داروينية اليسار السوداني المأزوم"الحزب الشيوعي "

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-29-2024, 01:56 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2016-2017م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-25-2016, 08:08 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
داروينية اليسار السوداني المأزوم"الحزب الشيوعي "

    07:08 AM February, 25 2016

    سودانيز اون لاين
    adil amin-
    مكتبتى
    رابط مختصر


    sudansudansudansudan12.JPG Hosting at Sudaneseonline.com




    الترابي -ابوعيسى 1964...هبي يا اكتوبر ولن تحكمنا حاجة سكينة
    الترابي -المهدي - 1968طرد نواب الحزب الشيوعي بتاعين دوائر الخرجين المهينة للشعب السوداني بسبب قصة مفبركة من الكيزان
    الشيوعي- القوميين 1969 انقلاب مايو مع القوميين العرب-المخازي الموثقة قاااااااااااااااعدة-موت الازهرى والهادي المهدي ومسخ العلم والشعار والتعليم وهوية السودان
    الترابي- نميري 1978 المصالحة الوطينة وبداية تمكين الاخوان المسلمين
    الترابي- المهدي 1986 - النوبة وحروب الابادة ومجزرة الضعين-كله موثق
    الترابي - عمر البشير 1989- حروب الجنوب - التطهير والفصل للصالح العام وتدمير السودان عبرسياسات البنك الدولي
    الترابي- المهدي 2005- قوى الاجماع وفركشة اتفاقية نيفاشا وانتخابات 2010 وتلويث برنامج الحركة الشعبية شمال ...
    الترابي - ابو عيسى 2016 - انتفاضة -حكومة انتقالية..وكما بداءنا اول خلق نعيده...هبي هبي يا رياح الجنة هي لله هي لله لن يحكمنا البنك الدولي ..
    البلم من الاساس بتاع الديالوكيتك ودكتاتورية عمال السكة الحديد والنقل النهري ومزارع الجزيرة المترفين مع بتاع "الابتلاءات وحروب الابادة في الهامش شنو ؟؟

    ولعلمكم هذه البضاعة بشقيها اليساري واليمني جاية من مصر يعني ما سودانية اطلاقا وعمرها ما حققت شيء بالانتخابات عبر العصور من 1954-1964- 1986 وقاو العيب في الشعب السوداني ما في البضاعة الخايسة نفسها ..و البضاعة اصلا صهيونية واتفضحت الان عبر العالم وعمرها اسرائيل ما تصنع حاجة عندها علاقة بالديموقراطية وما كانت تلزمنا من الاساس في السودان لانه صنعت في مصر لتصديرها للعرب ونحن ما عرب رغم الباحثين عن العروبة المستعارة بالكريمات في المركز ورغم رئيس المحامين العرب ابو عيسى

    المثل اﻷدنى !

    احمد مطر
    ينقلب الغصن إلى عود حطب
    يسبح قرص الشمس في دمائه
    مجردا من الضياء واللهب .
    تصبح حبة الرطب
    نعشا من السوس لميت من خشب !
    تنتبذ النعجة إذ
    ﻻ الصوف منها يجتنى
    وﻻ الضروع تحتلب
    فتنتهي من سغب المرعى
    طعاما للسغب .
    تنقلب الريح بﻻ أجنحة
    طاوية نحيبها في نحبها
    عاثرة من شدة الضعف بذيل ثوبها
    تائهة عن المهب .
    ينطفئ النهر
    فيحسو نفسه من ظمأ
    فوق مواقد الجدب
    معوقا بضعفه
    من عودة لمنبع
    أو غدوة إلى مصب .
    يجرجر الكلب بقايا نفسه
    كأنه يجتر ذكرى أمسه
    وسط موائد الصخب
    ﻻ يذكر النبح، وﻻ يدري متى
    كشر أو هز الذنب .
    يقعي وفي إقعائه
    يئن من فرط التعب !
    وباللهاث وحده
    يأسو مواضع الجرب .
    تنزل فوقه العصا
    فﻻ يحاول الهرب !
    ويعبث القط به
    فﻻ يحس بالغضب !
    لكنه
    بين انحسار غفوة وغفوة
    يهر دونما سبب !
    **
    الكائنات كلها
    في منتهى انحطاطها
    تشبه أمة العرب !
    جريدة الراية القطرية 11-10-2003


    بعد ده....كله وبعد الردم الشديد ده من احمد مطر يا ناس المركز المازوم
    هل انتو عرب ولى خدم؟؟؟
    غايتو نحن خدم وانا من دينكا نقوك بتاعين بحري !!!!
                  

02-25-2016, 08:40 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الحز� (Re: adil amin)




    sudansudansudansudan151.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    طبعا الحزب الشيوعي عبر حستو -الجبهة المعادية للاستعمار -الحزب الشيوعي ....استهدف عمال السكة الحديد والنقل النهري ومصانع النسيج ومشروع الجزيرة عشان يصنعو ديكتاتوية البولتاريا في السودان وفقا للجدل الماركسي المصاب بي فيروس القوميين العرب الخلاهم يستخفون بي بالبرنامج السياسي للحزب الجمهوري - اسس دستور السودان 1955 ومشروع الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية الاشتراكية اول مشروع لبناء سودان ديموقراطي اشتراكي فدرالي...وكمان 1983 لي 2005 الحركة الشعبية برنامج الحركة الشعبية نيفاشا ودستور 2005
    والحزب الجمهوري والحركة الشعبية هما من شخصا مشكلة كل السودان وليس جمهورية العاصمة المثلثة فقط وعمال السكة الحديد المترفين

    طيب بالصور والوسائل التعليمية نوري مترفين المركز ديل السودان ده كيف وفي ناس عايشين زمن المشاعة الاولى وفقا للجدل الماركسي في الهامش والهوامش السودانية الستة
                  

02-25-2016, 08:41 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    الهامش الشرقي
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan11.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

                  

02-25-2016, 08:43 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    هامش دارفور
    sudansudansudansudansudansudan7.JPG Hosting at Sudaneseonline.com

                  

02-25-2016, 08:45 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    هامش جنوب السودان
    375.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

                  

02-25-2016, 08:48 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    دي بيوت عمال السكة الحديد- هدف الحزب الشيوعي السوداني وجلهم من ناس ام درمان عمره ما ركب قطر ذاتو

    img_1342903984_1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

                  

02-25-2016, 08:53 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    وده برنامج الحركة الشعبية -نقل المدينة الى الريف - استعادة الاقاليم ويحكمها ابناءها ديموقراطيا بالانتخابات


    sudansudansudansudan152.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    وما بتم الا كالاتي
    دولة المؤسسات تبدا بي تفعيل المحكمة الدستورية العليا ورفدها بقضاة محترمين فعلا
    وولاية البشير الثالثة المضروبة بالمادة 57 من دستور السودان احسن يوظفها لي وضع انتقالي سريع لا يتجاوز سنة بس ويتنحى عبراجرات دستورية حقيقية بدل ما تقع البلد في راس الجميع
    والشعب سيغير كل الما نافعين بالانتخابات الثلاثية الاقلمية -المركزية - ثم الراسية
    1- الالتزام بدستور 2005
    2- اصلاح المحكمة الدستورية العليا
    3- اصلاح المفوضية العليا للانتخابات
    4- استعادة الاقاليم الخمسةوالغاء المستويى الولائي المكلف والفاشل
    5- اجراء انتخابات حاكم اقليم برلمان ا قاليم في البطاقات النيفاشية 9و10و11و12
    ****
    مش حكومة انتقالية وقعاد مع الترابي ورجغة المركز الفاضية والبورد كمان
                  

02-25-2016, 09:00 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)


    sudansudansudansudansudansudansudansudansudan14.jpg Hosting at Sudaneseonline.com




    وفلقتونا بي الوعي وعاملين فيها الغزالة الفوق في السلم من 1964ولحدي 2016 ما قادرين تفوتو محطة هبي هبي يا اكتوبر شبر
    بعدين ديموقراطية تعملو بيها شنو وانتو اصلا حزب صفوي مترف وانتهت المؤسسات التي كان فيها من يناصركم عمال السكة الحديد ومزراعين مشروع الجزيرة العملو السيد عبدالرحمن المهدي واخر انتخابات 1986 كان عندكم مقعدين بس...
    والسيد عبدالرحمن الطاول عليه القدال
    اسس حزب الامة 1946 وتوفي سنة 1958 وحزبه حقق اغلبية في انتخابات 1986...
    الان هل عرفتو الفرق بينكم وبين احزاب السودان الاصلية
    والفرق بينكم وبين فكر السودان الاصلي (الجمهوريين+ا الحركة الشعبية )
    متبارين لي ذى القطيع في بوستات اشبه بي ونسة المسنجرات نفس الشلة ونفس السالفة
    بديتو في 1964 مع الترابي وانتهيتو 2016 مع الترابي وحكمة ربك -نفس الناس- فعلا ومن نعمره ننكسه في الخلق
    اتحدى اكبر شيوعي في البورد او في الفيس تحت يفند الداروينية دي
                  

02-25-2016, 12:44 PM

الامين عباس احمد

تاريخ التسجيل: 09-10-2009
مجموع المشاركات: 362

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    Quote: طبعا الحزب الشيوعي عبر حستو -الجبهة المعادية للاستعمار -الحزب الشيوعي ....استهدف عمال السكة الحديد والنقل النهري ومصانع النسيج ومشروع الجزيرة عشان يصنعو ديكتاتوية البولتاريا في السودان وفقا للجدل الماركسي


    اكسب فينا حسنات وأجر وورينا الحديث عن دكتاتورية البولتاريا دا ورد في ياتو برنامج او ادبيات للشيوعيين السودانيين ....
                  

02-25-2016, 12:52 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 10496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: الامين عباس احمد)

    Quote: داروينية اليسار السوداني المأزوم
    عادل أمين كيفك ..
    يازوول كلمة مأزووم دى كرّهتها عيشتها .. ألعب غيرها ياخ ..:)
                  

02-27-2016, 11:42 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: Munir)

    الله يجازي محنك يا انشتاين البليد..قصتك دي فشلت في السودان تماما
    نحن في 2016 مع -نفس الناس- ابوعيسى والترابي ونتوقع نتائج مختلفة
    sudansudansudansudansudansudansudansudan46.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

                  

02-27-2016, 11:55 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    طبعا انا احترم واقدر اثنين بس في الحزب الشيوعي
    المرحوم محمد ابراهيم نقد لسبب يتعلق بي الديموقراطية من القلائل الفازو عبر دوائر جغرافية في انتخابات 1986 وظلت له شرعية دستورية حتى توفى
    مؤلفاته الثرة ايضا وسبق ان احتفلت بمقابلاته الثرة في صحف عالمية في موقع الحوار المتمدن في عيد العمال وكمان قريت كتابه الرق في السودان
    وبعدين استخدم نظرية السيرك الصيني لمحمد ابراهيم نقد بتاعة المركز ...لكن مش بسبب الحزب الحاكم المدور بي الناس بل بي سبب حزب المؤتمر الشعبي والترابي العجيب والكمونية التي يصنع فيها من 1964 لحدي 2016ونسخة انيمال فارم السودانيةالرديئة ...الخرفان المعاي في البورد ده انا ما فاضي ليهم..حاتكم عن خنازير المركز ونظرية سنو بول ومنو المدور السيرك من ما جاء جون قرنق 2005 وقيامة الساحة الخضراء ومنو الشوه الحركة الشعبية شمال وانتهى بها الى حيث حطت رحلها ام قشعم _الجبهة الثورية-
    المركز ده ياهو المركز...العاري السودان من 1964...ولو بعد الف سنة ضوئية ما بطلع من موية الفشيخ شربات
    طبعا الترابي عبر ستين سنة من التواجد في الساحة السياسية شكل نموذج للوضاعة والابتزال ..وهو ناقل وباء وليس منتج لافكار حقيقية

    والشخص الثاني هو الشاعر محمد حسن سالم حميد
    ونقدم دارونية حميد هنا ..لي خدم المركز ديل اولا بعد ما رجع حميد الى كوش لاند.. وترك متسكعين جمهورية العاصمة المثلثة الواحد فيهم ذى الكلب ان تتركه يلهث وان تحمل عليه يلهث..
    والله ايام زمان
    كانت ما تمر
    كان ما جاك هوان
    ما لاقاكى ضر
    كان لا ضقت ضيق
    لا اتغرغر فقر
    لا شابيت غريق
    لا طلوح صبر
    وكان ما كان وكان
    كان اكسيكى در
    حيكومات تجى
    وحيكومات تغور
    تحكم بالحجى
    بالدجل الكجور
    ومرة العسكرى
    كسار الجبور
    يوم باسم النبى
    تحكمك القبور
    تعرف يا صبى
    مرة تلف تدور
    ولا تقول برى
    او تحرق بخور
    هم يا الفنجرى
    يا الجرف الصبور
    كل السقتو ما
    باقى على التمور
    وارضك راقدة بور
    لا تيراب وصل
    لا بابور يدور
    والماهية اف
    عيشة هاك وكف
    فى هذا الزمن
    تب يا دنيا تب
    فى هذ الزمن
    تف يا دنيا تف
    يا العبد الشقى
    ما اتعود شكى
    لكن الكفاف
    فوقك منتكى
    والسوق فيك ياسوق
    حالا ما تسر
                  

02-27-2016, 12:01 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    تبدا بي ملف الترابي في جبال النوبة
    من ما دخل الساحة السياسية عبر ثورة اكتوبر المزيفة1964 اتشعبط بي حزب الامة عبر المصاهرة وطموحات ونرجسية السيد الصادق المهدي وبدا مع مشوار الصعود الى الهاوية وتلويث حزب الامة العريق والاصيل...وسجل له تاريخ مجلل بالعار مع سكان الهامش امتد من 1964- 2016
    وهذه اولى الوثائق من جبال النوبة
    Quote: لنوبة في السياسة السودانية
    لقد عاملت المعارضة السودانية النوبة معاملة أفضل بقليل مقارنة بحكومة الرئيس عمر البشير الحالية .
    و عندما كان حزب الأمة في الحكومة ، كان هو القوة الرئيسية خلف سياسة المليشايات والحملة ضد النوبة . ويتحمل الصادق المهدي ، رئيس الوزراء آنذاك ، الجزء الأكبر من مسئولية ما يجري حالياً من مأساة حقوق الإنسان في جبال النوبة ، وكذلك مبارك الفاضل ، وزير الداخلية، و عبدالرسول النور حاكم كردفان ، و بعض الشخصيات القيادية في حزب الأمة كفضل الله برمة ناصر. كما أنضم بعض سياسي حزب الأمة ، كرئيس اللجنة البرلمانية السابق حريكة عز الدين ، إلى الحكومة العسكرية الحالية ، و هو يواصل المشاركة في الحملات العسكرية.
    أما الآن وهم في المعارضة ، فإنهم يتشدقون بكلمات "الديمقراطية" و "حقوق الإنسان".
    ولكن ليس هناك من مؤشر بأن حزب الأمة قد غير موقفه تجاه النوبة . فالحزب ما يزال يرى أن البقارة هم إحدى دوائره السياسية الرئيسية ، وعتقد أن مساندته للنظرية التوسعية للبقارة هو أفضل طريق لكسب قياداتهم الذين هم مع الحكومة الآن . و لم يعبر حزب الأمة حتى عن ندمه ، ناهيك عن تقديم الإعتذار عن جرائمه في جبال النوبة . و لا يزال النوبة يتشككون في نوايا حزب الأمة ، كما يعارض الحزب بشدة السماح للنوبة بتقرير مصيرهم .
    لقد طال إنتظار بيان واضح من حزب الأمة يقر فيه بجرائمه الماضية في جبال النوبة و يعلن إقراره بمبدأ إحترام كل حقوق شعب النوبة . وحتى يتم تأكيد مثل هذا الإلتزام ، فإن شكوك النوبة الخاصة بأن حزب الأمة لديه نفس سياسة الحكومة الحالية سيكون لها ما يبررها.
    إن الحزب الإتحادي الديمقراطي ليس له مثل هذا السجل السيء في جبال النوبة ، و لكنه ما زال حزباً يمثل مصلحة محلية ضيقة ، بدلاً من أن يكون حزبا قوميا حقيقاً . و كان بإمكان الحزب ، و برؤية أوسع للسودان ، أن يستغل بكل سهولة عدم التوافق بين النوبة و حزب الأمة لمصلحته ، و أن يسعى إلى عمل تحالف إستراتيجي مع الحزب القومي السوداني أو مجموعات النوبة الأخرى في عقد الثمانينات . و لكنه فشل في ذلك. و مثله مثل حزب الأمة تماماً ، فإن الإتجاد الديمقراطي منقسم على نفسه فيما يختص ببعض القضايا ، كالقوانين الإسلامية ، و حق تقرير المصير بالنسبة للجنوب ، مما أثار شكوك النوبة بأن الحزب يشارك الحكومة الحالية رغبتها في إقامة دولة إسلامية . لقد طور الحزب الإتحادي الديمقراطي مؤخراً بعض الرؤى تجاه الشعوب المهمشة في شمال السودان ، و لكن هذه الرؤى لم تترجم إلى إلتزامات بعد . و ما زال النوبة في إنتظار إلتزام واضح من جانب الحزب الإتحادي الديمقراطي فيما يختص بحقوقهم الأساسية.
    يهيمن حزبا الأمة و الإتحادي الديمقراطي على التجمع الوطني الديمقراطي المعارض ، و الذي يطرح نفسه كبديل لحكومة عمر البشير – الترابي. مع ذلك ، فإن للنوبة مبرراً قوياً لشكوكهم بأن حكومة التجمعسوف لن تمثل تغييراً جوهرياً في السياسة الشمالية تجاه النوبة . و أن للجيش الشعبي لتحرير السودان ديناً كبيراً مستحقاً للنوبة ، ليس الآن جبال النوبة كانت ما زالت الجبهة الرئيسية في الحزب ، و لكن لمشاركة أكثر من ثلاثة آلاف من قوات النوبة في المعارك التي جرت في جنوب السودان ، و الذين ظلوا مخلصين بصورة دائمة للعقيد جون قرنق . كما أستفاد الجيش الشعبي أيضاً من القائد يوسف كوة ، كعضول لوفود محادثات السلام و الرحلات الخارجية. و أعتمدت الحركة الشعبية بدرجة كبيرة على مهارات يوسف كوة كرئيس لمؤتمر الحركة عام 1994م. و لكن إلتزامات الحركة تجاه النوبة ظلت موضع سؤال . و لى الرغم من أن الجيش الشعبي يطالب رسمياً بمنح جبال النوبة حق تقريرالمصير ، لكن الكثيرين يتشككون بأن هذا الإلتزام يمكن التخلي عنه من أجل الحصول على إتفاق أوسع.
    و لقد تفجرت مخاوف النوبة العميقة بتوقيع "اتفاقية شقدوم" بين الجيش الشعبي وحزب الأمة ، في 12 ديسمبر 1994م. فبينما تقر الفقرة الثانية من الإتفاق بأن "حق تقرير المصير هو حق إنساني أساسي للشعوب " نجد أن الفقرة الرابعة تحتوي على خلاف ذلك ، و أنها مناقضة لموقف الجيش الشعبي: "2/4 يرفض حزب الأمة ذكر تضمين جبال النوبة ، و منطقة أبيي ، و جبال الأنقسنا في الفقرة الخاصة بحق تقريرالمصير ، لأنه لا يعترف بحق تقرير المصير لأي مجموعة تقع خارج جنوب السودان . كان الموقعون عن حزب الأمة هما عمر نور الدائم ، و مبارك الفاضل.
    يجب على الجيش الشعبي لتحرير السودان أن يعلي من شأن إلتزاماته تجاه النوبة لتصبح جزء مكملا ًلوضعه التفاوضي مع الأحزاب الشمالية و مع الحكومة ، إذا كان ذلك من خلال الإيقاد أي أي وسطاء آخرين (كالرئيس كارتر) . و يجب على الحركة الشعبية أن لا توقع أي إتفاقية لا تعطي النوبة حقوقاً متساوية مع الجنوبيين.
    إن موقف الأحزاب السياسية و الحركة الشعبية تجاه النوبة لمؤشر على وجود مسلك تفضلي واسع الإنتشار وسط القيادة المعارضة. فهم يعتقدون أن إيجاد الحلول يكمن في عمل الصفقات بين القادة ، و ليس في التعبئة الشعبية . و لقد جلبت هذه النظرة المأساة للسودان ، وسوف تظل كذلك.

    (من كتاب افركا رايتس..1996)
                  

02-27-2016, 12:29 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    0sudansudan1454028_4sudan00.jpg Hosting at Sudaneseonline.com





    طبعا الترابي ختة الشيوعيين تحت اباطو من تحالف الاجماع 2005 وفك النسناسين بتاعنو ذى قطبي المهدي وغازي صلاح الدين..وديل فاشلين في الطب وفي السياسة وعمرهم ما عندهم انجاز لا في المركز ولا في الهامش عشان يتطالو علي عثمان بس..ده بجي بداوائر جغرافية في الانتخابات بتاعة الجبهة في 1986 والاثنين ديل والله لو نزل معاهم تقل " التقل يا ناس الخرطوم هو الغوريلا "الا يفوز عليهم ما عندهم اي نفيلة...الانجاز الوحيد المحترم للانقاذ هو
    1- اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 علي عثمان محمد طه
    2- اتفاقيةالشرق مصطفى عثمان اسماعيل
    3- المنتقطين نافع علي نافع
    4- سلام دار فور 2012 امين حسن عمر
    ده اذا كان الحزب الحاكم يؤمن بالمؤسسات والمؤسسية ,تفعيلها كانت كافية ليخرج من النفق المظلم الدخل فيه السودان من 1989بتاع الترابي بالالتزام بمؤسسات الحزب وليس الشيطان الرجيم الذى ينفث في روع البشيرالتائه وياخذه الى حتفه...والنسناسين بتاعين الترابي قاعدين للفركشة والغريب هم اصلا منبتين وفاسدين وليس لهم اي انجازات بما في ذلك الخنزير نابليون"الترابي "..الترابي يقود السودان الى الفوضى الخلاقة ورغبةالانتقام ةليس له ادنى وازع او او ورع يقعد الشيوعيين معاه في اي مرحلة من 1964 لحدي 2016
                  

02-27-2016, 12:45 PM

علي دفع الله
<aعلي دفع الله
تاريخ التسجيل: 08-31-2012
مجموع المشاركات: 4740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    Quote: اكسب فينا حسنات وأجر وورينا الحديث عن دكتاتورية البولتاريا دا ورد في ياتو برنامج او ادبيات للشيوعيين السودانيين ....
    تتصور يا الاخ الامين عباس احمد انا كنت قايل القبة تحتا فكي ،،، ومسكت اكبر ماسورة في تاريخي الاسفيري مع عادل امين دا،،،وكنت متلحو اقراء في بوستات الاصر وكرور خان الخليلي لحدت ما وصلت لي قناعة انوشغال ريسايكلنج لمجموعة مصطلحات ،،،ومرة كدة قال لي امشي اقراني في الحوار المتمدن ،،، غايتو يا عادل امين الله يسامحك،،،

    (عدل بواسطة علي دفع الله on 02-27-2016, 12:51 PM)

                  

02-27-2016, 12:45 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    من المسؤل عن انفصال جنوب السودان ؟؟
    هرولة الشيوعي السابق ياسر عرمان مع الشيوعيين في انتخابات 2010 كانه نيفاشا دي ما حقتو رغم ان الجنوبيين دعمو بي 3 مليون صوت وسو العليهم... لماذا فر عرمان من الانتخابات ده يتوقف على مستشاريته من شيوعيين المركز المنتهين الصلاحية ...واستلم بعد داك ملف المنطقتين لتستمر معاناة ابناء جبال النوبة مع هذا المستكع ويتخطى مبادرة نافع/عقار 2011 ويدخل في مسخ جديد يسمى الجبهة الثورية ..وتمت الناقصة ايضا في السيرك الصيني ده بهيمنة العدل والمساواة ادوات الترابي من ابناء الزغاوة في الهامش وابتعلو قطاع الشمال وخرجت الحركة الشعبية التي خرج لها الملاييين في السودان من الفعل السياسي المفيد والحقيقي ...والشيوعيين وكيزان الشعبي قاعدين في المركز منتظرين هبي هبي يا اكتوبر 1964
    هسة المغفل النافع منو؟؟
    االمفروض يلاوي الحزب الحاكم"حزب المؤتمر الوطني " ويضغطه بما وقع عليه من 2005 لحدي 2016 وبالعصا الدولية ولى البمشي يقعد مع زول ذى الترابي منتهي الصلاحية ومغرور ولا جدوى منه اطلاقا في حزب المؤتمر الشعبي على حساب ناس الهامش ؟؟
    وقالو شنو حكومة انتقالية بدون فيش وتشبيه عشان يجو فاشلين المركز ونفس الوجوه يعيدوا ختراع العجلة ...
    الشيوعيين والكيزان خربو قطاع الشمال ...واحبطوكل السودان ومعاناة الناس في جبال النوبة مستمرة حتى الان
    وكلهم بضاعة منتهية الصلاحية
                  

02-27-2016, 12:52 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)


    التتار على الابواب
    هسة الاتفاقية دي مالا؟؟
    ترجع الحركة الشعبية حزب سياسي في كل السودان
    وتقوى الجيش بي الفرقة 9و10 قبل ما يجي التتار
    مشكلة الشيوعي في الحركة الشعبية ده شنو ؟؟بلف ويودور
    الليلة ناس الجنوب عايزين يرجعو ..وهو في المخطط الامبريالي الصهيويني وتفكيك السودان وحق تقرير المصير لجبال النوبة...ياسر عرمان فشل تماما في ادارة الحركة الشعبية في مرحلة ما بع جون قرنق ورجع لكااااار الشيوعيين ولغة الاركان بتاعة جامعة القاهرة فرع الخرطوم

    Quote: نص الاتفاق الإطاري بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية حول جنوب كردفان والنيل الازرق
    اتفاق إطاري بين حكومة السودان والحركة الشعبية لتحرير السودان قطاع الشمال حول الشراكة السياسية بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية لتحرير السودان والإجراءات السياسية والأمنية في ولايتي النيل الأزرق وجنوب كردفان.
    فيما يلي نص الاتفاق الاطاري الذي وقع عليه مساعد رئيس الجمهورية ونائب رئيس حزب المؤتمر الوطني نافع علي نافع ووالي ولاية النيل الأزرق ورئيس الحركة الشعبية في شمال السودان مالك عقار ويعتبر مكملا لاتفاق وقف العدائيات في جنوب كردفان ويفتتح الطريق للتوصل إلى تدابير أمنية شاملة في المنطقتين ، إضافة إلى ترتيبات سياسية علي مستوى المنطقتين وعلي المستوى القومي
    الجزء الأول : الشراكة السياسية بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية قطاع الشمال في النيل الأزرق وجنوب كردفان.
    1- يكوَن الطرفان لجنة سياسية مشتركة بمشاركة اللجنة الأفريقية رفيعة المستوى لمناقشة كل القضايا المتصلة بجنوب كردفان والنيل الأزرق بما فيها القضايا التي تتناول المسائل الدستورية والقومية.
    2- يؤكد الطرفان حق الحركة الشعبية قطاع الشمال في أن يكون حزباً سياسياً شرعياً في السودان.
    3- المبادئ الآتية هي التي تقود عمل اللجنة السياسية المشتركة : أ‌- رؤية مستوحاة من المعتقدات المشتركة التي تؤدى إلى مستقبل مزدهر لكل .السودانيين ب‌- الالتزام بالحكم الديمقراطي الذي يستند علي المحاسبة والمساواة واحترام حكم القانون والقضاء لكل المواطنين السودانيين.
    ج- الحل السلمي لكل النزاعات عن طريق المفاوضات المباشرة. د- الالتزام بالتنمية المتوازنة في كل أجزاء السودان مع الاهتمام الخاص بمنطقتي النيل الأزرق وجنوب كردفان والمناطق الأقل نمواً. هـ- يقوم الحكم علي الشراكة وتحقيق المصالحة السياسية لكل السودانيين مع الإعتراف بالتنوع السياسي والاجتماعي والثقافي في كل المجتمعات.
    و- تقوم المفاوضات في إطار حوار سياسي واسع علي المستوى القومي مع الاعتراف بأهمية التعاون بين الأطراف من أجل الاستقرار والتنمية والديمقراطية والإصلاح الدستوري في السودان.
    ز- يعمل الطرفان معاً لتحقيق العملية الوطنية الشاملة في السودان التي تهدف إلى الإصلاح الدستوري. ح- اعترافاً بمساهمة بروتوكول مشاكوس واتفاقية السلام الشامل في تحقيق المبادئ الديمقراطية وسيادة حكم القانون واحترام التعددية وحقوق الإنسان في السودان ، يظل الطرفان ملتزمان بهذه المبادئ المضمنة في الفصل الثاني من اتفاقية السلام الشامل إقتسام السلطة في الفصل الثالث الذي يتضمن حقوق الإنسان والحريات الأساسية، والبند 7-1 حول المصالحة الوطنية، والبند 2-8 حول اللهجات ، الفصل الثالث ( إقتسام الثروة) بجانب الفصل الخامس الذي يتحدث عن فض النزاعات في ولايات جنوب كردفان والنيل الأزرق. - يعمل الطرفان علي تضمين هذه المبادي في الدستور الإنتقالي
    فيما يتعلق بالمشورة الشعبية فهي حق ديمقراطي وآليه لتجميع أراء مواطني جنوب كردفان والنيل الأزرق والتي يجب أن تكتمل تطبيقها وتضمن أيضاً في الإصلاح الدستوري.
    4- يقوم الطرفان بعقد اجتماع مشترك للجنة السياسية للجنة السياسية في الحال ولمناقشة قضايا الحكل في جنوب كردفان والنيل الأزرق بطريقة ودية خلال (30) يوماً
    5- يلتزم الطرفان بالأجندة التالية وبرامج العمل في اللجنة السياسية المشتركة: أ‌- تطبيق ما تبقي من بنود إتفاقية السلام الشامل لحل الصراع في الولايتين ب‌- إنشاء شراكة سياسية وترتيبات للحكم في ولايتي النيل الأزرق وجنوب كردفان
    ج- دون المساس بالمباحثات الثنائية بين الطرفين حول القضايا التي تطرح عبر المشورة الشعبية، فإن المشورة الشعبية يجب ان تمتد الى ما بعد التاسع من يوليو عبر الإتفاق من خلال المجلس الوطني. د- يعمل الطرفان علي تطوير آلية لتأكيد أهداف المشورة الشعبية. هـ- تطوير الآليات لتأكيد أن هذه القضايا السياسية المذكورة أعلاه تلاقى إهتماما خاصا في النيل الأزرق وجنوب كردفان وتطبق علي المستوى القومي. و- يؤكد الطرفان علي الشراكة السياسية لتحقيق وفاق سياسي بجمهورية السودان - ز- تطوير المصفوفة لتطبيق البنود التي اتفق عليها الطرفان.
    6- إتفق الطرفان لتكوين لجنة مشتركة لمناقشة القضايا القومية المشتركة، وتتكون أجندة هذه اللجنة من الآتي : أ‌- استعراض دستوري موسع تتضمن آلية وزمن محدد ومبادئ موجهة تقوم علي المواطنة والديمقراطية والاعتراف بالتنوع في السودان
    ب‌- العلاقة بين المركز والولايات. ج- المحافظة علي المواد المضمنة في اتفاقية السلام الشامل – الفصل الثاني والدستور القومي كأساس لدستور جديد. د- العمل علي إنشاء علاقات جيدة مع الجيران والمجتمع الدولي وخاصة دولة الجنوب.
    7- نتيجة هذا النقاش يشكل موقفا مشتركا بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية قطاع الشمال خلال حوار سياسي وطني واسع يضم كل الأحزاب السياسية.
    الجزء الثاني : الترتيبات الأمنية في النيل الأزرق وجنوب كردفان.
    8- يقوم الطرفان بتشكيل لجنة أمنية مشتركة فوراً لمساعدة لجنة أمبيكي لمخاطبة القضايا الأمنية التي تتصل بالنيل الأزرق وجنوب كردفان. وتجتمع اللجنة الأمنية فوراً للاتفاق علي الأجندة وبرنامج العمل.
    9- اتفق الطرفان علي المبادئ التالية التي تكون أساس عمل اللجنة الأمنية المشتركة أ‌- احترام سيادة ووحدة أراضي جمهورية السودان وكذلك حدوده القومية. ب‌- العمل لتحقيق سلام دائم وإستقرار مع حفظ أمن المجتمعات بالنيل الأزرق وجنوب كردفان
    ج- أعضاء الحركة الشعبية من مواطني النيل الأزرق وجنوب كردفان هم مواطنين بجمهورية السودان وبالتالي فإن مستقبلهم يتحقق بجمهورية السودان -
    د- جمهورية السودان لها جيش قومي واحد. هـ- قوات الحركة الشعبية من مواطني النيل الأزرق وجنوب كردفان يجب أن يتم دمجهم خلال فترة زمنية محددة في قوات الشعب المسلحة والمؤسسات الأمنية الأخرى والخدمة العامة أو تحويلهم لمفوضية نزع السلاح والتسريح وإعادة الدمج. و- أي نزع للسلاح يجب أن يتم وفق خطط متفق عليها دون اللجوء للعنف.
    10- تنخرط اللجنة الأمنية المشتركة في إجراء ترتيبات أمنية في جنوب كردفان والنيل الأزرق تعكس المبادئ التي ذكرت في الفقرة (9) متضمنة دعم تطبيق اتفاقية وقف العدائيات بجنوب كردفان.
    11- يلتزم الطرفان خلال اللجنة الأمنية المشتركة بالاجندة وبرنامج العمل التالي : أ‌- تطبيق إتفاق وقف العدائيات بجنوب كردفان في زمن واحد. ب‌- دعم المساعدات الإنسانية بجنوب كردفان. ج- تطبيق مواد الأجندة 9 –د.
    12- يفوض الطرفان لجنة الإتحاد الأفريقي عالية المستوى لتكون طرفاً ثالثاً فيما يتعلق بالمنطقتين ويمكن أن يخول للجنة بعد التشاور مع الطرفين طلب المساعدة من أي شخص لتنفيذ هذا التفويض.
    13- تقوم اللجنة الأمنية المشتركة بإنشاء آلية قيادة مشتركة تمشياً مع مقترحها في 4 ابريل 2011م بشأن جنوب كردفان والنيل الأزرق والتي ستكون مسؤولة عن التنسيق والقيادة وفض النزاعات.
    تم التوقيع في 28 يونيو 2011 وقع عن حكومة السودان والمؤتمر الوطني - د. نافع علي نافع ووقع عن الحركة الشعبية لتحرير السودان قطاع الشمال مالك عقار الشهود : تابو أمبيكي رئيس لجنة الإتحاد الافريقي رفيعة المستوى حول السودان....


    في اي مبتزل في المركز عنده مشكلة مع الاتفاقية دي؟؟
    عندكم مشكلة مع نافع علي نافع ولى مع الاتفاقية نفسها ..؟
                  

02-27-2016, 01:01 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    المشاطات وصلو...ويقدمو نماذج حية للدماغ المعطل والعاجز عن الحوار نفسه

    sudansudansudansudansudan161.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    عدم الشغلة علم القرد المشاط
                  

02-27-2016, 01:02 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    ******
    1- انقلاب مايو والمخازي الممتدة من 1969-1972 مسؤل منها الحزب الشيوعي السوداني "الاشتراك الجنائي "واسوأها مسخ العلم والشعار تمهيدا لمسخ الهوية السودانية لاحقا بواسطة الأخوان المسلمين ثالثة الأثافي الجاتنا من مصر.السؤال ما هي المخازي الموثقة من 1969-1972؟؟
    2- قيمة الليبرالية والاشتراكية موجودة في المجتمع السوداني بالفطرة وتتجلى في اشكال عديدة من الممارسات الاجتماعية -الضرا- في الغرب والشرق والزاوية في الشمال- وفطور رمضان في الشارع -بنك طعام سوداني- التكية- والضيافة الحرة –لا توجد فنادق كثيرة في السودان استضاف السودانيين 9 الف جزائري و11 الف مصري في مباراة مصر الجزائر 2014 في بيوتهم
    الانجليز الجو السودان كانوا اشتراكيين وانبهروا بالاشتراكية السودانية "الفطرية "وصمموا الدولة السودانية على قيم المجتمع الليبرالي للاشتراكي-الإدارة الأهلية- مجانية السكن بيوت الحكومة ومجانية التعليم -الداخليات - ومجانية السفر-التساريح...
    الناصريين والشيوعيين والأخوان المسلمين بضاعة"مسخ" جاتنا ما أسوا بلد لا تحترم السودان ولا السودانيين لحدي هسة هي مصر وبكل صفاقة كمان تحرص على مصالحها الضيقة فقط في السودان وعبر عملائها المموهين بعناية من "نعر" السودان..وهسة خت الكلام ده قدامك لحدي ما تصل مستواه "اكبر اشتراكيين ليبراليين في السودان هم السيد عبدا لرحمن المهدي ومحمود محمد طه -أعداء مصر -لأنهم يدعون لأصالة السودان...واكبر مشروع دينامكي على الإطلاق للدولة السودانية هو السودان الجديد المتمثل في اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وبرنامج الحركة الشعبية للأسطورة د. جون قرنق .. ولو ما رفعنا إصر مصر واعتذرنا للثلاثة ديل والانجليز كمان نكون لحدي هسة اواسيج خديوية نبات سلسلع..زيكم كده هجين مستعرب بائس يستجدي الاعتراف من العرب و مصر المهببة ..والبقاء في الساحة برستيج ساكت من اجل "أنا اورجغ اذا أنا موجود"...
    ولو كانت الشيوعية الوافدة للسودان عبر "حستو" من "حدتو "اصيلة وموقف حقيقي ورؤية لا تموت ماركسية كمان.مش تقليعة ذى الشارلستون والخنفس وتحرمني منك ..الليلة نحن في 2014 وبعد وقفتوا في وجه المعونة الأمريكية والعلاقات السودانية الأمريكية من الاستقلال وشمتو بي الرئيس عبود شمات في ثورة اكتوبر1964 وما خليتونا ذى كوريا الجنوبية او اليابان او الهند او البرازيل.. وباريتو الحصان/ مصر..وقعد ابو عيسى يجعر مع نميري لمن مات هبل صنم العرب الأكبر عبد الناصر ...
    "الغر ّق حلفا " وما اداكم فولت واحد بتاع كهرباء من السد العالي وجمع ليه مهدي مصطفى الهادي نسوان بالأجرة نائحات ذي فلم مصري قديم في "روتانا زمان"..ده كله كان نغفروا ليكم لو كنتوا يا شيوعيين بعد وصلتوا أرذل العمر ومرحلة "من نعمره ننكسه في الخلق "بعد انهيار الشيوعية الدولية1990 لو مشيتو قعدتو في كازخستان أو كوريا الشمالية أو كوبا أو فنزويلا أو لو مشيتوا الهامش تاني ذى الشاعر حميد في ارض حفيف الأجنحة كوشلاند -نوري-...كلكم بي سلامتكم في قلعة الامبريالية العالمية الآن أمريكا دون حياء والغرب الاستعماري السعيد..تورجغوا في الراكوبة بس كلما اداكم البشير "عفصة"....من اكبر مخازي الشيوعيين"السقوط عاموديا الى أسفل" وعدم الالتزام بالمبادئ التي كانوا يدعون لها...وده برضه موثق بس نعف عن ذكر الأسماء ...
    والسكة الحديد ومشروع الجزيرة تطورت كما نوع في زمن عبود وزمن نميري -العصر الذهبي-1972-1978 -بعد تجاوز الناصريين والشيوعيين وقبل الكيزان. وعهدهم الغيهب الممتد حتى الآن ...
    السؤال
    استفدنا شنو في السودان من البضاعة الصفوية الرديئة الجاتنا من مصر "الناصريين والشيوعيين والإخوان المسلمين "ووضعت نفسها بديل للأنصار والختمية والأحزاب التي أسسها الانجليز مع ديمقراطية وست منستر يا ناس (سوط) العرب ...؟؟ وهل السودان كان ناقص عقل ودين وما فيه فكر أو مشاريع سياسية سودانية ؟عشان نستورد بضاعة مضروبة من الخارج....فشلت حتى في بلد المنشأ..
                  

02-28-2016, 11:46 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)


    clip_image3.jpg Hosting at Sudaneseonline.com




    كتابات حول فكر ومواقف الحركة الجمهورية

    الأستاذ محمود محمد طه والمثقفون (13)


    عبدالله الفكي البشير
    الأستاذ محمود محمد طه والمثقفون (13)

    الأستاذ محمود في مذكرات معاصريه (ج)

    عبدالله الفكي البشير

    في عام 1968م أهدى الأستاذ محمود محمد طه (1909م-1985م) كتابه: زعيم جبهة الميثاق الإسلامي في ميزان: 1. الثقافة الغربية 2. الإسلام، إلى الشعب السوداني، قائلاً: (إلى الشعب السوداني: الذي لا تنقصه الأصالة، وإنما تنقصه المعلومات الوافية.. وقد تضافرت شتى العوامل لتحجبه عنها).

    مذكرات الشيخ علي عبدالرحمن الأمين

    تعريف بالشيخ علي

    وُلد الشيخ علي (1906م-1983م) بالخرطوم. تخرج في قسم القضاء بكلية غردون. وعمل بالقضاء الشرعي حتى عام 1952م. ثم استقال من عمله، ورشح نفسه للإنتخابات الأولى عام 1954م، وعُين وزيراً للعدل في أول حكومة سودانية حققت الاستقلال. ظل وزيراً في كل الحكومات الوطنية التي تعاقبت حتى قيام الحكم العسكري عام 1958م. وعاد للوزارة بعد ثورة أكتوبر عام 1964م. كان وزيراً للخارجية ونائباً لرئيس الوزراء عند قيام ثورة مايو عام 1969م. يُعد الشيخ علي من الأعضاء البارزين في مؤتمر الخريجين، ومن مؤسسي حزب الأشقاء، ومن دعائم الحزب الوطني الإتحادي. كان رئيساً لحزب الشعب الديمقراطي، الذي نشأ في يونيو عام 1956م، وظل رئيساً له حتى اندماجه مع الحزب الوطني الإتحادي عام 1967م، لتكوين الحزب الإتحادي الديمقراطي، برئاسة إسماعيل الأزهري (1900م-1969م). وأصبح الشيخ علي نائباً للرئيس. كان الشيخ علي عروبياً واشتراكياً، قال في مدخل كتابه: (أنا رجل عربي الاتجاه وقد سيطر هذا الاتجاه العربي المتحرر على كل تصرفاتي في المجال السياسي منذ بزوغ شمس الحركة الوطنية في نطاق مؤتمر الخريجين)... (آمنت بالقومية العربية منذ أن بدأت الثورة العربية في مصر بقيادة الزعيم العظيم جمال عبدالناصر)... (كما أنني رجل اشتراكي مؤمن بهذا السلوك الاشتراكي منذ سني الدراسة. فقد اقتنعت منذ دراساتي الإسلامية وتفهمي لروح الإسلام وفلسفته أن الإشتراكية هي الحياة التي يدعو لها الإسلام ويطالب البشر بسلوكها). من الطرائف السياسية التي يمكن أن تُذكر، أن الأستاذ مبارك زروق (1914م-1965م)، وهو من قادة الحزب الوطني الإتحادي، أطلق على الشيخ علي عبدالرحمن اسم "الشيخ الأحمر" في ندوة بجامعة الخرطوم. اتخذ الأستاذ محمد أبوالقاسم حاج حمد (1942م- 2004م)، من اسم "الشيخ الأحمر علي عبدالرحمن"، عنواناً للحديث عن الشيخ علي، وأفرد له حيزاً (الصفحات 326-344) في كتابه: السودان: المأزق التاريخي وآفاق المستقبل 1956م-1996م، المجلد الثاني، دار بن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 1996م.
    مذكرات الشيخ علي

    صدرت مذكرات الشيخ علي في طبعتها الأولى عام 1970م، بعنوان: الديمقراطية والاشتراكية في السودان، عن المكتبة العصرية، بيروت، لبنان. بلغ عدد صفحاتها مائة وسبع وسبعون صفحة من القطع المتوسط. كانت مذكرات الشيخ علي من ضمن النماذج التي درسها الدكتور محمد سعيد القدال (1935م-2008م)، في بحثه: "ملاحظات حول بعض كتب السِّيرة الذاتية السودانية وقيمتها كمصدر لدراسة التاريخ"، والتي خلص فيها -كما وردت الإشارة في الحلقات السابقة- إلى: (إن قيمة غالبية هذه الكتب كمصدر للتاريخ ضعيف، وبعضها لا قيمة له). (محمد سعيد القدَّال، الانتماء والاغتراب: دراسات ومقالات في تاريخ السودان الحديث، دار الجيل، بيروت، 1992م، ص 133-152). تهيكلت مذكرات الشيخ علي بعد الإهداء والمدخل في قسمين: القسم الأول: تناول فيه الحركة الوطنية عبر التاريخ: قدم لمحة تاريخية عن السودان وتركيبته، وجذور القومية العربية، والثورة المهدية، والحكم الثنائي، ومسألة الجنوب، ومسألة اتفاق الأحزاب الشمالية لحل قضية الجنوب، والحكم الإقليمي، وجمعية اللواء الأبيض، ومشروع الجزيرة، والإدارة الأهلية، والمجلس الإستشاري. ثم تحدث عن تأسيس مؤتمر الخريجين، ونشأة الأحزاب السياسية. أما القسم الثاني: فتناول فيه عهد الاستقلال قبل ثورة أكتوبر، والدكتاتورية العسكرية، وتناول تركيبة الشعب السوداني وأوضاعه، والصلة بين الديمقراطية والاشتراكية، والديمقراطية الشعبية ونظام الحزب الواحد. ثم قدم ملاحظات حول ثورة مايو وتقييم لها كثورة اشتراكية. وختم حديثه متناولاً الموقف من الاتحاد السوفيتي والدول الاشتراكية. بعد أن فرغ من مسودة كتابه وقبل تقديمه للمطبعة، كما ذكر، أعلن الراديو وفاة الرئيس جمال عبدالناصر(1918م-1970م)، فألحق بمسودة كتابه كلمة كتبها عن جمال عبدالناصر تحت عنوان: "بطل الاشتراكية وباعث القومية العربية جمال عبدالناصر". وتجد هذا العنوان في قائمة المحتويات ولا تجده في صدر نص الكلمة عن جمال عبدالناصر.
    الأستاذ محمود في مذكرات الشيخ علي

    قال الشيخ علي في بداية القسم الأول: الحركة الوطنية عبر التاريخ، "صفحة 19" (لا حظت أن الفترة التي بدأت سنة 1938م بقيام مؤتمر الخريجين إلى يومنا هذا (يوم فراغه من الكتابة في عام 1970م)، لم تحظ بشئ من الشرح والتوضيح وأهملها المؤخون والمثقفون مع أن الكثيرون منهم عاشوا في أحداثها وكانوا عنصراً هاماً في تكوين تلك الأحداث. حتى وصل الأمر إلى أنك تناقش الكثيرين من المثقفين فتشعر أنهم يجهلون الكثير مما جرى أثناء هذه الفترة وحتى الذين مكنتهم ظروفهم بمتابعته أو سمعوا عنه بعض التفاصيل لا يدركون ما يشوبه من اختلاف وتحريف وتضليل). من الواضح أن الشيخ علي كان حريصاً أن لا يشوب تلك الفترة التحريف أو التضليل. وأراد أن يُملك الأجيال حقائق الأحداث. على الرغم من هذا الحرص، وهو حرص محمود ومطلوب عند تسجيل الأحداث، وتدوين معالم التاريخ، إلا الشيخ علي وقع في ما حذر منه.
    نشأة الأحزاب وإغفال الحزب الجمهوري

    تحدث الشيخ علي عن نشأة الأحزاب السياسية، وذكر الأشقاء والإتحاديين، وحزب الأمة. وتحدث عن اندماج الأحزاب الاتحادية في الحزب الوطني الإتحادي. وأشار إلى جبهة الجنوب، وحزب سانو، وحزب الأحرار، والحزب الشيوعي، والحزب الجمهوري الإشتراكي، وجماعة الأخوان المسلمين، وجبهة الميثاق فيما بعد، وبالطبع حزب الشعب الديمقراطي الذي كان رئيسه. ولم ترد حتى مجرد إشارة للحزب الجمهوري، أو إلى رئيسه الأستاذ محمود. الإشارة الوحيدة التي وردت عن الحزب الجمهوري كانت بالخطأ. فقد قال في صحفتي (84، 85): (وقد تنبه البريطانيون بعد فوات الأوان للخطأ الذي ارتكبوه في انشاء حزب الأمة في أحضان عائلة المهدي وعلى أكتاف أنصار المهدية كما أنهم بلا شك كانوا أيضاً على وجل أن يتجه السيد عبدالرحمن المهدي في أية لحظة نحو الطريق الوطني الصحيح بدافع من وطنيته وطموحه فلا يجدون سنداً يتكئون عليه فأنشأوا الحزب الجمهوري وأخطأوا مرة أخرى فأقاموا ذلك الحزب على أكتاف زعماء العشائر ورؤساء القبائل فمات ذلك الحزب وهو لا يزال يحبو ولما يقف على رجليه). من الواضح أن الشيخ علي كان يقصد الحزب الجمهوري الإشتراكي وليس الحزب الجمهوري الذي ترأسه الأستاذ محمود منذ إنشائه في يوم الجمعة 26 أكتوبر 1945م. تحدث الشيخ علي عن الذين سجنوا في نضالهم ضد الاستعمار، وأشار إلى عدد منهم. ولم يرد ذكر للأستاذ محمود أو ذكر لسجنة في المرتين، اللتين سجن فيهما الأستاذ محمود خلال الفترة من عام 1946م حتى عام 1948م.
    محاولة التحالف مع الحزب الجمهوري

    الشاهد، أن الأستاذ محمود بالإضافة للأحداث الكبيرة التي صنعها، فقد شارك في أحداث كثيرة باسم الحزب الجمهوري تقاطع فيها مع الشيخ علي. وعلى الرغم من ذلك لم ترد عند الشيخ علي مجرد إشارة للحزب الجمهوري، وهو يتحدث عن نشأة الأحزاب. فقد كتب الأستاذ يحي محمد عبدالقادر (1914م-؟؟؟)، الذي كان عضواً في الحزب الجمهوري، وتركه فيما بعد قائلاً: (وقد حاول الحزب الإشتراكي وحزب الشعب (الكتلة) وكلاهما جمهوري أن يتعاونا معه بحجة وحدة الأهداف الرئيسية بين ثلاثتهما ولكن الحزب الجمهوري (فقط) رفض هذا التعاون لإتهامه كلا من الحزبين بممالأة المستعمر). (يحيي محمد عبدالقادر، شخصيات من السودان: أسرار وراء الرجال، ج3، الخرطوم، المطبوعات العربية للتأليف والترجمة، ط2، 1987م، ص 144-146). الحزبان المقصودان في نص الأستاذ يحي في الغالب هما: الحزب الجمهوري الإشتراكي، وحزب الشعب الديمقراطي. لقد بدأ حزب الشعب الديمقراطي بسند الختمية، متحالفاً مع حزب الأمة ثم فض تحالفه معه، وأصبح فيما بعد أكثر ارتباطاً بسياسة القاهرة. الشاهد، لا يمكن أن ينسى الحزب الجمهوري كلياً من سبق له أن طلب التعاون معه. فالشيخ علي رئيس حزب الشعب الديمقراطي، اختار من بين كل الأحزاب السياسية الحزب الجمهوري الذي يرأسه الأستاذ محمود، وطرح رؤية للتعاون بينهما بحجة وحدة الأهداف الأساسية. هذا أمر يصعب نسيانه، أو إغفاله. وفي تقديري أن الإغفال كان إغفالاً متعمداً.
    مؤتمر الدفاع عن الديمقراطية

    أيضاً، من الأحداث التي تقاطع فيها الأستاذ محمود مع الشيخ علي، تأسيس "المؤتمر الوطني للدفاع عن الديمقراطية"، الذي جاء إثر النداء الذي وجهه إتحاد طلاب جامعة الخرطوم لعقد لقاء للمنظمات الديمقراطية، فور إذاعة قرار الجمعية التأسيسية (البرلمان) بحل الحزب الشيوعي السوداني. كتب الأستاذ محمد أبو القاسم حاج حمد، وهو من قادة حزب الشعب الديمقراطي في سني شبابه الباكر، وكان في شبابه ملازماً للشيخ علي، وقد أشار لذلك في كتاباته. ولمحمد أبو القاسم موقف سلبي من الأستاذ محمود ربما تبلور في تلك المرحلة الباكرة من حياته، وسيأتي الحديث عن ذلك لاحقاً ضمن محور: الأستاذ محمود والمفكرون الإسلاميون: محمد أبو القاسم حاج حمد (نموذجاً). كتب محمد أبو القاسم في كتابه آنف الذكر (ص 318-320) قائلاً: (لم يكن الحزب الشيوعي وحدة في المعركة ضد حكومة "محمد أحمد المحجوب" القائمة على تحالف حزبي "الأمة" و "الوطني الاتحادي" والمدعومة بالأخوان المسلمين... كما لم يكن عبدالخالق محجوب وحده بقوة الحزب الشيوعي... استجاب حزب الشعب الديمقراطي على نحو فوري للنداء الذي وجهه إتحاد طلاب جامعة الخرطوم من أجل عقد مؤتمر بدار الإتحاد العام لطلاب جامعة الخرطوم لكافة المنظمات الديمقراطية ينعقد تحت شعار "الدفاع عن الديمقراطية". وهكذا وُلد في شهر نوفمبر 1965م "المؤتمر الوطني للدفاع عن الديمقراطية" والذي ضم (32) تنظيماً من بينهم حزب الشعب الديمقراطي والحزب الشيوعي السوداني ومنظمات الاشتراكيين العرب والحزب الجمهوري الذي يقوده محمود محمد طه...).
    كان الحزب الجمهوري برئاسة الأستاذ محمود حاضراً في ذلك التجمع، مع حزب الشعب الديمقراطي برئاسة الشيخ علي، والتنظيمات الأخرى. إن عدم ذكر الشيخ علي للحزب الجمهوري ولرئيسه الأستاذ محمود، وهو يتحدث عن نشأة الأحزاب السودانية، أمر يناقض ما ذهب إليه في مقدمته، من حرص على عدم التحريف والتضليل. إذ كتب كما أشرت آنفاً وهو يتحدث عن ما شاب الكثير مما جرى في تاريخ الحركة الوطنية منذ قيام مؤتمر الخريجين سنة 1938م، من تضليل وتحريف قائلاً: (وحتى الذين مكنتهم ظروفهم بمتابعته أو سمعوا عنه بعض التفاصيل لا يدركون ما يشوبه من اختلاف وتحريف وتضليل). هذا بشأن الذين تابعوا التفاصيل أو سمعوها، فما بالك بالأجيال التي أتت بعد عشرات السنين، والتي ستأتي بعدها. إنها ستجد جهود كبيرة قد تمت في تغييب الأستاذ محمود عن الذاكرة الجمعية، ومساعي كثيرة قد بذلت من أجل التضليل في سيرته وحياته وقصة نضاله من أجل السودان والبشرية جمعاء. ولكن العزاء أن الأجيال الجديدة ستكون قادرة على التنقيب والفحص والتمحيص ومقارنة القرائن، أكثر من أي وقت مضى، وذلك بما فطرت عليه من تحرر في العقول والقلوب، وبما تملكه من مقدرات، وبما لديها من إمكانيات وأدوات. ستعيد الأجيال الجديدة كتابة تاريخ السودان بوعي أكبر وبمناهج علمية أكثر صرامة. ولسوف يتكشَّف حينها أن ذلك التاريخ لم يكتب بالحياد الكافي، إن لم نقل بالأمانة الكافية.
    نلتقي يوم الخميس القادم، لنقف على النموذج الثالث من نماذج محورنا: "الأستاذ محمود في مذكرات معاصريه".

    (نقلاً عن صحيفة الأحداث، الخميس 18 نوفمبر 2010م)

                  

02-28-2016, 11:58 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)


    sudansudansudansudansudansudan100.jpg Hosting at Sudaneseonline.com




    الاخوان المسلمين افسدو حزب الامة من 1964 وجروهو الى الحضيض الذى هم فيه عبر العصور
    والشيوعيين شووهو الحركة الشعبية ايضا وصنعو كمونية الجبهة الثورية
    والشيوعيين والكيزان وجهين لعملة واحدة لا قيمة لها
    في1969-1971 ش غيرو العلم والشعار ومسخو التعليم وقتل في ظلهم الازهري والسيد الهادي المهدي وبعد المصالحة المشينة تمكن الاخوان المسلمين عبر تدمير الاقتصاد بي البنوك الاسلامية والقضاء بي قوانين سبتمبر 1983 واعدام محمود محمد طه
    ويستمر سجل العار الى الان 2016
    لا الاخوان المسلمين بشبهو حزب الامة
    ولا الشيوعيين بشبهو الحركة الشعبية
    والترابي وابو عيسي...تجاوزهم العصر
    بضاعة جات من مصر واعتنقها منتبتين السودان فقط ودمرت وشوهت السودان
    السيد عبدالرحمن اسس حزب الامة 1946 صم توفي 1958 وحقق حزب الامة اغلبية في انتخابات 1986
    توفي القدال ايضا مؤرخ الحزب الشيوعي السوداني ماذا حقق الحزب الشيوعي في 1986 مقعدين فقط
    وبعد داك يجي زول يقول ليك انت ماسورة..والله ذى ما قال عوض دكان عن الكيزان ديل ما خلو خادم الحرمين الشريفين ؟؟ الشيوعيين لحدي هسة مطلعين السيد عبدالرحمن ومحود محمد طه وجون قرنق مواسير ..وقاعدين مع شبهم الترابي ...والمل يلقى شبهو الله قبحو
    عليكم الله الطلع ماسورة القدال ام السيد عبدالرحمن المهدي ؟
    منو الفشلو وامعنو في الفشل
    الايدوجليات الوافدة من مصر ام احزاب السودان الوطنية
    الليلة كان مشينا في ديموقراطيتنا كان السودان بقى من اقوى 20 اقتصاد في العالم وليس افشل ثلاثة دول في العالم
    الكيزان والشيوعيين منزوعي الحياء فقط
                  

02-29-2016, 10:02 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    السيرك الصيني-حقوق الطبع محفوظة لي الراحل الحبيب محمد ابراهيم نقد
    -316604.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    ده بنفذ في المرحلة الاخيرة من مشروع الاخوان المسلمين
    فتح السودان على الفوضى الخلاقة والفرار الى تركيا
    حتى ياتي التتار تحت الفصل السابع بدوفع انسانية مزيفة
    وهذه الحملة يقودها المجرم الترابي والنسناسين بتاعينو
    يجب التعامل مع الاخوان المسلمين ونظامهم كتلة واحدة من 1964 لحدي الليلة ومع الانقاذ 1989-2016
    ولا نعطي تشظيتهم وردحهم في بعض اي اهمية دي نظرية ضنب الضب شغل المعارضة التي اصلا مشوشة وفاقدة البوصلة وتعاني من نرجسية الصادق المهدي وحسنين وياسر عرمان وهلمجرا ...
    المعركة بين السودان الديموقراطي الموحد الحر وبين السودان المستلب المزيف الذى حكمته الحثالة عبر الانقلابات وشوهت السودانيين في الداخل والخارج بين الهامش والمركز
    تخلي ناس الغرب والوسط انصار- حزب امة نسخة السيد عبدالرحمن الاصلية
    والشمال والشرق ختمية- حزب الشعب الديموقراطي الاصل نسخة السيد علي الاصلية
    والجمهورييين قطاع المثقفين-الحزب الجمهوري
    والحركة الشعبية الاصل كل مهمشين السودان- الحركة الشعبية الاصل نسخة د جون قرنق
    وكده تكون غطيت 80% من السودان
    تكون قلعت فتيل الازمة من السودان
    ترجع الاقاليم والانتخابات ...حثالة واحد بفوز مافي
    الكيزان دايرين يرمو السودان في راس البشير بالفوضى الخلاقة ويحسبوه على الشماليين ويجرو تركيا ذى كل المنتبين في العراق وسوريا وليبيا واليمن
    العبو غيرها.....
    البديل الديموقراطي في السودان موجود بس خلو الزبد ده ينقشع.....
    والمعركة في وعي الناس ما عايزة سلاح عايز راديو يغطي السودان 100% والتحرر من شنو ليس من منو
    اذاعة موجهة ومحترمة احسن من راديو دبنقا... ينتهي كل هذ الفجر الكاذب
                  

02-29-2016, 10:11 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    ولا زال السيرك الصيني مدور وخلط الاوراق والمجاملات السمجة ايضا....
    التغيير : الخرطوم

    أبدت الحركة الشعبية - شمال ترحيبا مشروطا بقوي المستقبل للتغيير الذي أنشئ موخراً ، وأعلنت استعدادها للالتقاء بقادة التحالف الجديد من أجل الحوار بشان مستقبل البلاد.

    وقالت الحركة في بيان ممهور باسم قائدها مالك عقار السبت واطلعت عليه "التغيير الالكترونية"، أنها مستعدة للتنسيق مع قوي المستقبل في قضايا الحوار المتكافئ .

    وقال البيان : و"إذ نرحب بقوى المستقبل ونعرب عن إستعدادنا للتنسيق معهم في قضايا الحوار المتكافئ المنتج نعلن أيضاً إننا لن نعمل معهم بتركيبتهم الحالية في قضية إسقاط النظام فهي تركيبة تضم بعض المجموعات التي لا يمكن الوثوق بها في تحالف من أجل إسقاط النظام".

    وأوضح البيان أنه تمت إتصالات بالجبهة الثورية لمعرفة موقفها من قوى المستقبل، مشيرا إلى أن المنظومة الجديدة جرى تسويقها كمنظومة لإسقاط النظام بينما بعض أطرافها لم تطرح إسقاط النظام في أدبياتها السياسية وطرحت في الحد الأقصى إصلاح النظام.

    وقال بيان الحركة الشعبية:"نحن مع إسقاط النظام ونعلم من هي القوى التي تريد إسقاط النظام، وهي قوى تحالفنا معها أبعد وأعمق من تلك القوى التي تسعى فقط نحو حوار متكافئ ومنتج دون التقليل من أهمية هذه القضية الأخيرة".

    وأكدت الحركة انها لا تمانع في زيادة الصلة بينها وبين والإسلاميين الراغبين في التغيير كل ما أقتربوا من القبول بدولة المواطنة بلا تمييز والتحول الديقراطي الحقيقي بعد ان قالت انها تدرك الفروق بين مكونات قوي المستقبل من الإسلاميين.

    وأُعلِن في الخرطوم الاسبوع الماضي عن تشكيل تحالف قوى المستقبل للتغيير المعارض، ويضم عددا كبيرا من الاحزاب الصغيرة من أبرزها حركة (الإصلاح الآن) التي يقودها غازي صلاح الدين ومنبر السلام العادل الذي يقوده الطيب مصطفي.


    ****
    بالله الطيب مصطفى وغازي صلاح الدين حيضيفو شنو للي المعارضة الديموقراطية يا عقاب الشيوعيين البوظتو قطاع الشمال؟؟
    الحل واحد
    بين القوى الديموقراطية الحقيقية والحثالات السياسية الشعب وصناديق الاقتراع
    اتكلمو مع المؤتمر الوطني والمجتمع الدولي عن المؤسسات التي تعيد الوضع الديموقراطي وتعيد تفعيل الاتفاقيا ت والناس الوقعوها اهم من ديل
    علي عثمان -اتفاقية نيفاشا
    نافع علي نافع /مالك عقار
    امين حسن عمر سلام الدوحة 2012
    مصطفى عثمان اسماعيل سلام الشرق
                  

02-29-2016, 10:36 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    نعم لعودة الاقاليم في كل السودان وليس دارفور فقط
    قبل ما تجي الانقاذ بي مشروع الاخوان المسلمين في اطار الدولة المركزية الفاسد والفاشل والفاشي. 1989-2016
    كانت دارفور اقليم واحد عبر العصور والحروب حروب موارد وليس هوية ونظام المنبتين في المركز هم من سيد قبائل هامشية واهان قبائل سيادية في دارفور وفتن العرب الانصار مع الفور الانصار وجلب الجنجويد من خارج دافور لابادة السكان سلح الزغاوة في الدفاع الشعبي ضد الجنوبيين والنوبة وجلب التدخل الدولي للسودان
    وليه استفتاء اقليم او خمس ولايات في دارفور؟؟؟ وليه الرجوع للشعب في حالة دافور فقط ؟؟رجعو الاقاليم كلها في السودان نحن عايزين الاقليم الشمالي يرجع وتلغى والولايات
    وانتخابات حرة نزيهة لحاكم اقليم ونائب اقليم وتكون تمثيل نسبي كل زول يقعد بي حجمو بس دون دعم مجرم ومدمر من المركز
    مثلا لو في دارفور سجل 5000000 مواطن للانتخابات بتاعة حاكم االاقليم ونائب الاقليم وعدد المقاعد 100 مقعد في برلمان السلطة الاقليمية
    بي قوة المقعد بكون100/5000000=50000
    اصغر قبيلة في دارفور ستجد ممثل لها في البرلمان الاقليمي..حسب حجمها دون تدخل المركز
    وفي الاول والااخر ايضا منصب حاكم اقليم ليس حكر على قبيلة بل على وعي الناخب لن ناتي بي حاكم اقليم من اليابان
    احسن نحترم وعي الناس
    المركز الايل الى السقوط اذا تعاطف معه قبائل ضعيفة او موجوة بصورة عادية مثلا قبيلة الزغاوة هي قبيلة سيادية في تشاد وماسكة السلطة اما في السودن هم قبيلة عادية جدا ولا امتيازات لها ابدا وهم ليس حتى انصار لذلك يتماهوا مع الاخوان المسلمين والترابي في العدل والمساواة واستخدمهم المركز في حروبه المشينة او استقو بي المركز ولو راح وسقط المركز سيدفعو الثمن المر...اقاليم السودان يجب ان تحكم بابنائها والخيارات الحرة للمواطنين وليس املاءات المركز والمنتبين الذين فيهو بل المحكمة الدستورية العليا ما ينظم علاقةالمركز بي الاقاليم
                  

02-29-2016, 11:38 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    الخط الفاصل بين الوعي واللاوعي اضحى ارهف من الشعرة
    sudansudansudansudansudansudansudan76.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    نهاية الدراونية السياسية في السودان هي نهاية نظام الترابي البشير دون كمونية او اعادة تدوير او تحالفات فطيرة مرة اخرى
    لا مع حزب الترابي ولا الرايش الذى تشظى منه
    السودان الجديد"القوى الديموقراطية " احزاب وست منستر× السودان القديم دولة الراعي والريع والرعية والرعاع-الناصريين والشيوعيين والاخوان المسلمين
                  

03-01-2016, 10:32 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    مهندس الكاميكاز-الدفاع الشعبي -شيخ الترابي وتلاميذه الفجرة هذا ما تبقى من الوطن بعدابادة الهامش السوداني والقبائل السيادية في السودان

    images84.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    نموت كي يحيا الوطن، يحيى لمن؟!!

    من بعدنا يبقى التراب و العفن.

    نحن الوطن”

    ― أحمد مطر

                  

03-03-2016, 08:29 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    مسرح الكابوكي وسقوط الأقنعة

    عادل الأمين*

    [email protected]

    sudansudansudansudansudansudan8.JPG Hosting at Sudaneseonline.com

    التناقضات المتطاحنة وغير المتطاحنة

    Antagonistic and non antagonistic contradictions

    التناقضات المتطاحنة هي التناقضات الأساسية التي تميز تطور المجتمع تحت ظروف تاريخية مختلفة والتناقضات المتطاحنة تصدق في كل العلاقات الاجتماعية في المجتمع المستغل وهي ترجع إلى المصالح التي لا يمكن التوفيق بينها الخاصة بالطبقات والجماعات والقوى الاجتماعية المتعادية وتحل التناقضات من هذا النوع عن طريق الصراع الطبقي الثوري والثورة الاجتماعية التي تغير النظام الاجتماعي ومما يميز التناقضات المتطاحنة إنها تصبح أكثر حدة وعمقا كلما تطورت ويصبح الصراع بينهما صداما حادا وتتحدد الأشكال التي تحل بها هذا الصدام بالظروف التاريخية لنوعية للصراع ومن الأمثلة الواضحة للتناقضات المتطاحنة التناقض بين البرجوازية والطبقة العاملة في المجتمع الرأسمالي وذلك التناقض بين الدول الرأسمالية الناشئ عن التنافس بين الدول الرأسمالية وصراعاتها من اجل الأسواق ومناطق النفوذ وليس هذا التناقض طبقيا ولكنه يؤدي إلى صراعات عنيفة بين الاستعماريين في مختلف البلاد وهذه التناقضات أسباب الحروب الاستعمارية من اجل إعادة تقسيم العالم ومن اجل الأسواق،وهذا يجسده أيضا الصراع الرئيس في السودان بين الهامش بجهاته الأربع المركز عبر العصور أما التناقضات غير المتطاحنة فهي تلك التي توجد لا بين الطبقات العادية وإنما بين الطبقات والجماعات الاجتماعية التي بينها-إلى جانب التناقضات- مصالح مشتركة ومما يميز هذه التناقضات أن تطورها لا يؤدي بالضرورة إلى العداء كما أن الصراع بينها لا يؤدي إلى الصدام..كما هو الحال بين المزارعين والرعاة في دارفور وبين دينكا نقوك والمسيرية في جنوب كردفان ولا تحل التناقضات غير المتطاحنة بحرب طبقية ضارية وإنما تحل بالتحويل التدريجي المخطط للظروف الاقتصادية وغيرها التي تؤدي إلى خلق هذه التناقضات،كذلك يقضي على التناقضات غير المتطاحنة، شانها شان التناقضات الأخرى بصراع الجديد ضد القديم والتقدمي ضد المتخلف والثوري ضد المحافظ وتؤدي التغيرات في الطبيعة وفي مضمون التناقضات إلى تغيرات في شكل حلها ..أما التناقض كقانون للتطور فانه لا يختفي في ظل المجتمعات سواء كانت رأسمالية –صراع راسي- أو اشتراكية-صراع أفقي..وتكمن الأزمة السياسية في السودان الآن في عدم تمييز هذه التناقضات..والخلط المستمر للأوراق..رغم انه اتضح تماما أن التناقض المتطاحن الآن في السودان أضحى بين مشروعين فقط ..مشروع السودان الجديد والدولة المدنية الفدرالية الديمقراطية وبين مشروع السودان القديم الممتد من الاستقلال وهو الدولة المركزية الفاسدة والفاشلة ..والفاشية وعبارة عن مشروع غوغائي مستورد من خارج الحدود....والمخزي في الأمر أن التناقضات غير المتطاحنة هي التي سببت ولا زالت تسبب الموت الرخيص والتردي المريع في الخدمات في الهامش والمركز أيضا وأدخلتنا عالم مجلس الأمن والمحكمة الجنائية الدولية المعروف المآلات..حيث يشكل حزب المؤتمر الوطني الحاكم قمة سنام الرأسمالية الطفيلية التي خرج الانجليز وسلموها البلاد في وضع متطور لمشروع لدولة مدنية ديمقراطية...فقط كان ينقصها الفدرالية التي طالب بها أبناء الجنوب الأذكياء من 1947 لتعيد توزيع السلطة والثروة بين المركز والهامش فلبث أهل السودان القديم في مكانهم جاثمين ..وان عداء أحزاب السودان القديم المركزية ، حزب المؤتمر الشعبي وحزب الأمة نموذجا للحزب الحاكم المؤتمر الوطني..عداء غير متطاحن..بل عملية تمويه وغوغائية سياسية..فقط ستسهم في إعاقة التغيير القادم وحسم الصراع المتطاحن الحقيقي بين المركز والهامش..فأين ذهب ذكاء أبناء حضارة رماة الحدق؟؟!!..هذه الحضارة التاريخية التي تميزت بالدقة والإتقان ولا زال أبناؤها يؤدون أعمالهم ويقدمون خبراتهم في دول مجلس التعاون الخليجي بنفس الدقة والعمل الخلاق...

                  

03-06-2016, 10:41 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    نموت كي يحيا الوطن، يحيى لمن؟!!

    من بعدنا يبقى (الترابي )و العفن.

    نحن الوطن”

    ― أحمد مطر

    مات الترابي وبقي العفن الان ؟؟؟!!!

    Nadowa.JPG Hosting at Sudaneseonline.com

    ذى ناس ندوة جماهيرية في لندن ديل

    انتو في السودان عندكم شنو؟؟ حزب صفوي ملين نرجسيين عاجز عن الحوار حتى على مستوى هذا البورد وعاجز عن مواجهة مخازيه عبر حستو والجبهة المعادية للاستعمار والحزب الشيوعي السوداني

    انتو ارتكبتو غلطات فادحة والكيزان ارتكبو غلطات جسيمة

    قبل الندوات والجعجعة الجوفاء والقعقعة الشديدة

    1- تردوا الاعتبار للسيد عبدالرحمن المهدي من ترهات الحزب الشيوعي والقدال...اعتذار كبير بعد 60 سنة من ادمان الفشل لاننا لو مشينا في طريق الكومونلث والانجليز المنجعصين وسطهم هسة ما كان ودينا السودان الى حيث حطت رحلها ام قشعم

    2- ترجعو العلم والشعار والتعليم

    3- تعتذروا عن الازهري والهادي المهدي لاقرباءهم

    الديموقرطية الجاية فيها محكمة دستورية عليا تفتش الزوول كويس قبل ما يجي يقعد في راس الناس كل من هب ودب او اي حثالة منبت ...

    وان شاء الله يوم

    28 مارس حاحتفل ايضا في هذا البورد وعبر العالم بابو الديموقراطية والاستقلال السيد عبدالرحمن المهدي...ونشوف الجماهيرة وين عند الانصار ولى عندكم ..

                  

03-06-2016, 11:12 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    السودان: هو بلد يقع جنوب خط22

    الحضارة الكوشية هي الحضارة السودانية يعرفها كل سكان العالم الا العرب وكوش هو بن حام بن نوح يعني ذلك

    السودانيين حاميين وليس عرب لان العرب ساميين

    النظام السياسي الاصل:ديموقراطية وست منستر والتعددية السياسية 1956 والدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية

    الانقلايات القومية 1969 والاخوانجية 1989 دمرت السودان وفصلت جنوب السودان

    تم ضم السودان بطريقة مشينة الى جامعة الدول العربية على حساب 85% من الشعب السوداني غير الناطق بالعربية..دون استفتاء فقط عبر النخب المازومة والفاقدة الهوية الوطنية

    وجهلك باعلام الفكر السوداني محمود محمد طه وحضارة وفكر وثقافة السودان هو الذي يجعلنا اليوم احرص على فك الارتباط بالعالم العربي فكريا وثقافيا وسياسيا والانفتاح على العالم الذى اضحى قرية صغيرة ومن الافضل ان نقدم نفسنا كسودانيين وهذا تعريف حقيقي… وكنا محترمين عبر العصور كسودانيين

                  

03-06-2016, 11:18 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    عادل الأمين

    دعونا نبدأ بي “حدوتة إسرائيل “كان اليسار الاشتراكي الماركسي الإسرائيلي يحلم بوطن اشتراكي يضم كل يهود العالم ولم يكن يعنيهم المكان أكثر من شكل الدولة وكانت هناك اقتراحات عدة من منطقة البحيرات العظمى أو الأرجنتين أو فلسطين..ونشط هؤلاء الاشتراكيين الإسرائيليين في تأسيس الأحزاب الاشتراكية العربية الأممية.حتى يتماها العرب مع دولة إسرائيل تحت شعار “يا عمال العالم وشعوبه المضطهدة اتحدوا “وفقا لرؤية الصراع الطبقي للماركسية..وبدا بي مصر وهنري كوريل. مؤسس الحزب الشيوعي المصري “حدتو”..ولكن اليمين الرجعي الإسرائيلي التف على المشروع وأراد تأسيس دولة عنصرية ودينية وفقا للرؤية الأساطير المؤسسة الصهيونية ونظرية شعب الله المختار غير العلمية ..لذلك ساروا في نفس طريق الماركسيين الإسرائيليين وبدئوا بمصر في خلق الايدولجيات الفاشية العنصرية والدولة البوليسية والدينية وزرع القهر والاستبداد والتخلف في المنطقة وجعل آخر ما يتمناه المصريين والعرب هي الديمقراطية اكسسواراتها الأخلاقية المعروفة الآن …تحت شعار من تحزب خان ولا صوت يعلو فوق صوت المعركة …

    لان مصر تشكل القلب في الوطن العربي وعبرها تنتشر الأفكار والايدولجيات ..تم رفدها بالايدولجيات المشبوهة من ناصرية وما هي إلا استنساخ للنازية بعد إزاحة الرئيس محمد نجيب بصورة ملتبسة ثم الشيوعية التي أسسها اليهودي هنري كوريل وأخيرا الإخوان المسلمين أكثر حركة ماسونية مموهة وقد فضحتها ثورة العلم والمعلومات-راجع كتب ثروت الخرباوي-أسرار المعبد- هذه الحداثة المزيفة في مرحلة ما بعد محمد علي باشا غيبت الليبرالية كوعي وسلوك في المجتمع المصري وجعلتها آخر دولة تستوعب الديمقراطية في المنطقة وصدرت شموليتها والدولة البوليسية والانقلابات والجمهرة القسرية للأنظمة الملكية تحت نعيب أبواق صوت العرب ..بمعنى أدق تم استنساخ تجربة الاتحاد السوفيتي السابق والدول التي تدور في فلكه في نسخة شرق أوسطية مصغرة والهدف الاستراتيجي هو قيام الكيان الصهيوني-دولة إسرائيل بعد تغييب الديمقراطية تماما في مصر والمنطقة ونشر الايدولجيات المشبوهة وتناقضاتها المزيفة التي أصبحت تقود في اتجاه واحد فقط هو الفوضى الخلاقة الماثلة الآن ..ظل وعي مصر”الخديوية” وحتى الآن والاستعلاء الذي لا يخلو من خواء فكري من نخبها المعاصرة اكبر عائق للتغيير في المنطقة او تأسيس مراكز جديدة من اجل الحداثة الحقيقية والتطور وفقا لمعايير الليبرالية الحديثة بعد نهاية حدوتة انيمال فارم بانهيار جدار برلين في 1990

    ***

    لم يكن السودان معني بهذا المخطط ..بل أن مذكرات الانجليز التي تنضح باحترام السودان والسودانيين جعلتهم يختارون لنا أفضل نظام ليبرالي في المنطقة وديمقراطية وست منستر وتأسست أحزاب تقليدية سودانية جعلت التعددية السياسية أمر ممكن ومستمر بعد زوال كل انقلاب بعد الاستقلال في ا يناير 1956…

    السؤال المهم ما الذي جعل النخبة السودانية وإدمان الفشل تستورد المشاريع المصرية وتترك البرنامج السودانية الممتدة من السيد عبد الرحمن المهدي وشعار السودان للسودانيين ثم محمود محمد طه(أسس دستور السودان1955) وأخيرا د. جون قرنق اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 ؟

    وإصرارهم على وضع المساحيق وعمليات شد الجلد لهذه الايدولجيات المصرية حتى بعد أن نفقت في بلد المنشأ… وإعلان وفاتها من المصريين أنفسهم في ميدان رابعة العدوية تقدس سرها في يونيو 2013 …

    أزمة الحداثة العربية والمصرية الآن أنهم لا يفردون مساحات للفكر السوداني الذي يجسده محمود محمد طه وجون قرنق ونظرتهم المتقدمة للعالم المعاصر …ولازالت مصر تقدم خطاب إعلامي غوغائي واستعلائي زائف رغم أن فجرها الكاذب بأنواعه الثلاثة انكشف مشت به الركبان وتحط من قدر الآخرين أيضا ..والسبب لان نخبنا المستلبة تهتم بالتماهي مع المحيط العربي ومفكريه وتستشهد بهم وتغييب مفكرين ومثقفين السودان ويشكل ذلك خيانة وطنية وسقوط حضاري مريع يدفع ثمنه الشعب السوداني حتى الآن…لذلك يجب علينا أن نتجاوز هذا “الإصر” وهذه النخب ونرجع لمنصة التأسيس الأولى التي أتحفنا بها الانجليز الأذكياء من اجل “حداثة السودان” ونترك تجربة مريرة من الابتذال السياسي والحداثة المزيفة عبر ستة عقود وعلاقة السايس والحصان التي تمارسها مصر حتى الآن مع السودان… و مصر لم تقدم حداثة حقيقية ولازالت ترزح تحت الأزهر و أفكار الإخوان المسلمين حتى بعد زوالهم وظللنا عالقين معها بين القرضاوي الذي يترأس مجلس علماء المسلمين العالمي وأيمن الظواهري الذي يترأس الإسلام المتطرف-القاعدة – وأضحت الديمقراطية والفدرالية والاشتراكية والأقليات والمرأة ضرب من الأساطير … ولا وجود لها في مخيلة النخبة المصرية والعربية كالغول والعنقاء والخل الوفي…رغم أن هذه القيم تعد من ابرز ملامح الحداثة الغربية والعالمية الان..…

    ختاما وملحوظة”حقبة محمد علي باشا “الخديوية” التي يتباهى بها النخب المصرية لها تاريخ مشين جدا في السودان من نهب الموارد وتجارة الرقيق والجرائم ضد الإنسانية التي مارسها الدفتردار”…ومع ذلك تريد مصر الجلوس على رأس السودان و العرب ببضاعتها البائرة الناصرية والاخوانجية وتريد تركيا الجلوس على رأس مصر بالخلافة العثمانية المزعومة أو الملك العضوض الذي بدا من استشهاد الحسين عليه السلام وحتى اليوم … ولا تريد جل النخب العربية النظر ابعد من مصر وتركيا ونحن نشهد مولد مجموعة بريكس″البرازيل،روسيا،الهند، الصين ، جنوب أفريقيا” القوى الأخلاقية و الاشتراكية العظمى في النظام العالمي الجديد…

    كاتب من السودان

                  

03-06-2016, 11:30 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    المقال اعلاه منقول من صحيفة راي اليوم اللندنية وكان تعليق احد العرب كالاتي

    وبدا تجمعات الشوعيين كالعادةالسرية في لندن او امريكا ..مش كان اجدى التعريف بالسودان..ام يظل السودان هكذا في مخيلة النخبة العربية

    والشيوعيين ايضا ليهم دور قذر في تغييب والاساءة لكل ما هو سوداني عبر العصور وموثق ايضا حتى شعار السودان للسودانيين بتاع السيد عبدالرحمن المهدي استهزاء بيه القدال في سرده التاريخي المخزي ....

    ويجب ان تعرو لمحمود محمد طه ايضا ...الليلة ناس تونس الحرة يحتفو بي فكره وانتو حتى ذكراه تمر عليكم يا سرب البوم وانتو مع الحفلات والمناحات وشلليتكم البغيضة لحدي ما الحزب ذاتو لحق امات طه ...

    Quote: عامر بغدادي

    APR 04, 2015 @ 09:59:35

    الأخ عادل،

    حسبما نعرف فإن محمود محمد طه الذي ما زلت تبشر بفكره تم إعدامه في ثمانينات القرن الماضي بتهمة الإلحاد لأنه كما فهمت في تلك الفترة كان يدعو لتحوير القرآن كلام الله الخالد بفصل مكيه عن مدنيه واعتبار ما نزل منه في المدينة المنورة ليس منه أو هكذا فهمت السبب المعلن لإعدامه، واعتقادا مني بأن السودان جزء أصيل من العالم العربي وواضح من سحنتك أنك من أصول عربية، فالمشكلة الحقيقية ليست في تبني ما تروجه النخبة المصرية من أفكار بقدر ما هي عجز مزمن لدى النخب العربية المعاصرة في فهم الواقع القائم سعيا لتغييره بما يخدم الشعوب. الناصرية لم تكن بلاء حل بالأمة بقدر ما كانت استجابة مميزة فرضتها ظروف تلك الفترة والشيوعة كانت مرحلة وتجاوزها الزمن أما الإخوان المسلمون فجاؤوا ردا على التغريب وما يعرف بالاستلاب وهم في كل الأحوال عبروا عن بيئتهم. ولكل حركة من تلك الحركات مبررات وجودها والاختلاف معها لايعني الدعوة لإلغائها من الوجود. لكن ما يجب الإقرار به أن هناك صورا متزايدة من التأثير والتأثر بين الشعوب المتساكنة في هذه المنطقة وهذا أمر طبيعي مثلما هو عليه الحال في أوروبا وكذا أمريكا والسبب الرئيس في ذلك يعود للعربية بوصفها اللغة السائدة والاسلام بوصفه الدين الجامع. وهذه قواسم مشتركة بيننا يزكيها في بعض المناطق التاريخ المشترك، فالعرب عموما ومصر خاصة لم يفرضوا شيئا على السودانيين لن يقبلوا به بل تفاعل السودانيون مع محيطهم الطبيعي وولد ذلك التفاعل الطوعي انضمام السودان للجامعة العربية مثلا. يبدو من التعابير المستعملة في مقالك أنك انتحلت المذهب الشيعي وهذا شأن يخصك لكن ما يلاحظ على أهل السنة الذين تشيعوا عداءهم الشديد لكل ما هو عربي ويسعون للانقلاب على ما استقر عليه أبناء الغالبية العظمى من المسلمين. وفي الأخير مهما اختلفنا يجب أن نكون إيجابيين مع محيطنا لأن العداء والسلبية لا يورثان إلا الخراب.

    تعقيب

    السؤال انتو في العالم الحر ليه ما بتكتبو في الصحف اللندنية ايضا وليه ما عملتو حراك سوداني عالمي حقيقي عبر 25 سنة تسكع في المنافي ولسه في فلان وعلان ..

    شنو يجتمعو 60 زول في صالة ويورجغو في ندوة حتى في زمن التفرد الناس عملت محطات شخصية يو تيوب وقدمو نفسهم للعالم حزب شيوعي بقضه وقضيضه لا يقدم اي وعي جماهيري حقيقي ...يا خ الراعي زين العابدين الطيب في السعودية قدم حاجة افضل منكم ...

    طيب اربطو نفسكم بي راديو دبنقا البائس واستعملو في تنوير السودانيين في كل السودان قبل ما يجو التتار ...واقرو كل المقالات المفيدة في الاسافير التي تحمل تنوير او مشاريع او اتلهو..

    بقى اخرتا يضقل بيكم عمر البشير ...

                  

03-06-2016, 11:32 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    عادل الأمين: سقوط الأقنعة

    adel-alamin11

    عادل الأمين

    هناك نوعين من الدول العربية يناسبها نو عين من آليات التغيير والنظم السياسية..التغيير على الطريقة الصينية في دولة الحزب الواحد المتجانسةhomogeneous عبر التجديد والإخلافupdating كل خمسة سنوات نسخة جديدة من الحزب كما هو حال الحزب الشيوعي الصيني الآن..وهذا النوع من التغيير يناسب مصر وايدولجياتها التي أنتجتها عبر العصور-الناصرية -الاشتراكية-الأخوان المسلمين وروجتها وفرضتها على الباقي والعديد من الدول عربية ما عدا دول مجلس التعاون الخليجي تحت شعار “من تحزب خان ولا صوت يعلو فوق صوت المعركة”..ولا تجدي أبدا ديمقراطية وست منستر في مصر والتعددية السياسية في الوقت الراهن لذلك تعيد إنتاج دولة الراعي والرعية والريع والرعاع دون تغيير جوهري في هياكل الدولة البوليسية التي صنعها عبد الناصر عبر انقلاب 23 يوليو 1952 والبرنامج الوحيد الذي كان سيحدث التغير الجذري هو برنامج الفريق احمد شفيق الانتخابي ولكن قوضته فضائية الجزيرة بدعايتها الرخيصة للإخوان المسلمين واختراع كلمة “فلول ” ونظرية “سنو بول” في رواية انيمال فارم وترويجها في أذهان الناس البسطاء ومع ذلك حقق هذا البرنامج 12 مليون ناخب رغم أن الإخوان كانوا مدعومين من القوى الجديدة وضاعت الفرصة للتغيير على الطريقة الصينية في مصر..وانتهى ربيع “انيميال فارم “بي بإعادة تدوير الدولة العميقة وشعاراتها وقمعها أيضا …

    *****.

    السودان والعراق واليمن وليبيا وسوريا ولبنان دولة متعددة المراكز لا يناسبها أبدا ومع التجربة -النموذج المصري- ولا الايدولجيات والأفكار التي تنتجها مصر ولا دولة الحزب الواحد المركزية بل يناسبها النظام ألتعددي والفدرالي المدعوم بمحكمة دستورية عليا قوية كما هو حال الولايات المتحدة الأمريكية وهي دول غير متجانسة-دولة مركبة- heterogeneousومع ذلك نخبهم المأزومة حتى هذه اللحظة تبحث عن المخارج في

    الاتجاه الخطأ -التقليد الأعمى -لما يحدث في مصر والسبب أنهم لم يسمعوا ابد بالاختراع العجيب المسمي بالفدرالية في آباءهم الأولين من زمن “صوت العرب ” حتى زمن فضائية الجزيرة وظلت هذه المفردة عصية على الفهم أهل الحداثة الزائفة من مفكرين مثقفين تجاوزتهم الحركة الجماهيرية مع “تمرد “في مصر “وأنصار الله “في اليمن والحركة الشعبية في السودان رغم نجاحها المشهود في كثير من دول العالم المتعددة القطبية ودولة الأمارات العربية الناجحة وأيضا قد جربها السودان في العصر الذهبي وكان ستة أقاليم في1971-1978 قبل أن يقوضها الأخوان المسلمين ويدخل السودان في جحر ضب خرب لم يخرج منه حتى الآن …. وكلما زادت الشقة بين شعار “الفدرالية هي الحل “وبين أهل السياسة المزمنين في تلك الدول كلما زادت معاناة تلك الشعوب والساسة أيضا و تاكدو ا تماما لن تنتج مصر الفدرالية ولو بعد الف سنة ضوئية حتى تستوردوها كالمعتاد تحت شعار سبحان من سخر لنا هذا ..لذلك على كل دولة أن تلتزم بالبرنامج الذي يناسب خصوصيتها وهويتها الوطنية دون استنساخ مخل لتجارب الآخرين … ودعونا نبدأ ذلك ببلدي الذي يحتضر السودان أولا حتى يكون نموذجا للآخرين.. عندما يتحرر من “شنو” نرجسية نخب السودان القديم وشعورهم المزمن بالدونية حيال كل ما ينتج في مصر.. وفاقد الشيء لا يعطيه وعندما يكون النقد والتقريع اتجاه واحد من اساطين الشمولية المستوردة في السودان في حقبة السبعينات والشئ بالشيء يذكر..لازال الشيوعيين السودانيين في متاهتهم ويعتقدون انهم “الغزالة الفوق في السلم” وعاجزين تماما عن مواجهة حقائق التريخ وما ترتب عليها من مخازي سياسية أخرجت الدولة السودانية من مسارها الطبيعي وهناك مقولة جامعة مانعة لفريديك نيتشة”الأخطاء التاريخية تتكرر عندما نعجز عن مواجهة الحقائق”..والأستاذ والمفكر السوداني الراحل محمود محمد طه قال مشكلة السودان في المركز والراحل د.جون قرنق قال” ما تسالوني عايز أحرر السودان من منو اسألوني عايز تحرر السودان من شنو؟!!”… و(شنو)دي طبعا الوعي الشمولي المأزوم المستورد في المركز هو عبارة عن هذه الايدولجيات الوافدة من مصر عبر العصور الشيوعيين والناصريين والأخوان المسلمين وكل الأضرار-الموثقة- التي نجمت عنها مسؤلين منها هؤلاء المنتمين لهذه الايدولجيات من متعلمين السودان إلا من رحم ربي …

    – انقلاب مايو والمخازي الممتدة من 1969-1972 مسؤل منها الحزب الشيوعي السوداني “الاشتراك الجنائي “وأسوأها مسخ العلم والتعليم والشعار تمهيدا لمسخ الهوية السودانية لاحقا بواسطة الأخوان المسلمين “ثالثة الأثافي” التي اتت الينا من مصر.السؤال ما هي المخازي الموثقة من 1969-1972التي يلتف حولها الشيوعيين ولا يريدون مواجهتها ؟؟..مسخ الهوية والعلم واالشعار والتعليم والاقتصاد والخدمة المدنية والقوات النظامية

    *****.

    قيمة الليبرالية والاشتراكية موجودة في المجتمع السوداني بالفطرة وتتجلى في أشكال عديدة من الممارسات الاجتماعية- النفير-الضرى- في الغرب والشرق والزاوية في الشمال- وفطور رمضان في الشارع -بنك طعام سوداني- التكية- والضيافة الحرة –لا توجد فنادق كثيرة في السودان استضاف السودانيين 9 الف جزائري و11 الف مصري في مباراة مصر الجزائر 2014 في بيوتهم….أشاد بها الجزائريين وجحدها المصريين وهذا أيضا موثق…

    الانجليز الذين اتو إلى السودان كانوا اشتراكيين وانبهروا بالاشتراكية السودانية “الفطرية “وصمموا الدولة السودانية على قيم المجتمع الليبرالي للاشتراكي-الإدارة الأهلية- مجانية السكن بيوت الحكومة ومجانية التعليم -الداخليات – ومجانية السفر-التصاريح…

    ******ملحوظة هامة

    نم تدريب كلاب بافلوف المؤدلجة المدربة جيدا على النباح في الانجليز وعض القوى الوطنية السودانية التقليدية الشريفة كما هو السيد عبدا الرحمن المهدي الذي راهن على الانجليز الذين يصنعون الطائرة الايرباص .. وهم راهنو على الايدولجيات المصرية و رغم الإرث المشين للأتراك والمصريين في السودان ألنخاسي وتجار الرقيق…وبحثوا عن عروبة مستعارة لا جدوى منها فصلت الجنوب أوصلتنا الحضيض الذي نحن فيه الآن….

    منقول من راي اليوم اللندنية

                  

03-09-2016, 01:27 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)

    imagessudan1sudan20.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    قالو الشيوعيين المترفين خلاص الماركسية نخليها

    هل كانو ماركسيين؟

    ام نسخة معدلة من القوميين العرب-ذى النعجة دولي ؟؟

    الشيوعيين افسدو الحركة الشعبية

    نقلو غسيلهم القذر اليها الصراعات التي نشبت في برلمان الموقوذة والنطيحة والمتردية وما اكل السبع بين الراحل غازي سليمان والاستاذة فاطمة احمد ابراهيم

    ياسر عرمان الذى فر من استحقاق انتخبي من صميم نيفاشا وبعد ان دعمه الجنوبيين بي 3 مليون صوت-دون مبرر اخلاقي او منطقي

    الان عايز يضيع ابناء جبال النوبة ويجدف بعيدا عن اتفاقية نيفاشا وكل ما تفرع عنها لحدي اتفاق نافع مالك عقار2011 والنظام مستمر في الابادة ...

    عشان خاطر البائسين المركز ديل المنتظرين قالو انتفاضة نصفر العدد ورنجع لي هبي هبي يا اكتبوبر وجبهة الهيئات والامام في متاهته وابو عيسى بقى براه بعد رحيل الترابي

    على كل الحال الزول الذكي والنظيف الوحيد الفضل في المركز هو الدكتور منصور خالد

    ونشكر كتباته وكتبه التنويرية الثرة

    اخر منصة يجب ان تمسك السودان قبل مجي التتار

    اتفاقية نيفاشا ودستور 2005

    وتفعيل كل الاتفاقبات المبرمة بعدا..بترجع الجيش السوداني على الاقل ..

    وتغيير القضاة غير المحترمين الموجودين في المحكمة الدستورية العليا التسعة ديل ...

                  

03-26-2016, 11:12 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني المأزومandquot;الح� (Re: adil amin)


    ahmedmatar2.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    مضى الترابي وفضل العفن
    نظام البشير- بدرية سليمان-الدستور المزيف البوديهم حيث حطت رحلها ام قشعم لمن يجو التتار

    اها يا الشيوعيين
    ورونا ليه ايتام الترابي من اولا العدل والمساواة بجو يصوتو في الحركة الشعبية المنتقطتين وسزيدو معاناة ابناء جبال النوبة والنيل الازرق
    هم مش من دارفور ...خلاص يمشو مع اتفاقية الدوحة 2012
    وعايز تحليل ليه اولا الزغاوة بي الذات بقو كيزان ؟؟؟ وهل هم فعلا يمثلون اهلهم في دارفور اما مجرد مطايا لاخنزير المركز نابليون
                  

03-26-2016, 10:17 PM

sadig mirghani

تاريخ التسجيل: 03-03-2014
مجموع المشاركات: 2555

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
داروينية اليسار (Re: adil amin)

    الاتفاقيات دي يا عادل كأتفاقية كويسة ومقبولة زيها وزي الشعارات
    وبرامج الاحزاب قبل الانتخابات لكن الحقيقة المرة غير كدا
    وبالذات مع الحركة الشعبية جربوا الحكومة من ٢٠٠٥ وشافوا براهم
    لو ماكان الجيش قوات مشتركة وكان في فرقة في جبل اولياء متدربة في كوبا
    علي ما اعتقد كان اكلوهم اكل ديل ياج مجارمة
    بالنسبة للسيد عبدالرحمن لانغمط الرجل قدره
    لكنه مسؤول ويحمل كفلا من ازمة النخب السودانية والتعاطي. مع السياسة
    بشكلها الحالي
    وبالتالي المنسحبة علي الواقع المهترئ والذي نعيشه اليوم.
                  

03-28-2016, 12:51 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار (Re: sadig mirghani)

    Quote: الاتفاقيات دي يا عادل كأتفاقية كويسة ومقبولة زيها وزي الشعارات
    وبرامج الاحزاب قبل الانتخابات لكن الحقيقة المرة غير كدا
    وبالذات مع الحركة الشعبية جربوا الحكومة من ٢٠٠٥ وشافوا براهم
    لو ماكان الجيش قوات مشتركة وكان في فرقة في جبل اولياء متدربة في كوبا
    علي ما اعتقد كان اكلوهم اكل ديل ياج مجارمة
    بالنسبة للسيد عبدالرحمن لانغمط الرجل قدره
    لكنه مسؤول ويحمل كفلا من ازمة النخب السودانية والتعاطي. مع السياسة
    بشكلها الحالي
    وبالتالي المنسحبة علي الواقع المهترئ والذي نعيشه اليوم.


    الاخ الصادق ميرغني
    تحية طيبة
    الحقيقية لله السودان ضاع بين كلاب الحر"الشيوعيين" وكلاب الجزارة "الاخوان المسلمين
    والشخص المؤدلج عمره ما يعترف بالسوء الفيه عشان كده
    عايز بيان كبير عريض من الحزب الشيوعي يعتذر للسيد عبدالرحمن المهدي

    Quote: الاخوان المسلمين افسدو حزب الامة من 1964 وجروهو الى الحضيض الذى هم فيه عبر العصور
    والشيوعيين شووهو الحركة الشعبية ايضا وصنعو كمونية الجبهة الثورية مع كلاب الجزارة ايتام الترابي في العدل والمساواة
    والشيوعيين"كلاب حر" والكيزان"كلاب الجزارة" وجهين لعملة واحدة لا قيمة لها
    في1969-1971 ش غيرو العلم والشعار ومسخو التعليم وقتل في ظلهم الازهري والسيد الهادي المهدي وبعد المصالحة المشينة تمكن الاخوان المسلمين عبر تدمير الاقتصاد بي البنوك الاسلامية والقضاء بي قوانين سبتمبر 1983 واعدام محمود محمد طه
    ويستمر سجل العار الى الان 2016
    لا الاخوان المسلمين بشبهو حزب الامة
    ولا الشيوعيين بشبهو الحركة الشعبية
    والترابي وابو عيسي...تجاوزهم العصر
    بضاعة جات من مصر واعتنقها منتبتين السودان فقط ودمرت وشوهت السودان
                  

03-28-2016, 02:17 PM

sadig mirghani

تاريخ التسجيل: 03-03-2014
مجموع المشاركات: 2555

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    علي العموم التاريخ امين جدا
    والحزب الشيوعي والاخوان المسلمين والحزبين التقليديين
    مسؤلين عن ثلاثة انقلابات حدثت منذ انقلاب عبود والذي كان تسليم وتسلم
    للسلطة وفي اطار الكيد السياسي وانقلاب ١٩٦٩ وانقلاب ١٩٨٩
    لكن الانقلاب الاول هو الادخل المتغير الجديد في السياسة السودانية
    وهي الانقلابات كفهم فاكيد بيتحملوا نسبة من كل الانقلابات التي تحدث لاحقا
    دا حسب فهمي انا .
    فاذا في اعتدار بكون من كافة الاحزاب للشعب السوداني
    وكدا نؤسس لي فهم جديد لاغالب ولا مغلوب
    هل بالامكان ذلك؟
                  

03-30-2016, 01:13 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: sadig mirghani)

    Quote:
    علي العموم التاريخ امين جدا
    والحزب الشيوعي والاخوان المسلمين والحزبين التقليديين
    مسؤلين عن ثلاثة انقلابات حدثت منذ انقلاب عبود والذي كان تسليم وتسلم
    للسلطة وفي اطار الكيد السياسي وانقلاب ١٩٦٩ وانقلاب ١٩٨٩
    لكن الانقلاب الاول هو الادخل المتغير الجديد في السياسة السودانية
    وهي الانقلابات كفهم فاكيد بيتحملوا نسبة من كل الانقلابات التي تحدث لاحقا
    دا حسب فهمي انا .
    فاذا في اعتدار بكون من كافة الاحزاب للشعب السوداني
    وكدا نؤسس لي فهم جديد لاغالب ولا مغلوب
    هل بالامكان ذلك؟


    الاعتذار للرموز الوطنية التي استخف بها من هؤلاء الفاشلين الشيوعيين والاخوان المسلمين عبر العصور
    السيد عبدالرحمن المهدي صنع حزب ديموقراطي ما كا ن محتاج ابدا يكون حاضنة لي فيروس الاخوان المسلمين لولا جهل حفيده ونرجسيته البغيضة
    محمود محمد طه ايضا هذا قتل بي سبب الكيزان
    والاعتذار للجنوبيين من كل الاحزاب الشمالية ما عدا الجمهوريين
                  

03-31-2016, 09:36 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    كان حزب الامة حزب ليبرالي اشتراكي منذ تاسيسه 1946 ويمثل الانصار
    كان حزب الشعب الديموقراطي -الختمية ليبرالي اشتراكي من تاسيسه 1945 ويمثل الختمية
    كان الحزب الجمهوري ليبرالي اشتراكي من 1946 ويمثل المثقفين الحقيقيين
    كان الحزب الجمهوري الاشتراكي ابراهم بدري ايضا ليبرالي اشتراكي ويمثل الجنوبيين والان ن اساس الحركة الشعبية نسخة جون قرنق الاصلية ايضا ليبرالي اشتراكي
    images105.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    انتو يا كلاب الحر (الشيوعيين)
    و انتو يا كلاب الجزارة( الاخوان المسلمين)
    بضاعة وافدة من بلد لا تنتج الديموقراطية ولا الاشتراكية ولا الفدرالية وتحتقر السودان والسودانين في كافة المستويات بسبب دناءتكم وشعوركم المخزي بالدونية حياالها ..
    وما بتجوا بي صناديق الاقتراع وما انجزتو اي حاجة من 1946 ولحدي الان غير انشرخ السودان وضاعت كل حاجات الانجليز البصنعوا الطائرة الاير باص وبقي الترابي والعفن
    وكل الشيوعيين مكدسين في الغرب السعيد بي قاضيهم بي مقعده المسروق المسن بابكر عوض الله في بريطانيا
    ما قادرين تجابو السؤال ده ليه
    ايهما كان افضل للسودان
    النظام الانجليزي"الديموقراطية " والاحزاب السودانية
    ام
    النظام المصري"الانقلابات والتنظيمات المنبتة والمشبوهة؟؟
    وكنتم تحت ذراع المخابرات المصر صهيونية من زمن عبدالناصر وحتى الان وتضرر السودان ووصل الحضيض بي سببكم ...ومنزوعي الحياء حتى هذه اللحظة
                  

03-31-2016, 09:41 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    sudansudansudan158.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    بالله شوفو الفئات الاجتماعية التي اعتنقت هذه الايدولجيات ...عشان تعرفو الفرق وما تستغربو لكل الممارسات المشينة في الساحة السياسية التي ظهرت مع اول انقلاب عسكري من انجازات رجل المخابرات الصاغ صلاح سالم وما يعرف بي الضباط "الاحرار" عبيد النظام الخدوي المصري التركي
                  

04-03-2016, 12:06 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    الايدولجية ومداها الزمني

    الايدولجية ذى الدواء اذا استخدمت بعد انتهاء الصلاحية تقتل المريض
    الناصرية مشا فيها السادات بي الااستيكة كما وعد1971 وحاول اهل الربيع العربي تلميع ولد عبدالناصر خالد وفشلو وتوفى هو ايضا
    الشيوعية الماركسية انتهت وقعت فيها حيطة في برلين 1990
    البعثين انتهت في حفرة 2003 وتحتضر في سوريا
    الاخوان المسلمين انتهت في ميدان رابعة العدوية2013
    السلفية /السعودية والصهيونية/اسرئيل وولايةالفقيه/ايران والدواعش /تركيا هي المدورة بي المنطقة الان ومسالة زمن تنتهي كلها ...كاي ايدولجية لها مدي زمني معين لانها افكار بشر وليست عقائد
    ممكن تقسم العصر الحديث الى ثلاث حقب
    الاستعمار المباشر وده انتهى باستقلال الشعوب في دول العالم الثالث
    الاستعمار غير المباشر -الامبريالية الصهيونية وهي حكم الشعوب بواسطة الحثالة الفاسدة والانقلابات والايدولجيات المذكورة اعلاه
    الشراكة -الديموقراطية - وهذا هو عصر العلم والمعلومات والديموقراطية والاشتراكية الليبرالية الذى نعيشه الان وانتقلت اكثر من 50 دولة في العالم عبر الثورة الدستورية ثورة الالوان الي الديموقراطية الليبرالية ..في القارات الستة
    يعني في السودان يلزمنا نحن نرجع للديموقراطية بتاعة الانجليز واحزاب السودان الحقيقيةالتي فارقناها بعد بدعة الانقلابات التي جاءتنا من مصر وننسى 60 سنة من الفجر الكاذب والوهم المعلب والاداء العاهر...الذى قاد الى انفصال الجنوب وتشوه السودان..
                  

04-04-2016, 02:29 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    اتخليو نحن في 2016 ولحدي هسة في قرود شيوعيين وقوميين ينبذو في الانجليز
    لم يتجازوا الخطاب العاهر الذى قدم على اشلاء الانصار في الجزيرة ابا 1971
    يسيء للسيد عبدالرحمن والانجليز
    منو يا " قحاب العصر "فيكم الكتب الخطاب العاهة ده في ذلك الزمن
    (((مواطني الثوار اليوم ومن هذا الباب المضيء تقف ثورة مايو الاشتراكية التقدمية العظيمة لتمسك أقلام التأريخ لتكتب على صفحة وجهه دماء الشهداء الذكية نهاية النهاية لسراديب حزب الأمة الرجعي المخرب السفاك المنحل فقد كان وليد سفاح فاجر منذ فجر مولده فقد إنشاءه نيوبولد واشرف على إعداده فظل طوال حياته خبزا لذلك الخباز الذي ملا حياتنا ولا يلد إلا خمار الحادثات ولم يكن الانتماء إليه شرفا يوما من الايام))
    صديق البادي-احداث الجزيرة ابا وود نوباوي مارس 1970 الطبعة الأولى مارس 1998 صفحة 83 الدكتور منصور خالد شخصية عام 2015-بدون منازع -

    ****
    افضل شخصية في المركز الان الدكتور منصور خالد
    وهذا المقال الشخصي دعما له كشخصية عم 2016

    قال ابن المقري:
    سبحان من قسم الحظوظ *** فلا عتاب ولا ملامة
    أعمى وأعشى ثم ذو *** بصر وزرقاء اليمامة
    ومسدد أو جائر *** أو حائر يشكو ظلامه
    فالعيش في الدنيا الدنيـ *** ـة غير مرجو الإدامة
    من أرضعته ثٌدَيَّها *** في سرعة تبدأ فطامه
    ومن الذي وهبته وصـ *** ـلاً ثم لم يخش انصرامه
    ومن الذي مدت له *** حبلاً فلم يخف انفصامه
    أين الذين تفيأوا *** ظل السيادة والزعامة
    بل أين أرباب العلوم *** أولو التصدر والإمامة
    وذوو الوزارة والحجابة *** والكتابة والعلامة
    والعمر مثل الضيف أو *** كالطيف ليس له إقامة
    والموت حتم ثم بعد *** الموت أهوال القيامة
    من قصيدة رائعة للمقري التلمساني في مقدمة كتابه: نفح الطيب
    *****
    دائما قبل مجيء التتار..ينفرط عقد الدولة يختلط الحابل بالنابل ويضحي الأمر شحاً مطاعاً وهواً متبع وهذا هو الحال الذي عليه ما تبقى من السودان الآن..بعد ان باعت فيه الايدولجيات المصرية السقيمة واشترت عبر أكثر من خمسين عاما من إدمان الفشل والفاشلين..ولازال البعض يمارس الإسقاط السياسي المخزي ويترك لنا "جمر عقبة" واحدة نرجمها هي الحزب القائم "المؤتمر الوطني" ورئيسه الذى غوى عمر البشير ويستمر في سياسة "حقي سميح وحق الناس ليه شتيح"..ونحن عل مشارف عام 2015 والناس تبحث عن شخصيات تصلح رمز للعام الجديد..وهذا الأمر في السودان يحاكي حال الذي يريد ان يبحث عن ابره في قوم قش في بلد كان جل سياسيه نجوم في بواكير الاستقلال واسهموا في بناء كثير من الدول سياسا واداريا واجتماعيا ايضا بروحهم الليبرالية الاشتراكية المحضة والسودان دول لا تنتج ايدولجيات ولا تصدرها ..واليوم البلد في الحضيض..اذا كنا نملك وعي سياسي حقيقي واخلاق ايضا .اخلاق الفرسان...نجد ان الدكتور منصور خالد هو الآن وبدون منازع شخصية عام 2015 وحتى نقفل الباب والزرائع على الذين يدعون انهم يمثلون والشعب وهم يمثلون عليه من "النخبة وإدمان الفشل..ويعودوا الى سيرة مايو الأولى بإبهام ويدمغون بها الدكتور منصور خالد والجمهوريين أيضا بدون حياء والحياء شعبة من شعب الإيمان.هذه هي مايو تفصيلا وليس إجمالا(((ثورة مايو الاشتراكية
    1969-1985

    أخذت تجربة الرئيس نميري أخذت منحى متطور في الشكل الإداري للسودان على ضوء اتفاقية أديس أبابا 1972 ودستور 1973وكانت تجربة الحكم الإقليمي اللامركزي من انجح التجارب في حينها،حيث استقر كافة السودان ومنح أبناء الجنوب الحكم الذاتي الإقليمي داخل إطار السودان الموحد واستعان نميري بأبناء الجنوب والتكنوقراط الشمالي في قيادة اكبر نهضة اقتصادية وتنموية يشهدها السودان بعد رحيل الانجليز ولا زالت أثاراها ماثلة حتى ألان ولكنه افسد عصره الذهبي بتمكينه للإخوان المسلمين ومشروعهم المدمر وغير العلمي بعد المصالحة الوطنية1978 والذي قاد إلى انتفاضة شعبية أسقطت حكمه الإسلامي في ابريل 1985 وجاءت حكومة انتقالية قادت الى انتخابات حرة في 1987 استمر إعادة تدوير المسلسل المكسيكي المدبلج مع الجبهة الوطنية 2014بعد إجهاض اتفاقية نيفاشا بواسطة المهرولون في انتخابات 2010 وانفصال الجنوب لاحقا..وعدم جدوى الانفصال حاليا في 2014...
    وتظل بضاعة خان الخليلي الوافدة"الناصريين+ الشيوعيين+ الأخوان المسلمين" ونخبها المأزومة هم مصدر تعاسة السودان والسودانيين حتى الآن...

    ومن ما ذكر أعلاه يمكننا أن نقول "ثورة مايو كانت ثلاثة مراحل"
    1-مايو الأولى :_ وهذه مايو الناصريين +الشيوعيين بضاعة خان الخليلي المصرية ومخازيها كثيرة جدا"مسخ العلم والشعار والتعليم والخدمة المدنية والاقتصاد والأمن والقوات النظامية وتشريد الكفاءات وقتل شخصيات وطنية بأساليب خسيسة لا تشبه السودان وحضارة السودان " وموجودة في كتاب السودان في النفق المظلم-د.منصور خالد
    2- مايو" الثانية" وما يسميه السودانيين العاديين "العصر الذهبي للسودان بعد الاستقلال" ودي جسدتها اتفاقية أديس أبابا وهي ثاني مشروع ((سوداني ))بعد مشروع العبقري الأستاذ محمود محمد طه –أسس دستور السودان 1955- الذي لم يهتم به أهل الغفلة آن ذاك ودخلوا بنا في جحر ضب خرب لم نخرج منه حتى الآن و مايو الثانية أفضل مرحلة تمت في السودان بعد الاستقلال أدارها أفضل الكفاءات مع الجنوبيين الأذكياء وجاءت بالحكم الإقليمي اللامركزي الرشيد ويتعامي عنها النخبة السودانية وإدمان الفشل حتى الآن..لأنهم أبدا لم يكونوا يوما جزء من حقبة ناجحة في تاريخ السودان المعاصر .. فقط سجل طويل ومشين ومجلل بالعار الموثق ..
    3- مايو الثالثة": مرحلة الأخوان المسلمين "بتاعين الفلاشا.".ودي جاءت بعد المصالحة الوطنية 1978وجاء رموز الجبهة الوطنية الترابي للتمكين الاقتصادي -بنك فيصل الإسلامي- والتمكين السياسي قوانين سبتمبر وفقا لمخطط الأخوان المسلمين الدولي وليس نميري بل الترابي والصادق المهدي هم من أوعز لنميري بإفساد اتفاقية أديس ابابا1972 وكتاب ابيل الير كتاب قيم في هذا الشأن(التمادي في نقض المواثيق والعهود وبالوثائق الدور المشين للإمام وصهره) واسوا ما في الأمر أننا في 2014 ولا يريد احد أن يواجه الأمام وصهره الترابي بي كل المخازي و ما حاق بأبناء جنوب السودان القديم والجديد من شعوب السودان من قتل وإبادة وتشريد من مترفين يسار المركز أو ما تبقى من قومجية وشيوعيين مايو الأولى حتى الآن..!!
    *****
    ***
    والدروس والعبر من ما سبق
    إن البرنامج السياسية السودانية هي التي توفر الاستقرار في السودان(أديس أبابا 1972 ونيفاشا 2005) إذا كان التزم بها الحاكم بأمر الله المبتذل نصا وروحا وان الجبهة الوطنية واليسار الوافد من مصر "بضاعة خان الخليلي" هم سبب مسخ وتشويه السودان أرضاً وإنساناً...عبر العصور..."وتاني ما في زول برقص ويغطي دقنو في السودان.".... المهرولون من انتخابات 2010 الذين أدخلونا في جحر الضب الخرب أصبحوا مولولون...الآن.. ويشبهون نادبات الأجرة في الأفلام المصرية القديمة "روتانا زمان "واللائي يولولن ويلطمن الخدود ويشققن الجيوب لإضافة أجواء فجائعية على المشهد السوداني كلما ارتكب المؤتمر الوطني عمل مخزي دون البحث عن مخارج حقيقية للشعب السوداني مقنعة للشعب او المجتمع الدولي ودول الجوار ..

    من يتوقع من أحزاب المركز والسودان القديم ورموزه المتخشبة تنهض وتعود بالسودان إلى سابق عهده المجيد ..كباسط كفيه بالماء ليبلغ فيه مع العلم ان الأخوان مسلمين ليست هم الحثالة السياسية الوحيدة التي جاءتنا من مصر والسودان مأزوم منذ استقلاله 1956...عندما رفضنا نصيحة السيد عبدا لرحمن المهدي وتركنا السائس"الانجليز" واتبعنا الحصان"مصر" حتى وقف حصان الشيخ في عقبة رابعة العدوية في 30 يونيو 2013 ولم يعد لمصر شيء تقدمه للعرب وللسودان بعد كسدت بضاعتها من أخوان مسلمين وناصريين في كل مكان ونهضت تونس من رمادها برؤيتها الذاتية عبر" نداء تونس.".. ويضع سره في اصغر خلقه...ونجحت تونس في ربيعها الذي بدأته وتعثر الجميع..
    ونحن مع الرهان الخاسر للنخبة السودانية وإدمان الفشل... وليس هناك داعي للإسقاط السياسي المخزي ضد الحزب الحاكم لأهل اليسار الشيوعي والقومي وحزب الأمة كلهم ينطبق عليه المثل السوداني "غلفا وشايلة موسا تتطهر"...ويراهنون على ذاكرة الوطن الضعيفة... ...
    وهسة والليلة ولي بكره و ولي .......بعده حل مشكلة السودان في حل مشكلة المركز ومشكلة المركز انه وصل مرحلة "التعفن" وافتراس الذات the Phagosytosis)))-مقال سابق لي منشور في الراكوبة..
    *****
    إمعانا منهم في تضليل الناس والاساءاة لهذا العلم السوداني وأفضل شاهد على العصر عبر كتبه التي تعبر مر جعية حقيقية ونموذج في الأدب السياسي الرفيع لمستوى من بداية كتاب "لا خير فينا ان لم نقلها" مرورا "بالوعد الحق والفجر والكاذب" و "النخبة السودانية وإدمان الفشل "الى شهادته في كتابه الأخير - "السودان تكاثر الزعازع وتناقص الأوتاد " الذي جعل عنوان الكتاب نفسه دعوة للتبصر في عواقب الأمور..ولدكتور منصور خالد عبقرية سودانية جديرة بالاحتفاء لانه احتفى برموز الفكر والانجاز الحقيقيين في السودان والقم أدعياء الفكر من اواسيج الخديوية من مايو الأولى والأخيرة حجرا عندما تحدث عن نفسه قائلا:"نقول لرهط الشامتين أن السودانيين الجدد سيبقون إن انفصل الجنوب تحت خيمة ما تبقى من السودان، لا يقتلعون منه إلا يوم أن تقتلع الخيمة واجبهم المباشر هو العمل الدائب على أن يتم الطلاق بين شقي القطر بإحسان حتى تتحقق الوحدة على وجه جديد بعد أن عرقل مسيرتها الذين يفرحون في الأرض بغير حق وواجبهم الدائم هو مواصلة السعي لبناء سودان جديد((فلا تكن في مرية منه)) بين هؤلاء إن أمد الله في العمر سأكون ،لا من خلف ولا قدام ،أما موقعي في الفضاء السوداني الذي يتمنى البعض من باب الفضول أو الشماتة فسأحدده لنفسي بنفسي فوق الزمان والمكان هو كموقع ابن السقاء الكوفي أمير الشعراء المتنبي
    وأقف تحت أخمص قدر نفسي
    ولا أقف تحت أخمص الأنام
    وذلك موقع لن يحظى به إلا من تصالح مع نفسه،وما فتيء يتمنع عن وضع خطامه على أيدي الآخرين،كبرو أم صغروا حتى لا يستسيدوا به أو شاء الشامتون بلا جدوى الرد على السؤال بتعبير آخر نقول:أن موقفنا سيكون هاملتياً"لئن تحدد موقفي داخل قشرة صلبة لثمرة جوز ،فساعد نفسي ملكاً لمكان بلا حدود"..I could be bounded in a nut shell and count myself king of infinite space"
    كتاب السودان تكاثر الزعازع تناقص الأوتاد - صفحة 230
    ****
    هذا هو الدكتور منصور خالد واحد من اكبر محطات الإنذار المبكر السودانية ومهندس اتفاقيتين كانتا كافيتين لصناعة دولة سودانية حقيقية بعيدا عن خزعبلات النظام العربي القديم الذي نقوده مصر تهاوى الآن وأضحى "عميانة وقايداها مجنونة " ..ومن يحتفل معي بالدكتور منصور خالد شخصية العام 2016 فقد استمسك بالعروة الوثقى وكانت له براءة من النفاق السياسي المستشري في السودان الآن .. والحديث ذو شجون
                  

04-20-2016, 01:44 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)



    .القوى الديمقراطية الحقيقية تأتي عبر صناديق الاقتراع وبإرادة شعبية حرة والحثالة السياسية تأتي عبر الانقلابات دائما وفي كل البلاد عبر الانقلابات والثورات المزيفة.... والشعوب هي الكاشف لهذا الزيف

    darfurreferendum-w.jpg Hosting at Sudaneseonline.com




    اخر خروج جمايري حقيقي كان لي دكتور جون قرنق في 2005 فقط...
    وجارة السوء مصر
    لم لن ولا
    تنتج
    الديموقراطية
    ولا الاشتراكية
    ولا الفدرالية
    ولا الدولة المدنية
    النموذج الانجليزي الحديث الذي فارقناه 1956 ويجب ان نعود اليه في 2016
    لماذا تهافت عليها خدم المركز عبر العصور ولا زالو حتى هذه اللحظة نفس الناس ويفعلون الشيء ذاته ؟؟
                  

04-21-2016, 11:26 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    هل الاخوان المسلمين هم العفن الوحيد الجانا من مصر ؟؟
    ولى في ناس لسه عايزة ترقص وتغطي دقنا ونحن في 2016
    زمن مهما يكن في تنظيم من خليقة ان خالها تخفى على الناس تعلم •


    الترابي اكبر شاهد زور على العصر
    احقر ما يقدمه الترابي الان في فضائية الجزيرة...هو التدليس التاريخي وسكوت عن مخازي مصر الموثقة من 1821 وحتى الان 2016 وجاءوا في معية الاتراك العنصريين من اجل العبيد والذهب وليس الجنود كم يدعي ....كانو تجار رقيق...ولانه كذاب محترف واخواني لا زال يريد تمرير كذبة الخلافة العثمانية وان خروج المهدية على الاتراك المجرمين خطا رغم حملات الدفتر دار الانتقامية -جرائم ضد الانسانية -وجلبهم للرقيق وتجارة الرقيق التي اوقفها كتشنر سنة 1902...ولان فضائية الجزيرة المقبوحة الاخوانية اصلا لاتخدم الوعي ولا توقظ فكرة ولا تهذب شعور ولا تحترم السودان ولا السودانيين جعلت من الترابي شاهد زور على العصر ومن قبله امام الغفلة السيد الصادق المهدي الذى دمر حزب الامة من 1964 بعد ان احتضن فيروس الاخوان المسلمين مع الترابي ايضا لمصر تاريخ مشين ومستمر ومجلل بالعار وموثق من 1821 وحتى الان ... لمن يجي الرئيس السيسي معاه نبيل العربي يشرعن ولاية البشير اثالثة المضروبة-انتهت ولاية البشير وفقا للمادة 57 من دستور السودان 2005 في يناير 2015 انه يفعل ذلك ويستعيد تجربة عبدالناصر المعادي للديموقراطية والقوى الديموقراطية في السودان عبر العصور وان من وقفو في وجه الصلف المصري الخديوي من شرفاء السودان الذين لم تعترف به مصر ولهم 80% من جماهير السودان وحتى الان ..عملت عبر الانقلابات في تقويض الديموقراطية السودانية من 1954 وحتى الان .. وشرفاء السودان هم"
    1- السيد عبدالرحمن المهدي -حزب الامة-طائفة الانصار
    2- - السيد علي الميرغني - حزب الشعب الديموقراطي- الطريقة الختمية
    3- محمود محمد طه - الحزب الجمهوري
    4- ابراهيم بدري الحزب الجمهوري الاشتراكي-ابناء الجنوب- اضحى الان الحركة الشعبية نسخة دكتور جون قرنق الاصلية ...
    .اما "خدم المركز" والادوات الرخيصة في السودان والمستعبدين ايدولجيا هم نفس احفاد عتقاء حملة كتشنر في المركز مرسوم تحرير الرقيق 1902 وهم القوميين العرب –الناصريين والشيوعيين والحزب الشيوعي الذى ولد كطفرة انبوبية باسم "حستو "في تربة غريبة ولد من الحركة المصرية "حدتو" وهو يحمل بذرة القومية العربية ولم يكن حزب ماركسي ابدا يفيد شعوب السودان المتعددة الاعراق... وجلب للسودان الدمار وحروب الابادة والفشل والتفكيك المستمر وانفصال الجنوب....2011الاخوان المسلمين وحتى هذه اللحظة يرسلون البقر للانتخابات المصرية 2012 والجنود الى اليمن ..2015.وليس لهم ادنى احساس بالوطن اوالمواطن...في فنتازيا فجرهم الكاذب والتتار على الابواب..
    .اما جماعة الحوش والهندي والازهري"الاشقاء" الوطني الاتحادي" ..ديل سودانيين محدودين الذكاء وكانو لا يملكون اي رؤية استراتيجية للسودان كالتي عند الاربعة العظماء اعلاه فقط انفعالات وتقلبات حسب الوضع وهذه ما فعله الازهري بعد اهين في باندونق1955 من الوفد المصري غير رائيه في البرلمان ودخل مع ناس السودان للسودانيين ودعم استقلال السودان في يناير 1956...جل هؤلاء الفاشلين الذين ينعقون في الفضائيات العربية باسم السودان صنعتهم بروبقندا المخابرات المصرية والصاغ صلاح سالم والذى يريد ان يعرف الماخور الذى صنعه عبدالناصر في مصر يقرا مذكرات الجاسوس الاسرائيلي باورخ ربشتاين -هجوم عند الفجر -ومذكرات اعتماد خورشيد وحكايتي مع صلاح نصر...
    مصر دولة لا تنتج الديموقراطية ولا الاشتراكية ولا الفدرالية النموذج الذى يلائم السودان كما هو الامر في الجارة المحترمة اثيوبيا .
    من صنع علاقة السائس والحصان بين مصر والسودان هم من امثال المازوم الترابي ...وغيره...من يشوهون صورة السودان في مخيلة النخبة العربية..مصر السياسية عمرها ما احترمت السودان ولو عمل الترابي مليون حلقة في الجزيرة والوثائق موجودة ....لا يوجد شيء يسمى الخلافة العثمانية والاتراك اقطاعيين واستعماريين ولهم تاريخ مشين جدا جدا "تجار رقيق "في السودان وتحالفو مع المانيا الكتابية في الحرب العالمية الاولى وليس لهد ادنى علاقة بالاسلام الاصلي وحتى الان...يدلسون على العرب ويصدرون لهم الدواعش...بعد ان لفظتهم اوروبا الديموقراطية عادو ليجلسو في راس العرب ...والسودانيين -الخدم مخلفات الحقبة التركية والاستبعاد والرقيق والاقطاع وعتقء حملة كتنشرزول يقول انا سوداني وما يحترم رموزه الوطنية ولا احزابه
                  

04-21-2016, 11:32 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    قوض الاخوان المسلمين حزب الامة الليبرالي الاشتراكي من ثورة اكتوبر المزيفة 1964 عبر العلاقات البيولجية والمصاهرات وغيرها من اساليب الكيزان الرخيسة مستغلين نرجسية الامام الصادق في شبابه ..
    وقوض الشيوعيين الحركة الشعبية بعد وفاة جون قرنق مبا شرتا 2005 وضاع مشروع الامل مع المتسكع الشيوعي ياسر عرمان واصبح الامر كمونية اسمها (الجبهة الثورية) لمت في نسق فريد كلاب الحر"شيوعيين المركز" وكلاب الجزارة "كيزان الهامش-العدل والمساواة..."
    والنتيجة صفر ...وننتظر اللسقوط المدوي في الفراغ عشان اليتفرج ما يشتريش ؟؟؟
    مهما تضخمتو في سودانيز اون لاين واتباريتو واتمسخرتو... انتو لا شيء في السودان فااااااااااااااااااتكم القطار ...يا عوانس الزمن الضجر.....
    ولا زال السؤال قائم
    هل الاخوان المسلمين هم العفن الوحيد الجانا من مصر ؟؟؟
                  

05-05-2016, 11:06 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    مافي سوداني حر عايز يكون عربي اطلاقا...لازلنا مع شعار السيد عبدالرحمن السودان للسودانيين ومثلنا الاعلى الحبشة وليس مصر ...
    العايزين يكونو عرب في السودان هم ((خدم المركز)) حتى لو العروبة دي مستعارة بالكريمات وهي ظاهرة مقززة تنضح بها فضائيات السودان الان ..
    السودان ده الانجليز احترموا وختو في الطريق الصحيح من 1يناير 1956
    ديموقراطية واحزاب حقيقية
    حزب الامة -السيد عبدالرحمن المهدي
    حزب الشعب الديموقراطي- السيد علي الميرغني
    الحزب الجمهورري-محمود محمد طه
    الحزب الجمهوري الاشتراكي -براهيم بدري- وحاليا الحركة الشعبية نسخة جون قرنق الاصلية
    خدم المركز يدل هم
    الشيوعيين
    القوميين
    الاخوان المسلمين
    السلفيين
    ومن سلوكهم تعرفهم خدم
    وكلو من ديلاااا...ديللا...
                  

05-05-2016, 11:26 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    في عام 1968م أهدى الأستاذ محمود محمد طه (1909م-1985م) كتابه: زعيم جبهة الميثاق الإسلامي في ميزان: 1. الثقافة الغربية 2. الإسلام، إلى الشعب السوداني، قائلاً: (إلى الشعب السوداني: الذي لا تنقصه الأصالة، وإنما تنقصه المعلومات الوافية.. وقد تضافرت شتى العوامل لتحجبه عنها).


    ازمة السودان حتى 2016
    المنابر الحرة الحقيقية للسودانيين الاحرار....
    وهذا لن توفره مصر الانتهازية ولا عربان الخليج ابدا
                  

05-07-2016, 01:05 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    Quote: انت يا عادل امين موضوع اليمن ده الظاهر اثر فيك نفسياَ ياخى مافى زول محترم بيوصف زملاء بالخرفان .قال داروينيه ومأزوم زى ما قال ليك واحد من الخرفان اما انك زول ساكت. نجاة بيان وين سلم لى عليها الله ريحنا منها كان بقيتو علينا اتنين هبالة زول واحد محتمله غايتو.

    sudansudansudansudansudansudansudansudansudan3.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    ذلك مبلغك من العلم يا مهدي
    خرفان رواية انميال فارم هم المؤدلجين الذين يتبعون ما تلميه عليهم الخنازير دون وعي
    امشي اقرا رواية انميال فارم والشيوعيين اذا ما استفادو من هذا البوست ما بتقوم ليهم قائمة تاني في السودان ابدا واصلا ما قايمة ليهم قائمة من رضو الاستلاب المستمر والتعالي عن برنامج السودان وهي ديموقراطية وست منستر
    باقي كلامك ما عنده قيمة يردوا ليك عليه
                  

05-08-2016, 01:05 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    يا شيوعيين كاردف في بلدالانجليز الكرهتو السيد عبدالرحمن فيهم
    في ندوتكم في 7مايو 2016
    هل سالتو قاضيكم بي مقعده المسروق بابكرعوض الله
    عن مشكلتو كانت مع الازهري ام مع العلم
    والغريب في واحد محسوب على الشيوعيين بتصرمح في البورد ده من2000
    رجع تاني جاب سيرة البحر وعايز يدين منصور خالد بي نظام مايو
    المره دي من غير تفصيل
    مايو كانت ثلاثة مراحل
    مايو1- القوميين والشيوعيين 1969-1971
    مايو-2- اتفاقية اديسابابا ودستور 1973 وبسموهو السودانيين العصر الذهبي
    مايو-3 الاخوان المسلمين المصالحة الوطنية والتمكين وهي الاقبح على الاطلاق
    1978-1985
    منصور خالد كان تابع لي ياتو مايو من المايوهات دي ؟؟
    السؤال
    لماذا لم ياتي بهم الشعب عبر صناديق الاقتراع من1954 ولحدي 1968 وكل الانتخابات؟اعني الناصريين والشيوعيين والاخوان المسلمين
    1-لانهم عباقرة والشعب بليد
    2- لانهم حثالة والشعب واعي
    3- لان الطائفية تهيمن على الشعب

    ضع دائرة حول الاجابة الصحيحة
                  

05-08-2016, 01:14 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    لماذا لم يقيم الرعيل الاول من ناس حستو الفكرة الجمهورية والاستاذ محمود محمد طه
    هل كان الاستاذ يلبس قبعة الاختفاء
    ام كان يكتب بي بالحبر السري
    لو قريتو بس كتاب الاستاذ محمود -اسس دستور السودان 1955..اول دستور لدولة مدنية فدرالية ديموقراطية اشتراكية بعد الاستقلال .كنا احترمنا ذكاءكم الصناعي الذى قضي عليكم في 1971
    طبعا كلاب الحر لحدي2016 ما اطلعو على هذا الكتاب وقاعدين يخربو في الحركة الشعبية نسخة جون قرنق الاصلية واتفاقية نيفاشا ودستور 2005 المطابق تماما لمشروع الفكرة الجمهورية+ المحكمة الدستوريةالعليا..

    كده الاحتفال ولي بلاششششش...ارمو قدام حزب جديد وفريد واستراتيجية استعادة الجنوب تجعله حزب المرحلة....مش ذى عواجيز كاردف وهبي هبي يا اكتوبر
    22394_1706341172956431_2578592284983169853_n.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

                  

05-08-2016, 01:22 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    ده راي ي منصور خالد في "الرجرجة"عبر العصور
    ونهديه لرجرجة في البورد
    Quote: إمعانا منهم في تضليل الناس والاساءاة لهذا العلم السوداني وأفضل شاهد على العصر عبر كتبه التي تعبر مر جعية حقيقية ونموذج في الأدب السياسي الرفيع لمستوى من بداية كتاب "لا خير فينا ان لم نقلها" مرورا "بالوعد الحق والفجر والكاذب" و "النخبة السودانية وإدمان الفشل "الى شهادته في كتابه الأخير - "السودان تكاثر الزعازع وتناقص الأوتاد " الذي جعل عنوان الكتاب نفسه دعوة للتبصر في عواقب الأمور..ولدكتور منصور خالد عبقرية سودانية جديرة بالاحتفاء لانه احتفى برموز الفكر والانجاز الحقيقيين في السودان والقم أدعياء الفكر من اواسيج الخديوية من مايو الأولى والأخيرة حجرا عندما تحدث عن نفسه قائلا:"نقول لرهط الشامتين أن السودانيين الجدد سيبقون إن انفصل الجنوب تحت خيمة ما تبقى من السودان، لا يقتلعون منه إلا يوم أن تقتلع الخيمة واجبهم المباشر هو العمل الدائب على أن يتم الطلاق بين شقي القطر بإحسان حتى تتحقق الوحدة على وجه جديد بعد أن عرقل مسيرتها الذين يفرحون في الأرض بغير حق وواجبهم الدائم هو مواصلة السعي لبناء سودان جديد((فلا تكن في مرية منه)) بين هؤلاء إن أمد الله في العمر سأكون ،لا من خلف ولا قدام ،أما موقعي في الفضاء السوداني الذي يتمنى البعض من باب الفضول أو الشماتة فسأحدده لنفسي بنفسي فوق الزمان والمكان هو كموقع ابن السقاء الكوفي أمير الشعراء المتنبي
    وأقف تحت أخمص قدر نفسي
    ولا أقف تحت أخمص الأنام
    وذلك موقع لن يحظى به إلا من تصالح مع نفسه،وما فتيء يتمنع عن وضع خطامه على أيدي الآخرين،كبرو أم صغروا حتى لا يستسيدوا به أو شاء الشامتون بلا جدوى الرد على السؤال بتعبير آخر نقول:أن موقفنا سيكون هاملتياً"لئن تحدد موقفي داخل قشرة صلبة لثمرة جوز ،فساعد نفسي ملكاً لمكان بلا حدود"..I could be bounded in a nut shell and count myself king of infinite space"
    كتاب السودان تكاثر الزعازع تناقص الأوتاد - صفحة 230
    ****
    هذا هو الدكتور منصور خالد واحد من اكبر محطات الإنذار المبكر السودانية ومهندس اتفاقيتين كانتا كافيتين لصناعة دولة سودانية حقيقية بعيدا عن خزعبلات النظام العربي القديم الذي نقوده مصر تهاوى الآن وأضحى "عميانة وقايداها مجنونة " ..ومن يحتفل معي بالدكتور منصور خالد شخصية العام 2016 فقد استمسك بالعروة الوثقى وكانت له براءة من النفاق السياسي المستشري في السودان الآن .. والحديث ذو شجون
                  

05-10-2016, 11:39 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    كل هذه الاحزاب ليبرالية اشتراكية
    حزب الامة -السيد عبدالرحمن المهدي
    حزب الشعب الديموقراطي السيد علي الميرغني
    حزب الجمهوري محمود محمد طه
    الحزب الجمهوري الاشتراكي ابراهيم بدري
    ***
    ومصر دولة لا تنتج-ديمقراطية ولا فدرالية ولاشتراكية
    والناصرية والحستو والاخوان المسلمين ...تنظيمات صنعتها البروبقندا الصهيونية خصيصا للعرب وفي السودان ما في عرب اطلاقا
    في سودانيين -جنسية خضراء وفي وافدين جنسية بنية وفي "خدم" في المركز يشعرون بالدونية حيال مصر من 1821وحتى الان 2016 وبعدين يا جماعة مفردة خدم المركز دي ما عنصرية دي مشكلة والتباس في الهوية الشاملة السودانية معلقة معانا من ثورة 1924 المزعومة بتاعة اللواء الابيض ده وعي بخلي صاحبو يتمسح بي الكريمات او يتزعم مؤسسات نقابية عربية فالصو ذى امحامين العرب والممثلين العرب والبرلمانيين العرب
                  

05-12-2016, 12:40 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    الزول الفي الفيس الاسمو مهاد علي المتلحيني بي رداءته الشديدة
    مشيت اشوف عنده شنو
    طلعت في الفيس

    Quote: نبذة مختصرة
    ‏‎Medical Registrar‎‏ لدى ‏‎NHS‎‏
    درس في ‏‎fatima jinah medical college‎‏
    تقيم في ‏‎Brighton, United Kingdom‎‏
    علاقة معقدة
    من ‏‎Omdurman‎‏




    ومن شلتو في البورد " ود الباوقة"......المعنا في سودانيز اون لاين...
    طبعا من ام درمان...من المركز .....عشان كده ما مؤاخذ ابدا .....
                  

05-16-2016, 12:42 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)


    المدعو مهاد علي

    طبعا الشيوعي ده من خدم المركز....ويمثل حالة انقرضت حتى في سودانيز او لاين من زمان...الردح في الشخص وترك الموضوع
    عايز يعرض بي شخصيا ويتجاوز حدود اللياقة والادب الذى لا يعرفه خدم المركز من الشيوعيين عبر العصور
    صفحتو في الفيس بوك مبذولة تحت امشو شوفو النكرة دي بقدم فيها شنو...الساقط والرخيص
    الزول ده لو شيوعي عرة عديل ولو محسوب على الشيوعيين حقو تجو تقرعو كلب الحر بتاعكم ده من بوستاتي يا غوازي شارع الهرم انتو .
    .
    Quote: r‎‏ لدى ‏‎NHS‎‏
    درس في ‏‎fatima jinah medical college‎‏
    تقيم في ‏‎Brighton, United Kingdom‎‏
    علاقة معقدة
    من ‏‎Omdurman‎‏


    بلغو تحياتي لقضايكم بي مقعده المسروق في كاردف ...بابكر عوض الله....
                  

05-16-2016, 12:54 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    Quote: عادل العوير والله انا بتشاءم بيك شديد.لانك زول نحس وممكن تكج نفسك ذاتا شابكنا السيد عبدالرحمن و محمود محمد طه انت لو ما مجنون وراسك ضارب كسار الحطب بتاعك ده الاسمه السيد عبدالرحمن البلموا شنو مع محمود محمد طه العمرو كله ضد الطائفيه والأتنين البلمهم شنو بقرنق اما انك زول متخلف يا جماعه شوفو لينا زول يمنع الأهبل ده من الظهور والكتابه زى ما راجل بيان منعا وريحنا من هبالتا ويا مفكر انت سلم لى على مجموعة العورا كلهم بما فيهم البندر الله يقرفكم كلكم



    Quote: عادل العوير والله انا بتشاءم بيك شديد.لانك زول نحس وممكن تكج نفسك ذاتا شابكنا السيد عبدالرحمن و محمود محمد طه انت لو ما مجنون وراسك ضارب كسار الحطب بتاعك ده الاسمه السيد عبدالرحمن البلموا شنو مع محمود محمد طه العمرو كله ضد الطائفيه والأتنين البلمهم شنو بقرنق اما انك زول متخلف يا جماعه شوفو لينا زول يمنع الأهبل ده من الظهور والكتابه زى ما راجل بيان منعا وريحنا من هبالتا ويا مفكر انت سلم لى على مجموعة العورا كلهم بما فيهم البندر الله يقرفكم كلكم

    المشكلة تطلع مرة شيوعية مش رجل شيوعي ......مهاد ده اسم غريب شوية واكون مضيع وقتي مع شيوعية قليلة ادب ساكت
                  

05-17-2016, 12:05 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    طبعا الحاجة الوضعها معقد في برطانيا دي حاجة من اثنين...اما راجل (ني) او مرة مطلوقة
    ما مهم ناخذا نموذج للعهر السياسي الذى يمارسه الشيوعيين والاخوان المسلمين على حدالسواء كلامها او كلامو ده كنموذج لسلوك الشيوعيين السياسي الرخيص
    زمااااا ن الزول البقتنع ان الشيوعيين مهببين والحزب اشيوعي عبارة عن طفرة جينية للقوميين العرب ويخليه..يقولو عليه "اتفنس" ثم يروجوا عليه ان شاذ
    اما الكيزان الاقل وساخة في الحتة دي بقولو علي الزول البخلي الاخوان المسلمين انه مجنون ويروجوها بينهم في جلسات النميمة بتاعتهم التي هي جلسات على جيفة حمار لا خير فيها ابدا
    وواذا تحرر موقع سودانيز اون لاين من هذه العينات من "الخدم"
    حتما سيتحرر السودان
    لان التحرر في السودان من شنو
    ومجرد ما ينتهي (عفن مصر )في السودان بنوعيه بتجي الديموقراطية ولاحزاب الحقيقية والناس المحترمة ...
                  

05-25-2016, 01:13 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    الان هذا اليسار البائس الذى يبحث عن ثورة اكتوبر في القرن 21 دون النظر الى المتغيرات الدولية عليهم الانتباه الى الاتي
    1- اذا دخل السودان الفصل السابع سيعلنون الحظر الجوي فوق دارفور والمنطقتين تمهيدا الى ما هو اسوا التدخل الدولي عبر التتار الجدد
    يبقى ناس المؤتمر الوطني ديل يفرض عليهم المعاضرين الاتي
    1- العودة الى اتفاقية نيفاشا ودستور 2005
    2- اصدار قرارات جمهورية بي
    3- تعيين تسعة قضاة محترمين في المحكمة الدستورية العليا
    4- الغاء الولايات واستعادة الاقاليم في حدود المديريات بتاعة 1956 واجراء انتخابات اقليمية كمرحلة تمهدية لحل مشاكل الهامش وتفعيل كل الانفاقبات التي جاءت بعد نيفاشا اقليميا
    5- التركيز على تفعيل الاتفاقيات مع دولة الجنوب -الحريات الاربعة والجنسية المزدوجة
    ان يدير النائب الاول الفترة الانتقالية لان البشير بموجب دستور 2005 ولايته انتهت وفقا للمادة 57 من الدستور نفسه
    بي كده بكون السودان رجع الي المسار الصحيح الى الديموقراطية ودولة مدنية فدرالية ديموقراطية مكونة من ست اقاليم ذى زمان
    الديموقراطية هي الشيء الوحيد الذي سيوقف التتار..قبل الدخول في الفصل السابع
    لابد ان يقتنع هؤلاء المحدودي الذكاء في المؤتمر الوطني وفي المركز ان تجربة الاخوان المسلمين انتهت وما تلزمنا تاني في السودان
    ترجعو الدولة ذى ما كانت وتنافسو كحزب مؤتمر وطني فقط...عبر انتخابات اقليمية ثم مركزية ثم راسية
    هذا ما يجب ان يطرح في الساحة الان للشعب وللعالم
                  

05-26-2016, 10:50 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)




    حوار صحيفة الشرق الاوسط مع دكتورة/ احلام حسب الرسول 1/2
    مراسل الصحيفة استطاع اجتياز اسوار مصحة للامراض النفسية فى الخرطوم واجراء حوار طويل مع وجه سودانى اثار ضجة كبيرة فى الاونة الاخيرة .. اللقاء مع الدكتورة/ احلام حسب الرسول وهى استاذة تاريخ فى واحدة من الجامعات السودانية , وهى نفسها التى اعلنت عن تشكيل تنظيم سياسى جديد يطالب بعودة الاستعمار الى بلدها السودان , السلطات السودانية اودعتها فى مصحة للامراض النفسية والعصبية بعد اسابيع قليلة من اعلنها عن حركتها السياسية التى اطلقت عليها اسم حركة (حمد) وهى اختصار ل حركة المطالبة بانتداب دولى
    الى مضابط هذا الحوار الجرىء .

    * تطالبين يا دكتورة بعودة الاستعمار الى بلادك هل هذا حديث انسان عاقل ؟ .
    - وهل ما حدث فى هذا البلد منذ الاستقلال حتى الان هو من فعل انسان عاقل ؟ .. عندما اطالب بوضع بلدى تحت الانتداب الدولى فهذا يعنى خبرات اجنبية تفيد وتستفيد وتصبح تحت اشراف ورقابة محاسبية دولية .. تضع هى الدستور والقوانيين وتشرف على توفير فرص العمل والصحة والتعليم والبنيات التحتية .. اقول لك لا فرق بين حزب الامة والمؤتمر الوطنى والشعبى والاتحادى و17 نوفمبر و25 مايو و30 يونيو .. كلهم واحد وكلهم استفادوا من خيرات هذا الوطن .. يسكنون فى ارقى مناطق الخرطوم وابنائهم تعلموا فى ارقى جامعات الخارج .. لديهم مزارع واراضى وحسابات فى بنوك الخارج .. من اين ؟ .. وبعضهم عاطل تماما عن العمل !!! من اين يصرف فلان وعلان , ما هو مصدر دخلهم .. تجد عندنا الزعيم السياسى يركب عربة ثمنها ربع مليون دولار وهو لم يعمل فى حياته عمل معروف للجميع .. يسافر الزعماء عندنا الى لندن وباريس وواشنطن كل شهر وشهرين من اين ؟ .. انا استاذة جامعية منذ عشر سنوات وانا اعمل واجد صعوبة فى توفير ثمن رحلة علاجية الى القاهرة .. والدى عمل اكثر من اربعين عاما ولم يستطع شراء بيت الا فى حى شعبى .
    هذه العصابة يجب ان ترحل فورا .. كلهم , كلهم دون استثناء .. وضع السودان تحت الادارة الاجنبية هو الحل الوحيد لوقف هذا النهب .. لهذا قالوا ان هذه الدكتورة مجنونة .
    * عفوا دكتورة هناك اتهام اخر بالعمالة , وسؤال لماذا ظهرت هذه الدكتورة هكذا فجأة ولم تتحدث غير الان .. يعنى انتى لم يكن لديك اى نشاط سياسى معروف وظهرتى دون اى مقدمات وبشكل مثير للجدل .
    - صحيح .. لكننى اتابع بدقة ما يدور ومنذ زمن بعيد بحكم اهتمامى بالتوثيق لما حدث ويحدث .. وقد حان اوان الكلام .. اما حكاية العمالة والجنون , فهى تدل على رعب هؤلاء من الفكرة .. صدقنى حركة (حمد) امتدت فى الجامعات والمعاهد العليا بصورة ادهشتنى انا شخصيا .. شعرت العصابة بخطورة ما اطرح ولذلك كان هذا الهجوم ووضعى فى مصحة للامراض النفسية واشعر انهم يريدون تصفيتى جسديا .. ما هو مفهوم العمالة ؟ .. هم من باع البلد سرا ودفنوا فيها نفايات ذرية .. انا خرجت للعلن .. يا دول العالم المتقدم ويا اصحاب الاستثمارات ويا شركات العولمة الضخمة نحن نريد ان نأكل ونشرب ونعيش فى سلام وان يتم احترام ادميتنا , اذا كنتم تستطيعون ذلك تعالوا واحكمونا فى ظل عدم فساد وعدم تلويث للبيئة .. نريد للراسمالية الحقيقية النظيفة ان تاتى وليس تلك الفاسدة .
    * والسيادة الوطنية يا دكتورة ؟ .
    - ماذا فعلت لنا هذه السيادة يا محترم ؟ هناك كلمات فى القواميس اخذت قدسية وبريق وطهارة ليست فيها مثل استقلال و سيادة وطنية وقطعة قماش يطلقون عليها اسم (علم) .. كل هذا استهبال فاضح وواضح .
    درسنا تاريخ مزور وزائف .. شخصيات فاشلة اصبحت فى التاريخ شخصيات عظيمة وصناع استقلال
    احكى لك حكاية طريفة , ذات مرة وانا استعد لتحضير رسالة الماجستير حاولت الكتابة عن واقعة اغتيال الامام (محمد احمد المهدى) على يد خليفته (عبدالله التعايشى) .. هناك اقوال حول هذا الموضوع وحول تسميم (المهدى) بعد ستة اشهر من سقوط الخرطوم .. لن تتخيل حجم المضايقات والتهديد بعدم اجازة الرسالة , عرفت عندها انهم يريدون الاحتفاظ بهذا التاريخ المزور من اجل حاضر هو ايضا زائف وغير حقيقى .
    نحن فى السودان نريد حياة رفاهية ورخاء .. نريد مثل مخاليق الله مترو انفاق وسكك حديدية على طراز رفيع وتصنيع غير ملوث للبيئة ومواصلات عامة شبه مجانية ومستشفيات انسانية حديثة فى متناول الجميع .. اما حكاية السيادة الوطنية والقرار الوطنى فهى من اجل ان يظل من كان ينهب اجداده هذه البلد منذ 1956 ان يواصل هو وابنائه واحفاده نهبها الى قيام الساعة .
    * عودة الاستعمار يا دكتورة التاريخ هو الحل ؟ .
    - لو كان لديك اقتراح او حل اخر انا على استعداد لسماعه .. قلت لك هناك كلمات اخذت عكس معناها واحدة منها كلمة استعمار .. ماذا قدم لنا الانجليز ؟ هم نقلونا الى مشارف القرن العشرين .. قدموا لنا سكك حديد .. قدموا لنا تعليم مدنى راقى .. قدموا لنا افضل جهاز خدمة مدنية فى افريقيا .. ازدهرت فى ظلهم المشاريع الزراعية وفنون الغناء والشعر والصحافة الورقية .. عرفت الاسواق معنى النظام والتسعيرة .. عرف السودانى معنى احترام حقوق الحيوان .. الاستعمار هو الذى خلق السودان الحديث .

    ......


    نسال خدم الصاغ صلاح سالم في الجبهة المعادية للاستعمار؟؟؟
    احسن الانجليز او الاتراك وازيالهم المصريين يا مفضوحين
                  

05-26-2016, 10:52 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    حوار صحيفة الشرق الاوسط مع دكتورة/ احلام حسب الرسول 2/2
    تواصل الامين العام لحركة (حمد) تقديم المرافعة عن مطلب عودة الاستعمار الى بلادها من جديد .
    - اقول لك ان الانجليز قد خلقوا السودان الحديث .. كان هناك استقرار حقيقى للمواطن السودانى .. اهتموا حتى بتدريس (الدايات) حتى لا تعانى المرأة السودانية عند الولادة او تموت .. الاستعمار هو الذى حارب عادة الخفاض الفرعونى بقوة وشدة .. الانجليز يا سيدى قدموا خدمات جليلة لهذا البلد وحاربوا مفهوم عدم تعليم الفتاة السودانية .. تعرف انا شخصيا كانثى سودانية انحنى احتراما للمستعمر الانجليزى .
    انظر للجانب الاخر من الصورة .. ماذا قدمت (المهدية) للسودان .. اهانوا المواطن اهانة يومية ومتعمدة وتعاملوا بعنصرية وعنجهية ضد ابناء الشمال .. حاولوا خلق توازن عرقى فى المركز قصرا بنقل اناس من غرب السودان الى امدرمان بالقوة والعنف (رغم رفضهم!!!)
    ادخلوا البلد فى حقبة من الدروشة والغيبيات الدينية والدماء والفقر والجوع واحتقار بدوى ارعن للمرأة السودانية واعتبارها مجرد اداة للمتعة الجنسية .. تخيل انهم ارادوا هزيمة مصر بواسطة جيش جائع مما يدل على غباء عسكرى شنيع وكانت مجزرة يتحملون هم تبعاتها .. لم تقدم (المهدية) اى انجاز على الارض سوى خرافة (السيادة الوطنية) .. لم تقدم غير الصلوات الاجبارية ومن كان يتخلف عن ذلك كان يتم جلده جهارا امام الناس - اى مذلة واى عار هذا - .. هذه هى انجازات الوطنيين فى بلدى .. ومع ذلك مطلوب منى وانا اشاهد كلية غردون التذكارية والسكة حديد ومشروع الجزيرة وشارع النيل والقصر الجمهورى ومبانى كل الوزارات والبنوك ومشاريع الرى المختلفة وتخطيط الخرطوم والخرطوم بحرى وامدرمان - قبل تدميره بواسطة عصابة الاحزاب فيما بعد - والكبارى المختلفة ومجموع القوانيين العلمانية الرائعة التى شرعها المستعمر والتى تحترم حق الانسان والحيوان .. مطلوب منى بعد كل هذا ان اقول للطلبة عندى فى الجامعة ان الانجليز هم مجموعة من اللصوص والاوباش .
    افزع لو تخيلت فرضية ان دراويش (المهدية) قد انتصروا فى (كررى) وهزموا الانجليز .. تخيل كيف سيكون الوضع ؟ ونحن نلبس جلابيب مرقعة وسبحة ضخمة تتدلى من اعناقنا ويتم (طهور) اى اجنبى متواجد فى الوطن مثل ما فعلوا مع (سلاطين باشا) ومن يتعاطى التمباك (تبغ شعبى) يتم جلده وسجنه .
    الانجليز هم اصحاب الفضل فى التنوير والتثقيف العقلانى والحداثة للعقل السودانى ويجب الاعتراف بذلك .. معهم وبهم عرفنا معنى احبار المطبعة .
    لك ان تتخيل ان فترة السيادة الوطنية فى (المهدية) كان الرجل الاول فيها يتحدث عن ان الله وملائكته لم يكن لهم هم غير الوقوف بجواره فى حروبه الغبية شرقا وشمالا !!! فى الوقت الذى كان العالم يستيقظ فيه نحو النهضة والعقلانية كان غارقا فى خزعبلات ما وراء الطبيعة وهو يغرق البلد فى حمامات دم ويرسل القادة ابناء الشمال للموت حتى يتخلص منهم .. (عبدالله التعايشى) هذا هو اعظم ديكتاتور سودانى وهو الذى وضع اساس التفرقة العنصرية فى السودان .
    بعد الاستقلال انعكست الاية واصبح الاقصاء من السلطة يتم بواسطة ابناء الشمال ضد ابناء الغرب والجنوب والشرق .
    الشخصيات الوطنية - وهو تعبير مهذب لعدم وطنيتهم الظاهرة - كانت شخصيات عقيمة همها الاول ممارسة لعبة تحالفات الكراسى .. فتحوا الطريق للراسمالية الطفيلية لامتصاص دم الشعب .. كانوا مهرجى سيرك اكثر من كونهم ساسة ناضجين .. اجهضوا مع سبق الاصرار والترصد كل انجازات الاستعمار الوطنى اكثر منهم .. حافظوا بكل همة على امتيازاتهم ولمعانهم السياسى والشخصى .. وسخوا ثوب الخدمة المدنية التى كانت فى انضباط ساعة (بيج بن) الشهيرة فى لندن .. كانت بداية وطنيتهم القذرة بمذبحة عنبر (جودة) .. كان لدينا ايام الاستعمار الانجليزى الراقى والرائع معا قطار ياتى بالدقيقة والثانية والان وبعد كل هذه السنوات من السيادة الوطنية الجوفاء والخرقاء والحمقاء - هذه ثلاثية هجائية - من الممكن ان تنتظر القطار السودانى عشرين ساعة وفى النهاية لا ياتى لك .
    نحن شعب فاشل .. هذه حقيقة .. شعب لا يعرف كيفية ادراة دولة عصرية حديثة .. وهذه حقيقة اخرى .
    النخبة السودانية فى الحكومة والمعارضة نخبة فاسدة ومفسدة تعفنت ولا احد يريد دفنها حتى نمنع انتشار الجراثيم والبكتريا .. هؤلاء يا سيدى فى الحكومة والمعارضة على استعداد لبيع (لباسات) امهاتهم الداخلية من اجل منصب وزارى وحفنة من الدولارات الخضراء
    هم ساقطون فكريا ووطنيا .. لو نظرت لهم ولتاريخهم ووضعهم المادى ستعرف كم هم فاسدون
    هناك واقسم بالله على ذلك من تأكل خيولهم (الزبيب) وهو بلا عمل او مصدر دخل معروف .. من
    اين ؟؟؟؟ .. توزيع ادوار سخيف نحن معارضة وانتم حكومة وغدا العكس .. وفى الحالتين تأكل خيولهم (الزبيب) بينما يموت نصف الشعب جوعا فى الغابات والصحارى وارصفة المدن الاسمنتية .
    ليس هناك عيب على ما اعتقد ان نذهب للمجتمع العالمى ونقول له نحن فشلنا تعالوا ساعدونا.
    انظر الى (اليابان) هى نهضت من ركام الرماد الذرى .. (المانيا) نهضت من وسط انقاض الحرب الكونية الثانية .. (الصين) نهضت وهى صاحبة اعلى معدل كثافة سكانية .. عندنا هنا مياه وانهار واراضى خصبة وهناك جوع قاتل وعطش فى غرب السودان وشرقه واطراف العاصمة .. اى مهزلة واى وطنية وسخة هذه!!!!!!!!!!!!! هل بعد هذا مطلوب منى ان احب واقدس (اسماعيل الازهرى) مثلا او (محمد احمد المحجوب) !!!!! .
    عندما اطالب بوضع السودان تحت الاشراف الدولى فهذا يعنى نقل السودان الى مشارف القرن الحادى والعشرين .. ومن اجل مصلحة اجيال المستقبل .
    معا من اجل الغاء التوكيل الباطل وغير الشرعى والمزور لوكلاء المافيا الوطنية الذى انتزعوه عنوة واقتدارا منذ 1956 .
    * وهل يعنى ذلك يا دكتورة ان الانجليز كانوا يعملون من اجل خاطر عيون السودان فقط ؟.. وانهم قطعوا كل تلك المسافة الطويلة فقط من اجل صناعة سودان رائع ؟ انتى تعرفين معلومات لا احد فى العالم يعرفها ! .
    - سوف اتغاضى عن روح السخرية والاستهزاء .. ارجو ان تعاملنى باحترام .. انا اطرح افكار قابلة للنقاش .. ارفض قلة الادب فى الحديث معى .. انا استاذة جامعية تذكر هذا.
    * اعتذر بشدة دكتورة .. اعتذر لم اقصد التهكم .. اسف جدا .
    - ok لو تابعت حديثى جيدا لما كنت قد طرحت هذا السؤال .. اعلم ان فن السياسة وغابة المصالح الاقتصادية مجال لا علاقة له بالحب والكراهية هذا تفكير شرقى ساذج .. انا مدركة تماما ان الانجليز وصلوا السودان من اجل مصلحتهم هم فى المقام الاول - تذكر ان رسالتى للدكتوراة هى فى تاريخ السودان الحديث - وانا ضد تزوير التاريخ .. ولكن هم فى المقابل قدموا لنا بمعنى ان المنفعة كانت متبادلة tit for tat .. لم يستفيدوا وتركونا فى العراء كما فعلت الحكومات الوطنية عسكرية كانت ام مدنية .. الانجليز حافظوا على البقرة التى تحلب لهم .. الاحزاب والعسكر قالوا انا ومن بعدى الطوفان .
    اتحدى اى مؤرخ ان يذكر اسم ادارى انجليزى تربح من منصبه اثناء خدمته فى السودان .
    اقول وضع السودان تحت الاشراف والادارة الكاملة الاجنبية وفى المقابل عليهم خلق دولة عصرية وخطوط جوية منضبطة ومستشفى على النمط الغربى الحديث وتعليم حقيقى جاد يرتبط بخطط تنموية وغذاء صحى وفرص عمل وحرية تعبير وتصنيع غير ملوث للبيئة وفى المقابل عليهم الاستفادة ايضا من خيرات وثروات البلد الظاهرة والمخفية .. يعنى باختصار خد وهات
    اعتبرنا يا سيدى فريق كرة قدم كبير والسودان هو دار هذا النادى ونحن جلبنا مدير فنى اجنبى ليصنع لنا بطولة بين شعوب الارض وفى المقابل ياخذ هو راتب مجزى - هذا مثل لتوضيح الفكرة - .
    * يعنى الصراع بين حزب الامة مثلا والاتحادى الديمقراطى والمؤتمر الوطنى والشعبى والحركة الشعبية هو فقط تمثيلية كبيرة .
    - لا .. لا .. هو صراع حقيقى فى لحظات تاريخية معينة .. لكن ليس من اجلنا طبعا بل من اجلهم هم ومن اجل مصالحهم الاقتصادية .
    يا جماعة نريد الاكل معكم والانقلابات العسكرية تقول ( ح أكل براى) بمعنى سوف التهم الثروة والقرار الاقتصادى وحدى .. هذا هو جوهر الصراع .. حول مائدة نهب خيرات الوطن
    عندنا مثل فى السودان يقول (يا فيها يا افسيها) هذا هو شعار الاحزاب والمؤسسة العسكرية منذ ايام (مؤتمر الخريجين) .
    طبعا يضيع فى هذا الصراع صغار اعضاء احزاب هذه المافيا وهم من يدفع ثمن الاعتقال والتعذيب والتشريد من الخدمة المدنية .
    الكبار لا يلمسهم احد على الاطلاق بصورة قد تودى الى ان يفقد حياته .
    ستجد فى كل فترة شعار مضحك للغاية هو شعار توحيد الجبهة الداخلية والمقصود به المشاركة فى الغنيمة بعد اليأس من الاسقاط .. وكذلك شعار توسيع مواعين السلطة .. كلها (فنجطة) استهبال واشتهاء لصنع قرار اقتصادى يصب مباشرة فى جيوبهم .. فعلوا ذلك مع (نميرى) وقبله مع (عبود) والان مع (30 يونيو) .. وحتى ايام جمعياتهم التأسيسية كان جوهر الصراع حول القرار الاقتصادى وحول الية اتخاذ هذا القرار .
    هذه مافيا ارتبطت مع بعضها البعض بالمصاهرة والصفقات المشبوهة و (بيزنس) تحت (التربيزة) .
    احيانا اضحك عندما اجد من يكتب ان ناس زمان كانوا يضحكون مع بعضهم خارج البرلمان ويشتمون بعضهم داخله .. طبعا المسكين يظن ان هذا قمة الوعى .. هو طبعا وعى ولكنه وعى انهم مافيا فى نفس القارب ومهما كان الاختلاف فان المصالح الاستراتيجية هى فى النهاية واحدة .
    بعد سقوط اى حكومة عسكرية لا احد فى الاحزاب يفتح ملف الفساد .. لماذا ؟؟ لانهم هم ايضا فاسدون .. هناك اتفاق غير مكتوب بينهم ولكنه اصبح عرف سائد واصبح ملزم لهم اكثر من الدستور نفسه .. يا عسكر لا تفتحوا ملفات فسادنا عند استلامك السلطة بعد انقلاب عسكرى ونحن لن نفتح ملفات فسادكم بعد سقوطكم بعد عمرا طويل على يد انتفاضة شعبية .
    حتى بين صفوف الاحزاب الوطنية لا احد يتكلم عن فساد احد فى الحزب الاخر !!! .
    هم لا يريدون سيادة روح وذهنية محاربة الفساد .. مافيا تعرف كيف تحمى نفسها جيدا يا عزيزى .
    * سؤال خاص اعتذر عنه مسبقا .. شقيقتك الوحيدة (ميرفت حسب الرسول) ذكرت فى صحف الامس انك مريضة نفسيا منذ فترة طويلة .. وانتى تقولين ان قرار ايداعك المصحة هو قرار سياسى ؟
    - هذا جانب من هلع المافيا من افكارى السياسية .. هم ارادوا محاكمتى بتهمة الخيانة العظمى ولكنهم ادركوا حجم ضغوط منظمات حقوق الانسان .. اخترعوا حكاية مرضى النفسى حتى افقد اى تعاطف داخلى معى .
    عن شقيقتى (ميرفت) هى شقيقتى الوحيدة كما ذكرت وانا احبها جدا .. هى فى النهاية موظفة بنك حكومى وعندها التزامات مادية تجاه ابنائها , ربما هددوها بالفصل .
    اعيش فى حى شعبى هو حى (ابوروف) والجميع يعرف الجميع هناك من الممكن ان تسألهم انا لم اعانى من اى مرض نفسى طيلة حياتى .. افترض معك اننى مريضة نفسيا , اليس من حق المريض النفسى ابداء وجهات نظر فى السياسة والتصويت فى الانتخابات ؟ وتاسيس حركة سياسية ؟ .. اعتقد ان وضعى هنا هو تمهيد لتصفيتى جسديا بعد فترة .
    * هناك يا دكتورة احزاب وحركات بدات تظهر على حياء هل هناك أمل ؟ .
    - لا .. لا .. لا .. لا اعتقد ذلك .. تاريخ السودان الحديث فيه عشرات المحاولات لانشاء فعاليات سياسية .. انتهت للاسف اما بالارتماء فى احضان احزاب المافيا الكبيرة .. او بمغادرة البلد واعتزال السياسة .. او الذوبان فى بحور المعيشة وتربية الابناء .. او حتى الجنون , ولا اقصد نفسى طبعا (تضحك بعمق) .

    نظرتى سليمة النخبة السودانية فاشلة بالثلاثة والسوس ينخر فيها .. وضع السودان تحت الانتداب الدولى هو الحل الناجع لوقف نزيف الدم والجوع .
    يجب امتلاك شجاعة طرد كل الممثلين من على خشبة المسرح (كفاية لحدى كده) وتسليم المفاتيح لخبرات اجنبية مشهود لها بالكفاءة فى علوم الادارة .
    * جميع الاحزاب تخلت عنك وعن قضية احتجازك فى مصحة نفسية .
    - المافيا لا تدافع الا عن اعضائها فقط .. هذا قانون معروف .
    * انتى تشتمين الشعب السودانى .. هل هناك عاقل يشتم شعبه ؟ .
    - انت كررت كلمة عاقل كثيرا .. وانا اكرر لك انا عاقلة تماما .. انا لا اشتم انا اشخص الحالة .. نخبة فاشلة وشعب لم يستطع خلق نخبة بديلة طيلة خمسون عاما ولن يستطيع اذا هو شعب فاشل وغير قادر وعاجز .. اين الشتيمة هنا ؟ .
    * هناك ساسة ماتوا فقراء ؟ .
    - صحيح .. هم لم يفهموا قواعد اللعبة التى تدور فى الخفاء والعلن .. وفى النهاية ماذا فعلوا ؟ اين هى انجازاتهم ؟ .
    * فى الختام كلمة اخيرة لمن ؟ .
    - للذين فعلت هذا من اجلهم .. صلوا من اجلى .. انثروا زهور الريحان على قبرى .. احب الريحان وكتب التاريخ .. واحبكم .. صلوا من اجلى .

    ******
    من بوست..شاهين

    أغتيال دكتورة / احلام حسب الرسول .أغتيال دكتورة / احلام حسب الرسول .
                  

05-26-2016, 11:43 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    Quote: ما قلت ليك انت زول ما بتركز وما بتعرف غير التلاته كلمات حقوناك ديل ... انا إسمى مهاد مش مهدى . سلم لى على نجاة والبندر وكل عباقرة سودانيز الزيك كده قال مهدى قال

    من الفيس تحت حيث الدرك الاسفل من الشيوعيين
    الشيوعية المطلوقة مهادmehad القاعدة في لندن ذى عدما....لو انتي شيوعية مخك وقف في 1964...انا ما عندي قضية بصلاح البندر..انا بعري حزب الخدم ابو شريحيتين اومقعدين ده لحدي مت يعتذروا للسيد عبدالرحمن المهدي؟؟
    امشي كاردف اسالي النسر العجوز بابكر عوض الله وهو في ارزل العمر ...
    قاضيكم بي مقعده المسروق
    يورينا هو قاضي البدخلو في الانقلابات شنو؟
    غير علم السودان ليه ؟
    بالله انقلاب الخدم ده لو ما السعودية اسقطت طائرة البعثيين كان بقى مركب ذو قوة ثلاثية للابادة و الحمدالله اتبلينا بي الناصريين والشيوعيين فقط وسنتين بس من 1969-1971
    عايزين نفتح ملف وفاة-
    الازهري جريمة قتل من الدرجة الثانية

    والسيد الهادي المهدي-جريمة قتل من الدرجة الاولى
    يا مقبوحين ؟؟؟
                  

05-27-2016, 08:43 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    زمان يا شيوعيين كاردف ولندن مش قلتو انتو (جبهة معادية للاستعمار) وقلتو السيد عبدالرحمن المهدي عميل بريطاني...هسة المقعد كم في لندن شنو كل سنة تحتفلو احتافالاتكم الجنائزية بتاعة ثورة اكتوبر المزعومة 1964..
    وهسة كلام الدكتورة احلام حسب الرسول ده مالو...يا خدم مصر الخديوية وادوات المخابرات المصرية الرخيسة في السودان
    الانجليز احسن ناس..
    وهسة يرجع العلم بتاع الازهري والاستقلال والاحزاب الوطنية ووحيد القرن
    ونطلع من جامعة الدول العربية-استفتاء شعبي
    وترجع الاقاليم وتلغى والولايات
    وتعتمد اتفاقية نيفاشا ودستور 2005
    وتفعل كل الاتفاقيات التي وقعت بعدها
    وتغعل الحريات الاربعة مع دولة الجنوب والجنسية المزدوجة وكل الاتفاقيات الاقتصادية
    برجع السودان المحترم بتاع وست منستر بدون ما يرجع الانجليز قبل ما يجوكم التتار الامريكيين واليتفرج ما يشتريش

    هل الهند وماليزيا رجعو الانجليز عشان يطورو ولى بس مسكو الدرب عديل..مش ذى خدم المركز في السودان العروبيين الهوى
                  

05-28-2016, 03:28 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    Quote: يا عادل العوير القصه بتاعة شاهين دى قصه خياااااااليه اصحى ياخى ووقف العبط حقك ده وسلم لى على نجاة


    االشيوعية المطلوقة مهاد انت بتعبري عن قلة احترامك الرجال الحولك بس وتتعري دون سبب في بورد كل زول فيه معروف ومعرف تماما الانتي بتسوي فيه ده ما عنده علاقة بي السياسة انقرعي مني احسن ليك
    هذه القصة نقلتها عشان بتعبر عن العقل الباطن لكل السودانيين وتخدم خارطة الطريق المعلنا هنا من 2001 العودة لليدموقراطية وسودان وست منستر والطلوع من تحت جذم المصريين بعد السودانيين جربو عفن الشيوعيين في السبعينات1969 والكيزان في الثمانينات1989 وهسة ويطالبون بعودة الانجليز مع العلم ان العودة الى برنامج الانجليز على مرمى حجر من النظام التافه والمعارضة الاكثر تفاهة البتمثليها انتي والخدم البهناك الفاتحين بوست عريض مريض للردح الفاضي
    لا خير في النظام ولا في المعارضة
    البرنامج واضح
    اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وبرنامج الحركة الشعبية ..خدم المركز ديل تاني ما يلزمونا

    كويس برضه لو باريتني بتوعي وتطلعي من قطيع الخدم الما نافع ده..
                  

05-31-2016, 08:59 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    الحزب الشيوعي الذي تحول الى عاهة في 2016
    مش احسن تعرفو الناس مرقت بي الملاييينفي 2005 للحركة الشعبية الولدها في 1983 وانتو قاعدين ترفسو من 1934...ما قدرتو تكونو حزب جماهيري ذى اشتراكيين امريكا الجنوبية وتحكمو عبر صناديق الاقتراع
    لانكم حالتو تهدمو مكونات السودان الثقافية والفكرية والوجدانية والسياسة من الاساس ...الانصار والختمية واستخفيتو بي الجنوبيين وقلتو تكونو انتو والكيزان البديل الاسوا للشودان وفعلا كنتو كذلك
    الشيوعي غرور ونرجسية وجهل وعدم تواضع كمان
    ما هي انجازات الحزب الشيوعي في السودان من 1934-2016 عبر مراحله الثلاث حستو- الجبهة المعادية للاستعمار- الحزب الشيوعي السوداني

    والله البوست ده بذلنا ليكم فيه جهود كبيرة عشان نوفر ليكم موت سريري مريح لان الكزيان سيذهبون بابشع ما يكون الذهاب
    ونرتاح من عفن مصر ده كلو مرة واحدة
                  

07-03-2016, 12:28 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    اها يا شيوعيين قصرنا معاكم حاجة؟
    عرفتو ليه ما قدرتو تطلعو الناس رغم الولولة من 1989
    وهسة في مؤتمركم في شهر سبعة2016 في السودان وفي كاردف اعملو تحت شعار لا يصلح العطار ما افسده الدهر
    http://www.up-00.com/"http://www.up-00.com/"

    Quote: والله البوست ده بذلنا ليكم فيه جهود كبيرة عشان نوفر ليكم موت سريري مريح لان الكيزان سيذهبون بابشع ما يكون الذهاب
    ونرتاح من عفن مصر ده كلو مرة واحدة

                  

07-21-2016, 05:08 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    نحن الان في 2016 يوليو شهر ماتم الشيوعيين في المنافي وفي السودان 22يوليو
    السؤال الى شيخهم في كاردف بابكر عوض الله
    من كان الاكثر ذكاءا
    السيد عبدالرحمن المهدي ام الاخ محمد سعيد القدال
    الرجل الذى راهن على برطانيا التي صنعت الديموقراطية والاحزاب في السودان كما تصنع الطايرة الايرباص والسيارة الرولز رويس وتحترم السودانيين
    الرجل الذى راهن على مصر والمخابرات المصرية والصاغ صلاح سالم والدولة التي تصنع الكوشري وعجين والفلاحة وحتى هذه اللحظة لا تحترم السودان ولا السودانيين
    وهل هناك الان ادنى مقارنة بين حزب االامة الذى قاعدته 7 مليون ناخب في 1986
    ام الحزب الشيوعي السوداني اب مقعدين في انتخابات 1986
    وهل كان ناس حستو والجبهة المعادية للاستعمار يؤمنون بالديموقراطية نفسها ان ذاك وقد قام الصلاع صلاح سالم برزع فيروس الضباط الاحرار في الجيش السوداني من اولاد السرارة الحلب ايضا وانقلابات 1958 ثم 1969
    كما فعل سعد زغلول في حركة اللواء الابيض 1924والمقلب المصري المميت الذى راح ضحيته علي عبداللطيف وانتهى به الامر فاقدا عقله في القاهرة
                  

07-21-2016, 05:09 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    مع تحيات الحملة الوطنية لاستئصال شلل الافكار
    الجرعة الاخيرة
                  

07-26-2016, 03:24 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    هل تمخض الجمل بتاع الحزب الشيوعي السوداني في مؤتمره السادس
    اتمنى ان لا يكون ولد فارا
                  

08-03-2016, 04:15 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    المؤتمر السادس للحزب الشيوعي السوداني
    حولوكم ناس المركز لي قرود يتسلى بكم اهل المدينة التي يضجر من نفسه فيها الضجر
    وهسة بعد 60 سنة من الاستقلال
    هل كان الصراع الطبقي في السودان
    انك تحرض العمال المترفين في السكة الحديد والمزارعين البطرانيين في الجزيرة ضد الختمية والانصار واليقين الروحي للشعب السوداني وضد الاحزاب وضد الديموقراطية وضد الانجليز
    وتجو تبقو لينا قرود سيرك لي بروز المركز المزمن
                  

08-11-2016, 09:02 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    والحد يستغرب ونحن في 2016
    بلد فيها محمود محمد طه في الساحة السياسية من 1934 وعنده برنامج -اسس دستور السودان 1955 وحزب-الحزب االجمهوري
    وبلد فيها جون قرنق وعنده برنامج السودان الجديد- نيفاشا ودستور2005
    يكون لحدي هسة فيها كيزان وشيوعيين بلاعيط ليه
    وقاعيدن يسووا في شنو
    الاجابة ساهلة
    خدم علمهم السيد عبدالرحمن مع حلب كمان ..يشعرون بي الدونية حيال مصر ومشاريعها السياسية المبتزلة والمخترقة صهيونيا
    ونباحهم في الانجليز والشخصيات الوطنية والاحزاب الوطنية وتحقير الثورة المهدية كله كان لحساب المخابرات مصرصهيونية والامريكية والماخور الذى نصبه عبدالناصر وحثالته في مصر
    وراي سفير امريكا في مصر مستر جفرسون في السودان والسودانيين معروف
    وبريطانيا كانت استعمار مباشر ومفيد كعب الاستعمار غير المباشر"الامبرالية الصهونية " والاستعباد الايدولجي الخيم على السودان بعد الاستقلال وبضاعة مصر الكريهة من ناصرية وشيوعية واخوان مسلمين
    والماخور الذى نصبه عبدالناصر في مصر والسودان وصدره لكل الدول العربية
    ولاحظوا نحن في 2016 ولحدي هسة في قرود بافلوف هنا تنعق في الفضاء العدمي ولم يخرج الشعب بعد زيارة جون قرنق 2005 الا لي جنازة محمود عبدالعزيز
    عايزين يرقصو يغطو دقنهم...60عاما من العمالة والاترزاق ولا زالو في الساحة السياسية ويتسالون(اين الشعب) ولي مافي انتفاضة

                  

08-26-2016, 04:48 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    وبدات اعراض الموت تدب في الحزب الشيوعي والاستقالات الجماعية 2016(اتفنسو) وهذا المصطلح الحقيقي الذى يستخدمه الحزب الشيوعي لخروج الناس منه وانتقاله لوعي جديد(فلان اتفنس)
    والامراض النفس-جسمية- السياسية political psycho somatic diseases التي تعتور الكادرالشيوعي في ارزل العمر بعد السبعين ناجمة من انه عبر 60 كابس دماغو بي ايدولجية ضد الفطرة صنعت في مصر الشمولية البولسية وللعرب وليس للسودان
    وعتقد هؤلاء الخدم انهم باهانة السيد عبدالرحمن -الانصار والسيد علي الميرغني-الختمية بقعدوا في راس الشعب السوداني وبي الانقلابات والثورات المزيفة واللغة الهتافية الغبية الموجودة لحدي الان وفي البورد ده عايز يعمل انتفاضة يعني من موية الفسيخ شربات..من غير برنامج طبيعي وواقعي وبعد اهان قناعات السودانيين الطبيعية عبر العصور
    كنتو وما زلتو مجرد ادوات رخيصة للمخابرات الخارجية وجزء من تشوه السودان الكبير مسؤلين منه مع الناصريين في 1969-1971
    وتنقلون الابتزال من مرحلة الى مرحلة عبر الاجيال كما تفعل هذه القرود
    مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز
    في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد
    بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه
    و ضربه حتى لا يرشون بالماء البارد

    بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب
    بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد

    فأول شيء يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز
    ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول..
    بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب
    قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد
    و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لا يدري لماذا يضرب
    و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة
    حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا
    و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب
    لو فرضنا .. و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟
    أكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا هكذا
    عملياً هذا ما نطبقه نحن في أعمالنا وحياتنا اليومية
    نبقى في الروتين خوفاً من التغيير !!!!!!!!!!!

    وهذا ما يفعله قرود بافلوف في البورد وفي الخور تحت -الفيس يوك
                  

10-18-2016, 09:37 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    مع موجة الاستقالات الجماعية من الحزب الشيوعي
    هل توفى حستو والجبهةالمعادية للاستعمار
    وينتهي العزاء بي الدفن
    طيب منو البحتفل بي هبي هبي يا اكتوبر في كادرف مع قاضي الزمن الكعب..بابكر عوض الله
    ودي عينة الاحزاب
    البروزmade in Egypt الكانت مطروحة بديل لي
    حزب الامة-الانصار
    حزب الشعب الديموقراطي -الختمية
    الحزب الجمهوري
    الحزب الجمهوري الاشتراكي- او الحركة الشعبية الان
                  

12-16-2016, 10:01 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    تاني مافي زول بيرقص ويغطي دقنو في السودان قبل- 1 يناير 2017
    والمجاملات القاتلة الضعيت السودان عبر العصور
    لا الكيزان ولا الشيوعيين ولا الناصريين كانو البديل للاحزاب الديمقراطية ..حزب الامة ..وحزب الشعب الديمقراطي ابدا
    ولا بضاعة مصر التافهة دي بتنفع معانا بتنفع في السودان
    ومن تواضع لله لرفعه
    الثورة عشان تكون ديمقراطية فدرالية اشتراكية لكل السودان تكون في مستوى رؤية محمود محمد طه - اسس دستور السودان 1955 وجون قرنق الحركة الشعبية نفياشا ودستور 2005
                  

12-17-2016, 04:25 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    شفتو كيف الديمقراطية وعي وسلوك
    وينهم النسناسين بتاعين البورد
    وبتاعين اعادة التدوير


    بوسن 11000 زيارة ومعلومات غزيرة وموثقة
    خلاص خلينا الشيوعيين-الضرب على الميت حرام
    من هسة نحتفل بي ابراهم بدري والحزب الجمهوري الاشتراكي كع دينكا نقوك..وبرتكولات ابيي ...واستعادة الاقاليم والفاء والولايات وبي نيفاشا في المنافي وفي الندوات والمؤتمرات في الخارج وفي الفضئيات
    عودة الديمقراطية في السودان تستوجب عودة احزاب الاستقلال الاصلية
    حزب الامة
    حزب الشعب الديمقراطي
    الحزب الجمهوري
    الحزب الجمهوري الاشتراكي= الحركة الشعبية الاصل-نسخة جون قرنق - اتفاقية نيفاشا ودستور 2005
                  

12-18-2016, 08:58 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    برنامج الثورة الديمقراطية الفدراليةاالاشتراكية في السودان
    مرجعية اتفاقية نيفاشا ودستور2005
    واياكم والفراغ الدستوري الذى يتسلل عبره التتار كما فعلو في اليمن ... ودول الربيع العربي

    يبدأ الإصلاح بالمحكمة الدستورية العليا
    08-23-2014 09:59 AM

    لازالت النخبة السودانية وادمان الفشل تهيمن عليها ثقاقة القطيع في الحزب الحاكم والمعارضة او دولة الراعي والرعية والريع والرعاع التي تم انتاجها في مصر وتصديرها الى الوطن العربي والسودان...وليس ثقافة دولة المؤسسات والحديث عن الدستور والفدرالية الحقيقية والمحكمة الدستورية العليا وكل يرفع المعاناةعن الناس يتم فقط بلغة هتافية فجة لا ترقى لمستوى ناشونال جوغرافيك وانشاءات عظيمة..نفس دراب اكتوبر 1964...
    كل الذين ماتو وتشردوا في صراعت السلطة في السودان من 1956 الى 2014 هم سودانيين والسبب ليس عدم وجود برنامج سوداني للحكم بل تغيب هذا البرنامج واستعارة برنامج من خارج الحدود-بضاعة خان الخليلي وتشويه السودان بها ارضا وانسانا والبرنامج السياسية للسودان من منصة التسيس الاولى 1954التي تركها لانجليز هي دولة مدنية فدرالية ديموقراطية اشتراكية وقد جرت محاولات عديدة لوضعها في هذالاطار عبر السنين و اهم ثلاث منها
    اسس دستور السودان 1955 الفكرة لجمهورية ولم يعمل به احد حتى لان ولا يريدون حتى تسجيل الحزب الجمهوري ثم اتفاقية اديس ابابا ودستور 1973 واخيرا نيفاشا 2005 والدستور الحالي
    الصلاحيات الواسعة في دستور 1973 لرئيس الجمهورية ان ذاك نميري جعلته يقوض اتفاقية اديس ابابا والحكم الاقليمي اللامركزي بعد المصالحة الوطنية 1978بايعاذ من -نفس الناس- المهدي والترابي - كتاب ابيل الير والتمادي في نقض المواثيق والعهود-
    اما في حالة عمر البشير ودستور 2005 ليس للرئيس صلاحيات واسعة كرئيس مفرد ويبج ان يعمل عبر مؤسسة مجلس راسة ولكنه يتجاوز حتى مواد الدستور نفسه بسبب ضعف القضاة القائمين على امر المحكمة الدستورية العليا وخوارهم وعجزهم المقيت وشهدنا فاصل في الفضائيات للمحكمة الدستورية العليا المصرية ونعرف ايضا ان المحكمة الدستورية العليا هي التي صنعت الولايات المتحدة لامريكية عبر العصور وطورت العمل السياسي فيها
    لذلك لاي شخص واعي وحادب على مصلحة السودان واستقراره ان يسعى اولا لمنبر حر "فضائية" وندوات يعرف الشعب بالدستور والمحكمة الدستورية العليا حتى يقيم الشعب بنفسه الخروقات "الدستورية "المريعة التي تمارس كل يوم في السودان وتهوي به نحو القاع وابشعها حتى الان اعتقال ابراهيم الشيخ غير المبرر وغير الاخلاقي وغير الانساني والمشين جدا في حق الحزب الحاكم والمعارضة على حد السواء.. لانه يقول الحقيقية في وجه البشير والرئيس يحب ان يسمع فقط ما يرضيه وان كان اعوج.. واضحى الامر منة من الحاكم بامر الله ان يطلق سراحه او لا..وليس المؤسسات العدلية..
    وهذا للامر المشين مسؤلة منه وزارة العدل و المحكمة االدستورية العليا قضاتها التسعة امام الله يوم القيامة وامام الشعب اذا سقط النظام..والامر اضحى قريب...
    لذلك قلنا يبدا لاصلاح من المحكمةالدستورية العليا ومؤسسة المفوضية العليا للانتخابات لاحقا ليصبح السودان دولة..مرة اخرى يبدأ الإصلاح بالمحكمة الدستورية العليا وهذا هو الحد الادني للحوار بين النظام والمعارضات كلها ..اتنتهى زمن الاستعراض والالعاب الهوائية وحقي سميح وحق الناس ليه شتيح..


    المرجعية الحقيقية:اتفاقية نيفاشا للسلام الشامل والقرار الاممي رقم 2046

    الثوابت الوطنية الحقيقية
    -1الديمقراطية "التمثيل النسبى"والتعددية الحزبية
    -2بناء القوات النظامية على أسس وطنية كم كانت فى السابق -مبادرةنافع /عقار2011 لملف الامني
    -3 استقلال القضاء وحرية الإعلام وحرية امتلاك وسائله المختلفة المرئية والمسموعة والمكتوبة"التلفزيون-الراديو –الصحف"
    4-احترام علاقات الجوار العربي والأفريقي
    5-احترام حقوق الإنسان كما نصت عليه المواثيق الدولية
    6-احترام اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور المنبثق عنها
    ********
    خارطة الطريق 2017
    العودة للشعب يقرر-The Three Steps Electionالانتخابات المبكرةعبر تفعيل الدستور -
    المؤسسات الدستورية وإعادة هيكلة السودان هي المخرج الوحيد الآمن للسلطة الحالية..بعد موت المشروع الإسلامي في بلد المنشأ مصر يجب ان نعود إلى نيفاشا2005 ودولة الجنوب والدستور الانتقالي والتصالح مع النفس والشعب ..الحلول الفوقية وتغيير الأشخاص لن يجدي ولكن تغيير الأوضاع يجب ان يتم كالأتي
    1-تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لأهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة ألان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي أزمات سياسية محضة..
    2-تفعيل الملف الأمني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام
    3-تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجهيزها للانتخابات المبكرة
    4-استعادة الحكم الإقليمي اللامركزي القديم -خمسة أقاليم- بأسس جديدة والغاء المستوى ولائي تماما..
    5-إجراء انتخابات إقليمية بأسرع وقت
    6-إجراء انتخابات برلمانية لاحقة
    7-انتخابات رأسية مسك ختام لتجربة آن لها أن تترجل...
    8-مراجعة النفس والمصالحة والشفافية والعدالة الانتقالية
                  

02-15-2017, 03:56 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    الشيء المخزي جد نحن في 2017
    ويكون لحدي هسة في شيوعيين وكيزان في السودان
    والله حالة مزرية جد
                  

03-08-2017, 01:27 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    والله حاجة غريبة ومؤسفة يكون في شيوعيين وكيزان لحدي هسة في السودان بعد 60 من ادمان الفشل والعمالة الرخيصة ومسخ السودان وبتر الجنوب
    وعايزين يرقصو ويغطو دقنهم
    اذا كنت سوداني يوما ما وكنت ناصري او شيوعي انقلاب 1969 اوكنت كوز اخو مسلم انقلاب 1989
    هذه مشاريع مجرمة صنعت للعرب في مصر وما تخصك انت السوداني ..انت تمشي بس في ديمقراطية الانجليز وفدرالية الجنوبيين والان ما عندك غير اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 كبر دمااغك قدر برنامج السودانيين الاذكياء او انقرع من الساحة السياسية يا اب مقعدين في اخر انتخابات ..اكبر استفتاء جماهيري للحركة الشعبية كم 2005 قيامة الساحة الخضراء والتسجيل 18 مليون سوداني في انتخابات 2010,,والارقام لا تكذب
    غير كده ونحن في 2017
    انا انت فعلا ربع دماغ ومغفل نافع
    او
    ساقط فعلا ومبتزل وخارج العصر
    والزمن بيناا
                  

03-10-2017, 04:23 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: داروينية اليسار السوداني (Re: adil amin)

    ده عدد الزوار لنفس المقالات دي في موقع الحوار المتمدن اكثر من مليون زائر واعي من اليسار العالمي وانتو هنا يا الشيوعيين اعجز من الرد عن اي سؤال في كل بوستات الحوار التي تفتح وحتى المحشورين في الحركة الشعبية وبوظوها
    "http://www.up-00.com/"
    والبوست ده مراجعة حقيقية لبضاعة خان الخليلي التي فرضت فرضا على الشعب السوداني بالانقلابات
    واي شخص يعتقد انه سوداني صميم ما ممكن ابدا يحط من قدر
    الختمية حزب الشعب الديمقراطي
    الانصار حزب الامة
    الجمهوريين الحزب الجمهوري
    الجنوبيين الحركة الشعبية
    واي شخص يبخس هذه الاربعة مكونات عنده مشكلة مجتمعية "منبت" وهذا ليس اساءة في علم النفس الاجتماعي واداة رخيصة من ادوات المستعمر السري ومشاريع الابادة الدولية المفضوحة الان ..
    لان ااقومية والشيوعية وانقلاب 1969 ثم الاخوان المسلمين انقلاب 1989 هي السبب المباشر في الوضع الذى وصل له السودان الان


                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de