ميرغنى شايب: تفتح مبكر، ملكات متعددة ومواقف حازمة ضد حكم العسكر.. د. صديق الزيلعي

حفل دعم الجالية السودانية بمنطقة واشنطن الكبري بالفنان عمر احساس
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 20-09-2018, 02:00 AM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2013م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
21-09-2013, 04:27 PM

الأمين عبد الرحمن عيسى
<aالأمين عبد الرحمن عيسى
تاريخ التسجيل: 25-10-2011
مجموع المشاركات: 1624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


ميرغنى شايب: تفتح مبكر، ملكات متعددة ومواقف حازمة ضد حكم العسكر.. د. صديق الزيلعي

    فجعت كما فجع الآلاف من زملاء وأصدقاء ومعارف برحيل المناضل ميرغنى شايب (ميرغنى عبد الله مالك). وبرحيله فقدت مدينة الابيض إحدى هاماتها السامقة وواحد من أنبل أبنائها. أشتهر بالعطاء المتواصل ونكران الذات ومحبة الآخرين، وبرحيله الفاجع فقد اليسار السوداني مناضلا جسورا إنتمى للحزب الشيوعي السوداني في سن مبكرة و تميزت عضويته بالاخلاص والجسارة مما أهله ليتبوأ عدة مسئوليات قيادية وتقديمه للجماهير كنموذج للمناضل الشيوعي، لا يتنكر لقضية شعبه مهما كان ثمن ذلك من تضحيات. وفقدت قضية الاستنارة شخصا مهموما ومشتغلا بها ومساهما في كل قضايا الثقافة.
    عرفانا لميرغنى، الذى عرفته منذ طفولتنا بمدينة الابيض، واعتزازا بشخص تشرفت بصداقته، وتقديرا حقيقيا وأمينا لما قدمه لشعبه وحزبه ولمعارفه، أكتب هذه الكلمات التي لن تفي بدينه في عنقنا ولن تعكس كل ما تعلمناه منه ولا تملك الابانة أو القدرة لتوضيح كل جوانب حياته ولكنها محاولة لاخراج بعض مكنونات الصدر. إنها كلمات تهدف لابراز بعض جوانب حياة ميرغنى الشاب، غير المعروفة، ولإضافة بعض المعلومات البسيطة لما كتب عنه وأيضا هى محاولة لتصحيح بعض ما كتب عنه.
    تعرفت على ميرغني، لأول مرة، عند حضوره المتكرر لمكتب حاج الطاهر المحامى والذى كان يستأجر منزلا لجدي ويستخدمه لمزاولة أعماله كمحام متميز عرفته ساحات المحاكم والسجون بالشجاعة والجراة. وللتأريخ أذكر ونحن صغار تلك القصة البطولية عن حاج الطاهر عندما ذهب لمكتب الزين حسن الحاكم العسكري لمديرية كردفان، خلال الحكم العسكري الأول، وواجه الحاكم المشهور بالغلظة، في فعلته الشنيعة ضد حسنين حسن ( حسنين حسن هو أحد قادة الحزب الشيوعى بمدينة الابيض قام الزين حسن بنفخه نعم أكرر نفخه بعد اعتقاله). تحمل أحد العساكر الشجعان مهمة توصيل رسالة من حسنين لمكتب حاج الطاهر. توجه حاج الطاهر فور تلقيه الرسالة الى مكتب الحاكم العسكري بالقيادة الوسطى، حيث تم التعذيب الذى كان الحاكم يعمل جاهدا ليظل سرا، وهاجمه بشجاعة منقطعة النظير و التى صارت إحدى قصص الفلكلور السياسي الشعبي لمدينة الابيض. حضور ميرغني لذلك المكتب كان بسبب علاقة أخيه معتصم عبدالله مالك المحامى بحاج الطاهر وعملهما المشترك. ومن الطبيعي أن يتاثر ميرغني الشايب بتلك المواقف القوية التى بدرت من حاج الطاهر وأن تلعب دورها في تحبيب مهنة القانون له كمهنة تعنى بالدفاع عن الحريات والحقوق الاساسية للانسان.

    كان ميرغني أحد أبرز أبناء جيلنا بمدرسة الابيض الاهلية الوسطى ( وهي إحدى إنجازات مؤتمر الخريجين في برنامجه الهادف لنشر التعليم خلال العهد الاستعماري). وتميز عزيزنا الراحل، منذ ذلك الوقت المبكر، بسعة الاطلاع وموسوعية المعرفة وشغف حقيقي بقضايا الثقافة. وكان ذلك طبيعا لأنه كان الاخ الأصغر للمرحوم معتصم عبد الله مالك، أحد أبرز القانونيين اليساريين في فترة ستينيات القرن الماضى. وأذكر أننا رافقنا ميرغنى لمطار الابيض لاستقبال جثمان معتصم والذى رافقه من الخرطوم عبد الخالق محجوب وعابدين اسماعيل (النقيب الاسبق لنقابة المحامين). كما كان منزل الأسرة موقعا لقوى التقدم والتغيير بمدينة الابيض. وقد شهدنا فيه، ضمن ما شهدنا، ندوة جماهيرية حاشدة للمرحوم عمر مصطفى المكى ( أحد نواب دوائر الخريجين بعد ثورة اكتوبر ورئيس تحرير جريدة الميدان الاسبق).
    والتقينا مرة أخرى بمدرسة الابيض الثانوية في معمعمة النشاط السياسى، حيث تميز ميرغني على أقرانه بثقافته الواسعة وقدرته الفائقة على المحاورة والخطابة بصوته الجهورى ولغته الرصينة السلسلة. وكنا نعمل سويا في الجبهة الديمقراطية بالمدرسة. وكما تزاملنا فى اتحاد طلبة المدرسة حيث كان سكرتيرا ثقافيا للاتحاد وكنت نائبا له. وقد قام ذلك الاتحاد بالكثير من الأنشطة العامة كان لميرغني الدور الاساسى في إنجاحها. وكان من أهم أعمالنا، في الاجازة الصيفية، قيامنا برصف شارع كامل بمدينة الابيض وهو شارع الناظر صبر ( الذي يبدأ من زريبة الصمغ شرقا ويمتد غربا حتى زاوية التجانية بالقرب من دار الثقافة الاسلامية). قمنا بكل الاعمال الضرورية لاكمال رصف ذلك الشارع بعد أن وفرت البلدية المواد الأولية ومعلم لارشادنا حول كيفية أداء العمل. كما قمنا بنظافة العديد من الشوارع وأذكر أننا اكتشفنا شارع مرصوف ولكنه مطمور تماما بالرمال مما حفز مهندس البلدية لمضاعفة وجبة الفطور لنا. وقرر محافظ المديرية أن يكرمنا، بعد انتهاء البرنامج الصيفى، باقامة حفل بفرقة فنون كردفأن ووزع علينا جوائز حسب الاداء والانتظام وأذكر أن ميرغني كان الثاني على كل المجموعة ونال قميص دادا الصينى ( موضة تلك الايام).
    وقمنا ايضا بإنشاء اتحاد طلاب كردفان وهو يشمل مناديب اتحادات مدارس الابيض الثانوية (بنين و بنات والنهضة المصرية و الصناعية والمعهد العلمي) بالاضافة لخورطقت. وتركز نشاط ذلك الاتحاد على الجوانب الثقافية والسياسية. وتحول الاتحاد لموقع للصراع الفكرى العقلانى البعيد عن العنف البدنى أو اللفظى مما يعكس النضوج الفكرى لابناء ذلك الجيل. ومثال واحد من صراعاتنا والذى يعكس الاجواء الفكرية في تلك الفترة كما يعكس التفتح المبكر لذلك الجيل. كنا نصيغ بيانا في ذكرى هزيمة يونيو 1967 ( الحرب الاسرائيلية العربية التى أدت لاحتلال غزة والجولان السورية والضفة الغربية). قضينا معظم النهار نتداول حول صيغة البيان، الذى سيصدر باسم الاتحاد ويوزع جماهيريا، وقد وقفنا طويلا امام عدة نقاط، منها نقطتين تمحور النقاش حولهما وتحول لسجال فكرى. النقطة الأولى هل نكتب نكسة يونيو ام هزيمة يونيو والنقطة الثانية هل نكتب الشعب العربى أم الشعوب العربية؟ كان يقود الرأي الأول اسماعيل عبد الله مالك ( الذي اصبح لاحقا أحد القيادات البارزة في حزب البعث العربي الاشتراكي) وكان يقول بأنها نكسة فقط وأن الشعب العربى شعب واحد ذو رسالة خالدة. أما الرأي الاخر فكان يقوده ميرغنى والذى يصف ما حدث بأنه هزيمة لأنظمة البرجوازية الصغيرة العربية ( ناصرية وبعثية) وأننا شعوب عربية تتفاوت في تطورها الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والذي تم في اطار الدولة القومية ( القطرية). قد لا يثير هذا النقاش اهتمام الجيل الحالي ولكنه آنذاك كان انعكاسا لتطورات وصراعات ايدولوجية فى العالم العربي وعلى مستوى العالم. فقد كان ذلك الجيل يتابع التيارات الفكرية والسياسية على مستوى العالم. فالماركسية بمدارسها المختلفة والوجودية والليبرالية و كذلك التيارات الثقافية والتشكيلية. يعود بعض الفضل فى ذلك الزخم المعرفي لمصر الناصرية وإنجازاتها الثقافية مثل مشروع المليون كتاب والسلاسل الثقافية والتراجم والمجلات ( كل ذلك كان بأسعار زهيدة في متناول الجماهير الشعبية وهو درس حقيقي لكل من يود أو يحلم بإنجاز الثورة الثقافية في بلادنا). وآنذاك تردد كثيرا بأن القاهرة هي عاصمة التأليف والخرطوم عاصمة القراءة ( على المستوى العربى). وكما تأثرت تلك المناقشات ( لطلاب في المرحلة الثانوية) بأطروحات نايف حواتمة ( الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين) وجورج حبش ( الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين) المتركزة حول نقدهما للفكر القومي العربي وتبنيهما الكامل للماركسية.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-09-2013, 04:32 PM

الأمين عبد الرحمن عيسى
<aالأمين عبد الرحمن عيسى
تاريخ التسجيل: 25-10-2011
مجموع المشاركات: 1624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ميرغنى شايب: تفتح مبكر، ملكات متعددة ومواقف حازمة ضد حكم العسكر.. د. صديق الزيلعي (Re: الأمين عبد الرحمن عيسى)

    ولم تكن رياح الثورة والتغيير تهب من العالم العربى فقط، فقد شهد العالم ثورات الشباب في 1968 والتى هزت ساكن الحياة في فرنسا ( حيث كادت مظاهرات الطلاب واضرابات العمال أن تسقط نظام ديجول). وكما هز ربيع براغ الجمود والتحجر فى المعسكر الاشتراكي السابق وتحول الماركسية لعقيدة صماء. ولم تنحصر تلك الثورات في أوربا فقد واكبتها انتصارات حركات التحرر الوطنى في فيتنام ولاوس وكمبوديا وأنجولا وموزنبيق وغينيا بساو ودعوات نكروما ونيريري للاشتراكية الافريقية. إستوعب ذلك الجيل كل تلك التغييرات وترجمها لمواقف عملية في النضال من أجل التغيير في السودان. وكان ميرغني أحد المتاثرين بذلك الزخم الثورى وأحد الفاعلين في صنع الأحداث، فقد قاد مظاهرة حاشدة من مدرسة الابيض الثأنوية دعما لمطالب العمال ( أعلن اتحاد العمال بقيادة الشفيع أحمد الشيخ إضرابا عاما فى 1968، شاركت فيه أكثر من مائة نقابة، رفضا لمقترحات كادر العمال التى قدمها وزير المالية الشريف الهندى وكانت لا تلبي التضخم الذى حدث لتكاليف المعيشة ومطالبات اتحاد العمال المستمرة لتحسين أجور العاملين). وكانت تلك المظاهرة، التى قادها، ميرغني تجسيدا للعلاقة التاريخية الراسخة بين الحركة الطلابية والحركة العمالية السودانية وهي امتداد طبيعى لمواقف اتحاد العمال الداعمة للطلاب وأهمها موقف اتحاد العمال الشهير ضد السلطة الاستعمارية وتهديده بالاضراب العام عندما فصلت المئات من طلاب خورطقت الثأنوية كعقاب للطلاب لقيامهم بإضراب.
    ما قمنا به من عمل تطوعى وثقافى أعطى اتحادات الطلاب موقعا مميزا فى المدينة وفي أنشطتها العامة. وأذكر أنه تم تكوين لجنة قومية بمدينة الابيض تشمل كل منظمات المجتمع المدنى للتفاكر حول قضايا المدينة وكيفية تطويرها. وكنا، ميرغني وشخصي الضعيف، من مناديب اتحاد طلاب مدرسة الابيض الثانوية في ذلك الاجتماع. بهر ميرغني الحضور بلغته الرصينة وآرائه النيرة. ولا يزال يرن في أذني تعليق أحد الشيوخ الذين حضروا ذلك الاجتماع وهو يعلق على مساهمة ميرغني: " كلي ثقة على مستقبل البلد ما دام لنا شباب بهذا المستوى من الوعي والدراية". صدق ذلك الشيخ في التنبؤ بالدور المستقبلى لميرغني ولكن وللاسف لم تصدق توقعاته حول مستقبل البلد ( والله يجازى الكان السبب(.

    بعد نجاح ميرغني في الالتحاق بجامعة الخرطوم وبروزه في النشاط العام جاء للابيض في أول اجازة. وتصادف زيارته للابيض مع قرار سلطة مايو باقامة الاحتفالات القومية في عواصم الاقاليم . وكانت ضربة البداية إقامة احتفالات عيد الاستقلال بمدينة الابيض في الفاتح من يناير 1971. وتقرر حضور كل الطاقم الحاكم واعضاء السلك الدبلوماسي لذلك الاحتفال وقد خصص قطارا كاملا للضيوف. وكان الصراع بين الحزب الشيوعي وسلطة مايو في أوجه خاصة بعد هزيمة التيار المتحالف مع السلطة، ما عرف بجناح معاوية، في المؤتمر الاستثنائي الذي انعقد في أغسطس 1970 وانقسام قادة ذلك الجناح من الحزب. صعدت السلطة من العداء للحزب وأصدر نميري قرارات 16 نوفمبر 1970 والتى عزلت بابكر النور وفاروق حمدالله وهاشم العطا عن مجلس قيادة الثورة. قررت قيادة الحزب أن تواجه النظام من داخل الاحتفال. أعد المركز بيانا جماهيريا وأعد فرع الحزب بالابيض بيانا آخر، كما تقرر خروج موكب بلافتات وشعارات. كتبنا العديد من لافتات الجباه الديمقراطية بمدارس الابيض وكانت كلها تحوي الشعارات المعادية للسلطة. أقيم الاحتفال بميدان تيتو وخرجنا بلافتاتنا وهتافاتنا وكان ميرغني أحد قادة تلك المظاهرة. وقد توقف موكبنا طويلا أمام المنصة الرئيسية التى كان يقف عليها نميري، مرددا الهتافات بقوة واصرار وقد سمع من تابع الاحتفال المذاع على الهواء مباشرة هتافاتنا التى شقت عنان السماء. تم اعتقالنا من داخل الموكب. هز الموقف نميري وقرر الغاء برنامجه المسائى والعودة فورا للخرطوم. تم اقتيادنا لمركز البوليس ( حيث مكتب الامن). وبعد مغيب الشمس بقليل تم اقتيادنا لمكتب حكمدار البوليس لمقابلة وزير الداخلية (أبوالقاسم محمد ابراهيم). في الطريق وقبل دخولنا لمكان ما سمى بالاجتماع اتفقنا أن يمثلنا ميرغني ويقدم دفاعا سياسيا لأنه كان أكثرنا إطلاعا ومتابعة للوضع السياسي وأفصحنا لسانا وأكثرنا شجاعة فقام بمهمته خير قيام ( الدفاع السياسي في عرف الشيوعيين هو تحويل المحاكمة لمحكمة للسلطة ومن يمثلها ومن أشهر ذلك دفاع عبد الخالق محجوب أما محكمة نظام عبود ودفاع التجانى الطيب امام محكمة سلطة نميري). كنا 11 معتقلا تم ادخالنا للحجرة ثم حضر أبوالقاسم وخلفه عبد الباسط سبدرات. ولن أنسى ما حييت اضطراب أبو القاسم أمام قوة حجة ميرغنى واسلوبه الخطابي المتميز وشجاعته في المواجهة وعدم التردد في مواجهة أبو القاسم الذى اشتهر بالصلف. شعر ابو القاسم بضعف موقفه امام قوة حجة ميرغنى فلجأ للمهاترة حيث قال : " الشيوعيين ماكان عندهم مكانة فى البلد وأنحنا عملنا لهم مكانة وهاهو الشيوعي سبدرات سكرتيرا لوزير الداخلية" ثم وقف ليخرج من الحجرة و عند الباب التف الينا قائلا " سأعطي المحافظ أمرا بأن يصرف لكم ماكينات رونيو علشان تسقطوا مايو ومايو لن تسقط بالمنشورات". المهم قضينا ليلة ليلاء بمركز البوليس، حيث وضعنا في حوش داخلي يقع خلف زنارين المحبوسين ولم نكن نملك غير ملابسنا التى في أجسادنا. ولم يقدم لنا اي شئ وهكذا قضينا الليلة نلتحف السماء ونفترش الرمال وما أدراك ما رمال الابيض في زمهرير يناير.
    وتقرر عند ظهيرة اليوم التالي، ارسالنا لسجن الابيض العمومي. قررت سلطات السجن أن نحبس في قسم يسمى بعنبر الأحداث وهو قسم شبه معزول عن بقية السجن، كما وافقت أن يحضر لنا أهلنا مراتب وأكل بصورة يومية. قام أهلنا باحضار المراتب وأذكر أن المرحومة والدة ميرغني أحضرت له مرتبة وفوقها غطاء مصبوغ بلون برتقالي لمعرفتها بأننا ننام أرضا. وخلال أسابيع قليلة اتسخت مراتبنا ( نحن مستجدي السجون). كما قاد ميرغني حملة وسطنا لاقناع أهلنا بعدم احضار أي أكل من البيوت وكان يكرر بأن اطعامنا هو مسئولية من اعتقلنا ولا يمكن أن نكلف اسرنا بتكاليف اعتقالنا. وكان ذلك ( المراتب والاكل) أحد الدروس التي تعلمناها من أسرة عبد الله مالك العريقة في النضال ضد الأنظمة العسكرية منذ ايام عبود. وهنا ( كما ذكرت) بأننى استمعت ولأول مرة للخطيب المفوه عمر مصطفى المكى ( أحد نواب دوائر الخريجين بالجمعية التاسيسية بعد ثورة اكتوبر 1964 ورئيس تحرير جريدة الميدان) فى ندوة جماهيرية حاشدة، اقيمت بحوش منزل عبد الله مالك بالابيض وهذا قليل من كثير مما قدمته هذه الأسرة المتميزة.
    وكانت اقامتنا الجبرية بذلك العنبر ( منعنا حتى من الخروج للرياضة فى ميدان داخل السجن) مليئة بالاطلاع والنقاش والسمر والقفشات المضحكة. وأذكر أن عمنا محمد مصطفى كنين كان صاحب قفشات ######رية مميزة يقولها بطريقة تجبرك على الضحك. ومنها أننا صحونا باكرا، بعد أول ليلة قضيناها بالسجن، فاخرج رأسه من تحت البطانية وقال لنا أن جرس الطابور لم يضرب والحصة الأولى لم تحن بعد وعلينا العودة لمرتبنا يا فارات ( الفارات في لغة السجون هى المستجدين فى السجون الذين لا يفقهون النظام الداخلى غير المكتوب للسجون). وعندما اشترينا كتشينة من المساجين (كنا ممنوعين من كافة اشكال المكيفات وادوات التسلية وتزجية الوقت) وسأل أحدنا الفورة كم؟ رد كنين بأن الفورة مليون وردد ساخرا دا سجن يا بشر.
    خلال تلك الفترة قدم ميرغني عدة دراسات لمجموعتنا وكان يحدثنا كثيرا عن الجامعة وعن الأنشطة المتنوعة التى تمور بها جامعة الخرطوم وكان كثير الحديث عن الجوانب الثقافية وخاصة المسرح الجامعى. ولا يزال يرن في أذني صوت ميرغني الجهوري المحبب وهو يردد مقاطع من مسرحية قدمها المسرح الجامعي وشارك فيها ميرغني:
    مارا مارا مارا مارا
    ماذا حدث لثورتنا يا مارا
    مازلنا فقراء يا مارا
    اليوم نريد التغييرات الموعودة
    اليوم نريد التغييرات الموعودة
    وهنا أذكر تأثير أحاديث ميرغني عن الجامعة علينا فقد صارت قلوبنا تتعلق بتلك المؤسسة العريقة المتميزة كقلعة للمعرفة وللنضال في آن واحد. وقد تم اعتقالى وأنا فى الصف النهائى للمرحلة الثانوية، فقررت قيادة الحزب بالابيض أن توفر لي بعثة دراسية بالدول الاشتراكية وكان ردي هو أنني أفضل الدراسة بجامعة الخرطوم والبقاء بالسودان. وأعتقد أننى تعلمت الكثير من دراستي بجامعة الخرطوم وهذا واحد من أفضال فقيدنا العزيز عليّ وهى كثيرة لا أستطيع تفصيلها هنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-09-2013, 04:36 PM

الأمين عبد الرحمن عيسى
<aالأمين عبد الرحمن عيسى
تاريخ التسجيل: 25-10-2011
مجموع المشاركات: 1624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ميرغنى شايب: تفتح مبكر، ملكات متعددة ومواقف حازمة ضد حكم العسكر.. د. صديق الزيلعي (Re: الأمين عبد الرحمن عيسى)

    وهنا أود تصحيح بعض ما ورد في المقال المعبر الذى كتبه الاستاذ محمد موسى جبارة عن فقيدنا ميرغني، فقد ورد فيه:
    " غير أن الطالب لم يكتف بالتظاهر والاحتجاج بل تعداهما لشتم أحد أركان النظام بعبارات مست وتر حساس في طفولته ذلك القيادي غير البرئية... إستقبلنا أبوالقاسم واستمع الى طلبنا (سكرتارية الجباه التقدمية) وكعادته تحدث أكثر من ثلاثتنا نافيا عن نفسه صفة الرجعية، مؤكدا انتماءه للديمقراطيين الثوريين وعدم اختلافه عن ثوريتنا... الا أنه اضاف بأن ذلك الطالب قد تلفظ بكلمات لم يشأ أن يذكرها لنا، بل طلب منا أن نسأل عنها عبد الباسط سبدرات...سبدرات أكد لنا صحة الحادثة بل ردد ذات العبارة التى أطلقها الطالب في وجه أبو القاسم محمد ابراهيم... وقد كانت عبارة قوية وصادحة لا تأتي الا من شخص يتمتع بذلك القدر من الجرأة والشجاعة.......
    استطعنا استخلاص وعد من وزير الداخلية باطلاق سراح الطالب ميرغني".
    وهنا أشعر بالغضب يغلي في عروقي والحزن يعصر قلبي ( في آن واحد) للدرك السحيق والمستنقع الآسن الذى يسقط في وحله بعض سياسينا وقادتنا ( في الماضي والحاضر) بقدرتهم على الكذب الصريح بدون أن تغمض لهم عين. فما ذكره أبوالقاسم لوفد سكرتارية الجباه التقدمية هو من نمط ذلك السلوك. فأنا كنت مشاركا فى تلك المظاهرة وحاضرا لذلك الاجتماع والذى لم يتفوه فيه ميرغني بأي كلمة بذيئة أو لفظ جارح. وأكرر بأنه وطيلة فترة معرفتي بميرغني لم أسمعه يردد مثل تلك الكلمات بل كان هاشا باشا. وأذكر هنا أننا كنا نغيط ميرغني بمشاغبة طفولية عندما نجح في امتحان الدخول للوسطى بأن النتيجة ليست نتيجته في الامتحأن بل نتيجة اسماعيل الولي ( لأن والدته كانت تحمل قلمه وتغمسه في داخل قبة اسماعيل الولى قبل الامتحان. وكان يردد ضاحكا (المهم النتيجة) ورغم تكرارنا لذلك الشغب لم اسمعه يغلظ القول معنا. وقد كذب ابو القاسم مرتين الأولى عندما اتهم ميرغنى، زورا وبهتانا، بالتلفظ بالفاظ نابية والثانية عندما وعد الوفد باطلاق سراح ميرغنى والذى لم يتم بل قدم ميرغني لمحكمة عسكرية ( كما ساعرض بعد قليل).
    والمثال الثانى لكذب سياسينا ما قاله (قائدنا الملهم) نميرى في لقاء حاشد بميدان سباق الخيل فى 10 فبراير 1971 حيث هاجم الحزب الشيوعي وعدد معاداته للثورة ثم عرج على قضيتنا وقال بالحرف الواحد وبدون أدنى إحساس بالخجل: " وفي احتفال البلاد القومى بعيد الاستقلال بمدينة الابيض هتف بعض الصبية ولولا أن بسطت عليهم جناح رحمتى لفتكت بهم جماهير الثورة".
    والقائمة معروفة ومليئة بالكذب ال###### لبعض سياسينا وقادتنا واللهم لا اعتراض على حكمك.
    الكذبة الثانية لابو القاسم هو بقاء ميرغني في السجن بل وتقديمه لمحكمة عسكرية، داخل القيادة الوسطى بالابيض بقيادة المقدم فيصل محمد عبدالله. كنا ثلاثة متهمين في تلك المحكمة: المتهم الأول كان ميرغني وكنت المتهم الثاني وكان المتهم الثالث الزميل آدم عيسى ( ثلاثتنا طلاب). إنتدب مركز الحزب الاستاذ الرشيد نايل للدفاع عنا وهي مهمة قام بها خير قيام ولكن المحكمة أصدرت حكما بالادانة والسجن حيث نال ميرغني 9 شهور سجن ونلت 6 شهور ونال آدم 6 شهور. بعد المحاكمة تم ارجاعنا للسجن لنعامل كمساجين درجة ثالثة ( لمن لا يعرف السجون هذه درجة معاملة المجرمين المدانين). المهم أخذت ملابسنا وسلمنا بردلوبة السجن المصنوعة من الدمورية ومعها برش للنوم عليه وبطانية وكورة من الحديد المصفح للاكل وشراب الشاي. كان للمساجين في تلك الكورة المصفحة مآرب أخرى، حيث أنها تحدث صوتا عاليا يمكن أن تسمعه من بعد ميل عندما تحرك بقوة في سيخ أبواب الزنازين، وهي تستعمل للاحتجاج على الظلم ولإسماع مكتب السجن شكوى المسجون القابع في الزنازين. وشاركنا المساجين عنبرهم وحياتهم وأكلهم ( حيث منع عنا العيش وكنا نأكل الجراية المصنوعة من أردأ وأرخص أنواع الفتريتة الحمراء). وكان هذا وعد أبو القاسم باطلاق سراح ميرغني.
    وعندما قرر قادة انقلاب 19 يوليو إطلاق سراح المعتقلين وفعلا أطلقت سلطات السجن المعتقلين ( الذين لم يحاكموا) وبقينا نحن باعتبارنا مساجين. ورغم حزننا على استمرار حبسنا رغم سقوط السلطة التى اعتقلتنا وحاكمتنا الا أن ميرغني كان أكثرنا صمودا وتماسكا. ومضت الايام الثلاث ورجع نميرى وتم ارجاع زملائنا السابقين وأضيف لهم قرابة الالف معتقل من كل مدن كردفان.
    المسألة الاخرى التى أود تصحيحها هي ما ذكره الدكتور صدقي كبلو في مقاله عن ميرغنى حيث كتب: " لم أحضر انقلاب يونيو 1989والذى شرد ميرغني وأجبره على الهجرة للسعودية". وهذه معلومة غير صحيحة. فقد فصل ميرغني من ديوان النائب العام كرد على موقف شهير له أثناء انتدابه كمستشار قانوني بمصلحة الجمارك بمطار الخرطوم، حيث حاول بعض ضباط الامن استغلال سلطاتهم بطريقة غير قانونية.وعندما اوقفهم ميرغنى عند حدهم رجعوا بعد أيام بأمر من اللواء عمر محمد الطيب رئيس جهاز الامن فرفض ميرغني في اباء الانصياع لذلك قائلا لهم أنه لا يتلقى أوامره من رئيس جهاز الأمن. تم فصله وسافر للعمل بالسعودية. ونشرت الميدان السرية ذلك الموقف الشجاع. وهنا أسأل نفسى بحسرة: كم من قضاة ومستشاري هذا الزمان يستطيع أن يقف مثل هذا الموقف البطولي؟ وكم من موظفي الخدمة المدنية يلتزم ويحترم قوانين العمل بمثل هذه الصرامة ويوقف كلٍ عند حده؟
    هذه لمحات بسيطة من حياة فقيدنا ميرغنى الحافلة بكل ما هو جاد وجميل. حاولت فيها استعراض بعض الجوانب غير المعروفة وهي بعض من دين ميرغني على جيلنا لعلنا نتعلم منه في مماته كما تعلمنا منه في حياته.
    هل أعطيت ميرغني حقه الذى يستحقه وبجدارة....لا أظن.
    اللهم ارحم ميرغني بقدر ما قدم واغفر له وأنزله منزلة الصديقين والشهداء.

    د. صديق الزيلعي

    [email protected]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-09-2013, 11:18 AM

ياسر السر
<aياسر السر
تاريخ التسجيل: 06-08-2010
مجموع المشاركات: 2751

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ميرغنى شايب: تفتح مبكر، ملكات متعددة ومواقف حازمة ضد حكم العسكر.. د. صديق الزيلعي (Re: الأمين عبد الرحمن عيسى)

    اللهم ارحم اخي الدكتور ميرغني الشايب واغفر له واجعل الجنة مسواه .. اللهم ارحمه بقدر ما قدم من خير لعدد كبير من الناس وبدون رياء وبدون انتظار لمقابل ..
    لك الشكر اولا واخيرا اخي الدكتور صديق الزيلعي على هذا المقال الرصين عن رجل لن يتكرر ابدا رجل تحبه للحسن فيه ويغيب عنك بتشتهيه إنه ميرغني الشايب ذاك الرجل الانسان الرؤوف الرحيم الشفيف المفضال رجل لن تجود بمثله الحياة مرة اخرى ,,
    عرفته منذ سنين ليست بالقصيرة وظل كما هو إلى ان توفاه الله ونساله ان يتقبله قبولا حسنا ..
    اخي الحديث عن ميرغني يطول ويطول ونتمنى ان ان لا ينقطع الحديث عنه لانه رمز من رموز النضال في بلادي فمسيرته حافلة بالمواقف والاشياء التي يجب ان تنشر ويعرفها الجيل الحالي لكي يستفيد من سيرته الذاتية الحافلة .. لا استطيع ان اكتب اكتر لان فقد هذا الرجل شي لا يوصف بالنسبة لي لانه كان اخ واب وصديق عزيز حزنت غاية الحزن لفقده ولكن هي ارادة الله لا مرد لها ،، له الرحمة ولنا الصبر والسلوان ..
    ولك الشكر الجزيل اخي الأمين عبد الرحمن على نقل هذا المقال الجميل في هذا الرجل الجميل ،،

    تحياتي : ياسر العيلفون

    (عدل بواسطة ياسر السر on 22-09-2013, 11:22 AM)
    (عدل بواسطة ياسر السر on 22-09-2013, 11:24 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-09-2013, 12:45 PM

ياسر السر
<aياسر السر
تاريخ التسجيل: 06-08-2010
مجموع المشاركات: 2751

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ميرغنى شايب: تفتح مبكر، ملكات متعددة ومواقف حازمة ضد حكم العسكر.. د. صديق الزيلعي (Re: ياسر السر)

    لقد عجلت في الرحيل اخي ميرغني ولكن ذكراك لا ولن تبرح وجداننا ما حيينا .. لك الرحمة يا ابا معتصم ..


    تحياتي : ياسر العيلفون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-09-2013, 10:01 PM

الأمين عبد الرحمن عيسى
<aالأمين عبد الرحمن عيسى
تاريخ التسجيل: 25-10-2011
مجموع المشاركات: 1624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: ميرغنى شايب: تفتح مبكر، ملكات متعددة ومواقف حازمة ضد حكم العسكر.. د. صديق الزيلعي (Re: ياسر السر)

    الأخ ياسر السر، دمت يا أخي في حفظ الله ، و دامت محبتك الخالصة لميرغني، فهو إنسان لا تملك إلا أن تعجب به وتحبه وتتمنى لو تقضي العمر كله بجواره يسامرك ويطربك بحلو حديثه وعمق معرفته ورجاحة عقله وتدفق نبله، و لطيف خلقه..
    شاءت إرادة الله أن يسبقه ابنه مازن إلى فيض وكرم المولى عز و جل.. فكتب ميرغني قطعة أدبية يودع بها مازن.. قطعة ستكون يوما من أروع ما كتب الآباء عن فلذات أكبادهم...
    يقول ميرغني في مرثية الحلم الجميل :

    علمتني الصدق الجارح، وشفافية الأشياء دون ضجيج أو استعلاء، وزاوجت بين الكلمة والفعل، وتحررت من ازدواجية قاتلة ومقيتة .هنالك من يغازل الحقيقة كثيرا دون أن يفلح في الاقتران بها، إلا انك قد اقترنت بها صنواً ونداً، وقع الحافر على الحافر. أهداك برومثيوس قبساً من شعلته المقدسة، فبددت بها العتمة، وسبرت غور الأشياء والناس، لكنك كنت تنوء بصخرة سيزيف .

    لماذا غادرتنا خلسة دونما وداع، يا أخا الصفاء يا مازن. غمرني ذلك الشعور البغيض قبل رحيلك، وأثقل على خوف غامض مبهم. صهيل الكارثةـ لم أكن أعلم أن الفارس آثر أن يترجل ليمضي بعيدا في الغياب السرمدي. كان حدسي يشي بذلك، وقد ناء صدري بحمل ثقيل، وأنفاسي متقطعة لاهثة .

    كنت في تلك اللحظة تقاوم حشرجة الموت وغرغرته، وقد استأسد عليك. مسجياً على السرير الأبيض. أستعيد أوراق الغرفة 8 لأمل دنقل :

    عم صباحاً أيها الصقر المجنح
    عم صباحاً
    سنة تمضي وأخرى سوف تأتي
    فمتى يقبل موتي
    قبل أن أصبح مثل الصقر صقراً مستباحاً ؟

    وقد تقاطر على المستشفى رهط كثير ضاق بهم المكان على سعته. لا يعرفونك، ولكنهم يعرفونك نقي السيرة والسريرة عفيف اليد واللسان (... تعف عند المغنم)، في وقت أصبحت فيه المغانم بضاعة مزجاة على قارعة الطريق في المدن اليباب التي تعج بالنفايات وبالعقم.

    جلست إلى جوارك كسيراً مجروحاً، وقد استبد بي الحزن، هصرتني الفجيعة. شبح الموت يحلق فوقك، وتناوشك يد المنون، وأنا متأرجح بين الخوف والرجاء. أتوسل للعزيز الجبار في ضراعة واستجداء، ولساني يلهث بالدعاء، أن يعيدك سيرتك الأولى، قويا فتيا، تمور بالصحة والعافية، مفعم بذلك الفوران والتدفق. أستعيد الآن حيويتك في التايكندو، وتسيدك في ملاعب التنس، أداء بارع يفيض بالحيوية وقد حصدت كأس المجمعات السكنية في مباريات حمى فيها وطيس المنافسة. كأسك ينتصب أمامي الآن كما تزينت الجدران بسجل نبوغك المبكر ( المنارات، نجد، مدرسة بلوريدش وجامعة تنسي ). أغوص في عينيك الغافيتين، أناديك، ترخي السمع، لكنك تذهب بعيدا في صمتك النبيل، فقد أزمعت الرحيل. باسمك كان يبدأ حلمي. استصرخك " يا مازناه ... يا مازناه " ألا تنطفئ حتى تظل شعلة برومثيوس متقدة. كنا نسقط أحيانا من بؤر الكلمات الضحلة، واللغة السقيمة والزمن اليباب، وحين أراك، يا وضاح المحيا، ينبت في أيدينا نرجس الحياة ويخضوضر عشب الأرض. في تلك الغرفة التي تختلط فيها الأنفاس المتحشرجة برائحة العقاقير وهمهمة الأطباء، وحفيف أجهزة الإنعاش وهي تواجه قلباً مثخناً أنهكه المرض وهده الإعياء وطول التنقل بين العيادات والمستشفيات في قارات أربع، وأطباء يلهجون بلغات مختلفة. لكنه قلب أنعشه عبير الأمكنة وضمخته الأشياء الجميلة، وأضناه الشوق والتوق لعالم ليس فيه متكأ لزيف أو أقنعة. هل كان بك مس من اليوتوبيا والفكر الحالم الزاهي كحال أبيك الذي بدأ رحلة خريف العمر ولم يحصد غير هشيم الأحلام الكبرى وانكسار المشاريع الإنسانية وسقوطها المدوي وهي التي صاغها فكر وردي محلق وجانح. هل اقلب البوم الخسارة لعباس بيضون في تلك الغرفة الموحشة، وأشبه بالأقبية الرطبة، الملبدة بغيوم الموت ومزن الرزايا، داهمني إحساس مراوغ و جارف أن ما أراه أضغاث أحلام وكابوس مزعج سيمضي مدحورا، والموت لن يهزم " فارس الحوبة"، وستعود إلينا، لتبعث فينا ذلك الإحساس المفعم بعظمة الحياة بنبلها وكيدها، وشموخ الإنسان، والأحلام اليانعة الصغيرة، والشعور بالتفاؤل المديد و الوريف :

    " لا اعرف أيهما أكثر إستبسالا
    الروح أم الجسد ؟
    كلاهما كان يصهل "

    كلاهما خذلاني، وكان شعورا مخاتلا وكذوبا، لأن القدر أحكم قبضته، وأنت بين حجري الرحا، لا فرار ولامناص. أيقنت لحظتها أنك مفارق. أزمعت السفر وتتعجل الرحيل، ونحن نستبطؤه، علنا نستزيد من نبوغك ووعيك الشقي المبكر، نكمل مشوارنا معاً، ونواصل ذلك الحوار الحميم والنبيل لنعيد للأيام بهاءها ونضرتها بعقل طفولي مشاغب، ومبدع. " هل تسافر حتى تبتعد
    عن المكان الذي أنجبنا لترى الجهة الأخرى من الكون، بحثاً عن طفولاتنا، وعن ولادات لم تحدث بعد. تسافر حتى تكتمل الأبجديات الناقصة، تبتعد كالشفق الذي يرافقنا ويودعنا " .
    انفجر الحزن شلالات وأنهارا، وفاضت المآقي بدمع لا يكفكف " يا كمين بشر " "ودمع نازل كالمزن في الهملان ". ودخلت الرياض والأبيض والعيلفون " بيت الحبس "، وارتاح الموت وهدأ إعصاره المزمجر حين أسكتك، وكنت قبلها في " جفن الردى وهو نائم."

    أبكيك أيها الحاضر الغائب، يا ريحانة حياتي وخلي الوفي. في القلب لوعة وندوب، وبالنفس جراح غائرة. أبكيك أيها الابن والصديق الحميم والهميم. معا تعلمنا حب مصطفى سيد احمد حين أقام معنا في الرياض وأرملته الثكلى بثينة. مصطفى، وبصوته الشجي الندي تدوزنا ( يا الدوزنت عصب الزمن الأشتر). مصطفى الذي أنشدته عفاف الصادق " يا الكحلت عيون الدنيا بلون الغنوة ... يا الضفرت ضفاير إحساس الكلمة الحلوة ". عشقنا معا سيرة مصطفى، نتسقط أخباره، ونمضي معه في حله وترحاله، وهو يشمخ في أعيننا. ملحمة في حياته وموته. أصبح غناؤه خبزنا اليومي، ولنا غذاء الروح والجسد. كنت أكثر عشقا لمصطفى، وأصبحت متيما كلفا بغنائه. غادر مصطفى مبكراً واقتفيت أنت خطوه. مصادفة أم تواطؤ غير معلن مع المرض والسقم. جمعت بينكما تراجيديا الكلى الفاشلة ومآلاتها الكارثية. هل يرحل المبدعون والنابغون عن هذه الحياة المقفرة مبكراً، ويتركون للآخرين جدب الأشياء و قحطها. لا يبزك أحد في حفظ تلك المقاطع البديعة والمفردات ذات الجرس العالي، وهي مقاطع ومفردات استعصى فهمها على البعض لما فيها من ترميز وإيحاءات ودلالات، وخطاب شعري جديد خرج على المألوف، وتواطأ على العادي. سكنتك تلك الروح الجانحة دوماً لثقافة التسامح وقيمه لأن في السودان متسع للجميع. هل كان محمود درويش صوتك المضمر، وهو ينشد:

    قد يجد الباحثون عن الجوهر البشري
    مقاعد كافية للجميع.. .
    هنا هامش يتقدم، أو مركز يتراجع،
    لا الشرق شرق تماما، ولا الغرب غرب تماما،
    فان الهوية مفتوحة للتعدد
    لا خنادق أو بيارق

    همست في أذني يوما بصوتك الندي الحميم أحد مقاطع مصطفى، ونحن نجتاز ذلك البهو الفسيح بناسه ( أو كما قال شاعرنا محجوب شريف (المكان بالناس )
    " غايتو أمشي في الدرب البطابق فيهو خطوك صوت حوافرك " .
    لم التقط إيماءات المفردة ومحمولاتها. هل كان في أذني وقر ؟ أسعفتني بالشروح لأنك تستبطن المعاني، وتفك شفرة الالتباس ومعاندة المبهم، ومشاكسة المألوف والتحرش بالعادي .

    كنت قمة في التسامح رغم عمرك الغض ويفاعة سنك، وقامة سامقة في أدب الاختلاف وحوار الآخر. تعلمنا أن نكبح جماح الأنا المفرط، ونحترم متعة الإصغاء للآخر المختلف. افتقدك الآن في زمن الحيف والغشامة والغشاوة والعشى اليومي المزمن ونبكيك بدمع سخين .
    حزني كبير عليك يا مازن، يا ثمرة قلبي ورمانة فؤادي. من ذا يدثرنا بريش حنانك، ويزملنا بوشاح نبلك .

    " أن الرزية لا رزية مثلها : فقدان كل أخ كضوء الكوكب "
    ها هي الخنساء تبكيك وتذيع شيمك وكرم خصالك بين الناس .

    بعدك فقدنا القدرة على الحزن لشدة ما حزنا، وفقدنا القدرة على البكاء لشدة مابكينا كما قال دوريش في وداع أستاذه ورفيقه أميل حبيبي صاحب " سداسية الأيام الستة " وسعيد أبو النحس المتشائل " .

    فلترتقي مكانك بين الصديقين والشهداء ، وليسبغ عليك الله شآبيب الرحمة .

    ميرغني عبدالله مالك ( أبو مازن )


    (عدل بواسطة الأمين عبد الرحمن عيسى on 26-09-2013, 10:14 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-10-2013, 00:40 AM

bashir kurdufan
<abashir kurdufan
تاريخ التسجيل: 10-12-2003
مجموع المشاركات: 514

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


مظاهرة تضامن وتأييد للثورة السودانية بمدينة تورنتو الكندية يوم السبت 5 أكتوبر (Re: الأمين عبد الرحمن عيسى)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de