دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نهاراً!
|
فهل هنالك تناقضاً وتعارضاً في هذا القول؟
أقول نعم .
فإما أنه قد إنتهي وبالتالي لا أثر لوجوده شأنه شأن تلك الأحزاب شبه الفردية أو أحزاب وتنظيمات المواسم .............
أو أنه حزباً مؤثراً في الساحة السياسية, وبالتالي ينشغلون به ويتابعونه .. شأنه في ذلك شأن كل الأحزاب المؤثرة في الحراك السياسي.
أتمني أن نقرأ مساهمات تحليلية لفك هذا التعارض ما بين هذه الأقوال وتلك الأفعال.
ولغير أعضاء المنبر يمكنهم أن يُساهموا عبر الإيميل :
[email protected]
وسأنقل ما يصلني بكل حيادية عدا ما يتعارض مع لوائح المنبر.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
صديقي عاطف :سلامات وتحيات للاولاد
خليهم يقولو زي ماالناس يقولو حلاتو ،من يقرر موت الحزب ليس اعداءه ، يموت الحزب (أي حزب )عندما تصبح اطروحته غير ملائمة للواقع ،يموت الحزب عندما يختل أداءه الفكري ،عندما يعجز عن تقديم حول منطقية لمشاكل الشعب والوطن، وفقاً لهذا التعاريف فان المؤتمر الوطني يصبح بعاتي عديل ، وهو اصلاً حزب خارج الصيغة الدولية ، متخلف ، حزب يقتات بالحرب ،بالكذب ،بالنفاق ، تداهمه المشاكل يمناً ويسرا، فلا هو محطاط لها ، ولا هو يدري عنها ......فمن هو الحزب الميت إذن؟
ياعاطف للحزب الشيوعي اعداء ، والحزب الشيوعي نفسه يقر بوجود اعداء متوقعين ، وانه برنامجه يقوم اصلاً علي مداهمة مصالحهم ،راس المال الطفيلي ، المستبدين ،فترى هل تتوقع سكوتهم ؟ هل تتوقعهم يربعون اياديهم هكذا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: ibrahim alnimma)
|
Quote:
هي اوهام اخي عاطف مكاوي تعشعش في عقول هؤلاء الطغاة والظلمة
الحزب الشيوعي سيظل باقيا والزبد سيذهب جفاء واعني بالزبد الشمولية الانقاذية |
العزيز عمر فضل المولي
تحياتي
قصدت من هذا البوست تنبيه الذين لم يتوقفوا عند تناقضات هؤلاء
فنحن مؤيدى الأحزاب الوطنية نعرف أن هنالك قصوراً في آدائها
ونتناوله بالنقد من حين لآخر, ولكننا في نفس الوقت نعرف أنه من غير
اليسير تخطيها بهذه السهولة أو الحديث عنها بإعتبارها غير موجودة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: خالد العبيد)
|
Quote:
خليهم يقولو زي ماالناس يقولو حلاتو ،من يقرر موت الحزب ليس اعداءه ، يموت الحزب (أي حزب )عندما تصبح اطروحته غير ملائمة للواقع ،يموت الحزب عندما يختل أداءه الفكري ،عندما يعجز
عن تقديم حلول منطقية لمشاكل الشعب والوطن، وفقاً لهذه التعاريف فان المؤتمر الوطني يصبح بعاتي عديل ، وهو اصلاً حزب خارج الصيغة الدولية ، متخلف ، حزب يقتات بالحرب ،بالكذب ،بالنفاق ،
تداهمه المشاكل يمنةً ويسرا، فلا هو محتاط لها ، ولا هو يدري عنها ......فمن هو الحزب الميت إذن؟
ياعاطف للحزب الشيوعي اعداء ، والحزب الشيوعي نفسه يقر بوجود اعداء متوقعين ، وان برنامجه يقوم اصلاً علي مداهمة مصالحهم ،راس المال الطفيلي ، المستبدين ،فترى هل تتوقع سكوتهم ؟ هل تتوقعهم يربعون اياديهم هكذا؟ |
كلام زى الماس يا إبراهيم
ولكن ... بما أنهم يستخدمون بالونتهم هذه ... علينا أن نعمل علي تنفيسها .... إذ لا يصح إلا الصحيح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
الحديث دا قديم من زمن الإستعمار ياعاطف...
عندما تم إعتقال قاسم والشفيع فى أول إضراب لعمال السكك الحديدية عام 48 م قال مثل الإتهام فى المحكمة ...
نحن نعرف أن الحزب الشيوعى الذى يقف خلف هؤلاء -وأشار اليهم - قد إنتهى ولكن على المحكمة الموقرة أن
تنزل بهم اقصى العقوبات حتى يتعظ الأخرين .
فى الوقت داك الحزب كان عمره سنتين ..فتأمل , واستمتع بـــــــ
غنى ياخرطوم غنى
شدى أوتار المغنى
ضوى من جبهة شهيدك
أمسياتك واطمئنى
نحنا منك ريح وهبت
نار وشبت
فى وجوه الخانو اسمك ياجميلة
ونحن ياست الحبايب من ثمارك
فى دروب الليل نهارك
وقبل مايطول انتظارك
نحن جينا
وديل أنحنا القالو متنا
وقالوا للناس انتهينا
جينا زى ما كنا حضنك... يحتوينا
لما فارسك فينا هبَّ
وعبَّ حجرك بالمحبة وبالأماني
صحى نار الثورة تاني وجانا داخل
زي شعاع الشمس من كل المداخل
وهز بالمنشور وبشر
ياما فرهد فى عيونك غصن أخضر
وفرحة أكبر من شجونك
والسلاسل يا جميلة
يوم ما كان ميلاد شهيدك
يلا غني ولاقي عيدك
ولى ثمارك لقي ايديك
جيل مكافح حلَّ قيدك
فى غضبنا الحر ولافح
وياما باكر وفى زنازين العساكر
نبني مجدك ومهرجانك
وكل قطرة دم عشانك
ولى جديدك يا جميلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
رسالة عبر الإيميل :
Quote:
زمان فى بداية الثمانينات كنا عرب جينا من قرى الجزيرة للجامعات فى الخرطوم كنا مابنعرف اى حاجه عن السياسه .....
لكن بنقعد مع ناس الجبهه الديمقرطيه ..كان الناس بقولوا البقعدكم مع الناس ديل شنو هم قربوا انتهوا و افكارهم بايره
و كلام و كلام كتير بجيك راجع تانى....من الزمن داك هم كتلوه و فرشوا عليله .....لكن لحدى اليوم البصحى ضميرو بتلقاه
فى دار الحزب فى نمرة 2 كايس للتنسيق ....شهادة خلو الطرف من ماضيه المخزى...
عموما البوست بقى فاتح بجيك راجع
بابكر موسى
كندا |
------------------------------------
شكرا يا بابكر وفي إنتظار المذيد من المساهمات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
الحديث دا قديم من زمن الإستعمار ياعاطف...
عندما تم إعتقال قاسم والشفيع فى أول إضراب لعمال السكك الحديدية عام 48 م قال مثل الإتهام فى المحكمة ...
نحن نعرف أن الحزب الشيوعى الذى يقف خلف هؤلاء -وأشار اليهم - قد إنتهى ولكن على المحكمة الموقرة أن
تنزل بهم اقصى العقوبات حتى يتعظ الأخرين .
فى الوقت داك الحزب كان عمره سنتين ..فتأمل |
العزيز عمر إدريس
تحياتي
فعلا هذا الحديث قديماً
لكنا إعتقدنا أن مثل هذه الأقوال قد إنقرضت خاصة بعد دخول العقد الثاني من الألفية الثالثة
ياخي في ناس للآن بيخوفوا البعض ب .. (يا شيوعي)!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: elsharief)
|
نافع .. مظاهرات بري .. والشيوعي "المقرش"!!
.. بقلم: إبراهيم الكرسني
الأربعاء, 05 تشرين1/أكتوير 2011
وصف نافع على نافع فى لقاء جمعه مع بعض القيادات النسوية من أعضاء حزبه بولاية الخرطوم المظاهرات التى قام بها مواطنو حي البراري الشجعان ضد غلاء المعيشة، وإرتفاع الأسعار بأنه يعرف من ورائها. ثم أردف قائلا بأنه، "شيوعي عنده شوية قروش". نحن هنا لسنا بصدد الدفاع عن الشيوعيين الذين هم أقدر منى فى الدفاع عن أنفسهم، حيث لديهم حزبهم، ومنابرهم، وكتابهم الذين لا يشق لهم غبار. وبالفعل فقد رد عليه السيد محمد إبراهيم نقد وأبان له طبيعة علاقة الشيوعيين بمظاهرات بري التى مضت، وكذلك تلك القادمة بكل تأكيد فى مقبل الأيام.
لكننا سنكرس هذا المقال لتحليل العقلية التى يفكر بها قادة المؤتمر الوطني، آخذين السيد نافع كأفضل نموذج لها. عرف عن السيد نافع إستخفافه الدائم بأحزاب المعارضة، و إهانته المستمرة لقيادات الشعب السوداني ورموزه الوطنية. ليت الأمر وقف عند هذا الحد، بل لقد تعداه كثيرا، ووصل درجة من الإسفاف أصبح السيد نافع يستهتر بالشعب السوداني بأجمعه، ويزدريه. وقد إستعمل السيد نافع فى كل ذلك أقذع الألفاظ و أكثرها سوقية. ألفاظ يعف عن ذكرها ’صعاليك‘ الأزقة، و حتى المشردين فى شوارع العاصمة المثلثة، مع إحترامي الشديد لهم!
لقد بنى الإخوان المسلمون تاريخهم الغابر كله من خلال عدائهم السافر للفكر الماركسي و الأحزاب الشيوعية. ولا غرو فى ذلك حيث أنهم حركة سياسية كونتها المخابرات الغربية خصيصا لذلك. و أشهد الله أنهم قد برعوا فى ذلك تماما. المدهش فى هذا الأمر أن ’هؤلاء الناس‘ قد أسسوا برامجهم كلها، وفى مختلف الميادين كترياق مضاد لبرامج الشيوعيين. وبالتالى لم تتوفر لديهم الذهنية النقدية التى تمكنهم من سبر غور الواقع الإجتماعى و الإقتصادي المعقد، ودراسته دراسة وافقية معمقة، وإستنباط الحلول الناجعة لجميع المشاكل التى تحيط به. ونقول، بإختصار شديد، بأنه لو لم تكن هنالك حركة شيوعية فى المنطقتين العربية والإسلامية، لما كانت هنالك حركة للإخوان المسلمين، وبالتالي فإنه لولا برامج الشيوعيين، و إجتهاداتهم المختلفة لمعالجة قضايا المجتمع السوداني، لما كانت هنالك برامج تذكر لهم.
لذلك فإن أكثر ما يميز عقلية الإخوان المسلمين هي العقم الفكري و الكسل الذهني. إن أكبر دليل على صحة ما نقول هو ممارساتهم على مستوى العمل التنظيمي، وهو أقل الميادين التى تتطلب إعمال المنهج و الفكر، على الرغم من أنها تشكل إحدي إفرازاته. فعلى سبيل المثال لا الحصر، نجد أنه لولا وجود الإتحاد النسائي، لما كان هنالك تنظيم نسائي للإخوان. ولولا وجود إتحاد الشباب السوداني، لما كان هنالك تنظيم لشباب الإخوان. بل أنه لولا وجود الحزب الشيوعي نفسه، لما كان هنالك وجود لحزب سياسي للإخوان المسلمين، حيث أقر زعيمهم الترابي ب’عضمة‘ لسانه بأن قد إستفاد أيما إستفادة من التجربة التنظيمية للشيوعيين، و تجاوزها فى نهاية المطاف ليكون حزبا جماهيريا إستطاع أن يكون، بفضل ذلك، ثالث أكبر كتلة نيابية فى آخر إنتخابات حرة ونزيهة جرت فى السودان فى عام 1986م.
إن أكثر ما يجسد عقلية العقم الفكري، و الكسل الذهني، هو التصريح الأخير الذى أدلى به السيد نافع حول المظاهرات التى جرت فى منطقة البراري. إن السيد نافع لم يكلف نفسه، أو حتى حزبه، عناء التفكير المتأني، و إجراء الدراسات المعمقة، لتحديد أسباب تلك المظاهرات، و إن كان الأمر لا يتطلب كل ذلك العناء، إلا لمن هو فى موقع المسئولية كالسيد نافع. إن تلخيص أسباب تلك المظاهرات فى وجود "شيوعي مقرش"، كما وصفها السيد نافع يقف دليلا قاطعا على مدى الجدب الفكرى الذى يعيشه ’الجماعة‘، كما يشير الى ظاهرتين جديرتين بالتأمل.
الظاهرة الأولى تنم عن إنقطاع تام للنخبة الحاكمة عن الواقع المرير الذي يعيشه الشعب السوداني، وكذلك عن حالة البطر، والنعمة، والثراء الفاحش الذى يرفل فيه هؤلاء الأبالسة، و الذى جعلهم لا يحسون بما يكابده الشعب السوداني من معاناة وشظف فى العيش فاقت حد الوصف، حيث إرتفعت قيمة و أسعار جميع السلع و الخدمات، فيما إنخفضت قيمة الإنسان السوداني فى ظل الدولة الرسالية الى الحضيض. وكل ما أخشاه أن يكون التصريح القادم للسيد نافع، و أمثاله من تجار الدين و المتاجرين بقوت الشعب هو كالتالي، "وطيب إذا اللحمة غالية.. ما تاكلوا العضام"! لكن السيد نافع لا يدري بأن ’العضام‘ نفسها قد إنعدمت من ’الجزارات‘، و أصبح الحصول عليها يتطلب حجزا مقدما، وفقا للرواية التى أدلى بها السيد أحمد فى تعليقه على مقالي السابق عن الجوع الكافر بصحيفة ’الراكوبة‘ الغراء. وأود أن أوضح لجيل الشباب من القراء بأن فقراء الشعب السوداني، فى بعض العصور السالفة، كانوا يلقون ب’العضام‘ فى أكوام ’القمامة‘ لتأكلها الكلاب! فتأملوا الحالة ’المرطبة‘، وفقا للتعبير الشبابي، التى كانت تعيش فيها كلابنا فى مراحل ما قبل الدولة الرسالية.
أما الظاهرة الثانية التى تستوجب التأمل فهي شعارات الإرهاب، والإبتزاز، و التخويف التى جبل عليها الإخوان المسلمين ووصفهم لكل من عاداهم فكريا، أو سياسيا، بالشيوعية، والكفر، والإلحاد. لكن لو كان هنالك حسنة واحدة لنظام التوجه الحضاري فهي إفتضاح أمرهم أمام أعين الشعب السوداني. لقد أدرك كل سوداني بأن تلك الأوصاف التى يطلقونها على معارضيهم ليست سوى سموم يبثونها لتشويه صورتهم أما الرأي العام. و أن جميع الشعارات الإسلامية التى يتدثرون خلفها لا علاقة لها بمبادئ الدين الإسلامي الحنيف، و إنما يلجئون إليها كمطية للمتاجرة بالدين، وتخدير لمشاعر الشعب. وما هي سوى آلية لنهب الثروات والموارد. وبالتالى أصبحت تلك الشعارات بضاعة كاسدة لا يمكن تسويقها فى سودان ’التوجه الحضاري‘ الراهن، ولن تنطلى على الشعب السوداني مرة أخرى الشعارات الخاوية لتجار الدين، من أمثال السيد نافع.
وبما أننا لا نلقى الحديث على عواهنه على المتاجرة بالدين ورفع الشعارات الإسلامية لأغراض دنيوية خالصة، فإننا نتحدى السيد نافع شخصيا بأن يثبت لنا من أين له تلك المزرعة التى تبلغ مساحتها (16) كيلومتر مربع، وذلك القصر المنيف الذى هداه لإبنته فى ضاحية الرياض الراقية، وتلك العمارات القابعة على النيل الأزرق بالقرب من الفلل الرئاسية، وهو الذى كان يقطن فى بيت متواضع بالإيجار فى ضاحية مدينة الحلفاية، حينما كنا نعمل سويا كأساتذة بجامعة الخرطوم قبل مجئ نظام ’الإنقاذ‘؟! وبهذه المناسبة فإنني أهدي هذا النموذج للسيد الرئيس ليقدمه بدوره الى ’مفوضية‘ الفساد التى أمر بتكوينها، و التى وصفناها حينها بأنها خديعة، و أكذوبة أخرى، كبقية ’عبقرياتهم‘، التى أنتجوها خصيصا لخداع الشعب السوداني، والتى أسهبنا فى وصفها من خلال مقالاتنا السابقة.
لكن أكثر ما يلفت الإنتباه فى تصريح السيد نافع هو إشارته الى الشيوعي ’المقرش‘ الذى كان خلف مظاهرات البراري، حيث تدل هذه الإشارة الى أمرين فى غاية الأهمية. الأول هو المال كأحد أهم عناصر نجاح أي عمل سياسي. وقد إنتبه الإخوان المسلمين الى هذا الأمر منذ منتصف سبعينات القرن الماضي حيث قاموا بتأسيس بنك ’فيصل الإسلامي‘. لاحظ عزيزي القارئ إسم البنك الذى أختير بعناية فائقة ليسهل تاسيسه بقانون خاص لا يخضع لقوانين بنك السودان، ولا حتى يكون تحت إشرافه، كبقية البنوك التجارية العاملة فى البلاد. وهذا ما حدث بالفعل فى ظل نظام دكتاتوري آخر هو النظام المايوي البغيض.
وقد تطور عمل بنك فيصل الإسلامي حتى وصل مرحلة أصبح هو الحاكم الفعلي للسودان، بعد نجاح إنقلاب الإخوان المسلمين المشؤوم فى عام 1989م، و الذى ما كان سيرى النور لولا الأموال التى وفرها لهم ذلك البنك منذ تأسيسه، وبقية القوى السياسية فى غفلة عن الدور الخطير الذى لعبه فى تدمير الإقتصاد و المجتمع السوداني. ويكفى أن نعيد الى ذاكرة قيادات أحزابنا الوطنية الخربة دور ذلك البنك فى خلق المجاعة التى ضربت بمواطنينا فى غرب السودان فى عام 1984م، وقضت على الأخضر و اليابس فى ذلك الحين، و أجبرت البسطاء و المساكين الى النزوح الى معسكرات المويلح و الشيخ أبو زيد فى ضواحي مدينة أم درمان، حيث ذاقوا حياة الذل و الهوان أمام أنظار مسئولي ذلك البنك اللعين، وعلى بعد أمتار منهم.
الأمر الهام الآخر الذى تضمنته إشارة السيد نافع فهي أن الشيوعيين أنفسهم لن يستطيعوا إخراج المظاهرات إلا إذا كانوا ’مقرشين‘، أي من أصحاب الأموال. ولعل السيد نافع يشير هنا الى مظاهرات ’السندتوشات و الكولا‘ التى كانوا يسيرونها إبان الديمقراطية الثالثة، خلال رئاسة السيد الصادق المهدي للوزراء، و أسموها بالمليونية، سواء كانت كرد فعل للمظاهرات و المواكب التى كانت تخرج مطالبة بإلغاء قوانين سبتمبر ’الغبراء‘، أو تلك التى كانوا يسيرونها تأييدا للقوات المسلحة فى حربها فى جنوب البلاد، و التى كانوا يصرفون عليها مئات الالآف من الجنيهات، حيث كانوا يحركون فيالقهم من مختلف مدن السودان القريبة من العاصمة، ليرهبوا بها السيد الصادق، وأعضاء حكومته، وليروهم مدى قوتهم فى الشارع السوداني. والحق يقال أنهم قد نجحوا فى ذلك الى حد بعيد. بل، وهنا تكمن المفارقة، عجزت أحزابنا الوطنية عن إخراج مظاهرة واحدة حاشدة ضد دولة الفساد و الإستبداد حتى وقتنا الراهن، والذى يرجع فى جزء منه، الى حالة الفقر المدقع الذى يعيشه قادتها، وحالة ’الفلس‘ التى تعيشه تلك الأحزاب، مما أصبح سببا لتندر السيد نافع و أصحابه ’الميامين‘ عليها، وعلى قياداتها!
أما إذا كان السيد نافع يقصد بالشيوعي ’المقرش‘، بأن بعض الشيوعيين قد أثروا فى ظل نظامه الفاسد و المستبد، فإنني أود أن أقول له بأنه يمكن لك أن تقول الكثير عن الحزب الشيوعي، وقادته، وأعضائه، ما عدى وصفهم بالفساد، ليس لأنهم ملائكة منزلة، ولكن لأن تربيتهم الفكرية، و إنضباطهم التنظيمي، اللذان يستندان على تحقيق العدالة الإجتماعية، يبعدانهم تماما عن هذا المستنقع الآسن، الذى تلوثت به أيادي قادة دولة الفساد و الإستبداد، وكذلك أيادي كل من له صلة بهذا النظام الظالم.
أختم فأقول للسيد نافع بأنك مخطئ حينما تظن بأن مظاهرات البراري لم تكن ستندلع لولا وجود هذا الشيوعي ’المقرش‘. وأود أن أؤكد لسيادته بأنه توجد آلاف الأسباب الكفيلة بإخراج المظاهرات الهادرة ضد دولة الفساد و الإستبداد، ليس فى منطقة البراري وحدها، و إنما فى جميع أنحاء السودان. وإن أقل تلك الأسباب خطورة هو الجوع الكافر الذى ضرب جميع الأسر السودانية، و أحس به جميع أفراد الشعب السوداني، ما عدى القلة من قادة الدولة الرسالية، وأهل الحظوة من منتسبيهم. كما أود أن أؤكد لسيادته بأنه قطعا لا توجد من بين تلك الأسباب العديدة لخروج تلك المظاهرات الهادرة ضد دولتكم الظالمة وجود شيوعي ’مقرش‘!
لكن ضيق الأفق وقصر النظر الذى ميز قادة الدولة الرسالية، ولا يزال، قد أعمى بصيرتهم عن رؤية الأسباب الحقيقية وراء تلك المظاهرات. و إن كانت أبصارهم لا ترى جموع الشعب السوداني التى خرجت، و التى سوف تستمر مواكبها ومظاهراتها فى الخروج الى أن تطيح بنظام هذه الطغمة الفاسدة المستبدة، وتكنسه الى مزبلة التاريخ غير مأسوف عليه، فإننا نسأل السيد نافع أن يتأمل جيدا بعض الشعارات التى رفعها المتظاهرون، عله يتواضع قليلا فى تعامله مع الشعب السوداني، ويثوب الى رشده فى التعامل مع الشأن السياسي المعقد. وإليك بعض النماذج منها:
"لن تحكمنا حكومة الجوع..ديل الجابو لحس الكوع"!
"ما دايرين..ما دايرين... الناس التاجرو بإسم الدين"!
"ما قصرنا يا سودان.. منو الضيعنا بلا الكيزان"!!؟؟
5/10/2011م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
أخونا عاطف مكاوي
تحية طيبة
الحقيقة ده بوست مهم لأنه يشتغل على نسف إستراتيجية الكيزان في تشتيت المعارضة وإضعاف جماهيرية الحزب الشيوعي
لقد أوردت أنه قد تكون لهم شعبة كاملة لمحاربة الحزب الشيوعي
الحقيقة ليست شعبة بل تقريباً جهاز كامل قصاد الشيوعيين
بقيادة عميد (ايوة والله العظيم) بالإمارة حقق معاي أنا شخصياً
ولعلمك
التحقيق مع أصغر شيوعي (سناً طبعاً) بيتم في وجود العميد ومساعده (عامل صعلوق) وبلطجي شايل خرطوش أسود ولسانه أبذا من نطق
أما إعتقال الشيوعي
الله لا وراك
أنا خطفوني بعد مطاردة ولا أفلام الكاوبوي وحاصروا العربية وتلبوا 12 نفر مسلح بكافة أنواع الأسلحة
ده حالتو الحزب الشيوعي مات وشبع موت
لو كان حي كان طاردوني بالطيران وحقق معاي مدير جهاز الأمن؟؟
أما عن قصة الدين دي بقى خليها ساكت
سب الدين في جهاز الأمن ما يديك الدرب
والعجب منه الصلاة
دي أهم شئ في الجهاز الرسالي
طبعاًمنع الصلاة ما لأي سبب لأكن لنهم تيقنوا ان دعوات المعذبين ومظلومين ممكن تغطس حجرهم
أها
ده كدة والحزب ميت
لو كان حي كان حيعملوا شنو؟؟
تعرف اي شيوعي او شيوعية يعرفوها يرصدوها في الماشة والجاية
أنا غايتو مباريني من بيوت البكيات لي بيوت الأعراس
عاد شوف عيني في دخلوا وراي النادي وقعدوا في طربية وراي وإتعشوا وشربوا البارد ومرقوا وقفوا برة
قايلننا ما بنعرفهم طفيليين
أها ده برضو والحزب ميت وشبع موت
ياخ والله البوست ده بس حيخلينا نتفشى فيهم
خاصة وأنهم فاتحين سودانيز أون لاينز 24 ساعة في كل مكاتبهم
ده برضو شوف عيني
وبالمرة كدة رسالتي ان الحزب الشيوعي موجود وسيظل ما بقى منحاز لقضايا الشعب السوداني
والتحية ليك مع تأكيدي على أهمية هذا البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: EBTIHAL OSMAN)
|
عاطف مكاوي
كيفك يا عزيز
يا عاطف ليس بامانيهم ولا اماني اهل الكتاب!
كل الحملة دي من اعداء الحزب و اذنابهم الذين يستهدفون نقد دليل على ان الحزب في الاتجاه الصحيح.
كلما غظت اعدائك كلما كان ذلك دليل انك تقوم بواجبك
ولو نظرت يا عاطف في امر هؤلاء ستجدهم اما:
1
- ناس باحثين عن الشهرة, و كما لفت انت الانتباه في بوست سابق لك, بان اسم الحزب و اسم نقد كفيلان بجلب الكراع على البوست, فياتي الناس فرادى وجماعات لاي بوست يعنون باسم الحزب و هؤلاء يسعون للترويج لانفسهم بانهم انداء للحزب او للشيوعيين. و هيهات!
2- بعضهم يبحث عن دور سياسي يلعبه, و يعتقد انه يمكن ان يرث الحزب بالكلام عن ضعف الحزب ليكتسب قوة بالسالب, و ما يكتسب بالسالب لن يكون الا سالب .
3- بعضهم اصيل في دعوته, مثل اعضاء المؤتمر الوطني الذين يعرفون ان الحزب هو نخاع المعارضة و عمودها الفقري, و الهجوم على الحزب في النهاية يخفف من وطاة الضغط عليهم و يطيل عمر نظامهم. فيروجون للاشاعات حول الحزب و قادته. و ياتي ناس قريعتي راحت و مستجدي النضال و يتحولون لاساتذة يدرسون للحزب ماذا يفعل, و كيف يفعل, و طبعا جهاز الامن يضع صور مبروزة لهولاء في مكاتبه كمغفلين نافعين. و يستخدمهم في اقذر العمليات و لدي شكوك في ان بعضهم متعاون مباشرة, و ان تخفوا بدعاوى تظهرهم كانهم ضد النظام لكنهم في الحقيقة اياديه القذرة في اضعاف المعارضة وتشتيت الجهود.
لكن يا عاطف كل ميسر لما خلق له, وزي ما بقول المثل: الجمال ماشة و الك ل ا ب تنبح!
ونبيح الك ل ا ب لن يزيغ ابصارنا عن هدفنا الاسمى في السودان, و هو نظام ديمقراطي شامل لكل السودانيين بلا اقصاء.
وطن خير ديمقراطي
مكان الطلقة عصفورة تغرد حول نافورة
وطن للسلم اجنحته
----
لو غلطت في الشعر معليش صلحها يا قيقراوي ياخ اخوك قادي شعر هههههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الغزل الإسلامشعبي - الشيوعي (مقتضيات المرحلة) (Re: Asim Fageary)
|
هذا بوست كان بتاريخ 17/10/2010
[URL]http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb...board=[QUOTE]الشيوعي: الترابي موافق على الدولة المدنية
أكد الحزب الشيوعي، مُوافقة د. حسن عبد الله الترابي شخصياً لطرح الدولة المدنية الديمقراطية المقرر مناقشته في ورقة الاستفتاء المقدمة للمؤتمر السوداني الشامل.
وكشف المهندس صديق يوسف عضو اللجنة المركزية بالشيوعي لـ «الرأي العام» أمس، عن اجتماع ضمّ محمد إبراهيم نقد السكرتير العام للحزب الشيوعي والترابي. وقال إن الاجتماع ناقش قضية الدولة المدنية الديمقراطية ولم يعترض الترابي عليها، وأضاف أن المدنية التي نقصدها ليست ذات مرجعية علمانية.
اللون الأحمر على جزئية الإقتباس من عندي وهو ليس أحمر شيوعي
أعلق بما يلي:
هنالك توجهات وفاقية تصب في مصلحة البلد
فهل من مناكف ؟؟
مع تحياتي وإحتراماتي
عاصم فقيري
| 310&msg=1287230795[/URL]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: Asim Fageary)
|
عاصم فقيري
وينك ياخ?
Quote: أعلق بما يلي:
هنالك توجهات وفاقية تصب في مصلحة البلد
فهل من مناكف ؟؟ |
اولا بذكر المناكفة, انت مخول للنقاش و لا بتجيب معاك الهوا زي كل مرة? هههههههههههه وحياة الله هظار!
طيب ما كويس يا عاصم, انه هناك اتجاه متنامي ينادي بالدولة المدنية. فلو; نقد و الصادق المهدي و الترابي كلهم متفقين على الاقل على المفهوم طيب الفضل منه ضده?
مصدر قوة مفهوم الدولة المدنية انه يوفر اساس من الاتفاق على الاقل في الاطار العام ودا احسن ضمان لدولة ديمقراطية.
رايك احسن انه يكون في اتجاه لوفاق, و لا يكون كل قرد طالع شدرته?
---
بعدين ما تخرب بوست عاطف مكاوي دي ياخ صلح مداخلتك يبدو انك ما قفلت كوت امسح كلمة كوت و كله ببقى تمام و خليك في موضوع البوست بالله هههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
يا عاطف نحن كورتنا كعبة ... وبقى مافي صراع نوبة ... ولا سبق الحمير بالقلبة بتاع الحسانية ... خلينا البطان والفزعة ... مافي صيد فيل ولا حكّامات ... موضوع التنقيب عن الدهب دا طلع فشنك وفيهو كتل ... الطرق الصوفية اتملت دجالين ومشعوذاتية ... الأنادي قفّلت وعصر الهمباتة انطوى وولى ... دايرنا نفرّغ نزعة التنافس والنزوع للأفضل دي في شنو؟
رقيص العروس بقوا ما بيخلّوا الرجال يحضروهو ...
ياهو بس فضلت لينا "دراما انبشاق الحزب الشيوعي السوداني" دي ... ما عندنا أيّ ترفيه غيرها ... انشالله ينبشق في مية سنة ...
والله انا هسى دي ... لو فرتقوا الحزب الشيوعي دا؛ إلاّ اصبح زول عديم قيمة وعديم غرض وحياتي مساوية لى عدمها تماماً ..
كل ما الحزب الشيوعي يرفع راسو ... بندّيهو طقة في التنك ...
وكل ما عيونو يغورقن وتبدو عليهو علامات الموت ... نعمل ليهو تنفّس صناعي ونقشطو هتاف هتافين عشان يفرفر ...
لى يوم الدين ... حا نقول انتهى ... وفي نفس الوكت نكون مشغولين بيه ...
ياخي دا الحزب القاعد يخلّينا عايشين من أجل هدف نبيل ... ألا وهو هدف تفكيك الحزب الشيوعي السوداني ...
كيف تقول ليّ انتهينا ... ونحن في عز الشباب؟
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
كتبت الزميلة العزيزة شادية عبدالمنعم :
Quote:
أخونا عاطف مكاوي
تحية طيبة
الحقيقة ده بوست مهم لأنه يشتغل على نسف إستراتيجية الكيزان في تشتيت المعارضة وإضعاف جماهيرية الحزب الشيوعي
لقد أوردت أنه قد تكون لهم شعبة كاملة لمحاربة الحزب الشيوعي
الحقيقة ليست شعبة بل تقريباً جهاز كامل قصاد الشيوعيين
بقيادة عميد (ايوه والله العظيم) بالإمارة حقق معاي أنا شخصياً
ولعلمك
التحقيق مع أصغر شيوعي (سناً طبعاً) بيتم في وجود العميد ومساعده (عامل صعلوق) وبلطجي شايل خرطوش أسود ولسانه أبذأ من نطق
أما إعتقال الشيوعي
الله لا وراك
أنا خطفوني بعد مطاردة ولا أفلام الكاوبوي وحاصروا العربية وتلبوا 12 نفر مسلح بكافة أنواع الأسلحة
ده حالتو الحزب الشيوعي مات وشبع موت
لو كان حي كان طاردوني بالطيران وحقق معاي مدير جهاز الأمن؟؟
أما عن قصة الدين دي بقى خليها ساكت
سب الدين في جهاز الأمن ما يديك الدرب
والعجب منه الصلاة
دي أهم شئ في الجهاز الرسالي
طبعاًمنع الصلاة ما لأي سبب لكن لأنهم تيقنوا ان دعوات المعذبين ومظلومين ممكن تغطس حجرهم
أها
ده كدة والحزب ميت
لو كان حي كان حيعملوا شنو؟؟
تعرف اي شيوعي او شيوعية يعرفوها يرصدوها في الماشة والجاية
أنا غايتو مباريني من بيوت البكيات لي بيوت الأعراس
عاد شوف عيني دخلوا وراي النادي وقعدوا في طربيزة وراي وإتعشوا وشربوا البارد ومرقوا وقفوا برة
قايلننا ما بنعرفهم طفيليين
أها ده برضو والحزب ميت وشبع موت
ياخ والله البوست ده بس حيخلينا نتفشى فيهم
خاصة وأنهم فاتحين سودانيز أون لاينز 24 ساعة في كل مكاتبهم
ده برضو شوف عيني
وبالمرة كدة رسالتي ان الحزب الشيوعي موجود وسيظل ما بقى منحاز لقضايا الشعب السوداني
والتحية ليك مع تأكيدي على أهمية هذا البوست |
* شادية أنزلت المداخلة أعلي البوست ... لذلك رأينا أهمية إبرازها للمتابعين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
عاطف مكاوي
بلا أي غرور أن ينشغل بك الآخرون يعني انك موجود ومؤثر وقادر على إحداث تغيير
نكون ما شيوعيين لو كان همنا السلطة ولو أدعينا اننا من يصنع الثورة واننا من يغير العالم ومن ثم يحكمه
نحن نعمل الآن مع مع غيرنا من جماهير شعبناليس لننوب عنه في نضاله ولا بالوكالة عنه ولكن معه لبناء وطن يسعنا جميعاً
متاسوين في الحقوق والمواطنة
نبني حزبنا ونمشي خطوة خطوة مع جماهير أولتنا ثقتها
الرسالة المهمة التي نحرص أن تصل هي أننا كشيوعيين لا نسعى لأن نفرض رؤانا ولكن نحرص على أن تفهم رؤانا على وجهها الصحيح
ولا نريد أن نحكم شعباً مغيباً مجهلاص كما يفعل الكيزان اليوم ويخفقون
بل نريد أن نكون جزء من شعب واع كما عهدناه يختار خياراته ويحاسب عليها ويحاسب
وهذا بالضبط ما يقلق قادة المؤتمر الوطني
وهو ما يحاولون محاربته بالشائعات وبصرف المثقفين وطلائع هذا الشعب عنه
وجرهم إلى جدل التصريحات والمغالطات
لكن المهم نحن باقون نواصل ما بدأناه قبل ستين عاماً ونيف
رغم أنف الظلام
WE ARE FOCUSING
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عارف الركابي)
|
Quote: عاطف مكاوي
بلا أي غرور أن ينشغل بك الآخرون يعني انك موجود ومؤثر وقادر على إحداث تغيير
نكون ما شيوعيين لو كان همنا السلطة ولو أدعينا اننا من يصنع الثورة واننا من يغير العالم ومن ثم يحكمه
نحن نعمل الآن مع مع غيرنا من جماهير شعبناليس لننوب عنه في نضاله ولا بالوكالة عنه ولكن معه لبناء وطن يسعنا جميعاً
متاسوين في الحقوق والمواطنة
نبني حزبنا ونمشي خطوة خطوة مع جماهير أولتنا ثقتها
الرسالة المهمة التي نحرص أن تصل هي أننا كشيوعيين لا نسعى لأن نفرض رؤانا ولكن نحرص على أن تفهم رؤانا على وجهها الصحيح
ولا نريد أن نحكم شعباً مغيباً مجهلاص كما يفعل الكيزان اليوم ويخفقون
بل نريد أن نكون جزء من شعب واع كما عهدناه يختار خياراته ويحاسب عليها ويحاسب
وهذا بالضبط ما يقلق قادة المؤتمر الوطني
وهو ما يحاولون محاربته بالشائعات وبصرف المثقفين وطلائع هذا الشعب عنه
وجرهم إلى جدل التصريحات والمغالطات
لكن المهم نحن باقون نواصل ما بدأناه قبل ستين عاماً ونيف
رغم أنف الظلام
WE ARE FOCUSING |
الاستاذة شادية تحياتي وتقديري:
اود ان اسجل اشادتي بما جاء في مداخلتك اعلاه ،وهي لعمري اطربتني ايما طرب، وظللت كثيراً ان اقول بان الانتفاضة لا تصنعها الاحزاب السياسية ، ولم تصنعها لا سابقاً ولا لاحقاً ،اقول هذا الكلام لمن يعتقد بان الكيزان سيحكمون طالما ان المعارضة بهذا الضعف، وهي مقولة في غابها تنم عن احباط سياسي واستجابة مرسومة لخطط الطغاة والمستبدين ،فضلاً عن انها تستبطن جبن واتكالية عالية بان الاحزاب ستصنع التغير وماعلينا الا الانزواء في بيوتنا ولمشاهدة التغير علي شاشة التلفاز وقناة زول، كذلك مثل هذه التصريحات يطلقها الطغاة انفسهم لهدفين ،الاول هو تثبيت قلوب الحماة الامنين ، وتطمينهم بان الانقاذ ستسلمها لعيسي وانها ماضية في تمزيق الشعب وتركيعه، أما الهدف الثاني ،فهي ترمي لبث روح الاتكالية والفعالية السياسية للجماهير ،والغاء روح المبادرة في صنع التغير ،لان الانقاذ تعي تماماً بان من يغير هو الشعب وليس الاحزاب ، ولو كان للاحزاب دور فهي القوي المنظمة فمن واجباتها تفاكر البدائل مع الشارع السياسي وتنظيم الجماهير وقيادتها معها وبها نحو الاطاحة بحكم الحزب والفرد الواحدان.
لك فائق تقديري ولابومكاوي سلامي واحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: Hisham Amin)
|
أستاذ عاطف
توقعت أن يكون بالبوست أدلة واضحة ومحددة وممكن أن تقاس بإثبات وجود للحزب الشيوعي أو الفكر الشيوعي عموماً بالسودان
وبالتالي تكون هي رد على من ذكرتهم وأشرت إليهم ممن يصرحون بموته..
إذا كان بالإمكان أن نطلع على شيء من ذلك ،، فيكون أحسن وبالتالي ممكن النقاش من خلالها
أما الكلام العام والعاطفي ، بأنه موجود وله دور .. والطرف الآخر يقول : شبع موت ، أرى أن ذلك خلاف الأولى
فأنتظر أدلتك في ذلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: ibrahim alnimma)
|
سيدي الفاضل إبراهيم
الشكر للزميل عاطف مكاوي لأنه وفق في ما رمى إليه
والتحية لك اضعاف ما يسع الوطن لأنك هنا وفي حدقات عيون الوطن
أعجب لمن يعجز عن فهم الفكرة أي فكرة
وهي بسيطة
يتركها ويذهب للبحث عنها في الكتابات الفلسفية العميقة
وهي عصية على من لا يفهم الفكرة البسيطة
وهنا هي الشعوب تصنع الثورات لا السياسيين ولا الأحزاب
دور الطليعة هو أن تكون طليعة
ونحن في الحزب الشيوعي نحاول أن نفعل
وهذا ما يرعب النظام
لأن به من يفهم الفكرة لكنها تتعارض مع مصالحه
لكن أين مصلحة المتحذلقين والمنساقين؟؟
ياريت يعرفوا
التحية لك
وأجدد أن جماهير الشعب السوداني أثبتت أنها تفهم الفكرة
والدليل ما يحدث هنا وهناك في مدن السودان
خلوا قوات أمن النظام تدور حول نفسها كالمروحة
يقمعون تجمعاً
فيخرج آخر
وفي كل هذا الحزب الشيوعي موجود لكن مع الجماهير ولأجلها
لك التحية مجدداً
كسرة يا عاطف بخصوص الأدلة
هي ان لو تونست النساء في جلسة جبنة توتر رجال أمن النظام وقالوا في سرهم لنستعد الشيوعيين يخططون لشئ ما
الفزع ده براهو ما دليل؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: شادية عبد المنعم)
|
Quote: أعجب لمن يعجز عن فهم الفكرة أي فكرة
وهي بسيطة يتركها ويذهب للبحث عنها في الكتابات الفلسفية العميقة
وهي عصية على من لا يفهم الفكرة البسيطة وهنا هي الشعوب تصنع الثورات لا السياسيين ولا الأحزاب
دور الطليعة هو أن تكون طليعة ونحن في الحزب الشيوعي نحاول أن نفعل
وهذا ما يرعب النظام
لأن به من يفهم الفكرة لكنها تتعارض مع مصالحه |
استغرب بشدة هذا الرد الاقصائى المتعالى على ابناء الوطن من حملة افكار الحزب الشيوعى المندثر!!!
هل من يفهم الفكرة هم فقط من ينتمون الى حظيرة الفكر الشيوعى ؟؟ وهل صار علم الفلسفة والاجتماع الذى
شهد ولادة افكار الحزب الشيوعى وحملها وهنا على وهن الان عصى على باقى الشعوب وصار حكرا عليكم انتم ؟؟
شادية ومن حمل افكارها .... انتم لا تتقدمون الصفوف ولا ترعبون الانظمة انتم ورغم اندثار افكاركم مجموعة من ضمن المنظومة
الذى يتالف منها الهيكل الاجتماعى ليس الا ........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: لقد فاتك الاضطلاع على الرد اعلاة على ما اعتقد اخى عارف
لانة لا يتحدث عن عاطفة او شبعان موت .. بل دلائل |
الأخ هشام أمين
اطلعت على ما أوردته لكن كلامي الذي وجهته للأستاذ عاطف مكاوي كان قصدي فيه بتغليب جانبه هو الذي ينفي موت الفكر الشيوعي
وجاءت الإشارة لمن يقول كذلك بموته مما يقرأ في بعض البوستات من كلام عام وليس كلامك الذي تفضلت به هو مما يتضمنه كلامي
وتوقعت عاطف يرد علينا
فقد عهدناه في أشرطة عديدة يطارد دون كلل أو ملل بأسئلة رغم أننا نكون قد رددنا عليه فيها بوجهة نظرنا
أستاذ عاطف
لماذا لم نعقب على إساءة خالد العبيد وهي إساءة يمكن يدخل فيها عشرات المتصدين للفكر الشيوعي بهذا المنبر ؟ وهو من المتحدثين باسم الحزب الشيوعي في هذا المنبر؟!
يا ترى لماذا هذا التأخر في الإجابة رغم تكرار اقتباس إساءته من كثير من المتداخلين ؟
لا زلنا نعشم بإجابة منك في ذلك
كذلك ننتظر أدلتك الواضحة لعدم موت الحزب وأقصد بموته أنه لا يوجد له تأثير ، ولا وجود بمعنى الوجود المؤثر في مجتمعنا
عن نفسي أؤكد أنه شيء غير موجود بالنسبة لنا
وأفيدك أن كليات الشريعة التي يدرس فيها الطلاب سابقا في مادة الفرق والمذاهب والأديان وكانت الشيوعية تدرس فيها
أفيدك أن بعض هذه الكليات سحبت تدريس الشيوعية ...
حيث لا حاجة لذلك !!!
وأزيد : الدعاة الذين يعملون في ساحة الدعوة الآن بما أعلم ليس من اهتماماتهم التحدث عن الفكر الشيوعي لعدم وجوده
في مجتمعنا إذا قيل فلان شيوعي ... ماذا تكون ردة فعل الأقارب (غالباً)
ابن عمي من كبار كوادر الحزب الشيوعي وسجن مرات ومرات في عهد نميري ولا زال على شيوعيته لكني لم أر له تأثيراً في أقرب الأقربين
له ، رغم اجتهاداته المعروفة في ذلك وفضل العيش حيث أنتم تعيشون الآن في بلاد (الرأسمالية)
مع انهيار الشيوعية في مسقط رأسها ، وظهور شعوبها في بعض جمهوريات الاتحاد السوفيتي في فقر أشد من فقر
من يسكنون أدغال إفريقيا بسبب نهج الفكرة الشيوعية في الاقتصاد
مضافاً إلى ذلك الواقع المشاهد الآن في السودان والذي لا يخفى عليكم من صحوة إسلامية وتصحيح في كثير من المفاهيم
مع استصحابنا أن الحزب الشيوعي كان يحقق ثلاث مقاعد في الديمقراطيات السابقة أو قريباً منها والحال كان بالنسبة له أفضل
من الآن !!!
وأما التأثير في إخراج الشارع فسأجعل محمد إبراهيم نقد يتحدث عنها وستجد ذلك في لقاء معه بالانتباهة !!! سينشر الأيام القادمة
حسب الإعلان الموجود اليوم في الانتباهة وفيه:
النفي بأن الشارع يحركه الحزب الشيوعي !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عارف الركابي)
|
الأخ دكتور عارف الركابي
تحية طيبة
سألتني عن إثباتات وجود الحزب الشيوعي ... وعلي الرغم من إستغرابي من السؤال لأن عكس السؤال هو المطلوب
ولأن الحزب موجوداً والدليل حوارنا عنه أنت وأنا هنا ولكن لا مانع من أن أُجاوبك ببعض الأمثلة :
- الحزب الشيوعي معترف به من قبل النظام ... وإن كان ليس بحاجة لذلك .....(النظام الذى تؤيده يا دكتور وليس نظاماً آخراً).
- للحزب داراً (عامرة) بنمرة ٢ يؤمها أعضائه وقادته كل يوم وضيوفه من الداخل والخارج من حين لآخر.
- صحيفته لم تتوقف عن الإصدار منذ إنشائها في العام ١٩٥٤ وحتي يومنا هذا (سرية وعلنية) ... وهي الصحيفة الحزبية الوحيدة التي لم تتوقف.
- الحزب عضو فاعل في (قوى الإجماع الوطني) الذى يتكون من أكثر من (٣٠) تنظيم سياسي .... هذه القوى فيها أكبر أحزاب السودان
- يرأس هذه القوى مجتمعة شخصية لها وضعها المحلي والإقليمي والدولي .... وهو شيوعياً (قائد ليلة المتاريس في أُكتوبر) ... وإن كنت لا أعلم إن كان لا يزال عضواً فاعلاً بالحزب أم لا.
- كثيراً ما تكون فعاليات قوى الإجماع الوطني هذه بدار الحزب الشيوعي ال(إنتهي) علي حسب رغبتكم.
- كان الحزب عضواً فاعلاً في التجمع الوطني الديمقراطي حتي إتفاقية القاهرة والتي جاءت بممثلين له في البرلمان.
- حذف تدريس الشيوعية من الجامعات (علي حسب قولك)
- إعتقال كوادر هذا الحزب كلما تكون هنالك إرهاصات تحركات شعبية ... وممارسة أسوأ أنواع التعذيب معهم بل قتلهم (د. علي فضل .. محمد عبدالسلام .. أبوالعاص.. راسخ .. عبدالمنعم سلمان .. عبدالمنعم رحمة .. إلخ)
- سعي الصحف (حتي الكيزانية) للفوز بلقاءآت صحفية مع قادة هذا الحزب (المنتهي حسب رغبتكم) والدليل مداخلتك السابقة.
- وتأثيره في الشارع يشهد عليه صقر النظام الذى تؤيده د. نافع (راجع أعلي البوست)
- وفي المنابر الإسفيرية راجع الصفحة الأولي من هذا المنبر (وكل يوم) ... إن خلت من بوست يتناول هذا الحزب .... لومني ..... أقول راجعه يومياً وللمدة التي تحددها.
أذيدك ولا كفاية؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
أستاذ عاطف
الذي ذكرته كثير منه ممكن أن يوجد لدى أي حزب يتم تسجيله
ممكن لأي حزب أن يصدر صحيفة وتكون عنده دار ويشارك في تجمعات الأحزاب
يعني حزب الوسط بتاع الكودة ممكن يكون عنده مشاركات في أنشطة كثيرة من نوعية التي ذكرت
لعل نقاشنا المفهوم منه بداهة في وجود مؤثر ولعلك تجد نصي على ذلك في مداخلتي السابقة
أما لما تكون هناك إرهاصات فقد اطلعنا كمثال على مرور نقد بميدان أبي جنزير وهو قائد الحزب
دون أن تكون هناك كوادر يجدها !!!
وحتى وجود أشخاص من الحزب يظهرون معارضات مع الحكومة القائمة أياً كان نوعها ثم تصدي أمنها لهم
هذا وما شابهه لا يعد وجوداً مؤثراً
التأثير الذي ينبغي أن تجتهد في إثباته وبالتالي تمزق شهادة الوفاة المحررة لحزبكم هو التأثير في نشر مبادئ الحزب
وسياساته وفكره ومعتقده ... وإقناع الناس بها .. والتعود في المجتمع تدريجيا لتقبلها
وهذا أعده بمثابة ما يضرب به المثل بلحس الكوع
والتجمع الذي كنتم فيه ، بماذا خرجتم منه ؟!
إن استفادة الحركة الشعبية بكم وبالأحزاب الأخرى لتحقيق مصالجها ثم (فككم عكس الهواء) في التجمع ثم تجمع جوبا هو أيضاً دليل على مدى تأثيركم !!!
وأما سعي الصحف الكيزانية حسب تعبيرك للقاءات مع القادة في حزبكم فهو من باب تحقيق مصالحها والتي قد تكون غير مباشرة
والدليل على ذلك أنهم أخرجوا عنوان هذه الجزئية قبل نشر اللقاء بأن نقد قال إن الحزب ليس له دور في إخراج الناس للشارع !!
وأما قولك :
أنا حسب ديني وعقيدتي أدين للحاكم المسلم بالسمع والطاعة وهذا إذا كان الحاكم هو النميري أو البشير أو الصادق أو غيرهم
وأفخر بأني أسير على ضوء نصوص ثبتت بالوحي من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأرفع صوتي عاليا بعقيدتي التي
تنطلق من هذه النصوص الربانية التي جاءت بمصالح ومقاصد تعود بالخير للناس في العاجل والآحل
ونفس هذه النصوص دلتني على أن لا أطيع مخلوقاً في معصية الله لا الحاكم ولا غيره فقط الطاعة المطلقة لله ولرسوله
وبالتالي فإني لا أؤيد حكومة الإنقاذ أو حزب المؤتمر الوطني في أي أمر فيه مخالفة للشرع الذي أمر بإقامته وبالعدل وبالبعد عن الفساد
بكل صوره العقدي والأخلاقي والمالي ...
وأبرأ إلى الله أن أؤيد جهة أوشخصاً في باطل
ومن المؤكد أن العمل بالشريعة من السمع والطاعة للحاكم المسلم لا يفهم منه أن ذلك يعني التأييد والإقرار في أخطائه بمختلف أنواعها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عارف الركابي)
|
Quote:
أنا حسب ديني وعقيدتي أدين للحاكم المسلم بالسمع والطاعة وهذا إذا كان الحاكم هو النميري أو البشير أو الصادق أو غيرهم
وأفخر بأني أسير على ضوء نصوص ثبتت بالوحي من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأرفع صوتي عاليا بعقيدتي التي
تنطلق من هذه النصوص الربانية التي جاءت بمصالح ومقاصد تعود بالخير للناس في العاجل والآحل
ونفس هذه النصوص دلتني على أن لا أطيع مخلوقاً في معصية الله لا الحاكم ولا غيره فقط الطاعة المطلقة لله ولرسوله
وبالتالي فإني لا أؤيد حكومة الإنقاذ أو حزب المؤتمر الوطني في أي أمر فيه مخالفة للشرع الذي أمر بإقامته وبالعدل وبالبعد عن الفساد
بكل صوره العقدي والأخلاقي والمالي ...
وأبرأ إلى الله أن أؤيد جهة أوشخصاً في باطل
ومن المؤكد أن العمل بالشريعة من السمع والطاعة للحاكم المسلم لا يفهم منه أن ذلك يعني التأييد والإقرار في أخطائه بمختلف أنواعها |
حتماً لي عودة لهذه الفقرة يا د. الركابي
* وكويس أننا وصلنا لمرحلة متقدمة ... وهي أن الحزب الشيوعي (موجود ولم ينتهي) ... وإختلافنا فقط في رؤية كل منا في درجة تأثيره.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: حتماً لي عودة لهذه الفقرة يا د. الركابي
|
وأنا أكتب تعليقي على ما أوردته من تأييد للنظام ، خطر ببالي وبناء على مناقشات سابقة
أن هذه الجزئية سينصرف الحديث إليها والتركيز منك فيها ، وما خاب ظني
هذه يا أستاذ عاطف جزئية جديرة بالنقاش لكن لعل التركيز في المقام الأول يكون في موضوع البوست
حتى نخرج بفائدة أكبر للجميع من هذا النقاش
| Quote: * وكويس أننا وصلنا لمرحلة متقدمة ... وهي أن الحزب الشيوعي (موجود ولم ينتهي) ... وإختلافنا فقط في رؤية كل منا في درجة تأثيره |
إذا كان الوجود هو الذي أشرت إليه من ناحية إنه حزب ومسجل وعنده جريدة ... الخ فما أظن أن أحداً كان يخالفك في ذلك
وإما إن أردت بالوجود ، أن يكون له تأثير في المجتمع وانتشار فهو غير موجود ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
د. عارف تحدث عن طاعة ولي الأمر المسلم
فلنرى هل هؤلاء ولاة أمر واجب طاعتهم أم لا؟
- نظام يبدأ ويستمر بالغش ...... (ومن غشنا ليس منا)
- نظام يقتل ويُشردالمواطنين الآمنين من أماكنهم ويحارب البعض منهم في معاشهم
- نظام يغتصب الرجال والنساء في بيوت أسماها الشعب (بيوت أشباح)
- نظام يُفرط في السيادة الوطنية
- نظام فتت البلاد ولا يزال يعمل علي تفتيتها
- نظام يُمارس أسوأ أنواع التعذيب للإنسان الذى كرمه الله... (إدخال مواد حادة في الدبر مثالاً) وعضو المنبر العميد المناضل محمد أحمد الريح شاهد ومورست معه.
- نظام يشهد عليه كل العالم بأنه أسوأ نظام في الدنيا بعد الصومال (إن كان للصومال نظاماً)
- نظام يصل فيه سعر الخروف ل(مليون جنيه) ... في دولة تعتبر من الدول الغنية بالثروة الحيوانية
- نظام يُدمر أكبر مشروع مروى تحت إدارة واحدة في (العالم) .... مشروع الجزيرة الذى كان (مروياً).
- نظام يغتني فيه الغني بما يفتقر به الفقير ............ الأمثلة بالكوم لمن يُريد أن يرى.
- نظام كل ما يهمه في الإسلام (تقطيع أوصال الفقراء وتحجيم المرأة) ... ليُكتب عند الله نظاماً متوضئاً.
- نظام تذداد فيه الرزيلة التي يمارسها ويحث عليها عتاة نفس النظام ... وشرطة النظام لا تعرف لهم طريقاً.
- نظام يجلد النساء ويغتصبهن ....... دارفور وصفية إسحاق مثالاً
- نظام لا يجد فيه الفقير قوت يومه .... ويفتي فيه لهذا الفقير علماء السلطان بأن (عليه أن يتسلف لشراء الأُضحية)
- نظام .................
- نظام ...................
- نظام .................إلخ
أذيدك ولا كفاية؟
وبرضو تقول لقد أمرك الله بإطاعة مثل هكذا ولاة أمر !
عجبي!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
الزميل عاطف
حضرت مرة أخرى حتى يستمر هذا البوست
والذي يحطم نظرية المؤتمر الوطني وسلطته الفاشية
ويوتر الذين تهدد مصالحهم فكرة وجود الحزب الشيوعي
وللشخص الذي وصفني بالإستعلاء
أنا أعجب لمن لا يفهم الفكرة على بساطتها ويحاول أن يجدها في بطون الكتب الفلسفية وفي الكلام الكبار
حيث أن الفكرة البسيطة وواضحة وضوح الشمس هي أن الشعوب تصنع ثوراتها
ولا تنتظر لا الحزب الشيوعي ولا حزب الأمة لقيادتها
وتنتخب قيادتها لا تفرض عليها
أنا لا أستعلى على أحد
ولكن من يحس بمجرد أنني كتبت سطراً أني أستعلى عليه
فهو حر في إحساسه
فالدونية مثل العزة لا تملى على أحد
هي شعور أصيل في الإنسان
وقناعة أحدهم بأن الحزب الشيوعي لسيت بالضرورة هي الواقع
كما أن قناعة أحدهم بأن المحيط الهادي مجرد بحيرة قدر بحيرة خزان جبل أولياء
ليست بالضرورة الواقع
لكن كل شخص حر في قناعاته
الواقع يقول أن الحزب الشوعي رقم لا يستهان به في الواقع السوداني
والدلائل تقول أن هذا الواقع يزعج السلطة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: لذلك فإن أكثر ما يميز عقلية الإخوان المسلمين هي العقم الفكري و الكسل الذهني. إن أكبر دليل على صحة ما نقول هو ممارساتهم على مستوى العمل التنظيمي، وهو أقل الميادين التى تتطلب إعمال المنهج و الفكر، على الرغم من أنها تشكل إحدي إفرازاته. فعلى سبيل المثال لا الحصر، نجد أنه لولا وجود الإتحاد النسائي، لما كان هنالك تنظيم نسائي للإخوان. ولولا وجود إتحاد الشباب السوداني، لما كان هنالك تنظيم لشباب الإخوان. بل أنه لولا وجود الحزب الشيوعي نفسه، لما كان هنالك وجود لحزب سياسي للإخوان المسلمين، حيث أقر زعيمهم الترابي ب’عضمة‘ لسانه بأن قد إستفاد أيما إستفادة من التجربة التنظيمية للشيوعيين، و تجاوزها فى نهاية المطاف ليكون حزبا جماهيريا إستطاع أن يكون، بفضل ذلك، ثالث أكبر كتلة نيابية فى آخر إنتخابات حرة ونزيهة جرت فى السودان فى عام 1986م.
|
صديقى وزميل مصر الشقيقة عاطف مكاوى تحيات طيبات تغشاك
وكماعودتنادائمافتح بوستات فيها كثير من الفهم والتحليل والمطابقات وقد استوقفتنى هذة المداخلة من الكرسنى وانا دائمة القراءة له لما يكتب ويعجبنى تحليله القوى المسنود بالوقائع وفعلا ما كتبه اعلاه يوضح ان تجربة الحزب الشيوعى السودانى لفتت الانظار خاصة انظار قوى اليمين كله وبمختلف تواتراته و مسالكه و لتثبيت اقدامه فى الحركة السياسية السودانية وسط الجماهير ونجد ذلك فيما اشار اليه الكرسنى وتجربة الاتحاد النسائى اكبر ديلل على محاكاة اساليب تحريك العمل الجماهيرى عبر المنظمات النسوية والجماهيرية والشبابية وهى بكل صدق من اساليب الحزب الشيوعى السودانى الذى ابتدرها
المهم يا صديقى اكثر ما يجبرنى على قول الحقيقة عن الحزب الشيوعى كثرة شهدائه ومعتقلينه السياسيين ومن ذلك فقس
مجددا اليمين سجل اخطائه الفادحة فى ممارسة الديمقراطية بطرد النواب الشيوعيين الشهيرة وكان ذلك من دوافع خوفهم فعليهم الاعتذار دوما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: شادية عبد المنعم)
|
Quote: وللشخص الذي وصفني بالإستعلاء
أنا أعجب لمن لا يفهم الفكرة على بساطتها ويحاول أن يجدها في بطون الكتب الفلسفية وفي الكلام الكبار
حيث أن الفكرة البسيطة وواضحة وضوح الشمس هي أن الشعوب تصنع ثوراتها
ولا تنتظر لا الحزب الشيوعي ولا حزب الأمة لقيادتها
وتنتخب قيادتها لا تفرض عليها
أنا لا أستعلى على أحد
|
انتى لا تستعلى كومراد شادية ؟؟
وان كنتى لا تستعلى فلماذا لم تكلفى نفسك العناء
لتعرفى اسم هذا الشخص الذى يشاركك الحوار وتقدمية فى ردك ؟
ثم الا ترى فى هذا الرد ايضاء استعلاء ........... ان كنت لا ترى
فى ردودك مضمون الاستعلاء فنصيحتى ان تراجعى نفسك ولو قليلا..... هذا اولا ثانيا
يجب ان تفهموا وتعوا وتدركوا ان كل من تحدث او كتب معارضا فكرة او اسلوب حكم
هو مؤتمر وطنى او انقاذى فكيان الشعب السودانىى يتعدد ويشمل كل الوان الطيف السياسى ... نصيحة اخرى اتمنى ان تعلق فى
اذن من يظن انة يملك ادوات النقاش واداب الحوار فى مناقشة اى فكر كان .. واخيراا لمن لا يرى الحقائق الظاهرة اقول فى
اخر مداخلة لى مذكرا: لقد سقط الحزب الشيوعى وسقطت افكارة فى عقر دارة سقطة داوية سمعتها شعوب الارض فى مشارقها ومغاربها
سقطة كتب التاريخ انها اذهلت من سعى فى بداياتها الى تمكين الشيوعية العالمية ومد جزورها وافقدتة المنطق فسماها الجلاسيونيست والبروسترويكا فى سعية للحاق بركب رافضيها وكاريهيها ,اقول مدكرا لقد انتهت مقومات وهياكل الحزب الشيوعى وتجاربة الفاشلة وتم رفضة فى غالبية مجتمعات العالم, وازيد لقد رفضتة العقول النابضة ولم تستسلم لة سوى العقول الحالمة والمنتفعين الذين اشتروا بضاعتة الكاسدة.
فى الختام اقول لكم الحق فى اعتناق ما تشاؤن من الافكار ولكم الحق فى اللهث خلف نشرها لايمانكم بها ولكن ليس لكم الحق
فى السعى على الضحك على الناس وبيع بضاعة انتهت فترة صلاحيتها منذ اكثر من 20 عاما مضت .....
دس فيدانيا
Безопасность с моими коллегами
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
أستاذ عاطف
بناء على عقيدتي التي أفخر بها .. وبناء على استجابتي لأمر ربي الذي خلقني
وبناء على توجيهات حبيبي المصطفى خاتم الأنبياء والمرسلين وسيدهم وإمامهم
فإني أسمع وأطيع للحاكم المسلم في غير معصية الله ..
وأفهم جيداً الأحاديث الثابتة والتي هي من وحي الله تعالى لنبيه في هذه القضية
وأسير على مقتضاها وأدعو للعمل بها لما تحققه من مقاصد شرعية يعلمها من وفق إليها
وقد حدد حبيبنا المصطفى بقوله إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه من الله برهان
ثم إذا وجد الكفر وتحقق فإن الخروج عليه يكون حسب تحقق المصلحة في ذهابه ورجحانها
على المفاسد المتوقعة في ذلك..ووجود الوسيلة التي لا يحدث بها مفسدة أكبر من مفسدة
بقائه...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أستاذ عاطف لدينا في أصول الفقه قاعدة عظيمة هي قاعدة (التابع تابع)
وتندرج تحتها قواعد فرعية منها : إذا سقط الأصل سقط الفرع
وكما تعلم فإن الفكرة الشيوعية سقطت في عقر دارها سقوطاً مجلجلاً وفشلت
بمعنى الكلمة في تحقيق ما ادعته للطبقات الكادحة في البلد الذي قامت
فيه دولتهم
سؤالي :
حق لأي شخص أن يسأل : كيف يبقى الأصل مع سقوط الفرع؟!
أتمنى إفادة على ضوء مبادئ الشيوعية
فأنا أعلم أن الشيوعيبن من أهدافهم إسقاط النظام الإنقاذي القائم
لكن ليس هذا كل هدفهم فهم أصحاب أيدولوجية ومفاهيم ومبادئ منبثقة من ذلك الأصل الذي تدهده
منذ زمن بعيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عارف الركابي)
|
الغريب أننا نقول للدكتور الركابي أن النظام الذى يدعمه ويؤيده
ويعمل علي تثبيته وإستمراريته هو النظام التالي :
Quote:
- نظام يبدأ ويستمر بالغش ...... (ومن غشنا ليس منا)
- نظام يقتل ويُشردالمواطنين الآمنين من أماكنهم ويحارب البعض منهم في معاشهم
- نظام يغتصب الرجال والنساء في بيوت أسماها الشعب (بيوت أشباح)
- نظام يُفرط في السيادة الوطنية
- نظام فتت البلاد ولا يزال يعمل علي تفتيتها
- نظام يُمارس أسوأ أنواع التعذيب للإنسان الذى كرمه الله... (إدخال مواد حادة في الدبر مثالاً) وعضو المنبر العميد المناضل محمد أحمد الريح شاهد ومورست معه.
- نظام يشهد عليه كل العالم بأنه أسوأ نظام في الدنيا بعد الصومال (إن كان للصومال نظاماً)
- نظام يصل فيه سعر الخروف ل(مليون جنيه) ... في دولة تعتبر من الدول الغنية بالثروة الحيوانية
- نظام يُدمر أكبر مشروع مروى تحت إدارة واحدة في (العالم) .... مشروع الجزيرة الذى كان (مروياً).
- نظام يغتني فيه الغني بما يفتقر به الفقير ............ الأمثلة بالكوم لمن يُريد أن يرى.
- نظام كل ما يهمه في الإسلام (تقطيع أوصال الفقراء وتحجيم المرأة) ... ليُكتب عند الله نظاماً متوضئاً.
- نظام تذداد فيه الرزيلة التي يمارسها ويحث عليها عتاة نفس النظام ... وشرطة النظام لا تعرف لهم طريقاً.
- نظام يجلد النساء ويغتصبهن ....... دارفور وصفية إسحاق مثالاً
- نظام لا يجد فيه الفقير قوت يومه .... ويفتي فيه لهذا الفقير علماء السلطان بأن (عليه أن يتسلف لشراء الأُضحية)
- نظام .................
- نظام ...................
- نظام .................إلخ
أذيدك ولا كفاية؟ |
فإذا به وبدلاً عن أن يقول أن قولنا ليس صحيحاً وأن نظامه يتصف بعكس ذلك تماماً
إذ أن قادة النظام لا يكذبون ولا ينهبون وليسوا بلصوص كما أنهم لم يقتلون النفس التي حرم الله
قتلها في (الأشهر الحرام) وتكذب المعارضة وكل العالم إذا قالوا أن (الرزيلة في إذدياد مطرد)
بدلاً عن ذلك يؤكد لنا دعمه لهذا النظام لأن دينه يطالبه بذلك بالقول أدناه :
Quote:
بناء على عقيدتي التي أفخر بها .. وبناء على استجابتي لأمر ربي الذي خلقني
وبناء على توجيهات حبيبي المصطفى خاتم الأنبياء والمرسلين وسيدهم وإمامهم
فإني أسمع وأطيع للحاكم المسلم في غير معصية الله .. |
Quote:
فإني أسمع وأطيع للحاكم المسلم في غير معصية الل |
فهل ترك لنا الدكتور ما نقوله في هذا الصدد؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
| Quote: فإذا به وبدلاً عن أن يقول أن قولنا ليس صحيحاً وأن نظامه يتصف بعكس ذلك تماماً |
أستاذ عاطف .... ركز معانا
هذا ليس نظامي .. ولا أنا منتمِ لحزبه
والعلاقة بيننا علاقة الحاكم بالمحكوم
وهي علاقة نظمها الشرع
وسبق أن قلت لك أنه إذا كان الحاكم النميري أو الصادق أو البشير فهذا هو منهجي
وقع ليك ؟1
وأنا شخصيا أعيش خارج السودان منذ 18/9/1989م !!!
شيء من الدقة يا مستنير ...
وإذا لا يوجد كلفة عليك أرجو إجابة سؤالي عن قاعدة (إذا سقط الأصل سقط الفرع)
فأما سؤالنا عن كلام زميلكم خالد العبيد فما أحببنا تكراراه عليك !! تجنباً للثقالة !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عارف الركابي)
|
| Quote: فأما سؤالنا عن كلام زميلكم خالد العبيد فما أحببنا تكراراه عليك !! تجنباً للثقالة |
الكلام عندك في علماء المسلمين والدعاة والحكام سهل وجميل وذو شجون ... ولا أحد يعترض أحداً في اهتماماته طبعا
أما زميلك الذي اعتدى بعبارته على العشرات من زملائك بهذا المنبر وفي شريطك ما في ولا كلمة
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والسؤال ده برضو نصنفه مع من سبقه أم ماذا ؟!
Quote: أستاذ عاطف لدينا في أصول الفقه قاعدة عظيمة هي قاعدة (التابع تابع)
وتندرج تحتها قواعد فرعية منها : إذا سقط الأصل سقط الفرع
وكما تعلم فإن الفكرة الشيوعية سقطت في عقر دارها سقوطاً مجلجلاً وفشلت
بمعنى الكلمة في تحقيق ما ادعته للطبقات الكادحة في البلد الذي قامت
فيه دولتهم
سؤالي :
حق لأي شخص أن يسأل : كيف يبقى الأصل مع سقوط الفرع؟!
أتمنى إفادة على ضوء مبادئ الشيوعية
فأنا أعلم أن الشيوعيبن من أهدافهم إسقاط النظام الإنقاذي القائم
لكن ليس هذا كل هدفهم فهم أصحاب أيدولوجية ومفاهيم ومبادئ منبثقة من ذلك الأصل الذي تدهده
منذ زمن بعيد |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عارف الركابي)
|
| Quote: لماذا لم نعقب على إساءة خالد العبيد وهي إساءة يمكن يدخل فيها عشرات المتصدين للفكر الشيوعي بهذا المنبر ؟ وهو من المتحدثين باسم الحزب الشيوعي في هذا المنبر؟! |
ان كنت تقصد مااشرت اليه سابقا " بغنم البورد" فهم ليسو بالعشرات
هم خمسة تقريبا!!
واسماءهم قابلة للنشر
وهم يعرفون انفسهم جيدا
لكن من يرى ان هذه الطاقية مقاسو
فيمكنه ان يلبس .. ويرعى دون قيد !!
ثانيا الحزب الشيوعي عندو متحدث رسمي
وانا لا اتحدث ياسم الحزب الشيوعي في هذا المنبر او خارجه على الاطلاق
والحزب لم يكلفني بهذا الواجب
ولو كلفني لاعتذرت .. فهنا من هو اجدر مني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: أستاذ عاطف لدينا في أصول الفقه قاعدة عظيمة هي قاعدة (التابع تابع)
وتندرج تحتها قواعد فرعية منها : إذا سقط الأصل سقط الفرع
وكما تعلم فإن الفكرة الشيوعية سقطت في عقر دارها سقوطاً مجلجلاً وفشلت
بمعنى الكلمة في تحقيق ما ادعته للطبقات الكادحة في البلد الذي قامت
فيه دولتهم
سؤالي :
حق لأي شخص أن يسأل : كيف يبقى الأصل مع سقوط الفرع؟!
أتمنى إفادة على ضوء مبادئ الشيوعية
فأنا أعلم أن الشيوعيبن من أهدافهم إسقاط النظام الإنقاذي القائم
لكن ليس هذا كل هدفهم فهم أصحاب أيدولوجية ومفاهيم ومبادئ منبثقة من ذلك الأصل الذي تدهده
منذ زمن بعيد |
قصدت كيف يسقط الأصل ويبقى الفرع ، وبقية الكلام يوضح ليك وهو سهو عادي ، ودي ما عاوزة واحد يدرس دكتوراه حتى لا يقع فيها
ولو أردت أن أقف معك في مثل ذلك فقد مر معنا منك مثل ذلك
ويكفي أنك كل شوية (أذيدك) وفرق بينها وبين (أزيدك) وهذه هي الصواب
أما عن قصة سقوط الوهابية وبغض النظر عن عدم وجه المقارنة ... لكني توقعت منك إجابة واضحة في ظل الواقع وبينت لك أن ذلك بالنظر لأيدلوجية الحزب وأفكاره ، هل هي نفسها التي في روسيا يراد تطبيقها في السودان؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: خالد العبيد)
|
Quote: اما البقية فليست اكثر من اغنام سارحة !!!
....... فانسى
العايز اسماء ونماذج يرفع ايدو |
Quote: ان كنت تقصد مااشرت اليه سابقا " بغنم البورد" فهم ليسو بالعشرات
هم خمسة تقريبا!!
واسماءهم قابلة للنشر
وهم يعرفون انفسهم جيدا
لكن من يرى ان هذه الطاقية مقاسو
فيمكنه ان يلبس .. ويرعى دون قيد !!] |
درس تطبيقي لمبحث العام والخاص في اللغة العربية وأصول الفقه
ـــــــــــــــ
شكراً لتكلف التوضيح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يقولون بأن الحزب الشيوعي قد إنتهي .. ولكنهم مشغولون به ليلاً و نها (Re: عاطف مكاوى)
|
.
عاطف مكاوي
تحية طيبة ,,,
تصور معي أن المأسوف على شبابه لم يمت يومها , يمكن أن تجد جزء لمحاولة تخّيل الحال هنا :
فودكا وبطاطس ومساء احمر .. ( حكاية سوفيتيه ) _ مواصلة في بوست قديم _
ولو شئنا التعرف أكثر كيف حكم الفقيد مؤتلف مع جنرالات مايو ما قبل يوليو 1971 م
علينا أن نمعن النظر في كيف حكمت الانقاذ حينما وصلت السلطة في 1989 م
أشياء كثيرة نقلتها من تجربة الحزب الشيوعي السوداني وبالمسطرة :
أمثلة وليس حصر :
الدفاع الشعبي : تطوير لفكرت الحرس الوطني او الثوري لست أذكر وعسكرت كوادرهم
الصالح العام : تطوير لفكرة التطهير الشيوعية المعروفة وإقصاء غير الموالين وإن إختلف شكل الولاء
في ذاك الزمن كان التسجيل في جمعية الصداقة السودانية السوفيتية وترديد مبادي الاشتراكية
الحقة , في زمن الانقاذ اصبح دقنالضلال وترديد اكواد النفاق لكن الجوهر واحد هو إقصاء الاخر .
وكثير من الاشياء كانت للحزب العتيد , تجعل تجربته رغم قصرها تشي إن الله لطف بنا ,
ربما شاء بعد سنوات أن نسقط في حفرة إسمها الانقاذ لكن هذا لايعني إطلاقا أن أحمد ما زي حاج أحمد
وفي كل الاحوال اتمني أن لايراهن أهل الفقيد أن الناس بلا ذاكرة لتعرف كيف كان الفقيد له الرحمة ولاهله الصبر وحسن العزاء
----------------------------------------------------------------------------
| Quote: للشيوعية صورة زاهية ... لكن ليس لدي الشعوب التي عاشت تحت حكمهم _ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
عاطف مكاوى
Balla Musa
عمر عبد الله فضل المولى
ibrahim alnimma
خالد العبيد
عمر ادريس محمد
طه جعفر
elsharief
نبيل عبد الرحيم
Abuobaida Elmahi
hanadi yousif
غادة مكى محمد
بدر الدين احمد موسى
Asim Fageary
تبارك شيخ الدين جبريل
Hisham Amin
سناء عبد السيد
Hafiz Bashir
ايمان بدر الدين
صديق عبد الجبار
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست