|
|
|
 Re: أئمة مساجد بالخرطوم: يهاجمون دعوة الحركة � (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
وهاجم الشيخ الدكتور عبد الحي يوسف، إمام وخطيب مسجد "خاتم المرسلين"، الداعين إلى عدم تحكيم شرع الله في السودان
خاصة الحركة الشعبية ووصفهم بإعداء الله وبالأذناب والعملاء.
وقال في خطبة الجمعة، 04/11/2016م، إن الشريعة هي العاصمة وتركها هي القاصمة، موضحاً أن الجنوب ذهب بخيره وشره وحلوه ومره
ومع ذلك مازال يخرج علينا أناس ينتمون إلى الحركة الشعبية يدعون إلى عدم تحكيم شرع الله في السودان
ويصادرون حق الأغلبية في أن يُحكموا بدينهم بحجة أن هنالك من ليسوا مسلمين سينفصلون إذا طُبقت الشريعة.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أئمة مساجد بالخرطوم: يهاجمون دعوة الحركة � (Re: د.محمد بابكر)
|
كتبت الاخت تسنيم :
هي في شريعة الان في السودان،،،،ومنو المؤهل لتطبيق
الشريعة في السودان اليومين ديل
معقول لسة في ناس بتلعب بالكرت دا
تحياتي
--------------------------
الاخت العزيزة تسنيم - سلام واحترام ...
اسمحي لي ان اطول شوية في شرح الشريعة وكيفيةة تطبيقها.
ولكي الشكر على المرور المفيد .
الشريعة لفظاً وردت في القرآن الكريم مرة واحدة (ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون).
ولكن المعنى الاصطلاحي والشرعي الوارد في مختلف استمعالاته في القرآن الكريم يفيد أن الشريعة هي ما شرعه الله وما وضعه لعباده،
وما سنه وما اختطه لهم ليسيروا عليه، فهذه هي الشريعة بمعناها الواسع وهي كما تشير بعض الآيات التي ذكرتها تبتدأ من العقيدة نفسها
فقوله تعالى وهو ينتقد ويشنع على المشركين (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله)، وهي عبادات شركية وطقوس ومعتقدات اعتبرها أيضاً هي شرائع شرعت.
فإذن الشريعة "كل ما شرعة الله ووضعه وأمر به واختطه نهجاً لعبادة ابتداءً من عقيدتهم إلى سلوكهم اليومي".
ف"الشريعة كلها مصالح إمَّا تدرأ مفاسد، أو تجلب مصالح".
وتتسم أحكام الشريعة باليسر ورفع الحرج والتخفيف ومن أهم علامات اليسر في الشريعة التدرج في التشريع والتمهيد له والقفز على هذا التدرج
والتمهيد يُعَدُّ مخالفة صارخة لصحيح الدين، ناهيك عن مخالفة ذلك بطبيعة الحال لسنن الكون والحياة.
تطبيق الشريعة الإسلامية في دولة ما يتم بالتدرج في التطبيق، يقصد به أمران:
الأول : بيان الأحكام الشرعية للناس شيئاً فشيئاً، لتتم معرفتهم، واستيعابهم لها، وإدراكهم لحقيقتها، والتدرج فيها من الأيسر إلى ما يليه،
ومن السهل إلى الأشد، ومن القريب لأذهانهم إلى ما بعد عنهم، حتى ينخرطوا في دين الله وشرعه، ويقتنعوا به، ويلتزموا بأحكامه فكراً وسلوكاً،
وهذا واجب العلماء والدعاة خاصة، وواجب كل مسلم عامة.
الثاني : وضع الأحكام الشرعية في أنظمة وقوانين للانتقال بالامة والمجتمع والدولة من الأنظمة والقوانين الوضعية والمطبقة عملياً
إلى الأنظمة والقوانين المستمدة من الشريعة السمحة، ليسود دين الله وشرعه في التعامل وسائر شؤون الحياة، وهذا يعني عدم تطبيق الشريعة فجأة أو دفعة واحدة،
أو استعجال الأمر، بل يوجب وضع الخطوات المدروسة في سبيل ذلك لتأمين النجاح أولاً، والاستمرار ثانياً.
وهذا واجب المختصين في الشريعة، والمختصين في التنظيم وإعداد المشروعات، وواجب الحكام وأولي الأمر.
وهذا يقتضي وجوب التعاون بينهم، مع السعي الحثيث والجاد لتطبيقه وتنفيذه، ومع حسن النية في ذلك، وإخلاص القصد لله تعالى، والتوجه إليه بطلب العون والتوفيق والسداد.
فالتدرج في التطبيق هو تطبيق جزئي لبعض الأحكام الشرعية التي تهيأت الظروف المناسبة لها، ثم السعي لتهيئة المجال لتطبيق الجزء الثاني من الأحكام،
وهكذا حتى يتم تطبيق الشريعة كاملة في الحياة والمجتمع، على أن يتم أثناء ذلك بيان المبادئ الأساسية في سائر الأحكام،
وخاصة المحرمات التي يوجه الناس إلى تركها والامتناع عنها ريثما يتم معالجتها وتطبيق الأحكام الشرعية فيها، فإذا انتهت مراحل التدرج تحقق فعلاً تطبيق الشريعة بعون الله وتوفيقه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أئمة مساجد بالخرطوم: يهاجمون دعوة الحركة � (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
كتب الدكتور محمد بابكر :
كالعادة عبدالحى و امثاله اوف بوينت .. رأيه شنو عبدالحى فى الحاصل اسه ده و موقفه شنو من نظام القتلة و أبناء الليل... قال شريعه قال..
-------------------------------
عزيزي الدكتور محمد بابكر - نحبكم في الله ...
اختلاف دليل الحيوية، أ ليس كذلك؟
في خطب الجمعة المضت ليس د. عبد الحي لوحده فكثير من خطباء المساجد تكلموا عن استهانة الحركة الشعبية شمال بالاسلام وشريعته
وقبل ذلك رفضوا كتابة بسم الله الرحمن الرحيم في بدأ وثائق اتفاقية سيئة الذكر (نيفاشا).
فما قاله خطباء مساجد الخرطوم احسب انه يمثل الراي العام الاعطم للمواطنين .
تحياتي
أ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أئمة مساجد بالخرطوم: يهاجمون دعوة الحركة � (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
كتب ايمن محمود :
إذا طُبقت الشريعة
انت يا حمد اخوي - الشريعة دي الحكومة دي ليها 27 سنة قاعدة - ما عايزة تطبقها لشنو؟
--------------------------------------------------------------
عزيزي ايمن - جعلك الله من اصحاب اليمين المأمنين ..
تعلم اخي الحصار الضارب والضاري من دول الاستكبار على وطنك
نسال الله تعالى ان ييسر على المواطن سبل العيش الكريم ، فالشريعة
كما اسلفت للاخت تسنيم ، هي درجات وتدرج في التطبيق، بدءا من استبدال
القوانين الوضعية بشرعية وتعريف المواطنين بفضل الشرعية في حياتهم
وامنهم وغير ذلك من ما جاء في امر المولى عز وجل.
فلنتفائل خيرا ، ونثق بالله وعظيم رحمته بعباده.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أئمة مساجد بالخرطوم: يهاجمون دعوة الحركة � (Re: حمد إبراهيم محمد)
|
هي وينها الشريعة يا اخ حمد
المطبق الان شريعة الفساد والقمع
بعدين الحركة الشعبية نفسها غبية ليه تطرح طرح زي دا وهي نفسها عارفة انها بكدا بتنفخ في جثة النظام
غباء سياسي ليس الا
ما زال ادمان النخبة للفشل مستمرا
اما انت يا اخ حمد لو لسه مقتنع انه البحكمو ديل اسلاميين او عندهم علاقة بتطبيق شريعة او غيرة على الدين فلازم تراجع نفسك
فكر بتجرد واحكم
الغيرة على الاسلام توجب محاربة نظام البشير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أئمة مساجد بالخرطوم: يهاجمون دعوة الحركة � (Re: احمد الشيخ)
|
طنل أحمد الشيخ :
هي وينها الشريعة يا اخ حمد
المطبق الان شريعة الفساد والقمع
بعدين الحركة الشعبية نفسها غبية ليه تطرح طرح زي دا وهي نفسها عارفة انها بكدا بتنفخ في جثة النظام
غباء سياسي ليس الا
ما زال ادمان النخبة للفشل مستمرا
اما انت يا اخ حمد لو لسه مقتنع انه البحكمو ديل اسلاميين او عندهم علاقة بتطبيق شريعة او غيرة على الدين فلازم تراجع نفسك
فكر بتجرد واحكم
الغيرة على الاسلام توجب محاربة نظام البشير
----------------------------------------------
عزيزي أحمد - سلام واحترام ...
إذا وجهت بالاختيار لاحدى فرقتين :
1/ فرقة تؤمن بالله وتجتهد في الطاعات رغم القصور ؟
2/ وفرقة تعصي الخالق وتلحد ...؟
فماذا عساك فاعل؟
وفي الأثر:
قال عمرو بن العاص - رضي الله عنه لابنه عبد الله: يا بني، سلطان عادل خير من مطر وابل، وأسد حطوم خير من سلطان ظلوم، وسلطان غشوم ظلوم خير من فتنة تدوم.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حمد إبراهيم محمد
أيمن محمود
د.محمد بابكر
احمد الشيخ
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست