رشح .... من هم خشب البورد

Quote: اتوقع ان يقوم هو بالتثنية

Quote: أرشّح ود الباوقة ... الراجل دا ابلكاشه مبلولة.

Quote: ابلكاشه مبلولة.

Quote: اتوقع ان يقوم هو بالتثنية

Quote: ذلك من واقع سيرته الذاتية و التي يثبت من خلالها انه يحب الزيط حتي لو الزار..

Quote: مريخاب البورض,, خشب مضغوط لا بتحمل عصر ولا دفر,,محلي والمحلي داخل عطبره,,

Quote: ود رغيم حبابك يابا ,, انا غايتو عندي ليك جنس الواح ,, آىى نعم الوااااااح خشب الفلنكات هو ل السكة حديد الزمان ,, فلنكات عديـــل ... والله صحي علا ارصهم ليك كيفن ,, خايفة يملن عليك بوستيك ده ونبقى فى عتالة بعدين ولا اقولك اخوي ود المدير وانا عندنا نيماية نجي نسوي منو راكوبة بي عرش مسكيت هول ود جبريل ده بعرف للنصايب اخوي ود جبريل ده ,,, ودعتكم الله

Quote: ما تنسى الطرور. الطرور أهمّ أنواع الخشب في مثل هذه الحالآت. والله صحي...

Quote: ما عندك دجاجه هامشسية

سوسيوة تنفع ..!!

Quote: " كأنهم خشب مسندة " قال: كانوا رجالاً أجمل شئ كأنهم خشب مسندة، شبههم بخشب مسندة إلى الحائط لا يسمعون ولا يعقلون، أشباح بلا أرواح وأجسام بلا أحلام. وقيل: شبههم بالخشب التي قد تآكلت فهي مسندة بغيرها لا يعلم ما في بطنها أي كل أهل صيحة عليهم هم العدو. ف هم العدو في موضع المفعول الثاني، على أن الكلام لا ضمير فيه. يصفهم بالجبن والخور. قال مقاتل والسدي: أي نادى مناد في العسكر أن انفلتت دابة أو أنشدت ضالة ظنوا أنهم المرادون، لما في قلوبهم من الرعب. كما قال الشاعر وهو الأخطل: ما زلت تحسب كل شئ بعدهم خيـلاً تكـر عليـهـم ورجـالاً وقيل: " يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو " كلام ضميره فيه لا يفتقر إلى ما بعد، وتقديره: يحسبون كل صيحة عليهم أنهم قد فطن بهم وعلم بنفاقهم، لأن للريبة خوفاً ثم استأنف الله خطاب نبيه صلى الله عليه وسلم فقال: " هم العدو " وهذا معنى قول الضحاك وقيل: يحسبون كل صيحة يسمعونها في المسجد أنها عليهم، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قد أمر فيها بقتلهم، فهم أبداً وجلون من أن ينزل الله فيهم أمراً يبيح به دماءهم،

(عدل بواسطة Ridhaa on 09-22-2011, 00:37 AM)

Quote: المطرطش سلام و الشوق بحر لقيتك منزل مدحه لمحمد جباره دعيت لك دعوه كاربة ومعاها لوح براق

Quote: زولك امسشي شوفوا في الرباط التحت ده مقبوض بالثابته سارق ليهو موضوع قيمته تتجاوز حد القطع و يمكن تكون حرابة ويقطع من خلاف

Quote: وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

Quote: وصفك للأخ صلاح غريبة بالخشب المسندة وصف صعب فهل يجوز ذلك الأخ صلاح لم يوصف أحد في هذا البورد ولم يأتي بآية كاستدلال كما فعلت أنت استدلالك بالآيات ووضعها في غير موضعها الصحيح لأنها نزلت لغرض معين .... أنظر لبقية الآية : ( هم العدو )وأن النبي صلى الله عليه وسلم قد أمر فيها بقتلهم، فهم أبداً وجلون من أن ينزل الله فيهم أمراً يبيح به دماءهم، ... فهل تمت اباحة دماء ( صلاح غريبة )...فهل يجوز ذلك . !!!! انها السياسة .

Quote: زولك ده لانه من اكبر المدلسين والمنافقين اهو ربنا فضحو ليك مقبوض بي سرقة اسفيرية ويا خ انت زول قديم في المنبر ما مر عليك موضوعه مع بورداب الرياض لمن كرشوه من لقاءهم و محاولته الابتزازية بتاعت الصور خليهو من موضوع الخشبة شوف موضوع السرقة غايتو غريبة كان مشيت وراهو يهو الموديك ......

Quote: مادام جيت بعد ثلاثة أيام ....أظنها لخير ... كل منا ( يخطئ ) ولكن تمادينا في الخطأ هو الخطأ بعينه ... استدلالك بالآيات الكريمة خطأ لأنك فصلتها ( كقميص عامر ) لأحد الأعضاء هنا ...هل فكرت في فتح هذا البوست قبل أن تلمس أصابعك لوحة المفاتيح ...أم هذا البوست لغرض التسلية أو التلاعب بكتاب القرآن متى ماأختلفنا مع أحد بدلا من تذكيره ونصحه بالقرآن ..نريد أن نستحل دماؤه ( السرقة لها حد شرعي ) ..... دخولنا هنا في هذا البوست الغرض منه ( التنبيه ) حتى يتدارك الأعضاء من خطورة ذلك وليس الوقوف مع ( غريبة ) كما زعمت . المهم البوست أدي الغرض المطلوب وهو تنبيه الناس لمثل هذه الأمور الدينية . خالص تحياتي واحترامي

Quote: غرض البوست هو التنبيهى الي ان عضو البورد صلاح غريبة منافق يجب الحزر منه ولقد تم وصف المنافقون بأنهم كالخشب المسندة فكل من يطلق عليه لقب خشبة من هنا واصعدا في هذا الحوش يكون منافق اما فيما يخص الامور الدينية فهي دائما للعامة ولكن لا تجيير لمصلحة أحد الا لغرض فلم تستنكر ذلك الا فيما يلي لص الاسافير

Quote: " كأنهم خشب مسندة " قال: كانوا رجالاً أجمل شئ كأنهم خشب مسندة، شبههم بخشب مسندة إلى الحائط لا يسمعون ولا يعقلون، أشباح بلا أرواح وأجسام بلا أحلام. وقيل: شبههم بالخشب التي قد تآكلت فهي مسندة بغيرها لا يعلم ما في بطنها أي كل أهل صيحة عليهم هم العدو. ف هم العدو في موضع المفعول الثاني، على أن الكلام لا ضمير فيه. يصفهم بالجبن والخور. قال مقاتل والسدي: أي نادى مناد في العسكر أن انفلتت دابة أو أنشدت ضالة ظنوا أنهم المرادون، لما في قلوبهم من الرعب. كما قال الشاعر وهو الأخطل: ما زلت تحسب كل شئ بعدهم خيـلاً تكـر عليـهـم ورجـالاً وقيل: " يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو " كلام ضميره فيه لا يفتقر إلى ما بعد، وتقديره: يحسبون كل صيحة عليهم أنهم قد فطن بهم وعلم بنفاقهم، لأن للريبة خوفاً ثم استأنف الله خطاب نبيه صلى الله عليه وسلم فقال: " هم العدو " وهذا معنى قول الضحاك وقيل: يحسبون كل صيحة يسمعونها في المسجد أنها عليهم، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قد أمر فيها بقتلهم، فهم أبداً وجلون من أن ينزل الله فيهم أمراً يبيح به دماءهم،

Quote: ياخي حدد نوع الخشب: صندل.. طلح... شاف ولا صنط ومسكيت

Quote: الأخ عثمان رغيم, انا من هذا المنبر احذر الأخ طارق جبريل ان يبتعد عن خشب الطلح ده, (المسألة لا تحتمل الهظار) ومن غير ليه لو سمحتو .