لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقولوا لي ما لنا؟

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 16-11-2018, 10:34 AM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف للعام 2015م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
09-11-2015, 04:12 AM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 11-10-2002
مجموع المشاركات: 3460

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقولوا لي ما لنا؟

    04:12 AM Nov, 09 2015
    سودانيز اون لاين
    mustafa mudathir-Canada
    مكتبتى
    رابط مختصر



    والكابلي علم في الغناء والشعر السودانيين. ورجل في مكانة العليين من المبدعيين.
    وكتابه الأخير ليس بالعربية. ولا احد يدفعه الفصول ليأتنيا بملخص، بإضاءة أو بنقد له!
    وتفاصح عشرات الناس في هذا المنبر حول قضايا (غير تأسيسية) للثقافة وللسياسة
    ولكشف الحال، وشرحشة الدين وتديين الشرحشة ولكن ما في زل دق وصدرة وقال
    الكابلي كتب شنو ولماذا؟
    والكابلي عمرو ما كان فنان متاح للرجرجة والعامة، ومنهم كثيرون هنا، وما قام على أكتاف
    المستمع العادي عشان كدا وهو ما ح يدشدش ليكم آخر عمرو.
    والكابلي لم يكن من فنانيّ المفضلين في أي وقت سابق لعام 2005 عندما وقعت على أثر من
    آثاره الخالدات، أوبريت مروي الوقعة العاشرة وكان هناك من يقول لي كل شغل الكابلي سمح
    وأنا كنت ناكر للغنا زيي وزي ناس كتار، زينة وعاجابين، الكل يوم معانا، أشياء الصبا التي
    تتصلح بها كباية شاي الصباح وتقوم تتذكر السماوي حق ناس الثانوي العالي!
    الكابلي خرمج سياسياً ممكن، وأخد على راسه من اليمين الدامي حق الليلة دا لكنه فنان وأصيل
    ومؤلف وشاعر وملحن وأخيراً ودي حاجة بيستكتروها السودانيون عليه، طلع كتابه بالانجليزي
    منو كتب وأضاء الكتاب دا؟ منو شتمو؟ منو قال كتاب فارغ؟ اخس عليكم والله!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-11-2015, 07:43 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 9247

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)

    روق يا درش الكتاب لسه ببخوخ طباعتو بين الأيدي ..
    خلي يبر شويا ..
    مافي شك الكابلي قامة ثقافية لا يقل طولها ورشاقتها عن قامته الغنائية ..
    أعتقد أستاذنا الموصلي هو من بشرنا بالإصدارة هنا ..
    كدى مسكل ليهو يرسل ليك نسخة بشرط تجي تفلفلا هنا ..
    مترجمة طبعا ..
    مع إني ما اطلعت على ثيمة الكتاب ..
    لكن دار في ذهني سؤال ليه بالانجليزي ..
    رجعت براي بحثت عن تبرير ..
    وقلت في عقل بالي إهتمام الكابلي بالتراثيات لا يقل عن اهتمامه بالغنا ..
    بالتالي ربما فكر في توفير مرجع لتاريخ الثقافة الغنائية باللغة ..
    يسهم في تنوير العالم الخارجي ..
    لو نحن يا مصطفي عندنا رؤية استراتيجية للثقافة ..
    كان مفروض مؤسسات الدراسات تفرد منحة لمثل الكابلي ليثري بقدراته البحثية وخبرته المكتبة الثقافية.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2015, 10:43 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 14-03-2002
مجموع المشاركات: 34418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: لو نحن يا مصطفي عندنا رؤية استراتيجية للثقافة ..
    كان مفروض مؤسسات الدراسات تفرد منحة لمثل الكابلي ليثري بقدراته البحثية وخبرته المكتبة الثقافية.


    الكتاب حبيبنا محمد لى طه المك موجود في امازون دوت كم وسعره متيسر ١٣ دولار تقريبا

    وبعدين ياتو رؤيه استراتيجيه في وطن مزقته الحروب اربا اربا يا ابو حميد
    ----------------
    حبيبنا مصطفى
    انت الذي سيفعلها
    وكن بخير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2015, 11:24 AM

ياسر منصور عثمان
<aياسر منصور عثمان
تاريخ التسجيل: 16-01-2013
مجموع المشاركات: 4485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)

    والكابلي عمرو ما كان فنان متاح للرجرجة والعامة، ومنهم كثيرون هنا، وما قام على أكتاف
    المستمع العادي عشان كدا وهو ما ح يدشدش ليكم آخر عمرو.


    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2015, 12:19 PM

عماد كرار
<aعماد كرار
تاريخ التسجيل: 17-12-2014
مجموع المشاركات: 423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: ياسر منصور عثمان)

    شكلنا كده مع الرجرجة والدهماء
    لانو اكتر فنان كان متاح لينا هو المرحوم الاسطورة محمود عبدالعزيز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2015, 12:43 PM

امجد الجميعابى
<aامجد الجميعابى
تاريخ التسجيل: 08-01-2013
مجموع المشاركات: 2605

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: عماد كرار)

    طيب يا مصطفى انت مقوم نفسك لشنو طالما ما في زول كتب تعال انت اكتب
    و نور الناس و اوقد شمعة للرجرجة و الدهماء من اعلى عليين حيث تجلس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2015, 12:52 PM

د.محمد بابكر
<aد.محمد بابكر
تاريخ التسجيل: 16-07-2009
مجموع المشاركات: 6532

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: امجد الجميعابى)

    انا غايتو يا استاذ مصطفى انفى عن نفسى وكثيرين أننا رجرجه استنادا على أن أول من استخدم هذا التعبير هو الإمام على وحينما سئل عمن هم الرجرجة قال انهم القوم الذين إذا اجتمعوا اضروا واذا تفرقوا لم يعرفوا كما اننى ورغما عن انتمائى للعامة من الناس إلا اننى ظللت ولسنوات استمتع بما تغنى به كابلى وختاما فاننى أزعم أنه سيكون فى مقدور السواد من العامه أن يستوعبوا ما جاء فى كتابه وأن اللغة الانجليزية لن تمثل حاجزا يحول دونهم واستيعاب ما أراد أستاذنا الجليل. .اللهم انى اشهدك اننى من عامة الناس .مع تحياتى.

    (عدل بواسطة د.محمد بابكر on 10-11-2015, 01:27 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2015, 04:00 PM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 11-10-2002
مجموع المشاركات: 3460

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: د.محمد بابكر)



    سلام فورأول
    ياسر، عماد، أمجد ود. محمد بابكر
    بالله ما تمسكوا ليكم في جزئية لا جدال فيها بلا طائل، المنبر يعج بالرجرجة وينشغل
    أغلب أعضائه بمتابعة شخوص لا دليل على أهميتها وكمان طلعت جديدة أن يكون
    عنوان البوست هو اسم زول وزول عادي كمان.
    ولكنني أزعم أنكم انما تزكون أنفسكم بالتداخل هنا لأن فكرة اضاءة عمل الكابلي ينبغي
    أن تكون محط اهتمامنا وتعاطينا وهذا أمر محمود. ويكون مفيداً لو تحدثنا عن الكتاب،
    بعد أن فرغنا إلي أن الكابلي علم ومبدع ويستحق التوقف عنده.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2015, 04:23 PM

آدم صيام
<aآدم صيام
تاريخ التسجيل: 11-03-2008
مجموع المشاركات: 4724

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)

    التحية والإجلال لكم أخي مدثر

    على رسلك، الكابلي علم متفرد بلا شك
    لكن سوى غنى لمروي!
    أو لغيرها فقد ساهم – قد يكون بغير وعي-في نشر خطاب العنصرية الشمالي بكل بلاغة.

    لا يرتقي المرء لمستوى النبوة الوطنية ما لم ينظر للكون وكذا الوطن بمنظار يغطي كنتوره.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-11-2015, 04:39 PM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 14-03-2002
مجموع المشاركات: 34418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: آدم صيام)

    Quote: التحية والإجلال لكم أخي مدثر

    على رسلك، الكابلي علم متفرد بلا شك
    لكن سوى غنى لمروي!
    أو لغيرها فقد ساهم – قد يكون بغير وعي-في نشر خطاب العنصرية الشمالي بكل بلاغة.

    لا يرتقي المرء لمستوى النبوة الوطنية ما لم ينظر للكون وكذا الوطن بمنظار يغطي كنتوره.


    لا اتفق معك يا استاذ آدم فيما رميت اليه
    انا زعلان اني ما غنيت لي دنقلا مع اني دنقلاوي وحأعملها
    كما أن عبد القادر سالم لاينطبق عليه ماقلت حينما غني اسير هواكي ياكردفان
    ولا عمر احساس حينما غنى دارفور بلدنا
    عزيزي آدم
    الغناء لجزء من الوطن ما هو إلا جزء من الغناء للوطن
    مع التقدير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2015, 03:16 AM

أبوبكر عباس
<aأبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 04-03-2014
مجموع المشاركات: 1316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Elmosley)

    سلام صيام
    يكون جيد لو وضحت شكل العنصرية بأمثلة ونحن وحاتك لو كلامك منطقو قوي نوجه معاك النقد للكابلي.

    مصطفى، في أي طريقة أنزل صورتي المع الكابلي هنا؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2015, 05:02 AM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: أبوبكر عباس)

    اعزائي الافاضل
    اذا كنتم تقصدون كتاب الفنان القامة الكابلي وعنوانه Melodies not Militants
    فانا عندي الكتاب...
    وانا لست بناقدة او خبيرة في نقد كتب التراث. والثقافة..ولكني من عامة الناس
    وسوف اقوم ابتداء من يوم غد بترجمة الكتاب هنا في سودانيز اون لاين ..وعليكم
    انتم التحليل والنقد سواء ايجابيا ا و سلبيا..وسوف تساعدني الموسيقية امتثال
    اذا كانت هناك مصطلحات موسيقية..
    ولكن ارجو الا يكون هناك اخلال او انتهاك بقانون حقوق الملكية الفكرية لان ناشر الكتاب
    يقول ان كافة الحقوق محفوظة..
    ويمكن للفنان الموصلي،صديق الفنان الكابلي، ان ينورنا بذلك ويدينا الضوء الاخضر..
    ولكن اذا كانت ترجمة الكتاب ممنوعة فلا مانع من ان نتتطرق لبعض الفكار الرئيسية
    في الكتاب ونعمل مناقشة حولها..فشنو رايكم؟
    ودمتم بالف خير وصحة وعافية
    بسمات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2015, 07:09 AM

nazar hussien
<anazar hussien
تاريخ التسجيل: 04-09-2002
مجموع المشاركات: 10205

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    تعالي الينا بمقتطفات من النص الانجليزي يا اخت بسمات الشيخ
    وكل يترجم علي ليلاه...حتي لا نضطر للانتظار
    طويلا في انتظار الموافقة علي الترجمة

    ذلك ان اعادة النشر نفسها ممنوعة بقوانين الملكية الفكرية
    ما لم يوافق كابلي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2015, 10:34 AM

Elmosley
<aElmosley
تاريخ التسجيل: 14-03-2002
مجموع المشاركات: 34418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    Quote: ويمكن للفنان الموصلي،صديق الفنان الكابلي، ان ينورنا بذلك ويدينا الضوء الاخضر..
    ولكن اذا كانت ترجمة الكتاب ممنوعة فلا مانع من ان نتتطرق لبعض الفكار الرئيسية
    في الكتاب ونعمل مناقشة حولها..فشنو رايكم؟
    ودمتم بالف خير وصحة وعافية
    بسمات


    شكرا كثيفا يا بسمات
    اوعدك بان اسآل الاستاذ كابلي واتيك بالاجابه

    (عدل بواسطة Elmosley on 11-11-2015, 10:36 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-11-2015, 11:18 PM

osama elkhawad
<aosama elkhawad
تاريخ التسجيل: 31-12-2002
مجموع المشاركات: 12585

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Elmosley)

    kabli.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2015, 01:15 AM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 11-10-2002
مجموع المشاركات: 3460

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: osama elkhawad)



    كتبت الأستاذة بسمات
    Quote: اعزائي الافاضل
    اذا كنتم تقصدون كتاب الفنان القامة الكابلي وعنوانه Melodies not Militants
    فانا عندي الكتاب...
    وانا لست بناقدة او خبيرة في نقد كتب التراث. والثقافة..ولكني من عامة الناس
    وسوف اقوم ابتداء من يوم غد بترجمة الكتاب هنا في سودانيز اون لاين ..وعليكم
    انتم التحليل والنقد سواء ايجابيا ا و سلبيا..وسوف تساعدني الموسيقية امتثال
    اذا كانت هناك مصطلحات موسيقية..
    ولكن ارجو الا يكون هناك اخلال او انتهاك بقانون حقوق الملكية الفكرية لان ناشر الكتاب
    يقول ان كافة الحقوق محفوظة..
    ويمكن للفنان الموصلي،صديق الفنان الكابلي، ان ينورنا بذلك ويدينا الضوء الاخضر..
    ولكن اذا كانت ترجمة الكتاب ممنوعة فلا مانع من ان نتتطرق لبعض الفكار الرئيسية
    في الكتاب ونعمل مناقشة حولها..فشنو رايكم؟
    ودمتم بالف خير وصحة وعافية
    بسمات

    يا سلام على الأريحية والجاهزية. شكراً يا أستاذة بسمات وأنا مستعد للتعاون في الترجمة.

    الأستاذ الشاعر أسامة الخواض:
    والله بقيت خطير في استخدامات الميديا كان ملطي كان لابسة. شكراً ياخي على مجرد
    إتاحة صورة الكتاب، وأنا كنت بقصد زي دا وأكتر منو من الناس المهتمة بالثقافة وبمناسبة
    الثقافة دي أنا ما قلت الناس كلها رجرجة، قلت كثيرون، والشايف انو الناس دي كلها ما فيها
    زول رجرجة على كيفه.
    أعتذر لمن أصابته كلماتي، فأنا على الأقل لم يخطر ببالي أحد.
    أعتذر عشان نمشي لي قدام.

    أستاذنا العالم الموسيقي يوسف الموصلي
    شكراً ياخي على مداخلاتك واتمنى بالفعل أن تصل الكابلي هذه المحاولة لإضاءة عمله.
    ويا ريت لو تجيب منو رسالة صوتية أو مكتوبة.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2015, 02:59 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 9247

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)

    Quote: ويا ريت لو تجيب منو رسالة صوتية أو مكتوبة

    احترام الحقوق قمة الأدب ..
    انتظر بامتنان .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2015, 04:12 AM

يحي قباني
<aيحي قباني
تاريخ التسجيل: 20-08-2012
مجموع المشاركات: 12613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: محمد على طه الملك)

    تحياتي مصطفى و كل الاحبة هنا ...

    حذاري من الترجمة الحرفية ...

    الكتاب يعتبر ( memoir ) و هو يعتبر رؤية تاريخية يصفها استاذنا من وجهة نظره ...

    لذا يصعب ترجمته و ايفاء الفكرة حقها ...

    قرأت السيف و النار باللغة الإنجليزية مترجم من الألمانية التي كان يتحدثها ( رودولف سلانين ) و الترجمة للميجور اف آر ونجت **

    ثم قرأته باللغة العربية بترجمات مختلفة ... وجدت فروقات كبيرة في المعاني ( الاحداث بها نقصان و زيادة و لا تهمني لانه يمكن رصدها ) و لكن بعض المعاني نفسها اختلفت ...

    و أيضا قرأت للدكتور منصور خالد .. The Government they deserve the Role of The Elite ***

    و أيضا قرأت ترجمته ...

    اجد الفرق في الترجمة شاسع لا يشبع امتاع القارئ بالمعاني العميقة و المفردات الفريدة المستخدمة ...

    اعتقد حتى الكاتب نفسه لا يفي الترجمه حقها ...

    حتى الكاتب ( الحريف ) محمد حسنين هيكل الذي يكتب بالإنجليزية ثم تترجم كتبه الى لغات عدة .. من الصعب ان تقارن الترجمة مع الأصل ...

    اعتقد روح الكاتب تكون ملازمة لما يكتبه باللغة التي كتب بها مقاله و كتابه ...

    فلتقرأه بالإنجليزية كما أرادها الكابلي ..
    ____________________________________________________________________________

    ** Fire and Sword in The Sudan: A narrative of fighting and Serving the Dervishes ( 1896 )

    لمن يريد ... اشتريته منذ سنوات من دار نشر هنري كسينجر للكتب النادرة بواشنطن من الانترنت على kessinger.net


    *** أيضا كتاب الدكتور منصور خالد موجود على امازون دوت كوم و الان معروض بسعر زهيد جدا للنسخة المستخدمة
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2015, 03:33 AM

آدم صيام
<aآدم صيام
تاريخ التسجيل: 11-03-2008
مجموع المشاركات: 4724

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)

    شكرًا مدثر الفيك انعرفت بأنك خارج مفهوم الثقافة توتلي!
    إنت وقت ما بتقدر تعصر على رويحتك الأمارة بهاشمية الحفاظ على الثقافة
    لترد مجرد التحية في موضوع ثقافة تهم وطن !
    لشنو بتتسوق بالثقافة؟

    تبدو لي هنا أنك لا يهمك الثقافة ولا كابلي مشغول بأناك بس

    الكلام التقول راميك جمل ده مش كلامك؟



    Quote: والكابلي علم في الغناء والشعر السودانيين. ورجل في مكانة العليين من المبدعيين.
    وكتابه الأخير ليس بالعربية. ولا احد يدفعه الفصول ليأتنيا بملخص، بإضاءة أو بنقد له!
    وتفاصح عشرات الناس في هذا المنبر حول قضايا (غير تأسيسية) للثقافة وللسياسة
    ولكشف الحال، وشرحشة الدين وتديين الشرحشة ولكن ما في زل دق وصدرة وقال
    الكابلي كتب شنو ولماذا؟





    ود مش كلام الأستاذ الجليل/ الموصلي

    Quote: لا اتفق معك يا استاذ آدم فيما رميت اليه
    انا زعلان اني ما غنيت لي دنقلا مع اني دنقلاوي وحأعملها
    كما أن عبد القادر سالم لاينطبق عليه ماقلت حينما غني اسير هواكي ياكردفان
    ولا عمر احساس حينما غنى دارفور بلدنا
    عزيزي آدم
    الغناء لجزء من الوطن ما هو إلا جزء من الغناء للوطن
    مع التقدير



    ودي مداخلة أخي/ محمد أحمد من الفيس بوك:

    Quote: يعنى ياصيام معنى كدة انو عبدالقادر سالم ساهم - قد يكون بغير وعي-في نشر خطاب العنصرية عندم
    ا غنى مجنون هواك يا كردفان وكل السودان رددها وتغنى بها. ما هذا الجنون؟ اعقلوا قليلا ففى هذاىالوطن ما يكفى من جراح



    أهو الحمد لله كلكم علي صعيد رجل مثقف واحد


    الناس تخلط خلط مريع بين الثقافة والإبداع!
    وخرطمية مرة (قلنا) قد يكون المبدع جبان للصدح بالحقيقة وكذلك يظل مبدعًا، وعنصري عديل ومبدع،
    لكن المثقف الحقيقي الحقيقي الحقيقي بعد أن يمتلئ ثقافة أصيلة غير مجتزأة لا يمكن أن يكون جبانًا ولا عنصريًا.
    كل السودان ومثقفيه الأونطة عاش عصورًا منحدرة باستمرار إلى الهاوية بسبب الثقافة الشتراء دي، لكن المثقف الحقيقي زي
    - نانسي عجاج- تملكت القدرة على نفض الخراء الثقافي الذي وجدته في دائرتها والانتظام في الثقافة الحقيقية.

    عادي، يمكن تكون علم ثقافي وتعمل على إزالة الثقافة الأصلية لأمتك وتحل محلها ثقافة وافدة


    أخي أبا بكر عباس

    شكرا على طلب الأدلة وده هو العقل والمنطق في السعي للحفاظ على ما تبقى من جنقور ثقافة وجنقور وطن.
    تعرف
    مثلا: إذا أمامك طاسة (مدمس) وصوت هميس لكابلي على العود في قعدة خفيتة اللأضواء وغنى ليك فيها كمية من التراثيات الحماسية التي تخص جدك الخزين
    رغم أنها لا تراعي الصدق ولا المنطق ولا الذوق الوطني العام ولا الإنصاف، بل وتعمل على نشر الكذب كتراث،وتأسيس اللامنطق كفلسفة وتقعيد الذوق القبلي المتعفن كوطنية خالصة-
    عشان كده القعدات دي لازم تكون خسوسية وعالية الفلترة ولعدد محدود مش للجمهور- - وإنت في المناخ ده - تقوم تخرج طوالي تعمل انقلاب ناصري تسوم فيه الوطن كله لجهة منذ الأزل
    تتربص بالسودان وقد تربصت به (عمروعاصية) و(مصرية تركيةً) و(مصرية – إنجليزيةً) من قبل وحلايبية من بعد.
    يعني تكون عميل بالباب ويطلق عليك الغوغاء مثقف!

    كابلي يا أبو بكر أخوي أحد المؤسسين والمؤسسات لأزمات السودان القائمة اليوم بكل صدق بس أزمة في (أيقونة ثقافة) ولي أدلتي .
    أم الأدلة النصية، فسل عنها أستاذي الموصلي وهو مخزن للتراث السوداني الثر.







    إنت يا أبو بكر وكتين المستنير الأوحد هنا، ما نفارق العنصريين المستترين ديل ونخلع الغرابة المشوهين ديلاك وتجي نلملم الثقافة السودانية الشاملة كما اجتهد فيها العملاق قرنق.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2015, 04:30 AM

أبوبكر عباس
<aأبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 04-03-2014
مجموع المشاركات: 1316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: آدم صيام)

    الحسن صاقعة النجم البحمي الشهادة والنضم
    هي يا آدم، نصوص تمجد الدكتاتورية وتمجد الأفراد دون فرز للقيم الجديدة، لكني لا أرى فيها عنصرية حسب القبيلة بقدر ما فيها ظلم على الضعفاء من نفس القبيلة!

    طبعا أنا مستنير قديم، وأتذكر استنكاري للرقص في حفلات الأفراح على أنغام أغنية تقول كلماتها:
    أنا ليهم بقول كلام دخلوها وصقيرها حام
    الأغنية دي تقول بعد ما يكتلوا العدو بخلوا الجثث للرخم تاكلها!!
    ممكن تكون الحفلة دي في دار المهندس وسط الخرطوم نهاية عام 2015!!!!

    قد يكون يا صيام، عندك نقطة ممتازة قابلة للحوار، لكن هل تتماشى مع موضوع البوست؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2015, 12:10 PM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: أبوبكر عباس)

    عزيزي الفاضل بحى ود قباني
    ما دام انت بتقول فلنقرا الكتاب باللغة الانجليزية كما اراد بذلك
    مؤلفه الفنان الكابلي..فده معناه ان كلام مصطفى مدثر صحيح وان
    الكتاب موجه فقط للنخبة وليس للعامة وانه كان من باب اولى يجو
    ناس النخبة والمثقفين يدلوا برايهم حول مضمون الكتاب..
    ودمت بالف خير وصحة وعافية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2015, 02:40 PM

يحي قباني
<aيحي قباني
تاريخ التسجيل: 20-08-2012
مجموع المشاركات: 12613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    بتنا بسمات

    الفاضل يحي ود قباني قال وجهة نظره الشخصية

    و هذا لا يعني ما اتيتي به ... وانا لم اكتب ما كتبت لأثبط من همتك

    ترجمي الكتاب ان رأيتي انك مؤهلة لذلك و سنقرأ النسخة المترجمة...

    الكابلي كتب الكتاب و هو مقيم بامريكا و أراد ان يقرأه الأمريكان ليعرفوا وجه السودان و السودانيين الحقيقي في رأي كابلي

    ايضا لا اعتقد في هذا الزمن ان كتابة موضوع او كتاب بالانجليزية بالتحديد يعتبر موجه للصفوة و المثقفين

    سؤال لك : انت حينما اقتنيتي الكتاب كان لأنك من الصفوة والمثقفين ام لانه كتاب عن السودان و كاتبه سوداني ؟

    ا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2015, 08:38 PM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: يحي قباني)

    عزيزي الفاضل يحى ود قباني
    لا ..لا ..يا ود قباني..انت ما اثبط همتي ..وانا ما فكرت من الناحية دي..لكن
    كنت بفتكر ان كتاب عن الثقافة السودانية والتراث السوداني والاغنية السوادنية
    موجه لكل الناس ،سواء كانوا سودانيين او امريكان ...وانا بصراحة اقتنيت الكتاب
    للاسباب التالية:~~
    ~لان الكاتب فنان كبير ويحبه كل السودانيين وهو ضليع وخبير في شؤون التراث السوداني.
    ~~ولاني بدرس حاجة كده زي ما تقول في نفس المجال يمكن وقلت احتمال القى شئ مفيد عن
    الادب المقارن وثقافات الشعوب..
    ~~لاني قايلة نفسي بعرف انجليزي وقلت حاجرب يا ربي حاقدر افهم شئ من اللغة الموسيقية لفنان
    في قامة الفنان الكابلي..
    ~~ولان الكابلي الفنان المفضل للسواد الاعظم من الشعب السوادني، وبوجه خاص للصديقة اميرة بت مصطفي
    وقلنا نقرا الكتاب ونفتح مع بعض باب مناقشة وتحليل للكتاب ..وخاصة معانا خبيرة موسيقية وهي امتثال
    ودائما عندنا جلسات فنية نتناقش فيها ونحن قاعدات في الاستاربكس..
    ~~وبعدين ما تنسى ان حكاية ترجمة كتاب فيها جوانب قانونية ومنها قانون الملكية الفكرية وممكن ندخل
    فيها سجن او غرامات مالية ما بنقدر عليها وانت عارف نحن وين..في امريكا بلد القانون..يعني مافي الدوحة
    حيث الظلم البين والنظام العدلي المسيطرين عليه افراد وليس مؤسسات..يعني قانونيا ما ممكن نترجم الكتاب..
    ولمن اميرة بت مصطفى قررت تترجم كتاب قصة اسرة بن لادن كتبت رسالة الكترونية للكاتب استيف كول وقالت
    انها تريد ان تترجم مقتطفات من بعض الفصول ..وهو رحب بالفكرة..وشجعها..لانه عارف ما ممكن هي تترجم كل المتاب
    وفيه اكثر من ٤٠٠ صفحة

    ودمت بالف خير وصحة وعافية

    (عدل بواسطة Basamat Alsheikh on 12-11-2015, 11:47 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-11-2015, 11:28 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 9247

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    Quote: كابلي يا أبو بكر أخوي أحد المؤسسين والمؤسسات لأزمات السودان القائمة اليوم بكل صدق بس أزمة في (أيقونة ثقافة) ولي أدلتي

    دا كلام شنو يا صيام ياخي ؟
    على العموم أنا مع ود عباس القال كلامك الفوق دا بحتوي على نقاط جيدة للنقاش..
    بس لايتناسب مع موضوع البوست ..
    إلا إن كنت قريت كتاب الأستاذ وكونت فيه رأي ..
    إذا عايزنا نتناقش حول فكرتك الفوق أفتح بوست وسوف نشارك بإذن الله ..
    بس من هسه بقول ليك أنا ما بتفق مع رأي الذين يوصفون فن هنا أمدرمان بأنه فن نيلي أو بمثل الوسط بس أو مستلب ..
    السبب شنو ؟
    دا بتركو لحد ما تفتح لينا البوست ..
    وأنا متأكد ح يكون بوست الموسم ..
    تحياتي للجميع هنا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 01:22 AM

معاوية المدير
<aمعاوية المدير
تاريخ التسجيل: 24-03-2009
مجموع المشاركات: 12776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: احترام الحقوق قمة الأدب ..
    انتظر بامتنان .


    عشان كدا انا حالف ما اخليك يا ملك،
    بس خليك منتظر ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 01:47 AM

معاوية المدير
<aمعاوية المدير
تاريخ التسجيل: 24-03-2009
مجموع المشاركات: 12776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: معاوية المدير)

    Quote:
    والكابلي عمرو ما كان فنان متاح للرجرجة والعامة،

    بالله ما تمسكوا ليكم في جزئية لا جدال فيها بلا طائل، المنبر يعج بالرجرجة وينشغل
    أغلب أعضائه بمتابعة شخوص لا دليل على أهميتها وكمان طلعت جديدة أن يكون
    عنوان البوست هو اسم زول وزول عادي كمان.


    يا اخوانا دي شقاوة شنو الوقعنا فيها دي ؟.
    الكابلي دا انا واصحابي من الثانوي العام كنا بنسمع شرايطو بالليل في مركب وسط البحر والزمن
    داك كنا من عامة الناس ولحدي الليلة نا بسمعو وما زلت من عامة الناس .
    بعدين انا إنفتح بوست بإسمي وانا زول عادي ؤُ عادي جداً كمان، لكن نفسي اعرف الزول الما عادي
    دا شكلو كيف ؟. الما عادي دا يكون شبة ابو القنفد يا ربي واللآ شنو ؟. ؤُ كيف نفرّق بين الشخص
    المُهم والشخص غير المهم في المنبر دا ؟.
    يا ريت توضيح يا أُستاذ مصطفى عشان ما نضيع وكتنا مع الناس العاديين الغير مُهمين .
    انا في رأي الموضوع دا اهمّ من كتاب الكابلي .

    مودتي وإحترامي للجميع ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 01:48 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 9247

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: معاوية المدير)

    Quote: عشان كدا انا حالف ما اخليك يا ملك،

    ههه ما بدري ياخي ..
    لسه لستة الاسماء قدامك كتيرة..
    لامن تحصلني يكون الشتا خلس .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 02:11 AM

معاوية المدير
<aمعاوية المدير
تاريخ التسجيل: 24-03-2009
مجموع المشاركات: 12776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: محمد على طه الملك)

    Quote:
    ههه ما بدري ياخي ..
    لسه لستة الاسماء قدامك كتيرة..
    لامن تحصلني يكون الشتا خلس .


    داير انفض البوستات الفي إيدي ديل،
    لا تضيق ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 02:45 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 9247

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: معاوية المدير)

    ود المدير ..
    Quote: بعدين انا إنفتح بوست بإسمي وانا زول عادي ؤُ عادي جداً كمان، لكن نفسي اعرف الزول الما عادي
    دا شكلو كيف ؟. الما عادي دا يكون شبة ابو القنفد يا ربي واللآ شنو ؟. ؤُ كيف نفرّق بين الشخص
    المُهم والشخص غير المهم في المنبر دا ؟.
    يا ريت توضيح يا أُستاذ مصطفى عشان ما نضيع وكتنا مع الناس العاديين الغير مُهمين .

    يا ود المدبر لاعتذار يجب ..
    مصطفى كتب قبال تسأل ..
    Quote: أنا ما قلت الناس كلها رجرجة، قلت كثيرون، والشايف انو الناس دي كلها ما فيها
    زول رجرجة على كيفه.
    أعتذر لمن أصابته كلماتي، فأنا على الأقل لم يخطر ببالي أحد.

    أها قضينالك واحده ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 02:54 AM

Elmoiz Abunura
<aElmoiz Abunura
تاريخ التسجيل: 30-04-2005
مجموع المشاركات: 5910

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: معاوية المدير)


    سلامات يامصطفى,

    Quote: " والكابلي لم يكن من فنانيّ المفضلين في أي وقت سابق لعام 2005 ".

    معقول يامصطفى, و ضنين الوعد اتولدت فى حوشكم, واستاذنا الكابلى شفناه فى بيوتنا فى احياء امدرمان القديمة, السردارية,الهاشماب, والامراء منذ طفولتنا .
    ياراجل قول كلام تانى
    مع ودى وتقديرى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 04:02 AM

معاوية المدير
<aمعاوية المدير
تاريخ التسجيل: 24-03-2009
مجموع المشاركات: 12776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Elmoiz Abunura)

    Quote: أعتذر عشان نمشي لي قدام.


    سمح يا ملك قولو، بعافيتك امش لقدآم، فهو يرى بعيون غير
    عيوننا، واللآ اهلنا قالو، البشوف القلب . غايتو الشخصيات
    الشايفا أُستاذ مصطفى دي نحن ما شايفنها، وله مني إعتذار ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 11:13 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 01-03-2005
مجموع المشاركات: 12091

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: آدم صيام)

    QUOTE]
    التحية والإجلال لكم أخي مدثر

    على رسلك، الكابلي علم متفرد بلا شك
    لكن سوى غنى لمروي!
    أو لغيرها فقد ساهم – قد يكون بغير وعي-في نشر خطاب العنصرية الشمالي بكل بلاغة.

    لا يرتقي المرء لمستوى النبوة الوطنية ما لم ينظر للكون وكذا الوطن بمنظار يغطي كنتوره.








هذا ما كتب الأكرم : آدم صيام ..
لماذا ؟

هل يمكن أن تجلب لنا هذا الخطاب العنصري الشمالي ؟

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 11:40 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 01-03-2005
مجموع المشاركات: 12091

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: عبدالله الشقليني)



    عزيزي دكتور مصطفى

    لك التحية والاحترام ، وكم لن ينقطع من ود ،

    لفت نظري ان كثيرون ينتظرون إضاءة للذين ليس بيدهم الكتاب أو الفصاحة الإنجليزية للقراءة أو الترجمة .
    وأشكر لك الشكوى وأنت بها تجأر . شغلني عنك مشاغل لن تبعدني عمن أحب ، فبيننا ما صنعت الإنسانية ،
    وهي مرامنا . تحياتي للغالية والغالين من فروعكم الشماء ..
    يحتاج عبد الكريم إلى مقال عنه ، قبل مقال عن كتابه ،
    فقد نبهنا باللحن والأداء لأشعار محمد المهدي المجذوب أو العقاد أو محمود طه المهندس أو
    ابن معاوية بن أبي سفيان أو الشاعر البحريني الذي تحدث عن لؤلؤة ....

    ( بالمناسبة قبل زمان تقدم لطلب الزواج بالأم الثانية ( ابنة خالي ) ولم يغنم بسبب الإرث الثقافي للأسرة التقليدية حينذاك عن الفن وأهله ) .
    وهذا ملف في ذكرى رحيلها المر :
    http://sudaneseonline.com/board/480/msg/%d9%81%d9%8a-%d8%b0%d9%83%d8%b1%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%86%d9%8a%...%a9--1447213733.html

    تقبل محبتي مجدداً
    *
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 03:35 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 9247

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: عبدالله الشقليني)

    سلامات أستاذ الشقليني ..
    بداية لأمك الثانية الرحمة والمغفرة ..
    مع احترامي أعتقد الفيديو الذي تكرمت به علينا مقتطف وليس الاوبريت كاملا ..
    أنزلته القناة بهذا المقتطف لشيء في نفسها ..
    لقد أجبرتني أنزل الأوبريت كاملا ..
    الأوبريت يبدو أذيع في احتفال بعد اتفاقية السلام..
    لأنو بظهرو فيهو ناس الحركة الشعبية..
    تقيمي للأوبريت ليس عنصريا بمعنى الحرفي للمصطلح ..
    ولكن لا يخلو من تمييز سياسي ..
    يمكن ملاحظة ذلك بوجه خاص عندما يصل لتاريخ الاستقلال..
    كيف ؟
    أقول ليك ..
    لاحظ بعد إستعرض الجغرافيا والتاريخ المعاصر الوسيط ..
    لما وصل للاستقلال مارس نوع من التمييز الظاهر ..
    مثلا ابرز دورالزعيم الأزهري وأهمل دور السيد عبد الرحمن وبقية مجموعة الحركة الاستقلالية..
    الشريف الهندي اتحادي ولهذا تجده في الابوريت ميز أتباعهم بري المحس شايقيه جعليين..
    برضو في سياحتو الجغرافية المرتبطة بالتاريخ أهمل جزيرتي أبا ولبب ..
    ودا أنا باعتبرو تمييز سياسي من زول سياسي إتحادي ليس إلا ..
    يلاحظ ايضا إهمال الشريف لانتفاضتي أكتور وأبريل ؟
    عموما الفنان الكابلي ليس مؤلف الابوريت كيف ما كان الرأي حوله ليلام عليه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 03:37 PM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 9247

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: محمد على طه الملك)

    مشكور ود المدير ..
    دي المحرية فيك ..
    خلنا نمش لاقدام .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 05:00 PM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 01-03-2005
مجموع المشاركات: 12091

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: محمد على طه الملك)



    الأكرم محمد علي طه
    أشكر لك كثيراً الرد ،
    وأعتذر أنني ظننت النص كاملاً في هذا الفيديو ، ولكنك نبهتني فلك من الشكر أجزله . ونبهتنا أيضاً ، دور الغناء والشعر للذين هم في السلطة ، والمديح قديم كما سارت به ( عشميق الأصم ) التي قيلت في ود جاد الله ( كسار قلم ما كميل ) الذي هو ماكمايكل :



    وكذلك الأغنية التي قيلت في مدح ود حبوبة :
    ( بتريد اللطام ) قلام :



    ومدح الأنظمة الدكتاتورية :
    ربما غنى قصيدة ( قم صلاح الدين ) في الستينات ، في أيام الديمقراطية ، ولم يكن هو مرغماً ، وكان يعتقد في نظام 23 يوليو 1952 في مصر ، ولكنه لم يمتدح 25 مايو أو الإنقاذ ، ولكن ربما تبرز قضية ماذا يفعل الغنائيون في عهود يجبرونك على الطاعة لأن الإعلام يخدمهم ، فعندما غنى وردي لعهد عبود أو 25 مايو لم يجبره أحد ، مع أنه غنى لسرقة أراضي أهله في حلفا وغنى ضد مايو وغنى ضدها أيضاً ، وسارت أغانيه في الثورتين الشعبيتين 1964 و 1985 تمائم يتغناها من لم يحضر تلك الثورات .
    ولكن الموضوع ثري ، شريطة تناوله بالدقة اللازمة .

    عن الشريف :
    أما عن قصيدة الهندي الذي غناها الكابلي ، لديّ قرص رقمي بصوت الشريف الهندي ، وسوف أعاد سماعها وأتمنى أن ينقلها لي أحد المقتدرين فنياً لنُضاهي محتويات القصيدة ، التي طافت كل السودان ، وأعتقد أن ضرورات التلحين قد يختار الملحن ما يناسبه وليس كل القصيدة ، ولكني سوف أترصد نص الشريف الهندي بصوته .
    على كل أعتقد أن الشريف في قصيدته ، من أفضل ما عمل ، وهو انجاز شعري كبير بغض النظر عن ملاحظاتنا ، وهو خير من سيرته السياسية الضعيفة والهزيلة ، بلا فكر ولا مبدأ .
    الشكر لدكتور مصطفى أن مهد لنا مثل هذا الحوار
    *

    (عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 13-11-2015, 05:05 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-11-2015, 10:27 PM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: عبدالله الشقليني)

    اعزائي الافاضل:
    محمد علي طه المك
    عبد الله الشقليني
    يا سلام عليكم فقد زدتم البوست القا وروعة ..وهذه امثلة حية لقدرات
    هذا الفنان القامة ..عبد الكريم الكابلي..فنحن ننظر فقط لقدراته الفنية
    والثقافية الرائعة بصرف النظر عن ميوله ...وبما انه ليس مؤلف الاوبريت
    فهنا ينتفي عن الفنان اي شئ يمس العنصرية وما شابه ذلك ..والاوبريت روعة
    وصار اروع بعد اللمسات الفنية والموسيقية التي ادخلها الكابلي...
    ودمتم بالف خير وصحة وعافية
    ..
    تخريمة للكاتب عبد الله الشقليني
    وبهذه المناسبة لا ننسى ان نقول لك انك احد ادباء هذا المنبر العام
    الذين لا يشق لهم غبار(التعابير الكبيرة دي بشفها من اميرة بت مصطفى)
    وتعتبر من الارقام الصعبة التي لا بمكن تجاوزها عندما نقرا ان اسم الشقليني
    هو كاتب البوست..وقد قرانا لك روائع من قبل...ودائما اميرة بت مصطفى السيد
    بتقول حتى اسم الشقليني اسم فني واسم كاتب واديب فميف لا يكون كاتبا واديبا
    ودمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-11-2015, 08:09 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 01-03-2005
مجموع المشاركات: 12091

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)





    مع هذا التسجيل الذي تم عام 1974 ،
    يظهر الكابلي مع عبيد عبد الرحمن وإبراهيم العبادي والجقِر
    في لقاء قدمه الدكتور ود الريح في الإذاعة السودانية ،
    وهي شهادة بحضور الكابلي لهؤلاء القمم الشعرية
    الذين تسيدوا الكثير من تراث الأغنية في العشرينات والثلاثينات والأربعينات ،
    وهي زخيرة سوف تُغني كل ما يكتبه ويشهد به عن التراث دون شك .

    *
    الشكر للفاضلة بسمات ، نتمنى أن نكون بقدر ما وصفت .

    *
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-11-2015, 12:32 PM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: عبدالله الشقليني)

    عزيزي الفاضل يحى ود قباني
    .. وانا ما عارفة انت متحسس من كلمة الفاضل لشنو. مع اني شايفة انك فاضل ونبيل ورب اسرة من الطراز الأول.. وكيف لا.
    ونحن نرى فرحتك الكبيرة بنجاح بلسم ابنتك وحصولها على الماجستير.. وللذي يفرح بهذا القدر بنجاح ونجابة الأبناء فهو رب اسرة ناجح
    .. بس بصراحة انت كاواي شوية .. ودي عرفناها من الصورة .. ودي كمان بنعرفها من دراسة علم النفس..( وجه ضاحك)..
    ولكن المهم يبدو نحن ظلمناك ظلم الحسن والحسين,, وكما قلت انت .. وفعلا وبعد ان قرأت التقديم الانيق لكتاب الفنان القامة الكابلي للسفير نور الدين
    ساتي والذي يقول انه كان سفيرا للسودان في باريس وفي اليونسكو والآن مدير المكتبة الوطنية( ودي اول مرة اسمع انه في مكتبة وطنية في السودان_
    ويبدو أيضا ان لهذه الحكومة اشراقات ونحن ما شايفنها.. وكذلك بعد ان قرأت المقدمة الرائعة للمؤلف الفنان الكابلي .. وواصلت وقرأت الفصل الأول
    عرفت ان كلامك صحيح ميه في الميه.. وهو ان تقرأ الكتاب باللغة الإنجليزية افضل وان أي محاولة لترجمتها للغة العربية (حتبوظ) المعنى المراد
    والذي يود الفنان ان يعبر عنه.. فهناك مصطلحات باللغة الإنجليزية تفقد معناها اذا ترجمتها للغة العربية وقد لا تصل الفكرة كاملة للقارئ.. ودي ما عندها
    علاقة بالنخبة او عامة الناس لكن عندها علاقة بتقنيات الترجمة والفرق بين اللغتين في توصيل المعنى..ولهذا فان من الأفضل عدم ترجمة الكتاب للغة العربية
    ولكن الأفضل الحديث عن هذه الثقافة وهذه المعاني التي يريد الكاتب توصيلها..
    وما عاوزة اعمل دعاية للكتاب .. فيكفي ان كاتبه الفنان القامة الكابلي.. ولكن الكتاب ،، ومن صفحاته الأولى روعة وابداع.. وقد قرأت الفضل الأول فوجدته
    رائعا رائعا وعرفنا فيه الكابلي الانسان ، الكابلي رب الاسرة ، الكابلي الوجه الآخر الذي لم نكن نعرفه عنه...والكتاب جدير بالقراءة وجدير بان يقتنيه كل واحد
    ودمت بالف خير وصحة وعافية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-11-2015, 02:25 PM

سيف اليزل الماحي

تاريخ التسجيل: 26-12-2006
مجموع المشاركات: 2909

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    .



    خيلانا كانوا يسمعون الكابلي، نحن حاولنا نجاريهم لكن ماذا نفعل مع عمر الجزلي؟!



    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-11-2015, 07:36 PM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 11-10-2002
مجموع المشاركات: 3460

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: سيف اليزل الماحي)

    Quote:
    بعد ان قرأت المقدمة الرائعة للمؤلف الفنان الكابلي .. وواصلت وقرأت الفصل الأول عرفت ان كلامك صحيح ميه في الميه.. وهو ان تقرأ الكتاب باللغة الإنجليزية
    افضل وان أي محاولة لترجمتها للغة العربية (حتبوظ) المعنى المراد والذي يود الفنان ان يعبر عنه.. فهناك مصطلحات باللغة الإنجليزية تفقد معناها اذا ترجمتها
    للغة العربية وقد لا تصل الفكرة كاملة للقارئ.. ودي ما عندها علاقة بالنخبة او عامة الناس لكن عندها علاقة بتقنيات الترجمة والفرق بين اللغتين في توصيل المعنى..
    ولهذا فان من الأفضل عدم ترجمة الكتاب للغة العربية



    أبو الزفت! خلاص وصلتي لحكم قاطع بعدم أفضلية ترجمة الكتاب يا أستاذة؟
    ماهي المعاني التي (حتبوظ) لو ترجمناها وماهي المصطلحات التي تفقد معناها عند ترجمتها؟
    وهل هذا حكم على الترجمة من حيث هي ترجمة؟
    ولربما اختلفت معك كثيراً في هذا الأمر. فأول هام هو الإجابة على السؤال: هل فكّر الكابلي بالإنجليزي حين كتب كتابه؟ وهل كان بوسعه ذلك في سنه؟
    وإن لم يكن فما الذي فعله الكابلي كي يطرح أفكاره في الكتاب؟ أيوة، إجابة صحيحة. قام هو نفسه بترجمة أفكاره للإنجليزية!
    إن السؤال عن اللغة التي يفكر بها العقل عند التفاعل العادي أو عند الكتابة سؤال جوهري بالنسبة للمترجم. والتفكير بلغة معينة دون غيرها يتطلب سيادتها
    ولو المؤقتة في وجدان الكاتب، أي أن يكون العقل في مود اللغة mode . التفكير بالإنجليزي أو الأمريكي يقدر عليه طفل في طور تعلمه وحتى ربما سن
    العشرين حين لا تكون هناك معادلات لغوية أخرى للمعاني موجودة وفي حالة سيادة. كمثال أولادنا الذين نشأوا هنا في أمريكا وكندا يفكرون بالانجليزي
    في حين أنني لا زلت أفكر بالعربي وأرد بالعربي على أسئلة توجه لي بالانجليزي وذلك حين أكون تلقائياً، حيث يكون المود عربي. الكابلي لم يكتب الكتاب
    تلقائياً بل قصد أن يضع لكل كلمة عربية معادلها. لو كان تلقائياً لما كتبه بالانجليزي بل بالعربي. لذلك فإن ترجمة كتاب الكابلي يمكن أن تكون من أسهل المهام.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-11-2015, 08:06 PM

يحي قباني
<aيحي قباني
تاريخ التسجيل: 20-08-2012
مجموع المشاركات: 12613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)

    يا مصطفى ...

    و الله كتبت رد طويل ما عارفه ضاع مني و لاشنو ...

    المهم ... تاني أحاول ...

    انت الان لو جاك خطاب او لو بتدرس في شي هنا في كندا دي ...

    بتترجم المحتوى في خيالك بالعربي بالاول و تجهز الرد بالعربي في خيالك برضو و بعد داك تترجمه ؟

    غريبة .. لو كان ده صحي ...

    الشي التاني ...

    جيل ابوي و ابوك و حتى صديق رحمهم الله جميعاً الدرسوا زمن الانجليز الكتابة و التفكير بالإنجليزي كان ساهل عليهم و مرات كتيره اكتر من العربي ...

    و كابلي يا شيخنا حول التمانين الآن ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-11-2015, 08:30 PM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 11-10-2002
مجموع المشاركات: 3460

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: يحي قباني)

    Quote: بتترجم المحتوى في خيالك بالعربي بالاول و تجهز الرد بالعربي في خيالك برضو و بعد داك تترجمه ؟



    سلام يحيى
    أنا ح أؤجل الإجابة لغاية ما نشوف كلام بسمات!
    لكن يا يحيى*
    مرات في أيام عربي كدا أكتر من غيرها. يعني مثلاً أنا شغّال مهني ومن الصباح لغاية نهاية اليوم
    كتابة، كلام، ردود، تعليقات..... كلو بالانجيزي. لكن زي ما قلت هناك أيام العربي فيها قادر.
    أمبارح دي على وش الصباح، الجمعة، بداية آخر الاسبوع الراجل كتبو ليهو دوا ما بينفع معاه انك تشرب خمر.
    شرحتو ليهو قام قال لي ممكن أشرب كاس على الدوا دا.
    قمت قلت ليهو بالعربي ومعاها مدة أصبع: أوعك!
    قام سألني: قلت شنو؟ قلت ليهو أوعك يعني نو واي no way!
    -----------
    * مقارنة ب يحي

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-11-2015, 03:53 PM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 01-03-2005
مجموع المشاركات: 12091

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)

    عالياً من أجل .......
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-11-2015, 01:43 AM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 11-10-2002
مجموع المشاركات: 3460

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: عبدالله الشقليني)



    شكراً وتحيات لعبد الله الشقليني، عزيزنا بيكاسو
    أعتقد أن هناك نقاط كثيرة في النقاش ومنها ما أود أنا فلفلته في هذا المقتطف:

    Quote: إن السؤال عن اللغة التي يفكر بها العقل عند التفاعل العادي أو عند الكتابة سؤال جوهري بالنسبة للمترجم. والتفكير بلغة معينة دون غيرها يتطلب سيادتها
    ولو المؤقتة في وجدان الكاتب، أي أن يكون العقل في مود اللغة mode . التفكير بالإنجليزي أو الأمريكي يقدر عليه طفل في طور تعلمه وحتى ربما سن
    العشرين حين لا تكون هناك معادلات لغوية أخرى للمعاني موجودة وفي حالة سيادة. كمثال أولادنا الذين نشأوا هنا في أمريكا وكندا يفكرون بالانجليزي
    في حين أنني لا زلت أفكر بالعربي وأرد بالعربي على أسئلة توجه لي بالانجليزي وذلك حين أكون تلقائياً، حيث يكون المود عربي. الكابلي لم يكتب الكتاب
    تلقائياً بل قصد أن يضع لكل كلمة عربية معادلها. لو كان تلقائياً لما كتبه بالانجليزي بل بالعربي. لذلك فإن ترجمة كتاب الكابلي يمكن أن تكون من أسهل المهام.


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-11-2015, 11:59 PM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 11-10-2002
مجموع المشاركات: 3460

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)



    عالياً حتى يأتي الآخرون، بسمات موصلي قباني شقليني...إلخ



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-11-2015, 03:03 PM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)

    تحدث الفنان الكابلي في مقدمة الكتاب عن مواضيع شتى وتحدث عن طفولته ونشأته
    في مدينة بورتسودان وتعليمه وتحدث عن حبوباته وخالاته واعمامه وكذلك تحدث عن اخلاقيات
    السودانيين وما يشتهرون به...
    واعجبني أيضا حديثه عن النظام التعليمي في ذلك الوقت حيث يقول:-
    في ذلك الوقت كان اساتذتنا يشاركون في في كورسات تأهيل مفيدة في معهد بخت الرضا التعليمي الذي
    يقع في الضفة الغربية للنيل الأبيض بالقرب من مدينة الدويم. وقد نجح الأستاذ عبد الرحمن علي طه ومعه
    مجموعة من المثقفين السودانيين المؤهلين في تأسيس هذا المركز التدريبي الناجح تحت اشراف البريطاني
    Mr. Greaves لتدريب معلمي المدارس الثانوية . وقد كان هذا النظام التعليمي نظاما مثمرا.
    وهذا المعهد( أي معهد بخت الرضا) كان مسؤولا عن وضع المناهج الدراسية والتعليمية للمدارس الابتدائية
    والمدارس الوسطى . وكان المعهد أيضا يقبل عدد كبيرا من طلاب البلدان المجاورة وتخرجوا من هذا المعهد
    واصبحوا رموزا ناحجة في بلدانهم مثا الصومال واليمن. كما تلقى الأمير فهد بن عبد العزيز( والذي اصبح ملكا
    للسعودية)، كورسات تدريبية في معهد بخت الرضا. وكان هذا المعهد من إيجابيات الإدارة البريطانية في السودان.

    وحتى لا اخل بالمعني المراد فأكتب هنا الأصل الإنجليزي ، فمتخصصي الترجمة ممكن يساعدونا في الترجمة المهنية
    ، ويا الله يا ناس جعفر محي الدين ومحمد خليل همتكم معانا ..:-
    At that time , our teachers used to attend very useful qualifying courses at Bakht AlRudha
    Educational Institute on the western bank of the White Nile , close to Adduwaim town. Such
    experiences were practiced at the Institute. Under the supervision of the British Mr. Greaves,Ustaz
    Abdel Rahman Ali Taha and a group of highly qualified Sudanese scholars proved to be a successful training
    center for secondary school teachers. It was a fruitful system of education

    The Institute was responsible for planning and setting of the educational syllabus for elementary and intermediate school in Sudan
    Many students from the neighboring countries were accepted at and graduated from the Institute and some
    of them proved to be prominent figures at their hometown, as in the cases of Somalia and Yemen. Prince
    Fahad(later King Fahad of Saudi Arabia) used to receive educational courses at the Institute. That was one of
    merits of the British administration for Sudan.

    وسنعود لفقرة أخرى في الفصل الثاني من الكتاب لنعرف راي الانجليز فيما اذا كان السودان دولة عربية ام دولة افريقية
    ودمتم بالف خير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-11-2015, 07:02 PM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)


    في البوست الذي كتبه أبو الريش بعنوان:" اول مر ة ألمس الخوف الذي يعيشه الاوربيون .."
    تحدث البعض عن الفرق بين السودانيين والافارقة والعرب..
    وهنا اود ان انقل لكم ماذا كتب الفنان الكابلي في هذا الكتاب في الفصل الثاني.. لكي نعرف ماذا كانت
    فكرة البريطانيين الذين استعمروا السودان وعاشوا فيها فترة وهل كانوا يعتبرون السودانيين افارقة
    ام عرب؟؟
    يقول المؤلف الفنان الكابلي:-
    منذ أكثر من أربعين سنة مضت، حدثني رجل سوداني كهل قصة عن مشاجرة حصلت في لندن بين
    مجموعة من العرب وكانوا من العراق والأردن وسوريا وبين مجموعة من الافارقة وكانوا من السنغال
    والنيجر. وكان بالقرب منهم سوداني ومعه حوالي عشرة من أصحابه بشاهدون هذه المشاجرة في ذلك الوقت
    وتدخلوا ووقفوا بجانب العرب ضد الافارقة . ووصلت الشرطة وفضت المشاجرة..
    وبعد ان انتهت المشاجرة ، تقدم بريطاني كان يشاهد هذه المشاجرة ويشاهد ما جرى ، تقدم من السودانيين وسألهم
    :" لماذا وقفتم مع العرب ضد الافارقة؟" فأجابه السودانيون :" وقفنا معهم لأننا عرب. فقال لهم البريطاني:" انتم لستم بعرب

    وسألوه اذا كان هو يعتبرهم افارقة .. ولكنه اجابهم :" انتم تعيشون في افريقيا ولكنكم لستم بافارقة؟ وسألوه اذا لم يكونوا افارقة
    او عرب فإلى أي دولة ينتمون. واجابهم البريطاني بلهجة سودانية واضحة:"- انتو سودانيين "
    وقد اتضح ان ذلك الرجل البريطاني كان يعمل في السودان بالدارة البريطانية في السودان وعمل أيضا في بعض الدول
    الافريقية والعربية .. وقد عني ذلك البريطاني بقوله هذا ان الشخصية السودانية شخصية متميزة وتختلف عن الشخصية الافريقية
    والشخصية العربية..
    ويقول الفنان الكابلي:-
    ساشعر بالحزن اذا بدأ السودانيون يفقدون شيئا فشيئا بعض السمات والارث الذي لا يقدر يثمن والذي ورثوه عن النوبيين القدماء
    والسكان الافريقيين الأصليين والمجموعات الاثنية الأخرى..""
    انتهى كلام المؤلف الفتان الكابلي.

    ولهذا يتضح لنا ان السوداني ليس بعربي وليس بافريقي ولكن السوداني هو سوداني يمتاز يشخصية خاصة ومختلفة عن العرب وعن
    الافارقة... ( وطبعا كتب الناس كثيرا عن هذه المشكلة وما زال الجدال قائما حتى الآن... ولكن البريطاني جابها من الآخر وأوضح
    وجهة نظره والتي اعتقد انها صحيحة 100 في الميه..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-11-2015, 08:34 PM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    الأصل الإنجليزي لهذه الفقرة الثانية عن هوية السودانيين هو كالتالي:
    ونرجو أيضا من المتخصصين ان يأتونا بالمعني الصحيح حتى لا نخل بالمعنى المراد
    والذي يريده المؤلف الفنان عبد الكريم الكابلي:

    More than forty years ago an elderly Sudanese gentleman told me about a fight that had taken place
    in London between a group of Arabs from Iraq. Jordan and Syria against a group of Africans from Senegal and Niger
    Incidentally , a Sudanese gentleman and a group of about ten Sudanese young men with him were nearby at that time
    They sided with the Arabs. The Police instantly put an end to the fight.

    When the fight was over , an old Briton who had observed the quarrel from a distant approached the Sudanese group
    and asked them why they sided with the Arabs. Their answer was ,because we are Arabs. he said they were not Arabs
    They enquired if he considered them Africans and his reply was that they lived in Africa but were not Africans. In amazement
    they asked him to make himself clear regarding to which country they belong and he replied in plain Sudqanese Arabic:" Into Sudaniyeen"
    You are Sudanese"

    In turned out that the British gentleman used to work in Sudan under the umbrella of the British Administration for Sudan, and
    he also worked for some years in a few Arab and African countries

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-11-2015, 09:43 PM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 11-10-2002
مجموع المشاركات: 3460

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)



    شكراً بسمات.
    الأفكار الواردة في اقتباساتك من كتاب الكابلي جميلة وتصب في نهر الهوية الموّار.
    - فكرة تأهيل المعلمين وكفائتهم في الماضي تساعد في فهم التدهور الحاصل.
    - فكرة أن السودانيين غير عرب وغير أفارقة فكرة قابلة للنقاش. أنا شخصياً أرى أن
    السودانيين أفارقة فيهم دماء عربية ومن الممكن فحوصات ال د ن أ تحسم هذا الامر.
    ولكن غير ذلك أننا منذ قبل ميلادنا شربنا من نهر النيل وأكلنا من رمله وترابه فالمسألة
    واضحة. الناس ما تخلط بين الهوية والهوى.
    لكن لدي ملاحظة محزنة حول الأجزاء التي اقتبستيها فهي للأسف كانت تحتاج لمراجعة
    قبل النشر لأن فيها أخطاء واضحة، بل فيها ريحة الترجمة من العربية. وكذلك فقيرة
    في ضبط الجمل والترقيم والتنوين.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-11-2015, 02:40 AM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: mustafa mudathir)

    عزيزي الفاضل مصطفى مدثر
    اود ان اؤكد لك ان الصياغة في كتاب الفنان الكابلي ليست بها اي اخطاء وليست بها اي ريحة من الترجمة من العربية او فيها اي
    خطا في الضبط والتنوين..وما شابه ذاك..لسبب بسيط لانني قد نقلت الفقرة وكتبتها انا هنا ولم انقلها عن طريق الكوبي والبيست.....لانه يجب ان تقرا الكتاب نفسه حتى تحكم بذلك...والكتاب مكتوب بلغة انجليزية رصينة جدا ...ولكن يمكنك ان تنتقد ترجمتي لهذه الفقرة لاني لست متخصصة وانما اجتهدت فقط لنقل المعنى ...لغة الكتاب سليمة ميه في الميه..والكتاب فعلا ممتع جدا وبه معلومات غاية في الاهميةوذكريات غاية غي الروعة والاناقة..ودمت بالف خير

    (عدل بواسطة Basamat Alsheikh on 25-11-2015, 02:54 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-11-2015, 03:01 AM

يحي قباني
<aيحي قباني
تاريخ التسجيل: 20-08-2012
مجموع المشاركات: 12613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    ابتنا بسمات ...

    ما يقصده مصطفى الجزء المكتوب بالإنجليزي في مداخلتك ...

    هل هو منقول من الكتاب ؟ ان كان منقولاً فكلام مصطفى صحيح مية في المية ...

    و ان كانت معادة صياغته بواسطتك فأرجو تبيان ذلك ... حتى نفهم لماذا و كيف ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-11-2015, 03:40 AM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: يحي قباني)

    عزيزي الفاضل يحى ود قباني
    طبعا ما ممكن اغير وابدل في النص الانجليزي وقد نقلت
    هاتين الفقرتين بالنص من الكتاب ولم اعد صياغتهما
    وربما اكون غلطت في وضع الشولة والنقطة ولكن الكلمات
    هي نفسها بالنص والحرف....
    ودمتم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-11-2015, 03:50 AM

يحي قباني
<aيحي قباني
تاريخ التسجيل: 20-08-2012
مجموع المشاركات: 12613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    Quote: عزيزي الفاضل يحى ود قباني
    طبعا ما ممكن اغير وابدل في النص الانجليزي وقد نقلت
    هاتين الفقرتين بالنص من الكتاب ولم اعد صياغتهما
    وربما اكون غلطت في وضع الشولة والنقطة ولكن الكلمات
    هي نفسها بالنص والحرف....
    ودمتم

    القصة يا بتنا ما قصة نقطة و شولة ...

    اللغة المكتوبة هي المشكلة ... لذلك كلام مصطفى زي ما قلت ليك صحيح مية بالمية ...

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-11-2015, 04:06 AM

جلالدونا
<aجلالدونا
تاريخ التسجيل: 26-04-2014
مجموع المشاركات: 6534

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    ]
    Quote: - فكرة أن السودانيين غير عرب وغير أفارقة فكرة قابلة للنقاش. أنا شخصياً أرى أن
    السودانيين أفارقة فيهم دماء عربية ومن الممكن فحوصات ال د ن أ تحسم هذا الامر.
    ولكن غير ذلك أننا منذ قبل ميلادنا شربنا من نهر النيل وأكلنا من رمله وترابه فالمسألة
    واضحة. الناس ما تخلط بين الهوية والهوى.

    فى الحتة دى و برغم ال د ن أ و انهم افارقة فيهم دماء عربية و الهوى و الهوية
    الا انى اظن ان الرجل يقصد السلوك و بالتالى الشخصية السودانية و بناءها النفسى المتفرد
    الذى يحلق بها بعيدا عن القوميتين
    ---------
    و بعدين خليكم رقيقين مع بسمات بت الشيخ دى و اهو بتقدم فى اضاءة تشكر عليها
    بت الشيخ واصلى و سيبك من عواجيز كندا ديل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-11-2015, 04:11 AM

يحي قباني
<aيحي قباني
تاريخ التسجيل: 20-08-2012
مجموع المشاركات: 12613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: جلالدونا)

    Quote: و بعدين خليكم رقيقين مع بسمات بت الشيخ دى و اهو بتقدم فى اضاءة تشكر عليها
    بت الشيخ واصلى و سيبك من عواجيز كندا ديل

    اكلت ملاح الورق براك و نسيتنا ...

    الله في ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-11-2015, 06:51 AM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: يحي قباني)

    وكمان ما ممكن تحكموا على لغة الكتاب كله من فقرتين بس ومن كم سطر
    ولازم تشتروا الكتاب وتقروا كل الفصول وبعدين تحكموا..
    لانكم بكده بتكونوا ظلمتو الفنان الكابلي ظلم الحسن والحسين...
    ولازم كمان تقروا البروفيسور نور الدين ساتي قال شنو عن الكتاب في تقديمه
    للكتاب..
    ودمتم بالف خير وصحة وعافية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-11-2015, 07:05 AM

Basamat Alsheikh

تاريخ التسجيل: 15-08-2015
مجموع المشاركات: 2589

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    الحبيب جلالدونا
    اذا كان هم بينتقدوا في ترجمتي العربية الركيكة كان الامر ساهل
    لكن الحاجة الغايظاني انهم بينتقدوا في لغة وصياغة كتاب كتبه
    فنان مشهور بلغته الانجليزية الرصينة ودرس على ايدين مدرسين
    درسوا اللغة الانجليزية مباشرة من انجليز لغتهم الام هي اللغة الانجليزية
    ..وانا قبل كده سمعت الكابلي في محاضرة باللغة الانجليزية عن الفولكلور
    السوداني فوجدته لا يقل رصانة وتمكنا من البروفيسور الامريكي الذي
    يدرسنا الادب المقارن..
    ودمت بالف خير وصحة وعافية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-11-2015, 06:11 AM

يحي قباني
<aيحي قباني
تاريخ التسجيل: 20-08-2012
مجموع المشاركات: 12613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: لا إضاءة لكتاب الكابلي بالانجليزي، وتقول� (Re: Basamat Alsheikh)

    Quote: الحبيب جلالدونا
    اذا كان هم بينتقدوا في ترجمتي العربية الركيكة كان الامر ساهل
    لكن الحاجة الغايظاني انهم بينتقدوا في لغة وصياغة كتاب كتبه
    فنان مشهور بلغته الانجليزية الرصينة ودرس على ايدين مدرسين
    درسوا اللغة الانجليزية مباشرة من انجليز لغتهم الام هي اللغة الانجليزية
    ..وانا قبل كده سمعت الكابلي في محاضرة باللغة الانجليزية عن الفولكلور
    السوداني فوجدته لا يقل رصانة وتمكنا من البروفيسور الامريكي الذي
    يدرسنا الادب المقارن..
    ودمت بالف خير وصحة وعافية

    يا بتنا ...

    غايظنك كيف يعني ؟

    الكابلي لما قعدنا معاهو يا بسمات و سمعناهوا انتي ما ولدوك لسه ...

    احنا عرفناهو فنان كبير من زماااان ... لكن ده ما بيعني انو انجليزته زي اهل بلدها ...

    اللغة في المقتبس الجبتيهو فترانة جداً ...

    بس انجليزي دونكي مي رايد يو كارتوم بالاس بياستر تو ...

    فهمتي حاجة ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de