|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
(.)
٢
أناخ الشاعديناب إبلهم و حطوا رحالهم في (ام شدرة ) معقل قبيلة البوادر ، اصر زعيم البوادر على إرسال وفداً من فرسان البوادر مع الشاعديناب حتى سنار ، تحركوا جميعاً و كبرت قافلة المطالبة بالحق ، التفوا جميعهم حول نابت ود راس المد ، كان صبياً مثل لهم قضية الحق المسلوب و الدم المستباح .
و صلوا بعد مسيرة ايام الى ديار الشكرية ، رحبوا بهم ايما ترحيب ، خاصة وان أبناء عمومتهم البوادر كانوا قد انضموا الى وفد الشاعديناب ، الشكرية و البوادر من صلب رجل واحد ، أنجب شكير جد الشكرية و بدير جد البوادر ، و تكاد لا تفرق بين القبيلتين لشدة تداخلهما و تصاهرهما .
انضم الى ركبهم فرسان جدد من قبيلة الشكرية و انطلقوا هذه المرة يريدون سنار دون توقف .
بعد وصولهم سنار ، قرروا عدم الدخول الى عاصمة ملك الفونج و العبدلاب ، حتى يوفدوا فصيحاً منهم مع نابت ود راس المد ، يعرض قضيتهم و يقدم شكواهم الى عجيب المانجلك ، فإن خيراً نزلوا و ان غير ذلك عادوا لمنازلة بني عامر وحدهم .
استقبل وزراء عجيب المانجلك نابت ود راس المد و من صحبه ممثلاً للقوم و ناطقاً باسم قبائل الجعليين و البوادر و الشكرية ، سمعهم مستشاريه و رفعوا الامر الى عجيب المانجلك ، امر باكرام وفادتهم و حول امرهم الى الشيخ علي السناري ، مفتي الدولة و قاضيها .
جلس يستمع الى شكواهم في مجلس قضاءه لايام بلغن سبع ، جمع فيها كل خيوط مظلمتهم ، توقعوا منه إصدار حكمه بعدها ، لكنه رفض البت في قضيتهم حتى سماع الطرف الاخر .
قرر الذهاب بنفسه الى ديار بني عامر لسماع قولهم فيما يدعيه خصومهم ، بعد ايام ، تحرك ركب الشيخ علي السناري قاصداً ديار بني عامر ، صحب معه فقط، نابت ود راس المد و بعض بني عمومته و امر ببقاء بقية الوفد بسنار في ضيافة المانجلك حتى عودته باليقين .
يتبع ,,,
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
واصل استاذ كمال في هذا السرد الجميل فهذا هو تاريخ السودان الاجتماعي الثقافي الذي طمسه المستعمر والمستعرب لكي يكتبو التاريخ كما يريدوه هم وكما يريدون ان يعرفه الناس بهذه الصورة فقط وليس كما كان بالفعل ,,,, فالسودان مليء بقصص كثيرة في تلك الحقبة الزمنية تصلح ان تؤلف منها كتب وروايات خاصة في مملكة الفونج ومملكة سنار فهناك ايضا قصص لجدنا الشيخ ادريس ود الارباب( راجل العيلفون ) والذي لغب ( بعتاق الرقاب ) نسبة للدور الكبير الذي كان يلعبه في حل كثير من المشاكل والحروب القبلية في تلك الحقبة من تاريخنا ...
على العموم واصل فكلنا اذان صاغية ....
تحياتي : ياسر العيلفون ......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
(.)
٤
لما كان اليوم الرابع ...
لَبْس الشيخ / علي السناري جبة القضاء و عمامته الأزهرية و حمل دواته و محبرته التي صنعت من القرع و أقلامه التي كانت من نبات البوص ، و توجه نحو مجلس زعيم بني عامر .
طلب منه ان يهيأ خيمة للقضاء و ان يأتي بقتلة صهره الشاعدينابي و ان يرسل في طلب نابت ود راس المد و في طلب أمه ابنة زعيم بني عامر , ارملة القتيل .
ساله عثمان ود عجيب المانجلك :
ليش يا شيخ علي ما انتظرت رد الجماعة ؟
رد عليه شيخ علي :
يا عتمان يا ولدي الجماعة ماعندهم رد ، و دم اولادهم غالي عليهم ، دحين الليلة اليوم الرابع ، كده جوديتنا خلصت ، باقي نوريهم قضانا .
اجتمعوا جميعهم ، و سمع الشيخ علي السناري أقوال الجميع ، ظل يستمع الى القوم سبعة ايام ، ويكتب على اوراقه الجلدية كل ما يقوله الشهود ، حتى بلغن خمسون صحيفة جلدية .
و بعد ان سمع الجميع ، امر زعيم بني عامر بجمع كل القبيلة في ساحة مخصصة لافراح و اتراح القبيلة ، و بعد ان اجتمعوا جميعهم امر بوقوف الخصوم ، نابت ود راس المد و أمه بصفتهم أولياء الدم
و أبناء عمها بصفتهم المتهمون بقتل زوجها الشاعدينابي ، تلا ايات من القران و حدثهم عن القصاص و العدل و حرمة دم المسلم ، ثم حدثهم ايضاً عن العفو و الإصلاح و قبول الدية .
ثم وجه حديثه الى نابت و أمه :
انتو أولياء الدم ، و انا تيقنت من كتلت الجماعة ديل لابوكم ، و تفاخرهم بفعلتهم في السوق ، اعتراف ما بفيد بعدو إنكار ، دحين ان قبلتو الدية و عفيتو و اصلحتو ، ليكم ٥٠٠ ناقة و اجر عند الله عظيم .
رفض نابت ود راس المد الحكم بقبول دية في دم ابيه ، و طالب بالقصاص ، فما كان من الشيخ علي السناري ، الا ان حكم بقتلهم قصاصاً و امر زعيم بني عامر بوضعهم في الوثاق و تأمين وصولهم الى سنار لتنفيذ الحكم .
يتبع ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
(.)
٥
أراد زعيم بني عامر ان ينتهي الأمر على غير ما انتهى عليه ، و ان يقبل حفيده نابت ود راس المد و أهله الشاعديناب بالدية بدلاً عن القصاص ، لأنه لن يستطيع تسليم أبناء اخوته للشيخ علي السناري ، ليسوقهم الى سنار ، مشدودي الوثاق نحو حتفهم .
جمع أعيان قبيلته و عقد مجلس شورى القبيلة ، للتشاور حول هذه الواقعة و تلك العقدة التي ليس لها سوى حلان لا ثالث لهما ، و لكن احلاهما كان أمر من الآخر .
اما ان يسلموا ابناءهم للقتل ..
و اما رفض لحكم مفتي الدولة السنارية و قاضي قضاتها ، و هذا يجعل منهم متمردون على البلاط السناري و خارجون عن سلطته و هذا ليس بالأمر الذي سيمر هكذا دون عقاب .
اجمعوا على رفض تسليم ابناءهم و انتظار ما سيكون من امر عجيب المانجلك بعد عودة الشيخ علي و عثمان بن عجيب المانجلك الى سنار .
ابلغوا الشيخ علي السناري رفضهم الامتثال الى حكمه ، عزم على المغادرة عائداً الى سنار بعد ان خطب فيهم مذكراً اياهم ، بوجوب طاعة ولي الامر و الامتثال الى حكم الشرع و القانون ،
و حذرهم من مغبة خروجهم على سلطة الدولة و ان الأمر لن يجلب عليهم سوى الخراب و أستودعهم الله و توجه ركبه في طريق العودة الى سنار ، و صحبهم نابت ود راس المد .
يتبع ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
(.)
٦
وصل جيش السلطنة الى تخوم ديار بني عامر ، كانت حملةً على رأسها عثمان بن عجيب المانجلك ، قوامها الفي فارس ، في كامل دروعهم و سيوفهم اللامعة القصيرة ،
التي لا تشبه سيوف عموم اهل البلاد ، كان جيش سنار حينها منظماً على غير عادة ممالك افريقيا في ذلك الزمان ، كانت تميزهم خيولهم العالية و لباسهم الموحد زي اللون الأبيض الموشح باللونين الأخضر و الأسود ، و كانت لهم أهازيجهم التي تصاحب تدريباتهم و معاركهم .
بعد فشل وفادة الشيخ علي السناري و فشل جوديته و عدم امتثال بني عامر لحكمه ، اعتبر عجيب المانجلك هذا الأمر تمرداً على الدولة و خروجاً على ولي الأمر .
قال عجيب المانجلك لابنه عثمان قبل خروجه على رأس الحملة :
بوصيكم تمهلوا الجماعة تلاتة ليال ، لو ربنا هداهم و سلموكم المحكومين .. كفى الله المؤمنين شر القتال و لو ما رجعوا للحق و اصروا على الجور ، اخضعوهم بالقوة و ما تجيبوا اسرى غير المطلوبين ،
نحنا حكام واجبنا ادب الرعية و مانا منتقمين من زول ، ما تكاتلوا الا فارس شهر سيفو في وشكم و أكرموا الحريم و الشيوخ و العيال ، قدر ما تقدروا احقنوا دماء اهلكم ، افرضوا القانون مع الرحمة ،
و ماتنسوا ، بني عامر ما عدو و لا خصوم ، بني عامر رعية و الراعي مسؤول عن رعيته حتى لو اضطر الى قتالهم في شان الحق و العدل .
دارت معركة حامية ، استبسل فيها بني عامر حتى اعجزوا جيش السلطنة النظامي عن دخول ديارهم و أخذ المحكومين ، شهر ونيف و القتال يتواصل يومياً ،
و جيش السلطنة عاجز امام شجاعة فرسان بني عامر و بأسهم ، الا ان جيش السلطنة أرهق القبيلة و منع عنها التجارة و لم يسمح لهم الا بقوت طعامهم .
بعد شهر و نيف ، أرسل زعيم بني عامر في طلب لقاء عثمان ود عجيب .
يتبع ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
(.)
٧
استقبل عثمان ود المانجلك زعيم بني عامر في خيمة قياة جيشه ، ابتدر زعيم بني عامر اللقاء قائلاً :
بريد اخبر سيدنا عثمان ودعجيب المانجلك ، انو عيال اخوي ماتوا في واقعة أمس ، الله يرحمهم و يغفر لهم سفكوا الدم الحرموا الله و قوموا حرب في شان رويحتهم .
رد عثمان ود عجيب مستغرباً حديثه :
و انت و كت عارف كدي ما سلمتهم مالك و حقنت دم القبايل ؟
رد زعيم بني عامر بصوت حزين :
انا ماني منعتهم عنكم عشان ولاد اخوي ، انا ياسيدنا ماني ملك و لاني سلطان ، انا كبيرهم لأنهم سووني كبيرهم ، و ان قلت غير قولة شورتهم ما بسمعوني و برضو بسوو شورتهم
، دحين ربنا قضى امرو و اخد وداعتو و الكاتل كـِتِل في و تار الجنا و قصاصو تماهو الملك الجبار .
رد عثمان ودعجيب :
انا ماجيت في شان اخد ولاد اخوك ، انا جيت في شان خروجكم على ولي الامر ، امش على بيتك يا شيخ و انا بهادنك من دحين و مرسالي بقبِِل سنار و بنتظر شورة عجيب المانجلك ، و البدورو عجيب المانجلك ببقى .
يتبع ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
(*)
8
أرسل عثمان ود عجيب المانجلك ، لوالده في سنار ، يخبره باستسلام زعيم بني عامر بعد مقتل أبناء اخوته المحكومين ، و أوضح لأبيه انه في انتظار ما يرى في أمرهم ، رد عليه عجيب المانجلك :
انا ما أرسلتك بأمري ، و لا لأمر يخصني ، أرسلناك بأمر القضاء تنفيذاً لحكم العدل و الشرع .
سأرسل إليكم الشيخ علي فتاي العلوم ، قاضي قضاة الدولة و مفتي الديار ، و هو سيقوم بإعادة محاكمة بني عامر و الذي سيقضي به يكون .
بعد أسابيع من الانتظار و الهدنة تسري بين جيش سنار و فرسان بني عامر ، وصل الشيخ علي السناري و أمر بانعقاد مجلس القضاء ، و بعد ان أطلعه عثمان ودعجيب المانجلك بكل تطورات الأمر ،
أمر الشيخ علي بجمع بني عامر و خصومهم الشاعديناب في ساحة القبيلة ، و تلا عليهم حكمه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
فك الحنفية شوية يا كمال ..
تقنية جديدة وتسلسل سلس ، تاريخنا ثر جدا يحتاج فقط لاقلام مبدعة وتسامي على الصغائر ، كل الامم تنتج دراما وأدب راقي يستند على التاريخ بشكل ما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: ادم شحوتاي)
|
الاستاذ كمال على الزين
تسلم على السرد الممتع لهذا التاريخ الاجتماعى السياسى الثر ونامل ان تتواصل الحلقات لانها محفظة على
المتابعة وقد تساهم فى تفسير فهمنا القاصر لتاريخنا المسكوت عنه والمخبئ فى اضابير النفوس
عامر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: ادم شحوتاي)
|
الاستاذ كمال على الزين
تسلم على السرد الممتع لهذا التاريخ الاجتماعى السياسى الثر ونامل ان تتواصل الحلقات لانها محفظة على
المتابعة وقد تساهم فى تفسير فهمنا القاصر لتاريخنا المسكوت عنه والمخبئ فى اضابير النفوس
عامر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
| Quote: أرسل عثمان ود عجيب المانجلك ، لوالده في سنار ، يخبره باستسلام زعيم بني عامر بعد مقتل أبناء اخوته المحكومين ، و أوضح لأبيه انه في انتظار ما يرى في أمرهم |
سلامات عزيزي كمال ..
لازلت أنتظر خاتمة الحكاية ..
فهي في حقيقتها تؤرخ لتاريخ زعامة قبيلة البني عامر بالشرق ..
صحيح من حيث الواقعة التاريخية فإن هذه المنطقة الجغرافية كانت خاضعة لسلطة الشيخ عجيب المانجلك وليس مك الفونج الذي مقره العاصمة سنار ..
فقط الفت الانتباه بان الشيخ عجيب المانجلك كان مركزه قري ثم الحلفاية لاحقا ولم يكن مقره في سنار كما يوحي المقتطف أعلاه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: محمد على طه الملك)
|
(*)
سلامات أخي محمد الملك
الإنتقال من سنار إلى قري و الحلفاية بعد حادثة شهيرة تسمى حادثة (العيلافونج ) و هي تعني بئر الفونج و هي منطقة العيلفون الحالية
في بدايات الحلف بين القواسمة و الفونج كان مقر الحكم سنار و كان قصر الحكم هو ذات القصر الذي حكم منه أصحمة النجاشي
و هذا حديث اخر ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: نزار عبد الوهاب)
|
(*)
9
اجتمع القوم و قد خيم عليهم الصمت و الترقب ، و تطلعت اعينهم نحو الشيخ علي السناري و أرهفوا آذانهم ما استطاعوا الى ذلك سبيلاً ، حتى لا يفوتهم سماع شىء من حكمه ، ابتدر مجلسه بحمد الله و الثناء عليه ، ثم تلا ايات العدل و القصاص و إصلاح ذات البين ، ثم تلا عليهم حكمه :
بإسم صاحب الأمر سلطان سنار ، أقضي نحن العبد الفقير الى الله علي بن محمد كنة مفتي الديار و قاضي القضاة بوجوب دية القتيل خمسمائة ناقة تدفع الى أولياء دمه ، ابنه النابت و أرملته ام النابت ، كما امرنا بتنصيب نابت الشاعدينابي قائماً على امر بني عامر و من جاورهم من القبائل عاملاً من عمال السلطنة على هذه البلاد و على بني عامر أقاموا او ارتحلوا طاعته ما حكم فيهم شرع الله و عدله ، كما امرنا بالتعاهد و التهادن بين بني عامر و بين الجعليين و كافة طلاب دم القتيل حقناً لدماء الرعية و درءاً للفتن ، هذا حكمي مجتهداً و عاملاً بشرع الله و سَنَة رسوله ، و على من يرى في حكمنا هذا جوراً او انتقاصاً من حقه ، ان يتقدم بحججه حتى نقوم بانصافه او امضاء حكمنا غير مرجوع عنه .
احتج بعض بني عامر ، و لكنهم سرعان ما انصاعوا لأمر ولي الأمر و حكم القضاء و بايعوا حفيد زعيمهم نابت ود رأس المد ، زعيماً عليهم ، و قبل عودة الجيش السناري ، تزوج عثمان بن عجيب المانجلك احدى بنات زعيم بني عامر ، و كان مصاهرةً جعلت بني عامر اكثر ولاءً للسلطنة الزرقاء و نتج عن هذه الزيجة فرعاً من بني عامر يسمى العتمن حتى اليوم نسبة الى عتمان ود عجيب المانجلك .
و أنجب منها ابنة ، هذه الابنة أنجبت فرعاً من البني العامر يسمى النافعوتاب الاشراف .
يتبع ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: باسط المكي)
|
من أمتع ما قرأت
شكرا كمال
ولو كان لي أعلق
شوفوا العدل في الدولة السنارية
(السلطنة الزرقاء "السودا")
كيف !!!!!!!!!
الدولة بقضها وقضيضها تنهض للإقتصاص لقتيل واحد
في حادث قتل حدث قبل جيل أو جيلين من الزمان
ويحكم قاضي القضاة والمفتي
(وكان عندهم قاضي قضاة ومفتي ديار كمان)
والدولة تحارب الخارجون علي القانون
لا إنتقام ولا حزازات شخصية
بل ويتزوج إبن الحاكم من القبيلة المهزومة
وقارن هذا بحاكمنا الديكتاتور العسكري
الذي يعترف وبعظمه لسانه أنهم قتلوا الناس في دارفور
ولأتفه الأسباب
وبكل بجاحه وإنعدام ضمير
يقول أنه عدد القتلي لم يتجاوز العشرة ألف !!!
عشرة ألف يا مفتري ؟؟؟؟؟
البشر عنده مجرد إحصائية
قبل خمسائة سنة
كان عندنا دولة وعدل وتجارة وأسواق
وعلماء يدرسون في جامعات الدنيا حينها
(أشهرها الأزهر في القاهرة)
وحاكم بيعرف يحكم ويعدل
فلنقرأ التاريخ لنثق في أنفسنا وقدراتنا أكثر وأكثر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: Nasr)
|
لا حولااا
متعة لا تضاهيها متعة
سرد جميل
اتمنى ان يرى ويقراء من يسموا انفسهم امناء الثقافة في مشروع سنار عاصمة الثقافة هذا الجمال ويترجموه عملا دراميا يعكس جمال هذه الفترة الجميلة ويعرفو الامة السودانية بالفضاء السناري ..
ولكنهم لن ينتبهوا لهذا الالق..
شكرا كمال الزين
واصل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: كمال علي الزين)
|
شوفوا العدل السناري كيف
"استقبل وزراء عجيب المانجلك نابت ود راس المد و من صحبه ممثلاً للقوم و ناطقاً باسم قبائل الجعليين و البوادر و الشكرية ، سمعهم مستشاريه و رفعوا الامر الى عجيب المانجلك ، امر باكرام وفادتهم و حول امرهم الى الشيخ علي السناري ، مفتي الدولة و قاضيها . جلس يستمع الى شكواهم في مجلس قضاءه لايام بلغن سبع ، جمع فيها كل خيوط مظلمتهم ، توقعوا منه إصدار حكمه بعدها ، لكنه رفض البت في قضيتهم حتى سماع الطرف الاخر ."
ويكثرون من الحديث حول عدل الخليفة الراشد الثاني عمر بن الخطاب
والخليفة الراشد الخامس عمر بن عبد العزيز
ولا يوم سمعوا ولو سمعوا حتي نوهوا بهذا العدل السناري
بمناسبة نابت ود راس المد
راسك إنت فيه كلام كتير سمح
بس بخلان بيه علي أمة السودان دي
أكتب وأكتب يا كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نابت ود راس المد (Re: Nasr)
|
سلام يا كمال تصوم وتفطر علي خيــر
دا عمل توثيقي كبير لمرحلة مهمة جدا من تاريخ السودان
في المدارس حشوا لينا التاريخ بحملات الدفتردار الإنتقامية
وفتح محمد علي باشا للسودان (إحتلال السودان)
تاريخ السودان يحتاج الي إعادة إستكشاف وإعادة كتابة من أول وجديد
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
كمال علي الزين
Khalid Elsayed
عثمان عبد الوهاب العامري
أشرف الرحال
جمال ود القوز
Yousuf Taha
ياسر السر
محمد حيدر المشرف
محمد على طه الملك
ادم شحوتاي
Abdullah Idrees
Aamer Hussin
Nasr
Mohamed E. Seliaman
نزار عبد الوهاب
باسط المكي
علي دفع الله
عبداللطيف حسن علي
ناذر محمد الخليفة
بدرالدين بابكر مصطفى
عبدالعظيم عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست