اول دكرياتى مع الموت فى زمن قديم .. القضارف حى المفرقعات عبد الرحمن .. مات فى الجنوب .. عسكرى مشى يحارب بأمر الحكومة جا خبر موتو لكن ما جا جثمانو من كلام الحضور مات و دفنوهو هناك السبب انضرب طلقة من بعد كل هذه السنين .. اسأل الله له الرحمة و المغفرة
08-16-2017, 06:31 AM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
شويتين شفتو فى اخوى الصغير و اخر المولودين فى الزمن داك حقنة شلّت الرجل و شوية حمّة و مات الطعنو الحقنة برضو اسمو عبد الرحمن ما بين الاسمين و الطلقة و الحقنة اختلت موازين و كمان فى اليوم داك شفت القبر و اللحد اكتر ما غاظنى ان يترك ابى و اخوتى الكبار صغير لهم فى حفرة ثم يهمهمون بكلمات صمّت اذناى عن سماعها اللهم اجعله شفاعة لهما تغفر بها كل خطاياهم يا ارحم الراحمين
08-16-2017, 06:33 AM
مني عمسيب مني عمسيب
تاريخ التسجيل: 08-22-2012
مجموع المشاركات: 15691
وقال تعالى : " إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ".
وقال تعالى : " وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ".
وقال تعالى : " وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ".
قال النبي صلى الله عليه وسلم : «أتاني جبريل، فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزَّه استغناؤه عن الناس».
إختصاصي نفسي يتنبأ بإصابة أغلب المواطنين في السودان بالجنون خلال أعوام قليلة """"""""""""""""""""" قال مختصين في الطب النفسي إن بالسودان نحو (1.5%) من السكان مصابين بالإضطراب النفسي، وأن ما نسبته (45%) يعانون مالإكتئاب، وحذر أختصاصي الطب النفسي بروفيسور علي بلدو من تزايد تلك النسب، وقال إن مستشفى الأمراض النفسية بأمدرمان أو العيادات المحولة تشهد إستقبال ما يقارب (250) مريضاً خلال اليوم الواحد، وأبلغ بلدو (سودان تايمز) أن عدد الحالات في تزايد مضطرد نسبة للضغوط النفسية الكثيفة و الإدمان، ونوه إلى أنه في ظل غياب مناهج الصحة النفسية وعدم وجود حراك ثقافي ومجتمعي ينبه إلى هذه الظاهرة، وتنبأ (بلدو) بأن أغلب المواطنين ماضون تجاه الإصابة بـ(الإكتئاب أو الجنون)، وقال: ( رأينا بوادر هذا الأمر في حالات شنق بالأشجار والقفز من الجسور ( والوقوف على الصواني وتقاطعات الطرق)، وأردف بالقول : (وربما خلال أعوام قليلة لن يجد أي مريض نفسي (صينية) للوقوف عليها في إشارة منه إلى إرتفاع حالات الإصابة بالإضطرابات النفسية، مشيراً إلى أنه من خلال المتابعات أتضح أن الإكتئاب يصيب النساء أكثر من الرجال بواقع ثلاثة إلى واحد حالة ، أي أنه مقابل كل ثلاثة إصابات من النساء تقابلها إصابة واحدة من الرجال ، وقال: (نجد هذه النسبة تنعكس في إرتفاع حالات الإنتحار). وذكر أن المرض النفسي والإضطراب العصبي يصيبان كل الفئات بكل درجاتها الاجتماعية، على الرغم من التأهيل الأكاديمي والوزن السياسي، وقال: (نسبة للمحاذير الكثيرة نجد أن معظم المشاهير في الفن والسياسة والرياضة يترددون على عيادات الطب النفسي أكثر). منقول ولافي
08-16-2017, 10:32 AM
Muna Khugali Muna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503
ختصاصي نفسي يتنبأ بإصابة أغلب المواطنين في السودان بالجنون خلال أعوام قليلة """"""""""""""""""""" قال مختصين في الطب النفسي إن بالسودان نحو (1.5%) من السكان مصابين بالإضطراب النفسي، وأن ما نسبته (45%) يعانون مالإكتئاب، وحذر أختصاصي الطب النفسي بروفيسور علي بلدو من تزايد تلك النسب، وقال إن مستشفى الأمراض النفسية بأمدرمان أو العيادات المحولة تشهد إستقبال ما يقارب (250) مريضاً خلال اليوم الواحد، وأبلغ بلدو (سودان تايمز) أن عدد الحالات في تزايد مضطرد نسبة للضغوط النفسية الكثيفة و الإدمان، ونوه إلى أنه في ظل غياب مناهج الصحة النفسية وعدم وجود حراك ثقافي ومجتمعي ينبه إلى هذه الظاهرة، وتنبأ (بلدو) بأن أغلب المواطنين ماضون تجاه الإصابة بـ(الإكتئاب أو الجنون)، وقال: ( رأينا بوادر هذا الأمر في حالات شنق بالأشجار والقفز من الجسور ( والوقوف على الصواني وتقاطعات الطرق)، وأردف بالقول : (وربما خلال أعوام قليلة لن يجد أي مريض نفسي (صينية) للوقوف عليها في إشارة منه إلى إرتفاع حالات الإصابة بالإضطرابات النفسية، مشيراً إلى أنه من خلال المتابعات أتضح أن الإكتئاب يصيب النساء أكثر من الرجال بواقع ثلاثة إلى واحد حالة ، أي أنه مقابل كل ثلاثة إصابات من النساء تقابلها إصابة واحدة من الرجال ، وقال: (نجد هذه النسبة تنعكس في إرتفاع حالات الإنتحار). وذكر أن المرض النفسي والإضطراب العصبي يصيبان كل الفئات بكل درجاتها الاجتماعية، على الرغم من التأهيل الأكاديمي والوزن السياسي، وقال: (نسبة للمحاذير الكثيرة نجد أن معظم المشاهير في الفن والسياسة والرياضة يترددون على عيادات الطب النفسي أكثر). منقول ولافي
أعتقد أن النسبة أعلي من ذلك كثيرا..الما بيجننهم شنو؟؟ هم الموجودين في السايبر براهم أكتر! أما الأكلديميين كما ذكر بحث آخر لافي..فإن نسبة الاحباط والإكتئاب بينهم أعلي مما سيؤدي فيما بعد إلي الإضطرابات العصبية القوية والجنون الأسهل عمل نسبة للعاقلين
08-16-2017, 10:42 AM
Muna Khugali Muna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503
Quote: الحقيقة الثانية لحقيقة الميلاد ما بينهما لا يهم المهم الموت ده شنو
ستجد ان كل التعاريف لن توصلك الي أي طريق من ناحية تعريف غلا بالإيمان لكن من ناحية تجربة فإنه رغم المعرفة بحتمية حدوثه كالميلاد فإنه في كل مره يحدث فيها يكون مفاجئا..جديدا وقاتلا للنفس ومستغربا ..إذ كيف يكون هناك شخصا يتنفس ويأكل ويشرب ويفكر أو لا يفكر ثم لا يصير ابدا موجودا إلا من صدي صوت وذكريات؟
08-16-2017, 07:52 PM
عبدالعزيز الفاضلابى عبدالعزيز الفاضلابى
تاريخ التسجيل: 07-02-2008
مجموع المشاركات: 8199
رحلتو طويله ولكن خلينا نمسكها من الولاده؛ الشخص يولد وعيّ صرف ثم يظهر كثيف من ذات الوعيّ نسميه، جسد(الجسد الطرف الظاهر من ذلك الوعيّ)!! الموت فقدك لمكتسباتك(لغتك، إسمك، معارفتك، شهواتك، والديك، آلهتك.. حتي جسدك).. بهذا المعني، الموت يكون الوجه الآخر للحياة. ترجع احسن مما كنت عليه سابقا، ولايهم كونك صالح اوطالح!! الفرق بين الإثنين فترة التجسد تطول في حالة الطالح وتقصر في حالة الصالح! والمحظوظ يذوب في المحيط ويخرج من دائرة الموت والولاده!
08-17-2017, 02:29 AM
هاشم احمد ادم هاشم احمد ادم
تاريخ التسجيل: 02-28-2014
مجموع المشاركات: 260
Quote: المهم الموت ده شنو دا هو المحيرني ! وما قادرة اولف عليه مطلقآ ! عندي حكاوي دايرة احكيها ليك عنه . لي عودة .
حسب فهمى هو لحطة تعطّل الحواس و برودة الجسد و انعدام الاحساس بالزمن ... ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام ... فى انتظار عودتك
08-17-2017, 03:56 AM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
مرحب احمدونا و ما فى ذلك شك هو حتماً ملاقينا .. هو امر مقضيا ما قبله حضور و حركة على ظهر الارض و ما بعده غياب و سكون فى باطنها كمسلمين فالروح من امر ربنا فما بال النفس يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي ... هنا الموت رجوع ... إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ .... و هنا الوفاة رفع و فى القتل قال ... وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ .... فهم احياء برغم دلالات الموت و مراسمه
08-17-2017, 06:15 AM
عبدالحفيظ ابوسن عبدالحفيظ ابوسن
تاريخ التسجيل: 06-24-2013
مجموع المشاركات: 22319
الاخ عزالدين والله لا بعرفك ولا بعرف صاحب الطرح وما جمعني بكما إلا هذا المنبر الجامع لكن عيب منك كتير تنزل مفردات كهذه باسمك وما دخلت الطرح عن الموت إلا لأنه اوجعني في الابن والزوجة والصديق وجمهيهم ماتوا موتا غريباً ومفادجيء وسريع ولكنها إرادة ربي بس بالله عف قلمك من هذهالمفردات ولا اظن احداً في الارض يستحق أن نقول عليه : المونساتي خروف المنبر. النعجة ام بيض. وكت بتعرف الموت. ليه بتكذب و بتنافق و تنجر من راسك القرعة الفارغ يا منحط يا واطي يا زبالة. تفووووووو علي وشك ليتك تعتذر؟ وتقلع عن هذا إلى الابد
08-17-2017, 08:20 AM
محمد مجيدو محمد مجيدو
تاريخ التسجيل: 07-06-2013
مجموع المشاركات: 2392
يا جلجل ... الموت علينا حق .. وكلنا ميتون .. (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ, وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.) السؤال ... ماذا بعد الموت ....؟؟؟ يا اما جنة او نار ...
Quote: المونساتي خروف المنبر. النعجة ام بيض. وكت بتعرف الموت. ليه بتكذب و بتنافق و تنجر من راسك القرعة الفارغ يا منحط يا واطي يا زبالة. تفووووووو علي وشك .
يا فحل ,, سلام. العقل يستنتج ان الكلام اللى كتبته فى مداخلتك دى تتِمة لشكلة حدثت بينكما تحت عنوان مّا. أياً كان ماجرى بينكما هناك ,, ومن كان قد كتب ماذا ,, فإن الخطأ لا يُعالج بمِثلِه ,, لنفترض أن مجلس صلح جمعكما ,, وجئت لتقول إن جلال كان قد ظلمك فلن تكون حجتك عليه مقبولة الا إذا كنت لم ترُد الإساءة بمثلها. أما وقد فعلت فالمجلس سيقول لك : إنك قد أخذت حقك بيدك فصرتما متساويان. إذاً هذا الكلام غير مقبول ولا يزيدك ولا يُثَبِّت لك أى صفة تريد أن تسبغها على نفسك. وإذا كان جلال قد أخطأ فى حقك فى غير هذا البوست نلومه أيضاً ونقول له ما قلناه لك ولكنك إن كنت قد رددت عليه حيث أصابك بما تكره يكون جلبك للخصومة هنا بمثابة من تجاوز حق الدفاع الشرعى . وأخيراً جلبك للخصومة فى حضرة الموت تكون كمن يُوعَظ فلا يتَّعِظ. هدانا الله وإياكم.
08-18-2017, 05:23 AM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
حبيبنا ود اب سن و العزيزة منى فى الرد على عبد الحفيظ فى مداخلته الاولى و التانية و مشاركة منى الاولى القهر و الاكتئاب قهر السلطة و الصبر او العجز عن ردعها مع متطلبات الحياة الماشين المدارس و المصاريف و الكتب الاكل و الشراب و العوايد و سلبطة العسس و الضاق بيهو الحال و سافر و اغترب كملت معاهم سنين الصبر لى حد الموت بقى المخرج لالا بقى الحل اختيار الموت بقى الحل ولى امر جبان و الحل كذلك جبان للجياة قيمتها و اعظمها الصبر على مكارهها
08-25-2017, 00:46 AM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
سلامات جلالدونا وزواره الأكارم .. داير كلام مغتغت ومكرر ومعروف ؟ ولّ ضرب في المليان؟ خلاص اقعد اللكلمك .. ( خربشات على جدار الموت) سؤال الموت كثيرا ما يشغل بال الكائن البشري .. ترى لماذا؟ لأن الكائن البشري هو آخر الأنواع في مراحل تطور الكائنات المادية على الأرض .. وهو الأقدر بين الكائنات على التفكّر فيما هو أبعد من محيطه وحاجاته .. الموت سؤال فلسفي كبير .. فلسفي لأن الاجابة على كنهه ومبرراته لا نملك لها أدلة مادية أو مستمسكات علمية .. لذا فالنقاش حول سؤال الموت .. لا يتم إلا من خلال تصورات دينية إيمانية أو فلسفية .. كل ما اسطيع قوله أن الموت .. آلية ضرورية لتناسل واستمرار الحياة وحركة الكائنات في الكون .. دون أن يكتب للذات الفردية للكائن خاصية الثبات والديمومة .. بمعنى أن الثابت الوحيد هو أن أي كائن في الوجود لابد له من المرور بآلية الموت .. موت الكائن البشري لا يدل على الفناء الأبدي إلا في جزئية شقه المادي.. ازاحة الشق المادي بمثابة ممر لافساح المجال لكائن متناسل من نفس النوع لزمن آخر .. الجميل أن الموت يدل من جانب آخر على التطور أو الارتقاء .. اقيف ما تستغرب من الكلام دا .. >>>>>>>>
08-25-2017, 01:45 PM
محمد على طه الملك محمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624
بمقاييس التطور المادي.. أنت مرتقي أكثر من أبوك وابوك أكثر من جدك ....الخ الخ .. كيف؟ يولد الكائن البشري ويورث خبرات جينية ومعارف عملية من أبويه.. ليضيف عليها من خبرات زمانه ويورثها لأبنائه .. هل يفهم من الكلام دا أن الترقي مرتبط بعامل الزمن ؟ في الغالب نعم ولكن في استثناءات.. زي شنو ؟ زي الأنبياء والصالحين ديل بكونوا متميزين بطفرات سابقة لزمانهم .. راجع قصة الرجل الصالح مع موسى عليه السلام .. ابراهيم عليه السلام / يا ناري.. موسى /عيسي/ محمد عليه الصلاة والسلام .. عشان ما اسرح في الحتة دي احسن ارجع للموت .. زي ما قلت قبيل الموت حيلة آلية .. تسقط عنا ككائنات وجودية صفة الديمومة الذاتية .. دون ان تعطل أو تعيق استمرار أنواعنا بذوات أخرى متجددة .. بالإضافة لتلك الخاصية .. أيضا في تقديري ـ للموت خاصية مسح الداتا الذاتية للكائن .. مثلا لو أخذنا بالمعلوم لدينا من خلال الكشوف العلمية.. أنت وأنا كنا حيوانات حية في أصلاب آبائنا .. إنتقلنا لارحام أمهاتنا ( معمل فيزيائي ) .. مهمته احتضان واعداد القادم لنوع أعلى درجة .. دخلنا في مرحلة موت مسحت الداتا السابقة .. مرحلة الموات هذه تمكّن أو تفسح المجال لآليات أخرى .. لتعيد تشكيلنا من خلال مراحل معلومة علميا .. بعد استكمال المعمل لدوره نخرج إلى الوجود لا نفهم عنه ولا عن أنفسنا شيئا .. ومن خلال مراحل زمنية نكتسب معارف ويتطور وعينا بمحيطنا .. دي حقائق معلومة يمكن أن نستشف منها تلك الخاصية لآلية الموت .. اليوم البشرية دخلت عالم افتراضي ما كان متاح لأبواتنا .. ابواتنا شنو ناس انشتاين ذاتم ما كانوا ناقشنها شفت كيف ؟ العالم الافتراضي دا ثورة عصرنا .. مرحلة تطورية أخري في حياة البشر .. زي الثوارات الكبرى التي سبقتها .. (اكتشاف النار / الرموز / الكتابة / تاليف الحيوان / الزراعة / الصناعة).. بفضل تقنيات العالم الافتراضي .. سوف تنتقل أجيال قادمة لعالم افتراضي أكثر تعقيد .. قد يتراجع فيه القلم والكلام كوسائل للتواصل .. ويحل بديلا عنهما قرون استشعار اللكترونية .. تجعل البشر يتخاطرون مع بعضهم من بيعد .. بدون الحاجة لقلم ورسائل أو كلام ونقة .. خليك معاي واديني رضاك قدامنا سفر >>>>>>>
08-25-2017, 01:49 PM
محمد على طه الملك محمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624
الحياة ـ استخدام المفردة هنا أوسع معنى.. تمضي متنقلة بصورة راتية لمرحلة بعدية نجهل كنهها تماما .. و لن ندركها بأي حال ما لم نبلغها.. وإذا بلغناها لن ندرك ما كنا عليه من قبل .. لكن انتقالنا لعالم افتراضي في الحياة الدنيا .. برضو نوع من التطور يقرب لأذهاننا تخيل صورة للحياة الأبدية .. وبما أن المرحلة البشرية دي هي آخر مراحل الترقي النوعي في هذا العالم المادي .. إذا نظرية أصل الإنسان لدارون .. مفروض تكون شاملة للمكونين الروح والجسد .. كيف ؟ أقول ليك .. إذا سلمنا أن أجساد البشر وأشكالهم مرت بمراحل تطورية .. فالروح أيضا انتقلت من حيوان في الأصلاب إلى حيوان بشري أكثر تعقيدا .. وتنتقل من حيوان بشري إلى مرحلة برزخية .. ومنها إلى مرحلة البدية .. المرحلتان الأخيرتان لا نملك وسيلة مادية معرفية بكنههما .. إلا من خلال تنويرات إجمالية وفرتها الرسالات السموية .. إذن الروح طاقة خارجية مكتسبة أو تركيبية .. وليست أصيلة في الجسد مثلها مثل بقية أعضائه .. لذا فهي دائمة لا تموت .. لا يوجد شيء اسمه العدم .. أي شيء جزئي يعود لأصله عندما تنفرط العلاقة القائمة بين الجزئين .. تجربة الطاقة الذرية وفرت لينا معلومات .. إذا فصلنا بين الذرة والطاقة المختزنة داخلها .. استحال الجزء المادي إلى غبار وتحررت الطاقة .. و بالموت يعود الجسد لأصله الترابي .. حقيقة أثبتها العلم الحدبث .. بداراسات وبحوث معملية على الخلية الحية لمعرفة اصلها فكان هو التراب.. والسؤال كيف علمت البشرية الأولى بهذه الحقيقة بدون قدرات وتقنيات هذا العصر ؟ ألا تؤكد تلك المعرفة القديمة بأن البشرية تلقت رسالة بذلك دون جهود بحثية علمية؟ المهم مثلما يعود الجسد لأصله الترابي تعود الروح لأصلها ..
( يا أيتها النفس المطمئنة ، ارجعي إلى ربك راضية مرضية ، فادخلي في عبادي وادخلي جنتي) المخاطب هنا هي النفس (الروح) لا الجسد .. إذن النفس المطمئنة هي تلك التي تعود راضية لربها فتدخل في جنته .. تأملت فيديوهات صورت لحظة خروج الروح لقتلى في حوادث حركة .. من ناحية تقنية ما عارف اذا الكمرات التي صورت المشاهد .. فعلا كانت عندها الامكانية دي أم مجرد خدعة .. المهم شاهدت دخان أبيض يأخذ شكل الجسد البشري .. يقفز خارج جسد المتوفي ويصعد إلى السماء .. سالت نفسي لماذا لم يرقد هذا الدخان إلى جوار جثة صاحبه أو يختلط بالأرض؟ ثابت معاي ول زغت؟ >>>>>>>
08-25-2017, 01:53 PM
محمد على طه الملك محمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624
بالنسبة للتجربة التي اجرت للكلب المذبوح في الفيديو أعلاه .. هذه الاستجابات التي تظهر من أعضاء الكلب بعد التوصيلات المعقدة .. ليست دليلا على عودة الروح للكلب .. لماذا ؟ أنت تسطيع الآن أن توصل سلكين بهما شحنة سالبة وموجبة .. إلى مصباح كهربائي وتحصل على ضوء.. ماذا يعني هذا؟ هذا يعني أن تقنية المصباح الكهربائي مصممة لاستقبال هذه الشحنة والتفاعل معها .. وهذا هو عين ما يحدث لكل عضو من اعضائنا .. كل عضو فينا مصمم على الاستجابة لما يخصه فقط لكي يؤدي وظيفته المحددة.. القلب يستجيب لضغط الدم لكي يؤدي وظيفته .. الكلى تستجيب لما يخصها لكي تؤدي وظيفتها وهكذا لبقية الأعضاء .. لهذا نجحت عمليات نقل الأعضاء .. إذن استجابة عين الكلب المذبوح ولسانه واذنية .. استجابة تلقائية مع ما يخصه .. لو ان رأس الكلب نهض من مرقده واتخذ شكله اثناء حياته .. لقلت نعم أن الدماغ هو المحرك لسائر الجسد .. أذن رأس الكلب لن ينهض ويأخذ الشكل الطبيعي .. لغياب أعضاء أخرى مبرمجة لإداء الوظائف الغائبة الآن في التجربة.. لنفترض ان التجربة أجريت على كلب ميت أعضائه كاملة .. فهل كان بمقدوره النهوض ؟ أم كانت الاستجابة سوف تظل مقيده بوظيفة كل عضو؟ : فيديو للدكتور عدنان.. تفكروا يا شباب .. أسألك ألهم أن تجعلني وأياكم في معية من قلت فيهم : ( وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُور ، الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ) : أجيكم راجع تاني ولّ أقطع وشي؟
08-25-2017, 01:58 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
ايوااا تقصد الصفات الوراثية تعرف يا الملك مرات بفكر تفكير مربوط بمنجزات العقل البشري الحديث اي زول هسة ممكن يقول العقل عبارة عن كمبيوتر او العكس وفي كلام كدة حول تحفيز الذات وتطهيرها . تطهير لا تقرأ بشكل اخلاقي .. كلام انو التجارب والمفاهيم السالبة محفوظة داخل المخ في ملفات مخبأة وغير نشطة ولكنها تؤثر في طريقة حياة الشخص المحدد . نعرفها بمعرفتنا لانفسنا ونحاول نلغيها نمسحها يعني . ونضع بدلها ملفات ايجابية . تقريبا اشرت لي دة هنا ولا في مكان تاني نسيتو المهم اذا كان المخ يعمل ككمبيوتر ولكن بشكل مختلف تماما . كمبيوتر عضوي . وبطاقة كهربائية عديل فهل يمكن قراءته بمعرفة طريقة لفتحه ؟ هل المخ يحتفظ بتلك الملفات حال موت الشخص في قصص حول ناس تعرضوا لصدمات من انواع مختلفة وهم في اللاوعي سردوا حكاوي من الماضي . كأن المخ عمل بشكل لا ارادي ولا العضو الشبح كما يقول اهل الطب فانتوم اورقن . اذا بترت يد زول فأحيانا يحس ان اصبع يدة الخنصر المقطوعة يؤلمه لأن لليد مركزا في المخ . ليس اليد بل الجسد له ملفات في المخ وتطبيقات
08-25-2017, 08:30 PM
محمد على طه الملك محمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624
Quote: اذا كان المخ يعمل ككمبيوتر ولكن بشكل مختلف تماما . كمبيوتر عضوي . وبطاقة كهربائية عديل فهل يمكن قراءته بمعرفة طريقة لفتحه ؟ هل المخ يحتفظ بتلك الملفات حال موت الشخص
الموت موتان يا عبد الحفيظ أو هكذا عرف .. نهائي مطلق أو موقوت .. أعتقد دا من التعريفات النادرة التي يتفق فيها الدينيون وعلماء النفس .. الحالة الموقتة يصفونها بالنوم العميق .. وفيه يظل المخ اللا إرادي والعقل الباطني يعملان بنشاط .. ودي الحتة التي يحفر من خلالها دوما علماء النفس .. بعد حدوث الموت المطلق وحسب ما يقول الاطباء .. تظل بعض أعضاء الجسد نابضة لفترة زمنية قصيرة يعلمون حسابها .. زملائنا الاطباء يمكنهم تنويرنا أكثر في هذا الجانب .. بعد الموت النهائي لا يوجد ما يفيد باحتفاظ المخ لملفات .. وإن لم تخني الذاكرة .. قرأت من قبل محاولة العلماء دراسة دماغ انشتاين المحنط .. ولم يخرجوا سوى بملاحظات فيزيائية لن تقودهم لملفات ومعارف انشتاين.. لا إدري إن كنت أحسنت فهم السؤال و الإجابة ؟
08-25-2017, 09:27 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
Quote: ستجد ان كل التعاريف لن توصلك الي أي طريق من ناحية تعريف غلا بالإيمان لكن من ناحية تجربة فإنه رغم المعرفة بحتمية حدوثه كالميلاد فإنه في كل مره يحدث فيها يكون مفاجئا..جديدا وقاتلا للنفس ومستغربا ..إذ كيف يكون هناك شخصا يتنفس ويأكل ويشرب ويفكر أو لا يفكر ثم لا يصير ابدا موجودا إلا من صدي صوت وذكريات؟
نعم يا منى و لأن الروح من امر ربى فهو ضاحب الحق فى بسطها و قبضها متى ما شاء البشرية تدرك ذلك ,لذلك نراها تتعامل مع طقوس ايمانية حسب المعتقد بل وصل الامر ان تحدد نوعية المقابر حسب للايمان فنجد مدافن اسلامية و مدافى يهودية و مدافن مسيحية نعم الموت قد يحدث امام ناظريك عشرات المرلت لذلك تستغربينهو لكنه يحدث لك مرة واحدة و حينها و ببساطة .. لن تستغربينه لأنه لن يكون لك القدرة على الاستغراب طال عمرك يا صديقة
Quote: الموت هو إنقضاء الخياة بقبض الروحوالموت غير الوفاة وغير القتل.
نعم يا فضلابى .. فالموت حالة من حالات الوفاة اذن ممكن ان نعرّف الموت هو عدم الاحساس بالزمن وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم
Quote: رحلتو طويله ولكن خلينا نمسكها من الولاده؛ الشخص يولد وعيّ صرف ثم يظهر كثيف من ذات الوعيّ نسميه، جسد(الجسد الطرف الظاهر من ذلك الوعيّ)!! الموت فقدك لمكتسباتك(لغتك، إسمك، معارفتك، شهواتك، والديك، آلهتك.. حتي جسدك).. بهذا المعني، الموت يكون الوجه الآخر للحياة. ترجع احسن مما كنت عليه سابقا، ولايهم كونك صالح اوطالح!! الفرق بين الإثنين فترة التجسد تطول في حالة الطالح وتقصر في حالة الصالح! والمحظوظ يذوب في المحيط ويخرج من دائرة الموت والولاده!
تعرف يا محمد و بى نص كلام الله قبل فترة التجسّد كنا امواتا هل تعرف شيئا عن موتتنا الاولى قبل ولادتنا و اين كنا ... بالقطع لا عشان كده فترة التجسّددى و شهواتها و كل متعلقاتها عبارة عن عمل عمل لدنياك و عمل لحياة اخرى لمن يعتقد بها , يفصل بينهم الموت و برضو زى ما قلت .. فقد لمكتسبات و انقطاع عن عمل لكن برضو فترة انتظار لحياة اخرى و ليس الوجه الاخر لها
08-28-2017, 01:49 PM
محمد على طه الملك محمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624
لو سمحتو لي عايز اضيف الفيديو دا .. على الرغم من الأسرار البكشفها الفيديو عن الأهرامات .. لكن برضو بؤكد أن فكرة الموت وارتباطها الوثيق بالبعث والحياة الأخرى معلومة من القدم .. مش كدا وبس برضو بتكتشف أن الرسالات السموية الثلاثة الحالية .. ما كانت بعيدة عن معارف البشرية والمعتقدات التي سبقتها في مسائل التوحيد..
08-30-2017, 03:56 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
مرحب اخونا هاشم فى مسألة الرحم و اللحد و الظلمات الثلاث و الزمن فقبل ولادتنا كانت اجساد امهاتنا قبورنا و قبل بث الروح كانت ميتتنا الاولى و طلمات ثلاث نفس الظلمات الثلاث ستلاقينا عند موتتنا الثانية الطلمة الاولى ظلمة المشيمية تعادلها ظلمة الكفن الطلمة التانية الرحم تقابلها ظلمة اللحد الطلمة الثالثة بطن الام و تماثلها ظلمة القبر بين الاتنين المتعاكس ,,الخلق و التلاشى نطفة امشاج ...عظم ... لحم ثم بث روح يقابلها قبض روح ثم تحلل اللحم اولا ثم العظم الى رميم و لا تبقى غير نطفة الامشاج أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ (77) وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ و يبقى المشترك الوحيد بين الميتة الاولى و الميتة الثانية عدم الاحساس بالزمن و الادراك بها ثم فى آية اخرى قدّم الموت على الحياة كما فى قوله الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ فالاعمال لا تتم الّا فى اطار الحياة ...و التى هى قطعاً مرتبطة بمواقيت و حركة ... و ما الموت الا بداية لها و خاتمة لها زمنك حياتك يا هاشم
08-30-2017, 10:02 PM
jini jini
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 30720
بوست جميل بالرغم انه يتحدث عن امر مرعب هنالك من لطف من حقيقة الموت بل هنالك من حببوهو للناس بل هنالك من أفلحوا في إقناع بإقناع البعض بتفخيخ انفسهم لقتل الاخرين
بالنسبة لي اعتبر عبدالرحمن الأبنودي من أفضل الذين تناولوا فكرة الموت جني
08-30-2017, 10:07 PM
jini jini
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 30720
مرحب الاخ جنّى اولاا توقفت عن الردود بمناسبة العيد السعيد تانى شو شفت البوست المرفق و هو شعر اما الجزء التانى منه لممثل مصرى اساء للسودان و السودانيين فكرهت ان ارفعة التحية لى استاذنا القامة و الملك و هم يتحفون البوست بالمداخلات الثرّة و قبل الموت الكامل هناك سكرات الموت نشوفا فى الانسان و الحيوان
يا فاضلابي بعد التحية ... ممكن تورينا الفرق ؟ امبارح قريت تعليق عن حادث في السودان طبعآ ! من ضمن الكلام مات وتوفي ! حقيقة وقفت في الكلمتين المرادفتين ! لو سمحت ما قادرة افتش ممكن تشرح لينا الفرق ؟ والموت غير الوفاة وغير القتل.
ومشكورين .
09-15-2017, 09:30 AM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
اهلين مولانا الملك و مشكور على خربشاتك الجميلة التى زادت امر الموت تعقيدا
Quote: الموت سؤال فلسفي كبير .. فلسفي لأن الاجابة على كنهه ومبرراته لا نملك لها أدلة مادية أو مستمسكات علمية .. لذا فالنقاش حول سؤال الموت .. لا يتم إلا من خلال تصورات دينية إيمانية أو فلسفية ..
تعرف يا ملك انّو العلم دخل فى الحتّة دى بل زاد ان اجرى دراسات و بحوث و تجارب على الحيوان بالذات فى مجال السكتة القلبية سأقوم ياقتباس بعضها هنا لإلقاء مزيد من الضوْ على الموضوع
09-29-2017, 04:41 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
من المعهد الطبّى التشيكى تناولت دراسة حديثة للمعهد الطبي في العاصمة التشيكية براغ لحظات الاحتضار وعملية الموت وما يشاهده الإنسان في لحظاته الأخيرة، مثل عرض كامل لسيرة حياته، ومشاهدته لنفق في نهايته ضوء أبيض، ومراقبته للأطباء وهم يقومون بإجراء العملية الجراحية له وهو في وضعية فوق رؤوسهم بحالة مراقبة. وقد اعتمدت الدراسة على آراء الأطباء النفسيين والجراحين وشهادات لأشخاص توفوا لساعات أو دقائق وعادوا ليقصوا ما جرى لهم. كما اعتمدت على التشخيص العلمي عند مفارقة الحياة وارتباط الحالة بين المراحل التدريجية لفقدان الوعي والإدراك الذي يترك الصور الأخيرة في الذاكرة. وبينت الدراسة أن رهبة الموت لها تأثير على تفكير الإنسان، وأن الموت يبدأ بتوقف عمل القلب وليس العكس، أي بتلف الدماغ حيث يوجد فرق أيضا بين الغيبوبة الطويلة التي يرافقها ترك الصور الأخيرة التي شاهدها المحتضر ويمكن أن تطول لسنوات، يقابله موت الدماغ الذي يستمر 20 دقيقة فقط حيث يستطيع الجسم البقاء على قيد الحياة لمدة عشرة أيام كحد أقصى. موت القلب وتكون لحظات الموت سريعة ولا رجعة فيها عندما يموت القلب بشكل كامل وتبدأ الأعضاء الأخرى بالتلف نتيجة عدم وصول الأوكسجين إليها، ويبدأ الدماغ بالتحلل ومن ثم تتحلل الأعضاء الأخرى وتعلن الوفاة. و يوضح الطبيب النفسي التشيكي يرجي تيل أن أحد الأمثلة تشير إلى أن حالة العودة إلى الحياة عبر خطوات تدخل الأطباء والتي يدخل فيها المريض حالة الوفاة مثل السكتات القلبية غير القاتلة ويشاهد مراحل نهايته وما ينطبع خلالها من صور، ترتبط بالحالة النفسية خاصة للأشخاص الذين مروا بمراحل علاج كان الألم عندهم شديدا. وأضاف أن "مرحلة فقدان الوعي تبدأ بعد ذلك ويتخللها عدم شعور المريض بالألم، وهنا يحس أنه قد شعر بالارتياح، أي يتصور أن مشكلته حلت، وتتداخل الصور عنده بين الذكريات المزروعة في الذاكرة الباطنية والتصورات الأخرى التي يمكن أن تبقى في المخيلة ويستطيع أن يتذكرها لدى عودته إلى الحياة بالارتباط مع حالة عمل الدماغ من جديد". ومن تلك التصورات ما رواه بعض الأشخاص الذين عادوا إلى الحياة وقصوا ما شاهدوه في تلك اللحظات. ويضيف تيل للجزيرة نت أن نسبة 10 إلى 20% ممن عادوا إلى الحياة وتم تسجيل انطباعاتهم في فترة توقف إمداد الدم من القلب إلى الدماغ وهي فترة عشر ثوان فقط، والتي خلالها تترك في الذاكرة تلك التصورات ويكون الوعي عند أشده حيث يستطيع المريض لاحقا تذكر تلك الانطباعات بسهولة. ويلفت إلى أنه قرأ مؤخرا بعض الدراسات لعلماء يحاولون تفسير الانطباعات الأخيرة قبل الوفاة من الناحية العلمية حيث يقومون بقياس نسبة الأوكسجين المتوفرة في الجسم لحظات الوفاة قبل توقف عمل القلب، وربط ذلك بوضع صور صغيرة الحجم في غرفة مريض لا يمكنه رؤيتها من السرير بحيث يمكن مشاهدتها من الأعلى فقط وإمكانية تذكرها لاحقا بعد عودته إلى الحياة مثل بعض السكتات القلبية غير القاتلة. حادثة مذهلة وذكرت الدراسة بحادثة أذهلت الأطباء في المستشفى العسكري بالعاصمة براغ قبل أعوام، حيث تم تسجل شهادة لرجل توفي وعاد إلى الحياة ليقول للأطباء ما شاهده في مراحل فقدانه للوعي ووفاته، حيث كرر جملة نطقها أحد الأطباء الجراحين في غرفة العمليات. وكان ذلك بمثابة خبر الصاعقة على الأطباء، ذلك أن المرحلة التي كان فيها المريض لا تسمح له بتذكر تلك الجملة، خاصة أن الأجهزة التي كانت تكشف حالة المريض كانت تبين مدى وعيه، ومع ذلك استطاع بعد عودته إلى الحياة تذكر تلك المرحلة التي مر بها وتذكير الطبيب بما قاله. المصدر : الجزيرة
09-29-2017, 04:48 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
و هنا اعتراض اشارات المخ القاتلة فى الحيوانات عُرف قديما أن القلب يلعب الدور الرئيسي في آخر لحظات ما قبل الموت، حيث يتوقف النبض وتدفق الدم، ويُغلق الجسم باقي أجهزته ببطء، إلا أن بحوثا جديدة تعطي هذا الدور الى الدماغ . فقد درس العلماء نشاط القلب والدماغ في الفئران في اللحظات التي سبقت موتها من خلال متابعة نقص الأوكسجين في الجسم، ووجد العلماء أن دماغ هذه الحيوانات قد أرسل موجة من الإشارات إلى القلب، سببت هذه الموجة أضرارا به لا يمكن إصلاحها، وفي واقع الأمر، يمكن القول أن هذه الموجات هي التي تسببت في توقفه عن العمل، وعندما اعترض الباحثون طريق هذه الإشارات، فوجئوا بأن القلب نجا من الموت، واستطاع الحياة لفترة أطول. واذا ما كانت هذه العملية مشابهة لما يحدث في البشر، فقد يكون من الممكن مساعدة الناس على البقاء على قيد الحياة بقطع الطريق على هذه العاصفة من إشارات الدماغ، وفقا للدراسة التي نشرت يوم 6 إبريل/نيسان في مجلة Proceedings of the National Academy of Sciences. وقالت "جيمو بورجيجين" الباحثة المشاركة في الدراسة وعالمة الأعصاب في جامعة ميشيغان بكلية الطب: " الناس تركز بشكل طبيعي على القلب، ويعتقدون أنه إذا ما قاموا بإنقاذ القلب، فيمكنهم إنقاذ الدماغ ، ولكن فريقنا وجد شيئا مفاجئا، وجدنا أنه علينا قطع التواصل الكيميائي بين الدماغ والقلب من أجل إنقاذ القلب". وقالت بورجيجين إن هذه النتيجة "مخالفة تقريبا لجميع الأعراف الطبية التقليدية". في كل عام يتوفى مئات الآلاف حول العالم بسبب السكتة القلبية عندما يتوقف القلب النابض عن العمل فجأة، وحتى مع العلاج الطبي، يتمكن 10% منهم فقط من البقاء على قيد الحياة، وفقا لجمعية القلب الأمريكية. وتناول الباحثون في هذه الدراسة أيضا السؤال، لماذا يمكن أن يتوقف قلب الشخص السليم فجأة تماما عن العمل، بالرغم من فقدانه الوعي بعد بضعة دقائق من دون الأوكسجين. وتبين أنه عندما يكون الشخص في السكتة القلبية، يفقد وعيه ولا تظهر عليه أية علامات على الحياة، فإن الدماغ، رغم ذلك، يظل نشطا، ويبقى الاتصال الكيميائي بينه وبين القلب مستمرا. وبالطبع، كل هذه البحوث تم القيام بها فقط على الفئران، ولم يتم التأكد من حدوثها بعد في حالة البشر. لكن إذا تمكن الباحثون من ايجاد وسيلة لـ"قطع" الاتصال بين الدماغ والقلب باستخدام الأدوية (بدلا من قطع النخاع الشوكي)، فقد يكون من الممكن انقاذ الأشخاص الذين يعانون من السكتة القلبية، وهذا من شأنه إعطاء العاملين في مجال الرعاية الصحية المزيد من الوقت لعلاج هؤلاء المرضى. المصدر: لايف ساينس
10-01-2017, 04:19 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
امس شاركت فى مراسم تشييع والد زميلنا و هو من الهنود الحمر بت المراسم الساعة سبعة صباجا تحركت عربة النعش من المدرسة للكنيسة فى الكنيسة بجت المراسم بدعاء للميت ثم تحدثت زوجته عن بعض ذكرياتها معه ثم ختم القداس بى مواقف من سيرة الميت و تحرك الجمع الى المقابر
10-01-2017, 04:52 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
فى المقابر كانت هناك خيمة منصوبة امام القبر و و بينهما طاولتين كبيرتين وضع الجثمان على احداهما و الاخرى وضعت عليها باقات من الزوغور و مجموعة من صور الراحل و شنطة قديمة من النوع المدرسى الذي يحمل على الظهر و دفتر من الملاحظات الكراسى داخل الخيمة يفصل بينهما ممر عريض فى المنتصف يقاصد الطاولة التى وضع عليها التابوت صف الكراسى الاول يمين النعش و جلس عليه اقارب الزوجة الصف الاول شمال النعش جلس عليه بناء و بنات الميت و يرتدون قميصاّ ازرق غامق و خطبة اخرى عن شمائل الميت و عظة من الكتاب المقدّس ثم قام الابن الاكبر بفتح التابوت و قام بوضع صليب و صورة خاصة به و لعبة على شكل هرّة و بعض وهر بعدها تحرك الحضور بالصف و المطلوب التوقيع فى دفتر الحضور و المرور على بعض الاشياء خاصتة المرحوم و صور له ثم الوقوف على الجثمان لالقاء النظرة الاخيرة و الدعاء له و تعزية ابناء المرحوم واسرة زوجته ثم العودة الى الكرسى عند مرورى و وقوفى امام الجثمان لاحظت انه فى كامل اناقته مرتديا قميصا ازرق غامق و بعدها انتقلت المراسم من الى عادات الهنود
10-18-2017, 07:25 AM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9661
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
جلالدونا
مني عمسيب
عبدالحفيظ ابوسن
ahmedona
Muna Khugali
عبدالعزيز الفاضلابى
Mohamed Adam
هاشم احمد ادم
عزالدين عباس الفحل
Ali Alkanzi
محمد مجيدو
محمد على طه الملك
jini
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست