بعض من ملامح العرس الوئيد "يوميات العصيان الأول...
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
منبر التجانى الطيب للحوار بواشنطن يقيم ندوة بعنوان الازمة السودانية و افاق التغيير يتحدث فيها على الكنين
العصيان المدني...... تجميع فيديوهات للتوثيق ومزيد من النشر
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
صدور... الهلوسة
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-08-2016, 09:59 AM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2014م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا!

04-28-2014, 01:50 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 01:52 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    وطبعاً الدعوة مقدمة لكل عيال ابا

    كبر
    كباشي
    العمار
    ..
    .

    الخ الخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 03:15 PM

وضاحة
<aوضاحة
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 7978

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    ايمنوف
    بالله ترجم لينا حنا عرب ما ندري شي من هذه اللغة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 03:32 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: وضاحة)

    Quote: ايمنوف
    بالله ترجم لينا حنا عرب ما ندري شي من هذه اللغة


    وضاحة يا فجر المشارق ..

    انتظري الترجمان بريمه وكبر وكباشي
    ..
    ..


    عاملة شعرك الفاكي دا :)
    شكلك عايزة ليكـ سوطين من قدو قدو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 03:51 PM

وضاحة
<aوضاحة
تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 7978

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    Quote: شكلك عايزة ليكـ سوطين من قدو قدو


    أبرى يابة مالى بتحشر ولا بكبشر ولا بساسك ولا بتصرف على حكومة الكيزان

    (عدل بواسطة وضاحة on 04-28-2014, 03:52 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 06:05 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: وضاحة)

    Quote: Ahmed Mohammed
    والله يا البشارى يا خوي اهلك المسيربة ديل والبقارة عموما مافي شي مضيعهم الا فراستهم ورجالتهم دي .. ناس بتحب الموت زي اكل الحلاوة .. هههه اجتمعت فى الدنيا دي بجنوبيين كتاااار جدا ؛ الجنوبيين م يخافوا الا من عرب الفقارة ههههه ( واااه فقارة دي زول ما كويس ).



    يا احمد محمد

    البقارة ديل ناس دواس ساااي..
    والغشامة ما بتختاهم تب ... ألذ حاجة قال الجماعة عردوا
    وولده ما عرد مات في المعركة ... النصيحة ليكـ يا الله ميتة الباعوض شينة ههههههههه

    يا جماعة زول يصحي لينا بريمة دا ياخ!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 06:08 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    تااااااني برضو جايين تتكلمو عن أنكم أرجل ناس وفحول وكلام فارغ زي ده ؟؟

    أي زول بفكر زي تفكيركم البهيمي ده ليس سوى شخص رجعي ومتخلف .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 06:25 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    Quote: تااااااني برضو جايين تتكلمو عن أنكم أرجل ناس وفحول وكلام فارغ زي ده ؟؟

    أي زول بفكر زي تفكيركم البهيمي ده ليس سوى شخص رجعي ومتخلف .



    دينق ..

    تحية واحترام ...
    أين ما ذكرته أعلاه في هذا البوست؟
    لو سمحت؟

    وبعدين نتفاهم ... لكن قبلها انت والقال الكلام الفي اقتباسك دا متخلفين (مع احترامي ليكم)
    يا دينق تخلص من عقدة الدونية دي بتعيش مرتاح .. والله صحي :)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 06:29 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    Quote: Quote: Ahmed Mohammed
    والله يا البشارى يا خوي اهلك المسيربة ديل والبقارة عموما مافي شي مضيعهم الا فراستهم ورجالتهم دي .. ناس بتحب الموت زي اكل الحلاوة .. هههه اجتمعت فى الدنيا دي بجنوبيين كتاااار جدا ؛ الجنوبيين م يخافوا الا من عرب الفقارة ههههه ( واااه فقارة دي زول ما كويس ).



    يا احمد محمد

    البقارة ديل ناس دواس ساااي..
    والغشامة ما بتختاهم تب ... ألذ حاجة قال الجماعة عردوا
    وولده ما عرد مات في المعركة ... النصيحة ليكـ يا الله ميتة الباعوض شينة ههههههههه

    يا جماعة زول يصحي لينا بريمة دا ياخ!


    البشاري.

    الذين يحتاجون أن يتخلصون من عقدهم وخصوصا عقدة الدونية ، هم أنت والمتخلف الأخر الذي دخل من تحت وأستعنت أن بما كتبه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 06:48 PM

Siddig Elghali


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 10:58 AM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    Quote: البشاري.

    الذين يحتاجون أن يتخلصون من عقدهم وخصوصا عقدة الدونية ، هم أنت والمتخلف الأخر الذي دخل من تحت وأستعنت أن بما كتبه.




    معليش يا دينق حاتجاوزك المرة دي ...

    ابقى طيب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-28-2014, 07:08 PM

cantona_1
<acantona_1
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 6837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)


    الله أكبر ولله الحمد...
    نحن لا نتحدث عن جِمال القبائل الأخرى.. نريد الحديث مع الفرسان..
    الحرّابة والأدروج ما عندنا معاهم سالفة..
    تحياتي.

    كبـّاشي الصـّـافي
    (العوج راي والعديل راي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 03:49 AM

عبدالعزيز حسين عبدالرحيم

تاريخ التسجيل: 01-12-2010
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: cantona_1)

    Quote: الذين يحتاجون أن يتخلصون من عقدهم وخصوصا عقدة الدونية ، هم أنت


    نعم فالبشاري فيه كمية من العقد والأمراض النفسية ، القروح والدمادل الفي نفسه ما بتشفى ومستمرة في الصديد وإفراز القــذارة عشان كدا كل مره بنشوفه مفضوح مفتكر الفيديو دي برد لي شيئ من كرامته الأهدرها

    يا البشاري الرجالة ما بالعافية هسع شافع صغير ممكن يكتلك بي سلاح وطفلة ممكن تجرسك الشجاعة في الصدق وأنت اكبر كذاب والرجال بكون شجاع لمن يكون صادق وأنت زول مرائي وكذاب ومنافق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 04:12 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم)


    الأمين..حبابك ياصديق
    كتر خيرك على الدعوة..والحكاية دايرة مزاج رايق شوية..
    التحية لصديقنا ول ابا فارس موسى اول بقاري استخدم مفردة (أنينا) في ألأسافير..وقد وردت في كلام اخونا الهداي الدحش أب ورقة..وملاحظة طريفة ، في معظم مجتمعات البقارة وثقافتهم..يلاحظ أن اسماء الهدايين دايما غريبة مثل الدحش وعمنا العجوز ام بارات..!!
    بالرغم من أن الغالبية التي تابعت شغل اخونا الهداي الدحش أب ورقة..توقفت في حكاية الدواس و خطاب التعبئة السياسية (مرة حرب ومرة دعوة للوحدة..و مرة دعوة للسلام) الإ ان هناك شعر غزل بليغ ، و تعابير وصف غاية في الدقة والجمال والبلاغة..وهذه الأمور سوف تتضح اكثر عند شرح وتفسير كلام الرجل (او الترجمة على قول البعض هنا)..!

    سوف اشرح بعض العبارات..و لكن مبدئيا نكتب جزء من كلام الهداي ..و نعتبرو نص وبعد داك نرجع نشرح لاحقا..


    قال الهداي الدحش أب ورقة:


    الحــُوريــّة ،
    أم رقبه ،
    الشباب ، ماشي عقاب
    طيرة القلاب ،
    ابوكي جاب ،
    ما خاب
    اكــّالا ،
    كلموها ،
    ام صــُلبا بي خـمــّالا ،
    أم راسا بي تربـــّالا
    السودان كـُلا أبطال..!!
    ***
    عينكي بيــضا ،
    محبوبه ، الثريا
    الســـّبقتْ أب ريـــّا ،
    أم قناديل ،
    أم شامه ، اخت حــرّانه ،
    بدور الموت ، و الموت بيابا
    البكيرية النرراره ،
    الطارح النــُفــّاره ،
    ام دبوكه ،
    في المشي نلبارى ،
    في المـُرقد نلوالا..
    عينكي بيضا ،
    محبوبه ، الثريا ،
    الســّبقتْ أب ريــّا
    ميت بكاتل ،
    حي بنـــاتل ،
    الحــُوريــّة ،
    أم شــعرا كناتل


    مرة تانية نجي نشرح كلام اخونا الهدايا ، عشان الناس تتابع دقة الوصف وبلاغته..
    طبعا الناس اليومين ديل ، وفي المنبر ده شغالين تروج لفكرة (المناتل ، والمناتلة) واهو هنا نموذج حي لإستخدامها..!!
    ودمتم..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 05:48 AM

الجنيد حمد
<aالجنيد حمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    تحية طيبة

    Quote: مرة تانية نجي نشرح كلام اخونا الهدايا ، عشان الناس تتابع دقة الوصف وبلاغته..



    استاذنا كبر تحياتي وما تطول ياخ متابعين وهدي قعدة



    العزيز /الامين البشاري وضيوفه الكرام . تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 10:14 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الجنيد حمد)


    ول أبا البشارى،
    سلامات ..

    أنت عارف يا ول أبا الأمين، أهلنا البقارة بلجأوا للهدى لتجاوز كثير من المتاريس الأجتماعية ..
    Quote: ام صــُلبا بي خـمــّالا ،
    أم راسا بي تربـــّالا

    الزول دا وصف خصر المرأة .. جاب كلمة الصُلب .. وبدأ ينظر .. كل هذا مقبول من الهداى ولكن ليس من غيرة ..
    كما أن أسماء الهدايين الغريبة التى ذكرها ول أبا كبر هى محاولة لصرف النظر عن شخص الهداى .. يعنى مثل محاولة الفصل بين الكاتب والنص .. فهنا النص يتبع أسم الهداى وليس شخصيته الحقيقية.

    أنظر للأسماء التالية ..
    Quote:
    من الهدايين:
    أب دقالة، أب ضريعات،
    الهداي حسن داود حامد "أم بارات"
    و " التابوخ "
    أحمد شعيب موسى" شحاح الضل"
    البعشوم الجر المضغوط " المضغوط نوع من الثياب النسائية"
    محمد اسماعيل احمد الرخيص" السيئة المغفورة"
    و الهداي قاضي الجنون.
    والهداي " القلوط الأرقط"
    و "الجن المقوقي الكــلب"
    و أحمد حامد الفوشيق" قدوم الطيرة"
    و أحمد يونس "خنفر النمر"
    و الهداي شقليب ضل الدليب.
    و الهداي آدم جابر" تيس أمبارودة"
    و الهداي " قش مربوط بقش"
    و الهداي" نبال هوسا"
    و الهداي " التفيرة أم بول"
    و الهداي بخيت "التور الكمل جرنه"
    و محمد حمدي " نار سفاهة"
    و الهداي "ود اب شاخورة"


    و من الحكامات:
    حسبة بت ابكير"الموس الضبح التور"
    الحكامة "الدبابة أم جنزير"
    و الحكامة "الراجمة"
    و الحكامة "اللغم الفصل الطوف"
    و الحكامة " الفاس القطع الصندل"
    و الحكامة " حواء تمساح البحر"
    و الحكامة " درق الليل"
    و الحكامة " الكومبيوتر"

    ومن أشهر حكامات منطقة النيل الأزرق ، الحكامة " مريم قلبي"
    أنظر أسماء مثل "قش مربوط بقش"!

    وأظن والله أعلم أنا ما شاهدناه فى فيديو قناة الجزيرة هو الهداى: محمد اسماعيل احمد الرخيص" السيئة المغفورة".

    بوست رائع .. وبجييك برواقة ..

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 04-29-2014, 10:17 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 09:23 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)

    Quote: بوست رائع .. وبجييك برواقة ..



    مرحب بريمة وحباب حضورك
    بس منتظرين منك الكتير لسه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 09:29 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الجنيد حمد)

    Quote: استاذنا كبر تحياتي وما تطول ياخ متابعين وهدي قعدة



    العزيز /الامين البشاري وضيوفه الكرام . تحياتي



    ولك التحية يا الجنيد

    كبر دا كلمو بالله .. وكلنا منتظرينه .... والله صحي :)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 11:19 AM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    تحياتي يا كبر ..

    وشكرا لتلبية الدعوة ..
    الملف ارسل عبارة عن ملف صوت
    ولشدة اعجابي بما قيل حولته الى ملف فيديو للتوثيق
    Quote: مرة تانية نجي نشرح كلام اخونا الهدايا ، عشان الناس تتابع دقة الوصف وبلاغته..

    وأكيد سنكون في انتظارك


    أما المناتلين فهم زي ابو شوك ما بضربوهم ببنقدقية
    واكيد عارف علاجهم شنو ... مزيدا من التجاهل في هذه اللحظة
    على ذكر الهدايين في واحد اسمو المسمار القلب القضيب

    شكرا للحضور مرة أخرى ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 11:03 AM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: cantona_1)

    Quote:
    الله أكبر ولله الحمد...
    نحن لا نتحدث عن جِمال القبائل الأخرى.. نريد الحديث مع الفرسان..
    الحرّابة والأدروج ما عندنا معاهم سالفة..
    تحياتي.


    هلا يا باشمهندس على حضورك اللافت
    دعك من عاهات سودانيز أونلاين وامراضه المزمنة
    الصلاة فوكا السر وفوكا الجهر يا اخوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 11:16 AM

يوسف محمود
<aيوسف محمود
تاريخ التسجيل: 05-17-2013
مجموع المشاركات: 627

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    البشارى وضيوفه الكلام
    احببت فقط ان اوثق لجارنا الفارس المرحوم على تاج الدين كان عسكرى مدفعية وتوفى فى رمضان رافضا ان يفطر والناس صايمة رغم توسلات الطبيب ونصحه له لاانسى توفى منتصف رمضان رحمه الله وكان مناوبا اى فى خندق المدفية بالشرقية!!!رحمه الله حزنت ايما حزن وانا كنت طفلا صغير اذكر ذات مرة جائه سكران واراد ان يدخل داره رغما عنه وعندما منعه ضربه ضربة جات خفيفة بالسيف والمرحوم على تاج الدين تغلب عليه وكتفه (ربطه)بالعمة وجابو للقسم العسكرى قاله الحمدلله الماضبحته جاييك فى البيت نص الليل وسكران وضربك ده لو زول غيرك كان ضبحو فرد بسخرية (((الرجال مابيضبحو سكران!!؟)))))؟رحمه الله رحمة واسعة وجابو مجروس كبير ونقلو اغرض اسرته عبارة عن سراير واغراض متواضعة جدا ازيار مياه نقلو زوجته الارملة وابنائه الى مسقط رائسهم لم نكن نفرز الناس ولاالقبائل فلازلت اذكر نساء الحى كن يبكين المرحوم ويودعن ارملته ويقلن ديل بلدهم بعيييييد الغرب سبحان الله زمن لم تكن فيه حبة خردل من التعنصر والتبجح الفارغ اللذى اصاب الامة الكل يحب الكل[B اسف للاطالة والخروج عن الموضوع لاننى احسسته وسط الفرسان هؤلاء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 12:24 PM

عبدالكريم الاحمر

تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: يوسف محمود)

    اخونا ول ابا البشاري وكبر الكبير و الزميل بريمه ول ابا بلل لكم والزملاء كل التحايا العاطرات ، البوست جميل و يفتح الشهيه و لابد ان اخونا ول ابا البشاري قد قصد بذلك الخروج بنا الى نقعة برحه نشم فيها قليل من الهواء النقي وبعيدا عن هذا الجو الخانق الذي اصبح سمة البورد الطارد ... وعشان الناس اليومين دي معتريها مزاج التخريب والخراب .. نقول محمد معانا ما تغشانا
    ويا ول ابا كبر اشرح لينا ساكت نحن متابعين و المضايق يعنى الهويره .

    عبدالكريم الاحمر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 01:11 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: عبدالكريم الاحمر)

    الكوز اللمين البشاري ...

    كيف يعني تجيب لينا زول داير يفدي البشير لآنو ولدو اتكتل ... نحن حا نخش فلم موسى هلال دا كم مرة؟

    انتو الكيزان طبعًا أول مستفيدين من الفتنة دي ...




    ... المهم ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 01:49 PM

Siddig Elghali


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    يا تبارك شيخ الدين

    هناك بروفيسورات وحاملي درجات عليا من جامعات غربية وسودانية يقودهم مشير خريج ثانوية فما بالك بهذا الرجل البسيط العمره ما دخل سنة أولى ابتدائي ، هذا إنسان بسيط تم استغلاله . طيب ان شاء الله يعتق هذا الرجل رقبتة عن قريب بأكل عمر البشير.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 09:41 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: عبدالكريم الاحمر)

    Quote: الطارد ... وعشان الناس اليومين دي معتريها مزاج التخريب والخراب .. نقول محمد معانا ما تغشانا
    ويا ول ابا كبر اشرح لينا ساكت نحن متابعين و المضايق يعنى الهويره .



    هلا عبد الكريم الاحمر

    كلنا يا اخوي متربعين وراجيين كبر وبريمه
    ومنتظرين الاثراء والاضافة فالرجلان لديهما مخزون تراثي ثر
    اما ناس عاك وعييك خليهم يفنجطوا .. :)


    كن بخير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 09:35 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: يوسف محمود)

    الفاضل يوسف محمود


    شكرا لانصافك جارك .. ومن هنا ربنا يتولاه برحمته ومغفرته ويسكنه فسيح جناته ..
    هو دا السودان بناسه واهله بكل اتجاهاتهم
    وما علي تاج الدين الا نموذج تجده في الشمال والشرق والغرب والجنوب
    ولو عايز تصدق كلامي دا .. امشي اقعد مع ناس بطلعوا صوانيهم ويفطروا في الشارع في رمضان
    هناك جيران أكثر من الاخوان يعلم الله ... شكرا لرفدك البوست بقصة علي والبوست بوستك يا حبيب

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 09:46 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    Quote: يا تبارك شيخ الدين

    هناك بروفيسورات وحاملي درجات عليا من جامعات غربية وسودانية يقودهم مشير خريج ثانوية فما بالك بهذا الرجل البسيط العمره ما دخل سنة أولى ابتدائي ، هذا إنسان بسيط تم استغلاله . طيب ان شاء الله يعتق هذا الرجل رقبتة عن قريب بأكل عمر البشير.



    ول ابا صديق الغالي

    تبارك شنو البترد عليهو كمان :)
    تبارك وعزو ديل مرفوع عنهم القلم
    واحد مشوطن ..
    والتاني مسطول ...

    والله صحي :)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 10:26 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    Quote: Ahmed Mohammed
    يا دينق .. البقارة احسن الناس واكرم الناس وارجل ارجل الناس ؛ اها رايك شنو ؟؟ .. انا ما بقاري لكن على الطلاق يا الادروج اب زربول ؛ انا بيهم بفتخر واتحزم واتلزم واقول للعالم ديل اهلى .. البقارة ناس برفعوا الراس وبسندوا الصف محل ما يمييل ؛؛ مافي انسان منعك تفتخر باهلك كان فيهم ليك فخر غير شراب المريسة وشد العرقي واكل الفطايس ؛؛ فقارة شينين تب عليك يا دينق ؛؛ العب بعيد



    يا احمد

    دينق دا متعود على ركوب حمير الضيفان
    وبعدين مفروض تراعي لفارق التوقيت ياخ!

    والله أكتر حاجة عجبتني بساطة الزول دا وكلامو
    دي كل الحكاية ياخ!
    اهلنا في الشرق ناس ادروب لهجتهم محببة
    ولهجة اهلنا في الوسط لهجتهم جميلة وحميمه
    وتعجبني لهجة الشوايقة الكلها حنيه

    كدي شوف الهندي دا ما قال ليهو حرف واحد صاح
    والفيديو دا انا متزلوا قبال كلام اخونا البقاري الفوق دا :)





                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 11:45 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    شكرو أهلكم كما تريدون، ولكن لا تسئون الى الأخرين.

    حاولو أن تكونو محترمين ولو مرة في حياتكم.

    الطريقة البهمية التي تكتبون بها هنا تعبر عن جهل مؤسس فيكم وجخ في الفاضي.

    بطلو قلة الأدب وخليكم محترمين علشان الأخرين يحترمومكم.

    البشاري.

    أنت رجل جبــــــــــــــــــان وإنسان رخيص وبتندس خلف كلام الأخرين.

    خلي عندك شوية شجاعة وخليك واضح وصريح يا رعديد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-29-2014, 11:50 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    Quote: البشاري.

    أنت رجل جبــــــــــــــــــان وإنسان رخيص وبتندس خلف كلام الأخرين.

    خلي عندك شوية شجاعة وخليك واضح وصريح يا رعديد.



    شكرا يا دينق ..

    دا من طيب اصلك وكرمك بس ..
    دا محل كتابة رأي ومحل الدواس معروف برضو
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 00:26 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    الامين موسى البشاري

    تعلم أن تحترم الأخرين، لكي يحترمونك. ويجب أن تدري أن أساليب المطاعانات التي يستخدمها بعض الرجال هذا أنا لا أعرفها.

    كلامي دايما واضح وعديل. أرشيفك في هذا المنبر هو الذي يفضحك ويعريك للناس. حاول أن تتعلم من تجاربك الماضية

    عوضا أن ترجع لنفس أخطائك القديمة مرة أخرى.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 04:52 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)


    الأصدقاء هنا..حبابكم جميعا..
    تحية للأصدقاء..الجنيد ،عبد الكريم ، احمد محمد (من الفيس بووك) واخونا الأمين..

    قبل بداية شرح كلام الهداي الدحش ابو ورقة..هناك بعض الملاحظات التي نريد من الجميع استصحابها..
    اولا: عطفا على كلام ول ابا بريمة وقائمة اسماء الهدايين ، يلاحظ ايضا اسماء الشعراء القدماء ، النابغة الذبياني ، تأبط شرا ، مجنون ليلى ..الخ..و كلهم كانوا يقولون الشعر على السجية قبل اختراع الكتابة..فكيف يكون وبعد عشرات القرون نفس التقليد مستمر (اسماء غريبة وشعر على السجية)؟

    ثانيا: كلام الهداي الدحش اب ورقة ، يجب ان يقرأ في سياق المناسبة التي قيل فيها ، وهي مناسبة قبل تقسيم السودان ، كانت تنادي بوحدة السودان جميعا..و بالرغم من ان البعض ذهبت به الظنون ، و ثارت ثائرة عقده ونواقصه وازماته الخاصة و اوحت له ان هناك اساءة ، الإ ان حديث الرجل ليست فيه أيتها اساءة ، و انما هو فخر..و يا ريت الناس الفاكرة الموضوع فيهو اساءة يجيبوا لينا عبارة الإساءة و سنكتب النص كاملا و نحتكم لمن يعرف اللغة العربية و سياقاتها..

    ثالثا: حتى يقع الشرح بصورة كويسة ، نحتاج مراجعة علوم البلاغة (بيان ، معاني ، بديع) و فكرة تأثير البيئة على خيال الشاعر (الهداي) و كذا علوم النحو ، خصوصا استخدام التصغير..اضافة لمراجعة فكرة الأبراج و منازل القمر لأن هناك تشبيهات لا يمكن الوصول الى معانيها الإ باستصحاب مثل هذه العلوم..صحيح الرجل امي و يعيش في وسط محيط ثقافي شفاهي ولا يعتد بالكتابة كثيرا و لكن البلاغة لا تحتاج الى ان يكون المتكلم فك خط الأمية أو التعليم..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 04:54 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)



    الشروحات:

    كما ذكرنا سابقا ، كلام الهداي الدحش اب ورقة ، ورد في سياق تصالح و سلام ، و مجمل كلامه الفخر و الغالب فيه الغزل ووصف المحبوبة . و كما هي عادة الشعر القديم ، فقد بدأ كلامه بالغزل ثم عرج لمواضيع اخرى مثل الشجاعة و الفراسة و قضايا الحرب و السلام و الحقوق ، ثم الغزل مرة اخرى..فالكلام يحتوي كل هذه المضامين..
    يقول الهداي الدحش أب ورقة ، و الورقة تعني الحجاب الذي يكتبه الفكي ، و هو اسم شائع في السودان ، يقول:

    يامريم ،دبوكه
    حلو اسم كــّبه ،
    يا امريكا ،
    يا..
    Chay chay

    و هو ينادي المحبوبه باسمها و لقبها (دبوكة) ، و الدبوكة ضفائر (مساير) المرأة غذيرة الشعر..ثم يقول لها ، صحيح هذه اسماءك و لكن احبها الى نفسي اسم (كــّبه)..و هو وصف مستلف من البيئة المحلية ، و يطلق على الأبقار ذات القرون الطويلة المعقوفة الى الأمام بصورة متساوية ، و جمال التصوير هنا أن ضفائر (مساير) المحبوبة من طول لدرجة انها منحنية بصورة متسقة..!!

    ثم يضيف اليها اسم اخر ( امريكا) أي ان من القاب المحبوبة ان اسمها امريكا ، و لنا ان نتخيل ماذا تعني امريكا في وجود عالم اليوم (التقدم ، الإزدهار ، بقعة المنى التي يريد أن يحج اليها الكثيرون و الكثيرات..!!)..

    العبارة التي كتبناها بتصرف بالحروف الإنجليزية ، تحدث عن حكاية المنطوق و المكتوب ، فكثير من عبارات ثقافات البقارة تنطق ولا تكتب..و الفكرة هي استملاح المحبوبة..
    اما العبارة الأخرى و التي كتبناها هكذا:

    Cha Cha
    و هي تفيد التعجب و الإستخفاف ، و تقابلها عبارة (جع) ..و في ثقافات البقارة ، حينما تكون هناك مشكلة نزاع ، و القلوب تبلغ الحناجر ، و الضيق يحصل فان العقلاء دوما يوجهون الشباب بالآ يصرح احدهم بعبارة استفزاز..و لقد حدثت حوادث عديدة و فقدت الأرواح لأن في ساعة الصفر صاح احد الغشماء بهذه العبارة..!!
    طبعا الناس الما عاشت ثقافات و تقاليد حروب قد لا تستوعب المعني بسهولة ، و هنا الهداي يستعجب و يستغرب و يستخف لأنه يريد أن يقول اقرار معين و هو قوله:

    الحــُريّن أبونا ،
    والعــوبين أبونا
    طبعا البعض يظن ان مفردة (العوبين) مضاد لمفردة الحرين و تعني العبيد و هو فهم مغلوط.. لأن المعني هو العائبون الذين يرتكبون العيوب (زنا ، سرقة ، جبن..الخ)..و عبارة (ابونا) تفيد أنهم خافوا و جبنوا من قتالنا ففروا..و الرجل البقاري حينما يقول عن رجل اخر (فلان أباني) أي خاف مني و هرب من قتالي..!!

    و الفكرة العامة ، هي ان الهداي يريد ان يوصل معنى معين (لاحظ السياق جو سلام و وحدة) ، ا ن اهله قد شبعوا من المعارك و القتال و النزاعات ، و سواءا كانوا منتصرين في كل الوقت أم لأ ، الإ انه يريد أن يوصل حقيقة أن الحروب امدها قد طال..و بالطبع في نص الكلام يوضح أن الحرب مرفوضة (هذا معنى بعيد للغاية و يحتاج دقة المتابعة لكل الكلام)..!!

    يتبع..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 04:57 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)


    بعد ان اقر برفضه او شبع اهله من الدواس عاد للنسيب أو الغزل ، و اخذ يخاطب المحبوبة و يتمنى لها اوضاع اطيب..فيقول:

    قرنك محامر الديش ،
    شعرك بتنى ،
    الحوش ما قبلك ،
    امشي مع الرحالة ،
    تكتلني الجبخانة ،
    ماتكتلني البعوضة

    قرنك ، أي قرن المحبوبة ، ولا يخفي عن البعض بلاغة الكناية ، فالمحبوبة امرأة و المرأة لا قرن لها ، و لكن لها ضفائر (مساير) ، وهو هنا يقصد ضفيرتها الجميلة الكثيفة و شعرها الطويل الذي يتثني..!!
    محامر أي مقابل ، أو مجاور ، و الديش هو الجيش الواحد ده..و حتى نفهم بالضبط الى ماذا يرمي ، فان في مدينة أبيي هناك وحدات للجيش السوداني ، و في فترة الخريف يرحل المسيرية بابقارهم نحو الشمال ولا يبقى في الصعيد ( أبيي) الإ الفقراء منهم و الذين لا يملكون ابقار ، و بالطبع يبقى الجيش حارس المدينة فهو لا يرحل مثل البقارة..و الفكرة أن المحبوبة فقيرة ، لا تستطيع الرحيل مع رهطها ، و تظل في جوار الجيش في ابيي في فصل الخريف ، و اكد هذا المعني بقوله:
    الحوش ما قبلك.. أي الحوش و الإستقرار(حياة الفقر) ليس قبلة لك ولا تستاهلين ذلك و انما تستاهلين عز افضل ..!!
    لذلك قال لها صراحة (امشي مع الرحالة) أي اذهبي مع رهطك رهط اهل البقر و دعي حياة الفقر..و حتى يؤكد لها أن حياة الترحال (حياة اهل الثروة بمعاييرهم المحلية) افضل فقال لها الأفضل أن اموت بالرصاص بدلا عن الموت بسبب الباعوض ، بمعني افضل ان اموت دفاعا عن شئ له قيمة بدلا أن اموت مريضا..!!

    يواصل الهداي كلامه و يقول:

    أم دبوكه ،
    الكوزي ما بدورا ،
    بي دبيبا ، بي فارا

    ام دبوكه ، و قد شرحناها سابقا و تعني المرأة ذات الشعر الغزير الطويل ، و الكوزي هو القطية ، و يعني مسكن الفقير.. فلذلك يقول لها انا لا اريد بيت الفقير لأنه ملئ بالثعابين و الفئران (طبعا عكس الفهم الشائع في اللغة العربية أن كثرة الفيران تعني الشبع)..و لكنه يريد مسكنا اخر فيوصفه قائلا:

    بدور بيت الباره
    بي كواسه ،
    البراقة برقت ،
    بريد حشاشا ،
    الحورية ،
    بعد ناسا
    ســُنان ومـتُنان
    انا رجالتي بالفلايتة
    مسيرية احمر وازرق

    الباره تعني البقرة، و هنا ايضا نلاحظ الكناية و استخدامها ، فالبقرة ليست لها بيت تبنيه بنفسها و المعنى المقصود بيت اهل البقر الذين يجيدون الترحال في المواسم..و بي كواسه ، أي بجماله .
    ثم يواصل مخاطبة المحبوبة ، و هنا يستخدم الإستعارة التصريحية بقوله للمحبوبة (الحورية) و ذلك بذكر المشبه به و حذف المشبه..و يحدثها قائلا انه يحب حياة الترحال و الفرقان و انه يحب تعداد خصالهم و تعداد هوؤلاء الأهل الذين يفتخر بهم..
    ســُنان و مــُتنان ..هي اسماء خشوم بيوت عند المسيرية الحمر..و هي جزء من قسم كبير يسمى الفلايتة ..و المسيرية الحمر لهم قسمان كبيران: عجايرة و فلايتة..و العجايرة يتواجد معظمهم في المرحال الغربي ، و الفلايتة في المرحال الشرق ، و متنان ، يسمون أيضا متانين يتواجدون شرق بابنوسة ، و يمتد تواجدهم جنوبا لغاية منطقة أبيي.!

    ويواصل الفخر بقوله ( أنا رجالتي بالفلايتة ، مسيرية احمر و ازرق) و الرجالة هنا تعني قيمة الإنسان و قيمة وجوده ، و يريد أن يقول أن معنى وجوده في الحياة لا قيمة له الإ في وسط المجموعة التي ينتمي اليها ، و هنا يظهر تمجيد القبيلة ككيان يحتمي به الإنسان...و المعنى ايضا يشرحه احد امثال البقارة كقولهم (الراجل بي رجاله و الكريم بام عياله ، و بعضهم يقول الكريم بماله)..!

    نواصل باقي الشرح لاحقا..
    و دمتم...

    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 06:46 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11630

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    كل التحايا لكل الجميلين الذي مرو من هنا..

    Quote: تااااااني برضو جايين تتكلمو عن أنكم أرجل ناس وفحول وكلام فارغ زي ده ؟؟

    أي زول بفكر زي تفكيركم البهيمي ده ليس سوى شخص رجعي ومتخلف .

    هل في ذلك شك يا دينق.. وهل ينكر الشمس في رابعة النهار إلا أعمى ..
    لامن نقول ليك أغلف بجنس برطعتك دي سيد المنبر بكري يحظر باسودوردنا ويحاصرنا بمشاركة واحدة فقط لكل يوم..
    غايتو البركة في شجاعة عيال مادبو السبقت قوانين الأمم المتحدة في حظر تجارة العبيد وقطعت طريق تجارة الزبير باشا..

    Quote: محمد اسماعيل احمد الرخيص" السيئة المغفورة"

    شاعر بني هلبه محمد اسماعيل احمد الرخيص المعروف بـ" السيئة المغفورة" توفي في إحدى المعارك بإقليم دار فور وهو يزود عن حياض أهله ..

    العلم عند آدم الهلباوي..

    كسرة:
    يا وضاحة أهلك البقارة بيقولوا كلام العرب قاسي.. مشتاقين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 07:37 AM

عبدالكريم الاحمر

تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: A.Razek Althalib)

    صباح الخيرات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 09:19 AM

ibrahim fadlalla
<aibrahim fadlalla
تاريخ التسجيل: 06-09-2007
مجموع المشاركات: 2578

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: عبدالكريم الاحمر)

    الأمين وضيوفك الكرام ..أجمل تحية ..

    شكرا على المفترع ..والذي أتمنى أن يكون نافذة للتعريف بجخانين ثقافية مجهولة وغائبة ( أو مغيبة ) عن مشهدنا الثقافي العام ...

    أشكر بريمة على ملاحظته الصائبة التي رفدها بنماذج من أسماء الهدايين والحكامات ...ولعمري هذا أمر ملفت فعلا ...
    وأظنه دليل كافي جداً لسحب البساط ورفع قضية حقوق ملكية فكرية ...ضد " المتجهجه الأممي " و ...هيئة حلمنتيش ...
    فهم مجرد مقلدون في نحت هذه التسميات الرمزية ...( وش..وش .. )

    كما أخص بالشكر أخي كبر على الشروحات الضافية وعميقة والمفيدة للغاية في فهم مثل هذه المنتوجات الغارقة في الخصوصية ...
    وأدعوه إلى القيام بدراسة منهجية حول ثقافة البقارة ...ولو في بعض جزئياتها مثل غناء الهداي والحكامات ...ولا أشك بأن لديك أخي كبر
    من المقدرات والمعارف ما يمكنك من إنجاز مثل هذا الأمر الهام ومفيد بالضرورة في التعريف بهذا الآخر المجهول ...
    والدعوة موصولة إلى كل من لديه معارف بثقافات ذات خصوصية للتعريف بها ..والتبشير بفضائلها ...من أجل مجتمع معافي ومتصالح
    مع نفسه ...حد السماحة ...

    تعريجة تانية على نص الهداي ...أعجبني للغاية التصوير البلاغي الذي قال به الهداي :
    --------------------------
    بدور الموت *** والموت بيابا
    -------------------------
    ولو استصحبنا شرح كبر لمفهوم كلمة " أبى " عند البقارة ..بمعنى تهيب اللقاء وهرب من الدواس ...

    تكون بلاغة البيت عجيبة ..في شخصنة الموت ذات نفسه وتصويره بالمقاتل ...الذي يفر خوفاً من لقاء الهداي ..
    ولا أعلم تصويرا بليغا للشجاعة مثل هذا ...

    هنا يحضرني من باب المقاربة مع قول الهداي ...قول المتنبي في وصف شجاعة سيف الدولة :
    -------------------------------------------------------
    وقفت ومافى الموت شك لواقف *** كأنك فى جفن الردى وهو نائم
    ------------------------------------------------------
    وأرى أن من يفر الموت من ملاقاته ....لهو أشجع بمراحل ضوئية ..ممن يقف على جفن الردى ..وهو نائم ..


    أعرج تاني بإضافة قليلة على ما تفضل به أخي كبر ...بخصوص تفسيره " لقرن " المحبوبة ...من باب الكناية ..وهو تفسير جميل ...

    وأضيف عليه بأن من معاني كلمة " قرن " المباشرة ...هو ذؤابة المرأة ...وهنا مقتبس من لسان العرب :

    قرن (لسان العرب)
    القَرْنُ للثَّوْر وغيره: الرَّوْقُ، والجمع قُرون، لا يكسَّر على غير ذلك، وموضعه من رأْس الإنسان قَرْنٌ أَيضاً، وجمعه قُرون.

    والقَرْنُ الذُّؤابة، وخص بعضهم به ذُؤابة المرأَة وضفيرتها، والجمع قُرون.

    سلامي ..وأتمنى للجميع تقبلاً أكبر للآخر ..وسماحة ..يتزين بها الزمان المقبل ...ويزهر فيها أجمل أطفالنا ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 10:51 AM

علي محمد الفكي
<aعلي محمد الفكي
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 2733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: ibrahim fadlalla)

    الامين البشاري
    وضيوفه
    لكم التحية
    اولاً
    بالنسبة الى غريب الاسماء والالقاب
    بريمة وكبر استميحكم العذر في تقديم ملاحظة
    هذه الالقاب الغريبة في الغالب لاتقاء العين
    وهذه عادة عربية قديمة وما زالت
    لاحظت عند بدو الخليج العربي
    اسماء مثل فنخور ودهيليس وحمير وفنخور ..
    وعندما سألت كانت الاجابة للاعتقاد بانها ترد العين ..
    ثانياً
    للنقاش :-
    ( 1)
    ساهم الهدايين والحكامات بل لهم القدح المعلا
    في اذكاء نار الحروب والفتن القبلية
    وتمزيق النسيج الاجتماعي والتعايش السلمي في دارفور وكردفان ..
    فكم من صلح نقض بسبب اشعار الهدايين والحكامات ..
    وكم من حرب اشتعلت بسببهم
    ( 2)
    كيف نستطيع ان نجعل من الهدايين والحكامات
    رسل سلم وتصالح وتعايش بين المجاميع القبلية في دارفور
    من خلال تبشيرهم بقيم تحث على ذلك . ؟
    واكاد اكون متيقن
    اننا اذا استطعنا ان نغير لغة الهدايين والحكامات الشعرية
    نحو قيم ايجابية تدفع في اتجاه السلام والتعايش
    نكون اسهمنا اسهام كبير في حقن الدماء وايقاف الحروب القبلية
    فهل هناك سبيل الى ذلك ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 10:53 AM

علي محمد الفكي
<aعلي محمد الفكي
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 2733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: ibrahim fadlalla)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 01:15 PM

الجنيد حمد
<aالجنيد حمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: علي محمد الفكي)

    التحية ليك استاذنا كبر

    واتمنى المواصلة في هذا الخيط للتعريف بموروث اهلنا البقارة باستصحاب نماذج اخرى


    اهو نرفع البوست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 02:11 PM

عبدالعزيز حسين عبدالرحيم

تاريخ التسجيل: 01-12-2010
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الجنيد حمد)

    هههههههههه


    والله البوست دا ما كنت داير أخشه أحتراما لاخوانا كبر وبريمة ولانه فيه حاجات دسمة ومفيدة لكن حرقتني دي


    hahahahi.JPG Hosting at Sudaneseonline.com



    قسما يا البشاري بالذي رفع السما من غير عمد دا ما أنا ولا بعرفه نبيل دا وأقسم بالله ما عندي حساب غير حسابي قاعد اجي اتطربد بيه بي تحت

    عارف ليه

    ببساطة جيتي بي حسابي عديل اخطر من اجي متنكر وفيها فايدة وبتحرقك اكتر فلي شنو أعمل لي حساب تاني

    بعدين والله بالصدفة بس خشيت وما كنت مسجل دخول شفت كلامك دا لانك عامل لي بلوك ضحكت لمن قربت أقع بعدين يالبشاري انا شغال من شبكة هاي سكيورتي في العمل ومافيها فيس بوك محظور وما بظهر

    Quote: يا عزو انا محضر ليك مفاجأة بس ابقى راجل واركز ليها .. اقسم بالذي لا آله الا هو الا اندمك على كل كلمة كتبتها هنا ..
    ولو ما عملتها ابقى ما اسمي اللمين ود موسى البشاري ... ابقى طيب يا جنينه


    قلبك أسود وما بتتورع في فعل أي شيئ تكذب وتزور وتنقل نمايم وتحرش وتنافق وتراءي وضميرك ميت بس كل مره ربنا وهو حسبي بنجيني وبفضحك اكتر وتتألم وهو حسبي وعلي توكلي وحافظني وناصرني وهو الببرئني والحمد لله على كدا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 02:32 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم)

    تمت الناقصة وأنضم الى البوست حثالة البورد عبد الرازق الطالب.

    أنت عايش في السعودية يا أبو رزقة وكلمة "عبد" دي ينادوك بها وأنت صائغ.

    بعدين أنت مشكلتك شنو مع الأجهزة التناسلية بتاعت الرجال با يا باطل أنت !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 02:34 PM

ادم الهلباوى
<aادم الهلباوى
تاريخ التسجيل: 06-27-2004
مجموع المشاركات: 9026

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم)



    المجاجاة ... جاه ... جاه ... جاه !!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 04:54 PM

صديق عيسى صالح
<aصديق عيسى صالح
تاريخ التسجيل: 08-25-2009
مجموع المشاركات: 876

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: ادم الهلباوى)

    متابعين
    سرد وشرح رائع من ول ابا كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 04:56 PM

صديق عيسى صالح
<aصديق عيسى صالح
تاريخ التسجيل: 08-25-2009
مجموع المشاركات: 876

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: ادم الهلباوى)

    ام تبوكه ام شعرا لفايا

    فوووق متابعين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 06:23 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: صديق عيسى صالح)

    ول ابا عبد العزيز حسين..كتر خيرك على التقدير و نحن نبادلك الإحترام..و اهلنا قالوا الدواس فينات..و فينات تعني ثغرات..و لا اعتقد البوست ده احدة من الثغرات..!
    انتا يا صديقي هين.. الكلام في الديوك الفاجغة الكجانة..ديل خلق عندها عقدة مؤصلة تجاه كل ما هو بقاري..وترى نهجهم هنا..تخريب و تخريب..والكويسة انو القراء عارفينهم كويس وعارفين انهم افلسوا..عشان كده ما فضل ليهم غير الفساء المنتن..!
    كتر خيرك يا حبيب..

    الجنيد ..حبابك..يا صديقي
    و كتر خير على المتابعة..وهي ثقافات يا صديقي فيها حاجات كتيرة ايجابية..وربنا يقدرنا نعرضها بصورة تخلق التواصل مع جميع الوجدان السوداني..


    صديقي و اخي العزيز..ابراهيم فضل الله..حبابك
    كتر خيرك على التحريض على عمل دراسات..و كانت عندي فكرة وسيطة بين الدراسة و البرنامج ..فكنت مفكر اعمل شكل محاضرات مسموعة و مرئية.. لأن مثل هذه الثقافة تغلب فيها المشافهة..وربنا يقدرنا..
    كتر خيرك على تأصيل مفردة القرن..والغريبة.. عمك هداي اخر اتحدث عن حكاية الروق..و سمى المحبوبة (أم ريقان)..وريقان هي جمع روق التي ذكرتها..
    كتر خيرك كتير يا صديقي ، وهي ثقافة فعلا محلية للغاية..والمشهد الثقافي الرسمي في ا مسودان قاعد يتأفف منها كثيرا...



    كبر

    (عدل بواسطة Kabar on 04-30-2014, 06:24 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 06:27 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)


    يقول الهداي الدحش أب ورقة:

    يا عقيـــدو ،
    يا الرييمية عاشه، يا بت كــّرّام ،
    يا الساروا مــُتنان ،
    البطــّال برّه ،


    و الناس العندها قدرة تسمع الصوت ، يظهر شكل النداء الحنين الحميم. و ايضا يظهر جمال التصغير و توظيفه بصورة جميلة و بليغة للغاية ، (يا عقيدو) ، تصغير مفردة عقد ، و يعني عقد الجواهر المصنوع من الأحجار الكريمة النادرة ، و يسمى المحبوبة بالعقيد.. الواو للإستملاح اللطيف..!!

    (يا الرييمية ، عاشة) ، و اسم المحبوبة عائشة ، و الرييمية هي تصغير مفردة الريم..و الريم معروف..!!

    الساروا مــُتنان ، ومتنان كما شرحنا سابقا فرع من فروع المسيرية الحمر ، و يسمون المتانين و هم جزء من اهلنا الفلايتة ، و يقصد أن اهل العز الرحالة هم اهله و اهلها ، و مكان الفخر و هم اولاد متنان..!

    (البطال بره) ، و البطال تعني الرجل الــجــبــــان الخواف ، و يريد أن يقول في اهله المتانين لا يوجد جــــبـــان..!!


    نواصل..

    كبر

    (عدل بواسطة Kabar on 04-30-2014, 06:28 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 06:32 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)


    وواصل الهداي في وصف المحبوبة فقال:

    الحــُوريــّة ،
    أم رقبه ،
    الشباب ، ماشي عقاب
    طيرة القلاب ،
    ابوكي جاب ،
    ما خاب
    اكــّالا ،
    كلموها ،
    ام صــُلبا بي خـمــّالا ،
    أم راسا بي تربـــّالا
    السودان كـُلا أبطال..!!

    و قوله الحورية تظهر فيه مسألة استخدام الإستعارة التصريحية ، أي بذكر المشبه به (الحورية) و حذف المشبه (المحبوبة /عائشة) ..

    قوله ( أم رقبة) ، أي ذات الجيد/العنق الطويل ، وطول عنق المرأة لازمة من لوازم طول الشعر ، و منها قولهم (ده شعرا ما عندي ليهو رقبة)..!!

    قوله ( الشباب ماشي عقاب) ، أي متأخر عنها. فهو يريد أن يقول ان هذه المحبوبة النادرة الخصال و الجمال سابقة لأهل زمانها ، و هو ما يعضده بقوله ( طيرة القلاب).. و القلاب هي ارض التداخل ما بين الأرض الرملية و الطينية ، و غالبا تكون متاخمة لوادي (نهر موسمي). و الطيرة المقصودة هي طائر الحبارى ، و يتواجد في مثل هذه المناطق. و الذين عاشوا حياة البقارة في فلواتهم و بواديهم يلاحظون أن طائر الحبارى من الطيور النادرة ، ووجه الشبه بينه و بين محبوبة الهداي ، هو التميز بالندرة..يعني هي (المحبوبه) كائن نادر مثل طائر الحبارى..!!..و هناك معنى اخر بعيد ، و هو ان طائر الحبارى لا يظهر الإ عند لحظات المغيب ، أي ظهوره مرتبط بمواقيت معينة ، أي ان المحبوبة ظهورها نادر و بمواقيت..!!

    قوله ( أبوكي جاب ما خاب) ، و هنا ايضا تظهر حكاية الكناية ، و المعني القريب الذي يتبادر للذهن ان ابوها دوما يعود غانما ، و لكن المعني المقصود ، أن ابوها يكفي أنه انجبها ، هي تلك الدرة الفريدة النادرة. طبعا لا نحتاج للتذكير بان ثقافة البقارة ثقافة بطرياركية تستهجن انجاب البنات ، و الهداي هنا يستصحب هذا الفهم و يقول لها بالرغم من ذلك فان ابوك انجب ما يخلد ذكره..!!!

    قوله ( اكالا ، كلموها) ، الأكالة جمع ، و تعني الأفراد التي تعيش لبطنها فقط.. و لكن المعنى البعيد هم اهل الشمشرة و الذين لا مشغلة لهم غير نقل الشمارات و النميمة. و هنا الهداي يريد أن يقول لهم ، بدلا عن اكل لحم الناس بالنميمة و الشمارات ، فلماذا لا تقومون بمهمة اكثر قيمة و ان تنقلوا الأخبار الى المحبوبة..!!
    و قبل أن يحدد نوع هذه الأخبار ، اعترض بتوصيفات دقيقة و بليغة للمحبوبة فقال:
    (أم صلبا بي خمالا ، أم راسا بي تربالا)..و الصلب المعني هو الخصر ، و الخمال نوع من العقود التي تصنع من الأحجار الكريمة النادرة و يربط حول الخصر.. و هذه العادة اندثرت و لم يبقى منها اثر شائعا في يومنا هذا الإ تقليد قطع الرحط في الأعراس..!

    التربال ، يعني التربلول ، و هو مخلوط عطر يصنع من عشبة المحلب الذكية العبق..و يوضع على خصل الفتيات في مناطق البقارة ، و ذو رائحة طيبة للغاية..!!

    بعد ان وصفها ، فقال لهم ( للأكالا) أن يبلغوها بان السودان ليس فيه جبنـــــاء ، و ان كل اهله ابطال ، و فرسان ، و هنا استخدم طريقة نادرة في جمع فرسان على جمع تكسير فقال ( افراس) أي ان هناك فارس و هناك من هو افرس من فارس..!!


    نواصل لاحقا..
    ونشوفكم طيبين...

    كبر

    (عدل بواسطة Kabar on 04-30-2014, 06:35 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-30-2014, 08:51 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)


    ما شاء الله .. ول أبا كبر ..
    شرح دقيق .. ورصين جداً ..

    وجاييكم بعد تخف الزنقة ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-01-2014, 06:50 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)


    يقول الهداي الدحش أب ورقه في وصف المحبوبة:

    عينكي بيــضا ،
    محبوبه ، الثريا
    الســـّبقتْ أب ريـــّا ،

    و بياض العين يعني وساع العين ، و العيون الواسعة من ملامح الجمال في المخيلة الثقافية هنا..

    ثم يناديها ، مع حذف ياء النداء ( محبوبة ، الثريا السبقت أب ريا)..و الثريا مجموعة انجم بعضهم يقول ست و بعضهم يقول سبع ، و تفيد الجمال. و أب ريا ، هو نجم الدبران ، نجم ساطع و معه نجيمات صغيرة . و البقارة احيانا تقول ( أب ريا بي غينماتو)..و الأمر يعود الى اسطورة عربية قديمة ، تقول أن الدبران اراد أن يتزوج الثريا ، وكان فقيرا لا يملك الإ قلة من الأغنام ، لذلك ظل يتبع الثريا طول الوقت..!!
    و الهداي لا يريد أن يتوقف في وصف جمال المحبوبة و تشبيهها بالثريا و انما اراد ان يوصل معنى بعدها و صعوبة الوصول اليها..!!

    يقول الهداي الدحش أب ورقة:

    أم قناديل ،
    أم شامه ، اخت حــرّانه ،
    بدور الموت ، و الموت بيابا
    البكيرية النرراره ،
    الطارح النــُفــّاره ،
    ام دبوكه ،
    في المشي نلبارى ،
    في المـُرقد نلوالا..

    ( ام قناديل) ، ذات الخصل الكثيفة التي تشبه قناديل الذرة الممتلئة . (ام شامة ، اخت حرانة) أي ذات الشامة ، و في ثقافة البقارة دوما تزداد كثافة التوصيف و بلاغته بربط الموصوف باحد اقربائه ( جوبا اخت الفارس علي ، عاشة بت كرام ، النحيلة بت نافع..الخ) و هنا ربط وصف المحبوبة باختها التي تسمى حــرّانة..!

    (بدور الموت ، و الموت بيابا) أي اريد أن اموت شهيدا (بالمناسبة شهيدا لحبها) و لكن الموت يرفض أن يزورني..!!

    (البكيرية النررارة ، الطارح النفارة) ، و هنا يظهر اثر البيئة و مكوناتها في خيال الهداي اب ورقة. البكيرية تصغير مفردة البكر ، و يقصد البقرة البكر التي تلد لأول مرة ، و كثيرة الصياح ، و يعني هنا صياح المحنة و المحبة. الطارح هي البقرة التي ولدت عجل ميت ،و هذه تتميز بانها رافض و نافر ، و قصد الهداي أن المحبوبة متمنعة و نافر (اقرب معني هو قول الشاعر: لي في المسالمة غزال ، نافر بغني عليهو)..!!

    قوله ( ام دبوكه ، في المشي نلبارى ، في المرقد نلوالى) ، و ام دبوكة شرحناها سابقا. في المشي نلباري أي نمشي في شكل متحاذي ، و هذه مسألة نادرة للغاية في ثقافة البقارة ، و الشائع عندهم ان المرأة دوما تمشي خلف الرجل ، و الفهم مرتبط بثقافة العفة..!!
    اما طريقة المشي في شكل توازي أو محاذاة ، فهو يريد أن يقول انه يعترف لها بالفضل ، و لأن الفقرة كلها مرتبطة بفكرة العفة فهو يريد أن يقول ان مشت محاذية له فلا غضاضة لأنه لا يشتغل بالأمور الحسية ، و هذا الفهم عضد و اكد له بقوله ( في المرقد نلوالى) ، أي نتوالى ، بمعنى أنه يمكن أن ينام معها في سرير واحد و يديها ضهرو و تديهو ضهرها ، و الفكرة أنه عفيف لا يرغب في الأمور الحسية الجسدية..!!!

    نواصل...
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-01-2014, 06:52 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)


    يقول الهداي الدحش اب ورقة:

    عينكي بيضا ،
    محبوبه ، الثريا ،
    الســّبقتْ أب ريــّا
    ميت بكاتل ،
    حي بنـــاتل ،
    الحــُوريــّة ،
    أم شــعرا كناتل

    و استعان بنفس اللازمة السابقة التي تبدأ بوصف العيون و المحبة ، و اضاف صور جديدة

    قوله (ميت بكاتل) أي اعاني سكرات الموت و الإحتضار من عذابات حبه لمحبوبته التي اطنب في وصفها ، و هو يريد أن يقول حتى في هذا الحال ، حال الإحتضار ، فهو لازال يذكرها ،
    قوله (حي بناتل) ، المناتلة تعني المجابدة ، تعني المغالبة ، أي مغالبة الأمر ، منها النضال و الكفاح و الجهاد. فهو في حياته يغالب حبها و يحاول الوصل اليها..!!

    (ام شعرا كناتل) ، الكناتل جمع كنتلة ، تعني الرزمة ، و يقصد شعرها الكيف الغزير المتلابك مع بعضه البعض..!!!

    كتر خيركم جميعا على المتابعة..وكده نكون خلصنا شرح جزئية كبيرة من كلام اخونا الهداي الدحش أب ورقة..


    و دمتم..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-01-2014, 07:19 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)



    كتب احمد محمد:
    Quote:
    يا كبر الله يملأ ضراعك عافية ويحفظك من شر عين خلقو .. يا اخي شرح قمة المتعة لكلام الهداي وثقافة اهلنا البقارة عموما ؛؛ اعجبني شرحك لكلمتى خمالا ؛ وتربالا .. الكثير من الناس لا يفهمون هذه المعاني الجميلة .. عربي البقارة يريد انسان ذو ثقافة عربية عالية ليفهمه لانهم يتكلمون لغة الاستنطاء .. وجود البقارة ككيان عربي في بيئة اعجمية وحياتهم البدوية القحة جعلتهم يحافظون على لغتهم ولسانهم الفصيح ؛ وقد قال المولى عز وجل من فوق سبعة سماوات ؛؛ لسان الذين يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ؛؛ اليس بعد قول الله قول ؛؛ شكرا استاذ كبر شكرا بريمة بلل وشكرا الامين البشاري صاحب البوست .. كما نرجوا من الاخوان ان لا يلتفتوا الى نعيق عربان البين التي دكت الغيرة والحسد حصون فكرها الخاوي لان ليس لهم ما يقولوه في اهلهم .. ومتابعين هذا البوست بشغف .. كما اتمني من الاخ كبر ترك محاحة السياسة والمناتلين والالتفات الى تراث وثقافة البقارة وشكرا مرة ثانية اخي واستاذي محمد النور كبر .. تسلم ان شاء الله .


    احمد..حبابك يا صديق

    كتر خيرك على المطايبة ..وسعيد جدا أن ينال هذا الشرح المبسط اعجابك و اعجاب اخوة واخوات كثر..

    ثقافة البقارة حقل واسع للغاية..وهي ثقافة مسالمة للغاية و مشغولة ببناء نظام القيم الجميلة السمحاء في وجدان افرادها..و كتر خير سيدنا النت قدس الله سره..لأنه قرب المسافات اكثر واكثر.. قبل عشرة سنين يا احمد..كان مثل هذا الكلام لا يجد هوى في نفوس الكثيرين والكثيرات..و يظنونه من الغرائب التي تشكل استثناء..و الإستثناء مرات الناس لا تهتم به كثيرا..ولكن اليوم تغير الوضع و اصبحت مثل هذه الأمور لها جمهورها الذي يتابعها بشغف كبير..و هذه محمدة..!

    نحن اوفر حظا من الغالبية هنا ، لأنه توفرت لنا فرصة معايشة حياة البقارة وثقافتهم من قرب..و الشكر موصول لحبوباتي الجميلات ام سماح ام عسكرية بت نصر السكران و دوه بت علي الجيك..رحمهن الله رحمة واسعة.. فلقد شكلن المدرسة التي تعلمت منها الكثير..وكتر خير اخونا توتيل و كان يكتب في منبر سودان نت..ان ذكر مرة قائلا (كبر ده تربية حبوبات)..وقد صدق اخونا توتيل.. فالحبوبات مدارس نادرة..!!

    السياسة ، و الله يا احمد يا اخوي ماها شغلة لينا تب..و مجبورين عليها جبر..لأننا قمنا في بيئة ما بتعرف المداراة و الغتغتة..و اهو بدون ما نشعر الواحد يلقى روحو بجابد مع المجابدية..!!

    السادة المناتلين و المناتلات.. فهؤلاء امرهم عجيب يا صديقي... كلهم بي صمة خمشهم شارع لإتجاه واحد..و الواحد فيهم (رجل أم امرأة) داير يحاكم الوجود كلو بي نظرتو فقط.. يعني نظام عندهم عمى الوان..و الأنكي يتبجحوا بالتنوع و ضرورة احترام التنوع ما عرفوا قيمة التنوع و لن يعرفوها حتى يلج الجمل من سم الخياط... لأن التنوع واقع ان لم يكابده المرء تجربة و معايشة فلن يدرك معانيه السمحة..!!

    كتر خيرك يا صديقي و الله يقدرنا نكون دوما في منطقة حسن الظن ، و الأهم نقدر نعكس و لو القليل من حاجات اهلنا البقارة ، فثقافتهم غنية للغاية.. !!

    ودمت..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-01-2014, 07:34 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11630

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    أزرق كحل الشيخات ول أبا النور كبر..
    ياخي أنا ملكيف منك والله يا متر..

    بتاً تاني كي خُج البخسة ..



    باكر الفولة بتتملي والبقارة بيجو..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-01-2014, 08:26 AM

الجنيد حمد
<aالجنيد حمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: A.Razek Althalib)

    يا سلام ياخ

    الله يديك لامن يرضيك يااستاذنا كبر

    جيهتنا تب ما قصرت بس العشم انك تواصل (عارفين المشاغل والذي منو)

    .......


    نلوالي ..نلبارى ... وكتب العزيز / عبدالرازق ... ملكيف ..

    عند ناسنا الوسط او الجزيرة تحديدا

    نتوالى ونتبارى ومتكيف

    ياريت شرح لحتة اللام مكان التاء في بعض الكلمات

    وكتر خير البشارى خلاني ازازي باليوتيوب عشان اسمع اكتر من تراث البقارة



    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-01-2014, 06:21 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الجنيد حمد)

    ول ابا عبد الرازق..حبابك يا صديقي
    كتر خيرك على المطايبة...

    اخير يا ولد ابوك تسعى ليك (كــُعام) ، بافي سخيلات ام كمكمه ما بنفع معاها الإ الكــُعام يا قريبي..!


    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-01-2014, 06:22 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)


    كتب الجنيد:

    Quote:
    نلوالي ..نلبارى ... وكتب العزيز / عبدالرازق ... ملكيف ..

    عند ناسنا الوسط او الجزيرة تحديدا

    نتوالى ونتبارى ومتكيف

    ياريت شرح لحتة اللام مكان التاء في بعض الكلمات



    الجنيد..حبابك يا صديقي
    كتر خيرك على السؤال المهم..وخفنا نكتر الطلة.. واهلنا قالوا كترة الطلة بتمسخ خلق الله..!

    الظاهرة اللغوية التي ذكرتها انت موجودة بكثرة في كلام البقارة..و عندهم تاء الفعل المضارع المسبوقة بنون المتكلمين دوما تقلب لاما..مثل قولهم نلحدث بدل نتحدث ، نلياسر بدل نتياسر ، نليامن بدل نتيامن..و نلكيف بدل نتكيف..وهكذا..و في مرات اخرى لا يشترط أن يكون الأمر مرتبط بالفعل المضارع المعني..بل يحدث الإقلاب في التاء التي تعقب الميم..كقولهم الملحدثين بدلا عن المتحدثين ، و الملكلمين بدلا عن المتكلمين..الخ

    و الظاهرة اسمها اللالأة..و هي اشبه بظواهر اخرى مثل العنعنة وتعني قلب الهمزة عينا .. مثل قولهم اسعل بدل أسأل ، وعضان (دي قاعد يستخدمها ول ابا بريمة كثيرا) بدل أضان..مع ملاحظة أن حرف الذال غير موجود في لغة البقارة نهائيا و يستبدلونه بحرف الضاد..فيقولون ضبان بدل ذباب..اضان بدل اذن ( ناس اليمن يقولون عــُذن)..عضاب بدل عذاب..مـــُضراب بدل مـــُذراب..وعندهم ظاهرة اغرب هي قلب الظاء دالا..كقولهم دربان بدل ظربان..!!

    والكلمات التي كتبناها بالحروف الإنجليزية في شرحنا اعلاه..هي ايضا ظاهرة قديمة وتسمى (الشنشنة) و موجوده في اليمن و هي قلب الكاف شينا..!!

    ولو ملاحظ.. في عنوان البوست يقول الأمين البشاري ( ياول ) وتعني يا ولد..و هذه الظاهرة تسمى القطعة ومشهورة في قبائل طي القديمة و في عالم اليوم موجودة في صعيد مصر و السودان و تشاد..!!

    وهناك ظاهرة اخرى اسمها (الطمطمانية) ومشهورة في حمير وطي و الأزد..وهي قلب اللام ميما..و هي التي نذكرها هنا في حديثنا في بعض الأحيان في المنبر فنقول أمسودان بدلا عن السودان..امريخ بدلا عن المريخ و امهلال بدلا عن الهلال..وهكذا..!!
    قاعد اتابع حاجات اهل موريتانيا ولاحظت عندهم ظاهرة عجيبة وهي قلب الباء ميما كقولهم منت بدل بنت..!!


    كتر خيرك كتير يا صاحب..واتمنى اكون (ألوفقت) في الشرح..!!

    كبر

    (عدل بواسطة Kabar on 05-01-2014, 06:26 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-01-2014, 07:27 PM

أبوبكر عباس

تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 4639

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    سلام يا كبر،
    يا أخي، الشروحات بتاعتك هي الفيها الصور البلاغية، لكن الشعر -لو جاز أن نطلق عليه شعر- غير بليغ وكلام عادي وبسيط وبالنسبة لي الشيء الجاذب هو طريقة الإلقاء.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 02:49 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: أبوبكر عباس)


    الهداى الشحاح أم ضل ..



    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 03:02 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 03:17 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)



    الهداى أبذل ..



    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 04:44 AM

الجنيد حمد
<aالجنيد حمد
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)

    تحية طيبة

    الف مبروك لطلاب مرحلة الاساس

    والف مبروك لطالبي الهجرة


    .............................

    تسلم استاذنا كبر ما قصرت تب او (طاب)

    استعمال الضاد محل الذال موجود ايضاً في مناطق الوسط او غالبية السودان(كما اشرت في بعض الكلمات)

    الغريبة عند بعض الاماراتيين واليمانية استخدام الظاء محل الضاد والعكس (ودي مجهجهاني في كتابة اشعارهم )

    ملحوظة
    (الشعر الشعبي لو جاز أن نسميه عند اهل اليمن يشابه شعر البقارة لاستخدامهم مفردات من الفصحى مع مفردات دارجية
    وحتى كتابته تختلف من الكتابة العادية )



    .....

    شكراً الحبيب بريمة على النماذج اعلاه
    واتمنى المواصلة في الشرح منكم ومن حبيبنا كبر



    ..................................


    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 07:51 AM

Siddig Elghali


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الجنيد حمد)

    ول أبا كبر
    تحياتي ، نرجوك توثيق هذا السرد الرائع ولك تحياتي


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 09:21 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Siddig Elghali)

    عيال ابا ..ماكو طيبين..!!
    تحية خصوصية لول ابا الجنيد حمد..غايتو الزول ده كمل الفي راسنا طب...تحية لكل هذه الحنية يا الجنيد..والحنية درب السؤال... السؤال درب المعرفة...والمعرفة عنوان الفلسفة...!!
    ودي ليك يا الجنيد...وحاة الكريم..محبة لله ساكت...وبنات ابا البلا بل قالن (البيسأل ما بتوه)...المادة التي اضافها ول ابا صديق الغالي ...من اهلك العطاواة ناس جمهورية تشاد..وهم جزء من شريط ثقافي وموسيقي يشغلنا بصورة خاصة لم نوفق بعد في صياغة صورتها النظرية النهائية...!!!
    و يا الجنيد..لك ان تسأل روحك..شن جاب لي جاب؟...نفس صيغة الهداي..ممكن تلقاها بصورة اوضح في جمهورية تشاد؟...طبعا بعض اللؤماء يوما ما..عاير اخونا بريمة بانو تشادي..والعظيم الجزائري كاتب ياسين (على ذمة ول ابا دكتور حسن موسى) قدم تنظيرات مفادها بان اللغة العربية هي لغة افريقية..!!!..صدق كاتب ياسين لأنو اللغة العربية واقع افريقي لا ينكره الإ مستهبل متطقنع يريد أن يفرض ثقافة البندر الكولينالية على الأشياء..!!ا


    ول ابا بريمة..كتر خيرك على الإضافات...
    وليتك يا صديقي تذكر دوما من قام على التوثيق..فهذه لحظات نادرة لا يعرفها الإ اهل العلم...وانت احد منهم..!!!
    ليتك يابريمة..ان تقدم صوت شكر لأخونا الباحث المكي اسماعيل قادم...وهو عندي اصدق عطوي:بقاري قام بتوثيقات مهمة ،طبعا بعد الليجند عباس عبدو الحسب عربان....المكي اهتم بتوثيق تراث البقارة منذ 2007 ايام كان عضو في منتدى كردفان اونلاين...واخيرا لجأ الى اليوتوب.....ووثق اعمال نادرة للغاية....وجزء منها ما استعنت به هنا... على الأقل يا صديقي توجه ليهو صوت شكر...عشان الحاجات تبقى كويسة على قول قريبتي من بنات مسيرية صفية اسحاق....!!!!!


    ول صديق الغالي....حبابك
    اهلك قالوا (فلان شغلهو اللحماية الرفافة)...و نحن بنقول صديق انقرع يااااخ....!!!!
    ياخي ناس تشاد فايتننا ضحوة...!!!
    ناس السودان يقولوا ام دبوكة (نظري)..ناس تشاد يخطوا ليك صورة للدبوكة لمن تتحير ذاتو..!!!
    اخونا ، من جمهورية تشاد ، ود الفكي...كلامو سمح..وعندي افصح من ناس امسودان..لكن الصوت ضعيف....ونحاول نباصر النص مع انو طويلو خالص..نحاول نكتبو....وبعض من نصوص حكامات تشاد...!!!!



    كتر خيركم......
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 10:35 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)


    ول أبا كبر،
    سلامات ..
    Quote: وليتك يا صديقي تذكر دوما من قام على التوثيق..فهذه لحظات نادرة لا يعرفها الإ اهل العلم...وانت احد منهم..!!!

    ول ابا المكى إسماعيل قادم .. ينحدر من ثانى أهم معقل ثقافى للبقارة بعد تلودى .. وهى مناطق شرق كادقلى .. التى تعتبر مركزية مناطق الحوازمة .. رميلى، بجعاية والدندور .. ذى ما تقول يا ول أبا تقلعيات الموسم فى أغنانى المردوم والدرملى .. والأحداث الكبيرة فى الصراع .. وغيرها كلها مركزها الثانى بعد تلودى هى الريف الشرقى لكادقلى .. وول أبا المكى أسماعيل قادم ملم بالمنطقة وثقافاتهاا وتأريخيها وجغرافيتها وتضاريسها بصورة كاملة .. نحن نتوقع الكثير من ول أبا المكى قادم .. وأذكر أنه أول من وثق للقيدومة فى فيديو رائع .. ولم أجد أى من أولادنا فى مناطقنا نقلوا لينا عن القيدومة .. كنت على موعد بزيارة ول أبا المكى .. ولكن لضيق الوقت علماً أننى لا أريد البقاء فى المدن .. فالخرطوم بجى شاقيها .. جارى جرى ..تف تف ..

    أنا أرجع جزء من أهتمام ول أبا المكى قادم بالتوثيق إلى غربته الداخلية عن وطنه الصغير .. بعد أن تخرج قادم عمل بوزارة المالية بجنوب كردفان .. ثم أنتقل إلى وزارة المالية بالخرطوم .. ومناطق شرق كادقلى يغمر أهلها الحنين والشوق مثل الشوايقة حينما يبتعدونا عن ديارهم .. هناك فى الخرطوم أستشعر ول أبا المكى أهمية أستصحاب التراث كمعين له فى غربته الداخلة ولكنه لا يعلم أنه أتاح لنا فرصة كبيرة لمتابعة تطور تراث أهلنا فى المنطقة.


    من خلالكم نزجى شكرنا ل ول أبا المكى وكل أبناء البقارة الذين بدوا فى توثيق تراث أهلنا ..

    مازلت مزنوق زنقة كـلب فى طاحونة .. وأنقلوا لينا البوست للربع القادم ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 01:56 PM

Siddig Elghali


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    ول أبا كبر

    سلام من الله مع الشوقارة

    طيب يا ول أبا ان شاء الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 04:16 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Siddig Elghali)

    Quote:

    Quote: Ahmed Mohammed
    والله يا البشارى يا خوي اهلك المسيربة ديل والبقارة عموما مافي شي مضيعهم الا فراستهم ورجالتهم دي .. ناس بتحب الموت زي اكل الحلاوة .. هههه اجتمعت فى الدنيا دي بجنوبيين كتاااار جدا ؛ الجنوبيين م يخافوا الا من عرب الفقارة ههههه ( واااه فقارة دي زول ما كويس ).



    يا احمد محمد

    البقارة ديل ناس دواس ساااي..
    والغشامة ما بتختاهم تب ... ألذ حاجة قال الجماعة عردوا
    وولده ما عرد مات في المعركة ... النصيحة ليكـ يا الله ميتة الباعوض شينة ههههههههه

    يا جماعة زول يصحي لينا بريمة دا ياخ!


    مجنون كندا محمد النور كبر.


    أقرا الكلام الفوق ده كويس، خصوصا رد صاحب البوست للمتداخل من الفيس بوك.
    أحتفلو بثقافتكم ورجولتك بعيدا من الإسائة الى الأخرين.

    الخزعبلات والأوهام التي تعيش فيها دي أجري عالجها بعيد مننا. أنت زول مريض وتحتاج الى علاج نفسي.
    على أصدقائك المقيمين معك في كندا أن يقدمون لك النصيحة ويدلوك على درب طبيب نفسي شاطر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 04:42 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    اتكلموا ساهي :)
    الموت بلا ولضم أخير موت الخلا
    وشكرا لاثراء البوست كلامكوا حلو حلاة
    يا ول ابا كبر (دينق) دا اطعنه (نايطه) ()



    ___
    دينق انت هسي الحشرك هنا شنو؟
    قلة الأدب ما محتاجة شهادات والدليل انك قاعد تشتم فيني وأنا مطنشك
    عارفك عندك كاروشة من 3 كلمات

    * البقارة
    * الجنوبيين
    * بريمة


    دينق قول( كه) عليك الله .. عبارك عجيب الليله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 04:53 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    الامين موسى البشاري

    أسلوب المطاعنة والخساسة ده أجري مارسو مع أمثالك وليس معي.

    لو أنت كنت زول محترم لكنت تصديت للشخص الذي دخل من الفيس بوك وأساء الى الجنوبين، ولكنك أحتفيت بكلامه وتقلته الى أعلى الصفحة كمان.

    قرف يقرفك ويقرف يومك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 05:13 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    Quote: الامين موسى البشاري

    أسلوب المطاعنة والخساسة ده أجري مارسو مع أمثالك وليس معي.

    لو أنت كنت زول محترم لكنت تصديت للشخص الذي دخل من الفيس بوك وأساء الى الجنوبين، ولكنك أحتفيت بكلامه وتقلته الى أعلى الصفحة كمان.

    قرف يقرفك ويقرف يومك.



    يا دينق ..

    تحية واحترامات تاني ..
    وحاشاي الخوف والمطاعنة .. أنا زولي الدايرو بجيهو عدييييييل حرم
    مشكلتك قلبك أبذأ من لسانك وانا ما بعرف بشتم
    لكن زولي بنجمو كويس بالكلام ... والله صحي :)
    من جيت سودانيز دي ما اظن تداخلتك معاك وكنت اتحاشى الاصطدام بك
    ولا زلت يا دينق .. فشنو الله يفتح عليك اتخارج وخلي شعرة معاوية بيننا ياخ

    الله يهدينا ويهديك يا رب ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 05:24 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    أنت لا يبتعرف تحية ولا بتعرف أحترام قاعد بس للمطاعنة وللشماتة.

    أنت رجل عنصري ولكنك جبــــــــــــــان بتتخفى خلف كلمات الأخرين.

    وأفتكر أنا قلت لك الكلام ده ده هنا من قبل.

    أسئل نفسك جيدا. البخليك تنقل كلام زول بسئ للجنوبين وتتضاحك بيهو زي المجنقة في البورد شنو؟

    كان ما غرضك أصلا مرض!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 05:47 PM

الطاهر الطاهر
<aالطاهر الطاهر
تاريخ التسجيل: 02-28-2014
مجموع المشاركات: 267

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    دينق الله يرضى عليك اخرج من هنا وافتح ليك بوست نادي فيهو امين نادي فيهو الزول القال الكلام الوجعك دا من نافذة الفيس او كمان امشي ليهو اتكلم معاهو في الفيس تحت
    انت ما عندك حساب في الفيس
    خلينا نستمتع بالبوست دا ونستمتع بحديث ول ابا كبر ول ابا بريمة
    اصلو بوستات زي دي بقت تجي في المنبر دا زي نيزك هالي كل 76 سنة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 06:48 PM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    Quote: أنت لا يبتعرف تحية ولا بتعرف أحترام قاعد بس للمطاعنة وللشماتة.

    أنت رجل عنصري ولكنك جبــــــــــــــان بتتخفى خلف كلمات الأخرين.

    وأفتكر أنا قلت لك الكلام ده ده هنا من قبل.

    أسئل نفسك جيدا. البخليك تنقل كلام زول بسئ للجنوبين وتتضاحك بيهو زي المجنقة في البورد شنو؟

    كان ما غرضك أصلا مرض!!



    اها بعد دا انت وصلته مرحلة اقنورد :)
    اقعد اردح واشتم زي ما يعجبك ياخ .. المافي شنو؟
    ...
    ..



    ___
    يا الطاهر الزول دا نعمل ليهو سياحة ولا شنو؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 07:25 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    الطاهر الطاهر.

    طالما أنك دخلت البوست ، كان الأفضل ان تدين الإسائات التي كتبت في الأول، ولكن يبدو لي بأنك داخل وبطريقة خبيثة تدافع على هذا العنصري ال######.
    دعني أبشرك وأقول لك: وفر نصايحك لي روحك ولو عندك واحدة زيادة أديها لي الأمين البشاري ده وقول ليهو أحترم الأخرين علشان يحترموك.


    عالم ما بتختشي أبدا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 09:25 PM

الطاهر الطاهر
<aالطاهر الطاهر
تاريخ التسجيل: 02-28-2014
مجموع المشاركات: 267

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    Quote: ولكن يبدو لي بأنك داخل وبطريقة خبيثة


    دينق الله لا وراك خباثتي
    انا والله لا انت بتهمني ولا 100 من شاكلتك
    انا البهمني البوست وجمال المادة الفيهو والمعلومات القيمة من اخونا كبر
    الذي لم يسلم هو ايضا من مناكفتك
    وانت كعادتك تجي محل تلقى حاجة فيها فايدة لازم تخربا
    كان ممكن تفتح بوست تتكلم فيهو عن فراسة وشجاعة انسان الجنوب او بالاصح دولة جنوب السودان ( ولك مطلق الحرية في تسمية القبيلة التي تعجبك )
    تنفي فيهو الجملة الزعلتك دي وتبدي وجهة نظرك باسلوب جميل
    تكسب رأي الاعضاء والقراء
    انت ما بتعرف تفتح بوستات مفيدة زي دي
    مفهوم الزواج وانواعه وطرقه عند الدينكا: Deng Goc
    قاعد ليك 80 سنة في المنبر دا غير المناكفة والاساءات ما عندك شي ياكافي البلا
    اتمنى تكون دي اخر مداخلة لي في البوست دا وما تطراني اجي داخل تاني
    عشان مانخرب روعة البوست
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 10:21 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الطاهر الطاهر)

    Quote: دينق الله لا وراك خباثتي
    انا والله لا انت بتهمني ولا 100 من شاكلتك
    انا البهمني البوست وجمال المادة الفيهو والمعلومات القيمة من اخونا كبر
    الذي لم يسلم هو ايضا من مناكفتك
    وانت كعادتك تجي محل تلقى حاجة فيها فايدة لازم تخربا
    كان ممكن تفتح بوست تتكلم فيهو عن فراسة وشجاعة انسان الجنوب او بالاصح دولة جنوب السودان ( ولك مطلق الحرية في تسمية القبيلة التي تعجبك )
    تنفي فيهو الجملة الزعلتك دي وتبدي وجهة نظرك باسلوب جميل
    تكسب رأي الاعضاء والقراء
    انت ما بتعرف تفتح بوستات مفيدة زي دي
    مفهوم الزواج وانواعه وطرقه عند الدينكا: Deng Goc
    قاعد ليك 80 سنة في المنبر دا غير المناكفة والاساءات ما عندك شي ياكافي البلا
    اتمنى تكون دي اخر مداخلة لي في البوست دا وما تطراني اجي داخل تاني
    عشان مانخرب روعة البوست


    كما ن ب تتفاصح بأنك خبيث يا لعشا بلبن!
    يا لك من تعيس خبيث.

    بعدين يا سجم الرماد أنت بتهم منو أصلا!
    ده بوست فيهو إسائات لي الجنوبين. أنتو ما قادرين تكتبو عن "شجاعاتكم وثقافاتكم من غير أن تسئون للأخرين !
    ده تخلف غريب جدا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 10:51 PM

الطاهر الطاهر
<aالطاهر الطاهر
تاريخ التسجيل: 02-28-2014
مجموع المشاركات: 267

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    Quote: يا لك من تعيس خبيث


    Quote: يا سجم الرماد


    Quote: ده تخلف غريب جدا


    دينق
    والله بامكاني ارد عليك باربعة لغات معتمدة من الامم المتحده وجامعة الدول العربية
    فيهن لغة لا يعلمها الا انا وربي وفئة قليلة من البشر
    تعتمد على الاشارة بالايدي
    مجرد اني الصق اصبعي السبابة بابهامي في حركة دائرية اضعهم حول انفي
    اكون رديت عليك رد شافي
    واتمنى انو ما يكون في واحد من الناس القليلين ديل بيقرأ في كلامي دا
    دا من جانب
    بالنسبة للجانب الاخر موضوع البوست لم يتطرق للجنوبين لا من قريب ولا بعيد
    هي مداخلة واحدة جائت عبر نافذة الفيس ووريناك حلها كيف
    لكن واضح انك ما جايباك المداخلة دي
    بدليل انك اتهجمت على كبر الهو اصلا ما شغال بيك شغلة لانك لا تسوى شي مقابل معلومات قيمة والدور البقوم بيهو تجاهنا كقراء ومتلقين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-02-2014, 10:45 PM

رحمه فضل المولى عجك
<aرحمه فضل المولى عجك
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الطاهر الطاهر)

    بعد ان اقر برفضه او شبع اهله من الدواس عاد للنسيب أو الغزل ، و اخذ يخاطب المحبوبة و يتمنى لها اوضاع اطيب..فيقول:

    قرنك محامر الديش ،
    شعرك بتنى ،
    الحوش ما قبلك ،
    امشي مع الرحالة ،
    تكتلني الجبخانة ،
    ماتكتلني البعوضة
    الاخ كبر انت رجل مرجع وانا اتابع بوستاتك بلهفه واشعر بمتعه لا مثيل لها واقراء كل كلمه وحرف تكتبه ولكن اعتقد الدحش اب ورقه اراد ان يقول قرنك محامر الديد و القرون معروفه كما ذكرها مجنون ليلى وهل رفت عليك قرون ليلى رفيف الاقحوانه في نداها بمعنى خصلات الشعر متدليه حتى صدرها في محازات الديد بمعنى النهد وهذه المفرده مستعمله بغزاره ومسك ليك ضهرك تعفى منى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 00:32 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: رحمه فضل المولى عجك)


    تحية للجميع .. ما شاء الله بوست رائع وعامر ..
    Quote: طفا على كلام ول ابا بريمة وقائمة اسماء الهدايين ، يلاحظ ايضا اسماء الشعراء القدماء ، النابغة الذبياني ، تأبط شرا ، مجنون ليلى

    هنا ذكر ول أبا كبر، التشابه بين الهداى وشعراء العرب سابقاً .. أو ما أصطلح على تسيمتهم بصعاليق العرب .. أمثال "تأبط شرا" .. هناك وجة مقاربة أخرى بين الهداى وشعراء العرب هو أدراج الهدايين ذكر المحبوبة فى قصائدهم الشعرية .. شاعرنا الهداى هنا تحدث عن محبوبته .. ولعل ذكر المحبوبة بهذه الصورة والتغزل فى محاسنها وفى مكان عام فيه خطورة كبيرة على الشخص القائل ومعروف عن البقارة ومجتمعنا السودانى عموماً لا يسمح بذلك .. ولكن كما ذكرت للهداى أستثناءات يعرفها المجتمع البقارى .. يعرفون أن الهداى شاعر كلمة وإن ما يقوله محاكاة لواقع .. وتلك المحاكاة تسمح له بأن يعلن حبه لمن يريد ..

    نلاحظ أن الهداى له مقطع ثابت يتكرر مع كل بداية جديدة، مثلاً عند الهداى أم شحاح الضل يبدأ ب "هدامة الموت ولا الإهانة" الهداى تسماح يبدأ بقوله "أم كدسة خضارة جوبا، أم ضفاير حبيبة روحى أنا .. أحسن الموت من الجزاء" وتلك المقدمة تميّز هداى من أخر ..

    ملاحظة عن مادة أشعار الهداى فهى مادة معروفة وقد تم توثيقها .. فهى مادة تدور حول القبيلة والشرف والفروسية والأقدام والغزل .. كما أن الهدايين يتحدون عن الأحداث السياسية ومحاولة مخاطبة الرأى العام و البقارى وقد سمعنا الهداى "أبذل" فى الفيديو السابق دعى إلى شحذ همم كل قبائل المسيرية .. ثم لم ينس أبناء عمومته من الحوازمة فى معركته المصيرية .. نفس الشيئ فى حديث الشاعر "الدحش أب ورقة" حينما تحدث عن أبيى وكذلك فى حديث الهداى "أم شحاح الضل" .. حينما خاطب أحد أكبر فروع الرزيقات فى المرحال الغربى قائلاً: "النوايبة أصبروا لسع القبيلة ما أستعدت" .. كلمة القبيلة هنا يعنى بها كل فروع الرزيقات .. كما أن أهم نقاط حشد الرأى العام هى ذكر الفرسان الذين يأمل الهداى فى قيادتهم لمعاركة التى يحرك الرأى البقارى من أجلها وأهم من ذلك تذكير قومه بالفرسان الذين سقطوا فى درب قضيتهم العادلة التى يراها الهداى .. وهنا يأتى الغزل وذكر محاسن المحبوبة كعادة من عادات العرب ليذكر نفسه ومعشوقته بأنه فارس الحمى .. وفى هذه الجزيئة يختلف البقارة كثيراً عن بقية تراثنا السودانى الواسع فى أن الغزل أداة من أدوات شحذ الهمم ..

    فى أواخر عام 1989م، هاجم التمرد قرية آمنة من قرى أهلنا فى شرق كادقلى، تلك القرية رغم صغرها لكنها تشتهر أن بها أسر غنية بمستوى الريف الشرقى لكادقلى، فقد غدر التمرد بهم وحضرت مجموعة كبيرة من قرية أخرى مجاورة وكانت من بينهم فارسة من فارسات الحوازمة تسمى "الحكامة الخابور" .. أدارت الحكامة الخابور معركة حامية جنب إلى جنب مع فرسان البقارة منذ الصباح الباكر حتى أنتصف اليوم وأجلوا المتمردين عن المنطقة .. فقد ألهبت الخابور حماس فرسانها ..

    أنا أؤمن أن الدور القوى الذى يلعبه الهداى وسط قبائل البقارة يمكننا النظر إليه بصورة أيجابية وتحويله من أداة حرب وعنف إلى تراث سلم أجتماعى .. قد رأينا محاولات .. منها قول الهداى "الدحش أب ورقة" .. البقارة والفور والنوبة كلهم أخوان ..

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 05-03-2014, 01:14 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 01:05 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)


    من الملاحظ أن الهدايين أنفسهم ينقسمون إلى نوعين حسب هدفهم من قول الشعر .. بعضهم يغنى أو يهدى من أجل تقديم موهبته وإمتاع جماهيرة أو بث الحماسة فيهم أو حثهم على قيم الشرف والكرم والعطاء .. والجزء الثانى يحاول يقدم فنه ويتوسم من مستمعية مكافأته .. وهذه المكافأة تسمى "تنقيط الهداى" .. فالقوم حينما يأتون ويهزون فى الهداى يضعون له بعض النقود الورقية .. وتلك العطية هى جزء من أهتمام بعض الهدايين ..

    وبما أن الهدايين فرسان رأى، تجد من النادر أن يجتمع هدايين أثنين مع بعض فى ليلة شعرية واحدة .. فهم يعتركون معارك كبيرة بالكلمة والشعر ويمحاولون تقذيم الأخر .. لذلك تجد الهدايين يرسمون دائرة حدود نفوذهم فى أشعارهم ..

    تحركات الهداى من مكان لأخر تحكمها ضوابط "مجالس البرامكة" .. ودا موضوع أخر ذو شجون، تجد البرامكة مباشرة يتبنون الهداى الزائر ويقدمونه لجمهورهم المحلى .. فالبرامكة يحددون المكان والزمان .. مثل فى أوقات الأعراس يكون بيت العرس أنسب مكان .. فى أوقات الصيف تبدأ جلسات السمر، فهم يختارون منزل إحد الحريفات أو أحد الحرفاء أو أعيان القوم ليقوموا عندهم الليالى الشعرية ..

    واحدة من الملاحظات التى لاحظتها أن لكل هداى مفردات وتراكيب يستعملها .. حاولت ذات مرة جمع مفردات أثنين من الهدايين .. وبعد وقت من جمع الكلمات والتراكتيب وجدت أن مفرداتهم مأخذوة من البيئة المحيطة بهم .. وبعض المفردات الخارجية .. مثلاً الغزال أم سيهان، صيدة البنداقة، الوزينة أم درقات، الفيل أب جربيقة، الدود أبو فاطراً كجر، التمساح العشارى، سنونها بيض مثل الفناجيل، رقبتها فرع البان، وهكذا .. ومفردات خارج البيئة .. مثلاً أنت منقستو هالى مريم رئيس الحبش، الملكة إليزابيت ملكة الخواجات ..

    تلك الحصيلة الكبيرة، تعين الهداى فى الأرتجال .. فمثلاً حينما يجلس الهداى يجلس على جواره حرفاء المنطقة .. ودائماً يجلس على عنقريب وبه برش حريرة "برش مطرز" .. وهناك مباخر صندل على جنبتى العنقريب .. وطربيزة صغيرة أمامه فيها الشاى والعطور .. الحرفاء من أهل المنطقة الذين يجلسون جوار الهداى يعطونه بعض البخرات عن أسماء الناس وصفاتهم ومآثرهم فى المنطقة .. وهذا يتم حينما يأتى أحد الأشخاص ويهز فى الهداى ويضع رزمة من النقود، فهنا لازم على الهداى أن يرتجل مقاطع شعرية فى ذلك الشخص .. وتلك البخرات تعين الهداى أن يختار المفردات المناسبة من حصيلته الشعرية .. وهى عملية فيها أبداع رهيب جداً .. وبالذات فى بعض الأحيان ينظر الهداى إلى الفتاة وهى مقبله إليه أو مدبر عنه ويبدأ فى أرتجال كلام رصين عنها ..

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 05-03-2014, 01:11 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 01:25 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)




    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 02:21 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)


    ول أبا إبراهيم فضل الله،
    سلامات ..
    Quote: أشكر بريمة على ملاحظته الصائبة التي رفدها بنماذج من أسماء الهدايين والحكامات ...ولعمري هذا أمر ملفت فعلا ...
    وأظنه دليل كافي جداً لسحب البساط ورفع قضية حقوق ملكية فكرية ...ضد " المتجهجه الأممي " و ...هيئة حلمنتيش ...
    فهم مجرد مقلدون في نحت هذه التسميات الرمزية ...( وش..وش .. )

    يبدو أن الشعر الحلمنتيشى من صنع البقارة .. تابع البوست التالى ..
    http://www.sudaneseonline.com/board/262/msg/1198817534.html
    لاحظ هنا ..
    Quote: ييييييييييييييى يى
    أنا قاعد بحرث فى زرعى بسمع نقارة وادى بتبكى ..
    قلت لى مرتى الحش خليه ..
    زرعنا صحا وخريفنا بقى بكلى ..
    هييييى شلت جبتى وقمت ماشى ..
    الفقر بارانى ومسكنى من صلبى ..
    قلت للفقر الله والنبى إنقرع منى ..
    دا الغريق قدامى .. بحر العادى لا بنخاض لا بنبري ..
    هيييييى أعطانى لى تور بعت بقروش نقدى ..
    وسليت جبتى وسروالى وقعدت أحاسب لما الوسواس والخناس طار منى ..

    ---

    دا وادى ولد الدندل الله يبارك فيه ..
    كسانى لى توب وجبه وسروال ..
    وعمه توتال وملف شنشال ..
    أنا ضنيب القط .. قبيل ما بعرف المشى حسا بقيت قدال ..

    لاحظ أن الهداى يخاطب الفقر .. يقول أن الفقر باراه وأمسكه من صلبه .. وهو بدوره رد على الفقر وقال له الله والنبى أنقرع منى .. هذه هى البلاغة فى التصوير التى تحدث عنها ول أبا كبر ..
    لكن حلمنتيش فى حتة أن الهداى سل جبته وسرواله .. وقعد يحسب فى القروش التى أعطيت له .. حتى الوساس والخناس طار منه .. وأنا ضنيب القط .. قبيل ما بعرف المشى حسا بقيت قدال .. ! ..

    والشاعر أم شحاح الضل فى الفيديو السابق قال :اللغلف ما بلعب مكان الطهورة .. والحمام ما برتع فى مكان الصقورا" .. هذه كلها صور حلمنتيشية رائعة .. وتنم عن أن البقارة يمتلكون ناصية الشعر الحلمنتيشى بصورة تراثية ..

    ومن روائع شعر حلمنتيش البقارى تجده حيما تحدث مشاداة بين الحريف البرمكى والكمكلى ..

    هنا قصيده جميله من ادب البرامكه الحرفه (هنا الأنسان البرمكى أو الحريف يهجو الكمكلى أو الأنسان الذى لا يشرب الشاى .. وكلمة زمقة في القصيدة تعنى الورل .. والبرمكى عايز يقول في خلاصة كلامة أن الكلمكى كتل الورل وشواه أكله .. شية ورل) .. أنظر الهجاء:

    اتلموا الحرفة
    في قعر شجرة
    و شربوا الشاهي
    و دفقوا تفلة
    و جي زمقة الحريف
    دود الخلا
    شقلبه شقلبه أكلا
    و جي الكمكلي اللعين
    تارك الصلاة
    و زمقة من شافه
    كرهه
    عرفه بكتله
    وجري يا المشقة
    و في المشقة استخبأ
    و الكمكلي قال كي و طرده
    وقال كي و لقطة
    هني دربه و هني دربه
    يا المشقة
    و في المشقة

    طاح بخلقة زقلة
    و نزل ألمي بكوس زمقة
    و لقي منطبع لي
    مع عرق شجرة
    و سل سكين طفحة تاخ ضبحه
    و علقه لي في شجرة سلخه
    و مرق من بطنه شحماية
    بقولوا ليها أججة
    و ظبط شية
    أكله بلا دقة
    وجاته نعسه
    و عني تبلدية أم عنقرة
    إلوسد خلقه
    قال بنوم النوم كله غلبه
    و جاته طمة
    و قال ماشي لي مرته
    و في الدرب لاقوه
    تلاميذ المدرسة
    و فيهم واحداً حريف ظريف و نضيف
    فرقة من مدير الجلسة إلا الصغرة
    قال أه زمقة وين
    أنا بشم عفنة
    و الكمكلي قال كي و طرده
    و الصبي دقش بي الكترة
    و الكمكلي مرق من الكترة
    إلا بقدة خلقه
    و مشي لي مرته
    طلب عرديب المرة سوته
    جر شربه
    أ هني الهواء ضربه
    قال عيال المدرسة عيال العزبة
    الزول كن أكل لي أكله
    تطيب لي في بطنه مع ربه
    تبقي لي بمجلغة
    و قالوا لي تلاميذ المدرسة
    الكمكلي اللعين فوقه ما ترتي
    و ماله زاته
    كن أكلته أجر و حسنه.

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 05-03-2014, 02:36 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 03:15 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)


    كتب ابوبكر عباس:
    Quote:
    سلام يا كبر،
    يا أخي، الشروحات بتاعتك هي الفيها الصور البلاغية، لكن الشعر -لو جاز أن نطلق عليه شعر- غير بليغ وكلام عادي وبسيط وبالنسبة لي الشيء الجاذب هو طريقة الإلقاء.


    ابوبكر..حبابك يا صديقي
    كتر خيرك على المطايبة..
    كتر خيرك على التوقف في الإيجابيات (الشرح و طريقة الإلقاء)..
    اما مسألة كون الكلام شعر ا م لأ.زفهذه مسألة نسبية..ويجوز فيها الإختلاف لإعتبارات كثيرة لا وقت لسردها الآن..في نهاية وجهة نظر نحترمها يا صديقي..

    دمت طيبا يا صديقي
    كبر

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 03:19 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: بريمة محمد)


    كتب ابوبكر عباس:
    Quote:
    سلام يا كبر،
    يا أخي، الشروحات بتاعتك هي الفيها الصور البلاغية، لكن الشعر -لو جاز أن نطلق عليه شعر- غير بليغ وكلام عادي وبسيط وبالنسبة لي الشيء الجاذب هو طريقة الإلقاء.


    ابوبكر..حبابك يا صديقي
    كتر خيرك على المطايبة..
    كتر خيرك على التوقف في الإيجابيات (الشرح و طريقة الإلقاء)..
    اما مسألة كون الكلام شعر ا م لأ.زفهذه مسألة نسبية..ويجوز فيها الإختلاف لإعتبارات كثيرة لا وقت لسردها الآن..في نهاية وجهة نظر نحترمها يا صديقي..

    دمت طيبا يا صديقي
    كبر

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 03:21 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    ول ابا الطاهر الطاهر..حبابك يا صديقي
    كتر خيرك على المطايبة والإهتمام بما نكتب هنا..
    وكتر خيرك على مذكراتك في غرب السودان ، وكنت قاب قوسين أو ادنى أن اؤدي فترة الخدمة الإلزامية في مدينة الجنينة ،وهي واحدة من ثلاث مدن في دارفور اتمنى زيارتها (كاس ، مليط ، الجنينة)..
    شرذمة كادر العنف اللفظي بيت الأشباح دينق اخوان ، هذه مجموعة من البشر التي تعاني من عقد نفسية مزمنة تجاه كل ثقافة اصيلة تعتد بذاتها ، وهم مسخ مشوه لفكرة المدينة في السودان لذلك يزعجهم كثيرا سطوع نجم الريف الثقافي..وهم مجموعة، سقط متاع يريد أن يثبت وجوده بالتلصق في الأخرين ليس من باب ان يكونوا قدوة لهم و انما باب تدمير الناس ويظنون ان تدميرهم للأخر سيجعل منهم شئ مفيد..!

    اشارتك فهمتها فهمتها يا صديقي ، و صدقني هم اكثر نتانة من الفساء..وروائح الفطائس الكريهة..!!

    لا تهتم بهم يا صديقي ، و هم هنا من اول وهلة كان هدفهم ان تخريب البوست.. لذلك واصلنا شرحنا و لم نهتم بهم..و عادوا يظنون أنهم يأثرون لقرصة خفيفة في احد بوستاتهم..و هنا العقلاء و العاقلات سيعرفون أي ملة من الخلق هي شرذمة كوادر العنف اللفظي بيت الأشباح دينق اخوان..!!
    ودمت..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 03:23 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)



    كتب رحمة عجك:
    Quote:
    ولكن اعتقد الدحش اب ورقه اراد ان يقول قرنك محامر الديد


    ول ابا رحمة..حبابك ياصديقي..
    كتر خيرك على المطايبة..وربنا يقدرنا نكون دوما عند حسن الظن..
    كلامك اكثر وجاهة يا صديقي ، وعلاقة المجاورة التي ذكرناها في شرحنا اكثر قربا و اتساقا بين الضفيرة والنهد ، و ابعد قليلا بين مسكن المحبوبة وحامية الجيش..والأمر يعود للتسجيل تقريبا.. ولقد سمعت النص اكثر من مرة..و سمعتها (الديش)..ولكن تظل (الديد) اكثر معقولية ووجاهة..!!
    كتر خيرك يا ول ابا..وسعيد بان نلحق زمن التوثيق..وليتك تساعدنا في معرفة الإسم الكامل لأخونا الهداي الدحش أب ورقة..
    ودمت..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 03:48 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    ول ابا صديق الغالي..حبابك
    كتر خيرك على المطايبة..و العافية مريــّا ..!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 03:49 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)


    ول بريمة..حبابك ياصديقي..
    كتر خيرك على تعريفنا اكتر باخونا المكي قادم ، وهو زول من ناس قبيل..!
    وكتر خيرك على ذكر موقع الهداي الإجتماعي..و حصانته الدبلوماسية التي يتمتع بها..ياخي ناسك ديل شوف العين ساكت بسقط حجر الزول..خليك من الكلام..!!
    توثيقات المكي تحتاج شغل نظري مصاحب..وممكن يكون مشروع في قادمات الأيام.. الناس تتناول كل فن (ام بربري ..هدايين ..حكامات..قيدومة..مجالس البرمكة .زاغاني الشاهي..اغاني البن..الخ) في شكل محاور منفصلة عن بعضها البعض..عشان الناس تقدم تعريفات مفيدة لشريحتين: شريحة غريبة عن ثقافة البقارة وتريد ان تتعرف عليها اكثر..وشريحة هم البقارة العايشين في المدن وابتعدوا عن حياة البدو كثيرا..!
    اليوتوب سهل علينا حاجات كتيرة..وممكن يكون افضل وسيط لشرح ثقافة البقارة بالشواهد المسموعة والمرئية..!
    ربنا يفك زنقتك يا قريبي..واهلنا قالوا الليد الواحدة ما بتصفق..
    ودمت..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 05:49 AM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    Quote: لاحظ أن الهداى يخاطب الفقر .. يقول أن الفقر باراه وأمسكه من صلبه .. وهو بدوره رد على الفقر وقال له الله والنبى أنقرع منى



    يا ول ابا بريمه

    تحياتي ..
    الفقري ولا زول
    والبقارة يهتمون بالغني وبالسعاية ويتفاخرون بهن
    ويقولون :

    الشاهي
    والشية
    وشلوفة البنية

    للفقري ما بلقن ليا ....
    بوست جميل وزاده جمالاً اثراءكم له انت وكبر
    أتمنى ان ينقله احدهم للربع الجاي ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 06:09 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42685

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: الامين موسى البشاري)

    Quote: دينق
    والله بامكاني ارد عليك باربعة لغات معتمدة من الامم المتحده وجامعة الدول العربية
    فيهن لغة لا يعلمها الا انا وربي وفئة قليلة من البشر
    تعتمد على الاشارة بالايدي
    مجرد اني الصق اصبعي السبابة بابهامي في حركة دائرية اضعهم حول انفي
    اكون رديت عليك رد شافي
    واتمنى انو ما يكون في واحد من الناس القليلين ديل بيقرأ في كلامي دا
    دا من جانب
    بالنسبة للجانب الاخر موضوع البوست لم يتطرق للجنوبين لا من قريب ولا بعيد
    هي مداخلة واحدة جائت عبر نافذة الفيس ووريناك حلها كيف
    لكن واضح انك ما جايباك المداخلة دي
    بدليل انك اتهجمت على كبر الهو اصلا ما شغال بيك شغلة لانك لا تسوى شي مقابل معلومات قيمة والدور البقوم بيهو تجاهنا كقراء ومتلقين


    كمان جابت ليها بوبار في الفارغة ؟

    زولك كبر ده أكبر منافق في هذا المنبر.
    ومواقفه المخزية معروفة بالنسبة لي.
    يا سجم الرماد رد باللغة التي تريحك، و ح تلقاني أنا ذاتي موجود لك.
    راجع تليق صاحب البوست علشان تعرف من أين أنطلق أنا.
    واضح جدا أنك مثل المعتوه كبر، مجرد طرش في زفة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 07:34 PM

رحمه فضل المولى عجك
<aرحمه فضل المولى عجك
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Deng)

    كتر خيرك يا ول ابا..وسعيد بان نلحق زمن التوثيق..وليتك تساعدنا في معرفة الإسم الكامل لأخونا الهداي الدحش أب ورقة..
    ودمت..
    كبر

    شكرا مطبوق حبيبنا كبر . الحقيقه يا ولد ابوك انت بتقرف من بحر ونحن نقدر المجهود الكبير الذى تقوم به . وانت رجل معطون بالابداع ومدبوق بالمعرفعه ارجوك لاتهتم لطارش الحديث وواصل لنا في هذا البوست الرايع سوف ابحث عن الاسم الحقيقى للهداى وافيدك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-03-2014, 10:50 AM

munswor almophtah
<amunswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 18557

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    صباحات الله بيُض باكر ما ألقى خرتيت فى المكان دا أى خرتيت ينجمع وإلا الخازوق مبربح

    (عدل بواسطة munswor almophtah on 05-04-2014, 09:01 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-04-2014, 07:30 PM

رحمه فضل المولى عجك
<aرحمه فضل المولى عجك
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: munswor almophtah)

    صباحات الله بي بيُض باكر ما ألقى خرتيت فى المكان دا أى خرتيت ينجمع إلا الخازوق مبربح
    الاخ منصور يمكن عندى مشكله في الكمبيوتر لا يقرا الحروف بصوره صحيحه ممكن تعيد كتابة مداخلتك الله يرضى عليك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-05-2014, 11:32 AM

رحمه فضل المولى عجك
<aرحمه فضل المولى عجك
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: رحمه فضل المولى عجك)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-05-2014, 11:58 AM

رحمه فضل المولى عجك
<aرحمه فضل المولى عجك
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: رحمه فضل المولى عجك)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-06-2014, 10:59 PM

رحمه فضل المولى عجك
<aرحمه فضل المولى عجك
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: رحمه فضل المولى عجك)

    الاخوه كبر وبريمه ارجوكم تعمالوا مع الفديوهات الاخيره واعطونا زبدة الحديث والشكر مقدما
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-07-2014, 07:32 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 14214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: رحمه فضل المولى عجك)

    ول ابا رحمة...حبابك ياصديقي
    كتر خيرك على هذه الفيديوهات..باقي الدنيا ارشفة..وكن ربنا حيانا..نقوم بتفريغ نص عمنا الفقير..ونكتبو كنص..
    الهداي التاني..معليش الصوت جايط..لكن بعض من كلامو..سمعتو من قبل في اغنية لأخونا هاشم بابنوسة..وكان قدمها عازف الكمنجة استاذنا قاسم ادم وهومن نواحي ابوجبيهة...والغناء اجمل (معليش الغنية سمعتها 1989)..!!
    اما كلام عمنا الفقير فهو منفستو ضد الفساد لا تفهمه نخبة البندر..!!!
    كتر خيرك يا رحمة..والوصاة بالمهلة..اخونا منصور المفتاح..شايل المحور قاعد يكوي في خلق الله لا لماك فيها...!

    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-07-2014, 10:41 PM

رحمه فضل المولى عجك
<aرحمه فضل المولى عجك
تاريخ التسجيل: 08-21-2012
مجموع المشاركات: 512

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: Kabar)

    شكرا ول ابا كبر كلامك وقع لى وعقلته وكل زول شايل محور ومشعق للشينه يا ربى يبرانه ما يغشانه

    (عدل بواسطة رحمه فضل المولى عجك on 05-08-2014, 01:16 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-08-2014, 10:49 AM

عبدالكريم الاحمر

تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: رحمه فضل المولى عجك)

    عيال ابا ماكو طيبين ... ول ابا كبر ماقصر تب و اتاريك عربي تررر .. يومك دا انا خايف كن شميت ليك ريحة مطرة صبت تعرد عريدت تور فحل .... ماشاء الله شرح كافي ووافي باقي ليك بس الصراع في الداره
    ول ابا بريمه .. الشافوه خلوه .. الجبدوه املص ، اتي ماشي للناس برا دبر نعزيه ، اسمع الهداى ابــــــــذل هداى حابس مرة واحد ، نقلنا نقله نوعية لمن شميت ريحة الحنة والمنون ... التحية موصولة للاخ الغالي طبيق الضهب وكل الذين اثروا النقعة ولاخونا اللمين البشاري تحية خاصة واذكرك العرب قالو العارض زول و المهني امسك كلامه مسل عفيض الجمال عشان مايلوت لينا والتحية موصله ايضا ول ابا رحمه فضل المولى ولكل الاحبه عيال جنيد واصدقاء البوست

    عبدالكريم الاحمر

    (عدل بواسطة عبدالكريم الاحمر on 05-08-2014, 10:57 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-08-2014, 11:17 AM

الامين موسى البشاري
<aالامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 14800

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: يا ول ابا بريمه تعال شوف الشغل دا! (Re: عبدالكريم الاحمر)

    سلام يا شباب ..

    لو في زول ما عنده بوست عايز ينقله للربع الجاي
    يا ريت واحد فيكم يتبرع بنقله للربع الجاي...
    يا ول ابا كبر كنا قايلينك افندي ساي لكن طلعته زول نجيض
    بس أكيد عايش بالمخزون الزمان قبل الهجرة والاغتراب

    مع خالص الشكر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de