البوست الحصري لبرنامج أغاني وأغاني 2017 في نسختة الثانية عشر

Quote: وأكبر الغائبين الفنان جمال مصطفى فرفور (العميد)

Quote: الشربكا يحلها أحمد دندش😍😍😍 أغاني وأغاني...(طورية ما فيها عود).! لو كنت مكان القائمين على أمر برنامج (أغاني وأغاني)- وأحمد الله كثيراً على أنني لست في ذلك الموضع- لفكرت ألف مرة قبل أن أطلق النسخة القادمة من ذلك البرنامج، وذلك ببساطة لأن كل المعطيات تشير وبوضوح إلى أن النسخة القادمة ستكون (الأسوأ) بين كل رفيقاتها من النسخ السابقة، وذلك لأسباب عديدة ندرجها فيما يلي. أولاً: غياب الشفيع عبد العزيز عن فريق العمل يمثل أهم الأسباب، وذلك لأن للرجل خبرة كبيرة في ما يتعلق بالإنتاج، بالإضافة إلى قدراته الكبيرة في احتواء كل الأزمات التي يمكن أن يمر بها البرنامج، تلك المميزات التي سيفتقدها بلا شك فريق العمل الحالي، والذي سيعاني كثيراً لسد تلك الثغرة التي سيخلفها غياب الرجل. ثانياً: انسحاب عدد من الفنانين المؤثرين من النسخة القادمة سيسهم بلا شك في إضعاف حظوظ نجاح البرنامج، فهو في الأصل قائم على أساس (النجومية) وليس على (التوثيق)-كما يحاول القائمون على أمره إقناعنا- فلو كان البرنامج مرتبط بالتوثيق فهناك الكثير من الفنانين والمؤرخين والنقاد القدامى الذين يفترض أن يكونوا متواجدين باستمرار عبر حلقاته، وذلك لمنحه ما يستحق من (المعلومات) وليس (الأغنيات).! ثالثاً: الضبابية الكبيرة في اختيار الأصوات الجديدة للبرنامج هذا العام، فحتى هذه اللحظة، لم يتمكن القائمون على أمر البرنامج من إقناعنا بصوت جديد نراهن عليه، وأظن أن ذلك أيضاً يعود وبشكل مباشر لغياب الشفيع، وضعف قدرات وقراءات الطاقم الحالي للبرنامج لمجريات الساحة الفنية، ذلك الأمر الذي سيقود إلى إضعاف النسخة القادمة أكثر. مبدئياً، دعوني اكتفي بالأسباب أعلاه كقراءة مني للوضع العام الحالي للبرنامج، فيما سأتبرع عبر ماتبقى من مساحة هذا المقال ببعض النصائح لطاقم البرنامج الحالي- في حال إصرارهم على إطلاق النسخة القادمة- وتلك النصائح تتقدمها ضرورة أن يمنح أولئك (محتوى) البرنامج القليل من الاهتمام الذي يولونه (للرعايات والإعلانات)، وأن يعملوا وبسرعة كبيرة على إضافة بعض الأصوات (المظلومة) في الساحة الفنية والتي من الممكن أن تؤثر بشكل إيجابي في النسخة القادمة، وأول تلك الأصوات التي يجب عليهم أن يسارعوا بضمها هو صوت الفنان المختلف والاستثنائي محمد عبد الجليل عضو فرقة عقد الجلاد السابق والذي يعتبر من التجارب الفنية المختلفة تماماً، بالإضافة إلى ضرورة إعادة التعاقد مع الفنان أحمد الصادق، ذلك الشاب الذي يمتلك جماهيرية غير عادية وقدرة كبيرة على جذب الجمهور للبرنامج، وأخيراً الفنان المجتهد وصاحب الصوت (الجبلي) أحمد المأمون والذي أعتقد أن وجوده في النسخة القادمة أمر لا يحتاج لأي (مشورة). قبل الختام: من الضروري جداً أن يشرف الجنرال حسن فضل المولى بنفسه على كافة ترتيبات النسخة القادمة - إن أصرت القناة على إنتاجها- فوجود الجنرال يقلل كثيراً من حدوث (الخسائر). شربكة أخيرة: صدقوني، إذا تجاهل القائمون على أمر البرنامج النصائح أعلاه وتعاملوا معها على طريقة: (ياخي الزول دا عندو غرض).!...فيؤسفني أن أخبر أولئك أن برنامجهم سيكون-على حد تعبير أحد الأصدقاء- مثل (الطورية الما فيها عود)،- وأظن أنهم ليسوا بحاجة لتفسير إضافي-.!

Quote: الشربكا يحلها أحمد دندش أغاني وأغاني...(تيتانيك) جديدة.! لم أقتنع على الإطلاق بالمبررات التي ساقها القائمون على أمر برنامج (أغاني وأغاني) فيما يختص بإستغنائهم مؤخراً عن عدد كبير من أعضاء الفرقة الموسيقية، وذلك لأسباب عديدة أهمها أن العازفين - المغضوب عليهم - هم حاليا أفضل مَن بالساحة، بالإضافة إلى أنهم يتميزون عن غيرهم بالخبرة والممارسة الطويلة في تلك المهنة، مما يُضعف كثيراً من حقيقة ما يتردد أن الاستغناء عنهم جاء لدواعي (التغيير).! السبب الآخر الذي يفند تماماً مبررات ذلك الاستغناء، هو أن أولئك العازفين أنفسهم، تلقوا ومنذ وقت مبكر دعوات للمشاركة في البرنامج خلال النسخة القادمة، وإذا كان لدى القائمين على أمر البرنامج أي اعتراض عليهم لما قدموا لهم الدعوة للمشاركة منذ البداية. قلت من قبل إن النسخة القادمة من (أغاني وأغاني) ستأتي في ظروف صعبة للغاية، وقد صدقت توقعاتي، فبعد اعتذار منتج البرنامج الشفيع وانسحابات العديد من الفنانين مؤسسي البرنامج، ها هم أعضاء الفرقة الموسيقية يغادرون في ظروف (غامضة جداً). ما يحدث الآن في (أغاني وأغاني)، يذكرني بفيلم السفينة العملاقة (تيتانيك)، تلك السفينة التي أعجب بها صانعيها لدرجة أنهم قالوا وببساطة إنها (ضد الغرق)، فيما مارس بعضهم (استعلاءً شاذاً) وأعلنوا عن تحديهم للطبيعة بتلك السفينة العملاقة، لترد عليهم الطبيعة وتجعلهم يعيشون في (صدمة) لسنوات وسنوات. الآن، يكرر القائمين على أمر (أغاني وأغاني) نفس الخطأ القديم الذي ارتكبه صناع (التيتانيك)، ويصرون على أن برنامجهم (أسطورة) غير قابلة للزوال، تلك القناعات الخاطئة التي تدفعهم لارتكاب (الحماقات) واحدة تلو الأخرى، وأظن أنهم لن يستيقظوا إلا على (صدمة) مماثلة لتلك الصدمة التي حطمت غرور صانعي (التيتانيك). قبل الختام: بالأمس، قال عازف الكيبورد (المعتق) سعد الدين الطيب إنه حزين لمغادرة البرنامج -ليس حزنا على مكسب مادي- ولكنه حزن على انهيار قيم الوفاء، وحديث سعد يجب أن يتم التعامل معه بـ(واقعية) أكثر من عاطفة، هذا إن أراد صناع (التيتانيك) - عفواً أقصد (أغاني وأغاني) - أن يعبروا ببرنامجهم إلى بر الأمان.! شربكة أخيرة: الدموع التي ذرفتها أعين العالم عقب غرق (التيتانيك)، لم تكن من أجل انهيار أسطورة تلك السفينة، بل من أجل قصة الحب التي جمعت (جاك) و(روز) داخلها، تلك القصة الحزينة التي انتهت بمصرع (جاك) بين أحضان المياه المثلجة، فهل من بين صناع أغاني وأغاني (جاك) يستحق البكاء عليه بعد انهيار البرنامج؟ بالتأكيد لا، لذلك (ختو الكورة واطه).!

Quote: الشربكا يحلها أحمد دندش لا لـ(بشتنة) صلاح ابن البادية! يمكن أن نتقبل فكرة تخصيص برنامج (أغاني وأغاني) لحلقات معينة خلال نسخته القادمة للفنانين الشباب من أجل تقديم أغنياتهم الخاصة -وذلك استناداً على أن تلك الخطوة ربما تمثل سلوكاً إيجابياً يساعد في تحفيز بقية أقرانهم لإنتاج الأغنيات الخاصة طمعاً في التوثيق لها مستقبلاً- لكن ما لم أستطع (هضمه) على الإطلاق هو ما يتردد من أن الفنان الكبير صلاح ابن البادية سيؤدي عدداً من تلك الأغنيات خلال البرنامج! مبدئياً، هناك معلومة هامة لابد من توضيحها، وهي أن ترديد أي فنان شاب لأغاني الكبار يعتبر أمراً عادياً بل و(ضرورياً) في بعض الأحيان، أما ترديد فنان كبير لأغنية فنان شاب فذلك أمر غير مقبول -على الأقل- في هذا الزمان، والذي صارت فيه أغنيات الفنانين الشباب المطروحة أقل بكثير جداً من (حنجرة) أي فنان كبير، حيث يمكن وببساطة أن تتسبب تلك الخطوة في فتح باب (السخرية) و(التندر) من ذلك الفنان الكبير وتجعله (أضحوكة) في الصحف والأسافير. لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يتقبل أي شخص (عاقل) ترديد فنان كبير و(قامة) كصلاح ابن البادية لأي من أغنيات الشباب منزوعة القيمة والتأثير، ولن يقبل معجبو ذلك الفنان بدورهم أية (مجاملة) في هذا الشأن من ابن البادية نفسه، لأن ما يجمعهم به تاريخ طويل وسنوات مليئة بالفرح والجمال والأغنيات الرصينة، ذلك الرابط القوي الذي يشكل سداً منيعاً ضد تقبلهم لرؤية فنانهم المفضل بخلاف ما اعتادوا عليه من (إبداع). أتمنى ومن كل قلبي أن تكون كل الأحاديث التي تُردَّد عن اتجاه بن البادية لترديد بعض أغنيات الشباب مجرد (حركة) قصد بها أهل البرنامج التسويق لنسختهم القادمة بعد المصائب التي ظلت تتوالى عليها، وأتمنى كذلك من كل الفنانين الشباب الذين سيتم اختيارهم للتوثيق لأعمالهم الخاصة أن يبتعدوا بقدر الإمكان عن تقديم أيٍّ من الأغنيات (الملوثة) التي صعدوا بها للقمة في هذا الزمان (الأغبر)، وذلك مراعاة لأذواق المشاهدين، وتفادياً لتجريح مشاعر (الصائمين). قبل الختام: الحنجرة التي رددت في يوم من الأيام أغنية (كلمة) يصبح سريان أي أغنية (هلفوتة) على حبالها الصوتية أمراً يستوجب (الغُسل)! شربكة أخيرة: هاتفني أمس الأول عدد من العاملين بإذاعة الشباب والرياضة وهم يزفون إلي خبر عودة إذاعتهم للبث من جديد وذلك بعد توقف دام لأسابيع، ويشكرونني بالمقابل على تناولي لقضية إيقاف تلك الإذاعة عبر هذه المساحة قبيل أيام مما كان له الأثر في عودتها من جديد، وأصدقكم القول أن (الفرح) الذي لمسته في دواخل أولئك الشباب بعودة إذاعتهم يؤكد بما لا يدع مجالاً للشك بأنهم شباب يستحقون الدعم والوقوف من خلفهم-على الأقل- لأنهم يحبون عملهم، وما أقل من يحب عمله في هذه البلاد.

Quote: ضد التیار (نکسة) ما منظور مثیلا (١) * قلنا في العامین الماضیین أن ثياب الحزن السوداء التي تلفحت بها الشاشة الزقاء لفقدان (أغاني وأغاني) بريقه السنوي مردها إلي أن (إطلالة السر قدور) لم تعد برنامجاً تلفزيونياً بقدر ما أنها أصبحت (طقساً رمضانياً)، لذا فإنه عندما يفقد البرنامج الدهشة، ويخاصم التجديد، ويرمي بنفسه في محرقة التكرار والعادية، يترك خلفه حزمة من التساؤلات المنطقية !. * کثیرٰة هي التساؤلات المهمة التي ظلت تدور بالأذهان یأتي في صدر قاٸمتها : ﻟﻤﺎﺫﺍ فقد البرنامج بريقه بعد كل هذه السنوات ؟ .. ﻣﺎ السر في غياب خيوط الدهشة ﺍﻟﺘﻲ كان الشفيع عبد العزيز يرمي بها فتغزل بين يدي السر ؟ .. ﻫﻞ كانت ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺬﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻨﻔﻀﻮﻥ ﺃﻳﺎﺩﻳﻬﻢ ﻋﻦ ﻣﻮﺍﺋﺪ ﺍﻻﻓﻄﺎﺭ ﻣﺴﺮﻋﻴﻦ ﻧحو البرنامج، وﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﺘﻮﺍﺟﺪﻳﻦ ﺑﻤﻌﻈﻢ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ - بما فيها النيل الأزرق - ﻓﻲ ﺇﻃﻼﻻﺕ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻭﻣﻜﺮﺭﺓ ؟ .. فأين غابت الوصفة السحرية لأغاني وأغاني الذي بات عنواناً للعادية ؟؟. * كان للبرنامج في السابق نكهة خاصة فقدها تماماً، وطعم مغاير تخلى عنه، فغزت الرتابة مفاصله، لحزمة من الأسباب أهمها : أولاً : تحويل السر قدور من (حكواتي يسرد قصص ويضخ معلومات) إلي (مذيع يربط تقديم الأغنيات في دقائق معدودات) والرکض للحاق ببث أکبر مساحة من الإعلانات، مع العلم بأن كلمة سر نجاح البرنامج تمثلت في ﺧﻔﺔ ﻇﻞ ﻗﺪﻭﺭ، ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ ﻳﻔﺘﺢ ﺧﺰﺍﺋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻣﺪﻫﺸﺔ ﻭﻳﺴﺮﺩﻫﺎ ﺑﺘﺸﻮﻳﻖ ﻣﻤﺘﻊ، ﻭﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺘﻪ ﺗﻤﺜﻞ (حلاوة جلسته وﻣﻠﺢ ﺇﻃﻼﻟﺘﻪ) . بتقليص مساحة الحديث خسر البرنامج عفوية قدور التي ﻫﻲ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻮﻟﻮﺝ ﻷﻓﺌﺪﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ، فالرجل ﻣﻦ ﻣﺨﺎﺻﻤﻲ ﺍﻟﺘﻜﻠﻒ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺔ ﻟﻤﻘﺪﻣﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ .. ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻧﺎﺻﻴﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﻳﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﺘﻒ ﺍﻟﺤﻜﻲ ﺍﻟﻤﺸﻮﻕ .. ﻳﺸﺪﻙ ﺑﺮﻓﻖ ﻓﺘﺴﻠﻤﻪ ﻧﻔﺴﻚ ﻃﺎﺋﻌﺎً ﻣﺨﺘﺎﺭﺍً ﻭﺗﺘﺒﻌﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻷﺭﻧﺐ ﻻﺗﺴﺄﻟﻪ ﺍﺑﺪﺍً ﺃﻳﻦ..؟؟( ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮل ﺳﻌﺎﺩ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ)؛ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﻟﻤﻤﺘﻨﻊ تم تجريده من التشبيهات التي ﺗﺼﻞ إلی ﺳﺪﺭﺓ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ، ولا زلت أذكر قبل أعوام خلت وفي ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺿﻴﻔﺎً ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺣﻞ ﺯﻳﺪﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ شبّه قدور صعوبة ﺇﻗﺘﺤﺎﻡ العندليب الإسمر للساحة ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺇﻳﺠﺎﺩ ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪﻡ في ذاك ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ: " ﺇﻥ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺯﻳﺪﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺷﺒﻪ ﺑﻄﻴﺎﺭ ﻳﻘﻮﺩ ﻃﺎﺋﺮﺓ ﻭﻳﺤﻠﻖ ﺑﻬﺎ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭ ﻟﻠﻬﺒﻮﻁ، ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﺍﻟﻬﺒﻮﻁ ﻓﺎﻷﺟﻮﺍﺀ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ..ﺍﻟﻀﺒﺎﺑﻴﺔ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ .. ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺿﺤﺔ ..ﺍﻟﻤﻬﺒﻂ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺈﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻃﺎﺋﺮﺓ ﺟﺪﻳﺪﺓ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺯﻳﺪﺍﻥ ﻇﻞ ﻳﺤﻠﻖ ﻭﻳﺤﻠﻖ ﺑﻌﺰﻳﻤﺔ ﻓﻮﻻﺫﻳﺔ ﻣﻨﺘﻈﺮﺍً ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻬﺒﻮﻁ ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺟﺪﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﻃﻮﻝ ﻋﻨﺎﺀ ﻫﺒﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺝ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﺎﺣﺮﺓ ﻟﻴﺜﺒﺖ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﺑﺘﻦ ﻃﻴﺮﺍﻥ حقيقي" . * ثانياً : كل من کان یتابع (ﺃﻏﺎﻧﻲ ﻭﺃﻏﺎﻧﻲ) في السنوات الماضيات ﻳﻠﺤﻆ ﺃﻥ ﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ (اﻟﺸﻔﻴﻊ عبد العزيز – ﻗﺪﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺨﺮﺝ ﻣﺠﺪﻱ ﻋﻮﺽ ﺻﺪﻳﻖ) ﻧﺠﺤﻮﺍ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﺇﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺗﻮﺍﺻﻠﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺃﺟﻴﺎﻝ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ، ﻓﺪﺍﺋﻤﺎً ﻣﺎ ﺗﺠﺪ ﻧﻔﺴﻚ أﻣﺎﻡ أﺭﺑﻌﺔ ﺍﺟﻴﺎﻝ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ (ﺟﻴﻞ ﻳﻤﺜﻠﻪ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ – ﻳﻠﻴﻪ ﺟﻴﻞ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ أو الشاعر و الملحن "ﺿﻴﻒ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ" عندما كان البرنامج يجتهد في استقطاب ضيوف – ﺟﻴﻞ ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎﺭﻛﻮﺍ ﺑﺎﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻨﺬ ﺑﺪأﻳﺎﺗﻪ مثل ﻓﺮﻓﻮﺭ وﻋﺼﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮﺭ ورفاقهما - ﺟﻴﻞ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺼﺎﻋﺪﺓ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻧﺠﻮﻡ ﺍﻟﻐﺪ مثل "ﺭﻳﻤﺎﺯ، ﺷﺮﻳﻒ؛ أفراح، ﻓﻀﻞ أيوب ﻭﺻﻮﻻً إلي ﻓﻬﻴﻤﺔ وأحمد مأمون، ﻟﺘﺘﻮﺍﺻﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺟﻴﺎﻝ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺭﺍﺳﻤﺔ ﻟﻮﺣﺔ ﺑﺎﺫﺧﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﻠﻞ ﻗﺪﻭﺭ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻐﻨﻲ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑﺮﻓﻘﺘﻪ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻘﻮﺩ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻭﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﺒﺪﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﻭﻋﻮﺽ ﺃﺣﻤﻮﺩﻱ ﺍﻻﻭﺭﻛﺴﺘﺮﺍ !!. * ثالثاً : من أکبر نکسات البرنامج اتباع سیاسة الترضیات و(سلق البیض) وإهمال تجويد الغناء، والتنافس في (الشو والتقليعات وغرابة الأزياء) ..! * رابعاً : محاولات بعض المغنین الماسخة لإثارة الجدل تحولت إلي نغمة سخط وتبرم ففشل مخطط التواجد عن طريق جذب الإنتباهة ولفت النظر . * خامساً : تكرار الأغاني وضعف المواضيع المطروحة وترك المساحة للمغنیين ليردد كل منهم ما يشاء من أغنيات حتى ولو لم يكن يملك القدرة على أداء تلك الإعمال و(دونكم کأفضل نموذج ما لحق بمهرجان الكاشف وأغنيات الكابلي علی ید عاصم البنا في العام قبل الماضي) . * تلک جمیعها نقاط کثیراً ما تحدثنا عنها دون جدوی؛ ودعونا غداً نکتب في الجزء الثاني من هذا المقال عن مشارکة الفنان صلاح بن البادیة هذا العام وضعف الإختیارات ورداءة الإجترار وغیاب التجدید والخلق والدوران في فلک التکرار . نفس أخیر * (نکسة) ما منظور مثیلا ..! هیثم کابو

Quote: ضد التیار (نکسة) ما منظور مثیلا (٢) * طرحنا أمس حزمة من التساؤلات المهمة التي ظلت تدور بأذهان المتابعین لبرنامج (أغاني وأغاني) الذي تبثه قناة النیل الأزرق أبرزها : لماذا فقد البرنامج بريقه بعد كل هذه السنوات ؟ .. ﻣﺎ السر في غياب خيوط الدهشة ﺍﻟﺘﻲ كان الشفيع عبد العزيز يرمي بها فتغزل بين يدي السر قدور ؟ .. ﻫﻞ كانت ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺬﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻨﻔﻀﻮﻥ ﺃﻳﺎﺩﻳﻬﻢ ﻋﻦ ﻣﻮﺍﺋﺪ ﺍﻻﻓﻄﺎﺭ ﻣﺴﺮﻋﻴﻦ ﻧحو البرنامج، وﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﺘﻮﺍﺟﺪﻳﻦ ﺑﻤﻌﻈﻢ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ - بما فيها النيل الأزرق - ﻓﻲ ﺇﻃﻼﻻﺕ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻭﻣﻜﺮﺭﺓ ؟ .. فأين غابت الوصفة السحرية لأغاني وأغاني الذي بات عنواناً للعادية ؟؟. * قلنا أن من أکبر نکسات البرنامج اتباع سیاسة الترضیات و(سلق البیض) وإهمال تجويد الغناء، والتنافس في (الشو والتقليعات وغرابة الأزياء)؛ وأشرنا لمحاولات بعض المغنین الماسخة لإثارة الجدل التي تحولت إلي نغمة سخط وتبرم ففشل مخطط التواجد عن طريق جذب الإنتباهة ولفت النظر؛ زاٸداً تكرار الأغاني وضعف المواضيع المطروحة وترك المساحة للمطربین ليردد كل منهم ما يشاء من أغنيات حتى ولو لم يكن يملك القدرة على أداء تلك الأعمال . * في حلقة الیوم نحدثکم عن زمن العجاٸب الذي یجعل فناناً رقماً؛ یقبل لنفسه المشارکة في برنامج تلفزیوني أساس فکرته تقوم علی (تردید أغنیات الغیر)؛ بل وأستنفد معظم رواٸع الحقیبة وأغنیات الرواد و(الأغنیة الواحدة تمت لواکتها وتردیدها أکثر من مرة دون الإنتباه لضروة عدم التکرار)؛ وللأسف البرنامج یواصل إعادة نفسه واستنساخ (نسخة فکرته) ویسبح في بحور الاجترار !. * قبول الفنان صلاح بن البادیة فکرة المشارکة في النسخة الحالیة من (أغاني وأغاني) أمر محیر؛ فالرجل صاحب وزن فني لا خلاف علیه وثقل معروف للقاصي والداني؛ کما أنه لا یحتاج لمساحة تواجد وحفلاته العامة والخاصة تفوق شباب المطربین؛ بالإضافة إلي أن حضوره الإعلامي باذخ الجمال وبالغ الأثر وشاسع المساحات؛ فما الذي یدفعه للإقدام علی ما یحسب علیه؛ وما هو السر الذي یجعله یقدم مثل هذه التنازلات ..!؟ * لیس هناک ما یدفع إبن البادية لقبول المشارکة (مردداً) فهو يختلف عن أقرانه بقدرته على العطاء والتطريب والغناء، فبرغم تقدم سنوات عمره إلا أنه يعيش شباباً دائماً وأوراق موهبته تخضر يوماً بعد الآخر وتكتسي جمالاً ونضاراً وتفتق، بينما صوته يزداد حلاوة ونداوة وتعتق..!! * لو کان من قبل بهذه الفکرة فنان من جیل الوسط فقد بریقه ووهن صوته وذابت مساحات تواجده لکان الأمر مبلوعاً نوعاً ما؛ ولکن کیف نقبله من صوت شاهق التواجد؛ بل ومن الصعب على شباب الفنانين منافسته في الغناء لأطول فترة زمنية ممكنة دون ان تظهر عليهم ملامح الفتور والإرهاق والإعياء. * ابن البادية الذي یغني جالساً بعد مسیرة امتدت لسنوات طوال عرفناه حریصاً علی اسمه ومکانته الفنیة ومعتداً بأعماله الخالدة فکیف یقبل هذه المشارکة (مردداً لا ضیفاً) وهو الذي ظل یحفظ تجربته بعیداً عن کل ما یحسب علیها؛ بل وقدم دروساً للکبار قبل الصغار في کل التفاصیل؛ ودونکم معرفته لكيفیة المحافظة على صوته وحرصه على إجراء تمارين تمنح أوتار حنجرته الحيوية واللياقة والعافية، والبعد عن تعاطي کل ما یسبب له الشرخ فکان کبیراً في کل التفاصيل ! * قبل بضعة أعوام عندما شارک الفنان حسین شندي في برنامج (أغاني وأغاني) في النسخة التي تم تقسیمها لمجوعتین منفصلتین شارکت کل مجموعة منهما في تصویر خمس عشرة حلقة علی حدا انتقدنا مشارکته تلک بحدة لأنها جاءت دون رٶیة وخصماً علیه؛ ولم تکن فیها أیة إضافة بالنسبة له؛ وإن سعی البرنامج لإحداث نوع من التغییر في هیکله الأساسي محاولاً التجدید؛ تماماً کما حدث في العام الذي شهد مشارکة صلاح بن البادیة وشرحبیل أحمد والفرجوني وسمیرة دنیا و(رغم ذلک لم تمثل تلک النسخة أفضل نسخ البرنامج رغم الحشد النوعي الذي شهده ذاک الموسم). * الآن للأسف الشدید یعید الفنان الرقم صلاح بن البادیة ذات التجربة المریرة وهو یقبل لنفسه بعد کل هذا العمر الفني المدید والتاریخ الناصع الجلوس علی (کرسي التردید) لیغني من أعمال الأخرین؛ بل أن الطامة الکبری و(ما لا یمکن أن یصدقه عقل) أن جرأة إدارة البرنامج وصلت مرحلة تخصیص حلقات خاصة بأغنیات عاصم البنا وحسین الصادق (نعم؛ ما أقوله حقیقة لا تتعجب)؛ ومن المفارقات المحزنة و(التطاول الفني الذي یصعب علینا نحن محبي ابن البادیة ابتلاعه) أن ود البنا طالب أستاذ صلاح أن یغني له في حلقته واحدة من أغنیاته الخاصة؛ و(نأمل أن یتم إخطارنا منذ وقت مبکر بتاریخ تلک الحلقة التحفة حتی نتجنب مشاهدتها فإن کان بالأمس القریب یصدمنا تردید عاصم لأغنیات صلاح بن البادیة؛ فإننا هذه المرة سنصدم في صلاح نفسه عندما یغمس حنجرته البهیة في أغنیات عاصم المتواضعة؛ وحقاً هذا زمانک یا مهازل فأمرحي) ..! * غداً نواصل في جزٸیة الإختیارات وغیاب الخلق والتنویع وفقر المواضیع . نفس أخیر * (ما ألمک) ؟؟ ..العبارة لیست اسم أغنیة لعاصم البنا وحسب؛ لکنها سٶال إجابته المني الذي یرید لنفسه التخلید حتی ولو بالإصرار علی إبن البادیة بتردید مثل هذه الأغنیة دون وضع اعتبار للتاریخ والقیمة والمکانة و(کدا ما بجوز احترموا الرموز) ..! هیثم کابو

Quote: / ضد التيار / د. أنس العاقب معقباً حول “أغاني وأغاني” * عزيزي هيثم كابو.. تحية وسلاما دعني أشكرك مرتين: أولاً: على ابتدارك الحديث عن برنامج (أغاني وأغاني) وما كان منه طوال مسيرة استشرفت عقدها الثاني منذ انطلاق نسخته الأولى عام 2006.. جدير بالذكر وبحسب معلوماتي أن البرنامج بدأ بفكرة عامة تدور حول انتقاء بعض الأغنيات لتشكل ملامح تاريخ وتطور حركة الغناء منذ أربعينيات القرن الماضي ولم يكن يخطر ببال إدارة فضائية النيل الأزرق أنها ستشهد ببرنامج (أغاني وأغاني) انقلابين أحدهما يمهد لانقلاب كبير بتبديل تقليدية البرمجة الخجولة قصيرة العمر، ولكي يعبر البرنامج بعد نجاح حلقاته الأولى كان لابد وبالضرورة اختفاء مقدمة حلقات البرنامج المذيعة السيدة نسرين سوركتي التي وجدت نفسها أمام الضيف المحوري وهو شاعر وكاتب وممثل معاصر لمسيرة الحركة الغنائية والموسيقية، مشارك ومراقب، فلم تستطع مقدمة البرنامج مجاراة الأستاذ السر قدور الذي ألقى وجوده الطاغي ظلالا على مقدمة البرنامج بل أخذ الأستاذ (وكلنا شهود) يلقي بسخرياته على مداخلاتها وأفكارها. وأخيراً وعندما تبينت شخصية ضيف البرنامج بكل ثراء معلوماته وطلاقة حديثه وأسلوبه المغالي في المرح والاعتداد بالنفس، أوكلت له بكل أريحية وثقة مهمة تقديم البرنامج، أما نسرين سوركتي فهي إما أبعدت أو آثرت الابتعاد بعد حلقات النسخة الأولى في شهر رمضان من عام 2006. * وددت بهذه المقدمه التأكيد على أن الفكرة التي طرحها الأستاذ الشفيع عبد العزيز وجدت قبولاً متحفظاً لأنها اقتحمت فكرة بث الغناء بكثافة في شهر الصيام واختيار زمن ما بعد الإفطار ميقاتاً يومياً للبث، ثم إن قناة النيل الأزرق لم يكن لها منافس حقيقي سوى القناة القومية وقناة الخرطوم وكلتاهما تنقصهما إما الخوف والتردد أو ضيق ذات اليد وضحالة الأفق، وفوق ما وجده البرنامج من قبول عام ومشاهدة مقدرة في أوساط المغتربين في قارات الدنيا يتأكد أن بقرة البرنامج قد استوت على عودها فصارت تدر حليبا متدفقا بالإعلانات، وقليلا قليلا تحول برنامج (أغاني وأغاني) إلى مؤسسة راسخة لا تهتز لها شعرة ولا تخيفها كلمات النقد، كما صار للبرنامج كتاب ومؤيدون بفضل (اللوبي) الذي خلقته دائرة الإنتاج والتنفيذ بكاملها وشبكة المستقدمين مباشرة للبرنامج.. ولا أريد أن أتعرض لتصاعد تكلفة الإنتاج الكلية مقارنة بمدخلات الإعلانات والرعايات.. * لقد حافظ برنامج (أغاني وأغاني) على مستواه الذي استقر عليه منذ نجاح حلقاته الأولى ولم تستطع إدارة قناة النيل الأزرق أن تطور فكرة البرنامج من ناحيتي الإعداد واختيار الأغاني والمغنين علی نسق يراعي بالأساس تنوع التراث والغناء السوداني بكل أشكاله وأنماطه وليس فقط التركيز الجائر على غناء مدينة أم درمان وإذاعتها بل هناك مدن سودانية كثيرة قدمت غناء جميلاً لا يقل عن غناء أم درمان والعاصمة القومية، هذا بخلاف غناء المديح النبوي والحقيبة والغناء الشعبي والجاز السوداني وفولكلور فسيفساء القبائل والإثنيات والأعراق؛ وفوق ذلك لم يتسع فكر البرنامج لإتاحة الفرصة لأغنية جديدة تعرض لأول مرة ليتسابق جمهور المشاهدين بترشيح الأغنية الفائزة في نهاية شهر رمضان. * من وجهة النظر الفنية البحتة أتساءل: كيف يتم ترشيح واختيار المغنين والمغنيات؟ وعلى أي أسس؟ وبأي معايير؟ وينطبق ذلك أيضاً على الأغنيات.. ثم لماذا التركيز على الأغنيات الخفيفة المسموعة؟ وكيف توزع متناسبة مع أصوات من سيغنيها؟ فقد ثبت إخفاق عدد غير قليل من المغنيات ليس في حفظ الكلمات واللحن ولكن في الخروج كثيراً عن اللحن بالتغيير المفضي للنشاز والتمويه اللحني بل والتشويه.. وأستغرب ألا يقرأ ذوو الشأن في قناة النيل الأزرق التعليقات والمداخلات التي تعج بها الصحف وتضج بها الأسافير حول برنامج (أغاني وأغاني)؟ على الأقل ليتعرفوا على مردود البرنامج وهو أحد أساسيات الرسالة الإعلامية التي ركزت على أن البرنامج لم يعد يقدم جديداً سوى التكرار والاجترار، وأزيد عليها إن المشاهد على درجة عالية من الذكاء بحيث لم يعد يقبل مزاجية الاختيار وإرجاع من ثبت فشلهم أو لم يكونوا بالمستوى المطلوب. * يا أستاذنا الكبير السر أحمد قدور؛ أتمنى عليك أن يتحول وجودك إلى طاقة معرفية تزخم البرنامج بثقافتك العالية وأن تتجمل حلقاتك بالملحة والطرفة كما أنك تعلم يا سيدي أن لكل برنامج مقدمة استهلالية (إنترو) نرجوك أتحف مشاهديك بتنوع الاستهلالات وبما نكن لك من تقدير وتوقير هل تراني أتجاوز حدود الأدب إذا همست لك (إن الغناء والقهقهات لا تشبهانك يا سيدي الفاضل أستاذنا السر أحمد قدور)؟. * والكلام عن (أغاني وأغاني) كثير ولعلي أجد لاحقاً فرصة أخرى.. وشكراً أخي الأستاذ هيثم كابو مستضافاً في عمودك (ضد التيار) بارك الله فيك. د. أنس العاقب * شکراً نبیلاً عزیزي الموسیقار الدکتور أنس العاقب علی هذا التعقیب الضافي. نفس أخير * لکل شيء مقطع من جنسه حتی الحديد سطا عليه المبرد هیثم کابو

Quote: استاذي وابي الجليل د. أنس.. اسمح لي أن أنال شرف التداخل معك وانت من علمني علوم الموسيقى.. برنامج أغاني وأغاني برنامج انترتيمنت فهو يعتمد على التشويق والجمهور وفكرته المحورية إذا ما تغيرت فقد البرنامج هذا الالق والتشويق والمشاهدة وبالتالي سيفقد الرعاية والإعلان.. نحن نطالب القنوات بأن تمنحنا ما نحب ونتمنى، وننسى بأن لهذه القنوات متطلبات كثيرة كلها تحتاج لتمويل خاصة وأن القناة المعنية ليست قناة ملك للدولة لتصرف عليها من خزينتها. الأفكار جيدة التي تفضلت بها أستاذي وما يطرح في الإعلام والميديا من تجديد للبرنامج قد يشكل فكرة يمكن إعدادها وتنفيذها في قنوات أخرى. ولكن برنامج أغاني وأغاني سر نجاحه في هذا الجدل الذي يثيره كل عام وما أن ينتهي الموسم يبدأ الحديث عن الموسم القادم.. فكرة البرنامج تقوم على تجديد غناء الرواد والحقيبة بأوركسترا وأصوات شابه وفي هذا احياء للأعمال القديمة وتجديد تنفيذها وتعريف الأجيال الجديدة بهذه الأعمال وأصحابها بأصوات فنانيهم، ولهذا تسيطر على البرنامج اغنية الوسط المعروفة بأغنية أمدرمان.. أما اختيار الفنانين فهو يتم بتوازن يقدره منتجين البرنامج تراعى فيه جماهيرية المشارك أن يكون قادرا على أداء والأداء وإتاحة الفرص لأصوات جديدة واعدة حتى تكون حافذ لحشد المشاهدة والرعاية والإعلانات .. قد يصادف هذا التقدير التوفيق وقد لا، وهذا أمر طبيعى في البرامج التي يتقاطع فيها التوثيق والترفيه والكسب المادي وكذلك حتى تضمن القناة قدر من منصرفاتها .وأعتقد نجاح هذا البرنامج مادياً يسهم بشكل كبير في إنتاج برامج أخرى للقناة وإستمراريتها جاذبة للمشاهد . يحمل البعض البرنامج أكثر من ما يحتمل .. البرنامج في كل عام يتعرض للنقد ويجزم الكتاب بأن البرنامج يلفظ في أنفاسه الأخيرة فإذا به يحقق أعلى نسبة مشاهدة وايرادات وكل القنوات حاولت أن تنتج برامج مشابهه وتبث في ذات التوقيت ولكنها لم تستطيع منافسته. إذن البرنامج ناجح بكل المقاييسص وسيستمر لسنوات عديدة على ذات النسق والتشويق أمد الله في عمر الاستاذ السر قدور ومتعه بالصحة والعافية.. للمداخلة بقية.. شكرآ اخي هيثم كابو ولك واستاذي أنس الود والتقدير.. عبدالعزيز خطاب

Quote: هدى عربى تواصل التنقيب و مكارم تبكى قدور للمرة الثانية ..أختتم فريق برنامج أغاني و أغاني أمس تسجيل حلقات البرنامج فى نسخته الثانية عشر حيث جرى التسجيل فى أجواء مثالية بعد أن وفرت إدارة القناة كافة المتطلبات والمعينات التى تساعد فريق العمل على تقديم نسخة متفردة من البرنامج الجماهيرى الكبير،وحظيت فترة التسجيل بإهتمام كبير من إدارة القناة ممثلة فى السيد وجدى ميرغنى ،رئيس مجلس إدارة قناة النيل الأزرق الذى سجل زيارة لأستديوهات المبارك بفندق القراند ووقف على سير العمل فى البرنامج ،فيما ظل الأستاذ حسن فضل المولى المدير العام يشكل متابعة يومية لسير التسجيلات الى جانب الأستاذ عمار شيلا مدير إدارة البرامج الذى يقف بنفسه على كل صغيرة وكبيرة فى متابعة دقيقة أثمرت إنجاز العمل وفق ما خطط له .فى جانب آخر أكد مجدى عوض صديق مخرج البرنامج أن عملية التسجيل إستغرقت إسبوعين بالتمام وهو زات الزمن الذى تم تحديده مسبقا لأنجاز التسجيل ،وأشار مجدى أن البرنامج هذا الموسم يحتشد بالتنوع فى كافة الجوانب وسيقدم أصوات جديدة كما يتطرق الى موضوعات متعددة يضيف عليها الأستاذ السر قدور الكثير بمعرفته وثقافته العالية .وكانت فترة التسجيل قد شهدت تنافسا ساخنا نحو الأبداع والتجويد بين المطربين المشاركين فى البرنامج الذين إنتزعوا التصفيق الحار من فريق العمل الفنى والمتابعين من خلف الكوليس عقب كل أغنية ،حيث تجلى الفنان عاصم البنا فى تقديم مجموعة من الأغنيات الرائعة ،وواصلت المطربة هدى عربى التنقيب فى أغنيات العصرالذهبى وقدمت مجموعة من الأعمال الخالدة ،فيما إنتزعت مكارم بشير دموع الأستاذ السر قدور للمرة الثانية خلال أدائها لأحدى الأغنيات .الفنان حسين الصادق أضفى أجواء مرحة خلال فترة التسجيل بروحه الطيبة ،وكان حريصا على تقديم أغنيات كبيرة وصعبة ،وقد إستطاع أن ينجح فى الأختبار ، أما مهاب عثمان فهو الاخر حرص على مواصلة تميزه وهو يشارك للمرة الثانية فى أغاني واغاني مستندا على ثقته العالية وأداءه المتفرد ..وبالمقابل نال الفنان شكرالله عزالدين التقدير بحرصه الكبير على معاونة زملاءه ومساندته لهم ،ولكن قبل ذلك إستطاع شكرالله أن يدهش الجميع بأداءه الرائع فى الحلقات التى شارك فيها .كما ظهر التميز واضحا فى أداء أفراح عصام العائدة بعدغيبة للمشاركة فى البرنامج ،لكن كان هناك تنافسا من نوع آخر بين الثلاثى مأمون سوار الدهب وملاذ غازى وإيلاف عبدالعزيز الذين يشاركون لأول مرة ،فقدوا إستطاعوا أن يحصدوا الأعجاب بأصواتهم المتميزة وتطريبهم العالى ،ويتوقع أن يكونوا إضافة كبيرة للبرنامج ،بحسب متابعات المختصين والأعلاميين الذين ظلوا يشكلوا حضورا متواصلا خلال فترة التسجيل ووقف الجميع على أجواء العمل التى سادتها روح المحبة بين الجميع ،أما الفنان الكبير صلاح بن البادية فقد شكل إضافة كبيرة للبرنامج بمشاركته التى تعدت حدود الغناء ،فقد كان نعم الموجه لأبناءه الشباب خلال فترتى البروفات والتسجيل .كما كان إبن البادية قمة فى الأداء والأنضباط .خارج الأستديو ظلت الجماهير ترابط بأستمرار لمعانقة نجوم البرنامج وإلتقاط الصور التذكارية ،وبعضم يصر على مخالفة التوجيهات ودخول الأستديو لمتابعة التسجيل ،ولا يتم التشدد معهم تقديرا لعلاقة الحب المتبادلة بين القناة وجمهورها الحبيب ،أيام ويبداء الترويج عبر الشاشة للبرنامج الكبير الذى يسبقه ويعقبه إهتمام واسع على الأصعدة المختلفة ،وبيقى الأستاذ السر قدور مصدرا للدهشة وهو يصنعها بثقافته وخبرته الثرة .

(عدل بواسطة عزيز on 05-28-2017, 03:13 PM)

Quote: الحلقة الأولى.. بدأت الحلقة بأغنية مقدمة جديدة ( مهداة للاخ حمد ){QUOTE/] كتر خيرك كتير كتير - اخونا واستاذنا ود خطاب لاهدائنا جميعنا - الاشارة تلطفا منك - مقدمة شهر رمضان حبابو - نحن مشاركين ، سعيدين ومستانسين ببوستك الفرايحي ولمتنا كل عام. وبرضو نهديكم ونهدبكم اغنية المقدمة الاخوة/ت في المهجر - الله يعينكم على صيام يوم تطول ساعاتو وتحرن شمسو. ههههههه حمد -------------------------------------------------- بعد اذنك وتقديري للاحباب المشاركين عاوز اتكلم - حبة - عن اخونا الاستاذ "الليندي - الدنقلاوي " لما ابداه من مساهمة كبيرة ماسحة للحلقة الاولى وناقدة بمعرفة وايجابية. تقدير واحترام ...