دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 ثقافة سودانيز
|
هل ساهم كتاب سودانيز في إبتداع ثقافة منبرية ألقت بظلالها علي كل المنتديات
مع التذكير بريادة سودانيز كأول منبر جامع
والتأكيد علي انتشاره
والتأكيد علي تأثيره في الحياة السياسية والاجتماعية لكل السودان
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
يكتب في سودانيز
ادباء وشعراء وفنانين
واكاديمين وسياسين
ومتخصصين في جميع ضروب المعرفة
وهواة
ويكتب فيها كل من امتلك باص ورد
ولم يقتصر الامر علي سودانيز كمنبر وحيد يخص اهل السودان , فقد انتشرت المنابر الاسفيرية بدءا من منابر الفرق الرياضية والسياسية والاجتماعية وانتهاءا بمنابر المناطق الجغرافية
هذا بوستا يطرح الاسئلة فقط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
الصديق العزيز .....
عبد الحفيظ ابوسن
أولا مرحبا بك فارسا مغوارا من فرسان الكلمة والموقف الوطنى الشريف والعقل المستنير
ومرحبا بنوارة نوار كوستى ....
ومرحبا بمدير موقع كوستى سيتى
أمثالك وأنت فى مقدمتهم تزين لهم المنابر صفحاتها تهليلاوفرحا بقدوومهم
فمرحبا بك فى هذا الصباح الخريفى الصبوح
مرحبا بدرة كوستى ثقافة ومعرفة ووعيا ....
مرحبا ابوسن ومزيدا من العطاء *
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
كما ذكرت آنفا لا ينكر دور سودانيز إلا مكابرا ,,
ويكتب فيها انتلجنسيا السودان ,, وزعامات العمل المدني حكومة و معارضة ,,
وهذا يلقي عليها عظم مسؤولية في الناس عيونهم مشدوهة نحوها ,, يبحثون فيها عن التحليل والخبر وبل حتي اخبار الثقافة والقصائد الجديدة
ويتم ذلك بحامل لغة الحوار والجدل
فهل اسهمت سودانيز في لغة حوار المنابر ? وماهو نوع التأثير ? هل اضافت نقلة نوعية للغة حوار المنابر ام نقلت لغة حوار الاركان الجامعية للاسافير ?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
ثقافة اركان الجامعات اقصد بها وحسب فهمي
النصر المؤقت الزائف عبر ابهار الحضور بالمنطق الذي يتلاعب بتناقض المعاني ,, ومحاولات الاضحاك بالميل لإستفزاز الخصم وهز ثقته في نفسه , والقتل المعنوي والارباك اللحظي ,, وتناسي النقاط الجوهرية
فالهدف هو كسب المعجبين اكثر من توضيح المواقف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
سلام عبد الحفيظ ابو سن
قبل ما اساهم احييك على فكرة الطرح ..
فهو يعني وقفة وتأمل في كل ما ذكرت وعبر عمر فكرة ما عون ثقافي جديد عمرة تجاوز العشر سنوات
هو جديد مقارنة بعمر الثقافة السودانية ..
وقديم نسبيا مقارنة بالمنتديات الاخرى ..
وبصورة عامة موقع سودانيز اونلاين اصبح اشبه بفرقة عقد الجلاد .. التي تغير روادها عبر الزمن رغم بقاء الفكرة التي باتت تقدمها اجيال جديدة التزمت بنفس النمط والخط ..
ايجابيات الكتابة والكتاب في سودانيز اونلاين هو انها حررت لغة الكتابة من القيود التي كانت تفرضها الصحف الورقية ..
هذه الحرية انعكست في بروز اساليب جديدة في الكتابة اصبحت واقعا ملموسا بل اصبح كتابها الان من نجوم الصحف الورقية ..
منها الكتابة باللغة العامية اي الدارجة والتي تمزج احيانا بالفصحى ..واحيانا استخدم اللغة البدوية اي الريفية وكلها كانت مستظرفة ومستحبة ( طارق جبريل وعادل سجيمان مثالا)
ثايا كذلك المنابر بصورة عامة اتاحت الخوض قي احاديث التابو ( اي المسكوت عنه )
اصبحت هنالك جرأه عادية في مواضيع كانت تعتبر خطوط حمراء ( كالختان والجنس والسياسة واسرار الدولة وغيرها )
كما اسهم المنبر في ابراز شعراء وادباء وكتاب بصفة عامة لم تكن الكتابة والنشر ضمن خططهم او اهتمامهم .. او لم تكن لتتاح لهم وسائل النشر الاخرى .. وهذا فضل يرجع للمنبر في احياء منتوج ثقافي كان ممكن ان يؤد في صدور اصحابه او مذكراتهم الخاصة ..
هذه الايجابيات
سنعود للسلبيات من وجهة نظري ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: درديري كباشي)
|
حبابك درديري اخوي
اتفق معك فيما جئت به من ايجابيات ,
الجرأة في تناول التابوهات وفي الإعتبار الخيط الرفيع بين الجرأة والصفاقة والاستهتار
كشف اسرار الفساد ايا كان نوعه ولنسمي ذلك حركة توعية , وايضا في البال سهولة النشر قد تؤثر في المصداقية
اللغة السيارة او فلنقل لغة المثقفين السايبرين فقد تطورت فهي لغة وسيطة بين الدارجة والفصحي والمصطلحات الاجنبية
واضيف
ازالة الحاجز بين الكتاب المشهورين والقراء واتاحة الفرصة لرؤية آدميتهم
خدمة الفقراء بالتنادي
لك التحية درديري وفي انتظارك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
مجموعة ضغط
نجحت سودانيز في ان تكون مجموعة ضغط فعالة ومؤثرة ,,
ساهم كتابها في الحركة السياسية والاجتماعية بالكتابة وتكوين منظمات العمل المدني , والعمل الخيري في سودانوية متفردة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
سلامات يا عبد الحفيظ وزواره الأكارم ..
في تقديري أبرز وأهم إسهام لسودانيز ..
تدريب عضويته على تنوع مشاربهم على ممارسة تبادل الرأي ومناقشة بعضهم بحرية قصوى ..
دفعت البعض للتعبير عن إحساسهم بالظلم المتراكم والقهر السلطوي بجراءة ..
ودا شيء ما كان متاح فيما سبق ..
صحيح البعض فينا اساؤا ويسيؤا للحرية الاتوفرت ليهم كناتج طبيعي للإحساس بالقهر والظلم المتراكم ..
ولكن مع الزمن ونضوج التجربة سوف يتحسن الأداء..
سودانيز كشفت بطريقة مباشرة كمية التشوهات النفسية والمظالم التي نعاني منها كسودانيين ..
وهو أهم موقع يوفر مواد حية للباحثين في مجالات علم النفس والعلوم الاجتماعية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: محمد على طه الملك)
|
مرحبا محمد المك
شاكرا لك تداخلك واضافتك
واضيف لقولك ان الاسم الرمزي و سرية الآي بي والاحساس بالامان وراء الشاشة جعل الناس يطلقون العنان لكتابتهم والبعض لعقدهم والبعض لتفريغ الشحنات المقهورة , وبلاشك ستتحسن التجربة بالممارسة
ذكرتني الحكوة السودانية او ضرب المثل
يقولو ليك العجل المربوط لو فكوهو ببرطع بس وينطط ولا بطري اكل ولا شراب
فنحن مثله ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
سلام عبد الحقيظ وبعد اذنك نرحب باستاذنا المستشار الملك فهو من القدامى وادرى منا بما فات علينا
السلبيات ..
استسهال الكتابة والتخفي وراء الاسماء الحركية اغرى البعض باستخدام حتى لغة الشوارع في تصفية خصوماتهم ..
التشرزم القبلي والطائفي والعنصري الذي ظهر كتصدعات في المجتمع السوداني انعكس هنا بصورة سالبة جدا بدلا من ان يصبح الاعضاء وهم كفئة من المفترض ان تكون اكثر وعيا اصبحت بوقا لمثل هذه الصراعات الجاهلية ..
السلبية الثالثة الشلليات : وهي تعني انه كتابات بالعض تلقى رواجا بالردود والتفاعل فقط لان كاتبها فلان بغض النظر عن محتواها .. بينما يتم تجاهل الآخرين خاصة الجدد منهم .بالرغم من روعة هذه المواضيع في بعض الاحيان ..
رابعا : بعض الاطروحات سيئة وتسئ للمجتمع السوداني بصفة عامة لما تنادي به من عنصرية وفوقية .. مثل هذه المواضيع كان يجب تجاهلها وقتلها في مهدها لكن هنا يحدث العكس اذ تجدها راجت وتضاعفت صفحاتها ..لحماس الناس وغيرتهم واندفاعهم لكياناتهم المساء لها ولكن كان الاولى والاجدى هو تجاهلها ..
البوح الاباحي هنا اكثر سفورا وتجنب التوريات والكنايات في مثل تلك المواضيع دون مراعات للذوق العام والاخلاق المروثة والتحفظ في لغة المجتمع السوداني .. مما ادى بطريقة غير مباشرة وغير محسوسة بطرد او ابتعاد افراد الاسر المحافظة وخاصة النساء ..
وهو نتاج لخلط الناس بين مفهوم الحرية المطلقة والحرية المطلوقة كما سماها اخونا حمور زيادة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: درديري كباشي)
|
مرحبا درديري
ومرحبا بالملك
ومرحبا بكل من يضيف زاوية للشوف تؤسس للوعي والاستنارة
سأعود لحديثك الناقد ولكن سنبهار كدة
اللغة الزاجرة والعنيفة واللغة المتبرجة في دعارة مقصودة , واحدة من اسباب هروب الكتاب من المنتديات
والحديث عن اللغة المنضبطة والفالتة حديث سيقودنا لفتح ابوابا كثيرة ولا مانع
سيقودنا لحراس اللغة وحاملي مفاتيح الاخلاق وحراس النوايا ,, وسيقودنا للحديث عن ألف ليلة وليلة وتحفة العروس و الطيب صالح وبركة ساكن
ولكننا اظننا قادرين علي ابتداع خيطا يجعلنا نخرج بفهم جيد ولا نتنكب الطريق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
لأي خلاف فكري في تقديري سقفا لا يتجاوزه ,, ولا اعتقد ان الحوار يعني تغيير وجهة نظر الآخر بقدر ما يهدف لهز المسلمات والبديهيات في داخلة , وتفتح في داخله اسئلة جديدة وفرضيات جديدة , واجد من الصعب جدا حسب مشاهدتي في المنتديات ان يلجأ محاور للتسليم المباشر بصحة الآخر , فكأن الصراع صراع منتصر و مهزوم بما لا يشبه الفكر
لأي مدي فشلت او نجحت سودانيز في ذلك?
وهي الرائد واول من شق السايبر مرسخة اقدامها في افئدة وقلوب السودانين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
المشكلة يا عبد الحفيظ انه الناس هنا درجت الا تناقش الفكرة المطروحة قبل معرفة مسبقة بتوجه صاحب الفكرة نفسه..
وكثير ما تجد رد صادم من نوع يا اخونا انت شايت على وين ..
كأنما خلفية الكاتب ستغير من تفسير الطرح .. وقد يكون هذا له مبرراته في ظل جو او اتموسفير ملغم وملبس بعداء حاد بين الفئات المتصارعة ..
يكون من الافضل طبعا قراءة الطرح بما يحوية الآن بغض النظر عن توجه صاحبه قد تجد افكارا ايجابية من مقدمها ,..
يعني مثال يوجد في المنبر صراح ديني عقائدي بين السنة والشيعة .... تجد كل طرف يرفض الآخر جملة وتفصيلا دون التقصي عن المحتوى والبحث عن النقاط المشتركة والتي لو بنى عليها الحوار ربما امكن حسم الاختلاف بعد حصره في حوار فكري جامع افضل ربما يوحد المسلمين مستقبلا ..
لانه الآن اصبح صراع المسلمين فيما بينهم احد واعنف من صراع المسلمين مع الاديات الاخرى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: درديري كباشي)
|
سلام عليكم اخ عبد الحفيظ و الإخوة الكرام
في رأيي أن من أهم ما ارساه المنبر هو أدب الغلاط و المحاققة وما يمكن تسميته تادبا بـ النقد, فحتى في ابسط المواضيع ستجد من يناقشك فيما كتبته ويسألك عن مصدرك و يحاققك فيه ويغالطك في معلومتك الجبتها
فسودانيز لا يحتمل الكلام المجاني أو الطلوع بالناس العالي لو ما منجض شغلتك ومكّرب معلومتك مية مية ما تفتكرها ح تمر ساكت
لا أدري إن كان الفضل يعود لسودانيزاونلاين أم لا لعدم اطلاعي على الكثير من المنتديات السودانية الأخرى لكن حبة المنتديات المريت عليهن - ما يعرف بمنتديات الترتر - لقيتن اشبه بمؤدي وكورال يعوس عواسته وهم من وراه أي نعم أي نعم
ودي ايجابية كبيرة للبورد لكنها ايضا سلبية من ناحية تانية, فا احيانا تلقى الناس بتغالط لأجل الغلاط فقط, بدون معلومة حقيقية لكن كدا بس أنا أغالط إذن أنا موجود !!
ميزة اخرى في سودانيز هي مسألة الرأي الآخر فا من الصعب تصنيف البورد وصبغه باتجاه معيّن - رغم الإنطباع السائد عن انه منبر معارض - لأن دائما يوجد صوت آخر له زاوية شوف مغايرة وهو صوت عالي جدا بالمناسبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: محمد البشرى الخضر)
|
درديري ومحمد البشري
جزيل التحايا لكم للإضافة
سأعود لاحقا للرد فعذرا
وسنبهار ساي كده
الكلام الغير مؤسس ويفتقد للمنطق وتسطيح الحوار بتغيظ بالجد
رمي الكلام ساي كدة دون اثبات بفقع المرارة
النقل دون ذكر المصدر ده اس المصائب
نقبل التداعي الحر وحديث المشاعر والخلجات ,, لكن جبت معلومة مفروض تنجضها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
الاستاذ ابوسن و ضيوفه الكرام
وفر المنبر الرائد في موقع سودانيزاونلاين فرصة واسعة للحوار و ليس لمحاوراته صلة من ناحية الأسلوب بالأركان السياسية
لأنه في الاركان السياسية يتم تحديد موضوعات الحوار من قبل تنظيم سياسي و يهدف الركن السياسي لبناء موقف ذهني محدد او اطلاق مبادرة عمل سياسي ذات مردود مخطط له
في اركان الجامعات نادرا ما يتم فتح حوارات فكرية او ثقافية من اجل التحاور فالركن في الجامعة سياسي بالأساس
هنا في المنبر تمتاز الحوارات بأصالة افكار اصحابها originality و هذه القيمة مطلوبة ليكون الحوار هادفا و أمينا
من أهم انجازات المنبر أنه وضع معرفة الناس المتحاورين علي المحك
بالمناسبة لا اعتبر الباحثين عن الشهرة او الناقلين لافكان غيرهم و كلامهم دون اثبات المصادر او الكاذبون اناس جديرون بالاحترام
فهؤلاء مكانهم غير هذا المكان و عليهم معالجة امورهم هذه قبل الدخول في حوار لأن الحوار الهادف يتطلب المصداقية إلا فما الفائدة
منبر سودانيزاونلاين رفع درجة المسئولية تجاه الكتابة و هذه محمدة مهمة جدا في نشر الوعي و بنائه
و من اجمل ما وجدت في سودانيزاونلاين هو فكرة دحضه للمقولة الدارجة و هي " إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية" هنا ينتهي الود بمجرد تصاعد وتائر الإختلاف
إلا عند القلة من مرتفعي درجة الوعي و اصحاب العقول و النفوس الكبيرة
يتضايق البعض من وجود الخصوم الفكريين و السياسيين و الجدير بنا النظر إليها علي اساس انها تكشف لك او لخمصمك مواطن الضعف و القوة في اطروحتك او اطروحة خصمك
وفر المنبر درجة من الحساسية تجاه الفكر فلم تعد هنالك فرصة مثلاً للدفاع عن العنصرية او انتهاك حقوق الانسان مثلاً و هذه واحدة من النماذج الكثيرة للمارسة الوعي التييوفرها
منبر سودانيزاونلاين
عموما طرح الموضوع نفسه للحوار من الافكار الراقية التي يجب علي الجميع تقديم الشكر لكم يا استاذ ابوسن.
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
شكرا أبوسن ..
بالإضافة للنقاط الأشارو ليها الإخوة الأكارم ..
الملاحظة البتميز عضوية سودانيز التنوع الواسع وهي التي اسست لما اسميته أنت بثقافة سودانيز..
تنوع فكري وسياسي ..
تنوع في الخبرات والمؤهلات الأكاديمية ..
تنوع في لغة الخطاب كما تفضلت ..
تنوع في الأعمار ..
تنوع في النوع ـ ولكن لا ادري إن كان نصيب المرأة في العضوية أقل أم أن مشاركاتها هي الأقل ؟
تنوع في الانتماءات الجهوية والاثنية وقد صدق من وصفها بسودان مصغر ـ لو اعلمه لحفظت له حقه ..
لقد جمع الأخ بكري هذا الكم المتنوع ولا علم لدي إن تولى هذه المهمة بطريقة مدروسة أم ضربة توفيق * ..
وهي مهمة تبذل فيها الدول مجهودات ضخمة .
* توفيق دي ـ ما بتاعت عمر الفاروق ^ _ ^
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ثقافة سودانيز (Re: محمد على طه الملك)
|
Koria Tree · Unv
قايته سودانيز اون لاين الدخلتوا في بعض عضويتها مايخرج منهم بالهين ...لو قابلت واحد فيهم في اي مكان يعمل ليك فيها مشهور ومعروف ..وشايف نفسه احسن زول يعني فاكنها في روحهم وبعضهم يسترق النظر لي الناس الحوله ..هل تعرفوا عليه ولا ماعرفوه ...ولو قعدت معاهم يقدوك بي سودانيز اون لاين ..ومشاكلها وفي اي مناسبة ...والجاهل فيهم عامل اكبر صحفي في الدنيا ..
رد · 1 · أعجبني· منذ 8 ساعات
.....
معقولة بس؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: nour tawir)
|
عبد الحفيظ..حبابك يا صديق
و حباب الأصدقاء هنا..
كتر خيرك على هذه النافذة الهادئة ( و الله ، انا ما بتاع مشاكل يا عبد الحفيظ ، لكن الظروف جبارة..!!)..
نعم هي ثقافة ، و لكنها لازالت في طور التشكل و التبلور..و اعتقد انها تخطو خطوات جيدة أن تكون اكثر ايجابية... واحدة من ميزات هذه الثقافة انها كسرت حواجز كبيرة..وحسمت سؤال: هل الثقافة كائن متعالي مسئولية نخبة قليلة أم ان الثقافة يمكن أن تكون واقعة شعبية تفسح المجال لأكبر عدد من الجماهير للمشاركة في خلقها و بناءها و تطويرها؟..و في يقيني ان ثقافة سودانيز اونلاين هي في النطاق الثاني ، نطاق الثقافة الجماهيرية.. متفرع من ذلك ، أن سودانيز اونلاين و ثقافتها الخاصة.. هي اول مؤسسة قيم System of Values
في السودان تعمل على ترسيخ حق الحرية في التعبير و الحرية في الفكر..و المساحة التي اتاحتها سودانيز اونلاين و ثقافتها لم تفعلها مؤسسة سودانية في السابق أو منظومة ثقافية سودانية..و هذا مكسب كبير لشعوب السودان..
سياسيا.. ثقافة سودانيز اونلاين هي التي صعدت قضية دارفور الى مصاف الدولية..و المدهش ان نفس المكان هو الذي كشف ضعف مكونات القضية..و ارجعها لخانة متخلفة للغاية للدرجة التي فقدت الأهتمام في اذهان البعض من اهل المنبر (عضوية و قراء)..و هذا يعود لفكرة حرية التعبير..و لفكرة المحاققة التي قال بها صديقنا محمد البشري.. يعني درجة الوعي زادت كثيرا و اصبحت الحقائق لا تؤخذ كمسلمات من غير مراجعة..
الأثر السلبي في ثقافة سودانيز اونلاين.. هو سيادة الذهنية البطرياركية..و هذه لا نفهمها فقط في حدود الإساءة للمرأة السودانية (و ان كانت هي ظاهرة موجودة هنا لكنها في طريقها للتضاءل و الإنحسار)..تلك الذهنية تتجلي في عملية سهولة التنميط..و محاولة تمريره كمسلمة من المسلمات..ففكرة الجهوية هنا..اطلقها البعض من الدهاقنة الذين تثق العامة في رأيهم..و اصبحت مسلمة كبيرة يصعب تحديها باخوي و اخوك..فالجهوية التي يراها البعض هنا.. لا نبرر لها..و لكن نقول مواعين التعبير عن الذات الثقافية و الحقوقية ، في السودان ، محصورة و قليلة للغاية..و دوما القدح المعلى فيها لثقافة المركز و المدن الكبيرة..تحديدا الخرطوم..في مثل هذه الوضعية حينما تخرج اصوات تتحدث عن ثقافات جهات اخرى..و محاولة وضعها امام المشهد الثقافي العام..مثل هذه الوجهات تقابل بالتشكيك..و الإقصاء بوصف اصحابها جهويين و عنصريين حتى..و كل هذه الممارسة ترجع لفكرة سيادة الذهنية البطرياركية التي تقوم على قيم الأبوة و الكبير كبير ولازم الناس تسمع كلامو..وبالتالي تدمير قانون التطور الطبيعي الذي يسمح للصغير بالنمو المعافى و التطور الإيجابي من غير عقد التقزيم و الإقصاء..!!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: nour tawir)
|
مرحبا نور ولك التحية
لقد اثني الاخ الكريم في الفيس علي الاعضاء دون ان يقصد ذلك
من احب شيئا لم يمل الحديث عنه ,, وهذا فرط محبة من اعضاء سودانيز لموقعهم فلا يحلو حديثهم إلا عنه
وإن فخروا فهذا حقهم ! واني لأفخر مثلهم ان اكون عضوا في موقع يقرأه كل سوداني يدخل االنت
اما التعالي فهو قطعا مرفوض
شاكر لك تكبدك الرد وشاكر لنور جلب هذه المداخلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
مرحبا كبر
وتحية لك وشكر
المحاققة اعجبتني لفظة محمد البشري هناك واردت افراد ردا لها لاحقا ,, واعتذر عن دخولي بموبايل فيصعب الاقتباس ولكنه غير مستحيل مرهقا جدا فقط
كبر
لا أظن ان الواحد فينا يحتاج لأعداء افتراضيين يكفينا ما نكسبهم في حياتنا الحقيقية , اتحدث هنا عن الشخص الطبيعي وليس الملئ بالتناقضات والعقد
نعم سودانيز علي التارجيت الصحيح ,,
فتحت الابواب علي مصارعها للحرية الفكرية ولم تخش التابوهات ولا الطواطم ,, متي ما كان الحديث موضوعيا تسنده الادلة يجوز الحديث عنه وإلا فلتكن مستعدا لسهام النقد الهازي والساخر والمتشفي
كتبت في اكثر من منتدي بذات اسلوبي ,, واقول لك لم تكن التجربة ناجحة بالنسبة لي , ففضاء الحرية في بعضها لا يعدو اكثر من شعار يهده بعضهم بالتعدي اللغوي السافر العنيف او بالتميط والتأطير , وحتي نشر الاشاعات والاتهامات
لذا لسودانيز محمدة ان تقول ماتشاء ولكن ان تكون مسؤولا عن قولك ,, قولك فقط وليس غيره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: محمد على طه الملك)
|
مرحبا الملك
اضفت الآن وسابقا للبوست وجعلته مفيدا ,
تخوفت في بداية الامر من الكتابة لحدث إلتحاقي بالمنتدي ولكن تداخل الاخوة اثبت لي ان نعم هذه هي ثقافة سودانيز
ان تكون مسؤولا عن ما تكتبه ولا عاصم لك من النقد سوي فكرك
ان تتحمل تبعات اطلاقك القول جزافا , ان تجهر برأيك فهذا من حقك , ومن حق الآخرين ان يناقشوك في عمق فكرتك او سذاجتها
نعم ساهمت ثقافة سودانيز في ان تجعل العنصرية والظلم والانتهاكات الجنسية والجسدية شيئا كريها ,, وتصدت بعنف مفرط لكل دعاوي الجهوية الاثنية والدينية بقوة , وعلت من شأن المنطق الموضوعي وحاربت الشليللية الفكرية التي لا تستند للموضوعية ,, وطبقت انصر اخاك ظالما ومظلوما بإسداء النصح
سودانيز افرزت قيما سايبرية في اسس الحوار والنقاش لا يمكن تجاوزها , وكما قيل اصالة الفكر وكشف عمق الكاتب او ضحالته مباشرة
اعتقد هذا الحوار ذات نفسه جزءا من ثقافة سودانيز
ان تسمع النقد الموضوعي غير المغرض وترد عليه بموضوعية ومن نافلة القول ان نقول ان النقد تبيان الايجابيات والسلبيات وليس الانتقاص
شكرا لسودانيز التي احدثت فرقا عميقا ومؤثرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
المحاققة كما قال محمد البشري
لفظة سودانية متفصحة !
ولفظ يعبر تماما عن المضمون ويغني عن مقال شرحه
شكرا محمد البشري
لأول مرة اسمعه فأستوعبته واعجبني
المحاققة من الحق ,, ونحن نقول في سودانوية قحة حقاني ,, والمحاققة هي اثبات الحق او نفيه وفقا لمنطق المحاققة ,,
والمحاققة هي عكس السجال وتتحول لسجال بتعنت احد الطرفين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
المحاققة كما قال محمد البشري
لفظة سودانية متفصحة !
ولفظ يعبر تماما عن المضمون ويغني عن مقال شرحه
شكرا محمد البشري
لأول مرة اسمعه فأستوعبته واعجبني
المحاققة من الحق ,, ونحن نقول في سودانوية قحة حقاني ,, والمحاققة هي اثبات الحق او نفيه وفقا لمنطق المحاققة ,,
والمحاققة هي عكس السجال وتتحول لسجال بتعنت احد الطرفين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
سلام ياعبدالحفيظ ..
حقيقة موضوع فجر بركان متراكم منذ ان ولجنا في هذا المنبر
وبناءا على مداخلة الاساتذة ود البشرى وطه جعفر وكبر ..
سودانيز اونلاين منبر حر انشأ في ظل نظام شمولي مكتم الحريات على الشعب السوداني ..ولان المنبر خارج سيطرة النظام الحاكم اصبح بمثابة القسطرة التي تركب للمريض الحابس ( بملا مؤآخذة)
فهي تريحه ولكن لاتشفيه ..
وفي ظل هذا الوضع تصبح الحرية نفسها التي قدمها الموقع متذبذة .. فهي ان نجت من بطش الحاكمين ..اصبح الاعضاء انفسهم وبطريقة غير مباشرة شكلوا نوع من المهددات او خلي نسميها المحددات ..
صحيح انت حر لك الحق ان تكتب ما تشاء لكن قبل ما تضع يدك على الكيبورد ستغرق في هواجس ردود الفعل المتوقعة من الاعضاء .. وليس رد الفعل بالردود فقط انما التجاهل نفسه في بعض الاحيان هونتاج لرد فعل سلبي ..
ثانيا الاشياء التي تستحق ادلة واثبات هي المعلومات والاخبار ... لكن الرأي الشخصي لا يحتاج الى اثبات .. بينما بعض الناس يحاصرون الاراء الشخصية ليبلعها صاحبها دون ان يعرف لماذا ..؟؟
الرأي الشخصي يجب ان يقابل برأي اقوى يغير القناعات لكن ليس بالترهيب والتبليع كما يحدث هنا ..
وبطريقة غير مباشرة ايضا اصبح هنالك نوع من الحراس اي قوات غير متوجة ..
اذا تحدثت في الدين سينبري لك فلان وفلان وفلان .. اذا انتقدت الحكومة تأكدمن رد فلان فلان ..والذين لن تتوقف ردود افعالهم على ما كتبت بل سيطاردونك في كل ما كتبت طيلة حياتك وستجد نفسك محاصر بالراوبط التي ليس لها علاقة بما كتبته الآن ..
واذا كتبت في الرياضة فهذه مهمة الكتيبة المكونة من فلان وفلان وفلان ..
حتى اذا كتبت رواية فانت تروج للعادات الضارة بدلا من ان تحاربها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: درديري كباشي)
|
مرحبا درديري
ولك التحية وشكري بشكل شخصي لمتابعتك واضافتك
الإنطباعية والحصار المفضي للتهاتر او الاعتزال , ان يعتزل احد الاطراف الكتابة
وكما ذكرت سابقا وحسب وجهة نظري ان ادارة الحوار كنشوب الحرب يفقد الحوارات ضوابطها ويحولها لقانون الحروب , منتصر و مهزوم ,, وروح الحرب تجعلك شرسا لا تتورع في استعمال اي سلاح ايا كان ,,
واتفق معك فيما قلته , ولكنه في سودانيز بشكل اقل عكس غيرها ,, فلا كهانة ولا قدسية ,, ستدعمك شلتك علي استحياء لو كنت علي خطأ , لأن الآخرين لا يتورعون النيل منهم
عموما
اتاحت سودانيز حرية مقدرة , ويجب ان نتعامل بوعي معها و نستفيد منها
مهمة بكري جسيمة حقيقة لذا بكون التغاضي علي بعض الهنات تجسيدا لمعني نسيبية الكمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
Quote: ود ابو سن ..حياك الله و بياك
فلنسم الاشياء باسماتها .. سودانيز اون لاين لا يتتج ثقافة انما هو مراّة لثقافة منتسبيه و كتابه الذين استفادوا من حرية التعبير واسسوا لآدب الجوار الفكري الهادف المبني علي وضوح الفكرة و فحص المعلومة بأدواتها من مصدر و عيره .. نجح المنبر اجتماعيا و هذا نراه في بوستات الافراح و العزاء والنجاح اذ يتنادي معظم الفرقاء للمشاركة فيها وهذي محمدة وانعكاس لثقافة متجذرة فينا ولكن دعونا نري الصورة من الزاوية الاخري .. نعم ساهم المنبر في محاربة عنصرية الجنس و اللون و لكنه اسس لعنصريات اخري او رعاها ما كانت في الحسبان مثل عنصرية الحزب , الدين و الفكرة والغريب انها في احشائها تحمل العنصرية المنهي عنها في اسوأ صورها.. سياسيا لم يخرج المنبر عن ثقافة قول كلامك عشان انقضك فهو لا زال و ما انفك يتعامل بثقافة رد الفعل و هاك يا مهاترات في التداخل و النتيجة الغالبة انحراف الموضوع عن مقصده .. للحديث بقية و ..لكم ودي
|
وهذه مشاركة من الفيس بوك من الأخ جلال..
رأيت فيها جوانب تضيف لما ذكرو الزملاء أعلاه في الكشف عن ثقافة سودانيزاونلاين..
تحياتي لك ولزوارك الكرام..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
عزيزي ود ابو سن
لكل ما سطرته هنا ولهذه الثقافة الفريدة التي ننهل منها يوميا في كل الميادين سواء كان من كبار الشعراء والأدباء والسياسيين أو من اصحاب الخبرات في الميادين الاجتماعية والاقتصادية ، لذلك كله أحببنا سودانيز اون لاين. ولا شك انك داخل بقوة وبعقل مفتوح ومستنير في هذا المنبر الأسفيري , وانني على يقين بانك ستكون من الأرقام الصعبة والهامة والمفيدة جدا هنا كما قلت لك في بوست الترحيب بشخصك الكريم...
ومرة اخرى نقول ليك البركة فيكم في وفاة الوالد .. وهكذا ناموس الكون :" كل من عليها فان . ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام..
والله يديك العافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: اميرة السيد)
|
اميرة السيد يا خية
مرحبا بك يا صاحبة
شكرا لازما علي لجميل تشجيعك وحسن ذوقك
تقبل الله والدي قبولا حسنا والحزن يسد مواطن الحس والحزن كحالة خاصة أستعين عليه بالكتابة حتي لا تعص علي
وددت لو ان اهل الدار اضاءوا لي ما يرونه من اسهامات للمنبر في حياة السودانين السياسية والاجتماعية ,, ولم تغرهم عزتهم بأن يكتبوا ما يروه سالبا وثالبا , ليس بقصد جلد الذات بل بإصلاح المسير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
ان اسوأ مجلس يجلسه الكاتب هو مجلس الواعظ الناصح , ففيه يشتم البعض دون قصد من صاحبه رائحة التعالي الانساني والسمو الاخلاقي , وكأنه يذدري سلوك الآخرين , وقد تأتي بغير قصد الكاتب ,, ولايفيه هذا من السذاجة إن سلم من سؤ القصد
ولكن
التعدي علي الآخرين والتنمر عليهم يستوجب علي الآخرين ذوي النظرة المغايرة ان يقيفوا موقفا ايجابيا غير متفرجا ولا يكونوا كجحا في الطرفة الشهيرة بنسختها الفصحية والسودانية القحة
موقع سودانيز موقعا متميزا ليس بأسمه ولكن بأسم من ارتفعوا به سموا وطنيا وانسانيا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
اخونا عبد الحفيظ حمد لله على عودتك وجبر الله كسركم
لا نريد البوست ان يتحول لبوست تعزية طالما هنالك بوسنت مخصص لذلك ..لكن تابى انفسنا تجاوز هذا الحدث الجلل ..
ومرحبا بحوارك المترع بالنفائس من جديد
ولا املك الا ان احيي فيك هذه الروح العالية والتي تثبت بأنك مكسب سيكون له بصمته
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: درديري كباشي)
|
مرحبا درديري
تقبل الله الوالد وأكرم نزله ووسع مدخله وغفر له
قال فيصل
طوبى للرجال العصافير
كلما حطّ طائرهم فوق غصن
غنوا بشجيى الكلام .. بديع الصور
وبؤساً لنا نحن الرجال .. الشجر
كلما جرفتنا شجون المنافى
تهاوت جذور الكلام
جفت ينابيعنا
وأرهقتنا ليالى السفر
تؤرقنا الذكرى
توقِد نار المواجد فينا
فيوجعنا الشوق فى صرة القلب
يتأبى حتى السكون الذليل
نخرج الآن من جلدنا
ونخدش صمت السؤالات
نركض عبر الطريق الطويل
من أى ثقبٍ فى الحكايات جئنا
ومن أى بابٍ فى السماواتِ
نتمني ان نكون رجالا عصافيرا رغما عن جراحنا الشخصية الغائرة التي تغور كل يوم وتتجدد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
Quote: تؤرقنا الذكرى
توقِد نار المواجد فينا
فيوجعنا الشوق فى صرة القلب
يتأبى حتى السكون الذليل
نخرج الآن من جلدنا
ونخدش صمت السؤالات
نركض عبر الطريق الطويل
من أى ثقبٍ فى الحكايات جئنا
ومن أى بابٍ فى السماواتِ
|
اهلا بقدومك الميمون
والبداية احسبها موفقة
لأنك أشعلت شهاب الحوار السّمح في هذا المنبر
او قد تكون ود "الصُّرَّة الذي تنشده رمَّالية ودع المنبر
أعجبتني هذه المقولة
"نتمني ان نكون رجالا عصافيرا رغما عن جراحنا الشخصية الغائرة التي تغور كل يوم وتتجدد"
Quote: هل ساهم كتاب سودانيز في إبتداع ثقافة منبرية ألقت بظلالها علي كل المنتديات
مع التذكير بريادة سودانيز كأول منبر جامع
والتأكيد علي انتشاره
والتأكيد علي تأثيره في الحياة السياسية والاجتماعية لكل السودان
|
Quote: نجحت سودانيز في ان تكون مجموعة ضغط فعالة ومؤثرة ,,
ساهم كتابها في الحركة السياسية والاجتماعية بالكتابة وتكوين منظمات العمل المدني , والعمل الخيري في سودانوية متفردة
|
وإليك ما يدعم ما ذكرته سابقا
قصاصة من مقال او كلمة لدكتور عبدالله علي إبراهيم نشره بالصحف
يستشهد بكتاب سودانيز اونلاين سيف مساعد وصلاح جادات في قضية هامة جدا
وهي قضية قتل الأسري لدا حركة العدل والمساواة
وكليهما من أعضاء سودانير اونلاين
Quote:
نشر سيف مساعد، من عتاة إعلامييّ العدل والمساواة، على الإنترنت خبراً حزيناً عن من لقي ربه أسيراً لدي الحركة. فنشر عن إدارة الشؤون الإنسانية بالحركة وفاة المقدم مهدي حامد احمد حمد من منطقة السميح في ولاية شمال كردفان في يوم 24 مايو 2013. وكان المقدم أسيراً لدى الحركة منذ العام 2007 بعد معركة جلجلا في ولاية غرب دارفور. وجاء سبب الوفاة لإصابته في قصف جوي من الإنقاذ على الحركة في معركة أم قرناً جاك.
لم يقبل مساعد ممن قرعه بلطف أو شدة على هذا الفعل المنكر. فلا يكفي أنهم أسروا المرحوم لخمس سنوات فحسب بل عرضوا حياته للخطر باستصحابه إلى ميدان معارك لم يعد له دخلاً فيها. وألقى سيف بعصاتهم المضمونة وهي قولهم إن سجل الحركة في أسراها أفضل من الإنقاذ. ثم جاء وأعوانه بصورة لأسير عليه آثار تعذيب مؤلمة واضحة قالوا إنها من فعل الإتقاذ. وتدخل صلاح جادات، وهو من عتاة إعلاميّ الحركة أيضاً، ليعلق على صورة لأسير قيل إن لإنقاذ عذبته فقال: "تعالو شوفو بشاعة معاملة الإنقاذ للأسرى". ودعا أحدهم لكي يأتوا بفديو قرنق، تقدس سره، |
محبتي ودمت سمحا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
ساهمت سودانيز في إذكاء الروح الوطنية , خلقت صراعا فكريا في معني الوطن , وربطت من هم خارج الوطن بهموم السودان , ودفعتهم لإتخاذ مواقفا وطنية واضحة ,, فتداعوا لتقديم العون وتكوين منظمات العمل المدني ,, وهتكت السور الذي يغلف حياة المهاجرين واعادتهم لحرارة الاحداث الاجتماعية والسياسية فصاروا مشاركا اصيلا فيها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
الدواس الاسفيري والتعصب الأعمي للرأي
هل ساهمت سودانيز في نشره أم ساهمت في الحوار العقلاني والموضوعي
هل ساهمت في نشر العنف اللفظي والانفلات في تأطير وتنميط المتحاورين
وأحمد لسودانيز او قل كتابها بعدم الميل لنقل المواضيع ونسخها , بل كما ذكر احد الزملاء عالية
الكتابة الاصيلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
اول تسجيلي حذرني اكثر من صاحب يكتب هنا او متابع
لا تدخل في صراعات
أها عاد كيفن لكن !?
لابد ان تجهر برأيك دون مواربة ,, وبغض النظر عن صحة رأيك أو خطله لابد أن يختلف معك او يتفق البعض ,, وبقانون الاحتمالات قد يزجرك احدهم او يعنفك
هل ترد له الصاع صاعين وكفتك كفتك
ام
تقوده لميدانك الموضوعي والنفس الهادي المالي الجته
ام
تطبق نعلاتك في اباطك وتقول يا الفيس جاك زول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
هل صحيح اننا نحب المحاكاة
تكسر شباك اوضتك العلي الشارع وتعمل بدلو باب وتفتحو كنتين ,, بكرة تلقي الحلة حقتكم والجمبها كلها كناتين
ام عيالك تفرش ليها لالوب ونبق جمب خشم الباب ,, الحلة كلها تبقي بنابر قدام الحيط
يغترب واحد باقي الشباب كلو يسك صفوف الجوازات
لذا كانت الريادة عبئا علي صاحبها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
سلامات عبد الحفيظ ورمضانك مبارك اعانك الله و اعاننا على صيامه وقيامه
بالنسبة لحتة المحاكاة دي فنعم بعد سودانيز اونلاين نشأت عدة منتيات بنفس الإسم تقريبا أو بتغيير الإمتداد
بل بعض المنتديات حاكت حتى التصميم و الألوان الكئيبة نفسها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: محمد البشرى الخضر)
|
يا ســــلام للغة العالية المهذبه والطرح الباذخ في العطاء
اهلا بك فينا .. لتنحت نقشك بالرسم الذي تروم ...
رحم الله والدك وأدخله الفردوس مع الشهداء
دمت بعافية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالله داش)
|
مرحبا بك داش يا اخوي
وتقبل الله والدي قبولا حسنا وغفر له , فقد كان كريما اجوادا لين الجانب , موطأ الاكناف ,, عاش مستورا ومات مستورا وترك داخلي غصة تفتك بي كل يوم لتذكره ,, شاكرا لك تعزيتك وطالبا ان لا يمتحنك الله بفقد من يكن جزءا من نسجيك
آمين
انتم السابقون وانا لفقة ساي في طرفكم , اتعلم منكم واحسن من مشيتي المتعثرة
شاكرا لك طيب كلمك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: محمد البشرى الخضر)
|
مرحبا استاذي محمد البشري
رمضان كريم اعاده الله علينا ونحن نتفيأ وطنا موحدا وواحدا سالما
آمين
أها المحاكاة دي هل دليل نضوب ابداع ام عطالة عن المواهب ?,, ماتعرف زاتو ! لذا ستباريك تلك السنة السيئة او الحسنة ,, فلو كنت رائدا فكن مثالا جيدا
المحاكاة خلتنا نسمي الهدوم زاتا
عامل قميصك الزي قميص فلان ده
شاكرا لك تلطفك بالتداخل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
انا علي قناعة شخصية راسخة حتي الآن مالم يستجد بي ما يغيرها ! لا تحاور بغير ادواتك التي تجيدها , ولا تنجر لميدان محاورك
حاوره بأدواتك ومنطقك وحججك حتي لا تصبح مثله ,, مجاراة منهجة ستحولك لمسخ مشوة منه فأنت لست اصيلا ومبدئيا
وتمثل بقول الشاعر حين يهاترك احدهم
ولي أن أرد مساءة بمساءة
لو انني ارضي ببرق خلب
فإن قلت له
إذا اتتك مذمتي من ناقص
او
يخاطبني السفيه بكل قبح واخشي ان أكون له مجيبا
يزداد سفاهة وازداد حلما كعود زاده الاحراق طيبا
ستكون ايضا مهاترا مقذعا رغما عن طلاوة الشعر وخزانة الادب العربي مليئة بأقذع من ذلك
نعم
نعم سيفور دمك وتتمني لو انك صرت فيتونات ضوئية وثقبت الشاشة وكنت عنده لتوسعه ضربا ,, ولكن هل تحب ان ترد بمثل ما اغضبك ? إذا ماذا تفعل لو رفسك حصانا أو نهشك ثعبانا ?!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
المناكفات الذكية المرحة تضيف بهارا حلوا لاذعا للمنتديات ,, وتقرب المسافات وتضيق نقاط الخلاف , او تجعله مقبولا للطرف الآخر , واهم من ظن أنه قادر علي تغير فهم شخص آخر بحوار واحد او اثنين , فتغير القناعات عملية معقدة وطويلة بإسقاط المواقف لجلب المصلحة ! او دفع الضرر
في ظني ان الحوار يهدف لهز قناعات الطرف الآخر وتشكيكه فيما يظنه بديهيا , ومثل هذا الحوار سيظل مواصلا في الذهن بعد خروج الشخص من المنتدي ,, لذا تكون اللغة الرزينة واحترام وجهة النظر المغايرة وعدم الاستفزاز عاملا مساعدا لتؤتي الحوارات أكلها
المنتديات في نظري ليست مكانا ملائما لحسم القضايا ذات الخلاف علي طرفي النقيض ,, صعب ان تحسم
ومحاصرة الشخص بمواقفه السابقة كأنة لا يتغير تفسد الحوار ,, بل سيكون الحوار بهذا الشكل ضارا لحركة التوعية الفكرية والسياسية
قيل ان
واحد شيوعي في الابيض متعهد رسمي للأعتقالات ,, مكتوب اول زول في اللستة من زمن نميري ,, اعتقلوا المعارضة ,, يقبضوهو اول زول ,, اها مرة جو يعتقلوهو وفتشو البيت ,, مافي مناشير ,, والكتب مصاحف وتفسير ابن كثير والموطأ وصحيح مسلم
الضابط قال ليهو ده شنو ده
قال ليهو
تبت
الضابط ضحك قال ليهو دي ما علينا ياخ ,, بطل حركات تبت متين
قال ليهو
تبت مع احمد سليمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
غايتو نحن كسودانين في ظني نحول كل ضمير مستتر تقديره هو أو هي لإشارة جنسية فاجرة , دون سؤ نية ولكن كممازحة و ضحك ومنها ظهر مصطلح التسدير السوداني , لم كلمة تصفه غير ذات الكلمة العامية فعذرا إن رآها احدهم انها خادشة للحياء
فكأنك هناك لغة جندرية سرية لا يفهمها إلا ذوي الشأن و اهل الخبرة , فيأتي احدهم احيانا بتعبير يجعل الشباب منه بوستا موازيا فكها ,, وتحتار فيه الانثي ,, او تعلق احد الاخوات تعليقا برئيا فيأخذه احدهم بمكر وشقاوة طفولية يجعلها كالاطرش في الزفة
لذا حسن الظن إن يوجد فالافضل السؤال مباشرة عن المغزي حتي لا نصيب احدهم بجهالة ونبقي في حاو و تر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
اعضاء سودانيز القدامي انجزوا بأن حافظوا علي الموقع نشطا ومرغوبا ومقروءا ,, ولكن بعضهم توهم توهم ديكتاتوريات العالم بأن الامر لن يسير بدونهم ,, رغما عن دعواتهم السياسية للتجديد ,,وموقع سودانيز الدخول له به صعوبة مقدرة ,, ويحمد له ان صاحبه بكري ابوبكر تجاوزهم فهما و دراية فمال لتجديد روح المنتدي كل حين رغما عن تباكي البعض ووصف بوستات الاعضاء الجدد انها
لا تغن ولا تسمن من جوع
وكتبها هكذا
لا تغني !
هكذا دون تميز غثها من سمينها ودون ان يحدد مواطن ضعفها وفقرها
وماهي إلا احاسيس من يعتبر نفسه
سيد الكفر
يحق له النصر او الخرخرة وحمل الكفر
يا تدري ولا اكسر قرنيك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
ما يميز سودانيز مساحة الحرية المتوفرة لحد غير بسيط للاعضاء , وبتجربة شخصية فشلت المنتديات التي حاولت ان تحذو حذو سودانيز , فشلت لسيطرة طاقم الاشراف وفرض رؤيته الشخصية علي ماينشر رغم دعاوي الحرية , , قبول الآخر مبدأ اساسيا لتطور أي منتدي ,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تكتب في سودانيز ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
رايك شنو يا عبد الحفيظ في ادارة الحوار بطريقة لو طارت عز ...
صاحب الطرح يموت مصرا على رأيه مهما اتيت بأدلة وبراهين ومنطق ...
لو اصريت انت ممكن يتجاهلك ويرد على الآخرين ..
هذه ميزة فريدة ايضا قابلة للنقاش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تكتب في سودانيز ? (Re: درديري كباشي)
|
مرحبا درديري ياصاحب
يفطك ويرد لغيرك ويعمل ماشايفك , فده بكون داير يتونس مع اصحابو ومسيطره عليه عقليه الشله
وصاح في ناس مهما تأتي له من دفوعات برضو عنز ,,
لكن
ركز علي القراء هم بالذكاء بمكان لمعرفة صاحب وجهة النظر الصحيحة
واحد وصفني بالبلادة تعريضا ,, والبلادة ليست عيبا بل هي عجزنا في توضيح وجهة نظرنا لضعفنا الفكري
ملحوظة
ما بقدر ارد إلا بصعوبة حد الاستحالة , ما عارف ليه لذا عجزت عن التداخل احايين كثيرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا تكتب في سودانيز ? (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
أقرأ و يقرأ غيري ما يخطه بعض الزملاء من إساءات تطال الأسر ,, وإساءات قتل الشخصية بالإتهامات المنقصة للرجولة السودانية
ويبقي علي اعضاء سودانيز دورا يتجاوز المجاملة في ان يقولوا رأيهم فيما يحدث
هل نحن موافقون علي انحدار اللغة والشتم وسب الاعراض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثقافة سودانيز (Re: بكرى ابوبكر)
|
رسخت سودانيز لصوت العقل , مهما كانت غرابة فكرتك ( والناس اعداء لما لا يألفوا ) فأنت واجدا بعض ! من يقرأك بجدية و موضوعية دون اتهامات مسبقة او سؤ ظن
ودون حراس نوايا او حاملين مفاتيح المعرفة واللغة
فكم من بوست خشوت كتابته في غير هذا المكان ولم ارهبه هنا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالحفيظ ابوسن
salah awad allah
محمد على طه الملك
محمد البشرى الخضر
طه جعفر
nour tawir
Kabar
عبد الله فقير
عبدالكريم الامين احمد
Muna Khugali
عبيد الطيب
بكرى ابوبكر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست