***** 22 يوليو 1971 مجزرة قصر الضيافة *****

Quote: يُعتبر بيت الضيافة بشارع الجامعة من منازل الضيافة الرسميَّة الشهيرة بالخرطوم، وتمَّ إنشاء بيت الضيافة كمبنى في عهد الحكم الإنجليزي عام (1899م) مع بداية حكم المستعمِر، حيث خُصِّص جزءٌ من مبنى القصر ليكون سكنًا لحاكم عام السودان، وكانت هنالك بعض المقار خارج القصر خُصِّصت لاستضافة وسكن الضيوف الرسميين منها ما هو داخل الخرطوم ومنها ما هو خارج العاصمة. حيث أنشئ مصيف أركويت في شرق السودان ليكون بيت ضيافة تابعًا للحاكم العام، وكان ذلك في فترة الثلاثينيات، حيث كان يستخدمه الحاكم العام وكبار المسؤولين والسكرتير الإداري والقضائي إضافةً لكبار الزوار. ومع بدايات الحكم الوطني شيد الفريق إبرهيم عبود مقر سكنه داخل مباني القصر الجمهوري في الجزء الجنوبي الغربي، وكان ذلك عام (1962م)، ثم في عهده أيضاً وجنوب مسجد جامعة الخرطوم الحالي خصص مبنى على شارع الجامعة ليكون قريباً من القصر الجمهوري (كمضيفة) رسمية تابعة لرئاسة الجمهورية يستخدمها ضيوف البلاد من رؤساء ووزراء. وعند استضافة السودان لمؤتمر القمة العربية عام (1967م) تم تجهيز هذه (الضيافة) أو (بيوت الضيافة) لاستخدامها في ضيافة الملوك والرؤساء العرب عند مشاركتهم في هذه القمة. ارتبطت هذه المواقع بزيارات الوفود والرؤساء وبعض كبار المسؤولين العرب والأفارقة وغيرهم من دول العالم. وتوجد هنالك ثلاثة بيوت ضيافة بالعاصمة وهي بيت الضيافة رقم (1) ويسكن فيه حالياً مساعد رئيس الجمهورية (موسى محمد أحمد)، وبيت الضيافة رقم (2) وهو الآن (مجلس الصداقة الشعبية العالمية)، وهو الذي اندلعت فيه أحداث بيت الضيافة الشهيرة حيث أعدم الشيوعيون (19) ضابطاً من صفوة ضباط الجيش السوداني في (22) يوليو عام (1971م)، وهنالك بيت الضيافة الثالث وهو مخصَّص إلى اليوم (للتكامل السوداني الليبي). ويُذكر أن هنالك عددًا من بيوت الضيافة خارج العاصمة، أي في الولايات، أغلبها كانت في ودمدني ودارفور وكسلا وكردفان والقضارف ودنقلا والفاشر، وكانت تحت إشراف رئاسة الجمهورية، حيث كانت حكومة الولاية لا تستطيع التصرف في هذه المنازل إلا بخطاب رسمي من رئاسة الجمهورية للإقليم الموجود فيه بيت الضيافة. ومن الشخصيات التي حلت بالبيت مندوب الرئيس الإماراتي والقطري والموفد السعودي عدنان خاشوقجي الذي كان يأتي بطائرة خاصة لمقابلة الرئيس جعفر نميري، وقد كان موفد العاهل السعودي، وأيضًا حلَّ في البيت مُوفد الرئيس جمال عبد الناصر وموفد الإمبراطور هيلا سيلاسي. يحدُّ بيت الضيافة بشارع الجامعة من الجهة الغربية محطة كهرباء المك نمر وكبري المك نمر، ومن الجهة الشمالية العمارة الكويتية وشارع النيل، ومن الجهة الشرقية لبيت الضيافة وزارة تنمية الموارد البشرية، ومن الجهة الجنوبية نجد شارع الجامعة الذي يطل البيت . ورغم تعدد بيوت الضيافة في تلك الفترة إلا أن بيت الضيافة الذي اندلعت فيه أحداث بيت الضيافة الذي يقع في شارع الجامعة يظل أكثر شهرة من تلك البيوت، حيث كان مدير بيت الضيافة يقوم بالإشراف بنفسه على منازل الضيافة في العاصمة والأقاليم لتفقُّد أحوال العمال ومعرفة نواقصهم. ونجد أن البيت الذي يحمل الرقم (2) يتكون من طابقين الطابق العلوي به (5) غرف واحدة منها تم تخصيصها للرئيس والأخريات لضيوف البلاد، وأن الطابق الأرضي به صالة لاستقبال الضيوف، إضافة إلى البرندات الخارجية التي كانت مطلة على الحدائق التي توجد ببيت الضيافة، كما توجد بالطابق الأرضي بعضٌ من الغرف مجهَّزة لعمال البيت (المبنى) وكانت توجد به بوابة خلفية لخروج العمال وذلك لتنظيم حركة دخول العمال حتى لا يتم اختلاطهم بالضيوف بالبوابة الرئيسية، وتوجد بالطابق الأرضي كذلك سفرة فخمة لتناول الوجبات، ويوجد مطعم بالخارج مطل على الحدائق. ويأتي الهدف من إنشاء بيت الضيافة لتقليل تكلفة الإقامة بالفنادق وتأمين الضيف من ناحية أمنية وذلك بالنسبة لكبار الشخصيات التي كانت تزور البلاد، حيث يُجهَّز البيت بكل وسائل الراحة من (طعام ومشرب وحماية)، ويكون البيت مجهزًا لاستضافة الزوار للإقامة في أي وقت يتم فيه التوجيه باستقبال ضيف من خارج البلاد لتخفيف الضغط على الإقامة الرسمية بالقصر الجمهوري، ويأتي تقسيم بيوت الضيافة إلى (1) و(2) و(3) وفق أهمية الضيف الذي يحل في البيت، فمثلاً بيت الضيافة رقم (1) يُستقبل فيه الضيف الزائر برتبة نائب رئيس دولة أو من يأتي حاملاً رسالة إلى رئيس الجمهورية، ويكون ذلك بتوجيه من وزير رئاسة الجمهورية، أما البيت الثاني وهو بيت الضيافة رقم (2) فتنزل فيه الوفود الرسمية ذات المستوى الرفيع، ويأتي كذلك الأمر بتوجيه من وزير رئاسة الجمهورية، حيث إن إدارة بيت الضيافة كانت مقسمة كالآتي: مدير الضيافة وهو مسؤول من رئاسة الجمهورية ومشرف إداري على منازل الضيافة بالتنسيق مع مدير منازل الضيافة، حيث تأتي التعليمات من وزير رئاسة الجمهورية إلى مدير الضيافة، والتعليمات عبارة عن تفاصيل كاملة عن الشخصية التي تحل في البيت، ويتم بتحديد فترة إقامة الشخصية سواء كانت يومًا أو يومين أو أكثر بداخل البيت، ويقوم مدير الضيافة بالتنسيق لترتيب لزيارة على حسب البرنامج المعدّ مسبقاً من (إعداد وجبات داخل البيت) وغيره، و كان زي العمال يأتي من رئاسة الجمهورية مباشرة، ويكون الزي باللون الأسود وهو عبارة عن (القفاطين). ومن أخطر الأحداث التي شهدها بيت الضيافة بشارع الجامعة مذبحة بيت الضيافة الشهيرة حيث أعدم الشيوعيون (19) ضابطاً من صفوة ضباط الجيش السوداني، حيت كانوا يعتقلونهم ضمن ما يزيد على العشرين ضابطاً من الضباط الوطنيين الأكفاء. وذلك بعد أن قام الشيوعيون بانقلاب (19) يوليو عام (1971م) ضد الرئيس جعفر نميري، ذلك الانقلاب الذي قاده هاشم العطا وعبد الخالق محجوب زعيم الحزب الشيوعي، وفشل الانقلاب بعد (72) ساعة فقط من قيامه. شهداء بيت الضيافة هم 1 ــ عقيد مصطفى عثمان أورتشي، 2 ــ عقيد سيد أحمد محمد حسين حمودي، 3 ــ عقيد محمود عثمان كيلة، 4 ــ مقدم سيد المبارك، 5 ــ مقدم عبد العظيم محمد محجوب، 6 ــ رائد عبد الصادق حسين، 7 ــ نقيب سيد أحمد عبد الرحيم، 8 ــ نقيب تاج السر حسن علي، 9 ــ نقيب كمال سلامة، 10 ــ نقيب صلاح خضر، 11 ــ ملازم أول محمد يعقوب، 12 ــ ملازم أول محمد صلاح محمد، 13 ــ ملازم أول الطاهر أحمد التوم، 14 ــ ملازم محمد عمر، 15 ــ ملازم محمد حسن عباس (شقيق اللواء خالد حسن عباس نائب رئيس الجمهورية والقائد العام لقوات الشعب المسلحة)، 16 ــ ملازم محمد الحسن ساتي، 17 ــ رقيب دليل أحمد، 18 ــ عريف عثمان إدريس، 19 ــ وكيل عريف الطيب النور. تم تشييع شهداء بيت الضيافة إلى مقابر حمد النيل بأم درمان. رحمهم الله وأسكنهم أعلى الجنات. تلك الإفادات التي وردت كانت من عبد الناصر سر الختم بإدارة العلاقات العامة بالقصر الجمهوري، وعادل سيد أحمد مشرف بيت الضيافة السابق في فترة السبعينيات، والسر محمد علي مشرف الضيافة السابق، ومدير الضيافة بالقصر الجمهوري. وكان من الناجين من أحداث بيت الضيافة عميد معاش عثمان محمد أحمد عمر الملقب بعثمان (كنب) رئيس نادي الضباط أم درمان، والعميد الراحل سعد بحر (قائد سلاح المدرعات).

Quote: أبو شيبة أعطى تعليمات بتنفيذ مجزرة بيت الضيافة وهذا هو دليلي (...) الطاهر حسن التوم نشر في الرأي العام يوم 26 - 01 - 2013 ما زلنا في رحلة استقصاء الشهود، وتتبُّع إفادات الباحثين حول أحداث (19) يوليو 1971م، أو وقائع انقلاب الرائد هاشم العطا. ولا شكّ أن باعث اهتمامنا بهذا الحدث المهم في تاريخ السودان، هو أن الانقلاب أفضى إلى أحداث دامية ظلّت راسخةً في الذاكرة السودانية، وخلقت جدلاً ينمو باطّراد مع إطلالة شهر يوليو من كل عام. نواصل اليوم رحلة الاستقصاء، وتتبّع إفادات الشهود الأحياء، والالتقاء بالباحثين الذين نقّبوا في هذه الواقعة. وفي هذا الصدد نلتقى، في العاصمة القطرية الدوحة، باللواء د.محمود محمد قلندر؛ أستاذ الإعلام، والباحث والمؤرّخ العسكري، وأحد الذين اطّلعوا على تقرير لجنة التحقيق في احداث 19 يوليو برئاسة القاضي علوب؛ التقرير الذي أُعِدّ بناءً على تكليفٍ من الرئيس الراحل جعفر نميري، واختفى لاحقاً، مثيراً بدَوره عاصفة من الجدل. بَيد أن د.قلندر تمكَّن في العام 1976م من التفرّغ والاطلاع على هذا التقرير، وها نحن نحاول، في هذه الحلقة، أن نستقصي شهادته حول الواقعة والتقرير. ولعلّ مَن يتابعون ما خُطّ عن الأحداث السياسية في السودان يَذكرون بلا شك كتاب قلندر (سنوات النميري.. توثيق وتحليل لأحداث ووقائع سنوات حكم «25» مايو في السودان). متى بدأ اهتمامُك بواقعة بيت الضيافة؟ - حين حدثت واقعة بيت الضيافة كنا ضباطاً حديثي الالتحاق بالقوات المسلحة، ولم ينقَضِ على انضمامنا إلى الجيش سوى (8) أسابيع ساعتئذٍ، يومها كنا في دورة تدريب أساسية خارج العاصمة، وتحديداً في مدينة شندي، ولكن بعد الأحداث عدنا إلى الخرطوم، وكان مُقدَّراً أن تكون أولى أعمالي الصحافية تغطية أحداث بيت الضيافة بعد أيام من حدوث المذبحة، حيث زُرنا بيت الضيافة والغرفة التي حدثت فيها المجزرة، وكانت دماء القتلى تتدفق إلى خارج الغرفة ووصلت حتى دَرَج القصر. اهتمامي بهذا الجزء من القضية، أتاني لاحقاً بين 1975 ؟ 1976م حيث كنتُ ضابطاً في التوجيه المعنوي ومعنا المرحوم مقدّم (وقتها)/ محمد محجوب سليمان، الذي كان في بدايات عمله مستشاراً صحافياً للرئيس جعفر نميري، وكان محجوب يحاول أن يبني للنميري صورة ذهنية ذات كاريزما، والدليل على ذلك سعيه لإعداد كتاب بالتعاون مع عادل رضا من مصر عن النميري تحت اسم (الرجل والتحدّي). كانت كتابة سِفر من ذلك النوع (الرجل والتحدي)، أحد مهام قسم التوجيه المعنوي وليست مهمة محمد محجوب وعادل رضا وحدهما، فكان أن أُوكِلت إلى زمرة من الضباط بعض المهام، نحو جمع المعلومات والبحث في بعض الجوانب ذات الصلة بتطوّر جعفر نميري كقائد وقيادي..إلخ. كانت مهمتي يومها إجالة النظر في أحداث انقلاب (19) يوليو، بالتركيز على كيف قام الشيوعيون بمذبحة بيت الضيافة، وكُلِّفتُ بالاتصال بالعميد (وقتها)/ محمود عبد الرحمن الفكي، وهو أحد أعضاء لجنة القاضي حسن علوب، وفعلاً قابلته في العام 1976م، وأفادني بأنه يملك التقرير، ولكنه وَصَفه بالسرّي الذي لا يمكن أن يطّلع عليه أحد، فاتفقنا معاً أن تتاح لي فرصة الاطلاع على ما ورد فيه خارج ساعات العمل الرسمية، شريطة ألا أخرج به من مبنى القيادة العامة. وبناءً على ذلك وافقتُ على الجلوس والاطلاع على التقرير بعد الثانية ظهراً (عقب ساعات الدوام الرسمية) واستمررتُ في المطالعة طيلة أسبوعين - ليس يومياً بالضرورة - كنتُ خلالها أجمع المعلومات. لم أقرأ التقرير بأكمله، وركّزتُ على الجزء المتعلِّق بتحقيقات بيت الضيافة، إذ كانت معظم التحقيقات هي مع العسكريين الناجين من المذبحة، فضلاً عن مجموعة من الضباط الآخرين ممن كانوا في مبنى الأمن القومي، وآخرين في القصر الجمهوري من حراس النميري، وأبو القاسم محمد إبراهيم، وأعضاء مجلس الثورة في ذلك الوقت. جلستُ لهذا الأمر، وأخذت أقرأ في هذه الجوانب، وظللت أسجّل الأساسيات ما أمكن لي ذلك. شملَت التحقيقات ضباطاً وضباط صف، حتى من أولئك الذين كانوا حرساً في الخارج، وأستطيع القول إنه تم التحقيق مع كل مَن يمكن التحقيق معه على أساس عسكري. مررتُ على بعض الشهادات بسرعة، ولكني ركّزت على الشهادات الأساسية، وخلاصة الأمر أنني تمكّنت من كتابة تلك الجزئية في ثنايا كتاب (الرجل والتحدي). لاحقاً أصبحَت قضية بيت الضيافة بالنسبة لي مسألة ذات أهمية، وبدأتُ التعامل والبحث في أمرها مع عددٍ من الذين كانوا في القصر - طبقاً لما قرأتُ في التحقيق - ومن أهم مَن قابلتهم في هذا الخصوص، في أوقاتٍ متفرّقة، عثمان عبد الرسول، وعثمان محمد أحمد، والملازم المعتقل في مبنى جهاز الأمن القومي طارق ميرغني، فضلاً عن آخرين. وكنتُ مهتماً جداً، في ظل أحاديث كثيرة مبثوثة، بالإجابة عن السؤال الأزلي : هل حقاً كانت هناك عملية مدبّرة سلفاً، بحيث يمكن القول إن الحزب الشيوعي دبّر لهذه المجزرة، أم ليس كذلك؟. ومن كل قراءاتي للتحقيق، وأوردتها في كتاب (سنوات النميري)، وصلتُ إلى خلاصة وحيدة مفادها أن الذي حدث : هو أن شخصاً ما وَجَّه أو أعطى تعليمات، بالفهم العسكري. مقاطعة: من هو هذا الشخص؟ - عثمان أبو شيبة. هو مَن أعطى تعليمات بأنه، في حال حصول انتكاس لحركة (19) يوليو، يجب أن يُنفَّذ الإعدام بحق المعتقلين جميعاً. كيف عرفت ذلك؟ - الحديث مع من كانوا في جهاز الأمن أبَانَ بوضوح أن الضابط المسؤول عن الحَرَاسات وهو العمَّاس، وأنه تلقّى عدة اتصالات تلفونية، وكان الحوار فيها طبقاً لإفادات الشهود؛ أن العمّاس بدا متردّداً جداً في تنفيذ التعليمات الصادرة له، وكان يقول للطرف الآخر على الهاتف: (والله سعادتك أنا ما بقدر أعمل كدة)، وما وضح لاحقاً أنها كانت أوامر بتصفية المعتقلين، وكان آخر ما قاله العمّاس للضابط بعد انتهاء المكالمة: (يا جماعة الأمر ده انتهى وكل واحد حر). كيف تأكّدتَ أن مَن بالطرف الآخر هو أبو شيبة؟ - بالاستنتاج ؛ إذ ورد في أقوال أحد الضبّاط من مجموعة حراس القصر الجمهوري، أن أبو شيبة قال له بالتفصيل : (لو إنتو ما نفّذتو تعليماتي..) وأعقب ذلك بقوله: (على العموم أعدِموا الباقين). وهذه دلائل كثيرة تشير إلى أنَّ مَن أعطى الأوامر هو عثمان أبو شيبة. ؟ ما هي الخلاصة التي توصَّلتَ إليها حسب ما طالعت من تحقيقاتٍ في تقرير القاضي علوب؟ - ليس التقرير في عمومه خلاصة، ولكنه يحوي تحقيقاً ومجموعةً من الروايات المختلفة، في حوالي (6) ملفات عبارة عن تحقيق عسكري على طريقة (سين سؤال، وجيم جواب) وليس فيه - أي التقرير- استنتاج وليس فيه ملخّص، ومجموعة الملفات التي اطّلعت عليها عبارة عن ذلك النوع من التحقيقات. ومن ثم خَلُصتُ شخصياً إلى تلك النتيجة، وبالتالي أقول، استناداً إلى ما قرأت، إن هناك وضوحاً شديداً جداً بوجود تعليمات صادرة إلى الضبّاط الذين كانوا على قيادة الحراسات في المناطق الثلاث (قصر الضيافة، و القصر الجمهوري، و مبنى جهاز الأمن القومي) وجميعهم - أي الضباط - تابعون للحرس الجمهوري، الذي يرأسه أبو شيبة. وبالاستنتاج، أن من يتحدّث في التلفون ويُجاب عليه (متأسّف ما بقدر) هو شخص مخولٌ له إعطاء التعليمات. في كتابك (سنوات النميري) قلت: (خلاصة القول في هذا الأمر هو أن المذبحة من صُنع الانقلابيين بلا جدال) من أين أتيتَ بهذا اليقين؟، هل هو مستمَدّ من قراءاتك لتحقيقات القاضي علوب؟ - في النهاية يمكن أن يصل المرء إلى اليقين لسبب وحيد، هو أن مَن كانوا داخل قصر الضيافة يعَدون الشهود الأساسيون في العملية، ومَن بقى حياً منهم بات شاهداً أساسياً، بحسبانه استمَع إلى الحوار الذي دار بين الملازمين قبل دخولهما إلى الغرفة، وكان من الواضح أن الأعلى رتبة - وكلاهما ملازمان بالمناسبة - يوجِّه الأقل رتبة بأن يفتح النار على المعتقلين. وهذا موجود في تقرير القاضي علوب؟ - موجود في التحقيق الذي أجرى مع الضباط ممن كانوا بداخل القاعة، واستمعوا إلى الحوار الدائر في الخارج، ومنهم عثمان عبد الرسول. وناتج هذا الحوار أن تم فتح النيران على المعتقلين وحدث ما حدث. إذاً الاستنتاج الأساسي نابع من هذه النقطة، وهو استنتاج منطقي. أهو استنتاج أم معلومات؟ - استنتاج مبنيّ على المعلومات الواردة في التحقيق، وهذا الاستنتاج يقودك إلى نتيجة واضحة بأن شخصاً وجّه بهذه العملية؛ عملية التخلّص من المعتقلين. ؟ وفي رأيك ما هو السبب؟ - السبب في تقديري عائد إلى شخصية أبو شيبة أكثر من أي أمر آخر، إذ حاولتُ الإجابة على السؤال ذاته، وبرغم أني لم أعاصر أبو شيبة كضابط، ولم أره ولا قابلته في حياتي، استعنتُ بعدد من الضباط المقرَّبين منه، وبعدد من أقاربه، في محاولة لفهم شخصيته، ومما جمعته من معلومات في هذا الصدد ، تكاد شخصية الرجل تكون من ذلك النوع الذي يمكن أن يوجّه بمثل ذلك الأمر [أي التخلّص من المعتقلين] أكثر من أي شخص آخر. وبالتالي خَلصتُ، كما قرأتَ في كتابي، إلى أن المذبحة من صُنع الانقلابيين، وأبو شيبة واحد منهم. ؟ هناك من يقول إن ما حدث في بيت الضيافة، أو كما يحلو لك أن تسمّيه في كتابك (بيت الضيوف)، ليس أمراً من صُنع الانقلابيين وإنما من صُنع قوة ثالثة قوامها الطامعون والمغامرون؛ هدفهم الإطاحة بالنميري وهاشم العطا على حدِّ سواء، فهل وجدتَ فيما طالعتَ شواهد عن هذا الأمر؟ - لم أجد في كل قراءاتي ما يشير إلى قوة ثالثة أو جهة ثالثة تدبّر لهذا الأمر؛ أمر تصفية المعتقلين، لا صلاح عبد العال، ولا قيادة غربية، ولا مجموعة خالد حسن عباس القادمة من (القنال)، ولم أجد أي شئ يشير إلى قوة ثالثة في التحقيقات. وبالرغم من أحاديث تطرَّقت إليها بعض الجوانب عمّا دار بعد ذلك، خاصة عن مجموعة (القنال)، وعملها الذي تداخلت فيه مصر وليبيا للوصول إلى الخرطوم، لم أجد لذلك صلة بما حدث في قصر الضيافة، فقوات الجبهة القادمة من (القنال) وصلت بعد الأحداث. إذاً خلاصة الأمر أني لم أجد في أيٍّ من قراءاتي - وكما قلت لك لم أقرأ كل شيء- ما يشير إلى وجود قوة ثالثة. في تقرير القاضي علوب؟ - أتحدّث عن تقرير القاضي علوب، وشخصياً ركزتُ على قراءة إفادات العسكريين ذوي الصلة بما حدث في قصر الضيافة، وكل قراءاتي في هذا الجانب خلَت من الإشارة إلى جهة ثالثة. وتقرير القاضي علوب بالنسبة لي هو تلك المجموعة من الملفّات ذات الصلة بالتحقيق مع العسكريين الموجودين، ولم أقرأ كل الملفات، وإنما كنت أنتقي الملفات ذات الصلة بالمذبحة، كوني باحثاً عن الحقيقة. ما هو آخر مكان رأيت فيه التقرير؟ - ربما تكون نسخة من هذا التقرير موجودة في القيادة العامة، وربما في الاستخبارات، وربما في الإدارة. نعم في الوقت الحالي تغيَّر الهيكل داخل القوات المسلحة، ولكن الإدارة في ذلك الوقت كانت تُعرف بمكتب نائب رئيس الأركان للإدارة. ومتى كان آخر عهد لك بالتقرير؟ - آخر عهدي بالتقرير في العام 1976م، حين كان العميد/ محمود عبد الرحمن الفكي مديراً لفرع الإدارة بالقوات المسلحة. والسبب في اطِّلاعي على التقرير الموجود في الإدارة وقتها أن العميد الفكي كان عضواً في لجنة القاضي علوب. ولكن تقديري أن التقرير سيكون إما في الإدارة أو في الاستخبارات. يقال إن الرئيس نميري لم يكن سعيداً بما ورد في التقرير، وما خَلُص إليه من نتائج، ولذلك قام بإحراقه.. هل هذا صحيح؟ - استبعِد أن يقوم جعفر نميري بإعدام التقرير، فقد قرأته في العام 1976م، وإن كان نميري يريد إحراقه وإعدامه كما يقال لفعل ذلك في العامين 1971 أو 1972م وليس في 1976م. شابَ وقائع وأحداث (19) يوليو الكثير من الغموض واللبس والجدل ، وهذا يستدعي السؤال : لماذا هذه الواقعة بالذات؟ - يعود ذلك إلى طبيعة السياسة السودانية، وطبيعة خلافات السياسة السودانية، وهناك دوماً رغبة في أن تجعل خصمك كبشَ فداء، ولذلك إذا أتيحت الفرصة لمن هم ضد الشيوعيين في أن يُسبغوا على الشيوعيين مثل تلك التهمة فلن يتحرّجوا من القيام بذلك، خاصة أن من أسهل الأمور أن يؤكّدوا في مثل هاتيك الظروف أن الشيوعيين قاموا بالمذبحة، كما أن الشيوعيين ليست لديهم المعلومات الكافية التي تخوّل لهم أن ينفوا تماماً دورهم في الواقعة، سيما وأن الشخص الذي فعل تلك الفعلة منتمٍ إلى تنظيم الشيوعيين، وبالتالي سهل جداً أن يُنسب إليهم الفعل، ما دام الفاعل منهم، فضلاً عن أن تقرير علوب خلا من موقف واضح ينكر أن تكون المذبحة من تنفيذ الشيوعيين، ومن بعض قراءاتنا اللاحقة علمنا أن التقرير يتحدّث عن دَورٍ لآخرين. ألم يحسم تقرير القاضي علوب هذا الأمر؟ - في قراءاتي طالعتُ جزءاً واحداً، ولكن لاحقاً من اهتماماتي بالتقرير، أستطيع أن أقول إنه ليس هناك من حسم لهذا الموضوع. لكن ما ذكرته في كتابك (خلاصة الأمر أن المذبحة من صُنع الانقلابيين بلا جدل) هل يمكن أن تكون وصلت إلى هذا اليقين بلا بيّنة قضائية، ودون أن يكون التقرير حاسماً لهذا الامر؟ - إذا أعدت قراءة هذا الجزء تجد بوضوح أن... مقاطعة : نصّ حديثك يا دكتور: (خلاصة القول في هذا الأمر أن المذبحة من صُنع الانقلابيين بلا جدال، وهي لم تكن لها مبرِّرات سياسية، ومبرِّراتها، في اعتقادي الخاص، شخصية، وتتصل بالتكوين النفسي لمن أقدَم على المغامرة، وهم يضعون حسابات الفشل قبل حسابات النجاح، وأقدموا على الفعل متى ما أحسّوا بالخطر، وقاموا بهدم المعبد عليهم وعلى أعدائهم)، هذا النص قاطع وواضح في هذه المسألة؟ - لا يمكن نكران أن مَن فعل تلك الفعلة هم الانقلابيون، الانقلابيون وليس الحزب الشيوعي. لم أذكر الحزب الشيوعي السوداني، أنت ذكرتَ بالتحديد الضباط الانقلابيين، وهم منسوبون إلى الحزب الشيوعي بلا شك، ولكن لم يُوَجَّه الاتهام إلى الحزب الشيوعي السوداني. وأسألك، من خلاصة التحقيقات التي طالعتها في تقرير القاضي علوب، هل تستطيع أن تصل إلى يقين بأن مَن نفَّذ المذبحة هم الضباط الانقلابيون أم ليسوا هم؟ - لتقرأْ هذه النقطة مرة ثانية، ستجد اليقين بأن الانقلابيين؛ أحمد جبارة، والحاردلو، وأبو شيبة، هم بلا جدال مَن نفذوا المذبحة، أما ارتباطهم السياسي، ووجود قرار بالتصفية، فذلك لا يوجد في الذي قرأته، ولا أعتقد أن علوباً يستطيع أن يصل إلى ذلك. هل يمكن الوصول إلى تلك النتيجة من مطالعة نصوص التحقيقات في تقرير القاضي علوب؟ - واضح. ومن السهل جداً، بعد قراءة ملفات التحقيق التي اطّلعت عليها شخصياً، أن تصل إلى النتيجة بأنه تسهل الإشارة إلى ثلاثة أشخاص على الأقل ممن نفذوا العملية؛ اثنان منهم منفذان مباشران، وثالثهم أعطى أوامر التنفيذ بما له من سُلطة. وهؤلاء الثلاثة موجودون تقريباً في شهادات معظم الناجين من المذبحة، ومنهم عثمان محمد أحمد، وعثمان عبد الرسول، وعبد القادر محمد أحمد، وجميعهم موجودون في التحقيق. ولعلك تعرف أن عثمان عبد الرسول شهد على جبارة والحاردلو باعتبارهما المنفذَين للمذبحة، وشهادته لم تتغيّر أبداً، وحتى إشارته للأصبعين تقريباً هي ذات الإشارة، ويمكن القول إن عثمان عبد الرسول هو أحد الشهود الثوابت في هذا الأمر، بلا جدال.

Quote: المجزرة التي وقعت في معسكر "العيلفون" ليلة وقفة عيد الاضحي في عام ١٩٩٨، ليس عندي من معلومات جديدة عن الحادث القديم واقدمها الي القراء الكرام، الا ان اذكرهم بالمناسبة الحزينة ، واجدد ذكراها للعام السابع عشر علي التوالي ، عملآ بقوله تعالي :"وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ". ٢- تقول صل الرواية: ***- في يوم 2 أبريل 1998، عشية عيد الأضحي، حصدت رصاصات حرس معسكر (العيلفون) الخاص بالتجنيد الالزامي ارواح ١٤٠ من طلاب المعسكر في جريمة أخري تضاف الي سجل جرائم القتل الجماعي التي ارتكبها نظام المشروع الحضاري ويدفنوا سرآ بليل دون ابلاغ ذويهم!! ٣- معسكر العيلفون: ----------- ***- يقع معسكر (العيلفون) علي بعد 40 كيلو متر جنوب شرق الخرطوم، اقيم المعسكر اصلآ بهدف تدريب المجندين قسرآ قبل ارسالهم الي مناطق العمليات العسكرية في جنوب وغرب البلاد في ذلك الوقت، الطلاب المجندين كانوا يتعرضون داخل هذا المعسكر كغيره من معسكرات التجنيد القسري الموزعة في انحاء البلاد لأسوأ انواع المعاملة والقهر والأذلال ، كل من كان يحاول الهرب يتعرض الي عقوبات اشد قسوة وعنفآ. اما فيما يتعلق بالعلاج في المعسكر، فلم تكن الادارة المسؤولة عنهم تهتم بنقل اي مجند مصاب الي المستشفي، وكل من تعرض لحالة مرضية مستعصية تستوجب الرعاية الطبية اتهم زورآ التهرب من الخدمة. ٤- كيـف ولماذا قعـت المجزرة؟!! ------------------- ***- طلب الطلاب المجندين من ادارة المعسكر السماح لهم بثلاثة أيام عطلة بمناسبة عيد الأضحى المبارك، التي هي عطلة رسمية في كل مرافق الدولة بما في ذلك وزارة الدفاع (هذا إذا افترضنا جدلآ ان معسكرات تدريب المجندين قسراً تربطها صلة مع المؤسسة العسكرية الرسمية). ***- رفضت إدارة المعسكر طلب المجندين بشدة، وانذرتهم بإطلاق النار إذا حاولوا عصيان الأوامر. غالبية الطلاب استنكروا تصريحات المسؤولين واصروا علي مغادرة المعسكر مهما كلفهم هذا الامر من مخاطر. بدأ المجندين التجمع سرآ في تجمعات في طرف المعسكر في محاولات للهروب. ***- عندها أصدر قائد المعسكر تعليماته بإطلاق الرصاص الحي علي المجندين الفارين، قتل في الحال ما يزيد على 100 طالب مجند، حاولت مجموعة اخري كبيرة النجاة من رصاص الجنود بالقفز بانفسهم في النهر، فكانوا صيدآ سهلا ولم ينج معظمهم من رصاص حراس المعسكر. مع تواصل إطلاق الرصاص هم في النهر ماتوا غرقآ ما يزيد عن الخمسين، تم تجميع جثثهم فيما بعد. ***- قامت السلطات بدفن جثث القتلى التي تم العثور عليها في مقابر الصحافة وفاروق والبكري واُم بدة بشكل سري للغاية. اشرف وزير الداخلية وقتها علي عمليات الدفن ومعه مدير شرطة العاصمة بالإنابة بجانب عدد من قيادات الجبهة الاسلامية، قُدر عدد الجثث التي دفنت بشكل جماعي بنحو 117 جثة، بينما سلمت 12 جثة إلى ذوي القتلى. ٥- هوية المجندين: ---------- ***- اخفت السلطة الحاكمة تمامآ خبر المجزرة، ولم تفصح كعادتها عن هذه الجريمة مثلها مثل باقي المجازر، اخفت ايضآ هوية المجندين الذين راحوا ضحية الحادث. إلا ان بعض المعلومات خرجت للعلن رغم الحصار المضروب علي الجريمة، وافادت، أن غالبية الضحايا هم من أولئك الذين جرى اقتيادهم قسراً في الحملات الدورية التي كانت تشهدها شوارع العاصمة لاصطياد الشباب من الطرقات والشوارع ، وزجهم في محرقة تحت مسميات كثيرة مثل: "الدفاع عن الوطن".."الجهاد".."ساحات الفداء"، حتي اليوم رغم مرور سبعة عشر عام علي المجزرة ترفض الحكومة الاعلان عن أسماء الضحايا، ولم يتم ايضآ مساءلة أي من المسؤولين عن المجزرة الي محاكمة!! ٦- الطلاب الذين نجوا من الموت ماذا قالوا؟!! : --------------------- ***- الطلاب الذين نجوا من الموت قتلآ بالرصاص او غرقآ في النيل، يؤكدون وباصرار شدد لا يتزعزع، ان كمال حسن علي الذي كان سابقآ المسؤول الاول عن المعسكر في عام ١٩٩٨ هو من اصدر توجيهاته الي الجنود اطلاق الرصاص علي المجندين الفارين، ***- احد من هؤلاء الذين كتبت لهم حياة جديدة يعيش حاليآ في احدي دول الخليج، اكد باصرار شديد انه علي استعداد تام للشهادة امام اي محكمة سودانية كانت او اجنبية تود النظر في موضوع تصفية المجندين جسديآ بمعسكر (العيلفون)، يكمل كلامه ويقول في الم شديد انه "ما بقي علي قيد الحياة لن ينسي كمال حسن"!! ***- ان الكثيرين من الكتاب والصحفيين السودانيين والاجانب في الخارج..العاملين في منظمات حقوق الانسان.."امنستي" راحوا في كثير من المواقع الألكترونية، يكيلون الهجوم الضاري علي كمال حسن دون غيره من المسؤولين والضباط الذين اشرفوا علي معسكر (العيلفون) وقتها، اصابع الاتهام اشارت نحوه بانه القاتل الذي صفي الشباب بدم بارد. ***- الشئ الغريب والمحير في الموضوع، انه ومنذ ١٦عام ما حاول كمال ان يدافع عن نفسه ولو بكلمة واحدة يدحض بها ما يقال عنه!!، ولا حاول ايضآ ان ينفي عن نفسه تهمة ارتكاب المجزرة!!..ولا نعرف ان كان (السكوت علامة الرضا)..ام مجبور علي الصمت؟!! ٧- عمر البشير وكمال حسن عمر: --------------------- ***- كثير من المقالات التي بثت في المواقع الألكترونية السودانية وغيرها، اشارت الي ان الرئيس البشير تعمد ابعاد كمال الي القاهرة مباشرة بعد وقوع المجزرة منعآ من المساءلة، هناك في القاهرة شغل كمال منصب مدير مكتب "حزب المؤتمر" في القاهرة لفترة طويلة ، بعد هذا المنصب الحزبي اصبح سفير النظام في العاصمة المصرية، لكن هذا الابعاد - المتعمد- لم يشكل عامل نسيان للناس الذين مازالوا في تذكر المجزرة والجزار. ***- احاط السفير نفسه بمجموعة من الصحفيين راحت تلمعه في نفاق مقرف، حاولت ايضآ بقدر الامكان ان تلهي الناس وتنسيهم ما حدث في المعسكر المشئوم، لكن الاخبار خرجت فيما بعد من القاهرة وافادت ان الذين "طبلوا" لكمال هم الاصدقاء القدامي الذين عملوا معه في معسكر "العيلفون"!!

Quote: أضواء على إنقلاب «19» يوليو 1971م إعداد/ عيسى جديد: صحيفة آخر لحظة الجمعة, 19 يوليو 2013 م ******** في ذكرى انقلاب 19 يوليو 1971م على حكومة مايو تستعرض «آخر لحظة» تفاصيل ذلك الانقلاب وما ورد في الصحف السياسية حينها من متابعة للأحداث بالتفاصيل منذ يوم الاثنين 19 يوليو 1971م حتى الأحد 25/يوليو 1971م، وماذا قالت صحف ذلك الزمان وقصة أحداث كتبت بالدم.. وهنالك كتب قد تم تأليفها لتوثيق هذه الأحداث السياسية، منها كتاب فؤاد مطر الحزب الشيوعي نحروه أم انتحر؟.. وتوثيق لأحداث قصر الضيافة للدكتور عبد الماجد بوب.. وفي تفاصيل هذه الأحداث تسلط «آخر لحظة» الضوء وتعيد قراءة ما كُتب. الرئيس النميري يحكي تفاصيل اليوم الأول: جاء في صحيفة «الصحافة» السبت 24/7/1971 أن الرئيس حكى كيفية التآمر عليه واعتقاله مع أعضاء مجلس الثورة، وقال في خطابه للجماهير عبر التلفزيون بأنه كان في حجرة نومه بمنزله عندما استقبل الرائد مأمون عوض أبو زيد والرائد أبو القائم محمد إبراهيم والرائد أبو القاسم هاشم، وهم كانوا في استقبال الرائد زين العابدين محمد أحمد عند عودته للبلاد بعد أن مثل السودان في اجتماعات مرسي مطروح لدول ميثاق طرابلس، وقال النميري عندما كنت أصافح الرائد زين العابدين سمعت طرقاً غير عادي على الباب ثم تم اقتحام الغرفة من قبل ملازم من الحرس الجمهوري معه جنود جدد وأشهروا سلاحهم في صدورنا وطلبوا التسليم، وأضاف بأنه لاحظ بأن الجنود مرتبكين ولا يمسكون السلاح بصورة جيدة وربما أصابوا أنفسهم والجميع فقرروا الاستسلام لهم وتم نقلهم للقصر الجهوري. المحاكمات والتفاصيل في الصحف: بعد ثلاث أيام من الانقلاب تم استعادة السلطة لحكومة النميري ولكن تخللتها أحداث دامية قتل فيها ضباط في قصر الضيافة وبدأت المحاكمات لقيادات الانقلاب، وأوردت الصحف تفاصيل هذه الأحداث ففي صحيفة «الصحافة» جاء بأن الرئيس النميري شكل أربعة مجالس عسكرية لمحاكمة الخونة المارقين.. المجلس الأول يتكون من عقيد «أ.ح» موسى عبد الحفيظ رئيساً وعضوية كل من العقيد الطاهر محي الدين والمقدم حسن النور عيسى، والمجلس الثاني يتكون من العقيد الرشيد نور الدين رئيساً وعضوية المقدم فضل المولى إبراهيم والمهدي أحمد الرضي، والمجلس الثالث يتكون من العقيد أحمد يحيى عمران رئيساً وعضوية المقدم صالح أحمد محمود والمقدم عبد الوهاب أحمد البكري، أما المجلس الرابع فيتكون من المقدم توفيق خليل رئيساً وعضوية المقدم محمد حسين طاهر والمقدم فتحي كمبال.. وممثلوا الاتهام عقيد «أ.ح» خالد الصادق أنس والعقيد «أ.ح» أمين علي حسني والعقيد إبراهيم الأمين والرائد يس شرف الدين. صدور الأحكام وتنفيذ الإعدامات: جاء في صحيفة الأيام الثلاثاء 27/7/1971 العدد (6284) أن المجلس العسكري فرغ من محاكمة الخائن الرائد محمد أحمد الزين والملازم أحمد عثمان عبد الرحمن الحردلو بحسب وصف الصحيفة وتم الحكم عليها بالطرد من القوات المسلحة والإعدام رمياً بالرصاص وقد صدق السيد رئيس مجلس قيادة الثورة على الحكم ونفذ الحكم فوراً، كما صدر حكم بالإعدام شنقاً على الشفيع أحمد الشيخ وصدق الرئيس على الحكم، وفي الأثناء بدأت محاكمة الدكتور مصطفى خوجلي وجوزيف وحامد محمد حامد الأنصاري. تفاصيل إعدام بابكر النور وفاورق حمد الله والشفيع: وجاء في صحيفة «الأيام» الثلاثاء 27/7/1971 العدد (6284) بأنه في السادسة والنصف من مساء الاثنين تم تنفيذ حكم الإعدام رمياً بالرصاص على كل من بابكر النور عثمان وفاروق عثمان حمد الله، وفي الساعة الثانية والنصف نفذ حكم الإعدام شنقاً حتى الموت على الشفيع أحمد الشيخ وذلك بسجن كوبر بالخرطوم بحري. محاكمة بابكر النور وما دار من حديث: أوردت صحيفة الأيام تفاصيل محاكمة بابكر النور عبر ما نشرته صحيفة الأخبار القاهرية عن نص مقابلة دارت بين الرئيس جعفر محمد نميري وبابكر النور عثمان رئيس مجلس إنقلاب 19 يوليو، وجاء في النص أن بابكر النور قال في المقابلة مع النميري إن اختياره تم دون علمه وإنه كان في طريقه للخرطوم لإنقاذ مجلس الثورة والمحافظة على ثورة مايو وحيث واجهه الرئيس نميري بنص ما ذكره في مؤتمر لندن الصحفي، ذكر أنه تكلم بحسب البيانات التي حددت وكانت متضاربة.. وقال بابكر النور: اختاروني وأنا لم أعلم وكنت جاي أنقذكم، فسأله النميري لماذا أيدتكم أمريكا وأنتم شيوعيون وأضاف النميري لقد تم تعينك رئيساً لمجلس الثورة المزعومة بأمر من عبد الخالق محجوب سكرتير الحزب الشيوعي الذي اندثر الآن في السودان وأنت نديمه وتابعه أدنت له بالطاعة، وبعد ذلك وصفت حكومتنا بالإرهابية والدكتاتورية، وفي ثلاث أيام أقمتم مجازر وسفكتم دماء العزل بمذبحة جماعية بربرية هل هي الديمقراطية التي تتحدثون عنها في مؤتمركم الصحفي.. ويواصل النميري أسئلته لبابكر النور ويقول أين الدكتاتورية أنا أم أنت ؟!! هل تعرف بأنني في يوم من الأيام رفعت سلاحاً ضد أعزل؟ أنا لم أرفع سلاحاً إلا ضد من حاولوا قتلي. بابكر: يصمت أمام سيل الأسئلة من النميري واللواء خالد حسن عباس .. ويقول النميري لبابكر: أنا قاعد هنا ومعاكم وأسالكم لأتأكد من أجاباتكم.. أنتم الخونة قبل محاكمتكم عسكرياً أمام المجالس العسكرية.. ويقرأ النميري بيان بابكر النور الصحفي في لندن وينكره بأنه جاء حسب البيانات الواردة إليه ويقدم اللواء خالد له صحيفة فيها صور المجازر في قصر الرئاسة للشهداء غارقين في دمائهم ويسأله هل حصل هذا من قبل في السودان؟. النميري في نهاية الحوار يقول لبابكر النور لقد مزقتم قلوبنا وكان لابد أن تشهد مشهد التشييع للشهداء والنساء والأطفال يبكون آباءهم وكانوا يصرخون أولادنا بلدنا- والرئيس نميري يخرج ويذهب إلى المحاكمة العسكرية بعد الحوار بحسب ما جاء في الصحيفة ويخرج بابكر النور رافعاً يديه وحوله الحرس والجنود والضباط يصرخون ويهتفون.. حكاية كبيرة لأحداث كتبت بالدم!!. ::::::::

Quote: نحاول أن نذكر نفسنا و نذكر الجميع بها .....

Quote: تذكرة بس !!!! نان رايك في الحصل يوم 22 يوليو 71 كان شنو ما كتا كبير وبتفهم ,,,,, النجم حاج العوض ,,, حالك وأحوالك ,,,,,, والتحية موصولة للزول الكلس أخو الأخوان علي عبدالوهاب ,,,,,

Quote: رأي في جريمة ...؟؟؟؟ قتل ناس عزل بهذه الطريقة لا يقوم بها الا انسان مريض ... و كان الغرض منها تدمير الجيش السوداني ...

Quote: اكما الكيزان دبروا و نفذوا لإنقلاب الإنقاذ ...

Quote: سلام ابو حسين وضيوفه الاكارم هل القصد من البوست التجريم ام التذكير؟؟ لو كان المقصود التجريم...فهذا امر يعود لكاتب البوست اما إن كان التذكير فيجب طرح جميع المقالات والاراء التي وردت عن هذه الحادثة (البشعة)خصوصاً وان هناك الكثير من الضبابية حولها وكلنا نعلم ان التأريخ لمثل هذه الاحداث في السودان لم يرتقي بعد للمستوى الذي يجعلنا نطمئن تماماً لما نطالع.. مع ودي

Quote: خصوصاً وان هناك الكثير من الضبابية حولها

Quote: 6 :- حاج العوض :- أبلع البوست دا وأشرب لك جردل مويه بارد. أو كما فال :- تحياتي وإحترامي

Quote: الاخ ابو حسين وضيوفه الاعزاء كل عام والجميع بخير ونسأل الله الا يعيد علينا مثل هذه الذكريات الحزينه ابو حسين لدي سؤال هام لقد كتبت عن مذبحة بيت الضيافه واسهبت ومررت مرور الكرام على مذبحة العيلفون بل وسحبت البوست الخاص بها ما المقصود من ذلك يا سيدي سوف يأتي شهر سبتمبر قريبا انشاء الله تري هل ستكتب عن المذبحه التي تم ارتكابها والتي عايشنلها جميعا ام تتجاهلها متعمدا تحياتي

Quote: خلينا نقسم الأجر بيناتنا و كل واحد يلم ليه شوية حسنات في الفانية دي ....

Quote: كااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك دعوني أعيش ,,,,,, أو كما قال حاج العوض بالجديد:- تحياتي وإحترامي