كانت لكل قبيلة من العرب تلبية في الجاهلية، وكان لمُضر قوم رسول الله شهر رجب حرام في وقت مغاير لما وقتته ربيعة اخوة مضر، فجاء الإسلام وأقر (رجب مُضر الذي بين جمادى وشعبان) ، وأبطل تلبيات القبائل كلها وأثبت تلبية قريش بعد بتر ما فيها من إشراك، إذ كانت تقول (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك، تملكه وما ملك) فجعلها الرسول (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك) فقد كانت قريش ومُضر من أكثر العرب احتفاظاً ببقية الدين الحنيف ورسالة إسماعيل جدهم عليه السلام، وجاء الإسلام وهدم أصنامهم وأبطل ما نسكوه لها من نُسك. وقريش هم أولاد النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من نسل قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام. يحدثنا ابن الكلبي في كتابه "الأصنام"، والحافظ ابن عساكر في "تاريخ دمشق" عن تلبيات قبائل العرب في الجاهلية، فيقولا: كانت جرهم وطيء تلبي : اللهم إن جرهما عبادك الناس طرف وهم تلاك وكانت تلبية بكر بن وائل : لبيك ما نهارنا بجره إدلاجه وحره وقره لا نبتغي شيئا ولا نضره إلا بحج نستديم بره
اواصل
09-11-2016, 08:57 AM
عرفات حسين عرفات حسين
تاريخ التسجيل: 02-22-2013
مجموع المشاركات: 2783
وكانت حمير تلبي : لبيك أتيناك نصاح ولم نأتك ركاح وكانت تلبية همدان : لبيك حقا حقا تعبد أو رقا إليك جئنا أتيناك للمناحة ولم نأتك للركاحه وكانت تلبية كندة : أن جعلتنا ملوكا خرجنا من ملكنا إليكا فوافق الناس الذين أتوكا وكانت تلبية عك : لبيك قد أتتك عك عانيه عبادك اليمانيه كما تحج النائيه على قلاص ناجيه وكانت تلبية عك، إذا خرجوا حجاجاً، قدموا أمامهم غلامين أسودين من غلمانهم، فكانا امام ركبهم فيقولان: نحن غرابا عك! فنقول عك من بعدهما:عك إليك عانيه، عبادك اليمانيه، كيما نحج الثانية! وكانت تلبية بجيلة : لبيك أن هديت للتكرم وحج بيتك للحرم نزوره لحقه المعظم وكانت تلبية خزاعة : لبيك نحن أهل الوادي وبيتك المستور بالأبراد زاعه ذو العد والعداد إليك تأتي عصب الوراد فنحن بين حاضر وباد وكانت تلبية غسان : لبيك أتتك غسان معا ملبيه أولاد جفنة الند والناديه تقصد قصد الكعبة اليمانيه وكانت تلبية قضاعة : لبيك أتتك قضاعه تطالب الشفاعة فهب لنا التباعه وكانت تلبية تميم : لبيك لولا أن بكر دونكا ببرك الناس ويفخرونكا ما زال منا عبد يأتونكا وكانت تلبية ثقيف : لبيك لم نأتك من بعيد نحن عبيد لك من عبيد أنزلتنا بالطائف الشديد قرب ثبير والحرى البيد وكانت تلبية الأوس والخزرج : لبيك جئناك مع المعاشر نسير سير العجل المبادر نزور بيتا لك ذا المشاعر وكانت تلبية الأزد : إليك صرنا بمطي صبرا يرفلن في الوعث تراها حسرا نزور بيتا قائما مسترا وكانت تلبية قريش : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك. فأبطل الإسلام ذلك كله، فلله الحمد مُتم النعم. .... كتبه الباحث: أحمد عبد النبي فرغل الدعباسي البكري القرشي
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عرفات حسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست