(كادقلى) بين قوسين..

Quote: واقحام قضية الولاية فى قضايا الغير بما فى ذلك ادارة الجنوب لهذه الحرب حتى بعد أن اصبح دولة مستقلة اجنبية... ولا يمكن لاى وطنى غيور على بلده ان يقبل بالعمل مع الغير ضد بلده الام.. مهما كانت دوافع الحرب..

Quote: فما هو تعريفك بالضبط لهذه البلد الأم ..عشان نكون على بينة ، ونقدر نفهمك أكثر . وهل عندك دليل على إن دولة الجنوب تقوم بإدارة هذه الحرب ؟

Quote: نعم لسقوط نظام الجبهة.. ولكن سقوط نظام الجبهة مسألة قومية يجب أن يسهم فيها جميع السودانيين.. ولا يجب أن يفرض فرضا على ولاية أو بعض الولايات... ان ما نعترض عليه هو فرض هذه الحرب اللعينة على الولاية التى لم يتوقف نزيفها منذ عام 1986.. وأضافة أعباء جديدة على ولاية تعانى أصلا من جميع اشكال التوتر والخراب..

Quote: ما يجمع اهلنا فى جنوب كردفان اكبر واكتر من مجرد تغيير نظام ... اهلنا هنا مسئوليتهم اكبر لانهم بالاضافة لى تغيير النظام لازم يساهمو ا فى اثبات وجودهم ومكانهم داخل الدولة السودانية ويساهموا فى صياغة طرايق الحكم بشكل جديد خالى من الاستعلاء والعنصرية اها الحته دى لازم يخوضوها هم بشكل اساسى يا كبر مافى زول من الخرطوم بقودها ليهم ,,

Quote: للأسف إثارة القضايا الوطنية من منطلقات إقليمية وقبلية أثر كثيراً في أصل القاعدة التي ذكرتيها ولقد تمت مناقشة هذا الأمر مراراً من جهات كثيرة من قوى المعارضة ولكن الغالبية تدعم فكرة المجموعات الإقليمية والقبلية ناسين أو متناسين أن هذا الأمر في حد ذاته يحمل سلاحاً ذو حدين أسوأ الحدين هو أن تتحول تلك الجماعات إلى طوائف قبلية

Quote: كمواطن عادي.. يا عاصم.. اقول ليك بكل صدق مافي حاجة اسمها قوى المعارضة..و انما هي مجموعات تمارس التهويم و الإستمناء الفكري و تبيع الوهم و السراب لنفسها و تصدق انها بتسوي في حاجة..! هناك مواطن يموت بصمت..و لم يعد يملك ما يقدمه من تضحيات..اليس من حقه ان يحأر بالشكوى ويقول ليكم الرووب يا جماعة؟.. اليس من حقه ان يطلب ان تنقل الشكلة بعيدا عن خشم قطيتو؟.. كبر

Quote: الاستاذ عاصم فقيرى. تحية طيبة.. أنت وضعت يدك فى موضع الآلم, لآن حكومة الآنقاذ بسياساتها الرعناء أوصلت سقف العنصرية الى اقصاه حتى اصبحت هى الاسلوب السائد فى التعامل فى السودان.. بل وقد أعترفت الحكومة صراحة على لسان على عثمان محمد طه بأنهم أضطروا الى أنتهاج هذا النهج. الآمر على ماهو عليه تجد أن الحركات المسلحة التى تحارب الحكومة الان, تنطلق من هذه المنطلقات مهما جملت من خطابها.. وقد رأيت بأم عينى كيف أن الحملة الانتخابية لعبدالعزيز الحلو كانت مبنية فقط على جانب النوبة دون القوميات الآخرى التى لا تعرف لها وطنا غير تلك الولاية.. لذلك تجد أن الوصول الى اتفاق حول شكل الحكومة المقبلة ضبابى وغير وآضح.. وبعد زوال النظام سوف تبرز حربا أخرى أكثر شراسة من هذه التى تدور وهى أن المتحاربين اليوم هم من سوف يطالبون بأعلى نسبة فى الحكومة المقبلة.. ومن ثم تبرز مسألة الهوية كأشرس ما يكون..وتليها مسألة الدستور الدائم للبلاد المعقدة أصلا بسبب مسألة الدين والهوية.. دور المعارضة السودانية أكبر مما تتخيل هى.. ورغم ذلك نجدهم يدورون فى هذا الفلك الذى نرى بوضوح أنه سوف يوصل السودان الى حالة العراق واليمن وسوريا ...الخ المعارضة السودانية من مسئولياتها هى أن تعمل وبوضوح تام وتثبت أن السودان للسودانيين.. ولكن هل تقدر هى على هذا العبء الثقيل؟ لا أعتقد.. وأستطيع أن أؤكد لك and you can mark my words بأن تناول القضايا السودانية على اساس عنصرى سوف يقودنا الى نفق مظلم.. لآن أحدا لم يثبت حتى الان بأن السودانيين سواء.. وبأن التهميش الذى قد طال السودان من اقصاه الى اقصاه لا يمكن ان يعالج, ولا يمكن لحكومة مقبلة أن تعالجه طالما أن ليس هناك أى حكومة سودانية قادرة على معالجة الاقتصاد والتخلف على حسب تراتبية المسألة وأنما على اساس قبلى.. ولننتظر الحركات المسلحة حتى تعتلى كرسى السودان حتى نرى معنى القبلية والتشرذم فى وجهه الصحيح.. أما الان فالتقل المعارضة ما تشاء.. ولكن الامتحان الحقيقى هو بعد سقوط النظام.. وسوف نحتاج الى حكومة بقدرات خارقة لمعالجة هذا الوضع الخطير.. وتحضرنى هنا حالة تشاد.. وهى جارة لا تتمتع بما لدى السودان من أمكانيات بشرية أو مادية.. ومع ذلك فهى هادئة نوعا.. وتسير فى طريق التقدم والنماء بأفضل بكثير من السودان. لماذا؟ لآن أى اشارة عنصرية فى تشاد عقوبتها الاعدام..

Quote: العزيزة صاحب او صاحبة البوست لاحظت طبعا المتداخلين قبلى .. قالوا صاحبة لانو الاسم ملتبس وانا اول مرة بقرا ليك ...

Quote: من يكتب بإسم دينا خالد ؟

Quote: زمان يا امونة كان في بلد كبير حدادي مدادي اسمو جمهورية السودان...و قام انقسم لدولتين اثنين واحدة اسمها السودان و التانية اسمها جنوب السودان..و الناس ما بتقول السودان انفصل من جنوب السودان .. لكن بيقولوا الجنوب انفصل من السودان.زو دي واحدة.. و التانية.. السودان اقدم من دولة جنوب السودان عشان كده بيكون الأم.. فيها مشكلة يعني ولا انتي دايرة تختلفي ساكت مع نور تاور..صح المابيك في البحر يقول ليك بتكتح مالك.. بالنسبة للدليل.. برضك كان في حاجة اسمها الجيش الشعبي لتحرير السودان..و كان عندو فرق عسكرية كتيرة.. منها الفرقة التاسعة و العاشرة..و ديل لسع قاعدات في السودان القديم و بيستلمن التموين و التشوين و المؤن و السلاح من الجيش الأم في دولة جنوب السودان..و هو الجيش الشعبي القاعد في الجنوب..و الجنوبيين عارفين كويس انو بعد الإستقلال لسع عندهم جماعة ورا هناك..و اقرأ كلام ول ابا سليفا كير..! الجبهة الإسلامية مسكت الحكومة وغيرت اسمها.. انقاذ.. مؤتمر وطني.. مؤتمر شعبي.. و ده كلو عشان تغش الناس انها ما عندها علاقة بحركة الأخوان المسلمين الدولية..و لو الحركة الشعبية في السودان (مش جنوب السودان) كانت شاطرة شوية كان غيرت اسمها و لو بالكضب ساكت..و عملت فك ارتباط هلامي..و مشت امورها عشان ما تحرج اصحابها المعاها..!

Quote: استاذ كبر, مقاتلى الجيش الشعبى فى جبال النوبة و جنوب النيل الازرق هم ابناء و بنات هذه المناطق و لم يعد بينهم جنوبيون و مشكلة هذه المناطق هى مع النظام الحاكم فى الخرطوم و الحل لها موجود عند حكام الخرطوم و هناك قرار اممى لحل هذه المشكلة. حكومة الخرطوم تريد ان تنضم أليهم الجنوبيون فى جرائمها فى جبال النوبة و جنوب النيل الازرق تحت ذريعة نزعة الاسلحة بالقوة من الفرقتين و هذا لن يحدث.

Quote: عاصم.زحبابك يا صديقي بكل احترام ارجو ان تقبل اعتذاري.. لأنو كلامي منفعل شوية.. ما ادس عليك يا صديقي الإنفعال حاصل.. و مرحب بالإختلاف باحترام..و الإتفاق باحترام.. كبر

Quote: وين كبر قال في جنوبيين في الموضوع؟..و لا انتا عندك الجنوبيين هم التموين و التشوين و السلاح؟.. و اسألك قدام الجمهور ده: الجيش الشعبي عندو فرقة تاسعة و عاشرة ولا ما عندو؟..خليك من محل قاعدات وين.. و دمت.. كبر

Quote: لم نترك مجالا لم نجربه فى ردم الهوة بين الهم والنحن.. فقلد أعطينا ولم نستبق شيا فى هذا الموضوع.. ولكن يبدو أننا حالمون..

Quote: أنما الحل الوحيد هو حصول المنطقة على حكم ذاتى بصلاحيات كاملة. ولازم ناس الولاية يتفقوا على كلمة سواء.. أنما أى تاثير خارجى معناه انه احنا بنحارب للغير.. ودا اللى حصل فى فترة قرنق والبيحصل هسع.. وخلى الناس دى تحكم نفسها بدون أى تاثيرات خارجية من أى جهة

Quote: طيب يا أحمد، أنت أقف معنا عشان الأستاذة نور تاور تصير حاكم الأقليم كحل وسط بين الحكومة والحركة الشعبية، وهى شخصية معروفة وخارج المجموعتين .

Quote: الثانية هى أننى استغرب وجود جنوبيين فى منبر بكرى بعد ان اصبح الجنوب دولة مستقلة وأجنبية..

Quote: وهل يسمح لآى سودانى بأن يكون عضوا فى منبر جنوبى؟ السؤال هو ماذا تفعلون هنا؟ ولماذا لا تجمعكم منابر الجنوب؟

Quote: الحكم الذاتى لا يعنى الانفصال كما حدث فى جنوب السودان.. ولكنه نظام حكم وأدارة يمنح ابناء الاقليم الفرصة لآدارة شئونهم بالكامل ثم التبعية الى الشمال فى الاقتصاد الوطنى والدفاع والخارجية والداخلية.. بمعنى أن العلاقة بين المركز والهامش تنظمها قوانين فى (منطقة وسطى) متمثلة فى هيئات قانوينة وغير قانونية لتنظيم هذه العلاقة.. وحتى هذا المطلب نجده صعبا للغاية بسبب توتر العلاقات بين اثنيات الولاية نفسها بسبب تآمرات المركز فى ضرب هذه العلاقات وخلق عداء وهمى بينهم حتى يستطيع المركز أن يستمر فى الهيمنة على الولايات بسبب احتياج ابناء تلك الولايات للحماية من بعضهم البعض.. وفى كل الآحوال لو راجعنا تجربة كيبك الكندية والولايات المتحدة الآمريكية نجد أن الآمل موجود لمثل هذا النوع من الحكم..