الورْدُ ينْبتُ في العيلفون - شعر

(عدل بواسطة فضيلي جماع on 06-30-2007, 07:46 PM)
(عدل بواسطة فضيلي جماع on 06-30-2007, 09:51 PM)

Quote: الورْدُ ينْبتُ في العيلفون (إلى أرواح شهداء معسكر العيلفون)

Quote: والبعض لاذ إلى جذع سنط قديم

(عدل بواسطة ابوبكر يوسف إبراهيم on 07-01-2007, 01:26 PM)

(عدل بواسطة فضيلي جماع on 07-01-2007, 06:11 PM)
(عدل بواسطة فضيلي جماع on 07-02-2007, 09:29 AM)

(عدل بواسطة فضيلي جماع on 07-02-2007, 09:33 AM)

Quote: ماالذي يجعلُ النّيل جرباءَ.. تخلع لوناً وتلبس لوْنْ؟ وقد شدّ أوصاله كالمصارع.. بعثر أمواجه في الضِّفاف وأشهر سيف المنون! كان يرغي ويزبد يعلو ويهبط ثم استدار على نفسه يلفظ الطمي .. يبحث عن صيده في جنون! والقرى والبيادر تحلم بالخير والرِّزق والطيّبون على ضفتيه اطمأنوّا فقد طالما كان يعطي ويجزل دون انتظار الثناء ولكنه اليوم جاع وقد يأكل النِّيل أبناءه.. إذ يجوع ! وفي ضفّة النّيل .. في العيلفون أطلّ النخيل بأعناقه وشوش السعف للسعف ناحت على البعد "قمرية" ثم ران السكون ! ودبّت على الأرض رائحة الخوف طارت إلى الوكناتِ الطيور تخلّى عن الضفّة السمبر..الرّهو حتى الأوز الذي كان في النهر أقلع للبرِّ ! إنّ السكون الذي ران في الكون ليس السكون ! وثمة شيء يدبُّ على الأرض يزحف في الموج.. ينفث رائحة الموت شيء تراه القلوب.. وتعجز كي ما تراه العيون ! والإوز الذي كان في النهر أقلع للبرِّ ! إنّ الطبيعة تكشف أسرارها للطيور وتفتح أغوارها للدواب وتنبئهم أنّ شيئاً.. يدبُّ على الأرض ينفث ريح الخرابْ !! 2) ..وفي النقطة الصِّفر بين انتباهة عين وغمضة عين تنادوا إلى لجّة الماء ألقوا بأجسامهم في العباب! إذ ربّما يمنح النّهر حرّية ربما يكسر القيد والأسر كان المعسكر ذلاً وقهر وكان المعسكر وصمة عار على العيلفون ! لأن المعسكر كان مزيجاً.. من الهذيان .. وحبل الغسيل الذي أرهقته العيوب ! فقد كان ينسج حبل المنية للقادمين إليه.. يجهز أكفانهم في الشمال ليدفنهم في الجنوب ! تنادوا إلى النّهر والنّهر أرغى وأزبد كشّر عن نابه واكفهر هنا الموج يعلو وفي الخلف دوّى الرّصاص وأحلى الخيارين مُرْ ! امتطى البعض زورق صيد.. على الشط والبعض لاذ إلى جذع سنط قديم طفا..ثم غاص بهم في العميق ! كان السبيل الوحيد .. إلى الإنعتاق هو النّهر والنهر جاع وقد يأكل النهر أبناءه .. إذ يجوعْ ! وهاج المعسكر دوّى الرّصاص الجبان رصاص يلعلع دنّس طهر المكانْ رصاص تساقط مثل المطر شواظ كفعل الجحيم انهمر رصاص..جحيم.. قضاء أمرْ أتى من جميع الزوايا من البرِّ جاء من الماء جاء تسلل عبر فروع الشجر ! وهاج المكان مطر من دخان مطر في حشاه المنون مطر في القفا والجبين مطر من رصاص الزنادقة الملتحين ! وضعت أمنا الأرض أوزارها ليس في ضفة النهر.. معركة بين جند وجند ولكن في العيلفون رصاصاً يمزق صمت الأصيل وساعة نحس تقول : هنا قاتل يتعقب خطو القتيل !! (3) ..وفي عتمة الليل والنِّيل أغفى وران على الضفّتين السكون مشى النهر هوناً سرت نسمة في المكان ودبّ وراء السحاب القمر رأى وجهه في العباب خجولاً ترى هل مضى زمن الشعر والقمر العسجدي ؟ ................................... وجه القمر سافر يدفق شعاع ونور وافر يا بدر ساءلك: جاوب، ليه شكوك نافر؟! * ................................... ويا ليل..أين الحبيب الذي.. يشتكيك الجوى والغرام؟ وأين المغنّي الذي أطرب الحي؟ وانداح تحنانه بين شمبات واب روف؟ ....................... يا ليل أبقى شاهد على حبي وجنوني !! ....................... كان ليلك يا ليل كل المنى والسلام وكانت بدورك .. كانت نجومك .. تضحك ، تنعس ، تسقط في النهر والنهر يغدق آلاءه ينثر الخير والحب للعالمين ! ويا ليل هل ضاق صدرك بالجثث الطافحات على النهر ؟ يا ليل كن شاهداً أن ذاك الزمان الجميل مضى وأن البرابرة الملتحين أتوا من عيوب الزمان الجميل أتوا من ثقوب النوايا ومن صلب ذاك الزمان الجميل ! ويا ليلُ كنْ شاهداً.. أنّ عصر البرابرة الملتحين سيمضي وأنّ الورود ستنبت حمراء في ضفة العيلفون !

Quote: ابشر يا شيخ العرب تاني ما تكشف حالي

Quote: ولما يجي ملخص القضية من استاذ قانون متلك دي براهاإضافة للنص وتوضيح بحتاجوه الخواجات السودانيين زي مااتكرمت

Quote: وينك يا الرطان ؟

Quote: شكرا مرة تانية على مجهودك في نقل هذه الحيثيات القانونية.