|
|
 ملتقي الاشقاء
|
ملتقي الاشقاء
الذين ضربوا في مناكبها
ولا تضيق بلادا بأهلها ولكن اخلاق الرجال تطيق
هذه محاولة للتواصل مع اخبار
(الاتحاديون)
وانا كنا فقدنا الجهاز الاعلامي
لا نضع يدا علي خد
و لكننا نحاول جهد المقل
في حالة الاحباط هذه نفتح كوة من الفرح
نرمي ما نعتقد انه يحرك مياها ساكنه علي سطحها
تأكل طحالبها مقدرات بلد وطن كان للجميع
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
من ص الوطن 16 يونيو2008
- علي عثمان محمد طه أمس كان زعيم المعارضة.. واليوم نائب الرئيس.. هل من جفوة أم مودة بينكما؟!
أنتم تشتغلون بالسياسة من الـخارج.. ألا تُمارس عليكم ضغوط؟؟!
-
- لم أشعر بأنّ السيد محمد عثمان الميرغني، تضايق من أي سؤال..
رغم أنه أتعبني.. وأتعبته..!.
لقد أتعبني بإجاباته الدبلوماسية.. وأنا أتعبته بالإلحاح..
لم ألحظ في الرجل ميلاً لـ«قطيعة»، كما هي عادة «بعض» السياسيين..
ولكن، الأمانة لله، فإنّ الرجل يحب القفشات.. ويضحك بصوت عالٍ، إنْ كانت القفشة «قوية»..!.
ولكنه يعود «سريعاً» إلى وقاره.. وهو حريص جداً على الاحتفاط بشخصية والده السيد علي، طيب الله ثراه، في الوقار أمام أي جمع من الناس:
* قلت لمولانا: أنت جيل الترابي..
فلماذا هنالك مودة بينك وبين علي عثمان محمد طه.. وليس كذلك مع الدكتور حسن الترابي؟؟.
- نظر إليّ ولسان حاله يقول: «إنّ سؤالك فيه خبث»، ولكن لأنّ الرجل عفيف، فقد أجاب بالقول: اللقاءات المباشرة مع الأستاذ علي عثمان محمد طه، أعطت كل واحد منّا فرصة التعرف على الآخر عن قرب..
أشهر الاجتماعات
* قلت للسيد الميرغني: ما هي أشهر لقاءاتكما؟؟.
- فقال: وقعت مع الأستاذ علي عثمان، عدة اتفاقات..
حيث سبق وأنْ وقّعنا اتفاقية في جده..
بجانب الاجتماعات الثلاثية التي ضمتنا بوجود الراحل الدكتور قرنق..
لجنة الدستور
وعملنا معاً ملحق اتفاق القاهرة.. واتفقنا على موضوع لجنة الدستور.. حيث طلبت من الأستاذ علي عثمان أنْ يبقى ليوم آخر، حتى ننتهي من موضوع لجنة الدستور.
الاجتماعات كانت تتم هنا بداري.
* قلت له: إذن تعرفتما على بعضكما بعض جيداً.. حيث لم تتح لكما فترة الديمقراطية الثالثة، التعرف على بعضكما بعض؟؟.
- أجاب بوضوح: نعم.. نعم.
الفترة الماضية، ومن خلال اللقاءات والحوارات، أتاحت لنا أنّ نتعرف على بعض عن قُرب..
تعاون
* ما هو تقييمك لهذه اللقاءات؟؟.
- أجاب الميرغني، قائلاً: لقد تعاونا في قضايا وطنية.
* وعلى المستوى الشخصي.. كيف وجدت هذه الشخصية..
عليك ألا تنسى أنّه كان زعيم المعارضة، في فترة الديمقراطية الثالثة؟؟.
- أجاب بحزم: كلّ مرحلة، لها مقتضياتها وظروفها..
والسودان الآن، غير السودان بالأمس..
إنّ المرحلة الحرجة والدقيقة التي يمر بها السودان، شكّلت قناعة عندنا جميعاً، أنّ الحوار هو الطريق الأفضل لحل مشاكل السودان.
لقد وجدتُ عند الأستاذ علي عثمان محمد طه، تفهماً ورغبة في تجاوز الخلافات.. والدخول في مرحلة جديدة.
* إذن أنتما على إتفاق وليس خلاف؟؟.
- أجاب بسرعة: بيننا تفاهم ورغبة عامة في الحل السياسي..
ولعل هذا الفهم قد تبلور في تصور الوفاق الشامل، والمبادرة التي نحاور كل القوى السياسية، بمضامينها..
وعموماً، فقد تعاونّا في القضايا الوطنية..
بجانب أنّ هناك تقديراً واحتراماً متبادلاً بيني وبين الأستاذ علي عثمان محمد طه.
أبو هاشم
* قلت لمولانا، مشاغلاً: لا ننسى أنّ علي عثمان محمد طه.. من منطقة نفوذ ختمي..
ولعل في الدم شيئاً من «أبو هاشم»..
- ضحك السيد الميرغني، وقال: الأساس هو أوضاع السودان.. والجميع توصل إلى قناعة الجلوس للحوار، والحل السياسي الشامل..
* قلت: ننتقل لموضوع آخر، وأنتم في مناخات الحوار..
ألا تُمارس عليكم أي ضغوط خارجية؟؟!.
- أجاب بحزم: نحن لا نقبل أي ضغوط خارجية..
واصلاً لم تُمارس عليّ ضغوط.. بل على العكس، دائماً ما نجد من الدولة المضيفة، رغبة في اتفاق السودانيين، فيما بينهم..
ولعل اتفاق القاهرة هو النموذج الذي يعبّر عن الاتفاق الخالص للسودانيين.
المناخ الملائم
فالأشقاء في مصر كانوا حريصين على توفير المناخ الملائم، من أجل إنجاح الحوار السوداني- السوداني، وخلق جوّ للتفاهم.
* هل أنتم راضون عن اتفاق القاهرة؟؟.
- من حيث المضامين، فإنّ الاتفاق مرضٍ بالنسبة لنا.. وقد حوى بنوداً للتوافق الوطني.. وعلى ضوئها كانت عودة التجمع، للعمل من الداخل..
وحقيقة، فإنّ هناك قصوراً في جانب التنفيذ.. لذلك فإنّ اتفاق القاهرة، يتطلب قدراً أكبر من الالتزام ببنوده، وتطبيقها على أرض الواقع..
لابدّ من تدارك هذا القصور، من جانب الفرقاء، والأطراف المعنية.
المطلوب الآن هو المحافظة على اتفاق القاهرة.. وضرورة تفعيله، وإخراجه من حالة القصور التي يعيشها..
دارفور
* مصر مهتمة بموضوع دارفور.. وكذلك جامعة الدول العربية؟؟.
ـ نعم .. مصر مهتمة بكل الشأن السوداني .. ويهمها جداً استقرار الأوضاع في السودان.. لذلك فإنّ القيادة لمصرية تهتم وتتابع كلّ جهود التسوية والوقاف الوطني .. بدليل أنّ القاهرة استضافت «اتفاق القاهرة»، والذي انتهى إلى وضع مبادىء للحل السياسي.
أما بشأن دارفور، فإنّ التواصل والاتصالات مستمرة مع نائب رئيس الحزب الوطني، في مصر..
كذلك نتابع مع الجامعة العربية، والأستاذ عمرو موسى، نتائج وتوجيهات مؤتمر القمة الأخير، بشأن دارفور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء - انتفاضة رسالة (Re: osman righeem)
|
الى من يهمه الأمر سلام (1-4)
الحزب الاتحادي الديمقراطي
"ان الشمس تشرق على القصور من جهة واحده وعلى القبور من كل الجهات"
تاج السر محجوب
[email protected]
باسم الله القوى وصلاته على النبي الآمى..
السلام عليك..وبعد
قال عبد الملك بن مروان حين قتل عمرا الأشدق بن العاص:
أرموا بأبصاركم نحو أهل المعصية واجعلوا سلفكم لمن غبر منكم عظة ولا تكونا أغفالا من حسن الاعتبار فتنزل بكم حائجة السطوات وتجوس خلالكم بوادر النقمات وتطأ رقابكم بثقلها العقوبة فتجعلكم همدا رفاتا... انتهى
اكتب إليك وأنا مدرك تماما (ان الميته مابتسمع الصايحه).. وانك ماض في وأد الحزب لا محالة.. بلا شك لن تتمكن من تدجين رواد هذا الجيل الثالث من أعضاء الحزب أو لنقل أنهم أعلنوا فك الارتباط بك منذ سنوات طويلة.. ولكن نحن نكتب الآن لنؤسس لمرحلة جديدة.. ما بعد التيه والخراب و كلانا يدرك جيدا ان مرحلتك هذى في غروبها لأنها لا تدوم ولو كانت لما آلت إليك ..فلقد ظللت تتعامل بردود الأفعال ناسيا ان الاتحاديون أبناء وبنات هذا الحزب يجيدون صنع البدائل فلقد ولدوا ليفكروا ومنذ أعصر النشأة الأولى لم تحكمهم إشارة وعندما ظننت انك كتمت على أنفاسهم مدوا رئتيهم إلى أعلى فصارت أربعه شريانها التاجي جماهير الحزب العريض ولهم فيها غلبة.. وهذى مرحلة إعادة الانتشار لتأتى بعدها بشائر مرحلة الوحدة والتنظيم والتجديد وحكم المؤسسة.... مرحلة يجدل فيها الاتحاديون قصائدهم التى لم تكتب بعد, ليتغنى بها الشعب معهم وهل آتاك حداء الشقيق المفكر الطيب برير:
يَا كُلَّ حَرْفٍ
قَدْ ((تَمَخْتَرَ)) في خِوَاءِ العَجْز ِوامْتَهَنَ العِنَادْ...
إنّى مَهَرْتُكَ بِالْقَضِيَّةِ
حُبْنَا َوَكُنْتَ تَعْرِفُ قَبْلَنَا مَعْنَى الوِدَادْ...
إنْ لَمْ تُطَاوِعْ فِكْرَتي عَجَبَاً
ولَمْ تُلِنِ القِيَادْ
فَارْجِعْ خُطَاكَ القَهقَري...
وانْعَمْ بِصَمْتِكَ في المِدَادْ ..
اكتب اليك وحدك لان كل الذين يعبثون باسم هذا الحزب يجترحون مواقعهم التنظيمية من قربهم منك يتناسلون مثل السرطان حولك فقط ولديهم لائحة تنظيميه هي (هذى توجيهات فلان– أو فلان ضرب لي) وكل من يلقى عليهم كلمة حق أطاحوا به ووصفوه بعداوة لقيادتك وأطاحوا به فى رابعة النهار وأنت تصفق فرحا بعد ان جعلت الحزب مصنعا للفبركة ومنتجعا للاختراق..
سيدي أولم يكن بعد كل هذى التجربة الطويلة كان ينبغي أن تصبح منبعا للحكمة وخريفا للرشد؟ أو ما كان من الأجدى ان تكون أخر محطات الاحتكام عندما يحتدم الخلاف بين أعضاء الحزب وتعجز الميكانزمات التنظيمية عن حله (كما كان يفعل مولانا على الميرغني) ليس لفراسة فيك ولكن فقط لأنك كبيرنا؟
وسلام على كل الذين يبتغون الهدى (بضم الهاء) في مراتع الضلال ..فلقد بلغ السيل الزبى وسلام على الحسنين على وسيداحمد...
داخل الإطار: رأيت اليوم صور فوتوغرافيه لزيارتك الميمونة لدولة الخير.. وعلى المنصة جالس أنت وحولك الجميع!!
خارج النص: يا زول : طابق ليك واحد في الخارج وطالق فينا واحد في الداخل.... حرم قطعت الخط الأحمر!!.
مقدمه:
سلام على كل شهداء الوطن والحزب الاتحادي الديمقراطي منذ بواكير العمل الوطني مؤتمر الخرجين والى متاريس الأشقاء الأولى في الوطني الاتحادي والى الاتفاق (الاتحادي الديمقراطي) والذي لم يجتمع الاتحاديون لإجازته بعد ولم يجمعوا على قيادة له عقب رحيل الازهرى ومن بعده المفكر الشهيد الشريف حسين الهندي.. وسلام على مبارك زروق فرزدق الحزب والفضلى إخوان أمين الربيع وشيلاب وياقوتة الحزب سيده الإمام وربيع حسنين ومفكرين آخرين لم يحن بعد ميقات الكتابه عنهم حيث لا يزال الحزن عليهم طريا, باقون هم ومن ظن أنهم رحلوا فالراحين هم...
دفعني للكتابة إليك, برغمى ظللت ( أربا) بنفسي سنينا عدة عن حتى مجرد ذكر اسم لك.. ولكنني بدأت أحس بأنني شريك بصمتي في هذى الجريرة معك, وعلى كل اتحادي له مثقال خيران يوثق لهذا العبث وذرة موقف أن يكتب حتى لا يدفن التاريخ وهو حي.. و عليهم أن يكتبوا عما يدور خلف وأمام الكواليس ليس رغبة في إبعادك عن ما أنت فيه من بعد عن الواقع فلقد صرت ولله في خلقه شئون مثل رائد الفضاء خارج الإطار الجوى أو مثلما قال عنك احدهم (مولانا خارج الشبكه) ولا أخفى عليك سرا يا سيدنا (من العسير اعادت هندسة العقل بعد ان شب وشاب علي ما انت فيه) نحن نكتب عبر ما لدينا من حقائق فقط لتبيان الحقيقة لتجميع بعض الحلقات المفقودة وحتى نلقى الضوء على ظلمك للطريقة والحزب وجماهيره..
أكابد جاهدا أن لا أنظر لرسالة الشقيق الأديب الأريب الأثير على أبو سن فلقد ظننت ان حاتم السر سوف يعرضها عليك, علك تدرك ما تراكم من الغضب المشروع المحيط بكل ما هو وطني واتحادي حيث لم يعد الشقيق الشفيف الناظر الشاعر المؤدب قادرا ان يربأ بك حينها..عندما كتب: لم أعد أعرف عَمَّ أربأُ بِكْ ْ.. وسوف أعود لرسالته عند بعض حنايا هذى الرسالة... وسوف أحاول ان لا أقرا رسالة الشقيق عادل سيداحمد عبدالهادى إليك في الثالث والعشرين من يونيو ألفين وخمسه ومن القاهرة عندما بلغ سيله زياه .. وهو يا مولانا ابن نائب دائرة القرير ووزير تعليم لو تذكر الشقيق د. سيد احمد عبدالهادى و الذى عارض مايو حتى رحل.. ولنا عودة له ولكل النواب أبناء الطريق الختميه الذين وقفوا مع الرئيس اسماعيل الازهرى وحزبه الوطني الاتحادى الشقيق الاستاذ التوم محمد التوم والشقيق إبراهيم حمد وأحفاد من وقفوا مع الرئيس الشهيد في معركته ضد الكهنوت وسوف آتيك بنماذج حية منها الشقيق الدكتور على بابكر الهدى (حفيد العمدة الهدى) وسوف نبين كيف ظللت تتحين الفرص لمطاردهم ودفعهم للخروج من الحزب او التزام الصمت فى حالات كثيرة وسوف نعود لرسالة الشقيق عادل سيدا حمد.. وسوف آمر على رسالة محمد زين العابدين عثمان لك كيما نبين ربما لك أيضا اننا قطعنا فيك العشم مرشدا للطريقة الختميه أو راعيا للحزب..
ونحن وإياك نبرطع في هذه الفانية يتربص بنا الموت ولا يزال هو درب كل الشرفاء يتخير واسطة العقد كل مرة من أعضاء هذا الحزب الولود وآجد السودان المتجدد (والذي يحسبه مستجدى السياسة انه قديم)... كانوا يلقون الموت في شرف أبى دون وجل يموتون هم, ونحيا نحن نبذ العالمين تاريخا ونعدهم المستقبل ولكن المضارع مصروع على يديك في أربع جبهات كلها اتحاديه والكادر دمه على ايدى سبأ متل الكحل في عين الأعور.. أضعت الفريقين الذين فروا بحزبهم من الوادي المتصدع والذين يهرولون حولك, ونراك في كل شيى سادر (اى قايم سدارى ولا نقول الغي وكلاهما اقرب).. وسوف نعود لنقرأ عليك حدوتة السودان الجديد (هذا السودان المتجدد والذي يحسبه مستجدى السياسة انه قديم) وكتابات الشقيق المفكر بابكر فيصل وكيف انك كتمت أصواتهم (منذ احتفال الاستقلال في ذلكم العام – عام الوعي) عندما أصبح التجمع الوطني متل الأعمى الذي لا يريد ان يبصر وكيف وأنت تقوده كان يسعى إلى انتزاع اعتراف تاريخي من كل الأحزاب بخطل سياسات الماضي وإدانة كل الحكومات الوطنية المتعاقبة منذ الاستقلال وهو أمر كنا نرفضه في الجامعات عندما كانت الجبهة الديمقراطية تحاول حشرة في كل بيان ودون مناسبة في اتحادات طلابية شاركنا فيها وجئت انت وبصمت لهم وبالعشرة على كل هذا الخرف الفكرى كل ذلك كيما تتكئ على وسادته ذات العشرون رصاصة. وجعلت لهم الحزب (دروه- بكسر الدال) يتدربون فيها على إطلاق النار عليها, والى هذه اللحظة لست أدرى أمعارض انت أم واسطة خير بين النظام ومعارضيه؟؟؟ ولكنني ادرى جيدا انك اقتلعت الحزب من جذوره..
يا سيدنا هل لنا فيك أسوة حسنة؟
ونحن نراك تمسى (وولى المسا) على تمزيقنا وتجريد حزبنا من كل دواعي وجوده وتمكر لتمحق ما تبقى من لحمته وسداه ليضيع سدى.. ترى هل أنت خير الماكرين! وتصبح كل يوم فرحا تفرك كفيك الكريمتين غبطة يا صاحب الغبطة على عدد الذين فروا بجلودهم (حتى صرنا فقاسة كادر) لحزب الحركة (وممول وطني) لحزب المؤتمر الوطني..
وفر الأقباط من الحزب بدينهم بعد ان كنا حواري الكرازة المرقصية في المسالمة وعطبرة ومدن أخرى لنا فيها دار وملجأ ولها فينا موقفا وفكرة حيث لم يبق لنا إلا العم الشقيق سليمان ماطوس يذكرنا بالزمن الجميل ومقولة (أنا قبطي ختمي) وقيادة الحزب التي كانت تضم الجميع في حناياها كل أديان السودان وقبائله وفروعه وأسماء صغيرة من أحياء صغيرة دون عمق قبلي تتبوأ أعلى المناصب فيه وليس لديها ما يقدمها على غيرها سوى علم بالحياة وإدارة شئون الناس والتزام حزبي صارم.. أين انت من كل هذا.. وأنت تدير الحزب بمناديب من الأحزاب الأخرى أو ما أسماهم الراحل المقيم الشقيق الخليفة طه الريفي (الخبراء الأجانب)....
- عشرونا ونيف وأنت تدير الحزب بالصمت والهروب إلى الامام..
- لماذا كل هذا الطرد المركزي لكل ما هو وطني واتحادي وتخصيب مركز لكل ما هو بديل غير مجدى لكادر الحزب مختلف الأعمار والمعارف والتجارب أضعتها وأضعت الحزب وبالكاد ضيعت تاريخنا ومستقبل الطريقة والحزب.. لمصلحة من؟
- كيف تأن لك ان تحيل الحزب منابتا للشيح والقيسوم والقلقل والسلمكه؟ وقرقر بقاع يجمع قزع الخريف وغواصات أحزاب الليل.. يكدون بمدحك ويكدحون مطبلين لك ويفترون على الحزب الكذب وهم يعلمون.
- لماذا تود لنا ان نموت غبنا على حزبنا وعلى تاريخنا وحاضرنا ومستقبلنا؟ بعد ان وضعت الحزب فى حالة موت سريرى تطاردنا من خلفه .. أولم تسمع قول الأزدية:
قوم إذا شهدوا الهياج فلا ضرب ينهنههم ولا زجر.
- أما كفاك تشفى من التاريخ عللك تجرعنا كأس الهزيمة كما فعلها السابقون عندما هزم الأشقاء وأبانا كل رموزالدجل ووضع التاريخ في مساره الصحيح ليبقى كذلك.. وهل يلزم ان ترضى كل هذا الغرور ولا يهم ان ضاع الحزب وأهله..وفى هذا وايم الله أنت بارع فلقد تمكن الحزب من ان يهزم نفسه بك في انتخابات الديمقراطية الأخيرة وأنت جالس في تلكم الحديقه.. أسألك بالله ماذا جنيت واستغفر الله لي ولكل الذين هبوا لانجاز تلكم الجمهورية (اللاشرقيه ولا غربيه).
- كيف (والسؤال هنا ليس لك, كلانا يعرف كيف ولماذا) سقط مرشحون اتحاديون وكل من عمل مع الجسور الشريف حسين الهندي معارضا لمايو عندما كانت الخلاص وجدارا من رصاص علينا نحن وعلى آخرين وانت ومن معك كانت (أب عاج أخوى يا دراج المحن) وسوف نأخذك حيث لا ترضى ولا يرضى بعضهم نفعل ذلك حيث لا نرضى ان يدفن التاريخ وهو حي وشهوده أحياء وسوف نمر على أحداث دوائر بعينها الذين نجوا من عقابك الجماعي لهم ودخلوا البرلمان والذين أنزلت بهم المكر والقصاص فتقلص الحزب إلى الثلث في كل أقاليم السودان بعض النماذج:
نواب أسقطهم عمدا
أمدرمان: احمد سعد عمر – رمز الفانوس
بحرى : أحمد عبدالجواد -
العمارة: التوم هجو
العيلفون: مضوى والحاج مضوى والباقر
كوستى: الأستاذ محمد عمر
القرشى: إبراهيم رضوان
نواب نجوا وتمكنوا من دخلوا البرلمان على أكتاف الاتحادين عنوة:
مدني: عثمان عمر الشريف
تلس: الشرتاى محمد منصور
تندلتى: احمد بلال
أمدرمان: حسن أحمد أبو سبيب
شندى الغربيه: أحمد عطا المنان
اما دخول التوم محمد التوم ومحمد توفيق الى البرلمان تلكم كانت معجزة يجيد الأستاذ التوم سردها..
(وهذا مشروعا لدراسة سوف نقوم بنشرها عند الفراغ منه)
- إلى أين أنت ماض بهم وبنا والحزب إلى أين؟
- لديك غبنا مجهول المصدر والأهداف تجاه كادر الحزب ويلتقى معك في ذلك أحزاب مجهريه بيسارها ويمينها.. فلقد عملنا معهم فى اتحادات الطلبه والنقابات المهنية ورأينا كيف أنهم مدنفون بحبك قيادة وقواعد ( لشيى فى نفس يعقوب) و كلما أرسلت لهم مندوب تمكنوا من خداع رسالتك لهم وكلما أشرفت على أمر أضعته كما أضعت ابن يوسف واتهمت الذئب بقتله وأنت الذي بدأ كل هذى الحرب الخاسرة عندما أرسلت سكرتيرك الشخصى كيما يوزع خطاب الاحتجاج الذى سلمك إياه في حضور الخليفة كمبال والشقيق الصحفى ادريس حسن!! فقمت بتوزيع الخطاب على الأعداء قبل الأصدقاء وتلك مسألة وصفها الشقيق محمد توفيق بلغته المعهودة (دى عمليه شافع ما يعمله)..
وأخرى عندما كاد ان يسلم جلاوزة عهدك الشقيق عمر حضرة (لهم ) فقط, لأنه حاصرك بموضوع الوحدة والتنظيم حينها وأخرى سوف نتعرض لها عند موقفك من وحدة الحزب ودورك في تفتيت عضد الجزء الذي بقى في (حوزتك) أو هكذا تود المرجعية..
وعندما خرجت لهم و يا ليتك لم تفعل, فتنوك بذلكم الوحش الاسطورى التجمع الوطني الديمقراطي وأيام (سلم تسلم) والذي به أخرجوك من (الجنة وسقطا) ودخلوا لوحدهم القصر الجمهوري ومعهم د. مبروك مبارك سليم (الاتحادي الذي أخرجه أتباعك وأهله من الحزب) وصارت علاقتك مع جماهير الشرق هي ملاسنات يقوم بها أناس يهبون الجمر ليجلس عليه غيرهم..
عندما زارك باقان أموم أمين عام حزب الحركة قبل شهرين خرج منك وصرح لكل جرايد الدنيا (ان الحركة سوف تنزل الانتخابات منفردة) وكان ذلك ردا (أمريكى الهوى) وبه شى من الطريقة الأمريكية على طلبك بالتحالف معهم... وسوف أعود لموضوع التحالفات هذا ولكن يجب ان ألخص لك الأمر ان حزب الحركة ينظر إلى ما كان بيننا من تحالف (ان وجد) انه مجرد زكريات عطره أو
Tactical engagement
كيف خدعوك (وجرحوا سمعة الحزب) وقتلوا حزبك بك وأنت الداهية أو هكذا كنا نعتقد ورموك بذات الداء وانسلوا وتجلى ذلك اذبان التجمع الاسطورى الذي دخل ومعه أنت التاريخ من أوسع بوابات الفشل وحرب طواحين الهوا والريموت كنترول والتي اسماها الشقيق اسامه (حرب الاتارى)... وجعل حزب الحركة من اسم الحزب وعمقه الاقليمى الاجتماعي والسياسي جسرا عبروا به للقصر الجمهوري وتركوا لك يامولانا وصديقك الإمام سوق المبادرات وحتى أطلق عليك سفيه قوم لقب (أبو المبادرات) وأحيك وأنت لا زلت تبادر ولديك شيوعي شاطر في الداخل يجادل نفسه وهو نائم ويصحوا ليصرح للإعلام عن مدى التفاف الأحزاب حول مبادرة أبو المبادرات...(حزبك عاد إلى عوامله الأوليه كما قال الشقيق المفكر عز العرب حمد النيل).. أنها مسأة إن لم تكن ملهاة العصر يا سيدنا تبادر لتجميع الصف الوطني نهارا جهارا وتعكف على تقسيم حزبك وتشريد كادره في الثلث الأخير من الليل حتى أضحى كجزاز الطير بعد عض الكواسر.. وتحاول جاهدا توحيد القاتل وأهل الضحية دون دية..
- ومذ قرأت بيان تأيد انقلاب عبود مع كل كرام المواطنين والى الان ماذا حققت؟ وماذا أضفت لهذا الحزب البرغماتى وانجازاته التاريخية... وأرجو ان تكف عن طلب إعادة الممتلكات.. خربانه أم بنايا قش.. ان تواريخ هذا الحزب مليئة بالتضحيات لنا ولك في الازهرى وحسن عوض الله أسوة حسنه فلقد قتل البرد ابا ذر..
- لما و منذ السادس من ابريل والى الآن لم تألو جهدا في تمزيق الحزب وتشريد الكادر وضم المنافقين الى صدرك وأنت تعلم ولوغ أهل الحظوة في كل الذي يدور من وسوسه واجتماعات تنام الخرطوم وتصحوا على اخبارها..
كنا وأنت في معية الصبا ضمن من نالوا حظهم من التفكير عندما نال الوطني الاتحادي شرف تمثيل كل الشعب وعشنا سويا التجربة عقب الاندماج (لم يجاز بعد) وكيف انصهرت آليات القرار بين مولانا على الميرغني والرئيس الشهيد اسماعيل الازهرى.. ولكنك كنت وحدك ولا تزال تتربص بهم (أعضاء الوطني الاتحادي وأبنائهم وأحفادهم ) جميعا الدوائر عند كل فرصة مواتيه تحين لك ان تنتقم منهم ومن هذا التاريخ فيهم وفى مستقبل حزبهم.. طردت من طردت أو جعلته طاردا للبقية (هل نسيت كيف انتقل إلى الدار الآخرة الشقيق المفكر محمد توفيق في مصر المؤمنه بى أهل الله؟؟ وفى قاهرة المعز كيف انك أذللت من أعز الله بالفكر والموقف؟ وطلابا اتحاديون من مختلف الجامعات السودانية وأخص بالذكر الاهليه والنيل والخرطوم الأشقاء احمد حجازي ومجدي حسن وابنعوف وعبدالعزيز سليمان, وآخرين كاد بعضهم ان يقتل في سبيل الوطن وباسم الحزب خرجوا في سبيل الحزب فأذقتهم عذابا حتى أعانتهم الأمم المتحدة على الرحيل ليس من بطش النظام فقط وإنما من ظلم ذوى القربى فهو أشد وأنكأ..( وهم أحياء في كندا وأمريكا وارويا واستراليا)... لغيرهم حكاوي تشيب لها الولدان تترى كل يوم بجديد ليس ع البال...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
ص الصحافة 16 يونيو 2008
حذر الحزب الاتحادي الديمقراطي، «المرجعيات»، من رفض المبادرة التي اطلقها زعيمه محمد عثمان الميرغني ، ووصفها بالفرصة الاخيرة ، واعلن عن توفير كافة الضمانات والسند الدولي والاقليمي لانجاحها.
وقال الناطق الرسمي باسم لجان المبادرة عثمان عمر الشريف لـ «الصحافة» ان مبادرة الميرغني تعتبر الفرصة الاخيرة لمنع الدخول بالبلاد لمصير مجهول وتكرار احداث ام درمان الاخيرة، واشار الى ان كافة الضمانات والسند الدولي والاقليمي ستوفر للمبادرة لا سيما في المرحلة الاخيرة الخاصة بجمع القوى السياسية كافة في طاولة حوار واحدة.
وتوقع الشريف، ان يتم الفراغ من المرحلتين الاولى والثانية في المبادرة خلال الاسبوعين الجاريين ، واوضح «نهاية يونيو الحالي ومطلع يوليو المقبل اذا لم تصل القوى السياسية لصيغة تدلف بها للمرحلة الثالثة والاخيرة، فإن احد امرين سيحدث: اما ان يفرض المؤتمر الوطني وحلفاؤه اراءهم على بقية القوى السياسية، وتجري الانتخابات بنتائج غير معروفة، او يحدث انهيار مبكر لاتفاقية السلام الشامل بسبب اعاقة المؤتمر الوطني للانتخابات» ، واضاف «الخيارات ستكون صعبة، واي سيناريو سيفرز اثارا سالبة على البلاد»، واكد ان اللجنة الخاصة بالحوار مع الحركة الشعبية ستجتمع مع الامين العام باقان اموم الاحد المقبل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
مولانا عثمان عمر الشريف
يا أخوانا ماتبدو وتركزو فى موضوع الوفاق داخل حزبكمالمسؤلية تاريخية والامانة عظيمةوالمؤتمر الوطنى لن يحترمكم وانتم اربا واشتاتا ولن تضيفوا له شيا بواقعكم هذا وفى الافق صراع مبادرات حميم وتصريح حاتم السر باسم التجمع وتصريح الصادق المهدى المضاد شاهدفالتاريخ سيكون عليك شاهدا يارفيع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
Quote: هذه الرسالة وجدتها منشورة فى موقع سودانيل وتناسب منتدى الاشقاء هذا وأرتأيت نقلها من اجل المناقشة حول ماجاء فيها بغرض اسراء الفكر الاتحادى ومحاولة الخروج من النفق المظلم الذى يعيشه وكم اتمنى ان تتم المناقشه الموضوعية حول ماجاء فيهادون اسفاف وتجريح والتاريخ بدأ يقول كلمته بالفعل فهل من عاقل متدبر ؟وعلى حراس الابواب ان يدركو ان المحاسبة اتيةلامحال
(عدل بواسطة عاصم المشرف on 16-06-2008, 07:27 م)
(عدل بواسطة عاصم المشرف on 16-06-2008, 07:37 م)
|
للتوثيق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
ايها الشقيق الفاضل
انا شخصيا كنت فى حاجة لمثل المنتدى الذى انشته ولك شكرى وتقديرى وتقدير الكثيرمن الاشقاء الذين يتعشعقون لمنبر اتحادى ذو ابعاد فكرية تناقش فية قضاياالحزب بروح ديمقراطية ترفع من شأنه لا تدمره
وانا لست ناقدا للميرغنى بل ناقدا للاوضاع التى صار اليها الحزب بالممارسات التى لا تشرف الاتحاديين وجعلت منهم سخرية وسط كل الاحزاب ودون مبرر سواء عدم ادارك القلة المسيطرةعلى الامور التنظيمية من منطلق نفعى ضيق .
وحينما نقلت الرسالة للمنتدى كنت اهدف الى ان يسرى النقاش خولها ومافيهامن معلومات يتحملها صاحب كتابتها ولكن مايجب ان تعلمه ان مايكتب عن القائد اوالكارزما السياسى يخضع فى علم السياسيةالى التحليل الموضعى والمناقشة التنظيمية التى قد يستفيد منها الزعيم نفسة.
اما عن صوت النيل فهى تعبر عن واقع مورس ضدها وليست متخصصة فى انتقاد الميرغنى ويمكنك ان تسأل الميرغنى لماذا تحارب صوت النيل من عقر دارك وبواسطة من ملكتهم شأن تمثيلك لدى العوام؟ ان صوت النيل بدأت فكرة شابة كانت من الممكن ان تكون اضافة فكرية للحزب الاتحادى ولكن اول من عمل ضدها هم مجموعة المرتجفين حول الميرغنى الذين لايرغبون فى اى فكر متقدم اواستنارة تضاف لهذا التيار خوفا على مااستأثروا به من مواقع ظنوا انها سوف تحميهم.. أسال الميرغنى لماذا ترفض اجراء حوار صحفى لصوت النيل رغم ان الحوارات التى كانت تطلب فى اطار تدعيم مواقف يدعيها هو شخصيا .
اما عن موضوع الوثائق التى حدثتنى عنها انا شخصيا فى انتظار ذلك وبدا ياشقيق .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
من سودنايل
الى الاتحاديين بصراحة . . دعوة الى (الفرقة الخلاقة) !
د. محجوب حسن جلى
السعودية- الطائف
[email protected]
قد تبدو هذه الدعوة غريبة اذ كيف يدعو انسان رشيد الى الفرقة لا الى التوحد , ولهذا السبب ظل هذا المقال حبيسا عندى الى ان افرجت عنه اخبار استقالة القياى المعروف فتح الرحمن شيلا وماتلاها من كتابات وتعليقات اقلام اتحادية ملتاعه تبكى على اللبن المسكوب . . رايت فى ذلك تعضيدا لوجهة نظرى فلم اتردد فى الافصاح عنها , كما ان الاتحاديين من جانب اخر هم سدنة الديمقراطية ويفترض انهم اكثر الناس احتمالا للراى الاخر حتى لو كان يصادمهم فى اعز( اشواقهم ) وهى الوحدة الاتحادية .
ومن اجل الوضوح ابتداء , فان كاتب هذه الاسطر لاينتمى لاى من الفصائل الاتحادية , ولست متعاطفا مع الافكار الاتحادية لسبب غاية فى البساطة : هو جهلى بتلك الافكار ! واعنى الجهل بها فى طبعاتها المعاصرة المقدمة لسودان اليوم ومشاكله المعقدة وفى عصر العولمة وثورة تكنولوجيا الاتصال . . ورغم ذلك ازعم اننى لست متتطفلا على الشان الاتحادى لسبب اجمله للقارىء الكريم فى الاتى :
شانى شان غالب ابناء منطقة شندى نشات وترعرعت فى وسط اتحادى, وفى مسقط راسى ( منطقة البسابير ) كان الولاء كاسحا للطائفة الختمية وحزبها السياسى الشعب الديمقراطى ومن بعد الحزب الموحد الاتحادى الديمقراطى . . نشات فى اجواء ليالى مولد الختم ومهرجانات شباب الختمية واعلامهم الملونة ( ذات الكشكوش ! ) . نشات ووجدت الحزب الاتحادى الديمقراطى هو حزب الاهل والعشيرة بلامنازع ( وان بدا ينازعه مؤخرا المتاجرون بالدين من كل شاكلة وحتى اولئك الذين اعفوا اللحى وحفوا الجلاليب ! ومن سخرية الاقدار ان هؤلاء الاخيرين يشاركون الان فى حكم هذا البلد المفتقر الى ( الوجيع ) . وبما ان صديق اخيك هو صديقك كما يقولون , لا اجدنى متطفلا على الشان الاتحادى .
ان الفكرة الاساسية التى اود طرحها فى هذا المقال هى مناشدة كافة الاتحاديين وبخاصة القيادات والكوادر النشطة ان يكفوا عن اللهاث وراء سراب الوحدة ويعملوا على تكريس الانقسام البناء او الفرقة الخلاقة ! . . اراهم ينفقون جهدا بلاطائل من اجل هدف لن يتحقق ( فى قناعتى ) وسوف اورد الحيثيات ومن الافضل ان يوجه هذا الجهد المهدر وراء سراب الوحدة للعكوف على البرامج والدراسات التى يقدمها الاتحاديون بفصائلهم المختلفة لسودان اليوم والاجيال المعاصرة وان يتحدث كل فصيل اتحادى عن برامجه ليعرف الناس من ؟ ويقول ماذا ؟ ومن خلال مثل هكذا مجهود فكرى قد يجد الكثيرون انهم يلتقون فى الرؤى والتصورات والاحلام مع فصائل اخرى قد تكون اتحادية او غير ذلك . . ان الحراك الفكرى السياسى مطلوب فى هذا المنعطف من تاريخ الوطن المهدد فى وجوده , اليس الاتحاديون هم الذين يحتفون بقول المرحوم الشريف حسين الهندى ان ( الوطن مقدم على الحزب ) ؟ ينبغى ان يكون الفرز والاصطفاف من اجل الوطن, فالطريق الذى سلكه محمد معتصم حاكم على سبيل المثال يفضى الى وطن غير ذاك الذى سلكه ابرسى والبرير واخرون .واذا اراد الاتحاديون ان يتوحدوا ليجمعوا الشامى مع المغربى فليس لمسيرة الوطن وتطوره السياسى مصلحة فى ذلك .
قلت ان دعوتى للاتحاديين لتكريس الانقسام البناء ( الفرقة الخلاقة ) لها مبررات وهى :
اولا : _ ان الانقسام بين الفصائل الاتحادية هو الاصل والتوحد هو الاستثناء وهذا الاستثناء كان يحدث بوجود مؤثر او عامل خارجى مساعد لايتوفر هذه المره . . ففى بداية الخمسينات توحدت الفصائل الاتحادية فى الوطنى الاتحادى بدفع من المصريين لمواجهة التيار الاستقلالى الذى قاده حزب الامة . وفى الستينات توحد الوطنى الاتحادى ( الازهرى ) والشعب الديمقراطى ( الميرغنى , شيخ على عبد الرحمن ) فى الحزب الاتحادى الديمقراطى ( نوفمبر 1967 ) وتمثل الظرف المساعد فى اقتراب انتخابات رئاسة الجمهورية واعتزام حزب الامة ترشيح الامام الهادى المهدى , وحتى لايخسرها الازهرى مرشح الحزب .
ثانيا :_ الانقسامات الاتحادية تغذيها التطلعات والطموحات الشخصية . . فقد الحزب دوائر كثيرة فى الديمقراطية الثالثة بسبب تعدد مرشحيه النابع اصلا من تلك الطموحات الشخصية ولانه لم يكن هناك مؤسسية تحكم الامور راى كل ( وجيه ) فى نفسه انه اكبر من ان يتنازل وهذه النرجسية متاصلة . . وقيل انه فى الخمسينات عندما عاير احدهم زعيم احدى الفصائل انه بلاجماهير رد قائلا ( انا الجماهير وانا الرئيس وانا السكرتير ! ) واحيانا تلتف القواعد حول شخص معين ولكن زعامة الحزب تضرب بذلك عرض الحائط , ففى انتخابات 1986 اجتمعت جميع لجان الحزب فى دائرة شندى الجنوبية الغربية ( جنوب المتمة ) بل حضرت جموعها الى دارة الميرغنى ببحرى وقدمت اسم احمد عطا المنان كمرشح رسمى للحزب فى تلك الدائرة لقيادة الحزب الا انها لم تعتمده كمرشح للحزب وفتحت الدائرة له مع اخر ! ( احمد حى يرزق ويسكن بالمايقوما بحرى فليساله من يشك فى هذه الرواية ) الا ان مرشح القواعد فاز على كل حال .
ثالثا :- مرور مياه كثيرة تحت الجسر. . تعقدت مشاكل البلاد السياسية والامنية والاقتصادية بشكل غير مسبوق واصبح الوطن مهددا بان يكون او لايكون وزادت اعداد السكان , واكتظت المدن وهجر الكثيرون الريف وزادت اعداد الخريجين العطالى وعالم جديد وحرب مستمرة ضد الارهاب . . الخ وفى مثل هذه الظروف لن يقتنع الناخب ابن الثامنة عشر الذى ولد اوائل التسعينات بشعارات من شاكلة : مبادىء الازهرى لن تنهار وطريق الهندى طريق احرار , هكذا معلقة فى الهواء . . وهو يريد ان يفهم لماذا اختار سالكى طريق الهندى الخلص ( جلال الدقير ورفاقه ) طريق الانقاذ ؟ وهو اشبه بطريق الدبيبات الدلنج كادقلى قبل ترقيعه ! وكذلك فان مبادىء الازهرى التى لن تنهار ليست هى ( تحرير لاتعمير ) بل هى تحرير وتعمير معا , تحرير من الخوف والجوع والبطالة والمسغبة والجهل والمرض وتعمير وتنمية تعم القرى والحواضر وحرية وديمقراطية وحقوق انسان .
وختاما فلتبقى ( المرجعيات ) ممثلا لحزب الشعب الديمقراطى ولينضم لهم من الفصائل الاخرى من يريد ان كان ذلك عن قناعة او عن انتهازية , فهذا كيان تماهت فيه الطائفة الدينية مع العمل السياسى ومن دخلوا هذا الكيان فوضوا زعيمهم الروحى والسياسى بكل شيىء وهذا حق ديمقراطى مكفول لهم ولاغضاضة فى ذلك , واذكر هنا انه استوقفنى فى امر وفد المقدمة ( التى كانت بلامؤخرة ) ان رئيس الوفد هو ابن زعيم الحزب وكان فى ( عضوية ) الوفد وزير اعلام سابق يكبر رئيس الوفد بنحو خمسين عاما ! وكذلك بعد وفاة القطب الاتحادى محمد الحسن يسن قرات للسيد نائب رئيس الحزب انه ( قرر ) تعيين ابن المرحوم عضوا بالمكتب السياسى ! ليس السؤال هنا ان كان يسن الابن مؤهلا للموقع ام لا فانا اتصور انه رجل كفء وجدير ولكن الغرابة فى اتخاذ القرارات بعيدا عن المؤسسية . . ان من اراد ( مؤسسية ) فليبحث عنها فى مكان اخر بعيدا عن ( المرجعيات ) ولتبقى الفصائل الاخرى ممثلة للوطنى الاتحادى تتحد او تتفرق ولكن ما اراه هو ان التوجه ( لتكبير الكوم ) قبل الاتفاق على الوجهة والبرامج بالسعى لجمع كل هذه الكيانات بمافيها المرجعيات فوق انه مستحيل , يضعف كذلك امكانية اصطفافات جديده صحيحة ( ومطلوبة ) تعبر عن مصالح الشعب وتصون تراب الوطن وتعبر عن اجيال جديده طامحة الى سودان جديد . وباختصار ان جهود التوحد الحالية هى توجيه للجهود فى الوجهة الخطا فيما ارى وعلى الاتحاديين ان يسلموا بحقيقة ان الاحزاب تشيخ وتموت او تنشا عنها كيانات جديدة وعليهم ان يحرروا انفسهم من اوهام و ( اشواق ) لاتتحقق و(نوستالجيا ) الى ازمان لن تعود اللهم الا اذا ارادوا صنع ( عبوب ) يتلهون به والعبوب لمن لايعرف من الناشئة هو جلد العجل الصغير الميت يحشى بالعشب اليابس ويوضع امام امه البقره من اجل استدرار حليبها ! . . فاين حزب الاحرار البريطانى ؟ واين الوفد المصرى والديمقراطى المسيحى الايطالى وغيرها كثير من احزاب سادت ثم بادت .
ان الحديث اعلاه عن حاجة الاجيال الجديده لاصطفافات جديده يصح على كل الكيانات السودانية التاريخية فيما ارى .
دكتور/ محجوب حسن جلى / السعودية / الطائف
رئيس الجالية السودانية بمحافظة رنيه
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
كان الميرغني يريد إتفاقاً ثنائياً لعاد منذ اتفاق جدة
هدف مبادرتنا إيجاد حل سلمي لإنقاذ السودان وإيقاف نزيف الدم في البلاد
مبادرة جمع الصف الوطني تمثل الإسلاميين ونلتقي بسوار الذهب بصفته القومية
الأستاذ عثمان عمر الشريف المحامي والقيادي البارز بالحزب الإتحادي الديمقراطي وعضو مكتبه التنفيذي .. يصفه بعض الإتحاديين بحكيم الحزب .. تمنت معظم الأحزاب السودانية أن يكون أحد منسوبيها .. وهو رجل تلتف حوله القواعد، تجده سباقاً في كل مبادرة تهدف لحل مشكلة الحكم في السودان.. لم تعرف عنه المزايدات ولا الكيد السياسي.. إعتبره المراقبون من رجال المرحلة القادمة..
وعثمان عمر الشريف الآن يمثل أحد أركان لجنة مبادرة الميرغني لجمع الصف الوطني.. أجرت «آخر لحظة» معه لقاء مطولاً شمل جوانب عديدة بصفته أحد قيادات الحزب والناطق الرسمي باسم مبادرة الميرغني وقد أجاب على كل الأسئلة إجابة الواثق، فكانت الحصيلة التالية:-
ü أستاذ عثمان حدثنا أولاً عن لجنة مبادرة الميرغني قبل أن تحدثنا عن المبادرة نفسها!!
- لجنة مبادرة الميرغني للوفاق الوطني الشامل مكونة من (54) شخصاً مفاوضاً بالإضافة للمستشارين، ومجموعات البحث والإحصاء مقسمة لتسع لجان، كل لجنة لديها رئيس وناطق رسمي وأعضاء .. وكل لجنة مكلفة بالإتصال بحزب أو منظمة مجتمع مدني، وعلى سبيل المثال لا الحصر. حزب الأمة والمؤتمر الوطني والحركة الشعبية وأحزاب التجمع الوطني وجبهة الشرق وفصائل دارفور المسلحة وغير المسلحة ورجالات الدين المسيحي ورجال الطرق الصوفية والشخصيات العامة والمهمة في خارطة السياسة السودانية.
ü ما هو الهدف من المبادرة ؟!
- الهدف الإستراتيجي للمبادرة نبع من إستقراء الواقع السياسي والتجارب والممارسات طول فترة الإنقاذ التي توضح أن القوى السياسية إتجهت الى حل مشكلة نظام الحكم والسلام والتنمية وإعادة الديمقراطية الى منهج الإتفاقات الثنائية، والتي كان آخرها إتفاق التراضي الوطني الذي بين المؤتمر الوطني وحزب الأمة.
ü قلت مقاطعة له .. لكن يا أستاذ إتفاق التراضي الوطني أكد موقعوه أنه شامل ومطروح لكل القوى السياسية وليس ثنائياً؟
- أسمعي يا أستاذة كل القوى السياسية التي عقدت إتفاقات سياسية كانت تدعي بأن اتفاقها ليس ثنائياً وأنها ستسعى لعرضه على الجهات الأخرى..
وفي ظني أن أكثر إتفاقية ثنائية نالت حظاً من موافقة القوى السياسية الأخرى هي اتفاقية نيفاشا.. لكن كل اتفاقية تأتي مشروطة وبها تحفظات كثيرة... وبالرغم من أن اتفاق نيفاشا قد نال حظه من التنفيذ لكن أطرافه مازالت ومنذ التوقيع عليه وحتى الآن في حالة شكوى مستمرة من بعضهم البعض وصلت لدرجة إضراب الوزراء عن المشاركة في التفاوض في مشكلة أبيي باسم السودان .. ولكل هذه الأسباب رأى الحزب الإتحادي الديمقراطي ممثلاً في السيد محمد عثمان الميرغني، رأى أنه لابد من إيجاد مخرج للخروج من الأزمة السودانية التي تفاقمت ووصلت لغزو العاصمة الخرطوم .. والمخرج الوحيد المطروح أمام القوى السياسية هو أن تجتمع جميعاً وتضع أجندتها بالإشتراك والتشاور ومواجهة مشكلة السودان التي أصبحت الآن مشكلة دولية، لأن التدخل الدولي والإقليمي أصبح أساس الصراع .. ولا سبيل إلا المواجهة والإتفاق على برنامج يجيب على الأسئلة الصعبة التي تكتنف البلاد، في مقدمتها الأمن والإستقرار كضرورة لاستدامة السلام والتنمية المستدامة والعادية التي ترضي جميع السودانيين وتفضي بدورها للتحول الديمقراطي الذي يحل أزمة السلطة ويحدد كيفية تداولها..ولهذه الأسباب مجتمعة جاءت مبادرة الميرغني للوفاق التي يقدمها الحزب الإتحادي الديمقراطي بكل ثقله التاريخي والنضالي باعتباره حزباً وسطاً مقبولاً لكل الأطراف وأيضاً الإقليمي والدولي، بالإضافة لشخصية الميرغني المحورية التي تؤمن للمبادرة قدراً معقولاً من النجاح والدعوة لجميع كل الأحزاب ومكوناتها ومنظمات المجتمع المدني التي فرضتها ضرورة المرحلة.
ومضى عثمان إلى القول .. ويمكن أن نمثل لذلك باتفاقية الميرغني- قرنق وكل ما نالته من زخم وتأييد جماهيري إلا أنها لم تستطع أن تطمئن الإسلاميين فقاموا بانقلابهم الذي نجني ثماره حتى الآن .. وبالمقابل فاتفاق نيفاشا بما ناله من زخم وتأييد لم يحل مشكلة البلاد ولم يستطع أن يوقف الحرب في البلاد وها هي الحرب تصل أمدرمان ولا حرج من ذكر أبيي دونما تفصيل.
ü ما هو الجديد في مبادرة الميرغني وماذا يميزها عن المبادرات المطروحة في الساحة إن كان هذا رأيكم فيما طرح من مبادرات؟!
- الجديد في اتفاقية الميرغني شمولها واهتمامها بكل القوى السياسية حتى المهمشة منها التي لا يعتد بها ولا تتم إستشارتها في شؤون السودان بالإضافة إلى أنها المبادرة الوحيدة التي لا تحمل شروطاً مسبقة وهمها الأكبر كيف ينقذ السودان وهي لا تحتاج لتأييد من أحد، لأن الجميع سيكونون صناعها. وهي ذات مراحل .. الأولى منها سؤال إستراتيجي واحد وهو (ما مدى إستعداد الحزب أو المنظمة أو الفصيل حتى لو محارب، في المساهمة في إنتاج حل سلمي لكل مشاكل السودان)، بمعنى أقرب حل سلمي ليست فيه بندقية.
ü على من طرحت المبادرة حتى الآن وهل وجدت القبول والتأييد ممن عرضت عليهم ؟
- نعم طرحت المبادرة على بعض القوى السياسية وقد وجدت القبول من كل الذين عرضت عليهم وهم إخواننا في المؤتمر الوطني.
ü قاطعته قائلة .. هل قلت إخواننا؟
- نعم إخوانا، هل لديك شك فنحن في السودان إخوة.. مواصلاً حديثه، وإخواننا في جبهة الشرق وحزب البعث العربي السوداني وحزب الأمة والمؤتمر الشعبي والحركة الشعبية التي إستلمت المبادرة ولم تتحدث للجنة، لكن أمينها العام باقان أموم تحدث مع الميرغني وأعلن موافقته ... بالإضافة للحزب القومي بقيادة بروفسير الأمين حمودة، وطبعاً إخواننا في الحزب الشيوعي إلتقوا بالسيد محمد عثمان الميرغني شخصياً وأكدوا موافقتهم على المبادرة، وطبعاً مقابلة اللجنة معهم ستكون شكلية كما إلتقت اللجنة بإخواننا المسيحيين وهم الآن يقومون بطرحها على كل المسيحيين في أنحاء السودان.
ü سيدي أنت لم تذكر حتى الآن اتصالكم بالمشير عبدالرحمن سوار الدهب الذي يقود تياراً قوياً من منبر هيئة جمع الصف الوطني، التي تعتبر مبادرة مثل مبادرتكم..!!
- نعم نحن لم نتصل بهيئة جمع الصف الوطني كمبادرة، لكن قد وضعناها في برنامجنا لكننا سنتصل بالمشير عبد الرحمن سوار الدهب كشخصية بارزة في خارطة السياسة السودانية، وهي قائمة ضمن كل الشخصيات الوطنية والقومية.
ü هل تتعارض مبادرتكم مع مبادرة جمع الصف الوطني؟
- لا .. لا .. لا تتعارض معها . وقلت لكم إن الوصول اليهم مضمن في خططنا.. وهنا لابد من التأكيد على أن مبادرة الميرغني يتم الإعداد لها منذ أكثر من عامين، لكن حدث لها تحريك الآن.
ü أستاذ عثمان لابد من الوقوف عند هذه النقطة قليلاً .. اذا كانت هناك مبادرات قد طرحت وكان أحد القائمين عليها شخصية قومية مثل المشير سوار الدهب .. لماذا تطرحون أنتم مبادرة منفصلة.. هل هي عقدة تقديم مبادرة باسم حزبكم، أم دخلتم حلبة سباق المبادرات؟
- لا .. ليست لدينا عقدة اسم ونحن لا نريد اسماً ولا صفة لكن نريد أن يجتمع الناس ويصطفون في صف واحد، ففي ظني أن هيئة جمع الصف والقائمين عليها من قيادات سياسية وأساتذة جامعات في مجملهم إسلاميون وفكرتها قريبة مما تم في نيفاشا، لكن نحن في النهاية (البهمنا) أن يلتقي أهل السودان تحت مظلة واحدة.
ü هل واجهتم صعوبة أثناء طرحكم للمبادرة .. وبشكل آخر هل تتوقعون أن تواجهكم مصاعب؟
- عندما أردنا طرح هذه المبادرة كنا نفكر في الصعوبات التي ستواجهها، وهي تتمثل أولاً في طبيعة السودان، لأنهم لا يقبلون (بحاجة جاهزة) ويحترمون الأشياء التي يشاركون فيها ... ثانياً التأثيرات المختلفة الداخلية منها والخارجية.. ونقصد بالداخلية تقييم كل حزب لنفسه، وهذا بالطبع يضيق فرض الحوار مع الآخرين.
أما الخارجية فهي تتمثل في المصالح الخارجية في السودان، خاصة بعد إكتشاف البترول والأهم من ذلك المكاسب التي تحققت، فإذا تهددت لا يمكن أن يتم القبول بأي حل.
وفي ظني أن أكبر خطر يواجهنا ويواجه أي اتفاق في السودان هو الأضرار والمظالم التي حاقت بعدد كبير من المواطنين ولابد من الإتفاق وإزالة تلك المظالم ولعل أكبر مشجع لنا في هذه المبادرة إلتزام رئيس الجمهورية برفع أي ظلم ومناشدته لأجهزة الدولة برفع الظلم عن السودانيين واعتقد أن هذا دافع لأي مواطن يقبل على العمل الوطني باعتبار أن ظلمه سيزال.
لكن يبقى خطر الفساد الذي يواجه السودان وهو دولة نامية غير مرئية وهو من أخطر الجبهات التي يمكن أن تهدد أي عمل، ولابد من إيجاد إدارة قوية جداً لمواجهته.
وقال مختتماً إجابته على السؤال، كل هذه الصعوبات ظللنا ندرسها على مدار سنتين دراسة متأنية بعيدة عن الضوضاء والإعلام والكيد السياسي، وهي محصنة الآن ضد كل أمراض المجتمع السياسي.
ü أستاذ عثمان كنتم تقودون خطاً للحوار مع المؤتمر الوطني، هل هو ضمن المبادرة أم أنه حوار منفرد.. وماذا بشأنه الآن؟
- العمل السياسي إنتاج ذهني، والسياسة تعني التنافس ولا يقفل فيها أحد بابه إلا المتحاربون وحوارنا مع المؤتمر الوطني وصل في السابق لتوقيع إتفاق جدة الإطاري واتفاق القاهرة، وباب الحوار لم يقفل أبداً لا مع المؤتمر الوطني ولا مع الأحزاب السياسية الأخرى، ولعل مرونة الحزب الإتحادي الديمقراطي أهلته لأن يكون حزب الوسط، كما أهلته الى أن يطرح نفسه على الساحة السياسية من خلال مبادرة الميرغني .. وزاد بالقول: يمكن هذه المرونة خلقت لنا مشاكل داخل الحزب من قبل بعض المتعصبين الذين يعتقدون أن الخصومة السياسية مثل خصومة الورثة أو التجارة، لكننا بالصبر أستطعنا تجاوز هذه العقبات بالرغم من أنها أصبحت تعبر عن نفسها وانفعالاتها الفردية، لكن جوهر المسيرة الآن يتقدم بثقة وثبات نحو النصر.
ü لمْ ينتظر الميرغني طرح هذه المبادرة بعد عودته لأرض الوطن؟
- حقيقي كنت أنتظر هذا السؤال وأتوقعه، لكني أقول إن الميرغني رجل سياسي يتحرك وفقاً لاستراتيجيات وطنية ولا يتحرك من منطلق شخصي أو من منطلق مصلحة.. واذا كان الميرغني يتحرك من هذه المنطلقات الضعيفة (لعاد من زمان) وحقق مكاسب شخصية، لكن واضح جداً أن عودته وعدم عودته (مربوط) بالقضية المركزية، وهي اتفاق أهل السودان على مبدأ حكم بلادهم.. واذا كان الميرغني يريد إتفاقاً ثنائياً كان يمكن أن يعود منذ اتفاق جدة الإطاري، لكنه أيضاً لم يكن إتفاق منهج لتداول السلطة في السودان.
وزاد الشريف بنبرة صوت عالية وقوية، هناك زاوية دائماً ما يتحدث عنها الناس وهي القرب المكاني للسيد محمد عثمان الميرغني من الناس، وأقول لهؤلاء الناس إن التقدم الذي حدث في مجال الإتصالات لم يترك مجالاً للقرب المكاني أو الزماني فإننا يمكن أن نعقد إجتماعاتنا عبر الجوال وتضم تلك الإجتماعات قيادات موجودة بمختلف بلدان العالم.
من أجل ذلك أقول إن عودة الميرغني تحددها الأهداف الإستراتيجية التي خرج من أجلها.
صحيفة اخر لحظة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
الإدعاء يطلب أقصى العقوبة لأسرى «العدل والمساواة» ويؤكد ضلوع تشاد في هجومهم على أم درمان... الخرطوم: المهدي يتحدث عن قرع «طبول الحرب» ويحذّر من «مواجهات عنيفة»
الخرطوم - النور أحمد النور الحياة - 19/06/08//
حذّر رئيس الوزراء السابق زعيم حزب الأمة الصادق المهدي من وقوع البلاد في «مواجهات عنيفة» في حال لم يلتزم حزب المؤتمر الوطني الحاكم باتفاق «التراضي الوطني» الموقع بينهما، في وقت بدأت محاكمات لعشرات من مقاتلي «حركة العدل والمساواة» الذين أسروا خلال هجومهم الفاشل على أم درمان الشهر الماضي.
واتهم المهدي في مؤتمر صحافي أمس جهات داخلية وإقليمية ودولية بالسعي إلى استثمار وصناعة الخلافات السياسية في البلاد لتفجير الاوضاع، وانتقد الرقابة الأمنية المفروضة على الصحف، ورأى أن صحفاً محسوبة على شريكي الحكم، وهما المؤتمر الوطني والحركة الشعبية لتحرير السودان، تدق طبول الحرب. ودعا القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني الى بناء خريطة لدولة حديثة مدنية ديموقراطية.
ورأى المهدي أن السودان في حاجة إلى تغيير جذري، لكنه قال إن أي انقلاب عسكري سيكون مرفوضاً وأي تغيير غير محسوب سيكون مدخلاً لقوى أجنبية وسيخلق فراغاً تملأه عشرات الفصائل المسلحة التي لها اجندات محدودة، موضحاً أن الخيار الأفضل هو «الانتفاضة الانتخابية».
وأضاف ان أمام حزب المؤتمر الوطني الحاكم «الهروب إلى الخلف وهو مستحيل، أو الهروب إلى الأمام بإجراء انتخابات حرة ونزيهة»، محذراً من أن لجوء الحزب الحاكم الى «طبخ» نتيجة الانتخابات سيفجر الأوضاع في البلاد.
ودافع المهدي في شدة عن الاتفاق الذي أبرمه حزبه مع المؤتمر الوطني، واعتبر أن اتفاق «التراضي الوطني... ذبح بقرة نيفاشا المقدسة» في إشارة الى اتفاق السلام بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية والذي أنهى حرباً دامية في جنوب السودان عام 2005.، وقال إن اتفاق السلام في جنوب البلاد كان «مؤامرة» على حزبه لتغييبه وعزله.
وأقر بانخراط عدد من كوادر حزبه في المؤسسات العسكرية، لكنه شدد على أن حزبه لم يتقاض شيئاً «تحت الطاولة أو فوقها» في مقابل توقيعه الاتفاق مع المؤتمر الوطني.
إلى ذلك، انتقد المبعوث الرئاسي الأميركي إلى السودان ريتشارد وليامسون قوات حفظ السلام الدولية التي تراقب اتفاق السلام في جنوب البلاد بسبب عدم تدخلها لحماية المدنيين في منطقة أبيي الغنية بالنفط المتنازع عليها بين الشمال البلاد وجنوبها أثناء اشتباكات بين طرفي السلام الشهر الماضي. وبدأ أمس نشر قوة مشتركة من الجيش السوداني والجيش الشعبي الجنوبي في أبيي، وفق ما نص عليه اتفاق التهدئة بين أطراف اتفاق السلام السوداني.
وقال وليامسون في اجتماع غير رسمي لمجلس الأمن الدولي أول من أمس إنه يشعر بأن بعثة الأمم المتحدة لم تضطلع بمسؤولياتها. وأضاف لأعضاء المجلس وممثلين عن منظمات حقوقية «نحن ندفع بليون دولار سنوياً لهذه البعثة وهم لم يغادروا حاميتهم بينما تشتت نحو 52 ألف نسمة وقتل قرابة مئة شخص». وأضاف أن «قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة وموظفي البعثة الأممية كانوا على بعد نحو ثمانية أمتار فقط عندما أحرقت ونهبت منازل السودانيين عن آخرها، لكنهم لم يتدخلوا لحماية الأبرياء رغم أن لديهم تفويضاً بذلك».
وذكر وليامسون أن الأمم المتحدة كانت بطيئة في نشر قوات لها في اقليم دارفور، مكرراً وصف واشنطن للصراع في دارفور بأنه «ابادة جماعية بالايقاع البطيء».
ورد وليامسون على الانتقادات لمجلس الأمن بقوله إن لجنة عقوبات تدرس امكان فرض المزيد من العقوبات على الخرطوم.
على صعيد آخر، بدأت أمس في الخرطوم محاكمة 39 من أسرى متمردي «حركة العدل والمساواة» شاركوا في الهجوم على أم درمان أخيراً، امام ثلاث محاكم لمكافحة الإرهاب وسط اجراءات أمنية مشددة. وأغلقت وحدات الشرطة التي انتشرت بكثافة حول مباني المحاكم في مدن العاصمة الثلاث (الخرطوم وأم درمان والخرطوم بحري) كل الطرق المؤدية اليها بينما أخضع الذين سمح لهم بحضور المحاكمات إلى تفتيش دقيق، ومنعت أجهزة الهواتف النقالة واحتفظ رجال الأمن بالهواتف التي بها كاميرات قبل اعادتها الى اصحابها.
ويواجه الموقوفون تهماً تتعلق بالاشتراك والاتفاق الجنائي والتحريض والمعاونة والسعي الى تقويض النظام الدستوري واثارة الحرب ضد الدولة والدعوة الى معارضة النظام الحاكم بالقوة والحرابة والنهب والاتلاف الجنائي بجانب مواد من قانوني مكافحة الإرهاب والأسلحة والذخيرة والمفرقعات.
وطالب ممثلو الاتهام في مرافعة الاتهام بتوقيع أقصى العقوبة على المتهمين ورأوا أن الهجوم على أم درمان أحدث أضراراً اقتصادية بالغة وأخرى سياسية فتحت المجال أمام التدخل الخارجي، واتهموا متمردي «حركة العدل والمساواة» وقالوا إنهم أعضاء في «حركة إرهابية» تدربوا في معسكراتها وشاركوا في الهجوم وقتلوا ودمروا واثاروا الذعر وسط المواطنين. وذكروا أن البيّنات التي توافرت في مواجهة المتهمين كافية كالاعترافات القضائية واقوال الشهود الذين تعرفوا على المتهمين.
وأضاف ممثلو جهة الاتهام أن المتهمين انطلقوا من تشاد صوب ام درمان بعتاد عسكري كثيف مستخدمين أسلحة محرمة دوليا «يقودهم من باع دينه ووطنه إلى دول الاستكبار بعد أن غيّب الشيطان عقولهم».
ودوّنت المحاكم البيانات الشخصية للمتهمين وجميعهم سودانيون من متوسطي العمر حيث تترواح أعمارهم بين 15 و31 سنة، وادعى أحد المتهمين أنه عسكري في الشرطة الشعبية وآخر قال إنه يعمل في استخبارات الحدود التابعة إلى الجيش بينما يمتهن معظم البقية الزراعة والرعي والتجارة. ولوحظ أن غالبية المتهمين أمية لا تعرف القراءة والكتابة.
وفي سياق ذي صلة أعرب الناطق باسم الخارجية الاميركية شون ماكورماك عن قلق واشنطن ازاء تقارير عن توقيفات واعتقالات وتعذيب دارفوريين في الخرطوم وأم درمان على أساس عرقي عقب الهجوم على أم درمان. ودان في قوة الهجمات التي تقوّض جهود حل النزاعات في السودان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
أخبار اليوم» تجرى حواراً شاملاً مع زعيم الحزب الشيوعى محمد ابراهيم نقد (1-2)
بتاريخ 15-6-1429 هـ
القسم: الحوارات
لديّ مخاوف من التحكيم الدولي حول أبيي.. لكني لست متشائماً
لايجب أن يكون لنا مأخذ على «التراضى» والمثل يقول «هذا راضى وهذا راضى ايش دخلك ياقاضى»
لهذه الاسباب نخشى الدولة الدينية والخلافات فيها لاتنتهي مثل «تار ابوبكر الصديق»
حاورته: نهلة عبد الرحمن
يظل الاستاذ محمد ابراهيم نقد من القيادات السياسية الوطنية التى عرفت بمواقفها الوطنية طيلة مراحل الصراع السياسي فى السودان وعبر القضايا الوطنية المطروحة ولعل هذا ما اشار اليه الرئيس عمر البشير رئيس الجمهورية وهو يمدح الحزب الشيوعى السوداني الذى يتزعمه الاستاذ محمد ابراهيم نقد
فى هذه المساحة اجرت معه اخبار اليوم حواراً شاملا تناول فيه قضايا البلاد الملحة وقد تطرق الحوار لقضية ابيي ،واتفاق التراضي الوطنى وتداعياته والمخاوف المثارة حوله ،والهجوم على امدرمان ،والحديث عن الدولة الدينية فى السودان ومخاوف الشيوعيين منها فالى تفاصيل الحوار
{ كيف تنظر الى اتفاق خارطة ابيي وهل يمكن أن تضع حداً للنزاع القائم حول حدود المنطقة؟؟
عموماً أن لست متشائماً وليست هناك مخاوف من التحكيم الدولى ولكن نسأل اين الخلل واعتقد أنه فى اتفاقية نيفاشا والتى يفترض أن تكون فيها اطراف بصفة مراجع حتى ولو خارج قاعة التفاهم ليكونوا مرجعية لوحدث اشكال فأنا اعتقد أن هذا هو الخلل الخاص لموضوع ابيي وهو اغلب المشاكل التى سوف تنشأ من الاتفاقية وأنا ليس رجل قانون ولا عملت فى الخارجية حتى اقول اننى حضرت معاهدة معنية او مفاوضات وكيف تعيد الصياغه عشرات المرات وكيف جلست اللجنة المختصة من الفنيين ولكن أغلب المشاكل التى نشأت حتى الآن حول الاتفاقية فاذا اخذنا موضوع ابيي كمثال فانا مثلا لا اشكك فى معرفة وفد الحكومة بالسودان ولا فى وفد الحركة بالسودان بالذات فى موضوع الجنوب ولكن ابيي فيها طرف ثالث وهو قبائل المسيرية بذلك كان لابد من اخذ رأي الاخرين حتى اذا ما اخذ جميعه على الاقل سوف يكون هامش فى الاخر أن فى هذا الموضوع يرجى الرجوع لكذا وارقى الاتفاقيات فى العالم لديها مرجعيات هذا هو الخلل الرئيسى طيب فى هذا الوقت نشأت المشكلة والطرفان لم يقدرا على حلها فهل يمكن فى كل مرة ان تأتى باطراف نيفاشا فى كل مرة والاتفاقية لم تحدد أن تكون لجنة مرجعيات لذلك اخشى عندما نختلف فى التنفيذ اى تنشأ مشكلة فى كل بند من بنود الاتفاقية وبدل البحث عن الحل تتوقف المفاوضات ونحن الان مقبلين على فصل الخريف وهناك تحركات من آلاف البشر والانعام ماذا نحن فاعلون فى هذه الفترة.
{ برزت مخاوف من مسألة التحكيم الدولى هل لهذه المخاوف مايبررها ؟؟
رد باستغراب حاجة غريبة جداً المساهمة الاقليمية والدولية هى العملت الاتفاقية مثلا فى السوق بقولوا دا البائع ودا المشترى ودا الضامن بمعنى اى اختلاف فى الاتفافية يرجع له الى الضامن يبقى المخاوف من التحكيم الدولى ليس فى محلها . فاذا ابديت المخاوف من المجتمع الدولى يجب أن نوسع العمل الاجتماعى الاستشارى بمشاركة الحكومة والدينكا والمسيرية والحركة الشعبية والمؤتمر الوطني فتحدث مناقشة يمكن نجد حلا
{ أن المؤتمر الوطنى يقول بتنازله عن تقرير الخبراء اوجد نص التحكيم الدولى والحركة تقول ان الاتفاقية لن تلقى التقرير كيف تقرأ ذلك ؟؟
بصرف النظر عن من الذى اوجد نص التحكيم الدولى وأنا لا اعرف الى من يشكى المؤتمر الوطنى فهو طرف فى الاتفاق الثنائى فانا اعتقد أن الاتفاقية تحوي بعض النصوص التى ترجع بها للمجتمع الدولى واي اتفاقية تحوى هذا النص ومافى مفر من ذلك وخير البر عاجله وبقدوم فصل الخريف سوف تتضخم المشكة اكبر لان الناس لديها مصالح ومشاكل مثل هذه مثل مشاكل حصوة الكلي تتزايد كل مرة لكن لو عولجت بالسرعة بالتحكيم الدولى او الاقليمى وهى لا تخرج من اطراف نيفاشا
{ ماهو مأخذكم على اتفاق التراضى الوطنى بين الامة والوطنى؟؟
هل يجب أن تكون لنا مآخذ فهذا اتفاق بين الامة والوطنى والمثل يقول هذا راضى وهذا راضي ايش دخلك يا قاضى اذا الطرفين راضين أنا لا ادخل فيما لا يعنيني فهذه مسألة خاصة بحزب الامة والمؤتمر الوطنى
{بدأ الحزب الشيوعى متوجسا من اتفاق التراضى الوطنى ويعتبره تحالف ثنائى ما تعليقك؟؟
ليس صحيحا مايقال أن الحزب الشيوعي بدأ متوجسا بالعكس طرحنا هذه المسألة فى قيادة الحزب ونوقشت على اعتبار أن حزب الامة من حقه أن يتفق مع اىة جهة لكن فى الفترة السابقة كان فى مشاورات فى كل القضايا بين الاحزاب السياسية وكان متوقعا أن الامة يخطر الاحزاب بأن هناك مفاوضات مع الوطنى قد تصل الى اتفاق بمعنى أن جيرانكم مشوا خطبوا لولدهم دون علمكم بالضبط ما قالوا ليكم اعزمونا ولكن سمعوا الزغاريد وماعارفين الحاصل شنو بالضبط هذا ما اخذناه علي الامة فنحن لا نتوجس اطلاقا من أي اتفاق ونحسم امرنا بهل الاتفاق يعنينا او لا يعنينا
بعض الشيوعيين قد يكونوا توجسوا لكن عندما طرح هذا الموضوع فى الهيئة الحزبية فى سكرتارية اللجنة المركزية قلنا هذا شأن خاص بحزب الامة ومن خلال الممارسة سيتضح أن كان مافيه ايجابى اوسلبى ايضا هناك اشخاص فى حزب الامة قد توجسوا
{ هل يمكن أن يتحول التراضى الى قومى ويثبت فعاليته وسط الجماهير؟؟
ليس بالضرورة مثلا جارتك عزمت ناس اهلها ممكن تلوميها تقولى ليها كان تعزمى كل الناس ما تفتكرى أن السياسة تختلف عن حياة الناس اليومية
{ هواجس الدولة الدينية عادة تطارد الشيوعيين مجددا بعد اتفاق البشير والمهدي لماذا؟؟
نحن عشنا تجربة نميرى واعدام محمود محمد طه وقطع الايدي وتطبيق الشريعة لا نخشى الدولة الدينية كحزب ولكن الدولة الدينية باستمرار تثير الخلافات الدينية حتى ولو بين السنة والشيعة وعندما تبدأ الخلافات الدينية تكون مثل (الحبن) كلما يبدأ يعاود و(يتاور) مرة اخرى اى مثل تار ابو بكر الصديق فالدولة الدينية لاتشكل هاجساً بالنسبة لنا فنحن ننظر لها من ناحية التضييق على الحريات وتجربتها فى السودان جعلت دكتاتورية نميري تصل الى مداها النهائى فهو فجر الانتفاضة نحن فى السودان لا نخشى اى دولة دينية يسارية ديكتاتورية برلمانية كل انواع الحكم عشناها ونستطيع أن نقاومها جميعها
{ الحوار الثنائى بين الشيوعي والوطنى لماذا توقف؟؟
توقف لانه فى اثناء الحوار حدث اشتباك بين الطلبة وقتلوا احدى الطلاب فى جامعة الجزيرة فما ممكن نحن هنا نحاور وهم هناك يحملون سكاكين فطلبنا منهم ايقاف الحوار لان هذا شئ مؤسف فالقاتل والقتيل طلاب وعزيزين على اهلهم وزملائهم وخسارة على البلاد لكن بالرغم من ذلك كان لازم للقضاء أن يأخذ مجراه فلماذ لانتعاون كى ننهى العنف من الحركة الطلابية فانا اعتقد ان المشكلة تكمن هنا يعنى لا يكفى أن نحزن او نطالب بقصاص او ننتقم أن الاوان أن نتعاون جميعا لاقناع الطلاب بالتخلى عن العنف فى الجامعات
{ صدر تصريح من الرئيس البشير فى الصحف ذكر فيه أن الشيوعيين غير مرتاحين فى الحوار معهم بدليل انهم اوقفوا الحوار عندما قتل طالب جامعة الجزيرة ما تعليقك على حديث السيد الرئيس؟؟
ابدأ أنا انفى هذا الحديث واذا عادوا اليوم وطلبوا مننا استئناف الحوار سوف نستأنف الحوار معهم
{ بدأ نقد اكثر هجوما على مواقف الحركة الشعبية الاخيرة بشكل جعل البعض يردد مقولة أن نقد اصبح ملكيا اكثر من الملك بم ترد على ذلك ؟؟
سألنى صحفى قال لى سلفاكير يتخبط والحركة تتخبط قلت له الاثنين يتخبطوا وفى النهاية سوف يرجعون الى مثل هذا الكلام والناس الذين التقيتهم من الحركة ناقشتهم وقلت لهم أنه مامن المصلحة كل مرة والثانية يوقفوا المحادثات فانا لم اهاجم الحركة واعتقد انها محتاجة لان تتطول نفسها ولا يمكن أن نتهمها بانها غير صبورة فهى صبرت على الحرب فنص الاتفاقية موجود والوسطاء موجودين وهناك اكثر من مجال لحل المشكلة وفى النهاية اتحلت عقدة هذا زعلان ودا طلع ودا ما اجتمع والمشكلة مازالت قائمة وأنا افتكر أن ناس الحركة ماكان من المفترض أن يكون صدرهم ضيف
{ لم يصدر الشيوعي موقفا واضحاً من هجوم حركة العدل والمساواة على امدرمان لماذا ؟؟
كان رأينا واضحا وقد اخرجنا بيان صحفى صبيحة الاحداث يوم الاحد 11 مايو 2008 وابرزنا فيه رأينا وهو أن ما حدث من صراع مسلح امر مؤسف خاصة عندما يروح ضحيته ابناء الوطن الواحد سواء من القوات المسلحة او من القوات النظامية او القوات الاخرى او ابناء دارفور او مواطنى مدينة ام درمان اكرر أن مشكلة دارفور لا تحل بالنزاع المسلح او بنقل الصراع من دارفور الى ام درمان او الى اىة مدينة فى الاصل نحن ضد استمرار الحرب فى دارفور نفسها لذلك نحن نصر على قيام الحوار الدارفوري - الدارفورى بصورة ديمقراطية واشراك كافة قوى المعارضة باحزابها وتنظيماتها المختلفة صغرت ام كبرت مع المؤتمر الوطنى والحركة الشعبية للتشاور فى الحل الديمقراطي العادل لقضية دارفور والتلكؤ فى عقد مثل هذه اللقاءات الجامعة هو ماجعل القضية تتصاعد بهذه الصورة ولا اري ضرورة الاستجابة لمطالب اهل دارفور المتمثلة فى الاقليم الواحد التعويضات العادلة ومحاكمة من اجرموا فى حق اهل دارفور ويجب أن لا تتخذ الحكومة الاحداث زريعة لحجر الحريات واشعال الحرب بين السودان وتشاد
{ على الرغم من اقتراب موعد الانتخابات الرئاسية الا أن الاوضاع الهيكلية والتنظيمة للاحزاب لا تزال ضعيفة مما يؤكد عدم استعدادها لخوض الانتخابات ماقولك؟؟
فى الاسابيع الماضية شكلنا لجنة الانتخابات وعقد اجتماع لكل الاحزاب حول قانون الانتخابات وزودنا اعضاء الحزب فى البرلمان ونحن اكثر الاحزاب احتياجا للاستعداد المبكر لاننا لا نملك المال ولكن ليس بالضرورة أن يكون الاستعداد معلنا فهو فى الحزب فى الداخل والاستعداد سوف يأخذ مداه عندما يحدد تقسيم الدوائر فنحن لسنا غافلين عن موضوع الانتخابات ولكننا لا نملك المال اللازم لذلك نعوض قلة المال بتحسين التنظيم والعمل المنظم فانا لا املك الحق فى التحدث عن استعداد الحزب الاخرى مايهمنى هو الحزب الشيوعي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: osman righeem)
|
من ص اخر لحظة
دشَّن الحزب الإتحادي الديمقراطي حملته بالولاية الشمالية أمس للإنتخابات المقبلة وتفعيل مبادرة الميرغني بحراك سياسي فاعل واستقبلت محافظة مروي أمس وفداً عالي المستوى من الحزب تقدمه أحمد علي أبو بكر وتاج السر محمد صالح مستشار رئيس الحزب ومجذوب طلحة رئيس قطاع التنظيم وحسن عبد القادر هلال القيادي بالحزب وحمد عبد الله عشرة رئيس الحزب بولاية نهر النيل.
وإعتبر أحمد علي أبوبكر رئيس لجنة مبادرة الميرغني للوفاق الوطني الشامل أن الزيارة تأتي في إطار بداية الحراك الشامل للحزب الاتحادي وإنذار مبكر لكل القوى السياسية وتنشيط العمل التنظيمي على كافة المستويات بالإضافة الى رفع الوعي الشامل للتسجيل للانتخابات والاستعداد للمؤتمر العام للحزب. وقال أحمد علي لـ (آخر لحظة) أمس إن الاستقبال والحشود الضخمة والهتافات «عائد.. عائد.. ياعثمان» للوفد أكدت سلامة قواعد الحزب والمحافظة على وجوده وسط كافة شرائح المجتمع، وأوضح أن الشيوخ والشباب وحتى الأطفال خرجوا لإستقبال الوفد مرددين «عاش أبو هاشم».
ومن جهته قال تاج السر محمد صالح القيادي بالحزب إن ما حدث من إستقبال للوفد أمر غير مستغرب، وأكد على النمط الذي تسير عليه العلاقة ما بين الحزب والطريقة الختمية. وأشار الى أن المواطنين في الشمالية مازالوا على عهدهم مع الطريقة والحزب الاتحادي.
وأوضح تاج السر أن الزيارة تأتي في إطار تبصير الجماهير بمبادرة الميرغني.
من جانبه قال عشرة لـ«آخر لحظة» إن الاستقبال الذي وجده الوفد بمنطقة القرير بمحلية مروي يؤكد اهتمام وتعطش جماهير الحزب بالولاية للإلتقاء بقياداتهم في المركز على إعتبار أن الحزب الإتحادي هو الأمل الوحيد لحل مجمل الأزمة السودانية.
وشاركت قيادات الحزب ليلة أمس في حولية السيد علي الميرغني السنوية بالقرير وتعمل اليوم على الإلتقاء بالجماهير في عدد من المناطق إضافة إلى إقامة ندوة سياسية تطرح من خلالها مبادرة الميرغني وبرنامج الحزب للإنتخابات المقبلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: ريهان الريح الشاذلي)
|
الشقيقة ريهان
لك التحية و التقدير
Quote: سلامات يا اشقاء وتحية عطرة الشقيق عثمان
شكرا استاذ عاصم وعبرك الي الاستاذ تاج السر علي اجمل ما قيل عن مولاهم المرغني عسي ولعل ان يقراءه فيزداد ايمانا بفشله وضرورة الاياب للسجادة وبركاتك يا سيدي...
يا اشقاء الملتقي لنفعةالوطن فلنسمو به عن المرغني واخبار مرجعياته لانها بترجعنا وراء اكتر من الاحنا فيه..
لكم الود وخالص الاحترام.. |
عندنا مثل بيقول حردان السوق مين بيرضيه
ولو اردنا للاتحاديالديمقراطي ان يعود صورة وصوت يجب ان لا نلجأ للقصاء و التشويه والاغتيال المعنوي
وان نحترم رموزنا مهما اختلفنا حول المواقف لان الحقيقة دائما لها وجهان ولكنها في دنيا السياسة سداسية الاوجه.
جلنا في القبول ببعض والاستعداد للنظر الي الامام وجعل كل تجارب الفشل و الاحباط طاقة للتغير و التقدم ولكن بمحازير وثوابت
والغرض من هذا البوست هو مخاطبة الجميع والاستماع لهم كثيرا قبل ان نتحاور والغرض لمعرفة اتجاهات الريح بيننا حتي عنجما نجلس لنتحاور يكون سؤ الفهم قد ذهب مع الريح
ولك شكري و تقديري وداومي معنا هنا وعايزي منك الشئ البيودي لي قدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: أحمد الشايقي)
|
الشقيق احمد الشايقي
لك التحية
بهد الارشفة عايزين نخش في قضايا نطرحها و نشرحها
ولمن يجي الوقت نكون جاهزين
حضر مذكراتك و مرافعاتك
و الي الامام من اجل الوطن المعجزه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: ابراهيم عدلان)
|
نحن بحاجة لمعرفة قياداتناخاصة المقيمة بالخارج
من صورة الشقيق عدلان عرفت الشقيق سابقا الرفيق الحالى معتصم حاكم واتمنى ان يكون هو فقد سبق ان التقيته فى المانيا عندما كنت ادرس هناك
هل من يدلنا على بقية الاشقاء خاصة اذا كانوا من قيادات الحزب
شكرا رغيم على هذا الملتقى
فقد هيأت لنا ظلا وريفا لنستجم فيه من الهجير اللافح
لكن ماذا نفعل مع الكلاب الضالة التى ابت الا ان تنجسه باصرارها على التبول رغم محاولاتك الحثيثة لصب الماء الطاهر على نجاساتهاوقذاراتها
التحية للاشقا والشقيقات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: ابراهيم عدلان)
|
في واجهة الصورة يجلس الشقيق فتحي شيلا و بجانبه ( حامل الكاميرا) دكتور ابوالحسن فرح
خلف الشقيق فتحي شخصي الضعيف و بجانبي الشقيق حاتم السر و يجلس في الخلف الشقيق كومراد حاكم و الشقيق التوم هجو و الشقيق محمد خير
الصورة في اسمرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ملتقي الاشقاء (Re: ابراهيم عدلان)
|
شكرا
الشقيق ابراهيم عدلان
الناس كانوا صغار
عمر الزهور عمر المنى
السنوات عملت عمايل
الناس اتغيرت
كبرت
وشنت
الحاصل شنو؟؟
بالذات الاستاذ شيلا والدكتور ابوالحسن يظهران وكأنهما كهول
حاكم وحاتم وهجو محافظين الى درجة ما
يا ابو خليل بالله عليك اتحفنا ومدنا بمزيد من اللقطات
خلينا نتذكر ايام النضال
وصورتك دى بالملتقى كلو
| |
|
|
|
|
|
|
| |
osman righeem
ريهان الريح الشاذلي
أحمد الشايقي
ابراهيم عدلان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست