|
|
|
 Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
فضيلة الشيخ د. عبد الحي يوسف
الأستاذ بقسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم
الحفلات الليلية ورقص العروس!!
السؤال :
جزاك الله يا شيخنا خير الجزاء، سؤالي أولا هو عن حضور حفلات الأعراس الليلية والتي يكون فيها اختلاط وغناء ورقص؛ ولكن بدون المشاركة في ذلك، فقط من باب المجاملة، هل هذا حرام؟
ثانيا سؤالي عن حرمة أو جواز حضور النساء لما يسمى برقص العروس؛ والتي ترتدي ملابس ليست محتشمة، ولكنهن نساء فقط!
الإجابة :
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.
فلا يجوز حضور تلك الحفلات ولو لم تشارك فيما فيها من منكرات؛ لأن مجرد الحضور في ذاته منكر، وقد قال الله تعالى ((وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها
فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم)) ومن إنكار المنكر اعتزاله واعتزال أهله.
وكذلك لا يجوز لجماعة النساء حضور رقص العروس، إذا كان مستلزماً الاطلاع على ما أمر الله بستره؛ إذ ما ينبغي للمرأة أن تبدي أمام جماعة النساء ما بين سرتها وركبتها، ففي الصحيح عن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال {لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة} والله تعالى أعلم. |
Quote:
فلا يجوز حضور تلك الحفلات ولو لم تشارك فيما فيها من منكرات؛ لأن مجرد الحضور في ذاته منكر، |
Quote:
فضيلة الشيخ د. عبد الحي يوسف |
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
هسع الناس تتطلعها مجاملة ومافيها حاجة ,,, وشويتين كدا ما عارف شنو.. وكم ضحكة كدا...
وان الله غفور رحيم ... ماعارف ليك ... خير التوابون الخطاؤون... ويجي يقول ليك..انحنا السودانيين
اصلنا كدا...وعييك الناس خلاص تنسي الفكرة.. |
العزيز شرف الدين آدم
تحياتي
يا شرف كلنا نحب الطرب ... كما أننا من الشعوب الأفريقية التي تحب الغناء والرقص لدرجة أن بعض
القبائل عندنا لها لكل نوع من أنواع العمل رقصة محددة .... ولولا هؤلاء ما كان هنالك من سينتبه لمثل
هذا الفعل الطبيعي ... ولو لاحظت أن شيوخ الصوفية يتمايلون مع الآخرين في حلقات المديح النبوى.
لكن! وبنظرة سريعة الي هذا المنبر والمنابر الأخرى .. ستجد أن الغالبية وبصوت واحد قد قالت (أضبط!)
لماذا؟ .......... ببساطة لأنهم قد ساموا الناس وعذبوهم بحجة شرع الله ... والله منهم براء.
ويا عزيزى
وقبل أن تكمل جملتك أعلاه فقد جاؤوا ليقولوا ما تنبأت به.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
-يجب على كل من منح تصديق إقامة حفل غنائي مراعاة الضوابط التالية:
ج-عدم استخدام الاعيرة النارية.
د-عدم اداء الاغاني الهابطة .
ه- منع الرقص المختلط.
2-يجوز للشرطة عند الاخلال بالضوابط الواردة في
1- اتخاذ الاجراءات اللازمة لازالة المخالفة بما في ذلك ايقاف الحفل
كثير من الناس يقولون ان الامر عادي
ولكن عندما يأتي الامر من المشرع الذي حرم ذلك علي الشعب وداهم وجلد وسجن فيه باسم الشرع يكون الامر غير عادي
الامر جريمة مزدوجة تربيع
( الاختلاط + الاغاني الهابطة )
الرئيس يكسر القوانين وبنفس القوانين يجلد
تطبيق القانون علي من يريدون ( الخيار والفقوس في الشرع )
وكونو انو الشرطة ما منعت الناس من الرقص والاختلاط ده ماعذر طالما ان القانون موجود ويمكن تطبيقه علي من يريدون بل وطبق علي من يريدون
22 ىسنة والطبقة المستنيرة تهلل وتكبر واخيرا فجأها البشير بان ما كانت تهلل وتكبر له ماهو الا دغمسة
22 سنة والبشير يجلد ويسجن والطبقة المستنيرة تهلل وتكبر واخيرا فجأها البشير وزوجته بالعجب العجاب علي انغام النونات والوجنات
الي متي الاستهزاء بعقيدتكم يا تبع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
لست مع الاستهزاء بالشيخ عبد الحي يوسف فالرجل لم يجرب عليه أحد تفصيله لفتوى.
لكن السؤال هنا يا عاطف هل البشير أصلا انعقدت له بيعة حتى تنقض؟
الرجل سطا على الحكم بليل و كذب على الناس عندما أنكر أنه يتحرك بأمر شيخه و حكم الناس بالحديد و النار و بيوت الأشباح. |
الأخ العوض
تحية طيبة
أولاً أين إستهزأت بالشيخ عبدالحي يوسف؟
ثانيا عمر البشير إنعقدت له بيعات وبيعات وقد تابعنا أغلبها عبر التلفاز
أنسيت أن الطريقة الفلانية تبايع الرئيس .. والقبيلة العلانية تبايع البشير .. والنقابة العلانية تبايع الفاروق؟
وأنا هنا أسأل علماء المسلمين طالما سكتوا عن تلك البيعات إن قلنا لم يصرحوا بالبيعة (وقد بايعوا)
فسكوتهم بالضرورة يعني أن تلك البيعات صحيحة .. طبعاً لأنهم علماء المسلمين الذين أتوقع أن لا يصمتوا
في حالة ما إذا رأووا أن شيئاً يمس صميم الدين قد تمت ممارسته بالخطأ.
أما ترزية الفتاوى فهم موجودون وعلي مر العصور وفي جميع الدول وفي بلادنا علي قفا من يشيل
والصمت في هذه الحالة يُعتبر فتوى من هؤلاء (الترزية) بإعتبار أن كلمة الحق من أوجب واجبات العلماء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
-يجب على كل من منح تصديق إقامة حفل غنائي مراعاة الضوابط التالية:
ج-عدم استخدام الاعيرة النارية.
د-عدم اداء الاغاني الهابطة .
ه- منع الرقص المختلط.
2-يجوز للشرطة عند الاخلال بالضوابط الواردة في
1- اتخاذ الاجراءات اللازمة لازالة المخالفة بما في ذلك ايقاف الحفل
كثير من الناس يقولون ان الامر عادي
ولكن عندما يأتي الامر من المشرع الذي حرم ذلك علي الشعب وداهم وجلد وسجن فيه باسم الشرع يكون الامر غير عادي
الامر جريمة مزدوجة تربيع
( الاختلاط + الاغاني الهابطة )
الرئيس يكسر القوانين وبنفس القوانين يجلد
تطبيق القانون علي من يريدون ( الخيار والفقوس في الشرع )
وكونو انو الشرطة ما منعت الناس من الرقص والاختلاط ده ماعذر طالما ان القانون موجود ويمكن تطبيقه علي من يريدون بل وطبق علي من يريدون
22 ىسنة والطبقة المستنيرة تهلل وتكبر واخيرا فجأها البشير بان ما كانت تهلل وتكبر له ماهو الا دغمسة
22 سنة والبشير يجلد ويسجن والطبقة المستنيرة تهلل وتكبر واخيرا فجأها البشير وزوجته بالعجب العجاب علي انغام النونات والوجنات
الي متي الاستهزاء بعقيدتكم يا تبع |
Quote:
ه- منع الرقص المختلط.
2-يجوز للشرطة عند الاخلال بالضوابط الواردة في
1- اتخاذ الاجراءات اللازمة لازالة المخالفة بما في ذلك ايقاف الحفل |
شكراً عزيزنا صلاح جادات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
بالمناسبة يا دكتورة أنا من الذين يحبون الرقص ... الآن مشاهدة بمتعة للآخرين .. ومن قبل كنت من الذين
يُشاهدهم الآخرين .... وأعتقد بأنني سأرقص بشكل ما في زواج إبني البكر مكاوى إن ربنا أمد في العمر
........ ولكنا هنا نتكلم عن شئ آخر كما هو واضح. |
مافي اي شيئ آخر ولا يحزنون
يعني لو رقصت في عرس مكاوي وكنت لا قدر الله رئيس السودان نسحب منك البيعة؟
واذا مافي حاجة الزول يرقص العجاجة دي فوق كم؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: د.نجاة محمود)
|
Quote:
يعني لو رقصت في عرس مكاوي وكنت لا قدر الله رئيس السودان نسحب منك البيعة؟
|
سؤال غير متوقع منك يا دكتورة ...
أما (إذا قدر الله) وإعتليت سُدة الرئاسة :
- ما حا أعمل قوانين لا أُطبقها علي نفسي .... لأنه ببساطة سأكون كالذين ينهون عن شئ ويأتون مثله لأن هذا سيكون عاراً وإن فعلت عظيم كما تعلمين.
* ولكن أطمئنك :
أنه ليست لدى أى طموحات مثل أن أكون رئيساً لدولة أو أى (دويلة) من دويلات السودان المتوقعة إذا أستمر هؤلاء لسنوات قادمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: Elawad)
|
Quote:
حلال حلال حلال حلال حلال حلال
مُش الرئيس والامر والنهي في يدو .
..................................................حجر. |
العزيز الرفاعي حجر
تحياتي
ياخي غالبية الناس في هذا المنبر وبقية المنابر وفي الشارع السوداني يعرفون
أن (رقصة الرئيس) موجودة في كل البيوت السودانية ... بعيداً عن كونها حلالاً أو حراماً
لكنها موجودة وجزء من العادات السودانية ... وكثيراً ما نجد أن العريس
والعروس في حالة فرح عندما يرون ولي أمرهم في ساحة الرقص يوم زفافهم
لكن ماذا نقول عن تشريعاتهم التي يكبلون بها الأخرين من العامة ويتم تعطيلها عندهم؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
( حريات)
نشر موقع (الراكوبة) نقلاً عن اليوتيوب مقاطع فيديو تظهر عمر البشير يرقص مع زوجته وداد بابكر ومجموعة من الشابات أمس 16 نوفمبر . وتظهر الصور عمر البشير وهو يرقص على طريقة (الحت) أو (الكبكبة) ، بصورة ربما تكون مقبولة من الشخص العادي لدى غالبية السودانيين ، ولكنها لا تليق برئيس جمهورية ، خصوصاً مع ادعائه انه (أمير المؤمنين) و (المجاهد الأكبر) !! ورأس نظام سن قانون النظام العام الذي يجرم الرقص المختلط !! وأثارت المقاطع صدى واسعا. وشكلت ، مثلها مثل حديث والدة عمر البشير عن ضربه لها في صغره ، ومقاطع دفعه للمرأة المستضعفة التي تقدمت نحوه في مسألة ، وحديثه الشائن في الكرمك عقب الاستيلاء عليها مؤخراً ، شكلت (موقفاً نوعياً) يلخص كامل الشخصية . حيث تشير الى شخصية أخرى غير شخصية (ود البلد الطيب) التي يحاول الاعلام الحكومي تسويقها عن عمر البشير ، وتظهره على حقيقته كبلطجي . وكانت المفارقة كامنة بين الصورة الدعائية لرئيس النظام وبين شخصيته الواقعية التي تؤكدها ممارسته السياسية الممتدة لـ (21) عاماً ، حيث قطع أرزاق مئات الالوف واعتقل الآلاف وعذب واستباح الدماء والأعراض . ورغم انه من البداهة استنتاج أن شخصية رئيس نظام القتل اليومي لابد أن تكون من طبيعة نظامه ، الا ان المشاهد (النوعية) التي نشرت مؤخراً قدمت الأدلة الدامغة على ذلك . وكانت دعاية المؤتمر الوطني ، مثل كل النظم الاستبدادية ، تريد ابقاء رأس النظام فوق النقد ، وترسخ بشتى الوسائل الفكرة الساذجة بأن عمر البشير (طيب) حتى ولو كان بعض الذين من حوله أشرار !! وتفيد هذه الكذبة كصمام أمان للنظام ، فحين يدخل في أزمته النهائية ، يمكنه التضحية بـالأشرار (غير النافعين) ، للابقاء على رئيسه الذي يتمركز حوله النظام! وشكل نشر مقاطع الفيديو الأخيرة صفعة قوية لصورة عمر البشير الدعائية ، وفي ذات الوقت نذيراً قوياً بقرب نهايته ، فمثل هذه المقاطع (النوعية) لم تكن لتنشر في فترات صعود النظام وفتوته – حين كان لا يزال يحتفظ بهيبة أجهزته ومؤسساته ورئيسه ! والأهم والأخطر انها شكلت كذلك لطمة قوية لجهود عمر البشير تسويق نفسه كممثل للسلفية الجهادية التي صارت المستند الرئيسي لسلطته . ومهما بلغت التخريجات التبريرية لعبد الحي يوسف ومحمد عبد الكريم وكمال رزق – أبرز وجوه حلفاء عمر البشير من السلفية الجهادية - لا يمكنهم بعد مقاطع الفيديو هذه (بيع) الدعاية عن عمر البشير كـ ( أمير) الدولة الرسالية الاسلامية ! وفق معاييرهم المعتمدة . واذا كانت هذه المجموعات تضمر أصلاً الانقلاب على عمر البشير باعتبار عدم كفايته في (المواجهة) ، وتريد التحالف معه الى حين استقوائها ، فان المقاطع النوعية المنشورة أحرجت هذه المجموعات السلفية الجهادية ، وربما تجعلها تعجل بتنفيذ مخططها النهائي رغم عدم اكتمال تدابيره ! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: بدر الدين الأمير)
|
Quote:
أختارو واحد من إتنين
يالرقيص حرام والاختلاط حرام وعمر البشير فعل الحرام وعليه بالتوبة
يالرقيص حلال وهي عادات سودانية وعمر البشير لم يفعل شيء رقص زي ما إنتو برتقصو
أختارو واحدة من إتنين ولو أخترتو الرقيص حرام تكونو ريحتوني لكن البشوفو برقص بعد داك أمانا ما وقع معاي |
العزيز المكاشفي
تحية طيبة
الرجاء مراجعة عنوان البوست وما ورد في المداخلات
لتكتشف أنك تكتب عن شئ لم نورده هنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
ياعاطف ماتحكها شديد
الريس بعد الرقص المخطلت في طريقه لتعلم (الجغم)
يعنى ممكن في احد الملمات يبقى ود كاسنا |
الصديق بدرالدين
والله ما حاكيها ولا حاجة
وأنا ذاتي من النوع البستمتع بالرقص .. في السابق حت قرض والآن مشاهدة
ورقيص الريس لم أتوقف عنده علي الإطلاق .... راجع هذا البوست والبوستات الأخرى.
ولكن هيئة علماء المسلمين التي تفتي في تكفير الطلاب والصحفيين وناس الشارع
عليها أن تفتي لنا بعد شريط الفيديو .. ليس بتكفير الريس ( حاشا لله من أن نقول ذلك) ...... ولكن في بيعة أهلنا له.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
كتبت الأخت أو الإبنة (لنا جعفر) في بوست للأخ محمود الدقم التالي :
Quote:
الأخ محمود ......مساء الخير
ح اسألك بشكل محدد جداً ....وين المعارضة هنا ؟؟؟ ح انتظرك تجاوب السؤال ده وسألك ليهو اخوان قبلي ورحت من الاجابة
ان كان بعضنا هنا منظم سياسياً لكن حد علمي لم يبلغه ان المعارضة عينت في سودانيس ناطق بإسمها
لكن لنفترض جدلاً ان المعارضة محتفلة بالشريط ....وبشكل رسمي كمان ...وين المشكلة في الحفلة دي؟؟
ما من حقي كمعارضة احتفل بسقطة اخلاقية لرئيس قعد كم وعشرين سنة ينجز في برنامج قهر منظم بأسم الدين؟؟؟
ما من حقي أشكل وجدان شعبي برؤية مختلفة عن الكذب العاش معانا كم وعشرين سنة؟؟؟؟
ما من حقي ألفت انتباه شعبي والعالم لي انه البشير بيرقص والاطفال مالاقين سُكّر؟؟؟فرحان والبلد بتعيش ازمات مركبة؟؟؟
مامن حقي اقول ليهو وينك من بن الخطاب الكان بيتفقد رعيتو ليلاً؟؟؟داك سهران بيتفقد في الناس والمواطنين الجيعانين وبتاعكم ده سهران يحت في القرض
وهو لابس جلابية فظيعة ومتشيك وماكل شارب محروس من دمنا وعرقنا؟؟؟
ما من حقي افرح بي سقطتو ومئات الالآف من ابناء شعبي تم جلدهم والتشهير بيهم من قضاة ومهاويس في الانقاذ بموجب قانون النظام العام اللي خرقو هو برقصو المختلط والعلني مع زوجته المحيطة بيها شُبهات الفساد هي واخوانو؟؟؟
الشريط وثيقة بتفضح نفاق الانقاذ...يسوقو اولاد الناس يكتلوهم في دارفور والنيل الازرق ويجو يرقصو لينا ويكشفو وينططو؟؟؟يسوقو الناس لمجازر وينبسطو ويخلطو ؟؟؟؟
الانقاذ منافقة جداً وخاينة لدم الناس الغشتهم وساقتهم الجنوب زمان وسايقاهم هسي للنيل الازرق والمحارق البتتفتح كل يوم
انا ما ضد الرقص وبحب الرقص خالص .....لكن بكره البينافقو في الدين ويجلدو بيهو ويصفو بيهو خصومهم ولمن يجي الدين لعندهم بيخرقوهو ويمشو بكل برودة الدنيا يشترو صكوك غفران من الائمة والعلماء البيغمضو عيونهم
عن سقطات السلطان وعن عدم انسجام السلطان نفسياً وذهنياً مع الهوووس اللي قعد تمنتاشر سنة ينتج فيهو
بي آيدلوجية البشير رقصو حرام وغلط لانه اصلا مزمار الشيطان ما بيجوز ينسمع حسب هوس الكيزان والاسلاميين ناهيك عن عرضه البيكشف (حرمه المصون)والحسان المحيطين بيهو قطع شك ماكلهم محارمو
يللا عايزين زول يقول لي راس الدولة والهتيفة بتوعو ليييييه ...تأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم؟؟؟؟
نحن ما اكبر انجازنا الشريط ياسيدي بس لمن يقع في يدنا ح نقيف ونلفت نظر الناس لي انفصام الكيزان وازدواجيتهم وح نحشد ضدهم بيهو لانه دي معارك اخلاقية وسياسية ضخمة جدا
اتمنى تكون فهمتا انه الناس لاقت الشريط بفرحة عارمة ليه........
الشريط سقطة اخلاقية مريعة شاء من شاء وأبى من أبى ....والشريط ماكل المعركة لكن ينبغي الاستفادة منو ومن كل المتاح ....
مودتي للجميع وكل سنة والجميع بخير |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الي هيئة علماء المسلمين : هل تسقط (البيعة) في حالة (حت القرض المخت (Re: عاطف مكاوى)
|
حجم القضية في الرقصة الرئاسية..!ا
سيف الدولة حمدناالله
ليس هناك ما يجعل من رقص الرئيس البشير خبراً ، فالخبر لو أن الذي كان يرقص هو نائبه علي عثمان طه أو حتى الفتى الأدروج غندور، فرئيسنا في حالة رقص (صولو) ومستمر منذ أن جلس على كرسي الحكم ، فالمطرب (قيقم) يأخذ مقعده في ركب الرئيس قبل الوزراء والمسئولين، وقد اعتاد الناس على ذلك حتى باتت الجماهير التي تحضر لقاءاته للترويح عن نفسها بحضور أهازيج الغناء المجاني بأكثر من رغبتها في سماع ما يقول به الرئيس.
في الأصل، ليس هناك ما يعيب رئيس جمهورية - أيٌ رئيس - أن يشارك أهل بيته فرحتهم حينما تحل بهم مناسبة سعيدة فيرقص بينهم كيفما اتفق له ، ففي أمريكا كان بيل كلينتون يعزف (السايكسفون) بالقميص نصف (الكُم) وهو يرقص في كل مناسبة تحتمل أجواء الترفيه، وفي بعض بلدان الخليج العربي يشارك ملوكها المواطنين بما يقال له في بلاد الخليج (الرزحة) وهي رقصة تمارس بشكل جماعي وهم يحملون السيوف أو البنادق في الأعياد والمناسبات السعيدة.
في ضوء ذلك، ما الجديد الذي جعل كل هذا الاهتمام بشريط الفيديو الذي نشر بالمواقع الاليكترونية وهو يُظهر الرئيس وهو يرقص في حفل زفاف كريمة زوجته من زوجها السابق، بل ما هو السبب الذي يجعلنا في مثل هذه الأيام الفاصلة في عمر السودان أن ننصرف للكتابة حول هذا الموضوع الذي يبدو بلا قيمة ؟
حجم المشكلة في موضوع مثل هذه الرقصة الرئاسية قام بتشخيصه الصحفي عبدالله علي ابراهيم قبل حوالي 30 سنة، حينما كتب في عموده (مع ذلك) الذي كان ينشر في ذلك الوقت بصحيفة (السياسة) لصاحبها خالد فرح، وجاءت كتابة عبدالله على ابراهيم على خلفية ضبط أحد قيادات الجبهة الاسلامية القومية وهو في حالة تلبس باصطحاب فتاة ليل في سيارته، فرفض بسبب ذلك الوقوف في احدى نقاط التفتيش التي كانت تنصب في الشوراع خلال فترة محاكم الطوارئ التي أعلنت عقب تطبيق قوانين سبتمبر 1983، فتمت مطاردته بواسطة دورية الشرطة وضبطه.
ولأن الخرطوم مدينة لا تعرف الأسرار، انتشر الخبر فأصدرت صحيفة (الراية) عدداً خاصاً في صبيحة اليوم التالي (كان يوافق عطلتها الاسبوعية في يوم الجمعة) بعنوان رئيسي يصف ما حدث للقيادي الاسلامي بأنه (حديث الافك)، فكتب عبدالله علي ابراهيم يقول، أنه عاصر حادثتين مشابهتين جرت وقائعهما في الولايات المتحدة الأمريكية (عبدالله كان يعيش بامريكا في تلك الفترة)، ضبط في أحدهما قيادي بارز بالحزب الجمهوري، وفي الثانية ضبط رجل دين مسيحي شهير لتكرار ظهوره كمبشر دين تلفزيوني، وهو ما يقابل ما يفعله عمرو خالد في دار الاسلام، ضبط كلاهما في قضيتين أخلاقيتين متشابهتين وفي وقت واحد، بيد أن رد الفعل لدى الشعب الأمريكي كان مختلفاً ، ففي الوقت الذي اكتفى فيه السياسي الجمهوري بالاستقالة والانزواء من الحياة العامة، طالب الرأي العام بمحاكمة القس اللعوب باعتباره قد تسبب بفعله في تحطيم نموذج الفضيلة التي كان يمثلها في ذهن الانسان الامريكي، وانتهى عبدالله ابراهيم يقول، لو أننا نظرنا لفعل قيادي الجبهة الاسلامية بمنظور كونه (بني آدم) يمكنه أن يرتكب المحظور في لحظة ضعف انساني، فينبغي علينا ستره وعدم تناول تلك القضية على المستوى العام، أما في حالة الاصرار على المضي في طريق (حديث الفك) الذي انتجته صحافة حزب الجبهة فهنا تصبح قضية لمنهج الحزب في شأن التعاطي مع الرذيلة لا سلوك القيادي وحده.
لا يمكن النظر لموضوع الرقص الرئاسي الذي أظهره الشريط على أنه شأن خاص لا ينبغي تناوله في المنابر العامة، ذلك لأن الرئيس البشير هو الذي مهر بتوقيعه قانون النظام العام الذي جعل من (الرقص المختلط) جريمة يعاقب عليها بالجلد والغرامة أو السجن، ويعطي الحق لشرطة النظام العام في اقتحام اي حفل خاص أو عام دون أمر من قاض او وكيل نيابة للقبض على المشاركين والمشاركات بالرقص واقتيادهم لحراسات النظام العام لحين عرضهم على المحاكم في اليوم التالي، وقد جرى اذلال عدد لا يحصى من أبناء وبنات هذا الشعب باسم هذا القانون وجلدهم بالسياط على قارعة الطريق، ولا أعتقد اننا بحاجة للتطرق لأمثلة، ففي كل بيت أكثر من قصة وأكثر من ضحية لهذا القانون ومحاكمه، بيد أن الذي يستلزم الوقوف عنده هو ما قال به الرئيس في تعقيبه على حادثة (فتاة الفيديو) الذي نشر بذات المواقع الاليكترونية التي يسرت للعامة الاطلاع على الرقص الرئاسي.
ففي المقابلة التلفزيونية مع قناة الجزيرة التي أجريت مع الرئيس عمر البشير عقب نشر شريط (فتاة الفيديو)، ذكر أن ما جرى للفتاة هو تطبيق للشريعة الاسلامية، وأنه لا نجد حرجاً في جلد فتاة اذا هي لم تمتثل لأحكام الدين (الثابت أن فتاة الفيديو جلدت لمخالفتها قانون النظام العام وليس في جريمة حدية)، فما الذي يجعل مثل تلك الفتاة المسكينة تجلد بتلك الوحشية في مخالفة لقانون النظام العام ولا يجعل من الرقيص المختلط للرئيس قضية عامة ينبغي تناولها بما تستحقه وهي جريمة بذات المستوى طبقاً لذات القانون !! وما الذي يجعل ما ترتديه الصحفية لبنى من لباس لا يكشف عن بوصة واحدة من جسدها ولا شعرها جريمة تستحق عليها الجلد ثم يجعل من أزياء الحسان اللاتي رقصن حول الرئيس بشعورهن الكاشفة وازيائهن اللاصقة تتمتع بحصانة الرقص مع الرئيس!!
وبعيداً عن مسائل الدين والشريعة، لا يمكن للمرء أن يتصور لمن هو في موقع رئيس لوطن كالسودان يرزح مئات الالاف من أبنائه وبناته في مثل الظروف التي يكابدونها في معسكرات النزوح بأطفالهم الصغار، وهم يعيشون على عطايا المنظمات التي تأتيهم باللقمة يوم وتغيب عنهم لأسابيع، وطن أهله بطونهم خاوية وأجسادهم فتكت بها الأمراض، وتنتشر فيه الحيبة والعطالة، وتجري به حروب في كل ركن من اركانه، في الوقت الذي يكون فيه الرئيس في مثل كل تلك النشوة والمرح اللتان أظهرهما الشريط، وكيف يكون أهله في مثل كل تلك النعمة والرغد والهناء بوجوه نضرة تجري في عروقهم دماء صافية لا يكدرها غير صوت المغني الأجش.
حقاً انها قضية رأي عام ينبغي لنا ولغيرنا تناولها وليست مجرد حفلة رقيص ما دام الراقص يقيم فينا شريعته.
سيف الدولة حمدناالله
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عاطف مكاوى
Elbagir Osman
محمد عبدالرحمن محمد
ندى صالح الطيب
الامين موسى البشاري
Elawad
صلاح جادات
الرفاعي عبدالعاطي حجر
المكاشفي الخضر الطاهر
بدر الدين الأمير
Deng
ايمان بدر الدين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست