وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء ؟ ...

Quote: اعتقد جازما الحكومة هي من غيرت اخلاقنا لانها تدخلت في عملية تطور القيم والعادات والسلوك تدخل قسري طاردت الناس في الشوارع وادخلتهم الحراسات بتهمة الزني .. ماشة معاك انثي اذا انتما زانيان الا ان يثبت العكس .. تشيل معاك قسيمتك ملامح المواطن السوداني الاغبش .. لابس سكين في ضراعو وشايل ليهو عكاز .. والسكين درجات والجفير درجات .. الجفير فيهو المسلة والمنقاش والابرة .. قلعوهم منهم غصب رغم انهم ما ادوات عنف جاك ضيف ومرقت بالليل قبضوك وزعو ليهم الرغيف بالحليفة علي عدد اولادك .. والناس البتعيشهم وما كنا بنحسب طاردوا اولادنا وسكتنا بل سقناهم للمعسكرات ليهانوا بحجة التعليم وكسرنا عزيمتهم وووو الحكومة المسؤول الاول

Quote: ود المدير الحديث صحيح الما صحيح ركوع الجماعة وعي الانسان هو البمنع من ان يستغله احدهم الفقر الجهل المرض هم العدو التعديل لوضع الجهل بدل الجوع

Quote: "أُولَئِك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون" لعنة الله عليهم ... "عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.".. يعنى عليهم لعنة السودانيين أجمعين... ليس هناك أشرار أسوأ من الإنقاذ.. معاوية المدير جمعة مباركة..

Quote: عذرا هذه مداخلة لي في بوست آخر في نفس الفكرة لم ترق لصاحب البوست اعتقد جازما الحكومة هي من غيرت اخلاقنا لانها تدخلت في عملية تطور القيم والعادات والسلوك تدخل قسري طاردت الناس في الشوارع وادخلتهم الحراسات بتهمة الزني .. ماشة معاك انثي اذا انتما زانيان الا ان يثبت العكس .. تشيل معاك قسيمتك ملامح المواطن السوداني الاغبش .. لابس سكين في ضراعو وشايل ليهو عكاز .. والسكين درجات والجفير درجات .. الجفير فيهو المسلة والمنقاش والابرة .. قلعوهم منهم غصب رغم انهم ما ادوات عنف جاك ضيف ومرقت بالليل قبضوك وزعو ليهم الرغيف بالحليفة علي عدد اولادك .. والناس البتعيشهم وما كنا بنحسب طاردوا اولادنا وسكتنا بل سقناهم للمعسكرات ليهانوا بحجة التعليم وكسرنا عزيمتهم وووو الحكومة المسؤول الاول

Quote: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206))