دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
( يخـس عليك ) د. احمد البدوى
|
هكذا تجرى خلف دريهمات وفتات موائد يرميها عليك من كان هذا نهجــه من قبل
يخــس ( مفردة نسائية ) تحمل كل معانى الاشانة والقبح والازدراء والتحقير للفعل اوردتها هنــا للاتى د. احمد البدوة من الرعيل الاول من الاسلاميين فى قطاع الزراعيين محافظ مشروع الجزيرة سابقا مزارع ابن مزارع وزير سابق ثم وزير سابق ثم وزير سابق بلغ من الكبر مبلغاً لا يحتاج معه الى شى من لعاعات الدنيــا
عن ماذا تبحـث ؟ ما الذى حدث لنــا اين الخلل الاشخاص القوانين المناهج ادوات المناصحة اليات الحركة والحزب ام ماذا
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
رحم الله الشيخ الزراعى الفاضل عطا المنان صالح الذى قدم للجزيرة ما لم يقدمه احد من الزراعيين لم يترك من الدنيا شى لا زلت اذكر تقديم عامة الناس لــه فى كل شأنهم الم يكن هذا الرجل الفاضل هو شيخك فى الحركة الاسلامية وكبيركم فى قطاع الزراعيين الم يكن من الاولى الاقتداء بالاموات من امثال هولاء الاطهار الاخيار
لعل الله اراد بأهل الجزيرة الاخيار خيراً ان جعل منك عنواناً لكل من تسول لــه نفســه ان يبيع الشأن العام للاهل الجزيرة بحفنة من الدراهم ومقعد وثير فى شركة صاحب فضيحة التاكسى التعاونى ..
مشروع الجزيرة يا احمد البدوى ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
ســـلام ومحبة أخي بدرالدين ...
يا سيدي مشروع الجزيرة كان منذ تاسيسه بيد أفزاز رجال بمعنى الكلمة .. تقاس عليهم النزاهة نهضوا بالمشروع ... كانوا يعملون بدون توقف ..
في الغيط .. ويعيشون في الأحراش .. في ذلك الزمن كان الخريف سيئ مخيف بجد .. تهطل الأمطار بالأيام فتغطي كل شيئ ..
كانوا هم كالحراس الأمناء على هذا المشروع ..
تجدهم في كل مكان يعملون بتجرد وحب رغم العنت..
والدي (عليه رحمة الله) كان من قيادي مشروع الجزيرة .. عندما نزل المعاش .. إتخذنا (نص بيت)إيجار .. رغم وظيفته الحساسة التي كان من الممكن أن تكون له عمارات في أرقى احياء الخرطوم ..
هو فقط نموزج لأولئك الأفزاز ..
تعلمنا منهم معنى (النزاهة) ولا زلنا نعلمها لأبنائنا ..
هم من صنعوا الخير للسودان (جنود مجهولون) وليس أمثال هذا (البدوي)
__________________________________
بعدين هو غير المتاسلمين ديل الجاب الفساد للسودان منو ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: إستهل الحديث الأستاذ/ أحمد البدوى _ مدير مشروع الجزيرة الأسبق والذى قدم ورقة عن برنامج النهوض بزراعة القطن من أهداف ومبررات وخطة تنفيذية للنهوض بمحصول القطن وإستعرض الأهداف المتمثلة في عودة محصول القطن للمساهمة في تنمية والإرتقاع بمتوسط الإنتاج بقطاعيه المروي والمطري وإدخال أحدث التقنيات في الإنتاج والإسهام في زيادة الصادرات عبر زيادة المساحات المزروعة من القطن وزيادة العائد الإقتصادي لضغار المنتجين وتوفير الزيوت والأعلاف والإستفادة من الميزات النسبية لصناعة وغزل النسيج وتوفير الطاقة البديلة وفرص العمالة كما أوضح المبررات من الخطة المتمثلة في تدني إنتاجية القطن وسادة النظم التقليدية وإستعرض بالتفصيل خطة المشروع والمساحات المقترحة بزراعتها وأشار للوسائل المستخدمة لتنفيذ الخطة من إستخدام الوسائل الحديثه في الإنتاج عبر تقديم الخدمات والتقاوي – تحضيرات الأرض – الأسمدة – الزراعة الحديثه والري وبرنامج الوقاية – اللقيط الحليج وعلاقات الإنتاج وإستعرض دور الشركة في تمويل كل عمليات الإنتاج وتدرج الإنتاجية والأسعر في سنوات الخطة وفق جدول زمني محدد والربامج للموسم الأول 2011-2012م والمتوقع أن تفقذ إنتاجية القطن تدريجياً لتصل الي المتوسطات العالمية 14 قنطار للفدان وزيادة كمية القطن الشعرة مما ينعكس علي صناعة الغزل والنسيج والزيوت والإعلاف والإستفادة من إقتصايات السلعة ، وأشار إلي ما تم إنجازه من وصول للتركتورات والأسمدة المطلوبه وتوزيعها وكذلك وصول مبيدات الحشرات وبدء عمليات التحضير في الرهد وحلفا. |
الكلام دا قدمته يا د. احمد البدوى هنــا إنعقد بالمركز العالمي للدراسات الأفريقية سمنار بعنوان (تطوير إنتاج وتصدير القطن السودانى) لبحث قضايا تمويل القطن ومدخلات الإنتاج والتصدير حتى يضطلع القطن بدوره الطليعى فى الإقتصاد السودانى من جديد،
هل قدمته لصالح مزارعى الجزيرة هل قدمته لصالح السودان هل قدمته لصالح المشروع الحضارى هل قدمته لصالح حزبنا المؤتمر الوطنى
ام قدمتــه لصالح رب عملك ( صاحب شركتكم )
ظلمت الحركة الاسلامية كثيراً يا د. احمد البدوى ظلمت شهداء الحركة الاسلامية اكثر يا د. احمد البدوى ظلمت نفســم واهل الجزيرة اكثر يا د. احمد البدوى
اكرم لك ولحزبنا .. هاجر سافر وما ترجع للسودان لعل بعض ممن كان يعرفك لعله ينســى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: Magdi Ahmed Elsheikh)
|
رحم الله عمنــا ووالد إخواننا على / عمر / عثمان
المرحوم عبد العظيم محمد حسين مدير مشروع الجزيرة الاسبق الذى يلتحف ابنائه منزل والدهم المتواضع فى حلفاية الملوك ليس مربع 7 ولا مربع 8 بل فى الحلفايا الحلــة ... من كان يجرؤ على ان يتحدث عنه ولا حولــه شوهت إرثاً عظيماً يا دكتور
_________ اعلم انا ان القانون لا يجرم ان تعمل فى شركة زيد او عبيد ولكن عند صاحب التاكسى التعاونــى ... يا دكتور !!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
انها مفردة نسائية معتقــة تبحث عن قمــة انحدار الانسان الكبير ولم تقلها النساء فى بلادى الا للشديد القوى ولا تقولها النساء فى بلادى للرجال فهى مفردة نسائية فى اطار نسائى لكننى لم اجد ابلغ منها فى وصــف ما رايت وشعرت واحسست فهى انكى من حرام عليك يا دكتور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: Magdi Ahmed Elsheikh)
|
Quote: اكرم لك ولحزبنا .. هاجر سافر وما ترجع للسودان |
شنو اللي يسافر دي ما في محاكم ما في سجن وامال كوبر ده بختو فيهو اولاد الغلابة بس اوعى كون سفرتوهو فعلا يا بدرالدين بتكونو عملتوها قال سافر قال انت السفر ادوكم ليهو في ياتو فقه ؟
بعدين تعال هنا احمد البدوي كان وكيل وزارة هل من صلاحياته توقيع هذا الخطاب بدون علم وزيره طبعا مشى لربو وحيسالو من كل صغيرة وكبيرة ووين موقع (البدري) التاني صابر محمد الحسن اللي كان محافظ بنك السودان بعدين تعال هنا زولك لما يسافر الديون بتاعة المرابحة دي وارباحها البدفعها لينا منو والمحاصيل والمزارعين الدخلو السجن والماتو قهر ديل البدفع دياتهم منو بدرالدين نصيحة لوجه الله انج بنفسك واهلك فشيوخك كلهم كانوا يعلمون وسكتوا وربما شاركوا واكلوا منها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: محمد إبراهيم علي)
|
عفراء بت سند .. لعلك فى موقع شماتــه لكن ثقــى ان الامر اكبر من شماتتك الامـر بيبحث عن موطن وموضع خلل فى قياداتنا الادارية والتنفيذية والسياسية فى الحزب الحاكم ( عشان ترتاحى ) ربنا يقدرنى اقول ما يصصح بــه تجربة اخيار اعلمهم فى هذا الحقــل الزراعــى ..
_____ ازيم يا اخت معروف ..( كع )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
عايزين جبل الجليد كلو يطلع فى السطح يا الصادق لجملة من الاشياء عندى . ليعلم ويحس ويشاهد الناس ان : 1/ الاسلاميين ديل مواطنين سودانيين يجرى عليهم ما يجرى على بقية السودانيين 2/ ان لا عصمة ولا منعة لهولاء الاسلاميين حين يفسدون من سلطة القانون 3/ ليعلم الاسلاميين ان فى هذا الوطن من هم اشرف من كثير منهم وطنية واداء وسلوكا ووعيا وكسبا 4 / ان حزب المؤتمر الوطنى لا يحمى من يثبت فساده من منسوبية ولو كان امين امانة / عضو مكتب قيادى / وزير / غفير / او بدر الدين اسحاق
...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: محمد إبراهيم علي)
|
بدر الدين سلام
أمثال هؤلاء آتوهم من العذاب ضعفين
أعضاء الحركة الاسلامية ان اخطأوا المفروض يتعاقبوا ضعف المواطن العادي لان الثقة التي وضعت فيهم والامان الذي أخذوه وعهد الشهداء الذي أضاعوه
لهم من العذاب ضعفين
يسافر وين؟ المفروض يكون عظة وعبرة لمن يعنبر
المفروض يكون ميزان العدل قائماً بالقسط
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: القلب النابض)
|
Quote: يا سيدي مشروع الجزيرة كان منذ تاسيسه بيد أفزاز رجال بمعنى الكلمة .. تقاس عليهم النزاهة نهضوا بالمشروع ... كانوا يعملون بدون توقف ..
في الغيط .. ويعيشون في الأحراش .. في ذلك الزمن كان الخريف سيئ مخيف بجد .. تهطل الأمطار بالأيام فتغطي كل شيئ ..
كانوا هم كالحراس الأمناء على هذا المشروع ..
تجدهم في كل مكان يعملون بتجرد وحب رغم العنت..
والدي (عليه رحمة الله) كان من قيادي مشروع الجزيرة .. عندما نزل المعاش .. إتخذنا (نص بيت)إيجار .. رغم وظيفته الحساسة التي كان من الممكن أن تكون له عمارات في أرقى احياء الخرطوم ..
هو فقط نموزج لأولئك الأفزاز ..
تعلمنا منهم معنى (النزاهة) ولا زلنا نعلمها لأبنائنا ..
هم من صنعوا الخير للسودان (جنود مجهولون) وليس أمثال هذا (البدوي)
|
عمنا وجارنا الزراعى الهادى الصديق من حلة ( فضــل ) ظل يجوب فى مشروع الجزيرة تفتيش تفتيش حتى تقاعد للمعاش بعد مسيرة امتدت لاكثر من 37 عاماً + اعوام بالمشاهرة عاش معنى العطاء دون من او اذى علمنا معنى العطاء ولا يزال يبذل عطاءه فى حينــا يشهد الله وانا على ذلك شهيد ان اى محتاج فى حينــا يمكن ان يكون لــه نصيب فى المعاش القادم لهذا الشامخ عمنا الهادى فهو يبذل ويبذل وكان فضل الله عليه عظيماً ابناء بررة منهم الطبيب والمهندس متخصص الحاسوب وبفضل الله يسكنون داراً واحدة باسرهم دون ان تمتد ايديهم الى غير حقهم ليس لــه سوى تلك الدار ما اجمل ابائنــا حين يجعلوننا نفخر بكسبهم ونرضعــه لابنائنــا وفاءاً وزاداً لمسيرتهم رحم الله والدكم كنت اعرف المرحوم عطا المنان صالح منذ الثمانينيات حتى مماته عليه الرحمة لم يتغير منـه وفيه شى ذهب كما كان ..
لكن صدق الله العظيم من قبل حين قال ( منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: القلب النابض)
|
انتو كلكم فاسدين والدليل فضائحكم النتنة يا اسلامويين قال لا لدنيا قد عملنا
الفساد اخوان الرئيس وزير الدفاع د نافع وعمارته في برى واولاده الراكبين سيالرة 200 مليون ومنظماتهم والكلام ده مش من البعثي المناضل بوشي الكلام ده كلام اخوك في الله المنحاز لمبادئ حركتكم الاستاذ كمال عمر الفسد في احتكار كل الدولة الساد غي وظبفتك التي تشغلها انت يا بدر وصلتها ازاي منافسة مفتوحة بشهاداتك ولا لانك كوز وامنجي قال يخس يخس عليكم كلكم باي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: القلب النابض)
|
هلا يا بدر الدين.. والمثل بقول (ان كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة اهل البيت اللغف)
الاسلاميين الحرامية ديل ما نازلين بالبرشوت علي ساحة حال واحوال البلاد والعباد بل اتين وفق منظومة سلطةهي من جعلت من مظلة توظيفهم ممكنا وفق فقه التمكين وهي من جعلت حبل القارب في اياديهم وغضت النظر في اطار التكويش والتساهل وغياب الرقابة الحقيقية (صحفية+برلمانية منتخبة من صلب الشعب).. فالخلل الحقيقي ليس في مثل (صاحب اليخسي) هذا بل هي حلقة ومعضلة كبيرة تطال النظام برمته وفلتذهب اليخسي الي من يستحقها وهو الموتمر الوطني ويقال 0يخسسسسسس عليك يا الموتمر الوطني .. نهبت البلد وجعلتها مترعا خصبا للصوص مزقتها في جغرافيتها وفي اقتصادها وفي نسيجها الاجتماعي وفي كل شي لافي...
فاليخسي يا بدر الدين تحتاج الي زوووووووم اوووت كبير حتي تطال كل الذين نهبو سلطة السودان منذ 89
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
يمكن يسافر والمحبوسين ديل ذاتهم يمكن يسافروا يا محمد ابراهيم لجملة من الاشياء ..
عادى جداً فى مثل فساد بهذه الدرجــة والمبالغ ان يظهر اليوم او غداً عقد موقع من جهة حكوميــة ممثلة فى وزارة الزراعة / المالية ولا بنك السودان بوكالة كاملة لشركات زولك بتاع شركة التاكسى التعاونى هذا ويقولو ليك دا شركة خاصة والحكومة لا يمكنها مراجهة الشركات الخاصة الا اذا كانت تستحوذ على اكثر من 10% من عدد الاسهم وبرضو يمكن يقولو ليك شركة الاقطان دا ذاتها شركة خاصــة ويمكن يقولو ليك الناس ديل مجاهدين جابو لينا دولار حين كان الحصار الاقتصادى علينا فى اشد اوقاته ويقولو ليك نمشــى المحكمة ويجيبولو ليهم محامى وزير عدل سابق وبالمحكمة يطلعو براءة شفت كيف .. _____
وكمان يجيك د. البدوى يقول ليك انا شغال موظف فى شركة خاصة والقانون لا يمنع ذلك ولم يتم اتهامى بشى حتى الان والخطابات التى قمت بتوقيعها مستندات رسمية ووقعتها وانا ابتغى الصالح العام ودا كلو ما الموضوع ... الموضوع هو الرسالى دا لمنو فى السودان الرسالة دا لمنو فى المؤتمر الوطنى الرسالة دا لمنو فى الحركة الاسلامية الرسالة دا لمنو خارج السودان
وعندى ان الرسالة وصلت لنــا فى الحركة الاسلامية وان ابننا احمد البدوى سيكون جاهز ( لحلاقة راس الحركة الاسلامية ) عبره ولن نقول الا ( تهليل / تكبير )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
ود اسحق
سلام عليك, يا ود اسحق المثل بقول:" الخيل الاصيلة بتبين في اللفة" و هدا انت تقف في صف ابناء شعبك و ترفض الفساد. يا بدر, بس مفروض تعرف انك ستدفع ثمن الشرف, و قد يكون في اي من عدة اشكال او كلها معا و قد تبدا بالتضييق في الرزق, و تصل للسجون, وربما الجلد و التعذيب. و انا بقول ليك الكلام عشان ما تتفاجا!
معاك نقول لدكتور احمد البدوي: يخس عليك تكعيب لانك زراعي يا بدر, النبي صلى الله عليه و سلم قال:"لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها" فلاتنصح البدوي بالسفر, لكن فتطالب معنا بمحاكمته محاكمة عادلة, و محاسبته اذا ثبت انه باع ضميره و تسبب في ضرر الناس.
يخس عليك يا دكتور !
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين احمد موسى)
|
Quote: فاليخسي يا بدر الدين تحتاج الي زوووووووم اوووت كبير |
كبر الزوووووووووووووووووم كما تشاء فقط ليصل الى صحافة حرة كاملة تنضبط بالقانون ولا شى غير القانون ( بيقولو عليها ليبرالية مؤطره إجتماعياً مش كدا ) ادوات رقابــة مجتمعية رأى عام وعى سياسي احزاب نشطة تدير حراكاً سياسياً خارج اطار شعار ( كــيه فى الحكومة وحزبها ) انتخابات نزيهة
وبعد داك خلى الشعب السودانى يقول بصوته وفى صناديق الاقتراع ( يخسى لمن يراه يستحقها )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين احمد موسى)
|
Quote: يا بدر, بس مفروض تعرف انك ستدفع ثمن الشرف, و قد يكون في اي من عدة اشكال او كلها معا و قد تبدا بالتضييق في الرزق, و تصل للسجون, وربما الجلد و التعذيب. و انا بقول ليك الكلام عشان ما تتفاجا! "
انتو الزول دا جادى .. عايز يجند الكوز لحزبــه ولا عفواً للجبهة الوطنية الحلقة الاولى فى الثورة الاشتراكية ... عندنا كاسلاميين ( اف با تاء ثاء ) الاسلام ان الرزاق هو الله لعلك لا تعرف هولاء الاسلاميين جيداً
Quote:
معاك نقول لدكتور احمد البدوي: يخس عليك تكعيب لانك زراعي "
زعل الزراعيين لو علمتــه يا ود موســى لرددت على د. مجدى احمد الشيخ بقولك يا دكتور دا يستحق ان لا يتذكره احد فى السودان لانه وصمة عار فى جبين الزراعيين الذين كانوا دوما على مدى تاريخنا الوطنى هم سند وعضد اهلنا المزارعين فى ربوع سوداننا
Quote: يا بدر, النبي صلى الله عليه و سلم قال:"لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها"
حين تكون مرجعيتنــا حديث الحبيب محمد عليه السلام بنشكل إصطفاف قيمــى لغالب اهل السودان ومن هنا بنبدأ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: jini)
|
Quote: اسلامييكم ديل نصهم حرامي والباقي واحد من اتنين اما منتظر لفرصته او لم يجد الفرصة
|
يعنى حسـى كل الاسلاميين ديل واحد من :
1/ حرامــى 2 / منتظر الفرصة ليسرق 3 / لم يجد الفرصة ليسرق
طيب يا جنى كيف ما تكونو يولى عليكم .. نقدر نقول الحال من بعضو ...
دا تعميم مخــل او قل تنميط اكثر إختلالاً .. انت ما قريت فى القران ( منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة )
سؤال ( تصنيف بدر الدين اسحاق دا عندك فى ياتو كوم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
لكم التحايا جميعاً
ويا عزيزي بدر الدين،
لو كان بندك الرابع ده صحيح، فبها ونعُمَتْ!
Quote: 4 / ان حزب المؤتمر الوطنى لا يحمى من يثبت فساده من منسوبية ولو كان امين امانة / عضو مكتب قيادى / وزير / غفير / او بدر الدين اسحاق
... |
وإن لم يكُن صحيح، وهو الغالب في ظنِّي، فهاتلك مثالَيْن تلاتة كده! خلينا نشوف (ونامن ذاتو)...! وقد قيل: الموية تكضِّب الما غتّاس!
مع التحايا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: Farahat Sayed)
|
Quote: هكذا تجرى خلف دريهمات وفتات موائد يرميها عليك من كان هذا نهجــه من قبل |
دريهمات في عينك بالجد ياالكيزان انتو قليلين ادب ومنحطين 30 مليون دولار امريكي دي دريهمات .. !! ابقى راجل شيل ليك لافتة واكتب عليها لصوص الجبهة وامشي اقيف قدام بيت : - المتعافن - ابوالعفين - اخو المتعافن عبد المحمود - جمال الوالي - اخوان البشير
اختشي يا فكي اسحق
قال يسافر! يسافر وين ؟ اركزو اركزو عيشكم نجض ويا سجن امدرمان جوك الارزقية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: خالد العبيد)
|
رحم الله جدكم يا فرحات ... هو ليس من اهل الحركة الاسلامية لكن كان داره بيت من بيوت الحركة الاسلامية وابناءه كانوا ولا زالو من رموز ومفاخر الحركة الاسلامية كانت لنـا ايام فى تلك الدار رحمه الله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: خالد العبيد)
|
.. بدأ الفساد كحوجة سياسية أملتها ظروف و شروط (التمكين) الان تحولت الحوجة إلى إدمان ! إلتفت الساق بالساق .. فلا مخرج و لا علاج .. إلا وفقا لشروط و مناهج معالجة الإدمان أول واهم شروط علاج الإدمان و اوجبها واشدها مباشرة و مضاء هو : الإقلاع ( او الفطام المسنود)
في حالة المؤتمر الوطني فإن العلاج هو : الإقلاع عن السلطة .. ذلك ان السلطة تفسد .. و السلطة المُطلقة قادت إلى الفساد المُطلق تتحول الحوجة إلى إدمان إذا : غابت المرجعية، إذا زاغ العقل و زاغت العين، و مات الوازع اخي بدر : إن كنت تعني بالسفر، أن يتم إرسال هذا الاخ لمنتجعات إعادة التأهيل و بناء المعرفة و الضمير فهذا حق، فقد صارت الحركة الإسلامية برمتها لا تعدو ان تكون : دولة فوقية متجبرة ... و نشاط سياسي - ايدلوجي - أمني مُمل و يخلو من الصدق و الإبداع .. صارت دوران يومي مُنحدر و مأزوم .. و بلا معرفة او ضمير
.. التاريخ يقول : لابد من تفكيك و زوال دولة بني أمية، دولة آل بوربون و مآري أنطوانيت، دولة آل رومانوف و رضا بهلوي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: أحمد طراوه)
|
اهو منكم نستفيد فى تصنيفات سلة مفرداتكم العامرة بكل ( جميــل من الاوصاف والصفات والحق والخير والجمال ) وجمال الوالى ذاتو
+ يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ( حتى إنقرش الحــس ) بندر شاه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
يا زول قول بسم الله .. انا حين توظفت فى حكومة السودان لم تدخل وزيرة الدولة الشابة عازة المدرســة حتــى بل قيل ولا الروضــة ولعلكم لا توجد ترقيات إستثنائية فى الحكومة وكلو ديوان شئون الخدمــة بلوائحهم المعتقة + الاستاذ ( مستور احمد مستور ) ديناصور ديوان شئون الخدمــة
من خلف الباب تتاوق كالعواتق فأنت لا وجه لك ولا لون ولا حتى ظل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: كبر الزوووووووووووووووووم كما تشاء فقط ليصل الى صحافة حرة كاملة تنضبط بالقانون ولا شى غير القانون ( بيقولو عليها ليبرالية مؤطره إجتماعياً مش كدا ) ادوات رقابــة مجتمعية رأى عام وعى سياسي احزاب نشطة تدير حراكاً سياسياً خارج اطار شعار ( كــيه فى الحكومة وحزبها ) انتخابات نزيهة
وبعد داك خلى الشعب السودانى يقول بصوته وفى صناديق الاقتراع ( يخسى لمن يراه يستحقها )
|
هلا يا بدر الدين وده كلام كبار شديد وسمح لدرجة اني ماعرفتك.. ومادام الحكاية (وردية كده) طيب (العوة ) والكنكشة في شنو..؟؟ ونقاطك في مجملها هي النقاط الرئيسة في خارطة طريق (تفكيك) سلطة الموتمر الوطني كسلطة احادية اتاحت عبر سياستها لمثل (اليخسي) هذا وغيره من الجيوش التي قيل بانها رسالية بمص موارد البلاد دون رقيب او حسيب وان كان هذه هو حلولك فاركب معنا يا شيخنا سفينة (التغيير) وانفض غبارك التستر في استار سلطة جعلت من مثل هذا (اليخسي ) امرا ممكنا علي راس الاشهاد من احد اهل البيت الكيزاني.. فقد يذهب احمد البدري وغيره ولكن في بقاء الموتمر الوطني وطريقة حكمه سيولد في الارض السودانية في كل يوم جديد دكتور احمد بدري فلك انت يا بدر الدين ان تستعد بامطار من اليخسي ان اردت ادارة التغيير علي طريقة (يخسي يخسي) والجمل الذي يولد (اليخسيين) ماشي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
الاخوة الافاضل جميعاً السلام عليكم ورحمة الله... الاخ بدرالدين اسحاق اليوم دخلت المنبر فقط لهذه المداخلة...وهي تعليق على هذا البوست وعلى الكثير من المقالات المحسوبة على مؤيدي النظام. قبل أكثر من 11 عام ونحن نكتب عن فساد الحزب الحاكم وقادته ومؤسساته وشخصياً ومن خلال هذا الموقع وغيره وعبر (الراكوبة) و(سودانايل) كشفت العديد من أوجه الفساد بالمعلومات والارقام والاشخاص وكنتم تتصدون لنا ولي شخصياً بأقبح الردود وقد أجبرناكم والرئيس البشير بعد سنوات من الضرب على وتر الفساد المؤثق على خلق رأي عام داخلي (داخل الحزب) وداخل البلاد وخارجها بتأكيد وجود الفساد وقد كنتم تطلقون علينا "كُتاب الماريينز" ووصفتمونا بالعمالة والارتزاق للأجنبي. ها وقد اقتنع الرئيس عمر البشير بوجود الفساد وكان من قبل ينفي بتكرار ممل وسمج..وأعلن عن تشكيل مفوضية لمحاربة الفساد، وبالفعل قامت والكل في يقين أنها سوف لا تحاسب أحداً من الناس إلا الصغار، أمثال مدير شركة الاقطان ورفيقه وحتى هؤلاء سوف لا يحاكموا لأن مافي جعبتهم من معلومات عن فساد آخرين كبار سيقض الطرف عنهم..!!!. وسبق أن كتبت عن (حرب الملفات) قبل أكثر من ثماني سنوات..وفيه ذكرت أن كل من حاول رفع ملف شخص عن فساد أُخرج له ملف خاص بفساده، فسكت الجميع، حتى أصبح الفساد هو الدولة والدولة هي الفساد،ويمارس على كافة المستويات الحكومية والدبلوماسية والعسكرية والأمنية والاقتصادية. اليوم وقد صدرت المذكرات الداخلية ومن أشخاص معروفون لديكم مؤكدين ان رائحة الفساد داخل الحزب والحكومة قد أزكمت الانوف والآن صدر توجيه لكتابكم ومؤيديكم وانت منهم بضرورة الكتابة عن الفساد وقد كنتم تعيبون علينا ذلك قبل سنوات، والآن لديكم توجه لمحاكمة صغار الفاسدين..!!. ألا ترى اخي بدرالدين أنكم الآن تحرثون في البحر عندما تتحدثون عن فساد زعيط ومعيط من الصغار والكبار في مأمن من المسآءلة..؟؟. ألا ترى بأنكم تستخفون بعقول الناس عندما حاربتم المواقع الالكترونية والكُتاب والصُحف وأهل الصحافة لسنين عدداً لأنهم تحدثوا عن فساد الكبار والمؤسسات الكبيرة في الدولة، وأدخلتم من أدخلتم للسجون، وحاربتم من حاربتم في أرزاقهم وفي أهلهم، وفي ممتلكاتهم بسبب الكتابة عن الفساد ولم تقدمونهم للعدالة لكن مارستم عليه انتقاماً شديداً...لأنكم تدرون بأن تقديم الناس للمحاكمة سيجر عليكم الكثير من المشاكل. واليوم تأتوا لتكتبوا عن الفساد ..؟!.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: khalid abuahmed)
|
الشوايعى العجوز ود العبيد ... بالله دا موضوع بيحتاج الى خطاب سرى ويكون فى الســر دا قانون تمت اجازته بلائحة مالية من وزارة المالية الاتحادية وحددت فيه شروط التمليك ونوع العربات والاشخاص الذين يتم تمليكهم ودرجاتهم الوظيفية .. زول شغال وكيل وزارة او ينوب عن وكيل وزارة بيكون فى الدرجة الاولى بنص القانون بيستحق تملك عربة حكومية بررررررررررررررررره فى السهلة ولا يحتاج الى إخفاء وسرية وشنو كدا ما عارف ...
عليك الله خليك فى فرع الحزب الشيوعى فى مالبورن حقتكم ديل
صحى شوايعى منافى ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: .. بدأ الفساد كحوجة سياسية أملتها ظروف و شروط (التمكين) الان تحولت الحوجة إلى إدمان !
إلتفت الساق بالساق .. فلا مخرج و لا علاج .. إلا وفقا لشروط و مناهج معالجة الإدمان أول واهم شروط علاج الإدمان و اوجبها واشدها مباشرة و مضاء هو : الإقلاع ( او الفطام المسنود)
في حالة المؤتمر الوطني فإن العلاج هو : الإقلاع عن السلطة .. ذلك ان السلطة تفسد .. و السلطة المُطلقة قادت إلى الفساد المُطلق تتحول الحوجة إلى إدمان إذا : غابت المرجعية، إذا زاغ العقل و زاغت العين، و مات الوازع
اخي بدر : إن كنت تعني بالسفر، أن يتم إرسال هذا الاخ لمنتجعات إعادة التأهيل و بناء المعرفة و الضمير فهذا حق، فقد صارت الحركة الإسلامية برمتها لا تعدو ان تكون : دولة فوقية متجبرة ... و نشاط سياسي - ايدلوجي - أمني مُمل و يخلو من الصدق و الإبداع .. صارت دوران يومي مُنحدر و مأزوم .. و بلا معرفة او ضمير
.. التاريخ يقول : لابد من تفكيك و زوال دولة بني أمية، دولة آل بوربون و مآري أنطوانيت، دولة آل رومانوف و رضا بهلوي |
د. طراوة سلام من الله عليك لا توجد دولة فى كل العالم تقوم على اى منهج فلسفى فكرى تهتدى باى نموذج ونظام اقتصادى تخلو من شواهد ووقائع فساد حكومى او فى مرافق الدولة ودونك بلدك امريكا فالفساد فيها منظم بالقانون فممولـى الحملات الانتخابية هم الذين يصيغون القوانين التى تحقق مصالهم الاقتصادية وبقية الشعب الامريكى يتفرج حتى ظهرت بوادر الحراكات الجماهيرية التى تقول لا لاحتكار الثروة لاقلية لا تمثل 5% من الشعب الامريكى ( وكلو بالقانون ) تجربة الحركة الاسلامية فى ادارة الدولة شابها بعض الانقطاع فى التأصيل والتنظير لمستجدات الحراك الاقتصادى والسياسي فنحن دوما فى صراع داخلى لمكونات وطنية تقاصرت همت القوى السياسيو فى بلورة هم وطنى واحد كبداية للتوافق عليها والانطلاق منها لكن القوى السياسية دائماً تبحث عن نقطة انطلاق كبداية لاقصاء المؤتمر الوطنى فجاء حراكنا السياسي ما بين الاقصاء والاقصاء المتبادل توظيف المواقع التنفيذية لصالح الاشخاص ظل متواجداً فى التجربة السودانية بعد الاستقلال الا انه تعاظم فى فترة الانقاذ لعوامل منها السياسي ومنها الامنى فتعويل الانقاذ على اهل الولاء لتمكين الحكم والقتال فى اكثر من جبهات داخلية حرب خارجية حصار اقتصادى جعل من التعويل على ادارة دفة الحكم على كوادرها التنظيمية المنضبطة بالمواثيق التنظيمية الداخلية وتم اغفال ان العمل التنظيمى الداخلى فيه من الكوابح والضوابط ما يعصم ويردع العضو من الانحراف ولكن فى الدولة لم ترتفع الاليات والاطر واللوائح والقوانين لضبط مسار العمل التنفيذى وتم التعويل على سابق معرفة بالقيادات التنظيمية ولكن جرت سنة الله فى خلقــه ان السلطة المطلقة مفســدة فافسدت لنا وعلينا قطاع كبير من التنفيذيين .. واليوم تقوم شواهد عملية على ذلك الانحراف ومن قبل قال عمنا الترابى ان بضع من ابناء الحركة الاسلامية قـد غشيتهم غاشيات الزمان واجتالتهم الشياطين ( شياطين ربنا وشياطين الانس )
_______
اما حركتنا الاسلامية فعليها يزداد النحيب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: khalid abuahmed)
|
شكراً عزيزي بدرالدين، على الرد
ولن تحوِجني الشواهد، بالطبع، إن أردت أن أثبِت لك أن حزبكم "الذي كان قويا" لم يحدث أن حاسبَ، أميراً من أمرائه، قياديييه، أمناء أمانِته إلخ,,,,وكذلك، فإنني لا أغالط، في أنّ حزبكم الآن الآن، يسعى أن يكون قوياً كما ألِفَ من عادة، وربما ينجح
الآن حزبكم، يكاد يواري سوأة "بعض بنيه" يبحث عن "غُراب" يدلّه! وإلا فلن تعود له القوة التي كانت، ما لم يهتدْ للتي هيَ أقوم.
لم تَعُد، ولن، أثمان التغيير الإصلاحي، ميسورة، كما كانت بالأمس؛ لذلك لابد من المحاسبة، نشداناً للحق والعدالة التي تُرجع حقوق المظلومين أولا، وتُعاقِب الظالمين من أنصار الحزب الذين كانت، عضوية الحزب، هي المُحصِّنة لهم من المسائلة
سائلوهم بجدِّية، فلابد من إحقاق، وكل نفسٍ بما كسبتْ رهينة
يا عزيزي بدرالدين، في قوة حزبكم، قوة لحال البلد، في مجموعه، والوطن ككل مُثخَنٌ بالجراحات، لذلك، لسنا في مقام تبكيت، بله مقام تنبيه، ونرجو أن ننتبه وَ "تنتَبهــــــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ون"
وواصل في كشفك التنبيهي، بس اعمل حساب أعصابك، زي ما قالولك الجماعة فوق!
===
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: محمد أبوجودة)
|
Quote: وده كلام كبار شديد وسمح لدرجة اني ماعرفتك.. ومادام الحكاية (وردية كده) طيب (العوة ) والكنكشة في شنو..؟؟ ونقاطك في مجملها هي النقاط الرئيسة في خارطة طريق (تفكيك) سلطة الموتمر الوطني كسلطة احادية اتاحت عبر سياستها لمثل (اليخسي) هذا وغيره من الجيوش التي قيل بانها رسالية بمص موارد البلاد دون رقيب او حسيب وان كان هذه هو حلولك فاركب معنا يا شيخنا سفينة (التغيير) وانفض غبارك التستر في استار سلطة جعلت من مثل هذا (اليخسي ) امرا ممكنا علي راس الاشهاد من احد اهل البيت الكيزاني.. فقد يذهب احمد البدري وغيره ولكن في بقاء الموتمر الوطني وطريقة حكمه سيولد في الارض السودانية في كل يوم جديد دكتور احمد بدري فلك انت يا بدر الدين ان تستعد بامطار من اليخسي ان اردت ادارة التغيير علي طريقة (يخسي يخسي) والجمل الذي يولد (اليخسيين) ماشي |
من هنــا نذكر بما قلت لدكتور احمد طراوة ..
ونقاطك في مجملها هي النقاط الرئيسة في خارطة طريق (تفكيك) سلطة الموتمر الوطني
وان كان هذه هو حلولك فاركب معنا يا شيخنا سفينة (التغيير)
ولكن في بقاء الموتمر الوطني وطريقة حكمه سيولد في الارض السودانية في كل يوم جديد دكتور احمد بدري
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: اليوم دخلت المنبر فقط لهذه المداخلة...وهي تعليق على هذا البوست وعلى الكثير من المقالات المحسوبة على مؤيدي النظام. قبل أكثر من 11 عام ونحن نكتب عن فساد الحزب الحاكم وقادته ومؤسساته وشخصياً ومن خلال هذا الموقع وغيره وعبر (الراكوبة) و(سودانايل) كشفت العديد من أوجه الفساد بالمعلومات والارقام والاشخاص وكنتم تتصدون لنا ولي شخصياً بأقبح الردود وقد أجبرناكم والرئيس البشير بعد سنوات من الضرب على وتر الفساد المؤثق على خلق رأي عام داخلي (داخل الحزب) وداخل البلاد وخارجها بتأكيد وجود الفساد وقد كنتم تطلقون علينا "كُتاب الماريينز" ووصفتمونا بالعمالة والارتزاق للأجنبي. ها وقد اقتنع الرئيس عمر البشير بوجود الفساد وكان من قبل ينفي بتكرار ممل وسمج..وأعلن عن تشكيل مفوضية لمحاربة الفساد، وبالفعل قامت والكل في يقين أنها سوف لا تحاسب أحداً من الناس إلا الصغار، أمثال مدير شركة الاقطان ورفيقه وحتى هؤلاء سوف لا يحاكموا لأن مافي جعبتهم من معلومات عن فساد آخرين كبار سيقض الطرف عنهم..!!!. وسبق أن كتبت عن (حرب الملفات) قبل أكثر من ثماني سنوات..وفيه ذكرت أن كل من حاول رفع ملف شخص عن فساد أُخرج له ملف خاص بفساده، فسكت الجميع، حتى أصبح الفساد هو الدولة والدولة هي الفساد،ويمارس على كافة المستويات الحكومية والدبلوماسية والعسكرية والأمنية والاقتصادية. اليوم وقد صدرت المذكرات الداخلية ومن أشخاص معروفون لديكم مؤكدين ان رائحة الفساد داخل الحزب والحكومة قد أزكمت الانوف والآن صدر توجيه لكتابكم ومؤيديكم وانت منهم بضرورة الكتابة عن الفساد وقد كنتم تعيبون علينا ذلك قبل سنوات، والآن لديكم توجه لمحاكمة صغار الفاسدين..!!. ألا ترى اخي بدرالدين أنكم الآن تحرثون في البحر عندما تتحدثون عن فساد زعيط ومعيط من الصغار والكبار في مأمن من المسآءلة..؟؟. ألا ترى بأنكم تستخفون بعقول الناس عندما حاربتم المواقع الالكترونية والكُتاب والصُحف وأهل الصحافة لسنين عدداً لأنهم تحدثوا عن فساد الكبار والمؤسسات الكبيرة في الدولة، وأدخلتم من أدخلتم للسجون، وحاربتم من حاربتم في أرزاقهم وفي أهلهم، وفي ممتلكاتهم بسبب الكتابة عن الفساد ولم تقدمونهم للعدالة لكن مارستم عليه انتقاماً شديداً...لأنكم تدرون بأن تقديم الناس للمحاكمة سيجر عليكم الكثير من المشاكل. واليوم تأتوا لتكتبوا عن الفساد ..؟!. |
وكنتم تتصدون لنا ولي شخصياً بأقبح الردود
خالد ابو احمد السلام عليكم ورحمة الله لم امارس ولن امارس ما اشرت اليه انت ... والباقى الى حين ميسرة من وقت .. فقد اوردت الكثير المفيد والكثير القائم على الظن وكثير من التجريح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: محمد أبوجودة)
|
يافكي بدر ليه (يخس) د. أحمد البدوي حدثنا عن (كل) منسوبي اللا وطني بلا إستثناء وأنت القدير الخبير الكبير أين كانو في 1989 من الثروة والجاه وأين وصلت ثرواتهم في 2012 م ، حدثنا عن قراهم البعيدة بيوتهم سياراتهم مزارعهم أزواجهم وأولادهم المقيمن بالخارج في أملاكهم واستثمارهم .. بلا استهبال معاكم قال سافر ... هل السفر عقوبة حدية أو تعزيرية في شرعية الكيزان ؟ الشفيع إبراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: محمد أبوجودة)
|
يا خالد ابو احمد ... انت مغاضــب والشخص المغاضب لا ينتج فكراً وبيصبح الامر اشبـه بالتشفـى والشماتة ... لكن دعنى اقول فى كلامك مقال ... شاكر دخولك لرفد هذا البوست بمداخلتك فلقد جاء بك الشديد القوى وعندى هو حب حركة الاسلام الراشدة وتصحيح مسيرتها فهى منك وفيك مهما قلت وادعيت .. الكتابة عن شى محكومة بمنهجية وليست مصوبة للشخوص عندى بل تبحث عن تصويب الرأى والجهد نحو إحكام واليات تصحيح التجاوزات فى العمل العام وتجييره للصالح الشخصى اذكر جيداً كتاباك عن شخص مــا والمنى ما سطرت فذهبت اليه مستفسراً وابلغنى انــه قد اتصل بك شخصياً موضحاً لك ما خفى عليك وكنت احسب انك تملك من الشجاعة بأت تورد ما قاله لك موضحاً ومفنداً ( دا جزء من الخلاف المنهجى ولا ضير فى ذلك فلكل منا ادواته ووسائله ) ( تصفيق شديد ليك من عندى ) اذا اوصلت بطرقك انت الرئيس البشير واجباره على التعامل الحاسم مع ملف الفساد وشكلت رأى عام داخل الحزب بوجوب محاربة الفساد فأنت بذلك افيد من كثير من المنتمين للحزب فى تبصيره بعوامل تحلله وسقوطه وقطعاً انت لا تبتبغى من وراء ذلك سوى الجزاء من عند الله فجزاك الله خيراً ..
_______ مفوضية مكافحة الفساد فى شكلها كألية اعتقد وانا غير القانونى انها مخلــة كجهاز تنفيذى فهذه سلطة عدلية نائب عام / قضائية وليست سلطة تنفيذية مثل سلطات وزارة الصحة ثم تعدو انت الا سوء الظن ان هذه المفوضية سوف لن تحاسب الا صغار الناس .. علماً بأنها لن تحاسب احد وفقاً لاختصاصاتها ( المخلة عندى بالنظم القانونية ) من اين جاء هذا سوء الظن لا ادرى ولا احد يدرى ..وانهم لن يحاكمو لانهم ممسكون بمعلومات فساد لقيادات اكبر فى الدولة والحزب دا كلام ليس له شواهد .. نظرية المؤامرة وحرب الملفات دوما نسمع بها وبما فيها وجلها حكى وحكى تنقصه الشواهد والمعطيات مجرد صراعات ذات طابع شخصــى لا تهم الدولة والحزب والمواطن العادى صدور المذكرات ظاهرة عندى اكثر من صحيـة ويجب ان لا يتخلى عنها المنتمين حزبياً فقط فى العلن وعبر المؤسسات التنظيمية لاصلاح اى اعوجاج يرونــه فى الحزب او الدولة
والآن صدر توجيه لكتابكم ومؤيديكم وانت منهم بضرورة الكتابة عن الفساد وقد كنتم تعيبون علينا ذلك قبل سنوات، والآن لديكم توجه لمحاكمة صغار الفاسدين..!!.
يشهد الله فى سماءه ان هذا ظن ووهم منك لا غير ... يا خالد يا اخوى انا بنطلق من دوافع ذاتيـه وما بتحرك بالريموت كنترول المشروع حقنا ونحن شركاء فيــه وكل منا يدلى بدلوه منافحاً مبشراً باسطاً الفكرة
_________ انتقام شديد ادخال الناس السجون قطع الارزاق كل هذا ستجدنى ادينــه حال ادراجك لحيثياته وشواهده
ليكن من المعينات لك فى رسالة حياتك لتحقيق غايتك الاستراتيجية والتى احسبها مرضات الله قول ربنا ( وما اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقى الا بالله )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: محمد أبوجودة)
|
الأخ بدر الدين إسحق
تحياتي - يا أخي هذا الدكتور خلاص جفلت منه القداسة وأصبح معروفاً للناس وربما تكون الإجراءات في طريقها للنفاذ ليلقي مصيره الحتمي والقانوني في هذا الدنيا - دا غير حق الغلابة عند الله رب العالمين . بس يا أخي هناك حالات فساد راسية ومستوطنة في مفاصل السلطة المختلفة هذه ما تحتاج للكشف والتقصي والمعالجة والبتر.
وبعدين يا بدر الدين والله أنا حكاية إسلامي دا ما راكبة لي خالص لأننا كلنا مسلمين يا أخي فقط غير مؤدلجين ومؤطرين في منظومة سياسية معينة تحت مظلة مرفوع عليها لا لدنيا قد عملنا نحن للدين فداء - هي لله هي لله لا للسطة و لا للجاه !! وأول ما تمايزت الصفوف في متكئ هذه السلطة قمتوا على بعض وقسمتوها لأكثر من كوم !! بينما الخدمة المدنية والقضاء والقوات النظامية لم تسلم من الشعارات والولاءات وبالتالي هيمنتوا عليها وحدث ما حدث عند الواقع العملي وظهرت النتائج التي نعاني منها الآن يا بدر !
بحيراوي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: البحيراوي)
|
Quote: ولن تحوِجني الشواهد، بالطبع، إن أردت أن أثبِت لك أن حزبكم "الذي كان قويا" لم يحدث أن حاسبَ، أميراً من أمرائه، قياديييه، أمناء أمانِته إلخ,,,,وكذلك، فإنني لا أغالط، في أنّ حزبكم الآن الآن، يسعى أن يكون قوياً كما ألِفَ من عادة، وربما ينجح
الآن حزبكم، يكاد يواري سوأة "بعض بنيه" يبحث عن "غُراب" يدلّه! وإلا فلن تعود له القوة التي كانت، ما لم يهتدْ للتي هيَ أقوم.
لم تَعُد، ولن، أثمان التغيير الإصلاحي، ميسورة، كما كانت بالأمس؛ لذلك لابد من المحاسبة، نشداناً للحق والعدالة التي تُرجع حقوق المظلومين أولا، وتُعاقِب الظالمين من أنصار الحزب الذين كانت، عضوية الحزب، هي المُحصِّنة لهم من المسائلة
سائلوهم بجدِّية، فلابد من إحقاق، وكل نفسٍ بما كسبتْ رهينة
يا عزيزي بدرالدين، في قوة حزبكم، قوة لحال البلد، في مجموعه، والوطن ككل مُثخَنٌ بالجراحات، لذلك، لسنا في مقام تبكيت، بله مقام تنبيه، ونرجو أن ننتبه وَ "تنتَبهــــــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ون"
|
بجى راجع ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: محمد عبدالرحمن محمد)
|
سلام يا بدر الدين وقرات ردك للدكتور طراوة.. ولكن خليني اقول ليك قولة وفي هذا الاطار.. السودان ده مافضل فيهو مساحة او زمن حتي ينتظر الناس كثيرا حتي تصلحو الحركة الاسلامية عشان بعدها تجو تصلحو الدولة والبلد..والداير يصلح حزبو او منظومته اليمشي يصلحها غادي غادي ان شاء الله يركب ليها (بوري ) و(رفارف) بس ما تكون هذه المنظومة متسلطة علي رقاب البلاد والعباد وتمتص من عرق وجبين موارد السودان ومالية كروشها والبسرق بتقال ليهو اختصار تقولو ليهو (فرررررتق) وسافر ثم ارحل بما سرقت...!!! الاصلاح والتغيير في امر السودان هو حالة متكاملة والشجرة التي زرعها الموتمر الوطني لكي ينصلح حال السودان مفروض تتقطع من جذورها وتقذف الي مدارات العدم وبعدها فلياتي نظام جديد يستصحب كل الحاجات الانت بتقول عليها دي وغير كده اي محاولات بتاعة كلام في فساد او تغيير يعتبر __(بندق في بحر) الموتمر الوطني الذي قادر في مقدرته علي الالتفاف ان يبلع فيل السودان كلو حتي يظل هو في السلطة ويظل منفردا هو ومرمي الثروة السودانية..
وسنتابع
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
أخي الكريم بدرالدين السلام عليكم ورحمة الله.. أشكرك على الاجابة الهادئة لكن.. انا منشغل بأشياء كبيرة للغاية منذ فترة وما كنت سأرد عليك إلا فقط لهذه الجزئية:
Quote: اذكر جيداً كتاباك عن شخص مــا والمنى ما سطرت فذهبت اليه مستفسراً وابلغنى انــه قد اتصل بك شخصياً موضحاً لك ما خفى عليك وكنت احسب انك تملك من الشجاعة بأت تورد ما قاله لك موضحاً ومفنداً ( دا جزء من الخلاف المنهجى ولا ضير فى ذلك فلكل منا ادواته ووسائله )
|
أقسم لك بالله العلي العظيم أنه لم يتصل بي أي شخص لتصحيح او أفهامي ما خفي عليّ إلا كمال حسن علي سفير السودان حالياً ذات مرة أتصل ويترجاني بأن أوقف نشر ما بدأت في نشره ولم أوافقه على ذلك.. ثانياً:إذا افترضنا أن شخصاً اتصل بي تلفونياً لتصحيح معلومة او تذكيري بما خفي علي هل من واجبي نشره..؟؟!!!. لماذا لم يرد علي ما كتبت بمقال كما فعلت..؟!. اود أن اؤكد عليك بأنني امتلك من الشجاعة ما أثبتته الأيام من كتابات أحدثت الكثير والكثير الذي أعرفه ويعرفه أصحاب الاختصاص..!!.. يكفي أن الكثير ممن أعرف كانوا يغضبون على ما كتبت باعتقادهم أنني اكتب مغاضباً كما ذكرت.. وجاء العام 2011م وتأكد على صدق وحقيقة كل ما كتبت حول الفساد داخل المنظومة الحاكمة.. لكن يبدو عندك أن المسألة يسيرة للغاية بحيث لا نغلظ على الفاسدين وأن لا نعطي المسألة حجمها الطبيعي ان نقزمها حتى لا تؤدي لكارثة..!!. عندما كتبت عن تجارة رئيس الدبلوماسية علي كرتي واستحوازه على تجارة الاسمنت والحديد هل كان ذلك وهم وخيالات..؟؟. وعندما ذكرت بأن مجموعة شركات البحر الاحمر للتجارة وغيرها عندما أتبعت للدفاع الشعبي استحوذ عليها أشخاص معروفون وأصبحت الشيكات تكتب بأسماء أشخاص... ومن ثم بيعت بتراب القروش بعد أن كانت تدر للخزينة العامة بالملايين من العملات الصعبة..!!. شركات الخرطوم للتجارة والملاحة والبحر الاحمر للتجارة والملاحة كان يعمل بها آلاف الأشخاص كانوا يعيلوا عشرات الآلاف من الأسر الآن أصبحت أثراً بعد عين..!!. وتقول لي انت مغاضب ولا يعتد بكلامك..؟؟!!!. هذه حقائق على الارض. ولعلمك كل وثائق ومعلومات الفساد تصلنا وتصلني شخصياً من داخل هذه الشركات التي تم تصفيتها.. وكل المعلومات والوثائق التي تصل للنشر ترسل من المتضررين العالمين ببواطن الأمور. اخي بدرالدين اسحاق الحق كالشمس لا يمكن تغطيته بغربال لذا استغرب مكابرتك ومحاولاتك بالتغطية على الحجم الحقيقي للفساد برغم أن كل السودانيين حتى داخل الحكومة وداخل تنظيمات الحكومة باتوا على قناعة بالفساد المستشري داخل هذا الجسد المتهالك.
اقتبس لك جزء من الحلقة الثانية في الرد على د. محمد وقيع الله ليتأكد لك ان ما أتحدث عنه ليس ظنون وليس أكاذيب وليس خيالات مريضة كما تعتقدون، وعندما نقول أن الفساد دولة أعني بانها كذلك وبكل ما تحمل الكملة من معنى.
Quote: أكل أموال الفنانين والمُنشدين..!!. وفي هذه الحلقة أزيد الأخ د.محمد وقيع الله من الشعر بيت وأحكي له هذه القصة.. وهي واحدة من عشرات القصص التي كنت طرفاً فيها، في العام 1996م تعرفت على الاخ الكريم الفنان اسماعيل حسب الدائم وطلب مني مساعدته في الحصول على حقوق مالية برئاسة الجمهورية وتحديداً من الوزير عبدالرحيم محمد حسين، وحكى ليّ الأخ حسب الدائم انه في فترة من الفترات كانت تأتي إليهم توجيهات عاجلة من القصر الجمهوري بمصاحبة الرئيس عمر البشير في لقاءات جماهيرية داخل العاصمة وأحياناً خارجها، فكان يذهب مع فرقة موسيقية، كاملة لكن بعد أن تنتهي الفعالية أو المناسبة لا يجد أحداً يسلمهم أجر ما قاموا به من عمل، .. وذكر لي الأخ حسب الدائم بأن هذه المسألة تكررت كثيراً حتى أدخلته في مشاكل كبيرة مع عدد كبير من العازفين، وبالفعل ذهبت للوزير عبدالرحيم محمد حسين في منزله الكائن بحي المطار في ذات المنطقة التي كان يسكن فيها الفقيد الزبير محمد صالح عليه الرحمة وامين حسن عمر وغيرهم، وتأكدت من ابنه الاخ بكري من الموعد الذي يتواجد فيه والده في البيت وقابلته بالفعل قبيل صلاة المغرب وشرحت له مشكلة الاخ اسماعيل حسب الدائم وأبعادها المالية والاجتماعية والمهنية فوعدني خيراً إلا أنه لم يفعل شيئاً..الأمر الذي حدا بالفنان اسماعيل حسب الدائم أن يقطع علاقته بالمناسبات الرئاسية والحكومية عامة وبعدها تعرض للمرض ولم يجد من يساعده في رئاسة الجمهورية. بالمناسبة هذا الظلم الذي جرى للفنان اسماعيل حسب الدائم نفسه جرى للمنشد محمد عبدالرحيم شنان أشهر منشدي (الانقاذ) في بداياتها وقد دخل في اشكالات مالية كبيرة ومعروفة مع العازفين، وفي فترة من الفترات كنت والاخ شنان لصيقي الصلة ببعضنا البعض، وفجأة اختفى عن الساحة فعرفت من أحد الاخوة بأن شناناً باع سيارته الخاصة برغم قدمها ولم تكفي ما يحتاجه وباع الكثير مما كثُر ثمنه وبالفعل قام بحل العديد من الإشكالات التي واجهته بسبب عدم التزام الجهات الرسمية بسداد ما عليها من أموال، وشخصي من الذين ناشدوا عدداً من هذه الجهات لحل مشكلة الاخ شنان ولم يسمعني أحد، وبهدوء شديد ودون ضوضاء غادر الاخ شنان البلاد وهو الآن مغترب بالمملكة العربية السعودية ويعمل في مجاله السابق التخليص الجمركي الذي تخصص فيه لسنوات عديدة بمدينة بورتسودان..!!. وأكل أموال الناس بالباطل وسرقة جهودهم من قبل رئاسة الجمهورية وجهات نافذة عديدة أصبح شيئاً معتاداً ولا زال العديد من الناس يعانون هذا الظلم وقصة اسماعيل حسب الدائم وعبدالرحيم شنان نماذج يعرفها الجميع..!!. عمر البشير جندي الحركة الاسلامية..!!. بامكان الدكتور محمد وقيع الله أن يسأل الاخ الدكتور غازي صلاح الدين مما أذكره في هذه النقطة. في منتصف التسعينات كنا نحن الصحفيون الشباب في الحركة (الاسلامية) ننتقد الأداء التنفيذي للدولة وما أن نجد فرصة لتوصيل رسالتنا إلا وفعلنا، وقُمنا بالواجب الذي يمليه علينا ديننا ووطننا، وفي مرة من المرات طالبنا بقوة وبشكل رسمي بمقابلة الرئيس عمر البشير في لقاء مصارحة ومكاشفة وبالفعل قام د. غازي صلاح الدين بترتيب هذا اللقاء الذي تم في مقر الامانة العامة للمؤتمر الوطني بالعمارات في العام 1997م، وأذكر ان اللقاء جمع أمين حسن عمر وغازي صلاح الدين والرئيس عمر البشير وعدد من الصحافيين وأذكر منهم المرحوم محمد طه محمد أحمد والاخوة محمد الفاتح أحمد حسن، أحمد مدثر أحمد، وعدد كبير من الزملاء وكان اللقاء في الفضاء الخارجي للمقر وكان عصراً، وابتدر اللقاء د. غازي مرحباً بالجميع وذكر ان اللقاء يأتي في طار اللقاءات المتواصلة مع فئات الحزب المختلفة، وفي الحقيقة كان ذلك هو أول لقاء لنا نحن صحفيو (الانقاذ)مع الرئيس، فقمنا بطرح أسئلة ومداخلات حول الفساد في الدولة وغياب المؤسسات الرقابية والعلاقة ما بين الحزب والحركة (الاسلامية) والدولة، وأتذكر جيداً والحمدلله الكثير من الأخوة الحضور في ذلك اللقاء، وهم موجودون الآن وجلهم في مؤسسات الحكومة حالياً..ضحك الرئيس في بداية حديثه..ضحك المغلوب على أمره وقال لنا بالحرف الواحد "يا جماعة انا جندي في الحركة الاسلامية زيكم.. وأنا ذاتي بتجييني التعليمات من فوق"..!!!. والمهم في هذه النقطة أن هذا اللقاء ما كان ليتم لولا أن كاتب هذا المقال خلق رأي عام وسط مجموعة من الزملاء للحديث للرئيس عن ملفات الفساد والتخبط والعشوائية في إدارة الدولة، وقد اثمرت هذه الضغوط على مكاشفة الرئيس شخصياً وداخل حوش الحزب الحاكم، وما كنت أدفن رأسي في الرمال كما يفعل الآن صاحبنا د. محمد وقيع الله بل ويمجد القتلة والحرامية آكلي قوت الشعب السوداني. مع الدكتور حسن الترابي في أول لقاء بصحافيي الحركة (الاسلامية) بعد الانقلاب وفي لقاء آخر.. في نهاية أيام ما عُرف بالمؤتمر الشعبي العربي الاسلامي وفي مقره بشارع البلدية في الخرطوم في إحدى أيام العام 1997م في الخامسة عصراً تم استدعاء..صحفيي الحركة (الاسلامية) من قبل الاستاذ أمين حسن عمر باعتباره أمين الاعلام في الحركة للقاء مع الدكتور الشيخ حسن الترابي وذكر أمين حسن عمر أن اللقاء بخصوص دستور السودان (1998م)، فتحدث د. الترابي عن الدستور وعن أشواق الاسلاميين لتطبيق الشريعة الاسلامية في السودان والمجاهدات الكثيرة التي قامت بها الحركة في هذا السبيل، ثم صب الترابي جام غضبه علينا كصحافيين، وعن غيابنا الواضح عن التبشير بالدستور والكتابة عنه وخلق اجماع حوله، وتحدث كثيراً عن الدور الصحفي والاعلامي في هذا المجال. وبعد الانتهاء من الحديث فتح الاخ أمين باب النقاش وقام الدكتور الترابي بتصحيحه قائلاً باب (الحوار) مؤكداً أن اللقاء الهدف منه الحوار، وكنت أول من رفع يده للحديث منتقداً توجيه اللوم للصحافيين والاعلاميين وقلت بالحرف الواحد: " إن الصحافيين في دولة الانقاذ هم أكثر الفئات التي لا يهتم بها أحد، وأن آخر لقاء لنا كصحافيين للحركة الاسلامية مع الدكتور الترابي كان في صحيفة (الراية) قبل الانقلاب باسبوع واحد فقط، والصحافيين هم أكثر فئات الاسلاميين معاناة في حياتهم وفي أداء رسالتهم وبرغم التجاهل من الشيخ والحركة والدولة إلا أنهم لعبوا دوراً كبيراً في تقويم اعوجاج الجهاز التنفيذي في الدولة وبشروا بما تحقق من انجازات، وسلطوا الضوء على الكثير من قضايا المجتمع السوداني، وأن الصحفيين أكثر فئات النظام فقراً مدقعاً وأكثرهم (عُزاّب) غير متزوجين نساءً ورجالاً ويعانون أمر المعاناة". وفي ذات المداخلة تحدثت عن الفساد في الدولة وقلت " الفساد الذي أصبح يستشري في الحكم يجعلنا غير منفعلين بما يُطرح لأننا نرى ان استئصاله هو الأولى قبل أن يتفاقم". للدكتور محمد وقيع الله أن يتأكد مما ذكرت من الاخوة الذين كانوا حضوراً د. أمين حسن عمر، هاشم عثمان الحسن رئيس تحرير مجلة فضاءات دولية (حالياً) الصحفي ياسر المفتي عضو اتحاد الصحفيين السودانيين، الصحفي أحمد مدثر أحمد، د. محي الدين تيتاوي، الصحفي محمد الفاتح أحمد حسن رئيس تحرير صحيفة (دارفور الجديدة) سابقاً، النور محمد النور رئيس تحرير صحيفة الصحافة (حالياً) ومن الاخوات اشراقة عباس عبدالرحمن صحفية بوكالة السودان للأنباء (حالياً).. وعدد كبير من الزملاء والزميلات، وذلك حتى يتأكد أن كاتب هذه السطور ليس كما يعتقد هو ساكتاً عن الحق مثله، ومحمد وقيع في سنوات عسله مع النظام الحاكم لم ينطق ببنت شفه عندما أهدرت دماء وأريقت، واُحرقت مدن وقرى في دارفور وكردفان والجنوب، و اغتصبت نساء حرائر، واعتقلن ومُورس معهن أسوأ أنواع التعذيب النفسي والبدني واللفظي.. وهو غارق حتى أذنيه في تدبيج المقالات رداً على الوطنيين الأحرار. وقيع الله يكثر من افتراء الكذب ويرمي الكلام على عواهنه وهو الذي نصب قلمه مدافعاً عن النظام الفاسد وقادته الفاسدون حينما يقول إن أيامنا مع (الانقاذ) كانت عسلاً..!! من الذي قال له ذلك بل العكس تماماً شخصياً كنت أشعر بالمرارة حيال ما يحدث من مفارقات الحكم باسم الاسلام وكانت لدينا نقاشات طويلة مع المسؤولين في هذا الشأن وفي الغالب لم يكن هناك من يحتمل مواصلة النقاش في هذا الصدد، وكانوا يقولون لنا أنتم سوداويون وتتوهمون الأشياء، ذلك برغم علمهم التام بأننا نعيش في قلب المجتمع وهم يعيشون في أبراجهم العاجية..!!. وأتذكر في إحدى الرحلات الصحافية لدارفور والتي امتدت شهراً كاملاً بدأت من مناطق شمال دارفور؛ كتم ومليط ثم العودة للفاشر ثم مدينة نيالا وقد تجولت في مناطق جنوب دارفور وفي آخر جولتي في الولاية قابلت عدداً من المواطنين في منطقة برام بعد خروجي من الضعين وعرفت منهم بأن هناك (مجاعة) على الأبواب، فقمت بالتأكد من ذلك بنفسي فوجدت الأسواق خالية من الحبوب بكل أنواعها وتجولت في اكثر من منطقة وتيقنت بحقيقة الأمر في أكثر 10 مناطق بها أسواق كبيرة، وعندما وصلت الخرطوم مباشرة ذهبت لإدارة الأمن الاقتصادي وقابلت مسؤولاً كبيراً وذكرت له واقعة دنو المجاعة في دارفور وضرورة اللحاق بالأمر،فقال لي بالحرف الواحد "ياخي انتو تسمعوا إشاعات الشيوعيين دي وتجوا تزعجونا بيها"..!!. هذه المفارقة حزّت في نفسي كثيراً..وهكذا..على مستوى مؤسسات الحركة (الاسلامية) والحزب الحاكم والدولة لا أحد يحتمل كلمة واحدة تتطلب عملاً أو محاسبة شخص ما أو تعديل وضع ما..الكل مشغول بتأسيس الشركات والصفقات التجارية و(الكُومشنات) والزوجات الصغيرات والجديدات، والانبهار بالسفر للخارج، خرجنا من هذه المعمعة بحمد الله تعالى كما دخلنا أول مرة لم نطلب جاهاً وإذا كنا نريد ذلك لإمتلكناه بلا ريب، كل الفرص كانت متاحة بل في أيادينا والله سبحانه وتعالى يشهد على ذلك، والجميع يعلم من الأصحاب والزملاء في العمل الصحفي والاعلامي والتنظيمي وحتى القادة الكبار لا زالوا يذكروننا بالخير ويشهدوا على ما قدمنا من عمل لم نرجو منه إلا ابتغاء وجه الله وحده، فليسأل د. وقيع الله من ذلك، إلا أنه دخل المعمعة بعد أنا خرجنا منها (الحمدلله الذي أذهب عنا الأذى وعافانا) وقد تأكد لنا بالأدلة الملموسة والأسانيد التي لا يشك فيها أحد أن الخراب قد عّم كل ركن من الدولة والحزب الحاكم، وبالتالي أنهارت كل الدولة وكل المقومات التي كان يحظى بها السودان، حتى الشجاعة والمروة ضاعت عندما انتهج قادة النظام الأساليب القذرة في إبقاء الناس داخل المنظومة بل وزيادة (الكوم) بالترغيب والترهيب..وسيأتي اليوم الذي تكشف فيه ممارسات العصابة هذه للعالم قاطبة. |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: khalid abuahmed)
|
أخي بدر شكرا على الرد، وهو رد يمثل مدخلا لمزيد من النقاش
بوستك هذا ( حتى لو كان قد تم فتحه بتوجيه تنظيمي قاصد) .. فإنه بوست يقع ضمن مجال رادارنا الوطني - الأخلاقي .. و مُجمل صراعنا لإيجاد مخرج وطني عاجل البلد في (كف عفريت) و البلد ايضا تستشرف العتبة الاولى الكبيرة لذلك التغيير الذي صار حتميا اجزم : بأن الحركة الإسلامية الراهنة لن تقدر على هكذا تغيير او إصلاح ( ساوضح لماذا لن تقدر) .. ارجو ايضا ان توافقني بأن هذا النوع من الكتابة و تلك المذكرات القائمة وفقا لمنهج ( الجرح و الشلخ و التعديل) هي كلها امر وثيق الصلة بحالة الململة و الصراع المتسعة دوائره في مجمل البلد ( في المركز داخل قصر غردون، في مناطق الإلتهاب القومي - المسلح، داخل الحركة الإسلامية .. و في مجمل الشارع اليومي العريض و هذا الاهم) الفساد الراهن هو جوهر الدولة المأزومة المُنحدرة .. تخطي الفساد مرحلة ( التراكم - التمكين المربوط بمرحلة بناء الطبقة الراسمالية الجديدة) و دخل عضويا وموضوعيا مرحلة النزوة - اللوثة - الإدمان
يصبح الفساد هو الدولة و الدولة هي الفساد عندما يختفي الحزب .. أنتم الأن بلا حزب ( حزب التواصي و المؤسسية و غلبة الرأي الجماعي) الفساد الحالي ليس حالة عرضية ولا هو ذلك الفساد (و بدقة اكثر النهب التاريخي ) المصاحب لمشروع التراكم الإبتدائي لراس المال كما حدث في إنجلترا و امريكا القديمة يوم ذلك التأسيس الإقتصادي - الدستوري لبناء دولة البرجوازية الراسمالية
امريكا قامت كتحالف بين محامين و حرامية داخل حلقات الفري - ماسون الاولي ( ماسونية البناة الاوائل) بغرض بناء المشروع الراسمالي المنظم القاصد الحركة الإسلامية السودانية الحاكمة الآن هي ليست تجمع حرامية محترمين متحالف مع ساسة / قانونين عقلاء بعيدي النظر مثل واشنطون و مآدسون و لنكولن الحركة الإسلامية الأن هي مجرد دولة متداعية منهارة .. الدولة الآن هي دولة حلقة ضيقة من اللصوص المدمنين للفساد : الأساسي في الإدمان هو ( الإنكار و التشبث .Denial and Persistency ) .. المدمن بقول بإستمرار و في كورس العلاج الطبي : لا توجد مشكلة .. الموضوع ابسط مما تقوله يا دكتور .. انا لي شهر كامل بعاين للقزارة و ما لمستها لحظة .. ( و يتحول الإنكار إلي جنون لو حاول شخص ما أن يأخذ الزجاجة نهائيا من المدمن)
يستطيع المدمن ترك الزجاجة لمدة شهرين لكن بشرط ان تكون موجودة معه و ينظر لها يوميا، و ذلك ليمارس عادة اخري ذكية و هامة في الادمان إسمها : المواصلة الجديدة - المحسوبة بعد إنقطاع محسوب Reinstatement of the Same behavior after Abstinence
اخي بدر، لا انكر وجود أتقياء انقياء داخل الصف الإسلامي الحركي .. فانا لا امارس السياسة وفقا لاهواء او تشفي او رغائب ذاتية لا انكر إمكانية وجود نواة لتخلق تيار إسلامي ذو تقاليد و طنية - عقلانية يعود للعمل داخل دولة ديمقراطية - برلمانية - إتحادية لكن، تيار الفساد المدمن المتشبث و القابض حاليا داخل الحركة و الدولة، هو تيار واسع الحيلة و البأس و ذو نمط يومي راسخ و محمي امنيا و قادر على توظيف الأنماط الإسلامية الأخرى لصالحه تماما
السؤال من هي تلك الأنماط الأسلامية الاخرى المُوظفة تماما لصالح تيار و نمط الفساد و دولة الفساد ؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: khalid abuahmed)
|
يا كيكى .. عفواً
انا اردت ان اذكر القراء بما سطرته انا الى د. طراوة فأنت تبحث عن الاقصاء الكامل للمؤتمر الوطنى لتعود للسودان عافيته دون ان تنظر الى الامر من زاوية ان المنتسبين الى المؤتمر الوطنى لهم ما لك فى هذا الوطن ... ثم النظر لايقاف دائرة الاقصاء والاقصاء المضاد التى تحكم الحراك السياسي ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: khalid abuahmed)
|
Quote: وأنا أقول له يا بدر الدين يا أخوي والله مسألة تدين الدولة دي مسألة صعبة خلاص
الدولة دي أبداً ما بتسير بحسن نوايا
الدستور فقط هو الفيصل
والدستور لما يكون دستور ديني بيدي فرص كبيرة لإستغلاله لصالح الجماعة الدينية ويا ريت صالحهم يكون هو صالح البلد، لكن صالحهم دا حتماً وحسب الطبيعة البشرية حيكون هو مصالح شخصية
والمصالح الشخصية البيدعمها الدستور دي هي البتودي لقمم الفساد
عشان كدا الدستور يجب أن لا يتدثر بعقيدة ويجب أن يكون محايداً ومنه تسن القوانين التي تكرس للشفافية والمساواة في الحقوق والواجبات
عشان ما يكون في ناس عندها الحق المطلق ويعتبروها فوق مستوى الشبهات لأنها متفقهة وناس يضربوها تحت الحزام لأنها تعتقد في غير عقيدة الحاكم بأمره |
مداخلة قنبلــة فكريــة يا ود فقيرى ... حين تضيق عينـا القط سارجع لك بأكثر من هدوء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
يا بدر الدين يخس علي الحركة الإسلامية كلها، الفساد لم يبدأ في السنين الأخيرة، الفساد موجود من 89، الإعفاءات الجمركية والضريبية لأفراد الحركة الإسلامية، والتصديقات والمرتبات الخرافية لأفرادها، والوظائف التي معيارها الأساسي الإنتماء للحركة، والصالح العام هو من أكبر عمليات الفساد، حيث تم التخلص من الكفاءات التي تملك الخبرة والمعرفة، وتبديلها بحفظة سورة الكهف.. يا بدر الدين يخس عليك إنت ذاتك، لأنّك شريك في كل ما حصل..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: Yassir Tayfour)
|
Quote: هذا الدكتور خلاص جفلت منه القداسة وأصبح معروفاً للناس وربما تكون الإجراءات في طريقها للنفاذ ليلقي مصيره الحتمي والقانوني |
البحيراوى سلام .. ان شاء الله ما تصبح عليهو شمس بكره الا وتجده فى ( الميــس )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: انا اردت ان اذكر القراء بما سطرته انا الى د. طراوة فأنت تبحث عن الاقصاء الكامل للمؤتمر الوطنى لتعود للسودان عافيته دون ان تنظر الى الامر من زاوية ان المنتسبين الى المؤتمر الوطنى لهم ما لك فى هذا الوطن ... ثم النظر لايقاف دائرة الاقصاء والاقصاء المضاد التى تحكم الحراك السياسي |
هلا يا بدر الدين 1-ونعم ابحث عن اقصاء الموتمر الوطني عن سدة الحكم كونه يمارس اقصاء الاخريين وفي اقصائه فتح لطريق وديمقراطية كبري عنوانها (اللاقصاء)... 2- نعم للمنتسبين للموتمر الوطني بالتاكيد من الحقوق في هذا الوطن مثل ماهو لي ولغيري من اهل السودان ولكن الذي ليس لهم هو (فرض رويتهم الاحادية علي كل الوطن وقرصنته بالقوي والسلاح والارهاب والقتل)
-- والامر ليس اقصاء واقصاء مضاد كما ذكرت بل هو اقصاء وازالة متاريس تسمي الموتمر الوطني حتي ياتي الوطن بكلياته الي محطة (التساوي) في كل الحقوق الاساسية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
UP
السؤال من هي تلك الأنماط الأسلامية الاخرى المُوظفة تماما لصالح تيار و نمط الفساد و دولة الفساد ؟
ما هي تحديدا تلك الحُجة و تلك المبررات و ذلك النوع من المجادلة، التي يرفعها تيار الفساد و الإنحدار و القبضة الأمنية، في وجه بقية التيارات و المجموعات الإسلامية و جماعة المذكرة .. بل في وجه كل الإسلامين الحركيين و الدعوييّن الداعين للتغيير و التحول
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: أحمد طراوه)
|
Quote: انت من حيث لا تدرى شوهت تجربة رجال كرام عظام قدمو فى مجال الزراعيين تجارب وظلوا حتى مماتهم قامات سوامق لم ينالو من حظوظ هذه الدنيا شى لم يدخرو وسعاً لصالح هذا البلد الا وسكبوهو
فماذا حدث لك |
الاخ/ بدر الدين
لا تنحرف عن الجادة وتكيل التهم يمنة ويسري و بدون اي اثباتات لا أشخاص ممكن يكونوا من الشرفاء.... بمجرد كون انك منتمي لحزب المؤتمر الوطني..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: ناصر النعمان البدوي)
|
Quote: يخس علي الحركة الإسلامية كلها، الفساد لم يبدأ في السنين الأخيرة، الفساد موجود من 89، الإعفاءات الجمركية والضريبية لأفراد الحركة الإسلامية، والتصديقات والمرتبات الخرافية لأفرادها، والوظائف التي معيارها الأساسي الإنتماء للحركة، والصالح العام هو من أكبر عمليات الفساد، حيث تم التخلص من الكفاءات التي تملك الخبرة والمعرفة، وتبديلها بحفظة سورة الكهف.. يا بدر الدين يخس عليك إنت ذاتك، لأنّك شريك في كل ما حصل.. |
برضو رأى ..
حفظ سورة الكهف عصمة من الدجال ( وفقاً لحديث رسول الله عليه السلام )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: يا عزيزي بدرالدين، في قوة حزبكم، قوة لحال البلد، في مجموعه، والوطن ككل مُثخَنٌ بالجراحات، لذلك، لسنا في مقام تبكيت، بله مقام تنبيه، ونرجو أن ننتبه وَ "تنتَبهــــــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ون" |
عندى ان قوة الاحزاب كلها قوة للوطن وضعفها ضعف وإضعاف للوطن .. فحزب لا يجد ما يقيم بـه نشاطــه حرئ بالدولة ان يكون لها قانون ينظم تمويل الاحزاب من حزانة الدولة وفقاً لمعايير يتفق عليها بين الاحزاب السياسية لان البديــل ان تبحث بعض احزابنا عن تمويل من خارج المنظومة الحزبية وحتى من خارج الوطن وهنا تبدأ المساحة بين اهداف واشواق الحزب والوطن تتباعــد الوطن مثخــن بكثير جراح وحزبنا ايضاً مثخن بكثير جراح وبحثنا عن عافيتــه خطوة اولى فى سبيل تعزيز قزة الوطن ..
مقاهى مقام تنبيــه كمــا مقامك ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: الصادق ضرار)
|
Quote: لا تنحرف عن الجادة وتكيل التهم يمنة ويسري و بدون اي اثباتات لا أشخاص ممكن يكونوا من الشرفاء.... بمجرد كون انك منتمي لحزب المؤتمر الوطني.. |
حســى عليك الله انا قاعد اكيل فى التهم ... انا يا زول زعلان على الدرك الذى إنحدر اليه زولنا دا وخطاباتو تتخابت يمنة ويسرة واخر الحكى قام رجع إشتغل معاهو فى شركتو تفتكر ليــه .. اجمل شى يمكننى سماعــه ان يكون د. احمد البدوى برئ جداً وابعد ما يكون عن هذه الشبهات ويرفع قضية تشهير ضد صحيفة التيار وضد عثمان ميرغنى شخصياً ويرفع قضية ضد عبد الجبار حسين الامين العام للنهضة الزراعيــة
وبعد داك خلينى انا اكون شنو !!!
عندك ما يبرئ ساحتــه بالوثائق الحق بها الصحف السيارة فى الخرطوم فهى تنتظر على احر من الجمر ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
Quote: السودان ده مافضل فيهو مساحة او زمن حتي ينتظر الناس كثيرا حتي تصلحو الحركة الاسلامية عشان بعدها تجو تصلحو الدولة والبلد..والداير يصلح حزبو او منظومته اليمشي يصلحها غادي غادي ان شاء الله يركب ليها (بوري ) و(رفارف) بس ما تكون هذه المنظومة متسلطة علي رقاب البلاد والعباد وتمتص من عرق وجبين موارد السودان ومالية كروشها والبسرق بتقال ليهو اختصار تقولو ليهو (فرررررتق) وسافر ثم ارحل بما سرقت...!!! الاصلاح والتغيير في امر السودان هو حالة متكاملة والشجرة التي زرعها الموتمر الوطني لكي ينصلح حال السودان مفروض تتقطع من جذورها وتقذف الي مدارات العدم وبعدها فلياتي نظام جديد يستصحب كل الحاجات الانت بتقول عليها دي وغير كده اي محاولات بتاعة كلام في فساد او تغيير يعتبر __(بندق في بحر) الموتمر الوطني الذي قادر في مقدرته علي الالتفاف ان يبلع فيل السودان كلو حتي يظل هو في السلطة ويظل منفردا هو ومرمي الثروة السودانية..
|
شجرة المؤتمر الوطنى دا شجرة قام بزراعتها عشرات الالاف من السودانيين بجرة قلــم كدا واستيكــة طوالى عايز تمسحوهــا اها دا ما سبب كافــى للتشبث بالسلطة وادواتها لان امتلاكك انت للسلطة تلقائياً بيعنى سحل وقصاء ودثر المؤتمر الوطنى تحت التراب
ثم ثانياً.. المؤتمر الوطنى قام بإنجاز الاتى نعمل فيها شنو .. الثورة التعليمية ثورة البترول ثورة المعادن ثورة سلام نيفاشا ثورة الطرق ثورة الكهرباء السدود .... ثورة الحكم الاتحادى دا كلو نوديهو ( كوشة التاريخ ) معقول بــس ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ( يخـس عليك ) د. احمد البدوى (Re: talha alsayed)
|
Quote: بوستك هذا ( حتى لو كان قد تم فتحه بتوجيه تنظيمي قاصد) .. فإنه بوست يقع ضمن مجال رادارنا الوطني - الأخلاقي .. و مُجمل صراعنا لإيجاد مخرج وطني عاجل البلد في (كف عفريت) و البلد ايضا تستشرف العتبة الاولى الكبيرة لذلك التغيير الذي صار حتميا اجزم : بأن الحركة الإسلامية الراهنة لن تقدر على هكذا تغيير او إصلاح ( ساوضح لماذا لن تقدر)
.. ارجو ايضا ان توافقني بأن هذا النوع من الكتابة و تلك المذكرات القائمة وفقا لمنهج ( الجرح و الشلخ و التعديل) هي كلها امر وثيق الصلة بحالة الململة و الصراع المتسعة دوائره في مجمل البلد ( في المركز داخل قصر غردون، في مناطق الإلتهاب القومي - المسلح، داخل الحركة الإسلامية .. و في مجمل الشارع اليومي العريض و هذا الاهم)؟ |
تمنيت ان يكون فتح البوســت سياسية تنظيمية لحزبنــا ليكون التعاطى مع قضايا الفساد ليس هى مسئولية الحكومة بل هى جزء من رسالتنا كحزب سياسي وكحزب حاكم .. حتمية التغيير بترجعنا تانــى الى الايدلوجيــا والتى احسب ان عالم الحراك السياسي والاجتماعى قد تجاوزهــا ( الاسلام ليس ايدلوجيا عندى ) الحركة الاسلامية مثخنة بالجراح .. جراح المشهد السياسي والاجتماعى السودانى فهو مشهد التمزق فيه يزداد توسعاً كل صباح فالتباعد بين مكوناته الاجتماعية اصبح من لوازم مجتمعنا جراح الاحتراب الاهلى بين السلطة وابناء السودان فى كثير من ربوع بلادنا عدم التوحد فى جبهة اهل القبلـة كإطار عقدى عدم التوحد فى جبهة وطنية كأطار وطنى كل هذه الجراح جعلت من البيئة الداخلية اكثر فقراً وطنياً لبداية جلوس حول مائدة حوار وطنى / اسلامى كل التمظهرات فى الحراك السياسي وادواته كحركات مسلحة واحزاب معارضة وكيانات إجتماعية باعدت بين فرص الالتقاء والتداول حول الهم الوطنــى ..
لابديل الا بإصطفاف وطنــى كبير / عريض يســع ما بين اقصى اليمين واقصى اليسار بإتفاق على بدايــة نوع جديد من ادوات واليات الفعل السياسي فى بلادنــا ( الملامح عند ناس الاستراتيجية اصبحت فى طور التشكل ) وفى تاريخنا القديم تحالف عبد الله جماع وعمارة دنقس وفى تاريخنا تحالف المهدى ومملكة دارفور وفى تاريخنا إصطفافنا الحضارى مع مصــر اكتوبر فنحن على صعيد حضارى واحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
ونكمل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|