|
|
|
 Re: عثمان صالح..فلتذهب غير مأسوفآ عليك. (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
"منقول"
حديث: لا يؤمن أحدكم
حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين
عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين)).
وفي رواية لمسلم: ((حتى أكون أحبَّ إليه من أهله وماله والناس أجمعين)).
وبنحوه ورد عند البخاري من حديث أبي هريرة.
رابط الموضوع: http://www.alukah.net/sharia/0/88568/#ixzz4VuGnLzDYhttp://www.alukah.net/sharia/0/88568/#ixzz4VuGnLzDY
ترى ماذا بعد هذا...الإيمان مرتبط بمحبة الرسول عليه الصلاة والسلام.
رغم هذا يأتينا "عثمان" صالح بخطرفات كتاب ويقول لتعم الفائده!!!!
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان صالح..فلتذهب غير مأسوفآ عليك. (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
من مداخلات "عثمان صالح"
Osman M Salih
Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 12577
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus
كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: ادريس البوكيلي: مسيلمة عليه الصلاة والسلا (Re: Osman M Salih)
من المحزن انه ليس للمسلمين الى يومنا من شاهد يستدلون به على ان القرآن وحي من عند الله انزله على محمد بن عبد الله بواسطة جبرائيل. فالحلقة المفقودة في هذا التواصل بين محمد والاله هي جبرائيل الذي لم يره اهل مكة ليؤمنوا وعجز محمد عن اثباته فقر رأيهم على أمرين : اما ان يكون محمد مجنونا واما ان يكون شاعرا. والاخيرة اي كونه شاعرا كانت هي التشخيص السليم في بواكير دعوة محمد مصحوبة بتوهمات عن تنزل جبرائيل عليه تطورت هذه التوهمات من جراء ماقاساه محمد في مكة من عذابات وتحقير قبل ان يضطر للهجرة الى يثرب الى حالة اقرب لمايعرف في علم النفس بالبارانويا اي جنون العظمة.
لاشك ان محمدا هو مؤلف القرآن صبّ فيه معارف عصره ورؤيته للكون مقتبسا آياته واقاصيصه وخرافاته من عدة مصادر منها الكتاب الذي ألفه مسلمة بن حبيب نفسه، ثم نسب - اعني محمدا - كل ذلك للله.
ليس للمسلمين حجة خلا مايسمونه بالإعجاز البلاغي للقران مع ان القرآن ليس كله على مستوى واحد من البلاغة والجزالة. شأنه شأن أي كتاب بشري يعاني القرآن من الصعدات والهبطات. فكما ان بعض القران آية في البيان، نجد ان بعضه الآخر مثال في الركاكة التي لايليق ان تنسب لاله يوصف بالكمال.
الغريب ان هناك من يتغزل فيه بعد هذه المداخله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان صالح..فلتذهب غير مأسوفآ عليك. (Re: الهادي الشغيل)
|
استاذ الشيخ سيد احمد
اوافقك الراي بان هشام ادم وعلى الرغم من انه معلن الحاده على الملا
الا انه خلق مساحة معقولة بين معتقده وبين ما يكتب ولم نقرا له سباب
ولا شتائم ضد الرسول(ص) لان هشام يحترم عقل وفكر القارئ وليس مثل
ما يقول هذا العثمان والذي يريد، كما قلت، ان يجد موطئ قدم في عالم
الكتابة.
ان عثمان هذا يظن انه وبسبه وشتيمته للرسول الكريم وبتكذيبه لنبوءته
سيصبح مشهورا ولكنه اخطا التقدير لانه ، وكما يرى الان، يجد لعنات المسلمين
تطارده حيثما كان.نحن لا مانع لدينا ان يكون عثمان ملحدا او غير مصدقا لنبوءة
سيدنا محمد(ص) ولكن لدينا الف مانع في ان يشتم ويسب الرسول ويصفه بهذه
الالفاظ القبيحة التي لا يمكن ان يتجرا هو ان يصف بها اي زميل له هنا في المنبر
العام.
لا يمكن ان نتاسف على ذهاب شخص يقول انه ينشر هذا الاسفاف بسب الرسو ل
الكريم لتعم الفائدة...واي فائدة نرجوها بسب الرسول !!
والله ان مداخلاته التي اوردتها هنا تجعلنا نشعر بالغثيان والالم الشديد ولا نصدق
ان شخصا له عقل يفكر يقول مثل هذا الكلام الغث الذي ينطق به هذا العثمان في
نبي الامة الذي ارسله الله سبحانه وتعالى رحمة للعالمين.
مع وافر التقدير والاحترام
السر عبد المنعم عبد الله
نيويورك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان صالح..فلتذهب غير مأسوفآ عليك. (Re: السر عبدالله)
|
شكرآ على إيراد هذا الفيديو للتوضيح من ان يستقي هذا ال عثمان مرجعيته.
ولو تذكر يا الشغيل في اواخر الثمانينيات أصدر "سلمان رشدي" كتابه آيات شيطانيه ...ربما قرأ العديدون الروايه الفاسقه والتي تصور امهات المؤمنين رضوان الله عليهم بصور يعف اللسان عن ذكرها. هذا الفيديو يدعم ماكتبه ذلك الفاسق "سلمان رشدي".
كتر خيرك يا الشغيل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان صالح..فلتذهب غير مأسوفآ عليك. (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
اخونا السر عبدالمنعم عبدالله
سلام الله عليك ورحماته
عثمان صالح حاول وظل يحاول ان يجد موطئ قدم في عالم الكتابه لكنه فشل في ذلك ...الحسد والغيره من إمكانات "هشام آدم" دفعته الى مهاجمته مرارآ وتكرارآ....هشام بالرغم من إختلافي العميق معه حول قضية الدين إلا أنه بعد فترة من الزمن إستطاع الفصل بين المعتقدات التي يؤمن بها وبين ما يكتب..الشئ الذي جعل الكثيرين يتناولون مايكتب بعيدآ عما يؤمن به ...هذا الإنفصال بين "هشام الملحد" وهشام الكاتب جعل التداخل معه حول قضاياه وكتاباته المطروحه في معزل عما يؤمن به. هذا ما فشل فيه عثمان صالح...الغريب ان عثمان هاجم هشام ووصفه بالإلحاد.
ثم جاءت قصة "بطاريق سان لامير" (اعتقد اسمها هكذا) كتبها هشام وتداخل معه الكثيرين وكنت احدهم..ابديت اعجابي بالقصه كما اظهر العديدين ذلك....ولكن الحسد والغيرة التي تنهش دواخل "عثمان صالح "دفعته كالعاده لمهاجمة القصه في مشهد مخل لابسط قواعد النقد والتحليل ....بعدها بفترة اتانا بما لم ياتي به الاولون...وتعرض لسيدنا وسيد الخلق اجمعين"عليه الصلاة والسلام"...في محاولة اخيره للظهور على عولم الكتابه الاسفيريه..وقد كان له ما اراد فقد ظهر..... ولكن تصحبه العديد من اللعنات ...ففقد حتى التواجد في صفحة البورد في التعقيب والرد على ما كتبه الاخوه \ت الاعضاء....من المداخلات الجديره بالمتابعه مداخلة اخونا "أساسي" فهي في تقديري مداخلة تستحق الوقوف عندها كثيرآ ف"أساسي" يمتلك قدرة عاليه في تطويع الحرف والتي سخرها من خلال اسطر جديرة بالقراءة ...ارجو ان تجد الوقت لمتابعتها...كذلك رد الاخ "حيدر قاسم" وهو من البارعين ايضآ في تطويع الحروف ويمتاز بذكاء كبير في ردوده مداخلته ايضآ تستحق التأمل.
في الجهه الاخرى نجد ان بعض الاقلام حاولت ان تجد له المبرر فيما جاء به ...لكنها اقلام قليله في مقارنه مع الاقلام التي زجرت هذا الزنديق.
دم بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان صالح..فلتذهب غير مأسوفآ عليك. (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
الاستاذ الشيخ تحياتى و تقديرى ..
هذا البوست قد اوضح لى امر كنت اجهله و ذلك لبعدى عن المنبر فى الايام الاخيرة لمشغوليات الحياة .. كنت اجهل الكثير عن هذا المدعو عثمان خاصة انه تداخل بعنف و عدواة فى آخر ما فتحت من بوستات ..
كثر الله خيرك يا الشيخ .. و لا يسعنى الا ان اقول ..
الا لعنة الله على سلمان رشدى و كل من مشى فى طريقه فى الاساءة الى سيدنا محمد عليه افضل الصلاة و اتم التسليم ..
فعثمان صالح هذه و غيره ممن يشتم سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم لا ينبغى ان يكون لهم مكانا بيننا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان صالح..فلتذهب غير مأسوفآ عليك. (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
| Quote: لغريب ان هناك من يتغزل فيه بعد هذه المداخله. |
أن تعرف جيداً أن كل من يدافع عن حرية التعبير في مثل هذه الأمور يسسب
أصحاب و أعضاء قطيع فهم التاريخ و تجييره بحيث تختفي الحقائق التاريخية
تحت أصوات الصياح و الحوقلة و تسييل هلوسة القطيع للعنف أو الحصر أو تخويف بكري أبوبكر لإيقاف عثمان محمد صالح
لا تجدي !!
لإن السيرة النبوية كتبها مسلمون، و كل التفاصيل وردت علي لسان مسلمين و دونها مسلمون آخرون. لذلك تحويل التاريخ لحالة حب نبوي لا تجدي :)
لذلك في مثل هذه المناسبات دائماً من أذعو الجميع لرد الفكرة بالفكرة و الرآي بالرآي خاصة ؤان زمن حصر الآراء إنتهي
و السخف الواضج في حصر عثمان محمد صالج لن يمنع الناس من إؤية ملايين الفديوهات و الآفلام و الكتب التي تحكي نفس القصص التي كتبها عثمان !!
سنوا أقلامكم و أقرؤا ثم أكتبوا للرد علي ما لا تحبون، و حاولوا فرقوا بين الحقائق التاريخية و الحب لأن الأخيرة ليست طريقاً لمعرفة الحقيقة،
و فوق كل شئ دع الهوس جانباً و الصغائر في خلط الشخصي مع آرائ عثمان و ثقافته العالية التي لن تقارعها الا بكاسات التكفير الكاسدة.
و السلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عثمان صالح..فلتذهب غير مأسوفآ عليك. (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
عادل اسحاق ....هذا كلام الزنديق :
____________________________
Osman M Salih
Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 12577
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus
كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: ادريس البوكيلي: مسيلمة عليه الصلاة والسلا (Re: Osman M Salih)
بالنسبة لي تقتصر جاذبية دعوة محمد على فترته المكية عندما كان مستضعفا قليل الاتباع يجادل القوم ويدعوهم الى دينه الجديد بالتي هي احسن. اما بعد هجرته إلى المدينة فقد تطور عنده جنون العظمة الذي تجلى في تعطشه الدائم لخوض الحروب والغزوات وصيرورته هو واتباعه لشرذمة من قطاع الطريق . وقد بلغت أعراض جنون العظمة ذروتها في طرده لبعض يهود المدينة الذين ظن انهم يتآمرون لاغتياله وفي الحصار الذي ضربه على بني قريظة ورفضه رفضا باتا ان يرحمهم ويتركهم يرحلون عن المكان ثم تلى ذلك المجزرة الدامية التي قتل فيها المئات من ذكور هذه القبيلة ثم سبى نساءهم
ووزعهن على المسلمين.
_____________________________________________________
فهل هذه هي الثقافة التي تتحدث عنها؟؟ هل حرية التعبير تعني الإساءة الى افضل من مشى على وجه الارض ؟؟ شفيع الامه "عليه افضل الصلاة واتم التسليم.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليمآ كثيرآ.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الشيخ سيد أحمد
السر عبدالله
الطيب رحمه قريمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست