دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 من قتل الغالي عبد الحكم ؟
|
في يوم الاربعاء 19 مارس 1980 وفي تمام الساعة 3 ظهرا توفي الطالب الغالي عبد الحكم المكي، كلية الزراعة جامعة الخرطوم، متأثرا بضربة على القلب من مطواة.
ولم يعرف من هو القاتل الى الآن ...!
أعتبرت الحادثة ثاني اغتيال سياسي بجامعة الخرطوم، حيث قتل الطالب السيد عبد الرحمن الطيب في حادث الفنون الشعبية العام 1968. وكان انقلاب مايو 1969 حاجزا في الوصول الى القاتل الذي مازال يمرح في رغد من العيش في أحدى الدول العربية الى الآن.
فمن هو يا ترى قاتل الغالي عبد الحكم ؟
لماذا لم يعرف القاتل الحقيقي الى الآن على الرغم من مرور 30 عاماً ؟
نواصل................
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: Dr Salah Al Bander)
|
| Quote: أعتبرت الحادثة ثاني اغتيال سياسي بجامعة الخرطوم، |
العزيز د. صلاح البندر
أعتقد مسالة ثاني إقتيال هذه غير دقيقة! ما لم يقف التاريخ عند 19 مارس 1980م.
حالات الشروع في القتل في ماضي ومستقبل وحاضر جامعة الخرطوم وكل الساحات الطلابية كثيرة ولم يشهد التاريخ بمحاكمة أحد..
طلقاء جرائم الشروع في القتل والقتل عديدين، بل لم يدان احد!
والرحمة والمغفرة لكل شهداء الحركة الطلابية بمختلف إنتمائاتهم وعبر كل الحقب..
والرحمة والمغفرة لروح الشهيد الغالي عبدالحكم والعزاء مجدداً لأهلنا في الدرادر
مع التحية والتقدير،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: Dr Salah Al Bander)
|
Quote: فمن هو يا ترى قاتل الغالي عبد الحكم ؟
لماذا لم يعرف القاتل الحقيقي الى الآن على الرغم من مرور 30 عاماً ؟ |
قطع شك د: امال جبرالله
طالما جايب سيرتها بالفي و المافي في بوستاتك كلها
__
يا بندر وين شرف الاختلاف ?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: خدر)
|
Quote: والرحمة والمغفرة لكل شهداء الحركة الطلابية بمختلف إنتمائاتهم وعبر كل الحقب..
والرحمة والمغفرة لروح الشهيد الغالي عبدالحكم والعزاء مجدداً لأهلنا في الدرادر
مع التحية والتقدير،، |
الاخ دكتور صلاح
تحياتي
المعروف ان الشهيد الغالي اغتاله الشيوعيين عبر واجهتهم الطلابية الجبهة الديمقراطية و علي ما اذكر ان الكتيب الذي اصدره الاتجاه الاسلامي حيئذ وجه الاتهام لهم كتنظيم ولكن كما قلت انت لم يعرف قاتله بالتحديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: خدر)
|
Quote: والرحمة والمغفرة لكل شهداء الحركة الطلابية بمختلف إنتمائاتهم وعبر كل الحقب..
والرحمة والمغفرة لروح الشهيد الغالي عبدالحكم والعزاء مجدداً لأهلنا في الدرادر
مع التحية والتقدير،، |
الاخ دكتور صلاح
تحياتي
المعروف ان الشهيد الغالي اغتاله الشيوعيين عبر واجهتهم الطلابية الجبهة الديمقراطية و علي ما اذكر ان الكتيب الذي اصدره الاتجاه الاسلامي حيئذ وجه الاتهام لهم كتنظيم ولكن كما قلت انت لم يعرف قاتله بالتحديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: Dr Salah Al Bander)
|
الاخ صلاح البندر
سلامات
كتب الاخ عمر صديق
Quote: الاخ دكتور صلاح
تحياتي
المعروف ان الشهيد الغالي اغتاله الشيوعيين عبر واجهتهم الطلابية الجبهة الديمقراطية و علي ما اذكر ان الكتيب الذي اصدره الاتجاه الاسلامي حيئذ وجه الاتهام لهم كتنظيم ولكن كما قلت انت لم يعرف قاتله بالتحديد |
قطع شك الذين اغتالوه هم جماعته من الاتجاه الاسلامي لانهم سبب البلبلة
لطفي
كتاب الجمهوريين
من هم الذين اغتالوه؟ تحليل للواقع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: أحمد الصديق)
|
| Quote: قاتله معروف وتمت إذابته في جبهة. |
سمعنا بذلك وصدقناه ولكن تبدو تلك المقولة كأنها واحدة من كذبات
الشهر العجيب، إسمو شنو؟؟؟
أو أهلوا قبضوا حقهم من (البنج) الكبير وسكتوا... اللهم إغفر له وإرحمه
فقد كان شابا طيبا....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
بسم الله الرحمن
(وليحلفّن ان اردنا الاّ الحسنى والله يشهد انهم لكاذبون)
صدق الله العظيم..
المقدمة:
هذا الكتاب، نخرجه للناس، ضمن السلسلة التى اعتدنا اخراجها، منذ حين، تحت شعار: (لكى يعرف الشعب السودانى ما يجرى فى جامعته)، ولقد استهدفت هذه الكتيبات ربط الجامعة، كأكبر مؤسسة تعليمية، فى البلاد، بالشعب، فى مختلف قطاعاته، حتى يعلم حقيقة، هذه الجامعة، التى تعبّر عن مستوى التعليم فى بلادنا، مما يجمع الرأى العام، لدى المواطنين، والمسئولين، على تغييرها، وتطويرها، حتى تستطيع ان تؤدى مهمتها المرجوة، فى اخراج المتعلمين النافعين، لأنفسهم، ولبلادهم..
وموضوع الكتاب الذى نخرجه، اليوم، عن احداث الجامعة، الرد على كتاب اخرجه الاتجاه الاسلامى، يتحدث فيه عن هذه الاحداث، تحت عنوان (اغتالوه!).. ولقد كتب ذلك الكتاب بصورة عاطفية، للحد الذى جعله يحمل على غلافه صورة الشاب المقتول – رحمه الله – ونبذة عن تاريخ حياته، وسردا لبعض سيرته الطيبة، ومحاسنه...
وابراز الكتاب، فى هذا المستوى، العاطفى، الجذّاب، انما قصد منه كسب مشاعر المواطنين، واستمالة احاسيسهم، واثارة غضبهم، وحنقهم، على الذين ارتكبوا الحادث، للحد الذى يطمس الرؤية، ويضلّل التفكير حول مسببات الحادث، والظروف التى تم فيها.. وتحقيق تعاطف الشعب معهم، بهذا القدر، ليس هدفا فى ذاته، عند الاخوان المسلمين، وانما الهدف هو تحويل هذا التعاطف الى سخط، ثم الى ثورة، ضد خصومهم السياسيين.. انهم يرمون، بتحريك البسطاء من المواطنين باسم الدين، وبدعوى القضاء على الشيوعية والالحاد، الى مقدمة للهوس الدينى، الذى ما ان يستشرى، حتى يرفع، سيفا فى وجه كل معارض لهم.. الم يصفوا خصومهم من الجبهة الوطنية، والاتحاديين الديمقراطيين، والجمهوريين، بأنهم جبهة الكفر والالحاد؟! بلى!!قد فعلوا، فانهم قد قالوا، فى منشور لهم عقب هزيمتهم فى الانتخابات: (كانت نتيجة هذه الجولة، وفى ظاهر الامر لصالح معسكر الكفر فتصبح بذلك ابتلاء للمواطنين)!! وحين تنطلق موجة الهوس الدينى، ويتمكنوا هم من القفز الى قيادتها، فان هدفها سيكون السلطة، بدعوى تحكيم الشريعة الاسلامية، حتى يصلوا، عبر كل ما يراق من دماء، الى كراسى الحكم، التى هى هدفهم الاول، والاخير، من كل هذا المخطط الآثم..
لقد جآء هذا الكتاب، الذى خرج من تحت يد الاتجاه الاسلامى بجامعة الخرطوم، غاية فى الكذب، وتشويه المواقف، وتطفيف الوقائع، وقلب الحقائق الى اضدادها، بصورة ما كان يمكن ان تخطر لأحد على بال، مهما كان سوء ظنه بالاخوان المسلمين!! والذى يهمنا ان نؤكده، فى هذا المقام، هو ان الحادث الذى تم فى مستشفى الخرطوم يوم 19 مارس، من مقتل أحد الطلاّب، لا يمكن ان يسمى اغتيالا سياسيا، كما يروج له الاخوان المسلمون، وانما هو حادث قتل، نتج عن مشاجرة، وصدام، وسبقته عدة اشتباكات، ووقع فى مكان عام، ومكشوف، بصورة تنفى عنه تهمة التخطيط المسبق، والتدبير المقصود، والمستهدف لشخص معين لأسباب معينة ..
ونحن لا نود ان نعفى احدا من مسئوليته، بل اننا لنطالب بأن يأخذ القانون مجراه.. ولكننا نرى ان خلق جو العنف، والفوضى، فى الجامعة، هو الذى أدى الى هذا الحادث المشئوم.. ولهذا فان الجهة المسئولة عن اشاعة هذا الجو القاتم فى الجامعة، هى المسئولة حقا عن كل نتائج حوادث العنف، والصدام، التى تمت بين الطلاب..
فاذا ثبت بالوثائق، ووضح بتحرى الوقائع، ان تنظيم الاخوان المسلمين، هو الذى جنح الى التعدى، بعد ان جنحت التنظيمات الاخرى الى المسالمة، وهو الذى خرج على معاهدة الصلح بينه وبين خصومه، بعد ان وقّع عليها، اصبح عندنا، رغم كل الاكاذيب التى يطلقها، والعواطف التى يثيرها، هو المسئول الرئيسى عن كل نتائج احداث العنف التى نتجت، بما فى ذلك مقتل احد اعضائه!!
ان الاحداث الاخيرة بجامعة الخرطوم، قد دلّت على مفارقة الاخوان المسلمين للدين، بصورة، تجعل كل من يعرف حقائق الدين، يستيقن، تماما، من هزيمتهم، وتخذيلهم، مهما فعلوا، ذلك لأن الله لا يمكن ان يسير اليه احد، بالغش، وبالنفاق، وبالغدر، كما يفعل الاخوان المسلمون، مما سيرد تفصيله فى متن هذا الكتاب..
ولئن كان تنظيم الاخوان المسلمين، يخفى حقيقته، بالتحاف ثوب الدين، فان ذلك، امر يكشف، بفضل الله، ثم بفضل الاحداث المتواترة، كل يوم، حتى يبلغ به الكتاب اجله، فيقف هذا التنظيم الدخيل، الذى تبرر غاياته وسائله، امام الشعب السودانى، وهو لا تخفى منه خافية..
ونحن انما فى سبيل هذا المسعى، نخرج هذا الكتاب .. ثم اننا لا نحمل، فى دخائل نفوسنا، حقدا، على الاخوان المسلمين.. بل اننا لننطوى لهم على الرثاء، والاشفاق.. ونرجو الله لهم، صادقين، ان يخلّصهم منهم!! ان يخلّص الاعضاء من هذا التنظيم البشع، الذى عطّل ملكاتهم، واستغل امكاناتهم، وحملّهم اوزارا لا قبل لهم بها...
هذا،
وعلى الله قصد السبيل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
تطفيف الخلاف الدستورى:
بدأ الاخوان المسلمون كتابهم، برد حادث الاغتيال، ليصوروا الامر وكأنه اعتداء عليهم من الشيوعيين بسبب حقدهم على الاسلام!! مع ان الامانة، كانت تقتضى، ان يبرز الخلاف الدستورى، باعتباره السبب المباشر لما حدث من خلاف، تفتق عن العنف، الذى شاركت فيه التنظيمات المتصارعة، بمستويات مختلفة..
وحين اضطر الاخوان المسلمون، لذكر الخلاف الدستورى، اكتفوا باظهار حجتهم فى شرعية دستور 73، واهملوا رأى خصومهم اهمالا، تاما، اللّهم الاّ ما اشاروا اليه، من ان فتوى المحامين، التى اتت بها قوى التمثيل النسبى، غير ملزمة.
وجملة ما ذكره الاخوان المسلمون فى كتابهم هذا الذى بين ايدينا، وفى غيره من المنشورات، والندوات، عن الخلاف الدستورى، هو اعتمادهم على الاستفتاء الذى اجرته لجنة المسائل الطلاّبية فى عام 1972م حول صيغ الانتخاب، والذى احرزت فيه صيغة الحر المباشر 88% وصيغة التمثيل النسبى 11% من الاصوات.. فهم يرون انه ما دام الحر المباشر قد احرز 88% وهى اكبر من النسبة المطلوبة، التى هى ثلثى الاعضاء، فان هذا دليل على شرعية دستور الحر المباشر (دستور 1973م)..
ثم انهم يعتبرون ان دستور 57 قد تم اسقاطه بخروج الشيوعيين من آخر اتحاد للتمثيل النسبى، مما اسقط ذلك الاتحاد واقام بدلا عنه سكرتارية الجبهات التقدمية، كما يعتقدون أن الادارة قد الغت دستور 57 عندما اقامت سكرتارية الجبهات التقدمية فى مكان الاتحاد تباشر كل مهامه .. ويتخذ الاخوان المسلمون اعتراف الطلاب جميعهم بشرعية دستور 73، وعملهم بمقتضاه طيلة هذه المدة، بما فيهم قوى التمثيل النسبى نفسها، دليلا على شرعية ذلك الدستور..
اما قوى التمثيل النسبى، فانها، خلال كل نشاطها حول هذا الموضوع، كانت تركز على ان خروج الشيوعيين من اتحاد التمثيل النسبى واسقاط ذلك الاتحاد، او حل الادارة اياه باقامة باقامة سكرتارية الجبهات التقدمية، لا يعنى مطلقا الغاء الدستور، ولهذا كان يجب ان يقوم الاتحاد الجديد، فى ذلك الوقت، وفق نصوص دستور 57.. وحين اجرت لجنة المسائل الطلابية استفتاءها حول صيغ الانتخاب، انما كانت متجاوزة للدستور الموجود، ولذا، فان استفتاءها، بغض النظر عن نتائجه، كان فاقدا للشرعية الدستورية.. ثم ان الاستفتاء الذى اجرته لجنة المسائل الطلابية عام 1972م لم يكن حول دستور معين، وانما كان حول صيغ انتخابية مختلفة، اذ ان الدستور لم يكن قد وضع فى ذلك الوقت.. ولمّا تم وضع الدستور، واجرى عليه استفتاء، عام 1973م اى بعد عام من استفتاء لجنة المسائل الطلابية أحرز دستور الحر المباشر 61.42% وهذه النسبة اقل من النسبة المطلوبة، وهى ثلثى الاعضاء، ولذا فان دستور 73 قد فرض على الطلاب، دون ان يحرز النصاب القانونى، ومن ثمّ، فهو فاقد للشرعية.. ولا عبرة، بعد وجود الوثائق التى دلّت على عدم شرعية دستور 73، عند قوى التمثيل النسبى، بأن دستور 73 قد استمر لفترة طويلة معترفا به من كل الطلاب، اذ أن اى خطأ، مهما طال عمر حرى بأن يتدارك ويصحح متى سنحت الفرصة للتصحيح.. هذه هى الحقائق حول الجدل الدستورى، الذى تصعّد للحوادث الدامية.. وكا يلاحظ القارىء، فان الاخوان المسلمين لا يملكون حجة على شرعية دستور 73، اكثر مما يملك خصومهم على عدم شرعيته..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
الطرفان يخرقان الدستور:
واعتمادا على وثائقها هذه، الغت قوى التمثيل النسبى دستور 73 فى المجلس الاربعينى، واحكمت دستور 57 دون الرجوع لقاعدة الطلاّب فى استفتاء، فردّ الاخوان المسلمون على خرق قوى التمثيل النسبى هذا، للدستور، باحتلال مكاتب الاتحاد بالقوة، وتكوين لجنة انتخابات من اعضائهم الذين كانوا فى مجلس الاتحاد لتجرى الانتخابات وفق دستور 73.. وكان اعضاؤهم اثنى عشر عضوا من الاربعين عضوا الذين يكونون المجلس الاربعينى..
جاء فى البيان الذى اخرجته رابطة الفكر الجمهورى يوم 9 مارس 1980: (ومهما يكن من وجاهة الوثائق، التى ساقتها قوى التمثيل النسبى، لتدلل على عدم شرعية دستور 73 فان اتجاه الاتحاد لاجراء الانتخابات وفق دستور 57 دون استفتاء الطلاّب، خروج صريح على الديمقراطية.. ذلك لأن الوثائق محل جدل، وخلاف، واتجاه دعمها القانونى كان يمكن ان يكون بواسطة القضاء، وليس بتأييد بعض المحامين لها.. كما ان دعمها الحقيقى سيظل بموقف القاعدة الطلاّبية) انتهى..
وبطبيعة الحال، فان اعتبار الاخوان المسلمين، لبقية عضويتهم، جهة شرعية، تجرى انتخابات، وتخاطب الطلاّب باسم الاتحاد، خروج على دستور 73 نفسه، الذى يدّعون الحرص عليه!! اذ جاء فى المادة 7 ن ـ منه (ينحل المجلس تلقائيا اذا استقال اكثر من نصف اعضائه)..
ولا احد يعتبر اخذ القانون فى اليد، باحتلال المكاتب، بالسيخ، والعصى، واقامة المتاريس عليه، وقفل الطريق اليها، فى وجه الطلاّب والموظفين بالسلوك الحسن، داخل الجامعة، أو خارجها، مما يجعل اقتراف هذا الجرم يعتبر ايضا خرقا لدستور 73 الذى جاء فى المادة 5 ـ د منه (على كل عضو ان يحترم دستور الاتحاد ولوائحه وينفذ قرارته ويصون سمعته باتباع السلوك الحسن فى الداخل والخارج)..
وهكذا خرقت قوى التمثيل النسبى الدستور الذى تدّعى عدم شرعيته، فقابلها الاخوان المسلمون بخرق الدستور الذى يدّعون الحرص على شرعيته!!
محاولة تشويه موقف الجمهوريين:
ان تشويه موقف الجمهوريين فى الاحداث الاخيرة بالجامعة، كان من اغراض كتاب الاخوان المسلمين هذا، ولكنه ركّز على سوء الشيوعيين، وغدرهم، واغتيالهم للاخ المسلم، واكتفى بالاشارة الى ان الجمهوريين قد دخلوا مع هؤلاء الشيوعيين فى تحالف، وترك للقارىء ان يصل الى بقية النتائج المطلوبة!!
جاء فى صفحة 2 من الكتاب: (الحلف النفعى الذى تم بين شرازم منتسبة الى حزب الامة والوطنى الاتحادى والبعث العراقى والجمهوريين والناصريين) وجاء فى صفحة 6 (التحالف النفعى الذى ادخلوا فيه فلول الطائفية وادعياء النبوة ومرتزقة حزب البعث العربى، وايافع الناصرية الفجة) انتهى..
ولم يكن اغفال الاخوان المسلمين، لحقيقة خروج الجمهوريين من تجمّع قوى التمثيل النسبى، واتحادها، امرا عرضيا، وانما قصدوا به ايهام الناس بأن الجمهوريين مسئولون عن اخطاء اتحاد قوى التمثيل النسبى.. ألم يعتلى خطباؤهم منابر المساجد يحدثون الناس بان الجمهوريين هم سب الفتنة؟! بلى!! قد فعلوا ولكن لا ضير، فان كذبهم لن يضر غيرهم..
لقد دعونا نحن الاخوان الجمهوريين الطلاّب، ليتجمعوا حول مبدأ التمثيل النسبى، الذى يعطى كل تنظيم الحق فى ان يمثل نفسه فى الاتحاد بحسب حجمه فى قاعدة الطلاّب بدلا من ان ينفرد الاخوان المسلمون بالاتحاد، مع انهم ليسوا الغالبية، فيحرموا غيرهم من فرصة ممارسة الديمقراطية .. وتم اسقاط الاخوان المسلمين بصورة ديمقراطية، شريفة.. ولمّا كانت قوى التمثيل النسبى قد وعدت فى برنامجها الانتخابى، بأنها سوف تعدّل الدستور، وتطرحه للقاعدة فى مدى شهرين، دخلنا فى الاتحاد بغرض المشاركة فى تقنين الديمقراطية بالجامعة بتعديل الدستور.. ولقد تم التعديل، واجيز فى المجلس، ولمّا لم تنزله قوى التمثيل النسبى للقاعدة للاستفتاء فى الموعد المحدد وقفنا مع وعدنا للطلاّب، وخرجنا من الاتحاد، ومن قوى التمثيل النسبى، وادنّا موقفها، واتهمناها بالتسويف، رغم ما كانت تتذرع به من اسباب دعتها لتأخير الاستفتاء.. كان ذلك فى يوم 20/1/1980..
وحين ظهر الخلاف الدستورى لم ننحز لقوى التمثيل النسبى، وانما شجبنا موقف اتحادها حين فرض دستور 57، ووصفناه بالديكتاتورية، هذا مع اننا نؤيد مبدأ التمثيل النسبى.. ولقد قلنا للطلاّب، حينها، اننا نؤيد التمثيل النسبى ولكننا نعارض فرض التمثيل النسبى دون استفتاء، لأن الغاية، وهى الديمقراطية، لا يمكن ان تهدر بالوسيلة، وهى التمثيل النسبى!! ثم شجبنا موقف الاخوان المسلمين من التهديد بالعنف، وممارسة الاحتلال لمكاتب الاتحاد..
ولمّا تحفزت التنظيمات للصدّام، وتسلّحت، وبدأت تتحرّش ببعضها، قمنا بلجنة وساطة، وناقشنا كل الاطرف، ليصلوا لاتفاق، وتمكنّا، بعد مجهود، من جمعهم جميعا فى اجتماع المدير، الذى تمت فيه اتفاقية الصلح، التى خرقها الاخوان المسلمون بعد ساعة من توقيعها!! فهل يستطيع عاقل ان يلحق بهذا الموق الناصح شائبة خطا؟؟
وحين ذكر الاخوان المسلمون فى كتابهم، لجنة الوساطة فى صفحة 17 قالوا: (وفى هذا الجو المضطرب جاء الوسطاء والاجاويد من كل حدب وصوب) انتهى.. وليس فى الجامعة غير قوى التمثيل النسبى، من جانب، والاخوان المسلمين، من الجانب الآخر، فمن هم الوسطاء الذين جاءوا من كل حدب وصوب، ان لم يكونوا اللجنة التى يقودها الجمهوريون!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
الاخوان المسلمون يشعلون النار
بالخروج على الاتفـــــاق:
ومهما يكن من اخطاء الطرفين، فى الخروج على الدستور، وفى التهديد بالعنف الذى طفحت به الصحف الحائطية فى تلك الفترة، وفى الاستعداد والتسلّح، فقد وصلا الى اتفاق فى اجتماع ضمّ السيد وزير التربية والتوجيه، والسيد المدير، ونائبه، وعمداء الكلّيات، وممثلى نقابات الجامعة، فى مساء يوم 18 مارس.. من اهم ما جاء فيه: (اتفق الطرفان على تكوين لجنة تحكيم لتبت فى النزاع القائم حول عدم شرعية دستور 73).. ووقع على الاتفاق من جانب قوى التمثيل النسبى سليمان الامين عباس، ومن جانب الاخوان المسلمين المعتصم عبدالرحيم الحسن.. كان هذا الاجتماع قد استمر حتى حوالى الساعة السادسة صباحا، وانصرف الطلاّب الذين كانوا بمكتب المدير وعلى وجوههم الفرحة والسرور..
غير ان الاخوان المسلمين، خرجوا على هذا الاتفاق، ونقضوا العهد، فأخرجوا مايكرفونا متحركّا، ووزعوا منشورا فى حوالى الساعة السابعة صباحا، يؤكد ان موقفهم هو الاصرار على اجراء الانتخابات، وان ما تم من اتفاق لا يعنيهم فى شىء!! فان لم تصدق، فاقرأ نص هذا المنشور الغريب:
(الاخوة والاخوات طلاّب جامعة الخرطوم!!
السلام عليكم ورحمة الله..
علمنا ان اجتماعات قد تمت، وان اتفاقات قد ابرمت، ونود ان نحيطكم ان لجنة الانتخابات ليست طرفا فيما تم، وعليه فان اجراءآت الانتخابات سوف تستمر بصورة طبيعية وفق ما اصدرناه وشكرا..
ابراهيم عبدالحفيظ حسان ـ رئيس لجنة الانتخابات)
كيف تكون لجنة الانتخابات (الانتخابات ليست طرفا فيما تم) وهى لجنة كونها الاتجاه الاسلامى من عضويته بالمجلس الاربعينى و(ما تم) من اتفاق قد وقع عليه قادة الاتجاه الاسلامى بحضور مختلف الشهود؟!
اللّهم ان هذه غثاثة لا تليق بكرام الرجال، دع عنك دعاة الدين، والاخلاق، والقيم!! وبخروخ الاخوان المسلمين على الاتفاق تجمّعت مجموعة من قوى التمثيل النسبى وهى مسلّحة لوقف اجراء الانتخابات بكلية الهندسة، حيث تم الاشتباك بين الطرفين، والذى امتد حتى مستشفى الخرطوم حيث قتل الطالب، رحمه الله..
جاء عن حادث القتل فى صفحة (41) من الكتاب (كان يتربص به خمسة طلاّب من عضوية الحزب الشيوعى بالجامعة، كان احدهم يحمل سكينا ولأنه يعرف الشهيد معرفة شخصية ـ اذ انهما يدرسان فى فصل واحد د قام بتسديد الطعنة القاتلة وولّى هاربا هو وعصابته..) انتهى .. هذه هى رواية الاخوان المسلمين للحادث!! وللشيوعيين ايضا، روايتهم، وهى ان الطالب المقتول، قاد عددا من اخوانه للهجوم على الطالب القاتل، لمعرفته الشخصية به، وبدأوا يضربونه داع عن نفسه بتسديد طعنة الى قائدهم..
ونحن لا نميل الى تصديق اى من الروايتين، ولا نفصل فى القضية حتى يقول فيها القضاء كلمته، وما يهمنا، هو تقرير حقيقة، لا بد من تقريرها، وهى ان الطالب المقتول، كان يمكن ان يكون من اى تنظيم طالما ارتضت هذه التنظيمات لنفسها ان تجعل القانون وراء ظهرها، وتحتكم للعنف والفوضى، وان ايا من الاشتباكات التى تمت ى مختلفف انحاء الجامعة، كان يمكن ان ينجم عنه حادث قتل.. ولهذا فان المسئول عن مقتل هذا الطالب ـ رحمه الله ـ هو المسئول عن اشاعة جو العنف والارهاب فى الجامعة، وعن تصعيد الاحداث الى هذا المدى..
والذى تقرّره وقائع الاحداث، هو ان الاخوان المسلمين، هم الذين خرقوا معاهدة الصلح التى كان هدفها حقن الدماء، وحفظ الارواح، فأصبحوا بذلك مسئولين عن كل دم وقع على الارض، وان كان هذا الدم هو دم احد اعضاء تنظيمهم!!
ولا يعنى هذا اعفاء التنظيمات الاخرى من مسئوليتها طالما قد سارت مع الاخوان فى ميدان العنف، وهو ايضا لا يعنى اعفاء الافراد عن مسئوليتهم الفردية فى هذه الاحداث.
الاخوان المسلمون والكذب المشين:
ولقد كان يكفى الاخوان المسلمين، بعدا عن الدين، وخروجا عن الاخلاق، والقيم، نقضهم للعهد، الذى خطته ايديهم، قبل ان يجف مداده.. ولكنهم ابوا الاّ ان يضيفوا الى هذه الخصلة الممعنة فى سوء الخلق، الكذب الصراح، والاصرار عليه، والاجتهاد فى تقصّيه وتحرّيه..
جاء فى كتابهم هذا صفحة 21 (لأن الغرض الاساسى للاتفاق كان ان توقف الانتخابات حقنا للدماء، فأوقف الاتجاه الاسلامى الانتخابات ولكن الطرف الآخر لم يلتزم بالعهد فأراق الدماء وانتهت بذلك كل محاولة للتقارب او الحوار) انتهى.
وهذا كذب صراح، وهو كذب على الله، وعلى الناس، لأنه يتمسح بدين الله، ويضلّل بهذا التمسح شعبا محبا للدين..
ونحن سنورد هنا شاهدنا على هذا الكذب الإنسان رخيص.. لقد اجرى الاستاذ حسن ساتى مع السيد مدير الجامعة مقابلة تليفزيونية فى برنامجه (الكرسى الساخن) نورد من تلك المقابلة الحوار الآتى:
المدير: استمر الاجتماع فى المساء الى حوالى الساعة السادسة صباحا من يوم الاربعاء.. الحمدلله توصلنا هنا لاتفاق فيه، ووقع الاتفاق رئيس الاتحاد السابق وممثل الاتجاه الاسلامى اللّهو الكان معترض .. وكشهود الممثلين للنقابات..... ففى صباح الاربعاء، وصلنا الى هذا الاتفاق، وانا بقيت فى مكتبى لغاية حوالى الساعة سبعة، لغاية ما اتأكدت من انه المسألة دى انطبعت، ووزعنا جزء منها، وبعدين طلعت على البيت، بعد وصولى بدقائق، وصلتنى معلومات، بأنو الانتخابات ما زالت قائمة!!
حسن ساتى: قائمة؟!
المدير: قائمة ايوة..
حسن ساتى: دا من قبل الاتجاه الاسلامى؟؟
المدير: الاتجاه الاسلامى!!
حسن ساتى: اللى وقع على الاتفاق؟؟
المدير: اللى وقع على الاتفاق!!
حسن ساتى: بتأجيلها واللجؤ الى جهة قانونية؟؟
المدير: ايوة!! فى عربية حايمة وواحد حايم، شايل مكبرات صوت بيدعو بأنو الانتخابات قائمة..............
حسن ساتى: الطالب .. هل هو طالب عادى واللاّ قيادى من قيادات الجماعة؟؟
المدير: قيادى وهو عضو فى لجنة الانتخابات الكونها الاتجاه الاسلامى!!
حسن ساتى: يعنى ما هى مبادرة بتاعة فرد، بس هو الفرد اللّى عملها، لكن هى رأى مجموعة فى الحالة دى؟؟
المدير: هو دا البمثل لجنة الانتخابات.....
هذه هى شهادة السيد مدير الجامعة تقول، بالوضوح التام، ان الذين نقضوا الاتفاق ليسوا الشيوعيين، وانما هم الاخوان المسلمون.. وشىء آخر فانه لم يثبت ان هناك اى طرف، غير الاخوان المسلمين، قد اخرج بيانا وزّعه على الطلاب يقول فيه انه لم يلتزم بالعهد.. ونحب ان يقارن القارىء الكريم بين قولهم فى الكتاب: (فأوقف الاتجاه الاسلامى الانتخابات) وقولهم فى منشورهم الذى اذاعوه بالمايكرفون المتحرك ووزعوه مكتوبا على الطلاّب: (وعليه فان اجراءآت الانتخابات سوف تستمر بصورة طبيعية وفق ما اصدرناه)!! ويجد القارىء هذا المنشور مثبتا بنصه فى كتابنا هذا فى الصفحات القليلة الماضية فنرجو ان يراجع.. هذا ومن الامعان فى تحرّى الكذب قولهم فى صفحة 18 (الخطة المبيتة هى ان يجتمع حوالى المائة من عضويتهم بمركز الانتخابات بمبانى كلية الهندسة حول اعضاء الاتجاه الاسلامى، وعددهم حوالى الخمسة والعشرين....) الى ان يقول (وقبل ان يخف عدد من اعضاء الاتجاه الاسلامى لنجدة عضويتهم المحاصرة بمبانى الهندسة خف الشيويعيون واطلقوا زجاجات الملتوف عليهم ثم هجموا بالهراوات الحديدية وبعد دقائق اربع ولى الشيوعيين الادبار) .. انتهى .. وعلى حسب هذه القصة فالشيوعيون قد كانوا مائة، قذفوا بالملتوف، وهجموا بالهراوات الحديدية على خمسة وعشرين من الاخوان المسلمين، فاستطاع هؤلاء الاخوان المسلمون ان يهزموا المائة شيوعى، فى سرعة فائقة، ويضطروهم للهرب فى اربعة دقائق!! ولقد ذكرت كلمة (اربع) هذه لتدل على مبلغ الدقة فى سرد الاحداث!! مع ان هذه المعركة قد سقط فيها ما يقارب الاربعين من الطلاب على حسب تقرير ادارة الجامعة!! ونحن لا نود ان نتابع كل ما ذكره الاخوان المسلمون عن احداث الاشتباك فى هذا الكتاب، مما لم يذكروا عليه دليلا مثل قولهم عن الشيوعيين ى صفحة 19 (دبروا خطة لحرق مكتب المدير وحرق المكتبة الرئيسية للجامعة..)!! اذ ان مثل هذا الكذب لا يصدقه احد لأنه لا معنى له..
لقد مارس الاخوان المسلمون ابشع صور الغدر، والخيانة، بخروجهم على العهد، وهم بذلك قد خانوا خصومهم الذين ائتمنوهم، فلم يستعدوا للعنف، كما استعدوا هم، وحين ارادوا ان يغطوا على هذا العمل المخزى، اتخذوا لذلك اسلوب الكذب المشين، فحاولوا الباس خصومهم كل مساويهم، ثم استمروا بعد ذلك فى التحريض والاثارة، مما يبلغ اقصى درجات الفجور فى الخصومة..
فماذا بقى اذن للاخوان المسلمين من صفات النفاق، التى تحدث عنها النبى صلى الله عليه وسلم حين قال: (اربع من كنّ فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن، كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: اذا حدّث كذب، واذا اؤتمن خان، واذا عاهد غدر، واذا خاصم فجر)..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
الاخوان المسلمون يعبثون بأموال الطلاّب:
والاخوان المسلمون فى هذا الكتاب درجوا على عرض مفارقاتهم وكانها اتهامات من الشيوعيين، وليست واقعا معاشا لجميع الطلاب .. جاء فى صفحة 4 قولهم (ثم اخذ الشيوعيون يشنون حملة جائرة ضد الاتجاه الاسلامى ويتهمونه بسرقة الاموال العامة وتبديدها..) انتهى. وفى الحق ان الطلاّب لم يتهموا الاخوان بسرقة اموال الطلاّب وانما اتهموهم بتبديدها عندما كانت امانة تحت ايديهم، بقدر يلحق بحد الاتلاف. واستغلّوها لخدمة تنظيمهم، وضد مصلحة الطلاّب، وضد مصلحة البلاد فى صورة سافرة، يعجز عنها اقل الناس حياء، واتزانا..
ولقد عرضت الوثائق التى تدل على هذا الخرق وهذه الخيانة، فى مقهى النشاط فى فبراير 1980، ولم يرد عليها الاخوان المسلمون، مطلقا، فى كل ما انتهى الينا، من مختلف كتاباتهم!!
ومن تلك الوثائق العجيبة، الوثيقة التالية:
جامعة الخرطوم
عمادة الطلاّب
الوحدة المالية
النمرة ج خ/ع ط/ وم/ 9 ـ 18
الاربعاء 14 شوال 1319 ه
الموافق 5 سبتمبر 1979م
السيد المراقب المالى
تحية طيبة ، ، ،
الرجاء التكرم بصرف مبلغ 350.000 مليمجـ (فقط ثلاثمائة وخمسون جنيها) باسم السيد/ ابراهيم عبدالحفيظ / سكرتير الاتحاد عبارة عن تكاليف منصرفات اضراب الطلاب حسب قرار اللجنة التنفيذية لاتحاد الطلاّب بالخصم على ميزانية الاتحاد 79/ 1980م وشكرا ،،،،،
د. تجانى حسن الامين
عميد الطلاب
.. / سالم.
صورة الى:
السيد امين مال الاتحاد
السيد رئيس الوحدة المالية لعمادة الطلاّب
السيد محاسب الاتحاد
واضراب سبتمبر المذكور فى هذه الوثيقة، اعلنه اتحاد الاخوان المسلمين بدعوى المطالبة ببعض الاصلاحات بالداخليات، ولما استجابت الادارة للمطالب قبل اليوم المحدد لتنفيذ الاضراب، دخل الاتحاد فى الاضراب، حتى يظهر قوة الاتجاه الاسلامى للطلاّب الجدد الذين بدأوا يتقاطرون على الجامعة فى ذلك الوقت!!
ولما لم يستجب الطلاّب والطالبات لهذا الاضراب الذى فرض عليهم من اتحاد الاخوان المسلمين، اعتدى عليهم الاخوان المسلمون بالضرب فى مقهى النشاط، بحجة انهم: (شيوعيين ملحدين) يحملون افكارا تسعى لهدم الاسلام!! وفى نفس الوقت كان معرض مؤلفات (ماوتسى تونغ) يعرض الفكر الماركسى فى دار الاتحاد بعد ان اخذ الاذن، من اتحاد الاخوان!!
ومهما يكن من مسببات الاضراب، وتفاصيله، فاننا نستغرب كيف يقيم اتحاد اضرابا عن الدراسة، ويحشد كتائبه لحمل الطلاّب والاساتذة، على تنفيذه بالقوة، ثم يطالب باعطائه، مبالغا، طائلة، باعتبارها منصرفات لذلك الاضراب!!
اما كان اجدر بادارة الجامعة بدلا من اعطاء الاتحاد هذه الاموال، نظير اضرابه، ان تحاسبه على الخسائر التى تسبب فيها هذا الاضراب؟!
اما الوثيقة التالية، فانها تقف شاهدا، على مدى استغلال الاخوان المسلمين لموال الطلاب من اجل خدمة تنظيمهم:
جامعة الخرطوم
عمادة الطلاّب
وحدة الشئون المالية والادارية
التاريخ: 17 رجب 1399 هـ النمرة: ج ح/ ع ط / وش / م 9 ـ 8
الموافق 12 يونيو 1979م
السيد المراقب المالى
تحية طيبة ،،
الموضوع: طباعة الدفعة الاولى من كتاب الثورة الظافرة لشاموق
أرجو صرف مبلغ 2000.000 مليمجـ (فقط اثنين الف جنيه) باسم الطالب ابراهيم عبدالحفيظ (سكرتير عام اتحاد الطلاّب) عبارة عن قيمة طباعة الدفعة الاولى من كتاب (الثورة الظافرة) لشاموق حسب قرار اللجنة التنفيذية لاتحاد طلاّب جامعة الخرطوم ـ وعليه احضار مستندات الصرف خصما على الفصل الثانى ـ اتحاد الطلاّب 78/ 79 وشكرا،،،
عبدالمنعم الطاهر
سكرتير الوحدة المالية لعمادة الطلاّب
صورة الى: السيد محاسب الاتحاد
وشاموق المذكور هنا هو محمد احمد شاموق، احد الاخوان المسلمين وكتابه (الثورة الظافرة) يتحدث فيه عن دور الاخوان المسلمين فى ثورة اكتوبر.. فما الذى يجعل كتابه هذا يطبع بأموال الطلاّب؟؟ وبعد ان طبع الاخوان المسلمين كتابهم، من اموال الطلاب دون مشورتهم، لم يوزعوه عليهم مجانا، كما هو متوقع، بل تركوا من يريد منهم، ان يقتنى نسخة، ليدفع ثمنها، مرتين!! ولو كانت اموال الطلا!ب، قد فاضت عن متطلباتهم بهذه الدرجة، فلماذا وافقت الادارة على طلب الاخوان المسلمين بطباعة كتاب شاموق، ولم توجههم بطباعة المراجع الاكاديمية التى تعانى مكتبات الجامعة من نقص مريع فيها؟!
ومعرض الوثائق، حوى وثائق اخرى، تدل على البذخ والتبديد، الذى يمارسه الاخوان المسلمون على اموال الطلاب، ومن تلك الوثائق وثيقة تسجل ان تكاليف مسيرة تأييد ثورة الخمينى قد بلغت 959 جنيها!! ومعلوم ان ثورة الخمينى لا تحظى بتأييد كل الطلاّب.. وهى، من حيث انها تدّعى لنفسها انها ثورة اسلامية، لا ينتظر لها ان تحظى بتأييد المسيحيين، مثلا، ولهؤلاء حق مؤكد فى اموال الاتحاد لمجرّد انهم طلبة بالجامعة واعضاء فى الاتحاد.. وهناك السؤال قائما كيف تكلّف مسيرة راجلة فى شوارع الخرطوم هذا المبلغ الجسيم؟؟ اليكم نص الوثيقة:
جامعة الخرطوم
عمادة الطلاّب
وحدة الشئون المالية والادارية
النمرة: ج خ/ ع ط: وش أ/ 10 ـ 1
التاريخ: 16 جمادى الاولى 1399 هـ
الموافق 13 ابريل 1979م
السيد المراقب المالى
بواسطة السيد رئيس الوحدة المالية
عمادة الطلاّب
الموضوع: تكاليف مسيرة تأييد الثورة الايرانية
بعد التحية
ارجو صرف مبلغ 959.650 (فقط تسعمائة وتسعة وخمسون جنيها وستمائة وخمسون مليما) باسم الطالب فتح الرحمن خليل (عضو الملجس الاربعينى للاتحاد) عبارة عن تكاليف مسيرة تأييد الثورة الايرانية حسب الفواتير والمستندات المرفقة وذلك حسب قرار اللجنة التنفيذية لاتحاد الطلاّب.
خصما على الفصل الثانى ـ اتحاد الطلاب
عبدالقادر/ صوارابى
على مصطفى
سكرتير الادارة
صورة للسيد/ محاسب شئون الطلاّب
وهناك وثيقة اخرى تشير الى ان تكاليف تصميم مجلة الجامعة قد بلغت 550.000 مليمجـ .. ونحن نورد هنا نص الوثيقة ونترك للقارىء الحكم على هذا الخرق، وهذا البذخ!!
اليكم نص الوثيقة:
جامعة الخرطوم
عمادة الطلاّب
وحدة الشئون المالية والادارية
النمرة: ج خ/ ع ط: وش م أ/ 1 ـ 1
7 مارس 1979م
السيد المراقب المالى
تحية طيبة
الموضوع/ تكاليف التصميم لمجلة الجامعة
ارجو صرف مبلغ 550.000 مليمجـ (فقط خمسمائة وخمسون جنيها) باسم الطالب عماد الدين حسين، عضو المجلس الاربعينى) عبارة عن تكاليف التصميم الفنى لمجلة الجامعة حسب قرار اللجنة التنفيذية لاتحاد الطلاّب وعليه احضار مستندات الصرف.
خصما على اتحاد الطلاب 78/ 1979م
وشكرا
عائشة حسن
مشرف وحدة الشئون المالية والادارية
ورغم كل ذلك، فان اتحاد الاخوان المسلمين هذا، هو نفس الاتحاد الذى رفع مذكرة للسلطة قال فيها: (وما نزال ننبه الى الصرف البذخى غير المبرر فى بعض قطاعات الدولة)!! وقال ايضا: (ونعيش هموم المواطن السودانى الذى ضاق به العيش وانهكه الجرى وراء متطلّبات الحياة الضرورية)!!
لكم يتألم الانسان ان يطلع على هذه الصور الشائهة من الخلق المزيف، والادعاء قليل الحياء!! ولكننا نعرف ان تنظيم الاخوان المسلمين يمسخ الفطر، ويشوّه الطباع، ويعطل الملكات!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
الاخوان المسلمون والرياضة من وراء حجاب!!
جاء فى صفحة 3 ضمن المواقف التى يدين بها الاخوان المسلمون اتحاد قوى التمثيل النسبى: (فى شهر ديسمبر 1979م وبعد رجوع الطلاّب من الاجازة السنوية فوجئوا بان الاتحاد الشيوعى قد اذن للطلاّب بدخول داخليات الطالبات للتفرج والتشجيع وهنّ بملابس الرياضة. ولمّا كان ذلك منافاة لما الفه الطلاّب من خلق الاسلام زيادة على انه خرق صارخ للوائح السلوك المضمنة فى قانون الجامعة وخرق لقرارات المجلس الاربعينى السابق عارض كل الطلاب ذلك الموقف بصراحة وصرامة) انتهى.. لقد عرفت الذريعة التى اثارها الاخوان المسلمون، حول موضوع الرياضة، بين الطلاّب باسم (الرياضة من وراء حجاب) ويعنون بها: القرار الذى اتخذه اتحاد الاخوان الاخير بمنع الطلاّب من مشاهدة مباريات الطالبات، بحجة ان ذلك الوضع مفارق لتعاليم الاسلام ولأخلاق الشعب، مع ان ذلك كان هو الوضع السائد فى الجامعة طيلة اتحادات الاخوان المسلمين السابقة!! والجدير بالذكر ان اتحاد قوى التمثيل النسبى، لم يتخذ قراره، باعادة الرياضة على ما كانت عليه، من حضور الطلاب لألعاب الطالبات، الاّ بعد ان طالبت لجنة داخلية الطالبات، واللجان الرياضية بذلك.. فأصدر قراره، واخرج بيانا ببعض الضوابط جاء فيه: (التزام الطالبات بالزى الرياضى الجديد ـ اصدار نشرات توجيه من قبل لجنة الطالبات بالاشتراك مع الاتحاد فيما يختص بالزى اللاّئق والسلوك الحميد داخل الملعب) تم ذلك كله كما جاء فى بيان الاتحاد بعد أن (كان رد الادارة بأن الملعب ليس، باية حال من الاحوال، جزءا من داخلية الطالبات، وليس ثمة مخالفة للقانون اذا ما دخل الطلاب الملعب) انتهى.
ولقد قلنا، للطلاّب، فى ذلك الوقت، ان الاخوان المسلمين، ليسوا حريصين على الاسلام، ولا على اخلاق السودانيين، وانما هدفهم من هذه الزوبعة، معارضة اتحاد قوى التمثيل النسبى.. ذلك لأن الشريعة الاسلامية قد حرّمت الاختلاط، كما حرّمت النظر الى مباريات الطالبات، فلماذا سكت الاخوان عن هذه وتحدثوا عن تلك؟! اما اخلاق الشعب السودانى، اليوم، فانها لا تنكر مشاهدة مباريات الطالبات، بل ان اعدادا كبيرة، تتابع مباريات الدورات المدرسية الثانوية العليا، على مختلف اجهزة الاعلام ـ هذه الدورات الرياضية التى يشارك فى الاشراف على بعض فرقها، ومبارياتها، بعض الاخوان المسلمين الاساتذة بالمدارس، او هم على اقل تقدير، يعلمون انها تقوم فى مدارسهم وتشاهد من عامة الشعب!!
واتحاد الاخوان المسلمين، الذى منع طلاّب جامعة الخرطوم، من مشاهدة مباريات طالباتها، ارسل بعض طالبات الجامعة، فى بعثة رياضية، الى المكسيك، ليشاركن فى دورة المكسيك الرياضية العالمية!! ونشر هذا الخبر فى مجلة (كوسو الرياضى) التى اصدر عددها الاول فى اكتوبر 1979م!! ومجلة (كوسو الرياضى هذه، هى التى اصدرها، اتحاد الاخوان المسلمين، وباعها، للطلاّب، وتحوى عددا، من الصور النسائية، الرياضية شبه العارية!!
ومن عجب ان المعتصم عبدالرحيم الحسن، زعيم الاخوان المسلمين الذى وقّع على وثيقة الصلح فى الاحداث الاخيرة، قد افتتح تلك المجلة الخليعة، بكلمة جاء فيها: (ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها فى السماء تؤتى اكلها كل حين باذن ربها.. صدق الله العظيم.. وكوسو الرياضى كلمة، وبين الكلمات هى طيبة .. (وكوسو الرياضى) الكلمة الطيبة منبتها طيبا لا يخرج الاّ الطيب، يحنفظ بنقائه وطهارته، متلفعا بالعفاف..)!! ترى ما الذى دفع هذا الزعيم، الاخ المسلم، لأن ينتقى هذه العبارات الكاذبة؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
الاخوان المسلمون والعنف:
لقد كانت محاولة الاخوان المسلمين فى جميع هذا الكتاب، هى اظهار انفسهم بمظهر البرىء، المسالم، المعتدى عليه، واظهار الشيوعيين بمظهر العنيف، الحاقد، المعتدى.. جاء فى صفحة 15 (تعرض هؤلاء الطلاّ وهم من اعضاء الاتجاه الاسلامى لعملية اعتداء بشعة من الشيوعيين.. غير ان الاتجاه الاسلامى كان يستنكف عملية الغدر ويترفع عن الثأر الهمجى).. وجاء فى نفس الصفحة ان موقف الاتجاه الاسلامى الذى اعلنه هو (التمسك بالشرعية الدستورية دونما ارهاب او اكراه ـ ادانة العنف والفوضى والتخريب فى كل صوره)!!
وعلى عكس ما قرر الاخوان المسلمون فى هذا الكتاب، يقف تاريخهم فى الجامعة، نموذجا حافلا بشتى ممارسات العنف والارهاب.. ففى هذا العام الدراسى 79/ 80 سجلوا العديد من اعمال العنف.. ففى سبتمبر 1979 ضربوا الطلاّب، والطالبات، فى مقهى النشاط، بسبب عدم مشاركتهم فى الاضراب.. وفى ذلك الاضراب اعتدوا على بعض الافراد فى اطراف الجامعة، واغلقوا حجرات الدراسة، ونزعوا (فيوزات) الكهرباء من المكتبات واخرجوا الاساتذة من الفصول بالقوة!!
وبمجرّد سقوطهم فى الانتخابات، تجمعّوا فى ندوة، عارمة، اقيمت يوم 32/10 وبدأوا يهتفون بأصوات داوية: (ان للاسلام قوة وشباب وفتوة) ... فليعد للدين مجده او ترق فيه الدماء)!! وقال قائلهم (اننى احذر الشيوعيين والمحموديين بالذات فاننا قد اطلقنا سراح اخوتنا)!!
وفى نوفمبر 1979 بدأوا مسلسل العنف الارهابى، فاعتدى اثنان منهم على سكرتير الشئون الاجتماعية يوم 14/11.. واعتدى ثلاثة منهم على السكرتير العام للاتحاد يوم 16/11.. واعتدوا على اثنين من الجمهوريين يوم 18/11..
ثم توجوا ذلك بالاعتداء الاثيم، من اربعين منهم، على سبعة من الجمهوريين، مستهدفين، الاخ احمد المصطفى دالى، فاوسعوه ضربا من مختلف الجهات، حتى اذا سقط على الارض وهو ينزف بشدة، اخذوا فى ركله باحذيتهم على رأسه الدامى، قاصدين الى اسكات صوته واخماد انفاسه.. ودالى، لمصلحة من لا يعرفه، هو قائد ركن الجمهوريين المشهور فى الجامعة، ذلك الركن الذى كشف الاخوان على حقيقتهم للطلبة وللناس..
اما احداث مارس، فقد بدأوا فيها بالتلويح بالعنف، وكانت صحفهم تردد انهم سوف يحملون قوى التمثيل النسبى على الدستور بالشرعية الثورية!! ثم احتلوا مكاتب الاتحاد بالعصى، والسيخ، يوم 12 مارس، ثم انتشروا فى الداخليات، فى شكل كتائب عسكرية، يتهجمون على الطلاّب فى حجراتهم، يحطمون ابوابها، ونوافذها، ويكسرون دواليب خصومهم، ويبعثرون ما بها من حاجيات!!
وبعد اغلاق الجامعة ظلّوا، لعدة ايام، يتصيدون الطلاّب الذين يحضرون لأخذ امتعتهم، ليوسعوهم تحرّشا، وضربا، واستفزازا..
ويحسن بنا هنا، ان نضيف الى رصيد الاخوان المسلمين من الكذب، هذه العبارات التى جاءت، فى ختام كتابهم هذا: (وسوف نسعى لبسط الجو الحر الآمن المطمئن لأننا حملة رسالة ودعاة كلمة. نكره التخاطب بلغة الدماء والحوار بأدوات الدمار)!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
واجب السلطة وقف الهوس الدينى:
ان الاحداث التى جرت، فى جامعة الخرطوم، على بشاعتها، يمكن ان تعتبر، قليلة، لو اقتصرت على الجامعة، ولم تغرق البلاد فى فتنة، دموية، طاحنة..
ولكن الاخوان المسلمين، اليوم، يحاولون، تصعيد الاحداث، باسم الدين، بما ينشرون من نشرات، وما يلقون من خطب، فى اتجاه الاثارة والفتنة، زاعمين ان المشكلة هى حرب بين الاسلام والشيوعية، وان الشيوعيين اغتالوا احد ابناء المسلمين، مما يجد صدى، فى نفوس البسطاء، ويجعلهم عرضة ليتحركّوا اى حركة فى اتجاه الفوضى يتزّعم الاخوان المسلمون قيادتها..
فاذا استطاع الاخوان المسلمون، تحريك جمهور الشعب، من المساجد، والمدارس، والمعاهد العليا، خلفهم، وانفرط عقد النظام، وسادت الفوضى، فان القضاء على الشيوعيين، لن يكون الهدف الاخير لهذا الهوس الدينى، لأن هذه الموجة، العارمة، ستطالب بالسلطة حنى تحكّم كتاب الله كما يفهمونه هم، وكما يستغلّونه هم.. هذا، بعد، ما يلحق البلاد من خسائر فى الارواح، والممتلكات، من جرّاء الصدام بين مختلف الجماعات مما يترتب عليه، اضطراب امنى، ودمار سياسى، واقتصادى، لا مثيل له، فى مختلف مرافق الحياة.. ولن يضير الاخوان المسلمين ان يحدث كل هذا الدمار اذا استطاعوا ان يصلوا من خلاله الى السلطة.. الم يخرجوا من قبل فى شوارع الخرطوم يهتفون: (ايران، ايران فى كل مكان)؟!
جاء فى جريدة الشرق الاوسط العدد 540 بتاريخ 6/4/1980 وتحت عنوان: مؤتمر وطنى للجماعات الدينية فى مصر للمطالبة بتطبيق الشريعة الاسلامية.. (علم امس فى القاهرة ان الجماعات الاسلامية عقدت يوم الخميس الماضى مؤتمرا على المستوى الوطنى فى جامعة اسيوط للاحتجاج على وجود شاه ايران السابق فى مصر... وذكر ان الطلبة رددوا هتافات معادية للرئيس انور السادات الذى وصفوه بأنه "فرعون مصر"، ولحق اللّجؤ الذى منحه للشاه.. وكانت مدينة اسيوط قد شهدت يومى الجمعة والسبت الماضيين اشتباكات عنيفة بين الجماعات الاسلامية وفرق مكافحة الاضطرابات وذكر الطلبة ان هذه الاشتباكات اسفرت عن مصرع احد الطلاّب واصابة عدد كبير منهم واعلن وزير الداخلية انه كان فى حوزة المتظاهرين قنابل الملتوف وان كثيرا من رجال البوليس قد اصيبوا... وكانت هذه الحوادث المعزولة فى معظمها قد حملت البابا شنودة الثالث بابا الاقباط الارثوذكس على الغاء احتفالات عيد الفصح يوم الاحد كما اعتكف مع خمسين اسقفا فى احد الاديرة تعبيرا عن استيائه من الاحداث) انتهى
ان السلطة يجب ان توقف اى بوادر للعنف، او الاثارة، قبل ان تستفحل.. ويجب الاّ تسير معصوبة العينين حتى تقف على اعتاب موقف الحكومة المصرية، التى فوجئت بابنائها، يتظاهرون فى الشوارع ضدها، تلفهم حمّى الهوس الدينى، ويدفعهم حماسه، وتضليله.. وهى اما ان تضربهم فتؤذيهم، أو تفقدهم، او تتركهم فتعم الفتنة العمياء، التى لا تبقى ولا تذر كل البلاد..
واستياء المواطنين، المسيحيين عندنا فى السودان، من هذا الهوس الدينى، الذى يالذى يحاول فرض الشريعة الاسلامية بالقوة اشد واعمق مما حدث فى مصر، لاعتبارت شتى، وهو حتى بالمستوى الذى ظهر به فى مصر، نذير سؤ بفتنة دينية تقسم ابناء البلد الواحد، وتريق دماء ابناء الامة الواحدة، على ايدى بعضهم البعض..
ولا نخال انفسنا فى حاجة، لأن نؤكد، ان الاسلام لا ينشر بالهوس، ولا يفرض بالقهر والعنف، فآيته، من كتاب الله (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتى هى احسن.. ان ربك هو اعلم بمن ضلّ عن سبيله، وهو اعلم بالمهتدين)..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
خاتمة:
ان احداث العنف، التى تمت فى جامعة الخرطوم، قد دلت على بعد مستوى طلاّب الجامعة، واساتذتها، وادارتها، عن المستوى المطلوب.. ولعل هذه الاحداث، تسوق مناسبة طيبة، لكى يعاد النظر فى هذه الجامعة حتى تعاد صياغتها من جديد، فانه من العبث، ان تهدر اموال الشعب السودانى، فى مؤسسة كهذه، لا يكاد، يجد من طلابها الذين علّمهم بشق الانفس، الاّ الممارسات السيئة، والاساليب الخاطئة، التى تنافى قيمه، وتقاليده، ومثله..
فأساليب العنف، والتهديد، والتحرّش، التى اشتركت فيها التنظيمات السياسية، واساليب الغدر والخيانة والكذب، التى مارسها تنظيم الاخوان المسلمين بخاصة، كلها غريبة على شعبنا، ودخيلة على اخلاقه وتربيته..
لقد ساق الله، هذه الاحداث، لكل من كان يظن ان تنظيم الاخوان المسلمين تنظيم دينى، لتدّله على مدى مفارقة هذا التنظيم لأساسيات الدين.. فهو قد ابتدأ بالخروج على العهد، الذى وقّع عليه قادته، ثم جنح الى ممارسة العنف والاعتداء.. وانتهى الى الكذب، حين ادّعى ان خصومه هم الذين خرجوا على العهد!!
ثم ذهب يحرض الشعب على الشيوعيين، وعلى الجمهوريين، فى عديد المنشورات، والخطب المنبرية، بدعوى الحفاظ على الاسلام.. ان الاسلام قد رزىء كثيرا، بأدعيائه، ولكننا لا نعرف جماعة دينية، اساءت الى الاسلام، بانتسابها اليه، وتمسحها به، مثل ما فعل الاخوان المسلمون.. الا يكفى الاخوان المسلمين انهم يكذبون، وان النبى صلى الله عليه وسلم قد سئل: هل يسرق المؤمن؟؟ قال: قد يسرق!! قيل: هل يزنى المؤمن؟ قال: قد يزنى!! قيل: هل يكذب المؤمن؟؟ قال: لا يكذب المؤمن؟!
ان جماعة الاخوان المسلمين، رغم محاولاتها لاستدرار عاطفة الشعب بهذا الكتاب المخادع، لن تستطيع ان تغير من الحقائق شيئا، فهى التى بادرت بالتهديد بالعنف، وبالتحرّش، مما جعل الجامعة يسود فيها جو العنف، والارهاب والتسلّح.. ثم انها لهى التى خرجت على الاتفاق، مما كان سببا مباشرا فى الصدام، والاشتباكات المختلفة، بما فى ذلك حادث مقتل الطالب – رحمه الله ـ بالمستشفى.. ان تنظيم الاخوان المسلمين، هو المسئول، فى الحقيقة عن مقتل الطالب الغالى عبدالحكم ـ رحمه الله ـ وذلك بما اوقفه من مواقف خاطئة، وبما دفعه فى سبيل العنف مما عرّض حياته للزوال.. ولن يغفر لهذا التنظيم، هذه الجريمة الشنعاء ترحمه على المرحوم، وكتابته الكتب فى الثناء عليه، لأنه قد استخدمه، لمصلحته السياسية الضيقة، أسوأ استخدام، فى حياته، وها هو يستخدمه، بعد وفاته، لاستدرار عاطفة الشعب، ولتصعيد الهوس الدينى لخدمة اغراض التنظيم السياسية!! استخدمه مثلما استخدم غيره من الطلاب، الذين قتلوا فى احداث الغزو الطائفى، فى دار الهاتف ثم انه قد صالح نظام (مايو)، واشترك معه فى السلطة، بعد ان كان قد دفعهم من قبل لمحاربته، ومجاهدته!!
ان هذا التنظيم الدخيل، لن تقتلع جذوره من تربة بلادنا، الاّ بالتوعية، الشاملة، التى تستهدف حتى توعية عضويته ضد خطره!! ولهذا يجب ان تفتح الجامعة على مزيد من الحرّيات، ومزيد من فرص التوعية، ولسوف يجنح الاخوان المسلمون للعنف، والهوس، ليوقفوا تيار الوعى كما حاولوا من قبل كثيرا، ذلك لأن الوعى وسط الطلاّب يعرّيهم ويفض الناس من حولهم.. ولهذا لا بد من ان تفتح الجامعة على سيادة القانون.. هذا هو الجو الطبيعى الذى يموت فيه هذا التنظيم الدخيل موتا طبيعيا.. اذن قيام المنابر الحرة، وسيادة القانون، هما معا، يجب ان يكونا الشغل الشاغل لكل المسئولين، ولكل اللجان، ولكل المهتمين بأمر الجامعة، ذلك لأن بالحرية، فى ظل القانون، تختفى التنظيمات الطفيلية، ويصحح الخطل الفكرى، وترشد للمارسة، مما يرفع من المستوى العام فى الجامعة، حتى تؤدى دورها كأكبر مؤسسة تعليمية فى البلاد، عليها تقع تربية النشء، تربية الرجال المسئولين، الاحرار، الذين يكونون نافعين لأنفسهم، ولبلادهم، وللانسانية جمعاء.. اننا نحمد الله كثيرا اننا من شعب اصيل، وطيب، ومحب للدين، وما نحب ان يمسخ هذا التنظيم، الدخيل على دين الشعب، وعلى اخلاق الشعب، طيبة الشعب، واصالته، وصدقه..
هذا هو السبب فى حرصنا الشديد على تعرية هذا التنظيم الدخيل ليقف، امام الشعب السودانى، على خقيقته البشعة، وقد سقطت عنه اقنعة الغش، والخداع، والرياء، والكذب..
هذا!! والله المسئول ان يتولّى هذا الشعب الطيب فى هذا البلد الطيب.. انه اكرم مسئول، واسرع مجيب
هذا الكتاب
* تطفيف الخلاف الدستورى
* الطرفان يخرقان الدستور
* محاولة تشويه موقف الجمهوريين
* الاخوان المسلمون يشعلون النار بالخروج على الاتفاق
* الاخوان المسلمون والكذب المشين
* الاخوان المسلمون والعنف
* واجب السلطة وقف الهوس الدينى
الثمن 50 قرشا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عبدالله عثمان)
|
Quote: وما نحب ان يمسخ هذا التنظيم، الدخيل على دين الشعب، وعلى اخلاق الشعب، طيبة الشعب، واصالته، وصدقه..
|
شكرا خ عثمان،
وكأنما الجمهورين كانوا يدركون الستقبل هذا ماحدث بالفعل الان.....
فقد مسخت اخلاق الشعب، واصالته وصدقه....................
وسوف تتقسم البلاد الى جزر بسبب هذه العصابه المجرمه الفاشيه....التى ادخلت العنف فى الحياة السياسيه...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: أحمد أمين)
|
Quote: الاهـــداء:
الى الشعب السودانى الكريم!!
ان تنظيم الاخوان المسلمين
هو أسوأ من زيّف الدين،
ومن استغلّ الدين لأغراض
السياسة، ولمطامع السلطة!!
وهو بذلك اكبر من عرفنا
من كذب على الله، وعلى الناس!!
فانتبه!!
ولا تنخدع!!
وخذ دينك ممن استقاموا..
ولا تأخذ دينك ممن قالوا
الله يتولاّك ويحفظك!! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: لطفي علي لطفي)
|
Even though I don’t know what is the motivation behind this post, but I am surprised at the writer’s believe that he doesn’t know who killed the victim. First of all, I have to agree completely with the analysis and facts in the Republican Brothers account of what had happened. Using force to advance their cause was a well known policy for the Muslim brothers at that time. They did not hide it, they made their own brigade (Liwa Almugahideen), and their brigade marched up and down the main road for people to see. I recall what Prof. Abel Al (who is an islamist himself) said when he saw them marching up and down the main road” I didn’t think I will live to see the students of U of K turned into military militia like this”, and their leader “Almutasim Abdelrahim president of the student union, called upon this army on the eve of the election, to kill the communists. ,” Ela Ghaid Lewa Almugahedeen: Daa Alsawt Wa Arfa Alsaif Wa Arkabha Hatta La Tra Feeha Shiueian: To the leader of the Mugahedwwn, Leave the whip, and raise the sword, and march until you don’t see any communist around” “ he sward by God, that they will turn the Blue Nile river into a sea of blood” In response to that and what they perceived prior to it, , the democratic front ordered all members to carry knives in order to protect themselves. That was a necessary counteraction in the face of what was happening at the time. I will refer you to the republican brother’s statement above for the details of the skirmishes between the students on that day. They created this bloody seine and cried wolf at the other end
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: Abdalla Ali Abdalla)
|
What happened on that day?. After the fight was over, the injured students were brought to Khartoum Civil Hospital for treatment. Members of all student groups started visiting their injured colleagues. Abdelsalam, the student who stabbed the victim, and the victim himself were among the visitors. Both are agriculture students and on the same class. I have been told by a very close friend of mine, who is not a communist, and who was there at the time. He knows both students very well. He described exactly what has happened. He said, when Alghali saw Abdelsalam, he started chanting, and he was holding a motor cycle chain on his hand. He started swinging the chain at Abdelsalam, who stated retrieving backward until he was cornered to a wall. At that time, and only at that time, Abdelsalam grabbed the knife out of his pocket and stabbed his attacker. He did not run away. My friend later was approached by members of the Student Union senior islamit members to bring him as a witness. When he told them of the accounts above, no body bother to call him back. Abdelsalm, even though he was fired from the university, he was not charged at all, because the incident was clearly that of self defense.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: Abdalla Ali Abdalla)
|
شكرا يا دكتور عبدالله على هذه الإيضاحات وبالطبع فهو واضح لكل من عاصر تلك الأحداث أن الأخوان المسلمين هم من افتعل تلك الأخداث وهم من أدى لتلك النهاية ثم حاولوا التنّصل منها .. للجمهوريين منشور آخر حول برنامج حسن ساتي "الكرسي الساخن" الذي أدار نقاشا وقتها حول ذلك الأمر ثم تبيّن لبعض الجهات النافذة من الأخوان المسلمين في القصر ضعف شهادات وارتباك محسوبيهم في الجامعة (تجاني عبدالقادر حامد تحديدا) لجأوا إلى ايقاف البرنامج بتدخل جهات عليا ولكن ما ذكره تجاني من شهادة "كاذبة" كانت كافية تماما وسأوردها هنا كاملة بعد حين إن شاء الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عمر صديق)
|
| Quote: من قامو بتحريف الرسالة المحمدية غير مؤهلين للشهادة في مثل هذه الحادثة |
كاااااااااااك يا ايها الكوز الاجرب. و الله ما عًرف العالم عنهم الا الصدق و الاستقامة على عكس ما عهد عنكم من خزى و اٍجرام و قوة عين المومسات!!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: abubakr salih)
|
| Quote: كاااااااااااك يا ايها الكوز الاجرب. و الله ما عًرف العالم عنهم الا الصدق و الاستقامة على عكس ما عهد عنكم من خزى و اٍجرام و قوة عين المومسات!!. |
الاخ بكري ابو بكر
ارجو محاسبة هذا الشخص الذي اعتاد علي السباب والبذاءة مما يشكل مخالفة للائحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من قتل الغالي عبد الحكم ؟ (Re: عمر صديق)
|
الأخ/ عمر صديق
تحياتي
عليك بقراء منهاج المسلم لتنظيفك من نقاش هذا الجمهوري.
هذه نصيحة واحد من مشايخي عندما عرضت علية الرسالة الثانية
مستغربا ومتفاجئا بما ورد فيها من أمور، فقال لي أنت كمن تناول
له وجبة سامة، فعليك بتطهير معدتك بكتاب منهاج المسلم، وكانت نعم النصيحة.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Dr Salah Al Bander
الطيب عبد الرحيم خلف الله
خدر
عمر صديق
Hussein Mallasi
حماد الطاهر عبدالله
أحمد الصديق
wadalzain
saif massad ali
عبدالله عثمان
أحمد أمين
abubakr salih
احمد محمد بشير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست