البارادايم هو مجموعة المكتسبات و المعلومات و الخبرات و الإعتقادات و الانظمة التى كونها الإنسان في عقله من خلال معاصرته لها و هي التى ترسم حدود تصرفاته في مختلف المواقف. أحد أكثر الأمثلة الشائعة له هو سوء الفهم الذي يحصل بين شخصين من ثقافتين مختلفتين. قصة قيس الذي تزوج ليلى من القصص المعروفة التى توضح الصورة. تزوج قيس بن عبود بفتاة إسمها ليلى جميل. ذهبت ليلى لزيارة زميلاتها و حين أتى وقت عودتها في أخر الليل أتصل قيس على الهاتف و سألته سيدة المنزل من أنت؟ فقال لها أنا قيس. قالت له: ماذا تريد؟ قال: أريد ليلى! بالطبع، بعدما قالت له: ياقليل الأدب! قفلت الهاتف في وجهه. فسيدة المنزل هنا تملك بارادايام مختلف تماما عن ما يملكه قيس المتصل و هو أن صورة قيس و ليلى لديها هما الحبيبان الأسطوريان و ليس أشخاص عاديين جدا.
09-18-2016, 05:17 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
و لو ذهبت أنت و أصدقائك الى شاطئ البحر المكتظ بالناس تجد أحدكم يفكر في جودة رمال الشاطئ للعب الكرة الشاطئية بينما أخر يفكر في كمية الصيد الموجودة في هذا البحر و قد ينظر بعضكم الى الناس و يفكر لماذا المكان مزدحم بينما أخر ينظر الى الناس و يفكر في علاقة الإنسان بالبحر و مدى إستغلاله للطبيعية و إستجمامه بها. فتجد أن كل شخص ينظر الى نفس النطاق المحدد و لكن يفكر بطريقة مختلفة خاصة به.
و قد يطلق على البارادايام نظارة العقل لأنها الطريقة أو الفلتر الذي ننظر عن طريقه الى مختلف المواقف. و هو في الحقيقة في تغيير مستمر لأنه يتغذى على المواقف و الخبرات التى نمر بها. لذا يختلفون البشر في تعاملهم مع نفس الشئ و يحدث التوتر الذي تحدثت عنه في مقال سابق. و هذا الإختلاف يكون نسبي في العادة و أحيانا كلي. و كما
هو كأس الماء الممتلئ نصفه بالتمام، قد يقول أحدهم أنه فارغ و أخر يقول ملئان.
قصص مختلفة عن البارادايم
الكل يعرف انه بين دولتين عربيتين توجد ضرائب مرتفعة على اغلب البضائع ففكر أحد الأشخاص ببضاعة ليس عليها ضريبة وهي البرسيم فبدأ يحمل كل يوم برسيم على موتر وينقله للدولة الأخرى .. وكان يمر من خلال نقطة الجمارك دون أدنى شك فيه واستمر الأمر لمدة طويلة وبعد التحقيق اكتشف انه كان يهرب كل يوم موتر( خيول و بغال و حمير ) .. هذا الشخص خرج عن حدود الباردايم لرجال الجمارك فلم يتمكنوا من كشفه
09-19-2016, 06:13 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
الشاهد من هذا الحديث، كيف تستفيد أنت من هذا الموضوع؟ في الحقيقة موضوع البارادايم قابل للجر على العديد من مهارات التفكير المختلفة التى و على الرغم من بساطتها قد تقلب حياتك شكلا و معنى. فأكثر خلافات الأزواج و مشاجرات الأصدقاء و الجدران المسدودة في إجتماعات الأعمال، و حديث الأبناء لأولياء أمورهم يكون العائق فيه إختلاف البارادايم، فالطرفين بقدرة عقلية متقاربة و يتناقشون على موقف واحد محدد و بيّن ثم لسبب ما يختلفون، حتى يستغرب احدهم، لماذا لا يرى الأخر المنطق الواضح؟؟
لذا (الحل الأول) كل ماعليك هو أن تكون مستعد لتغيير عدستك! أو نظارتك في حال إحتجت الى ذلك أو (الحل الثاني) إقناع الطرف الأخر بتغيير عدسته البارادايميه!
يقسمون الناس في تعاملهم مع البارادايام الى مبدعون، و نمطيون، و رواد. كل له طريقته و أسلوبه تجاه القائم لديه و الجديد من البارادايام.
دعي أحد الدكاترة لإلقاء محاضرة في مركز للمدمنين عن أضرار الخمر فأحضر معه حوضان زجاجيان الأول فيه ماء والثاني فيه خمر ووضع دودة في الماء فسبحت ثم وضعها في الخمر فتحللت وذابت حينها نظر الى المدمنين سائلا هل وصلت الرسالة؟؟ فكان الجواب نعم .. اللي في بطنه دود يشرب خمر عشان يطيب !!
هذا الدكتور نظر إلى التجربة من خلال باردايمه ولم يحاول الخروج إلى الباردايم الخاص بالمدمنين
09-19-2016, 06:18 PM
Hani Arabi Mohamed Hani Arabi Mohamed
تاريخ التسجيل: 06-25-2005
مجموع المشاركات: 3515
حيث يقوم المبدعون بالتنقل بين البارادايمات بسهولة بدون نقاشات كثيرة، طريقتهم مرحة و الواقع و التحفيز و التجربة تثيرهم. يحتاجون للدعم و إحترام فكرتهم و التفاعل المستمر المتبادل. أما النمطيون فهم أهل الكلام و النقاشات الطويلة الجدلية هدفهم في الغالب إثبات خطأ الفكرة الجديدة. يصف وضعهم أحد العلماء بما يسمى بالشلل الإداراكي فهم ليسوا (عبيطين) بالنية و الإصرار و إنما يعانون من صعوبة حقيقة في فهم و إستيعاب الجديد. لذا أفضل طريقة معهم هي الإنصات حتى تكسب ثقتهم ثم تعرض لهم فكرتك بأكثر من طريقة حتى توافق أحد زوايا بارادايمهم. أما الرواد، فهم الأفضل في الحوار أصحاب المرونة العالية و التقبل الواضح لأفكار غيرهم لإمتلاكهم الحدس . يحسنون التعامل مع المبدع و النمطي و ينجحون في ذلك دائما. تغيير عدستك البارادايميه هو بمعنى أخر إستعدادك الشخصي لتكوين بارادايم جديد و هذا بالطبع يتطلب شجاعة و إرادة، إذ أن الإنسان يتمسك دائما بما يعتقد أنه يعرف و يرفض التغيير بجهله و رغبته في الأمان. و حتى تزيد قدرتك من الإستعداد الشخصي (لتغيير عدستك) و تكوين البارادايم الجديد:
كان احد السائقين يقود سيارته بهدوء في أحد الطرق المزدوجة والمنحنية وفجأة ظهرت أمامه سيارة في مساره واستطاع أن يتفادها بصعوبة لكن حينما حاذه صاحب السيارة الذي دخل في مساره فتح زجاج السيارة و صرخ بأعلى صوته خنزير ! غضب الرجل من هذه الكلمة ونعت ذلك الرجل بأقبح الصفات وبعد ان تجاوز المنحنى تفاجأ بخنزير ميت في الطريق واصطدم به
باردا يم هذا الشخص فسر كلمة خنزير انه شتيمة بينما كان الشخص الآخر يقصد بذلك تنبيه الرجل ولكنه لم يستوعب هذه الصورة فكانت النتيجة انه شتم ذلك الرجل وصطدم بذلك الخنزير
قريبي Hani Arabi Mohamed
شكراً مرورك
09-20-2016, 10:32 PM
مني عمسيب مني عمسيب
تاريخ التسجيل: 08-22-2012
مجموع المشاركات: 15691
ود الخليل ... مساء الفل .. وتعود الايام وكل لحظة وانت ومن معك بالف خير ,,
غايتو ضحكت ضحك امبارح كنت بتناقش مع زول في الحالة البارادامية دي هههههههه : ( أما النمطيون فهم أهل الكلام و النقاشات الطويلة الجدلية هدفهم في الغالب إثبات خطأ الفكرة الجديدة.
غايتو يا فيصل كل يوم بريدك اكتر عشان بلقي فيك بعض حاجاتي ههههههه .
09-20-2016, 11:02 PM
Hamid Elsawi Hamid Elsawi
تاريخ التسجيل: 09-22-2005
مجموع المشاركات: 3450
شكرا فيصل الموضوع ده اتكلم فيه ستيفن كوفي في كتاب 7 Habit وحكي قصة انو في راجل ذهب مع اولده لكافتيريا علي الطريق السريع لاستقبال زوجته ام الاطفال حيث ان البص لا يدخل الي مدينتهم. و تصادف اليوم مع عيد ميلاد الزوجة و العربية ملانه هدايا وكروت معايدة و البيت نضيف و عليه يافطات عيد الميلاد و كانوا علي استعداد ليوم احتفالي خاص من اخراج الزوج و الابناء. بينما هم قاعدين في المطعم منتظرين البص بدأ الاولاد في عمل ازعاج شديد للناس في المطعم واحد كسر كباية و واحد دفق الاكل بينما الرجل ماسك تلفونه و ينظر للسقف هاج احد الحضور فيه و قال ليه اهتم بي اولادك ما شايف الازعاج و الفوضي ال بعملوا فيها دي. رد له بهدوء انهم في انتظار امهم بعد غيبة طويلة في البص القادم و قد تلقيت مكالمة انو البص تعرض لحادث و توفيت الام و ما عرف اتصرف و اكلمهم كيف ---------------- دي ما ترجمة لكن اعادة لمضمون القصة
09-20-2016, 11:57 PM
عبدالعزيز الفاضلابى عبدالعزيز الفاضلابى
تاريخ التسجيل: 07-02-2008
مجموع المشاركات: 8199
مراحب يا قريبي كوريقون انجا نلاا ... صورة قريبة للبارادايم ... اسقاط العقل اللاواعي للعقل الواعي ... ويمكن عندنا في السودان ما نطلق عليه "الاندراوة" كما في المثل الشهير (الجن بيتداوى كعبة الاندراوة) والشخص "المندري" هو شخص يستند في اغلب الاحيان الى ماضي من الوعي يؤهل من يسمعونه الى تصديقه ...والبارادايم استخدمه فرعون حين قال لقومه انا ربكم الاعلى والتعليل (اليس لي حكم مصر وهذه الانهار تجري من تحتي !!!) لا بل نعت موسى بانه "مسحور " وايضاً بانه "ساحر" وحشر له السحره ... وقاتله وطارده ...ولكن دوما للحقيقة ارادة اكبر ...لذلك من اسماء الله ...الحق
يبقى يا فيصل الحقيقة لها اكثر من وجه اذا سلطنا عليها الضوء من اكثر من زاوية ولفهم وجهة نظر النظير... الحل هو ....
اما الذي يرفض التحول ولا يريد ان يتحرك من بارادايمو نخليه هو وبارادايمو الى ان تأتي قوة اقهر منه تحوله فييقن ان خصيمه ايضا كان على صواب وان الحقيقة ليست لديه ولا لدى خصيمه انما هي هكذا مجردة ...الحقيقة فليدركها او يقضي عليه الاجل وهو "مندري"
09-21-2016, 03:28 PM
Hamid Elsawi Hamid Elsawi
تاريخ التسجيل: 09-22-2005
مجموع المشاركات: 3450
شكرا طاهر للصور المعبرة الواحد عاوز وقت للتأمل و التفكير بوست شيق ... ملاحظ انو المكتبة السودانية تفتقر الي كتابات في مجالات زي دي و مافي كاتب سوداني فرد ليها مساحة جيدة بل اغلب طلبة علم الاجتماع بتحولوا الي مدرسين جفرافيا و تاريخ و لغة عربية
09-21-2016, 05:28 PM
علي عبدالوهاب عثمان علي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12477
الأخ فيصل شكرا لجرأتك بطرح مفهوم يستعصي على الفهم حتى بالنسبة للاكاديمين. و كان أول مرة تمر علينا هذه الكلمة اصابنا منها الامتعاض لغرابة تركيبها و صعوبة فهم معناه المتعدد. و لكن في السنوات الأخيرة تنزّل المعنى من عليائه الاكاديمي ليصير إلى حد ما ضمن مجرى الاستخدام العام. و لو سمحت لي سأعرض بعض الجهود التي تهدف لتوضيح هذا المعنى خاصة من جانب المترجمين.
09-22-2016, 07:51 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
تغيير عدستك البارادايميه هو بمعنى أخر إستعدادك الشخصي لتكوين بارادايم جديد و هذا بالطبع يتطلب شجاعة و إرادة، إذ أن الإنسان يتمسك دائما بما يعتقد أنه يعرف و يرفض التغيير بجهله و رغبته في الأمان. و حتى تزيد قدرتك من الإستعداد الشخصي (لتغيير عدستك) و تكوين البارادايم الجديد:
حاول تقبل الإنتقاد و الخطأ فيما تقوم به، لا تغيير مبادئك و لكن راجع أسلوب تفكيرك و زاوية نظرك للأمور و حاول تغييرها دائما مع المقارنة المستمرة بينها و بين أساليبك القديمة. تأكد أن أغلب الأسئلة لها أكثر من إجابة صحيحة. و رأي الناس مهما شذ بالنسبة لك، فله شرعية و سبب يجب إحترامه، أنت فقط الذي قد لا يراه أو يدركه بسهولة. لا تحكم على الناس أو الأحداث بسهولة و إستعجال و تذكر أن كل واحد يقوم بتصرفاته بناء على بارادايمه. تجنب التعميم و لا تعتقد أن أغلب الناس أغبياء و أنت الذكي أو العكس. غير مجلسك و قناتك في التفاز، غير كل شي عادي في حياتك، واجه نفسك، و تعلم مهارة التحدث مع ناس يختلفون عنك عمراً و فكراً، لا تكن شخص عادي جدا Typical و تتمسك “بعاديتك” بقوة و كأنها ستجعلك أكثر سعادة أو نجاحاً. تعرف على المحيطين بك و حاول معرفة أي نوع من الأشخاص هم (و لا تنسى تحديد نوعك أنت) و خذ هذا دائما في الإعتبار. احترم الفروقات بينك و بين غيرك و تعلم إدراك ذلك و إنعكاساته على تصرفات الناس.
كان هناك شخص اسمه هاري متخصص في فتح الأقفال والخزانات وجاءه موظف من أحد البنوك الانجليزية وتحداه أن يفتح خزانته خلال ساعتين ضحك هاري وقال سأفتحها خلال خمس دقائق .. وبدا هاري في محاولة فتح الخزانة واستغرق ساعتين ولم يفتحها بعد ذلك يئس من فتح الخزانة واستند على باب الخزانة فانفتح الباب .. لأن الباب كان مفتوحاً بالأصل :D لم يكن في باردايم هاري احتمال أن الخزانة مفتوحة وهذه نقطة تسمى في علم البارادايم ( العودة إلى الصفر ) حيث أن مهارة هاري تساوت مع مهارة أي طفل في فتح الخزانات المفتوحة فلا تتمحور حول باردايم ضيق
صديقي اللدود الامين موسى البشاري اسال ابو روضة و عادل الباهي الفي الصورة الفوق دي ارنب و الا بطة ؟ النشوف بردمتم .
09-22-2016, 09:01 PM
محمد حيدر المشرف محمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20358
وبالفعل نحتاج للكثير من الوعي بالاختلاف والوعي بالتغيير ..اسمح لي ان أشير لخطأ متكرر في استيعاب البارادايم ... وهو اسقاط المفهوم على انواع من الخلافات لا يستوعبها الكلام الذي استهللت به انت البوست ..
البارادايم هو مجموعة المكتسبات و المعلومات و الخبرات و الإعتقادات و الانظمة التى كونها الإنسان في عقله من خلال معاصرته لها و هي التى ترسم حدود تصرفاته في مختلف المواقف. أحد أكثر الأمثلة الشائعة له هو سوء الفهم الذي يحصل بين شخصين من ثقافتين مختلفتين.
دعنا على سبيل المثال نضرب مثلا بالمثال (عفوا القصة اوردها الاخ العزيز الصاوي وليس فيسل) بتاع الراجل الاولادو مزعجين او عملوا ازعاج في مطعم .. لا اعتقد ان هذا المثال دال على مجموعة المكتسبات والمعلومات والخبرات الخ .. فالرجلين الاول والثاني يتفقان تماما على ضرورة التحلي بالاداب العامة والحرص على عدم تجاوز الاطفال للقواعد الاجتماعية والسلوكية في الاماكن العامة .. كل ما حدث ان هناك ما شتت ذهن الرجل الاول (خبر وفاة زوجته وكيفية نقل الخبر لاطفاله) ..
في الصورة بتاعت الاخ العزيز طاهر وليس الاخ العزيز الدرديري) .. حرف الاتش والام والحرف التالت .. وهي صورة معبرة جدا ولكن من الممكن اخذها بصورة خاطئة .. وتصور السيناريو التالي
..الشخص أ ... والشخص ب ... وكلاهما يقفان في ذات الجهة التي لا تسمح الا بقراءة الحرف اتش من هذا الشكل
أ يراها اتشا وهي كذلك من موقعه ( هي الحقيقة النسبية بناء على المعطيات)
ب يصر على انها M .. وفي ذلك مجافاة للحقيقية بمعطيات ب الشخصية وموقع رؤيتو ..
اذن من السخيف جدا أن يحاول ب اقناع الناس بأن للموضوع صلة بالبرادايم وليست قراءة خاطئة منه .. اليس كذلك ؟!!
شكرا فيصل على هذا الموضوع الكامل الدسم. ودائما مواضيعك بتخلينا نشحد العقل والتفكير وتخلي عقلنا يعمل لفهم المقصود... مواضيع فلسفية مفيدة ومهمة.. ولكن السؤال الآن هل كلمة البارادايم جاية من الكلمة الإنجليزية Paradigm واذا الجواب بنعم فماهي الكلمة العربية المرادفة لهذه الكلمة واذا الجواب بلا فهل هذه الكلمة عربية أم هي من كلمة أجنبية.. والله يديك الصحة والعافية
09-23-2016, 04:21 PM
محمد عبد الله الحسين محمد عبد الله الحسين
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 10872
الباراديم paradigm كانت تعني في الأاول معنى النموذج أو المثال و لكنها صارت تعني طريق او أسلوب النظر للحياة و الأشياء و العالم. و بالتالي يمكن تصنيف الاشخاص وفق هذا المفهوم إلى إنسان ذو فكر رائد و متطور، أو ذو فكر تقليدي، أو إنسان متردد، أو بين هذا و ذاك. فالإنسان المعاصر لابد له من أن يكون مستوعب للمتغيرات و قابل للتطور و للتخلي عن الأفكار السالبة لكي يتماشى مع التطورات الجارية في الكون.هذا من ناحية و لكن هناك جانب لابد من التطرق إليه و هو أن كون أن الإنسان يتصف بالتطور و روح العصر و حامل للأفكار الطليعية يعتمد على المجتمع المحيط و التربية الشخصية و التجارب التي مرّ بها.و بالتالي يختلف الناس في مقدرتهم على التحول في نظرتهم للحياة و الأشياء و المجتمع. فالإنسان ليس له من السهولة التحول عن أفكاره و معتقداته و ثوابته.لذلك التحول البارديمي paradigm shift ليس من السهولة بمكان. هناك جانب خفي في مفهوم الباردايم خاصة أن معنى الكلمة الأصلي لم يكن إلا ذو معنى يتعلق بالقواعد الصرفية للكلام. الجانب الخفي هو أن هذا المفهوم يرمي على ما اعتقد
إلى سهولة خلخلة الثوابت الثقافية للمجتمعات بخلق إنسان قابل للتماهي بسهولة مما يجعله إنسان سهل القياد، براجماتي، نفعي، سهل التماهي مع الأفكار الجديدة بغض النظر عن تماشيها مع معتقداته أو بيئته أو ثقافته. و الله أعلم.
09-23-2016, 06:33 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
عزيزي فيصل – سلام واحترام ... مشكور على هذا البوست العلمي الشيق . يعني ممكن اقول انو - البرادايم – الحصل بينا في احد البوستات "عادي".... صح؟
ثم اذا اخذنا مفهوم البارادايم في ظني ان الغرب عامة قد تجاوزا كثيرا قضية الثوابت عندهم. لكن هناك قضايا شائكة وحساسة تتعلق ب - الثابت والمتحول – عندنا نحن في الشرق. * كيف يمكننا ان ننظر من خلال هذه النظرية او مفهوم البارادايم للثوابت الدينية وتكوين الاسرة والعفة والشرف والزواج واختلاط الانساب، بل دعنا نقول الحرية بلا قيود حسب ما فهمتو من طرح البارادايم؟ ام يمكن ان نتعامل مع مفهوم البارادايم في الجانب المتحول..؟
وفي ذلك امامي ما اثاره عزيزنا، محمد عبد الله الحسين: (هناك جانب خفي في مفهوم الباردايم خاصة أن معنى الكلمة الأصلي لم يكن إلا ذو معنى يتعلق بالقواعد الصرفية للكلام. الجانب الخفي هو أن هذا المفهوم يرمي على ما اعتقد إلى سهولة خلخلة الثوابت الثقافية للمجتمعات بخلق إنسان قابل للتماهي بسهولة مما يجعله إنسان سهل القياد، براجماتي، نفعي، سهل التماهي مع الأفكار الجديدة بغض النظر عن تماشيها مع معتقداته أو بيئته أو ثقافته. و الله أعلم..)
09-24-2016, 04:24 AM
سيف النصر محي الدين سيف النصر محي الدين
تاريخ التسجيل: 04-12-2011
مجموع المشاركات: 8995
هناك من يترجمه هكذا: النسق. و أظن ان هذه هي الترجمة الأكثر شيوعا. و ايضا هناك من يترجمه: الإطار الفكري. اهم من الparadigm هو الparadigm shift تحياتي يا فيسل هليل.
09-24-2016, 03:13 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
المفتاح الرئيسى لفهم الإعلان غلط هو إتجاه الجرى للرجل .. فحتى لو قرأناه من الشمال لليمين مفروض الرجل الجارى يكون جارى من الشمال لليمين وبذلك تكون خطوة شراب الكولا خطوة سابقة للجرى .. أما إتجاه الجرى من اليمين للشمال فإنه يوحى بأن الرجل شرب الكولا بعدما كان جارى عليها ـ قام شربها ورقد سلطة ..
09-25-2016, 02:10 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
ووووو فيسل مسكاقميأنا بفتش علي الكلمة دي من سنينأيام الجامعة رحلت لشقة صغيرة كان مؤجرها أخ أريتري الجنسية .. لامن رحل ترك لي لوحة صورة كبيرة تغطي حوالي نصف جدار جانب من الغرفة .. الصورة عبارة عن دعاية لنوع من انواع البيرة وبجانب قارورة البيرة حسناء لا تقل عن شكل القارورة المهمأصدقائي الزائرين انقسموا الي قسمين الاثيوبيين والهنود والروس كان الواحد فيهم ينظر للوحة ويسيل لعابه من البيرة السودانيين واليمنيين والاريتريين والسعوديين كان الواحد فيهم ينظر للوحة والتعليقات محصورة فى الحسناء أتاري الجماعة مختلفين فى البارادايم ههههههههههههههه
ost: #3 Title: Re: يوميات واقف في سوق واقف ........................ لا تخلو من صور Author: محمد فضل الله المكى Date: 10-15-2009, 10:51 PM Parent: #2
انهكتني الجولة التي قمت بها في سوق واقف ذات مساء، فدلفتُ إلى شارع المقاهي تجاه مقهى (أهل شرق)، لمحتها.... هوليودية بملامح لبنانيه.... إتجهتُ نحوها.... كانت تجلس وحدها على غير عادة أهل ذلك المكان وقد أطلقت لشعرها العنان كغجريات شرق أوربا....كانت ترتدي قميصاً عقدت طرفيه الأسفلين وتركته مفتوحاً يُظهر طرفي نهدين تمردا على سوتيانه بلون سُكري....بنطالها الجينز يقاوم ما يحتوي حتى لا يفلت منه.... قُبالتها(تقف) شيشة ذات مبسم ذهبي وقد أمسكت أناملها مُلتقى المبسم مع الأنبوب الآتي من وعاء الماء، وأطبقت على المبسم نصفيْ كرزة. المكان يعج بالرواد من مختلف الجنسيات....الدخان المنبعث من الصدور يرسم في الهواء حلقات وأشكال هلامية شكلت لوحات لا إطار لها.... إقتربت منها وبادرتها مُحيياً: ـ مساء الفُل والياسمين. ـ مساك نور حبيبي. حبيبي؟....رعشة تخللتني....ما اعتدتُ عليها عارية هكذا دون مقدمات..اللبنانيون خُلقوا معسولي العبارة، حلوى الكلام. ـ أجلس شيش عيني. ـ ميرسي حبيبتي! حبيبتي حته واحده كده؟....أصابتني العدوى في لحظة....الحميمية كيمياء لا تُقاوَم....هي كهرباء تسري في الجسد لا ندري من أين تسربت إليه! وضعتُ كاميرتي وأوراقي على الطاولة بالقرب من علبة مالبورو وولاعه رونسون وأنا أقول: ـ سجاير وشيشة؟.. كتير على ها الصدر الحلو. ـ زهج..إيش نسوي....أنا بحب السمر على فكره. يأاااااه..إنتابني نوع من الزهو كذلك الذي ينتفش له ريش الطاِوس عندما تقترب منه طاؤوسه. إعتدلت في جلستي وسألتها: ـ أراك وحيدة؟ ـ طوني تأخر..مواعيدنا ع الستي. شيئين لم أحس بهما معها، الكُلفة والزمن....حدثتها عن أيام خوالي عشتها في بيروت، إستمتعتُ فيها بكل لحظة قضيتها هناك، والزكريات التي ما زالت تحتل مكاناً في الذاكرة وآخر في القلب،لأمكنة جميلة وناس أجمل. حدثتني عن طفولتها ومراهقتها ولونها المفضل وحبها لسوداني كان يدرس بجامعة بيروت. لفتُ نظرها لفتاتين تتجهان نحونا،إحداهما تشير إليها....إستدارت بنصفها الأعلى وصاحت: ـ هاااااي طونيييييي! وقفزت نحوهما..وقبل أن يكتمل فاصل(التبويس) على الخدين وما بينهما، كنت قد حملتُ أشيائي وهربت، هربتُ إلى مكاني الأثير مقهى برزان....هناك بالقرب من أم راشد بائعة المأكولات الشعبية، التي لا يظهر منها سوى عينيها وكفيها..(دقة قديمة). إنتبذتُ ركناً قصياً من المقهى،صفقتُ لسعود الجرسون وصحتُ طالباً كوباً من الشاي الأخضر وزجاجة ماء، وبدأتُ أكتب حصيلة الجولة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هل من ( بردمة ) بين هؤلاء القوم ؟؟؟؟ سلام حبيبنا فيصل وضيوفك
09-26-2016, 03:37 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
الاصدقاء عزالدين عباس الفحل درديري كباشي قريبي طاهر بدر قريبي علي عبدالوهاب عثمان محمد عبد الله الحسين دكتور محمد حيدر المشرف عزيزتي مني عمسيب (كيتاً لود الفحل) قريبتي اميرة السيد الفنان عماد الشبلي قريبي عبداللطيف حسن علي الظلامي حمد إبراهيم محمد ههههه قريبي الدكتور سيف النصر محي الدين دكتور Munir زورو ههههه اوع لسع تكون زعلان مني قريبي الفاتح شلبي المحلل محمد فضل الله المكى
شكراً لمداخلاتكم الشحمانة حقاً. زودتونا بجديد ما كان على بال الكوامر حيواصلوا يا مايو يا مايو. البوست و ان كان عن البارادايم لا يدوم اقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم و قوموا لصلاتكم
http://GulfsUp.com
بالتأكيد أنّك لم تلاحظ أنّ كلمة (في) مكتوبة مرتين في كل جُملة .. أليس كذلك؟
هل تعرف ماذا حدث؟
إنّه طبقاً لخبراتك السابقة .. فقد تمت برمجة عقلك أنّ كلمة ( في )
لا تـُكتب سوى مرة واحدة في الجملة.. لذلك لم يرها عقلك
وجعلك ترى الجملة ( في ضوء تجاربك السابقة ) لا كما يجب أن تراها !
09-26-2016, 06:23 PM
Munir Munir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 10496
Quote: دكتور Munir زورو ههههه اوع لسع تكون زعلان مني
أخى فيصل محمدخليل .. أنا متذكر أنى شاكلتك يوماً ما .. لكين نسيت الشكلة كانت فى شنو .. أتاريك إنت متذكِّر ..هههه .. أخوك بطنه غريقة لكين بالجد نسيت الشكلة كانت فى شنو .. على كل حال مهما كان، العفو والعافية .. خاصة أنى من صفحات الفيسبوك لقيت أنك صديق ــ أو قريب ــ بعض أحبابنا من الشعبية .. المهم أنا خشيت ومتوقع الإستيكة تشتغل ، لكين الحمدلله جات سليمة .. يعنى بعد كده ممكن الواحد ياخد البساط أحمدى .. 🙂
09-27-2016, 07:21 AM
الحاج حمد الحاج الحاج حمد الحاج
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 4800
Quote: خاصة أنى من صفحات الفيسبوك لقيت أنك صديق ــ أو قريب ــ بعض أحبابنا من الشعبية
يا منير فيصل مؤهل لدخول اللوتري لنيل الجنسية الشعباوية فهو قريب جدا لكثير من احبابنا في الشعبية و صديق للبعض..يعني ممكن تقول (هو من اندنا). يا فيصل منير دا ما زول يشاكلوهو هه و يا منير فيصل دا ما زول يشاكلوهو و الحمد لله اهو صافية لبن و ما بتختلفوا بارادايميا
09-27-2016, 01:15 PM
محمد كابيلا محمد كابيلا
تاريخ التسجيل: 11-15-2008
مجموع المشاركات: 3510
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
فيصل محمد خليل
Hani Arabi Mohamed
الامين موسى البشاري
مني عمسيب
Hamid Elsawi
عبدالعزيز الفاضلابى
عزالدين عباس الفحل
طاهر بدر
علي عبدالوهاب عثمان
محمد عبد الله الحسين
محمد حيدر المشرف
عماد الشبلي
عبداللطيف حسن علي
حمد إبراهيم محمد
سيف النصر محي الدين
Munir
الفاتح شلبي
محمد فضل الله المكى
الحاج حمد الحاج
محمد كابيلا
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست