|
|
 لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات
|
وعندها سنخرج بأقل الخسائر التي يتسبّب فيها الجهل* ...
1- ناس يا سيدي فلان (مع العلم أنّ سيدي فلان دا مُرشّح مُنذ أن وُلد إلى أن هَرِم) وهَرمنا نحن ذاتو !!
2- ناس شوفوا لي الشجرة وين (النوعية دي بس أغنية حماسية ومعاها رقيص فهو أحسن رئيس) ؟!
(1) + (2) ديل ممكن يخمّوهم بالشعارات الدينية .. مع وضد !!
(مع) = نحن حنطبّق شرع الله ونحن سنعيد للدين مجدو ونحن ونحن .. وعيييييييييييك (وأمريكا روسيا قد دنا شنو كدا ما هسّي قاعدين نفتّش للتطبيع بداعي الضروريات .. إلخ اللّخ اللّخ) ...
(ضد) = لو ما صوّتوا لينا حيحكموكم العلمانيين أو الشيوعيين أو الليبراليين (الكُفّار) .. وعيييييييييييييك
ــــــــ
* حتى بعض خريجي الجامعات الواحد مرّات بيحتار فيهم !! 
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: صبري طه)
|
Quote: الأمين إبراهيم عبر نافذة الفيسبوك تعجّب:
!!!!!! |
لا تتعجب يا صديقي ...
أتبحث عن ناخبين يبحثون عن البرامج لا الولاءات الحزبية أم لناخبين بيخمّوهم إعلامياً !!
ــــ
في إحدى مُساجلاتي لأحد المخمومين إعلامياً .. قُلت له عندما جاءت الإنقاذ قالت لولا مجيئهم لوصل سعر الدولار من 12 إلى 20 جنيه سوداني .. فكم سعر الدولار اليوم يا عزيزي ؟
تصدّق قال لي بالحرف الواحد أنّ الدولار يساوي 6 جنيه (السعر كان بتاريخ نقاشي معه) .. فقُلت له أعد الأصفار التي حذفها أهل الإنقاذ .. فقال لي أصفار شنو يا زول .. فتأمّل !!
هذا في ظنّه أنّ الإنقاذ نجحت في خفض قيمة الدولار .. فتألّم !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: صبري طه)
|
صبري تحية وتقدير
إقتراحك يعيدنا لعهد الإغريق عندما حُدّد مفهوم حق الإنتخاب بالمواطن الذكر البالغ من العمر 18 عاما(يعتبر مواطنا من كان أبويه إغريقيين )أي حوالي 40and#1642; من الشعب فقط ، ألا ترى معي أن التطور الذي حدث لمفهوم حكم الشعب للشعب كان للأفضل ؟؟ وإذا كنت تتفق معي فلم إذا تريد إعادة إختراع العجلة؟؟ ثم أن من ذكرتهم (أنصار وختمية) وحتى أتباع الطرق الصوفية فيهم الخريجين وأصحاب الشهادات العليا و نظرة سريعة للقيادات على مستوى الأحزاب(الأمة والإتحادي) وتنظيماتهما الشبابية تؤكد أن الشهادة الجامعية لن تمنع ما ترمي إليه، الصفوية كانت وستظل إحدى أهم عيوب السياسة السودانية وإقتراحك سيعزز منها وينقلها من دائرة المشتغلين إلى دائرة المنتخبين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: osama fadlalla)
|
Quote: اصدق مثل ينطبق علينا كسودانيين ...
القلم ما بزيل بلم ...
اما ان يعرف الانسان مصلحته .. فلاتحتاج لدراسة جامعية
...ولا درس عصر حتى
اذا انتخب الناس رجال الدين للحكم ..
فربما لانهم لايستحقون احسن من ذلك .. او ربما هذا ما يحتاجونه فعلا
اي شيء غير ذلك هو وصاية .. تساوي الانقلاب العسكري |
لكن يا أسامة الجامعيين من النادر أن تنطلي عليهم شعارات الإعلام الزائفة (مع) و (ضد) ...
مثال: يعني الصادق المهدي لمّا يقول لي نحن ضد الدكتاتورية وضد حُكم الفرد والشنو كدا ما عارف يعني عايزني أقتنع وأصوّت ليهو وهو يجلس على زعامة حزبه مُنذ حياة حبوبة أمي رحمة الله عليهما !!
المثال ينطبق برضو على البشير الذي جدّد الوزراء ولم يُجدّد* نفسه عبر الانتخابات الأخيرة ...
الوسيلة: ديماغوجيا
ـــــــــ
* المقصود يترك الفرصة لغيره ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: Hani Arabi Mohamed)
|
الأستاذ صبري طه بعد السلام.
قال الله تعالى في محكم تنزيله: ( وما فرّطنا في الكتاب من شئ) صدق الله العظيم.
هذا بالتفسير البسيط أن كل العلم وكل شئ موجود في القرآن. فإذا أخذنا برأيك من هو من يستحق أن يكون مقترعاً خريج كلية جامعية وخطه أسوأ من درب النمل في الرملة وبين شيخ أو فقير يحمل القرآن عن ظهر قلب؟ أيهما أعلم من صاحبه؟
هل تعلم أن سرعة الصوت موجودة في القرآن ولم يكتشفها الإنسان إلا في القرن الثامن عشر؟ وعليه قس قوانين كيميائية وفيزيائية كثيرة أكتشفت بواسطة الإنسان ولكنها كانت ولا زالت في القرآن منذ 1434 عاماً.
أما الديمقراطية التي تتحدثون عنها فهي ديمقراطية وستمنستر المعروفة والتي تقول: One man one vote
فلماذا الديمقراطية نص كم؟
ثاني هام: هل هي ذنب المواطن الذي لم يدخل الجامعة لظروف قاهرة ليس له يد فيها أن تحرمه من حقه كمواطن مثل الذي أتيحت له فرصة الدراسة الجامعية؟
وأنت كمطالب بتصويت الجامعيين فقط أين كنتم أنت وحزبك عندما اكتسح الأخوان في الجبهة الإسلامية القومية دوائر الخريجين في العام 1986؟ فلتعلم يا عزيزي صبري ومن خبرة عدة إنتخابات منذ بعد أكتوبر 1964 لن يفوز في دوائر الخريجين وغيرها من الدوائر الفئوية إلا الكيزان لأسباب لوجستية، ستعرفها لو درست الجامعة في سبعينيات القرن الماضي. وهي نفس الأسباب التي يكتسحون بها إنتخابات الطلابية خلال هذه الفترة غض النظر عن التزوير وهلم جرا.
ثم المهم نحن عاوزين نصوِّت لي سيدي ول سيدي إنت زعلان ليش؟ فوز وبركة كمان عاوز تحرمنا منها؟
تحياتي
كبـّاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: cantona_1)
|
الذكاء الاصطناعي والذكاء الطبيعي
08-23-2013 07:31 AM
عادل الامين
هو حالة الذكاء الاصطناعي الذى يكتسبه الحيوان ومرتبط بشرط..هذا النوع من الذكاء يعتبر غريزي..وغير ناجم من عملية التفكير المعقدة التي يقوم بها الانسان..من الممكن ان يرتبط الذكاء بالوعي اذا كان الشخص حر التفكير يخزن اكبر كمية من المعلومات عن هدف محدد ثم يقوم العقل التحليلي باستعراض المؤشرات السالبة والموجبة للهدف لاتخاذ القرار السليم..او استنباط الحقيقة
***
اما الوعي المرتبط بايدولجية محددة..دئما ما يكون وعي زائف ..حيث تلتصق المعلومة فقط على سطح العقل دون تحليل ..ويظل صاحبها يرددها كالببغاء..وهذه الالية التي يتم بها تغيب وعي الكوادر الدنيا في الاحزاب العقائدية(غسيل المخ) بارتباط شرطي..يحدد لهذا الكادر" القرد "من اين يستمد المعلومة من شخص محدد(تنوير) او اذاعة او فضائية او صحيفة الحزب ومحددة..اما ما عدا ذلك فعليه رفضه وبذلك يتم تدريب كلاب بافلوف الجديدة عل رفض الوعي نفسه بل كراهيته ايضا
والحالة النموذجية في السودان هي الشيخ حسن الترابي وتلاميذه..انهم يتوهمون حتى هذا اليوم بان الترابي هو العبقري الاوحد في السودان..لانه يفتقرون لاي مقاييس خارجية(يراميتر)..تحدد لهم ما هو الفشل وما هو النجاح ما هي الاخلاق وما هو عدمها وهكذا دواليك...
اما كلاب بافلوف اليسارية سواء كانت قومية او اممية..فهى تعاني من نفس الارتباط الشرطي بمرحلة منقرضة تسمى النظام العالمي القديم والشيوعية الدولية..ويسقطوها على مرحلة جديدة تسمي النظام العالمي الجديد وكراهية امريكا..وبكل نرجسية..يعتبرون كل ما يوجد خارج وعيهم هراء محض
***
نأخذ نموذجين لهذه الحالة(الذكاء الاصطناعي)..منبر السلام العادل ومعهد السلام الامريكي
من قرأ رواية دكتور جيكل اند مستر هايد يعرف تماما العلاقة بين منبر السلام العادل وحزب المؤتمر الوطني الحاكم،لقد عمل منبر السلام العادل على تنفيذ مخطط الأخوان المسلمين الأصلي الممتد من السبعينات 1978على فصل الجنوب السودان لأنه يقف حجر عثرة في طريق دولتهم الدينية المزعومة وتطبيق الشريعة الإسلامية،وعملت صحيفة الانتباهة على تقبيح صورة الجنوبيين في وعي كثير من السذج الشماليين وربطتهم بكل ما يحيق بالشمال من تردي اقتصادي وأخلاقي،استفاد أبناء الجنوب الانفصاليين من هذا النشاط المعزول والمغرض والعنصري لصحيفة الانتباهة ومنبر السلام العادل،في جعل خيار الانفصال جاذبا لجل أهلنا في جنوب السودان.ونجح منبر السلام العادل في فصل جنوب السودان بطريقة غير مباشرة..ولكن يكمن الفشل الحقيقي في مآلات ما بعد الانفصال في أن الجنوب في السبيعنات1978 ليس هو الجنوب في الألفية الثالثة 2011 . وان العالم في السبعينات ليس العالم الآن.وهذه احد أزمات الوعي الايدولجي المتكلس وهي عدم الإحساس بالتغيير عبر الزمن، ومر إيقاع الزمن الدوار وابتلع الزامر والمزمار وفعلا بدأت الناس تعرف أنهم لم يفقدوا الجنوب فقط كبشر بل أيضا كموارد نفطية كانت تعولهم بالوكالة عبر اتفاقية نيفاشا2005 واقتسام الثروة بعد تعطلت كل موارد الشمال والمرافق العامة في مسيرة الإنقاذ الفاشلة بشهادة من استيقظ من الأخوان المسلمين أنفسهم(راجع مقالات د.التجاني عبد القادر) ..وأضحت معادلة أما الجنوبيين أو الشريعة معادلة خاسرة وخاصة أن الخليفة والباب العالي رجب طيب اردوغان زار القاهرة أخيرا، معقل الأخوان المسلمين الأصليين الذين يستمد منهم أخوان السودان فشلهم واقر على الملا :-" بان الدستور العلماني لا يشكل أبدا عائقا أمام الأخوان المسلمين ولا يقدح في دينهم".. وأضحت هذه الرؤية المتطورة للنموذج التركي تنتشر وتقتدي بها باقي الدول بما في ذلك تونس ،لأنهم يعلمون أن الاقتصاد هو العمود الفقري للمجتمع الفاضل وفقا لأصول القران(ارايت الذي يكذب بالدين*فذلك الذي يدع اليتيم * ولا يحض على طعام المسكين)سورة الماعون..وفقدنا الجنوب ولم نقبض سوى الريح في الشمال واشتعال الحروب مرة أخرى في الهامش الثاني/الأقاليم..وتولد عدم استقرار اقتصادي وسياسي وانكشف المستور برحيل الحركة الشعبية جنوبا..وقد عرف الناس الآن أن الأمر لم يكن سوى"السترة والفضيحة متباريات"..السترة هي الحركة الشعبية والفضيحة متروكة لذكائكم..ووجد المؤتمر الوطني نفسه عالق في مخازيه ومشروعه الميت سريريا وأضحى يتخبط كالغريق ويتعلق بزبد البحر حتى ولو كان هذا الزبد حفنة من عواجيز الحزب الاتحادي الديمقراطي والامة واحزاب الفكة..
العلاقة المشوهة بين حزب المؤتمر الوطني والورم السرطاني الخبيث الذي يسمى منبر السلام العادل،تجعل حديث المؤسسية او الحكم الراشد الذي يتغنى بها مسئولين المؤتمر الوطني ضرب من النفاق ليس إلا..واكبر دليل على ذلك إجهاض مبادرة د. نافع علي نافع وهي كانت خارطة طريق الوحيدة التي تخرج المؤتمر الوطني من النفق المظلم الذي ظل يتخبط فيه من 1989 ...
هذا من امر منبر السلام كحالة من حالات الذكاء الاصطناعي القائمة على ايدولجية وافدة يمينية/الاخوان المسلمين تحتضر الان في بلد المنشا مصر ...
***
وماذا عن اليسار المازوم الوافد ايضا ومعهد السلام الامريكي
كنت أظنه شان أمريكي وليس للسودانيين إليه من سبيل،حتى عرفت انه مؤسسة سودانية من ضمن المنظمات التي يؤسسها اليساريين السودانيين مثل منظمة سوات ومركز الدراسات السودانية..وهذا جعلني أتساءل؟ ما جدوى هذه المؤسسات ان لم يكن لها اثر مباشر في وعي 30 مليون سوداني، هل يا ترى حتى هذه اللحظة لم يسمعوا بفضائية الحرة أو خدمة البث المباشر أو حتى موقع سوادانيز اون لاين وهو واحد من انجح المشاريع السودانية في أمريكا وجهد فردي لشخص واحد يدعى بكري ابوبكر.. والساحة الوحيدة الحرة الديمقراطية إذا كانوا فعلا يملكون وعي ديمقراطي وسلوك أيضا.لكان لهم باس وورد فيها .. ويثمنون المنابر الحرة مثل الراكوبة وغيرها وأدوات التواصل الجماهيري وترك سياسة الأبراج العاجية غير المجدية ..
قال رينيه معلوف في برنامج نقطة حوار في البي بي سي :"كنا أكثر من سبعين سنتور أمريكي من أصل لبناني في الحزب الجمهوري دخلنا وشكلنا لوبي في إدارة بوش الابن وتمكنا من إخراج السوريين من لبنان"..هكذا تدار السياسة في أمريكا عبر المؤسسات الجادة..ما الذي أنجزه مركز السلام الأمريكي حتى الآن ؟!وما الدور الذي لعبه في انتخابات 2010 وما علاقته بي 18 مليون ناخب سجل في السودان.وما مدى تأثيره في القرارات الأمريكية التي تخص السودان والتي تتعلق بالتحول الديمقراطي.. وفي كشف ممارسات النظام غير الإنسانية في حروبه المستمرة على المدنيين في هوامش السودان الخمسة؟..
وطبعا بعد مراسلات عديدة دون أجد رد واحد منهم توصلت لحقيقة مرة أتمنى أن يجيب عليها القائمين على امر هذا المعهد هنا..
هذه المؤسسات التي يقيمها اليساريين في العالم الخارجي هل هي:-
من اجل السودان وشعبه الذي لم يسمع بها ولا يعرفها لأنهم لا يقدمون أنفسهم في الفضائيات أو مواقع الحوار السودانية ..
هل من اجل الأكاديميين والمبدعين السودانيين بصرف النظر عن من هم...
ام برستيج شخصي وشللية الشيوعيين المعروفة..
مركز السلام الأمريكي لا يرد على بريد احد لا يعرفونه ولا يحترم مشاريع احد ولا يتعامل مع احد..ولا يقدم شيء للأمريكيين يساعدهم في معرفة اتجاهات السودان كما فعل اللبنانيين الأذكياء..
وللأسف من أسوا ما يفعله كوادر الحزب الشيوعي على مر العصور في السودان هو "الشللية"...وهذا الأمر يجعلك ازهد ما تكون في التعامل معهم..وينطبق عليهم القول العربي القديم"تسمع بالشيوعيين خير من أن تراهم""...
وستظل حالة "الذكاء الاصطناعي" التي يمثلها اليمين واليسار السوداني الوافد من الخارج والذي تجسده مثل هذه المؤسسات اكبر عائق أمام أصحاب الذكاء الطبيعي من أبناء السودان ومن شعب السودان ومن أكاديميين السودان ومن مبدعين السودان عبر العصور...وإذا كانوا غير ذلك..فما ذلك الذي لا يكاد يبين؟؟ وما الذي أوصل السودان هذا القاع من 1956...؟! سبق ان قال حكيم سوداني الاخوان المسلمين والشيوعيين وجهين لعملة واحدة...ونحن نضيف لا قيمة لها في النظام العالمي الجديد وعصر العلم والمعلومات
***
ختاما
امر هام يشكل تعاسة السودان الحالية
عدم احترام المتعلمين من فصيلة (النعر)* للذكاء السوداني ذو البعدين عبر العصور
البعد الاول: الذكاء الفطريnatural intelligence
وهذا افضل نموذج له في المحيط العربي شيخ زايد حكيم العرب الذى صنع معجزة الامارات..وفي السودان السيد عبدالرحمن المهدي ورجال الادارة الاهلية من امثال بابو نمر ودينق مجوك وابوسن
البعد الثاني: الذكاء الابداعي:creative intelligence
وهذا يشمل المثقفين الحقيقيين والمتخرجين من غردون او ما بعدها من الجامعات مثل محمود محمد طه وجون قرنق ومنصور خالد وفرانسيس دينق...الخ
النعر: الذكاء الاصطناعي artificial intelligence]
وهؤلاء معتنقي الايدولجيات القادمة من خارج الحدود ومختلي الوعي والشعور ولا يحترمون السودان وكل ما هو سوداني يعيشون في عالمهم المزيف ويعيقون التغيير عبر العصور ومنهم اصحاب المؤسسات اعلاه من اخوان مسلمين وشيوعيين وبعثيين وناصريين وانصار سنة وولاية فقيه"( نخب المركز)... وان تفاوتوا في السوء
النعر*:ضرب من الذباب يدخل في انف الابل ويورمها وتقول العرب فلان له نعرة إذا صعر خده للناس كبرا واستكبارا
قلت لي جامعيين من كلية غردون كمان
في السودان العيب في النخب وليس الشعب
عاش ابو هاشم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: adil amin)
|
صبري تحية وتقدير
عالم الإجتماع الفرنسي غوستاف لو بون صاحب كتاب(سيكلوجية الجماهير) قال (بتصرف): إن الجماهير غير عقلانية فهي إما أن تعتنق الأفكار جملة أو ترفضها جملة،وتتجاوز مسألة تحليل الفكرة إلى مرحلة التنفيذ ،وأن محرضي هذه الجماهير يتحولون لأمثلة عليا (رموز) تضحي هذه الجماهير بحياتها لأجلها،فالتعاطف لديها يتحول إلى عبادة والنفور يتحول إلى حقد، وهذه الحالة سماها بالعاطفة الدينية من خصائص هذه العاطفة : عبادة إنسان يعتبر خارقاََ للعادة-الخوف من القوة التي تعزى إليه-الخضوع الأعمى لأوامره-إستحالة مناقشة عقائده-الرغبة في نشر هذه العقائد-الميل لإعتبار كل من يرفض هذه العقائد بمثابة عدو، وسواء أُسقطت هذه العاطفة على إله أو صنم أو بطل أو فكرة سياسية فإنها تبقى ذات جوهر ديني فالعنصرين الخارق للطبيعة والمعجز يتواجدان فيها، والجماهير تخلع على الأفكار السياسية أو الزعيم نفس القوة السرية المليئة بالأسرار.أنتهى
إذا المشكلة ليست مشكلة تعليم وليست مشكلة تدين، بل هي مشكلة وعي تعود أصحاب الإيدلوجيات المختلفة على محاربته، فالعلماني الذي يتخذ من العلمانية ديناَ لا يختلف كثيرا عن الأنصاري من حيث المبدأ، ولك أن تجري تجربة بسيطة في المنبر متخذا من نقاط لوبون مقياسا لترى كم هنالك من المغيبين.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: Musab Osman Alhassan)
|
Quote: Mahir H. Baik · متابعة · الأكثر تعليقا
مع إحترامي للجامعيين
الدكتور عمر نور الدايم (PHD و ليس طبيبا) أليس جاهلا !!! الم يهدد النواب السكين قائلا ... البلد بلدنا و نحن أسيادها!!!؟
مع إحترامي لك
ألست جاهلا بالعربية و أنت تكتب
المُتعلمين .. وحدّدت سقفهم بخريجي الجامعات !!
حددت سقفهم بخريجي الجامعات معناها أن من تعلم أعلى من الجامعة لا يحق له المشاركة .. و كل من تعلم يحق له المشاركة..... ما كنت تريد كتابته هو .... حددت أدنى مستوى للمشاركة بخريجي الجامعات
رجاءا .... تعلم أولا لغتك ثم أكتب أرائك الغبية بوضوح
قال ديمقراطية قال !!!! |
يا ماهر بيك من الفيسبوك راس السوط لحقك ولا شنو؟
دكتور عمر نورالدائم الله يرحمه قبل أن يكون حاملاً لدكتوراة من ألمانيا الغربية هو شيخ عرب ويشهد له كل من تعامل معه عن قرب وأنا أحدهم. فخليه مع رحمة ربه.
لكن حياة البلد بلدنا ونحن أسيادا .. تشهد كرري والشكابة.. عندك فيها كلام؟؟ قدمنا أرتال الشهداء الأنصار في أبو طليح والنخيلة وكرري وأم دبيكرات والشكابة... فماذا قدّم متنطعوا آخر الزمن؟
وما زلنا نؤمن (بديمقراتية) وستمنستر التي تقول: One man one vote والحشاش يملآ شبكته كما قال سيدي ول سيدي.
تحياتي
كبـّاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: صبري طه)
|
Quote: Mahir H. Baik · متابعة · الأكثر تعليقا
مع إحترامي للجامعيين
الدكتور عمر نور الدايم (PHD و ليس طبيبا) أليس جاهلا !!! الم يهدد النواب السكين قائلا ... البلد بلدنا و نحن أسيادها!!!؟
مع إحترامي لك
ألست جاهلا بالعربية و أنت تكتب
المُتعلمين .. وحدّدت سقفهم بخريجي الجامعات !!
حددت سقفهم بخريجي الجامعات معناها أن من تعلم أعلى من الجامعة لا يحق له المشاركة .. و كل من تعلم يحق له المشاركة..... ما كنت تريد كتابته هو .... حددت أدنى مستوى للمشاركة بخريجي الجامعات
رجاءا .... تعلم أولا لغتك ثم أكتب أرائك الغبية بوضوح
قال ديمقراطية قال !!!! |
Quote: Mohamed Hassen Abdallah · متابعة · الأكثر تعليقا · Gamal Abdel Nasser High School Khartoum
ثمّ ثانياً إنت هسّي فهمت من حيرتي شنو عشان تعتبرها شلاقة ؟
الشلاقة انك اعتبرت الخريج هو المخلص للامة السودانية ودا تعالي وتكبر منك في الفاضي ياخي الحقوق والواجبات مادايرة جامعات وصحي القلم ماااابزيل بلم ولو في اخطاء املائية ماتصححني لاني رطاني ما عربي
رد · أعجبني · متابعة المنشور · منذ 18 ساعة |
تم بنعمة من الله وفضل بل صبري طه بإمتياز ...
و
ونجاح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: أيمن محمود)
|
| Quote: يا حيدر صبري قد تم بله من المداخلة الاولى ... ولكن رأسه ناشف! |
غايتو يا أيمن لو بتعتبر مُداخلتك دي بل .. واطاتك أصبحت !!
| Quote: ويسموها (خريجوقاطية) صح؟ |
يعني مثلاً أنا ما كُنت متوقّع زي ردّك دا من أيّ مُتداخل تاني ؟!
ثمّ الفرق هسّي شنو بين مُداخلة بلّك دي وبين كلام أخونا بتاع الشلاقة التحت دا ؟!
| Quote: الشلاقة انك اعتبرت الخريج هو المخلص للامة السودانية ودا تعالي وتكبر منك في الفاضي ياخي الحقوق والواجبات مادايرة جامعات وصحي القلم ماااابزيل بلم |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: صبري طه)
|
| Quote: غايتو هو لو ما عارف كلمة شليق بيتم استخدامها وين فحقو تشرحها ليهو لأنو زي ما ذكر إنّو رطّاني وكدا ... |
انا على استعداد اشرح الشلاقة ..
وعلارقة الامر بترشيــحك لمخلص للامة وكدة .. :)
بس في الأول اعترف انك اتبليت بل معتبر ومحترم..
الباقي هين
ثم إنه ...
Quote: حقّو ناس الليبرالي والخضر لضمان فوزهم على الأحزاب الطائفية .. يلبسوا أخضر زي "شيخ الأمين" ويكون شعارهم (محايتم ميرندا وحيرانم شاكيرا) :)
وبشجعوا برشلونة .. المافي شنو ؟!
|
الاعراف والتقاليد لا تخولك ان تقترح وانت مبلول .. لازم تتنشف اول 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: انا على استعداد اشرح الشلاقة ..
وعلارقة الامر بترشيــحك لمخلص للامة وكدة .. :)
بس في الأول اعترف انك اتبليت بل معتبر ومحترم..
الباقي هين |
أعترف بي شنو يا حيدر ...
زول بيتهمني بالشلاقة في موضوع أنا كتبتو يعني ما زول تاني غيري كتبو .. وعلى حسب رأي أنا قلتو .. حأبقى إتشالقت وين ؟
مثال: إذا اعتبرت ميسي أفضل من رونالدو .. يعني هنا حأتوقع ينط لي مدريدي يصفني بالشلاقة ولاّ الفهم شنو ؟!
خريجي الجامعات أفضل في الاختيار من غيرهم من عامة الشعب وذلك لارتفاع درجة الوعي لديهم .. وراعي الغنم الفي الخلاء حيفهم إنّو المسألة دي مُرتبطة بنسبة ولا تخلو من شواذ عشان كدا أتى كلامي بخصوص (بعض خريجي الجامعات الواحد مرّات بيحتار فيهم) .. (عليك الله الشلاقة هنا علاقتها شنو بكلامي دا) ...
| Quote: حتى بعض خريجي الجامعات الواحد مرّات بيحتار فيهم !! |
إنتو العربي دا الناس بتصرفو كدا ساي مجّاني ؟!
ولاّ الواحد لأنّو الكلام ما عجبو بقعد "يقرُم" من طرف ساي !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: انت خليك في محلك يا صبري انا بمشي براي :)
ما اقصده هو - بالشرح الموجز - ان بلك هو حقيقة واقعة لا يحتاج اعترافك به .. !
ولزيادة (اعترافك ) بانك اتبليت جيت تعرب وتصرف وتشرح معني " بعض "...
فهل هذا الشرح الوافي ضمن الاعتراف القلتو ليك .. والا دا موضوع تاني |
غايتو أنا فهمي للبل .. إنّو الزول البالي (وليس البال عشان ما تتلخبط الكيمان مع الحمام) إنّو بيكون كلامو على حق ...
فإذا إنت شايف إنّو معاهو الحق .. فهنا أكون أنا مبلول على حسب زاويتك إنت ...
وبناءً عليه .. أنت ترى الحق معه من خلال اعترافك ببلّي ...
وأنا لا أعترف ببلّي .. على العكس تماماً الزول دا وضع نفسو في حتّة بايخة .. وإذا رجع تاني وأصرّ على حتّة الشلاقة دي حأورّيهو اللياقة على أصولها ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: Musab Osman Alhassan)
|
تحياتي أخي مصعب ...
Quote: عالم الإجتماع الفرنسي غوستاف لو بون صاحب كتاب(سيكلوجية الجماهير) قال (بتصرف): إن الجماهير غير عقلانية فهي إما أن تعتنق الأفكار جملة أو ترفضها جملة،وتتجاوز مسألة تحليل الفكرة إلى مرحلة التنفيذ ،وأن محرضي هذه الجماهير يتحولون لأمثلة عليا (رموز) تضحي هذه الجماهير بحياتها لأجلها،فالتعاطف لديها يتحول إلى عبادة والنفور يتحول إلى حقد، وهذه الحالة سماها بالعاطفة الدينية من خصائص هذه العاطفة : عبادة إنسان يعتبر خارقاََ للعادة-الخوف من القوة التي تعزى إليه-الخضوع الأعمى لأوامره-إستحالة مناقشة عقائده-الرغبة في نشر هذه العقائد-الميل لإعتبار كل من يرفض هذه العقائد بمثابة عدو، وسواء أُسقطت هذه العاطفة على إله أو صنم أو بطل أو فكرة سياسية فإنها تبقى ذات جوهر ديني فالعنصرين الخارق للطبيعة والمعجز يتواجدان فيها، والجماهير تخلع على الأفكار السياسية أو الزعيم نفس القوة السرية المليئة بالأسرار.أنتهى
إذا المشكلة ليست مشكلة تعليم وليست مشكلة تدين، بل هي مشكلة وعي تعود أصحاب الإيدلوجيات المختلفة على محاربته، فالعلماني الذي يتخذ من العلمانية ديناَ لا يختلف كثيرا عن الأنصاري من حيث المبدأ، ولك أن تجري تجربة بسيطة في المنبر متخذا من نقاط لوبون مقياسا لترى كم هنالك من المغيبين. |
ولكن العلمانية ليست دين ولا تُتخذ كذلك .. بل هي ضد الدولة الدينية ...
والعلمانية ليست حزب أو أحزاب سياسية .. إنّما إطار عام لحفظ حقوق الكل تحت ظل المواطنة ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: adil amin)
|
Quote: البعد الاول: الذكاء الفطريnatural intelligence
وهذا افضل نموذج له في المحيط العربي شيخ زايد حكيم العرب الذى صنع معجزة الامارات..وفي السودان السيد عبدالرحمن المهدي ورجال الادارة الاهلية من امثال بابو نمر ودينق مجوك وابوسن |
هل أفهم ممّا اقتبسته لك أنّ الذكاء الفطري يورّث .. بمعنى ورثه الصادق المهدي من عبدالرحمن المهدي وسيورّثه لابنه عبدالرحمن الصادق المهدي* .. وعلى ذلك علينا ترشيح آل المهدي ؟!
Quote: قلت لي جامعيين من كلية غردون كمان
في السودان العيب في النخب وليس الشعب
عاش ابو هاشم |
لو أخذنا بمثالية شخصية أبو هاشم .. فهل سأقرأ لك في المُستقبل مقولة "عاش ابن أبو هاشم" ؟!
Quote: هو حالة الذكاء الاصطناعي الذى يكتسبه الحيوان ومرتبط بشرط..هذا النوع من الذكاء يعتبر غريزي..وغير ناجم من عملية التفكير المعقدة التي يقوم بها الانسان..من الممكن ان يرتبط الذكاء بالوعي اذا كان الشخص حر التفكير يخزن اكبر كمية من المعلومات عن هدف محدد ثم يقوم العقل التحليلي باستعراض المؤشرات السالبة والموجبة للهدف لاتخاذ القرار السليم..او استنباط الحقيقة
***
اما الوعي المرتبط بايدولجية محددة..دائما ما يكون وعي زائف ..حيث تلتصق المعلومة فقط على سطح العقل دون تحليل ..ويظل صاحبها يرددها كالببغاء..وهذه الالية التي يتم بها تغيب وعي الكوادر الدنيا في الاحزاب العقائدية(غسيل المخ) بارتباط شرطي..يحدد لهذا الكادر" القرد "من اين يستمد المعلومة من شخص محدد(تنوير) او اذاعة او فضائية او صحيفة الحزب ومحددة..اما ما عدا ذلك فعليه رفضه وبذلك يتم تدريب كلاب بافلوف الجديدة عل رفض الوعي نفسه بل كراهيته ايضا
والحالة النموذجية في السودان هي الشيخ حسن الترابي وتلاميذه..انهم يتوهمون حتى هذا اليوم بان الترابي هو العبقري الاوحد في السودان..لانه يفتقرون لاي مقاييس خارجية(يراميتر)..تحدد لهم ما هو الفشل وما هو النجاح ما هي الاخلاق وما هو عدمها وهكذا دواليك...
اما كلاب بافلوف اليسارية سواء كانت قومية او اممية..فهى تعاني من نفس الارتباط الشرطي بمرحلة منقرضة تسمى النظام العالمي القديم والشيوعية الدولية..ويسقطوها على مرحلة جديدة تسمي النظام العالمي الجديد وكراهية امريكا..وبكل نرجسية..يعتبرون كل ما يوجد خارج وعيهم هراء محض |
الغريبة يا عادل أنّ مُقدمتك تنطبق أيضاً على الأحزاب الطائفية !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: cantona_1)
|
وعليكم السلام يا كانتونا ..
Quote: قال الله تعالى في محكم تنزيله: ( وما فرّطنا في الكتاب من شئ) صدق الله العظيم.
هذا بالتفسير البسيط أن كل العلم وكل شئ موجود في القرآن. فإذا أخذنا برأيك من هو من يستحق أن يكون مقترعاً خريج كلية جامعية وخطه أسوأ من درب النمل في الرملة وبين شيخ أو فقير يحمل القرآن عن ظهر قلب؟ أيهما أعلم من صاحبه؟
هل تعلم أن سرعة الصوت موجودة في القرآن ولم يكتشفها الإنسان إلا في القرن الثامن عشر؟ وعليه قس قوانين كيميائية وفيزيائية كثيرة أكتشفت بواسطة الإنسان ولكنها كانت ولا زالت في القرآن منذ 1434 عاماً.
أما الديمقراطية التي تتحدثون عنها فهي ديمقراطية وستمنستر المعروفة والتي تقول: One man one vote
فلماذا الديمقراطية نص كم؟ |
يا كانتونا .. أوافقك الرأي أنّ بعضاً ممّن لم ينالوا حظهم في التعليم الجامعي استقوا تعليمهم بمجهودهم .. ولكن تبقى القاعدة العامة أنّ نسبة التعليم والوعي لدى خريجي الجامعات أكبر من غيرهم ...
المُشكلة إنت لو شكّيت الحكاية الغالبية الغير متعلّمة أو واقعة تحت تأثير الجهل حتطغى على المُستنيرة .. وفي هذه الحالة نتيجة الانتخابات لن تمثّل الديمقراطية المنشودة ...
| Quote: ثاني هام: هل هي ذنب المواطن الذي لم يدخل الجامعة لظروف قاهرة ليس له يد فيها أن تحرمه من حقه كمواطن مثل الذي أتيحت له فرصة الدراسة الجامعية؟ |
أصلو ما مُشكلة يوجد مواطن آخر تعلّم وسيمثّله .. مثال لو ما كنت بتعرف تكتب وطُلب منك الكتابة مُش بتدّي القلم لي ولدك المتعلّم الواقف جنبك .. يعني فرقت بي شنو ؟!
حتفرق كتير لو مسكت القلم إنت ومن شابهك لأنّكم حتركبّونا ماسورة ياخ
دا طبعاً مثال .. وحاشاك من الجهل ...
| Quote: وأنت كمطالب بتصويت الجامعيين فقط أين كنتم أنت وحزبك عندما اكتسح الأخوان في الجبهة الإسلامية القومية دوائر الخريجين في العام 1986؟ فلتعلم يا عزيزي صبري ومن خبرة عدة إنتخابات منذ بعد أكتوبر 1964 لن يفوز في دوائر الخريجين وغيرها من الدوائر الفئوية إلا الكيزان لأسباب لوجستية، ستعرفها لو درست الجامعة في سبعينيات القرن الماضي. وهي نفس الأسباب التي يكتسحون بها إنتخابات الطلابية خلال هذه الفترة غض النظر عن التزوير وهلم جرا. |
أنا الوقت داك كُنت صغير .. ولا يحق لي الترشيح .. وحتى ولو كان بيحق لي الترشيح وأنا ما زلت في المرحلة الابتدائية كُنت سأصوّت كما صوّتت أمّي رحمة الله عليها .. يعني لو كانوا ناس بيتنا ختمية أنا كُنت حأكون معاهم في خط 100 (شُفت المُصيبة وين ؟) ...
| Quote: ثم المهم نحن عاوزين نصوِّت لي سيدي ول سيدي إنت زعلان ليش؟ فوز وبركة كمان عاوز تحرمنا منها؟ |
حأقول ليك شنو غير ختمت كلامك بقفلة الضمنة الشهيرة !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: صبري طه)
|
أيوا يا صبري ياخ الأفكار الزي دي من زمان وين؟
أنا كمان بقترح إنو حق الترشيح للبرلمان و الرئاسة يكون لحملة درجة الدكتوراه فقط أما حق الأنتخاب فيكون لحملة البكلاريوس و الماجستير و الدكتوراه بحيث يحسب لحامل البكلاريوس صوت واحد و حامل الماجستير صوتين و حامل الدكتوراه ثلاث اصوات
و من هنا أعلن ترشيحي للدكتورة نجاة محمود الأمين الشهيرة ببيان لرئاسة الجمهورية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: Hafiz Bashir)
|
Quote: أيوا يا صبري ياخ الأفكار الزي دي من زمان وين؟
أنا كمان بقترح إنو حق الترشيح للبرلمان و الرئاسة يكون لحملة درجة الدكتوراه فقط أما حق الأنتخاب فيكون لحملة البكلاريوس و الماجستير و الدكتوراه بحيث يحسب لحامل البكلاريوس صوت واحد و حامل الماجستير صوتين و حامل الدكتوراه ثلاث اصوات |
أقول ليك حاجة .. إنت كدا دعمت فكرتي ...
يعني مثلاً عايز ترشّح ليك رئيس يكون خرّيج ابتدائي أم لم يدرس البتّة ؟!
أنسى حتّة رئيس دي .. عايز تعيّن ليك خرّيج ابتدائي وزيراً للصحة ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: صبري طه)
|
| Quote: النعر*:ضرب من الذباب يدخل في انف الابل ويورمها وتقول العرب فلان له نعرة إذا صعر خده للناس كبرا واستكبارا |
وحملة الدكتوراة في السودان اكثر من المزارعين
الشعب السوداني شعب عملاق يتقدمه الاقزام
ناس بضاعة خان الخليلي
الشيوعيين والكيزان والناصريين
الحركة الشعبية مرقو ليها كل الناس لانها احترمت كل لناس...وهي البديل الافضل للاحزاب االتقليدية ان وجدت في الشمال بصورة سياسية كما كانت في 2005
بطل عنطظة الشيوعيين الفاضية دي
انت ليس وصى على الناخبين...وكلام دده ما عندو فرق من كلام الكيزان من ارباب العلم الذي لا ينفع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: adil amin)
|
| Quote: انت ليس وصى على الناخبين...وكلام دده ما عندو فرق من كلام الكيزان من ارباب العلم الذي لا ينفع |
الكيزان غايتو شدّة ما ضقّلوا بيكم .. لمّا خلّوكم زي الإنجليز مع مارادونا وهدفيه الشهيرين في مرماهم في مونديال 86م
شي قون باليد .. وقون بالسيرة من النُص ...
لا هُم فهموا حاجة .. لا الحكم فهم حاجة .. لا نحن فهمنا حاجة !!
المُهم لمّا الكيزان وضعوا مساعدين ياي أو أيّ نوع من المُساعدات لرئيس الجمهورية ما من فراغ .. دي رسالة للعالم الوهم (زييّ كدا) إنّو دي أحزابكم المُتكلين عليها بتورّث الحُكم حتى في مُساعدات الياي ...
فا .. شنو .. الحسنة الوحيدة في الإنقاذ رغم مساوئها التي لا تحصى ولا تُعد أنّها جعلت الأحزاب الطائفية أم فكّو ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: Asim Fageary)
|
كتبت يا صبري Quote: (مع) = نحن حنطبّق شرع الله ونحن سنعيد للدين مجدو ونحن ونحن .. وعيييييييييييك (وأمريكا روسيا قد دنا شنو كدا ما هسّي قاعدين نفتّش للتطبيع بداعي الضروريات .. إلخ اللّخ اللّخ) ...
(ضد) = لو ما صوّتوا لينا حيحكموكم العلمانيين أو الشيوعيين أو الليبراليين (الكُفّار) .. وعيييييييييييييك |
الإنت خايف منهم يخمّوا العالم بـ (مع) و (ضد) الدين ديل في انتخابات 86 نالو حوالي ربع المقاعد بسبب دوائر الخريجين
فما بالك لو قصرت الإنتخابات على الخريجين فقط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: محمد البشرى الخضر)
|
Quote: الديمقراطية نظام سياسي واجتماعي حيث الشعب هو مصدر السيادة والسلطة، فهو يحكم نفسه عن طريق ممثلين عنه.
تلخيص خصائص النظام الديمقراطي بالنقاط التالية:
1. ينتخب الشعب ممثليه عن طريق انتخابات عامة
2. تمارس الأغلبية المنتخبة الحكم، هذه الأغلبية الصادرة عن فئات الشعب المختلفة هي سياسية بالتعريف وليست عرقية أو إثنية أو دينية.
3. تصان حقوق المعارضة
4. تصان الحريات العامة للمجتمع، منها حرية التعبير وحرية العقيدة وحرية الاجتماع وحرية الصحافة
5. وجود دولة القانون التي تحترم وتضمن حقوق المواطنين والمساواة بينهم
6. الحد من اعتباطية سلطة الحاكم عن طريق مؤسسات دائمة وآليات للدفاع عن المواطنين
7. ضمان عدم الجمع بين السلطات الثلاث: التشريعية والتنفيذية والقضائية
8. ترسيخ مبدأ الدستورية. أي أن السلطات والمواطنين يحترمون الدستور ويرجعون إلى القضاء لحل الخلافات . |
أخ / صبري طه -- طالما إرتضينا الديمقراطية نظاماً للحكم لابد من القبول بنتائجها حتى وإن أتت براعي ضأن من البادية ............
مثلاً الحزب الجمهوري في أمريكا يقوم على أساس ديني وأيدولوجية الصهيونية المسيحية -- وحتى فهمهم في الدين المسيحي مٌدغمس؟؟؟
لماذا لا يعاب عليهم؟؟؟؟
ودي وإحترامي......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: ahmedona)
|
صبري تحية مرة أخرى
بالتأكيد العلمانية ليست ديناً لكن هذا لا ينفى صحة رأيي فالعاطفة الدينية التي ذكرها لوبون وضحت التالي | Quote: خصائص هذه العاطفة : عبادة إنسان يعتبر خارقاََ للعادة-الخوف من القوة التي تعزى إليه-الخضوع الأعمى لأوامره-إستحالة مناقشة عقائده-الرغبة في نشر هذه العقائد-الميل لإعتبار كل من يرفض هذه العقائد بمثابة عدو، وسواء أُسقطت هذه العاطفة على إله أو صنم أو بطل أو فكرة سياسية فإنها تبقى ذات جوهر ديني |
فالعلمانية مع صعوبة تقبلها لدى كثير من أفراد الشعب السوداني تلقى المزيد من الظلم من بعض أتباعها الذين يتعصبون لها من منطلق أنها الحق الذي لا جدال فيه وأن أي من يرفضها فهو عدو للتقدم وللديموقراطية ، الوعي بقيم العدل والمساواة الإجتماعية لا تحتاج لشهادة جامعية ، أوافقك أن الأحزاب الطائفية تجد رواجا وقاعدة جماهيرية تكاد تكون مجانية لجهة التعصب الطائفي لا أكثر، لكن الحل بالتأكيد ليس كما إقترحت .
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: محمد البشرى الخضر)
|
Quote: الإنت خايف منهم يخمّوا العالم بـ (مع) و (ضد) الدين ديل في انتخابات 86 نالو حوالي ربع المقاعد بسبب دوائر الخريجين
فما بالك لو قصرت الإنتخابات على الخريجين فقط |
أصلو ما مُشكلة يا ود البُشرى ...
كان فعل ماضي ناقص .. وبعد تجربتهم قُرابة الـ 25 سنة نقص كتير ...
وهي كانت خطوة سالبة ولكنها في الطريق الصحيح ...
فأن ينتصر حزب من الممكن أن يتزعمه أي شخص من عامة الناس في دوائر الخريجين على الأحزاب الطائفية الأسرية لهو مؤشر جيّد 
والآن ارتفعت درجة الوعي بشكل أكبر .. وأضحت التجارة باسم الدين واضحة للعيان .. وشعارات (مع) و (ضد) لن تنطلي على النسبة الأكبر من خريجي الجامعات ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: صبري طه)
|
الديموقراطية نظام حكم للإنسان ... والإنسان بطبيعته ينزع للإنتماء لكتلة اجتماعية كالطائفة الدينية أو القبيلة العرقية أو الحزب السياسي ...
فلماذا يحرم الإنسان الذي يحاول حماية مصالحه الحياتية بانتمائه الختمي مثلاً من أن يختار من يمثلونه بطريقة ديموقراطية؟
ربما تستطيع انتقاد مثالب الطائفية لتسعة صفحات ... ولكن نقدك لن يصلح كأساس لسلب الناس حقوقهم الأساسية في الديموقراطية ...
السودان ليس وطن المتعلمين فقط ولا يحق لهم أن ينفردوا بالقرار بميزة أنهم متعلمين ... هذا تمييز على أساس التعليم ومنافي للديموقراطية ...
.... المهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
| Quote: فلماذا يحرم الإنسان الذي يحاول حماية مصالحه الحياتية بانتمائه الختمي مثلاً من أن يختار من يمثلونه بطريقة ديموقراطية؟ |
وما ذنب من لم يؤمن بالشيخ الطائر أو الفاتحتو قوية ؟!
ما ذنبنا أن يُولّى علينا باسم المُعتقدات ؟!
أنا أعتقد وأنت لا تعتقد .. دي الفيصل فيها شنو ؟
أكثرية اعتقادك ستفرض عليّ ما لا أعتقد !!
لماذا لا نبحث عن الأحزاب التي تحمل البرامج الاقتصادية الهادفة بعيداً عن المُعتقدات الدينية .. غايتو إلاّ يكون تحقيق البرامج دي بالفاتحة القوية يا تبارك !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: صبري طه)
|
Quote: وما ذنب من لم يؤمن بالشيخ الطائر أو الفاتحتو قوية ؟!
ما ذنبنا أن يُولّى علينا باسم المُعتقدات ؟! |
ذنبك أنك تقتسم الوطن مع أبوك وعمّك الذين يؤمنون بالشيخ الطائر والفاتحتو قوية ولا تنفرد بالقرار لوحدك ...
الفيصل هو الديموقراطية ... لأنها في أساسها احترام الآخر وكفالة حقوقه الأساسية ومن بينها حق المعتقد ...
ولذلك ندعو لدولة علمانية ... لا تدوس طرف الدين ... ولا تنداس له ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: ذنبك أنك تقتسم الوطن مع أبوك وعمّك الذين يؤمنون بالشيخ الطائر والفاتحتو قوية ولا تنفرد بالقرار لوحدك ...
الفيصل هو الديموقراطية ... لأنها في أساسها احترام الآخر وكفالة حقوقه الأساسية ومن بينها حق المعتقد ...
ولذلك ندعو لدولة علمانية ... لا تدوس طرف الدين ... ولا تنداس له ... |
الغريبة يا تبارك العلمانية تُنادي بفصل الدّين عن الدولة أو (النأي بالدّين عن السياسة) .. وأنت ترى أن يولّى علينا حاكم باسم الدّين (المُعتقد) حق مشروع !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: صبري طه)
|
من عيوب الديمقراطية
خالد القشطيني
رغم كل تعلقنا بالديمقراطية، فعلينا أن نتذكر أن كبار المفكرين من أيام سقراط وأفلاطون إلى أيام ماركس وفيبر أبدوا شكوكهم فيها واعتبروها «حكم الغوغاء». هذا في الواقع شيء متوقع ومنطقي، فأكثرية الشعب في كل بلدان العالم هم أقل الشعب ثقافة ودراية وحكمة، وكثيرا ما أعجبوا بالديماغوجية والتطرف والعنف وتأثروا بمخادعات العلاقات العامة وبهرجاتها والرشوة والولائم.
المثل الكلاسيكي على ما أقول هو انتخاب الألمان لهتلر، والمثل الأقرب إلينا هو انتخاب الأميركان لجورج بوش وتفضيلهم ريغان على كارتر. وفي الهند صوّت الناخبون في كوجورات لنارندا مودي، المسؤول عن ذبح نحو ألفي مواطن مسلم. تلا ذلك العراقيون في انتخابهم للأحزاب الدينية الطائفية، ولكنهم سرعان ما بادروا إلى يقظتهم وفطنتهم في الانتخابات المحلية الأخيرة عندما صححوا مسار بلادهم وابتعدوا عنها.
تلقينا درسا آخر من الغوغائية الديمقراطية في تصويت الإسرائيليين لليمين المتطرف. يذهب الرأي العام الإسرائيلي إلى الاعتقاد بأن ما فعلته حكومتهم بسكان غزة لم يكن كافيا، كان عليها أن تستمر بالضرب، وهو ما يؤمن به نتنياهو فصوتوا له. وصف المؤرخ الإسرائيلي توم سكيف في صحيفة «هارتز» سكوت الجمهور عن مجازر غزة بأنه كان شيئا «مريعا ومخزيا». يؤمن أكثر الإسرائيليين بأن العرب لا يفهمون غير القوة فصوتوا لليكود، وكذا يؤمن بعض العرب بالنسبة للإسرائيليين فصوتوا لحماس، وهكذا وصل الطرفان إلى الطريق المسدود بسبب الديمقراطية.
مما يؤسفني أن اليمين الإسرائيلي يعتمد أساسا على اليهود الشرقيين الذين يشكلون نحو نصف السكان، وبصورة خاصة من جاءوا من البلاد العربية وحملوا معهم تراثهم العربي. تراهم لا يطربون لغير الموسيقى العربية، ولا يستمتعون بغير قراءة الشعر والأدب العربي، ولا يحبون من الأكل غير المحشي والتبيت والمسقوف والعمبة، ولا يتكلمون فيما بينهم بغير اللغة العربية، ولا يتحدثون في مجالسهم إلا عن ذكرياتهم وحنينهم إلى بلدانهم الأصلية. كنت أنتظر منهم أن يصبحوا جسرا للتفاهم بين إسرائيل والدول العربية، ويصوتوا للأحزاب اليسارية، ولكن هذا لم يحدث. دأبوا على التصويت لليمين المتطرف وسياسات الضرب والعنف. كثيرا ما سألتهم عن ذلك، وردوا علي بالإشارة إلى ما عانوه في بلدانهم العربية من اضطهاد. وهو جواب غير مقنع، فاليهود الأوربيون ( الاشكناز) تعرضوا في أوروبا إلى أفظع بكثير مما تعرض له اليهود العرب في العراق مثلا، ومع ذلك فالاشكناز هم الذين يحملون رايات التفاهم مع العرب والعطف على الفلسطينيين والاحتجاج على ما تفعله حكومتهم وفضح تجاوزاتها. الاشكناز يميلون إلى اليسار، والشرقيون يصوتون لليمين.
التعليل الوحيد الذي أجده معقولا هو أن الاشكناز قد تربوا على تراث الحضارة الغربية التي مارست الديمقراطية وتعلقت بحقوق الإنسان وحياة الإنسان وأفكار الثورة الفرنسية: الأخوة والحرية والمساواة. واليهود الشرقيون تربوا في ظل الدكتاتورية والاضطهاد والبطش والعنف.. وكل امرئ وما تربى عليه.
http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3andarticle=508742andis...o=11048#.Urqde_RdVLV
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: احمد سيد احمد)
|
علمانية يعني فصل الدين عن الدولة ... عشان ما يجي فرحان زيك يحاول إقصاء الدين ...
لو ابوك جاب لينا الامام الصادق المهدي ما معناها حا نلغي قانون الصحافة والمطبوعات ليحل محله "الراتب" ... فصل الدين عن الدولة يعني ألاّ يحكمنا "الراتب" ... أو "الموطأ" ... أو "البرزنجي" ... أو "نشيد الأنشاد" ... أو أي كتاب دين ... ولكن فصل الدين عن الدولة لا يقصي الدين عن حياة الناس ... ولا يمنع أن يؤثر الدين في اختيار الشخوص ... طالما أن انتخاب المهدي لا يفرض الراتب على الدولة ... واختيار الميرغني لا يفرض الموطأ على الدولة ... واختيار السر قدور لا يفرض زهرة الأغاني على الدولة ... وهكذا ....
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لانتخابات حقيقية .. يجب اقتصارها على خريجي الجامعات (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote:
علمانية يعني فصل الدين عن الدولة ... عشان ما يجي فرحان زيك يحاول إقصاء الدين ...
|
تبارك ... لك التحايا
غايتو موضوع العلمانية قدر ما نشرح ونكتب فيه الناس ما عاوزة تتناقش فيه بالمنطق
وما عارف ليه مشكل للناس بعبع وعاوزين بأي طريقة يعتبروا العلمانية ضد الدين أو إقصاء للأديان
فعشان كدا يا تبارك عاوزين نعمل لينا بوست ثابت من الربع الجايي دا وننقله لكل ربع جديد في المنبر
يخص العلمانية فنأمل تعاونكم الراتب والمستمر ومشاركتكم الفاعلة في ذلك
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أيمن محمود
Musab Osman Alhassan
Hani Arabi Mohamed
osama fadlalla
cantona_1
adil amin
HAIDER ALZAIN
Hafiz Bashir
د.محمد حسن
Asim Fageary
محمد البشرى الخضر
ahmedona
تبارك شيخ الدين جبريل
احمد سيد احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست