|
|
|
 Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
السودان: وثائق جديدة من دارفور
إثبات وجود علاقات بين الحكومة وميليشيات الجنجويد
(نيويورك: 19 يوليو/تموز 2004) - صرحت هيومن رايتس ووتش اليوم بأن وثائق صادرة عن الحكومة السودانية تظهر بما لا يقبل الجدل بأن مسؤولين من الحكومة أداروا عمليات تجنيد وتسليح ودعم لميليشيات الجنجويد الإثنية. وكانت حكومة السودان قد أنكرت دائماً بأنها تسلح وتجند مقاتلين لصالح ميليشيات الجنجويد، حتى أثناء الزيارات الأخيرة التي أجراها وزير الخارجية الأمريكي كولن باول والسكرتير العام للأمم المتحدة كوفي أنان للسودان. لا يجب تحت أي ظرف احتواء أعضاء الجنجويد الذين شاركوا في الهجمات وأعمال قتل واغتصاب المدنيين في دارفور ضمن قوى الشرطة والجيش التي تستخدمها الحكومة الآن لحماية المدنيين.
هيومن رايتس ووتش
وقالت هيومن رايتس ووتش بأنها حصلت على وثائق سرية من الإدارة المدنية في دارفور تـُورط مسؤولين رفيعي المستوى في الحكومة في سياسة دعم الميليشيات.
وقال بيتر تاكيرامبودا، المدير التنفيذي لقسم أفريقيا في هيومن رايتس ووتش:
"إن الممايزة بين قوات الحكومة والميليشيات هي أمر عبثي ـ كلاهما ذات الشيء".
وأضاف تاكيرامبودا:
"تـُبين هذه الوثائق بأن نشاط الميليشيات لم يُغض النظر عنه فحسب، وإنما تم دعمه من قبل مسؤولين في الحكومة السودانية تحديداً".
وذكرت هيومن رايتس ووتش بأن قوات الحكومة السودانية والميليشيات المدعومة من الحكومة مسؤولين عن ارتكاب جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب و"تطهير عرقي" شملت هجمات جوية وبرية على المدنيين من ذات المجموعات الإثنية التي ينتمي إليها أعضاء مجموعتي المتمردين في دارفور. وتم قتل آلاف المدنيين واغتصاب مئات النساء والبنات والتشريد بالقوة لأكثر من مليون شخص من بيوتهم ومزارعهم في دارفور.
وفي سلسلة من الوثائق الرسمية بالعربية صادرة عن السلطات الحكومية في شمال وجنوب دارفور تعود تواريخها إلى فبراير/شباط ومارس/آذار 2004 يدعو مسؤولون حكوميون إلى تجنيد أعضاء ودعم الميليشيات بما فيه المؤن والذخيرة" وأن يتم تسليمها لقادة جنجويد معروفين ومعسكرات و"قبائل وضمان.. ".
ويكلف أمر يثبت التورط الحكومي بشكل خاص صدر في فبراير/شباط "كافة قوى الأمن" في المنطقة بغض النظر عن نشاطات موسى هلال قائد الجنجويد المعروف في شمال دارفور. وهذه الوثيقة توصي بـ" أهمية عدم التدخل في تحجيم صلاحيتهم " وتمنح قوى الأمن في شمال محافظة دارفور صلاحية "غض النظر عن تجاوزاتهم الطفيفة التي يقوم بها بعض الجانحين من المجاهدين بحق المدنيين المشكوك في انتمائهم للتمرد "
وتدعو وثيقة أخرى لتنظيم "عمليات إعادة توطين للرُحَّل بالمناطق التي انسحب منها الخارجين عن القانون". هذه الوثيقة، بالإضافة الى مجموعة من التصريحات الحكومية بأنه سيتم توطين المشردين في 18 "مستوطنة" بدلا من قراهم الأساسية، تثير القلق بأنه سيتم ترسيخ التطهير العرقي الذي حصل وأن المشردين لن يستطيعوا العودة إلى قراهم وأراضيهم.
ودعت هيومن رايتس ووتش إلى إدراج مسئولي الحكومة السودانية المتورطين في سياسة دعم الميليشيات في قائمة العقوبات للأمم المتحدة التي يتم تحضيرها كجزء من قرار الأمم المتحدة في انتظار البت فيه. ودعت المنظمة أيضاً لفرض رقابة دولية من أجل نزع السلاح من الميليشيات وتشكيل لجنة تحقيق دولية تبحث في الانتهاكات التي ارتكبت في دارفور من قبل كافة أطراف النزاع.
وقال تاكيرامبودا:
"لقد نظمت السودان حملة علاقات عامة واسعة النطاق بهدف كسب الوقت لإنجاح المبادرات الدبلوماسية". وأضاف: "لكن الآن، وباعتبار الأدلة الجديدة لدينا، فإن مصداقية الخرطوم تساوي صفر. حتى الآن، استخدمت حكومة السودان الوقت الإضافي فقط من أجل ترسيخ التطهير العرقي في دارفور".
وفي الوقت الذي تعهدت فيه الحكومة بأن تنزع الأسلحة من المجموعات "الخارجة عن القانون" بما فيها قوى المتمردين، فإنه من غير الواضح إذا كانت الحكومة تعتبر ميليشيات الجنجويد التي تدعمها من ضمن المجموعات التي يجب نزع السلاح منها. وهناك تزايد في التقارير التي تشير الى الشروع باستيعاب أعضاء ميليشيات الجنجويد في قوى الشرطة الجديدة التي نشرتها الحكومة لـ"حماية" المدنيين في دارفور.
وقالت هيومن رايتس ووتش بأنه لا يجب تحت أي ظرف احتواء أعضاء الجنجويد الذين شاركوا في الهجمات وأعمال قتل واغتصاب المدنيين في دارفور ضمن قوى الشرطة والجيش التي تستخدمها الحكومة الآن لحماية المدنيين.
ودعت هيومن رايتس ووتش إلى اتخاذ قرار أمم متحدة فوري وشديد اللهجة يفرض عقوبات على الخرطوم ومسئولي الحكومة المتورطين في ارتكاب جرائم ضد الإنسانية.
وقال تاكيرامبودا:
"يشير الغموض الذي يميز تصريحات الحكومة إلى أن المراقبة المستقلة لعملية نزع السلاح هي أمر جوهري". وأضاف: "يجب على الاتحاد الأفريقي وغيره من المراقبين الدوليين الانتباه بدقة إلى خطط إعادة التوطين وليس فقط ضمان نزع السلاح من الميليشيات وإنما انسحابها الكامل من المناطق المدنية التي سيطرت عليها".
الوثائق التي تظهر العلاقات بين الحكومة السودانية والجنجويد متوفرة لدى هيومن رايتس ووتش.
19-07-2004, 09:00 AM
الواثق تاج السر عبدالله
تاريخ التسجيل: 15-04-2004
مجموع المشاركات: 2103
[
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
اخ فقيري عيدك مبروك
حتى لا يفطراهل دارفور على بصلة بعد كل هذه التضحيات منذ العام م
فإن سقف مطالب اهل دارفور يجب ان لا تتعدى سودان موحد قائم على
قيم جديدة اساسها دولة المواطنة و الحقوق المتساوية
لا اعتقد ان الدارفوريين سيفرطون في وحدة البلاد مهما كان الثمن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: الصادق ضرار)
|
من هذه الأحداث المؤسفة نلاحظ الآتى:
(1) إن القتل المتعمد مع الترصد وسبق الإصرار تتم بوتيرة متسارعة, خاصة فى وسط وشمال وغرب دارفور ومناطق جبل مرة, وكأن القتلة على لهف من أمرهم.
(2) تركزت المجازر كلها فى قلب ديار القبائل ذات الأصول الأفريقية وتتم معظمها بطريقة بشعة تصاحبها عادة تمثيل بالجثث وكأنَّ القتلة يتشفون من شيئ ما.
(3) الإستيلاء على الأرض من خلال حرق القرى حتى التراب وإجبار الأهالى المستقرين النزوح من الأراضى التى يقيمون فيها ظلَّ هدفاً ثابتاً بعد تحقيق المجازر التى لا تراعى رجلاً أم إمرأة, شيخاً أم رضيعاً.
(4) بعد حرق القرى عادة ما يصاحب ذلك تخريب موارد المياه وتسميم الآبار ودفنها بإلقاء جثث الحيوانات الميتة فيها ثم ردمها بعد ذلك.
(5) حرق المزارع وقطع أشجار الفاكهة بصورة تتعدى الحاجة لإستخدامها لعلف للحيوانات.
(6) تستر الحكومة على ما يجرى ومحاولة تعتيمها كلياً عن وكالات الأنباء, لقد أخبر صحفى بالخرطوم كاتب هذا المقال بأنَّ الحكومة قد أصدرت أمراً مشدداً للصحف بعدم الخوض فى قضية دارفور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
استاذنا العزيز الصادق ضرار مساء الخير
وكل سنة وانت طيب يااستاذنا هنا فى واشنطن فى داخل الكنقرس سمعت بحق تقرير المصير لشعب البجا.
فهذا الحق يقرره شعب دارفور المشرد من وطنه وارضه فليست هنالك قوة على وجه الارض تستطيع ان تقف ضد ارادة شعب
يريد حريته وكرامتة الانسانيةوحق الحياة والبقاء فوق ارضه فى وطنه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
الأخ/ فقيري
تحياتي
Quote: وزير الخارجية الأمريكي كولن باول والسكرتير العام للأمم المتحدة كوفي أنان للسودان
19-07-2004, 09:00 AM |
صحيح الحق لا يسقط بالتقادم، وحقوق أهل دارفور لن تسقط أبدا، لكون خلفها ملايين المطالبين، أما
تأتي باخبار ( بايتة) منذ 2004م وتنشرها اليوم لتطالب بتقرير مصير دارفور، فهذا أمر غريب.
فأهل دارفور يعرفون حقوقهم كلهم، من حارب، ومن لم يحارب، وساعة المطالبة بتقرير المصير لم تأت
بعد، وحينما تأتي بعد نفاذ كل أسباب الوحدة، فدارفور حدودها حوش السلطان بأم درمان والمثلث المصري
الليبي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: حماد الطاهر عبدالله)
|
الأخ فقيري جاويش.
سلام وتحية.
إذا لم يحدث تغير جذري لنظام الحكم في الخرطوم فأن ذلك حتما سوف يؤدي الى إنفصال دارفور ومناطق أخرى في السودان القديم الى الإنفصال من دولة الظلم والقهر. وما يحدث اليوم في جبال النوبة والنيل الأزرق وأقصى الشمال لا يبشر بأي وحدة حقيقية للبلاد. وما حدث من إنفصال للجنوب من السهولة جدا أن يتكرر مرة أخرى، خصوصا مع وجود حكومة الأخوان المسلمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Deng)
|
أخ فقيرى ..كل سنة وانت طيب..
الغالبية العظمى من الناشطين الدارفوريين يرون انهم ساهموا مساهمة تاريخية فى رسم خارطة السودان الجغرافية و السياسية والاجتماعية , لذا هم مهمومون بقضية السودان ككل حتى قبل ان تندلع الثورة فى دارفور , ألناشط الدارفورى يرى نفسه انه هو المنقذ لبقية أخوانه فى انحاء الوطن الأخرى و الاقاليم الطرفية فهو يستشعر ثقة لا حدود لها فى انه يمتلك أدوات التغيير , لقد أثبت الزمن أن سنوات الحرب فى دارفور والتى لم يتجاوز عمرها العشر سنين أن أمكانية غرب السودان فى التأثير على مجريات الاحداث السياسية والعسكرية هى الاقوى أذا ما قورنت بمقومات الاقاليم الاخرى , فهو لا يتنازل عن طموحه الكبير , أما مقارنة الحالة الدارفورية مع الحالة الجنوب سودانية لا تسنده أوجه ألشبه ,لقد نحى الاتجاه الحكومى المنوط به ترسيخ مفهوم عدم تشابه الجنوبى مع الشمالى و أنه لا مبرر للوحدة مع الجنوب بحجة عدم وجود الروابط المشتركة مثل الدين والعرق , انك تجد مثل هذه الحجج لا تتوفر فى الانسان والجغرافية الدارفورية , اذا المركز اراد الدين فمجتع دارفور لا يجادل أحد فى ترسيخ مبادئ الدين سلوكاً ومبادئاً , واذا اراد العرق فان دارفور بها كل أعراق السودان وهى تعتبر خلية و عينة يمكن ان تؤخذ عشوائياً لتمثيل السودان فى كل المحافل العربية والاسلامية والافريقية و العالمية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
شكرا الاخ حماد الطاهر وكل سنة وانت طيب
عزيزى ماقصدته هو التذكير بالذى يتعرض له شعب دارفور من أهوال وفظائع جرائم التطهير العرقى من قبل الاقلية العنصرية ومتابع لكل الجرائم المتجدده فى مختلف مناطق دارفور وسوف أحاول توثيق ذلك .
أما ترى ماحدث فى البلقان عنما فشلوا فى التعايش السلمى كل قرر مصيره وبنى دولته الجديدة المستقله وفى تيمور الشرقية ساعدها المجتمع الدولى فى الاستقلال وتقريررالمصير .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
شكرا الاخ العزيز كمريت دينق على المرور والإضافة النوعية .
اتفق معك تماما فلابد من تغير حقيقى فى مجتمعنا بتطهير الوطن من دنس ورجس الاخوان المسلين وانصار السنة الوهابية .لم تذكر مايتعرض له شعب البجا بشرق السودان فقد اخبرنى احد القيادات التاريخية لمؤتمر البجا وهو قادم من بورتسودان بأن المجاعة تجتاح الشرق خاصة فى البحر الاحمر والى الساحل حتى المثلث المحتل وتتكتم الحكومة ولم تعلن المجاعة حتى يساهم المجتمع الدولى والمنظمات الانسانية لتقديم الغذاء والدواء والكساء للمواطنين وتخفيف آثار الكارثة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
| Quote: هذه الحجج لا تتوفر فى الانسان والجغرافية الدارفورية , اذا المركز اراد الدين فمجتع دارفور لا يجادل أحد فى ترسيخ مبادئ الدين سلوكاً ومبادئاً , واذا اراد العرق فان دارفور بها كل أعراق السودان وهى تعتبر خلية و عينة يمكن ان تؤخذ عشوائياً لتمثيل السودان فى كل المحافل العربية والاسلامية والافريقية و العالمية. |
الأخ أسماعيل عبد الله محمد؟
طيب لماذا لم يشفع كل ذلك لأهل دارفور لدى المركز؟
ولماذا تعرض الدارفورين الى كل ذلك القتل،القمع، الأغتصاب والتشريد؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Deng)
|
للاسف هذا ما قد يحدث
لا حياة لمن تنادي لمعارضة شمالية ضعيفة
احزاب اصابها الكبر ولقادتها مصلحة في استمرار الوضع الموجود الان تحت العديد من المبررات
مع وجود ضيق افق في اي طرح ثوري اخر يقود لوحدة تراب ونسيج السودان المتبقي
دي حقيقة ...
لا في المعارضة الشمالية ولا حكومة الاسلاميين ولا الحركات ولا العنصرية هي الح تخلق سودان موحد ودي كلها اسباب موجودة الان بتفوق علي
اي صوت عقلاني اخر
اذا هي دارفور وتقرير مصير او حرب اهلية بكل ما تحمل الكلمة من معني وعلي اسس عنصرية اثنية ,,,,
سلامات لكل الاخوة المروا من هنا وصاحب البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: الفاتح سليمان)
|
الاخ اسماعيل مساء الخير وشكرا على المرور
(الناشط الدارفورى يرى نفسه المنقذ لبقية اخوانه فى انحاء الوطن )هذا يحتاج لمراجعة اتفق معك ان دارفور سودان مصغر واقول لك عزيزى أن الدين لم يكن موحدا فى يوم من الايام خاصة ديننا الاسلام فالتاريخ بين ايدينا .وحدة الدارفوريين هى التى تحقق كل التطلعات لهذا الشعب الذى قدم التضحيات الكبيرة فى سبيل الحياة والبقاء حرا كريما فوق ارضه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
شكرا الاستاذ الفاتح سليمان وكل سنة وانت طيب
(للأسف هذا ماقد يحدث ) صدقت فى قراءة الواقع الماثل المحبط تماما ولكن لن ننتكس ولن نتردد ونبعث الامل والثقة بين جميع المناضلين ضد نظام التطهير العرقى .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
Quote: B]حتى لا يفطراهل دارفور على بصلة بعد كل هذه التضحيات منذ العام
فإن سقف مطالب اهل دارفور يجب ان لا تتعدى سودان موحد قائم على قيم جديدة اساسها
دولة المواطنة و الحقوق المتساوية لا اعتقد ان الدارفوريين سيفرطون في وحدة البلاد
مهما كان الثمن |
وإذا كان لابد مما ليس له بد ينبغى أن تكون ( أم درمان ) هى عاصمة دارفور بعد الأنفصال
وجهة نظر ليس إلا !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: ادم الهلباوى)
|
سلام يافقيري او مشتاقين.
اقدر مشاعرك او دوافعك، ولكن اهلنا في دارفور، والغرب عموما، هم من وهبونا ما نسميه اليوم سودان.
علي كده كيف من وضعو ساس البلد كمان يخلوها لي ذنوجة الاعراب من الجلابة؟
العكس تماما:
علي الثورة في جبهة دارفور ان تستعيد البلاد من قبضة طفل انابيب الترك، وعيا، عنوة واقتدار، اذا لم يرعو او يرعو بي قيدم!
تقرير المصير فيهو تقليل من شان ثوار جبهة دارفور.
بعدين انا او انتا في دنقلا، نقع وين لو دارفور راحت لا قدر الله؟
نرجع تاني بوابين او سفرجية في سرايا بهوات الترك؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Bashasha)
|
Quote: بعدين انا او انتا في دنقلا، نقع وين لو دارفور راحت لا قدر الله؟
نرجع تاني بوابين او سفرجية في سرايا بهوات الترك؟ |
اطلبوا حق تقرير المصير ...
زمان لامن قلنا كدا عن الجنوب قلتوا لينا انو نحن جلابة طماعين ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Bashasha)
|
غايتو الامريكان لقو فرصتهم فى النظام ده وممرروا نيفاشا من خلال عملائهم داخل النظام وفصلوا الجنوب...
دارفور ليست كالجنوب... كردفان بحالها امتداد لدارفور.. امسك حزام البقارة مننننن دارفور لىىىى كردفان ديل كلهم منظومة واحدة
عاداتهم وتقاليدهم وطريقة حياتهم وتداخلهم ونغمتهم يا ولد ابا واحده.
امسك الابالة منننننن دارفور لىىىى كردفان ديل كلهم منظومة واحدة عاداتهم وتقاليدهم وطريقة حياتهم ونغمتهم واحدة
امسك العديد من القبائل الاخرى مننن دارفور لييي كردفان عاداتهم وتقاليدهم وطريقة حياتهم ونغمتهم واحدة
امريكا ما دايره النظام ده يمشى عارف ليه....؟؟؟ ولا ما عارف؟؟؟؟
دارفور ليست كالجنوب... هى الاساس لما تبقى من السودان، تمثل الاغلبية وليس الاقلية.. تمثل الاغلبية المطلقة بامتدادتها "كردفان وغيرها"، وبجيك زى الهلباوى ده بغز حربته وبربط جواده فى بيت الخليفة
بتعرف الخليفة ابو عثمان ولا لا؟؟؟؟ الدود الاصيفر الزاول الفرقان.... جاموسا اغر قرنك شبك فى الدواس طمعان.... ما علينا اسأل الهلباوى ده بتم ليك الباقي....
انت عارف اولاد امريكا داخل النظام لو سمعوا كلامك ده حيتكيفو منك كيف...
عندك اجنده دخلتها جوه اجنده كده داير تمررها خليها ده ما وقتها خلينا هسى فى العنوان العريض...
طبعا المنبر ده بقى ما محل حوار... لو داير تحاور يجيك واحد زى هناى ده يعفن ليك البوست ويطلع، وده موضوع تانى.
قال الاخ بشاشا: تقرير المصير فيهو تقليل من شان ثوار جبهة دارفور.
لا لا كلامك ما سليم يا بشبش تقليل المصير فيهو تقليل لدارفور وليس ثوار دارفور والفارق كبير بين هذا وذاك
وقال الاخ بشاشا: بعدين انا او انتا في دنقلا، نقع وين لو دارفور راحت لا قدر الله؟
هههههههه ههههههه خلى ثقتك فى الله كبيرة يا راجل..... دى فى اطار الكوشنة ولا شنو يا بشاشا؟؟ ههههه ههههههه
فى برنامج كده اسمو اراب ايدول نجوى كرم فى اللجنة الحكم عندها كلمتين كده بترش بيهم المشاركين الاكثر ابداعا لما يمتعوها بالعرض
ف بتقوم بتقول للمشترك : حبيتك يخرب بيتك ... باللكنة اللبنانية... طبعا فى ناس كتار بحضرو البرنامج عشان : شو حبيتك يخرب بيتك
على اى حال فى العرض الفوق ده.
طبعا انت يا بشاشا طارح نفسك shoulder to cry on وبتمرر فى حاجاتك بينما انت تطبطب على الباكين.... غايتو صهيب ليو حق يقول بشاشا الذى يروقنى
بالمناسبة الترابى برضو كان فى فترة من الفترات يروق الى الكثيرين من ابناء الهامش وما زال يروق الى بعضهم كما يروق الثعلب،
ياخ خليل ابراهيم بشوية عيل جايين جيعانين وعطشانين من ام جرس دخل بيهم ام درمان ضحى فى مدة زراع، ومال لو دارفور مدت بحالها تخش لحدى وين؟؟
يجيك واحد يقول ليك تقرير المصير لشعب دارفور، تدخل البوست عشان تلقى ليك رؤية مطروحة تلقى الزول طارح اجندتو هو... اجندة ضيقة ضيقة ضيقة
ما يساعدك فى تفصيلها الا بشاشا
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Bashasha)
|
| Quote: ولكن اهلنا في دارفور، |
أهلك يا كـذاب.. ولا الأهلكهم أهلك آلـ بشاشة يا وضيـع؟
ألا تستحي وأنت القاتل العـنصري الذي يوجه طلقات مدفعه نحو فئات مختارة له ليبيدها!
قول للناس دي كلها كم مجرم قاتل من أهلك (حالياً) يذبج ويغتصب في أبناء وبنات دارفور؟
أنا لدي لستة لأقرب الأقربين لك يا كـلـب كـلاب المؤتمر اللاوطني وأنتظر دعمها بالصور من
مصادر بالحركة الشعبية - شمال لكي أنشر لائحة العمالة والإجرام البشاشية وإمتدادتها.
بتفتكرو كمال بشاشة ده قتل بيده الملطخة بالدماء كم من الدارفوريين؟
عزيزي فقيري... حق تقرير المصير هو حق ثابت وأصيل يمنح للمتضرر أو يفرض على الضار أو ينتزعه المتضرر
وشعب دارفور تضرر كثيراً من هذا النظام القمعي وزبانيته أمثال هذا الزامل كمال بشاشة وجنجويدهم...
وهو يحتفظ بكل هذة الخيارات.. وسندعم إختياره لحق تقرير المصير.
وحق تقرير المصير لايعني فقط الإنفصال.. فغيره يعني حكماً إقليميا مرتبط بالمركز أو حكماً ذاتياً أقرب للتحرر.
الحرية والإنعتاق للشعب السوداني من قبضة تجار الدين وأدواتهم من آلـ بشاشة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Bashasha)
|
ههه...
بالله شوف يا عزيزو القارئ... شوف هذا النجـس كـلب كـلاب الإنقاذ سليل آلـ بشاشة بيقول شنو؟
الإنقاذ يا عزيزو واحد من تلاتة:
كـلاب إنقاذ درجة أولي مصنفرة: بشير، عصمان، نافع، متعافي............................... النافوخ
كـلاب إنقاذ درجة رابعة (بالقطعة) in & out: الدقير، جعفر، عبدالرحمن، بلال، سيسي........ للمنظرة
كـلاب كـلاب الإنقاذ الدنيـئة غير مصنفة ومغيبة: كوشيب، كبر، هارون، آلـ بشاشة ونسابتهم.... الأيادي القـذرة
أخجل وتوارى بعد إفتضاح أمرك أيها العنـصري اللئـيم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Bashasha)
|
يا محمد،
نفسي اعرف مشكلتك شنو مع الثورة في جبهة دارفور؟
ياها حكاية هم زرقة، او انتا عربة؟
مافاهم، مالك؟
------------
ههههه لا لا ما عندى اى مشكلة (قضية دارفور قضية عادلة، وهى ليست ازمة دارفور لوحدها بقدر ما هى ازمة السودان فى دارفور)
لا لا ليست حكاية ما يسمى زرقة وعرب، انا اوعى من ان اقع فى مثل هكذا مستنقع، هذه الحكاية للصغار فى وعيهم وطموحهم، هذا
صراع خلقة او بشكل اوضح ساعد فى تكوينة وتخليقة النظام القذر او بالاصح المركز وسميه انت يا بشاشا كما تريد ولا تنسى اسقاطات
التاريخ فهى حاضرة حضور طاغ.
مافاهم، مالك؟
______
مغبون ياخ من الذى يحدث... وقد ساعد فيه ابناء دارفور دون استثناء عربا كانوا ام غير عرب، واكثر الوالغين فى هذا الامر ابناء دارفور من الجبهة الاسلامية
تم استخدامهم بشكل قبيح، ولا استثنى ابناء دارفور فى المؤسسة العسكرية على قلتهم ضعفاء (اعني الرتب الكبيرة).
سؤال افتراضي
اذا لم يحدث انقسام الاسلاميين او ما يعرف بمذكرة العشرة والرابع من رمضان، هل كانت الثورة المسلحة ستنطلق فى دارفور؟
سؤال اخر ليس بافتراضى
لماذا تم قمع بولاد سريعا ومن ثم تصفيته، ولماذا كان هناك من ابناء دارفور يريدون قتله؟
الاجابات يا بشاشا على السؤالين اعلاه ستوصلك الى نتائج مهمة.... بشرط ان تكون الاجابات صحيحة.
وبالمناسبة التقسيمة بتاعت دارفور لما يسمى بعرب وزرقة تقسيمة خبيثة، وهى للاسف اسوأ من ذلك
انت يا بشاشا مشكلتك ما بتعرف دارفور من جوه... قصدى ما بتعرف التقسيمات من جوه كيف
وهو ليس بامر عصى على الفهم او مستحيل بقدر ما هو امر اوضح ومعروف لمن هم من دارفور اكثر من غيرهم
مقسمين يا بشاشا قسيمة السجم، وحتى المقسم زاتو تانى مقسم..... حاجة تقرف تفى على قصار النظر
وبالمناسبة قصة عرب وزرقة دى كلمة بتشمئز منها اضانى بشكل غريب... بكرها عديل
مافاهم، مالك؟
_____
مغبون من واحد زى الاخ جاويش يجى يقول ليك تقرير مصير، وهو ما عارف انو السودان ده دارفور
وبالمناسبة دارفور ليست تلك الحدود الجغرافية التى ترونها على الخريطة.. لا لا لا هى اكبر من ذلك بامتداتها
المتعددة وما اكثرها....... وده موضوع طويييييييييييل لايمكن اختصاره فى سطرين.
ما عارف يا بشاشا فهمته ولا لا.. او قربته ليك الفهم ولا لا؟؟؟
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Deng)
|
الاخ ديق: دارفور لا تستجدى الشفاعة من المركز بما تحمل من أمكانيات بل هى تعمل على تغيير منهاجية المركز فى الغطرسة والاستغلال والاستعمار كما غيرتها قبل مائة ونيف من السنين .
تعرض الدارفوريين للقمع والقتل والتشريد والاغتصاب هو ضريبة ومهر تعودوا على تقديمه قربانأ لخلاص الامة السودانية من الطواغيت والظلمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
| Quote: تعرض الدارفوريين للقمع والقتل والتشريد والاغتصاب هو ضريبة ومهر تعودوا على تقديمه قربانأ لخلاص الامة السودانية من الطواغيت والظلمة. |
ولمتين يا إسماعين... لـ متين يظلوا داخل دائرة الموت؟
أما آن لهم أن ينعموا بحقهم في الحياة معززين مكرمين!
السودان يُحكم بنظام عنصـري فاشيستي يستعدي شعبه بشراسة...
فدارفور الجريحة والنيل الازرق وجبال النوبة مستهدفة منه ليس عبثاً!
فهي أرض الثروات الحقيقية.. وهم طُلاب المال
نحيي كل من ضحى بروحه في سبيل أرضه وعرضه المنتهكة من قِبل الطغاة!
واللعنة على كل طاغية، قاتلٍ آثمٍ يستبح أرواح العباد...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Mohamed Yassin Khalifa)
|
يا محمد مختار الزيادي كدى خت لينا فهمك للمشكلة وتصورك للحل بالراحة وبى وضوح ...
لأنو شكلك بتغلف في نظرة عنصرية بى كلام كبار كبار زيّ صهيب حامد ...
قول كلامك - مثلاً بخصوص حق تقرير المصير - عشان نفرز فهمك من الفهم العنصري ...
(والعنصرية هي أن تري مجموعة إثنية أو قبلية أخرى لا تستحق التساوي معك بصورة أو بأخرى!)
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
الارو والمناضل حقاً العم فقيري ،
شكرا علي فتح هذه النافذة المهمة والتطرق لهذا الموضوع المهم
وهذا أن دل فانما يدل علي وعيك باهمية قضية اهلك بدارفور ، ومدي اهتمامك بمعاناتهم وهموهم وما يتعرضون له من ماسي
حق تقرير المصير أصبح واحدة من الحقوق الدستورية الراسخة التي كفلتها المواثيق الدولية والامم المتحدة ، وطورتها التجربة الانسانية العامة ، وطالما ظلت الدولة السودانية في حالة إحتراب وتجني دائم ومتواصل مع انسان دارفور ، فكل ذلك مقرون بلا مبالاة مخجلة اشبه بالتواطؤ الجماعي من المنظومات الموجودة وسط وشمال السودان ،وباتت كل المحاولات بالفشل فحق تقرير المصير لشعب دافور اصبح امر واقع في ظل هذه الظروف لكفالة حق الحياة لانسان الاقليم .
مكي مكي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
سلامي وخالص احترامي للجميع
نقطة جديرة لاهل دارفور للإضلاع إليها للتحكم لجدواها وبحثها كحل لوضعهم المتعاصي في ظل دولة السودان الكبري .....
تقرير المصير لشعب دارفور ....... يعني إرجاع دارفور إداريا الي ما قبل 1916 حينما كانت سلطنة دارفور .....
فيما يتعلق بتقرير المصير لشعب دارفور ... علي ما افتكر لا توجد وثيقة قانونية دولية معتمدة انهت سلطنة دارفور كدولة لها سيادتها ووضع قانوني إداري يمتدد لعده قرون قبل عام 1916 بمقتل سلطانها أو حاكمها آنذاك.
علي ما افتكر وثيقة إستلام دولة السودان من المستعمر البريطاني إداريا قبل يوم من اعلان إستقلال دولة السودان داخل البرلمان عام 1954 كانت تتضمن إرجع سلطنة دارفور إلي وضعها القانوني إلي عام 1916 إذا طالب أهالي دارفور بذلك، ويتداول بان وفد دارفور المتكون من أشهر سلاطين سلطنة دارفور آنذاك الموقع علي تلك الوثيقة علي علم بذلك ومجموعه من ذلك الوفد كانت المؤسسة لحزب سانو الدارفوري وكان جزء من دستور الحزب تلك الوثيقة وفاوض حزب سانو آنذاك الحكم الذاتي مع عدة أنظمة لذا منحت دارفور حكم شبة مستقل إستنادا علي تلك الوثيقة الموقعه من المستعمر البريطاني وممثلي كل الكتل الجغرافية المكونة لدولتة السودان المستعمرة آنذاك.
نتمي من أهالي دارفور القانونيين المعاصرين لتلك الفتره من تاريخ دارفور و خاصة اعضاء حزب سانو أن ينورونا بهذا الجانب القانوني المهم لاهالي دارفور. أيضا الدعوة موجة للعم احمد ابراهيم دريج له العافية أن يمدنا الرأي باعتباره آخر حكام دارفور الحكم الذاتي و من اعضاء حزب سانو.
نتمني معلومة ويكيبيديا المبسطة عن تاريخ سلطنة دارفور أن تكون جديرة للتنوية إليها
Quote: التاريخ
كانت دارفور مملكة إسلامية مستقلة حكمها عدد من السلاطين كان آخرهم وأشهرهم علي دينار. كان الإقليم يحكم في ظل حكومة فدرالية يحكم فيها زعماء القبائل مناطقهم حتى سقوط هذا النظام خلال الحكم العثمانى. وقد قاوم أهل درافور الحكم التركي الذي دام 10 سنوات، وقامت خلال هذه الفترة عدة ثورات من أشهرها ثورة هارون التي قضى عليها غردون باشا عام 1877م، وعند قيام الثورة المهدية سارع الأمراء لمبايعة المهدي ومناصرته حتى نالت دافور استقلالها بعد نجاح الثورة المهدية. ولم يدم استقلال الإقليم طويلا حيث سقط مجدداً تحت حكم المهدية عام 1884م الذي وجد مقاومة عنيفة حتى سقطت المهدية عام 1898م، فعاد السلطان علي دينار ليحكم دارفور. وعند اندلاع الحرب العالمية الأولى أيد سلطان دارفور الدولة العثمانية التي كانت تمثل مركز الخلافة الإسلامية؛ الأمر الذي أغضب حاكم عام السودان، وأشعل العداء بين السلطنة والسلطة المركزية، والذي كانت نتيجته الإطاحة بسلطنة دارفور وضمها للسودان عام 1917م.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B1
|
مرة تانية كل الاحترام والتقدير وعيد سعيد للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: خالد كيبا)
|
| Quote: وحدة الدارفوريين هى التى تحقق كل التطلعات لهذا الشعب |
الاخ فقيري جاويش سلام
اريد ان ان اشير الى انه لا يوجد رابط الان يوحد الدارفوريين و انت ادري منى بما يوجد بين مكونات المجتمع الدارفوري ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: مدثر صديق)
|
الأخ/ فقيري
تحياتي
1 - شايفك تجاهلت هذه الفقرة من مداخلتي السايقة:
Quote: فأهل دارفور يعرفون حقوقهم كلهم، من حارب، ومن لم يحارب، وساعة المطالبة بتقرير المصير لم تأت
بعد، وحينما تأتي بعد نفاذ كل أسباب الوحدة، فدارفور حدودها حوش السلطان بأم درمان والمثلث المصري
الليبي. |
2 - مداخلة صديق مدثر:
| Quote: اشير الى انه لا يوجد رابط الان يوحد الدارفوريين |
فقيرة وتستند على نفس الحجة الواهية بأن الجنوبيين لا رابط بينهم، وبالرغم من ذلك أزالوا مصداقية هذا الراي
وكونوا دولة كانت ولم تزل تمثل شوكة حوت لدولة السودان، فهل اهل دارفور في علاقاتهم مع بعضهم اسوأ من الجنوبيين؟
لا والله، إنما العلاقة بين كثير من أهل دارفور تجاوزت الكثير، وبينهم الدين والدم و الجوار و التعايش بنفس الأرض والموارد.
3 - مداخلة الأخ/ خالد كيبا:
| Quote: خاصة اعضاء حزب سانو |
بها السهل الممتنع، وبها معلومات ذات قيمة عالية، يلزم الرجوع إليها في حالة قرر أهل دارفور التوجه للإنفصال أو أي شكل
آخر، وأظنني لا أعرف أحدا من أعضاء حزب سانو، فليت الأخ/ خالد يعرفنا ببعضهم حتي ولو على الخاص، أما من أعضاء جبهة سوني
فأعرف الكثير منهم العم/ بوشة الظريف، والعم سيد النور من الأحياء وربنا يغفر للأموات ويرحمهم، وسأتواصل مع هذين العمين
ربما أجد عندهما بعض الشئ مما ذكر الأخ/ خالد كبا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: حماد الطاهر عبدالله)
|
بعيدا عن عنوان البوست الذي لا يمثل احد قناعتي الشخصيه.
لي سؤال للاستاذ محمد ياسين الخليفه
سبحان الله يا استاذ صحيح رمتني بدائها وانسلت
انا غبته بالمناسبه كنت مسافره لكن عندي اخبارك قالوا كتبت العجب في البوست المحذوف بتاع انور الحاج
وزوجته السفيره ودي بجيكم كلكم بمهل...الا ما عايزه احذرك......اياك واياك من ان تخاطب بشاشا بلغة مثل هذه....
ولعلمك اهل دارفور ليس اغبياء ولا اهل الهامش ولست انت من يخبرنا عن من هم اهل بشاشا.....الكتلونا على حسب قولك
الا ما قلت لي انت من اهلك الكتلونا كم؟!ولا فاكرنا ما عارفين؟!
Quote:
أهلك يا كـذاب.. ولا الأهلكهم أهلك آلـ بشاشة يا وضيـع؟
ألا تستحي وأنت القاتل العـنصري الذي يوجه طلقات مدفعه نحو فئات مختارة له ليبيدها!
قول للناس دي كلها كم مجرم قاتل من أهلك (حالياً) يذبج ويغتصب في أبناء وبنات دارفور؟
أنا لدي لستة لأقرب الأقربين لك يا كـلـب كـلاب المؤتمر اللاوطني وأنتظر دعمها بالصور من
مصادر بالحركة الشعبية - شمال لكي أنشر لائحة العمالة والإجرام البشاشية وإمتدادتها.
بتفتكرو كمال بشاشة ده قتل بيده الملطخة بالدماء كم من الدارفوريين؟ |
يا زول افرض بشاشا ده عمر البشير خاله و المرحوم الزبير ود عمه.....So What?!
انت فاكر ندواتك الكنته بتعملا للسماني الوسيله حتى قريبا فاكرنا ناسنها؟!
اها الوسيله الثاني على فكره هو من فتح فيه اهل الشرق قضية التطهير العرقي لاهلهم بلاهاي!!
وقع لك ولا فاكرنا دراويش.....؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: مدثر صديق)
|
| Quote: اريد ان ان اشير الى انه لا يوجد رابط الان يوحد الدارفوريين و انت ادري منى بما يوجد بين مكونات المجتمع الدارفوري ... |
قولك صحيح مائة بالمائة يا مدثر
دارفور ليست كالجنوب , هنالك بعض المكونات الاجتماعية لها رأى فى موضوع الاسم نفسه وترى انه مكرس لهيمنة أثنية بعينها و على هذا الاساس أذا طرح موضوع تغيير الاسم للاستفتاء لوجد قبول من أغلبية كبيرة صامتة , دارفور سلطنة أسلامية سبقتها سلطنات أخرى عريقة مثل سلطنة الداجو , والواقع ان دارفور وكردفان هما كتلة اجتماعية وجغرافية واحدة ومن الاسلم ان يكون غرب السودان هو الاسم الجامع و المعبر عن مجموعات لها روابطها المصيرية و ما الفصل بين الاقليمين الا عملية حدود سياسية ليس الا , مثلاً جنوب دارفور وجنوب كردفان عبارة عن جغرافيا واحدة وانسان له نفس التفاصيل ولا يختلف عن اخاه الآخر فى شئ , كذلك شمال دارفور وشمال كردفان هى نفس الطبيعة الصحراوية وشبه الصحراوية و نفس الانسان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
| Quote: قولك صحيح مائة بالمائة يا مدثر |
إسماعيل عبدالله محمد
إتق الله.
لا تطلقوا القول على عواهنه.
قدر لي أن ازور معظم مدن وقرى دارفور في فترة ما قبل عام 1986م، وتعاملت مع كثير من قبائل
دارفور تقريبا ولم أجد تلك ( الفوارق) التي تتكلمون عنها، فأحداث الحرب عبارة عن طوارئ، و
حينما ياتي السلام كاملا، فإن تلك الجراح ستندمل وتعود لدارفور سيرتها الأولي، أما إن كنت تشير
إلى مشاكل شمال دارفور، فإن كثير منها مفتعل، ولدارفور من الإرث الثقافي والإجتماعي، والسوابق
والأعراف ما يجعل كل ( ضــب) يدخل جحره، وذلك فقط في حالة بسط السلام والأمن بالتنسيق مع الإدارة
إالأهلية ذات الأرث المعروف، وليست المستحدثة بواسطة هذه الحكومات الفاسدة والمفسدة، وتقسيم
دارفور إداريا وقبليا معروف ومشهور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: حماد الطاهر عبدالله)
|
حماد ولد الطاهر حبابك..
لا احد يشكك فى النظام الاهلى و الادارى الشعبى فى دارفور..
ولا يشكك احد فى اهلية مجتمع دارفور فى ان يكون له كيان وكينونة واحدة .
لكن المثل الدارفورى بقول : الجمل بقودو من قدام..
المنظمات السياسية القائمة على امر دارفور طرحها اشتر , والمجتمع به من الاراء و ووجهات النظر الكثير الذى لم يظهر للعيان , اى مستقبل لدارفور مقرون بما تطرحه الواجهات السياسية و الاجتماعية الناشطة ألآن فى الساحة الدارفورية , وهذه الواجهات غير مؤهلة لتبنى اى طرح يختص بتقرير مصير شعب الاقليم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
الأخ/ إسماعيل عبدالله محمد
تحياتي
| Quote: ولا يشكك احد فى اهلية مجتمع دارفور فى ان يكون له كيان وكينونة واحدة |
إذن تتفق معي بأن مداخلة صديق مدثر:Quote: اشير الى انه لا يوجد رابط الان يوحد الدارفوريين.
عبارة عن جهل وتجاهل لتاريخ وإرث دارفور من التعايش والسلم الإجتماعي وظن فاسد للمستقبل.
| Quote: المنظمات السياسية القائمة على امر دارفور طرحها اشتر |
أتفق معكم لحد ما، فالحكومات، المركزية والمحلية، بها بعض الرجال الصادقين والذين ينشدون
الخير لدارفور وأهلها، وكذلك د. التجاني سيسي والمجموعات التي تضامنت معه، لذلك يجدون منا
بعض التاييد، ويزعجنا جدا التباطؤ في بسط السلام وتحقيق العدالة وإعادة النازحين وتعويض أهل
دارفور عن خسائرهم بالحرب، وإستمرار الفساد بوتيرته المتنامية، أما مسالة تقرير مصير دارفور
فهي لن تكون بايدي هؤلاء وحدهم وإنما للأغلبية الصامتة كلمتها ولن تصمت ابد الدهر، فالمارد موجود
يطلع ويراقب وينقض في الوقت المناسب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: حماد الطاهر عبدالله)
|
حماد سلام
Quote: أما مسالة تقرير مصير دارفور
فهي لن تكون بايدي هؤلاء وحدهم وإنما للأغلبية الصامتة كلمتها ولن تصمت ابد الدهر، فالمارد موجود
يطلع ويراقب وينقض في الوقت المناسب. |
متى يخرج هذا المارد من قمقمه ؟
حينها ستكون لحظة الانتصار الحقيقية للانسان الدارفورى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
| Quote: لأنو شكلك بتغلف في نظرة عنصرية بى كلام كبار كبار زيّ صهيب حامد ... |
كدي خلي كلام محمد مختار الزيادي يا دون فلورو ،هاك كلامي ادناهو..
دارفور لا يمكنها الانفصال عن السودان وان ارادت وان سمح لها الوسط النيلي والمجتمع الدولي بذلك ..
السبب الاول هو كلام الزيادي في انو كردفان هي امتداد ثقافي واجتماعي لدارفور ودي درسناك ليها
في البوست البتعرفو زي جوع بطنك الطرشناك فيهو كل القلتو..
اثنين خلي كردفان امسك الجزيرة والقضارف وكسلا والنيل الازرق والبحر الاحمر ،فهنا ان
الوجود الاجتماعي للمجموعات الدارفورية في هذه الولايات اضافة لولاية الخرطوم يكاد يوازي
تعداد دارفور نفسها..
شوف كويس..
كلام صاحب البوست دا كلام سياسة وما تاخد بيهو كتير وبرضو هو ما عندو حساسية
الغرابي القح العارف انو الانفصال وحق تقرير المصير دا يوتوبيا او قل
مثلها ومثل احجية الغول والعنقاء والخل الوفي لا تعبر عن تركيبة الواقع المعقدة ..
مثلا امسك ولاية الخرطوم فهناك اغلبية جارفة لاهل الحزام السوداني بها
وهو الامر الذي يؤشر لمدى الاعتساف الذي تمارسه ثقافة الاقلية على هذه الاغلبية
عبر استخدام الادوات(ثقافية او سياسية او اجتماعية)..
شوف يا عمك ..
الانقاذ دي هي مرحلة من مراحل دولة ما بعد الاستقلال وهي دولة ايلة للسقوط
من اجل بناء دولة يتم التعامل فيها مع كل السودانيين على قدم المساواة
وتكون الكلمة فيها لكتلة الاغلبية ..
هذه الكتلة الاغلبية التي تحصى كالاتي:
دارفور 10 مليون نسمة
كردفان 6 مليون نسمة
الجزيرة 5 مليون نسمة
الشرق2مليون نسمة
الخرطوم يتناسب تقسيمها الاجتماعي مع التعداد اعلاهو
تقرير المصير طق حنك سياسي لا يصمد امام لا حقائق التاريخ او الجفرافيا
او الديمغرافيا..
----
اقولا ليك في اضانك المقررين الانفصال هم كتلة الشريط النيلي الضيق في حال
ايلولة الامر لكتلة الاغلبية ،انظر للتنمية والبنيات التحتية بالشمالية التي سكب فيها كل
ما جناهو السودان من البترول خلال الاعوام الماضية اضافة لقروض مرهقة وغير اخلاقية
سوف تسددها الاجيال القادمة من دم قلبها خلال خمسين عاما قادمة..
راجع ليك يا دون فلورو الفي راسو اسهال حاد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: صهيب حامد)
|
ثانيا يا دون فلورو حول الكتلة البديلة او ما يمكن تسميته بالحزام السوداني..
فهذا الحزام ليس بديلا عنصريا والا لما احتوى من يدعي الاصل العربي
على قدم المساواة مع يدعي الاصل الزنجي..
مثلا وانطلاقا من هذا الادعاء فانه يمكن اعتبار ممثلي المركزية الحالية
من موهومي الاصل العباسي اقرب لعرب كردفان ودارفور
كما ان منسوبي الاصل النوبي يعدون انفسهم اقرب لمن يعدون
انفسهم زنوجا في الحزام السوداني ..
ولكن الحقيقة المرة ان الوسط النيلي قد صاغته ثقافة قد وحدت
مصائر مكونات هذا الوسط وبذا صارت الكائنات الاجتماعية هنا
انبثاقا لثقافة وااااااااحدة ارتضت ان تتوحد ضدا على باقي كل المكون
السوداني الاخر..
ومن يد اخرى وكما قال الزيادي فان الحزام السوداني بكافة لون طيفه
الاجتماعي قد صاغه تاريخ ثقافة مشترك خلال السبعمائة سنة الماضية
بما يضع هذا الحزام وجها لوجه امام حزام اخر تمثله الثقافة النيلية
التي سمت نفسها زورا وبهتانا بثقافة الوسط!!!!!!!!!!!..
اذن حل المشكل السودان القادم بالضرورة ان لا يكون حلا سياسيا
فحسب ولكنه يجب ان يكون حلا لازمة الاطار الثقافي والاجتماعي
الذي بلورته كتلة الاغلبية الممثلة في الحزام السوداني..
الاكيد ان الوسط النيلي يحاول التلاعب بتناقضات هذا الحزام ولكن وكما ترى
فقد صارت هذه لعبة مكشوفة لا تتنطلي على احد ..
وفي الحتة الاخيرة دي بجيك صادي يا دون فلورو..
------
بالمناسبة يا دون فلورو كيف هي احوال ليونا كاسياني؟..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: صهيب حامد)
|
الأستاذ صهيب.. تحياتي
Quote: دارفور 10 مليون نسمة
كردفان 6 مليون نسمة
الجزيرة 5 مليون نسمة
الشرق2مليون نسمة
الخرطوم يتناسب تقسيمها الاجتماعي مع التعداد اعلاهو |
هل لك أن تعطينا صورة أكثر تفصيلا عن التوزيع السكاني للولايات والعاصمة؟
حقيقةً... أصبحنا نجهل أكثر مما نعلم مع ظروف الغياب الطويل
ولك خالص شكري وتقديري..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Mohamed Yassin Khalifa)
|
Quote: لأنو شكلك بتغلف في نظرة عنصرية بى كلام كبار كبار زيّ صهيب حامد ...
_____
يا تبارك مافى اى عنصرية فى الكلام الانا قلتو فوق.
ثانياً مافى اى كلام كبار كبار ولا حاجة بل بالعكس انا بسطت الكلام لاقصى درجة فى اللغة والتعبير والمصطلحات عشان اى زول يفهم.
ولو كلامى ده ما وقع ليك وشكلك ما عارف عن دارفور كويس هاك البوست ده يمكن يقرب ليك جزء ولو بسيط من كلامى، اقرى واستمتع للنهاية. وما تنسى تستخلص.
لانو الاستخلاص مهم جداً.. ولو ما فهمت بعد ده الا اجيك ناطى بالاسكايب يا حبيب.
عيـــــــــــدية : بَاديَة كُردفَانْ فوقَا البِروق إتواتَــن
عيـــــــــــدية : بَاديَة كُردفَانْ فوقَا البِروق إتواتَــن
معليش بس عشان داخل بالبروكسى ما قادر اعمل الرابط بالطريقة المطلوبة.
قلته لى شنو يا جاويش تقرير مصير انت داير عزام يحبك ولا شنو...
صهيب سلامات.... عليك شفته انا ببسط الكلام كيف صغار صغار رغم ده كلو فى ناس شايفنو كلام كبار كبار.
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: محمد المختار الزيادى)
|
غريبة
اختلفت رؤية بشاشا مع مع رؤية جاويش
واتفقت رؤية بشاشا مع صهيب
بشاشا رغم اختلافه مع جاويش فى قصة تقرير المصير دى الا انو قادر بشكل او آخر يطبطب على كتف جاويش ويسيطر على الاختلاف
ورغم اتفاق بشاشا مع صهيب فى قصة تقرير المصير الا انو ما بقدر يطبطب على كتف صهيب ومحاولة السيطرة علبه برؤيته هو..
ههههههه غايتو شغل المعادلات ده لما تبدا تحلحل فيو بمتعك جنس متعة..... وتأتيك الابتسامة الخبيثة من اعماق اعماقك دونما استئذان
هكذا هى طبائع ال Godfather
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: صهيب حامد)
|
الزيادي ازيك..
والله شااااااااااااااااااااااااااااااااايف جنس شوف
ومتمحن ومنتظر زيك..
_______________
الحمد لله بخير
قولوا واحد.. فى حد تانى شاااااااااايف؟؟؟؟؟
انا متمحن ومنتظر اكتر منك.
بس يا ريت يكون نقاش هادئي من غير اطلاق كمية من القاذورات..... اياك اعني يا باشا
العزيز تبار ذاكرت الواجب اعلاه ام لا؟؟ اتمنى ان تكون قد وصلت للاستخلاصات الصحيحة... اتمني والله من كل قلبي فهذا السودان ما زال مجهولا للكثيرين
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: محمد المختار الزيادى)
|
الأخ الفاضل فقيري جاويش
لك التحية و الإحترام
دون الغوص كثيرا في التاريخ ..... و بمعطيات المرحلة الحالية و القادمة ..... فإن إنفصال دارفور سيكون امرا واقعا ... و يتبعه إنفصال مناطق أخري ....
هناك من يخشي بل يرتعب من كلمة إنفصال دارفور ..... و كأن قدر السودان هو أن يعاني و يموت مع موت المركز الذي فشل في حكم السودان منذ خروج الإنجليز.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: Mohamed Suleiman)
|
الشكر للجميع ولجميع الاراء الاحترام
الاستاذ ادم الطلباوى قولك امدرمان عاصمة لدارفورمعاك كل الحق
استاذنا كمال بشاشاربنا يحفظك للمهمشين الذين يواجهون محارق التطهير العرقى من النظام العنصرى البغيض لااحد يستطيع
النيل منك فيعرف قدرك ويتابعون ويقراؤن كتاباتك فى معسكرات النازحين واللاجئين كما قال عنك القائد عبد الواحد محمد نور
فانت من رواد الوعى والاستنارة فطرحك فيه الصدق والموضوعية والجراة فى طرح ماتؤمن به ِِِِكوشيا افريقيافمحاولة اغتيال الشخصية
التى مورست ضدك مرتدة اليهم فلايحيق المكر السئ الا باهله .
تبارك شيخ الدين هل تتفق معى ان لشعب دارفور حق تقرير المصير حسب معطيات الوضع الراهن وحسب مقررات مؤتمر اسمرا للقضايا
المصيرية 1995 واتفاقية السلام الشامل (نيفاشا)
محمد المختار الزيادى اتفق معك فلتكن كردفان ودارفور سويا ولاخلاف .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
ماكان لك محمد يسن خليفه بعد رفض النصح ممن كان يكن لك الود والاحترام ان تاتى بشتمك لاخ وشقيق على عزيز وقريب كبشاشا
فمتى نتعلم ادب الحوار والاحترام وندعوا للديمقاطية والليبرالية وحقوق الانسن فشتمك مرفوض خاصة فى هذا البوست .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
الاخ\ فقيرى جاويش طه
سلام وتحية
انت من فتحت هذا الخيط ولكنك لم تنسج رؤية واضحة ومتماسكة حتي الان، كل ما وصلني منك انك تريد تقرير المصير،لكن هناك اشئلة كثيرة، لم تجب عليها بشكل واضح، وبشرح وافى ومستفيض لا لشئ الا لاهمية الامر، لكن القاء الخيوط هكذا دونما نسج فهذا ما لا يمكن ان يرتديه احد، وحتي عنوانك "تقرير المصير لشعب دارفور"، لا يوحى بفصل دارفور فحسب بل يعنى صراحة فصل دارفور وكأن نتيجة تقرير المصير هي واحدة لا ثانى لها، وماذا عن النتيجة الاخرى اى فى حال لم يختار اهل ارفور الفصل؟، وما هي حلولك اذا لم يختار اهل دارفور الفصل واستمر الوضع كما هو عليه؟ وما هى حلولك اذا اختار اهل دارفور الفصل واستمر الوضع المتشرزم والمأزوم كما هو عليه؟، وكيف تتبلور المطالبة بتقرير المصير من اسفل الى اعلى ام من اعلى الى اسفل اى بشكل نخبوى ام باختيار اكثرية ام اختيار اغلبية ام اختيار اقلية الخ...؟،وهذا ما عنيته بوجود اسئلة كثيرة لم تجب عليها، لأن رؤيتك غير واضحة وغير مكتملة، فالرؤية الواضحة يجب ان اجد فيها الحجج القوية المقنعة باشتمالها على الحقائق، والاسئلة والاجابة عليها، وكذلك الاسئلة الافتراضية والاجابة عليها، كل هذا مدعوما بالجدوي والدراسة، بمعني يجب ان تضع لى المستقبل وكأنه اما عيني الاثنتين والا فانك تريد ان تقود دارفور فى الخط الذي يستهويك والذى تريده انت، والدليل على ذلك هو عنوانك الذى كان بالاحرى ان تكتبه بشكل واضح اى "انفصال شعب دارفور"، وما عنيته ايضا بأن طرحك يفتقر الى وضوح الرؤية والاجابة على العديد من الاسئلة ويوضح ذلك هو ما سقته لك من بعض الثقرات اعلاه، التي لم تبرع في رتقها او رقع ما يستوجب رقعه، وعنوان بوستك وحده يجعلنى ان اجعله مدخلا لنسف رؤيتك وانا اكتب لاكثر من مائة صفحة لا لشئ الا لانه يحمل ثقرات وعيوب كثيرة، للاسف ليس لى الوقت الكافي لنناقش ونتحاور فى هذا الامر او فى هذا البوست وغيره، بالاضافة الى المكان "البورد"، لا يغريني بالنقاش والحوار، لعدة اسباب فالاقبال على اغلب الموضوعات دائما ما يكون وفق اراء مسبقة والتمترس حول المواقف فضلا عن الخروج من روح الحوار والرأى والرأى الاخر الى الاساءة والتجريح والتجريم بمعنى انه حلبة صراع وليس جلسة حوار ونقاش ورؤى، وهذا ما يجعلنا نحجم من الكتابة ونكتفى بالمتابعة فقط لما يدور.
"""""""""""""
استاذنا كمال بشاشاربنا يحفظك للمهمشين الذين يواجهون محارق التطهير العرقى من النظام العنصرى البغيض لااحد يستطيع
النيل منك فيعرف قدرك ويتابعون ويقراؤن كتاباتك فى معسكرات النازحين واللاجئين كما قال عنك القائد عبد الواحد محمد نور
فانت من رواد الوعى والاستنارة فطرحك فيه الصدق والموضوعية والجراة فى طرح ماتؤمن به ِِِِكوشيا افريقيا فمحاولة اغتيال الشخصية
التى مورست ضدك مرتدة اليهم فلايحيق المكر السئ الا باهله .
____
هذا هو المبكي المضحك والمضحك المبكي ورب الكعبة ولا ازيد.
"""""""""""
تبارك شيخ الدين هل تتفق معى ان لشعب دارفور حق تقرير المصير حسب معطيات الوضع الراهن وحسب مقررات مؤتمر اسمرا للقضايا
المصيرية 1995 واتفاقية السلام الشامل (نيفاشا)
______
لا اعتقد ان المسألة هى ان يتفق معك ام لا فهذا امر ليس بذى اهمية.
""""""""""""
محمد المختار الزيادى اتفق معك فلتكن كردفان ودارفور سويا ولاخلاف .
_____
لا لا لا سيدى لا تفهم حديثي وكأنه اذا كان هناك انفصال فالتكتن دارفور وكردفان معا، لا لا لا لم اقصد ذلك البتة
انا ضد تقسيم السودان وتقطيع اوصاله هذه بلادي يا سيدى لا اعرف سواها، بلادى بكل تنوعها وجمالها فشخصى
المتواضع من محبى التنوع، يا سيدى هذا التنوع فقط يحتاج الي ادارة، شخصيا تجدني استمتع وافتخر بالسودان
بما يذخر من تنوع وتعدد، اما الاحادية والتطرف فلا والف لا...
فيا سيدى اذا انت رافض لاصحاب النظرة الضيقة والمتطرفة الذين يرون ان السودان عربى فقط
لماذا لا ترفض اصحاب النظرة الضيقة والمتطرفة الذين يحاولون فرض الكوشنة؟، فما الفرق بين
هذا وذاك؟، فكليهما لا يقران ما هو حقيقة الا وهو التنوع.
انت فقيرى تعرف دارفور جيدا ومكوناتها... لكن بشاشا ينسق تلك المكونات فى اتجاه واحد من اجل نظريته، وانت تعرف جيدا
خطل ما يسوق له بشاشا، لكنه يا سيدى ينفذ اليك من خلال هوى النفس، فما ان تغلق باب الريح الذى منه يتسلل الهوى وتعمل
العقل ستكتشف بشاشا ما هو الا "حسن الترابى " بوجه آخر، يريد تنفيذ مشروعة... لا تسمعن يا اخى لاحد ينسف ثقافة بثقافة
اخرى او مكون بمكون آخر،
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: محمد المختار الزيادى)
|
سبحان الله.....بالله انت حذرتني في بوست ملاسي كدي نمشي نشوف قلت شنو وبجيك أشوف المحن دي آخرتها شنو.
Quote: شوف يا تراجي... شوفي وللمرة الأخيرة بعد تحذيري الصارم ليك في بوست ملاسي
أياك ثم إياك أن ينطق لسانك إسم محمد يسين ده لا في خير ولا في شر... مفهوم؟
هذا تحذير نهائي ليك!
(عدل بواسطة Mohamed Yassin Khalifa on 28-08-2012, 06:40 PM
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: محمد المختار الزيادى)
|
حوار مهم ... أول حاجة نحسم البيهنقز برة الدارة .. صهيب حامد ...
| Quote: من موهومي الاصل العباسي اقرب لعرب كردفان ودارفور |
بالله بني العباس موهومين وبني جهينة عرب؟
والدليل على صحة الكلام دا شنو؟
النسبة؟
... المهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
اها دي ياتي لغة الفوق دي نوبى كوشي ولا عبري يا دون فلورو..
| Quote: الله بني العباس موهومين |
مادي كل من ورقة النسبة nisba القدر ما ماكمايكل حاول يفهمك ليها
ابيت دت..
--
دت = نهائي (لو بتفهم)..
ما تجليها كمان زي جليتك لكلام اركون والمقريزي وماكمايكل..
قال المقريزي كاتبا صغيرونة ومطرفة قال!!..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: صهيب حامد)
|
ياخي السؤال ما واضح؟
نعيدو تاني (النسبة تطير عيشتها ... ربما كان لمحمد ابن عبدالله شيء غيرها يطعن اليهود في علاقته باسماعيل على أساسه)
عرب كردفان ودارفور عرب بى ياتو معايير البتمرق بني العباس من الدم السامي النبيل ...
الجعليين ... البيبقيهم زنوج اعاجم شنو وما بيبقّي عرب دارفور زنوج اعاجم؟
| Quote: اها دي ياتي لغة الفوق دي نوبى كوشي ولا عبري يا دون فلورو.. |
دي لغة جغمسة انت ما بتعرف ليها ...
(بعدين انا ما مشكلتي انو بني العباس يطلعوا ما عرب ... مشكلتي في ادعاء العروبة السااااااااااااااي - وهي جزيرة في دلقو المهس)
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
نسب (لسان العرب)
النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وهو واحدُ الأَنْسابِ. ابن سيده: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وقيل: هو في الآباء خاصَّةً؛ وقيل: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. التهذيب: النَّسَبُ يكون باللآباءِ، ويكونُ إِلى البلاد، ويكون في الصِّناعة، وقد اضْطُرَّ الشاعر فأَسكن السين؛ أَنشد ابن الأَعرابي: يا عَمْرُو، يا ابنَ الأَكْرَمِـينَ نَسْبا، * قَدْ نَحَبَ الـمَجْدُ عليك نَحْبا النَّحْبُ هنا: النَّذْرُ، والـمُراهَنة، والـمُخاطَرة أَي لا يُزايلُك، فهو لا يَقْضِـي ذلك النَّذْرَ أَبداً؛ وجمع النَّسَب أَنْسابٌ.
وانْتَسَبَ واسْتَنْسَبَ: ذَكَرَ نَسَبه. أَبو زيد: يقال للرجل إِذا سُئِلَ عن نَسَبه: اسْتَنْسِبْ لنا أَي انْتَسِبْ لنا حتى نَعْرِفَك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
Quote: الجعليين ... البيبقيهم زنوج اعاجم شنو وما بيبقّي عرب دارفور زنوج اعاجم؟
|
انتا يا ود علوية همرور عندك عرق في الجعليين ولا شنو ..
عموما اصلا الطعن ما في كونهم ذو علاقة بالعرب ..
الطعن في النسبة للعباس..
وبعدين بالنسبة لجهينة يا دون فلورو متنازلين ليك من كوووووووووووول
كلام المقريزي وابن خلدون وغيرم القريتو نامن قلتا بس
وراضين انو يكونو اعاجم زنوج سودانيين واصلا ما اتنكرنو لعلاقتم
واختلاطم بالاقوام السودانية العرقية زي ناس تانين
البقولو انو السواد دا من عوامل المناخ!!..
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
---
هيي امشي شوف ليك شغلة ماااا عندي مزاج ليك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: صهيب حامد)
|
Quote: عموما اصلا الطعن ما في كونهم ذو علاقة بالعرب ..
الطعن في النسبة للعباس.. |
يا سلام؟ وأيه الفرق يعني ... العباس مش عربي زيو زي غيرو؟
Quote:
واختلاطم بالاقوام السودانية العرقية زي ناس تانين
البقولو انو السواد دا من عوامل المناخ!!..
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
|
وانت اختلطت بى السوادنة وقنعت من موضوع التابعية ولاّ شنو؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: محمد المختار الزيادى)
|
Quote: انا ضد تقسيم السودان وتقطيع اوصاله هذه بلادي يا سيدى لا اعرف سواها، بلادى بكل تنوعها وجمالها فشخصى
المتواضع من محبى التنوع، يا سيدى هذا التنوع فقط يحتاج الي ادارة، شخصيا تجدني استمتع وافتخر بالسودان
بما يذخر من تنوع وتعدد، اما الاحادية والتطرف فلا والف لا...
فيا سيدى اذا انت رافض لاصحاب النظرة الضيقة والمتطرفة الذين يرون ان السودان عربى فقط
لماذا لا ترفض اصحاب النظرة الضيقة والمتطرفة الذين يحاولون فرض الكوشنة؟، فما الفرق بين
هذا وذاك؟، فكليهما لا يقران ما هو حقيقة الا وهو التنوع. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تقرير المصير لشعب دارفور (Re: فقيرى جاويش طه)
|
اننى عضو مؤسس لمنظمة تعنى بوحدة جميع الشعوب الكوشية على وجه الارض ومقرها واشنطن العاصمة KUSH HURITAGE FOUNDATION فاننى وحدوى سودانى افريقى عالمى هذا ماطرحه الشهيد د.جون قرنق ولذلك قتله هؤلاء فلست انفصالى او عنصرى بل اناصر وادافع عن الشعوب المقهورة وفق معايير حقوق الانسن المضمنة فى مواثيق الامم المتحدة لقد انضممت للحركة الشعبية فى وقت مبكر وساهمت بقدر المستطاع لدعم الجيش الشعبى فى فترة الكفاح المسلح ليس لايمانى ببرنامج السودان الجديد فقط بل لتحرير شعب الجنوب المظلوم من ذل العبودية والاسترقاق من قبل الشمال وبنفس القدر اناصر شعبى جبال النوبة والنيل الازرق وحقهم فى الحياة والبقاء فوق ترابهم الوطنى والعيش فى الامن والسلام .وفى اقليم دنقلا اتطلع للتوحد والانصهار مع شعب البجا العظيم ابناء العمومة وهنالك الكثيرين من ابناء البجا الذين يريدون الانعتاق الابدى من هيمنة البلويت وقد عشت فى الشرق 22 عاما .واذا استمر النظام المتحكم فى البلاد فى سياسة CULTURAL GENOCIDE التطهير الثقافى للشعب النوبى وبيع الارض النوبية للمصريين واثرياء البترول الخليجى فمال للنوبيين غير البقاء بارضهم اويموتوا جعيعا دونها .
ماذا يفيد لو اننى ظللت اردد انا وحدوى وحدوى الوحدة الوحدة واهلى يفنون بالتطهير العرقى والحصار والمجاعة والتجويع .اذا اختار اهل دارفور الوحدة بدل الاستقلال فهذا قرارهم الذى احترمه وادعمه لاننى مع ارادة الشعوب واذا لم يختار اهل دارفور الفصل واستمر الوضع كما هو عليه يستمر نضال المهمشين وتوحدهم لنصرة شعب دارفور ولحاق الهزيمة بالنظام الاجرامى من اجل السلام ونيل الحقوق الوطنية والانسانية .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فقيرى جاويش طه
الصادق ضرار
7abib_alkul
حماد الطاهر عبدالله
Deng
اسماعيل عبد الله محمد
الفاتح سليمان
ادم الهلباوى
Bashasha
تبارك شيخ الدين جبريل
محمد المختار الزيادى
Mohamed Yassin Khalifa
مكي ابراهيم مكي
خالد كيبا
مدثر صديق
Tragie Mustafa
Mohamed Suleiman
ادم شحوتاي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست