|
|
 يا حليل الفورد المبروك
|
هاتفني الابن محمد مبارك حاج أحمد بصوت حزين باك وقال إسحاق سمعت الخبر؟
انزعجت وقلت: خبر شنو؟ قال : فورد حاج أحمد حسين باعوه. لم اصدق ما سمعت وسألنه باعوه ليه فأجاب حاج أحمد قال خلاص فتر وما قادر اشتغل. حزنت وكففت دمعة سالت من عيني . بقدر ما أحزنني بيع الفورد سعدت أيما سعادة وحق لحاج أحمد حسين أن يرتاح وقد كافح وناضل وعمل لما يزيد عن ستين سنة متواصلة فربى أولاده بالحلال.
اشترى حاج أحمد اللوري الفورد من الوكالة (تخشيبة بور تسودان) بمبلغ 3000 جنيه في عام 1968م
( وقتها كان الجنيه السوداني بكامل صحته وعافيته يعادل ثلاثة دولارات)، علما بأن هذا اللوري كان شراكة بين المرحوم عبد العزيز الشنبلي، وكان تاجرا كبيرا بمدينتى الفاشر ونيالا، وأهله من قريتى عبد العزيز وشبرا بالجزيرة، وتربطه صلة رحم بالفكي السماني وأولاد الشيخ أحمد عبد العزيز .
جاب حاج أحمد أمد الله في عمره السودان شرقا وغربا ، شمالا وجنوبا وقطع عقبة "العقبة" على طريق بور تسودان باقتدار مئات المرات، ويشهد المرحوم الخير ألأمين وهو معلم وصديق حاج أحمد على براعته. أسأل جبل مره عن مهارة و"حرفنة" حاج أحمد الذي يعد من السواقين القلائل الذين وصلوا إلى قمته.
بحمد الله وفضله لم يسجل لحاج أحمد حسين حادثا وأحدا طوال هذه السنين ولم يدفع رشوة لمسئول قط، ، ولم يأخذ فلسا من أهل فداسي.
الليلة الفورد المبروك
قالوا خلاص باعوهو
حزنوا أهل الفريق
والدمع غزير زرفوهو
يا حسرة على اللوري
الـ للحارة والباردة سعوهو
كم شال ناس صفاح
لا تعريفة ولا قرش دفعوهو
وكم ركبوه ناس سيرة
وعريسنا لبيته زفوهو
وكم نقل جثمان لأهله
بعيد هناك ودّوهو
وكم وكم مشوار لأبوطليح والريحانة
وود رعية والكديوة وعد الشيخ
أهلنا وأحبابنا وأصحابنا مشوهو
وكم وكم نقل طلاب وركاب
كضاب القال قرش واحد دفعوهو
وكم وكم مدرسة وخلوه وجامع
الرملة والاسمنت والطوب والترب
بالفورد المبروك نقلوهو
وكم وكم جاب فيافي وصحارى ومدن
بنفس طويل حاشا ما غلبوهو
يسلم أبو حسن الرطوبة والروماتيزم ما أقعدوه
ناضل وكافح وجاهد والرزق الحلال أولاده طعموه
دا كتاب حاج احمد حسين تعالوا يا شباب اقروهو
وخلوه ليكم قدوة ومثال وشدوا حيلكم قلدوهو
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا حليل الفورد المبروك (Re: إسحاق بله الأمين)
|
البطاقة التعريفية
الاســم: أحمد حسين الخضر
تاريخ الميلاد: 1935م
والده : حسين ود الخضر ود الإمام ود محمد ود نور الدين ود الكنينة ود شداد
والدته: السرة بت نور الدين ود محمد ود نور الدين ود الكنينة ود شداد الشهيرة بالسرة ( بت الضو) والتي تزوجها الفكي محمد سعيد بعد وفاة زوجها.
أشقاؤه: نور الدين حسين والأمين حسين.
أعمامه: محمد أحمد الخضر ودرار الخضر وحسن الخضر وهو توم لوالده.
عماته: التاية وآمنة وزينب وبخيته بنات الخضر.
خيلانه: صالح ودنور الدين والكباشي ود نور الدين والعبيد ود نورالدين.
خالته: زينب بت نور الدين والدة حاج الصادق مصطفي.
زوجته: بنت عمه أسماء محمد أحمد الخضر.
أولاده: حسن
بناته: /آسيا/سامية/سنيه/سميرة/رحاب/سارة/عائشه.
لازم حلقات الدروس والتلاوة بالجامع العتيق وكان مستمعاً جيداً يجيد فن الإصغاء ،حباه الله بذاكرة وقادة تلتقط وتحفظ بسرعة كل ما تسمع خاصة إذا كانت ما تسمع متعلق بالمسائل الدينية، لذا نشأ ورعاً تقيا يخاف الله في سره وعلنه طاهراً نقي القلب والسريرة ظاهره كباطنه يحب الخير للجميع ويحبه الجميع. نشأ على محبة الشيوخ فهو من محبي الفكي/ أحمد المصطفي الفكي العباس والشيخ/ محمود إبراهيم شداد ، اللذان كثيراً ما كانا يعطران فضاءات ديوان والدي رحمه الله بعلمهما الغزير وطرائفهما المحببة، وكان من المقربين جدا للشيخين الجليلين البشير مالك ومحمد مصطفى رملي رحمهما الله، وكان أشد الناس حرصا على حضور حلقات دروسهما. وكانت محبته لمولانا الشيخ البشير مالك ممتدة منذ أن كان مقيما بالفاشر واستمرت إلى أن توفاه الله بقريته فداسي، كما أنه كان من المواظبين على حضورحلقات الدرس التي كانت تعقد بالمسجد العتيق والتى توالى على حلقاتها الشيوخ: أبو الحسن الفضل رحمه الله وعوض عبد الرحيم والدكتور الطاهر الدرديري والمرحم الدكتور محمد أحمد إبراهيم رحمه الله. ولا ننسي محبته للشيخ/ الصابونابي (أبو بدر) وكان يشد الرحال هو وابن عمته وتوأم روحه الأمين عوض الكريم أبو سن للصعيد لزيارة شيخهما بقرية الصابونابي بالقرب من مدينة سنجه، وكان يحفظ الكثير من أحكام الطهارة والصلاة والصيام والزكاة والحج، كما يحفظ كثير من فتاوى هؤلاء الشيوخ ، وكان فخورا بهم ويشيد دائما بأفضالهم في تعليم الناس وتبصيرهم بإمور دينهم وتعلميهم علوم القراءة والتجويد .
وفوق هذا وذاك، فهو رجل جواد كريم وأخو أخوان ما طرق أحد بابه قط ورده خائياً وهو من الظرفاء خفيفي الظل الذين لهم حضور بهي في المجالس وتخرج الطرفة من لسانه في عفويه وسلاسة ويضحك حتى تغرورق عيناه بالدموع، وروى لنا أن أحد الظرفاء من الذين يعطرون المجالس ويحبون الولائم جاءه أحد الصبية في الصباح الباكر وقال ليهو: يا حاج (فلان) أبوي معاهو ضيوف وقال ليك تجي تفطر معاهو، فرد عليه: قول لي أبوك: حاضر، ودعوتكم مجابة وبعد هنيهة جاءه صبي آخر يخبره بدعوة والده له للغداء معه ، فانفرجت أساريره وقال للصبي: قول لأبوك: علم وحاضرين إن شاء الله.
وبعد أن ضمن فطوره وغداءه، جاءه مرسال من العمدة يعزمه على الإفطار على شرف ضيوف (vip) ، فرك صاحبنا يديه وقال في نفسه دي أكيد حتكون وليمة مدنكله) ،وتذكر ارتباطه السابق على (الفطور) ،فأرسل ولده وقال: أمشي لعمك حاج( فلان) (صاحب الدعوة الأولي) وقول ليهو: أبوي بقول ليك : ما في طريقة تخلي دعوتك (عشاء)؟ فرجع ولده ليخبره بالرفض، فصاح بأعلى صوته (عوجه والله عوجه كبيرة) (طيب أنا أعمل شنو أتقسم أنا ،، ولاّ أتقطع).
وأحمد حسين هو صاحب الفورد الشهير الذي لازمه منذ شبابه الباكر في الستينيات وجاب به ربوع السودان بالطول والعرض إلي أن تم بيعه في أواخر عام 1912م ونظرا لقدم وأهمية الفورد ومكانة صاحبه في نفوس أهل القرية بصفة عامة والشداداب بصفة خاصة ، فقد أفردوا له هذا البوست.
مشاركة بقلم بشير بله الأمين منقولة من منتديات فداسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا حليل الفورد المبروك (Re: ابو جهينة)
|
أستادنا / أبو جهينة
سلام وشوق واحترام
سرني أن كنت أول المتداخلين
حاج أحمد حسين نحسبه من الصالحين ولا نزكي على الله أحدا
يبدأ حاج أحمد حسين نقل التراب والرمل منذ ساعات الصباح الأولى و يعود إلى منزله قبل صلاة المغرب بقليل. طوال هذه الساعات وهو متأبطا " درقسونه" إذ لا يستطيع النزول أبدا وإن رأيته وهو يحاول الركوب ترثى وتبكي لحاله، ويعود إلى منزله سعيدا والتراب قد عفر جسمه وملابسه، ورغم هدا العمل الشاق لرجل بلغ الثمانين عاما إلا أنه سعيد وحامد وشاكر وما يكسبه في اليوم ينفقه كله ولا يدخرشيئا لغد، ودائما يقول: أنفق ما الجيب يأتيك ما في الغيب وباكر ليها ألف حلال. رجل عظيم كهذا ألا يستحق التوثيق والثناء والإحترام والتقدير؟
دمت بخير يا ريس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا حليل الفورد المبروك (Re: إسحاق بله الأمين)
|
مشاركة منقولة من منتديات فداسي كتبها الأستاذ محمد حسن خضر
صدقت يا ود بله وأنصفت الخال.. ولكنك لم تذكر إلا النذر اليسير للذين يعرفون أحمد حسين ومروءته، ورغم ذلك فقد جاءت مرثية اللوري عذبة سمحة معبرة ؛ ففي حسن الطباع والمرجلة كان بن الحسين وما يزال أسطورة قلما تجد مثيلها في الأهل، وفي احتفائه بالآخرين واهتمامه بشأنهم ومتطلبه لا يهب إلا من حاق نفسه وصميم فؤاده، فكل يجيء من عنده دائماً وأبداً بصورة فريدة وبروح عذبة نقية يتقدمها البشر والترحاب ..ولو كان احتفاؤه بالآخرين بالعرض والمباشر لما رأينا فيه ثمة اختلاف .. وارتبط اللوري بصاحبه وعرف أسلوبه وما تخوّن أحدهما الآخر ولا قصرت بهما مسيرة التباري يوماً في ما علمت.. والعهد بأحمد في المدى الطويل انه أخو صدق كما العهد بالركائب والطبائع اختبارها بالمدى الطويل .. أتذكر يا إسحاق حكاية صاحبك في رحلتهم الطويلة ولم يتبق لهم إلا رغيفة أو رغيفتين استبقاها هو ومساعده لرحلة ليس فيها إلا الجوع والعطش، والحال يمضى بهما هكذا حتى عرض لهما سائل فما كان من صاحبك إلا وقد أفرغ المؤنة للسائل والمساعد ينظر بعين الاستغراب والجوع كاد أن يفتك به، أهذا الذي يرى حقيقة أم خيال؟ وتستأنف رحلة المتوكلين الصناديد إلا من جوع ينهب البطون نهباً، ويمضي صاحبكم في رحلته غير عابئ ولكنه بالذكر مستأنس و عليه جد حريص، وإنك لتذكر يا إسحاق ما أعقب ذاك المشهد والرحلة لم تنته بعد ولم يلق صاحبك عصا الترحال، قص عليهم – يا رعاك الله - بقية المشهد ، فأنت الثقة الأمين، كما أني أحرص على سلامة رقبة صاحبك والخال من ثناء قد ُيرى أنه يساير المعجزات ولكنها المشاهد الحقيقية التي لم تلامسها زيوف ولا نواسخ .
فلله درّك يا بن الحسين من رجل!!
ثم أعود لمرثية اللوري الجميلة خفيفة الظل والروح، بحسبان الإشارات والإيماءات الذكية التي حملت وهي تحدثنا عن أسماء حبيبة إلى قلوبنا من بينها قرية أبو طليح، التي أوفدتنا إبراهيم ود صالح وأهله الأكارم، الذين وفي باب الطرافة وسلامة السريرة هم المثل، فهل تجاوزت أن ذكرت صاحبي العوض بكثير، وهو عوض الكريم ود الزهراء بت مصطفى، الفاكه ذو النكتة الحاضرة والبديهية المتفجرة ...، وآدم ود إبراهيم من كان في هوايد الليل يوسر لضيوف بيته العناقريب وقد تجاوزوا في ليلة واحدة العشرات وهو يومئذ موظف بالبنك بالخرطوم، يقوم على خدمتهم من غير ضجر ولا ضيق )، وأوفدتنا كذلك صالح ود نور الدين العابد "الصالح " النقي ، ودونكم ابنه نور الدين فيا له من رجل! .. ) ولتكن النظرة للمرثية على قرار أنها ملحمة كفاح مثل الإلياذة و الأوديسا، نخلد فيها المآثر والحكايات ، التي لا ينتهي شأنها إذْ أمر الحياة .
وعلى أية حال يظل هذا ضرب من أرفع ضروب الأدب وهو قمين بأن يرصع سمطه وقلائده بما يستحق، وفعل ذلك كل الشعراء الأقدمين من طبقة الجاهلين ومن أتى من بعدهم، وقد وصفوا المطايا في رحلاتهم إلى جنب أغراضهم كما لا يخفى .. لكن أحمد حسين كان "غير". وعلى هذا لن نترك راحلته تمضي لصحابها الأخير ونحن إن شاء الله لسائليه عن كل كبيرة وصغيرة عنها حتى وزنها النوعي والكمي، وعن أسباب الشراء، وأين سيستغلها، فراحلة أحمد ولوفة كحمار جابروك؛ باعه في المسلمية وفي اليوم التالي ألفاه في زريبة الحوش ( وإن كان للقصة وجه ٌ آخر لا يهم ) فلا يسألن صاحب اللوري الجديد عن السبب لو تفقد "اللوري" يوماً فلم يجده.
ولله في خلقه شؤون.
أخوكم
محمد حسن خضر
الرياض
25 أكتوبر 2012م ( 9 ذو الحجة 1433هـ )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا حليل الفورد المبروك (Re: إسحاق بله الأمين)
|
لو زرت حاج أحمد حسين صباحا يا صاحبي قبل شروق الشمس، لأصابك العجب وتملكتك الدهشة وأنت ترى أسراب الحمام تغطي حوش حاج أحمد الذي إعتاد على إطعامها حب الذرة، يطيرسرب ويحط سرب آخر، وتسمع حاج أحمد يقول : هذا حمام مبارك سليمان، وذاك حمام القاسم حسن، والسرب الذي طار من قبله كان حمام إبراهيم ود عمر (كبر)، وتسمع منه( الليلة يا ربي الحمامة الرمادية ماله ما جات ، والحمامة الـ حليت ليها السبيب من كراعه ما شايفه. إلى هده الدرجة يعرف حاج أحمد حمامه ويتفقده، ولا تستغرب حين ترى الحمام يحط على كتفي حاج أحمد حسين، ويأكل الذرة من يديه.
ثم يأتي بعد ذلك دور القطط، ولا أبالغ إن قلت لكم أن أكثر ما يزيد عن عشرة قطط تجتمع يوميا بعد ذهاب الحمام بالقرب من " مصلاية" حاج أحمد في منتصف الحوش، تمؤ القطط وما تلبث أن "تتعرك" بجسد حاج أحمد الذي أعد لها طعاما شهيا (خبز باللبن). ثم ياتي بعد ذلك دور العصافير(ود أبرك وأصحابه)، فينثر "يشتت" لها حاج أحمد حبات القمح،فتأكل حتى تشبع وتسمع شقشقتها وهي تطير كأنما تردد: طوبى لك يا حاج أحمد وحظك يا حاج أحمد .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا حليل الفورد المبروك (Re: إسحاق بله الأمين)
|
عن حب حاج أحمد حسين للأطفال ومبادلة الأطفال له الحب والإحترام أسأل عيال "الكمبو"
من نعم الله على حاج أحمد حسين حبه الشديد للأطفال .
إعتاد حاج أحمد حسين ألا يغادر بيته إلا وقد إنتفخت جيوبه بالتمر وقطع الحلوى، فما أن يقابله طفل إلا وأدخل السرور على قلبه بمنحه قطعة حلوى أو بعض تمرات.
ومن ألطف الطرائف التي سمعتها من حاج أحمد حسين يا محمد حسن قصة طفل الكمبو الذي أفرحه حاج أحمد بتمرات وقطعة حلوى
بعد أن استمتع الطفل بالتهام التمرات رفع يديه داعيا وسأل حاج أن يقول آمين فقال الطفل : الله يأرس( يعرس) ليك يا حاج أحمد فانفجر حاج أحمد ضاحكا وقال للطفل: العرس ما بناباهو لكن ما عندنا ليهو طريقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا حليل الفورد المبروك (Re: عبدالعزيز عثمان)
|
Quote: دا كتاب حاج احمد حسين تعالوا يا شباب اقروهو
وخلوه ليكم قدوة ومثال وشدوا حيلكم قلدوهو |
ياخ والله كتاب رايع!
يا سلام فعلاً سيارة مبروكة!
وزول موفق!
مع تحياتي لك أخ إسحق ولضيوفك الكرام!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا حليل الفورد المبروك (Re: صلاح عباس فقير)
|
كتابة طاعمة يا أستاذ إسحق، بعبق الزينين السمحين أمثال
حاج أحمد حسين
بتفورد أو السفنجة والسفنوجة، لها موروث في التلال والوهاد والريف والنجوع
البلد البعيدة اللا دَرِب لا سكِّي
أرَح أمشيها يا سفنوجة طِيري وركِّي
دي أُم قفرا عجامة ولكِّي
يوم الإقتراع كانت أميرة الدِّكي
يا سلاااام بت فورد"السفنجة" لها طعم وعبق
في أوائل السبعينات ونحن أطفال ، "إنقطع" الدونكي حيث كانت مضارب خيام أهلنا حوله ولأن الدكَّة عامرة بالفرقان ، يتعذر الرحيل في عِز الصيف والهجير بالجمال، فكان الفرج والفزعة من بت فورد، سفنجة أدم عبدالسعيد وعبدالله أبو البشر ومصطفي صالح و...وكلهم من أهلنا الجموعية، وكانوا من رواد طريق أم درمان أم بادر حمرة الشيخ وإلي الفاشر، فتم رحيل فرقاننا عبر لواري هؤلاء الزينين السمحين، وكلها من بت فورد ، فلهم الرحمة والمغفرة
الرجل الطيب الوقور الجموعي الشهم الراحل الشريف تنيبور ، كان من أوائل اصحاب ال"بت فورد"، الذين يمرون ببادية الكبابيش حيث يعرضون بضاعتهم بمناهل البادية وبالعِد والسواني ، ، وكانت عربته دكان متجول ، يأتي ببضاعته للبادية في أيَّام "البسر" والحوجة، فقيايط ويبيع لأهل البادية الشاي والسكر والبصل ويشتري منهم البهائم، ومن كانت بهائمة بالجنوب يدينه إلي الدَّرت وفتحت الموسم وقد كان شابا "قنديفا" أنيقا فقالت إحدي العذاري:
ود أُم حقُو الصِّنِّيف
جسمك مواقع اللَّيف
طالباك يا شريف
تجيب الغريرة تقيف
الغريرة أومن غُرَّة وتقصد بت فورد الشريف حيث كانت مقدمة سيارته بيضاء ماها زرقاء
أكتب أخي اسحق عن هؤلاء القوم السمحين الذين لايشبهون إلاَّ رقبتهم.... كما ذكرت أختنا أم عروض بت خوجلي
محبتي للجميع وربنا يكرمنا بأمثال حاج أحمد حسين
| |
|
|
|
|
|
|
| |
إسحاق بله الأمين
ابو جهينة
Muna Khugali
عبدالعزيز عثمان
عبيد الطيب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست