دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 عبدة الشيطان
|
شيال التقيلة ... أريتة خيتك من دون البنات
| Quote: أرجو الا أكون قد عنفتك. |
لا بس عفنتنا نحن
الله أنا من زعل رودا الزعلك دة
يا بول رايق مصفّا و يا صنان كاتلنا إلفة
فيك شفا للناس و نحن بالكتير منك بنشفى
و إنشاء الله تشربيهو كلو و ما يشطفوا منك حدا و ما تختلفو بتاتاً قولي آمين
الطيور على أشكالها تقع
| Quote: رودا .. وفري مجهودك لتعلمي هذه الأنوف المزكومة أن تميز الروائح الكريهة وترفضها |
أستاذة أستاذة أستاذة
درسني بس قانون صنانك بحفظ حروفو حرف حرف
| Quote: لعل ناس (..) حرقتهم البولة على ناسهم |
يا (..) واحد كوبايةبول مصنن من رودا مستعجل لاجل خاطر هالقدوووووووووووووووم
و أعمل منو كريم مسوح شعر و يا حلال العقد تحلها
و أشرب و ما تروى يا رب
| Quote: حقيقي البوست دا هو البوست رقم واحد بلا منازع ,,, واظن ان رودا وبذكاء غريب عرفت كيف تتعامل مع عقلية السوداني الذي تزتفزه المفردات اكثر من اي سلاح اخر ,,, فما ان سمعنا كلمة بول حتي تناكبنا علي البوست الاعمي شايل المكسر ,,دي هي نوع العبارات البتلمنا وتوحدنا ,, سياسيين علي بتاعين غنا على بتاعين كوره ,, والبيض كثيييير في وطني ,, يلا اتلموا انشا البول يشيلكم ذي تيار تسونامي |
أتمنى من كل قلبي أن تعبر سيول البول الصناني المعتّق بباب الممشى العريض و تتذوق طعم بول رودا .. تضوق طعم الحياة الطولتة فاقدو و تشم ريحة الصنان البتحب تقالدو
و تجي البيت في" فسحة" كااااااااااربة ... بالمناسبة أنا ببحث عن مستثمر عشان نعمل مصنع تجفيف لبول رودا و نعمل ليك منو علّاق كمان زي لبتون كل ما تعطش تشرب.
Quote: الاخت رودا
تحياتي
لك قضية عادلة،وغضبك يجد الاحترام
|
أخو رودا
من شابه أخته فما ظلم يا محترم الضحية قربت و نجيب ليك الأتي حق رودا عشان تضرب بيهو أم فتفت أتِّي سيوبر.
Quote: اقول للأخت مريم
بولي كما تشائيين فوق رأس كل المغتصبين وقادتهم
|
إنشاء الله يا يابا ربنا ما يحرمك من بولة و شقيش ما تقبل يبولو فيك قول آمين.
الوهم لا يدري إن كان قد برّز أم تبرّز
بالمناسبة تحب تشرب البول بالمصاصة ولا بالكباية ولا أقول ليك أحسن من المصدر مباشرة
بول سيوبر تشربو و تركب الشارع عديل
وقشة ما تعتر ليك
Quote: اعجب للغاضبين للاسلام والصلواة هنا والاسلام يغتصب جهارا نهارا مع مريم...لم يغضب احد لاسلام عندماسميت متحركات الاغتصاب باسم الصحابة....
اين كنتم عندما كان البشىر يتبول على الاسلام بكتائبة الجهادية???
اوليس الرعاة مسؤلين عن رعيتهم???فلتعد لمريم براءتها وعذريتها اولا حتى يتوقف التبول
|
بنفس الفهم
معظم الحرامية البنطو البيوت من الجنوبيون و درج البعض على إدخالهم في شوال و إلقائهم في النيل تنديساً للماء و مواراة للسوءة و كل بيوت العرقي في السودان و المريسة جنوبيات من آل رودا اللهم إلأ إذا كانت رودا بت عرب !!!، عليه و بما أن للبيوت حرمة و النط عليها ليلاً يندرج تحت باب الإغتصاب و خراب الأبناء و الشباب أولاد العرب من قبل النسوة الجنوبيات البيشدن العرقي إغتصاب للتربية و للتعاليم الإسلامية "الدين الغالب في السودان شاءت أم أبت" و تخريب الجنوبيين للشماليين "الفئة الغالبة و الحاكمة شاءت أو أبت " عليه لا غضاضة و بنفس المنتك أن يتبول الشمالي على رأس الجنوبي لذات الأسباب.
و على كل أسرة فقدت إبناً في الحرب شهيداً أو فقيداً أو في شوارع الخرطوم على أيدي الجنوبيين الحرامية نطاطي الحيط أن يتبرزوا دون هوادة في رأس رودا.
لأنها جنوبية و تمثل أولئك
أما الدكتور فلن تجرفينا يا رودا لرجل إرتضى السلام مع الشمال ولا ذنب له فيما تبّت يداك هنا.
لوكان في الشمال مغتصبين ما سمعنا بيهم شفنا الجنوبيين الحرامية شوف عين و شفنا الجنوبيات البيشدن العرقي شوف عين و شفنا النشالين منكم شوف عين
فزي ما قلوبكم الحنينة راعت القضية الأساسية التي تشبه النملة في بحر الظمات المتلاطمة أمواجه في وجوهنا من شرار ألفاظها البذيئة كمان ياخي شوفو لينا قصة الجنوبيين النشاليين الحرامية قطاع الطرق و حريمهم البيشدن العرقي و فاتحات بيوت دعارة في نص البلد.
دي مش برضو قضية ولازم نتتطرق لها ولا شنو؟
و تاني بقول ليك كلام زمان داك
علبة لبن فيها حصاص
تربط في الأرجل
لتغني لنا
يي بليدنا و كلنا أخوان سوداني بليدنا
ييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
و بس
(عدل بواسطة علاء الدين يوسف علي محمد on 01-17-2005, 02:56 AM)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: benyya)
|
كيف حالك يا بنية.
بالله مش كلام مقرف؟. كله بول ومش عارف.
الله يكفيك شر القرف. أبعدي من البوستات الريحتها مقرفة .. عشان صحتك.
أنا مجبور .. وجيت هنا عشان أقول لعلاء الدين: يا زول هيييي .. أظنك إنخملْ(ت) بيغادي في ضل التمر.
الله ينقّي السراير .. قول آمين. (السراير جمع سريرة وليس جمع سرير).
والعفو. وأعوذ بالله من عبدة الشيطان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: اقبل حبيبي كل يوم خمسة مرات
اقبله عند الصبح
واقبله عند الظهر
واقبله عند العصر
واقبله عند المغرب
واقبله عشاءا ثم ننام
رودا لم تستخدم كلمة ( صلاة)هنا ومن حقها ومن حقكم ان تستخدموا الاوقات كيف شئتم
|
الخنزيرة لا يقبّلها إلا خنزيراً مثلها.
إن القرين بالمقارن يقرن
مع إنو أنا قلت قبل كدة إنو رودا لو راودت خنزيراً أجرب على نفسه لأبى و استكبر عليها كثيراً
فالخنزير حيوان لكنه يعبد الله و يسبح بحمده فلا أظنه سيقرب من تستهر بالأديان في سبيل إيصال فكرة خاطئة
| Quote: بولى انت ومريم ماطاب لكم البول |
غاندي حينما طرد المستعمر طرده بالعفن بالتغوط على شوارع المدن فحرر الهند و هاهي نفسها فكرتكم لكنها بطريقة عكسية تتبولون و تكشفون عوراتكم بمخارجها لترونا ملامح أعضائكم التناسلية من أجل دخول المستعمر للبلاد بحجة المرأة الدارفورية الشريفة التي تم إغتصابها في خيالكم المريض و بدأت مومسات أفكاركم تخلع ملابسها و تطرح نفسها أرضاً تتلوى أمام العالم في أوضاع جنسية مثيرة إحترفتموها حيثما أنتم عن خبرة و ممارسة و جئتم مع فريق البي بي سي لعمل الدبلجة اللازمة كما أثبتت كثير من المنابر تأكيداً للإدعاء فتارة المومس تكشف أعضاءها ببكارتها المفضوضة منذ أمد لا يعلمه إلا هو من خنزير تقنّع لأجل هذه المهمة المدفوعة القيمة بلا شك و قبض الشيك و ما عادت تراوده نفسه لتكرارها ولو باليورو ، و في أخرى تكشف أعضاء الرجل لشهوة في نفسها حرمتها منها عوافة الرجال لها و تركها لما يشبهها و هاهي تتبول كاشفة لنا بوضوح و جلاء مخرج البول منها.
لعن الله مومسات أفكاركم
| Quote: يا للبؤس الم تحرك مريم مشاعركم |
يا لفرحنا لهذه الشاعرية المترفة التي لا تتحرك إلا و رائحة صنان رودا تعم الأماكن كنسمات صبحكن المظلم ، من أي بطن ولدتن و أي أم تلك التي فجعت بعوراتكن المكشوفة للمارة ، و يالجمالكن و أنتن تسيّرن المظاهرات الإحتجاجية من أجل مريم الأخرى و أنتن رافعات للإسكيرت "إن وجد" لتريننا منظر "الكلوت" و ما تحته من ناحية المقدمة و ترقصون لنا رقصة الموت و أنتن تهززن أردافكن الممتلئة التي بعد أن عافها الرجال وجدتن أن أحسن الطرق لتوظيفها هو الشجب و الإدانة و التنديد ، ذات الطريقة التي رأيتها بأم عيني في ميدان أبوجنزير إمرأة جنوبية سكرانة تقف وسط الميدان و ترطن في عبارات لا أفهمها "يمكن كانت بتقول كلامكم دة ذاتو" و تصرخ و ترفع الإسكيرت إلي ما تحت صدرها الذي جاءت به مكشوفاَ ، هذه قصة حقيقة في إجازتي الأخيرة فهل تراها رودا؟؟؟
لا تساورني كثير من الشكوك في أن الشخصيتان واحدة فطريقة التعبير جنسية.
| Quote: والله انا ما عارف انكم مقومين نفسكم كدة بس في حكاية بول دي |
لا عادي مافي مشكلة النفس يبرد و بكرة نتطلع الشارع بدون ملابس عشان نشارككم في مظاهرتكم البولية دي.
و الدعوة عامة
Quote: فيا ريت سودانا الجديد عندو "إمكانيات معمليه" لينسخ عشرة نساء من أمثالك، لأننا في أمس الحوجه لهنّ....
فأنا برا فعلك وفعل مريم الدارفورية أشرف من أن يهدر في أشخاص هم أقزام وأعداء للإنسانية، تدفق البول أقل ضرراً من تدفق القنابل من طائرات الأنتنوف علي المواطنين الأبرياء، وإغتصاب مريومه ومثيلاتها البريآت ... !! .
" قتل إمريئ في غابة ذنب لايغتفر..*.. وقتل شعب مؤمن قضية فيها نظر"
البورد بدونك ياروضة لا طعم ولا معني له علي حسب مفهومي الشخصي.
لكي صافي ودي.
|
إنشاء الله يا يابة كل نسوانكم يبقوا زيها محل ما يزعلن من شيء يرفعن الإسكيرتي و يقعدن يبولن ، و عشان محبتك ليها أنا ناوي أتبرع ليك بقصرية حجم عائلي عشان ترقد جواها لمّا هي تتعصر للبول و إشرب ماء الحياة إشرب بولة.
Quote: مريم
انى أشتم رائحة دماؤك التى سالت على وجوهنا جميعا
لا
تعزرى احد منا
|
والله أهنيك و إنت عندك الحاسة السادسة ، ياخي كيف قدرتة تميّز رائحة الدم وسط ريحة البول السيوبر.
والله النخرة عندك لكن ، أنا تأكدت إنو نخرتكم دي نخرة ما بتشبه نخرتنا بأي حال من الأحوال
الله يكملكم بنخرتكم دي ياخ و يخليها ليكم لذلك أنا أكثر الناس مناصرة لكم في عدم إختلاط نخرتكم بنخرتنا نظراً لما تتميّز به نخرتكم من مواصفات خاصة ، و سأرفض نخرتكم دي إلي يوم أموت حتى يسلم الشرف الرفيع من الأذى.
Quote: عاليه ... بنيه....عشه بنت فاطنه وايمان
لهم تقديري ولكن اتسال اين نساء البورد الرائعين!اين البقيه!
|
إنت يا لذيذ عايز الناس كلها تبول في البورد؟؟؟
يا سيدي البول قدام الناس لي ستاتو بس
دة شرف بنات الناس ما لقوهو ياخي.
| Quote: و هل لو كانت مريم هذه حرم بت الشايقية أو بت مني الجعلية هل غرق هؤلاء الأدعياء |
ما زلت أيها الدعي المنافق الدموي مصاص الدماء يا أفاق عصرك و زمانك تبكي و تنوح كالبنيات من أجل شرف نسوة كريمات محفوظ يحفظه كل غيور مسلم على إمتداد رقعة دارفور المسلمة ، لتثكّل كالحرمة و تلطم "نخرتك" الفريدة من نوعها شمامة بول رودا تذكرني بالحمار لمّا "يمجِّك" فلا يجد غضاضة لفعل ما بنفسه من شرب بول حمارته و يستلذه طعماً طالما أن هنالك قضية يجب حسمها ، تحاول يا صاحب النخرة الفريدة طيلة فترة وجودك بالبورد أن تلهينا ببياناتك المختلقة أن تلهينا في تغافل و غفلة عن مورد مكان الحقائق فتصور دارفور و كأنها بيت دعارة تمت إستباحته من ثلّة بعينها تضمر لها في سويداء نفسك حقد كأنه جهنم كلما أكلت قالت هل من مزيد ، و حتماً نحن لك لكشف ضبابية إفكك و يهتانك فإما قبلت بدكانة "4*4" في سوق ليبيا أو إسترسلت مع زلوط في أحلامك التي ستكون المشنقة لك و لأمثالك فنحن لسنا بالشعب الذي يقف مكتوفاً لتقف أنت عارياً عارضاً سؤتك متعمداً إسقاط ورقة الخروع عنها لتقول أن مريم إغتصبت.
ماذا فعل بك صلاح قوش يا رجل و تريد أن تثبته على مريم و الدارفوريات؟؟؟؟؟
قطعاً إن الجبال لا يعرف لها تاريخ صبا أو شيخوخة و هكذا نحن سنظل بنخرتنا و تظلون أنتم بنخرتكم.
نخرتكم التي تحب رائحة الصنان و نخرتنا التي تعاف نخرتكم
و نشرب إن وردنا الماء صفواً و تشربون بولاً و صنّة
حتماً سوف يأتي يوم محاسبتكم على تنديسكم لشرف الدارفوريات حينها سيطيب لي ن أرى من فعل بك ما فعل و تلطخه أنت في نسوة دارفور أن أراه واقفاً يتبول على رأسك و يلقي بمنديل المسوح في فم حمارتك تلك.
و سأظل أنا و كثيرون في الصف ، صادقون في جسارة الوعد حاسمون كالمهند و إخوةً صدوقين لمريم في قطع كل زرب و حصيف.
صدقوني أنتم تحاولون إشعال الشرارة من ألواح الثلج
خسئتم أينما ثقفتم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
| Quote: قطعاً إن الجبال لا يعرف لها تاريخ صبا أو شيخوخة و هكذا نحن سنظل بنخرتنا و تظلون أنتم بنخرتكم. |
علاء الدين
قد اسمعت إذ ناديت حياً ولكن لا حياة لمن تنادى
ونار اذا نفخت بها اضاءت ولكنك تنفخ على رماد
....عجبى لقوم لم يحركهم بول نجس فى وقت صلاتهم (لن ترض عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) وانا اراهم سائرون يحثون الخطا تحت اسم واهم هو حريه الراى ....اسفى عليكم اكثر من حنقى على المتبوله جهاراً نهاراً على البشير + على + عثمان هى + السلام + مريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: سامى عبد الوهاب مكى)
|
صاحب الصورة أدناه من ذوي الأنوف المحبة و المتعطشة لرائحة الدماء و من ثم البول "نخرتو مازي نخرتنا" هذا الكلب الخنزير الآثم حاول أن يغتصب بت عرب بريئة عروس في شهور حملها الأولى بعد زواج لم يكمل العام بعد ، نط الحيط "حرامي و مجرم و سفاح" كعادة من يمثلهم و حاول غتصابها لكنها أبت و بنفسها الكريمة إلا أن تموت دون أن تمكّن هذا الخنزير من أن ينال منها أو من شرف بنات العرب أنظروا إليها هاهي "نجلاء" بنت المناقل التي إستشهدت مقتولة على يد هذا الحثالة قبل أشهر قليلة و تناقلت قصتها الصحف السيارة و المارة و الشبكة العالمية
و لأنها مسلمة و بت عرب و طاهرة لم يطالب أهلها بأن يتبولوا فوق رأس أصحاب النخرة المتميزة ، فهل بكيتم عليها كما بكيتم على بت اللعاب "مريمكم" القصة التي جادت بها قرحتكم و ليست قريحتكم؟؟؟
ما أتعسكم
أنظر يا فرقع لنجلاء بالأعلى و إعلم أن لي رغبة حقيقية الآن في أن أتبول على رأسك بعدد سبيب شعر رأسها الناعم
اللهم أرحمها يا الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
الحبيب سامي
أنا هنا لأسمعهم و أريهم من هم و من نحن و هم يسمعون و يبكون سراً.
فقط لا تدخل هذا المستراح الخاص ثانية فأنت كريم بن كريم ولا أحب أن تشتم أنفك الشريفة المستقيمة ما يجب أن تشتمه أنفهم المعوجّة التي تحب رائحة الصنان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
ترى يا عبدة الشطان ماذا كانت خنزيرتكم ستفعل إذا ما تعرضت لمثل ما تعرضت له نجلاء بت العرب العروس البريئة الجميلة الملاك؟
هل كانت ستموت دفاعاً عن شرفها ؟؟؟ هل لها شرف ؟؟؟ وهل لكم ؟؟؟؟
ما أظنه و أراه أنها كانت ستخلع عنها القليل الذي تستر به و تخر جاثية على ركبتيها لتشرب البول من مصدره بداية ثم ترتمي أرضاً ليفعل الخنزير باخنزيرة ما يشاء.
تباً لكم و سحقاً عليكم
و في ظل السودان الجديد أفضل أن يبكي كل منا على ليلاه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
إبن الوزير نهار
قتلته ثلّة من الجنوبيين ليس لأغراض سياسية لأنهم حينما قتلوه لم يكن مكتوباً على رخصة قيادته أنه إبن وزير ، قتلوه لشيء في نفوسهم أعلمه و تعلموه، قتلوه حينما صدم بسيارته أحدهم لينزل في شهامة لإنقاذه لينهالوا عليه ضرباً بالحجارة في أماكن متفرقة من جسده ليتم نقله للمستشفى وبعد ثلاثة أيام يفارق الحياة.
خسئتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
لايسلم الشرف الرفيع من الاذى حتى يراق على جوانبه الدم..
هذا هو دفاعنا عن شرفنا...لانتبول دفاعاً عن قضايانا.
على جميع الذين وصلتهم الرساله بصوره خاطيئه مفادها ان السلام اتى عن طريق تنازلات وضغوط والمحصله استكانه واستسلام وخنوع وسكوت عن اهانه معتقد واساس عقيده...لا ورب الكعبه هى قضيه شرف ومعتقد.
اناس ذين لهم ضيق افقهم بان الاوان هو اوان التبول الجماعى على وجه كل من هو مسلم وعربى وياريت من تتشدق تتمكن ان تتبول فى منازل لنا فقط ولا نطالبها بالمحال وهو ان تفعل نجاستها على مرا منا ونحن للصلاة قيام!!!! امامك لوحه المفاتيح وهى المكان الوحيد الذى تتمكنين من تمرير كل وقاحاتك ونجاستك خلاله وغيره محال محال والله اخشى ان يجف البول فى الحالب والدم فى العروق اذا سمعتى اقامة الصلاة من طفل لنا وهو يهم بمناجاة ربه.
الاخت نجلاء ذينك الشرف وانت تموتين صوناً لكرامه وثارك هو ثارنا لكل حره يحاول كل دنى المساس بها مريم لم اراها رغم كل الروابط التى ارفقت وزاد ذلك من يقينى على انها كذبه خبيثه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: سامى عبد الوهاب مكى)
|
لله درك يا رجل
لا أدري ماذا أضيف على تعليقك الذي أحسب أن أية إضافة قد تكون سلباً عليه فقد أوجزت و أنت تعلمهم علم البلاغة و البيان.
لن تجرؤ الخبيثة النتنة صدقني
و تلكم دمية و بت لعاب لا غير
أما نجلاء الشهيدة العروس فلها الله ونحن من بعده و لنا السؤدد و العلا و لهم الخزي و العار و التنكيل بالبرطوش القديم.
بوركت يا رجل ولا فض فوك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عبدة الشيطان (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
علاء الدين يوسف علي محمد سلام
عذرا لكل ذوي النفوس الطيبة لرفعي هذا البوست الكريه.
وحقيقة وأتمنى أن تدوم عند إشتراكي بهذا المنبر كنت صادقا في أن لا اشارك في بوست مثل هذا لهذا عذرا أيضا لهذا الوعد الذي قطعته وأتمنى ألا أعود لمثل هذه البوستات وأن أفيد وأستفيد في هذا المنبر الشامخ ..
الأخ علاء الدين
رغم اختلافي معك ومع البوست الذي من أجله انزلت هذا البوست إلا أنني ولإيماني بحرية الرأي والرأي الآخر دون الدخول في هذه المنحنيات الكريهة التي بدأت منذ بوست رودا لدي طلب وهو أن تسحب من هذا البوست الاقتباس الذي اقتبسته من قصيدة تملكت وجدان كل الشعب السوداني وأعني كله بكل أركانه ولم يمر على رحيل شاعرها شهور من هذا البوست وعدم إدراجها في ردودك وأن تستخدم رصيدك الخاص في الرد بهذه الشاكلة على مواضيع بهذه القذارة .
عذرا مرة أخرى للجميع فلم أكن أتمنى أن تكون بدايتي في المنبر في هذه الصراعات التي لاتفيد في شيء بل تزيد وتعمق الكراهية بين أبناء الوطن الواحد وأتمنى صادقا أن يتم سحب هذا الاقتباس لكي لا أعود لهذا البوست وأن يتسع صدرنا جميعا لحوار حقيقي مفيد دون إدخال مفردات بهذه الصورة المؤسفة والمخجلة فالمنبر زواره بالآلاف من كل أنحاء العالم فهل نقدم لهم هذه الصورة ؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
علاء الدين يوسف علي محمد
Shinteer
benyya
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست