دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
المحترم بلة موسي مع فائق الشكر
|
Quote: ما طه جعفر فينطبق عليه ما انطبق على تيسير فمداخلة وحيدة تكاثرت وتكثف فعلها بطبيعة البوست نفسه (الهجاء والورجغة). عندها رجع البطل لكتابات طه الموجود منها والمحذوف بخصوص حرية يستنكرها كل المجتمع السودانى ألا وهى رأيه فى الدين ورأيه فى حرية الجسد. وبهذه المناسبة (وهذا القول لى ) طه جعفر ذكر حرية الجسد بصورة عامة ولكن كعادة المتداخلين امتحنوه فى مايعز عليه وسألوه إن كان هذا الرأى ينسحب على إبنته ومن يقربن له من النساء فقال نعم. وأنا تداخلت فى ذاك البوست هكذا: ياطه أنا ماحا أسألك عن الدين والاسلام ولكن من ناحية تراث وثقافة سودانية تعتقد أن ماتقوله متسق؟
|
ارجو منك ان تورد المساهمة التي كتبتها و تكلمت فيها عن أمور سيفعلها اهل بيتي او أهلي و قلت رايي فيها و هذا السؤال موجه الي كل عضوية المنبر من غير فرز
طه جعفر
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
ظللت في كل المساهمات و البوستات التي جيرها اصحاب الغرض السياسي لمصحلة احاديث الخرافة و علي شاكلة لو فعلت بنتي او تركت اختي
كنت اكتب عن الحريات في الفكر و المعتقد و حريات الناس الشخصية التي نصت عليها مواثيق دولية و رعتها الامم المتمدنة التي تحترم الانسان و تكرمه نتكلم عن أن الرجم مرفوض و نورد الاسباب فتهيج المشاعر و تنبري الحلاقيم بانعدام المنطق نتكلم عن ضرب النساء نتيجة للقوانين المعيبة المطبقة قسرا في السودان فيأتينا أهل الغرض بالفرية تلو الفرية و هذه في نظري ليست أكثر من فرفرة مذبوح فالحال يغني عن السؤال و نتكلم عن حق الناس في المظهر الذي يريدون و الملبس الذي يحبون فتطيش العقول الممسكة بتلابيب حجاب العقل و تتراذل عباراتهم لا تعكس شيئا غير خواء فكري في بلقع الكتروني مبهر و مطشش لصواب البعض
هذا السؤال ليس للمحترم الدكتور بلة موسي الذي اربأ به عن تدبيج الأباطيل فلقد عرفته من أهل رجاحة العقل و اتزان العبارة
بل لكل ما طابت له نفس الرغائب الخبيثة في النيل من الخصوم السياسيين و تقول علينا بالأقاويل قصدا منهم في حشرنا في زواية مهين الرسول (ص) المجدف الذي يلحد بالعجمي في وجه فصيح القول الرباني
و الاباحي الذي يدعو للرذيلة من مفردات الاتجار بالدين فيسوق السياسة و كما تعلمون فليس الدين معروضا في ارفف البقالات ومراكز التسوق ! كل من تفوه بكلام شبيه بهذا فهذه فرصته ليورد الأدلة علي ما يقول و لأن ثقتي في عقول الناس موفورة ستكون بالنسبة فرصة للمحاججة بعيدا عن ترصد المترصدين من أهل الدنية الفكرية و السياسية و من سيهرب من محاورتنا من أهل الغرض فله منا شكر جزاء ما سيوفره لنا من وقت و انا في الانتظار و الفورة مليون
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
Quote: في رأي المتواضع , فقد إندهشت أشد الدهشة من تضرر الشاكي طـ ج من مقال المشكو ضده الذي لم يقرر أكثر مما قرره الشاكي طـ ج نفسه وفي حق نفسه , بل أكثر من ذلك , أرى أن المشكو ضده قد أسدى صنيعاً وخدمة جليلة للسيد طـ ج بالترويج لفكرته (( المنشزة)) , وعلى الرغم من أنني أعيب على المشكو ضده الزج بإبنة وإبن السيد طـ ج في الأمر , ولكن وبالنظر إلى مجمل وجهة نظر الأخير فالأمر لا يختلف عنده كثيراً - حسب رأيه هو - فإذا كان السيد طـ ج يؤمن في قرارة نفسه أن من حق (( أي)) فتاة أن تمارس الجنس مع (( أي )) شاب دون أي رباط شرعي , فماهي المشكلة إذن؟؟ أرى أن السيد طــ ج قد أحُرِجَ أيما إحراج ولم يجد مأخذاً على رأي المشكو ضده سوى أن يأخذ عليه-بحق- الإشارة إلى أفراد أسرته , لأن ما ذهب إليه طـ ج لعمري لهو العجب العجاب وإنه لأمر نشاز يستهجنه كل ذي بصيرة كما تستهجنه الفطرة السليمة بصفة عامة , ويستهجنه المجتمع السوداني على وجه الخصوص أيما إستهجان , وهو رأي يكفي لعزله إجتماعياً وإعتباره منبوذاً وخطراً على من هم حوله (( ولا أخاله يبالي)) , ورغم أنني أجهل مكان إقامة المذكور فإني أشك أنه بالسودان , فرأيه المنشز هذا واضح أنه رأي من فارق السودان "فراق الطريفي لي جمله" , قل لي ((بربك)) يا سيد طـ ج هل بعد الكفر من ملام؟ إذا لم يضيرك أن تجهر علناً أنك لا تؤمن بوجود إله وإنك تكفر بذلك كفراً صريحاً معلناً لا لبس فيه ولا غموض فمالذي يضيرك بعد هذا؟؟ مالي أراك تتمسك بقشور كالتي تتمسك بها؟ فماذ يضير السلخ الشاة بعد ذبحها؟ فكل ما هنالك أن المشكو ضده قد وضع العقدة في المِنشار , حتى أحال غضبك وحنقك عليه إلى براكين , وفي أوج ثورتك وبراكينك تلك , نسيت أمراً هاماً جللاً وعظيماً , وهو أنك في المقام الأول لا تؤمن بوجود الله فإذا لم يضيرك ذلك فماالذي يفعل بحق السماء؟ إن حالك كحال من يطلب ذبح الشاة من الوريد إلى الوريد دون إراقة نقطة دم واحدة من تلك الشاه.
((مالكم كيف تحكمون)).
عليه , ومما تقدم , أرى أن مقال المشكو ضده قد عاد بالنفع على الشاكي طـ ج (( وعسى أن تكرهوا شئ وهو خير لكم)) بترويجه لفكرة الأخير "المنشزة"” دون قصد – وشخصياً لم أكن لأطلع على هذا الرأي الشاذ لولا ذلك المقال - , لكل ما سبق ذكره أعلاه أرى أن يتم فتح بلاغ جنائي تحت أي مواد مقترحة في مواجهة المشكو ضده ((عبد العزيز البطل)) بتهمة ترويجه لمثل هذه الأفكار الهدامة المنشزة بنشره للمقال , على أن يوضع في الإعتبار – في حالة إدانته- أن تخفف عليه العقوبة بسبب أن ذلك النشر قد تم بحسن نية , على أن تُرسَل صورة ذلك القرار لإتحاد الصحافيين السودانيين (إن وجد) لوضعه في ملف المذكور.
[Profile] [Edit] |
ما يضيرني ايها الجهبوذ الاسلامي هو اثارة العواطف الدينية ضدي كما تفعل انت
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
الخازوق .. طــه جعفر.. كتبت لي في هذا الرابـط : Re: إعلان قبيح علي صفحات صحيفة الإنتباهة..
Quote: يا حيدر الزين زعلان ليه؟ هذا ما عند الاسلاميين للنساء و للخصوم السياسيين فانت زعلان ليه؟
البعجبو كلا مصطفي عبد العزيز البطل مفروض يعجبو الكلام دا لأن العقل واحد و لا كيف ؟ انعدام الاتساق مشكلةinconsistency is a big problem من خانة عدم الاتساق هذه يدخل شيطان تشرذم المعارضة طه جعفر |
وإني سائلك الآن وماذا اعجبني في كلام مصطفى البطل حتى تعرض بي ؟ وأني كتبت انا ان كلام البطل قد اعجبني ؟ هل لك ان تمدني بنموذج من هذا الاعجاب؟
سانتظرك حتى تفيدني...
مع العلم ان لا صبر طويل لي فإني اشعر بالملل سريعاً خاصة مع أمثالك..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: الخازوق .. طــه جعفر.. كتبت لي في هذا الرابـط : |
الاخ حيدر الزين
لهذا البوست هدف محدد ارجو ان تسهم فيه او تنصرف الي شؤونك الأخري
ومن ضمنها الملل من امثالنا و كتدريب لسعادتك علي مزيد من الملل امشي راجع مساهماتك في البوست الذي فتحه شخصنا الممل الحازوق حول المدعو مصطفي البطل وهناك يمكن ان نرد عليكم يا اخينا و لا شكر
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
الخازوق " اللاديني " طاها جعفر..
Quote: لهذا البوست هدف محدد ارجو ان تسهم فيه او تنصرف الي شؤونك الأخري
|
الست انت الكاتب ؟
Quote: هذا السؤال ليس للمحترم الدكتور بلة موسي الذي اربأ به عن تدبيج الأباطيل فلقد عرفته من أهل رجاحة العقل و اتزان العبارة بل لكل ما طابت له نفس الرغائب الخبيثة في النيل من الخصوم السياسيين و تقول علينا بالأقاويل قصدا منهم في حشرنا في زواية مهين الرسول (ص) المجدف الذي يلحد بالعجمي في وجه فصيح القول الرباني و الاباحي الذي يدعو للرذيلة من مفردات الاتجار بالدين فيسوق السياسة و كما تعلمون فليس الدين معروضا في ارفف البقالات ومراكز التسوق ! كل من تفوه بكلام شبيه بهذا فهذه فرصته ليورد الأدلة علي ما يقول و لأن ثقتي في عقول الناس موفورة ستكون بالنسبة فرصة للمحاججة بعيدا عن ترصد المترصدين من أهل الدنية الفكرية و السياسية و من سيهرب من محاورتنا من أهل الغرض فله منا شكر جزاء ما سيوفره لنا من وقت و انا في الانتظار و الفورة مليون |
أها يا ايها الداعي للرزيلة والاباحية والانحلال.. والداعي لمباركة الزنا واللواط .. والقائم على نشر الكفر بالله وعدم الايمان.. والساعي لإقامة مجتمع لاديني لا قداسة فيه لنبي ولا يُعظم في اله.. انا اقول بكل هذا وانه فيك وانك قلته هنا دون خجلة ولااختشى ولا وجل.. عن كنت تخاف ما تختشيش فلماذا كتبت ما كتبت ؟ اما اذا تراجعت عن اراءك ككل متراجع فاكتب انك كفرت بكل اراءك السابقة وتبت توبة لا كفر بعدها..
اليس هذا موضوعك؟؟ اها لدي كل الروابط والاقتباسات وقت كتبتها لك سابقا وعلى استعداد لكتابتها مرة اخرى حتى تهرب وتحذف البوست كالمرة السابقة لكن في البدء عليكانت تجاوب سؤالي المبذول اعلاه..
وفي انتظارك والفورة مليون ايضا حتى تجاوب سؤلي او تعترف بانك كاذب مدلس مضلل كذبت فيما كتبته بشاني أيها الاباحي
ولا تحية الا على من اتبع الهدي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
الخازوق طه جعفر..
بتكورك مالك؟ دا مش كلامك ودعوتك وما كتبه قلمك هنا؟ تراجعت عن اراءك ام ماذا؟
انتو وقت الواحد فيكم ما قدر كلامو بتكتبو لي شنو؟
ثم تعال يا خازوق..
Quote: لهذا البوست غرض محدد عليك الافادة فيه او الانصراف
|
موضوع بوستك شنو ؟.. مش بتسأل من الناس القالت عليك الكلام الفوق دا ومن ضمنهم انا؟ ومشيت لي في بوست ىخر ووصفتني بالاسلامي والان كررتها ؟ وايضاً تجنيت على اتهامي باني مؤيد البطل في اراءه ومعجب بها؟ سالتك سؤال واضح جيب دليلك .. قليت ادبك وشبكتنا ملل وقرف وزهج للآن بسألك عندك دليل او اثبات والا حا تقعد تورجغ كدة كتير وتكورك يابكري ويا عباس؟\
من الاخر انت كتبت اكثر من مرة بأنك لا تؤمن بالله ولادين لك ولديك اراء حادة في الاديان وتدعو لعدم قداسة الانبياء ثم انت تدعو للفاحشة واشاعة العلاقات الجنسية والزنا هل بتقول بكدة والا مابتقول .. الكوراك خليهو..
وشكرا لمصطفي البطل الخلاك تبدأ في نكر قولك
يا خازوق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
الأخ طه جعفر تحياتى أولا أنا سعيد بمحاولة نكرانك لهذه الحادثة وهذا القول الذى صدر منك.. وهذا دليل استنكار ضمنى لمثل هذه الأقوال التى تطلق على هذا الهواء الطلق وهى فى حقيقيتها لاتقوى على الوقوف أمام تربية الانسان السودانى وتراثه وثقافته ولا أقول دينه فى مقامك وموقفك من الدين, فالعادة والعرف عند كثيرين كانت ولازالت أقوى من الدين.
ثانيا للأسف أنا لا أستطيع الاتيان بقولك وردى عليه, وببساطة لأنى لا أترصدك لأحفظ ماتقوله على جهازى, ولم أستطع الحصول عليه فى الارشيف وهذا ممكن لعدة أسباب منها: - محتمل البوست نفسه سحبه بكرى.. - لا أتذكر بالضبط التاريخ ( وهذا أيضا دليل على أننى لا أترصدك)
ثالثا إذا نفيت تماما أنك قلت ذلك (مع أننى متأكد أنك قلته وأننى تداخلت مستنكرا) ولكنى وبكل فرح وسرور سأعتذر لك. ومنبع سرورى هو أننى أتمنى أن ألقنك الانكار والنفى لأن ذاك الحديث كان صادما جدا.
الأخ طه أنت زول كاتب مجيد ولديك أدواتك ومساحتك فى الأدب التى يمكن أن تضع فيها رؤيتك بصورة يستشفها القارئ العادى والناقد الأدبى دون أن تضعها بصورة صارخة وصادمة وبكلمات لاتمت للأدب بصلة. وياطه كلنا خطاءون وعندما نخطئ ننسى أننا نمثل أهل بيتنا من أعضاء أسرتنا الصغيرة, وننسى أن كثير مما نقوله يتأثر به أخواننا وأخواتنا وأهلنا بمعنى الأسرة العريضة والممتدة. وأنت شخصيا كأديب وكاتب رواية اعترف بك من أهل صناعتها الكثيرون ستصبح فى دائرة الضوء وكل كلمة تقولها محسوبة عليك بدقة..
فياسيدى مارس حريتك وحرية كلمتك بحصافة.
مع خالص شكرى ودعواتى لنفسى ولك بالهداية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: Balla Musa)
|
Quote: لأخ طه جعفر تحياتى أولا أنا سعيد بمحاولة نكرانك لهذه الحادثة وهذا القول الذى صدر منك.. وهذا دليل استنكار ضمنى لمثل هذه الأقوال التى تطلق على هذا الهواء الطلق وهى فى حقيقيتها لاتقوى على الوقوف أمام تربية الانسان السودانى وتراثه وثقافته ولا أقول دينه فى مقامك وموقفك من الدين, فالعادة والعرف عند كثيرين كانت ولازالت أقوى من الدين.
ثانيا للأسف أنا لا أستطيع الاتيان بقولك وردى عليه, وببساطة لأنى لا أترصدك لأحفظ ماتقوله على جهازى, ولم أستطع الحصول عليه فى الارشيف وهذا ممكن لعدة أسباب منها: - محتمل البوست نفسه سحبه بكرى.. - لا أتذكر بالضبط التاريخ ( وهذا أيضا دليل على أننى لا أترصدك)
|
شكرا دكتور بلة علي الرد انا انكر شيئا قلته ابدا لا انكر لأنني ببساطة انسان محترم لذاتي و لقد طلبت منك طلبا محددا نتيجة لكلام كتبته و هو موجود في أعلي البوست اذا لم تتمكن من ايراد الأدلة علي ما ادعيته فهذا أمر يعود إليك و تتحمل نتيجته كاملة
أكرر يا دكتور بلة أنا لا أنكر و هناك من يحرفون الكلام ليصادف أغراضا في انفسهم و لأنني لم أرد لك أن تكون منهم كتبت البوست بأسمك الكثيرون هنا يأتون بالمواد التي يحذفها بكري فليأتو بها إذا شأءوا و جميعهم أمام هذا التحدي كل من يقول عني انني اباحي فليورد الدليل و كل من يقول عني انني شاتم للرسول فليورد الدليل و كل من يقول انني انصح اهل بيتي بممارسة الجنس فليورد الدليل و ألا فهو التجني و الكذب
يا الدكتور بلة انا امام قضية كبيرة جدا و من ليس المقدرة علي اثبات كلامه فليعتذر عنه و بسرعة لأنه هو من يجب عليه الانكار و الاعتذار
لن اسمح لتجار الدين بممارسة تجارتهم عندي و لن اسمح لغيرهم من مروجي الشائعات و الكذابين بالكسب عبر التدليس حول مواقفي الواضحة من كل أمر و مازل التحدي مفتوح لوضع الأمور في نصابها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: ومبروكة عليك الجنة و ان شاء الله تمشي ليها بكرة معاك اربعة من الحور العين و خمستاشر من الولدان المخلدون و نهرين عسل و نهر واحد لبن مع كم شوال سكر و عدد تلاتة انهر نبيذ و كم شجرة فاكهة كدا في حديقة غنّاء و اواني من الذهب و الفضة و ووسائد و فرش رقيقة و كم ستارة حرير في مجلس عربي فاخر |
كاااااااااااااااااااااااااااااااااك ثم كااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك لكن ما جنة هههههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
مرحب حبيبنا الشيخ سيد احمد.. وخالص التحايا ...
موضوع شنو .. الموضوع واضح هذا الخازوق عاوز يبلع كلامو الليهو زمن شاقي بيهو راسنا هنا.. لكن بلعة مثقفاتية .. بلعة مفلسفة بدون ان يذل كبرياء افكاره او يجرح كرامة معتقداته ... عاوز يبلع على الناشف كدة وعاوز الناس تساعده مع حفاظه على نضافة انه مظلوم يا بيه من طرف البطل او انه البطل تجني عليه .. وفي دا كله عاوز يمشي في ضل حيطة محمد حيدر المشرف وقيقراوي وتيسير والبقية.. وماعارف اني قادر افرز الضللة كويس جداً ومباري اترو مظبوط .. فجاء الشاطر يبيع ميتو الحارة ويشبكني انت معجب بالبطل ومعجب برايه القالو .. وهذا عين الاصطياد في الماء العكر.. ماكتبه بالبوست دا المعنون باسم بلة موسي وانا لونته ليهو بالاحمـر في مداخلتو لا ينفرز البتة عن كوم مداخلته التي كتبها محتطباً في ليل بوست يخص صحيفة الانتباهة وشبكني فيها اتهامه الفارغ اعلاه..
مطالبتي له باثبات اتهامه لا تنفصل عن البوست وموضوع البوست مش لو كورك يابكري او يا اهل المروة .. لو دعى كل الهة النيل ودعى امون رع وخوفو وخفرع ومنقرع .. برضو لا ينفصل وراجيهو وموعدنا لغاية بكرة الصبح بمواعيدنا يا يجي يثبت او هو عارف انا حا اخت ليهو ياتو اقتباسات وياتو روابط وكابشرات تثبت كلامي اعلاه كله الهسع قعد يبكي ويكورك منه المتعلق بانه شخص لا ديني.. وكافر.. ويدعو للزنا وتشجيع اللواط والاباحية وانه لا اخلاق ولا قيم له الا قيم التحرر من أي عادات وتقاليد.. عجبو عجبو ماعجبو اليحلق شنبو...
او يعتذر بانه كاذب آشر ودلس في موقفي تجاه راي البطل في بقية الزملاء العاوز يمشي في ضل حيطتهم..
ومرة اخرى لا تحية الا لمن اتبع الهدي
ولك التقدير يا الشيخ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: ويدعو للزنا وتشجيع اللواط والاباحية |
كدى يا حيدر الزين جيب لينا اقتباس ولاّ رابط يدعو فيه طه جعفر للزنا وتشجيع اللواط والإباحية ...
انت اظنك بقيت شايف اعضاء البورد ديل كلهم "هشام هباني" ومتناقضين وهتافيين ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: كدى يا حيدر الزين جيب لينا اقتباس ولاّ رابط يدعو فيه طه جعفر للزنا وتشجيع اللواط والإباحية ... |
جداً .. وذلك بعد ان يثبت دعواه بحقي .. لانه دلس كلامي اولاً .. وانا طالبته بطلبي أولاً .. يبقي يا تبارك لا تسأل نيابة عنه ..!! أما ان كنت باحث عن حق او حقيقة فيبقي تشوف من القال اول ومن السأل اول ..
أما اذا كان طلبك ساكت كدة بس جاء في مزاجك كدة وطالبتني بيهو للنصرة .. فبقول ليك انضم اسكت وما تتحشر زيك وزي المفكر العظيم عاطف مكاوي..
المهم ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: كدى يا حيدر الزين جيب لينا اقتباس ولاّ رابط يدعو فيه طه جعفر للزنا وتشجيع اللواط والإباحية ...
انت اظنك بقيت شايف اعضاء البورد ديل كلهم "هشام هباني" ومتناقضين وهتافيين ...
|
شكرا تبارك و السؤال ليس لحيدر الزين وحده بل لجميع تجار الدين و مستغلي عواطف القراء الدينية من المفترين و الكذابين
و الكذب و التدليس ليس من اخلاق الاسوياء
اذا لم تتوفر لهم الأدلة علي ما يدعون فليزدجروا
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
سلام حبيبنا حيدر
وجمعه مباركه...
خليتنا نسرح في الحوش وسيد الحوش "البوست" حايم وين مش عارفين.
Quote: مرحب حبيبنا الشيخ سيد احمد.. وخالص التحايا ...
موضوع شنو .. الموضوع واضح هذا الخازوق عاوز يبلع كلامو الليهو زمن شاقي بيهو راسنا هنا.. لكن بلعة مثقفاتية .. بلعة مفلسفة بدون ان يذل كبرياء افكاره او يجرح كرامة معتقداته ... عاوز يبلع على الناشف كدة وعاوز الناس تساعده مع حفاظه على نضافة انه مظلوم يا بيه من طرف البطل او انه البطل تجني عليه .. وفي دا كله عاوز يمشي في ضل حيطة محمد حيدر المشرف وقيقراوي وتيسير والبقية.. وماعارف اني قادر افرز الضللة كويس جداً ومباري اترو مظبوط .. فجاء الشاطر يبيع ميتو الحارة ويشبكني انت معجب بالبطل ومعجب برايه القالو .. وهذا عين الاصطياد في الماء العكر.. ماكتبه بالبوست دا المعنون باسم بلة موسي وانا لونته ليهو بالاحمـر في مداخلتو لا ينفرز البتة عن كوم مداخلته التي كتبها محتطباً في ليل بوست يخص صحيفة الانتباهة وشبكني فيها اتهامه الفارغ اعلاه..
مطالبتي له باثبات اتهامه لا تنفصل عن البوست وموضوع البوست مش لو كورك يابكري او يا اهل المروة .. لو دعى كل الهة النيل ودعى امون رع وخوفو وخفرع ومنقرع .. برضو لا ينفصل وراجيهو وموعدنا لغاية بكرة الصبح بمواعيدنا يا يجي يثبت او هو عارف انا حا اخت ليهو ياتو اقتباسات وياتو روابط وكابشرات تثبت كلامي اعلاه كله الهسع قعد يبكي ويكورك منه المتعلق بانه شخص لا ديني.. وكافر.. ويدعو للزنا وتشجيع اللواط والاباحية وانه لا اخلاق ولا قيم له الا قيم التحرر من أي عادات وتقاليد.. عجبو عجبو ماعجبو اليحلق شنبو...
او يعتذر بانه كاذب آشر ودلس في موقفي تجاه راي البطل في بقية الزملاء العاوز يمشي في ضل حيطتهم..
ومرة اخرى لا تحية الا لمن اتبع الهدي
ولك التقدير يا الشيخ |
كنت أرمي إلى معرفة سقف الحريه الذي ينادي به "طه جعفر"....كنت أريد أن أطرح عليه بعض التساؤلات ولعل أولها هو ماهية الفرق بين الدين والعرف؟؟ ألم يكن الدين في العديد من تشريعاته كان ولازال مطابقآ للعديد منها؟؟الحديث عن الأعراف الصالحه التي تعمل على تقوية المجتمعات وكيفية التعاطي مع الآخر...المقوله القديمه تقول أن حريتك تنهي عندما تتعدى على حريات الغير أليس كذلك؟؟ بذات الفهم فإن حريتك تنتهي أو فلنقل يتم تأطيرها حين تتجاوز الخطوط التي وضعها الدين والمجتمع...هذه الأطر تبنى على قواعد عقائديه دينيه بحته تستقي إستمرارها بالعوده للفضيله والفضائل...معاي يا حيدر؟؟ إذن الدعوه للتمرد على تلك الثوابت هو في تقديري دعوه للتشكيك في النصوص التي نادى بها الدين الحنيف وتعتبر كذلك الدعوه لخلخلة القواعد التي يقوم عليها ديننا الحنيف بل وكل الأديان...ليس هناك رساله سماويه واحده حملها أحد رسل الله تعالى "عليهم افضل الصلوات والسلام" نادت بالتحرر المطلق الذي لاتحده حدود ولا تحكمه شرائع....لذلك حتى محاولة التعاطي في الأمر"أمر التحرر المطلق" يعتبر في تقديري الشخصي خروج على نصوص راسخه في النفوس ومتأصله وثابته.
Quote: ومرة اخرى لا تحية الا لمن اتبع الهدي |
تسلم ياحيدر.
ولا زلنا في إنتظار صاحب البوست.
تحياتي حيدر ومحبتي.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
معاك يا حبيبنا الشيخ ..
شوف كلامك جميل جدا وتساؤلك في محله .. بس في حالة انه الزول البتسألو يكون بيؤمن بدين .. أي دين مهما كان ..!! هذا الخازوق قال بعضمة كيبوردو انه لا يؤمن بدين .. وعنده اراء في كل الاديان .. كما انه لا يؤمن بعرف ولاتقليد .. لذلك محاولة نقاش هذا الكائن لاتنفع الا ان ينسلخ من كل قناعاته التي يقولها وانا شايف بعد - غزوة مصطفي البطل - الخازوق طه جعفر جاب رخوة وبقي ينكر.. والان انا شخصيا منتظر انه يثبت نكرانه ويقول انه تراجع عن اراءهالسابقة غير كدة صدقني يا حبيبنا الشيخ الزول دا ما بيعرف يتناقش غير انه يجي يقول ليك رشيت بفباف وامشو يا ضبان هذا الكائن مفلس وعاجز لدرجة تدعو للرثاء على حاله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طاها الخازوق مش دا موضوع بوستك والا تراجعت وهل لديك اثبات لكلامك عني ام ستقول انك مدلس كاذب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
معاك يا حبيبنا الشيخ ..
شوف كلامك جميل جدا وتساؤلك في محله .. بس في حالة انه الزول البتسألو يكون بيؤمن بدين .. أي دين مهما كان ..!! هذا الخازوق قال بعضمة كيبوردو انه لا يؤمن بدين .. وعنده اراء في كل الاديان .. كما انه لا يؤمن بعرف ولاتقليد .. لذلك محاولة نقاش هذا الكائن لاتنفع الا ان ينسلخ من كل قناعاته التي يقولها وانا شايف بعد - غزوة مصطفي البطل - الخازوق طه جعفر جاب رخوة وبقي ينكر.. والان انا شخصيا منتظر انه يثبت نكرانه ويقول انه تراجع عن اراءهالسابقة غير كدة صدقني يا حبيبنا الشيخ الزول دا ما بيعرف يتناقش غير انه يجي يقول ليك رشيت بفباف وامشو يا ضبان هذا الكائن مفلس وعاجز لدرجة تدعو للرثاء على حاله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طاها الخازوق مش دا موضوع بوستك والا تراجعت وهل لديك اثبات لكلامك عني ام ستقول انك كاذب مدلس
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: Barakat Alsharif)
|
Quote: ذا المسكين الذي أعيق ليس أكثر إجراما من أهل عمر البشير و محمد نافع علي الما نافع مسكين و مهمش تم بتر اطرافه و اعاقته باسم الدين انعل دين زي دا
يا خالد انا غاضب جدا ومحزون و احس بمرارة و أسف و تعاسة
طه جعفر |
يا بركات ما هو اعتراضك علي ما في هذه المساهمة؟
مكرر ملعون دين كل الكيزان لأن دين الكيزان هو دين الفساد و الاستبداد ليس اكثر و من تم قطع اطرافه ليس اكثر اجرامما من فاسدي المؤتمر الوطني السراق
ورينا اعتراضك يا سيد
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
Quote: مع إحترامي لما تفضلت به في مسألة السياسة والحريات...إلا أنني وفي تقديري الشخصي أن المناخات السياسيه ليست بمعزل عن الحياه الإجتماعيه بإعتبار أن السياسه تحتاج لمجتمع يتقبل الفكره التي يراد تطبيقها ....لذلك أعتقد أن إرتباطهم ببعضهما البعض وثيق ولا يتجزأ. حريات الناس بالفعل يتم مراعاتها من قبل الأمم المتحده ولكن هناك بعض القوانين التي إستندت في تشريعها على الرؤى الإنسانيه منفرده في غير إستناد ودونما رجوع للشرائع السماويه لذلك البعض يستنكر حد الرجم وقطع اليد وغيره من التشريعات السماويه التي حواها القرآن الكريم وحوتها الكتب السماويه الأخرى التي لم تتعرض للتحريف والتأويل.
تحياتي.
كسره:
حيدر الزين
سلام يا حبيب
عليك الله روق المنقه شويه النشوف البوست ماشي وين.
تحياتي |
الفاضل الكريم الشيخ سيد احمد هذا البوست مفتوح لاعطاء فرصة علي موزعي الاتهامات بالاباحية شتم الرسول و فكرة التدخل في خيارات اقاربي الجنسية لايراد الأدلة علي كلامهم و إلا فلينطموا و يعترفوا بكذبهم و ليس لحوار الامور المتعلقة بالحريات و السياسة في السودان هذا البوست مفتوح لمحاصرة تجار الدين و المستغلين للعواطف الدينية ضد خصومهم السياسيين مثل حيدر الزين
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
Quote: هذا البوست مفتوح لمحاصرة تجار الدين و المستغلين للعواطف الدينية ضد خصومهم السياسيين مثل حيدر الزين |
بطل عوارة وعويل ...
بس المشكلة كمان تكون مصدق ان ما تفعل فيهو دا يُسمى معارضة او على الأقل اسمه سياسة وتا الله لانك تحفة الذّ من صديقك الآخر بتاع احلقو دقونكم لمعارضة الكيزان ههههههههههه
اسمع عملت لي شنو في طلبي عشان اجي اكرمك بدلائل كل ما ذكرته بخصوصك اعلاه..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.. ما يسعدني في هذا البوست حتى الان انك ناكر وبالع كل اراءك السابقة لكن بالع بلعة ثقافية خخخخخخخخخخخخخ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: حافظ انقابو)
|
Quote: حي يا الفاصوليا إنتيا وهبة بتجيب الحاجات دي من وين
(: بعد إذنك يا خال ح استعين بالكابشر وهذا للعلم
|
شوف الالفاظ!!!! و يا انقابو قول للناس ما هو اعتراضك علي هذا الكلام و هل في هذا الكلام اشارة الي الاهل و الاقرب كما كتب الكذاب مصطفي البطل و سيدفع البطل ثمنا باهظا علي هذا الكذب و استغلال العواطف الدينية
هذا رايي في الحقوق و الحريات و في الدين اجمالا انت رأيكط إيه يا انقابو؟
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: حافظ انقابو)
|
ياوهبة
تحياتى
والله ياوهبة لو الكلام كان فى هذا السياق وبهذه اللغة كنا على الأقل نسكت عنه فى سياق وجهة النظر العامة. لكن انت عارف الناس هنا بسألوا صاحب هذه الآراء عن من يعزون عليه, وفى سياق وحرارة ذاك البوست وتلك التحديات الواحد بحاول يثبت أنه متسق مع نفسه ويعطى الحرية للجميع بمن فيهم الأشخاص الذين حاول الأعضاء تحديه بهم..
المهم أنا سعيد بأن الأخ طه أنكر ذلك ومستميت فى نكرانه, وأتمنى أن ينسحب تبرؤه من الفكرة نفسها.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: Balla Musa)
|
Quote: اوهبة
تحياتى
والله ياوهبة لو الكلام كان فى هذا السياق وبهذه اللغة كنا على الأقل نسكت عنه فى سياق وجهة النظر العامة. لكن انت عارف الناس هنا بسألوا صاحب هذه الآراء عن من يعزون عليه, وفى سياق وحرارة ذاك البوست وتلك التحديات الواحد بحاول يثبت أنه متسق مع نفسه ويعطى الحرية للجميع بمن فيهم الأشخاص الذين حاول الأعضاء تحديه بهم..
المهم أنا سعيد بأن الأخ طه أنكر ذلك ومستميت فى نكرانه, وأتمنى أن ينسحب تبرؤه من الفكرة نفسها. |
يا بلة موسي بهذا الكلام تكون مكابرا و مصر علي الخطأ و المكابرة لنتفيد اطالبك بايراد دليل علي ما تقول او تتوقف عن الكذب و التعامل بطريقة الكيزان يا دكتور بلة اكرر لكم ليس عندي ما انكره ارجو منك ايراد الدليل علي كلامك او الاعتذار فانت عندي ليس مثل بقية تجار الدين و من يستغلون عواطف الناس الدينية و هذه هي المرة الاخيرة التي اطالبك فيها بهذا الطلب فإما ان تفعل أو سأعتبرك كاذبا و مدلسا لن اتبرأ من هذه الفكرة وانا بها متمسك الحرية عندي قبل ما يهرجل به رجال الدين الحرية و الحقوق هي ما يجب ان يتم بناء الوطن عليه و ليس علي هرجلة و زعيق المتدينين
عليك ان تجتهد في اثبات انك غير كذاب و انسان محترم
انا طلعت ليكم هنا في سودانيزاونلاين عشان كل قرد يطلع جبلو و لا مكان عندي للكذابين و المنافقين و اصحاب المواقف المخاتلة مكرر يا دكتور بلة الحريات و الحقوق هي ما سيبني عليه الوطن و ليس تعاليم الدين فالدين يخص المعتقدين فيه فقط و ليس الدولة او أي مواطن بدين آخر
فيا دكتور بلة اذا لم يكن عندكم ما يثبت فعليك الإعتذار و فورا
و دونك الاخ وهبة و كل اعدائي في هذا المنبر من كيزان و سلفيين و امثالهم من ناس قريعتي راحت آتوا بأدلتكم أو اعترفوا بالكذب و اعتذروا
فلا تكرر هذه الاسطوانة المشروخة من جديد يا دكتور
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: عبدالوهاب علي الحاج)
|
Quote: و السؤال ليس لحيدر الزين وحده بل لجميع تجار الدين و مستغلي عواطف القراء الدينية من المفترين و الكذابين و الكذب و التدليس ليس من اخلاق الاسوياء اذا لم تتوفر لهم الأدلة علي ما يدعون فليزدجروا |
هههههههههههههههههههههههههه
شايف وهبة الثقيل اكرمك بكابشر قبل ما تجاوب على طلبي وسؤالي ليك عن تدليسك وكذبك بحقي..
اها اجري لبكري عبد الرحمن يحذف البوست قبل يقراهو زول يا خازوق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.. يالك من ثقيل ايها الامنجي وهبة .. هسع الزول دا عاوز ينكر ويبلع اراءه ويتوب تقوم تجيب ليهو اقتباس؟ وقف على كدة " تباً لك " خليهو يثبت كلامو القالو بحقي هذا الخازوق أما مسألة لا دينيتو واباحيتو وكفروا ودعواته لاشاعة الفاحشة والزنا واللواط فدي على قفا من يشيل بهذا المنبر سبحان الله هشام هباني اصبح يحاضر عن الاخلاق والادب.. وطه جعفر اصبح يقول عن نفسه انه ذو خلق قويم وادب..
هي الدنيا حصل فيها ايه يا جدعان ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: هههههههههههههههههههههههههه
شايف وهبة الثقيل اكرمك بكابشر قبل ما تجاوب على طلبي وسؤالي ليك عن تدليسك وكذبك بحقي..
اها اجري لبكري عبد الرحمن يحذف البوست قبل يقراهو زول يا خازوق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.. يالك من ثقيل ايها الامنجي وهبة .. هسع الزول دا عاوز ينكر ويبلع اراءه ويتوب تقوم تجيب ليهو اقتباس؟ وقف على كدة " تباً لك " خليهو يثبت كلامو القالو بحقي هذا الخازوق أما مسألة لا دينيتو واباحيتو وكفروا ودعواته لاشاعة الفاحشة والزنا واللواط فدي على قفا من يشيل بهذا المنبر سبحان الله هشام هباني اصبح يحاضر عن الاخلاق والادب.. وطه جعفر اصبح يقول عن نفسه انه ذو خلق قويم وادب..
هي الدنيا حصل فيها ايه يا جدعان ؟؟ |
الدنيا حصل فيها انك يا بسيط بتعتقد اننا نفكر مثلك لا سيد نحن دعاة حرية كاملة غير منقوصة و و مطالبين بحقوق مكفولة بالقانون و ضد هرجلة رجال الدين و الغوغاء مثلك يا حيدر الزين هل فهمت و لا نجيب ليك فهامة
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: عبدالوهاب علي الحاج)
|
شكر يا عبد الوهاب علي ايراد المساهمة هذاالكلام هو رأي و انا متمسك به و سأدافع عنه ما حييت
هل في هذا الكلام مفردة عن ابني او ابنتي هل في هذا الكلام دعوة للاباحية هل هذا الكلام يدعو لانتشار الرذيلة من اراد حوارا فليفعل اما الكذابون و اهل الغرض فليس عندنا معهم غير التحدي
هذا كلام و فكر منضبط و محدد هذا البوست مفتوح لايراد الأدلة علي اننا ندعو للاباحية و ندعو للشذوذ الجنسي انا لست مسئولا عن غباوات البعض و شكر يا وهبة و بالله لو في تاني جيب لينا ان شاء الله ربنا يفتح عليك المدعو انقابو مثلا استخرج الادلة علي دعاويك من هذا الكلام
و بطل لادحة و قلة عقل
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
الغالي المحترم عبد الوهاب علي الحاج ارجو ان تكون بخير و ارجوك الحق المساكين ديل بكتابات تخصني في هذا الامر خاصة تلك التي دعونا فيها للاباحية و التي ذكرنا فيها اهل بيتنا بالله يا وهبة عشان ناس قريعتي راحت ديل انقابو و حيدر الزين يلقوا ليهم دليل علي دعاويهم
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
معقلة بس يا حيدر يا وين
ما تبقى أشعب ياخ.. الوليمة دي كلها عايز تلهطا براك
يا لك من طماع
.................... الاباحي طاها جعفر انت مش قبل كدا قلت ما عندك نبي؟ وقلت إنك فقط تمتلك بيت وسيارة وبطيخ من دا .. اصبر جاييك بالتقيل اصبر مع انو اand#65275;رشفة قربت لك اand#65275;سبوع الباقي جا ببقى ليك سبعة سنين (:
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
الاخ طه جعفر
تحيه مره أخرى
مع إحترامي لردك على مداخلتي السابقه ....إلا أن الإقتباس الذي سأورده لاحقآ يبين إلى حد ما قدر من التناقض....ولعل ما يدفعني لذلك هو دعوتك للحوار كما تفضلت.
Quote: هل في هذا الكلام دعوة للاباحية هل هذا الكلام يدعو لانتشار الرذيلة |
ليس بالضروره أن تكون الدعوه صريحة العباره...فما أورده "وهبه" يسير في ذات الإتجاه...لكن السؤال هنا....هل الحياه الإنسانيه وخصوصيتها تنفصل عن عموميات الدين وتشريعاته وأطره؟؟ وجود الجنه والنار كعقاب وثواب للعباده في الآخره يطابق إلى حد كبير النصوص التي تحكم العلاقات بين البشر....لذلك الخروج من تلك الأنظمه والإخلال بتشريعاتها من شأنه أن يلقي بعواقب قد تصل حد الموت. لذلك أنا أعتقد أنك أبحت ما حرمه الدين بل وإتخذت الحريه الشخصيه أولويه قبل التشريع الذي يحكم الحياه بدستور الدين ونظمه.
أرجو أن تقوم بتصويبي إن أخطأت فيما كتبت سابقآ.
تحياتي طه.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: بشير أحمد)
|
شكرا يا بشير احمد علي ايراد الكلام المهم الذي قلته في معرض الرد علي وليد و هو يذكر بنتي الافتراضية كل من يحاول وضعنا في زواية نضعه في مثلها و ليس الامر كما ذكرته انا كتبت عن الحرية بشكل عام و يجيك واحد يخت كلام زي دا يعني نرد عليهو بكلمة شكرا لذلك يا بشير عادة ما امسك مثل هذا الكلام في اقتباس
موضوع البوست هو ان تأتوا بكلام ابتدرته انا و لم يبتدره أحد و تم الرد عليه و الان يا بشير لو قلت بتي او ولدي سأقول لكم امك و ابوك زي ما عملنا مع انقابو
فتحت هذا البوست اصلا لصيد هذه الطريقة و الحمد لله الشرك قبض عن طريقك يا بشير أحمد الانت الكاتب عليهو كلام دكتور الغنم هو كلام اخونا وليد محمد المبارك موش كلامي انا و لو كنت ذكيا يا بشير لادركت المغزي من مبدأ فتحنا للبوست عن " تمبس"
مكرر كل من يذكر اقاربي سنرش اقاربه و بالتقيل و كان الرد علي وليد بالترفق
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
Quote: و كل من يقول انني انصح اهل بيتي بممارسة الجنس فليورد الدليل و ألا فهو التجني و الكذب |
الأخ طه
مابالاقتباس أعلاه يدخل فى باب استقباح ماقلته سابقا وإن كان بصورة ضمنية.
فياسيدى لم تنصح أهل بيتك بالاباحية وفى ظنى إن لم يتحداك ويستفزك بعض الأعضاء لما صرحت بما أنت مستنكره الآن..
موقفك هذا ياطه ينسف فكرتك من أساسها, ألا وهى حرية الانسان فى جسده خصوصا فيما يختص بممارسة الجنس..
صراحة لا أريد أن استدرجك أكثر من ذلك لأنى بالجد مبسوط لتملصك من الأمر لشناته.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: Balla Musa)
|
Quote: لأخ طه
مابالاقتباس أعلاه يدخل فى باب استقباح ماقلته سابقا وإن كان بصورة ضمنية.
فياسيدى لم تنصح أهل بيتك بالاباحية وفى ظنى إن لم يتحداك ويستفزك بعض الأعضاء لما صرحت بما أنت مستنكره الآن..
موقفك هذا ياطه ينسف فكرتك من أساسها, ألا وهى حرية الانسان فى جسده خصوصا فيما يختص بممارسة الجنس..
صراحة لا أريد أن استدرجك أكثر من ذلك لأنى بالجد مبسوط لتملصك من الأمر لشناته. |
يا دكتور بلة مسألة الحريات لا تتجزأ و الحقوق ليست عطايا من أحد الحقوق تنتزع و عندنا في السودان الحرية الجنسية نفسها ستنتزع ال
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: الشيخ سيد أحمد)
|
طاحا جعفر
أنا رايي رأي اand#65273;سand#65275;م .. وراي اand#65275;سand#65275;م واااااضح
......... بالمناسبة يا طاحا أنا ما بدافع عن البطل ول ا تربطني به أية صلة وand#65275; بدافع عن تجار الدين الحاكمين السودان .. وما عندي أيي غرض معاك .. حاولت اتحاور معاك لو متذكر .. وانت وصلت الحوار البينا للمرحلة دي وانا على استعداد اترفع عن مجاراتك فقط عليك اand#65275;عتذار عن ما قلته بحق أسرتي ولو ما متذكر بجيب ليك الرابط
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: حافظ انقابو)
|
دكتور الغنم ما قصرت تب
أهو يا طاحا جابو ليك عدة الشغل
وبرضو تقول لي البطل غلط عليك ي زول البطل دا غلط على قيقا مشرف دينا تيسير غلط بائن اما انت ف ما جاب ليك حاجة من عندو كلو من طراشك البتكتبو خنا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: حافظ انقابو)
|
يا بلة الله يرضى عليك ده رأي ده جعفر حول حرية الناس اذا بلغوا سن النضج و هو لا يشير لا من قريب او بعيد إلى أن طه بقعد بنته او ابنه و يحضهم على هذا الفعل . و بعدين كل الناس العايشين في الغرب قد يواجهوا بمثل هذا الموقف الذي تحدث عنه طه فماذا هم فاعلون حيث لا مجال لعنتريات الشرق؟ ______________________________________ يا انقابو خفف الابنص شوية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: Abdulgadir Dongos)
|
تحية طيبة أستاذ طه جعفر، أنت تخاطب مجتمع يؤمن بالموروث أكثر من الدين السماوي، لذا التغيير سيكون عسير. مشكلة بعض السودانيين أنهم لا يقبلون التغيير حتي وإن تغيروا. المكابره والتعنت هما ديدن هذه العقول. الخلاصة يا أخي لكل مقام مقال. .........................
شكرا دنقس عي المرور و المساهمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: حافظ انقابو)
|
Quote: ......... بالمناسبة يا طاحا أنا ما بدافع عن البطل ول ا تربطني به أية صلة وand#65275; بدافع عن تجار الدين الحاكمين السودان .. وما عندي أيي غرض معاك .. حاولت اتحاور معاك لو متذكر .. وانت وصلت الحوار البينا للمرحلة دي وانا على استعداد اترفع عن مجاراتك فقط عليك اand#65275;عتذار عن ما قلته بحق أسرتي ولو ما متذكر بجيب ليك الرابط |
جدا يا انقابو بس تجيب معاهو كلامك القلتو اولا فتم الرد عليك بما لا يرضيك تعتذر انت اولا و سنعتذر اليك لأنك انت من بدأت و البادي أظلم يا انقابو و عندما تم الرد عليك بنفس طبيعة كلامك زعلت و عملت مجنون و هذه يا عزيزي قصتي هنا مع كل من يمارسون الشكية يبتدئون و يتم الرد عليهم فيصيبهم الجنون جراء ما كسبت أيديهم
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
تباركـ شيخ الدين ،،،
بطل فصاحة ولداحة...
هل انت الان تؤمن بنفس فكر طه جعفر بإتاحته لابنته حرية تنوم مع واحد أو " واحدة " بطريقتها ... ولو ازعجتك " الوحوحة " ترفع صوت التلفاز
الورجغة ما بتنفعش دا راي من تدافع عنه طه جعفر الاباحي اللاديني بالإضافة للديوث ايضاً من هنا ورايح.. فهل بتوافقه والا عندك راي..
مخلصك حيدر انقابو
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
الخازوق " اللاديني " طاها جعفر ..
عملت لي شنو في موضوعي يا اباحي عندك اثبات والا حا تفضل كدة تلف وتدور وتقل ادبك في انتظار أرنب السبق تبارك شيخ الدين يجي يشتت ليك الكورة ؟؟
وف لا ارنب لا تبارك لا غيره ما حا يفككـ .. وكتابتك النكرتها اول اهي قدامك تعال انكر تاني..
ههههههههههههههههه قلت لي :
Quote: فتحت هذا البوست اصلا لصيد هذه الطريقة و الحمد لله الشرك قبض |
الشرك قبض ؟؟
انت بقيت طه جدادات والا شنو يا الكاتب الاخلاقي المميز !!
Quote: موضوع البوست هو ان تأتوا بكلام ابتدرته انا و لم يبتدره أحد و تم الرد عليه |
عاين يا طاها جعفر انت بداية البوست وسؤالك كاتب شنو :
Quote: ارجو منك ان تورد المساهمة التي كتبتها و تكلمت فيها عن أمور سيفعلها اهل بيتي او أهلي و قلت رايي فيها و هذا السؤال موجه الي كل عضوية المنبر من غير فرز |
Quote: انا انكر شيئا قلته ابدا لا انكر لأنني ببساطة انسان محترم لذاتي |
Quote: أكرر يا دكتور بلة أنا لا أنكر و هناك من يحرفون الكلام ليصادف أغراضا في انفسهم و لأنني لم أرد لك أن تكون منهم كتبت البوست بأسمك الكثيرون هنا يأتون بالمواد التي يحذفها بكري فليأتو بها إذا شأءوا و جميعهم أمام هذا التحدي كل من يقول عني انني اباحي فليورد الدليل و كل من يقول عني انني شاتم للرسول فليورد الدليل و كل من يقول انني انصح اهل بيتي بممارسة الجنس فليورد الدليل و ألا فهو التجني و الكذب |
جاك الدليل رغم اني لم ارده ان ياتي الان حتى تجاوبني ايها المدلس الكاذب الاشر.. لكن بعد دا انكر سااااكت يا محترم ذاتك ..
قلت لي وحوحة البنية ممكن تأذي اذنيك المرهفتين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر |
بعد الدواحة دى كللللللللللللها
Quote: جدا يا انقابو بس تجيب معاهو كلامك القلتو اولا فتم الرد عليك بما لا يرضيك تعتذر انت اولا و سنعتذر اليك لأنك انت من بدأت و البادي أظلم يا انقابو |
يا ااااا طه بلة تخلى انقابو تشيل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: تحية طيبة أستاذ طه جعفر، أنت تخاطب مجتمع يؤمن بالموروث أكثر من الدين السماوي، لذا التغيير سيكون عسير. مشكلة بعض السودانيين أنهم لا يقبلون التغيير حتي وإن تغيروا. المكابره والتعنت هما ديدن هذه العقول. الخلاصة يا أخي لكل مقام مقال. |
كلام سليم كما ارجو من الاخ طه الا يستجيب لابتزاز البعض هما, فالقول بحرية الانسان فى جسده امر لا غبار عليه و هو ما مطبق عمليا حاليا و سابقا بواسطة فتيان و فتيات السودان و غير السودان فقط البعض يغمض عينيه متوهما انه يعيش فى (مدينة فاضلة) وارد العصور الوسطى, لا توجد الا فى اذهانهم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: عوض محمد احمد)
|
Quote: كلام سليم كما ارجو من الاخ طه الا يستجيب لابتزاز البعض هما, فالقول بحرية الانسان فى جسده امر لا غبار عليه و هو ما مطبق عمليا حاليا و سابقا بواسطة فتيان و فتيات السودان و غير السودان فقط البعض يغمض عينيه متوهما انه يعيش فى (مدينة فاضلة) وارد العصور الوسطى, لا توجد الا فى اذهانهم
|
سلام دكتور
Quote: فالقول بحرية الانسان فى جسده امر لا غبار عليه |
من وجهه نظر منو؟ قانون .. رأى شخصي . مقولة مأثورة ؟
Quote: و هو ما مطبق عمليا حاليا و سابقا بواسطة فتيان و فتيات السودان و غير السودان
|
ده تعميم يا دكتور ..
واذا قلنا بانتشار الرذيله .. فهل ده بدينا الحق انو نقننها ونبرر ليها ونعتبرها امر واقع مفروض نتعامل معاهو بالايجاب والقبول ؟ والان فى العالم منتشره الرشوه وفساد الذمه المالية وغيرها .. وبنشوف الناس والمنظمات والدول بتحارب فيها ليه ما نقول ده امر واقع ومدينة غير فاضلة .. وندعو لتقنينو والتعامل معاهو ايجابيا ؟
Quote: فقط البعض يغمض عينيه متوهما انه يعيش فى (مدينة فاضلة) وارد العصور الوسطى, لا توجد الا فى اذهانهم
|
واذا كنا ما بنعيش فى مدينه فاضلة (وده حقيقه) .. فهل ده بعنى انو الناس ما تستنكر .. البتراهو مخالف لدينها او كريم المعتقدات والاخلاق ؟
..............
الموضوع ليس حرية شخصية او رأى .. الموضوع فقط معارضة معتقدات المسلمين وقطع فيها طه جعفر مشوار طويل ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: وضاح عبدالرحمن جابر)
|
ذا قلنا بانتشار الرذيله .. فهل ده بدينا الحق انو نقننها ونبرر ليها ونعتبرها امر واقع مفروض نتعامل معاهو بالايجاب والقبول ؟ والان فى العالم منتشره الرشوه وفساد الذمه المالية وغيرها .. وبنشوف الناس والمنظمات والدول بتحارب فيها ليه ما نقول ده امر واقع ومدينة غير فاضلة .. وندعو لتقنينو والتعامل معاهو ايجابيا ؟ .............................
الاخ وضاح لا علاقة للرذيلة بالحريات الحرية فضيلة يا أخينا و القرآن نفسه يقول بذلك
الحرية فضيلة يا استاذ الزدائل هي مثل نهب المال العام الاستبداد بالسلطة الحكم بما يرضي الناس التجويع القتل الاغتصاب
هذه هي الرذائل او ممارسات الاسلاميين الحاكمين في السودان
الحرية فضيلة يا استاذ و لانها فضيلة و فضيلة كبري فنحن نطالب بها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: عوض محمد احمد)
|
نموذج للتناقض والهرف والتهافت لبعض العقول هنا :
Quote: تحية طيبة أستاذ طه جعفر، أنت تخاطب مجتمع يؤمن بالموروث أكثر من الدين السماوي ، لذا التغيير سيكون عسير. مشكلة بعض السودانيين أنهم لا يقبلون التغيير حتي وإن تغيروا. المكابره والتعنت هما ديدن هذه العقول. الخلاصة يا أخي لكل مقام مقال. |
Quote: كلام سليم كما ارجو من الاخ طه الا يستجيب لابتزاز البعض هما, فالقول بحرية الانسان فى جسده امر لا غبار عليه و هو ما مطبق عمليا حاليا و سابقا بواسطة فتيان و فتيات السودان و غير السودان فقط البعض يغمض عينيه متوهما انه يعيش فى (مدينة فاضلة) وارد العصور الوسطى, لا توجد الا فى اذهانهم |
الأول يقول ان رفض الحرية الجنسية والاباحية موروث مجتمع يقيم مواريثه اكثر من الدين السماوي.. بمعني آخر ان الدين السماوي نفسه لا رأي له حرية الافراد في اجسادهم وممارستهم للجنس... ويدعو للتغيير ولا اعرف هل التغيير باتجاه الموروث ام باتجاه الدين.. والثاني يتكلم عن حرية الانسان في جسده كان مطبقاً في السودان " حالياً " و " سابقاً " .. مطبق تبع موروث والا مطبق كدين ام مطبق ساي كدة عن(.........)ة من الفتيان والفتيات ؟ لا ادري لكنه يريد ان يخرج عقولنا من العصور الوسطي ..
اما عكسهم طوالي فيقول " اللاديني " الاباحي طاها جعفر ان الاسلام يحرم ممارسة الجنس لمن هم فوق ال18 سنة دون زواج وان هذا التعريف الشرعي منافي للحريات.. ويرجع هذه النكسة في تقييد الحريات للدين بل ان هذا التخلف كله مرده للدين .. عكس من يقول بالموروث.. او بتاع حاليا وسابقاً .. بل يقول داعي الاباحية والانحلال المدعو طاها جعفر:
Quote: الحريات و الحقوق هي ما سيبني عليه الوطن و ليس تعاليم الدين فالدين يخص المعتقدين فيه فقط و ليس الدولة او أي مواطن بدين آخر |
ويرد كل من يقف ضد قوله للعقلية الدينية الخربة.. وانه اسلاموي وخصمه السياسي وبقية الكلام الهباني الجاداتي الذي لا يسمن ولا يغني عن هرااااء افكاره..
عموماص احب الانتصار والنصرة ورسولنا الكريم قال انصر اخاكـ فمحاولة الانتصار للاباحي طه جعفر ايضاً من الدين والموروث فشكراً لكم لوضع الموروث والدين موضع عملي ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: مطبق تبع موروث والا مطبق كدين ام مطبق ساي كدة عن(.........)ة من الفتيان والفتيات |
الكلمــة المحذوفة دي هي :
عنطـــز ة ... ع ن ط ز ة
من يعنطــــز .. عنطــــــزةً .. فهو عنطـــوز ...
ـــــــــــــــــــــــ هسع يا طه كان قدامك خيارين إما تثبت قولك في شاني اني مؤيد لمصطفي البطل في رائه ومعجب بكتابته الاخيرة في حق زملاء المنبر .. أو كان تعتذر عن كذبك وتدليسك وتزويرك لموقفي وتقول التوبة.. ما كان اضطررينا لدا كله.. هسع قدامك البورد ..اثبت او اعترف بكذبك وتدليسك
يا خازوق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: عوض محمد احمد)
|
كلام سليم كما ارجو من الاخ طه الا يستجيب لابتزاز البعض هما, فالقول بحرية الانسان فى جسده امر لا غبار عليه و هو ما مطبق عمليا حاليا و سابقا بواسطة فتيان و فتيات السودان و غير السودان فقط البعض يغمض عينيه متوهما انه يعيش فى (مدينة فاضلة) وارد العصور الوسطى, لا توجد الا فى اذهانهم
........................ شكر استاذ عوض و شكرا دنقس و اسمحا لي بالاختلاف معكما مع وافر احترامي لرأيكم لكنني أري أنه لن يوقف ابتزازهم لنا إلا اصرارنا علي ما نؤمن به و دفاعنا عنه . فالمعركة كما تعلمان سياسية اراد لها اعوان النظام مظهرا دينيا في لعبتهم بالدين و استغلالهم له و هم يعلمون أن الحرية مطلب اساسي و هي مطلوبة كاملة غير منقوصة و لن نسمع هرجلة رجال الدين و اعوان النظام في ذلك ومعلوم ان تاريخ السودان لم يبتديء في 1983 مع شريعة الدكتاور الاسلامي المخلوع نميري
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
المحترم الارهابى حيدر الزين
Quote: جاك الدليل رغم اني لم ارده ان ياتي الان حتى تجاوبني ايها المدلس الكاذب الاشر.. لكن بعد دا انكر سااااكت يا محترم ذاتك .. |
شوف صاحبك بعد الكلام دة كلو
المراقة الداير يشتت بيها
Quote: فتحت هذا البوست اصلا لصيد هذه الطريقة و الحمد لله الشرك قبض عن طريقك يا بشير أحمد الانت الكاتب عليهو كلام دكتور الغنم هو كلام اخونا وليد محمد المبارك موش كلامي انا و لو كنت ذكيا يا بشير لادركت المغزي من مبدأ فتحنا للبوست عن " تمبس" |
هل وليد لاقاك فى دار رياضة ولة كان بتونس معاك فى بيتكم لمن سعل السؤال دة ؟ ثم تانيا السؤال هو اصلا كان ليك ؟ ولة انت بكامل قواك العقلية اتبرعت كعربون صداقة وكدى للاجابة ؟؟ وين يا حريف ؟؟؟؟؟؟؟ تلقاها عند الغافل يا فردة ونن قدارف بس ازرد يا حيدر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
كتب الكاذب الاباحي طاها جعفر ببوست مصطفي البطل والذي أدعى انه هو اساس فتحه لهذا البوست.. كتب فيه " ناكراً " ..
Quote: حسين ملاسي و الفرقة المصاحبة امثال انقابو و خلافه ما كتبه البطلعن يكلام ليس صحيحا بالمرة انا اقول انني مع الحريات الكاملة غير المنقوصة و ضد انتهاك حريات الناس و حقوقهم عن طريق المقدسات و من ضمنها الدين الاسلامي و لي رأي اعتد به في الديانات جميعا و من ضمنها الاسلام و من اراد منكم نقاشا فليتفضل
لم اذكر مرة واحد حقوق ابني او ابنتي و لم اكتب عن ردود فعلي المفترضة عن امور سيفعلونها في المستقبل |
Re: مصطفي عبد العزيز البطل! صحفي بلا مصداقية
وكتب هنا متحنجلاً في بداية البوست :
Quote: ان تورد المساهمة التي كتبتها و تكلمت فيها عن أمور سيفعلها اهل بيتي او أهلي و قلت رايي فيها و هذا السؤال موجه الي كل عضوية المنبر من غير فرز |
Quote: شكرا دكتور بلة علي الرد انا انكر شيئا قلته ابدا لا انكر لأنني ببساطة انسان محترم لذاتي و لقد طلبت منك طلبا محددا نتيجة لكلام كتبته و هو موجود في أعلي البوست اذا لم تتمكن من ايراد الأدلة علي ما ادعيته فهذا أمر يعود إليك و تتحمل نتيجته كاملة
أكرر يا دكتور بلة أنا لا أنكر و هناك من يحرفون الكلام ليصادف أغراضا في انفسهم و لأنني لم أرد لك أن تكون منهم كتبت البوست بأسمك الكثيرون هنا يأتون بالمواد التي يحذفها بكري فليأتو بها إذا شأءوا و جميعهم أمام هذا التحدي |
ثم ..
Quote: لن اسمح لتجار الدين بممارسة تجارتهم عندي و لن اسمح لغيرهم من مروجي الشائعات و الكذابين بالكسب عبر التدليس حول مواقفي الواضحة من كل أمر و مازل التحدي مفتوح لوضع الأمور في نصابها
|
فجاء كابشر كاتب فيه الاباحي طاها جعفر الاتي :
ـــــــــــــــــــــــــــــ did the cat got your tongue
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: حافظ انقابو)
|
حافظ الزين...
الفطيسة بيحسدو فيها كمان ؟
عموماً انا في انتظار إثبات او اعتذار طاها جعفر عن كذبه وتدليسه بحقي .. وبعدها ماعندي معاهو دخل ان شاء الله مش يكفر ويكون اباحي .. ان شاء الله يعلقوا في جزارة..
وانت يا حافظ الزين خليك مبدئي واخلاقي وطالب معاك " اللاديني " طاها جعفر بالاثبات او الاعتذار وما تبقي زي تضارى شيخ الدين مجرد ارنب سبق وسط جري الملحدين..
او انقلع من هنا ما اشوفك لافي في بوستات الخصوم السياسين
ــــــــــــــــ خصوم سياسيين ها ها ها ها ها ها ها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
" اللاديني " طاها جعفر..
Quote: هل انت سليم نفسيا؟ |
ابداً يا انحلالي انا معتل نفسياً وكل تلاتة شهور بمشي كدباس للشيخ الجعلى يعزم لي فوق راسي.. كما افيدك باني استلم اسبوعياً بخرات ومحاية من شيخنا ود نواوي لزوم العلاج..!
لكن دا لا يمنع برضو انه نتكلم عن ورطتكـ هنا والمتمثلة في :
1/ انك كاذب ومدلس وزورت في موقفي ورائي من كتابة مصطفي عبد العزيز البطل ولم تاتي باثبات حتى الان او تعتذر ..
2/ انك " لاديني " وكافر بربك الخلق ومستهزئ بالله جل جلاله..
3/ انك مستهزئ بالسنة وبالنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ولا قداسة له عندك ولا لمعتقد او دين
4/ انك إباحي وتدعو للرزيلة والاباحية والانحلال ومبارك لإشاعة الفاحشة واللواط ..
5/ انك ديوث لا مانع لديك اذا مارست ابنتك الجنس مع رفيقها او مارست " السحاق " مع رفيقتها في غرفة مجاورة لغرفتك..
6/ انك جـبــان تخاف من الناس ولا تختشى من الله سبحانه وتعالي ..
7/ انك زيادة على جــبنكـ مهتز الفكر والقناعة تنكر ما تقول وتنكر قناعتك في اول عصرة..
8/ انك ###### عينك بيضاء تكذب وتنكر وعندما تتم مواجهتك بما قلته وكذبته تحاول التبرير لما قلت بفطارة يحسدك عليها هشام هباني في سماجتها ثم تحاول ان تصرف الموضوع لمعارك جانبية حتى لا تواجه جريرة ما كتبه قلمكـ..
اليس ذلك كذلك ايها الإباحي " اللاديني " المنحل؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
اما بالنسبة لموضوع بوستك الذي هربت منه فدعني اذكرك به عشان ما تعمل فيها رايح :
ــــــــــــــــــ..
كتبت أيها الكاذب الاباحي طاها جعفر ببوست مصطفي البطل والذي أدعى انه هو اساس فتحه لهذا البوست.. كتب فيه " ناكراً " ..
Quote: حسين ملاسي و الفرقة المصاحبة امثال انقابو و خلافه ما كتبه البطلعن يكلام ليس صحيحا بالمرة انا اقول انني مع الحريات الكاملة غير المنقوصة و ضد انتهاك حريات الناس و حقوقهم عن طريق المقدسات و من ضمنها الدين الاسلامي و لي رأي اعتد به في الديانات جميعا و من ضمنها الاسلام و من اراد منكم نقاشا فليتفضل
لم اذكر مرة واحد حقوق ابني او ابنتي و لم اكتب عن ردود فعلي المفترضة عن امور سيفعلونها في المستقبل |
http://Re: مصطفي عبد العزيز البطل! صحفي بلا مصداقية
وكتب هنا متحنجلاً في بداية البوست :
Quote: ان تورد المساهمة التي كتبتها و تكلمت فيها عن أمور سيفعلها اهل بيتي او أهلي و قلت رايي فيها و هذا السؤال موجه الي كل عضوية المنبر من غير فرز |
Quote: شكرا دكتور بلة علي الرد انا انكر شيئا قلته ابدا لا انكر لأنني ببساطة انسان محترم لذاتي و لقد طلبت منك طلبا محددا نتيجة لكلام كتبته و هو موجود في أعلي البوست اذا لم تتمكن من ايراد الأدلة علي ما ادعيته فهذا أمر يعود إليك و تتحمل نتيجته كاملة
أكرر يا دكتور بلة أنا لا أنكر و هناك من يحرفون الكلام ليصادف أغراضا في انفسهم و لأنني لم أرد لك أن تكون منهم كتبت البوست بأسمك الكثيرون هنا يأتون بالمواد التي يحذفها بكري فليأتو بها إذا شأءوا و جميعهم أمام هذا التحدي |
ثم ..
Quote: لن اسمح لتجار الدين بممارسة تجارتهم عندي و لن اسمح لغيرهم من مروجي الشائعات و الكذابين بالكسب عبر التدليس حول مواقفي الواضحة من كل أمر و مازل التحدي مفتوح لوضع الأمور في نصابها
|
فجاء كابشر كاتب فيه الاباحي طاها جعفر الاتي :
ـــــــــــــــــــــــــــــ did the cat got your tongue
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
يالله اجري للبوست الفاتحه باسم الاخ تمبس عشان تزوغ بيهو من هنا.. رغم اني واثق ومتاكد انه تمبس حا يملاك نار لغاية ما تجي هارب مرة اخرى لهذا البوست وحا تفضل لافي كدة لغاية ما تواجه صغر نفسك وضحالة فكرك وهباب قولك..
لانك انسان رخيص وخازوق لا تقوى على اي شئ سوى العويل والعوارة .. وان تُركت على راحتك فانت كاذب اشر لا تتورع عن الكذب والتزوير ونشر دعاوى الفسوق والانحلال والاباحية..
وصدق قول الله تعالى في امثالك : فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَـلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
لكن ما بخليك تلهث ساكت احمل عليك عشان تلهث بفائدة مش لهث في الفارغ
ياخازوق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
حــــيدر أنقابو
Quote: الفطيسة بيحسدو فيها كمان ؟ |
ههههههههههههههههههه لسة ياخ ما فطس .. دا عندو سبعة أرواح
Quote: وانت يا حافظ الزين خليك مبدئي واخلاقي وطالب معاك " اللاديني " طاها جعفر بالاثبات او الاعتذار وما تبقي زي تضارى شيخ الدين مجرد ارنب سبق وسط جري الملحدين..
او انقلع من هنا ما اشوفك لافي في بوستات الخصوم السياسين |
معك نطالب الأضيب طاحا جعفر بالاعتذار .. الاعتذار في بوست منفصل يعلن فيه توبته النصوحة من مثل هكذا افعال والفاظ وليمارس حريته أو "دياثته" كيفما وأينما شاء
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: tmbis)
|
والله الفورة مليون دي متعتني عديل كدا .. كمان بقيت تستعمل مفردات الامنجية واولاد الاعمدة واولاد الشوارع ..؟ مش قلت ليك يا طـه انا ح افرمطك ..؟ والله خايفك الاسبوع الجاي تنزل لينا فيديو لي بنات نجوم الغـد .. قرقرقرقرقر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
Quote: ننصحك بمراجعة طبيب نفسي يا حيدر او فكي بالعدم |
الاتنين عندي.. طبيب نفسي عندي وفكي عندي .. بالاضافة لشيخ رُقية بيرقي لي كل اتنين وخميس..
ما افتقده يكون عندي من ضمن المعارف واحد انحلالي إباحي ممكن يمارس القــوادة او الدياثة..
بتعرف ليك واحد ؟!
هذا من ناحية من ناحية اخري مازلنا نقول : 1/ انك كاذب ومدلس وزورت في موقفي ورائي من كتابة مصطفي عبد العزيز البطل ولم تاتي باثبات حتى الان او تعتذر ..
2/ انك " لاديني " وكافر بربك الخلق ومستهزئ بالله جل جلاله..
3/ انك مستهزئ بالسنة وبالنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ولا قداسة له عندك ولا لمعتقد او دين
4/ انك إباحي وتدعو للرزيلة والاباحية والانحلال ومبارك لإشاعة الفاحشة واللواط ..
5/ انك ديوث لا مانع لديك اذا مارست ابنتك الجنس مع رفيقها او مارست " السحاق " مع رفيقتها في غرفة مجاورة لغرفتك..
6/ انك جـبــان تخاف من الناس ولا تختشى من الله سبحانه وتعالي ..
7/ انك زيادة على جــبنكـ مهتز الفكر والقناعة تنكر ما تقول وتنكر قناعتك في اول عصرة..
8/ انك وقـــح عينك بيضاء تكذب وتنكر وعندما تتم مواجهتك بما قلته وكذبته تحاول التبرير لما قلت بفطارة يحسدك عليها هشام هباني في سماجتها ثم تحاول ان تصرف الموضوع لمعارك جانبية حتى لا تواجه جريرة ما كتبه قلمكـ..
اليس ذلك كذلك ايها الإباحي " اللاديني " المنحل؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
وبالمناسبة يا تبارك شيخ الدين :
Quote: كدى يا حيدر الزين جيب لينا اقتباس ولاّ رابط يدعو فيه طه جعفر للزنا وتشجيع اللواط والإباحية ...
انت اظنك بقيت شايف اعضاء البورد ديل كلهم "هشام هباني" ومتناقضين وهتافيين ...
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر
لدي روابط واقتباسات بها تشجيع " الاباحي " المنحل طاها جعفر على اللواط والانحلال.. لا وفرحه وتشجيعه لذلك وبيبارك فيهو مظاهــر اللواطـ ويتحسر عليها كمان .. شايف كيف؟ ويستبشر بانه ايام تطبق بالسودان قد قربت.. شايف كيف؟ فما بتكلم ساكت عن هذا الديـوث المنحل.. ولولا كذبه وتدليسه لما هبشتو واتكلمت معاهو
اما عن قولك وكلامك :
Quote: انت يا طه ما لاقاك المثل: البلعب مع الجريوات بخربشنو؟ داير حيدر أنقابو يمرق النصيحة؟ والله انت متفائل ...
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر
فقد اوردت وفتحت بوست عن تدليس وكذب وبهتان الاباحي " اللاديني " والديوث طــاها جعفر بحق قولى في مصطفي البطل ..
تعال امرق النصيحة النشوف نصيحتك يا " المباري غراب طه جعفر " حا يخليك تمرق نصيحة والا يمر بيك على كوشــة مليانة جيف كــلـاب .. كسيرة من تقودهم الغربان..
ثم بعد كدة امــرق النصيحة " إذا استطعت " في كذب وانكار وبلع صاحبكـ طاها جعفر..
ــــــــــــ and
take care
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
طيب حيدر الزين ... انت احتجيت على إعلان "القـوادة" بتاعة الانتباهة ... وطه جعفر قال ليك انت محتج على "القـوادة" مالك: البيوافق على كلام البطل بيوافق على "قـوادة" الخال الرئاسي ... صاح؟
طيب انت هسي جايي توافق على بطولات بطل الصحافة السودانية ... وتتهم طه جعفر بالإباحية والدعوة للرزيلة ... عشان يعتذر ليك يقول ليك انو انت ما وافقت على بطولات بطل الصحافة السودانية ... وطبلت لى اتهاماتو "الفاتيّة" لى طه جعفر ... صاح؟
أها لو الموضوع كدا ... دي يحلوها كيف؟
من ناحية انو انت كررت اتهامات البطل أصالة عن نفسك ومفروض تجيب اقتباسات أو تعتذر .. دي ما فيها اتنين تلاتة ...
ومن ناحية انك اثبت صحة اتهامات طه جعفر ليك بالموافقة على بطولات بطل الصحافة السودانية .... دي برضو ما فيها اتنين تلاتة ...
من ناحية لواقة "الطريفي" اللا نهائية ... الما بتغباني ... الموضوع دا ما عندو حل ...
أها .... دي النصيحة انا مرقتها ... شنو ليك؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: وطه جعفر قال ليك انت محتج على "القـوادة" مالك: البيوافق على كلام البطل بيوافق على "قـوادة" الخال الرئاسي ... صاح؟
|
ايوة صاح ..!! بس اضيف ليها كمان حاجة انه مضخم نفسه كخصم سياسي بالنسبة لي .. ودا بتصنيف نفسه في خانة معارض للنظام وانامؤيد للنظام.. دي حاجة ختها باعتبارك (1)
Quote: طيب انت هسي جايي توافق على بطولات بطل الصحافة السودانية ... وتتهم طه جعفر بالإباحية والدعوة للرزيلة ... عشان يعتذر ليك يقول ليك انو انت ما وافقت على بطولات بطل الصحافة السودانية ... وطبلت لى اتهاماتو "الفاتيّة" لى طه جعفر ... صاح؟
|
لا كلامك ما صاح ..!! أنا لا اتهم طاها جعفر بالإباحية.. انا اثبت انه طه جعفر وصف نفسه بالإباحية والدعوة للرزيلة.. ثم عندما تقول اني طبلت لمصطفي البطل فكدة انت بتكون انسان غيــر امين مثلك ومثل طاها جعفر واحد وبتخم وتغرف كلام غير مسئول.. انا جيت سقت كلامي بمعزل عن كلام البطل في طاها جعفر ودللت عليهو من ناحية .. ومن ناحية اخري استغربت في زعل طاها جعفر من وصف البطل الحقيقي له لان من يقول الشئ الفيك والانت بتثبته على نفسك لا يزعل .. واستغرابي لا يُسمي تطبيل التطبيل هو جنس فعلك انت وتطبيلك لطاها جعفر في اباحيته والحاده ودياثته .. فافرز المصطلحات واصحى لي اللون يابركة ..!
Quote: من ناحية انو انت كررت اتهامات البطل أصالة عن نفسك ومفروض تجيب اقتباسات أو تعتذر .. دي ما فيها اتنين تلاتة ... ومن ناحية انك اثبت صحة اتهامات طه جعفر ليك بالموافقة على بطولات بطل الصحافة السودانية .... دي برضو ما فيها اتنين تلاتة ...
|
برضو عندك تشويش حاد هنا يا مولانا... انت بتحاول تثبت انه طاها جعفر بيعلم الغيب او نبي والا كيف؟ إذا كان بيتهمني وهو كاذب وتكذيبي ليهو سابق لما اتينا به لاحقا بهذا البوست وغيره يبقي هو اتهمني بالنية والاكيف؟ تاريخ اتهامه لي في مداخلته مثبت ولا يستطيع تغييره.. كما انه موقفي من كتابة البطل تاريخها مثبت ولا يستطيع تغييره .. ورائي في اتهام البطل للزملاء ثابت ايضاً وطاها جعفر جاء زور في موقفي يبقي من الكاذب المدلس.. وكيف اثبت اتهامه لي؟ وهل البطل كتب في طاها جعفر لوحده ..ام هي تضاير طاها في ضل حيطة الشرفاء ممن اتهمهم البطل زوراً ولم يهتم احد لما قاله البطل في طاها لانه " الاغلبية " تعرف ان البطل لم يتجى على طاها فطاها اباحي لا ديني ولا قداسة له لنبي او معتقد اها صاحبك عاوز يزور مواقف الناس ويجير موقفهم ضد قول البطل في المشرف وتيسير وقيقراوي ويدخل في كوتة زحمة الناس.. وأنى له ذلك..
Quote: من ناحية لواقة "الطريفي" اللا نهائية ... الما بتغباني ... الموضوع دا ما عندو حل ...
أها .... دي النصيحة انا مرقتها ... شنو ليك؟
|
لا ما وريتك لواقة لسع عشان اوريك انه ظني فيك ما خاب وانك فعلاً مباري الغراب طاها جعفر حتى اوردك الجيف فبجيك راجع اثبت ليك خطل موافقتك له بتاريخ المشاركات عشان يا تمرق النصيحة عن بينة وانت عارف يا تسوق في خط طاها جعفر ايضا عن بينة وانت عارف لكن دون ان ترتدي توب الحكمة والناصح وتظن انك بتقول حقيقة.. أو تاني مرة تنضم على خشمك وما تتحشر في شئ ما يخصك..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: ومن ناحية انك اثبت صحة اتهامات طه جعفر ليك بالموافقة على بطولات بطل الصحافة السودانية .... دي برضو ما فيها اتنين تلاتة ... |
دا موضوعك ... صاح؟
Quote: انت بتحاول تثبت انه طاها جعفر بيعلم الغيب او نبي والا كيف؟ إذا كان بيتهمني وهو كاذب وتكذيبي ليهو سابق لما اتينا به لاحقا بهذا البوست وغيره يبقي هو اتهمني بالنية والاكيف؟ |
والله طه جعفر قراك كيف؛ دي انا ما بقدر افتي ليك فيها ... لاكين واضح من أحكامك المجانية البتطلق فيها عن طه جعفر ... انو قرايتو ليك كانت صاح ... انا لو في محلك برضو بتبرأ من الإتفاق مع بطل الصحافة السودانية وبدافع عن نفسي ... لاكين انت أدنت نفسك في دفاعك عن نفسك ... لأنك كررت إطلاق أحكام غير مؤسسة ومسيئة لى طه جعفر ... يعني مافي فرق بينك وبين بطل الصحافة السودانية ...
لو موضوعك انك داير من طه دليل على صحة كلامو يسبق هذا البوست زمانيًا ... تكون دي عكلتة ثانوي عام انا ما داير اخش فيها ...
إنت لو راجل ... وعندك راي رجال ... عضد رايك بالبينات زي الرجال ..
في تكرارك الخليع لإنحطاط بطل الصحافة السودانية هنا ... طه جعفر ما محتاج يثبت عليك التهمة دي ... والفضل يرجع ليك طبعًا ...
بالعربي كدا ... عيب عليك تقول انو طه جعفر منحل ويدعو للرزيلة كما قال البطل (وقد صدق فيك كلام طه جعفر!) ...
جيب براهينك على تهم البطل القبيحة لطه جعفر ... أو اعتذر لطه جعفر أصالةً عن مصطفى عبدالعزيز البطل ...
وبى عقليتك دي ما تمشي تشجب قـوادة الخال الرئاسي ... خليك في بهتانك لأعراض الناس ...
(شفت كلام طه جعفر فيك صاح لى ياتو درجة؟)
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: والله طه جعفر قراك كيف؛ دي انا ما بقدر افتي ليك فيها ... لاكين واضح من أحكامك المجانية البتطلق فيها عن طه جعفر ... انو قرايتو ليك كانت صاح ... انا لو في محلك برضو بتبرأ من الإتفاق مع بطل الصحافة السودانية وبدافع عن نفسي ... لاكين انت أدنت نفسك في دفاعك عن نفسك ... لأنك كررت إطلاق أحكام غير مؤسسة ومسيئة لى طه جعفر ... يعني مافي فرق بينك وبين بطل الصحافة السودانية ...
لو موضوعك انك داير من طه دليل على صحة كلامو يسبق هذا البوست زمانيًا ... تكون دي عكلتة ثانوي عام انا ما داير اخش فيها ...
إنت لو راجل ... وعندك راي رجال ... عضد رايك بالبينات زي الرجال ..
في تكرارك الخليع لإنحطاط بطل الصحافة السودانية هنا ... طه جعفر ما محتاج يثبت عليك التهمة دي ... والفضل يرجع ليك طبعًا ...
بالعربي كدا ... عيب عليك تقول انو طه جعفر منحل ويدعو للرزيلة كما قال البطل (وقد صدق فيك كلام طه جعفر!) ...
جيب براهينك على تهم البطل القبيحة لطه جعفر ... أو اعتذر لطه جعفر أصالةً عن مصطفى عبدالعزيز البطل ...
وبى عقليتك دي ما تمشي تشجب قـوادة الخال الرئاسي ... خليك في بهتانك لأعراض الناس ...
(شفت كلام طه جعفر فيك صاح لى ياتو درجة؟)
... المهم .... |
المهم يا تبارك المبارك الما بتشارك
المهم تاني
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: طه جعفر)
|
Quote: Quote: الحريات كم لا يتجزأ و المطالبة بها جزء من فهمنا و الحقوق يجب ان يرعاها الدستور و يحميها القانون و ليس في اطلاق الحريات هتك للأعراض و لا علاقة للاخلاق او الدين بحقوق المواطنة و الحريات
اخونا طه تقول أن الحريات كم لا يتجزأ....نقول بل يتجزأ ويتحول إلى (ستين حتة) ..لأن السوال ما هي الحريات ستعقبه اجابات مختلفة، تختلف باختلاف البلاد والثقافات والمناخات، ومحاولات الوصول إلى النموذج الكوني للبشرية الذي يعتنق افراده فكرا واحدا ويتشابهون في سلوكهم ونظرتهم وقيمهم أمرا بعيد المنال ...لذا فكلمات مثل (الحقوق) و(الدستور) و(القانون) كلمات فضفاضة ..فما هي الحقوق، واي دستور تقصد؟ دستور كندا أم دستور الهند؟ واي قانون تعني؟ قانون اريزونا أم قانون فلوريدا؟ وبهذه المناسبة فمن ضمن (حقوق) ساكن ولاية تبيح شرب الخمر أن يشرب كما يشاء، ولكن وفي الجانب الآخر من نفس الشارع حيث تبدأ حدود ولاية اخرى تمنع شرب الخمر، فان هذا الحق يكون جريمة وبين ما هو حق وما هو جريمة عشرة امتار هي عرض الشارع. ..ونفس الشئ ينطبق على عقوبة الإعدام فمن (حق) القاتل الا يعدم في ولاية تمنع الاعدام ولكن هذا الحق يسقط في ولاية تنفذ الاعدام....إذن وفي داخل البلد الواحد تختلف الاحكام وتختلف الحقوق
تقول ...وليس في اطلاق الحريات هتك للأعراض اعتقد انك تقصد الحرية الجنسية في هذا السياق..طالما انك قرنتها بالاعراض وهتكها، لذا اسألك يا طه لو أن إمرأة قررت بكامل ارادنها الحرة ممارسة الجنس مع ابنها أو أن فتاة قررت ممارسة الجنس مع ابيها أو أخيها لماذا تعتبر الثقافة الغربية التي تدعو للحرية الجنسية ان هذه الممارسة من المحرمات؟ incest taboo؟ هل توافق الثقافة الغربية في تحديدها لمدى هذه الحرية؟ لو كانت الإجابة نعم فان قولك (وليس في اطلاق الحريات هتك للأعراض) يكون قولا لا محل له من الأعراب وان كانت الاجابة لا اي انك تعترض على هذا التحديد وتدعو لاطلاق الحرية الجنسية بالكامل لذا نتساءل عن مدى ايمانك بتحديد القانون لسن 18 سنة لتكون سنا قانونية لممارسة الحرية الجنسية؟؟ ما هو وجه اقتناعك بتحديد 18 سنة؟ خذ فتاة عمرها 15 سنة وناضجة جنسيا ومعها زميل عمره 17 سنة وناضج جنسيا..لماذا تمنعهما ممارسة الجنس وانت تدعو للحرية الجنسية الكاملة؟ لماذا تجعلها تنتظر ثلاثة سنوات في نيران مستعرة ؟ علما انه وبصورة عملية فان هذا القانون الي تتحدث عنه (18 سنة) يبلونه ويشربون ماءه بمجرد ان تبدأ الطبيعة عملها من دورة شهرية وغلظ الصوت وظهور الشارب وما إلى ذلك من علامات لكن وبما ان هناك عقوبة ستكون في انتظارك لو لم تذكر (18) فانك مضطر لذكرها رغم تناقضها مع مبدأك في الحرية الجنسية وطالما ان هذه المجتمعات الغربية وضعت قيودا عمرية ومنعت الجنس بين الأقارب فمن حق المجتمعات الأخرى أن تضع ايضا معاييرها وقيودها فما يصلح لكندا لن يصلح قطعا لبوركينا فاسو وما يصلح في هضبة التبت لن يصلح في جبال الألب واخيرا اليس من حريتي ألا أكون نسخة من غيري اقلده في كل شئ؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: أنور أبو القاسم الهادى)
|
Quote: .لذا فكلمات مثل (الحقوق) و(الدستور) و(القانون) كلمات فضفاضة ..فما هي الحقوق، و |
عندما نقول الاسلام يا انور ماذا نقصد ؟ هل نقصد الاسلام السني أم الشيعي؟ ام اسلام الاحمدية الباكتستانيين الجميل ذاك؟ ما نقصد عندما نقول الاسلام؟ هل نقصد التصوف ام السلفية ام نقصد اسلام تجار الدين السراق من اسلاميين من عناصر التنظيم الفاسد الاجرامي للاخوان المسلمين السفلة!!!!!!!!!!!
هل تعلم يا انور ان مصر مرسي الاسلامي المختار شعبيا تحتفظ بعلاقات دبلوماسية مع اليهود في اسرائيل
خيبر .... جيبر ...يا يهود جيش محمد سوف يعود! تررن .. تررن ..........تا
و هل تعلم ان مصر الرئيس الباهت مرسي تصدر الماء و الكهرباء لأسرائيل
عندما تقول يا انور الشريعة ماذا تقصد؟ فانا فهمي تقيل شوية؟ هل هي شريعة سيدنا عمر بن الخطاب أم شريعة عمر بن البشير المطلوب لدي محكمة الجنايات الدولية ؟ أي شريعة تقصدون
فلنتوقف عن الكذب لأن الشعب السوداني يستحق حياة أفضل
طه جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
ههههههههههههههههههههههههههه شايف ادوك بركات آلهة النيل والعمل الصالح.. يختك :)
شوف انا قلت ليك فوق نرجع لرائي في كلام البطل وموقفي من كتابة عشان نجي للتدليس والتزوير الذي مارسه صديقك طاها جعفر الشغال ليهو انت حكامة في زمن عزّ فيه الرجال .. ونعرف بعد كدة انه هل مارست انت تدليس ايضاً أصالة عن نفسك ام مباري الغراب طاها جعفر..
احذرك تجي تقول لي دي لواقة دا اسمه بثبت لماذا جاء طاها جعفر منفوخ ومنفوش لميارس تدليسه
جلب ملاسي كتابة البطل في Quote: 17-03-13, 09:43 AM |
ورائي تلقاهو مبذول هنا بنفس التاريخ :
Re: البندول مفيد للصداع .. او في هجاء البطل Re: البندول مفيد للصداع .. او في هجاء البطل Re: البندول مفيد للصداع .. او في هجاء البطل
وكتبت بوستين موجهات فيهن رائي وموقفي تجاه مصطفي البطل كان ممكن تلقاها لو بطلت مباراة الغراب او وقفت شغل الحكامة شوية : هرجلة البطل ..او مياعتـه فيما يخص احترام خيارات الآخرين العقدية.!
Quote:
ثم يكتب بشأن فتح الرحمن خلف الله ومحمد حيدر المشرف متستراً بجدار الكعبـة واسماء الانبيـاء متشكياً للقراء ومسمعاً لهم كبر ما يفعلونه وهو يستعيذ ان يكون يشخص به هذه الصفات ملحداً او ( ممالي ) للإلحاد .. يقول البطل مخاطباً الـ 100 الف كما قال ملاسي : هل سمعت؟ يضع ظهـره في جدار الكعبة ويُمالي الإلحاد ! ومن مفارقات الدنيا أن اسمه فتح الرحمن .
ويقول بشأن محمد حيدر المشرف : يؤازره في حملته الجاسرة ضد مقالي وموقفي
وماهو موقفك يا بطل ؟! هل هو احترام خيارات الناس العقائدية ولا شان لك باسلامهم ام هو موقفك في التشكي لوالدي فتح الرحمن خلف الله في تسميته بـ فتح الرحمن؟؟ ام هو في كون المؤازر لمُمالي الإلحاد يحمل اسم ( نبيـكم ) ونبي من تسمعهم الكريــم ؟!
Quote: صيدلي يحمل اسم محمد حيدر المشرف ( ومصيبتنا فيه اعظم ، لأنه لا يحمل مجرد الوعد بالفتح الرباني كصاحبه ، بل يحمل اسم نبينا الكريــم نفسه).
فماهو موقف البطل من حريــة الاعتقاد .. هل في التظاهر والورجغة ضد من يقولون بالالحاد كما فعل مع محمد احمد كسلاوي والمشرف وقيقراوي مستصحباً كل سيئة ودناوة في نفسه ليفصح عنها .. ام هو في احترام خيارات الناس كما قال بذلك بداية كتابه؟! |
وكتبت بوست اخر مبين فيه موقفي ورائي من اسلوب البطل : ماهو وجه الشبه بين مصطفى عبد العزيز البطل وهشـام هباني ؟؟!
موقفي ورائي في كتابة البطل مبذول وواضح ولا يحتاج ان اكرره واعيــده.... وانا يا تبارك ما زيك عشان اباري رجال او نساء واشتغل ليهم حكامة واطبل بدون وعي.. انا ببذل رائي ونصيحتي بدون لولوة والعاجبو عجبو والماعجبو زي صاحبك طاها جعفر يحلق شنبو " هذا " فإذا كان مصطفي البطل كاذباً ومتجنياً على محمد حيدر المشرف وقيقراوي وتيسير عووضة ودينا .. وصادقاً في كلامه حول طاها جعفر ماذا اقول وماذا نسمي ذلك؟ نعم yes yes نقول له كذبت في هؤلاء الجمع وصدق كلامك تجاه طاها جعفر.. وهذا ما نقوله للبطل الآن ..
يتبع ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
قلنا لماذا " تحنّبك " وتنّفخ " وتمعّر .. وجه " اللاديني " والإباحي داعي دعاة الاباحيـة والشذوذ والالحاد بالمنبر طاها جعفر وقام بتدليس موقفي وتزوير رائي تجاه كتابة البطل في زملاء المنبر قيقا والمشرف وتيسير ومن تبعهم بإحسان !! نقول لماذا.. لأن هذا البذئ السباب الشتام داعي الاباحيــة يعلم يقيناً انه لا البطل ولا غيــر البطل وحتى ولو كتب عنه الطيب مصطفي شاتماً او اسحق فضل الله مسيئاً لن يحرك ذلك شعرة في مفرق احد ولا سيجعل من احد يغضب له الا اللهم تبارك شيخ الدين لان كل ما يُقال في الإباحي طاها جعفر في أي حال سيكون اقل ما قِيل فيه.. لذلك استأنس طاها جعفر في المسير بضل حائط بقية الزملاء ممن تجنى عليهم البطل واسفف عليهم.. وعندما آثر ضل الحيطة وعجبته الرقدة وهنبريب الادانات والشجب الذي ياتي من الجميع تجاه كتابة البطل دون ان يذكره ولا احد في بوست ملاسي المعني ولا غيره بل ولا مجرد شخص قال للبطل .. يآخي ما براحة على طه جعفر دا مهما كان كاتب روائي ومستلم جائزة الطيب صالح .. مافي ولا زول حتى الحكامة شكارة الاباحي وداعي الشذوذ واللواط تبارك شيخ الدين لم تفتح عليـــه آلهة النيل بإدانة لهذا الكلام القبيــح ولم ينتصر بكلمة لطاها جعفر .. قلنا نعبر عن راينا "ونحن" يا تبارك بنعبر عن راينا في عين اجعص جعيص .. يعني ما نباري لينا راجل .. فكتبنا :
Quote: الناس كلها تتكلم عن حق تيسير عووضة وقيقارواي ومحمد حيدر المشرف وديـنا خالد
المسيكين طـه جعفـر دا زول واخد خبرو مافي!!!!
ليك الله وعيشة السوق يا ود الخليفة .. حد مظلوم حتى يوم استلمت جائزة الطيب صالح مافي زول اشتغل بيك ... |
Re: أغلظ عليهم – البطل - إغلاظاً!
وذلك بتاريخ Quote: 18-03-13, 06:41 AM |
يعني بعد يوم كااااااااااامل من نقل ملاسي للخبر.. وزول اشتغل بطاها جعفر مافي .. اشتغل بيهو شنو زول قال للبطل .. جــر ما تكُد جيفة طاها مافي.. وهذا رغم انه طاها المسيكين " يحنن " فتح كم بوست يسب ويشجب ويتسول التضامن ويتسول المؤازرة .. لكن وحاتك يا تباركـ .. وحات نفسك الدنيئة دي زول اشتغل بيهو مافي غيــر انه اي متداخل يجي يكشحو بجردل موية... يآخي انت في دا يا بركة .. انت ذاتك ما اتفاعلت مع كلام البطل ولا ادنته وشجبته بصورة تبين انك معارض البطل بل ولا عبرت عن اعجابك و " حبك " لطه جعفر بصورة كافية ياخي في كل البوستات كتبت ما يلي فقط :
Quote: إذا كان قيقراوي من أنصار الدكتور ... كسلاوي ...
والبطل من أنصار الدكتور ... البندر ... فأنا من انصار الدكتور ... المشرف ... ومحل الرهيفة التنقد ...
|
Re: أغلظ عليهم – البطل - إغلاظاً! وضاحك كمان .. دا كلام دا يا بتاع النصيحة وحاكمة طاها جعفر .. تبقي دي مساهمتك في اشانة سمعة الكاتب طه من قبل الاسلاموي البطل ولا حتى كلمة اتضامن مع طهطهة مافي: وتجاه كلامه ضد الزملاء كتبت يا تبارك :
Quote: نرفع البوست ... عملاً لى الله ... ... المهم .... |
Re: البندول مفيد للصداع .. او في هجاء البطل
اها دا شغل شنو دا ..
المهم بعد كتابتنا وراينا في ضرورة حشد التضامن مع طاها جعفر ضد الكتابة المسيئة له من قبل البطل والتي كتبناها في بوست ملاسي .. ونعيدها مرة اخري حتى تعرف لماذا يدلس ويزور صاحبك في موقفي ورائي :
Quote: الناس كلها تتكلم عن حق تيسير عووضة وقيقارواي ومحمد حيدر المشرف وديـنا خالد
المسيكين طـه جعفـر دا زول واخد خبرو مافي!!!!
ليك الله وعيشة السوق يا ود الخليفة .. حد مظلوم حتى يوم استلمت جائزة الطيب صالح مافي زول اشتغل بيك ... |
وانا للحقيقة كنت لحظتها جد متضامن مع طاها جعفر ومشفق عليه ايّما اشفاق .. ما ممكن البورد كله يكورك .. تيسير تيسير.. قيقا قيقا .. حيدر حيدر .. دينا الما لينا .. زول يقول يىخي عندكم اخوكم هنا قد كُشفت عورته وبانت سوءته وانفضح عريه وتهتكه ومجونه مافي عاوزني اعمل شنو يعني؟ مش مفروض برضو انبه الحريصين امثالك من اهل رعاية المواهب ومتبني الناشئة انه تلتفتو لهذا الحدث
والا كيف
المهم .. يتبع برضو ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
أخيــراً .. كتبت يا بركة :
Quote: ومن ناحية انك اثبت صحة اتهامات طه جعفر ليك بالموافقة على بطولات بطل الصحافة السودانية .... دي برضو ما فيها اتنين تلاتة ...
|
لا ماصاح .. !! كلمة بطولات البطل الصحفيــة دي تُعتبر منك كلمة مطاطة.. وهي عين التدليس والكذب الذي اعنيه انا.. عندما تقول او يقول "الزعيم " طاها جعفر اني موافق على بطولات البطل الصحفية فهذا يناقض ما اتيتك به بالأعلى .. يبقي صاحبك كاذب مزور وانت مدلس ..!
Quote: جيب براهينك على تهم البطل القبيحة لطه جعفر ... أو اعتذر لطه جعفر أصالةً عن مصطفى عبدالعزيز البطل ... |
إنت صاحي البطل يتهم وتقول لي جيب براهينك على تهمه لطاها جعفر .. أو اعتذر نيابة عنه ؟! انت صاحي يا اخينا..؟ شوف يا مكـ .. دا كلامي لطاها جعفر وإتهامي ليهو منذ البدء واول كلام وجهته ليه هنا وبنفس البوست دا لا غير وقبلاً عن اي شئ كتبت له :
Quote: أها يا ايها الداعي للرزيلة والاباحية والانحلال.. والداعي لمباركة الزنا واللواط .. والقائم على نشر الكفر بالله وعدم الايمان.. والساعي لإقامة مجتمع لاديني لا قداسة فيه لنبي ولا يُعظم في اله.. انا اقول بكل هذا وانه فيك وانك قلته هنا دون خجلة ولااختشى ولا وجل.. عن كنت تخاف ما تختشيش فلماذا كتبت ما كتبت ؟ اما اذا تراجعت عن اراءك ككل متراجع فاكتب انك كفرت بكل اراءك السابقة وتبت توبة لا كفر بعدها.. اليس هذا موضوعك؟؟ اها لدي كل الروابط والاقتباسات وقت كتبتها لك سابقا وعلى استعداد لكتابتها مرة اخرى حتى تهرب وتحذف البوست كالمرة السابقة لكن في البدء عليكانت تجاوب سؤالي المبذول اعلاه.. وفي انتظارك والفورة مليون ايضا حتى تجاوب سؤلي او تعترف بانك كاذب مدلس مضلل كذبت فيما كتبته بشاني أيها الاباحي ولا تحية الا على من اتبع الهدي |
لو ما قريت وعرفت اهو فرصة مجانية ليك حتى تتنور وتقرأ هنا: Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر
انت قايلني كمان ما بعرف اجيب كلامي براي والا شنو
اما سيــرة مصطفي البطل فجات هنا :
Quote: موضوع بوستك شنو ؟.. مش بتسأل من الناس القالت عليك الكلام الفوق دا ومن ضمنهم انا؟ ومشيت لي في بوست ىخر ووصفتني بالاسلامي والان كررتها ؟ وايضاً تجنيت على اتهامي باني مؤيد البطل في اراءه ومعجب بها؟ سالتك سؤال واضح جيب دليلك .. قليت ادبك وشبكتنا ملل وقرف وزهج للآن بسألك عندك دليل او اثبات والا حا تقعد تورجغ كدة كتير وتكورك يابكري ويا عباس؟\ من الاخر انت كتبت اكثر من مرة بأنك لا تؤمن بالله ولادين لك ولديك اراء حادة في الاديان وتدعو لعدم قداسة الانبياء ثم انت تدعو للفاحشة واشاعة العلاقات الجنسية والزنا هل بتقول بكدة والا مابتقول .. الكوراك خليهو.. وشكرا لمصطفي البطل الخلاك تبدأ في نكر قولك |
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر
شفت كيف يا تبارك يا مدلس .. اين جاءت ولماذا؟ عشان تاني ما تغرف كلام الرجال ورايهم وتتبناه وتجي تستعرض بيهو .. خاصة وان كان هؤلاء الرجال هم طاها جعفر ..
ولسع دا رائي اصالة عن نفسي ونيابة عن قرايتي لطاها جعفر وكررته اكثر من مرة :
من ناحية اخري مازلنا نقول : 1/ انك كاذب ومدلس وزورت في موقفي ورائي من كتابة مصطفي عبد العزيز البطل ولم تاتي باثبات حتى الان او تعتذر ..
2/ انك " لاديني " وكافر بربك الخلق ومستهزئ بالله جل جلاله..
3/ انك مستهزئ بالسنة وبالنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ولا قداسة له عندك ولا لمعتقد او دين
4/ انك إباحي وتدعو للرزيلة والاباحية والانحلال ومبارك لإشاعة الفاحشة واللواط ..
5/ انك ديوث لا مانع لديك اذا مارست ابنتك الجنس مع رفيقها او مارست " السحاق " مع رفيقتها في غرفة مجاورة لغرفتك..
6/ انك جـبــان تخاف من الناس ولا تختشى من الله سبحانه وتعالي ..
7/ انك زيادة على جــبنكـ مهتز الفكر والقناعة تنكر ما تقول وتنكر قناعتك في اول عصرة..
8/ انك وقـــح عينك بيضاء تكذب وتنكر وعندما تتم مواجهتك بما قلته وكذبته تحاول التبرير لما قلت بفطارة يحسدك عليها هشام هباني في سماجتها ثم تحاول ان تصرف الموضوع لمعارك جانبية حتى لا تواجه جريرة ما كتبه قلمكـ..
شايف كيف!!
أها يا تبارك شيخ الدين .. الكلام دا مش طاها جعفر كان نكره في بداية هذا البوست وقال نهائي ما جبت سيرتو..
طيب وبعد كدة .. اهو كلامه قدامو خليهو ينكره .. او بالله كدة اتجدع لينا هنا وانكره نيابة عن طاها جعفر وقول لالا ما قالوا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
حيدر انقابو يا نمل
كرهت الراجل البلي ياخ .. دا بل مباااالغة .. بل ما حصلش هنا عموما يا صديقي .. هذا الطاحا الدياثة راكبة فيهو ومدلدلة كرعيها (: والله صحي الله ينعل أبو دا دي عيشة .. هسة لو قعدت في قدارفك ما كانت اخير ليك بدل حالتك البتحنن دي؟ ؟
ويستمر البل حتى ترشفة بكري .. وح اطلب نقل البوست للربع الجاي لمزيد من البل . لو رحلو خير وبركة ولو ما رحلو .. بي حقو والجايات اكتر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: tmbis)
|
Quote: قلنا لماذا " تحنّبك " وتنّفخ " وتمعّر .. وجه " اللاديني " والإباحي داعي دعاة الاباحيـة والشذوذ والالحاد بالمنبر طاها جعفر وقام بتدليس موقفي وتزوير رائي تجاه كتابة البطل في زملاء المنبر قيقا والمشرف وتيسير ومن تبعهم بإحسان !! نقول لماذا.. لأن هذا البذئ السباب الشتام داعي الاباحيــة يعلم يقيناً انه لا البطل ولا غيــر البطل وحتى ولو كتب عنه الطيب مصطفي شاتماً او اسحق فضل الله مسيئاً لن يحرك ذلك شعرة في مفرق احد ولا سيجعل من احد يغضب له الا اللهم تبارك شيخ الدين لان كل ما يُقال في الإباحي طاها جعفر في أي حال سيكون اقل ما قِيل فيه.. لذلك استأنس طاها جعفر في المسير بضل حائط |
يعني انت تختلف مع بطل الصحافة السودانية بخصوص قيقا والمشرف وتيسير، بينما أنت بوق بطلي لا يستحق شجب القـوادة في رأيك بخصوص طه جعفر ... بما أنك شريك البطل في القـوادة والخوض في أعراض وضمائر أمثال طه جعفر ...
طيب ... بما أن شيخك البطل قد انزوى كالكـلـب العقور وآثر عدم الجهر بالمنكر ... وتصديت أنت له .. فطالبناك بالأدلة ... فقمت بتكرار إنزال صور مداخلات تتحدث عنها بصورة ديماقوجية تلهب مشاعر القراء (أسلوب شيخك البطل) ولا تتحدث عن محتواها ... والأظرط أنك تكرر إنزال مداخلة مقصوصة بصورة اعتذر من كبشرها وأتى بالرابط ... وقمت بتكرار ذلك بطريقة خبيثة تخرج كلام سياقه .. النجيب ليك المداخلة كاملة ... والنكلمك ... انا أتفق مع طه جعفر فيما ذهب إليه بخصوص الحقوق والحريات المدنية وأشجب تمامًا لخبتة وليد الشفت وشخصنته للمثال الذي ساقه طه جعفر ... والكلام كامل ياهو دا:
Quote:
Quote: تمام
نتوقع من كل من يدافع عن حرية الجنس انت يترك مساحة مستقبلا لابنته فوق الـ 18 سنة ... ان تمارس حقها في الغرفة المجاورة له فان سمع وحوحتها عليه بتعلية صوت التلفاذ
انتهى |
تعرف يا وليد بتي و بتك و بن الجيران زاتو حرة في جسدها تنوم مع واحد تنوم مع واحدة بي طرقيتها
لو كنت في امريكا او في الغرب و مارست اي نوع من الحجر علي حرية ابناءك فانت تحت طائلة القانون
انت يا وليد قايل العالم دا كلوا زي الدولة الدينية المتخلفة الاسمها السودان دي
ما يتم الان في الغرب و غيره سيكون هو واقع الحال في السودان عما قريب انتو قايلنها بتزاهت و ماكدونالد و كنتكي و بس و بناطلين و عربات دي ثقافة كاملة و ستكون قانون عالمي يا مسكين عشان احسن تنشطوا فقه الموؤودة
الحرية لنا و لسوانا غير مسموح لك ابدا بان تحد من حرية شخص لو دا ما عاجبكم بطلوا تجيبوا بنات او ارجعوا لموضوع الموؤودة و كدا
انت يا وليد قايلني برخي ليك انا علماني تماما و ضد اي تخلف اساسه الدين انا ضد الدولة الدينية ضد اعتبار الدين كمصدر للتشريع و ضد اي نوع من التخلف
اكرر الحرية الجنسية للجميع ما عدا الاعتضاب و الاعتداء و الاغواء
اي زول دينو براو جامع بميكروفون مرفوض لانه عبارة ازعاج عام آذان بتاع ايه ما عنكم ساعات يا خي فكونا كرهتونا الكوكب
طه جعفر |
فعلاً لا يحق لأحد فرض شروطه الدينية على الآخر ... حتى لو كان هذا الآخر ابنه أو بنته ... ربما يصعب للعوام فهم واستيعاب هذه الحقيقة بسبب التدني التعليمي والمعرفي ... أو بسبب العوج البائن في نظامنا التعليمي ... وقد يختلف تعاملي أنا مثلاً مع هذه المشكلة في المجتمع السوداني عن تعامل طه جعفر ... ولكن تبقى الحقيقة التي أثبتها التاريخ ونصت عليها القوانين الدولية وأكدتها النصوص المقدسة في مختلف الديانات ... وهي أن الإنسان لا يحق له التغوّل على حرية الآخر وفرض شروط دينية عليه ولو كان ذلك الآخر ابنه أو بنته ... ومن يفعل ذلك إنما يمارس باطلاً ولا يمارس حقًا ...
جيب أدلة زي الناس على انو "" اللاديني " والإباحي داعي دعاة الاباحيـة والشذوذ والالحاد بالمنبر طاها جعفر" (معفي عن أدلة لا دينيته ودعواه للإلحاد لأنه يحق له أن يعتقد فيما يشاء وأن يدعو للإلحاد في هذا المنبر!)
ركز لينا على إباحيتو كداعي دعاة الإباحية والشذوذ (البلاي بوي!) وعلى دياثته وتعـريصه لفلذات كبده ... دايرين أدلة حقيقية ما بطلية ...
(وحقي مسامحك فيهو بى حق الارحام يا الطريفي! كمان انا عدمت الراي؟)
... المهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
عارفك بتكون اتسديت يا تباركـ..
شوف بعيداً عن اللواقة النسألك بإختصار - ( لاني والله الليلة ما فاضي للواقة وجاري شغل كتير ) :
Quote: والأظرط أنك تكرر إنزال مداخلة مقصوصة بصورة اعتذر من كبشرها وأتى بالرابط ... وقمت بتكرار ذلك بطريقة خبيثة تخرج كلام سياقه .. النجيب ليك المداخلة كاملة |
الإضافة او زيادة المداخلة فرقت شنو او بتغير شنو عن كلام " طاها اباحه " القاوا في البداية ؟ كتب طه :
Quote: تعرف يا وليد بتي و بتك و بن الجيران زاتو حرة في جسدها تنوم مع واحد تنوم مع واحدة بي طرقيتها
لو كنت في امريكا او في الغرب و مارست اي نوع من الحجر علي حرية ابناءك فانت تحت طائلة القانون انت يا وليد قايل العالم دا كلوا زي الدولة الدينية المتخلفة الاسمها السودان دي ما يتم الان في الغرب و غيره سيكون هو واقع الحال في السودان عما قريب انتو قايلنها بتزاهت و ماكدونالد و كنتكي و بس و بناطلين و عربات دي ثقافة كاملة و ستكون قانون عالمي يا مسكين عشان احسن تنشطوا فقه الموؤودة
الحرية لنا و لسوانا غير مسموح لك ابدا بان تحد من حرية شخص لو دا ما عاجبكم بطلوا تجيبوا بنات او ارجعوا لموضوع الموؤودة و كدا الحرية لنا و لسوانا غير مسموح لك ابدا بان تحد من حرية شخص لو دا ما عاجبكم بطلوا تجيبوا بنات او ارجعوا لموضوع الموؤودة و كدا انت يا وليد قايلني برخي ليك انا علماني تماما و ضد اي تخلف اساسه الدين انا ضد الدولة الدينية ضد اعتبار الدين كمصدر للتشريع و ضد اي نوع من التخلفاكرر الحرية الجنسية للجميع ما عدا الاعتضاب و الاعتداء و الاغواء
اي زول دينو براو جامع بميكروفون مرفوض لانه عبارة ازعاج عام آذان بتاع ايه ما عنكم ساعات يا خي فكونا كرهتونا الكوكب طه جعفر |
اها يا تبارك موقف طه تغير بي شنو في ذيل المداخلة؟ او كبشرة كل المداخلة حا تغير من كلامنا حولها في شنو.. يعني عشان اضاف حتة انه مع الحرية له ولسواه؟! هذا الشعار ؟؟؟؟ ام اضافة انه علماني.. عارفنو علماني وعارفو " لا ديني " وعارفنو ملحد وقلناها وانت عارفها لدرجة انك بنفسك قلت ماعاوزين اثبات ليها أها الاضافة الجديرة بانه نكمل الكابشر.. انه بيقول الآذان ازعاج عام والا شنو؟
انت بتقول يا تبارك إنك :
Quote: انا أتفق مع طه جعفر فيما ذهب إليه بخصوص الحقوق والحريات المدنية وأشجب تمامًا لخبتة وليد الشفت وشخصنته للمثال الذي ساقه طه جعفر |
طيب بالمرة اشجب معاك لخبتة طاها جعفر العاوز يحقق ذلك عبر قانون الغرب والقانون العالمي ((((((ما يتم الان في الغرب و غيره سيكون هو واقع الحال في السودان عما قريب انتو قايلنها بتزاهت و ماكدونالد و كنتكي و بس و بناطلين و عربات دي ثقافة كاملة و ستكون قانون عالمي يا مسكين عشان احسن تنشطوا فقه الموؤودة ))))))
يا تبارك ياخي البيرفض التغول على الحقوق المدنية وعلى حق الآخر وحريته وثقافته ووووالخ من الشعارات " الجميلة البراقة " ما بيبشر بفرض ثقافة الغرب وثقافة امريكا على السودان بالقانون العالمي والا كيف؟؟
يعني باختصار.. انت عاوز لينا الحرية وعاوزنا نتطور وتعالج لينا الحتة دي Quote: .. ربما يصعب للعوام فهم واستيعاب هذه الحقيقة بسبب التدني التعليمي والمعرفي ... أو بسبب العوج البائن في نظامنا التعليمي . |
وماعاجباك ثقافتنا ولا " موروثنا " يا قول دنقس .. ولا " مجتمعنا المتخلف " ياقول الاباحي طاها جعفر وعاوزنا " نتغير " كما قال د.عوض محمد احمد وذلك التغيير يتم وفق شروط هي"
الحفاظ على حقوقنا الاساسية ( هي شنو الحقوق ..؟ ما بعرف اعتقد من ضمنها الحرية الجنسية لمن هم فوق ال18 سنة دون اعتداء او اغتصاب او اغواء ) فهمنا .. تعليمنا ... تطوير تعليمنا .. منع الازعاج العام.... لكن كيف يتم ذلك يا تبارك؟ بفرض قانون عالمي وثقافة الغرب المتماهية مع بيتزا ان وكنتاكي وبناطلين السيستم والعربات.. طيب يآخي هسسسع حقي القائم دا ..مجتمعي العمرو الاف السنين دا .. ثقافتي الاكتسبتها عبر سنوات..عقيدتي البتقول لي البيتزا دي رجس من عمل الشيطان وبتقول السيستم دا بيكشف بيكشف سوءة الرجل لانها من الركبة للصرة.. الحاجات دي مقنعة المجتمع دا متخلف او غير متخلف لكن مُشكلة ليهو قناعة بغض النظر عن رايك فيها.. الاداك الحق تجي تغيرها ليهو بقانون عالمي منو؟ عشان انت اتطورت بنظام تعليمي - بتشوفو احسن مني - او لانك بتظن معرفتك متطورة !! او الغرب السلم التعليمي بتاعه درجاته اقل انحداراً والا كيف؟
شعارات يا تبارك والله الحرية لنا ولسوانا شعارات... وكلام طه جعفر بداية المداخلة ونهايتها لا يغير شئ.. وكلامك انت ناقص ليهو سيف وحصان وتدور فينا محاكم تفتيش اسبانية..
ــــــــــــــــــــــــ المهم عموماً يا تبارك انك تيك إت ايزي فقد قال بشار : من زَادنَا النَّقْدَ زِدْنَا في مودَّته ***ما يَطْلُبُ الناسُ إِلا كُلَّ رُجْحَانِ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: tmbis)
|
نسبة ولكوني انسان ديمقراطي وجداً كمان.. اؤمن بحرية الراي والراي الآخر .. وحق الانسان في التعبيـر عن مكنونات نفسه.. واشتراك الناس في الماء والكلأ والنار والاسافيــر.. والتزاماً بمواثيق روما.. وبالامم المتحدة.. في حق التعبيــر.. فإني اجد لزاماً على ان انقل مداخلات الاخوة عبر الفيس بوك هنا للبوست :
كتب: الصادق عبد الله ابو الزفت طاح طاح يارجالة طبيعتك بتاعة العوارة دى اصلها ما مفارقاك دايما كاشف حالك وفاضح نفسك صدق الله العظيم (( and#64831;إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ )and#64830; يا جنى استغفر ربك وفارق دربك المكعوج دة احسن ليك وسيب الخرخرة . ........................... سيف سيب مرقات الزيغ والهوى الامر جد وعند الله تجتمع الخصوم ......................ز دنقس !!!!!! التقية طبيعة اهل النفاق وهل مقامكم وسكناكم لها مقام بين قيم الاخلاق والدين بطرح هذا الطاحا ؟؟؟؟؟ ـــــــــــــــــــــــــــــ رد · 2 · إلغاء إعجابي · متابعة المنشور · أمس في الساعة 12:39 صباحاً
وكتب : Musab Sharf Aldin الاباحي طه جعفر ,, اول شئ انت لو مختنع بحريه الراي زي مابتقول ,, تعاال وسط السوق العربي وجيب معاك ميكرفون ,, واقعد كدي اخطب في الناس وقول ليهم يخوانا لازم يكون في حريه جنسيا وشنو ماعارف ,, تعال شوف الناس تعمل ليك شنو ,, ولا اقول لييك حاجه امشي لناس الغلابه البكرهو حكومه البشير وقول ليهم الكلام دا كدي وشوف البحصل ليك ,, عشان لو مشيت وسط السوق العربي شاهدتم بكونو مجروحه بعدين حتقعد تنطط تقول لا دييل الكيزان عشان كدي امشي للاحياء الشعبيه العاديه والله الا يسكوك زي ال###### ـــــــــــــــــــــــ رد · 1 · أعجبني · متابعة المنشور · منذ 15 ساعة
وكتب : Mohammed Suliman Khalid اين انت يا وليد الشفت ........................ يا طه .. لما تقول أنه في (رأيك) حرية ممارسة الجنس لمن بلغ/ت 18 سنة مع من شاء/ت - دون رابط شرعي - يجب أن تكون مكفولة للجميع، كيف تكون لا تشجع وتدعو للإباحية؟ لو عندك ولد أو بنت وقرأ/ت رأيك هذا وغداً دعا صديقته/ا أو صديقها إلى غرفته/ا أو حتى إلي الكنبة جوار التلفزيون في بيتك. ماذا تقول لهما وقد علما برأيك وانت والدهما؟ أليس في ذلك تشجيع ودعوة لهما لممارسة ما تقول أنه حرية شخصية؟. لو أن عمر البشير ظهر في التلفزيون وقال من رأيي أن شرب الخمر وتدخين البنقو وممارسة الجنس حرية شخصية ولا يحق لشرطة النظام العام أن تمنع أحدا من ممارسة حريته الشخصية. ألا يكون في ذلك دعوة وتشجيع؟ كيف سيكون شكل الشارع؟ هل ستجد لك مكاناً على شارع النيل لتكتب رواية (إباحية) بتركيز وهدوء وسط المساطيل والسكارى وممارسي حرية الجسد؟ ــــــــــــــــــــــــــ رد · أعجبني · متابعة المنشور · عدّل · منذ 4 ساعات
وكتب : محمد الزعيم غــــــايتو بكلام دكــــتور سيف داك الحمد الله اللوتري طرشق واحسن لي كفيلي دا ـــــــــــــــــــــ رد · أعجبني · متابعة المنشور · منذ 47 دقيقة
ما اظن بعد كدة في زول ممكن يقول على اني ما بحترم الأراء المختلفة :)
اما عن نفسي فما زلت اطالب طه جعفر هنا: طلب من الروائي والأديب طه جعفر الخليفة ..
ياريت ينفض التقاعس عن نفسه ويلبي طلبي..
.....المهم....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
محمد يا زعيم كفيلك لو ود ناس ما بنقول فيهو حاجة ، لكن امريكا فيها الكثيرالمفيد و خاصة للاولاد -و البنات- بعدين ياخي اولاد و بنات السودانيين عايشين هنا بحسب قيمهم المجتمعية ، قيم معدلة صحيح و متداخل فيها الغربي الامريكي بالموروث ، لكنها تظل قيمهم الخاصة المختلفة عن غيرهم و عايز اطمنك انو اولادنا هنا رافعين راسنا و ناجحين - مع بعض الاسنثناءات بالطبع-، بعدين يا زعيم ما ممكن هاجس السيطرة على الأنثى يملي علينا تحركاتنا بالشكل ده. الفكرة هنا أنو الأسرة تبنى على الحب و الاقناع و أن من بلغ السن القانونية حر تماما و ليس لشخص آخر سلطة عليه.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: سيف النصر محي الدين)
|
Quote: الفكرة هنا أنو الأسرة تبنى على الحب و الاقناع و أن من بلغ السن القانونية حر تماما و ليس لشخص آخر سلطة عليه. |
يا دكتور دي أسر يجمعها السوط والحرج وخوف الفضيحة والمنافع المالية ... تقوم أركانها على سلطة الكفيل والفقيه والشرطي والمطوع وشيخ القبيلة ...
انظر للإبتزاز الإجتماعي والأخلاقي الذي يمارسه بطل أبطال الطريقة الطريفية مع طه جعفر ...
لقد نال بفجاجته هذه لقب الكاتب المفضل عند محمد حامد جمعة ...
حبّ أيه اللي انت قايي تؤول عليه ... كما يطربهم شادي الحي ...
لو تسنى للأسرة السودانية توفير الحرية الكاملة لأبنائهم وبناتهم ... لما بقي شاب واحد ولا فتاة واحدة في قيد أسرتها ... فرصيدهم من الحب والإقناع أوهى من بيت العنكبوت ... حبّ أيييييي يييي ييييه ... اللينتا قايييي ييي يي ... تؤوول عااالييييه ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: (وحقي مسامحك فيهو بى حق الارحام يا الطريفي! كمان انا عدمت الراي؟)
|
يىخي والله دخلتني في ضفوري.. انت ما عارف قلبي ارهف من قلب قيقراوي وشفيف كشفافة قلب حيدر المشرف.. في داعي تدخلني في حرج زي دا كاني تجنيت عليك ؟! غايتو انا دائما بقرأ اولاً المداخلات من نهايتها.. اشوف الختام شنو عشان ما انفعل بكلام الزول لو كبسني من البداية.. حتى بعدين استعدلها واجي اتم الباقي لكن وحات القسم بحقها رب العزة والجلالة - الناكرو طه جعفر دا - بعد قريت كلامك دا ما قدرت اخش في باقي المداخلة وردك.. فياخي العفو اولاً لو كلامي " فيك " او معاك فيهو شئ مساك في ذاتك او زعلك لشخصك.. اما الكلام حول المدعو " اللاديني " والمنحل طاها جعفر.. فخلي بيننا فرقة نختلف ونتشادد ونتختلف حوله اختلاف اراء مهما كانت.. لا تستوجب مسامحة او ملامة..
ــــــــــــــــ وبرجع اقرا بقية كلامك بعدين بعد اجيب علبة تشز جديدة
المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: tmbis)
|
Quote:
.. غايتو يا طـه يحلك الحلة بله وعبدو اخوهو ياخ جاك واحد والله رجمك رجـم .. .. غايتو يا الخالدي .. زي ما كان الراحل الخالدي فناني المفضل .. فأنت بدون شك كاتبي المفضل في هذا الربع الخالي ... ..... |
تحاتى للجميع تسلم كتير تمبس يا تمبس نتمنى لطه الهداية ومفارقة طرق الضلال ويعلم الله مافى زول مسلم هدفو رجمو او الانتصارعليه او للذات وان كان (( .. إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم )) بس الزول لمن يفارق درب ناسو ويعمل فيها بمارس فى الصدمات - لهم - لازم تجيهو ردود الافعال وللاسف كتير ممن يطبل لهذه الثقافة ويرقع فى كباش فدائها بانهم متسقين مع قيمهم وصادقين مع المبادى التى تخصهم انما هم يمارسون النفاق فى ابهى حلته ويستترون خلف تنوع الوسائل والا لماذا ؟ لا تكون وسيلتهم متسقة كمن يمدحوه .... اهو الجبن ؟؟..( بدل ما يرقعوه بالمدح الذى يعمى ويصم الدعى المخدوع ) ونسو ان الصدق قيمة ربانية بينها الخالق وحدد سماتها واوصافها وان اولو العلم الصادقين هم اسوتها الناقلين والمفسرين لها وعنهم تؤخذ
العزيز تمبس لى عظيم الشرف بان شرفتنى بهذا الوسام ( وان كان صعباً ) ونتمنى ان نكون عند حسن الظن ورحم الله العم (ابو علاء ) عبدالمنعم عباس وتجاوز عنه انه جواد كريم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: المحترم بلة موسي مع فائق الشكر (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote:
شكراً يا الصادق الخالدي على تمتيّع الملحد الإباحي طه جعفر بهذه الكابشرات.. فيها تصاوير ومتعة فنية تضاهي لوحات فان جوخ او كما قال " اللاديني " ذات رسم
|
تسلم كتير يا بطلنا المندس و كمان بينى وبينك يا ( حيدر انقابو ) الزول لمن يقول ليه كلام وااااااضح و يقوم يجى (ناطى بالحيطة ) ينكرو ( يبلعو ) وبالمكشوف كمان !!! وبرضو داير يجى يزرزر الناس فى صمة خشما !!! امانتن فى زمتك يا ( زين حافظ ) ماهى حارة ؟؟ ...................... معليش يا حبيب فان جوخ جوخ دة منو ؟ عشان ما كون ظلمناو ............... المهم شد حيلك ونحن معاك لغايت ما تغتصب حقك اعتصابا انا حركتى بطئة لكن بركز معاك فى القون والرهيفة التنقد
| |
|
|
|
|
|
|
|