|
|
|
 Re: فيرغوس نيكول: و لماذا نحن مقصّرون؟ (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
ما علاقة فيرغوس نيكول بالسودان و ما علاقته بما سأقول؟
إن وصفنا بالتقصير ليس حباً من التقليل من أنفسنا كسوداني، نكما قد يفهم بعض قصيري النظر و الفكر)
و لكنه رغبة في أن نُرِي العالم الثقافة و التاريخ و الكنوز التي حبانا بها الله و التي لا زال للأجانب الدور المقدّر في اكتشافها
و عرضها للعالم بينما نحن نكتفي بترديد ما يكتشفون و ما يقولون.للأسف.
فهل ذلك جلد للذات؟
فليكن إذا كان ذلك يستنهض فينا روح البحث في تاريخنا و ثقافتنا
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول: و لماذا نحن مقصّرون؟ (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
من هو فيرغوس نيكول؟
لم اعرف فيرغوس نيكول قبل سبعة شهور.
تعرّفت عليه بالصدفة من خلال كتاب كنت قد اشتريته من دار عزة بالخرطوم في خضم نوازع و دوافع لشعوري
كمثقف( حسب ما أصنّف نفسي و أتمنى أن لا أكون مبالغاً) بالتقصير الشخصي (رغم أنني لست مؤرخ) .
التقصير نحو قراءة و فهم المهدية كما ينبغي( رغم كثرة جامعاتنا و خريجينا على مر العصور).
المهم لدي صحوة متأخرة بالطبع نحو قراءة و تحليل تلك الفترة الهامة من تاريخنا فأشتريت مجموعة
من الكتب التاريخية التي تتحدث عن تلك الفترة .من بين تلك الكتب كتاب أسمه(سيف النبي مهدي السودان وموت الجنرال غردون).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول: و لماذا نحن مقصّرون؟ (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
زيارته للجزيرة لبب و الجزيرة أبا:
والكتاب في مجمله ترجمة لحياة الإمام المهدي واستعراض لنشاطه الديني والثقافي والدعوي والحربي، فهو رصد وتوثيق لأسرة محمد أحمد المهدي
منذ مولده بجزيرة لبب في أقصى شمال السودان، وقراءاته ودراساته الباكرة وهجرته مع إخوته بحثاً وجرياً للعلم والجلوس إلى العلماء والشيوخ.
واعتمد المؤلف على مجموعات ضخمة من الوثائق والمخطوطات وعلى زيارات قام بها.
كما قام المؤلف بزيارة لمسقط رأس الإمام المهدي بالشمالية، وإلى الجزيرة أبا التي شهدت ميلاد الدعوة المهدية وإلى جبل قدير الذي شهد
هجرة المهدي، وإلى مدينة الأبيض وموقع موقعة شيكان التي شهدت دحر وفناء حملة هكس، وظل المؤلف وطوال أعوام متنقلاً في دور الوثائق
بالسودان وبريطانيا منقباً في وثائقها ومخطوطاتها، ومتحدثاً مع مجموعات من البشر ومستشهداً بكتابات
وأقوال المعاصرين الذين قدر لهم أن يكتبوا عن المهدية والإمام المهدي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول و الإمام المهدي: و لماذا نحن � (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
بما أن الكتاب الذي اعده فيرغوس نيكولاس اعجبني تساءلت بين و بين نفسي:
من هو فيرغوس نيكولاس؟
و ما هي علاقته بالمهدية؟
أو بالاحرى ما هي علاقته بالسودان اساسا؟
و متى عاش و في اي فترة زمنية عاش؟
و لماذا هذه الاسئلة؟
هي بالطبع اسئلة مشروعة و منطقية.
لانه كاتب او باحث غير مشهور في مجال الدراسات التاريخية، خاصة المتعلقة تلك بالسودان.
فأثار الكتاب فضولي.و بدأت أبحث.
وطبعا أسهل وسيلة هي بوابة غوغل.
فوجدت معلومات لا بأس بها عنه .
و كمان حساب في تويتر؟
...اواصل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول و الإمام المهدي: و لماذا نحن � (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
أهم المعلومات التي وجدتها:
- هو صحفي و مؤلف و دارس للتاريخ .
- عمل في شمال السودان في فترة الثمانينات.
حالياً: يعمل حالياً في قناة الجزيرة الإنجليزية كمحرر برامج و مخرج تنفيذي.
- بعد عمله في السودان رجع إلى بريطانيا ليحصل على الماجستير و الدكتوراة.
- شغل عدة وظائف
ملحوظة: يرجى ملاحظة تعدد المناصب التي شغلها و تعدد تخصصاته و اهتماماته.
و الأهم من ذلك عدد الكتابات التي كتبها عن السودان(بغض النظر عن الدوافع الظاهرة او المستترة)
فقد ساهم في الكشف و التعريف بتاريخنا (و إن كان أيضا هو تاريخهم).و لكنهم عملوا ما عليهم مع أن إهتمامنا نحن كان يجب أن يكون أكبر.
ساواصل بالتعريف عن كتاباته عن السودان و المناصب التي شغلها لتكون دافعا لنا على الأقل للإهتمام بتاريخنا او تعريف الأجيال القادمة به.
اواصل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول و الإمام المهدي: و لماذا نحن � (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
كتاباته عن السودان:
عام 2004 نشركتابه (سيف النبي:مهدي السودان و مقتل الجنرال غردون)
ثم 2009 كتاب عن صعود و سقوط امبراطورية المغول
عام 2009 أصدر فهرست للأعمال الكاملة للإمام المهدي حيث قام مركز قاسم للبيانات في الخرطوم بنشره
عام 2013 نشر له كتاب( غلادستون، غردون و حروب السودان في الفترة بين 1883-1885.
عام 2013 نشرت له جامعة ديرهام كتابه(دائرة المهدي:المال و الإيمان و السياسة في السودان)
آخر كتاباته عن السودان كان مقال بعنوان: الفتوى و الدعاية:
ردود فعل المسلم المعاصر للمهدية السودانية في افريقيا المسلمة.
اواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول و الإمام المهدي: و لماذا نحن � (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
مؤهلاته و خبراته العملية:
• عمل معلم في شمال السودان( في فترة الثمانينات).
• حاصل على الماجستير في الدراسات الشرقية و الدكتوراة من جامعة ريدينغ بعنوان:
( غلادستون، غردون و حروب السودان في الفترة بين 1883-1885)
• و في عام 1988 مذيع او معد للبرامج في البي بي سي .
• ثم في عام 1992 انتقل إلى مكتب البي بي سي في القاهرة كمراسل.
• و الفترة بين 1996-1999 كصحفي ل( اولارا اوتانا)الممثل الخاص للسكرتير العام للامم المتحدة للاطفال و النزاعات المسلحة.
• 2001-2012 عمل مذيع حر لبرنامج الراديو للبي بي سي:العالم اليوم.
. ي الفترة بين 2012-2013: مدير للعلاقات العامة و النشر في معهد ريفت فالي.
• 2013 منح جائزة( سير ويليام لوسي) من جامعة ديرهام لبحثه عن دائرة المهدي.
في الفترة من 2013-2014 كمحرر برامج و مخرج تنفيذي في قناة الجزيرة الإنجليزية في الدوحة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول و الإمام المهدي: و لماذا نحن � (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
طبعا فوجئت بأن فيرغوس نيكولاس حيّ يُرزق..
فدخلت النت و وجدت أن له عنوان في تويتر.
و كمان موجود معي في الدوحة. و بكل تواضع العالم تب مختصر معرفا عن نفسه بأنه مخرج(فقط).
وبكل حماس الشخص الذي عثر على كنز كتبت إليه شاكرا و مثمناً ما كتبه في كتابه...
...( حتى و إن كان ما كتبه قصد به خدمة وطنه بريطانيا و لكنه أيضا خدم إلى وطني و أبناء وطني خدمة جليلة.
بعد أن كتبت غليه في تويتر رد عليّ شاكراًو مقدّراً .
و هو بذلك قدم لنا نحن السودانيين نموذجاً لتوسيع دائرة الإهتمامات و عبور حدود التخصصات المزعومة.
فالآن العلوم و التخصصات تداخلت و تماست.
ساقوم لاحقاً بتقديم نبذة مختصرة عن الكتاب و المترجم السوداني و تعليق كبار المؤرخين على قيمة الكتاب.
اتابع...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول و الإمام المهدي: و لماذا نحن � (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
معلومات حول كتاب فيرغوس نيكول حول المهدي
تم نشركتاب(سيف النبي: مهدي السودان ) تأليف فيرغيس نيكول باللغة الإنجليزية عام 2004 من دار ستون بعنوان «سيف النبي مهدي السودان وموت الجنرال غردون.
كما جاء في أصله الإنجليزي.
و قام بترجمة الكتاب د.عبد الواحد عبد الله يوسف المقيم في بريطاني. و قد وجدت ترجمته إشادة و تقريظاً كبيراً لجودتها .
صدرت طبعة الكتاب باللغة العربية بواسطة مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي بأم درمان عام 2009.
تابع...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول و الإمام المهدي: و لماذا نحن � (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
من أهم ميزات كتاب فيرغوس نيكول (سيف النبي مهدي السودان) بالإضافة لمعاصرته و شموله مع تركيزه على شخصية المهدي
بأنه قد كُتِب بلغة محايدة بعيدة عن التعصب والتحامل على شخصية المهدي و الثورة المهدية، كما كانت معظم كتابات الأجانب عن المهدية
وقادتها حيث أن جميعهم عدا قلة قليلة هي من أنصفت المهدية وقائدها وقادتها.
قدّم للكتاب في طبعته العربية البروفسور حسن أحمد إبراهيم أستاذ تاريخ السودان بكلية الآداب بجامعة الخرطوم، والذي يعمل حالياً
بالجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا مديراً لمعهد وحدة المسلمين وأستاذاً للتاريخ. و يرى البروفسور حسن أحمد إبراهيم الكتاب بأنه:
( إضافة بكل اطمئنان إلى مدرسة شبيكة وهي تلك المدرسة التي اعتمدت كلياً على الوثائق و المخطوطات في دراستها لفترة المهدية.
تابع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول و الإمام المهدي: و لماذا نحن � (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
نبذة مختصرة عن كتاب فيرغوس نيكول(سيف النبي: مهدي السودان )
الكتاب عبارة ترجمة لسيرة حياة الإمام المهدي ابتداء من مولده و نشأته و تطور حياته الدينية و السياسية إلى حين وفاته .
يتضمن الكتاب توثيق لأسرة محمد أحمد المهدي في جزيرة لبب في أقصى شمال السودان حيث زار جزيرة لببب و ألتقى بعد أشخاص
استقى منهم سيرة المهدي و أسرته ، و حياته الباكرة.
يُحمد للكاتب اعتماده في كتابه على مجموعات ضخمة من الوثائق والمخطوطات وعلى زيارات قام بها شملت مسقط رأس الإمام المهدي بالشمالية، (الجزيرة أبا)
و وإلى جبل قدير الذي شهد هجرة المهدي، و مدينة الأبيض وموقع موقعة شيكان .
لم تكن وثائقه مستقاة من الرواة الشفاهيين فقط بل حتى من الوثائق التاريخية التي ظل يتعقبها في السودان و بريطانيا.
كما تضمن الكتاب رصد للمعلومات مشاهدة و مشفاهة سواء في الجزيرة ابا و دائرة المهدي و غيرها.
باختصار الكتاب اعتبره علماء التاريخ بإنه إضافة جيدة لما كتب عن فترة المهدية لاعنماده على عدة مصادر تاريخية و لجمعه في كتابه
بين المشاهدات الشخصية و الزيارات الميدانية و المعلومات الوثائقية و لتبنيه منهج في الكتابة و التوثيق يبتعد فيه عن التحيز و التحامل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فيرغوس نيكول و الإمام المهدي: و لماذا نحن � (Re: عبد الباقي الجيلي)
|
الأخ عبدالباقي
تحية طيبة
شكرا للملاحظة الهامة. حقيقة لا أدري هل هو نفسه أم لا.و لكني فهمت مقدمة الكتاب أنه يكون موجود في بريطانيا( و قد اكون مخطيء)
و قد جاء في المقدمة عن المترجم و التي كتبها البروفسير حسناحمد ابراهيم ما يلي:
( و يُحمد للمترجم، لدكتور عبدالواحد عبدالله يوسف، عزوفه عن الترجمة الحرفية المملةنلأنه وظّف ملكته اللغوية الفائقة
في نقل النص الإنجليزي غلى العربية بلغة جزلة،و أسلوب شيّقن و ذلك دليل حي على تمكنه من اللغتين العربية و الإنجليزية.
و أحسب انه ظل يجاهد مع الفرنسية ردحاص من الزمن)
المهم نرجو من يملك معلومة مؤكدة يمدنا بها
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد عبد الله الحسين
عبد الباقي الجيلي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست