|
|
|
 Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: عماد حسين)
|
شكرا عمدة
فعلاً هو استفهام كبير
اذ كيف بمن يدعون لهدم المساجد ان يقودوا ثورة المساجد
{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ}
انا متأكد انه في ناس لم يروا المساجد في حياتهم، وقد لا يعلمون مكانها
هسه ناس "مازن الامير" ديل يقدروا يقودوا الناس من المساجد
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: Al-Shaygi)
|
Quote:
صكوك الغفران وين مكان توزيعها يا أخونا عشان نلحق الصف؟؟؟
|
مولانا الشايقي
سلام
من الاشياء الغريبة ان الكيزان لليوم بيفتكروا أنهم ناس دين...
الشيطان خالف رجل
ومستمتع بمن يؤدي الدور عنه!!
وهو اي الشيطان عارف مصيره لكن الدواب البتحكم ماشة وين!!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: عماد حسين)
|
الشايقي وعبد العزيز
هل يقبل دينكم وضع ايديكم والتحالف مع من ينادي بهدم مساجدنا وذلك برفع الدعم عنها واعتبارها جمعيات خيرية؟
هل يقبل دينكم وضع ايديكم والتحالف مع من ينادي بتقليص تدريس التربية الاسمية في المدارس واعتبارها مواد ثقافية
وغيرها من فتح البارات والدعارة واللواط وانحلال الاسر؟
وهل هؤلاء مؤهلون لقيادة ثورة المساجد؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote: هل يقبل دينكم وضع ايديكم والتحالف مع من ينادي بهدم مساجدنا وذلك برفع الدعم عنها واعتبارها جمعيات خيرية؟
هل يقبل دينكم وضع ايديكم والتحالف مع من ينادي بتقليص تدريس التربية الاسمية في المدارس واعتبارها مواد ثقافية
وغيرها من فتح البارات والدعارة واللواط وانحلال الاسر؟
|
الاخ الشفيع
سلام
من الذي ينادي بهدم المساجد؟؟
وبعدين ايش حكاية البارات, اللواط والدعارة هذه!!!
ياخي انا عايش في دولة مسلميها 14% ورئيسها لا ديني عديل
لكن المسلمين عايشين هنا أفضل مليون مرة من أي مسلمين في الدنيا دي على الاطلاق!!
غير المسلم يحترمك ويحترمك دينك وطقوسك.....
أما نحن في السودان فلم تكن لنا اي تصريحات أو أقوال التي تدعيها خاصة قبل دولة الهوس الديني هذه..
اي تصريحات مهما كانت فهي من الواقع الذي اوصلتم فيه حال الناس بنهجكم الديني الكذوب..
ناس نشأت في مجتمع طيبة وتسامح وكنا مضرب المثل والسوداني زول عزيز أينما ذهب..
أما اليوم وبأفعالكم القبيحة صار اسم السودان وصمة عار في كل أطراف الدنيا..
أي مطار ننزل فيه بهذا الجواز تجد كل الصالات في تحسب وترقب!!
السودان قبل الانقاذ بل قبل قوانين سبتمبر 1983م كان بلدا جميلا عفيفا وأهله اطهار انقياء..
أنتم شوهتوا كل جمالياتنا..
والآن نريدكم أن تذهبوا بدينكم وشريعتكم وتتركوا لنا السودان سمحا كما كان في قبل 1983م
لا نرغب في دولة دينية
ولا قوانين دينية
بل دولة مدنية حديثة.. دولة شفافية وعدل وانسانية..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: Abdlaziz Eisa)
|
| Quote: أما نحن في السودان فلم تكن لنا اي تصريحات أو أقوال التي تدعيها خاصة قبل دولة الهوس الديني هذه.. |
| Quote: اي تصريحات مهما كانت فهي من الواقع الذي اوصلتم فيه حال الناس بنهجكم الديني الكذوب.. |
عبد العزيز يا حبيب
اثبت على حاجة واضحة عشان نحاججك
حركة ورا وقدام ما بتنفع ياخي 
عموما عندك موقع اللادينيين السودانيين وفيه اكتر من هدم المساجد
وعندك هنا في سودانيز احزاب (معاكم) من ضمن برامجها ايقاف دعم المساجد والغاء تدريس التربية الاسلامية في المدارس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote:
عبد العزيز يا حبيب
اثبت على حاجة واضحة عشان نحاججك
حركة ورا وقدام ما بتنفع ياخي
|
الاخ الشفيع..
لا قدام ولا وراء.. صلب الموضوع هو جريمة سبتمبر 83 المستمرة بسوئها حتى اليوم!!
اولا: يجمع بين المعارضين لهذا النظام حد أدنى هو اسقاطه وتغييره..
المعارضون سواء هنا في المنبر او خارجه ليسوا حزبا واحدا ولا تنظيما واحدا.. وهناك الكثيرين حزبهم هذا الوطن والشعب..
فلا يمكن أن تخاطب المعارضة ككتلة واحدة.. وأظنك مقتنع وعارف خاصة بوضعك كلمة (معاكم) بين قوسين لانك غير مقتنع بهذا الجمع..
ثانيا:
أن حكومة الانقاذ العنصرية هذه هي أسوأ نظام موجود في الدنيا اليوم.. لا يوجد له شبيه في كل الكرة الارضية..
وكل الوطنيين والشرفاء ومن له قلب وصمير فهو يعمل من أجل البديل..
والبديل هو النظام الديمقراطي التعددي المرشّد.. وهو الف باء ثاء السياسة اليوم..
نريد أن نعرف معنى التداول السلمي للسلطة وفق صناديق الاقتراع..
نريد من كل الناس يأتوا ببرنامجهم لاصلاح البلد ويحتكموا للشعب وفق صناديق الاقتراع..
ثم نأتي مرة أخرى بعد أربع أو خمس سنوات للاحتكام لصوت الشعب مرة أخرى وهكذا..
فمن صلح و أصلح ستجدد له الجماهير صوتها مرة أخرى.. ومن فشل فليودع ويجلس في صفوف الشعب..
ومن يفسد ستطاله يد العدالة ايا كان مركزه..
هذه هي الحكومة البديلة التي نريدها..
يا أخي الشفيع
السوداني في الخارج اليوم بجوازه الاخضر ذليل لأنه ذل في وطنه.. لانه لم يقدر حتى كانسان في وطنه
أنتم رميتونا للحضيض بمحسوبيتكم وسوء قوانينكم وتطبيقها الاسوأ..
القوانين لا ترفع شأن اي كائن كان.. لا دينية ولا مدنية...
الذي يرفع المجتمع ويطهره التطبيق بعدالة لاية قوانين..
وطالما لنا ثقافاتنا وعقائدنا المتنوعة فالقوانين الوضعية هي الاقرب لنا.. نطبقها بشفافية وعدل لا سيد ولا مسيود.. وبذلك يشيع العدل ويرتقي المجتمع..
كمثال .. نعيش في دولة غير مسلمة.. لكن قدر العدل والشفافية الموجودة لا توجد في اي بقعة او اي مجتمع مسلم او غيره في هذه الدنيا... قوانين وعقوبات صارمة تطبق على أي زول حتى الدلوماسي الاجنبي ايا كانت دولته...
روح العدل والشفافية في تطبيق القوانين هي التي رفعت من هذه البلاد وجعلتها في مصاف الدول المتقدمة والراقية.. سنغافورة نموذج فريد لمعنى الشفافية وفوة القانون.. لا تماثلهاالا سويسرا والسويد..
في بلد كالسودان نريد عدل وشفافية ومساواة..
التغيير في دول العالم الثالث لا يتم الا بتغيير الرأس..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: Abdlaziz Eisa)
|
| Quote: فلا يمكن أن تخاطب المعارضة ككتلة واحدة.. وأظنك مقتنع وعارف خاصة بوضعك كلمة (معاكم) بين قوسين لانك غير مقتنع بهذا الجمع.. |
وهنا مربط الفرس يا عبد العزيز
{بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ}
كبف يجتمع مثل هؤلاء مع هؤلاء وفي المسجد ويوم الجمعة
ما هو البرنامج المشترك الذي يجمعهم؟
ما هو الحد الادنى؟
يعني اتلميتوا وقلتوا (نسقط الناس ديل وبعدين عندها الف حلال)
قبل قليل كتب اخونا عاطف مكاوي لتراجي:
| Quote: دعي شعبنا يتخلص أولاً من هؤلاء بعدها يُمكنكم رفع بنادقكم حتي تتحقق شروطكم |
وده الحصل في انتفاضة ابريل
المعارضة دعمت قرنق، وكلاهما كان يطالب بالتحول الديمقراطي
ولامن النميري سقط وجات الديمقراطية
قرنق رفض يضع السلاح ورفض الاعتراف حتى بحكومة الصادق
وبعد الانقاذ، تااااني الصادق مشى لي قرنق، وظل الاتنين يطالبوا بالتحول الديمقراطي
ثم باعهم قرنق تاني واستقل بالجنوب، وانفصل
وهسه ظهر جنوب تاني وقرنق تاني وصادق مهدي تاني
دي عليك الله حلها شنو يا عبد العزيز؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
المشكلة الموضوعية ان حساباتهم غلط
فالمساجد ينطلق منها الذين يؤمنون بها ويؤمنون فيها
الحركات الاسلامية بصنوفها المختلفة وحركة المسلمين العريضة
هي التي استفادت من المساجد
في ليبيا وتونس ومصر
لذلك وجدت الثورات هناك زخما ودفعا قويا خرج من المساجدولم يتراجع
لكن اي مسجد يستنصر به ياسر عرمان
اليوم الذين خرجوا من المساجد كانوا يدعون ان يحفظ الله البلاد من الفتنة
ورجعوا مطمئنين
وربما بعد ذلك ستخرج مظاهرة هنا وهنا يكونوا فيها شوية ناس حق وناس الشعبي
وناس حب الاستطلاع
لكن ليست هي المظاهرات التي تطلع الجبل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
المشكلة الموضوعية ان حساباتهم غلط
فالمساجد ينطلق منها الذين يؤمنون بها ويؤمنون فيها
الحركات الاسلامية بصنوفها المختلفة وحركة المسلمين العريضة
هي التي استفادت من المساجد
في ليبيا وتونس ومصر
لذلك وجدت الثورات هناك زخما ودفعا قويا خرج من المساجدولم يتراجع
لكن اي مسجد يستنصر به ياسر عرمان
اليوم الذين خرجوا من المساجد كانوا يدعون ان يحفظ الله البلاد من الفتنة
ورجعوا مطمئنين
وربما بعد ذلك ستخرج مظاهرة هنا وهنا يكونوا فيها شوية ناس حق وناس الشعبي
وناس حب الاستطلاع
لكن ليست هي المظاهرات التي تطلع الجبل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: عبد الملك يوسف الملك)
|
| Quote: وبكرة نسمع ثورة المصاحف |
لالا
اتطمن يا الشفيع ...
أي حاجة غشيتو بيها الناس هي ملك خاص ليكم ..
ولا في زول عايزا .
---------------------------------------
بعدين ياخي ما تعمم ..
--------------------------
وبعدين تاني السودان دا فيهو ناس ما عندها شغلة بالمساجد خالص . يعني ما مسلمين .
واخر حاجة ..
في شيء اسمو الحد الأدنى المتفقة عليهو كل القوى السياسية والحركات الحاملة للسلاح .
وهو
اسقاط نظام القتلة اللصوص .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
المشكلة الموضوعية ان حساباتهم غلط
فالمساجد ينطلق منها الذين يؤمنون بها ويؤمنون فيها
الحركات الاسلامية بصنوفها المختلفة وحركة المسلمين العريضة
هي التي استفادت من المساجد
في ليبيا وتونس ومصر
لذلك وجدت الثورات هناك زخما ودفعا قويا خرج من المساجدولم يتراجع
لكن اي مسجد يستنصر به ياسر عرمان
اليوم الذين خرجوا من المساجد كانوا يدعون ان يحفظ الله البلاد من الفتنة
ورجعوا مطمئنين
وربما بعد ذلك ستخرج مظاهرة هنا وهنا يكونوا فيها شوية ناس حق وناس الشعبي
وناس حب الاستطلاع
لكن ليست هي المظاهرات التي تطلع الجبل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: عبد الملك يوسف الملك)
|
عليك الله يا جماعه شوفوا ربنا يصف الكيزان وصف دقيق كيف
بسم الله الرحمن الرحيم
الم
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ
خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ
وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ
اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ
أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاء فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ
يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
وصف دقيق وبليغ ومبالغ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: amir jabir)
|
فتحي ازيك
Quote: أي حاجة غشيتو بيها الناس هي ملك خاص ليكم ..
ولا في زول عايزا . |
طالما مابي كتاب الله، خطابنا موجه لغيرك
| Quote: وبعدين تاني السودان دا فيهو ناس ما عندها شغلة بالمساجد خالص |
طيب على قول تراجي، ليه تدعوهم للتجمع في المسجد؟؟؟؟
Quote: في شيء اسمو الحد الأدنى المتفقة عليهو كل القوى السياسية والحركات الحاملة للسلاح .
وهو
اسقاط نظام القتلة اللصوص . |
اقرأ:
Quote: وده الحصل في انتفاضة ابريل
المعارضة دعمت قرنق، وكلاهما كان يطالب بالتحول الديمقراطي
ولامن النميري سقط وجات الديمقراطية
قرنق رفض يضع السلاح ورفض الاعتراف حتى بحكومة الصادق
وبعد الانقاذ، تااااني الصادق مشى لي قرنق، وظل الاتنين يطالبوا بالتحول الديمقراطي
ثم باعهم قرنق تاني واستقل بالجنوب، وانفصل
وهسه ظهر جنوب تاني وقرنق تاني وصادق مهدي تاني
دي عليك الله حلها شنو يا عبد العزيز؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: amir jabir)
|
حبيبنا فايز
كيفنك ياخي
| Quote: لذلك ياوراق وياعماد ربما ينصر الله هذا الدين بهؤلاء الشيوعيين والعلمانيين والملحدين إن عدلوا |
ويعدلوا كيف طالما قالوا ليك ح يحاربوا المساجد وتدريس اسلامك، مر شوف موقعهم بقول شنو وتعال
المنبر ده يسود ويبيض ويسود تاني مالو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
حبيبنا ..سلامات
| Quote: ويعدلوا كيف طالما قالوا ليك ح يحاربوا المساجد وتدريس اسلامك، مر شوف موقعهم بقول شنو وتعال |
ياوراق مافي زول في السودان كان ملحد ولا كافر يحارب المساجد
الكلام البتقول فيهو الحكومة وكأنها حريصة على الاسلام والمساجد والدين هي إدعاء كاذب
فالدين محفوظ بحفظ الله والمساجد ستظل قائمة مابقى الدين ...
لاشيوعي ولا ملحد سوداني نادى بهدم المساجد..
والموقع البتقول عليه ده حتى هذه اللحظة دي مابعرف اصحابه ولا بعرف اسماء فيه
وصراحة انا اشك في حقيقته لظهوره في هذا التوقيت بالذات ..
لكن نفترض انهم سودانيين وموجودون كحقيقة فهل هم يمثلون المعارضة او اى شخص ماكوز ؟!!
وهل هم البديل لكم ؟!!
تحياتي ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: فايزودالقاضي)
|
Quote: وبكرة نسمع ثورة المصاحف
ثورة يقودها الشيوعيون والعلمانيون والملحدون |
والشعب السودانى الكريم والذى غالبيته مسلم كل هولاء من حقهم ان يثوروا ضد النظام الجائر
ان الله ينصر الدولة الكافرة العادلة.
Quote: بس السؤال المثار:
المنبر ده فيهو ناس قالوا الله مافي
وبعضهم قال اللواط والزنا حرية شخصية |
يا زول كل زول مسئول من رقبته امام الله
ولكن ورب الكعبة اول مرة اسمع وافهم معنى كلمة " لوطى " كان الموصوف بيها زول انصار سنة
واقسم بالله الزول التانى الاتقالت فيه نفس الكلمة كان جبهجى فهل كل الجبهجية وكل انصار السنة
مثل المذكورين اعلاه علماً بانه تم فضحهم ومن غرائب الامور تمت محاكمتهم فى محاكمة شهيرة
فى مدينة عطبرة والتهمة كانت " اللواط" والحمد لله كانت عاصمة لاجيال من الشباب وحالت دون
اٍنتماؤهم الى هذين التنظيمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: عماد حسين)
|
Quote:
أخونا السنجك
الشفيع لم ينكر وجود أناس فاضلين
بس السؤال المثار:
المنبر ده فيهو ناس قالوا الله مافي
وبعضهم قال اللواط والزنا حرية شخصية
وأضف لذلك الشيوعييين (معروفين سلفاً.. ما عندهم شغلة تجمعم برب العالمين)
وبعضهم يرى أن الزول البمشي الجامع، ده زول ظلامي
ويزيد تقييم الظلامية لو كان الزول ملتزم وله دروس ومحاضرات
الجماعة الفوق ديل: شنو علاقتم بالمساجد؟!!
بالله دي مش ياها زاااااااااااااااااااتا المتاجرة بالدين؟!
هسع يا دوب الجماعة ديل عرفوا طريق المساجد وقيمتها؟!!
الكلام ده ممكن يكون مقبول من ختمي أو حزب أمة
أما الأصناف الفوق دي....؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
وتراجي صدقت... رغم جوطة البعض
عجباً
|
أخونا في الله عماد حسين
عشان ما ندخل في نقاش بيظنطي، وهذا ما لا أرغب فيه:
كل ما ذكرته أعلاه فيه شيء من الصحة وأهم ما فيه (البعض) وليس الكل للمعارضين.
ولكن لماذا ترفضون الخروج من المساجد؟
هل لأنه يعري النظام الرسالي الذي ظل 23 سنة يتاجر بالدين ويدعي أنه جاء لأسلمة السودانيين والذين هم أصلاً مسلمين؟
ودعنا نترك هؤلاء وما يقولونه وهي في إعتقادي أقوال فردية لا يقاس عليها، هل تتفضل ويتفضل الأخ الشفيع بالإجابة على هذه الأسئلة:
طالما أن النظام إسلامي رسالي ويفترض أنه جاء بليل لنشر الفضيلة، وإلى الأسئلة:
1- ما رأيكما في التمكين، والذي به تم تشريد عشرات الآلاف من الأسر وقطع أرزاقهم ولا ذنب لهم سوى أن رب الأسرة غير موالي أو الوظيفة مطلوبة لموالي وحتماً كان أقل كفاءة بل منهم بلا تأهيل؟ (طبعاً التمكين عشان ما تغالطوا أعترف به عراب النظام الفاسق الأكبر، وإعترف به قبل فترة وجيزة الرئيس البشير نفسه).
2- ما رأيكما في القتل والسحل والتعذيب في بيوت الأشباح لكل من عارض أو إنتقد سلوك النظام بالحق؟ (أنكرها أهل النظام عقداً ونيف ثم أقر بها، وشخصياً أعرف أشخاص لا زالوا علي قيد الحياة قضوا بها فترات وتعرضوا للتعذيب النفسي والجسدي، ومنهم الشيوعي ومنهم زعيم أنصار السنة شيخ أبو زيد محمد حمزة شخصياً،،، أخونا الشفيع أول ما قلب ودخل حوش الشيطان إدعى في بوست قديم هنا بأنه مر عليها وحينها سألته: في أي بيت عذبت ومن كان معك من الرفاق؟ وحتى اللحظة لم يجب!!! ولن...).
3- ما رأيكما في الفساد المالي والإداري بكل مرافق الدولة والإعتداء على المال العام في وضح النهار عياناً بياناً، وهل يمكنكما ذكر محاكمة واحدة على مدى 23 سنة لمسؤول رسالي سرق أو قتل أو أتى بفاحشة؟ (وهم كثر وإن عددتهم تجدهم أكثر من حطب السلك زمن الموئودة السكة حديد).
4- ما رأيكما في دولة الشريعة والتوجه الحضاري؟ وهل يمكنكما إعطائي والقراء الأعزاء مثالاً واحداً لتطبيق الإنقاذ لشرع الله في حكم العباد؟ (لا أطلب سوى مثال واحد لتطبيق الشريعة الإسلامية، طبعاً غير التهليل الأجوف والتكبير النفاقي، واللبانة التي فقدت طعمها: ما لدنيا قد عملنا.....).
5- ما رأيكما في الفساد الأخلاقي الذي نتج عن تطبيق السياسات السالفة الذكر وما نتج عنها من إفقار لعامة الشعب وتركيز السلطة والثروة في أيادي حفنة هم أهل النظام والمطبلين لهم، وإنعكاس ذلك على سلوك المجتمع وتبدل المباديء وموت الفضيلة؟ (قبلكم كانت الرشوة إسمها بلصة ويخجل منها المرتشي قبل الراشي، دار المايقومة كحد أقصى كانت تستقبل 3 – 4 أطفال في الشهر واليوم العدد بالمئات وهذا العدد يمثل من يصلون أحياء غير الذين يجهضون والذين يكون مصيرهم والعياذ بالله آبار المراحيض ومعدات الكـلاب والقطط، حتى وصل الأمر لخزان مياه الشرب لمستشفى بكسلا؟، في الناحية المالية قبلكم كان فريق ديوان المراجع العام عندما يدخل وزارة أو مصلحة يصاب المختلس بالإسهال والإضطراب حتى يكان أن يقول خذوني وفي عهدكم أصبح للديوان خطوط حمراء ومرافق لا يستطيع دخولها كزائر ناهيك عن كونه مراجع سلاحه القلم الأخضر)..
6- ما رأيكما في التدمير المتعمد لمرافق حيوية ورثناها من المستعمر الإنجليزي ونمتها الحكومات المتعاقبة على قدر قدرة كل منها،
a. أين السكة حديد؟
b. أين سودانير، سفريات الشمس المشرقة؟
c. أين مشروع الجزيرة؟
d. وأين وأين وأين؟
وفقط لعلمكما مسلمي السودان مسلمين قبل قدومكم ولم يسلموا بفتح ولا غزو وإنما بفطرتهم والإسلام دين الفطرة، والسودان بلد جامع عاش فيه المسلمون بجانب المسيحيين واليهود واللادينين والوثنيين، في تعايش سلمي يضرب به المثل وبدون أي مشاكل (لكم دينكم ولي ديني)...
أعلم أن أسئلتي صعبة ولا خيارات ولا حذف إجابات ولا حتى إستعانة بصديق...
إنتهى....
الشايقي
http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s
[email protected]
http://alkatwah.com
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: Al-Shaygi)
|
| Quote: أخونا الشفيع أول ما قلب ودخل حوش الشيطان إدعى في بوست قديم هنا بأنه مر عليها وحينها سألته: في أي بيت عذبت ومن كان معك من الرفاق؟ وحتى اللحظة لم يجب!!! ولن... |
الشايقي
انا عارفك تاني ما ح ترجع للبوست دهـ
لكن اقول ليك:
تثبت كلامك الفوق دهـ، انا تاني ما ح اكتب نهائيا في سودانيز، وده كلام رجال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote:
الشايقي
انا عارفك تاني ما ح ترجع للبوست دهـ
لكن اقول ليك:
تثبت كلامك الفوق دهـ، انا تاني ما ح اكتب نهائيا في سودانيز، وده كلام رجال
|
أخونا الشفيع
مسألة الرجعة للبوست صدقت فيها والصدفة فقط هي التي جعلتني أمامك الآن....
أرفض التحدي الذي يمكن أن يبعدك عن الحوش لأني لا أرفض الرأي الآخر ولا أحجر عليه.
في الرابط أدناه تجد البوست المعني: يا ناس المؤتمر جاييكم زول تقيل وسعو ليهو:أعلن إنسل...لمعارضة ودعمي للبشير
وتحديداً هذا ما كتبته أنت:
وكان هذا ردي:
وبالرجعة دي كدي خليني أضيف ليك السوعال ده
هل تمت إحالتك للصالح العام كمعارض أم فصلت للغياب عن العمل بعد أن حضرت للسعودية من قولة تيت دون إستقالة؟
كذلك الإعتقال الذي تحدثت عنه كان أمراً عاماً فعندما جائت الإنقاذ في بداية مشروع التمكين قبضوا على أي زول في أي تنظيم أو نقابة حتى وإن كان فراش الشاي تحفظياً، يعني ضيافة رقيقة للتأكد والإطمئنان وتجميع من قد يشكلون خطراً على النظام الوليد ومن ثم تم أطلاق سراح من لم يجدوا ليدهم نشاطاً سياسياً،، أما بيوت الأشباح شي آخر تماماً فقد أحالوا لها كل من له نشاط سياسي معروف وعارضهم بإصرار،، فما تقول لي عارضت ومش عارف إيه....
المهم بقية الأسئلة ما زالت عالقة بينك وبين الأخ عماد حسين بس عشان نعرف نحنا مسلمين ولا حاجة تانية ونحدد موقفنا ،،، كان بقى إسلامنا ده ما بيخارجنا نقوم نطمبجا كلو كلو ونعمل بالمثل بكان رقيقه التنقد....
منتظر الإجابة والمره دي بحرس البوست ده أصلو الحكاية بقت في المحك يا نبقى مسلمين ولا يبقى فيها حديثاً آخر....
تحياتي
الشايقي
http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s
[email protected]
http://alkatwah.com
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: Al-Shaygi)
|
طالما رجعت يا الشايقي، اول حاجة تعترف بي انك (كذبت) او (اخطأت) في قولك ادناه:
| Quote: وحتى اللحظة لم يجب!!! ولن... |
| Quote: وبالرجعة دي كدي خليني أضيف ليك السوعال ده |
وقبل ما تضيف السؤال لازم تقر وبكل شجاعة انك اتهمتني ظلماً
وانك لم ترى ردي طوال السنوات الماضية، ولم تره الا الان، وتعتذر بصوت قوي واضح
والدليل قبل اكتر من سنة قلت لي نفس الكلام وجبت ليك رابط ردي ومشيت وما رجعت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote:
طالما رجعت يا الشايقي، اول حاجة تعترف بي انك (كذبت) او (اخطأت) في قولك ادناه:
|
كذبت دي كبيره يا الشفيع
بيشهد لي البورد ده على مدي عشرة سنوات لم يقلها أحد في حقي
وتشهد لي الرياض على مدي ثلاثة عقود...
تجي تقولها لي اليوم؟
على كلٍ سامحك الله رب المساجد التي حددتوا من يدخلها ومن يخرج منها دون إثبات الوحي الذي أنزل عليكم...
ردك ما شفتو ده (وبعتذر لعدم رؤيته وإتهامك بعدم الرد) كدة يرضيك ولا أفتح ليك بوست خسوسي؟؟
الواقع والحقيقة وبشهادتك في هذا البوست
فليس من عادتي المناتلة ومتابعة البوستات ولا حتى بقرأ كل ما يكتب هنا
وإن رديت بقول الدايروا و99% ما برجع وما عندي وقت زاتو للرجوع والمساسقة بين البوستات...
وبرضوا راجي ردكمــــا على أسئلتي التي تركتها جانباً ومسكت في الحتة دي
وضيف عليها سؤالي عن المعارضة والنضال لو سمحت،،، لأنو ده تاريخ يابا
وعاوزين نوثق للمناضلين الذين عارضوا نظام الإنقاذ الفاشي العنصري والأهم المتاجر بالدين
والتوثيق شامل حتى الذين عارضوا وناضلوا ثم إرتدوا على أعقابهم أو كاسوا مصالحهم أياً كانت، وعموا أبصارهم عن الفساد والإفساد...
وكلها لله ولا لدنيا قد عملنا....
راجيك...
ويظهر أنك ح تغير سلوكي المنبري وتخليني أباري الردود وأتعلم المناتلة بعد ما هرمنا وبقينا على باب الخروج من الدنيا وسمومه...
ولي حسه ما قلت لي حاجة عن شهادة البحث حقت القطعة الناصية...
الشايقي
http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s
[email protected]
http://alkatwah.com
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: Al-Shaygi)
|
Quote: كذبت دي كبيره يا الشفيع
بيشهد لي البورد ده على مدي عشرة سنوات لم يقلها أحد في حقي
وتشهد لي الرياض على مدي ثلاثة عقود...
تجي تقولها لي اليوم؟ |
كويس انا القلت ليك (كذبت) او (اخطأت)
إنت يا الشايقي طلعتني كضاب ونصاب عدييييل!!!!؟؟؟؟؟
ده كان كلامي الانت اقتبسته وجبت منه اسنابشوط
| Quote: أنا يا عاطف أعتقلت وزرت ما يسمى ببيوت الأشباح وأحلت للصالح العام |
ثم سألتني سؤال مباشر وجاوبت ليك
| Quote: أحلت للصالح العام بعد حوالي 3 أو 4 اشهر كما أظن بصيغة"تم تصنيفك كفائض عمالة ....." |
ثم تجي اليوم وتدورها بالاحمر وتسالني تاني:
| Quote: هل تمت إحالتك للصالح العام كمعارض أم فصلت للغياب عن العمل بعد أن حضرت للسعودية من قولة تيت دون إستقالة؟ |
ده يعني شنو في ذمتك الح ياكلها الدود غير اني انا الشفيع وراق اكبر نصاب وكضاب
ودي يا الشايقي ما اول مرة تساككني في الحتة دي
سألتني تلاتة مرات
الولى جبت ليك روابط ردي
وهنا الاتنين التانيات
شوف يا الشايقي
انا كنت منتظرك تختها لي عديل كده، يا الشفيع انت كضاب
لم تعتقل ولم تحال للصالح العام
زهجت من البلد وجيت السعودية وفصلوك بسبب الغياب
ولمعلوميتك
انا اعلم انو الكلام ما طالع منك
واعلم من يلقنك
واعرفه شخصياً
ولو هو عنده (كلام)، ما يعمل حركات النساوين ويجيني يواجهني عديييل، وقبل فترة قابلته في المستشفى مع زوجته
وعشان نريحك ونريحه
انا الشفيع وراق
اقسم بالله العظيم وبكتابه الكريم اني تمت احالتي للصالح العام بموجب خطاب رسمي، ومكتوب فيه "انه تم تصنيفك كفائض عمالة وعليك مراجعة .... في خلال ستة اشهر"
وعلى ما اظن الخطاب ما زال موجود، بس قد يحتاج لبحث، وللمعلومية انا كنت مهندس الاستوديو الوحيد في ذلك الوقت
اما كلامك الغثاء عن نشاطي المعارض وسبب الاعتقال، فده شعر لا انت ولا من لقنك عندو ليهو رقبة، وهو نشاط لا افتخر به ولا ارغب في التحدث عنه، فقط اعلم ان نقابتنا تكاد تكون الجهة الوحيدة العارضت الانقاذ من اول يوم، ونفذت اضرابات معلنة بصيغة الـslow down
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: محمد أبوالعزائم أبوالريش)
|
لا يا ابو الريش
البدا هنا يتم هنا
وعلى الاقل كان تدلي بي رايك بدل المرور الساكن ده
او تتاوق وتمشي كما البقية
الشايقي اخ وحبيب
ومن الناس الذين احترمهم واقدرهم جدا جدا ولا زلت
واشهد بي انه عمره ما غلط على زول لا هنا لا هناك
بيرمي كلامي كما اتفق ويمشي
زول نضيف ودوغري
ولسه عندنا فيهو امل كبير يعود لصوابه وينتمي للمكان البشبهو
بيني وبينه في العمل امتار ولم اتشرف بمقابلته الى اليوم
عزمناهو فول كم مرة ابى
تلفوني وجوالي معاهو
موش كان ممكن الاسئلة يطرحها هناك؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
هذه ليست ثورة مساجد .. هذه ثورة الشعب السوداني كله
و سيحفظ التأريخ أن من أطلق شرارتها هم طلاب الجامعات و الشباب الحر .. و ليس أئمة الضلال .. و أنى للأخيرين أن يبتدروا ثورة و هم ما فتئوا يفتون بحرمة الخروج عن الحاكم
الداير يمرق من الجامع يمرق .. و الداير يمرق من البار ( إن وجد ) يمرق
يعني إنتو دايرين تكونوا مع الحكومة .. و في نفس الوكت تحددوا المعارضة تكون كيف ؟؟؟
العلمانيين جزء لا يتجزأ من الشعب السوداني و يعبرون عن شريحة ضخمة منه .. و في إزدياد .. و موقفهم المبدئي ضد هذا النظام لم يتزحزح طوال ال 23 سنة ماضية .. فحق لهم أن يقودوا التغيير و أن يعملوا على ألا تعيد الدولة الدينية إستنساخ نفسها بعد أن جربناها ويلاتا و فسادا و قتلا جماعياً و إذلالا و قمعا
هذه ثورة ضد جلد النساء و ضد إنتهاك خصوصيات المواطنين و ضد الإستعلاء الديني و العنصري و ضد المهوسيين بقدر ما هي ثورة ضد الجوع و الفساد
شباب الديم و طالبات البركس و شباب الفيس البوك ما مرقوا الشارع عشان يسلط سوط قدو قدو على ظهورهم
الداير دولة دينية الليقيف في صف الحكومة .. و الحشاش يملا شبكتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
الشفيع سلامات
| Quote: هل تقصد هؤلاء ام غيرهم يا امين؟ |
مش القروب إسمو سودانيين لادينين .. يبقوا سودانيين و هم جزء من المجتمع السودانيين و ينبغي أن يرحب بمشاركتهم في الإنتفاض ضد النظام
ما ممكن بعد 23 سنة من حكم الإسلاميين السياسي يحي وضع جديد يمتثل لي أيدولوجيتهم
أعلم أن العديدين حتى من العلمانيين يفضلون أن يتم تجاهل مثل هذه المسائل و عدم الإشارة إليها حتى لا تشوش على محاولات التغيير
أما أنا فأفضل أن تكون المواقف واضحة منذ البداية ... مشكلتنا مع الحكومة الحالية ليست فقط في الإقتصاد .. و لا معني للتغيير إن لم يكفل حرية الإعتقاد و التعبير و الحريات الشخصية ... عديل كده و بدون لف و دوران
أسلوب الطبطبة و مجاراة الخطاب الديني و تقديم التنازلات الفكرية و السياسية له جربته القوى الديموقراطية طوال السنوات السابقة .. و لم يجقق أي مكسب لها فوق أنه تنكر و تناقض مع المبادئ الديموقراطية .. و يضحي بحقوق شرائح مظلومة من المجتمع السوداني لأجل تحييد المتشددين دينيا
ما ممكن الناس تصوم 23 سنة و تفطر على بصلة إسلامية تانية ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عجباً، هُدًام المساجد يدعون لثورة المساجد (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote:
واعلم من يلقنك
واعرفه شخصياً
ولو هو عنده (كلام)، ما يعمل حركات النساوين ويجيني يواجهني عديييل، وقبل فترة قابلته في المستشفى مع زوجته
وعشان نريحك ونريحه
|
يا ريت تريحني وتريح نفسك من الشبح الفي خيالك
وياريت تقول أسمو وإسم زوجته الشبحة المعاه يمكن أكون بعرفه ولا هو إن تكلم يقول بيعرفني؟
مع أني ما بعرف أشباح؟؟؟
معليش كان عندك أشباح بتخاف منها أنا ما لي علاقة بالموضوع ده ولست بشبح وتعرفني وأعرفك وإلتقينا شوف عين بآرا....
ولن تذكرني....
أنا غير ملقن ولست أمعة...
طرحت أسئلة مشروعة ومن حقي طرحها إلا إن كان هناك ما يحجر علي ولم يولد من يحجر علي...
ياخ ناصر من تناصر وعارض من تعارض هذه خياراتك وأنت حر فيها..
وخلينا من الشخصنة والأنا...
هل أجبت على أسئلتي المطروحة في هذا البوست؟
عودتي قد تكون غداً وقد تمتد وقد لا أعود
لأني ما متفرغ للبورد وعودتي اليوم مجرد هفوة وليتني لم أعود لأرى إرتفاع ضغطك لهذه الدرجة....
الله يديك الصحة والعافية يابا
وخلينا في العام وأديني رأيك فيما طرحت....
وحتى صاحبك عماد حسين شرد وخلى البوست خير شر....
الشايقي
http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s
[email protected]
http://alkatwah.com
.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الشفيع وراق عبد الرحمن
عماد حسين
Adil Isaac
Al-Shaygi
Abdlaziz Eisa
ناصر المحسى
فتحي الصديق
فايزودالقاضي
amir jabir
عبد الواحد أبراهيم
د.محمد حسن
محمد أبوالعزائم أبوالريش
الطيب رحمه قريمان
الصادق اسماعيل
بهاء بكري
تولوس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست