منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 08-23-2017, 10:12 AM الصفحة الرئيسية

المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين )

03-10-2017, 01:54 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين )

    01:54 PM March, 10 2017

    سودانيز اون لاين
    ابو جهينة-السعودية _ الرياض
    مكتبتى
    رابط مختصر

    إن كنت ممن نجحوا في السباحة ضد التيار .. فأنت شخص لا مثيل لك .. و إن إستطعت ترويض كل التيارات .. فأنت من طينة فريدة ..
    أن تكُوُن نفسك في هذا الزمن الصعب هو كمحاولة ترويض جواد بري جامح .. أو كإرجاع العسل إلى بطن النحلة .. معادلة مربكة .. متشابكة العناصر ..
    الوقوف في وجه العواصف .. لا يذر إلا دمارا في النفس.. و يهرق في الروح كثيرا من آلام الجراح الغائرة التي لا تندمل حتى بفعل مرور الزمن ..
    و السفر مع إتجاه الريح لا يعطي الذات كينونتها حتى و إن كان السفر مع أسراب مغردة بنفس اللحن و بذات إيقاع الأجنحة و للوجهة ذاتها و في نفس الموسم ..
    ( من قال أن موت الجماعة عرس ؟ ) ؟؟؟
    رأيت في صغري جارنا ( الموقر و مهاب الشخصية و زول الفزعة ).. يحاول أن يتحسس صدر فتاة مراهقة بعمر حفيدته بشبق و لهفة.. و رغبة مجنونة تنفر من عينيه المحمرتين بحُمَّى اللحظة..
    و هي تقاومه و تحاول التملص منه مذعورة .. و لم ينقذها سوى دخولي المفاجيء و رؤيته لي .. فأسرع نحوي محاولا معاقبتي لدخولي دون إستئذان ( و كأنه يمارس حقا مشروعا ) ..
    فهرولت خارجا و الرعب و الدهشة ملْء العينين و النفس.. ( كان شعوري وقتها بأن كل ما درسناه في المدرسة هو محض إفتراء و كذب .. و أن الجاذبية الشعرية سحر و شعوذة .. و أن الثعالب لا بد أن يكون لديها دين و دستور محترم .. و أن الأرض ليست بكروية ..و لا تدور حول نفسها .. و لا وجود لخط الإستواء .. ).
    عندما حدَّثْتُ أسرة الفتاة بما رأيت و أنا مبهور الأنفاس .. إتهموني بالسَّفَه و التلفيق و تضخيم الأمور.. ( كيف تتهم هذه القامة الموثوق بها أيها المتطاول ؟ ) .. و صرت في نظر الكل كصاحب ( النمر .. النمر .. هجم النمر ) .....
    و ظل الرجل في نفس قامته و هيبته ( لا تنقص بل تزيد ) ......... ( دجال في مسوح الرهبان ) ظل ينظر إلى بإحتقار و غيظ .. و مع أنهم إكتشفوا حقيقته كاملة غير منقوصة بعد عدة سنوات .. إلا أن أحدا لم يجرؤ على أن يقول ( البغلة في الإبريق ) ..
    ظلت بغلة الرجل تدخل و تمرق من فم الإبريق الضيق تحت رفض مكبوت و جُبْن يصيب بالغثيان ..
    بعدها ... حاولت كثيرا أن أكون كقارب صغير أَنطَلِقُ مع بقية السفن و القوارب و المراكب حيثما تقودني الرياح فارداً ما تيسر لي من الأشرعة.. و لكنني فشلت .. فشلت فشلا ذريعا ..

    إحدى قريباتي ............ زوجوها رغما عنها من إحد أقربائي تحت إلحاح الأسرة و ضغوطها و التحجج بتقريب ما تباعد من الروابط الأسرية ..
    و لكن ..
    لم يمض على زواجهما بضعة أشهر .. حتى أتتني يوما و وجهها مليء بالكدمات و الرضوض و الدم يسيل من فمها ..
    منظر يستفز الحجر الأصم .. فما كان مني إلا أن ذهبت إليه مع أحد أقاربي الذين منحهم الله بسطة في الجسم و ضمورا في العقل محاولا التفاهم معه بالحسنى.. ( إلا أنه أستَقْبَلَنا بسيل من الشتائم و حاول أن يستعمل العنف معنا أيضا )..
    فما كان من الفحل الذي معي إلا و أن أراه عدة نجيمات في عز ذلك الظهر القائظ و كال له من ذات المكيال و سقاه من نفس الكأس.. ( رغم إقتناعي التام وقتها بأن مكيال الفحل كان أوسع بحيث فاض كيله .. أما كأسه فقد كانت أشد مرارة ) ..
    و لأن الفحل إياه كان مكروها من كل الأسرة ( لأن مَنْطِقه يكْمُن دائما في يديه إن عجز عقله إيصال فكرته و حججه ) .. فقد وقفتْ كل الأسرة مع الزوج و وصفته بأنه مظلوم قد وقع عليه ظلمي البائن بينونة غليظة لإستعانتي بمجنزرة بشرية لإستعادة حقوق تلك المهيضة الجناح رغم أن تواجده تلك اللحظة كان محض صدفة .. بل و ذهبوا أكثر من ذلك فقد طلبوا مني بأن أذهب بالزوجة للإعتذار للزوج .. هكذا صارت العلقة المرتدة ظلما يتطلب إعتذار تلك المهضومة الحق .. فلما عرضت الأمر عليها طلبتْ الطلاق فورا و كان رسولها في طلب الطلاق تلكم المجنزرة البشرية .... فنكص الزوج على عقبيه خوفا و فزعا و حدث الطلاق .. و هي الآن مع زوج آخر تنعم بدفء حب زوجها و أبناءها ..

    ميزان العدل عند الناس ليس بأعمى .. بل هو مبصر و له عدة مكاييل و أوزان ..
    و المحاكم عند الناس تُعْقد و يكون الحكم جاهزا و القرار ممهورا قبل الإستماع إلى أي أقوا أو شهود ..
    أيام نميري .. تم إعتقال شاب جامعي بعد أن وجدوا صديقه ميتا في نفس الغرفة التي قضيا الليلة بها .. لم تأخذ القضية سوى بضعة أيام تم إطلاق المتهم الوحيد بعد أن تمت تبرئته تماما ..
    لم تأخذ القضية وقتها الكافي .. تم إختزال كل جوانبها بسرعة غريبة .. عرفتُ فيما بعد أن القتيل شاب من الذين يمكن أن نطلق عليهم ( مقطوع من شجرة ) ، فبينما وقف محامٍ مشهور يلعلع مدافعا عن المتهم .. كانت الشرطة الجنائية فقط هي التي قدمت للمحكمة حيثيات الحادثة دون بصمات أو أداة جريمة أو شهود .. ( حتى العدل خشوم بيوت .. ) ..

    في إحدى القرى .. تنازع العمدة و مواطن في أحقية قطعة أرض زراعية خصبة .. و تطور النزاع حتى كاد يطال علاقات الناس مع بعضها البعض.. فالبعض يقف مع المواطن سرا و لكن في العلن إما محايد أو صامت و أكثرهم في صف العمدة ....
    و إجتمع الأهالي لحل النزاع .. و رغم أن الأهالي كانوا على يقين تام بأن العمدة لا يملك ( شبرا ) في تلك الأرض و لا حق له حتى بالمرور على ترابها ، إلا أنهم ( وبَّخوا ) المواطن على تجرؤه على منازعة العمدة و أتهموه بالإعتداء على حقوقه و طالبوه بالقيام وسط كل الناس و الإعتراف بأحقية العمدة في كامل الأرض و التنازل عنها و الإعتذار عما سببه للعمدة من إزعاج .. ( عينهم في فيل الظلم و يطعنوا في ضلو الضبلان.. ) ..
    فوقف الرجل وسط وجوم الناس .. شامخا و لكن بإنكسار المغلوب على أمره .. وجم الناس ليروا ( عورة كرامتهم ) تُنْزع عنها ورقة التوت ..
    كل جريرته أن ( عورة الناس ) حق مشاع للعمدة و أمثاله و عليه هو و أمثاله أن يقوموا بتعريتها ( و حينئذ لا لوم عليه .. فالكل راضٍ ) .. العورة عورتنا و نحن أحرار فيها .. قام الرجل .. و الوجوم يخيم على الكل.. العمدة ينتظر إعلان النصر في زهو و خيلاء منتفخ الأوداج .. وقف الرجل و إقترب من العمدة و قال بصوت واثق : توكلت على الله الحى القيوم .. ثم صفع العمدة بيده المخشوشنة التي إستهلكها إستصلاح تلك الأرض.. صفعة جعلتْ العمدة ينطرح على قفاه أرضا.. ثم قال للعمدة : الأرض مبروكة عليك.. ثم إنطلق لا يلوي على شيء .. الذهول ألجم ألسنة الناس للحظات .. قبل أن يعلنوا أن الرجل لا شك فقد عقله .. حاول بعض ( حارقي البخور ) أن ينالوا من الرجل .. و لكن العمدة منعهم .. فهو يعرف بأن الأرض التي نالها زورا و ظلما .. تستحق أكثر من صفعة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-10-2017, 03:14 PM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 6440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: ابو جهينة)

    يا أبا جهينة -بعدالسلام وبذل الإعجاب بما كتبت وبما تكتب-
    مسؤول من اليقين وأنت جهينة
    قبل فترة (و كايس ليك من الفترة ديك) كتبت في مداخلة ببوست الأخ الشغيل التوثيقي لعطبرة
    Quote: عندما انكفأ الانقلاب وحدث ما حدث، لم يحدث لشيوعيي عطبرة ما حدث لغيرهم بالمدن الأخرى،
    نعم تم اعتقالهم، ولكن لم تحدث أي حالة تشفي
    أذكر أن أستاذي سيد الطاهر، رحمه الله حيا و ميتا، كان قد تم اعتقاله، وأتوا به للملازم عثمان جعفر ( الآن لواء بالمعاش )،
    و كنا دفعة، وقام الأستاذ سيد الطاهر بتدريسنا الأدب الإنجليزي، أتوا به، فكان عثمان جعفر محرجا للغاية
    وعامله معاملة أبوية هو ومن معه، وقال لي:
    هذا أصعب موقف مر بي في حياتي، أن يكون التلميذ هو سجان أستاذه الذي يعزه و يحترمه.

    مش في أساتذة ما بتنساهم ما حييت؟ أها أستاذ سيد الطاهر دا حارس الذاكرة عدييل
    كان وكيلا بمدرسة كوستي القوز عندما التحقنا بها (1978 - 1981)
    درّسنا الأدب الإنجليزي مش درّسنا ليهو وبس، بل أدّب أدب الإنجليزي
    أضحكنا بسخريته اللاذعة في Arms And The Man
    وأبكانا من تأثره وتعاطفه وترقرق دمعه مع مسز هاريس في Flowers For Mrs Harris
    و شهّانا في الاشتراكية
    قلت لي "رحمه الله حيا وميتا"! يعني ماك عارف خبرو شنو؟
    بالله وصية تسأل لينا منو ياخ وكان لميت فيهو اغريهو الاحترام
    وأيضا رحمه الله حيا كان أو ميتا

    يا ود اب سن و ناس كوستي القوز قولوا حاجة
    والسلام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-10-2017, 04:19 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: معاوية الزبير)

    تحياتي اخي معاوية الزبير
    نعم يا معاوية
    هو استاذ بكل ما تحمل الكلمة من معنى
    كنا طلبته في اتبرا العريقة
    ولا تزال تعليقاته وشرحه الذي يدخل لقاع المخيخ لا زال قابعا في ذاكرتنا
    زرناه انا واللواء عثمان جعفر في معتقله ثم تم ابعادنا من اتبرا لاننا كنا اعضاء في اتحاد المعلمين الذي كان يعج بالشيوعيين والاشتراكيين.
    وكان هذا اخر عهدي به
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-10-2017, 05:37 PM

عبدالحفيظ ابوسن
<aعبدالحفيظ ابوسن
تاريخ التسجيل: 06-24-2013
مجموع المشاركات: 14437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: ابو جهينة)

    مرحب ابوجهينة
    وضيفه
    اهو شكلنا كلنا بقينا نمسك الفاضي ونفك المليان
    معاوية
    بتذكرو جدا
    ما درسني والله لكن بعرفو واظن كان عندو ولد بقرا في القوز
    بسأل ليك منو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2017, 08:29 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: عبدالحفيظ ابوسن)

    تحياتي اخي ابو سن
    صدقت والله. انقلبت موازين كثيرة

    يا ريت تشوف لينا اخبار استاذنا النحرير سيد الطاهر

    دمتم ابدا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-11-2017, 10:37 PM

MAHJOOP ALI
<aMAHJOOP ALI
تاريخ التسجيل: 05-19-2004
مجموع المشاركات: 3522

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: ابو جهينة)

    الاديب ابوجهينة[
    مع اهمية موضوع البوست ، لكن زي اخوي معاوية
    عندي سؤال ( لانك مختص ومقل في مداخلاتك ) هل
    قصيدة مخطي من ظن يوما ان للثعلب دينا لاحمد شوقي
    قيلت في حسن البنا مؤسس الاخوان ؟/B]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 03:56 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 15061

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: MAHJOOP ALI)


    ابوجهينة..حبابك يا صديقي
    كتر خيرك على هذه القطعة التي تدعو للتامل والتفكر..
    لا ادري ، ولكني حينما قراتها ، تذكرت رواية يوسف السباعي (أرض النفاق) ، التي فعل فيها اغرب اهداء ، حيث اهداها لنفسه حتى لا يكون منافقا..والحكي الذي يكشف تفاصيل ارض النفاق من كل الجوانب (اخلاقية ، اجتماعية ، سياسية ،الخ)..!
    فانت ايضا يا صديقي تكتب عن (ارض النفاق) ولكن بطريقتك الخاصة التي تحاول ان تقارب المفاهيم والحقائق..
    فـ(ضل الفيل) من هنا تبدأ ثقافة النفاق والخوف يا صديقي ، فبالرغم من ان هذا المثل يحض على الشجاعة في قول الحق ، الإ اننا كثيرا ما نختار طعن (ضل الفيل) ، ولو حاولنا ان نطعن الفيل في ذات نفسه ، نجد انفسنا (نشاز) ، وهنا تكمن المحنة الحقيقية..!
    كتر خيرك يا صديق
    كبر


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 08:01 AM

منتصر صلاح

تاريخ التسجيل: 08-31-2012
مجموع المشاركات: 885

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: Kabar)

    الاديب العزيز ابو جهينة

    واصل .. فـ للثعلب دين حقا في هذا الزمان العجيب


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 08:19 AM

درديري كباشي
<aدرديري كباشي
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 3057

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: منتصر صلاح)

    فهو يعرف بأن الأرض التي نالها زورا و ظلما .. تستحق أكثر من صفعة ..
    --------------------------------------------------------------------------
    هذه هي الزبدة يا معلم حقيقة ومجازا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 08:35 AM

د.محمد حسن
<aد.محمد حسن
تاريخ التسجيل: 09-05-2006
مجموع المشاركات: 14890

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: درديري كباشي)

    الاديب الاريب الراقي
    جلال

    مقولتي فيك قبل يومين ما وقعت واطة
    ونحن في الانتظار الاصدار الجديد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:14 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: د.محمد حسن)

    د. محمد الحسن ( أبو التومات )

    سلام هي حتى مطلع الإصدار

    أديها صنة ، فقد عصلج الناشر لأنه كما يقول بها ( مستمسكات سياسية وإجتماعية )

    تحية خاصة للتومة صاحبتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 08:53 AM

Hatim Alhwary
<aHatim Alhwary
تاريخ التسجيل: 01-23-2013
مجموع المشاركات: 1707

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: درديري كباشي)

    مساء الخير الجميل ابوجهينة وضيوفه الكرام

    من يتامل "المجتمع" الانساني في اي مكان او زمان
    لن يشك لحظة ان المجتمع ليس سوى "الغطاء" الانساني لروح الغاب والقطيع وزمر الرئيسيات وتراتيبية السلسة الغذائية
    هي ذاتها...ماتشوف السبح والملافح والعمامات المنشاة...والبدل والكرافتات عشان التانيين ما يزعلو :)
    وعلى قولة راغنار ردبيرد
    Might Is Right

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:16 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: Hatim Alhwary)

    تحياتي حاتم

    ***

    من يتامل "المجتمع" الانساني في اي مكان او زمان لن يشك لحظة ان المجتمع ليس سوى "الغطاء" الانساني لروح الغاب والقطيع وزمر الرئيسيات وتراتيبية السلسة الغذائية هي ذاتها...ماتشوف السبح والملافح والعمامات المنشاة...والبدل والكرافتات عشان التانيين ما يزعلو :) وعلى قولة راغنار ردبيرد Might Is Rightl

    ***

    لا فض فوك
    ما أتيت إلا بالحقيقة كاملة ومختصرة في سطور

    دمتم يا أخي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:11 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: درديري كباشي)

    أخي الأديب درديري كباشي

    نعم ، قام بعملية حسابية سريعة في دواخله ، ثم أكتفى بالغنيمة التي تستحق قذيفة مدفع وليس صفعة

    لك تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 08:36 AM

أحمد الشايقي
<aأحمد الشايقي
تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 13547

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: منتصر صلاح)



    الريس أبو جهينة

    سلام واحترام وتقدير خاص للبوست المزلزل لاختلالات الاخلاق في مجتمعنا

    هي اختلالات كبيرة نعاني منها وكلنا نجدها في رسم المجتمع لصورة ذهنية عن الشخوص والتصرفات لا تناسب واقعها وحقيقتها

    احكام وتصرفات غير موزونة تلقي بظلالها على مسيرة التطور المنشود والتي تراوح مكانها

    كتبت بوست عن (لعلنا بالغنا في تقديس السياسيين) وأساء البعض فهمه (كالعادة) وهو يحكي عن استسلامنا لسياسيينا مثل استسلام مجتمع القرية للعمدة الذي يدعي حقوق الآخرين

    لك كل تحية وتقدير لوضع الأمور في نصابها

    أحمد الشايقي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 08:55 AM

علي عبدالوهاب عثمان

تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 5467

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: أحمد الشايقي)

    حبيبنا أبوجهينه ..
    شيء مؤسف إختلال الاخلاق والمعايير ..
    الاديب الاريب .. أسلوب راقي ..
    أنت جميل ..

    مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 09:40 AM

عبدالحفيظ ابوسن
<aعبدالحفيظ ابوسن
تاريخ التسجيل: 06-24-2013
مجموع المشاركات: 14437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    سألت استاذ انور فقيري معلم التاريخ الشهير وزامله في القوز
    قال لي
    سيد الطاهر الفكي نزل المعاش في التسعينات ورحل الخرطوم وهو من بربر
    ولا يعلم اكثر من ذلك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 09:52 AM

أحمد الشايقي
<aأحمد الشايقي
تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 13547

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: عبدالحفيظ ابوسن)



    شكرا للاتيان على سيرة استاذنا سيد الطاهر الفكي

    كان مدير مدرستنا في النيل الأبيض الثانوية بمدينة الدويم من 1982 وحتى 1986 حينما درسنا بها

    كان من أميز المدراء في الضبط والتحصيل الاكاديمي خاصة والمدرسة من أكبر المدارس بالنيل الأبيض وبها (4) أربعة أنهر وداخليات

    ومن أميز مدرسي اللغة الإنجليزية والادب الإنجليزي تحديداً

    كان لدينا معلمين لغة انجليزية بريطانيين في ذلك الوقت (الذهبي) وكانوا معجبين غاية الاعجاب بلغة المدير الأستاذ سيد الطاهر أتذكر موريس هيرسون وروبرت ويلش

    هي ... ذكرى طيبـة عن استاذنا

    أحمد الشايقي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:26 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: أحمد الشايقي)

    أخي الأستاذ أحمد الشايقي

    ***

    ومن أميز مدرسي اللغة الإنجليزية والادب الإنجليزي تحديداً

    ***

    لا زال شرحه لنا الروايات الإنجليزية بأسلوبه الهاديء الرزين تراوح مكانها في ذاكرتنا

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 10:00 AM

علي الكرار هاشم
<aعلي الكرار هاشم
تاريخ التسجيل: 02-10-2007
مجموع المشاركات: 3484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: عبدالحفيظ ابوسن)

    الاديب الاريب
    وصاحب الروائع التي تجعل الفرد لا يقرأ فقط بل يتأمل

    ابو جهينه
    لك التحية
    ولك التقدير علي هذا الدفق السامي
    نعم يا حبيب لا زال هناك الكثير من الارث السالب وكثيرون من بقايا النفاق
    وتظل حروفك اروع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:29 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: علي الكرار هاشم)

    تحياتي أبو النسب علي الكرار

    مشكور على مرورك البهي

    لن يخلو العالم من هذا الإرث حتى يرث الله الأرض وما عليها.
    ولكن يبقى شيء مهم وهو التصالح مع النفس

    دمتم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:23 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: عبدالحفيظ ابوسن)

    تحياتي أبو سن

    لك الشكر الجزيل للمحاولة

    سأسأل عنه أهلنا ببربر ( الدكة )

    دمتم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:21 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: علي عبدالوهاب عثمان)

    إبن العم العزيز علي عبدالوهاب

    مشكور على المرور الأنيق

    أين أنت ؟
    طولنا من مواضيعك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:19 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: أحمد الشايقي)

    أستاذنا النحرير أخي أحمد الشايقي

    سلام كبير

    ***

    هي اختلالات كبيرة نعاني منها وكلنا نجدها في رسم المجتمع لصورة ذهنية عن الشخوص والتصرفات لا تناسب واقعها وحقيقتها احكام وتصرفات غير موزونة تلقي بظلالها على مسيرة التطور المنشود والتي تراوح مكانها

    ***

    يسلم يراعك

    المقال الذي كتبته أنت قرأته وقد فقأ عين الحقيقة

    دمتم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:09 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: منتصر صلاح)

    تحياتي أخي منصر صلاح

    تماما : فالبعض يعتقد أن للثعالب دين ، ثم يقوم بإتباع ديانتها ، لغرض في النفوس ، أو خوفا وطمعا

    لك مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:05 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: Kabar)

    أخي وصديقي كبر

    حياك الله

    مرورك أضفى على الموضوع إطارا مضيئا :

    فانت ايضا يا صديقي تكتب عن (ارض النفاق) ولكن بطريقتك الخاصة التي تحاول ان تقارب المفاهيم والحقائق.. فـ(ضل الفيل) من هنا تبدأ ثقافة النفاق والخوف يا صديقي ، فبالرغم من ان هذا المثل يحض على الشجاعة في قول الحق ، الإ اننا كثيرا ما نختار طعن (ضل الفيل) ، ولو حاولنا ان نطعن الفيل في ذات نفسه ، نجد انفسنا (نشاز) ، وهنا تكمن المحنة الحقيقية..!
    المصدر : http://sudaneseonline.com/board/490/msg/%d8%b6%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%8a%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b9%d9%88%d9%86-%28-%d9%88%d9...-%29-1489154083.html

    ***

    الأفيال تمرح وتسرح في هذا الزمان ، وطعنات تنهال على ظلالها ( خوفا ورياءا وتطمينا للنفس )

    دمتم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-12-2017, 02:02 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: MAHJOOP ALI)

    تحياتي أخي محجوب علي

    تساءل كثيرون عن : مَن هذا الثعلب؟ ومن الديك؟.
    الشاعر لم يفصح ولكن
    يبدو أنها قصة رمزية جميلة الصياغة، جميلة النسج القصصي، زاد عنصر التشويق من جمالها، والبيت الأخير غدا مثلاُ يجري مع الأمثال، يضرب للمحتالين والذين تكاثروا في هذا الزمان العجيب.

    مخطئ من ظن يوماً ♦♦♦ أن للثعلب دينا

    البيت الأخير هذا بيت المفاجأة على حد تعبير عمر أبي ريشة، فقد كان يصرف نصف جهده في القصيدة على البيت الأخير، وشوقي كان يصرف نصف جهده في القصيدة على مطلعها.

    دمتم


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-15-2017, 08:21 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ضل الفيل المطعون ( وفتوى بأن للثعلب دين ) (Re: MAHJOOP ALI)

    اخي محجوب
    سلام كبير ومشكور على المرور
    بحثت كثيرا ولكن لم اجد اي معلومة تشير الى انان المقصود بالقصيدة هو البنا
    دمتم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de