ما رأى شيوخ التيار الإسلامي .. في إعتقال النساء في أماكن غير معروفة؟

Quote: فما هو دورهم بالضبط كشيوخ ؟

Quote: أتمني أن يأتي شيوخ المنبر للرد علي هذا السؤال؟

(عدل بواسطة احمد الامين احمد on 07-07-2012, 10:13 AM)
(عدل بواسطة احمد الامين احمد on 07-07-2012, 10:24 AM)

Quote: ما رأى شيوخ التيار الإسلامي .. في إعتقال النساء في أماكن غير معروفة؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: لست شيخا لكنى مسلم وأفخر بذلك حسب معرفتى المتواضعة بدينى الحنيف النبى محمد صلى الله عليه وسلم نهى أصحابه فى الغزو عن قتل النساء والأطفال والشيوخ ورجال الدين فى صوامعهم إكراما لهم كما نهاهم عن قطع الشجر حفظا للبيئة.. حسب ماقرانا فى السيرة النبوية رفض فارس رسول الله فى أحد قتل هند بنت عتبة بسيف رسول الله وقد اوشك على ذلك رغم انه جندل غيرها من عتاة الكفر ... كذلك فى غزوة الجمل بعد هزيمة أسيادى طلحة والزبير وأمنا عائشة قام سيدنا على بإكرام السيدة عائشة وردها فى هودج مكرمة للمدينة المنورة ... الإسلام الذى نعرفه لايضطهد المرأة حسب مايقوم به زبانية الأمن فى السودان (الانقاذ) كذلك حكومة البشير والترابى وغيرهم من طغاة التأريخ الحاضر لاتمثل الإسلام حتى يؤخد الإسلام بجريرتها ... قد يقول قائل لماذا يتم جلد النساء لارتداء بناطلين بالسودان تحت دعوى الاسلام ؟؟؟؟ لا يوجد حد فى الإسلام قدر معرفتى يجلد إمرأة ارتدت بنطلون !!! لكن العرف فى السودان اكرر العرف وليس الدبن لايحترم إمرأة ترتدى بنطلون ضيق (قلت ضيق ولم اقل بنطلون فقط ) لان الفرق كبير بين إرتداء بنطلون وإرتداء بنطلون ضيق ... بذات الضمير الذى تكرمت ياعاطف طرح السؤال اعلاه أرجو قبول ملاحظتى ادناه فصل الانقاذ عن الإسلام مهم جدا فى السياسة مع ملاحظة الأنتخابات قبل إنقلاب البشير فازت 3 أحزاب بغالبية المقاعد لانها (تاجرت ) أكرر تاجرت بالدين ومست شغف وجدان المسلمين بالشمال (لم أقل بكل السودان ) يصعب فصل الدين كمكون أخلاقى عن مجمل الحياة فى السودان يكفى طقوس الموت والزواج وغير ذلك لازالت تحت شروط الدين الإسلامى كما نشهد جميعا بذلك ... أكرر لست شيخا لكنى مسلم وافخر بذلك وأؤكد دينى قبل ان يسرقه الترابى ( للأسف الشديد ضمن الموقعين فى وثيقة البديل الديمقراطى التى يحتفل بها أصحاب الذاكرة المثقوبة من السياسيين بالسودان والمنبر كذلك ) أؤكد دينى لايضطهد المرأة ولايسمح بإعتقالها كمايحدث الان فى سودان البشير الذى لايعرف عن الإسلام سوى السجود وجباية الاموال ..

Quote: يعني خلاص خليت العوارة ومباراة السلفيين :)

(عدل بواسطة عاطف مكاوى on 07-08-2012, 07:20 AM)

Quote: هذا المتخلف الذى يعيش في القرن الذي يسبق قرننا هذا بأربعة عشر قرناً (المُخنث) عماد حسين .. كثيراً ما يُسيئ إلي .. بدون أن أرد عليه .... وذلك لأنني أعتبره واحداً من الذين سوف لن يُفيدون الحوار السياسي في شئ كما أنه يعتمد الشتائم في حواراته ... ولأنني حاولت قدر الإمكان أن لا أعود لرد السيئة والشتيمة بمثلها فإذا به يذداد في شتائمه والإساءة إلي ... وقد ناصحته كثيراً .. وذكرته بأنه قد كان يوماً خطيباً يخطُب في المساجد .. فمن غير المعقول أن ينزل لمستوى العامة من أمثالنا ... وللأسف لم ينتصح أما وأنه قد أوصلني للحد الذى لا يُمكن أن أرحمه فيه فليشد (صلبه) معي..... فيا أيها (المُخنث) ..... أنت لست مدعواً لهذا البوست ... لأننا قلنا (شيوخ التيار الإسلامي) ولا أعتقد بأنك شيخ من الأساس .. سواء شيخاً حقيقياً ... أو شيخاً كاذباً كالكثيرين فأنت مجرد ( صعلوك) .. وبس ...... وسوف إثبت لقراء هذا المنبر أنك لا تعدو أن تكون غير ذلك

(عدل بواسطة عماد حسين on 07-08-2012, 07:45 AM)

Quote: دعك الان من شيخ المكاشفي و شيخ الشامي، رأيك مهم جدا" أخي/ شيخ عماد حسين .. الوطن و الدين في مفترق طرق عظيم Sheer Cross Roads أتابع منذ حين وبإهتمام و تدقيق و تفهُم كل كتاباتك ! و في هذه اللحظات الحواسم : يهمنا جدا" معرفة تصاريف الفقه و الشرع في بلاد أهل السودان يهمنا جدا" معرفة إن كان من الممكن ان يكون الإنسان أشعريا"، ثم وطنيا" مستقيما" معا"

(عدل بواسطة عماد حسين on 07-08-2012, 07:29 AM)
(عدل بواسطة عماد حسين on 07-08-2012, 07:29 AM)

Quote: الاخ أحمد تحياتي لك... ولك جزيل شكري وما دمت قد قدمت بمقدمة عن تفهمك، فدعني أسرد المزيد بخصوص ما تقول.. فلو كان الطرح من عندك من البداية لتداخلنا بصدر رحب. لكن عاطف موكاوي السلفيين ده زبون قديم، متجذر وأصيل في العوارة معليش يا أخي... لكن نحن - بصراحة - نعاني من "عوارة وهبل" منقطع النظير من المدعو عاطف (موكاوي السلفيين) ولذلك تجدني أكتب له بهذه اللغة الخشنة التي يستحقها وسأظل أكتب بها حتى يرعوي ذو الغي، ويكف صاحب الجهالة وأرجو منك المعذرة ___________________ أما بخصوص هذه القضية.... طبعاً حكم الشرع معروف في قضايا الخلوة.. والغريب أن صاحبنا عاطف مكاوي السلفيين ومن لف لفه، يعدون الكلام عن تحريم الخلوة واختلاط الرجال بالنساء، يعدونه من الهبل والعبط والتخلف. ثم هم اليوم يريدون أن يتخذوا ما كانوا يسخرون منه بالأمس ديناً اليوم!!! وهذا والله مما تضحك منه عجماوات الدواب!!! الناس ديل فاكرين مواقف الأمس معزولة عن مواقف اليوم؟!! نحن نقرأ المشهد الحالي في ظل ما سلف يا أخ أحمد ولذلك.. هم في هذا التغير، يعتلون نصوص التحريم ويبروزون من عواليها كذباً وزوراً.... لا ليتقربوا بهذا الفهم لله، وليس ليتخذوه ديناً ولكنه نوع من خبث الطوية الذي يفرز انتحال المواقف المؤقتة لضرب الخصوم وهذه بحد ذاته إحدى ضروب المتاجرة بالدين، والتي هي احدى سمات الكيزان (في فهم موكاوي السلفيين وأضرابه) نحن نعي تماماً سر هذه الأساليب الخبيثة والأسئلة التي يراد لها أن تكون ملغومة لكنها في الحقيقة ملغومة على عاطف الموكاوي وأضرابه.. ونحن ولله الحمد ندرك المقاصد من ورائها فالقضية ليست هي الخلوة والاختلاط وغيره.. بل القضية: سعي لتجريم الكيزان عبر دفع السلفيين لاستخدام مسلماتهم على حسب ما يرضي عاطف موكاوي السلفيين، أو هي محاولة إحراج لإظهار السلفي بأنه يبيح هذه القضية.. والأمر ليس كذلك... فأحكام الدين تنطبق على الجميع طرحنا بالأمس عن الخلوة والاختلاط وغيرها، هو نفسه طرحنا اليوم لم يتغير (وهو طرح معروف) وبفهم معروف ينطبق على أي كائن يسعى على قدمين على وجه البسيطة شوف بالله كمية النفاق دي؟!! هو بالأمس يسخر مما كنا ولا زلنا نعتبره ديناً، ثم يأتي اليوم لينطلق من نفس مسلماتنا!!!!! فلعبة زي دي لا تخفى إلا على من يعتلف الأمباز وعليه... حقو عاطف موكاوي السلفيين (يشوف ليهو غرابن يجزو) و (شغلتن يقضاها) أما لو داير يتكلم عن اعتقال النساء (من جهة كونه أمر مجرد) فهذا أمر فيه حق وباطل بحسب الجرم والإدانة وأنت تعلم ذلك أخي أحمد هسع سجن أم درمان مليان نسوان، الجديد شنو في القصة دي؟!! ولّ ديلك - في عرف موكاوي - ليسوا من البشر؟!! تحياتي واحترامي يا أخ أحمد

Quote: ما رأى شيوخ التيار الإسلامي .. في إعتقال النساء في أماكن غير معروفة؟

Quote: المُخنث (عماد حسين) ...

Quote: المُخنث (عماد حسين) ... جاييك وحا أتفرغ ليك .... يا (قليل الأدب) إنكرب بس .....

Quote: ولكن السؤال : عن رأى (الشيوخ) ... في إختطاف نساء وإعتقالهن لمدة تذيد

تذيد

هههههههههههههههههههه

قصدك تزيد (بالزاي)

Quote: إذ أنني كتبت بدلاً عن (الزاى) .. (ذالاً) شفتو كيف تكون سفاسف الإمور عند الذين يعيشون في القرن الذى يسبق هذا بأربعة عشر قرناً. ياخي الناس تتكلم الآن عن الجُسيم المُكون لأى مادة .. وأنت لا تزال مكانك سر ......

Quote: المُخنث (عماد حسين)

Quote: وليد التلب دا مش شيعي شيعي وشيوعي متعوس على خايب رجا

Quote: وأيضا يا أخ عماد أرجو الابتعاد عن الشتائم الشخصية ومناقشة ما هو مطروح مهما كان منافيا (حسب وجهة نظركم ) للدين يعني حكاية إنك توصف ليك زول بالعوارة أو الهبالة أفتكر أنو دا اسلوب ما كريم ياخي وبشكل قدح مباشر في شخصية الآخر

Quote: ارجو تعديل مداخلتك لانها مسيئة بدون داعي وانا لم اطلب سواء رفع لغة الحوار لتتناسب معنا كسودانيين .

Quote: ياخ أنت مش شيعي وقاعد تنشر افكارك هنا وبتهاجم أستحمل يا أخوي

Quote: ارجو تعديل مداخلتك لانها مسيئة بدون داعي وانا لم اطلب سواء رفع لغة الحوار لتتناسب معنا كسودانيين .

Quote: ياخ أنت زول معتنق ليك دين كله خرافات وهلاويس وشعوذة دايراني اقول ليك شنو ؟

Quote: واجاوبك انا ليه ؟ ماتمشي تشوف الزول ده وين وتسألو براك !!!

Quote: انت شيعي والزول دا شيعي

Quote: الشيوعيين ديل مساكين خلاس

Quote: بالمقياس اعلاه ممكن نحملك كل عقائد وافكار الوهابية ؟ *

(عدل بواسطة عبدالعزيز حسين عبدالرحيم on 07-08-2012, 02:21 PM)

Quote: أثبت لي إنه في مذهب ولا طريقة أسمها الوهابية مارقه من الدين بتاعنا دا وتخالفه بتحمل كل الافكار

Quote: يا وليد حركات التدقيش وجهجيه الكلام بتاعت الشيعة ما بتنفع معاي ركز على السؤال الممكن أنت كشيعي يواجهك يسوي شنو الشيعي الجاته اخته الصباح متمتعه أديك خيارات 1- يفتش سكين يضبحها وكان ما لقى يفك كراع العنقريب يكسر راسها

Quote: .. شكرا" اخي عماد على تفضلك بالرد و ماذا يمنعك أن تأخذ موقفا" صريحا" و جريئا" ، منحازا" لقيم الحق و العدل و الحرية و حفظ ابدان و ارواح المسلمين و جل المواطنين، في مواجهة نظام الطاغوت و الإفساد ؟ ! إن كان الامر هو خوفا" على بيضة الدين و مستقبل الشريعة في السودان، فتذكر ياخي إن للإسلام رب يحميه، و إن لحظة السودان الان : هي فرقان كبير بين الحق و الباطل كلما حزم الامر وتكاثف الطاغوت و الإفساد، كان الرجل الأشعري التقي الورع / سعيد بن جبير يُشدد من أسلحة الفقة و الشرع الماضية، و يأخذ موقفا" اقرب إلى المظلومين و أبعد ما يكون من الحجاج بن يوسف

Quote: العزيز معاوية عبيد شكراً علي المرور وشكر آخر لإتيانك بهذا المُبخر الذى يستخدمه هؤلاء مع الأنظمة الحاكمة لينالوا جُزءأ من متاع الدنيا.

Quote: شفنا الحكومات وشفنا الجور وشفنا الظلم بس البيحصل الان فى السودان لم نره من قبل ومازلت اتفق مع صاحب البوست..ماراى شيوخ الاسلام والمسلمين فى اعتقال النساء فى اماكن غير معروفة؟؟ وليه تكون ما معروفة اليس الشريعة الاسلامية هى الشعار المرفوع؟؟

Quote: الاخ / عاطف مكاوي تحيه طيبه رغم انو بوستيك ده ملبوش لكن اقول : النساء والرجال متساوون في التكاليف والحقوق ما تتعرض له المراه اليوم في السودان يتعرض الرجل لابشع منه كل يوم صاح حسب تقاليدنا وموروثاتنا يبدو ان ما تتعرض له المراه الان غريب وشاذ ( ليس افقيا بالطبع) لكن اقصي ما يمكن ان تتعرض له المراه المعتقله في سجون عصابة الانقاذ هو الاغتصاب وقرينته حسب عنوان بوستك هي الاستفراد بالمعتقله ووجودها في مكان لا يعلمه الا من قام باعتقلاها والسؤال هو : الم يتعرض الرجال السسودانيين للاغتصاب وبشاعته من قبل في عهد هؤلاء الطغاة؟؟ الان يا عاطف هناك استحقاق في رقاب الناس للبلد دي وكل يدفع ضريبته وفق مبادئه وامكاناته لا فرق بين رجل وامراه فاذ نطالب باسقاط نظام الانقاذ القبيح لتحقيق العداله للجميع رجالا ونساء يا عاطف نحن النساء اللائي خرجنا لمناهضة هذا النظام لا يهمنا راي من هم خارج دائرة الاحداث ولا يرون في المراه الا عوراتها وضعفها يهمنا جهدكم انتم ومن يهتمون بامر هذا الوطن في دفع ثورة الشباب والشابات ولو باضعف الايمان .. رفع بوستات المعتقلين والمعتقلات ومخاطبة منظات حقوق الانسان لتصعيد قضاياهم كقضايا راي عام وجرائم ضد الانسانيه دم بخير يا عاطف وانصرف الي ما يهمك ويهمنا فالمؤسف جدا ان من يناطحون الان في امر المراه هم من سيتفيدون من الوضع الجديد الذي شاركت فيه ذات المراه مشاركه فاعله سيتفيدون منه في بث سمومهم ودجلهم ونظرياتهم المافونه والمتخلفه لانو لما تجي الديمقراطيه الحقه ما بكون من حقنا نمنعهم اعتلاء المنابر والصراخ فوق رؤوس الناس بافكار الجاهليه البائسه ما تفعله الان قوي المجتمع السوداني الحيه هو جهاد اصغر من اجل اسقاط نظام حزب المؤتمر اللاوطني وتبقي لنا جهاد اكبر ضد من يرون كل شان المراه عوره يعني بالبلدي يا عاطف التقيل جاي قدام تحياتي لك ولاسرتك الكريمه

Quote: لست شيخا لكنى مسلم وأفخر بذلك حسب معرفتى المتواضعة بدينى الحنيف النبى محمد صلى الله عليه وسلم نهى أصحابه فى الغزو عن قتل النساء والأطفال والشيوخ ورجال الدين فى صوامعهم إكراما لهم كما نهاهم عن قطع الشجر حفظا للبيئة.. حسب ماقرانا فى السيرة النبوية رفض فارس رسول الله فى أحد قتل هند بنت عتبة بسيف رسول الله وقد اوشك على ذلك رغم انه جندل غيرها من عتاة الكفر ... كذلك فى غزوة الجمل بعد هزيمة أسيادى طلحة والزبير وأمنا عائشة قام سيدنا على بإكرام السيدة عائشة وردها فى هودج مكرمة للمدينة المنورة ... الإسلام الذى نعرفه لايضطهد المرأة حسب مايقوم به زبانية الأمن فى السودان (الانقاذ) كذلك حكومة البشير والترابى وغيرهم من طغاة التأريخ الحاضر لاتمثل الإسلام حتى يؤخد الإسلام بجريرتها ... قد يقول قائل لماذا يتم جلد النساء لارتداء بناطلين بالسودان تحت دعوى الاسلام ؟؟؟؟ لا يوجد حد فى الإسلام قدر معرفتى يجلد إمرأة ارتدت بنطلون !!! لكن العرف فى السودان اكرر العرف وليس الدبن لايحترم إمرأة ترتدى بنطلون ضيق (قلت ضيق ولم اقل بنطلون فقط ) لان الفرق كبير بين إرتداء بنطلون وإرتداء بنطلون ضيق ... بذات الضمير الذى تكرمت ياعاطف طرح السؤال اعلاه أرجو قبول ملاحظتى ادناه فصل الانقاذ عن الإسلام مهم جدا فى السياسة مع ملاحظة الأنتخابات قبل إنقلاب البشير فازت 3 أحزاب بغالبية المقاعد لانها (تاجرت ) أكرر تاجرت بالدين ومست شغف وجدان المسلمين بالشمال (لم أقل بكل السودان ) يصعب فصل الدين كمكون أخلاقى عن مجمل الحياة فى السودان يكفى طقوس الموت والزواج وغير ذلك لازالت تحت شروط الدين الإسلامى كما نشهد جميعا بذلك ... أكرر لست شيخا لكنى مسلم وافخر بذلك وأؤكد دينى قبل ان يسرقه الترابى ( للأسف الشديد ضمن الموقعين فى وثيقة البديل الديمقراطى التى يحتفل بها أصحاب الذاكرة المثقوبة من السياسيين بالسودان والمنبر كذلك ) أؤكد دينى لايضطهد المرأة ولايسمح بإعتقالها كمايحدث الان فى سودان البشير الذى لايعرف عن الإسلام سوى السجود وجباية الاموال ..