|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: خالد العبيد)
|
أسدل اليوم الستار على قضية شغلت الرأى العام لفترة طويلة
وهى قضية النائب السلفى على ونيس
وفعله الفاضح مع فتاة جامعية فى سيارته فى الطريق العام
حيث قضت محكمة الجنح بمدينة طوخ برئاسة المستشار محمود السعيد
في جلستها التي عقدت السبت غيابيًا بالحبس عامًا للنائب على ونيس لارتكابه فعلًا فاضحًا
وستة أشهر لمقاومته السلطات والغرامة ألف جنيه لإيقاف التنفيذ
كما قضت حضوريًا بحبس الفتاة ستة أشهر والغرامة 500 جنية لإيقاف التنفيذ
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: عاطف مكاوى)
|
نعم ياعاطف محاولة الاسلامين الادعاء بانهم ايادي متوضئة وانهم حريصون علي مصالح الناس ووووووووو من البروبوجندا الفارغة هي التي تدعو الناس الي البحث عن عوراتهم
كما انهم بالمقابل يحاولون الانقاص من قدر الاخرين بالادعاءات الكاذبة واقتيال الشخصيات فهذه كلها تدعو الناس الي اصطياد الاخطاء البشرية عندهم وارجاعهم الي نفس المنبع البشري ..............
ولكن لو لاحظت في مداخلتي السابقة ركزت علي النظام الديمقراطي وقدرته علي بسط سيادة القانون ....ورفع الحصانة والزيف الستخبي تحت الدقون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: ابوحراز)
|
Quote:
لكن وددت القول لو أن النَسب يضيف للإنسان لما كان عم النبي (ص) عبدالعزى بن عبدالمطلب
المكنى بأبي لهب من الموعودين بالنار.. كما أنك حكمت على الرجل قبل القضاء .. |
العزيز مولانا محمد المرتضي
لك التحايا
أنساب إيه البنقيف عندها يا رجل؟
أرى إنك لم تقرأ ما بين سطورى جيداً ... فإنني جئت بأسماء بعض رجال (الصوفية)
في مخاطبة خاصة ب (الوهابيين) ... أما عن الألقاب التي علمتها بالأحمر فقد وجدتها هكذا دون تدخل مني
ومن الممكن أن لا تكون قد سمعت ب (أب كُراعاً برة) وهذه حكاية طويلة لو كان معكم من هو من ريفي المسلمية
أسأله ليقول لك فيها كلاماً يشيب له الولدان .. وسوف لن تُصدق !
أما عن إبي لهب وتكفيرى .... فقد تم وعلي هذا المنبر ومن هؤلاء الوهابيين أنفسهم ... يعني ما قلته (قد كان)
ولم أتوقف عنده كثيراً ... فقد كنت عندهم أسوأ من أبي لهب الذى تبت يداه وتب.
كما إنني لم أحكم علي (السلفي) ... فقد نقلت حُكم محكمة الموضوع كما هو ... فإذا برأته محكمة الإستئناف
فسيكون ذلك شيئاً آخراً ... وقد قرأت وسمعت في أجهزة الإعلام المختلفة نفس ما ورد في هذا البوست
فهل ستقول بأن تلك الأجهزة والصحف المختلفة قد حكمت علي المتهم قبل القضاء أيضاً؟
أم أن ذلك دور الإعلام يا عزيزنا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: عاطف مكاوى)
|
عزيزنا عاطف،
السلام يا روح البدن،
أراهن أنك لم تأخذ مداخلتي وفق ما أردت منها وربما أجد لك العذر في أني لم أصغها كما ينبغي..
عموما أعجبتني ألقابا وتحفظت على بعض الإفادات فاضاتها باللون الأحمر ولم اقصد ابدا غير ذلك..
أما بالنسبة للأنساب فقد أتيت باسماء كثيرة تنتسب لها وفي ظني أنها لاتغني عن المبدأ أو الفكرة
التي تريد إيصالها في مواجهة السلفيين إياهم .. الحجة تقابل بالحجة وليس بغيرها وأنت
تملك ذلك بعيدا عن الشيخ ودامريوم وخوجلي.
بالنسبة للقضية الجنائية فهي لم يصدر فيها حكم انتهائي ولكن أجدني أتفق معك في أن هؤلاء
الناس يقدمون أنفسهم على أنهم الأطهار ومن خالفهم فهو (فردة) إبليس..
كلنا معرضون لهوى النفس والشهوات وسبحانه قال عن النفس أنها أمارة بالسوء..
لكن كمان الريده ما فيها حاجه يا شيخنا..
رمضان كريم..
وكما يقول محمد سني (دام صفانا) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: خالد العبيد)
|
عاطف سلامات ورمضان كريم..
تعرف أنا عندي رأي مخالف في القضية دي.. وفي إعتقادي أن الشرطة والقضاء تجنوا على الحرية الشخصية للمذكور والمذكورة أثناء جلوسهما داخل سيارة الأول. وهما متهمان بإرتكاب فعل فاضح.. ترى ماهو هذا الفعل الفاضح؟ هل هو ممارسة الرزيلة في العلن؟ أم هو تقرب كلٌ منهما للآخر؟
فأن كانا في وضع ممارسة الرزيلة في العراء وبشروط المخالفة الكاملة.. فهذة جريمة الزنا وعقوبتها محددة. أما إن كانت ملاصقة وهما بكامل ملبسهما.. فلا جريمة هنا - بل الجريمة هنا ستصبح إنتهاك لخصوصيتهما من قبل الشرطة.
أنا أتحدث هنا عن المواطن العادي وحقوقه القانونية في أن يختلي بمن يشاء ومتى ما شاء. وإن أردنا أن نتحدث عن الداعية أو رجل المجتمع الملتحى أو غيره.. فما حدث هو سقوط أخلاقي شنيع يمكن إثباته ومحاسبته به أخلاقياً وإعلامياً وتوقيع أقصى العقوبات الغير جنائية عليه وعلى رفيقته وأولها التبشيع والمنع من ممارسة الدعوة.. وآخرها الطرد من الحزب والبرلمان.
يجب علينا تقديس حرية الفرد وعدم تجريمه بلا قرائن جنائية واضحة.. ولنذكر رفضنا التام لممارسات زبانية هذا النظام الجائر في بلدنا ساعة توجههم نحو التمكين وملاحقتهم لنا مع زوجاتنا وأمهاتنا وبناتنا وحبيباتنا - زوجات المستقبل - في شوارع وحدائق العاصمة المثلثة.
نحن نعيش في دولة مؤسسات يحكمها القانون.. بها أكبر مجتمع محافظ في العالم، وتتاح فيها الخيارات وتقدس فيها الحرية الشخصية بدرجة تقترب إلى الكمال دون تطرق للمذهبية الدينية أو الإعتقاد الشخصي.
ودمـت،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: Mohamed Yassin Khalifa)
|
العزيز محمد ياسين خليفة
لك التحايا
كما تعلم فنحن جميعاً مع الحريات الشخصية التي لاتتخطي حُريات الآخرين
ولكن هل هؤلاء مع مثل هذه الحريات التي نُنادى بها؟
أم أنهم قد ذادوا في شططهم لدرجة .. أن بعضهم يحرجون (حبوباتنا) اللائي بلغن التسعين عاماً
بعدم (مُصافحتهن) بحُجة أن دينهم يمنعهم من ذلك.
فليأتي أى وهابي لهذا البوست ليقول أن هذه (الخلوة) من الحريات الشخصية التي لا يجب أن يتدخل
فيها أحداً ..... عندها تأكد بأنك ستقرأ بوستاً أعتذر فيه للسلفي المعني وأُقدم فيه نقداً ذاتياً لعدم دفاعي عن حقوقه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: عاطف مكاوى)
|
على من تطبق الشريعه وتقام الحدود اذا أدين سلفى بجريمة الفعل
07-22-2012 01:02 PM
على من تطبق الشريعه وتقام الحدود اذا أدين سلفى بجريمة الفعل
تاج السر حسين
[email protected]
مصر نموذج جيد لتيارات (الأسلام السياسى) على كافة اشكالها المعتدله والمتطرفه.
فهى احدى الدول التى نبت فيها هذا الفكر الذى أساء للأسلام وشوهه وأرهب المفكرين وأغتال بعضهم وضلل كثير من الشباب وغرر بهم وتسبب فى ارتكاب الجرائم بشعه.
وقد يقول قائل أن شخصا واحدا، ارتكب خطأ لا يمكن أن تحاسب عليه الجماعه، بكاملها.
وهذا مجرد (تهريج) وتهرب من مواجهة الحقيقه، فالمحاسبه تكون فى الأصل للفكر وللنهج لا للفرد، ، فهذا (السلفى) الملتحى والنائب البرلمانى فى مجلس الشعب المصرى لم ينتخب لشخصه وانما وفق البرنامج الأسلامى الذى طرحه ووفق الفكر الذى بشر به ناخبيه، ووفق التزامه بالعمل على تطبيق (شريعة) الله فى الأرض، كما يدعون.
وبناء على ذلك فهو انتخب لأنه سوف يطبق الشريعه ويقيم الحدود على السارق فتقطع يده وربما أقيم عليه حد الحرابه فيقطع من خلاف ويصلب، وهو سوف يطبق الشريعه ويقيم الحدود على الزانى فيجلد أو يرجم اذا كان محصنا،، فكيف يكون الحال اذا لم يقبض علي ذلك النائب متلبسا بجريمة الفعل الفاضح ؟ ان يكون مرتكب جريمة الزنا هو من يعاقب الذين يفعلون مثل فعله؟ وما هو انكأ من ذلك اته كذب وأنكر الجريمه، بدلا من أن يعتذر ويتوب توبة نصوحه وهو يعلم أن الحديث يقول قد يسرق المؤمن وقد يزنى لكنه لا يكذب.
وحتى لا يظن البعض ان هذا التصرف حدث من فرد واحد ينتمى لتيار (الأسلام السياسى)، فهناك كثر غيره من هنا وهناك فى السودان ومصر يرتكبون نفس الفعل الذى ارتكبه النائب السلفى المصرى، ومنهم من يستره الناس وهم لا ينتمون لفكره، ومنهم من لم يكشف سره ويداوم على ممارسة ذلك الفعل مع الحرص والتكتم الشديد.
فاذا كان الأمر كذلك، لماذا لا يتواضع اتباع هذا الفكر ويعتبروا انفسهم بشرا مثل باقى الناس، وأن يتركوا الشعوب تحكم انفسها بالديمقراطيه والدوله المدنيه التى اساسها المواطنه والتى تساوى بين الناس جميعا على اختلاف دياناتهم.، ثم يسعوا لأصلاح انفسهم مع ربهم بتحرى الصدق فى العبادات والمعاملات.
كيف يسمح رفاق هذا السلفى الذى أدين بالفعل الفاضح وحكم عليه بسنه ونصف سجنا، لأنفسهم بالدعوه لتشريع قانون يجلد الزانى مثله بينما جكم على رفيقهم بالسجن؟
كيف يعتبرون انفسهم خلفاء الله فى الأرض وهل هم أكثر تدينا وصلة بربهم من ليبرالى مسلم لا يرتكب الفاحشه ولا يشرب الخمر، ولا يعفى لحيته، لكنه يقيم صلواته كأى انسان عادى ويصوم دون تنطع أو مظهريه دون تنطع أو مظهريه، وفى ذات الوقت يرى أن الديمقراطيه والدوله المدنيه التى تحترم القانون وتساوى بين الناس على اختلاف دياناتهم ، هى الحل؟
ايهما اقرب للتقوى ذلك السلفى الزانى الكاذب، الذى يدعو لتطبيق الشريعه ويمكن أن يقتل بسببها انسانا يختلف معه فى الرأى، أم ليبرالى يعرف ربه ويؤدى واجابته الدينيه قدر استطاعته، لكنه لا يكذب ولا يزنى ولا يرشى ولا يحتكر تجارة؟
آخر كلام:-
• نحن لا ندعو لفوضى أو عدم انضباط فى الشارع العام أو للترويج للموبقات وما يخدش حياء الآخرين، لكن كل ذلك يمكن ان يتم (بقانون) لا (بشريعه) غير صالحه لكل زمان ومكان، ثبت ذلك من تصرفات قبيحة (لسلفيين) هم أكثر تشددا من (اخوانهم) المسلمين.
• والقانون الذى يصدر للكل لا يقلل من مواطنة مواطن ولا يشعره بأنه لا يتساوى مع الآخرين فى دوله واحده، أو أنه مواطن من الدرجه الثانيه.
• واذا كان الأنسان متدينا لا (منطعا) فالقانون الذى يحقق غرض الدين فهو دين وان لم ينص على ذلك.
• متى تتحرر شعوبنا من هذا (الأستعمار) الداخلى الذى يلتحف ثوب الدين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: عاطف مكاوى)
|
المشكلة (الشيخ) دا بدل ما يحس على دمو بعد الفضيحة دي وينزوي وينسحب من الحياة السياسية حيرجع عادي ليمارس الاتجار وابتزاز المشاعر باسم الدين والمشكلة الاكبر في الناس اللي حتصدقو وتستمر في تأييدها له، حديثه عن ان النواب الحاليين اكثر حرصا على الصلاة من نواب المجالس السابقة بيكون لقى صدى طيب وكتيرين بيكونوا حسوا بزهو شديد وانهم خلاص عايشين في مجتمع الصحابة .. دا رد فعل الناس حيال كلامو الاعجاب والاكبار والمفترض ان الافعال اهم من الاقوال ..
دا زي البلكيمي نائب آخر عن حزب ديني طلع للاعلام بفيلم هندي عن بلطجية طلعوا عليهو واعتدوا عليهو وفاصل طويل من الردح لإستدرار العطف وفي النهاية اتضح انو الجروح والشاش على وشو بسبب اجرائه لعملية تجميل للانف
التحية لك الاخ عاطف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: مهدي صلاح)
|
دا مؤشر جيد على انو الديمقراطية تمضي بسلام في ام الدنيا ايا كانت النتائج والخسائر
سقوط الشيخ ونيس لا يعني سقوط الجماعة , وكل شاة من عصبتها معلقة
السؤال البهمني
بعد ثبات الواقعة ومحاكمة السيد ونيس , موقف الجماعه أو الحزب المنضم ليه السيد ونيس شنو ؟
يعني حيكون قيادي وداعية ( عادي ) جدا , ولا حيتم تنحيته من الجماعه ومن أي منصب يتولاه ؟
عشان بس أكمل المقارنه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: البشير دفع الله)
|
Quote:
سقوط الشيخ ونيس لا يعني سقوط الجماعة , وكل شاة من عصبتها معلقة |
العزيز البشير دفع الله
تحية طيبة
ما قلته أعلاه صحيحاً ........... ولكن :
- ما قال به الطالب حينها (شوقي) تشمله مقولتك أعلاه ... ولكن تحالف كل التيار الإسلاموى بما فيهم (التيار السلفي الظلامي ) .... لحل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان.
Quote:
يعني حيكون قيادي وداعية ( عادي ) جدا , ولا حيتم تنحيته من الجماعه ومن أي منصب يتولاه ؟ |
لا أعتقد بأنهم سيُبرزونه كقيادى ... ولكن من المؤكد سيكون (داعية) ... إعتماداً علي نسبة الأمية الأبجدية وغيرها التي تجتاح مُجتمعاتنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: السؤال البهمني
بعد ثبات الواقعة ومحاكمة السيد ونيس , موقف الجماعه أو الحزب المنضم ليه السيد ونيس شنو ؟
يعني حيكون قيادي وداعية ( عادي ) جدا , ولا حيتم تنحيته من الجماعه ومن أي منصب يتولاه ؟
. |
في نقاش مع صديق مصري سالته الناس ديل ليه ما اتبروا من الراجل دا..
قال لي يا عم نحن المواضيع دي عندنا ليها حسابات تانية...
قلت ليهو كيف حسابات تانية الراجل ممثل للتيار السلفي وفعلته هذه ستكون وصمة عار في جبينهم..
قال لي نحن عندنا كلو ماسك ورق لكلو وصاحبنا دا بكون عندوا بلاوي الجماعة كلها بحكم موقعوا
واذا حد منهم قال كلمة حيجرس امهم:)
قلت ليهو ونعم الموازانات :)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: حسين نوباتيا)
|
العزيز حسن نوباتيا
بعد التحية
بحكم معرفتي المتواضعة للمجتمع المصرى بحكم تواجدى فيها من قبل لفترات مُعتبرة
أستطيع أن أقول بأن ما قاله صديقكم فيه الكثير من الصحة .. كما أن ما قرأناه وتابعناه
يسند قوله ونقلك لما دار بينكما ,
Quote:
في نقاش مع صديق مصري سالته الناس ديل ليه ما اتبروا من الراجل دا..
قال لي يا عم نحن المواضيع دي عندنا ليها حسابات تانية...
قلت ليهو كيف حسابات تانية الراجل ممثل للتيار السلفي وفعلته هذه ستكون وصمة عار في جبينهم..
قال لي نحن عندنا كلو ماسك ورق لكلو وصاحبنا دا بكون عندوا بلاوي الجماعة كلها بحكم موقعوا
واذا حد منهم قال كلمة حيجرس امهم:)
قلت ليهو ونعم الموازانات :) |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: عاطف مكاوى)
|
عاطف مكاوي
سلام
تعرف يا عاطف ، أنا قاعد أكتب لي في بحث عن ظاهرة العصبية السياسية والأيديولوجية في السودان
ولقيت بوستاتك تمثل لي حالة معملية تعكس نموذج من نماذج العصبية التي أرصدها
قول لي كيف؟
هسع بوستك دا مخصص للتشهير بواحد سلفي إرتكب فاحشة,, ومعك حق للتشهير به
لكن من يوم 24/7 لم ترفع هذا البوست
وإنتظرت حتى جاء يوم فيلم الإساءة للنبي محمد 12/9 ، ورد فعل بعض المسلمين الهائجين وفيهم السلفيين واليمينيين المتطرفين
طوالي جريت رفعت البوست بتاعك دا دون أن تكتب أية كلمة فيه ، رفعته عدة مرات بوضع علامة (*)
مش محاولتك دي ( إجتهادك في رفع البوست دا في هذا التوقيت) تعتبر صرف الأنظار عن موضوع فيلم الإساءة ومناقشته؟ ومحاولة لإحراج الغاضبين على إهانة الرسول وتذكيرهم بسلوكهم في هذا التوقيت ؟
طيب دي مش حالة عصبية شديدة ؟
مش حينطبق عليك المثل البيقول : الناس في شنو وإنت في شنو؟
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: عاطف مكاوى)
|
جهد المقل في رفع البوست:
انشرو صورتها هى واخوها لو كانو سلفيين او اخوان كنتم نشرتو صرتها هى واخوها وابوها وامها ويمكن الجيران كمان زي مافضحتو البلكيمي وعلي ونيس اعلام
التعليق اعلاه كان ما اضافه احد القراء للخبر التالي:
Quote: ضبط مطربة وشقيقها وبحوزتهما مواد مخدرة
منذ 10 ساعة 11 دقيقة
تمكنت أجهزة الأمن بالقليوبية من القبض على مطربة مغمورة وشقيقها وبحوزتهما كمية من مخدر الحشيش بمدينة كفر شكر اليوم السبت.
كان اللواء أحمد سالم جاد مدير أمن القليوبية قد تلقى إخطارا من المقدم عمرو الجزار رئيس مباحث كفر شكر يفيد بضبط مطربة شعبية مغمورة تدعى منار أحمد وشهرتها دنيا وشقيقها محمد وبحوزتهما 12 قطعة حشيش.
توصلت تحريات اللواء محمد القصيرى مدير المباحث الجنائية إلى أن المتهمين كانا قادمين بسيارتهما من رأس البر في طريقهما إلى القاهرة، وعند مدخل كفر شكر اصطدما بسيارة نصف نقل تقف على جانب الطريق ولم تحدث أي إصابات لهما ، وأنهما نزلا من السيارة وتعديا بالسب على سائق السيارة النقل وعندما حضرت قوة الشرطة لاحظت أن شقيق المطربة في حالة سكر وبتفتيشه عثر بحوزته على 6 قطع حشيش وبتفتيش المطربة عثر معها أيضا على 6 قطع أخرى.
تم ضبط المتهمين وتم إحالتهما إلى النيابة العامة لمباشرة التحقيق |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: مهدي صلاح)
|
أحمد أبكر
Quote: تعرف يا عاطف ، أنا قاعد أكتب لي في بحث عن ظاهرة العصبية السياسية والأيديولوجية في السودان
ولقيت بوستاتك تمثل لي حالة معملية تعكس نموذج من نماذج العصبية التي أرصدها
قول لي كيف؟
هسع بوستك دا مخصص للتشهير بواحد سلفي إرتكب فاحشة,, ومعك حق للتشهير به
لكن من يوم 24/7 لم ترفع هذا البوست
وإنتظرت حتى جاء يوم فيلم الإساءة للنبي محمد 12/9 ، ورد فعل بعض المسلمين الهائجين وفيهم السلفيين واليمينيين المتطرفين
طوالي جريت رفعت البوست بتاعك دا دون أن تكتب أية كلمة فيه ، رفعته عدة مرات بوضع علامة (*)
مش محاولتك دي ( إجتهادك في رفع البوست دا في هذا التوقيت) تعتبر صرف الأنظار عن موضوع فيلم الإساءة ومناقشته؟ ومحاولة لإحراج الغاضبين على إهانة الرسول وتذكيرهم بسلوكهم في هذا التوقيت ؟
طيب دي مش حالة عصبية شديدة ؟
مش حينطبق عليك المثل البيقول : الناس في شنو وإنت في شنو؟
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: محمد جلال عبدالله)
|
Quote:
(التلفي) محمد جلال
أعدكما (أنت .... والتلفي المُخنث) .... أن أتفرغ لكما قريباً
وجميل أن تستخدم التكنلوجيا للإساءة للذين يختلفون معكم
بدلاً عن التمترُس في ثقافة البعير وعلاج البشر ببول الرسول
قبل بول الإبل
وأعدك بأنني سوف لن أتوقف عن محاربة السلفيين طالما أنهم يدعمون
الطاغوت ويُتاجرون بالدين من أجل ما هو دُنيوى.
وها أنتم تُوافقون علي (القروض الربوية) ......
أأتي لنا بما يُفند هذا القول ....... وهذا تحدى. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: محمد جلال عبدالله)
|
شوف الوقار دا ،،، ابو البتاع زااااتو ،،
الراجل قال البنية بت اختو ،،، وجقلب ونكر وقال الروب ،،
شنو يعني انفرد ليه مع مزة ،،، مش احسن ما كان يقبضوه مع غلام ،،
على فكرة جماعة طالبان عندهم عشق ووله غريب مع الغلمان ،،
انا شايف ما تحكوها مع الراجل بكرى كمان يقلب ،،
اهو لمن انزنق كان ممكن شيخ الجماعة يضرب ليه ورقة عرفي ويكون الموضوع بح ،،،
بس هو مشكلتو كضاب وعينو قوية وقال انها بنت اختو ،، بنت اختك يا دجال وخاتها في حجرك ،،
قال سلفية ،، ديل مش سلفية ديل قرض ربوي عديل ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: عاطف مكاوى)
|
نائب آخر عن حزب ديني يدان في قضية اخرى لا تقل فضائحية عن قضية علي ونيس:
Quote: حبس "البلكيمى" 3 أشهر مع إيقاف التنفيذ
قضت محكمه جنح مركز امبابه بحبس المتهم انور البلكيمي، عضو مجلس الشعب المنحل عن حزب النور، 3 اشهر مع ايقاف التنفيذ، لاتهامه بالبلاغ الكاذب وازعاج السلطات والتزوير عقب اجرائه عملية تجميل بانفه وادعائه بتعدي عناصر مجهوله عليه بالضرب واحداث اصابات به لسرقته.
صدر الحكم برئاسه المستشار تامر رشاد رئيس محكمه جنح مركز امبابه.
لم يحضر "البلكيمي" الجلسه بينما حضر عنه 5 محامين، حيث طالبوا في بدايه الجلسه التي استمرت اكثر من 20 دقيقه, ببراءه المتهم وانتفاء الضرر بانتفاء اركان الجريمه لعدم كونه في وعيه الكامل بعد خروجه من اجراء العمليه الجراحيه، حيث كان تحت تاثير المخدر، وهو ما يعد اهمالاً طبياً من اداره المستشفي
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: آخيراً الحُكم علي (السلفي النائب ونيس) والفتاة ..علي (الفعل الفاضح (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
ومتى يُحكم على الكوز الزانى فى رمضان
والمضبوط مع اربعة فتيات نائب رئيس المؤتمر الوطنى بولاية بورسودان
وهل سيحاكم وفق الشريعة الاسلامية ؟؟
الا يجد السلفى المدان حرجا من محاكمته بقوانين وضــــعية يدعو لالغائها ؟؟
ويطلب محاكمته على اساس الشرع الاسلامى الذى ينادى به؟؟؟؟ |
أسئلة مُهمة أستاذنا ضياء الدين
ولكن تأكد بأنك سوف لن تجد أجوبة عليها من المعنيين.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عاطف مكاوى
ibrahim alnimma
خالد العبيد
شعبان شريف
أسامه الكرور
العوض المسلمي
khaleel
محمد المرتضى حامد
فايزودالقاضي
ابوحراز
هشام عباس
البحيراوي
الزبير صالح الزبير
Mohamed Yassin Khalifa
الكيك
Bashasha
أمجد الزين
مهدي صلاح
البشير دفع الله
حسين نوباتيا
أحمد أبكر
محمد جلال عبدالله
علي دفع الله
عماد حسين
ضياء الدين ميرغني
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست