|
|
 من فتاوي زمان ... فتوى حيرتني واذهلتني !!!!!!!
|
06:06 AM Nov, 10 2015
سودانيز اون لاين
عبدالله محمد احمد بلة-كوستي
مكتبتى
رابط مختصر
من فتاوي زمان .. فتوى تستحق ان تكتب بماء الذهب
وفي الزمن الموبوء بالفساد .. انظروا كيف كانوا .. وكيف صرنا ...!!!!
ﻣﻦ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ . ﻧﺺ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ : ( ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ
ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻫﺎﺷﻢ – ﺩﺍﻡ ﻣﺤﺘﺮﻣﺎ – ﺃﻗﺪﻡ ﻟﺴﻴﺎﺩﺗﻜﻢ ﻭﺍﺟﺐ
ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺃﺳﺄﻝ ﻋﻦ ﺻﺤﺘﻜﻢ ﻭﺻﺤﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺣﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ ﻣﻌﻜﻢ، ﻧﻈﺮﺍ
ﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﺃﺟﺒﺮﺗﻨﻲ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﻧﺴﺘﻔﻬﻢ ﺳﻴﺎﺩﺗﻜﻢ ﻋﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻵﺗﻴﺔ : -ﻭﺃﺗﻌﺸﻢ
ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﻣﺜﻠﻲ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ
– ( 1 ) ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﺮﺷﻮﺓ . ( 2 ) ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺮﺷﻮﺓ . ( 3 ) ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﻳﻨﺰﻝ ﺍﻟﻤﺃﻣﻮﺭ ﻭﻗﺖ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻭ ﺧﻼﻓﻪ ﻳﻘﺪﻣﻮﻥ ﻟﻪ ﻗﻬﻮﺓ ﺃﻭ ﺷﺎﻱ
ﻓﻬﻞ ﻫﺬﻩ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺭﺷﻮﺓ ﺃﻡ ﻻ؟ . ( 4 ) ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻤﺮ ﺍﻟﻤﺃﻣﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻼﺀ
ﻭﻳﻘﺪﻣﻮﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﻭﻗﺖ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﻓﻬﻞ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬﻩ ﺭﺷﻮﺓ ﺃﻡ ﻻ . ( 5 ) ﻓﻲ
ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﺩﻧﻘﻼ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺒﻠﺢ ﺃﻱ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺧﻀﺮ ﻣﻦ ﺷﺠﺮﻩ ﻋﻨﺪ ﻭﺻﻮﻝ
ﺍﻟﻤﺃﻣﻮﺭ ﻳﻘﺪﻣﻮﻥ ﻟﻪ ﺑﻠﺤﺎ ﻓﻲ ﺻﺤﻦ ﻛﻘﻬﻮﺓ ﻓﻬﻞ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺭﺷﻮﺓ ﺃﻡ ﻻ؟ . ( 6 )
( ﺍﻵﺑﺮﻱ ) ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻡ ﻟﻠﻤﺃﻣﻮﺭ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺭﺷﻮﺓ ﺃﻡ ﻻ؟ . ﺃﻛﻮﻥ
ﻣﻤﻨﻮﻧﺎ ﻟﺴﻴﺎﺩﺗﻜﻢ ﻟﻮ ﺃﻓﺪﺗﻤﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻷﻧﻲ ﻻ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﺃﺳﺄﻝ ﻋﻦ
ﻣﻴﺎﻩ ﺃﻭ ﻗﻬﻮﺓ ﺃﻧﺎ ﺃﺷﺮﺑﻬﺎ ﻣﻜﺮﻫﺎ ﻟﺠﺒﺮ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﻛﺴﺮ ﺧﺎﻃﺮﻫﻢ
ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻋﻨﺪﻱ ﺑﺄﻥ ﺃﺳﺄﻝ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻻﻳﻨﻔﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﺎﻝ ﻭﻻﺑﻨﻮﻥ, ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ
ﺭﺷﻮﺓ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺩﺩﺕ ﻟﻬﻢ ﺣﻘﻬﻢ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﺑﺎﻧﻲ ﻻﺃﺷﺮﺏ ﻭﻻﺁﺧﺬ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺷﺨﺺ ﻟﻪ ﻗﻀﻴﺔ ﺃﺑﺪﺍ . ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﺍﻗﺒﻞ ﻓﺎﺋﻖ
ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ ﺍﻟﻘﻠﺒﻴﺔ ﻭﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﻮﺍﻟﺪ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻫﻞ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻭﻋﻤﻨﺎ ﺍﻟﺒﻨﺎ .
ﺍﺑﻨﻜﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮﺭ ﻣﺃﻣﻮﺭ ﻣﺮﻭﻱ .
ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ : ﺣﻀﺮﺓ ﺻﺪﻳﻘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﺮﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻓﻨﺪﻱ ﻧﻮﺭ ﻣﺃﻣﻮﺭ ﻣﺮﻭﻱ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻋﻦ ﺻﺤﺘﻜﻢ ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﻟﻨﺎ ﺟﻮﺍﺑﻜﻢ ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ 25/12/1918
ﻭﻓﻬﻤﻨﺎ ﻣﺎﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﻠﺒﻮﻥ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺣﻜﻤﻬﺎ
ﺷﺮﻋﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﻜﻢ : ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﻥ ﻳﺘﺤﻒ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺃﺧﺎﻩ ﺑﺸﺊ ﺑﻘﺼﺪ ﺍﻟﺘﻮﺩﺩ
ﺍﻟﻴﻪ ﻭﺇﻛﺮﺍﻣﻪ ﻭﻫﻲ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ﺷﺮﻋﺎ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ”: ﺗﻬﺎﺩﻭﺍ
ﺗﺤﺎﺑﻮﺍ ” ﻭﻳﺜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻐﺮﺽ . ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺮﺷﻮﺓ ﻓﻬﻲ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻴﻪ
ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ﻟﻴﺤﻜﻢ ﻟﻪ ﻭﺣﻜﻤﻬﺎ ﺍﻟﺤﺮﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺬ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺇﻥ
ﺃﻣﻜﻨﻪ ﺧﻼﺹ ﺣﻘﻪ ﺍﻭ ﺩﻓﻊ ﻣﻈﻠﻤﺘﻪ ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ ﺍﻥ ﻟﻢ ( ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺧﻼﺹ ﺣﻘﻪ ) ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ
ﻓﺎﻟﺤﺮﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺬ ﻭﺣﺪﻩ . ﻫﺬﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﻤﺃﻣﻮﺭ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ
ﺍﻟﺮﺷﻮﺓ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﻫﺪﺍﻳﺎ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺼﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺭﺷﻮﺓ . ﺇﻥ ﺗﻘﺪﻳﻢ
ﻗﻬﻮﺓ ﺍﻟﺒﻦ ﻭﺍﻟﺸﺎﻱ ﻣﻦ ﺷﻴﺦ ﺑﻠﺪ ﺍﻭ ﺧﻼﻓﻪ ﻟﻠﻤﺃﻣﻮﺭ ﻭﻗﺖ ﻧﺰﻭﻟﻪ ﺑﻬﻢ ﻭﻛﺬﻟﻚ
ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻻﻋﺮﺍﺏ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﻟﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﺮﻭﺭﻩ ﺑﻬﻢ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺮﻃﺐ ﻣﻤﻦ
ﻏﺸﻴﻬﻢ ﻭﻗﺖ ﻧﺰﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻧﺤﻮ ﺻﺤﻦ ﺍﻭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﺑﻨﺤﻮ ﺁﺑﺮﻱ ﺍﻭ ﺳﻜﺮ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻡ ﻟﻪ ﻭﻗﺖ ﻧﺰﻭﻟﻪ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻻﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻃﻴﻪ ﺍﻭ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ ﻻﻧﻪ
ﻻﻳﻘﺼﺪ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺇﻻﺇﻛﺮﺍﻡ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﺍﻟﻤﺃﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺷﺮﻋﺎ ﻭﺟﻮﺑﺎ ﺍﻭ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ
ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻻﺋﻤﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺷﻮﺓ ﻓﻲ ﺷﺊ ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ
ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﺮﺷﻮﺓ ﺍﻟﻤﻮﺿﺤﺔ ﺃﻋﻼﻩ ﻭﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻣﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺃﻣﻮﺭ ﺑﻞ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ
ﺟﺎﺭﻳﺔ ﺑﺘﻘﺪﻳﻤﻪ ﻟﻜﻞ ﺿﻴﻒ ﺯﺍﺋﺮ ﻣﻦ ﻭﺟﻬﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻣﺮﺗﺒﺘﻪ oglan
ﻫﺬﺍ ﻇﻬﺮ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺒﺎﺭﻙ ﻓﻴﻚ ﻭﻓﻲ ﺃﻣﺜﺎﻟﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﺤﺮﻳﺼﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻆ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭ ( ﻳﺘﻮﻻﻙ ) ﻫﺪﺍﻧﺎ ﻭﻫﺪﺍﻙ . ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﺳﻼﻡ
ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ .
ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ
|
|
 
|
|
|
|
عبدالله محمد احمد بلة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست