نوافذ على الامس..اصدارة جديدة..للاديب الشاعر محمد فقيرى.

Quote: هذا كتاب يسافر بك في عالم حقيقي تكاد معظم معالمه أن تندثر، فاركب قطار صفحاته لتستمتع بأشياء هي خليط من الحاضر والغابر، وخالط أناسا حقيقيين، وقم بزيارة مواقع تشهد أحداث الولادة ووقائع الطفولة والصبا والشباب والرجولة والأنوثة، وستعجب في خاتمة المطاف كيف أن "تورنتو" بكل بهائها لم تبهر محمد فقير، بل جعلته أكثر إحساسا واعتزازا بأنه ابن بلدة ريفية بهية رغم أنه عاش فيها قبل أن تعرف الكهرباء والهواتف والسيارات.. وستعرف معنى الوفاء للناس والأمكنة، وأن ما انغرس في جيناتك البيولوجية والعاطفية في سنوات نشوئك وارتقائك، وشم في الذاكرة لا يزول طالما النَفَس طالع ونازل، ونحن جميعا في السودان إما سلالة رعاة أو مزارعين، ولكن المدن ببهرجها وطيلسانها تسرق كثيرين منا، وتسرق منا جذورنا، وبلغة "ابن حلال يفتح الباب"، فتح محمد فقير بابا أتمنى أن يلج منه غيره ليوثقوا للحياة في مختلف أصقاع السودان، ويا ويل أمة تحسب أنها تنتمي للقرن الحادي والعشرين وهي جاهلة بما كان عليه حالها حتى قبل أربعة عقود من الزمان.

Quote: لقد اهتم المؤلف بتسجيل الوقائع التي عاشها بين أقرانه و وسط أهله ، و أجد ذلك ذهاب بعلم التاريخ الاكاديمي لمراقٍ مهمة ، ألا و هي سيرة صناع التاريخ من الناس العاديين في جزيرة بدين ومناطق النوبيين بشمال السودان ، و في تسجيله لتلك التفاصيل أورد المؤلف اوصافاً دقيقة للعادات المُتّبعة فيما يتعلق بالحمل و الانجاب و احتفالات تسمية المولود والزواج ، ثم وصفا دقيقا للمآتم و ما يسبقها من أعلان و ما يستتبع الموت من مراسم للدفن. لم يكن التسجيل تقريريا مبسطا او مسطحا بل كان عميقا يحاول ايجاد الصلات بالواقع المعاش في فترة ربما تمتد من الخمسينيات الي بداية الثمانيات من القرن العشرين بجزيرة بدين بالماضي النوبي العريق بطبقات تاريخه القديم و المسيحي و الإسلامي. الكتاب شهادة علي الواقع و الحياة و تشبه كتابة الرحالة نوعا ما ، ورغم جزالة اللغة و شاعريتها إلا أن الكتاب مليء بالمعلومات المهمة و الضرورية لدراسي الفلكور و ربما لكل من يهتمون بدراسة السودانيات عموما في التاريخ و الثقافة. عند قراءتك للكتاب ستجد متعة في المقاربات اللغوية التي بذلها الكاتب بين اللغة النوبية و العربية الدارجة وهنالك اثبات لكل مفردة نوبية اوتعبير نوبي احتاجه السرد الممتع لتفاصيل الموضوع المحدد بالنطق السليم. تابع المؤلف مجري نهر النيل بأفرعه من المنابع للمصب ليناقش اهمية الماء في اقتصاد المنطقة الزراعي و ارتباط الري بالساقية و الشادوف؛ آلالات الري الرزاعية النوبية العريقة مع اسماء اجزائها و المناطق التي انتقلت لها تلك التقنيات حتي خارج حدود الوطن بدول الجوار. بالكتاب ايضا تغطية لمشروعات التنمية الرزاعية و مجهودات الحكومات المتعاقبة في تغيير ملامح الحياة بادخال الانتاج الزراعي الكثيف.

Quote: هذا كتاب يسافر بك في عالم حقيقي تكاد معظم معالمه أن تندثر، فاركب قطار صفحاته لتستمتع بأشياء هي خليط من الحاضر والغابر، وخالط أناسا حقيقيين، وقم بزيارة مواقع تشهد أحداث الولادة ووقائع الطفولة والصبا والشباب والرجولة والأنوثة، وستعجب في خاتمة المطاف كيف أن "تورنتو" بكل بهائها لم تبهر محمد فقير، بل جعلته أكثر إحساسا واعتزازا بأنه ابن بلدة ريفية بهية رغم أنه عاش فيها قبل أن تعرف الكهرباء والهواتف والسيارات.. وستعرف معنى الوفاء للناس والأمكنة، وأن ما انغرس في جيناتك البيولوجية والعاطفية في سنوات نشوئك وارتقائك، وشم في الذاكرة لا يزول طالما النَفَس طالع ونازل، ونحن جميعا في السودان إما سلالة رعاة أو مزارعين، ولكن المدن ببهرجها وطيلسانها تسرق كثيرين منا، وتسرق منا جذورنا، وبلغة "ابن حلال يفتح الباب"، فتح محمد فقير بابا أتمنى أن يلج منه غيره ليوثقوا للحياة في مختلف أصقاع السودان، ويا ويل أمة تحسب أنها تنتمي للقرن الحادي والعشرين وهي جاهلة بما كان عليه حالها حتى قبل أربعة عقود من الزمان.

Quote: ˆإذا بالبعد العاطفي والوجداني عن وطنه الصغير "جزيرة بدين"، يتضاءل ويتقاصر متحدياً البعد والمسافة الجغرافية، وسيكتشف كل من يقرأ هذا الكتاب، أن محمد يطل على بدين من نافذة الأمس القريب، ليس بحساب السنين ولكن بحساب مخزون الذاكرة، ورغم أنني شهدت مولد معظم فصول الكتاب هذا قبل سنوات من قرار مؤلفه إصدارها في كتاب، إلا أنه ما فتئ يدهشني بقدرته على اجترار تفاصيل الحياة والناس وحتى الطقوس التي اندثر معظمها وكأنه ظل يدون يومياته منذ ان تعلم فك الخط، وكتب فصول هذا الكتاب كلها داخل بيت أو مسيد في " شبة"، أو "فتني أرمنتو"،

Quote: كم أنا سعيدٌ جداً بل أكاد أطير سعادةً بهذا الكتاب الجديد الذي رفد به المكتبة السودانية استاذنا الجميل محمد فقير علي. مع أنني لم أقرأ الكتاب بعد؛ فإنني احسست منذ أن قدم له الأستاذ جعفر عباس أنه سفر مهم وما علينا سوى التوسل للكاتب الرائع أن يبعث لنا بنسخة من مهجره وأفضل أن يكون بالدي اتش الا فأنا لا أحتمل الإنتظار. تحياتي الجميل منعم وأنت توثق لحبيبنا محمد فقير ولعلّه تناول جزءً من حياته الدراسية إبان تزاملنا بالمدرسة الأشهر البرقيق المتوسطة التي احالها الكيزان لزريبة مواشي. محبتي لكما.

Quote: عبدالمنعم أننقا .. شكراً على هذا البوست .. صدقني لم إنتبه إليه من كثرة مشغولياتي هذه الايام وزحمة جدة .. الروعة تدبأ من الغلاف .. حوش ( كرنق ) بالعربي ( سبعة تمانية ) .. قوسيه .. وتلك النخلة المثقلة بوعثاء هذا الزمن العجيب ومن خلال قراءة الاديب أبوجعافر عرفت عمق هذا الكاتب المبدع .. أمنيتي أن أتحصل على هذا الكتاب .. الغريبة اخي عبدالمنعم .. أنا كنت يوم الجمعة في جمعية سقدان بجدة آخر ونسة وذكريات البرقيق الاميرية الوسطى .. وزملائي من بدين بكل شياخاته وتحدثناعن أبوجعافر .. ولكني لم أدخل هذا البوست إلا اليوم .. الشكر وعرفان لك أخونا عبدالمنعم .. وسوف نواصل معك إن شاء الله .. فبدين في القلب والاعماق وذكريات الزملاء والدفعة في الزمن الجميل وأجمل منظر عشته أنثاء إحدى أجازتي اخذت لنش صغير عبر النيل من راس أرتقاشا جزيرتي حتى راس بدين ومنها إلى كرمة النزل أورع جغرافيا في السودان هي هذه المنطقة ومن الشرق كرمة البلد حضارة كوش وأصل الانسان .. فشخص أتى من هذه البيئة يكون لديه كل أدوات الجمال والابداع .. الجغرافيا البيئة الانسان التاريخ القيم .. إلخ تحياتي .. ونواصل معك

Quote: .سلام للجميع بعد أن فارقني الباسويرد -- فراق الطريفي لجمله --- لميت فيه بعد جهد أولاً شكري الجزيل للأخ الصديق عبدالمنعم سيداحمد على البوست ورفده للبوست بتلك الفديوهات ، وعبدالمنعم إنسان رائع وأصيل لا يحتاج مني إلي مدح وشكراً زميلي وصديقي زمراوي ، في الكتاب إجترار لذكريات البرقيق التي كانت فترتها من أهم مراحل العمر وشكراً عبدالوهاب وآرتقاشى جزيرة أثيرة زاملنا منها في البرقيق أخوة أعزاء منهم المرحوم محمد عثمان سلامة من اشطر الطلبة الذين مروا على المدرسة ، ثم الأستاذ الجليل محمد ساتي زيادة والكتاب محاولة متواضعة لتوثيق بعص مراحل العمر من خلال الحديث عن الثقافة النوبية والعادات والتقاليد التي عاش عليها الناس فى المنطقة النوبية الكبيرة ردحأ من الزمان ، ومازالوا يعيشون على بعضها ، وتطرقت الي الحياة الإجتماعية ، والإقتصادية ، والمعيشية لإنسان المنطقة ، وذكرت طرفاً من التاريخ النوبى ، مع بعض التفصيل فى بعض هذا التاريخ ، وقمت بإلقاء بعض الضوء على اللغة النوبية ، والتى ــ وبكل أسف ــ أصبحت قاب قوسين أو أدنى من الإنقراض ، وفي الكتاب شذرات أخرى من هنا وهناك وقد ختمتُ الكتاب بجزء تناولت فيه بإختصار مأزق الهجرة وتداعياتها في شكل رسالة إلي إبني أرجو أن يجد القارئ كثير متعة وقليل مشقة.

Quote: ورغم أنني شهدت مولد معظم فصول الكتاب هذا قبل سنوات من قرار مؤلفه إصدارها في كتاب، إلا أنه ما فتئ يدهشني بقدرته على اجترار تفاصيل الحياة والناس وحتى الطقوس التي اندثر معظمها وكأنه ظل يدون يومياته منذ ان تعلم فك الخط، وكتب فصول هذا الكتاب كلها داخل بيت أو مسيد في " شبة"، أو "فتني أرمنتو"، وليس في تورنتو. وبيني وبين المؤلف قواسم مشتركة عديدة، لعل أقواها اعتزازنا الشديد بالانتماء الى بدين وحبنا الشديد لها،