بعض من ملامح العرس الوئيد "يوميات العصيان الأول...
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
منبر التجانى الطيب للحوار بواشنطن يقيم ندوة بعنوان الازمة السودانية و افاق التغيير يتحدث فيها على الكنين
العصيان المدني...... تجميع فيديوهات للتوثيق ومزيد من النشر
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
صدور... الهلوسة
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-08-2016, 08:23 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة عبدالله عثمان(عبدالله عثمان)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!!

09-21-2007, 03:53 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!!


    بداية أترحم على الشيخ الهدية متأسيا فى ذلك بأستاذى الأستاذ محمود محمد طه، وتحضرنى هنا حادثتان وهن ترحم الأستاذ محمود على الشيخ الأمين داؤود الذى كان من أفجر من خاض فى عرض الأستاذ محمود، والأخرى حادثة عزاء الأستاذ محمود غداة إعدام سيد قطب وفى هاتين الحادثتين كثير مما يقال وآمل أن يأتى وقته.
    لا أكتب هنا شامتا ولكن مناديا لأخذ العبرة من الموت، فلعل رجلا مثل السيد الصادق المهدى ينعى للعالم الشيخ الهدية ويقول عنه (إن الشيخ الراحل كان رجلاً سمح المظهر والمخبر ، و تفانى فى الدعوة الى الله ورفع راية الاسلام ، وحول انصار السنة من جماعة صغيرة الى جماعة قومية، واستطاع ان يفتح علاقاتها بالقوى الاسلامية الاخرى، مبعدا لها من الاقصاء للاخر) إنتهى. والشيخ نفسه يصرح لمزمل عبدالغفار – آخر لحظة 12 يناير 2007 (أنا كنت معارضا لمايو، ولكن كنت أحمد للنميري إبادة الخمور وإعدام محمود محمد طه.) إنتهى – ومالى أذهب بعيدا فالمهدى نفسه ألم يكفّر الأستاذ فى واحدة من نقاطه الشهيرة التى لا تنتهى وأسمى فكره "الطاهوية"!!! وقد لا يحزن المرء على السيد الصادق فقد عودنا قلمه على أنه يلبس لكل حال لبسوها – حتى لأنه نعى لنا مؤخرا – مغنيا شهيرا – وأنا لست ضد الغناء وأحب ذلك المغنى، وكثيرا، ولكن ما أقصده هنا: ما رأى المهدى فى الغناء و"مزامير الشيطان" وليحدثنا المهدى عن خلاف جده مع شيخه الذى سارت به الركبان بسبب الغناء، فإن كان هو مع جده فما هذا الذى يفعل وإن كان ليس معه فلم يكفرنا؟؟؟
    ثم أن مدادا كثيرا قد سال عن "حب الشيخ لقرنق" و"حب قرنق للشيخ"!!! أيكفروننا ويفرحون بقتلنا ونحن نقيم الصلاة ونؤتى الزكاة ويحبون من يقول أن "المسيح الله"!! وأين يذهبون من " فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ"!! ألم تحدثهم كتبهم عن "وأضطروهم الى أضيق الطريق ولا تبدأوهم بالسلام"!! ألم يطالعوا "الوثيقة العمرية !!
    لعل مشوارا طويلا ينتظر أهل السودان طالما أنهم لا يزالون "يتغافلون" عن واقع "الهوس" المرير، وكلما رحل عنهم راحل "ناحوا" عليه بما ليس فيه، فإن نحن لا نزال ندفن روؤسنا فى الرمال فإننا لا شك مغرقون به "ولات ساعة مندم"

    (عدل بواسطة عبدالله عثمان on 09-21-2007, 03:55 AM)
    (عدل بواسطة عبدالله عثمان on 09-21-2007, 04:05 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-21-2007, 07:09 AM

elnawrani margan
<aelnawrani margan
تاريخ التسجيل: 06-21-2007
مجموع المشاركات: 760

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    انت انسان معتوه ليس الا

    خليك فى عبادة شيخ الهالك حتى تقوم قيامتك!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-21-2007, 07:41 AM

mohamed osman bakry

تاريخ التسجيل: 12-02-2003
مجموع المشاركات: 1473

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: elnawrani margan)

    Quote: متأسيا فى ذلك بأستاذى الأستاذ محمود محمد طه،

    لم تتعلم الحبة من الأستاذ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-21-2007, 09:38 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: elnawrani margan)


    من فتاواهم:
    (مارأي الشرع في انضمام رجل مسلم الى الحركة الشعبية كتنظيم سياسي مع العلم ان قيادتها لم يكونوا مؤمنين؟) فاجاب الشيخ عبد الحي (فلا يجوز لعبد يؤمن بالله واليوم الآخر ان ينضم لحركة تعادي الإسلام وأهله سواء ن كانت الحركة الشعبية أو غيرها من الاحزاب الإلحادية والعلمانية التي تجاهر بعدواة الاسلام أو تكون برامجها مشتملة على الدعوة الى إقصاء الدين عن الحياة... والحركة الشعبية على وجه الخصوص لم تخف في يوم من الأيام عداوتها للإسلام وأهله واعلنت مراراً عن نيتها وسعيها لإقامة ما يسمونه بالسودان الجديد يعنون بذلك سوداناً علمانياً لا مكان للدين فيه، كما انهم قد بدت البغضاء من افواههم تجاه كل ما يمت للعروبة بصلة، وما فتئوا ينادون بان سكان السودان الأصليين هم الزنوج وأن العرب الجلابة ليسوا الا غزاة الى غير ذلك من الترهات التي يبثونها ويدندنون حولها مراراً وتكراراً، وان المرء لا ينقضي منه العجب حين يرى منتسبين الى الاسلام يسارعون فيهم لنيل عرض من الدنيا قليل يبيعون من اجله دينهم ويوادون من حاد الله ورسوله فاذا عوتبوا يقولون "نخشى ان تصيبنا دائرة" وهم يجهلون حكم القرآن الواضح "يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين") (فتاوي العقيدة والمذاهب: د. عبد الحي يوسف صفحة 24-25).
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 12:13 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 13565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: من فتاواهم:
    (مارأي الشرع في انضمام رجل مسلم الى الحركة الشعبية كتنظيم سياسي مع العلم ان قيادتها لم يكونوا مؤمنين؟) فاجاب الشيخ عبد الحي (فلا يجوز لعبد يؤمن بالله واليوم الآخر ان ينضم لحركة تعادي الإسلام وأهله سواء ن كانت الحركة الشعبية أو غيرها من الاحزاب الإلحادية والعلمانية التي تجاهر بعدواة الاسلام أو تكون برامجها مشتملة على الدعوة الى إقصاء الدين عن الحياة... والحركة الشعبية على وجه الخصوص لم تخف في يوم من الأيام عداوتها للإسلام وأهله واعلنت مراراً عن نيتها وسعيها لإقامة ما يسمونه بالسودان الجديد يعنون بذلك سوداناً علمانياً لا مكان للدين فيه، كما انهم قد بدت البغضاء من افواههم تجاه كل ما يمت للعروبة بصلة، وما فتئوا ينادون بان سكان السودان الأصليين هم الزنوج وأن العرب الجلابة ليسوا الا غزاة الى غير ذلك من الترهات التي يبثونها ويدندنون حولها مراراً وتكراراً، وان المرء لا ينقضي منه العجب حين يرى منتسبين الى الاسلام يسارعون فيهم لنيل عرض من الدنيا قليل يبيعون من اجله دينهم ويوادون من حاد الله ورسوله فاذا عوتبوا يقولون "نخشى ان تصيبنا دائرة" وهم يجهلون حكم القرآن الواضح "يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين") (فتاوي العقيدة والمذاهب: د. عبد الحي يوسف صفحة 24-25

    الاخ العزيز عبدالله عثمان
    تحية طيبة
    طبعا بعد تسونامي الحركة الشعبية في الخرطوم والشمال بجهاته الثلاث اصاب قوى السودان القديم الهلع تحديدا الجبهة الوطنية 2007 حزب الامة+الاخوان المسلمين...وطبعا عاملين فيها بتاعين دولة مدنية وديموقراطية..عشان كده لازم يستخدمو اسلوب دكتور جيكل اند مستر هايد ولقو انصار السنة الملفسين/المغفل النافع الجديد. عشان يقومو بدور بشع في استلاب وعي المواطنين وابتزازهم بالدين وتقبيح الحركة الشعبية حتى لا تجد الحركة الشعبية ارضية في الشمال الجغرافي بجهاته الثلاث وهم اسوا من حزب المؤتمر الوطني في ذلك...لكن لا يمكنهم خداع الشعب السوداني مرتين والحركة الشعبية وصلت حلفا ومعسكرات النازحين في دارفور ولقد عرف المواطن السوداني تماما ما ينفصه في هذه الفانية ليس ملتحين بل تكنوقراط...والحديث ذو شجون
    والانتخابات 2008في حدها الحد بين الجد واللعب

    استمر في تعريتهم اخي العزيز وهناك زوار يقيموا تماما ما تكتب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-23-2007, 03:01 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: elnawrani margan)


    إليك ما قاله الإمام الهادي رحمه الله عليه أمام الملك فيصل (و السودان يا صاحب الجلالة بلد عربي إسلامي في أغلبيته و عموم أسباب حضارته و ثقافته ، و هو يشكل الرمح لأفريفيا ، لذلك فإنه يلقى عداء الصليبيين و أصحاب النعرات العنصرية كالقومية الإفريقية و القومية الزنجية الي آخره (...) و إننا يا مولاي إذ نوضح لكم طبيعة المعركة الدائرة في جنوب السودان نترك لحسن تقديركم أن تنظروا فيما يبدوا أنه إلتزام أدبي علي الدول و الشعوب الإسلامية ، و الدول و الشعوب العربية خاصة ، أن تنصر الشعب العربي المسلم (...) في كفاحه الجديد من أجل الإسلام ، و في سياسته الإسلامية الزاحفة إلي تلك البقاع الإفريقية المتخلفة " ( مجلة رابطة العالم الإسلامي _العدد الثالث – أغسطس و سبتمبر 1965-ص13)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-23-2007, 02:10 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: elnawrani margan)


    ترزية الفتاوى!!!!

    (كما روى لي أحد الاخوة كان الشيخ الهدية ومن منبره في مسجد الملك فيصل بالعرضة وذات جمعة قد أفتى بعد ثور اكتوبر 1964 وجماعته يومئذ احدى مكونات جبهة الميثاق الاسلامي بأنه لا يجوز للمرأة أن تدلى بصوتها في الانتخابات إلا أنه تراجع عن ذلك في الجمعة القادمة بعد رسالة بعثت بها اليه احدى المصليات ولم تنقصه الشجاعة والامانة في ان يتلوها على المنبر ويبدل فتواه تبعاً لذلك.)

    أحاديث فى السياسة والمجتمع /موسى يعقوب - أخبار اليوم

    http://www.akhbaralyoumsd.net/modules.php?name=News&file=article&sid=10560
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-25-2007, 02:09 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: elnawrani margan)


    عندما دبرت الطائفية و الأحزاب السلفية ، مهزلة محكمة الردة في 18/11/1968 لإسكات صوت الجمهوريين الذي أزعجهم ، كان الصادق المهدي من الذين دبروا تلك المكيدة السياسية ، و وقفوا الي جانبها .. فأسمعهه يقول في تأييده لها علي صفحات جريدة أنباء السودان العدد الصادر بتاريخ 29/11/1968 ما نصه: (علق السيد الصادق المهدي علي آراء الأستاذ محمود محمد طه الأخيرة بقوله: إن أفكار رئيس الحزب الجمهوري خارجة عن نطاق الدين و الشريعة الإسلامية و إن التفكك و الإنحراف الذي تعيشه بلادنا هو الذي سهل من قبل لدعاوي الكفر و الإلحاد أن تتفشي و إذا أردنا حقا القضاء علي الردة و الإلحاد فيجب أن نسعي جميعا لإقامة دولة الإسلام الصحيحة و أضاف السيد الصادق بأن الوضع الحالي كله خارج الشريعة الإسلامية و هذا ما مهد قبلا لإعلان مثل هذه الأفكار و الدعاوي الغريبة دون أن تجد من يردعها)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-21-2007, 09:10 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 20844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    دعو الرجل يعبر عن فكره دون حجر او شتائم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-21-2007, 12:16 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: خالد العبيد)


    شكرا أخ خالد و"لقد أسمعت لو ناديت حيا" ولكن هؤلاء للأسف ضحايا تعليم خاطىء وقد أنساقوا وراء مظهر حسبوه الدين وما هو من الدين فى شىء!! فما تتوقع ممن يقول مربوهم وأئمتهم مثل:
    (لم نعرف سبب فصلك من الجماعة؟

    - أنا أيضا لا أعرف ماهو السبب الذي طردت من أجله، وعندما وصلني خطاب الفصل أخبرت الهدية بأن هذا القرار (بله وأشرب مويته) فأنا لست تابعاً عندك، والدعوة هذه أتيت بها من الخارج، ولم أجلس يوماً واحداً في مجلسك.

    في شريط مسجل يقول الهدية «غير صوته تقليداً للهدية» (قالوا لي أبو زيد عمل ليه محاضرة وأساء لي، عشان كدة أديته جوابه ورميته برة) آخر لحظة 28 يوليو 2007
    تسجل الصجف كل ذلك وتسجل رد هذا لذاك "بلو وأشرب مويتو" ثم يأتى ويقسم كاذبا على رؤوس الأشهاد "وأقسم أبو زيد إن الراحل لم يسئ إليه طيلة فترتهما، ...... مشيراً إلي أنه لا وجود لأي خلاف أو نزاع بين الجماعة"!!!!! ويتمادى فى كذبه لكسب عواطف الناس - من هذه الشاكلة عاليه، حتى يضطر أحهم لمقاطعته وبحدة، كما روت الصحف ويصفه بـ "المنافق"!!!! هذه هى المدرسة التى تنتج لنا مثل هذه العقليات والدعوة لأن تواجه هذه العقليات فإن نحن لا نزال نتعامل بعواطفنا فلا شك أنها ستسوقنا للشر العميم - وقد فعلت -

    (عدل بواسطة عبدالله عثمان on 09-21-2007, 12:18 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-21-2007, 11:07 AM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    ...توقيت فتح الخيط غير موفق يا أخي عبد الله عثمان.....
    ولك تقديري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-21-2007, 11:00 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: kamalabas)


    يقينى أنه ليس أضر على الناس من منهج "خلوها مستورة" و"دة ما وكتو"!! وكتو بتين يار ب؟؟؟ حتى ينفق كل الناس؟ أم متى؟؟ قليل الجهد هو ان يعى الناس ماذا يفعلون وماذا يراد بهم. أفلا تراهم أخى كمال أنهم يساقون سوق السوائم تسعى لحتفها بظلفها، فهؤلاء الوهابيون، كمثال، يعملون على هدم أنبل ما فى العاطفة الإنسانية السودانية المتسامحة، فهم يأمرون الناس الا يبكون على موتاهم و"أن ينتهى العزاء بمراسيم الدفن"!!! ما سمعنا بمثل هذا الا بعدما أتتنا اللحى الطويلات والجلاليب القصار مما وراء البحر، خلفوا خلفهم فقط عاطفة ثرة مثل "ولكن حمزة لا بواكىّّ له"!! ولكن، مع ذلك "بدعتهم" هذه تركوها غداة دفنهم لشيخهم فجلسوا وثير الكراسى يتقبلون العزاء!! وقد جآءت "الرأى العام" فى نعيه بالأمر العجب، فلقد سودّت صفحة نعيها له الإلكترونية بالسواد!! وأين ذلكم من دعاء الجاهلية وشق الجيوب؟؟؟ أوليست النذارة: "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشير وذراعا بذراع حتى لو دخلو جحر ضب خرب لدخلتموه"!! بلى!! هى!! هى!!
    والقوم "لا سراة لهم" إذ جهالهم سادوا، فها هو المهدى ينزه الشيخ الآخر عن "إقصاء الآخر" ولقد رأيت ما أوردت أنا عن إقصائه "حد الموت" والفرح بذلك!! أولم يقرأ المهدى فى أدبيات الوهابية أن لها "إقصائية" (عزلت فيها مؤسسها والأب الروحى لها أحمد حسونه لمجرد قراءته القرآن الكريم بقبة المهدى وأبعدت سلفه بسبب تغليبه مساندة حزب الأمة فى البرلمان فى العام 1956م.) الأحداث 20 سبتمبر 2007
    خلاصة القول أن المسلمين ليسوا اليوم على شىء، إنهم غثاء كغثاء السيل ولا يبالى الله بهم - كما جآءت النذارة ولكن مع ذلك فالبشارة "أأنكم فى خلق جديد" لقادمة

    (عدل بواسطة عبدالله عثمان on 09-21-2007, 11:03 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-21-2007, 02:51 PM

Elawad
<aElawad
تاريخ التسجيل: 01-20-2003
مجموع المشاركات: 7226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    رحم الله الشيخ محمد هاشم الهدية.
    الأخ خالد
    المسألة ليست مسألة حجر على رأي لكن الذي يحكي نكتة في المقابر أثناء الدفن لا ينال ضحكات الناس بل نظراتهم الغاضبة ونهراتهم و زجرهم له على سخفه و قلة ذوقه و عدم مراعاته لشعور الآخرين. و كذلك يستحق من امتلأ قلبه غيظا لاحتفاء الناس و شهادتهم بالفضل للشيخ الراحل و لم يجد غير هذا التوقيت لينفث ما بصدره و دمعة أهل الشيخ لماتجف بعد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 03:01 AM

MAHJOOP ALI
<aMAHJOOP ALI
تاريخ التسجيل: 05-19-2004
مجموع المشاركات: 3415

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Elawad)

    الاخ العوض
    سلام
    الحديث هنا عن تعليق الصادق المهدى المفارق للواقع , فراق الطريفى لى جملوا.
    كما التعليق هنا ليس عن حاج الامين سيد اللبن اول رجل من غمار الناس , بل
    شخص طرح نفسه كمخلص لشعوب السودان من شركها ,
    والنكته الحقيقية تجدها فى اعلى البوست , وهى موثقة فى الصحف , بين الراحل
    وابوزيد .
    هل المطلوب ان نكذب وننحت الالقاب ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 05:22 AM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: MAHJOOP ALI)

    Quote: دعو الرجل يعبر عن فكره دون حجر او شتائم


    Quote: رحم الله الشيخ محمد هاشم الهدية.
    الأخ خالد
    المسألة ليست مسألة حجر على رأي لكن الذي يحكي نكتة في المقابر أثناء الدفن لا ينال ضحكات الناس بل نظراتهم الغاضبة ونهراتهم و زجرهم له على سخفه و قلة ذوقه و عدم مراعاته لشعور الآخرين. و كذلك يستحق من امتلأ قلبه غيظا لاحتفاء الناس و شهادتهم بالفضل للشيخ الراحل و لم يجد غير هذا التوقيت لينفث ما بصدره و دمعة أهل الشيخ لماتجف بعد.

    Quote: آخر لحظة 12 يناير 2007 (أنا كنت معارضا لمايو، ولكن كنت أحمد للنميري إبادة الخمور وإعدام محمود محمد طه.) إنتهى


    الأخ العوض

    تحياتى

    كن امينا مع نفسك ولماذا لم تعلق على فرحة المرحوم شيخ الهديه عند تنفيذ حكم الأعدام على شهيد الفكر الأستاذ محمود محمد طه.. ومالكم كيف تحكمون.. عجبى!!!

    Quote: والشيخ نفسه يصرح لمزمل عبدالغفار – آخر لحظة 12 يناير 2007 (أنا كنت معارضا لمايو، ولكن كنت أحمد للنميري إبادة الخمور وإعدام محمود محمد طه.) إنتهى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 07:58 AM

إسماعيل وراق
<aإسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    الأخ عبد الله عثمان
    رمضان كريم..
    أولاً: ليكون الحوار موضوعياً هل بإمكانك أن تأتي لي نص تكفير الإمام الصادق المهدي للراحل محمود محمد طه؟؟ ولن تأني.. أعلم ذلك..
    ثانياً: لا أرى في حديث الإمام الصادق المهدي ما يستوجب ثورتك هذه. اللهم إلا من باب قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد.. وهذه مشكلتك الخاصة.
    ثالثاً: لشيخ الهدية دور كبير في العمل العام بل له أسلوب جميل في طرح أفكاره.. ربما لم تلتق بالرجل ولكنه هاش باش صاحب نكتة حاضرة.. وهنا علينا أن نحترم فكر الرجل مثلما نحترم أفكار الآخرين.
    اللهم أرحم شيخ الهدية رحمة واسعة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 02:49 PM

Mohamed Doudi
<aMohamed Doudi
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 2545

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: إسماعيل وراق)

    الحركة الشعبية لتحرير السودان تنعي الشيخ الهدية والصحفي سامي سالم

    ينعي نائب الامين العام الرفيق / ياسر سعد عرمان باسم رئيس الحركة الشعبية والنائب الاول لرئيس الجمهورية الفريق /سلفاكير ميارديت والامين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان الرفيق/ فاقان اموم اوكوج ينعى للشعب السودانى

    الشيخ الجليل محمد هاشم الهدية

    زعيم جماعة انصار السنة المحمدية

    التعازي الحارة لاسرته و اتباعه جماعه انصار السنة المحمدية .

    لقد كان الشيخ الهدية داعماً للسلام و التوافق الوطني و قد ربطه علاقات مع العديد من قادة الحركة الشعبية ، وكان قد ذهب لمفاوضات نيفاشا مؤكدا دعمه و دعم جماعته للسلام و اتفاقية السلام الشاملة والتقي بالراحل الدكتور جون قرنق دى مبيور و تواصل صلته بقيادات الحركة الشعبية .

    الحركة الشعبية لتحرير السودان تنعي رجلاً وزعيما مفتقد د اعيا للسلام و غارس الحكمة و الاعتدال بتوجيهات نحو الاخرين

    انا لله وان اليه راجعون

    دينق قوج ايويل

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 03:10 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: إسماعيل وراق)


    إجبار نساء على الإفطار وقوفاً في أسواق البلد بجدة


    بعض النساء يتناولن إفطارهن وهن واقفات بجوار ذويهن في حي البلد بجدة
    جدة: حسن السلمي

    أجبرت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر النساء المتسوقات في الأسواق الشعبية بحي البلد في جدة على تناول طعام إفطارهن وهن واقفات بجوار بسطات وأكشاك الكبدة الشعبية التي تنتشر في الحي، ويحمل أصحابها رخصاً من أمانة جدة بعد أن استأجروها بآلاف الريالات قبل شهر رمضان.
    ومع أن غالبية هؤلاء النسوة من المقيمات، وبعضهن كبيرات في السن، وأخريات يحملن أطفالهن، إلا أن أعضاء الهيئة منعوهن من الجلوس على الموائد الخلفية المعدة للأكل في تلك المطاعم الشعبية وبسطات الكبدة الرمضانية، مبررين ذلك بالاختلاط، ووجود الشباب بكثرة أمام تلك المطاعم، وعدم نظامية هذه الطاولات التي لم تصرح لها الأمانة أساساً.
    من جانب آخر، أكد أحد مراقبي الأمانة الموجودين بجوار هذه البسطات، أن هذه الجلسات الصغيرة هي جزء من الأكشاك والبسطات التي تم تأجيرها لهؤلاء الباعة.
    وأوضح محمد مهداوي أحد المتسوقين برفقة عائلته في سوق البلد الشعبي بشارع قابل أنه جاء إلى الحي بهدف التسوق، وتناول الأكلات الشعبية الرمضانية في البلد مع عائلته، إلا أن رجال الهيئة أجبروا عائلته على النهوض من المقاعد المعدة لهذا الغرض، والتي كانوا يتناولون الأكل عليها بجوار الكشك الصغير، مشيراً إلى أن زوجته وأطفاله اضطروا إلى تناول طعامهم وقوفاً بجواره.


    http://www.alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp?issueno=2551&id=22698

    (عدل بواسطة عبدالله عثمان on 09-22-2007, 07:09 PM)
    (عدل بواسطة عبدالله عثمان on 09-24-2007, 03:41 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 04:15 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: مقالة الصادق
    و نحن هنا نثبت مقالة الصادق عنا ، كما جاءت بجريدة الشرق الأوسط الجمعة 19/4/1982 ، فهو بعد مقدمة عامة قال: (و لكن إلى جانب هذه الدعوات و التيارات قامت في عالمنا الإسلامي حركات دينية تأثرت بالفكر الأوربي و الحضارة الأوربية الوافدة تأثرا حملها على إفراغ الإسلام تماما و الدعوة لملل و نحل جديدة مثل الغاديانية و البابية و البهائية و دعوة الأخوان الجمهوريين التي ولدت في السودان منذ ربع قرن و لكنها بقيت ضعيفة حتى قيام حركة الخامس و العشرين من مايو 1969.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 04:16 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    مكرررررررررررررررررررررررررررررر

    (عدل بواسطة Abu Eltayeb on 09-22-2007, 04:26 PM)
    (عدل بواسطة Abu Eltayeb on 09-22-2007, 04:29 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 04:17 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    Quote: مقالة الصادق

    هذه الدعوات التي تجاوبت مع الفكر و الحضارة الأوربية لدرجة إفراغ الإسلام تختلف فيما بينها إختلافات واسعة في كثير من التفاصيل و لكنها على إختلافها تتفق في خمس نقاط أساسية هي:-
    أولا- الإيمان برسالة بعد رسالة محمد صلي الله عليه و سلم. رسالة يحملها شخص تجلى فيه روح الله أو نال فتحا روحيا حمله رسالة ثانية بعد رسالة المصطفي.
    ثانيا_ القول بنسخ الشريعة لا مجرد تجاوز المذاهب أو دعوة لإجتهاد جديد بل نسخ الشريعة على نحو ما نسخت رسالات الأنبياء اللاحقين رسالات الأنبياء السابقين.
    ثالثا- إلغاء الجهاد لا مجرد الإجتهاد في ظروف الجهاد و بيان دوره في الماضي و دوره في العصر الحديث بل إلغاؤه أصلا.
    رابعا- حل بيضة الإسلام بحيث يجوز بل يجب الصلح مع أعدائه سواء كان ذلك العدو هو الإستعمار أو الصهيونية.
    مثلا: الغاديانية كانت تري الترحيب بالإمبراطورية البريطانية لا تقية و لكن إيمانا بأنها الخير الذي أختاره الله لعباده.
    و تلك الدعوات جميعها و بدرجات متفاوتة تبذل الود نحو الصهيونية.
    خامسا- مهادنة أو مخادعة الحكام في البلاد الإسلامية ما أستطاعوا إلى ذلك سبيلا ، مثلا: البهائية إحتلت مكانا مرموقا في إيران الشاه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 04:20 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    Quote:
    Quote: مقالة الصادق


    Quote: و من المسائل الهامة التي تستخدمها هذه الدعوات للترويج لفكرها إفتراض أن الرسالة الإسلامية محصورة فيما فهمته مدرسة التقليد. و ما دامت تلك المدرسة بعيدة عن فهم الظروف العصرية و ترشيدها فقد لزمت الحاجة في نظرهم لرسالة جديدة. هذه إحدى الثغرات التي ولج منها هؤلاء. ألا رحم الله الإمام إبن القيم الجوزية إذ قال في كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية ما معناه أن تقييد السياسة الشرعية بالنصوص النقلية منح فرصة إستغلها الذين أرادوا التنصل مع هداية الإسلام و رمي الشريعة بالقصور. إذ قال: (و هذا موضع مزلة أقدام و مظلة إسهام و هو مقام ضنك و معترك صعب فرط فيه طائفة فعطلوا الحدود و ضيعوا الحقوق و جرأوا أهل الفجور على الفساد ، و جعلوا الشريعة قاصرة لا تقوم بمصالح العباد محتاجة إلى غيرها و سدوا على نفوسهم طرقا صحيحة من طرق معرفة الحق و التنفيذ له عطلوها مع علمهم و علم غيرهم قطعا إنها حق مطابق للواقع ظنا منهم منافاتها لقواعد الشرع و لأمر الله إنها لم تفارق ما جاء به الرسول و إن نفت ما فهموه هم من شريعته بإجتهادهم ، و الذي أوجب لهم ذلك نوع تقصير في معرفة الواقع و تذييل أحدهما على الآخر فلما رأى أولاة الأمر ذلك و أن الناس لا يستقيم لهم أمر إلا بأمر وراء ما فهمه هؤلاء من الشريعة أحدثوا من أوضاع سياستهم شرا طويلا و فسادا عريضا فتفاقم الأمر و تعذر إستدراكه و عز على العالمين بحقائق الشرع تخليص النفوس من ذلك و إتنقاذها من تلك المهالك).
    و لكن مهما كانت الثغرات و مهما تحالفت تلك الدعوات مع الحكام و مع الإستعمار و الصهيونية فإن وعي الشعوب الإسلامية كان و ما زال لها بالمرصاد.
    إن وعي الشعوب الإسلامية يحاصر تلك الدعوات و يحصرها و فوق ذلك الوعي تصدها عناية الله ، إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون) إنتهى حديث الصادق ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 04:23 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    Quote: المهدية و الوهابية:
    في محاولة لمخادعة حكام السعودية ، ذهب الصادق يزيف المهدية ، و يزعم انها تلتقي مع الدعوة الوهابية .. ففي مقابلة صحفية اجرتها معه مجلة (المسلمون) – و هي مجلة سعودية – قال: (لقد مثلت الدعوة المهدية حركات البعث و الإصلاح و الثورة الإسلامية التي شهدها العالم الإسلامي في القرن الماضي. فوافقت دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في المذهب السلفي)!! – المسلمون 26 فبراير 1982 .. و ابسط من له المام بالدعوة المهدية – حتى تلاميذ المدارس – يعلم ان المهدية تقوم على التصوف ، و ان محمد احمد المهدي رجل صوفي ، و هو سماني في ذلك ، اخذ الطريق على الأستاذ محمد شريف ، ثم على الشيخ القرشي ود الزين .. و ابسط من له المام بالدعوة الوهابية يعلم انها على النقيض من الصوفية ، فهي تكفر مشائخ الصوفية ، و تزعم ان ممارسات الصوفية في بناء القباب ، و زيارة الأضرحة و التبرك بها شرك فقد قام الوهابيون بالفعل بهدم بعض الأضرحة مثل ضريح السيد الحسين في كربلاء .. و هم لا يستثنون حتى القبة الخضراء ، التي يعتبرون انها اوحي بها الشيطان .. فقد جاء في كتاب التقلاوي و هو من زعماء الوهابية في السودان ، عن قبة النبي الكريم ما نصه: (ان هدم قبة الرسول صلي الله عليه و سلم و صاحبيه هي اعظم ما يقوم به مسلم يرجو القربة من الله و لا يخشي سواه). و من نفس الصفحة جاء ايضا: (و من بعد اكتمال هذه القبة التي اوحي بها الشيطان و كاد بها لأهل الإسلام ، انتشرت القباب في كل بلاد الإسلام ، و ارتكبت فيها المخازي و البلايا و المصائب و باشروا فيها الشرك جهارا نهارا)!! – صفحة (128) – هذا هو رأى الوهابية في قبة النبي الكريم ، و بقية القباب ، فهي في نظرهم قد اوحي بها الشيطان ، و هي مكان ترتكب فيه المخازي و البلايا ، و المصائب و الشرك!! و لذلك فان هدم هذه القباب هو اعظم ما يقوم به مسلم يرجو القربة من الله!! و معلوم ان محمد احمد المهدي قد اشرف على بناء قبة شيخه القرشي ود الزين ، و هو بذلك يكون قد مارس عملا هو ، في نظر الوهابية ، من الشرك .. و ضريح المهدي عليه قبة تزار من الإنصار ، و زيارة الأنصار لقبة المهدي تعتبر في نظر الوهابية ، من الشرك ايضا .. و رغم كل ذلك ، و في سبيل تملق حكام السعودية ، زعم الصادق ان المهدية تلتقي مع الدعوة الوهابية .. و هذا ليس مجرد جهل فاضح للدعوة الوهابية و المهدية ، و انما هو خيانة للمهدية التي قامت جميع امجاد الصادق عليها ، و هو دون ارتباطه بها لا يساوي شيئا .. و لكن الصادق في سبيل الوصول إلى اغراضه يمكن ان يتنكر لكل شيء ، و يحرف كل شيء ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 04:25 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    Quote: المهدية و الشيعة:
    و من الجهات التي عمل الصادق على مهادنتها و مخادعتها ، الثورة الشيعية في ايران .. فهو ، كما قد رأينا ، قد اعلن تأييده لها ، و قام مع القائم بالأعمال الإيراني بالخرطوم بإفتتاح معرض عن الثورة الإيرانية بجامعة الخرطوم .. و مما قاله الصادق عن الثورة الإيرانية ما نقلته عنه مجلة (الموقف العربي) ، فهو قد قال: (ان ما يحدث في ايران هو اشرف و امجد ثورة اسلامية في القرن العشرين) – عدد 14/8/1981 – و نحن هنا لا نريد ان نناقش ما ادت اليه الثورة الإسلامية من فتنة و خراب ، و ما قامت به من تشويه للإسلام ، بصورة يمكن ان يقال معها انها قامت باكبر تشويه لحق بالإسلام في القرن العشرين (راجع كتبنا عن الثورة الإيرانية) .. و لكن النقطة التي تهمنا هنا ان الثورة الشيعية في ايران تقوم على اساس فكرة الإمام الغائب ، وهو عندهم المهدي .. فعندهم المهدي لم يظهر و انما يستقبل ظهوره في مستقبل الأيام .. و هو من ائمة الشيعة .. و الخميني يحكم الآن نيابة عن المهدي – الإمام الغائب – و هم ينصصون على ذلك صراحة في دستورهم ، فقد جاء في الدستور الإيراني (المادة الخامسة) ما نصه: (تكون ولاية الأمر ، و الأمة في غيبة الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه في جمهورية ايران الإسلامية للفقيه العادل ، التقى ، العارف بالعصر ، الشجاع ..)!! فالشيعة في ايران يعتبرون ان المهدي لم يأت ، في حين ان دعوة المهدية في السودان قائمة على اساس ان المهدي قد ظهر في السودان ، فتأييد الصادق للثورة الإسلامية يعني تأييده لفكرة الإمام الغائب (المهدي) ، و هذا يعني ان الصادق لا يعتقد ان محمد احمد هو المهدي!! و هكذا مرة أخرى في سبيل تملق و مداهنة الحكام في الدول الإسلامية يتنكر الصادق لتراثه ، و يناقض الأسس التي تقوم عليها طائفته ، طائفة الأنصار .. الم نقل انه ليس للصادق حد يقف عنده في سبيل اغراضه و مطامعه؟! و انه لا توجد اي قيمة يمكن ان يرعاها في سبيل سعيه المحموم الى السلطة؟! و لكن هذه ليست أسوأ مواقف الصادق ، و ليست اكثرها تنكرا للقيم الدينية و الوطنية .. فهنالك ما هو اسوأ من ذلك بكثير ، فالصادق في سبيل سعيه المحموم إلى السلطة يتعاون مع الشيوعية الدولية ، اعدى اعداء العرب ، و الإسلام ، بل و أعدى اعداء الإنسانية .. فهي تستغله للدعاية لنفسها ، و هو في سبيل مهادنتها و تملقها يدعو العرب و المسلمين إلى صداقتها و يتبني مواقفها ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 01:54 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)


    أستراحة تحكى المزيد من "تناقضات" السلفيين - لمن يصبر عليها -
    ========
    نقلا عن ما كتب في جريدة الرياض الجمعه 26ربيع الثاني 1421ه العدد11722زاوية تحقيقاتالعلماء والفقهاء والدعاة يفتحون قلوبهم
    طنطاوي, واصل, القرضاوي,عمارة, شلبي, محمود, وآمنة يتحدثون عن "أسرار" بيوتهم
    القرضاوي: أفضل مشاهدة الأعمال الكوميدية لأنها تريح النفس من التعب والإرهاق

    حسن عبدالله *



    بيوت العلماء والفقهاء والدعاة اسرار, والدخول اليها يحتاج الى "تأشيرة" خاصة.. فهي لا تفتح للصحفيين الا عند "الضرورة الصحفية" القصوى, وبعد الحاح شديد, ووساطة المعارف والاصدقاء. والاهم هو خزانة الاسرار العائلية التي تعطيك صورة كاملة عن "الوجه الآخر" للداعية والعالم اما مفتاح تلك الخزانة فهو الفهم الصحيح للتركيبة الانسانية لكل عالم او مفكر او فقيه على حدة.

    معظم اثاثات وديكورات بيوت العلماء عصرية, وقد تطعم ببعض الارابيسك او اللمسات الفنية الاسلامية, الا ان ذوقها العام "عصري" الصالونات فخمة.. ضخمة.. مذهبة.. ترى مثلها كثيرا في منازل ابناء الطبقة المتوسطة, التي وحد اذواقها الاثاث الدمياطي الشهير. الستائر مشغولة بالورود, والحوائط تزدان بآيات قرآنية منقوشة بالخط العربي, او بصور فوتوغرافية شخصية, او مناظر طبيعية لجداول الماء والانهار والاشجار. قدماك لا تغوصان في فراء السجاد المصري الذي يغطي الارضيات, لانه ـ ببساطة ـ من النوع المعتدل الثمن, والذي ينتشر في معظم البيوت.

    يدور الحديث في الغالب عن زوجة الشيخ وليس معها, ويشترك في الحديث الاحفاد والابناء, وبالطبع هناك مناطق "محظور" الاقتراب منها..

    الآن اقف امام منزل الداعية والمفكر الاسلامي د. يوسف القرضاوي, يقع المنزل في مدينة نصر ـ وبالتحديد في اشهر شوارعها واكثرها صخبا شارع عباس العقاد ـ وبعد الانعطاف يمينا في شارع هادي اصل الى "بناية" بيضاء تتكون من 5 طوابق الواضح انها تخص اسرة الشيخ القرضاوي, لان اهلها يتخاطبون عبر بئر السلم بصوت مرتفع, كما ان الشيخ يشغل طابقها الارضي بمكتبة ضخمة.. تتكدس كتبها في صناديق وفوق ارفف تحتاج الى تنظيم مدخل البناية ابيض اللون.. وتحيطه على الجانبين نباتات ظل خضراء مزروعة في احواض رخامية. صعدت السلم على قدمي, حتى الطابق الثالث.. وانفتح الباب: انه الطابق الذي تعيش فيه اسرة الشيخ القرضاوي. تتناثر قطع بسيطة من الاثاث.. ويتوسط الصالة جهاز تلفزيون. دخلت حجرة صالون عصرية تطل على حديقة موصولة بحديقة كنيسة فخمة. الجدران سلسة لا تغطيها سوى لوحة لآية قرآنية تحمل دعاء: ربنا لا تزغ قلوبنا اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب . دق باب الحجرة بهدوء ودخل الشيخ الفقيه القرضاوي بجلباب بيت ابيض ولا عمامة. خلع خفه امام الباب واقبل باتجاهي ليصافحني. وجهه مضيء لكن آثار الاعوام الـ 73 التي يحملها فوق ظهره رسمت خطوطها, فقد اشتعل شعر اللحية شيبا, فيما بقي شعر الرأس رماديا. قلت للشيخ: لولا الـ 20 كتابا التي قرأتها لك فلربما كنت الآن ارهابيا!؟

    ضحك الدكتور القرضاوي وهو يقول 20 كتابا فقط؟! لقد كتبت 90 كتابا فلماذا لم تقرأ الـ 70 الباقية؟ قلت: سأقرأها. وسرح الشيخ ببصره قليلا باتجاه جارته الكنيسة وابتسم وهو يبوح: الحب والتسامح والاخوة هي اهم ما يميز اهل مصر, ان الاسلام بريء من اي تعصب او تطرف او تشدد او ارهاب, ولا اتصور ان هناك مسلما يضع قنبلة في ميدان عام, او يحطم كنيسة باسم الدعوة, فالاسلام بريء من هؤلاء جميعا.

    يقيم الدكتور يوسف القرضاوي في هذا المنزل خلال فترة الاجازات, حيث استقر به المقام في دولة قطر الشقيقة, لكن الشيخ جهز المكان لاقامة دائمة ولذلك سألته: كيف تختار اثاث بيتك مع ملاحظة غياب ملامح الفنون الاسلامية سواء في الديكورات او في الاثاث؟ ابتسم د. يوسف القرضاوي وهو يقول: اثاث المنزل وديكوراته من اختيار زوجتي وابنائي.. فكثرة الاسفار وتعددها وامور الدعوة والكتابة لم تترك لي فرصة للاهتمام بمثل هذه الامور. اما عن الارابيسك والمقرنصات والفن الاسلامي الاصيل فنحن نجل هذا ونقدره وندعو الى الابداع فيه والتمسك به.

    بدأ المصور يلتقط الصور للشيخ القرضاوي فاستمهله حتى يرتدي الجبة والعمامة.. فسألته: لماذا تصر على ارتداء الزي الازهري رغم ان معظم علماء الازهر قد هجروه الى البدلة؟ فقال بعد ان ارتدى العمامة والجبة: هدا الزي عرف به العلماء فهو يعبر عن الشخصية الازهرية, وحتى عندما ذهبت الى الخليج وقدمت برنامجين تليفزيونيين في تليفزيون قطر وقناة الجزيرة (هما هدي الاسلام ـ والشريعة والحياة) تمسكت بهذا الزي, وارى ان شيوخ الازهر ينبغي ان يحتفظوا بهذا الزي مع اللحية والعمامة, احياء لهذا السنة.


    أصالة ومعاصرة

    الشيخ القرضاوي مفكر وفقيه واقعي يعرف ملامح مدرسة التربية الاسلامية ويطبقها في بيته. فالشيخ ربى اولاده الخمسة تربية انسانية وعلمية شديدة الرقي, وبعضهم يتقن عزف الموسيقى ويعزف الآلات الشرقية والغربية, واعطى لبناته الاربع فرصة الصعود في طلب العلم حتى الدكتوراه في الكيمياء والفيزياء النووية, وفسخ ـ بلا تردد ـ خطبة ابنته لأن خطيبها رفض ان تعمل, وفيما تبدو مشغولا بالنظر الى اركان البيت وحولك تتهادى الى سمعك نغمات صوت فايزة احمد تغني "بيت العز يا بيتنا" او ثورة يقودها عبدالوهاب باغنية "اخي جاوز الظالمون المدى" او صوت ام كلثوم مطرزا بقصيدة ايمانية روحانية تناجي "على روحي بكت روحي.. على عيني بكت عيني".

    وانتبهت الى صوت د. يوسف القرضاوي وهو يقدم لنا الشاي والبتي فور ويقول: حاجة خفيفة حتى الغداء ان شاء الله. واقترب الحفيد عمر 13 سنة نحو الجد فقبله, وجاءت اصغر حفيدة للشيخ القرضاوي "يسر" بعمامة جدها وقفزت على كتفه فابتسم الشيخ الجد وقال: عندي 4 بنات, الاولى حاصلة على الدكتوراه في الفيزياء النووية, وذهبت في بعثة الى امريكا, والثانية دكتوراه في الكيمياء وهما مدرستان في الجامعة, والثالثة تدرس دكتوراه في كلية البنات بقطر, والرابعة حصلت على ماجستير في الهندسة الوراثية من امريكا واكتفت بهذا, وعندي ثلاثة اولاد ذكورا اكبرهم يدرس الدكتوراه في الهندسة بامريكا, واوسطهم يدرس ماجستير شريعة في دار العلوم, واصغرهم ـ مهندس يعمل بوزارة الكهرباء بقطر. وعندي 11 حفيدا كلهم اولاد البنات, واصغرهم الصغيرة "يسر" التي تشاغبني دائما وتهتم بأمر عمامتي.

    سألت الشيخ القرضاوي: هل تساعد زوجتك في "شغل " البيت؟ وهل تسمعها كلاما حلوا طيبا؟ فانفجر ضاحكا وهو يقول: اما عن الكلام الطيب فالحمد لله متوفر بشدة, واما عن المساعدة في "شغل" البيت, فأنا "خايب" جدا, حتى عندما كنت طالبا رزقني الله بمجموعة من الزملاء الذين يحسنون الطهو والغسيل وكل هذه الاعمال فكانوا يقومون بهذا الامر نيابة عني فطبيعتي كرجل فكر واشتغال بالعلم تجعلني اجلس 14 ساعة يوميا لاقرأ واكتب.. والحمد لله رزقني الله بزوجة ربة بيت من الطراز الاول وام لا نظير لها, وهي كفتني كل هذا. وفي شهر ديسمبر من كل عام اقدم لها هدية بمناسبة عيد زواجنا حيث اننا تزوجنا منذ حوالي 43 سنة.

    يستمع الدكتور يوسف القرضاوي للغناء في اوقات فراغه: "الحقيقة انني لا استطيع سماع اغنية عاطفية كاملة لام كلثوم, لانها طويلة جدا وتحتاج الى من يتفرغ لها. لكني استمع الى فايزة احمد وفيروز وشادية وهي تغني يا دبلة الخطوبة, ولا تسألني لمن استمع من الجيل الحديث لانني من الجيل القديم وارى ان الجيل الماضي من المطربين والمطربات اقرب الى نفسي من الجيل الجديد. ويضيف: "والحقيقة انني افضل مشاهدة الاعمال الكوميدية لعادل امام وفؤاد المهندس ودريد لحام لانها تريح النفس من التعب والارهاق".

    وقبل أن يودعنا الشيخ يوسف القرضاوي ألقيت نظرة على صومعة الكتابة في الطابق الخامس فبدت "محراب علم" حيث الهدوء والسكينة والفراغ الذي يفتح النفس للقراءة والكتابة, وبدت فيها ملامح "مزاج فني" فالقرضاوي شاعر وله ديوانان.


    شيخ الأزهر

    وكما جمعتهما الصداقة طوال فترة البداءة الاولى, وقبل "وهج" المناصب والشهرة والآراء المتباينة التي ادت الى توتر العلاقة بينهما, جمع شارع عباس العقاد الشيخين: القرضاوي, والامام الاكبر د. محمد سيد طنطاوي شيخ الازهر, فالقرضاوي يسكن في اوله وطنطاوي يسكن آخره في شارع جانبي. تستطيع ان تشاهد الامام الاكبر د. طنطاوي ـ يوميا ـ وهو يتمشى بعد الفجر, وقبل العشاء وبعدها, مرتديا جلبابا ابيض, ويعتمر طاقية بيضاء.. وربما كان في صحبته احد أحفاده, وهذا هو سر القوام المتماسك للدكتور محمد سيد طنطاوي حيث يسير حوالي الساعتين يوميا, اضافة الى التزام الامام الاكبر بنظام غذائي يتناسب ومرض السكر الذي اصيب به مؤخرا.. ويؤدي الى عصبيته وتوتره, يتكون منزل شيخ الازهر من 6 طوابق, ويعيش الشيخ مع حرمه ـ التي هي ابنة عمه في نفس الوقت ـ في الطابق الثاني, ويشاركه اولاده واحفاده السكن في بقية الطوابق.

    يبدأ شيخ الازهر السنة الثالثة والسبعين من عمره في الثامن والعشرين من اكتوبر القادم حيث ولد في نفس الشهر عام 1928م بقرية سليم الشرقية بمحافظة سوهاج التي تقع جنوب مصر على بعد ستمائة كيلومتر من القاهرة, وقد انجب الشيخ الجليل ثلاثة اولاد: أحمد ويعمل بالجهاز المركزي للمحاسبات, وعمرو وكيل نيابة, والابنة تعمل طبيبة, وكلهم متزوجون ويعيشون في كنف الشيخ الذي يعلق: "انني واحد من اسرتي ومسؤول عنها مسؤولية كاملة ولقد تزوجت منذ 40 سنة واعيش حياة زوجية هادئة, واعرف حق زوجتي علي كما انها تبادلني هذا الحق نفسه والشعور تجاهي. "فالست أم احمد" انسانة هادئة وطيبة وكريمة, واولادي كلهم متزوجون ومعي عدد من الاحفاد التقي بهم دائما ولا يكاد يخلو يوم الا والتقي بهم لانهم يسكنون معي في المنزل نفسه. وهم امتداد لي.. كما أنهم قرة العين.. وحبي لهم لا يوصف".

    يجلس الشيخ محمد سيد طنطاوي في ركنه المفضل بالصالون بجوار منضدة تحمل مجسمين فضيين للازهر الشريف, ولوحة ذهبية لاسماء الله الحسنى, ومجسم ذهبي لاسم الجلالة محفورا ومكتوبا بالخط الكوفي, وثمة باقات ورود صناعية تحيط بطرفي المنضدة.

    تقفز الحفيدة "نورهان" الى حضن جدها فيتلقفها بحنو ويدللها: حاسبي يا بت يا نور. يا حبيبة قلبي اهدئي. لكن الصغيرة تستمر في مداعبتها لجدها وتفرض على الجميع وجودها.

    يبدأ د. محمد سيد طنطاوي يومه بصلاة الفجر وقراءة القرآن, ثم ينام قليلا ليستيقظ ويذهب الى مكتبه بالمشيخة قبل جميع العاملين, ويبدو مكتب الشيخ طنطاوي في مشيخة الازهر التي بنيت واثثت على الطراز الاسلامي, وزينت بمختلف صفوف الفن الاسلامي من ارابيسك ومقرنصات واطباق نجمية ومشربيات, يبدو رحبا وانيقا ومتناسبا مع كونه مكتبا لشيخ الازهر.

    ويبتسم شيخ الازهر وهو يقول: "نحن على وشك الانتهاء من دراسة انشاء كلية للفنون الاسلامية, تدعيما واظهارا للفنون الجميلة الاسلامية, التي ابدعها الفنان المسلم وهي كثيرة. والحمد لله فقد نشأت محبا للمناظر الجميلة, والفنون الاسلامية من ارابيسك وعمارة اسلامية, لانها تمثل جوهر الاسلام مجسدا في مشربية او مئذنة او منبر, واتصور ان دور عالم الدين ليس فقط مجرد نشر العلم, ولكن اظهار الجمال المكنون في روح الاسلام وتعاليمه ومبادئه".

    قلت للشيخ: تختفي كلمات الحب بين الازواج بعد عدة سنوات من الزواج, وانت بعد 40 سنة زواج هل مازلت تقول لزوجتك: "احبك"؟ وضحك شيخ الازهر د. محمد سيد طنطاوي وهو يجيب: رسولنا الكريم كان يحب زوجته ام المؤمنين عائشة ويقول: "رزقت حبها" وكان يخاطبها باجمل واعذب كلمات الحب, ولذا فان الازواج الذين يحجمون عن قول كلمات الحب لزوجاتهم لا يفقهون الاسلام جيدا. وانا بالطبع لا اتردد في ان اقول لزوجتي "احبك" اكثر من مرة, وفي كل وقت, وان لم اقلها بلساني, اقولها بكل جوارحي وسلوكياتي, وقد تغضب زوجتي لسبب ما فأصالحها بكلمة طيبة وبالدعاء لها او بعمل "كوب شاي" وتقديمه لها, في جلسة صفاء ومودة نستعيد فيها ذكريات السنين التي مرت بنا منذ زواجنا. واذكر انه في السنة الاولى من زواجي كانت العلاقة مع زوجتي تقوم على نوع من الاعتداد بالنفس من كل جانب, ولكن بمرور الايام وبعد ان انجبنا وتقدمت بنا السن تغيرت كل هذه الامور, واصبحت العلاقة تقوم على التسامح والود, ويجب ان يركز الابوان حياتهما على تربية الابناء والبنات تربية كريمة, وانا شخصيا اميل الى ان يؤخذ الذكور منذ الصغر بالحزم, بينما تربى البنات بشيء من الرأفة والتسامح واللين, لان القاعدة الاصولية تقول "ما بالذات لا يتغير".

    يشاهد شيخ الازهر التليفزيون ويحرص على متابعة نشرات الاخبار والاحاديث الدينية, والاقتصادية والاجتماعية ويتابع الاعمال الدرامية الكوميدية والاجتماعية, ويستمع الى اغاني ام كلثوم الدينية. ويقرأ حوالي 5 ساعات يوما.

    ومددت يدي لاصافح الامام الاكبر د. محمد سيد طنطاوي مودعا, لكن سؤالا قفز الى ذهني فقلت: هل انت كشيخ للازهر ـ رجل دين ام سياسة؟ فاجاب الشيخ بهدوء: "لا, فبالطبع انا عالم دين متخصص في الامور الدينية الشرعية, ولكن اذا كانت السياسة هي معرفة كما يجب علي نحو وطني وامتي فهو امر واجب, وانا سياسي بهذا المعنى, ومن هنا فالسياسة لا تتعارض مع الدين".


    من اليسار إلى الإسلام

    استدير الى الخلف.. لاتوجه الى منزل المفكر الاسلامي د. محمد عمارة الذي يسكن احد اكثر احياء القاهرة ازدحاما واكتظاظا بالسكان وهو حدائق الزيتون. لا اعرف كيف اصف منزل الرجل الذي بدأ حياته شيخا معمما ثم ثائرا يساريا وانتهى به المقام الى حيث بدأ.. مفكرا اسلاميا مدافعا عن الاسلام, وطارحا مشروعا فكريا مهما؟! كل ما اذكره اني دخلت بيت د. محمد عمارة مرات عدة, وفي كل مرة اسأله بالحاح: لماذا تصر على السكن هنا وكيف تكتب في هذا المكان؟ فيضحك ويكم عباءته من حوله ويبتسم في بساطة: انا احب هذا المكان, واعيش فيه منذ 30 سنة, واشعر انه يناسب صحتي وانا في هذه السن, فهناك نسمات طرية تهب من بين اشجار نادي المياه المقابل لنا, ورغم ان عندي شقتين لابنائي, وفيهما الكثير من الكتب, فانني انطلق هنا على سجيتي".

    يشرف الدكتور محمد عمارة على السبعين من عمره, عاش منها 6 سنوات في سجن الواحات, و30 عاما في هذه الشقة التي لا تزيد مساحتها على 60 مترا, يكتب فيها ويقرأ ويأكل ويشرب ويستقبل ضيوفه وتجد العصافير الملونة حبيسة الاقفاص مكانا لها ايضا حيث تتدلى اقفاصها قريبا من المكتب الذي يكتب عليه د. عمارة. اعود الى الوراء قليلا واتأمل: العمارة تآكلت اطرافها وتساقطت احجارها, وطمس الزمن ملامحها تماما, وربما اصابها الترنح تحت وطأة تلك النسمة الطرية التي يتحدث عنها د. عمارة.. واذكر انني كنت اسارع في الاتصال بالدكتور محمد عمارة عقب الاعلان عن اي هزة ارضية, وحتى ولو خفيفة جدا للاطمئنان عليه لانني لم اكن اتصور ان هذا البيت من الممكن ان يصمد امام اي هزة قوتها (3) بمقياس ريختر!!

    يستقبلك د. محمد عمارة بجلباب "شعبي" ابيض وبابتسامة تختزل حالة النقاء الثوري اليساري القديمة وتمزجها بزهو وروحانية المفكر الاسلامي الذي يعمل له "اليسار" الآن الف حساب. يضحك د. عمارة ويعلق: "اعتقد ان الله ـ سبحانه وتعالى ـ له مقادير وتقديرات. فهذه الاطلالة على اليسار كانت بمثابة "بعثة" لاكتشف مفاتيح هذا الفكر, حتى يأتي اليوم الذي يحتدم فيه الجدال مع الاسلام, واكون من اقدر الناس على كسر شوكة اعداء الفكر الاسلامي من اليساريين والمتغربين".

    لشقة الدكتور محمد عمارة التي تقع في الطابق الثاني من البيت العتيق, عبقريتها الخاصة, فعندما تجلس في الصالة ستكتشف بعد قليل ان هذا هو الصالون, وهو عبارة عن عدة كراسي فوتيه يجمعها لون واحد, ويبدو انها اثاث زواج د. عمارة, اي ان عمرها اكثر من 35 سنة, ويأخذك الحديث الى المكتب الذي شهد ابداعات د. عمارة فتكتشف انك ما زلت في الصالة, وتنظر حولك فتجد انك لم تخرج من الصالون, وقبل ان تسأل د. عمارة عن سر عبقرية هذا المكان, يصلك صوت زقزقة عصافير من الشرفة المزروعة بنباتات ظل لتكتشف من جديد ان الشرفة دخلت على حجرة المكتب المنصوب في الصالون التي هي "الصالة" ايضا!! وفي كل الاماكن والاحوال والاركان تطل عشرات الكتب التي سرحت من باب الشقة وحتى اقفاص العصافير. اجلسني د. محمد عمارة على الكرسي الذي يكتب عليه, اكراما لي, جلست فانحشرت وراح الكرسي يتأرجح لكني صمدت وسألته: اراك لا تتوقف عن ادارة المعارك الفكرية فكيف تدير بيتك؟ فأجاب وهو مستريح فوق "فوتيه تاريخي": تزوجت وعمري 35 سنة. وانجبت ولدا وبنتا, ونحن والحمد لله اسرة مترابطة, أنعم الله علينا بنعم كثيرة, فنحن ـ على سبيل المثال ـ ليس عندنا "مصروف بيت" لكني اضع الفلوس في "درج" وكل من له حاجة يأخذ من الدرج حسب حاجته, حتى ابني وهو عضو هيئة تدريس في كلية الطب ومتزوج وعنده اولاد, ويسكن في شقة مستقلة, يحضر ليأخذ مصروف بيته من هذا الدرج. فالمعاش واحد حتى الآن. ورب الأسرة ـ الذي هو أنا ـ اقل افرادها حاجات. اما زوجتي فهي سيدة عظيمة, ضحت بدراستها العليا وبالماجستير والدكتوراه في سبيل ان تعطي المنزل الهدوء وتربي الاولاد, ولكي تتفرغ

    للمشروع الفكري. وأعتبر أن انجازاتي الفكرية, وهي تقترب من 130 كتابا , كلها راجعة إلى التوفيق في إقامة الأسرة الطيبة".

    يقولون إن الإسلاميين غلاظ.. أفظاظ في تعاملهم مع زوجاتهم.. فكيف تتعامل مع زوجتك؟

    يعترض د. محمد عمارة على هذا ويجيب: أنا أساعد زوجتي كثيرا , وربما كنت خيرا بأمور الطهو, والمطبخ, نتيجة أنني عشت في فترة العزوبة, بل وعشت وحيدا منذ الابتدائية, لذلك فأنا "ذواق" وشاطر جدا في أعمال المنزل".

    هل تشاهد التلفزيون؟ كنت أشاهده جيدا في الستينيات ـ يجيب د. عمارة ـ لأنه كانت هناك حركة فنية ومسرحية وسينمائية تستحق المشاهدة والتلفزيون كان له احترامه, أما الآن, فلا يفتح التلفزيون في منزلنا إلا قليلا , والراديو مفتوح دائما على إذاعة القرآن الكريم, وأتابع نشرات الأخبار على (البي. بي. سي). لم أذهب إلى السينما منذ سنوات, وآخر أفلام شاهدتها هي صوت الموسيقى وسبارتاكوس وعمر المختار وناصر 56, وحتى وقت قريب كنت أستمع إلى إذاعة أم كلثوم, هذه السيدة العظيمة صاحبة الدور الرائد في الفن, وهناك فيروز صاحبة الصوت الجميل, أما الموجة الشبابية في الغناء فلن تعيش لأنه ليس فيها فن ولا وموسيقى.. إنها موجة سوقية".


    منزل بدون أثاث

    حالة من الزهد تشكل أسلوب حيادة د. مصطفى محمود. فالرجل الذي يمتلك مستشفى ضخما يدر آلاف بلا ملايين الجنيهات, والكاتب الذي يكتب الكتاب فتدور المطابع لتطبعه عشرات الطبعات ويشتريه آلاف القراء, وصاحب البرنامج الشهير "العلم والإيمان", د. مصطفى محمود لم يشتر بدلة جديدة منذ 10 سنوات, ولم يغير سيارته المرسيدس منذ 20 سنة, ولا يمتلك مكتبة, بل يقرأ الكتاب ويهديه إلى غيره. والمدهش أن الشقة التي يسكنها تكاد تكون خالية من الأثاث, ولا وجود فيها لمكتب. يسكن د. مصطفى محمود أعلى "جامع محمود" في المهندسين وتحديدا فوق سطح الجامع حيث يوجد المرصد ومكتبة الجامع, وامامهما تطالعك لوحة صغيرة مكتوب عليها "منزل مصطفى محمود" الشقة بسيطة إلى حد مدهش, وليس فيها سوى مائدة سفرة صغيرة, وطاقم انتريه, وعلى يسار الشقة توجد غرفة نوم شقيقته التي تقيم معه, وعلى اليمين مدخل صغير طالعنا منه د. مصطفى بالترحاب وبيده وسادة طبية تلازمه اينما ذهب ويضعها خلفه في أي مكان. لاحظ صاحب "العلم والإيمان" اندهشنا من بساطة المكان فقال: "هو يحتوي على كل ما احتاجه ولا أريد أكثر من هذا" وقادنا إلى حجرة صغيرة ـ هي حجرته التي يعيش فيها ـ مليئة بالأوراق ولا تحتوي سوى على سرير وجهازي تلفزيون وكمبيوتر, ومنضدة بها عدة أدراج, وأشار إلى لوح خشبي صغير قائلا : "وهذا هو مكتبي الذي أكتب عليه وأنا مسترخ على فراشي. أنا أحيا في هذا المكان منذ 21 سنة, وكان المهندس الذي بنى الجامع يريد أن يجعله أكثر اتساعا , لكني رفضت أن أضيف مساحات تزيد عن احتياجاتي".

    يعيش د. مصطفى محمود "أعزبا " رغم أنه تزوج مرتين ولم يوفق, ولذا سألته عن فشله في الحياة الزوجية رغم أنه كان يقوم بحل المشكلات في مجلة صباح الخير, فأجاب: لكل زواج ظروفه فزوجتي الأولى السيدة سامية شاهين كان زواجي منها بعد قصة حب قوية, فقد كانت أجمل بنات مصر, وكنت اكن لها مشاعر قوية إضافة إلى انها كانت أم أولادي أمل وأدهم واستمر زواجنا 11 سنة, وكان السر في عدم نجاح زواجنا هو عدم ادراكها أن الفنان له عالمه الخاص الذي لا يمكن أن يتنازل عنه لأي شخص, بالإضافة إلى الغيرة التي يمكن أنت تهدم أي علاقة زوجية ناجحة. وبعد طلاقي من زوجتي الأولى بأربع سنوات, تزوجت السيدة زينب حمدي, وعقدت قراني في الكعبة كي اسبغ على زواجي البركات, وللأسف لمن ينجح هذا الزواج أىضا , لأن زوجتي الثانية لم تكن معتادة على الحياة المتقشفة التي اخترتها لنفسي ومن ثم جاء الانفصال".

    يحتفظ د. مصطفى محمود بمتحف جيولوجي يضم معظم أنواع الأحجار وحتى أحجار من القمر وعشرات الفراشات والحشرات والأسماك العجيبة في متحف ثان ولديه أربعة مراصد إلكترونية يرصد من خلالها حركة الأفلاك والنجوم. يأكل قليلا جدا ولا يمارس أي نوع من أنواع الرياضة, ولذلك, أو نتيجة لهذا فهو يعاني من آلام في المفاصل. لا يكتب إلا ليلا . يسير في الشقة حتى تتجمع الفكرة ويكتبها وهو جالس فوق سريره, يحتفظ في شقته بألعاب إلكترونية تعمل بالطاقة الشمسية, ويقدمها لأحفاده الذين يزورونه بشكل منتظم. ترتدي ابنته أمل الحجاب, ولم يسمح د. مصطفى لها بالعمل لأنه يرى أن على المرأة أن تلزم بيتها لرعاية ابنائها بدلا من أن تربيهم خادمة.

    كان يتأمل النجوم من خلال التليسكوب الضخم في مرصده وعندما صافحناه مودعين ابتسم د. مصطفى محمود وهو يشير إلى السماء: "لقد أمرنا الله بالنظر في السماء والكون لنتدبر آياته وها أنذا أفعل ما أمرنا الله به".


    مفتي مصر

    لم يوافق الدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر على دخول أي صحفي بيته, لكن, عندما جلست إليه في مكتبه بدار الإفتاء المصرية ضحك وقال: اسأل وسأجيبك عما تريد, ولم ينتظر الشيخ الجليل سؤالي وقال: عمري الآن 63 سنة حيث ولدت في 9/3/1937 في قرية ميت بدر حلاوة بمحافظة الغربية. عندي ابني محمد طالب بالسنة الرابعة بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر, وابنتي أمل طالبة بالسنة الرابعة بكلية التجارة, لم أنجب غيرهما, وأدعو لهما ولزملائهما بالنجاح والتوفيق.. ماذا تريد أيضا ؟

    قلت: لو لم تكن مفتيا لتمنيت أن تكون ماذا؟

    ضحك وقال: أن أكون مهندسا ! فأنا كنت من عشاق دراسة الحساب (الرياضيات) وكنت متفوقا جدا في هذا الجانب, إلى جانب حفظي للقرآن الكريم, لكن أمي قالت بالحرف الواحد: ستدخل المعهد الديني, لقد وهبتك وأنت في بطني إن جئت ذكرا للسيد البدوي أي للمعهد الديني بطنطا. حيث مقام السيد البدوي, حاولت أن أخبرها بحبي للهندسة لكنها اصرت وقالت: خلاص أنا نذرتك لله سبحانه وتعالى. وكان ما أرادت أمي بإذن الله.

    مفتي مصر لم يكن من المعممين قبل توليه مسؤولية الإفتاء في مصر, وإنما استعار عمامة وجبة من أحد أصدقائه ليذهب بهما إلى دار الإفتاء, "الإسلام ليس له زي محدد. وعموما أنا اعتبر اختيار ملابسي شيء خاص بي وشخصي جدا , وأحيانا أدع أفراد الأسرة يتدخلون في حاجات بسيطة مثل اختيار الألوان".

    هل تقوم "حرم" المفتي بالإفتاء أيضا ؟

    يضحك د. نصر فريد واصل وهو يقول: طبعا هي لا تفتي في كل الأسئلة, هي تأتيها الفتاوى كثيرة جدا , ولكن الأمور الدينية ترجئها ثم تسألني وتقول: إن فلانة سألت في كذا وكذا, فإذا كان الأمر من الممكن أن ينقل بدون تحريف, أجيب عليه, أما إذا كان الأمر غير ذلك فأطلب أن تأتيني طالبة التقوى بنفسها, ولكن تبقى الأمور العامة والتي لا لبس فيها ويمكن لها أن تفتي فيها, يعني سؤال محدد وإجابة محددة, إذا كان ذلك معروفا جيدا لها من خلال ما تعرفه من قضايا عامة فهي تفتي النساء أحيانا . وللعلم فإن زوجتي هي ابنة عمي التي اخترتها بكامل ارادتي لتشاركني حياتي. قبل انشغالي بمنصبي كمفت كنت أقوم بشراء كل ما تحتاجه من السوق وغير ذلك. أما الآن فيمكن لمحمد أو أمل أن يقوم أي منهما بهذه المسؤولية عني. وصدقني أنا عندما أدخل المنزل أكون في خدمة أهلي, فقد أصنع الشاي لزوجتي وأبنائي, وقد أساعدها في غسل الأكواب, ولا مانع من غسيل عدة أطباق في الحوض بعد الأكل, فأنا أفعل ذلك تعاونا وحبا , لأنني لا أجد سعادتي إلا بين أسرتي, ونحن في هذا نقتدي بنبينا الكريم .


    شيخ المؤرخين الإسلاميين

    يعيش المؤرخ الإسلامي الكبير أحمد شلبي في منطقة المعادي حيث يسكن الطابق الأرضي في عمارة محاطة بالأشجار, ويشاركه بعض أولاده السكن في نفس العمارة, ويزوره أحفاده بل ويقيمون معه أحيانا إقامة كاملة. وقد بلغ شيخ المؤرخين الإسلاميين الثمانين لذا فقد قلت حركته وأصبح يهتم بأشجاره وبوروده التي تمتلئ بها شرفة منزله الواسعة, وتساعده زوجته في انجاز أعماله, ويعتبر الدكتور أحمد شلبي زوجته العامل الأساسي في توفير الجو العلمي له, حيث تفرغت تماما لأبحاثه, وقامت بمتابعة أعمال الكمبيوتر الخاصة بمؤلفاته التي زادت على المائة كتاب ما بين موسوعة ومؤلفات عادية. ولا يتوقف د. شلبي عن الكتابة, حيث يقول: "أنا شاعر أكتب أفكاري بسلاسة وسهولة, ولذا لابد أن أكتب طالما بقيت في حياة".

    ويضحك د. شلبي عندما لفت نظره إلي أن أثاث بيته لا علاقة له بالتاريخ الذي يكتبه صاحبه, حيث ينم الأثاث عن ارستقراطية؟ ويقول: "زوجتي هي التي قامت باختيار أثاث بيتنا فهي فنانة في كل شيء, وذوقها راق جدا , وأنا أعتمد عليها في هذه الأمور, وليس بالضرورة أن يكون أثاث منزل المؤرخ تاريخيا , فنحن أولاد عصرنا أليس كذلك؟".

    شيخ المؤرخين د. أحمد شلبي مشغول هذه الأيام بأبحاثه عن القدس وعروبتها وتاريخها, خصوصا أن المدينة المقدسة موضوعة على مائدة المفاوضات العربية ـ الإسرائيلية هذه الأيام.


    أسرار العالمات

    عميدة كلية الدراسات الإسلامية والعربية بالاسكندرية د. آمنة نصير تكشف سرا من اسرار حياتها الزوجية وتقول: كانت نكبة وابتلاء من الله, فعندما جاء زوجي وأخبرني بأنه سيتزوج بأخرى, طلبت منه الطلاق وحصلت عليه بالفعل, لأني لم أجد ضرورة للاستمرار في حياة زوجية لا أرضى عنها, فأنا لست في حاجة إلى زوج يمول لي مطعمي ومشربي أو يأويني في بيت, فعندي الإمكانات التي تفوق ما يوفره لي الزوج, إذن ماذا بقي من الزوج بعد هذا؟ انها المودة والرحمة والسكينة فإذا فقدت هذه القيم فماذا يتبقى من الزواج أصلا ؟! ولذا طلبت "الخلع", ولم أشعر ـ كما يحدث للبعض ـ بأن الدنيا ضاقت بي بسبب لفظ "مطلقة" بل ضربت المثل بنفسي وأخذت على عاتقي استكمال مشوار حياتي مع ابنائي, وحافظت لهم على علاقة محترمة مع أبيهم, والحمد لله تخرج أبنائي الأربعة من أرقى الكليات, وكلهم متزوجون ويعيشون حياة سعيدة.

    على العكس من هذا فإن د. سعاد صالح عميدة كلية البنات بالمنوفية, والمرشحة لمنصب "مفتية" النساء في مصر, والمرشحة للحصول على جائزة الملك فيصل العالمية, لها تجربة خاصة تحكيها: كنت قد اشتغلت عن بيتي بعمادة الكلية وبأبحاثي ودراساتي, وكنت اسافر يوميا إلى الكلية ـ حوالي 150كيلا ـ وأعود في التاسعة مساء متعبة ومنهكة, وتركت أمور بيتي لخادمة, وانشغلت عن زوجي ورعاية أولادي, فشعرت انني مقصرة في حق بيتي, لأن النبي يقول:"كلكم راع وكلم مسؤول عن رعيته" فذهبت إلى زوجي واعترفت له بأنني مقصرة في حقه, وطلبت منه أن يتزوج علي امرأة أخرى ترعاه, لأنني أخشى الله واتقيه فيه, فضحك زوجي الصحفي والكاتب السيد عبدالرؤوف رئيس تحرير جريدة عقيدتي الدينية ـ وظن أنني أداعبه, لكني أكدت له أنني جادة في هذا, وإذا أراد فإنني سأختار له زوجة أخرى, فرفض طلبي بشدة وأكد لي أن نجاحي كداعية ومربية وأستاذة هو نجاح للأسرة كلها, وأن الواجب عليه كراع لهذه الأسرة أن يدعمني في دراساتي وابحاثي وأن يتحمل في سبيل ذلك أي شيء, والحمد لله مرت الأزمة وعدت إلى رعاية أولادي وزوجي الصبور الذي أعطاني درسا مهما في رعاية الزوج لزوجته ودفعها للنجاح.


    * وكالة الأهرام للصحافة

    (ينشر بترتيب مع وكالة الأهرام للصحافة)



    http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=189974

    (عدل بواسطة عبدالله عثمان on 09-24-2007, 02:53 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 07:07 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: إسماعيل وراق)


    وعليكم السلام أخ اسماعيل وراق ورمضان كريم
    تطالبنى بالموضوعية وتهزمها فى ذات السطر مدللا على أننى لا أستطيع أن آتى من حديث السيد الصادق ما يفيد ما قلت!!! أى موضوعية هذه التى تتحدث عنها؟؟ أم أن الحيث عندك، تماما، هو مثلما عند السيد الصادق، رص للكلمات بلا تأمل فى معانيها ومدلولاتها!!! الم تسمع السيد الصادق المهدي في محاضرة عن «مستقبل الاسلام في السودان» بقاعة الصداقة في نوفمبر 1982م في الانعقاد الاول لجماعة الفكر والثقافة الاسلامية ـ حيث تحدث عن «النسخية الطاهوية»!!!
    ان لم تسمع بها فأى شيخ هذا الذى تدافع عن بما لا تعرف؟؟؟؟
    وأى "ضوء شمس" هذا الذى أنكره أنا من رمد!! أهو السيد الصادق الذى أعرف أم تتحدث أنت عن "مثال" فى ذهنك لا وجود له على أرض الواقع؟؟
    أأحتاج أن أسرد لك طرفا من "تناقضات" السيد الصادق التى لا تنتهى عند حد، إذن فأسمع!!!
    * أول هذه الأمور هو الربكة التي لن تنفك تلاحق السيد الصادق المهدي أينما حل. يذكر الناس أنه دخل الحياة السياسية منتصف الستينات راغباً في فصل إمامة الأنصار عن رعاية وقيادة حزب الأمة. وهو قد طالب يومئذ عمه، المرحوم الهادي المهدي، بأن يكتفي بالإمامة ويترك له الزعامة السياسية. وحين رفض عمه، نشب بينهما الصراع المحموم الذي انقسم به حزب الأمة انقسامه المشهور. وهاهو السيد الصادق المهدي يعود بعد قرابة أربعين سنة ليحاول الجمع بين إمامة الأنصار وزعامة بقية حزب الأمة. ولن يستعصي على كثير من الناس أن يفهموا أن دافعه في الحالتين إنما هو واحد، وهو تأمين الزعامة لنفسه. فالجمع بين السلطتين الدينية والسياسية كان سيجعلهما في الماضي في يد المرحوم الهادي المهدي، بينما يجعلهما اليوم في يده.

    ومن المهم أيضاً ملاحظة أن السيد الصادق المهدي حين انتهى الآن إلى قبول ما رفضه قبل أكثر من ثلاثة عقود من الزمن إنما أقر بأنه يتخبط. كما أنه بتنصيب نفسه إماماً قد دحض مزاعمه الباطلة بأنه تأهل لزعامة حزب الأمة بكسبه وليس لأسباب طائفية. وبطبيعة الحال فإن كثيراً من الناس لا يحتاجون إقراره بالتخبط، كما لا يحتاجون دليلاً إضافياً منه بأنه لا كسب له، ولكن من المهم أن يعان هو نفسه على الانتباه، بوضع مواقفه أمامه، عسى أن يراها، فيقلع عن إضاعة وقته ووقت هذا الشعب.

    (نقلا عن طه ابوقرجة)

    * من شك في مهديتي فقد كفر!!

    ومن وجوه التناقض بين نص البيعة ومواقف السيد الصادق (الذي بات يعرف بصاحب العهد) أن البيعة تضمنت بيعة المؤسس الثاني (السيد عبد الرحمن) وخليفتيه (وهما السيد الصديق والسيد الهادي). هذا في حين أن السيد الصادق قد نقض بيعة السيد الهادي حين انشق عنه في الستينات، حتى هتف غلاة الأنصار في وجهه يومها: (الله أكبر على من بايع وأنكر). ثم ماذا كان نص بيعة السيد عبد الرحمن وخليفتيه؟ بل ماذا كان نص بيعة الإمام المهدي؟ ومعلوم أن الإمام المهدي قال:- (من شك في مهديتي فقد كفر)‍‍‍!! فهل تتضمن بيعة السيد الصادق ذلك؟ أم أنه يبيح الشك؟ وإن لم يكن يبيحه، فما جزاء من يشك؟ هذه أسئلة يحتاج الناس أن يعرفوا إجابتها، ليحقنوا دماءهم، فهل من مجيب؟
    (نقلا عن طه أبوقرجة)

    * أهو الصادق الذى يريد أن يوفق بين "الشيعة" والسنة، وهو يعتقد بمهدية جده، بل ويتسمى بها، والشيعة لا يزالون ينتظرون مهديهم "عجل الله به"

    * أهو الصادق الذى فعل فى "زول سوبا" ما فعلته عجوبة بسوبا، ثم سقى "زول سوبا" "زول السقاى" من نفس الكأس وأشاع على الناس تلقيه لأموال الإنقاذ "المسمومة" ووصل الأمر حتى "جرجرة" الحرائر بالمحاكم فى قطعة أرض توارثوها - وكل ذلكم الغسيل منشور على الناس!!

    * أم هو الصادق الذى "يسألونه" عن الديمقراطية وديمقراطيته أن تضيق مكاتب "الحزب المتهالك" بآل بيته وتظلون أنتم تقرأون فى "الراتب" وهم يقبضونه "راتبا ورتبا"
    وتطول القائمة وتطول
    وإن كان من ثمة شىء أختم به فنصيحة هى:
    لا تعتقد أن وصف من تظنه رجل دين بأنه "صاحب نكتة" وقد كررها معك الطيب زين العابدين وغيره - لا تظن أن ذلكم محمدة للرجل - من حيث هو رجل دين - فتلك مذمة فأعلم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 08:15 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 13565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    الاخ عبدالله عثمان
    تحية طيبة
    بالله شوف المركب ذو القوة الثلاثية للابادة ده
    (السلفية+المهدية+الاخوان المسلمين)
    وتشويه برنامج الحركة الشعبية واصدار الفتاوي المازومة ضدها
    اي اسلام هذا الى حاربته الحركة
    اسلام يضع 2مليون مسلم من مواطني دارفور في معسكرات في هامش الوطن الغربي

    يعيشون فقط لان الموت لم ياتي بعد..وارباب الثراء الحرام ناس الاهكم التكاثر حتى ذرتم القابر يرتعون في كابول الجديدة التي كانت تسمى الخرطوم سابقا.. او جمهورية العاصمة المثلثة...
    وعلى شنو
    على
    لا شيء(خواء محض )
    خمسون عاما من الصعود للهاوية مع الامام وصهره وانضم اليوم ثالثة الاثافي انصار السنة
    ونشوف اخرتا...
    والكلام الموثق هو اشكالية قوى السودان القديم ومترفين العاصمة المثلثة..
    فهم يظنون اننا شعب بلا ذاكرة؟؟؟!!
    او التاريخ لا يحسب كل خطواتو المشاها

    (عدل بواسطة adil amin on 09-22-2007, 08:30 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-22-2007, 09:04 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: إسماعيل وراق)


    وبعد تلاوة آيات من القرآن بدأ الأخ الجمهوري أحمد المصطفي دالي حديثه، و لكن تعالت صيحات الهوس من فئة قليلة مرددة عبارات مثل (خائن خائن يا اتحاد) (فاسد فاسد يا اتحاد) (لا إلحاد بعد اليوم)، ولما لم يستجب الطلاب، والطالبات علي كثرة عددهم، لهذا الإستفزاز، والصياح النشاز الذي لا يشرف حرما جامعيا، و لا يليق بداعية إسلامي، أخذت تلك الفئة المهووسة تقذف بالكراسي علي الحاضرين وتقدم بعضهم نحو منصة الحديث حاملين العصي، محدثين شغبا وعنفا، مما أخل بسلام الندوة.. وقد تصدي لهم العدد القليل من الجمهوريين الحاضرين وبعض الطلاب فأوقفوهم عند حدهم .. بعد ذلك حضرت قوة من رجال البوليس، واقتادت بعض مثيري الشغب ..
    ثم انتظم من بقي من الحاضرين من جديد في مقاعدهم، وتحدث أحد ضباط اتحاد الطلبة حديثا قويا وواعيا، شاجبا أعمال الشغب والعنف الذي مارسته تلك الفئة المهووسة ضد الطلاب، وضد اتحادهم الشرعي، في المكان الأول، وقال أن هذا المنبر سيظل منبرا مفتوحا للصراع الفكري، بعد أن كان وقفا علي اتجاه واحد طول السنين الماضية من تاريخ هذه الجامعة .. فكانت النتيجة نشوء مثل هذه الفئة المتشنجة، المتعصبة في الوسط الطلابي .. ثم أعتذر عن عدم مواصلة الندوة لغياب الطرف الآخر (ممثلي الوهابية) الذين غادروا الدار فور بدء الشغب.. ولقد ظل الجمهوريون والجمهوريات، في أماكنهم حتى أنفض الجمع بصورة طبيعية في آخر المطاف.
    هذا ملخص لما حدث، من شغب، وبوادر فتنة، وفيما يلي نثبت نص بيان إدارة (الجامعة الإسلامية)، وبيان الطلبة المهووسين الذين أسموا أنفسهم (الطلبة المؤمنين):

    بسم الله الرحمن الرحيم
    جامعة امدرمان الإسلامية
    عمادة الطلاب
    _________

    28 ذو القعدة 1401
    27 سبتمبر 1981

    بيان

    يؤسف عمادة الطلاب أن تأمر اتحاد الطلاب في شخص الأمين الثقافي بأن يمنع الجمهوريين من اعتلاء منبر الاتحاد في الموسم الثقافي القائم وذلك اعتبارا من اليوم وذلك أيضا بتوجيه من السيد رئيس مجلس إدارة الجامعة ومن السيد المدير.
    ويسرنا ان يستجيب الاتحاد لذلك حفظا للامن والنظام ..
    عميد الطلاب

    صورة للسيد / رئيس مجلس الجامعة
    صورة للسيد / مدير الجامعة
    صورة للسيد / رئيس اتحاد الطلاب


    وهذا هو نص بيان من اسموا انفسهم طلاب الجامعة المؤمنين:

    بسم الله الرحمن الرحيم
    قالى تعالى (وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين كله لله فاذا انتهو فان الله بما يعملون بصير)
    الأخوة الطلاب المؤمنون
    لقد اطلعتم جميعا على برنامج الخزى والعار والفساد الذى طرحه الاتحاد الفاسد العميل الذى هو وصمة عار فى جبين هذه الجامعة .
    لقد اتضح جليا ان هذا الاتحاد لن يهدأله بال حتى يقضى نهائيا على ماتبقى لهذه الجامعة من حرمة وكرامة .
    وكرامة هذه الجامعة فى اسلامها وفى رسالتها فى الحفاظ عليه والدفاع عنه واى عمل يهدم هذه الرسالة ويخدش كرامة الجامعة لهو عمل مرفوض دونه خرط القتاد . لقد دعا الاتحاد للمرة الثانية جمهورى صفيق فاجر يدعى دالى وجمهورية سافلة تدعى أسماء بنت الد اعداء الاسلام والمسلمين مذموم محمد طه ليستغلوا منبر العلم والتقوى منبر العز والشرف المنبر الذى طالما لم تطأه الا اقدام العلماء والدعاة المخلصين فى نشر فسادهم وبث سمومهم وتدنيس الجامعة الطاهرة بارجاسهم وكفرهم .
    لقد اراد الاتحاد ان يفتح للجمهوريين الجامعة الاسلامية التى استعصت عليهم سنين عددا بفضل جهود العلماء المخلصين امثال الامين داؤد عليه رحمة الله . ولقد جاء دوركم ايها الطلاب اليوم تدافعوا عن جامعتكم وتقفوا صفا واحد عن حياض الاسلام ضد المارقين والسفهاء ولكى تؤكد ان الجامعة ليست سهلة المنال .
    واليوم يوم الجهاد والاستشهاد حيث ستخرج مواكبنا الهادرة إلى عمادة الطلاب ثم إدارة الجامعة ثم مكاتب الاتحاد لتعلن في قوة المؤمنين وصراحة الحق أن المؤمنين لن يتركوا هؤلاء السفلة يدخلون من أبواب الجامعة ولا أن تطأ أقدامهم النجسة ارض الجامعة وانه أمام المسئولين والاتحاد احد خيارين لا ثالث لهما:
    إما إيقاف هذا العبث فورا حقنا للدماء وهى الفرصة الأخيرة لذلك وإما فنحن قربان هذه الجامعة ونحن الفداء لكرامتها ولن نبخل بالدم والروح في يوم العزة والكرامة والله اكبر والعزة للإسلام ولا نامت أعين الجبناء .
    طلاب الجامعة المؤمنين
    25 ذو القعدة 1401هـ
    28 سبتمبر 1981م

    مقتطفات من كتاب
    الأخوان الجمهوريون

    جامعة امدرمان الإسلامية
    والهوس الديني!!

    الطبعة الأولي 29 سبتمبر 1981 30 ذو القعدة 1401
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-23-2007, 07:14 AM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: إما إيقاف هذا العبث فورا حقنا للدماء وهى الفرصة الأخيرة لذلك وإما فنحن قربان هذه الجامعة ونحن الفداء لكرامتها ولن نبخل بالدم والروح في يوم العزة والكرامة والله اكبر والعزة للإسلام ولا نامت أعين الجبناء .
    طلاب الجامعة المؤمنين
    25 ذو القعدة 1401هـ
    28 سبتمبر 1981م
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-23-2007, 11:36 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 13565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    قال اسماعيل وراق



    Quote: أولاً: ليكون الحوار موضوعياً هل بإمكانك أن تأتي لي نص تكفير الإمام الصادق المهدي للراحل محمود محمد طه؟؟ ولن تأني.. أعلم ذلك..
    ثانياً: لا أرى في حديث الإمام الصادق المهدي ما يستوجب ثورتك هذه. اللهم إلا من باب قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد.. وهذه مشكلتك الخاصة


    وجاب ليك عبدالله عثمان الكلام موثق


    والسؤال

    هل الكلام ده قالو الامام ام لم يقله؟؟

    ونحن منتظرين اسماعيل وراق...عشان يعلمنا الحوار الموضوعي
    والبوست ده يقعد في الصفحة الاولى لحدة نهاية السنة

    فوق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 07:47 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)


    كان سائقه عبدا اسود
    القدس : عرب تايمز
    يقول أهل الخليل إن هذا المحافظ يكرر سيرة صهره الشيخ محمد علي الجعبري الذي وقع على تقسيم الحرم الإبراهيمي وعلى إقامة مستوطنة كريات أربع على أراصي معظمها تعود ملكيتها لأفراد من عائلة الجعبري

    أغرب مظاهر الإستنساخ بين جعبري الأردن وبين هذا الجعبري الذي وظفه عرفات هو التقليد الكامل .. فالشيخ الجعبري كان سائقه عبدا اسود وهذا الهزء الفرخ حرص أن يكون سائقه لدواعي الوجاهه أيضا عبدا أسود



    http://www.arabtimes.com/news/EEZVAyuyEFEzjSUVcK.php
    _________________
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 07:31 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: MAHJOOP ALI)


    تعرضت محلات (داماس) للمجوهرات ببحري لمحاولة اعتداء وتهشيم للافتاتها الاعلانية المثبتة امام
    المحل وحول المحلات بسوق (سعد قشرة)حيث ادي تدخل الحراس الي القبض علي الجناة وتسليمهم
    للشرطة ..!!
    والمعتديان هما طالب يدرس الطب بالخرطوم والآخر يدرس الحقوق بجامعة النيلين كانا يؤديان صلاة
    الصبح بمسجد ببحري يرتادة السلفيين وعقب الصلاة توجها بسيارتهم (كرونة) ويحملان معهم الآت حادة
    و(سيخ) حيث شرعا في تكسير اللافتات المضيئة بحجة وجود صور فاضحة !!
    المعروف ان عارضة الازياء العالمية كلوديا شيفر تعمل كمروج لمحلات داماس والتي تضع صورها على
    لافتاتها.
    الجدير بالذكر ان مجموعة اخري من الشباب المتطرفين قد حاولت امس احراق احد اجنحة معرض
    الخرطوم الدولي للكتاب وقد ادعت هذه المجموعة ان الجناح والذي تديره المستشارية الثقاية
    الايرانية يعرض كتب ومطبوعات تحتوي علي افكار (متشددة)!! وبعضها يسئ للصحابة وان مثل هذة
    الكتب والمطبوعات ما كان يجب ان يعرض في بلد(سني) !! ..
    هذا وكانت مساجد الخرطوم قد شهدت تعبئة وتحريض من بعض الائمة في خطبة الجمعة ضد معرض الخرطوم
    الدولي للكتاب , وقد هدد بعضهم صراحة بان السلطات ان لم تصادر هذة الكتب فان (جهات اخري)
    لم تسمها ستقوم باحراق كل المعرض !!!!
    هذا وعلي ذمة الاخ الصحفي عادل سيد احمد والذي التقط صور هذا الصباح لسيارات(دفار) مليئة
    بهذه الكتب والمخطوطات وهي تخرج من المعرض بصحبة الشرطة في حين مازال الكثير من الكتب
    علي الارض خارج المعرض في انتظار نقلها !!



    اقتحام محلات داماس للمجوهرات ببحري للاعتداء علي كلوديا ...معرض الكتاب !!!!!!!!
    _________________
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 07:27 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Elawad)


    بالنسبة لكم أستاذ سموأل وأنتم على رأس مؤسسات الثقافة.. كيف توائمون بين النزعة الإسلامية التأصيلية والانفتاح المتسع نحو الفن والفنانين عموماً ومعالجة التناقض بينهما؟
    - هذا سؤال يحتاج إلى اقامة محاضرة كاملة للرد عليه لكن بالنسبة للدولة فهي ليست لها مشكلة فقهية مع الفنون والموسيقى والغناء والتشكيل والدراما فهناك مؤسسة للدولة تسمى (مجمع الفقه الإسلامي) اجازت للاخوة الفنانين ان يقدموا اعمالهم الابداعية للناس وهذه الفتوى موجودة، لذلك فإن مجلس المصنفات الأدبية والفنية يرعى الفنانين والشعراء ويتابع أعمالهم ويجيزها، وهذا يعتبر بمثابة رخصة في مجال الشعر والآداب والفنون والموسيقى والتشكيل، أما إذا أردت العلاقة بين الآداب والفنون والإسلام فإن الأمر يحتاج إلى افراد مساحة خاصة لها، ولكن الخلاصة ان الإسلام يرعى ويدعم ويقف مع الفنون الأصيلة ذات المستوى الراقي والتي يمكن ان تساعد في تطوير حركة التغيير الاجتماعي.


    http://www.alriyadh.com/2005/06/21/article73849_s.html

    10/11/2006
    القاهرة ـ القدس العربي ـ
    من حسام أبو طالب:
    في بادرة هي الأولي من نوعها أقرت جماعة الإخوان المسلمين استخدام آلات العزف الموسيقية في المظاهرات التي يطلقها شباب الجماعة.
    وبالرغم من أن العديد من شيوخ وشباب الإخوان يحرمون الموسيقي ويعتبرون المزمار هو قرآن الشيطان إلا أن عددا من كبار قيادات الجماعة سمحوا للمتظاهرين باللجوء إلي استخدام الطبول وآلات النفير من أجل جذب أنظار المواطنين.



    واخيـــرآ لجـــأوا الــي قـــرآن الشيطـــــان!!!




    ثمن الحكمة المتأخرة
    مريم عبد الرحمن تكس
    عقلية حُكام الإنقاذ المتحكمين في أمر البلاد والشعب لا تتعلم من اخطائها ،حتى لو كانت هذه الاخطاء من نوع الجرائم الفظيعة التي لا يمكن ان يتجاوزها التاريخ .. إن اهدار ارواح البشر بالملايين وتشريدهم وحرق قراهم ليست من الاخطاء العابرة التي تجعل أهل الانقاذ يقبلون على بعضهم يتلاومون وكأن شيئا لم يكن وبراءة الاطفال في عينيهم ... ومع ذلك صبر الشعب السوداني ولا يزال مصابرا يشاهد الدراما التي ينتجها عقل الانقاذيين وما على المرء إلا أن يتأمل مسرح الاحداث. ولتقريب المعنى دعوني اسوق مثلاً بدأ الفصل الاول من روايته في العام 1968م وانتهت الدراما بمشهدها الاخير في العام 2005م ... في العام 1968م وقعت احداث رقصة (العجكو) الشهيرة في جامعة الخرطوم .. وقيل وقتها والعهدة على الراوي إن أحد الطلاب اليساريين كتب في جريدة الحائط معلقاً على احداث العنف التي صاحبت تقديم الرقصة قائلا : (لم نفعل شيئاً سوى إننا قدمنا رقصة رقصتها أهماتنا وامهات الاخوان) ... وكأنه اراد ان يقول كنا نتعامل مع تراث سوداني في مسرح ثقافي .. إنتظر السودانيون حتى العام 2005م ليشاهدوا نفس الاشخاص «ذات نفسهم» الذين حطموا وثاروا احتجاجا على رقصة العجكو في مسرح الجامعة يهللون ويبشرون فرحين منتشين بذات الرقصة في مسارح الخرطوم عاصمة الثقافة العربية. لقد ادركوا بعد اكثر من ثلاثة عقود ان العجكو مجرد تراث سوداني .. هذه هي العقلية وهي تتعامل مع أمر ثقافي قد يبدو بسيطا لكن الذي لا يمكن أن يبدو او يكون بسيطا هو ادراك الحكمة المتأخرة فوق جماجم البشر .


    http://www.alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147502763

    (عدل بواسطة عبدالله عثمان on 09-24-2007, 07:29 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-23-2007, 04:47 PM

abdelwahab hijazi

تاريخ التسجيل: 06-14-2007
مجموع المشاركات: 303

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    الأخ عبد الله
    رمضان كريم
    سبقني بعض الكرام إلى التنبيه إلى التوقيت غير الموفق للرابط. وزدت أنت بطرح عدة موضوعات لا رابط بينها سوى رفضك لكل ما هو خارج قبيلك المذهبي والسياسي. وهو أمر بينته أنت بقولك :
    ¬( خلاصة القول أن المسلمين ليسوا اليوم على شىء، إنهم غثاء كغثاء السيل ولا يبالى الله بهم - كما جآءت النذارة ولكن مع ذلك فالبشارة "أأنكم فى خلق جديد" لقادمة.) (انتهى)
    ويذكرني قولك أعلاه بفقرة استمعت لها بإحدى القنوات الدينية المسيحية يهاجم فيها القس المتحدث اليهود بأنهم يجهدون أنفسهم في الركوع والحركة الدءوبة أمام الأماكن المقدسة اليهودية بحثاً عن المسيح المنتظر بينما هو – أي المسيح- قد ظهر قبل ألفى عام.
    من جانبي ابتسمت أيضاً لملاحظة القسيس وقلت في نفسي أن بمنطقه بمقدور المسلمين أن يسخروا منه هو أيضاً كون أنه لم يسمع ببشارة عيسى رغم مضي ما يربو على 14 قرناً على ظهورها- حسب اعتقادي كمسلم بالطبع ودون أن يكون في ذلك ازدراء لديانات الآخرين.
    هل أنت جاد في قولك أعلاه؟
    ومن تنتظر يا رعاك الله وبين يديك ميراث أحمد كله؟
    الذي ترومه تجده بين يديك.
    هذا غير الذي يمكن أن " تناله كفاحاً ".
    هدانا الله وإياكم.
    رحم الله الشيخ الهدية وانزله فسيح جناته مع الصديقين والشهداء. وصادق العزاء لأسرته الكريمة.
    وإنا لله وإنا إليه راجعون.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-23-2007, 06:35 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: abdelwahab hijazi)


    الأخ حجازى
    تحايا طيبة ورمضان أكرم
    لعلك لم تقرأ حديثى، مع أنك نصصته، حتى نهايته فأنا قد ذكرت، ولتراجع ذلك - أن البشارة مع ذلك قادمة "هل ندلكم علي رجل ينبئكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد" عندى الخلق الجديد هو ما يدعو له الأستاذ محمود محمد طه، وهو هو بعث السنة من جديد تحقيقا لموعود القرآن "ان الذى فرض عليك القرآن لرادك الى ميعاد" والميعاد هو أوآن بعث السنة "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء!! قالوا من الغرباء يا رسول الله؟ قال: الذين يحييون سنتى بعد إندثارها" والروايات فيه متعددة ولكنها كلها تشير لعودة الإسلام بالغرابة التى وصفت وذلك ما يدعو له الأستاذ محمود محمد طه فى كتابه "طريق محمد" هذا هو ميراث أحمد الذى تعنى أنت ويمكن أن ينال كفاحا، ولا كرامة!!! وأنت رجل "هياب" لخطواتك فلتوغل فى هذا الأمر برفق فستج أن ما خرجت تبحث عنه قد تركته وراءك بـ "بسطام"
    والرابط بين كل ما أوردت أنا عاليه أن أبين أن المسلمين كلهم، اليوم، "ملة واحدة" فى البعد عن الدين لذا هم ليسوا على شىء، اليوم، ولا يبالى الله بهم، فهم غثاء كغثاء السيل كما أنذر الحديث النبوى "أو من قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال بل أنتم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل لا يبالى الله بكم"
    ثم لم تحدثنى عن دعوة من ذكرت جميعا للعنف بالآخر والتقليل من شأنه وإقصائه حد الموت!!! هل "أنت معى" أم لا تزال وسطيا "بحكم القانون"!!!
    راجع
    www.alfikra.org
    أترحم معك أيضا على الشيخ الهدية وليهد الله بذهابه أقواما تنكبوا الطريق

    (عدل بواسطة عبدالله عثمان on 09-23-2007, 06:54 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 04:02 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 11493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    الأخ عبد الله عثمان
    تحية طيبة

    ونشكر المجهود الخاص بالتوثيق .

    ونترحم على الشيخ الهدية ونطلب له الغفران بسماح جليل مُقتدر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 07:34 AM

إسماعيل وراق
<aإسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله الشقليني)

    كتب الأخ عبد الله عثمان
    Quote: وعليكم السلام أخ اسماعيل وراق ورمضان كريم
    تطالبنى بالموضوعية وتهزمها فى ذات السطر مدللا على أننى لا أستطيع أن آتى من حديث السيد الصادق ما يفيد ما قلت!!! أى موضوعية هذه التى تتحدث عنها؟؟ أم أن الحيث عندك، تماما، هو مثلما عند السيد الصادق، رص للكلمات بلا تأمل فى معانيها ومدلولاتها!!! الم تسمع السيد الصادق المهدي في محاضرة عن «مستقبل الاسلام في السودان» بقاعة الصداقة في نوفمبر 1982م في الانعقاد الاول لجماعة الفكر والثقافة الاسلامية ـ حيث تحدث عن «النسخية الطاهوية»!!!
    ان لم تسمع بها فأى شيخ هذا الذى تدافع عن بما لا تعرف؟؟؟؟
    وأى "ضوء شمس" هذا الذى أنكره أنا من رمد!! أهو السيد الصادق الذى أعرف أم تتحدث أنت عن "مثال" فى ذهنك لا وجود له على أرض الواقع؟؟
    أأحتاج أن أسرد لك طرفا من "تناقضات" السيد الصادق التى لا تنتهى عند حد، إذن فأسمع!!!
    * أول هذه الأمور هو الربكة التي لن تنفك تلاحق السيد الصادق المهدي أينما حل. يذكر الناس أنه دخل الحياة السياسية منتصف الستينات راغباً في فصل إمامة الأنصار عن رعاية وقيادة حزب الأمة. وهو قد طالب يومئذ عمه، المرحوم الهادي المهدي، بأن يكتفي بالإمامة ويترك له الزعامة السياسية. وحين رفض عمه، نشب بينهما الصراع المحموم الذي انقسم به حزب الأمة انقسامه المشهور. وهاهو السيد الصادق المهدي يعود بعد قرابة أربعين سنة ليحاول الجمع بين إمامة الأنصار وزعامة بقية حزب الأمة. ولن يستعصي على كثير من الناس أن يفهموا أن دافعه في الحالتين إنما هو واحد، وهو تأمين الزعامة لنفسه. فالجمع بين السلطتين الدينية والسياسية كان سيجعلهما في الماضي في يد المرحوم الهادي المهدي، بينما يجعلهما اليوم في يده.

    ومن المهم أيضاً ملاحظة أن السيد الصادق المهدي حين انتهى الآن إلى قبول ما رفضه قبل أكثر من ثلاثة عقود من الزمن إنما أقر بأنه يتخبط. كما أنه بتنصيب نفسه إماماً قد دحض مزاعمه الباطلة بأنه تأهل لزعامة حزب الأمة بكسبه وليس لأسباب طائفية. وبطبيعة الحال فإن كثيراً من الناس لا يحتاجون إقراره بالتخبط، كما لا يحتاجون دليلاً إضافياً منه بأنه لا كسب له، ولكن من المهم أن يعان هو نفسه على الانتباه، بوضع مواقفه أمامه، عسى أن يراها، فيقلع عن إضاعة وقته ووقت هذا الشعب.

    هذا الحديث اللولبي لا يعفيك عن الإجابة.. أين ومتى قال الإمام الصادق أن محمود محمد طه كافر؟؟؟
    أما بقية حديثك فليس فيه ما يستوجب الإجابة.
    .
    .
    الأخ عادل أمين..
    مهووس حزب الأمة وكمان زايد عليها مريخابي .. يا كافي البلاء..
    نعم أنا مع الحوار الموضوعي بعيداً عن إجترار مقالات تم لصقها في هذا الموقع عشرات المرات.. وليتواصل الحوار بشكله الموضوعي على صاحبك أن يجيب متى ذكر الإمام الصادق المهدي أن محمود محمد طه كافر؟؟
    أها.. في إنتظارك وإنتظار صاحبك..
    وعندكم فرصة يومين.. كده كيف معاك..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 11:23 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 13565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: إسماعيل وراق)

    Quote: الأخ عادل أمين..
    مهووس حزب الأمة وكمان زايد عليها مريخابي .. يا كافي البلاء..
    نعم أنا مع الحوار الموضوعي بعيداً عن إجترار مقالات تم لصقها في هذا الموقع عشرات المرات.. وليتواصل الحوار بشكله الموضوعي على صاحبك أن يجيب متى ذكر الإمام الصادق المهدي أن محمود محمد طه كافر؟؟
    أها.. في إنتظارك وإنتظار صاحبك..
    وعندكم فرصة يومين.. كده كيف معاك..


    اسماعيل وراق
    سلام
    نعم مريخابي ومع السودان الجديد...لان الغوغائية هي اكبر ما يميز جماهير الهلال وحزب الامة

    خليك من مقولات امامك في السابق ورائيه المغرض عن الفكرة الجمهورية والحركة الشعبية التي كان يسميها الراديكالية العرقية..وهو ضد كل الافكار الجديدة التي ياتي بها الاخرون

    انت ما تلف وتدور كلام عبدالله الفوق ده موثق وكلام جيد يفيد الوعي ويعري المركب ذو القوة الثلاثية للابادة(السلفية+ولاية الفقيه+الاخوان المسلمين) ويهدم الاساس الفكري لها الذى شوه السودان وجعله واحدة من اكثر دول العالم االثالث فشلا
    اذا انت شايفو هراء هذا شانك فانت مرتبط شرطيا وبابلوفيا بكتابات امامك التي لا ترقى حتى لتكون فكرا..
    امشي لامامك الليلة وسالو وخليه يورينا رايه في
    1- الفكرة الجمهورية
    2- في محكمة الردة 1968
    3- محكمة امن الدولة 1985
    4- الحركة الشعبية ومشروعها السودان الجديد..

    وسجل كلامو وتعال جيبو هنا نسمعو..
    وكمان نحن بنقرا كتيبات الامام ونحتار ونطرح اسائلة عيزنك تجاوبا يا الغزال الفوق في السلم


    Quote: الاحزاب السياسية
    التنظيمات السياسية التى تعلن الاتزام بهذا الميثاق الوطني يجوز لها ان تسجل نفسها بالاسماء التى تختارها ما دامت لا تتناقض فى مضمونها مع مع نص الميثاق
    بالنسبة للاحزاب الحالية يؤخذ على حزب الامة القيد الانصارى وعلى الحزب الاتحادى الديموقراطى القيد الختمي وعلى الحركة الشعبية لتحرير السودان القيد القبلى وعلى الحزب الشيوعى القيد الماركسي وعلى الاحزاب الاسلامية الحديثة القيد الثيوقراطى وعلى احزاب العروبة القيد القومى وعلى الاحزاب الافريقية القيد العرقي
    هذه القيود جزء من الواقع ولا يمكن ان تلغى بالقانون ولا جرة قلم ولكن تطالب هذه الاحزاب بتطوير نفسها فى اتجاه اربع امور هى
    -مباديء الميثاق الوطنى
    - الانفتاح القومى
    - الانفتاح الديموقراطي فى تكويناتها
    - شفافية تستجلي الاحزاب تضع احكاما واضحة يلتزم بها الحزب المعنى وتتكون بموجب هذا القانون محكمة خاصة بالاحزاب السياسية للنظر فى اي مخالفات وانزال العقوبة المستحقة

    المصدر: على طريق الهجرة الثانية /رؤى فى الديموقراطية والعروبة والاسلام-منشورات الامة صفحة 75

    ...................................................................................انتهى الاقتباس


    سنعود لتفكيك هذا الخطاب وفقا لنظرة اكاديمية بحتة ولكن سنضع تساؤلات مشروعة


    1- هل التحرر من قيد الانصار فى حزب الامة ان يصبح السيد الصادق رئيس للحزب واماما للانصار؟
    2- هل الحركة الشعبية صاحبة افضل توزيع عادل للسلطة فى مكتبها السياسى الذى يضم منصور خالد وياسر عرمان و عبد العزيز الحلو والراحل يوسف كوة والكثيرين من مختلف بقاع السودان حركة قبلية فقط وما هى القبيلة لتى تمثلها الحركة..وماذا عن مؤتمر (البجا)
    3- هلى الحزب الشيوعى السودانى كان ماركسى؟
    4- وهل شكلت الاحزاب الاسلامية فى السودان منذ جبهة الميثاق ومرورا بكل مراحلها الى المؤتمر الوطنى الحالى طبقة دينية تحكم السودان بحق التفويض الالهى حتى تصنف بكلمةثيوقراط؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 11:41 AM

إسماعيل وراق
<aإسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: adil amin)

    Quote: امشي لامامك الليلة وسالو وخليه يورينا رايه في
    1- الفكرة الجمهورية
    2- في محكمة الردة 1968
    3- محكمة امن الدولة 1985
    4- الحركة الشعبية ومشروعها السودان الجديد..

    شوف يا عادل أمين .. يا مريخابي يا فشنك.. يا بتاع الإسماعيلي أنت..
    أسئلتك دي السيد الصادق كتب فيها كتب ومقالات.. لو ما قريت دي مشكلتك.. لكن برضو حنساعدك وحأنزلها ليك إذا طلبت ذلك..
    لكن بالمرة قولي سر حب الجمهوريين للنسخ واللصق شنو..
    وبالمرة تاني.. إنت ذاتك ما عامل زي فسيخ لبن تمر هندي.. مشروع الحركة الشعبية + مشروع الفكرة الجمهورية + الفكرة الإتحادية.. بالله الغلوطية دي يحلوها كيف..
    قال العجب قال..
    .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 11:55 AM

Mohamed E. Seliaman

تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17574

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: إسماعيل وراق)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 11:56 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 13565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: إسماعيل وراق)

    Quote: وبالمرة تاني.. إنت ذاتك ما عامل زي فسيخ لبن تمر هندي.. مشروع الحركة الشعبية + مشروع الفكرة الجمهورية + الفكرة الإتحادية.. بالله الغلوطية دي يحلوها كيف..


    الاخ اسماعيل وراق
    سلام
    ونحن برضو كتبنا هنا 4000 بوست تفسر الكلام الفوق ده يا درق سيدو
    وطبعا ما شفت الاقتباس من كتاب الامام الموثق فوق ده

    هسه خالي المريخ بطل الانجازات الحقيقية والكاسات المحمولة جوا على جنب.. ده..شعر ما عندك ليه رقبة خليك في غوغائيتك دي وما يجمع الهلال وحزب الامة انه مافي انجازات حقيقية لا في الارض ولا الانسان ... وبعد ده ونطاحة

    مشروع السودان الجديد هو الدولة
    1- المدنية::لا فيها امام ولا شيخ ولا وعي مستلب باكاذيب تاريخية او دينية
    2- الديموقراطية:الانتخابات والتمثيل النسبي-استقلال القضاء- حرية الاعلام
    3- الفدرالية:التوزيع االعادل للسلطة وللثروة خارج اطار وعي الدولة المركزية وجمهورية العاصمة المثلثة محل المترفين من احزاب السودان القديم
    ..........
    والفكر السوداني الذى يستوعب هذا النموذج هو فكر سوداني اصيل موجود فقط
    1- الفكرة الجمهورية ومشروعها السياسي ملف السودان
    2- الحركة الشعبية-السودان الجديد(اتفاقية نيفاشا)
    وما عدا ذلك زبد فقط لا يذهب جفاء
    والمرحلة لقادمة مرحلة قوى وتكتلات وليس احزاب متشظية ومسوسة...واكل عليها الدهر وشرب
    وانتهى الدرس يا غبي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 12:06 PM

إسماعيل وراق
<aإسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: adil amin)

    Quote: والمرحلة لقادمة مرحلة قوى وتكتلات وليس احزاب متشظية ومسوسة...واكل عليها الدهر وشرب
    وانتهى الدرس يا غبي

    أسمع يا عادل أمين.. كلامك دا بجي راجع ليهو لأنو خلاص دوامي مع النت إنتهى.. بس أبقى جاهز .. مريخابي وبليد الأثنين مع بعض يا كافي البلاء..
    أنا ما عارف الحبيب عثمان محمدين فاكيك كده ليه، مفروض يراقبك مراقبة لصيقة لا تصل إلى مرحلة مان تو مان.. ولا أقول لك حاجة والله حقو يطلقك كده لأنو خلاص لياقتك إنتهت..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 03:33 PM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله الشقليني)


    هـ) إننا نرى أن قتال الحكام المرتدين الحاكمين لبلاد المسلمين مقدم على قتال غيرهم، لأنهم مرتدون وقتال المرتد مقدم على قتال الكافر الأصلي إجماعا، ولأنهم الأقرب إلى المسلمين، وقال تعالى: {قاتلوا الذين يلونكم من الكفار}.

    فردتهم وقربهم إلى المسلمين يجعلهم أعظم خطراً وضرراً على المسلمين، والواقع يؤيد هذا، ونحن نرى أن إسرائيل لم تكن لتأخذ فلسطين ولم تكن لتبقي فيها هذه المدة لولا خيانة الحكام المرتدين وتواطؤهم، ولا تغرك الحروب العربية الإسرائيلية فإنها كلها حروب مسرحية مليئة بالخيانات، ونحن نرى وجوب البدء بقتال الحكام المرتدين كما أمر الله تعالى، وقال تعالى: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}، وقد عاد الإخوان من فلسطين إلى السجون.

    http://www.lahdah.com/vb/-t47140/index.html?s=77507b338...9c6c927aa5153d95&;t=47140
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 07:59 PM

على عمر على
<aعلى عمر على
تاريخ التسجيل: 12-13-2003
مجموع المشاركات: 2340

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    متابعين وشاكرين
    ........................

    لى دكريات مع ما يسمى بجماعة انصار السنه
    ومؤكد هى لا تصلح الا للونسة لدلك فنحن
    هنا
    متابعين وشاكرين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 08:51 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: على عمر على)

    حزف للتكررررررررررررررراررررررررررررر

    (عدل بواسطة Abu Eltayeb on 09-25-2007, 04:15 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-24-2007, 09:05 PM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    Quote: لكن بالمرة قولي سر حب الجمهوريين للنسخ واللصق شنو..


    الأخ اسماعيل وراق

    سلامات ورمضان كريم

    ده كلو عشان ما يكون فى لف ودوران.. لأنو الطائفيين والأسلاميين على السواء يلبسون لكل حالة لبوسها.. وذلك للتناقض الذى تعيشون فيه لذلك نعرض لكم الموثق المموثق.. الذى لا تريدونه.. فهذا هو صراع المتناقضات اى الدايلكتيك.. وما العيب فى ذلك؟ اليس هى الحقائق؟؟ مازال فى جعبتى الكثير المثير الخطر.. موثق ومموثق.. وسوف نمدكم بصور الولاء لمايو والأتحاد الأشتراكى وميثاق العمل الوطنى.. ودم اخوتكم لم يجف بعد!! انها الطائفية البغيضة


    تقديرى

    لطفى

    (عدل بواسطة Abu Eltayeb on 09-25-2007, 04:18 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-25-2007, 04:25 AM

Abu Eltayeb

تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 2200

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    عبداللة عثمان وثق
    Quote: عندما دبرت الطائفية و الأحزاب السلفية ، مهزلة محكمة الردة في 18/11/1968 لإسكات صوت الجمهوريين الذي أزعجهم ، كان الصادق المهدي من الذين دبروا تلك المكيدة السياسية ، و وقفوا الي جانبها .. فأسمعهه يقول في تأييده لها علي صفحات جريدة أنباء السودان العدد الصادر بتاريخ 29/11/1968 ما نصه: (علق السيد الصادق المهدي علي آراء الأستاذ محمود محمد طه الأخيرة بقوله: إن أفكار رئيس الحزب الجمهوري خارجة عن نطاق الدين و الشريعة الإسلامية و إن التفكك و الإنحراف الذي تعيشه بلادنا هو الذي سهل من قبل لدعاوي الكفر و الإلحاد أن تتفشي و إذا أردنا حقا القضاء علي الردة و الإلحاد فيجب أن نسعي جميعا لإقامة دولة الإسلام الصحيحة و أضاف السيد الصادق بأن الوضع الحالي كله خارج الشريعة الإسلامية و هذا ما مهد قبلا لإعلان مثل هذه الأفكار و الدعاوي الغريبة دون أن تجد من يردعها)


    العزيز عبداللة عثمان

    تحياتى

    ارجو منك عند ارسال اى رد ان تذهب لآخر مداخلة وتضغط على رد حتى لا يحصل هنالك خلط فمثلا مداخلتك اعلاه هى اخر مداخلة فى البوست ولكنها ظهرت اعلاه اى فى المنطقة التى حددتها انت للرد

    ولك خالص شكرى

    لطفى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-25-2007, 07:36 AM

إسماعيل وراق
<aإسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: Abu Eltayeb)

    Quote: الأخ اسماعيل وراق

    سلامات ورمضان كريم

    ده كلو عشان ما يكون فى لف ودوران.. لأنو الطائفيين والأسلاميين على السواء يلبسون لكل حالة لبوسها.. وذلك للتناقض الذى تعيشون فيه لذلك نعرض لكم الموثق المموثق.. الذى لا تريدونه.. فهذا هو صراع المتناقضات اى الدايلكتيك.. وما العيب فى ذلك؟ اليس هى الحقائق؟؟ مازال فى جعبتى الكثير المثير الخطر.. موثق ومموثق.. وسوف نمدكم بصور الولاء لمايو والأتحاد الأشتراكى وميثاق العمل الوطنى.. ودم اخوتكم لم يجف بعد!! انها الطائفية البغيضة

    الأخ لطفي
    رمضان كريم.
    يا حبيب .. أي توثيق تقصده.. أنت تورد وجهة نظرك فقط وهي ليست ملزمة للآخرين.. هل كلام القراي أو أبو قرجة يعد توثيق.. لا أعتقد ذلك.
    أما مايو التي تتحدث عنها فانت ربيبها إلى أن أنقلب السحر على الساحر.. التاريخ موجود ولا مش كده.
    أختم بسعادتي لعودة الجمهوريين لممارسة هوايتهم المفضلة بعد نضوب معينهم وهي مناقشة ما يطرحه الصادق المهدي وليس حزب الأمة.. مرحباً بكم..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-25-2007, 09:50 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 2928

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: إسماعيل وراق)

    Quote: بداية أترحم على الشيخ الهدية متأسيا فى ذلك بأستاذى الأستاذ محمود محمد طه،

    Quote: انت انسان معتوه ليس الا

    خليك فى عبادة شيخ الهالك حتى تقوم قيامتك!!!!!!!!!!!!!!!!!!1


    بالأضداد يتميز العلم من الجهل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-25-2007, 10:46 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 13565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبد الحي علي موسى)

    Quote: أسمع يا عادل أمين.. كلامك دا بجي راجع ليهو لأنو خلاص دوامي مع النت إنتهى.. بس أبقى جاهز .. مريخابي وبليد الأثنين مع بعض يا كافي البلاء..
    أنا ما عارف الحبيب عثمان محمدين فاكيك كده ليه، مفروض يراقبك مراقبة لصيقة لا تصل إلى مرحلة مان تو مان.. ولا أقول لك حاجة والله حقو يطلقك كده لأنو خلاص لياقتك إنتهت..


    اسمع يا اسماعيل وراق
    الغوغائية ما بتنفع
    البوست ده بتاع عبدالله عثمان...وله اهداف محددة..لا تنحرف بالقيمة المعرفية العالية لهذا البوست..
    وكل الكلام القالو عبدالله عثمان موثق وليس نسخ لصق كما تتوهم لانه هنا بجمع اكبر كمية من المعلومات الموثقة لزوار الذين يتابعون هذا البوست من الحريصين على دينهم ودنياهم من التدليس والدجل والشعبذة السياسية
    وازمة المنابر الحرة هي المغذى الرئيس لهذا الهوس الديني الذى افل بعد احداث 11/9 ..وتعالجه امريكا بالبي 52

    وانتم جزء ن تخلف السودان ومارستو استغلال المواطنين السذج دون طائل واليوم في 2مليون مواطن مشرد في دارفور بسبب تراكم الفشل الممتد من الاستقلال
    ورهانكم على انصال السنة لاعاقة مشروع الحركة الشعبية في الشمال رهان خاسر بكل المقاييس وتابع طاش ما طاش 15لترى افول سطوة رجال الدين فى المجتمع السعودي ناهيك عن المجتمع السوداني الذى لا يعرف هؤلاء المازومين ومعقدين نفسيا وظلو اجسام غريبة من ما استشرو في السودان كمرتزقة للوهابية والريال السعودي يبنون المساجد وياكلون الباسطة ومستجدين سياسة الان
    ..........
    بعدين يا اخوى الزمن فقط حيحدد الكورتو فكت منو في ميدان السياسة وبقى ظاهرة صوتية لا تهش ولا تنش...
    الحركة الشعبية ام حزب الامة...
    ........
    وتابع كلام عبدالله ده عشان توعي نحن في زمن ثورة المعلومات والسودان 2007
    السياسة علم
    والفهم اقسام
    كلام يا عوض دكام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-27-2007, 02:19 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: على عمر على)


    سعي الصادق الي فرض زعامته اختلف مع عمه الهادي ، فإنقسم حزب الأمة علي نفسه ، و بالمثل إنقسمت الطائفة و تحالف الصادق مع الأخوان المسلمين ، و مع حزب سانو ، تحت إسم: (مؤتمر القوي الجديدة) .. و عندما جرت الإنتخابات الثانية بعد ثورة أكتوبر ، سقط الصادق في دائرته الإنتخابية و فاز مرشح جناح الهادي. و بعد التجربة ، و بعد أن تأكد للصادق أنه لا يستطيع أن يستمر في زعامته إذا فقد وزنه الطائفي ، وعي الدرس و عاد الي عمه فتوحد حزب الأمة ، و أعاد الصادق تلك الصورة الشائهة من صور التزييف ، و التحايل علي الديمقراطية .. فقد تقرر إخلاء دائرة إنتخابية ليفوز فيها الصادق و قد نشر نبأ هذا القرار بجريدة الصحافة الصادرة بتاريخ 1 ديسمبر 1968 و هذا هو نصه .. (في نبأ لـ (و.أ.م) أن حزب الأمة قد إتخذ قرارا بأن يصبح السيد الصادق المهدي رئيس الحزب عضوا في الجمعية التأسيسية و أضافت الوكالة أن السيد حماد صالح أحمد نائب الدائرة 188 (العجايرة) قد تقرر أن يتقدم بإستقالته من الجمعية في الأسابيع المقبلة حتي يخلي دائرته للسيد الصادق) ..
    إن مثل هذا السلوك لا حاجة معه الي التدليل علي أن صاحبه طائفي ، بل و من أسوأ أنواع الطائفية ، و هو من أكبر الذين زيفوا الديمقراطية ، و إنحرفوا بقيمها لتحقيق أغراضهم الشخصية ، فبأي وجه من الوجوه يتحدث الصادق المهدي عن الديمقراطية بعد هذا الصنيع البشع؟؟

    www.alfikra.org
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-25-2007, 11:49 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 13565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: عبدالله عثمان)

    Quote: د. عبدالخالق حسين
    الثلاثاء 04/09/2007

    من المؤكد أن الإرهاب الإسلامي المتفشي الآن في العالم بات يشكل خطراً على العالم وعلى الحضارة البشرية. وهذا ما أكده الفيلسوف الأمريكي، دانيال دنيت، في كتابه القيم (Breaking The Spell) أن الحرية والديمقراطية التي تتمتع بها شعوب العالم المتحضر، لم تعد مضمونة اليوم كما كنا نتصور، لأن حضارتنا هذه مهددة بخطر الإرهاب الإسلامي ما لم ينتبه العالم إلى هذا الخطر ويتخذ موقفاً موحداً لمواجهته ودحره.

    وهذا صحيح، خاصة وأن الإرهاب الإسلامي صار مدعوماً بمنابر ومؤسسات تعمل على نشر آيديولوجية تحقير الحياة وتمجيد الموت، وقد ونجح في رفد أعداد كبيرة من الشباب المسلمين الذين يتمتعون بإمكانيات علمية وتكنولوجية، إضافة إلى الدعم المالي الهائل الذي يتلقاه من أغنى بلد عربي مسلم، ألا وهو المملكة العربية السعودية، الحاضنة لأهم الأماكن الإسلامية المقدسة، ومنها ولد تنظيم القاعدة.

    فلو تتبعنا تاريخ الإرهاب الإسلامي المتفشي الآن، لوجدناه مرتبطاً بالعقيدة الوهابية منذ ولادتها في الجزيرة العربية على يد مؤسسها الشيخ محمد بن عبدالوهاب (1703-1791). وهذه الحركة هي امتداد لتعاليم ابن تيمية الذي هو بدوره من أتباع المذهب الحنبلي المعروف بالتشدد والتزمت وتقديس العداء للآخر. وقد تبنى أتباع هذه الحركة أساليب بدائية وهمجية شرسة في نشر الرعب والخراب في كل ما وصلت إليه أيديهم، ويبررون جرائمهم هذه بتعاليم دينية ونصوص قرآنية. والمعروف أنه جاء في القرآن نص الآية: " الدين عند الله الإسلام، فمن جاء بغير الإسلام ديناً لن يقبل منه)، وحديث ينسب إلى النبي محمد أنه قال: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله." ( الجامع لأحكام القرآن، سورة التوبة، الآية 5). وعلى هذه النصوص تعتمد الحركة الوهابية في محاربة غير المسلمين ومن يختلف عنهم حتى من المسلمين.

    الوهابية تقدس العداء للآخر
    وتبنت الوهابية نشر الحقد والعداء والكراهية ضد غير المسلمين عملاً بتعاليم ابن تيمية، الملقب بشيخ الإسلام، والذي يعتبر المرجع الأول للوهابيه قوله: "إذا أَقَمتَ في دار الكفر للتّطبّب أو التّعلّم أو التّجارة، فأقم بينهم وأنت تضمر العداوة لهم". ويقصد بدار الكفر بلاد أي شعب من غير المسلمين، وخاصة المسيحيين. إذ يؤكد هذا في قول آخر له : "من لم يبغض النصارى والكفار ليس مسلماً". ولم يتوقف حقد وبغض ابن تيمية على النصارى واليهود فحسب، بل وحتى على الشيعة المسلمين وينكر عليهم إسلامهم، إذ أجاب على سؤال وجه له فيما إذا كان الشيعة كفار في نظره فقال: "من شك في كفرهم [ الشيعة] فقد كفر." وهذا هو رأي محمد بن عبدالوهاب مؤسس الحركة، والراحل الشيخ عبدالعزيز بن باز، مفتي السعودية السابق، وغيرهما من مشايخ الوهابية، وهم لا يخفون هذا الموقف، بل يعلنون عنه وبمنتهى التفاخر. كذلك تناهض الوهابية الثقافة وحرية التعبير والتفكير، فمن أقوال بن تيمية بهذا الخصوص: "من تمنطق فقد تزندق". وقول لمحمد بن عبد الوهاب ضد الفكر عندما صرح في أحد كتبه: "الفكر والكفر سيان لأنهما من نفس الحروف". فتصور كيف يمكن تطوير شعب يحكمه هؤلاء؟

    الوهابية والنهب
    بدأت الحركة الوهابية في الصحراء العربية القاحلة في الجزيرة العربية، وكان أتباعها من البدو القساة الذين صقلتهم البيئة الصحراوية الحارة والجافة والفقيرة، بقساوتها، فعرفوا بالغلظة والقسوة في التعامل، لذا كان هؤلاء يعيشون على الغزو والنهب. ولما كان الإسلام يجيز غزو غير المسلمين لكسب الغنائم باسم الله، ولعدم وجود غير المسلمين في هذه المنطقة، لذلك لجأت الوهابية إلى تكفير من لا يقرهم على تعاليمهم من المسلمين من المذاهب الأخرى، وذلك لتوفير غطاء ديني لغزواتهم ونهبهم. لذلك لجأت الوهابية إلى اعتبار العقيدة الوهابية هي وحدها العقيدة الإسلامية النقية الصحيحة وأنهم (أي الوهابيون) يسعون لإحياء التعاليم الإسلامية النقية وإعادة الإسلام إلى عهده الأول في زمن الرسول والصحابة. لذلك قامت بتكفير الشيعة والإباضية وغيرهما من المذاهب الإسلامية من أجل توفير ذريعة للغزو. (للإطلاع على تاريخ الوهابية وعلاقتها بالإرهاب، نشير إلى كتاب الدكتور أحمد صبحي منصور، الموسوم (جذور الإرهاب في العقيدة الوهابية، الرابط في نهاية المقال).

    ومن أجل أن تنجح هذه الحركة الإسلامية المتزمتة في تحقيق أغراضها، عقدت الوهابية تحالفاً مع أسرة آل سعود، لقاء مصالح متبادلة. وفي هذا الخصوص نشرت مجلة ميدل ايست مونيتر-MidEast Monitor (عدد يونيو \ يوليو 2007) دراسة تحليليه أكاديمية للسفير الأميريكي السابق لدى كوستريكا ( كورتين وينزر) استعرض فيها "تأريخ نشأة الحركة الوهابية ودور الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مزج قوة الدولة بالعقيدة في أطار الخلافة الإسلامية، مشيرا إلى العام 1744 م كبداية لنشوء التحالف التاريخي بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب وآل سعود والذي مكن الأخير من بسط نفوذه، مقابل دعمه لأتباع عبدالوهاب في رسالتهم "لتطهير الأرض من الكفار".

    وكان أول ضحية لهم بهذا الخصوص هم شيعة العراق حيث اتخذوا من الاختلاف المذهبي ذريعة للهجمات التي شنوها على المدن العراقية، مثل كربلاء والنجف وسوق الشيوخ وغيرها من المدن العراقية في العهد العثماني وأوائل عهد تأسيس الدولة العراقية الحديثة. ويقول عثمان بن بشر النجدي في كتابه "عنوان المجد في تاريخ نجد" بهذا الصدد أن ابن سعود ارتكب مذبحة في كربلاء عام 1801 وسجل النجدي بفخر تلك المذبحة قائلا " أخذنا كربلاء وذبحنا أهلها وأخذنا أهلها فالحمد لله رب العالمين ولا نعتذر عن ذلك ونقول: وللكافرين أمثالها". واستمر هؤلاء في شن هجماتهم على العراق حتى أوائل القرن العشرين أيام تأسيس الدولة العراقية، ولكن القوات البريطانية المتواجدة آنذاك تصدت لهم وألحقت بهم الهزائم والخسائر إلى أن أوقفتهم عند حدهم.
    ويؤكد السفير وينزر في دراسته هذه الهجمات فيقول: " قام محاربو الوهابيه-السعودية في عام 1801م بغزو ما يعرف اليوم بالعراق حيث اجتاحوا مدينة كربلاء المقدسة لدى الشيعة ونهبوها وقتلوا 4000 من أبنائها. وبعد سيطرة آل سعود على مكة والمدينة في العشرينيات من القرن الماضي، قاموا بتدمير الأضرحة مثل مقبرة جنات البقيع التي دمرت في عام 1925م وكانت تحوي رفات أربعة من أئمة الشيعة الاثني عشرية.
    " وبعد قيام المملكة العربية السعودية في العام 1932م منح رجال الدين الوهابيون اليد الطولى في إدارة الشئون الدينية والتعليمية. وظلت الوهابية محصورة في الجزيرة العربيه حتى الستينات من القرن الماضي عندما نزح اليها عدد من الأخوان المسلمين من أتباع سيد قطب هربا من بطش نظام جمال عبد الناصر ونشأ حينذاك التحالف السلفي- الوهابي وتبنيه "الجهاد" ضد الحكومات العلمانية "الكافرة". (نفس المصدر).

    انتشار الوهابية في البلاد العربية والعالم
    يعرف عن أئمة الوهابيين أن سمعتهم سيئة بين المسلمين وذلك بسبب تعصبهم واعتمادهم العنف في فرض تعاليمهم، لذلك اعتمدوا على مثقفين أزهريين في مصر في بادئ الأمر، مثل الشيخ رشيد رضا وحسن البنا أوائل القرن العشرين، وحققوا في ذلك نجاحاً باهراً فكان من ثمار ذلك تأسيس حزب الأخوان المسلمين على يد الشيخ حسن البنا ومن بعده سيد قطب صاحب المؤلفات التحريضية الدعوية في هذا المجال. وكان للإخوان المسلمين دور في الانقلاب العسكري الذي قاده جمال عبدالناصر في 23 يوليو 1952، ومن ثم اصطدم بهم حيث تآمروا عليه وقاموا بمحاولة اغتياله، لذلك تم إعدام زعيمهم سيد قطب.
    والمعروف أن الشعب المصري كان من أكثر الشعوب العربية ليبرالية وتسامحاً بين مكوناته، وخاصة التآخي بين المسيحيين والمسلمين. ولكن بدأت المشكلة بتأسيس حزب الأخوان المسلمين (الأخوان الوهابيون) والذي راح ينشر بذور العداء والبغضاء بين المسلمين وتحريضهم ضد الأقباط المسيحيين الذين يواجهون اليوم خطر الاختفاء من بلادهم مصر عن طريق القتل وإرغامهم على الهجرة.

    ويقول وينزر "إن التلاقح بين الوهابية المحافظة اجتماعيا وثقافيا بالقطبية (سيد قطب) السياسية الراديكالية أنتج الإسلام السياسي الوهابي المتشدد الذي بدوره أنتج تنظيم القاعدة". ويشير وينزر إلى تميز الوهابية عن باقي الاتجاهات الإسلامية الراديكالية بالتشدد في تطبيق الشريعة وإنكار الحريات الفردية وحقوق المرأة والتكفير والتقليل من أهمية الحياة الإنسانية والتحريض بالعنف ضد "الكفار". (تقرير آفاق، 7/7/2007).

    ولم يتوقف تأسيس حزب الأخوان المسلمين على مصر، بل راح يفرخ أحزاباً مماثلة في جميع البلدان العربية، خاصة بعد امتلاك المملكة العربية السعودية ثروة نفطية هائلة، فراحت المملكة تصرف ببذخ عشرات المليارات من الدولارات على نشر التعاليم الوهابية في العالم عن طريق تأسيس الأحزاب الإسلامية في البلاد العربية والإسلامية، وتقوم هذه الأحزاب باستمالة الجماهير الفقيرة في هذه البلدان عن طريق فتح المؤسسات الإسلامية الخيرية، أسواق ومستشفيات ومصحات لمساعدة الفقراء، حيث استغلت انتشار الفساد الإداري للحكومات العربية شبه العلمانية، وتدهور الوضع الاقتصادي، كل ذلك ساعد على تفشي الوباء الوهابي في البلاد العربية. إضافة إلى تمويل السعودية لفتح عشرات الألوف من المدارس الدينية وبناء مساجد في باكستان ومصر والدول الغربية ومناطق أخرى من العالم وإصرارها على وضع مناهج هذه المدارس وفق التعاليم الوهابية وتعيين أئمة وخطباء المساجد من أتباع المذهب الوهابي.

    ويورد وينزر على لسان اليكسي اليكسيف أثناء جلسة الاستماع أمام لجنة العدل التابعة لمجلس الشيوخ في 26 يونيو 2003م بأن "السعودية أنفقت 87 مليار دولار خلال العقدين الماضيين لنشر الوهابية في العالم"، وأنه يعتقد أن مستوى التمويل قد ارتفع في العامين الماضيين نظرا لارتفاع أسعار النفط . ويجري وينزر مقارنة بين هذا المستوى من الإنفاق بما أنفقه الحزب الشيوعي السوفيتي لنشر أيديولوجيته في العالم بين 1921 و1991م حيث لم يتجاوز الـ 7 مليار دولار. ويلاحظ وينزر جهود نشر الوهابية في عدد من بلدان جنوب شرق آسيا، وأفريقيا والدول الغربية من خلال بناء المساجد والمدارس الدينية والمشروعات الخيرية واستقطاب الشباب العاطل والمهاجرين في هذه البلدان. وتقول هذه الدراسة إن خريجي المدارس الوهابية كانوا وراء الأعمال الإرهابية مثل تفجيرات لندن في يوليو 2005م واغتيال الفنان تيودور فان جوخ الهولندي عام 2004م." (نفس المصدر).

    دعم السعودية للإرهاب
    واتخذ دور المملكة السعودية في دعم الإرهاب في الوقت الراهن، طوراً جديداً وزخماً كبيراً مع تأسيس منظمة القاعدة التي ولدت من رحم الوهابية إبان الغزو السوفيتي لأفغانستان وبدعم الاستخبارات السعودية. فقد نشرت صحيفة الـ(واشنطون بوست) دراسة عن دور السعودية في الإرهاب في العراق، واقتبس الباحث قولاً عن صحيفة الوطن السعودية بأن "عدد القتلى من الجهاديين السعوديين بلغ 2000 شخصا منذ عام 2003م"، وتخلص الدراسة إلى أن السعودية -" تميل نحو تشجيع ودعم المتمردين والمجاهدين السنية لخلق حالة اللا استقرار في العراق". (آفاق، السعودية وكابوس العراق) وهذا الواقع يخالف ادعاءات الحكومة السعودية أنها حريصة على استقرار وازدهر العراق.

    كما ونشرت صحيفة (لوس انجلس تايمز) الأمريكية دراسة عن دور السعودية في الإرهاب جاء فيها: وكانت السعودية مصدرا للتمويل والمقاتلين في القاعدة حيث أن 15 من أصل الـ 19 من منفذي هجمات سبتمبر كانوا سعوديين. ويضيف المقال "والآن فإن المجموعة التي تسمى تنظيم القاعدة في العراق تعد أكبر خطر على أمن العراق بحسب إفادة الناطق باسم الجيش الأمريكي العميد كيفن بيرجنر يوم الأربعاء الماضي". ونشرت الجريدة مقالا للصحفي نيد باركر جاء فيه أن 45% من عدد كل المقاتلين الأجانب الذين يهاجمون القوات الأمريكية والمدنيين وأفراد قوات الأمن العراقيين هم من السعودية، بينما يشكل القادمون من سوريا ولبنان 15% و من شمال أفريقيا 10% ، وحوالي نصف الـ 135 محتجزا أجنبيا في العراق هم سعوديون. ويعتقد أن المقاتلين السعوديين قد قاموا بأغلب التفجيرات الانتحارية مقارنة بباقي الجنسيات الأخرى. وهذه هي المرة الأولى التي يدلي فيها مسئول أمريكي بتفاصيل الدور السعودي في العراق وقد طلب عدم ذكر اسمه لحساسية الموضوع.
    ويشير المقال أيضا إلى أن 50% من المقاتلين السعوديين قد قدموا الى العراق بغرض تفجير أنفسهم، وأنه خلال الستة أشهر الماضية قام هؤلاء بقتل وجرح 4000 عراقي. ويضيف أن هذا الوضع قد جعل الجيش الأمريكي في موقف صعب حول مقاتلة عدو ينتمي لدولة حليفه رئيسية لم تتمكن أجهزتها من منع تسرب المقاتلين إلى العراق لمهاجمة القوات الأمريكية والمدنيين العراقيين...."

    خلاصة القول
    إن المملكة العربية السعودية والحركة الوهابية توأمان سياميان لا ينفصلان. وهما السبب الرئيسي لتفشي الإرهاب الإسلامي في العالم وبالأخص في العراق والبلاد العربية الأخرى، وهما سبب تأليب المسلمين ضد المسيحيين، وحتى ضد المذاهب الإسلامية الأخرى التي تعارض الوهابية. ورغم أن انقلب السحر على الساحر، حيث راحت السعودية نفسها تعاني من الإرهاب القاعدي الآن، وتسمي ما يجري في بلادها بالإرهاب، ولكنها في نفس الوقت تشجعه في العراق وفي البلدان الأخرى وتسميه بالجهاد في سبيل الله والإسلام، وتواصل دعمه بالمال والفتوى ونشر ثقافة الكراهية والموت، حيث ما زالت المملكة تدعم أئمة المساجد من الوهابيين في تحريض الشباب المسلمين الجهلة وتجنيدهم وإرسالهم إلى العراق لقتل أبنائه. لذلك، فالمطلوب من العالم المتحضر، وخاصة أمريكا، أن يدركوا هذه الحقيقة، وأن لا ينخدعوا بالمواقف المزدوجة للسعودية، فتعلن أنها حليفة لأمريكا في حربها على الإرهاب، ولكنها في نفس الوقت تدعم المنظمات الإرهابية بالسر. يجب على أمريكا أن ترغم السعودية بلجم المؤسسة الوهابية وأن تتوقف عن دعمها للإرهاب ونشر ثقافة الموت، وإلا فالمستقبل قاتم وخطير جداً على البشرية جمعاء.
    ــــــــــــــــــــــ
    المصادر:
    1- السعودية والوهابية وانتشار الفاشية الدينية http://www.aafaq.org/malafat.aspx?id_mlf=11
    2- The link to the original English version of Curtin Winsor’ study http://www.mideastmonitor.org/issues/0705/0705_2.htm
    3- د. احمد صبحي منصور: كتاب: جذور الارهاب فى العقيدة الوهابية
    http://www.ahl-alquran.com/arabic/book_main.php?page_id=10




    http://www.gilgamish.org/viewarticle.php?id=articles-20070904-3617
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-27-2007, 02:31 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 03-14-2004
مجموع المشاركات: 12922

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: الهدية: المهدى: وتغبيش الوعى!!!! (Re: adil amin)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de