مخرجات الحوار الوطني (1): لجنة الهوية..!!

Quote: واصل يا كبر السبع محاور واحدة تلو الأخرى حتى تخرس الألسن وتجحظ الأعين ويقع فك كل جاحدٍ حسود!!

Quote: { وانما انسان يعاين معاناة اهله من جراء الحروب ومآسيها التي لم تنتبه ليها النخبة السودانية من امثال اهل الساس والراس القاعد تقول لينا عنهم انتا (انتو اخوانا الإتحادين مشكلتهم شنو مع حكاية الساس والراس؟..لأنو نفس الكلام بيرددوا كمال عباس ، احمد الشايقي ، عادل امين..!!..شعوب السودان كلها ساس وراس..ولو ماقادرين تستوعبوا الحقيقة دي اخير تعتزلوا السياسة يا اصدقائي..!!)..

Quote: إ عن مدولات ومخرجات الحوار الوطني:ء لم أشعر بوجود إسهام حقيقي لأن معظم القضايا التي نوقشت توصلوا فيها لنفس الأراء المجمع عليها منذ الاستقلال،:ــ.....

Quote: لا يا صاحب..الشعب السوداني لا يهدد بالشارع ، لأنو هو من اخترع فكرة الشارع.. ومافي مشكلة تب يا محمد.. لو بتحقر وتسخر بكل الناس والمجموعات التي شاركت في لجنة الهوية بهذا القدر من السخرية ، فمافي مانع يا صاحب..لكن خت في بالك انك خنت اغلبية معتبرة من جموع الشعوب السودانية..وهو خيارك وما عندنا مانع تب.. واهو داك الشارع..فاضي ..والداير يملاهو فليفعل..!

Quote: الفرق الآن يا صديقي أن المؤتمر الوطني فتح كوة للمشاركة ، يعني توسيع المشاركة ، والمعارضة لم تفعل نفس الشئ ، وانما تقاتل من اجل مصالحها السياسية الخاصة ، المعارضة هي من يرفض دولة التعدد والتنوع لأنها ستسحب البساط من تحتها مثلما حدث في نيفاشا وما عقبها من انتخابات لم تجد المعارضة سوى الإنسحاب منها..التحالفات الهشات الحالية هي تحالفات المصالح الضيقة بين اهل المعارضات ، وحتى لو اتيحت لهم فرصة اخرى باقتلاع النظام في ذات نفسه فلن ينجحون في الخروج بالبلد الى مستقبل مستقل.. فالأفضل الناس تقعد مع بعض وتمشي لي قدام..

Quote: موضوع توصيات ومقررات لجان الحوار فهي جعجعة بلا طحن وطق حنك وإنشاء ورص كلام من مجموعة لا تملك إرادة إنفاذ ـ الحبر المسكوب وتفعيل الكلام المخطوط !!

Quote: ............ لم أشعر بوجود إسهام حقيقي لأن معظم القضايا التي نوقشت توصلوا فيها لنفس الأراء المجمع عليها منذ الاستقلال، ........... قد تابعت الحوار الوطني كنت حريصاً في معرفة العقلية السياسية السودانية في ظل هذا الوضع، كيف تفكر في قضايا الوطن؟ وحتى الأجندة الوطنية الملحة، ولكن لم أشعر بوجود إسهام حقيقي لأن معظم القضايا التي نوقشت توصلوا فيها لنفس الأراء المجمع عليها منذ الاستقلال، ، على سبيل المثال الحديث عن الهوية بالنسبة لي هو حديث محرج جداً بعد انقضاء ستين عاماً من الاستقلال وبعد مئات السنين كبروز السودان كدولة معاصرة منذ السلطنة الزرقاء، يتم مناقشة هذا الموضوع، ولكن في نهاية الأمر انتهينا للقناعات التي وجدت في كل الدساتير منذ الاستقلال[/red أن السودان بلد عربي افريقي لم يتغير حتى بعد انفصال الجنوب، مازلنا أفارقة، ما زلنا عرباً ومسلمين، بل تعززت هذه القنوات أكثر، كان ممكن كيفية تفعيل هذا الناتج لبوتقة الانصهار لهذه الهوية ولكن بدلاً من الإحساس الإيجابي بهذه الهوية في المحيط التكويني والعالمي مازالنا منازعين وكل الحديث عن التعددية إلى الآن مازال مشكلة أكثر مما هو إيجابي. وإذا نظرنا للفلبين لديهم قومية واضحة جداً على اختلاف قبائلهم ولغاتهم، ولكن هم في أفريقيا يمثلون كياناً واضحاً ولا يوجد التنازع في هويتهم سواء كان مسيحيين أو مسلمين فيهم دم عربي أو أفريقي هل هم ( نقرو) ليس لديهم هذه المشكلة بل معترف بهم بهذه الهوية في أفريقيا بالتالي دورهم في منظمة الوحدة الأفريقية والاتحاد الافريقي معترف به..... ,,,,,,,,

Quote: الكوز قطبي المهدي عن مدولات ومخرجات الحوار الوطني: ,,,,,,,, Quote: ............ لم أشعر بوجود إسهام حقيقي لأن معظم القضايا التي نوقشت توصلوا فيها لنفس الأراء المجمع عليها منذ الاستقلال، ........... قد تابعت الحوار الوطني كنت حريصاً في معرفة العقلية السياسية السودانية في ظل هذا الوضع، كيف تفكر في قضايا الوطن؟ وحتى الأجندة الوطنية الملحة، ولكن لم أشعر بوجود إسهام حقيقي لأن معظم القضايا التي نوقشت توصلوا فيها لنفس الأراء المجمع عليها منذ الاستقلال، ، على سبيل المثال الحديث عن الهوية بالنسبة لي هو حديث محرج جداً بعد انقضاء ستين عاماً من الاستقلال وبعد مئات السنين كبروز السودان كدولة معاصرة منذ السلطنة الزرقاء، يتم مناقشة هذا الموضوع، ولكن في نهاية الأمر انتهينا للقناعات التي وجدت في كل الدساتير منذ الاستقلال[/red أن السودان بلد عربي افريقي لم يتغير حتى بعد انفصال الجنوب، مازلنا أفارقة، ما زلنا عرباً ومسلمين، بل تعززت هذه القنوات أكثر، كان ممكن كيفية تفعيل هذا الناتج لبوتقة الانصهار لهذه الهوية ولكن بدلاً من الإحساس الإيجابي بهذه الهوية في المحيط التكويني والعالمي مازالنا منازعين وكل الحديث عن التعددية إلى الآن مازال مشكلة أكثر مما هو إيجابي. وإذا نظرنا للفلبين لديهم قومية واضحة جداً على اختلاف قبائلهم ولغاتهم، ولكن هم في أفريقيا يمثلون كياناً واضحاً ولا يوجد التنازع في هويتهم سواء كان مسيحيين أو مسلمين فيهم دم عربي أو أفريقي هل هم ( نقرو) ليس لديهم هذه المشكلة بل معترف بهم بهذه الهوية في أفريقيا بالتالي دورهم في منظمة الوحدة الأفريقية والاتحاد الافريقي معترف به..... ,,,,,,,,

Quote: وإذا نظرنا للفلبين لديهم قومية واضحة جداً على اختلاف قبائلهم ولغاتهم، ولكن هم في أفريقيا يمثلون كياناً واضحاً ولا يوجد التنازع في هويتهم سواء كان مسيحيين أو مسلمين فيهم دم عربي أو أفريقي هل هم ( نقرو) ليس لديهم هذه المشكلة بل معترف بهم بهذه الهوية في أفريقيا بالتالي دورهم في منظمة الوحدة الأفريقية والاتحاد الافريقي معترف به.....

Quote: كمال..حبابك يا صديقهل الجزئية التالية يا كمال هي كلامك أم كلام قطبي المهدي:

Quote: كمال ..حبابك يا صديقيرمضان كريم..الموضوع هنا ليس عن توصيات ومقررات لجان الحوار ، وانما الحديث عن لجنة واحدة فقط هي لجنة الهوية وتوصياتها..فاذا افترضنا انك ايضا تعتبرها جعجعة بلا طحين وطق حنك..الخ..فهل نفهم من هذا ان الهوية لا تشكل بالنسبة لك جزء من الأزمة السودانية؟..هل الهوية ليست قضية تحتاج النقاش؟.. وان كانت الإجابة لأ.. فما هو تصورك لنقاش الهوية وكيف يكون ومن يناقشها وأين يناقشها..الأجابة على هذه الأسئلة مهمة للغاية لضبط النقاش..وليس لفش الغبائن..!انا فوق قلت ده بوست تنويري من باب العلم بالشئ..فارجو ان تبعد عن التنميطات الما جايبها همها يا صديقي..