل الرياض ومتصفحى سودانيزاون لاين يعرفون مادار بين حنين والمصباح حيث تعرض حنين للملحق العسكرى بالرياض بالنقد والضرب تحت الحزام وحسب ماذكره حنين لكل الناس ان الملحق العسكرى اتصل به تلفونيا وهدده بالقتل نعم هدده بالقتل وتلى ذلك اعتذار حنين عن المسائل الشخصية وتمسكة باتهام الصرف البذخى للمال العا م وعلية فان عرض مسالةالتهديد بالتلميح غيرصحيح والمسالة لا تقبل التاويل فهى واحد من اثنين اما ان حنين يكذب او ان واقعة التهديد بالقتل صحيحة وهذه مسالة خطيرة للغاية
مع الود والتقدير اخوى يوسف
مزاحم الضوى / الرياض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: humida)
|
| Quote: ان تكون من المؤلفة قلوبهم (انقاذي مابعدالفتح )واما انتهازي وصولوي . في كلا الحالتين انت خارج اطار الحوار الفكري وقلمك يصبح كالحمار يحمل اسفارا . |
وما زال عزيزنا ( يوسف السماني ) ..
في علياء ( فورته ) .. يكيل ( الاتهامات ) لكل من يخالفه الرأي ..
معارضة همها الاول .. وصف الآخرين ( بالخيانة )
وكما قال الترابي ( انشاء الله نحكمها تُرب ) ..
وجهان ..
اذا انشق ( أحدهم ) .. استمتعنا ( بتهريج ) الوجه ( الكرتون ) ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: عبدالقادر علي عبدالرحيم)
|
الباشمهندس مزاحم الضوي
لك الود
Quote: الأستاذ يوسف السمانى
ذكرتنى هذة الفقره فى ختام مقالك باللغز الى يقول له قرنين ويذبح فى العيد وبقول باااع يكون شنو؟؟؟
كل الرياض ومتصفحى سودانيزاون لاين يعرفون مادار بين حنين والمصباح حيث تعرض حنين للملحق العسكرى بالرياض بالنقد والضرب تحت الحزام وحسب ماذكره حنين لكل الناس ان الملحق العسكرى اتصل به تلفونيا وهدده بالقتل نعم هدده بالقتل وتلى ذلك اعتذار حنين عن المسائل الشخصية وتمسكة باتهام الصرف البذخى للمال العا م وعلية فان عرض مسالةالتهديد بالتلميح غيرصحيح والمسالة لا تقبل التاويل فهى واحد من اثنين اما ان حنين يكذب او ان واقعة التهديد بالقتل صحيحة وهذه مسالة خطيرة للغاية
مع الود والتقدير اخوى يوسف
مزاحم الضوى / الرياض |
اولا :- شكرا علي المساهمة
ثانيا :- ما يقارب الشهر لم اتصفح سودانيز اونلاين وقد كتبت هذا الموضوع بعد ما شاهدت تصريحات عبدالرحيم محمد حسين والبشير ثم تصريحات الترابي واعترافاتة .
ثالثا :- ان كان ماقالة حنين صحيحا فلماذا يعتذر وهل اعتذررجالات الانقاذعن القتل والصفيات التي اصابت ابناء الشعب السوداني .
رابعا:- ان كان ماقالةحنين صحيحاوبعد ان اعتذر للمصباح فعلية اما ان يعتذر العميد المصباح لحنين واما علي حنين قول الحقيقة وتصعيد الامر علي مستويين الاول المستوي السياسي وعلي الاخوة في مكتب الحركة تولي هذا الامر .
والمستوي الثاني : المستوي القانوني لان التهديد فعل جنائي يعاقب علية القانون وعلية رفع قضية ضد العميد لدي السلطات السعودية لانة فعل جنائي .
وفي الختام لك تحياتي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: humida)
|
Quote: وهل ( ستكتب ) عن أحمد ( حاشاي ) ازا وجدته مخطئ ..
أم أن العزة ( بالاثم ) ستأخزك كصاحبك |
..
ساكتب عن ظلم اين كان فاعلة .
| Quote: و ( وجع وجع نميري رجع ) |
..
ثقافة المرحاض وفهم القاصرين حينما تبلغ مرحلة الفطام تجدني احترم مداخلاتك .
لا تمتلك رايا لتدلي بة في موضوع دون ان تكون اداءة في يد الاخرين ستكون طفل يحبو ليتسلق سلم السياسة احزر مزالقها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: يوسف السماني يوسف)
|
| Quote: لا تمتلك رايا لتدلي بة في موضوع دون ان تكون اداءة في يد الاخرين ستكون طفل يحبو ليتسلق سلم السياسة احزر مزالقها |
يوسف السماني ..
ذي كلامك ( الفارغ ) دا هو ( البجيب ) ليك الهوا ..
خليك من ( النبذ ) وقلة الادب ..
وتعال أكتب لينا راي بدون ( تشنج ) وحركات ( الشفع ) بتاعتك دي ..
أما عن حديثك
| Quote: اداءة في يد الاخرين |
بجي اناقش الموضوع دا معاك ( وجها لوجه )
وابقى ( راجل ) وما ( تنط )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: humida)
|
حميدة
Quote: ذي كلامك ( الفارغ ) دا هو ( البجيب ) ليك الهوا ..
خليك من ( النبذ ) وقلة الادب ..
وتعال أكتب لينا راي بدون ( تشنج ) وحركات ( الشفع ) بتاعتك دي .. |
حتي اللحظة سارد عليك دون ان اسئ الي شخصك . لاني ارد علي قلمك المتلبس عقلية المؤلفة قلوبهم في دولة الخلافة الانقاذية .
حرر نفسك من التبعية وطهر قلمك من لغة السابلة . هذا البوست يمثل راي ولم اتطرق فية لاشخاص وانما ناقشت فية ايدولوجية الانقاذيين القائمة علي الشوفينية . واذا لم تستوعب ما اطرحة اذهب انت وصاحبك الطالب لمحمد الحسن ليعلمكم ابجديات الفهم وح الحوار .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: humida)
|
| Quote: لو لم اتاكد ان هذاهو مستوي فهمك لاقسمت باللة ان هنالك شخص كتبة لك . |
شكراً على تسجيل إنطباعك..
| Quote: اما قضية حنين والمصباح فلم اتباعها ولو علمت من حنين ان المصباح هددة بالقتل ساصعد الموضوع جنائيا واكتب عن المصباح حتي يجف مداد الحق . |
كتب حميدا..
Quote: يوسف السماني ..
ذي كلامك ( الفارغ ) دا هو ( البجيب ) ليك الهوا ..
خليك من ( النبذ ) وقلة الادب ..
|
باقي كلامك ده يا يوسف أخوي إعتبرني ما قريتو..
| Quote: امتدت هذه العقلية لتشكل العقلية الإنقاذية في قنصليات السودان المختلفة وتنطلق من عنجهية الإنقاذيين فيتوعدون من يكتب عنهم كلمة في منبر من المنابر مستخدمين الملحقات العسكرية لتنفيذ الأدوات العسكرية لإرهاب أصحاب الرأي المعارض ويستخدمون تقنيات الاتصال لإرهاب الآخرين وممارسة الضغط النفسي عليهم وتهديدهم كأنهم مالكون لأرواح البشر. إذا استمرت هذه العقلية عند الإنقاذيين ولم يدركوا مخاطر الانزلاق في وحل إرهاب الآخرين ولم يلتزموا بالتحول الديمقراطي المتفق علية في اتفاقية السلام السودانية ستكون وحدة السودان في مهب الريح وسنري إعصار الحرب الأهلية المتخفي خلف غيوم عنجهيتهم يقضي علي الأخضر واليابس وسنري عرق آخر في قلب أفريقيا . |
نطيتوا
فطيتو..
بس أوعاك من شر المزالق..
ودعني أسجل مجرد إعجاب فقط..
لخصوبة هذا الخيال..
قبل الإنقضاء من الأخضر واليابس..
دمت طيباً..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: A.Razek Althalib)
|
| Quote: هذا البوست يمثل راي ولم اتطرق فية لاشخاص |
كضاب يا ( يوسف السماني ) ..
وأرى أنك ( جبان ) ..
تلاتة كلمات خلتك ( تلحس كلامك ) ..
اي زول مرا بهذا البوست عرف انت ( قاصد ) شنو ..
ما عامل فيها مناضل وعندك ( قشعريرة ) ..
جاري واطي مالك ...
| Quote: دون ان اسئ الي شخصك |
ستين واحد من ( الدستة ) بتاعتك دي ما بقدر يسئ لي ..
وللمرة التاينة يا ( يوسف السماني ) بطل ( قلة الادب ) ..
الاساءة للناس .. و ( تغليف ) الكلام بالباطل ..
ما كويس ..
| Quote: المؤلفة قلوبهم في دولة الخلافة الانقاذية |
اذا ما جيت اثبت كلامك دا ..
انا بجي أغلط معاك ..
ما في ( البورد ) هنا بس ..
بجيك في ( الجحر ) القاعد فيهو ..
كل مرة طالع لينا ( مريض نفسي ) يتهم فينا ..
ابقى راجل واثبت كلامك دا
ولا بجي اطرشك ليهو ..
| Quote: حرر نفسك من التبعية وطهر قلمك من لغة السابلة |
تبعية شنو يا زول ..
وسابلة دي اظن قاصد بيها ( صعاليق ) ..
بتعرفني من وين عشان تقول الكلام دا ..
ولا ( وقاحة ) منك والسلام ..
دا قدامك المنبر .. ورينا لغة السابلة دي
| Quote: ناقشت فية ايدولوجية الانقاذيين القائمة علي الشوفينية |
شوفينية ..
صحي والله ..
جنى العرب لمن يتفلسف بجيب الكفوة لي اهلو ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: humida)
|
| Quote: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? |
قرأت وانفعلت متفهماً وجهة النظر واحترمت الرأي
ثم .......
| Quote: لو لم اتاكد ان هذاهو مستوي فهمك لاقسمت باللة ان هنالك شخص كتبة لك |
موجها حديثك إلى عبد الرازق
| Quote: ثقافة المرحاض وفهم القاصرين حينما تبلغ مرحلة الفطام تجدني احترم مداخلاتك |
موجهاً لحميدة
| Quote: حرر نفسك من التبعية وطهر قلمك من لغة السابلة |
سؤالي أخي السماني
ألا يمكن أن نطرح قضايانا وفكرتنا بكلمات تترك فينا (نحن القراء ) أثراً طيباً ( أو قناعةً بما تقول ) وتبعد
عنا لغة التعصب للرأي وثفافة (ليذهب الآخرون للجحيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) ..
وملاحظة أيضاً :
يمكن أن نوجه للأخ حميدة بعض الملاحظات عن عباراته ولكن المقصود هنا أن موضوع البوست أنت من فتحته ويحتاج إلى مداخلات جيدة ونريد لوجهة نظرك أن تصل دون انحراف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: عمران حسن صالح)
|
عزيزنا عمران ..
يوسف السماني .. عندو ( روح معنوية ) ..
وكما يبدو لي .. تشابه عليه ( البقر ) ..
داير يجي ( يقل أدبه ) ويتفلسف والناس ( تصفق ) ليهو ..
انا من يوم دعوة ( الحفلة ) ..
عرفت انه الزول دا ( أشتر ) ..
ومن نوع ( انبلا يا معلم ) ..
بس ياخي فترنا .. كل يوم طالع لينا ( مانشندايزر ) جديد ..
وعامل فيها عندو ( أعصاب ) ..
وماسك ليهو ( خشبة ) ومتخذ هيئة ( التشنج ) ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: عمران حسن صالح)
|
الاخ العزيز عمران
لك تحياتي
Quote: ألا يمكن أن نطرح قضايانا وفكرتنا بكلمات تترك فينا (نحن القراء ) أثراً طيباً ( أو قناعةً بما تقول ) وتبعد
عنا لغة التعصب للرأي وثفافة (ليذهب الآخرون للجحيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) .. |
شكرا ياعزيزي علي وجهة نظرك وانا احترم من يملك فكرا ويسهم في النقاش ولكن المزكورين اعلاة مداخلاتهم لم تطرح وجهة نظر او راي لترد علية واعتزر لجميع القراء ان استخدمت عبارات شديدة اللهجة .
ولك تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: humida)
|
حميدة
Quote: كضاب يا ( يوسف السماني ) ..
وأرى أنك ( جبان ) ..
تلاتة كلمات خلتك ( تلحس كلامك ) ..
اي زول مرا بهذا البوست عرف انت ( قاصد ) شنو ..
ما عامل فيها مناضل وعندك ( قشعريرة ) ..
جاري واطي مالك ... |
طفل الهنابيك السياسية التربية وليدة التنشئة السليمة والاخلاق ناتجها والقيم لاتكتسب من مرافئ التسكع علي شواطيء الخواء العقلي . احتراما للقراء حاولت الناي بالقراء من قاع الاسفاف الكتابي المتجسد في قلمك الغارق في نتن القول نتيجة كوامن نفسية لظروف بيئية تحيط بقلمك .
ان كانت هنالك اشياء شخصية تلفوني علي البروافيل حدد الزمان والمكان وان علي اتم الاستعداد . اما البوست لمناقشة اصحاب الراي فقط .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: طارق عبد اللطيف نقد)
|
الغالي طارق نقد
سلامات
Quote: انتهى عهد التهديد والوعيد
وبيوت الاشباح والضرب تحت الحزام
واصبحنا في مرحلة جديدة |
اخي العزيز هذة المرحلة الجديدة لم يستوعبها معظم الانقاذيين بعد لانها تتعارض مع مصالحهم ومكاسبهم .
Quote: وعلي الشعب السوداني والتنظيمات السياسية
الانتباة للمرحلة القادمةوالتحضير للانتخابات
لرمي المتأمرين علي الشعب السوداني الي مذبلة التاريخ
وفترة الثلاث سنوات القادمة قليلة جدا |
الخوف ان تكون احلامنا سراب في ظل غبية موسسات المجتمع المدني والاحزاب .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: يوسف السماني يوسف)
|
اتخيل لو كُتب الذي كُتب عن ملحق إداري في اي من سفارات الدول المحترمة
لاستدعته وزارة الخارجية فوراً ،
ناهيك ان يكون المكتُوب عنه يشغل وظيفة مرموقة
وبرتبة عسكرية مميزة ويشغل وظيفة عسكرية معروفة إختصاصاتها
كتب حنين او لم يكتب
هدد المصباح ام لم يهدد
علق حميده ام لم يعلق
تغزل الطالب ام لم يتغزل
رد عبد القادر ام لم يرد
إن مجرد تناول اسم سعادة العميد وبهذا الزخم وفي منتدى مفتوح
يستوجب على وزارة الدفاع ( وقد خرجت من سطوة قيادة الجيش ورئاسة الاركان) استدعاءه وانهاء خدماته الخارجية
فهو يمثل الوطن ولا يمثل الجيش او نفسه
وما يجري وبغض النظر عن صحته او عدمه تمثيل بالوطن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الانقاذيون وعقلية التهديد والوعيد ???? (Re: Al Sunda)
|
الاخ العزيز
Al Sunda
سلامات
Quote: اتخيل لو كُتب الذي كُتب عن ملحق إداري في اي من سفارات الدول المحترمة
لاستدعته وزارة الخارجية فوراً |
الدول التي تتحث عنها تحترم شعبها وتستمع الية ولكن الانقاذ تحتقر شعبها وتكذب علية منذ بيانها الاول وتكافي من يذلة ويحتقرة بمنصب اكبر من سابقة وتحترم الدول التي تحتقر الشعب السوداني .
Quote: يستوجب على وزارة الدفاع ( وقد خرجت من سطوة قيادة الجيش ورئاسة الاركان) استدعاءه وانهاء خدماته الخارجية
فهو يمثل الوطن ولا يمثل الجيش او نفسه
وما يجري وبغض النظر عن صحته او عدمه تمثيل بالوطن |
ياصديقي الوطن مسبتاح تتحكم فية قلة تهمها مصالحها الحزبية واكتناز الاموال وسمعة الوطن او المواطن لم لا تعني شيء الا بقائهم في السلطة .
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
يوسف السماني يوسف
AMNA MUKHTAR
ابو جهينة
mahmed alhassan
A.Razek Althalib
humida
طارق عبد اللطيف نقد
عمران حسن صالح
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست