إيمان بدر الدين ترد على إفتراءات (الإمام) الكوز هاشم الإمام

Quote: قبلما ادلف الى حديث الامام بصفتى عضو جالية مؤسس وكنت يوما فى لجانها التنفيذية (دورة 2009الى 2011)وددت ان ارد على السيد حافظ الامام محى الدين اولا ونقطته المهمة والتى فسر فيها ان هدف البوست هو السؤال (هل يحق لهاشم الامام ان يكون عضوا بالجالية وحتىولو كان يمدح البشير) فأقول له ان هذا الامام هاشم كان عضوا ومازال عضوا بالجالية اللهم الا اذا لم يدفع اشتراكه لمدة سنتين وقد حرص كل الذين تعاقبوا على رئاسة الجالية بعد اخر انتخابات جاءت بهم وبدون مماحكات او سؤال عن دفعهم رسومهم السابقةام لا ارادوا بعد فوزهم ان يحجموا عضوية الجالية بهذا الشرط الذى لم يستوفوهوا حتى يضمنوا عضويتهم وما يصوتون لهم اضف الى ذلك انه اتصل على شخصى (هاشم الامام )يوما معاتبا على المكتب الثقافى وسكرتيره انه لا يحدد شروط كفاءة للمتحدثيين فى منبره وقد كنت مسؤل السكرتارية الثقافية وقتها منتخبا فرددت عليه ان الامر ليس اختيارات شخصية بل اللجنة الثقافية وهى اللجنة الوحيدة بين لجان اللجنة التنفيذية التى لها اعضاء وبرنامج واجتماعات انذاك و يحدد لها برامجها التى تقدم من ضمن المقترحات التى كانت تقدم كل ربع سنوى اى كل 3 اشهر وكنت على يقين ان مقترحات المكتب الثقافى تعرض على من يهمهم امر الجالية ممن يمثلون السفارة اذ ان بعض منسوبيها واعضائها كانوا دائموا الحضور والمشاركة وكنت اعرفهم وكانت لى علاقات اجتماعية ببعضهم ولكن هذا لا يعنى اتفاقى معهم فى رؤاهم وانتمائاتهم او مجاراتهم فى تمييع القضايا على حساب الود بيننا المهم طلب هاشم الامام ندوة عن المرأة واشترط تسميتها (مكانة المرأة فى الاسلام )ويعلم تماما اننى عضو نشط بمنظمة المرأة منذ نشأتها كما وبالجالية و طلب طلبه هذا فى يوم المرأة العالمى وعرضت الاقتراح على اللجنة التنفيذية ورئيسها الدكتور صديق بدوى فوافقت على التو بالاجماع على طلبه ومنحت له فرصة المشاركة واملك كل المستندات التى تؤكد ما اكتبه لكم الان فوافقت اللجنة التنفيذية باقامة الندوة والتى حدث فيها ما حدث من هرج ومرج مدبر كان سببا فى سحب الثقة من المكتب الثقافى وسكرتيره ومن ثم تعطيل اللجنة واصدار بيان فى جوهره تخطيئ كسكرتير ثقافى وفى باطنه يبطن لى الشر لأنى لا انتمى للأسلاميين واتيت بالسياسيين وكأنما هم ليسوا سياسيين وكأنى قمت بهذة الندوة دون علمهم وعلم الجالية اما ظاهره يعاتب الامام وما قاله فى ندوته وكأنهم لم يوافقوا على مشاركته !!!!!!!!!يحدث كل هذا والامام يعلم تمام ويخطط مع منوسبيهم ومع من كتب البيان الذى لا يحمل عنوان ولا اسم ولا تاريخ ولا امضاء وبدون اجتماع لجنة تنفيذية ولا علم لى به كسكرتير ثقافى سحبت منه الثقة وعضو داخل اللجنة التنقيذية منتخب (اذكرت مرسى فى هذة اللحظة وعمايل الكيزان) كما ويعلم انه هو ذات الامام حينما صوت ببطاقته التى لا تخطئها عينى شكل الاسماء تشكيلا لغويا بالفتحة والضمة والسكون تشكيلا يميزه كأستاذ لغة عربية وكنت بأسمى وشخصى ابعد ما يكون فى ذاكرته وبطاقته تلك ولأنى كنت حاضرة الفرز واعلم تماما الكثيرين الذين اعطونى ثقتهم وهو لم يكن منهم مع سبق الاصرار والترصد الا اننى عرضت طلبه على اللجنة التنفيذية وضمنت له حق مشاركته !!!!يحدث كل هذا وقد تم تعطيل وسحب الثقة من السكرتير الثقافى بعلمه وعلم الاسلاميين داخل الجالية والسفارة بعدما اخفوا هذا الامر على اعضاء الجالية الاخرين حتى لا يظهروا مكرهم وقذارة سياستهم القذرة وطلبت من السكرتير العام نشر المحاضر على الجمعية العمومية التى تمت فيها تعطيل المكتب الثقافى وسحب الثقة منه بسبب ندوة هاشم الامام فرفض ثم عاد وبموافقة الرئيس على ذكر المحاضر فى خطاب الدورة الاولى والتى تمت فيها مضايقة اللجنة الثقافية وان ذهبت الى الموقع الاسفيرى الناطق بأسم الجالية لا تجد لها اثرا ولا التصريح بأن المحاضر منشورة كما ذكروا فى خطاب الدزرة ولأنهم عمدوا من خلالها على اقحام هاشم الامام وقد كانوا هم السبب الاساسى فى الاتيان به لمعرفتهم بالمؤامرة وعبر اعضائهم الذين يدافعون عن السفارة وعن الامام وعن النظام تحت اقبية الجالية وهذة شهادة منى كسكرتير ثقافى ومن داخل اروقة الجالية وما كان يعتمل بها من رواء الاسلاميين وسياستهم وتحزبهم بشقيهم (الوطنى والشعبى)وسياسة من شايعهم كسياسيين يرفضون السياسة ان لم يكونوا فيها صناع وحينما لا تأتى بهم ينعتون ويرفضون السياسة ومن يمارسها اما ان كانوا هم اسيادها كما يحلوا لهم ان يتسيدوا عملوا بالسياسة والدين تجارة غير رابحة حتى ولو بعد حين ( انهم ينهون عن خلق ويأتوا بمثلها عار على غيرهم ان فعلوا عظيم) (عدل بواسطة Kostawi on 03-25-2014, 03:47 PM) (عدل بواسطة Kostawi on 03-25-2014, 07:03 PM)