|
|
|
 Re: علامات الغباء (Re: حاتم إبراهيم)
|
سلام حاتم و مرحب بيك
ملامح فيزيائية في الوجه أو الجسد لا أعتقد, و ما اعتاد الناس عليه كأن يقول ليك شكله بليد ومن وشه عرفته غبي محض كلام انطباعي فقط, لكن من الواحد او الواحدة يفتح خشمه من اول كلمتين بتعرفه
خشمه دي تقرأ هنا كيبورده, في نوع كدا أجارك الله من اول مداخلتين تلاته ليه الغباء و البلادة و السذاجة تكاد تقفز قفزا من بين حروفه.
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: علامات الغباء (Re: محمد البشرى الخضر)
|
شكراً على الرد أخ محمد
طيب ما اللغة نفسها انطباعية سواء كانت منطوقة أو مكتوبة، يمكن ببساطة إعادة ترتيب الكلمات أو تهيئة السياق فيظهر الكاتب خلافاً للسائد بين أهل الثقافة والبيئة الواحدة. إذا كنت تعيش في دولة أخرى مثلاً فغالباً أنت تفكر وتتحدث متأثراً بذات الظروف في دولتك الأصلية، أي جملة وأي سطر في هذه الحال ربما يعبر عنك بشكل مغاير لما تتوقع، شوف مثلاً كتابات الخليجيين أو المصريين في المنتديات، أو حتى في هذا المنتدى هناك أفراد تم (الحكم) عليهم من كتاباتهم وربما يكونوا غير ذلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: علامات الغباء (Re: حاتم إبراهيم)
|
مرحب يا اخ حاتم
الكلام او الكتابة للتعبير عن الرأي يجب أن تتبع قواعد المنطق، تنطلق من مقدمات منطقية
و تستخدم الأدلة المتاحة للوصول لخلاصات او نتائج منطقية، يعني مجرد رص الكلام و تنميقه
لا يعني أنه يحمل قيمة ما. لكن برضو اتفق معاك انو نحن تغلب علينا الانطباعية و قد نعطى
وزنا اكبر لكلام منمق و لكنه غير متماسك منطقيا و مخالف لقواعد الاستدلال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: علامات الغباء (Re: سيف النصر محي الدين)
|
فعلاً لا الأوصاف ولا النصوص يمكن أن تعبر عن الحقيقة.
الانطباع يغلب على تصرفات الشعوب في مناطقنا هذه.
لو كان عنوان هذا الموضوع (علامات الذكاء) لحوى مداخلات عدة أغلبها يقترح أوصافاً بعينها غالباً ما تنطبق على أصحاب المداخلات ذاتهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: علامات الغباء (Re: سيف النصر محي الدين)
|
أبداً ما انطباع يا أخ سيف
إنما متابعة ودراسة، والمقدمة البنيت عليها إنو عادة الناس بتميل إلى الأشياء البتعجبها بحكم الظاهر انبطاعاً، الدليل شوف مثلاً بوست باسم ( الداير يعمل قروش جد اليقع الشغلة دي في دبي ) القراء أكثر من خمسة ألف في يومين والدافع هنا (قروش، شغلة، دبي)، كذلك أمثلة أخرى بحكم المتابع أن أغلب المواضيع التي تلقى الاهتمام هي التي تتناول (السياسة، الدين، الاجتماعيات) وممكن تعمل استعراض سريع بس للصفحة الأولى من المنبر، وهذا ما يميز شعب المنطقة الجغرافية دي وهو ليس استثناء من شعوب الاقليم كلها.
في دراسات أكاديمية تتعلق بعلم الدلالة (Semantics) وعلم (Perceptual Sociology) "لا اعرف ترجمتها العربية" ممكن تطلع عليها للمزيد، في الأثناء يمكنك إنشاء بوست مثلاً باسم (المحافظة على الشباب، تجديد الشباب، إزالة التجاعيد، زيادة مستوى الذكاء، الحور العين) وشوف تصرف الجمهور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: علامات الغباء (Re: حاتم إبراهيم)
|
سلامات أخى حاتم ومرحبا بك,,| Quote: هل للغباء والبلادة ملامح منظورة؟ |
فيلم الRain Man كمثال لو شاهدته وهو يحكى عن قصة شخص كان المجتمع يعده (متخلف عقليا) او فلنسمها معاق رغم خطأ اللفظ كما يقولون عنه أى أنه فى مرحلة أبعد من الغباء العادى ,فإذا بهم يكتشفون أن الشاب يملك عقلا لا يملكه الأذكياء , وفى ثقافتنا أيضا ما نطلق عليهم أحيانا خطألفظة (عوير) ولكن يثبت هؤلاء الناس أحيانا مقدرات أقرب للعبقرية او هى عبقرية فعلا ووشذوذ عقلى فى الإتجاه الإيجابى,,المصابون بمرض التوحد كذلك ينظر لهم فى بعض المجتمعات وكأنهم مرضى عقل وفيهم الكثير من الظواهر الخارقة,,
الحكم بالملامح خطأ شائع,,
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: علامات الغباء (Re: عزالدين عباس الفحل)
|
| Quote: هل للغباء والبلادة ملامح منظورة؟ |
من حيث المبدأ يمكن للانسان ان يحكم على شخص ما بالذكاء أو الغباء من خلال معاشرته له فى :
الحى أو المدرسة أو العمل ..
من خلال اللقاءات العابرة من المستحيل الحكم على شخص من خلال فعل عابر أو قول ..
ويمكن الحكم على الشخص بالغباء من خلال تسرعه فى الفعل أو القول من دون روية وتدبر وتركيز ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: علامات الغباء (Re: حاتم إبراهيم)
|
| Quote: هل للغباء والبلادة ملامح منظورة؟ |
مرحبا بك حاتم فى (الوطن الافتراض)
قبل الاجابة على التسأول المطروح
بالمنظور الافتراضى ، واعتماداً على
مخزون الخبرات الحياتية (الشخصية)
لدى سؤال تعتمد علية اجابتى على
تأسؤلك وهو:
تدفع كم ؟ وكيفية الدفع ؟ ومانوع وسيط
الدفع ؟ وافضل $
وعزراً لاى (اخطاء) لغوية لان اخيك
اصولة من الناطقين بغيرها ،
و bi-langugege ، و عندى time is money لظروف عملى ، و معزرة
لعدم الاطالة لاننى اكتب باستخدام احد اجهزة Apple .
المهم ... وهذة ليست (المهم ) بتاعة
تبارك ..
بين ناس الشتات مافى ملامة واذا كنت
من ناس ( جوة) برضوا مافى ملامة .
واهلى ####### قالوا:
( ان عشقت اعشق قمر وان سرقت اسرق
### ) . والقمرالمذكور ما عندو علاقة
بقمرك فى (منشورك) المجاور .
قبل ما اختم طلب توضيح:
هل تطلب الاجابة على both ( الغباء والبلادة ) او only one ، ماتشيل
هم السعر واحد ، وهذا التوضيح ( ليطمأن قلبى ).
وللمصداقية وكدا الصورة فى البروفيل
ليست صورتى
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حاتم إبراهيم
)
الفاتح علي التوم
محمد البشرى الخضر
Osman Dongos
سيف النصر محي الدين
أيمن الطيب
عزالدين عباس الفحل
علاء سيداحمد
هاشم احمد ادم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست