|
الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ...
|
المؤتمر الوطنى يتفوق على الامة (العجوز) والشيوعى (المحتضر) سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 7/24/2005 7:29 ص
يعتبر المؤتمر الوطني اتجاها جديدا في السياسة السودانية يؤسس لمدرسة واقعية تجمع بين الاصل والعصر وهو التنظيم الوحيد الذي يتمتع باكثر من منظر او مفكر وهو امر جعله يتفوق كثيرا على حزبى الامة(العجوز) والشيوعي(المحتضر حاليا). ويتقابل المؤتمر الوطني مع الحركة الشعبية في اعتناقهما الواقعية التاريخية والثقافية مما جعل فرص الاتفاق بينهما اوسع حول قضايا الوطن الكبري خاصة فيما يتعلق بقضية الاستقرار الاقتصادي والسياسي تلك المطالب الشعبية التى استجاب لها دستور السودان الانتقالي للعام2005م. اذا الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني ليسا ضدان نقيضان كما تصوره المغايرون لاسيما بعد ان اكتشف الطرفان ان قضية البلد اكبر من الاختلاف حولها في الشكليات ومن هذا المنطلق دخل الشعبيون الاحرار(الحركة الشعبية) في شراكة سياسية مع الوطنيين، لكن رابطة الاخوة الوطنية تبقي اوثق واعمق من رابطة الشراكة السياسية بين الطرفين وبالتالي حرص الاخ الكريم د.جون قرنق - حكيم الأمة- ان تكون قبلته الاولي بعد وصوله مطار الخرطوم في 8يوليو2005م هي دار المؤتمر الوطني(المركز العام) لإلقاء تحية صادقة لاعضائه المجاهدين حيث قال هناك سيادته : «انا الآن بين اخواني واخواتي» في وصف بليغ يُعبر عن عمق ومتانة العلاقة الحميمة التي تربط السودانيين معا..وقد جاءت الزيارة هذه والاولي من نوعها تأكيدا لمبدأ : كلنا اخوان... خالقنا الله... ووطننا السودان... فمتي يقوم الأخ الكريم رئيس المؤتمر الوطني بزيارة ودية الي رمبيك لالقاء تحية مماثلة لاعضاء الحركة الشعبية المناضلين، بمركزهم العام؟ بقلم: أغستينو فرانسيس جاقو صحيفة الانباء 24 يوليو2005
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: ويتقابل المؤتمر الوطني مع الحركة الشعبية في اعتناقهما الواقعية التاريخية والثقافية |
على العكس من ذلك تماما فانهما يعتنقان مبادي القمع والقتل والاضطهاد الجماعي لجماهير الشعب السوداني عبر سجلات سوداء تتصدر قوائم الانتهاكات لدى المنظمات العاملة وتلطخ سمعة السودان الوطن
من تقرير منظمة هيومان رايتس ووتش ؛ لعام 2000-2001؛ انتهاكات الحركة الشعبية لحقوق الانسان الجنوبي النهب من المواطنيين التجنيد الاجباري ؛ تجنيد الاطفال الخ المصدر http://www.hrw.org/wr2k1/africa/sudan.html ---------- SPLA and Other Rebel Groups Despite church peacemaking efforts between the Didinga of Chukudum in Eastern Equatoria, and the Bor Dinka who dominated the SPLA garrison in Chukudum, hostilities continued. Sometime after the August 1999 cease-fire, the SPLA assigned commanders of local origin to the garrison, but the local population remained reluctant to return to their homes and fields because of the landmines that the SPLA promised to remove but did not. Even though SPLA leaders promised to stop their troops' #####ng, the confiscation of relief food from civilians by SPLA soldiers and officers continued. In March 2000, an SPLA commander in Bahr El Ghazal took the entire contents of a relief warehouse, valued at $500,000, according to an investigation carried out by the SPLA's relief arm and international relief agencies. Several #####ng incidents, at or after relief food distributions, occurred in Eastern Equatoria. When angry civilians on one occasion tried to prevent the SPLA from taking the food, the soldiers fired into the crowd, killing several. In 2000, negotiations on a memorandum of understanding (MoU) between the SPLA's Sudan Relief and Rehabilitation Association (SRRA) and the nongovernmental organizations (NGOs) operating in SPLA territory-in which the SPLA sought to impose new demands and operating conditions on relief organizations-foundered. Some eleven of forty NGOs operating in SPLA territory refused to sign for fear of compromising their neutrality and safety. They had to withdraw from that territory by the SPLA deadline of March 1, 2000. The SRRA's executive director claimed he did not care if 50,000 or 100,000 southerners died as a result of the NGO pullout. In later months, several nonsignatories signed the MoU or restarted operations in SPLA territory. Some NGOs did not return. Meanwhile the E.U. withheld funding from NGOs who signed the MoU. Visitors to rebel areas continued to see armed youth who looked younger than eighteen. Cooperation with UNICEF's program for demobilization of child soldiers was uneven. One SPLA commander remobilized several hundred boys when UNICEF failed to provide promised school books and other supplies for the boys. On the eastern front, visitors received credible complaints from military and civilian victims that the Sudan Alliance Forces (SAF), an NDA member, committed abuses against its soldiers accused of spying or defecting to another rebel group, including summary executions, torture, and detention of prisoners in a pit in the ground. The allegations were denied by the SAF
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
وبدا عهدهما بفصل اثنين وخمسون طالب بجامعة الجزيرة و باحراق جامعة ام ردمان الاهلية وتواصل اشد عنفا لقتل الابرياء والعزل والاطفال والنساء والشيوخ بدارفور شيوخ عزل ونساء وقصر يواجهون الموت بطائرات الانتينوف وجيوش النظام بقيادة البشير ونائبه الجنرال جون قرنق تحالف الاشرار ورجال الكاوبوي السوداني تحركت قوة تتكون من خمسين سيارة واليات من قوات النظام وجنجويده من الفاشر امس
السبت الموافق 23/07/2005م متجهة نحو شنقل طوباى على بعد 75 كيلومتر جنوب الفاشر
ولندة التى تبعد 90 كيلو من الفاشر قبل ان تدخل الجيش بهذه المناطق لتقتل وتعبث
بها قد امطرتها طائرات الانتنوف بالقنابل حيث تم قتل اكثر من 50 مواطنا فى شنقل طوباى
وحرق نصف المدينة بطائرات الانتنوف والمروحيات قبل ان تدخل بها الجيش والجنجويد لتنهب
وتقتل
كما تم حرق اربعة قرى وقتل عدد من المواطنين وهذه القرى تابعة لمنطقة لندا او مايسمى بمنطقة ابوحمرة جنوب شنقل طوباى
وسوف نوافيكم باسماء القتلى والجرحى حال حصولنا عليه
ونطالب المجتمع الدولى التدخل لوقف هذه المجزرة
ومازالت قوات النظام وجنجويده يمارسون القتل والنهب فى هذه المنطقة حيث توفر لهم المروحيات التغطية الجوية
فى خبر عاجل ... طائرات الانتنوف والمروحيات تحرق خمسة ق...اكثر من خمسين مواطنا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: تلك المطالب الشعبية التى استجاب لها دستور السودان الانتقالي للعام2005م.
|
هل من المطالب الشعبية اعتقال واستمرار الوطنيين الشرفاء ؟؟؟
لماذا لم ينص الدستور صراحة باتفاقيات حقوق الانسان واحترام كرامته ؟؟
امن اجل هذا ..... القائمة الواردة أدناه لمعتقلين سياسيين لم يتم الافراج عنهم Political Detainees in Sudan http://web.amnesty.org/library/Index/ENGAFR540622005?open&of=ENG-SDN 1. Abakar Alyas 2. Abaker Abdel Khaliq Mohammed Khamis 3. Abdel Hakam Abdellah Jubara 4. Abdallah Abdel Gader Mohammed 5. Abdallah Abu Sin 6. Abdallah Adam Ishaq 7. Abdallah Adam Mohammed Ishaq 8. Abdallah Adam Saleh 9. Abdallah Al-Hukum Abdallah Taifour 10. Abdallah Ali Taha 11. Abdallah Ismail Abaker 12. Abdallah Mohammed Fadul 13. Abdallah Mohammed Khamis 14. Abdallah Musa 15. Abdallah Musa Abdallah 16. Abdallah Pepsi 17. Abdallah Suleiman Shaibo 18. Abdallah Suleiman Al-Awad (Dr) 19. Abdallah Yunis 20. Abdel Majid Ali Adam 21. Abdel Mahmoud Adam Mohammedain 22. Abdel Mahmoud Gazira 23. Abdel Ghaffar Musa Faraj 24. Abdel Aziz Adam Ishaq 25. Abdel Aziz Al-Sadeq 26. Abdel Aziz Ishaq Suleiman 27. Abdel Gader Mohammed Izzeddin 28. Abdel Jalil Abu Amina 29. Abdel Karim al-Shaikh Ahmed 30. Abdel Karim Garga 31. Abdel Karim Yunus 32. Abdel Mahmoud Adam Mohammedain 33. Abdel Majid Ali Adam 34. Abdel Moneim Abdel Mahmud Ahmed al-Rabie 35. Abdel Moneim Yahya Adam 36. Abdel Moneim Al- Jak 37. Abdel Rahim al-Bur'i 38. Abdel Rahman Babiker Mohammed 39. Abdel Rahman Taiman 40. Abdel Rahman Yaqub Amir 41. Abduh Al-Taher 42. Abdallah Tairab Saif Al-Din 43. Abdel Rahim Abo Sadam 44. Abubakar Abdel Rahman 45. Abu'l Gasem Hassan Abdel Qur'an 46. Abu’l Aziz Adam Khater 47. Adam Abaker Bakour 48. Adam Abdallah Badr 49. Adam Abdallah Khamis 50. Adam Abdel Rahim Abdel Rahman 51. Adam Abdallah Mohammed Tor 52. Adam Abdallah Khamis 53. Adam Ahmed 54. Adam Ali 55. Adam Al -Nur Mohammed 56. Adam Fadl Abaker 57. Adam Jum’a 58. Adam Khamis Al-Tom 59. Adam Makki Adam 60. Adam Mohammed Daw Al-Bait 61. Adam Musa Ahmed 62. Adam Zakaria 63. Adam Zakaria Sultan Muhajir 64. Addef Mohammed Abdel Wahid 65. Adel Abdel Latif 66. Adel Gazira 67. Aderob Bakkash 68. Adel Abdallah Abu Shanab 69. Ahmed Abdallah Mohammed 70. Ahmed Abdel Mahmoud 71. Ahmed Adam Al-Nur 72. Ahmed Adam Bakhit 73. Ahmed Ali Abu'l-Gasem 74. Ahmed Ali Musa 75. Ahmed Ali Suleiman 76. Ahmed Al-Shain Al-Wali 77. Ahmed Al-Zain 78. Ahmed Baida 79. Ahmed Hussain 80. Ahmed Ibrahim Sabil 81. Ahmed Idris Mohammed 82. Ahmed Manis Ma'alla 83. Ahmed Mohammed Ahmed 84. Ahmed Mohammed Haroun 85. Ahmed Omer 86. Ahmed Taha Taher 87. Aiang Agan 88. Akuch Kau Lioi (f) 89. Al-Amin Kuku 90. Al-Amin Suleiman Kuku 91. Al-Daw Ahmed Abdel Rahman 92. Aldoghry Ali Hamed 93. Alexander Adam Mohammed Da'ud 94. Al-Fadil Suleiman Al-Nil 95. Al-Hadi Adam 96. Al-Hadi Ali Al-Radi 97. Ali Adam Al-Habou 98. Ali Ahmed Adam 99. Ali Da'ud Adam 100. Ali Hussain Ali 101. Ali Yusuf Adam 102. Al-Khair Ali Khalafallah 103. Allaw Joseph Garang 104. Al-Nadif Mohammed Abdel Wahid 105. Al-Nazir Omar Al-Taher 106. Al-Nur Adam Al-Safi Abdallah 107. Alomada Bahar Al-Tahir 108. Al-Rashid Haroun Al-Rashid 109. Al-Rashid Khalil 110. Al-Sadeq Ali Osman 111. Alsaeh Saleh Abdel Latif 112. Al-Shaikh al-Taher Babiker 113. Al-Tayeb Adam Ahmed Mahmoud 114. Al-Tayeb Al-Arabi 115. Al-Tayeb Ali Ahmed 116. Al-Tayeb Yusuf Abdel Gader Ahmed 117. Amir Hussain 118. Amir Mohammed Abdel Karim 119. Anid Kau Lioi (f) 120. Anton Lakuto Henry 121. Araiba Adam 122. Atiem Nia Afeing 123. Awad Hussain 124. Awadia Mohammed Abdel Bagi (f) 125. Babiker Abdallah 126. Babiker Idris Hamed 127. Babiker Mohammed Abdallah Atim 128. Badawi Hassan Ibrahim 129. Badreddin Abdallah al-Imam 130. Badreddin Adam Addai 131. Badreddin Mohammed Ali 132. Bahar Idris al-Taher 133. Bakhit Al-Haj Musa Sabil 134. Bakri Al-Nur Abaker 135. Balah Adam Mohammed 136. Balla Adam Al-Zain 137. Bashir Daf’allah Bushara 138. Bashir Hasaballah 139. Bashir Omar 140. Bashri Zain Al-Abdin 141. Cousin of Abdel Rahman Babiker Mohammed 142. Da'ud Saleh Mohammed 143. Da’ud Suleiman 144. Diggo Abdel Jabbar 145. Dirar Mohammed Dirar (Shiba) 146. Fadlallah Adam Al-Kinani 147. Faisal Omar Nur 148. Faisal Yaqub Mukhtar 149. Fawaz Salah Al-Sayed 150. Goro Khamis 151. Hafiz Adam Suleiman 152. Hamid Al-Rahid Ramadan 153. Hamza Mohammed Idris al-Hajj 154. Haroun Hassan 155. Haroun Zakaria Osman 156. Hasaballah Khater Mursal 157. Hashem Ali Daura 158. Hashem Odis Shangoul 159. Hassan Ahmed Omar 160. Hassan Al-Degail 161. Hassan Ibrahim Mohammed 162. Hassan Siddiq Atulabi 163. Hassan Suleiman Ibrahim 164. Hassan Yunis Abdallah Atim 165. Hassan Zakaria Haroun 166. Hawa Suleiman Adam (f) 167. Husam Abdallah 168. Hussain Abdallah Adam 169. Hussain Adam 170. Hussain Adam Ahmed Mahmoud 171. Hussain Ahmed Haroun 172. Hussain Suleiman Momen 173. Hussain Yunis Abdellah Atim 174. Hussain Suleiman Moumen 175. Ibrahim Abdel Rahman Amin 176. Ibrahim Ali Takrim 177. Ibrahim Al-Sanousi 178. Ibrahim Bahar Al-Tahir 179. Ibrahim Khidir Abdallah 180. Ibrahim Kildi 181. Ibrahim Mohammed Jadallah 182. Ibrahim Mohammed Sultan 183. Ibrahim Suleiman Abaker 184. Idris Adam Abdallah 185. Idris Jai Khamis 186. Idris Mohammed Idris 187. Imad Mohammed Abdel Majid 188. Isam Mohammed Yusuf 189. Ishaq Abaker Adam 190. Ishaq Adam Zakaria 191. Ishaq Bol Bol 192. Ishaq Mohammed Adam 193. Ishaq Mohammed Adam 194. Ismail Saleh 195. Issa Adam Abdallah 196. Issa Ahmed Al-Awad 197. Issa Bashir Al-Zain 198. Issa Da'ud Mohammed 199. Issa Zakaria 200. Ja'far Tarbush 201. Ja'fer Mohammed Abdallah 202. Jalal Shaib 203. Jamal Abdallah Suleiman 204. Jamil-Allah Abdel Rahman Awadallah 205. Jibril al-Nil 206. Jimmy Atanasio 207. John Loka Baw 208. Kamal Al-Huda Ahmed Adam 209. Karbino Karkok 210. Khalid Abdallah Abu Shanab 211. Khalid Abdallaha Raigo 212. Khalid Ismail 213. Khalid Qasam Allah Rasas 214. Khalifa Omar Ohajj 215. Khalil Adam 216. Khamis Merial Akoj 217. Khayri Ali Musa Ali 218. Komas Steven 219. Kubr Mohammed Kubr 220. Madani Khalil and his wife 221. Mahmoud Abaker Osman 222. Mahmoud Ali 223. Majid Alon Atim 224. Makki Daf’allah 225. Makka Suleiman Adam (f) 226. Makki Mohammed Hassan 227. Malik Hussain 228. Mariam Abaker Ali (f) 229. Ma#### Algadelowaby 230. Mohammed Abdel Al Al-Rumallah 231. Mohammed Abdel Aziz Karama 232. Mohammed Abdel Rahman Abdallah 233. Mohammed Abdel Rahman Saleh 234. Mohammed Abdel Karim 235. Mohammed Adam Abdallah 236. Mohammed Adam Mohammed Adam 237. Mohammed Ahmed 238. Mohammed Ahmed Ahmed Abdallah 239. Mohammed Ahmed Bakhit 240. Mohammed Ahmed Ismail 241. Mohammed Al-Amin Mohammed Al-Tahir 242. Mohammed Al-Jazuli Adam 243. Mohammed Al-Tahir 244. Mohammed Altony 245. Mohammed Bush 246. Mohammed Fath Al-Bab Ibrahim 247. Mohammed Habib Mohammed Al-Tahir 248. Mohammed Haroun Ibrahim 249. Mohammed Haroun 250. Mohammed Haroun Mohammed Atim 251. Mohammed Hassan Abdel Ghani 252. Mohammed Hassan Alim 253. Mohammed Ibrahim Abdallah 254. Mohammed Ibrahim Azrak 255. Mohammed Ismail Sharif 256. Mohammed Mirghani Musa Yusuf 257. Mohammed Mukhtar 258. Mohammed Mukhtar Jibril Abakar 259. Mohammed Musa 260. Mohammed Musa Al-Dud 261. Mohammed Musa Issa 262. Mohammed Osman Ahmed 263. Mohammed Rabeh 264. Mohammed Rahma Abdel Mahmoud 265. Mohammed Samra 266. Mohammed Yasin 267. Mu'awia Yaqub Mohammed 268. Mubarak Hamid Abu Zaid 269. Mudather Suleiman Osman Bahreddin 270. Murtada Abdel Rashid Dirar 271. Musa Abdel Karim Abdel Mawla 272. Musa Adam 273. Musa Asour 274. Musa Mahmoud Adam 275. Mus'ab Ahmed 276. Musa Mohamed Musa 277. Mustafa Abdel Rahim Mustafa 278. Mustafa Abdallah Adam Abaker 279. Mustafa Abdallah al-Jamil 280. Mustafa Ahmed 281. Mustafa Ahmed Idris 282. Na'ima Mohammed Nour (f) 283. Najmeddin Abdel Majid 284. Nasreddin Osman 285. Net Shawo Anowel 286. Nisifia Daniba (f) 287. Numairi Hassan Omar 288. Nuqdallah Khalil Ahmed 289. Nureddin Adam Ali 290. Omar Bamkar Mohammed Abdallah 291. Omar Daf'allah Musa 292. Omar Mohammed Barsham 293. Omar Sabir 294. Omar Suleiman Haroun 295. Onour Seedy (Dr) 296. Osman Abdallah Musa 297. Osman Ali Ahmed 298. Osman Mohammed Haroun 299. Rashid Khalil 300. Rashid Khamis 301. Sabir Mohammed 302. Salah Babiker Mohammed 303. Salah Mohammed Abdel Rahman 304. Saleh Haroun Ahmed 305. Saleh Mohammed Ali 306. Samson Younap 307. Santiona Deng 308. Shaibu Sharif Bargu 309. Sharif Musa Tukrah 310. Siddiq Ismail Musa 311. Sigin Arok Makair 312. Su'ad Abdel Al (f) 313. Suleiman Hariri 314. Suleiman Ismail 315. Suleiman Ismail Bahreddin 316. Suleiman Khater Khamis 317. Suleiman Mohammed Arbab 318. Taj al-Sir Badri 319. Tareq Mohammed Jame' 320. Traiza John (f) 321. Usul Zain al-Abdin Abuh 322. Yaqub Abdel Rahman Abdel Rahim 323. Yaqub Bahr Suleiman 324. Yahya Adam Yusuf 325. Yahya Ishaq Ali 326. Yaqub Bahar 327. Yaser Abdallah Khaled 328. Yaser Mali Jama 329. Yassin Yusuf Abdallah 330. Yel Mardoe Yel 331. Yusuf Adam Haggar 332. Yusuf Ahmed Adam 333. Yusuf Ali Omar 334. Yusuf Daf'alla 335. Yusuf Haroun Rahma 336. Yusuf Kabir 337. Yusuf Zakaria 338. Zakaria Adam Abdallah 339. Zakaria Al-Rakhis
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
اخي محمد حسن العمدة لك التحية والتقدير ...
اتذكر ذلك الحوار الذي قد فتحه الاخ الرفاعي عبد العاطي حول السودان الجديد ..وقلنا اننا نخشي ان تتداعي الامال التي يضعها الجميع علي الحركة الشعبية لتحرير السودان ..فكل شئ يشئ الان بأن القبضة الحديدة للحكومة السودانية صارت لها ذراعأ اخر هو السودان الجديد ........ لا جديد تحت شمس السودان ما خلا تظاهرة الساحة الخضراء ...السجون نفسها لا تزال مفتوحة .. حرية الصحافة والكلمة لا زالت محجورة ..هناك تتطور جديد بعد ان كان الفساد الحكومي مستترأ صار علنيأ .. ولا احد يسال او يقدم للمحاكمة ..رغم رائحة شواء اللحم الفاسد الذي عبق اجواء عاصمة السودان الجديد ..ولا عزاء لذوي الامال العريضة ..طائرات الموت الرهيبة تضرب اليوم منطقة شنقل طوباي ..قوات الحكومة والجنجويد يتحركون مرة اخري ليضربوا اهل دارفور ..كوفي عنان اعلن اول الامس من منصة مجلس الامن في تقريره الدوري انه لم يعد هناك شئ ليحرق ..الحكومة وطيرانها يثبتون له بانه علي خطأ ..فلا زالت هناك اشياء لتحرق ..عفوك ..سيدي ..انت تعيش ..وتدير عالمأ طوباويأ .. يبدو انك تعيش خارج العصر ..بينماهذه الحكومة تعيش العصر ..واي عصر ..انه العصر الذهبي للحكم الثنائي الجديد ......................................................................
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمدين محمد اسحق)
|
Quote: السجون نفسها لا تزال مفتوحة .. حرية الصحافة والكلمة لا زالت محجورة ..هناك تتطور جديد بعد ان كان الفساد الحكومي مستترأ صار علنيأ .. ولا احد يسال او يقدم للمحاكمة ..رغم رائحة شواء اللحم الفاسد الذي عبق اجواء عاصمة السودان الجديد ..ولا عزاء لذوي الامال العريضة ..طائرات الموت الرهيبة تضرب اليوم منطقة شنقل طوباي ..قوات الحكومة والجنجويد يتحركون مرة اخري ليضربوا اهل دارفور ..كوفي عنان اعلن اول الامس من منصة مجلس الامن في تقريره الدوري انه لم يعد هناك شئ ليحرق |
الحبيب محمدين سلامات
يقولون ان من محاسن اتفاقية نيفاشا بين النظام والحركة الشعبية قد اوقف الحرب وما درو او تناسوا غافلين او مستغفلين ان الحرب كحرب لا زالت دائرة رحاها والقتل هو القتل سواء في الشرق او الغرب او الشمال فمن يموتون في دارفور هم ادميين من حقهم الحياة الكريمة هم ادميين يحسون ويشعرون ويتالمون ولا يجدون ما ياكلون ويشربون !!! هؤلاء لا ينظر الى محنتهم فقط الحرب في الجنوب وقد توقفت !!!! ما بال هؤلاء القوم ؟؟؟؟!!! يتكلمون عن سيادة حكم المهمشين وينسون ان هنالك مهشمين اذا كان السودان في السابق ما بين وهامش فقد بات الان ثلاثا مركز تحكمه قوى الشر وهامش مفترى عليه يحلم بمواسير الالبات والبيبسي اوهام الجنرالات ومهشم يعاني سعير الحرب وباسها
اقليم بكامله ابيد عن بكرة ابيه ويعيش اهله في العراء يتنظرون الموت في كل ثانية كيف يحكم هؤلاء وباي دين يدينون وباي اخلاق يتمسحون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: adil amin)
|
Quote: طبعا انت من جماعة ((وعي البابمرز)) المرتاحين والمترفين فى حزب الامة لذلك فقط صدى لما يقوله كبيركم الاوحد..تعاطى السياسة مع اكبر قدر من الاضرار الممكنة هى من اميز صفات احزاب ورموز السودان القديم ولا تتجزأ..وتمضى تباعا...ويتفاوت في ذلك لجميع دون استثناء
|
Quote: اذا اردت ان تفتح ملفات القمع والمؤمرات والسياسات غير المسؤلة نحن معاك لحدت سنة 1956 ولكن سبق ان فتحت فقط ملف جبال النوبة(1987-1989 فى زمن الديموقراطية المزعومة هنا الجماعة بتاعين حزبة الامة فى المنبر قعدو يولولو(وقال ديموقراطية قال)
|
Quote: والسودان الجديد هو التوزيع العادل للسلطة والثروة ليس على مستوى الدولة بل على مستوى الاحزاب .. |
Quote: يشاركنا فيه الكثير من المواطنين اللذين تشاهدهم في افتتاح المشاريع الخدمية فى قراهم بالالاف وليس المأت والكاميرا لا تكذب...فاذا كان للمؤتمر الوطنى مثالب يجب حسابها من تاريخ خروج الترابى منه...وقياسها على الانجازات الخدمية التي تمت فى هذه الفترة الوجيزة |
Quote: فاذا كان للمؤتمر الوطنى مثالب يجب حسابها من تاريخ خروج الترابى منه. |
عادل امين سلامات عارف يا حبيب كلامك دا يونس محمود ما قالو ولا ح يقولوا بس عيبك بتقول كلامك وبتهرب ما بتنتظر ويا ريت نفتح كل الملفات وليست من 56 فقط بل منذ قيام الدعوة المهدية وحتى الان ولتكن احاديثنا موثقة بمواثيق معتمدة وليست احاجي حبوبات وتزلف غارضة واصحاب مآرب واحقاد خاصة المزيون بتعرفو موش كده ؟؟؟؟ بعدين نجي نشوف مقاسات ( البامبرز ) المناسب ليكم كان يتلقي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
الاخ العزيز ود العمدة تحية طيبة
Quote: عارف يا حبيب كلامك دا يونس محمود ما قالو ولا ح يقولوا بس عيبك بتقول كلامك وبتهرب |
العزيز ود العمدة عاطر التحايا
بتاكيد ذى كلامى ده ما بقولوا يونس محمود هذه حقيقة انا اشكرك عليها .. وما حيقولو لانه اضحى فى الغابرين... يونس محمود ده ظاهرة فريدة فى بيع الوهم المعلب وقد اضحى فى الغبارين منذ امد بعيد ..وروج لدولة الترابى حليفكم الحالى والذراع الاصلية فى الجبهة الوطنية 2005...ونحن لا نبيع الوهم ونذكر الحقائق المرة التى لا تعجبكم..ولا نطبل ولا نمدح احد بما ليس فيه..ونشجع اللعبة الحلوة لكل ابناء السودان من كل فرد وفى كل مكان ولا نقف علي تشجيع ((سامى الجابر))..المخضرم الاوحد ...منذ 1964
نحن لا نهرب ولدينا الفين بوست فى هذا المنبر الحر متنوعة ومتعددة ولكنها تهدف فقط الي بناءانسان جديد وحر يستعمل ملكاته وتفكيره الذاتى في تقييم الامور ,, لسودان جديد وديموقراطية حقيقية وتجاوز كل السودان القديم جملتا وتفصيلا عبر المرحلة الانتقالية..وقلنا الحكاية بقت شباك وبابين ونحن اخترنا باب الحركة الشعبية كنواة لقوي ديموقراطية حقيقية ستتبلور مستقبلا... ونحترم الحركة الشعبية لادائها الجيد حتى هذه اللحظة...وهذا ليس راى شخصى بل تحول الى (تسونامى )قادم ..وجهز جبلك يا ولد نوح عليه السلام ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
عارف يا عادل غريب جدا انو يجي الوصف بتاع المصطلح البايخ دا من انسان بيدعي الدفاع عن هموم وآلام ابناء الغبش نحنا اولاد الغبش ما بنعرف ( البامبرز ) دا يعني شنو مفتكرنو نوع من انواع البامية ولا البازنجان البنشوفو في المسلسلات لحدي ما جينا بلاد الاغتراب بعد ان ضاقت بنا بلادنا بسبب اوساخ الجبهة الاسلاموية التي تسعون الان للتحالف معها ( البامبرز ) الحقيقي هو اتفاقيات نيفاشا ودستوركم الانتقالي اسوا دستور على نطاق العالم اجمع وتمت اجازته عبر اهزل مسرحية لم تحصل حتى في عهد الترابي ومجلسه الذي اجاز دستورا اعتبرتموهو مرجعا لكم بعد ان القيتم بمقررات اسمرا واعلان نيروبي واتفاقيات شقدوم واديس ابابا عرض الحائض الحركة الشعبية ومطبلي ومطبلات السودان الجديد هم احوج منا ( للبامبرز ) حتى يغطوا به سوءاتهم نعم هي الحركة الشعبية وابواقها من تحتاج الى ذلك فنحن والحمد لله لم نخلف عهدا ولا وعدا وما زلنا متمسكين بمبادئنا واهدافنا فالحرية لنا ولسوانا لم نفصلها على مقاسنا ولم نجعل من حدود دولة المواطنة الارسطية شروطا لنيل الحرية وممارسة الحقوق فطبقة النبلاء وحدها عندكم هي من يحق لها ممارسة الانتخابات والحريات الاساسية.. وهي وحدها التي ينبغى ان تمارس الحكم والمعارضة والا تتعرض للقانون الذي فصل من اجل الحفاظ على مكتسباتها وعضويتها هذه هي دولة المواطنة التي تريدها الحركة الشعبية فلا ينبغي لاحد ان يتحدث عن انتهاكات الحركة الشعبيةونفتح صفحة جديدة ولا نلتفت الى للوراء بغضب رغم مرارات الماضي كما تفعل انت. فانت يا سيد عادل تريد منا ان نتجاوز مبدا المحاسبة والمسائلة لان سجلات الحركة وكما اثبتنا بالمواثيق حافلة بالانتهاكات الخطيرة لحقوق المواطن الجنوبي نفسه الذي تدعي انت استخفافا بانك تؤيد الحركة من اجله ومن اجل حريته وكرامته ففاقد الشي لا يعطيه تريد منا ان لا نرجع للوراء وان نفتح صفحة جديدة وكان من ماتو بدارفور ليسوا ببشرا وان تضيع دمائهم هكذا هدرا من اجل عيون وخاطر الحركة الشعبية ومؤتمرها الوطني تريدون ان تجعلوا عذرا كلك انسان ان يقتل ويغتصب ويسرق وعفى الله عما سلف لاننا نريد ان نفتح صفحة جديدة ؟؟؟؟ لا يا سيدي فالطريق الى لاهاي طريق واحد سوف يمشي به كل الجناة ومنتهكي كرامة المواطن السوداني ومجرديه من الحياة سوف تمشون فيه تصحبكم دفوفكم وتلاحقكم لعنات اليتامى والارامل والثكل والشيوخ نحن يا سيد عادل عندما نتحدث عن مسائلة عادل ومحاسبة لكل من ارتكب جرما في حق اي مواطن سوداني لا تنقول ذلك هباء وعبثا فالله سبحانه وتعالى يقول ولكم في القصاص حياة يا اولى الالباب فهؤلاء الذين يموتون ويشردون ويغتصبون ادميين وليسو بهائم ومن قتلهم مجرمون وليسوا بانبياء فمنهج عفى الله عمى سلف وغطغطة جرائم المجرمين والسفاحين ليس مكانها العفو عن حقوق الاخرين هذه ليست بسرقة مال عام ولا خلافات حدود ولا مصادرة جريدة يومية ولا تنفع معها الستر بالـ ( بالبامبرز ) كما تريدون فهذه دماء دماااااااااااااااااء يا عادل يا ولد امين دماء ادميين واعراض انتهكت في دارفور وفي الجنوب والشرق بل وحتى داخل حدود عاصمة الخلافة الجونقجبهجية كيف تطلب من جزار ان يجري عملية جراحية وانت العالم يامور الطب وابجدياته كيف تريد من اخصائي تركيب كحول ان يعمل على اجراء تراكيب كيميائية دوائية التجارب التي تجريها في معملك لا يمكن تطبيقها على الواقع السياسي يا سيد عادل فحدود تاثير تجاربك لا تتعدى مختبرك والفئران التي فيه ولكن تجارب التنظير على البشر مباشرة سوف يؤدي الى انفجار الاوضاع مثل ما يحدث الان ولذلك لا يمكن ان تطلب مننا ان نسكت على سودانكم الجديدالقائم على الجثث والتشريد وحمامات الدماء الا اذا كنت تعتقد ان من يموتون في دارفور والجنوب والشرق والمعذبون في معتقلات وسجون نظامكم فئرانا وليسوا ببشرا هذه هي الحقيقة التي تحاولون سترها ولن تفيدكم حتى اكبر مقاسات الـ ( البامبرز ) توسعا وسترا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمود الدقم)
|
Quote: لم تصدرو بيانا واضحاوتحددوا موقفكم من هذا الزلزال؟؟ |
الحبيب محمود لقد عرفتك محاورا جيدا وزو نفس طويل في الحوار وتتسم غالبية كتاباتك بالعقلانية والهدوء لقد قال حزب الامة القومي رايه منذ اتفاقيات نيروبي وشقدوم في مسالة المناطق الثلاث ابيي وجبال النوبة والانقسنا ووقعت الحركة الشعبية اتفاقا بذلك Quote: أتفاقية شقدوم ـ السودان أتفاق سياسى بين حزب الامة والحركة الشعبية لتحرير السودان والجيش الشعبى لتحرير السودان حول ترتيبات الفترة الانتقالية وتقرير المصير
المقدمة :
نحن ممثلى حزب الامة والحركة الشعبية لتحرير السودان والجيش الشعبى لتحرير السودان ويشار الينا فيما بعد بالطرفين :
نؤكد التزامنا الحاسم بوضع حد فورى للنزاع المسلح الحالى عن طريق تسوية نهائية وعادلة . ندرك ادراكا كاملا أن التوصل لمثل هذه التسوية العادلة الدائمة يستوجب أن تتحلى قيادة السودان السياسية بالاقدام ، والجدارة السياسية ، وسعة الافق . وندرك تمام الادراك أن وحدة السودان لايمكن أن تقوم على أساليب القوة والقهر بل يجب أن تقوم على العدالة وعلى ارادة أهل السودان الحرة . ونقدر ماتحقق من وئام وسلام بين القبائل التى تعيش فى حزام التماس بفضل الاتفاق الذى أبرم بين حزب الامة والحركة الشعبية لتحرير السودان والجيش الشعبى لتحرير السودان فى عام 1990م . ونكرر الحقيقة الظاهرة وهى أن حل النزاع الحالى يقتضى التحلى بنظرة شاملة واسعة الافق لتحقيق العدالة وسلام لكل عناصر السودان المستضعفة والمهمشة فى أطار سودان جديد . ونعبر عن المنا لما نشاهد فى بلادنا الان من سياسات وأعمال مخربة خرقاء يمارسها النظام الاصولى الاسلامى الحاكم مما كرس الفرقة الدينية وأشعل نيران الفتنة العرقية والتعصب والهوس. انطلاقا من هذه المفاهيم فاننا نعلن الاتفاق الآتى :
يؤكد الطرفان مرة أخرى التزامهما بالسلام العادل ، والديمقراطية ، والوحدة الوطنية القائمة على ارادة الشعب السودانى الحرة ويؤكدان عزمهما على انهاء النزاع الحالى بوسائل سلمية تحقق اتفاقا دائما وعادلا فى سبيل ذلك الاتفاق فان الطرفين يعلنان قبولهما لاعلان المبادىء الصادر من دول الايقاد كأساس مقبول للسلام العادل الدائم . نقر أن تقرير المصير حق أساسى للناس وللشعوب . نؤكد قبولنا لحق تقرير المصير لسكان جنوب السودان على أن يمارس ذلك الحق عن طريق استفتاء حر تراقبه الاسرة الدولية . على الرغم من ذلك فان الطرفين اختلفا حول ممارسة سكان جبال النوبة، ومنطقة أبيى، وجبال الانقسنا حق تقرير المصير : تطالب الحركة الشعبية لتحرير السودان بأن يمارس سكان جبال النوبة ، ومنطقة أبيى وجبال الانقسنا حق تقرير المصير تحت رقابة دولية . يرفض حزب الامة أن يذكر حق تقرير المصير لجبال النوبة ومنطقة أبيى ، وجبال الانقسنا لان حزب الامة لايوافق على حق تقرير المصير لاى مجموعة وطنية خارج نطاق جنوب السودان . تكون ممارسة حق تقرير المصير فى جنوب السودان قبل نهاية فترة الانتقال التى تبدأ بعد ازالة الحكم الحالى فى السودان . ستكون أدنى مدة فترة الانتقال عامان وأقصاها أربعة أعوام . يحكم السودان أثناء فترة الانتقال كقطر موحد تكو%E
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
الاخ محمد حسن العمدة تحياتي: لا اخفى عنك انني جد غاضب من حزب الامة لانه لم يصدر بيانا واضحا في هوضوع خريطة اللجنة الدولية الجديدة علما ان هناك اناس كثيرون من المنطقة ينتمون اليه وحتى انت لم تجيب عن سؤالي وهو واضح: هل انتم مع خريطة اللجنة الدولية الجديدة التي سلبت اربعة مناطق جديدة لم تكن تابعة لبحر الغزال من قبل ولم تناقش حتى في بوتوكول ابيي بنيفاشا ام لا ؟؟ وتشكر على كل حال.. اريد اجابة واضحة وحاسمة..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمود الدقم)
|
Quote: هل انتم مع خريطة اللجنة الدولية الجديدة التي سلبت اربعة مناطق جديدة لم تكن تابعة لبحر الغزال من قبل ولم تناقش حتى في بوتوكول ابيي بنيفاشا ام لا ؟؟ وتشكر على كل حال.. اريد اجابة واضحة وحاسمة.. |
الحبيب محمود سلامات مرة اخرى
اشكر لك سرعة استجابتك ولك الحق ان تغضب كما انا غاضب ايضا ليس من مسالة ابيي فقط بل في جمود الحزب الحالي وعدم تحركة وملا مكانه الفعلي والمطلوب منه للحزب الف والف خيار من الممكن استقلاله واستخدامه ولكنه للاسف اكتفى بالتحالف مع المؤتمر الشعبي انا لست ولا الحزب مع الخريطة الجديدة هذا امر بديهي ولكني مستغرب جدا لتاخر البيان او الراي الرسمي فحزب الامة كان في السابق في كل كلمة له رايا ومبادرة حتى في اصغر الامور واخشى ان يعاد انتاج ماساة دارفور مرة اخرى بسبب تماطل وتاخر قيادات الحزب في القيام بدورهم هذه لحظات تاريخية يا حبيب والتاريخ لا يرحم ابدا منطقة ابيي تربطني بها علاقات تاريخية حميمة فقد نشات وترعرت بها وقضيت اجمل ايام حياتي بين ابنائها وتعلمت منهم ما لم اتعلمه حتى الان تنقلت بين بابنوسة والمجلد والميرم وحتى بحر العرب واكرر لك ارفض ما جاء في مقترح اللجنة الدولية وان الامر قابل للانفجار ما لم يتم تداركه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
الاخ محمد العمدة السلام لقد استفادت الحركة الاسلامية من تجربتها للحكم كثيرا .. كونت تنظيم بقدرات شبابية اصبحت لا يستهان بها واذا نظرنا الى من هم حكامنا اليوم ومن هم الذين يقررون مصيرناتجدهم الجيل الثالث فى الحركة الاسلامية امثال مطرف صديق وامين حسن عمر .... الخ هؤلاء هم قرروا كيف نحكم ومن سيحكمنا وهم يجهلون تماما اين تقع ابييى ولكن اعتمدت عليهم الحكومةاعتماد كلى فى مفاوضات السلام والان تجد اغلب الكوادر خاضوا تلك المعركة(معركة مفاوضات السلام) لا شك سوف تكسبهم خبرة فى العمل السياسى .. وهذا ما فقدتة تنظيماتنا الاخرى غياب تام لخبرات شبابية فى العمل القيادى .. اما الحركة الشعبية فهىالجوكرفىالسياسةالسودانية .. اى نعم هى حركة عسكرية ودرايتها بالعمل السياسى ضعيفة ولكن التفاف التنظيمات الشمالية حولها وتكوين التحالفات معها, وهذة كانت لسببين ؟. الاول ان الحركة الشعبية تنظيم جنوبى وهذا يجعلها مرغوبة لانها تنتمى للاقليم الذى تقع فية المشكلة الكبرى فى السودان.. ثانيا هى تنظيم عسكرى لة قدرات على قتال الجبهة الاسلامية .. وهذا ايضا ما تفقدة تنظيماتنا الاخرى .. للسببين المذكورين كان التفاف التنظيمات الاخرى حول الحركة الشعبية مما اكسبها خبرة فى العمل السياسى .. بالتالى تجد الان الشراكة السياسية لها تعامل مختلف من كل شريك .. الحكومة تعمل على تهميش الحركة فى الشمال كما فعلت مع شركائها قبلهم ( مبارك الفاضل ـ الهندى ....الخ) انها سياسة المؤتمر الوطنى اليوم اما بتذويب الحركة الشعبية فية او بتهميشها تماما فى الشمال .. اما الحركة الشعبية تنظرالى تلك الشراكة بمنظور مختلف تماما فهى تعمل عملية (TRAINING) فى الحكم والقيادة السياسية وذلك تحسبا للانفصل حيث انة اذا تم الانفصال تحكم الحركة الشعبية جنوب السودان او الدولة القادمة دون منازع وهنا الكارثة .. تجد كل الاطراف تتعامل مع السلام بصورة برقماتية بحتة دون الالتفات لقضايا جماهير شعبنا وهذا فى النهاية يقودنا الى ضياع الوطن فى ايدى الانقازيين والحركة الشعبية .. والمعارضة الجديدة ..... دون ان تحرك تنظيماتنا السياسية ساكنا .. وذلك ليس لعدم قدرتها ولكن لجهلها التام بما تفعل وعدم التزامها تجاه جماهيرها ..
دمتــــــــــم
علاء الديـــــن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: ala elfaki)
|
Quote: طبعا انت من جماعة ((وعي البابمرز)) المرتاحين والمترفين فى حزب الامة لذلك فقط صدى لما يقوله كبيركم الاوحد..تعاطى السياسة مع اكبر قدر من الاضرار الممكنة هى من اميز صفات احزاب ورموز السودان القديم ولا تتجزأ..وتمضى تباعا...ويتفاوت في ذلك لجميع دون استثناء اذا اردت ان تفتح ملفات القمع والمؤمرات والسياسات غير المسؤلة نحن معاك لحدت سنة 1956 ولكن سبق ان فتحت فقط ملف جبال النوبة(1987-1989 فى زمن الديموقراطية المزعومة هنا الجماعة بتاعين حزبة الامة فى المنبر قعدو يولولو(وقال ديموقراطية قال) |
عادل امين مع اتباعك لاسلوب الحكيم الذي تفضل دون الولوج مباشرة لمقاصدك تجعل لزاما علينا سؤالك عما تعنيه ب و
Quote: وولكن سبق ان فتحت فقط ملف جبال النوبة(1987-1989 فى زمن الديموقراطية المزعومة هنا الجماعة بتاعين حزبة الامة فى المنبر قعدو يولولو |
لعل هذا ما تتمناه لهم و لكن لعمري الولولة ابعد ما تكون عن الانصار او اعضاء حزب الامة ال"محزمين" و "ملزمين" ولتفتحه ثانية إن شئت واضحكنى وصفك لخيار الشعب ب
Quote: الديمقراطية المزعومة |
لقد كانت ديمقراطية شاء من شاء و أبى من أبى أرجو ان يوطن بعض الاحباب من دعاة السودان الجديد أنفسهم على أن حزب الأمة كان و مازال و سيظل و ان تجاوزه محض امانى ساذجة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: lana mahdi)
|
Quote: : ((وعي البابمرز))
|
الاخ العزيز ود العمدة تحية طيبة اوعك تكون زعلت القصد التدليل وليس الاستهانة.. وانا قلت اسجل ليك زيارة .. اسال بتاع سوبر ماركت في الرياض او مدينة النيل او المعمورة قول ليه ادينا بامبرز؟ ستعرف البامبرز... اما الوعى فهو معروف.. يعنى وعى الناس المكندشين ناس ماري انطوانيت..اللذين يمارسون السياسة كترف شوفينى مريض ...
اما حديثك عن الديموقراطية فهو يؤكد الصفة اعلاه(وعى البامبرز)..لا الديموقراطية فى مستواها الاجرائى ولا الاخلاقى كانت موجودة يوم فى السودان منذ الاستقلال الذي لا ليته كان .. الا فى وعى ناس حزب الامة ..بشهادة محمد احمد المحجوب نفسه ..
اما الولولة فنتعذر عنها ونستبدلها...بعدم قبول ..وخروج عن الروح الديموقراطية ************ السودان الجديد حلم دكتور قرنق مارتن لوثر السودان .. حقيقة ماثلة الان امامك ويسير على قدم وساق رغم المرجفين..ونحن يعنينا السلام فى الجنوب والاعمار والناس ديل قعدو كثير في بيوت الخيش حول الخرطوم لعبث السياسيين الفاشلين اما انت يا اخى الحبيب فاحلم ارقدوا عوافى ونومو عوافى الايد الطايلة تجيب المافى
ونحن لا نحلم ابدا...تحاصرنا دائما كوابيس الماضى الذي راح وانطوي ..وهذه الكوابيس ننزلا باستمرار. في البورد .. ونكررا بصورة مملة لاجل الخرطوم عاصمة الثقافة في صورة قصص قصيرة او روايات.. فى هذا البورد ..
وما تزعل مننا من الكلمات المش ولابد ...نحن قلنا بس نحييك ونشكرك علىنقل مقال الاخ من جنوب السودان عن الواقعية السياسية التي اضحت مدرسة العصر الجديدة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: lana mahdi)
|
Quote: سلامة الشوف يا عادل سالتك عن وعي البامبرز و الولولة مش العمدة عموما اعتبرت يا سيدي الرد لنا كلنا "بحسن نية"
|
الاخت لنا مهدى تحية طيبة ناسف للخطا غير المقصود..وفى الحقيقة لدى علاقات واسعة مع ناس حزب الامة ومن اعز اصدقائى فى الماضى العم سعد الله يرحمو ابو محمد نور سعد..والاخ العمدة صديق عزيز ايضا..فقط نحن نريد تثبيت قاعدة محددة فى الحوارات السودانية الهادفة من اجل الحقيقة..ان النقد الذاتى مهم على المستوى الشخصى او الحزبى والاعتراف بالاخطا هو اول مراحل علاجها واحترام مسارات الاخرين ورؤيتهم لحل قضايا السودان..ونحن لدينا الفين بوست فى هذا المنبر الحر وهى كافية للتعريف بنا..اذا تواضع الناس..ولا نجعل انفسنا صدي للاخرين دون وعى او ادراك.. وحر ومذهب كل حر مذهبى لست بالغاوى ولا المتعصب ولست براض ان تمس عزائمي فضلات ما يعطى الزمان ويسلب
وم واما الحديث عن الديموقراطية فقد سبق وضحناه لك فى بوست احمد حنين عن الجزيرة ابا *********** اما البامبرز فقد سمعت به وشاهدته فى اروبت من اجل طفولة سعيدة..والطفولة السعيدة هي حالة اللاوعى او الوعى المستلب الذى يعتمد على الاخرين فى تحديد مساراته كما يحتاج الطفل الى امه فى تلك المرحلة ..لذلك يجب ان يفهم الاقتباس فى مستواه. لانى اهتم بالمعانى وليس المحسوسات. وفي بوست نزلتو قبل شوية لشرح هذا المصطلح..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: adil amin)
|
Quote: اما حديثك عن الديموقراطية فهو يؤكد الصفة اعلاه(وعى البامبرز)..لا الديموقراطية فى مستواها الاجرائى ولا الاخلاقى كانت موجودة يوم فى السودان منذ الاستقلال الذي لا ليته كان .. الا فى وعى ناس حزب الامة ..بشهادة محمد احمد المحجوب نفسه ..
|
القائمة دي عشانك يا عادل يا سوداني يا جديد يا ديموقراطي يلا ورينا همتك وهمة الجنرال بتاعكم في ممارسة الديموقراطية وحقوق الانسان وحرياته الاساسية اهو جايبين ليك الاسماء والقبيلة والمكان والتاريخ ما قصروا معاك تب وسيب السفسطة واعمل لينا تنفيذ اجرائي وابعاد اخلاقية وحاول تلم الـ ( بامبرز ) اصلو بدا يضيق شوية الا تعملوا ليكم مصنع ( بامبرز ) في مشاريعكم الخدمية والتنموية الجديدة وبالمرة شوف كم معتقل كان في عهود حزب الامة الديموقراطية التي حافظت وصانت كرامة الانسان السوداني جنوبه وشماله شرقة وغربه لدرجة اسماها البعض بالفوضى
Abakar Alyas Zaghawa, construction company employee 07 January 2005 Marawi, North Sudan Abaker Abdel Khaliq Mohammed Khamis Farmer 01 February 2005 Kass, Darfur Abdel Hakam Abdellah Jubara Popular Congress 13 February 2005 White Nile State Abdallah Abdel Gader Mohammed Popular Congress Unknown Unknown Abdallah Abu Sin Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abdallah Adam Ishaq Student at Omdurman Islamic University, Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abdallah Adam Mohammed Ishaq Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abdallah Adam Saleh Bargo tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abdallah Al-Hukum Abdallah Taifour Popular Congress 13 February 2005 White Nile State Abdallah Ali Taha Villager 12 February 2005 Gedel Haboub, South Darfur Abdallah Ismail Abaker Teacher 13 December 2004 Terbo, Al-Malam, Darfur Abdallah Mohammed Fadul Shoe Trader 15 February 2005 Sanya Afondu, Darfur Abdallah Mohammed Khamis Villager 20 December 2004 Marla, Darfur Abdallah Musa Popular Congress Student Council 06 September 2004 Khartoum Abdallah Musa Abdallah Beja Congress, General Secretary 01 February 2005 Port Sudan Abdallah Pepsi Merchant February 2004 Port Sudan Abdallah Suleiman Shaibo Shaikh, Zaghawa tribe 21 February 2005 Outash Camp, Darfur Abdallah Suleiman Al-Awad (Dr) Popular Congress Leadership Council Member 13 September 2004 Unknown Abdallah Yunis Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abdel Majid Ali Adam Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abdel Mahmoud Adam Mohammedain Merchant 19 February 2005 Hai Al-Mazad, Nyala, Darfur Abdel Mahmoud Gazira Nuba 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abdel Ghaffar Musa Faraj Student 14 February 2005 Jorouf, Darfur Abdel Aziz Adam Ishaq Popular Congress 14 February 2004 Red Sea Province Abdel Aziz Al-Sadeq Graduate February 2004 Port Sudan Abdel Aziz Ishaq Suleiman Humanitarian Aid Employee, 25 September 2004 Niyertiti, Darfur Abdel Gader Mohammed Izzeddin Popular Congress February 2005 Khartoum Abdel Jalil Abu Amina Teacher and sergeant in Sudanese Army, member of National Congress 14 January 2005 Dandaro, SW of Damazin Abdel Karim al-Shaikh Ahmed Popular Congress 06 September 2004 Khartoum Abdel Karim Garga Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abdel Karim Yunus Ex-Security Officer 2003 Khartoum Abdel Mahmoud Adam Mohammedain Merchant 19 February 2005 Hay al-Mazad, Nyala, Darfur Abdel Majid Ali Adam Burno tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abdel Moneim Abdel Mahmud Ahmed al-Rabie Popular Congress Student Council 28 September 2004 Khartoum Abdel Moneim Yahya Adam Farmer, Birgid tribe 14 March 2005 Mershing Village, Nyala Province Abdel Moneim Al- Jak Popular Congress 11 September 2004 Unknown Abdel Rahim al-Bur'i Beja Congres 01 February 2005 Port Sudan Abdel Rahman Babiker Mohammed Fur tribe 27 May 2005 Soba Aradi Market Abdel Rahman Taiman Customs cleaner September 2004 Unknown Abdel Rahman Yaqub Amir Zaghawa tribe 19 February 2005 Nyala Hey Aljeer, Southern Darfur State Abduh Al-Taher Popular Congress Student Council October 2004 New Halfa Abdallah Tairab Saif Al-Din Villager 30 November 2004 Adwa Village, South Darfur Abdel Rahim Abo Sadam Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Abubakar Abdel Rahman Fur tribe 27 May 2005 Soba Aradi Market Abu'l Gasem Hassan Abdel Qur'an Popular Congress Student Council 06 September 2004 Khartoum Abu’l Aziz Adam Khater Tribal Sheikh - police May 2005 Soba Aradi, Khartoum Adam Abaker Bakour Merchant, Zaghawa tribe 17 January 2005 Hay Khartoum Bilail, Nyala, Darfur Adam Abdallah Badr Merchant September 2004 Unknown Adam Abdallah Khamis Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Adam Abdel Rahim Abdel Rahman Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Adam Abdallah Mohammed Tor Zaghawa tribe 20 April 2005 Belail Camp-Nyala bus, Darfur Adam Abdallah Khamis Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Adam Ahmed Villager 12 February 2005 Gedel Haboub, South Darfur Adam Ali Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Adam Al -Nur Mohammed Villager 12 February 2005 Gedel Haboub, South Darfur Adam Fadl Abaker Merchant 03 March 2005 Hay Khartoum Bilail, Darfur Adam Jum’a Popular Congress October 2004 Khartoum Adam Khamis Al-Tom Zaghawa tribe 22 February 2005 Kalma Camp, South Darfur Adam Makki Adam Bargo tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Adam Mohammed Daw Al-Bait Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Adam Musa Ahmed Farmer 27 March 2005 Sanya Afondu, Darfur Adam Zakaria Fur tribe 27 May 2005 Soba Aradi Market Adam Zakaria Sultan Muhajir Farmer, Fur tribe August 2004 Niyertiti,Darfur Addef Mohammed Abdel Wahid Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Adel Abdel Latif Popular Congress, Member of Shura Council 09 March 2005 Nile State Adel Gazira Nuba 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Aderob Bakkash Student, Beja Congress 29 January 2005 Kassala Adel Abdallah Abu Shanab Miseriya tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ahmed Abdallah Mohammed Unknown 27 May 2005 Soba Aradi Market Ahmed Abdel Mahmoud Villager 12 February 2005 Gedel Haboub, South Darfur Ahmed Adam Al-Nur Fur Tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ahmed Adam Bakhit Popular Congress, Member of central committee May 2005 Khartoum Ahmed Ali Abu'l-Gasem Merchant, Burno tribe 12 January 2005 Nyala main market, Darfur Ahmed Ali Musa Merchant 05 March 2005 Nyala market, Darfur Ahmed Ali Suleiman Employee at Communications Centre 01 February 2005 Hay Al-Jabel, Nyala Ahmed Al-Shain Al-Wali Popular Congress, Former Minister June 2005 Khartoum Ahmed Al-Zain Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ahmed Baida Farmer, Fur tribe August 2004 Niyertiti, Darfur Ahmed Hussain Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ahmed Ibrahim Sabil Student at Al-Fasher University 19 April 2005 Al-Fasher University, Darfur Ahmed Idris Mohammed Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ahmed Manis Ma'alla Zaghawa tribe 20 April 2005 Bus Belail IDP Camp-Nyala Ahmed Mohammed Ahmed Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ahmed Mohammed Haroun Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ahmed Omer Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ahmed Taha Taher Beja Congress 01 February 2005 Jabiet, East Sudan Aiang Agan Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Akuch Kau Lioi (f) Nuba, 13 June 2005 Soba Aradi, Khartoum Al-Amin Kuku Soba Aradi 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Al-Amin Suleiman Kuku Nuba 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Al-Daw Ahmed Abdel Rahman Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Aldoghry Ali Hamed Bargo tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Alexander Adam Mohammed Da'ud Merchant, Zaghawa tribe 09 May 2005 Nyala, South Darfur Al-Fadil Suleiman Al-Nil Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Al-Hadi Adam Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Al-Hadi Ali Al-Radi Falata tribal leader 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ali Adam Al-Habou Falata tribal leader 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ali Ahmed Adam Teacher 13 December 2004 Terbo, Al-Malam, South Darfur Ali Da'ud Adam Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ali Hussain Ali Beja Congress 01 February 2005 Kassala Ali Yusuf Adam Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Al-Khair Ali Khalafallah Popular Congress 08 September 2004 Unknown Allaw Joseph Garang Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Al-Nadif Mohammed Abdel Wahid Rizeigat tribal leader 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Al-Nazir Omar Al-Taher Popular Congress Student Council; Hamdab 06 December 2004 Khartoum Al-Nur Adam Al-Safi Abdallah Birgid tribe 17 March 2005 Sanya Afondu IDP Camp Alomada Bahar Al-Tahir Student 2003 Darfur Al-Rashid Haroun Al-Rashid Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Al-Rashid Khalil Bargo tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Al-Sadeq Ali Osman Student at Al-Fasher University 19 April 2005 Al-Fasher University, North Darfur Alsaeh Saleh Abdel Latif Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Al-Shaikh al-Taher Babiker Hamdab 26 December 2004 Kassala Al-Tayeb Adam Ahmed Mahmoud Popular Congress 23 September 2004 Khartoum Al-Tayeb Al-Arabi Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Al-Tayeb Ali Ahmed SLA, Fur November 2004 Al-Fasher, Darfur Al-Tayeb Yusuf Abdel Gader Ahmed Humanitarian Employee, 14 February 2005 Niyertiti, Darfur Amir Hussain Student 18 February 2005 Rufa'a, Amir Mohammed Abdel Karim Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Anid Kau Lioi (f) Nuba, Soba Aradi, 13 June 2005 Soba Aradi, Khartoum Anton Lakuto Henry Student (17yrs), St Philip School, Soba Aradi 19 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Araiba Adam Villager 20 December 2004 Marla, Darfur Atiem Nia Afeing Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Awad Hussain Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Awadia Mohammed Abdel Bagi (f) Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Babiker Abdallah Lawyer 12 February 2004 Unknown Babiker Idris Hamed Popular Congress October 2004 Khartoum Babiker Mohammed Abdallah Atim Lawyer 10 February 2005 Khartoum Badawi Hassan Ibrahim Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Badreddin Abdallah al-Imam Journalist 18 March 2005 Khartoum Badreddin Adam Addai Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Badreddin Mohammed Ali Popular Congress October 2004 Khartoum Bahar Idris al-Taher Popular Congress Unknown Khartoum Bakhit Al-Haj Musa Sabil IDP, Birgid tribe 14 March 2005 Sanya Afondu IDP Camp Bakri Al-Nur Abaker Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Balah Adam Mohammed Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Balla Adam Al-Zain Gawama tribal leader 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Bashir Daf’allah Bushara Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Bashir Hasaballah Popular Congress Unknown North Darfur Bashir Omar Merchant, Zaghawa tribe Unknown Nyala l Bashri Zain Al-Abdin Popular Congress Student Council May 2005 Khartoum Cousin of Abdel Rahman Babiker Mohammed Fur tribe 27 May 2005 Soba Aradi Market, Khartoum Da'ud Saleh Mohammed Popular Congress, Khartoum State Committee 06 September 2004 Khartoum Da’ud Suleiman Villager 12 February 2005 Gedel Haboub, South Darfur Diggo Abdel Jabbar Omda, Merchant, Zaghawa 22 February 2005 Shouro, Nyala, South Darfur Dirar Mohammed Dirar (Shiba) Beja Congress 29 January 2005 Port Sudan Fadlallah Adam Al-Kinani Popular Congress 25 February 2005 Khartoum Faisal Omar Nur Lawyer September 2004 Unknown Faisal Yaqub Mukhtar Nomad, Zaghawa tribe February 2005 Reel, South Darfur Fawaz Salah Al-Sayed Unknown 21 April 2005 Khartoum Goro Khamis Latoka tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Hafiz Adam Suleiman Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Hamid Al-Rahid Ramadan Popular Congress October 2004 Khartoum Hamza Mohammed Idris al-Hajj Hausa tribe 20 January 2005 Tawila, North Darfur Haroun Hassan Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Haroun Zakaria Osman Farmer, Zaghawa tribe 19 March 2005 Bajo, South Darfur Hasaballah Khater Mursal Popular Congress October 2004 North Darfur Hashem Ali Daura Beja Congress 01 February 2005 Port Sudan Hashem Odis Shangoul Beja Congress 01 February 2005 Port Sudan Hassan Ahmed Omar Popular Congress December 2004 Khartoum Hassan Al-Degail Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Hassan Ibrahim Mohammed Farmer, Khor Abeche 18 July 2004 Khor Abeche Hassan Siddiq Atulabi Hamdab, Popular Congress 07 December 2004 Khartoum Hassan Suleiman Ibrahim Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Hassan Yunis Abdallah Atim Caterer 15 February 2005 Sanya Afondu, South Darfur Hassan Zakaria Haroun Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Hawa Suleiman Adam (f) Sanya Afondu, Darfur 23 May 2005 Sanya Afondu, Darfur Husam Abdallah Popular Congress 11 September 2004 Unknown Hussain Abdallah Adam Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Hussain Adam Beja Congress 01 February 2005 Kassala Hussain Adam Ahmed Mahmoud Popular Congress May 2005 Khartoum Hussain Ahmed Haroun Zaghawa tribe 22 March 2005 Bajo, Marla, Darfur Hussain Suleiman Momen Salamat tribal leader 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Hussain Yunis Abdellah Atim Labourer 15 February 2005 Sanya Afondu, Darfur Hussain Suleiman Moumen Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ibrahim Abdel Rahman Amin Student, Al-Fasher University 19 April 2005 Al-Fasher University, Darfur Ibrahim Ali Takrim Popular Congress October 2004 North Darfur Ibrahim Al-Sanousi Popular Congress Leadership Council Member 08 September 2004 Unknown Ibrahim Bahar Al-Tahir Banker 2003 Darfur Ibrahim Kildi Farmer, Fur tribe August 2004 Niyertiti, Darfur Ibrahim Mohammed Jadallah Arab 22 May 2005 Nyala, Darfur. Ibrahim Mohammed Sultan Popular Congress, Charitable Organization supporting Sudan army 29 April 2004 Khartoum Ibrahim Suleiman Abaker Unknown 30 November 2004 Adwa, South Darfur Idris Adam Abdallah Villager 30 November 2004 Adwa, South Darfur Idris Jai Khamis Villager 20 December 2004 Marla, Darfur Idris Mohammed Idris Student 15 April 2005 Khartoum Imad Mohammed Abdel Majid Deputy Secretary General for Youth 06 February 2005 Khartoum Isam Mohammed Yusuf Arab 22 May 2005 Nyala, Darfur. Ishaq Abaker Adam IDP, Tama tribe 01 March 2005 Kalma IDP Camp, South Darfur Ishaq Adam Zakaria Farmer, Fur tribe August 2004 Niyertiti, Darfur Ishaq Bol Bol Farmer 15 August 2004 Niyertiti, Darfur Ishaq Mohammed Adam Fur tribe 15 March 2005 Abu Ajoura, South Darfur Ishaq Mohammed Adam Birgid tribe 17 March 2005 Sanya Afondu IDP Camp, Darfur Ismail Saleh Popular Congress October 2004 Khartoum Issa Adam Abdallah Fur tribe, guard living in Soba Aradi 11 June 2005 By Farouq Mosque, Khartoum Issa Ahmed Al-Awad Salamat tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Issa Bashir Al-Zain Gawama leader 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Issa Da'ud Mohammed Teacher 13 December 2004 Terbo, Al-Malam, South Darfur Issa Zakaria Rizeigat tribal leader 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Ja'far Tarbush Fur tribe April 2005 Unknown Ja'fer Mohammed Abdallah Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Jalal Shaib Arab 22 May 2005 Nyala, Darfur. Jamal Abdallah Suleiman Villager 07 April 2005 Hejair Tono, South Darfur Jamil-Allah Abdel Rahman Awadallah Popular Congress 25 February 2005 Khartoum Jibril al-Nil Popular Congress, member of the Shura Council, former minister, 23 February 2005 Khartoum Jimmy Atanasio Student, Latoka tribe 02 June 2005 Soba Aradi, Khartoum John Loka Baw Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Kamal Al-Huda Ahmed Adam Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Karbino Karkok Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Khalid Abdallah Abu Shanab Miseriya tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Khalid Abdallaha Raigo Student, Zaghawa tribe 19 April 2005 Al-Fasher University, Darfur Khalid Ismail Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Khalid Qasam Allah Rasas Popular Congress October 2004 Khartoum Khalifa Omar Ohajj Student, Beja Congress member 29 January 2005 Kassala Khalil Adam Tribal Leader 13 December 2004 Terbo, Al-Malam, South Darfur Khamis Merial Akoj Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Khayri Ali Musa Ali Dajo tribe 21 April 2005 Kalma Internally Displaced Person camp, South Darfur Komas Steven Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Kubr Mohammed Kubr Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Madani Khalil and his wife Bargo tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Mahmoud Abaker Osman Merchant, Zaghawa tribe 22 February 2005 Shourom, South Darfur Mahmoud Ali Villager 12 February 2005 Gedel Haboub, South Darfur Majid Alon Atim Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Makki Daf’allah Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Makka Suleiman Adam (f) Sanya Afondu 23 May 2005 Sanya Afondu, Darfur Makki Mohammed Hassan Bargo tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Malik Hussain Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Mariam Abaker Ali (f) Fur tribe 23 May 2005 Soba Aradi Khartoum Ma#### Algadelowaby Beja Congress 09 February 2005 Port Sudan Mohammed Abdel Al Al-Rumallah Student at Al-Fasher University 19 April 2005 Al-Fasher University, Darfur Mohammed Abdel Aziz Karama Student at Al-Fasher University 19 April 2005 Al-Fasher University, Darfur Mohammed Abdel Rahman Abdallah Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Mohammed Abdel Rahman Saleh Farmer, Birgid tribe 14 March 2005 Mershing, South Darfur Mohammed Abdel Karim Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Mohammed Adam Abdallah Popular Congress Student Council October 2004 Khartoum Mohammed Adam Mohammed Adam Popular Congress, previous student Secretary General; lecturer at Al-Azhari University October 2004 Khartoum Mohammed Ahmed Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Mohammed Ahmed Ahmed Abdallah Villager 30 November 2004 Adwa, South Darfur Mohammed Ahmed Bakhit Popular Congress May 2005 Khartoum Mohammed Ahmed Ismail Popular Congress November 2004 Khartoum Mohammed Al-Amin Mohammed Al-Tahir Beja Congress 13 February 2005 Port Sudan Mohammed Al-Jazuli Adam Arab 22 May 2005 Nyala, Darfur. Mohammed Al-Tahir Student at Al-Fasher University 19 April 2005 Al-Fasher University, Darfur Khalid Abdallah Abu Shanab Miseriya tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Mohammed Altony Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Mohammed Bush Zaghawa from Darfur, Construction employee, 07 January 2005 Marawi, North Sudan Mohammed Fath Al-Bab Ibrahim Popular Congress, Student Secretariat 20 February 2005 Khartoum Mohammed Habib Mohammed Al-Tahir Beja Congress 13 February 2005 Port Sudan Mohammed Haroun Ibrahim Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Mohammed Haroun Popular Congress Student Council 30 February 2005 Khartoum Mohammed Haroun Mohammed Atim Lawyer 03 April 2005 Khartoum Mohammed Hassan Abdel Ghani Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Mohammed Hassan Alim Student at Nilain University, Khartoum 19 April 2005 Nilein University Mohammed Ibrahim Abdallah Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Mohammed Ibrahim Azrak Darfur June 2005 Khartoum Mohammed Ismail Sharif Merchant 28 February 2005 Unknown Mohammed Mirghani Musa Yusuf Student, Member of Student Democratic Front, Dilling University. Bargo tribe 10 April 2005 Dilling, Kordofan Mohammed Mukhtar Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Mohammed Mukhtar Jibril Abakar Zaghawa tribe, employee of construction company 07 January 2005 Marawi, North Sudan Murtada Abdel Rashid Dirar Popular Congress, Member of the Administrative Secretariat 28 September 2004 Gazira, central Sudan Musa Abdel Karim Abdel Mawla Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Musa Adam Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Musa Asour Farmer, Fur tribe August 2004 Niyertiti, Darfur Musa Mahmoud Adam Merchant, Zaghawa tribe 17 January 2005 Hay Khartoum Bilail, Nyala Mus'ab Ahmed Popular Congress Student Council December 2004 Khartoum Musa Mohamed Musa Popular Congress Unknown Khartoum Mustafa Abdel Rahim Mustafa Popular Congress Unknown Khartoum Mustafa Abdallah Adam Abaker Unknown September 2004 Unknown Mustafa Abdallah al-Jamil Arab 22 May 2005 Nyala, Darfur Mustafa Ahmed Popular Congress Student Council May 2005 Khartoum Mustafa Ahmed Idris Hausa tribe 20 January 2005 Tawila, North Darfur Na'ima Mohammed Nour (f) Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Najmeddin Abdel Majid Sanya Afondu, Darfur 23 May 2005 Sanya Afondu, Darfur Nasreddin Osman Popular Congress 22 February 2005 Red Sea State Net Shawo Anowel Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Nisifia Daniba (f) Barno tribe 23 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Numairi Hassan Omar Hamdab 06 December 2004 Khartoum Nuqdallah Khalil Ahmed Popular Congress 06 September 2004 Khartoum Nureddin Adam Ali Electrical Engineer March 2004 Unknown Omar Bamkar Mohammed Abdallah Beja Congress 01 February 2005 Port Sudan Omar Daf'allah Musa Student at Al-Ahliya University, 15 April 2005 Khartoum Omar Mohammed Barsham Popular Congress White Nile Council, Judge, lawyer 13 February 2005 White Nile State Omar Sabir Merchant, Zaghawa tribe February 2005 Nyala, South Darfur Omar Suleiman Haroun Unknown 28 September 2004 Niyertiti, Darfur Onour Seedy (Dr) Beja Congress 29 January 2005 Port Sudan Osman Abdallah Musa Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Osman Ali Ahmed Farmer, Fur tribe 24 December 2004 Thur, Darfur Osman Mohammed Haroun Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Rashid Khalil Soba - police May 2005 Soba Aradi, Khartoum Rashid Khamis Latoka tribe(south Sudan) 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Sabir Mohammed Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Salah Babiker Mohammed Fur tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Salah Mohammed Abdel Rahman Rizeigat, peace activist 24 January 2005 Unknown Saleh Haroun Ahmed Sanya Afondu, Darfur 23 May 2005 Sanya Afondu, Darfur Saleh Mohammed Ali Worker in Port Sudan harbour March 2005 Unknown Samson Younap Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Santiona Deng Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Shaibu Sharif Bargu Popular Congress, Member of Shura Council April 2005 Khartoum Sharif Musa Tukrah Popular Congress, Student Secretariat October 2004 Khartoum Siddiq Ismail Musa Unknown 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Sigin Arok Makair Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Su'ad Abdel Al (f) Dongola 23 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Suleiman Hariri Peoples National Congress Unknown Al-Fasher, North Darfur Suleiman Ismail Gawama tribe 27 May 2005 Soba Aradi Market Suleiman Ismail Bahreddin Popular Congress member of the Committee in North Darfur October 2004 North Darfur Suleiman Khater Khamis Villager 20 December 2004 Marla, Darfur Suleiman Mohammed Arbab Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Taj al-Sir Badri Beja Congress 01 February 2005 Jabiet, East Sudan Tareq Mohammed Jame' Popular Congress - teacher Unknown Khartoum Traiza John (f) Zandi tribe 02 June 2005 Soba Aradi, Khartoum Usul Zain al-Abdin Abuh Popular Congress Student Council 28 February 2005 Khartoum Yaqub Abdel Rahman Abdel Rahim Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Yaqub Bahr Suleiman Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Yahya Adam Yusuf Student, member of Darfur Students' Association March 2005 Khartoum Yahya Ishaq Ali Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, South Darfur Yaqub Bahar Selaihab tribe 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum Yaser Abdallah Khaled Popular Congress Student Council February 2005 Khartoum Yaser Mali Jama Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Yassin Yusuf Abdallah Arab 22 May 2005 Nyala, Darfur. Yel Mardoe Yel Unknown May 2005 Soba Aradi, Khartoum Yusuf Adam Haggar Lawyer 06 April 2005 Khartoum Yusuf Ahmed Adam Teacher 13 December 2004 Terbo, Al-Malam, South Darfur Yusuf Ali Omar Sanya Afondu, Darfur 23 May 2005 Sanya Afondu, Darfur Yusuf Daf'alla Student, Delanj Univeristy 10 April 2005 Dilling, Kordofan Yusuf Haroun Rahma Student, Fur tribe 06 June 2004 Niyertiti, Darfur Yusuf Kabir Unknown November 2004 Unknown Yusuf Zakaria Popular Congress October 2004 North Darfur Zakaria Adam Abdallah Omda of Birgid tribe 01 January 2005 Doumma, Darfur Zakaria Al-Rakhis Miseriya tribal leader 24 May 2005 Soba Aradi, Khartoum
بس بصراحة الجملة دي ما فهمتها كويس ولا تركيبتا ما مظبطة كمان
Quote: لا الديموقراطية فى مستواها الاجرائى ولا الاخلاقى كانت موجودة يوم فى السودان منذ الاستقلال الذي لا ليته كان .. الا فى وعى ناس حزب الامة |
وجاييك يا عادل امين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
الاخ العزيز ود العمدة تحية طيبة من قصد عيبا وجده...نحن لا ندافع ابدا عن مثالب السودان القديم ولا نحصرها فى مرحلة محددة.. نحن هنا حددنا ليك بوابة دخولنا للمرحلة القادمة..وهو الحركة الشعبية ونريد ان نلف القوي الديموقراطية الحقيقية حولها...فلا تحدثنى عن مثالب النظام اما اذا اردت بنفسك التخلص من (وعى البامبرز) وليس (البامبرز) الذى اغضبك...هو ان كل مثالب السودان القديم التى حدثت فى جنوب السودان(2مليون ماتو قتلا وتشريدا وجوعا) ومليون تحولو الي نازحين..يعيشون فى احزمة الجوع حول العاصمة المثلثة)... ثم بيوت الاشباح ثم ماسى ناس جبال النوبة وبعدين دارفور ثم شرق السودان ...سببها المباشر هو ايدولجية الاخوان المسلمين والمشروع العروبى الاسلامى الشوفينى والوافد..ومنظرها الاوحد هو الترابى حليفكم التقليدى والحاضن لها حتي استشرت هو حزب الامة..هذه حقائق اوضح من الشمس..ولا تسيب الحمار وتمسك فى البردعة..وستظل الجبهة الوطنية اكبر عائق للانعتاق من توابيت الماضي ..باداءها غير الجيد والمخزي والمستمر حتى اليوم وانت المغيب غافل عن تداعياته حتى التى وصلت الى بوستك هذا من مداخلات الاخرين الذكية .. اكثر سوادنيين تضرروا من فشل الشماليين منذ الاستقلال1956 هم الجنوبيين..وعندما تخطو كل جراحات الماضى ووضعو ايديهم مع السلام الذى يوقف الحرب ويتيح للدكتور جون قرنق ليبرز مواهبه فى ادارة وتنمية الجنوب مع التنازل عن نصف ثروة الجنوب لاهل الشمال ولمدة ستة سنة..كان يجب عليكم ان تستوعبو هذا الدرس والدروس الكثيرة التى يقدمها جون قرنق..لاعادة حساباتكم ورؤاكم الذاتية والحزبية الضيقة ...وهنا تلعب ثقافة البامبرز دور كبير فى عدم استقلالية وعيك وقرارك وتفكيرك الذاتى فقط ..وهذا ما يجعل طفولة اللاوعى السعيدة دئما فى انتظار وصفات جاهزة من الخارج وترديدها هنا..ونشر ادبيات حزب الامة على طريقة نسخ لصق...نحن لا يعنينا ما يقول الشخص ولكن ما يفعل..الدكتور جون قرنق يقول ويفعل ما يقول.. (يبدوا انه من تلاميذ الاستاذ محمود محمد طه) اما ثقافة الديموقراطية وانواعها التى لم تعرفها ننصحك بقراءة الكتب الاتية 1- كل كتب منصور خالد ومقالاته المنشورة فى حلقات فى الراى العام0(اتفاق نيفاشا البدايات والمآلات) 2- الديموقراطية فى الميزان لمحمد احمد المحجوب 3- السودان حروب الهوية والموارد للدكتور محمد سليمان 4- النوبة وحروب الابادة افريكا وتش مع تواضع كبير جدا ووعى حر ومتحرر لتكون افكارك الخاصة هى الاصل فى حوارك فى المنبر وتستفيد من كلام الصحفى الجنوبى اوغسطينوا اعلاه..وتكون اتخلصت فعلا من (البامبرز)...الازمة فى السودان ازمة واضاع وليست ازمة اشخاص فى هذه المرحلة..سودان قديم يصارع سودان جديد(ووضاح جدا فى المقال الممتاز اعلاه لاخ الصحفى من جنوب السودان)..وليس هناك احزاب بالمعنى العلمى للحزب ولا ثقافة مجتمع مدنى واثر غيابها واضح حتى فى هذا البورد ..لذلك عليك ان تؤسس لالزام الطرفين علي تنفيذ هذا الاتفاق الدولي كما هو وتضغط سلميا من اجل مزيد من الحريات واطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين.. وانتم قلتم عندما وقعتم ثنائيا سنة 1998 ان هناك هامش حرية..فما بالك اليوم. والشيوعيين مالين الدنيا.ام حقي سميح وحق الناس ليه شتيح.. واذا كنت كادح ومهمش فعلا..فعليك بالحركة الشعبية ومشروعها السياسى والانضمام اليوم قبل غدا..لان التسونامى قادم.. وتاكد يا العمدة نحن نحترمك جدا وبالتاكيد المفردات الهنا وهناك دى ذى بامبرز وغيراه ما مقصودة حسا بل معنا ..عشان تالمك وبعدين بعد الالم يبداالشعور..ويتحرر وعيك.. وتنضم للسودان الجديد..وانا برضو وراك يا اخى العزيز العمدة والزمن طويل وبلغ سلامى لفيصل النعيمة وصلاح بشرى فى المملكة العربية السعودية ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: ala elfaki)
|
الحبيب علاء الدين سلامات نعم اعتمدت الحركة ( الاسلاموية ) على تاهيل وتدريب الكوادر الشبابية والاعتماد عليها في تنفيذ سياسة ومخططات الكبار وهذا ما غاب تماما عن احزابنا السياسية مثل حزب الامة والاتحادي الديموقراطي واستثني من ذلك الحزب الشيوعي الذي اهتم في السابق بمسالة الكادر حتى جاءت مايو وانهت كل مقدراته التنظيمية , لكن ما عاب كوادر الحركة الاسلاموية انها كوادر دوغمائية تعمل فقط بالريمود كنترول من غير مقدرة على ابتكار وافكار والدليل على ذلك ان الحركة الاسلاموية استلمت السلطة بالقوة وحكمت هؤلاء الشباب واحللت بهم مكان كوادر اخرى مؤهلة وذات خبرة في العمل العام وجاءت بكوادرها لكي يتدربو ويتاهلوا ويحكموا في نفس الوقت ولذلك عندما بدوا فعليا في العمل حكموا بعقلية طلاب الاتحادات فشهد عهدهم المسيرات المليونية التي ارهقت البلاد والعباد وعطلت دوواين الحكم وانتجت استقطابا حادا كان نتيجته موت الملايين في الحرب شرقا وجنوبا واخيرا غربا هذا غير تعذيب واغتيال الالاف من ابناء الشعب السوداني في السجون والمعتقلات والمظاهرات الطلابية . هؤلاء الشباب المدربين وكما قلت لا يعرفون شيئا عن قضايا الشعب السوداني بل وحتى السودان الجغرافيا وكانت النتيجة كورس تدريبي اخر وصفته بانه زو فائده مستقبيلة لهم - هموحدهم - وزو خراب ودمار للوطن ككل فما الفائدة اذا ؟؟؟ هل سيدفع الشعب السوداني طوال حياته فاتورة تدريب كوادر الجبهة الاسلاموية دمارا وخرابا وبؤسا وشقاء ؟؟؟ ما ذنب هذا الشعب ؟؟ والان وكما تفضلت فان الحركة الشعبية تستعد لعمل تدريب اخر والمدربين هم كوادر الجبهة الاسلاموية اي اننا موعدون بحلقات تجارب اخرى بدات بحرائق دارفور والشرق والجزيرة وام درمان الاهلية واستمرار اعتقال 399 معتقل سياسي وتفجر الاوضاع في ابيي وقريبا جبال النوبة والانقسنا هذا اذا لم تحصل انفجارات مماثلة من قبل القوى الجنوبية الاخرى بل وبداخل الحركة الشعبية نفسها كما حدث في الجبهة الاسلاموية لا ارى في الافق ما يدعو للتفاؤل فانا متشائم جدا وما جلسة مجلس الوزراء بالامس الا واحده من مهازل العهد الجديد الذي بدا بدستور نعم او لا فلم يجد لاءا ولا نعما واجيز بكامله هذا هو السودان الجديد سودان الحركة الشعبوية والحركة الاسلاموية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: التشاؤم قد لا يأتى بنتيجة فى مثل هذة الظروف فيجب علينا ان نحث تنظيماتنا التى فرطت فى الديمقراطية الثالثة وهو تفريط واضح فى حق الشعب السودانى يجب ان نستيقظهم من هذة القفوة التى هم فيها .. لقد كان حكامنا فى الديمقراطية الثالثة بمنتهى السزاجة وتعاملوا مع الوضع تعامل خالى من المسؤلية كما اليوم.. هم السبب لجعل السودان معسكر لتدريب القادة من الاسلامويين والحركة الشعبية . |
نعم الحبيب علاء اجد نفسي اتفق مع كثير مما اتيت به ودعني اشدد علي يدك فهذا هو ضمير الشعب الذي نريد لا نقف مع فلان او علان لمجرد انني اؤيده فالحر من يقول كلمته ونحن شعب حر وكما قال الشاعر إنني لست لشيخ أو جماعة إنني لست لتيار شعار أو لدكان بضاعة فانا الموجة حرة تعلو ما بين بين وتقضي نحبها دوما لكي تروي رمال الضفتين وأنا الغيمة للأرض جميعا وأنا البسمة للناس جميعا وأنا الريح المشاعة غير أني في أوان الفرز انحاز إلى الفوز فإذا خيرت ما بين اثنتين أن اغني مترفا عند يزيد أو اصلي جائعا خلف الحسين سأصلي جائعا خلف الحسين إنني اعشق أن اعشق أن أهوى .. حرا كما يهوى الهواء واعشق أن يكون لي بيت وزوج وعيال سعداء ليس في أعينهم وصمة خوف ... ليس في أوجههم بحر بكاء غير أني في أوان الفرز انحاز إلى نفسي استعرض جندي .. قلمي .... ثم فمي .... ثم دمي .. فالكبرياء وأسو صهوة الشعر وانحاز إلى صف الشعراء قدمي ثابتة في الأرض كالأرض وراسي شاهق نحو السماء ليس لي هوى سوى أن اسبق الموت إلى العيش أو أكون من ضحايا كربلاء
ونموت ياوطنى كى تحيا كريما مثلما الاوطان ياهذا ..المجيد
ليس من طمع نصادم ياحبيب
وليس من اجل الذى فتن اليزيد ..
بل نريد لشعبنا الميمون دوما ..
ان يقول وان يقرر مايريد ..
.... في خطاب بعثت به الى السيد الامام رئيس حزب الامة قلت فيه الاتي .(( التجربة المايوية تقف مثالا ودليلا على هشاشة المثقف السوداني وضيق افقه وانتهازيته فكثيرون انخرطوا في دعم النظام الديكتاتوري الشمولي فنالوا مثل ما ناله اليسار من قبلهم فساهموا جميعا في تخريب البلاد والعباد . نعم ورثت البلاد تركة مثقلة في الديموقراطية الثالثة إلا أنها استحقت لقب الفوضى بجدارة تحسد عليها , حزب الأمة وبالرغم من منحه الثقة من قبل شعب السودان لم يحسن استخدامه لهذه الثقة ولم يعمل بها على تقوية النظام الديموقراطي لقد كان يكشف ظهره لأعدائه من كل صوب ويعلم علم اليقين بما يحبكون سرا ويعملون علانية فلم يحرك ساكنا بدواعي الحرية والديموقراطية . تخبطت سياسات الحزب وتعددت تحالفاته مما أنهك الحزب وأنهك البلاد, نعم إن نظام الحكم المعمول به لا يمنح الحزب الأغلبية المطلقة التي تكفل له تنفيذ برامجه إلى جانب كثير من الممارسات الصبيانية من قبل التنظيمات العقائدية يسارا ويمينا واختراقها لنقابات العمل الوطني فمارسوا جميعا هرجلة سياسية أضعفت من النظام الديموقراطي وساهمت بشكل كبير في وئده ولكن ذلك لا يعفينا من تحمل المسئولية تجاه ما كان يحدث كما تتحمل بنفس القدر القوى الحديثة بمختلف أنواعها من أكاديميين ومثقفين وفنانين وكتاب وأدباء ... الخ نصيبها من إجهاد وإجهاض للتجربة الديموقراطية الثالثة . هذه التجربة التي أحسنتم قراءتها في أطروحة الديموقراطية المستدامة والتي أرى أنها كفيلة بحل كافة إشكالات حكم البلاد واستدامة الاستقرار . ))
ومعا من اجل سودان حر ديموقراطي لا للشمولية ولا للاثنية ولا للدولة الدينية والعرقية لا لتدخلات العسكر وحكم الجنرالات
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: وانتم قلتم عندما وقعتم ثنائيا سنة 1998 ان هناك هامش حرية..فما بالك اليوم. والشيوعيين مالين الدنيا.ام حقي سميح وحق الناس ليه شتيح..
|
وبرضه انتو وقعتو اتفاق غير مجدي من بدرى وكل البحصل ده يطالكم..اذا كنت تعتبر الحركة الشعبية هى المؤتمر الوطنى ..اذا المؤتمر الوطنى هو حزب الامة منذ جيبوتى 1998.,.هناك دستور واتفاق يحدد مسؤلية كل فرد وملف دار موجود لدا جهات دولية ولا بخضع للمزاديات الحزبية الضيقة ...وحتى هذه اللحظة لم تتشكل الحكومة الوطنية ولم يتنزل الاتفاق على الارض الواقع..ما الذى قدمتوه انتم لدارفور منذ 1956...مواطن دارفور المسكين اما رقكم انتخابى موسمي..وفى حالة فقدان السلطة وقود لاعادة القائد الملهم حفيد المهدي الى السلطة والمشروع التنموي الوحيد طريق نيالا كاس زالنجي عملو ابراهيم دريج فى زمن نميرى ..ما قلنا ليك خليك واقعى يا ظريف.... حتى النغمة النشاذ للحزب الحاكم استعصت على كوندا ليزا رايس حتى قالتOLD HAPITS DIE HARD..ولكن انتم ليسو افضل منهم فى ادءكم الباهت..ونحن نقولOLD SUDAN DIE HARD دعو الحركة الشعبية وشانها فهى تسبقكم بالاف السنوات الضؤية وواجهو الحزب الحاكم فقط بجرائمه وجرائم من يناؤنه فى دار فور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: adil amin)
|
Quote: واضحكنى وصفك لخيار الشعب ب
Quote: الديمقراطية المزعومة
لقد كانت ديمقراطية شاء من شاء و أبى من أبى |
الحبيبة لنا بت دكتور مهدي سلامات
اسف لتاخير التعليق فقد كنت مندهشا لتفكير الاخ عادل امين ومحاولاته تبرير مداخلته اولا ومن ثم تبريرات اخطاء الجبهة الاسلاموية بحجة ان من فعل هذه الجرائم هو حسن الترابي ومن معه من الشعبيين ولا شان لـ ( بطل ) السلام ( الاستاذ ) ( الشيخ ) علي عثمان طه وصلاح غوش وعمر البشير ومجذوب الخليفة والطيب سيخه وووو لا شان لكل هؤلاء بما حدث من انتهاكات ويحاول ان يجد العذر لانتهاكات الحركة الشعبية وتلطخ اياديها سابقا وحاضرا بما حدث مندهش ايضا بمحاولته لتنصيب هؤلاء ابطالا للسلام ويرد منا ان ننضم لا ان نهتف فقط للحركة الشعبية بحجة انها وفي ايام قلائل اقامت المشاريع الخدمية والتنموية بعصاها السحرية وهكذا فجاة وبدخول الجنرال قرنق الى دار المؤتمر الوطني - المسروقة من اخرين - ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اي ان ما حدث من انتهاكات في السابق تارة من صنع الترابي وتارة اخرى ان لا شان للحركة الشعبية بما حدث قبل دخولها القصر الجمهوري ثم يتحدث عن انجازات ينسبها للحركة ويدعونا الى مشاهدة كاميرات التلفزيون التي تنقل ما يحشدون له من كل فج واتجاه ؟؟؟؟؟؟ فالانتهاكات خاصة بالمؤتمر الوطني وما يدعيه بانجازات ففتي ففتي مناصفة مع المؤتمر الوطني ؟؟؟ شفتي الحنك والحنيك دا كيف ؟؟؟ قوة عين عديل
ثم هذا التفصيل الغريب للديموقراطية .... اذا كنت ديموقراطيا ومتخلصا من ( وعي البامبرز) فيجب عليك لاثبات ذلك الانتساب لعضوية الحركة الشعبية !!!!! فهي الطريق الوحيد للخلاص !!!!هذا اختزال يدعو للدهشة لقيم ومبادي ناضلت البشرية من اجلها مئات السنين ولا تزال انا لا اجد مثل هذا المفهوم الا في دولة اثينا الاولى وعهد ارسطو وبدايات الانعتاق الانساني وقد يكون مفهوما حينها حسب حسابات ذلك الزمان ولكن ما بال الحبيب عادل ود امين ؟؟؟؟ فالحقوق كانت في السابق لطبقة الامراء والنبلاء فقط والواجبات كانت تفرض على عامة الشعب والقانون يفصل من اجل حماية النبلاء فهم وحدهم لهم حق المواطنة وحق الدفاع عن النفس الان الديموقراطية عند عادل امين هي فقط للحركة الشعبية والمؤتمر الوطني وليذهب الجميع الى الجحيم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وهذا يتسق مع عدم اعتراف الجنرال قرنق بالرئيس المنتخب من قبل الشعب السوداني بكامل حريته وبمحض ارادته وبالتالي رفض خيارات الشعب السوداني ويعترف الجنرال مع الجنرال السارق لحكومة الشعب والقاتل للشعب والمنتهك لحقوق الشعب
لا ازال مندهشا من عادل ود امين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
الاخ العزيز ود العمدة تحية طيبة
Quote: اما ثقافة الديموقراطية وانواعها التى لم تعرفها ننصحك بقراءة الكتب الاتية 1- كل كتب منصور خالد ومقالاته المنشورة فى حلقات فى الراى العام0(اتفاق نيفاشا البدايات والمآلات) 2- الديموقراطية فى الميزان لمحمد احمد المحجوب 3- السودان حروب الهوية والموارد للدكتور محمد سليمان 4- النوبة وحروب الابادة افريكا وتش
|
هسع الكلام ده كلام حبوبات...يعنى العمالقة اعلاه والمصادر اعلاه اساطير الاولين..
انت منغلق فى تشجيع سامى الجابر...عشان كده عمرك ما حتفهم ما نكتب هنا وليس هناك فرق بين دكتاتور مدني ودكتاتور عسكرى لان الديموقراطية وعي وسلوك ولازالت غائبة عن احزاب واشخاص السودان القديم وقد نقدناها فى بوستات مكررة ولكن انت تحب الجدل غير المجدي
امامنا مرحلة انتقالية مليانة بالام التسنين عشان ننتقل الى مجتمع مدنى حديث وديموقراطية حقيقية لذلك نحن ندعم الموجود ليسير فى هذا الاتجاه وليس كان بالامكان ابدع من ما كان والحكاية شباك واحد وبابين...وانت ليس متضرر منها كمواطن لان ما يعنيك كمواطن التنمية والتوزيع العادل للثروة وهي الكهرباء والماء والمدرسة والمستشفي والاتصالات والطرق وهي جارية عل قدم وساق الان ليس لتجعل الشمال جاذبا للجنوبيين فقط بل تجعله مريح حتى للشماليين فلماذا تبث الاراجيف هنا وهناك ترويجا ل سامى الجابر عن التوزيع العادل للسلطة وللجدة السدس و للعمة الربع،الواحد لو ادوه وزارة واحدة ونجضا تمام ذى ابو جاز ده يكون ناجح وينال احترام الناس داير خمسين وزارة لشنو والنقة فى الدستور وما شابه ذلك ..اذا عليك ان تستقل بوعيك وتلعب الكورة بالارض ذى المريخ فى المباراة الاخيرة ..عشان نلعب معاك وندخل معاك في حوار يحترم العقل
وذى كلامك بتاع نحن ما بنفهم واحسن لينا نقعد فى المعمل مع القعونج وحامض الكبرتيك ده هو البزعلنى منك ويخليني استعمل معاك اسلحة ((الشمار)) الشامل المحظورة دوليا فى البورد.... والبامبرز ده من طرف الشنطة ... ونحن بنحارب وعى قديم موهوم ولا نحارب اشخاص بعينهم بواسطة وعى جديد حقيقي يسمى الواقعية السياسية والتى تحدث عنها الصحفى اغوستينوا اعلاه... وتعلمناها من الديموقراطية اليمنية والرئيس على عبدالله صالح...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: adil amin)
|
المتداخلون الاعزاء
محمد العمدة وعادل امين التحية معرفة الواقع وتحليلة ليس بالعمل الساهل .. نحن بحوجة الى تصحيح اخطاء الماضى وليس كما ذهب الية عادل ان اخطأ الصادق المهدى فيجب لقرنق والبشير ان يخطأوا ليس هذا المنطق ياصديقى .. الجبهة الاسلامية مافعلتة فى حق الشعب لا يغفر ولا ينسى (ودة ما حكوه لينا شوف عين .. وليس من سمع كما راى) كل التنظيمات السياسية ساهمت بشكل مباشر فى مشكلة السودان اليوم .. بما فيهم الحركة الشعبية وانتهاكاتها لحقوق الانسان فى الجنوب .. ولكن المرحلة الان مرحلة فاصلة فكيف لنا ان نترك السودان للجبهة الاسلامية والحركة الشعبية يعبثون بة كما يشأؤن .. جون قرنق ومنذ ادائة القسم مسؤل مثلة مثل البشير هو نائب رئيس الجمهورية ماذا فعل .. حرك طائرات الانتنوف لضرب اهلنا فى غرب السودان؟؟ ان الجانب الاول من الموضوع هو جانب الحكومة بشقيها .. اما الجانب الاخر هو موقف حزب الامة الان وتكوينة للمعارضة مع المؤتمر الشعبى .. تحالف متوقع بين الصادق والترابى .. الصادق ومنذ توقيع جيبوتى اضحت مواقفة باهتة .. مابين حوجتة للمشاركة فى السلطة وخوفة من جماهير حزبة وهاهو الان يتحالف مع الترابى لتكوين المعارضة .. هل جماهير حزب الامة تستطيع ان تستوعب المؤتمر الشعبى فى اطار تحالف .. (الجماعة بيناتهم نسب ) وهنالك جانب ثالث وهو التجمع...... ودة موضوعة طويل بنجية راجعين؟
دمـــــــــــــتم
علاء الدين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: ala elfaki)
|
الاخ العزيز علاء الدين تحية طيبة فى النظام العالمي الجديد الحلول دولية وبدات بصربيا..وايضا عدم معالجة اخطاء الماضي منذ 1956 والقفز فقط لاخطاء الحركة الشعبية والمؤتمر الوطنى ما هو الا اعادة لانتاج الازمة وتشويش غير مجدى...نحن لدينا اتفاقية دولية بين طرفين يشكلان الواقع المعاش...وخارطة طريق تقود الى مجتمع مدنى ديموقراطى حقيقي لم يكن ابدا موجود فى السودان مهما حاول البعض الالتفاف حولها..والاخطاء نسبية ونحن قلنا للعمدة ..الايدولجية التى دمرت السودان هى الايدولجية الاخوانجية الترابية..والحاضن الشرعي لها هو حزب الامة من 1964...لذلك يجب ان يبدا معالجة الخطا من هنا من الجبهة الوطنية ورموزها الموجودين حتى الان وبنفس الاداء ...
لا زالت احزاب السودان القديم واشخاص السودان القديم فى ظل تغييب كامل للشعب وللوعى تتخبط فى فهم المرحلة التي بدات بعودة جون قرنق الى الخرطوم وتنتهى باستفتاء بعد ستة سنوات وذهب حزب الامة بجلالة قدره خلف حركات دارفورغيرواضحةالمعالم والمطالب فى امر ترحيل الجماعة الى لاهاي وامر تزويج ملكة هولندا من الامير موسى هلال... وطبعا ما عايزين نوضح مدى سطحية واسفاف واتخبط القائمين على هذه الحركات وتناقضاتها المعروفة للقاصي والدانى واهمالها للملف الانسانى الاكثر اهمية وبدل ان تصدر بيان باعادة المواطنين الى قراهم ودعمهم بالاغاثة ملعقة لينا فى لا هاي ومحاكمات ان بدات فى السودان ستمتد الى 1956...وهل بعد لاهاي خلاص مشكلة السودان اتحلت ؟؟؟!!!!
************ وذى مل قلنا ليكم وللمرة الاخيرة الامر بقي شباك وبابين..والوضع ان تختار بين امرين احلاهما مر..وخيار الحركة الشعبية هو الافضل لكافة القوى الديموقراطية الحقيقية...واذا لم تجد ما تحب فحب ما تجد.... اما عن التجمع فالحديث ذو شجون عصا قائمة وعصا نائمة... وتخبط فى التصريحات ولازال نازل معرج اما الحديث عن الحركة شالت السلاح عشان تحقق مطالب ..هذه مغالطة تارخية..لقد رضت الحركة بمبادرة السلام السودانية 1988والمؤتمر الوطني الدستوري....واهواء السودان القديم اجهضتها والامام وصهره لعبو دور غير مباشر/تسويف ومباشر/انقلاب, في ذلك وندفع ثمنه الان ...ولم تعد تجدى الدعوة لمؤتمر حوار جامع او غيره الان ولكل مقام مقال ولكل حديث رجال..والقصة بقت دولية ...جاء العالم ليحل مشاكلنا بعد ان ادمنا الفشل لدرجة الغيبوبة واذا كان حديث قوى السودان القديم بهذا العرض الباهت الذى نراه فى كل مكان نحن نري حتي 14% كثيرة عليهم...وستسمر الغربلة وفرز الكيمان الى ان تتكون الجبهة الديموقراطية الموحدة بمشروع واقعي للمرحلة القادمة ... والحديث ذو شجون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: adil amin)
|
Quote: وبرضه انتو وقعتو اتفاق غير مجدي من بدرى وكل البحصل ده يطالكم..اذا كنت تعتبر الحركة الشعبية هى المؤتمر الوطنى ..اذا المؤتمر الوطنى هو حزب الامة منذ جيبوتى 1998.,.هناك دستور واتفاق يحدد مسؤلية كل فرد وملف دار موجود لدا جهات دولية ولا بخضع للمزاديات الحزبية الضيقة |
الحبيب عادل امين وعلاء شكرا لمواصلة الحوار واسف للتاخير في الرد
طبعا يا عادل هي ما بتقاس بالسطحية دي وفهم زي ما كاويتني كاويتك ومافيش حد احسن من حد دا مفهوم معوج ليه ؟ لانو المفترض انحنا ننظر ماذا جاءت به جيبوتي من بنود ( مبادئ ) ونداء وما جاءت به الايقاد من بنود مبادئ وسوف استعرض كلا الاتفاقيتين وما حوتهما من بنود تعتبر مبادئ ينطلق منها للاتفاق النهائي , عندما تم التوقيع على مبادئ الايقاد ورغما ما حوته من بنود تخالف مواثيق التجمع الوطني الديموقراطي ومقرراته في اسمرا تم القبول بها فقط من اجل انها تفتح نفاجا يمكن المرور منه الى تحقيق السلام العادل والتحول الديموقراطي , الا انها ظلت مكانك سر لان الحوار كان حوار طرشان بين الجانبين وما ذلك الا لاستبعاد القوى الاخرى ممثلة في تنظيمات التجمع والقوى الوطنية خارجه اي انها كانت مفاوضات منقوصه ايضا . امام ذلك وبعد بلوغ العمل المسلح قمته ومحاصرة النظام وابدائه رغبته في قبول الاخر والتفاوض معه عبر خطوات عملية منها على سبيل المثال فرقة دستوره وبعض الاجراءات الاخرى سعى حزب الامة كذلك للاستفادة من هذه الانجازات وجاء بمبادي جيبوتي والتي تتفق تماما مع بنود ومقررات التجمع الوطني في اسمرا للقضايا المصيرية وتعتبر مبادي جيبوتي بكل المقاييس كسبا كبيرا للمعارضة السودانية والشعب السوداني بالعكس تماما لمبادي الايقاد التي تخاطب المشكلة الجنوبية فقط ولا علاقة لها بالسودان ككل اي انها تريد ان تنصب جهود القوى السودانية من اجل تحقيق مكاسب خاصة بالحركة الشعبية وهذا ما كانت تسعى له الحركة الشعبية حقا وفعلا وعملا في استغفال لبقية القوى السياسية والتي استكان معظمها ولا يزال بنشوة احضان الحركة الشعبية , ولذلك هاجمت الحركة الشعبية مبادي جيبوتي وساندها في ذلك اخرين من دون وعي منهم وواصل بعضهم وعض الاخر اصابع الندم على فعلته تلك . وبات خسران اسفا . استراتيجية الحركة الشعبية قامت ومنذ بداية الانقلاب على ضرورة الاستفادة من القوى الشمالية لتحقيق اهداف الحركة الشعبية والتي لن تنالها الا بيد هذا النظام الانقلابي لان تاريخ السياسة السودانية يقول ان العسكر يمكن لهم ان يقدمو تنازلات في سبيل تامين وتدعيم نظامهم وان الانظمة الديموقراطية المنتخبة شرعيا من قبل الشعب لا يمكن ان تفرض في مصالح الشعب وان هنالك معارضة تعمل على رقابة اي اتفاق يتم لا يستصحب مصالح الوطن ولذلك رفضت الحركة الشعبية التفاوض مع رئيس الوزراء المنتخب الا بصفته الحزبية وسعت لتعميق الخلاف بينه وبين حليفه وعملت على اضعاف النظام الديموقراطي . وعند بداية الانقلاب بادرت الحركة الشعبية للتفاوض معه بشتى السبل وبكل مدن العالم لم تترك وسيطا ولا مدينة الا وتفاوضت عبره وفيها , ابوجا 1 وابوجا 2 و3 و4 وفرانكفورت واديس ونيروبي واسمرا وميشاكوس و نيفاشا وووو الخ وعملت جاهدة على تقييب بقية القوى السياسية على العكس من حزب الامة فعندما وقع مبادي جيبوتي حملها الى داخل اروقة التجمع وقدمها للشعب السوداني كافة وقال هذا هو كتابي فاقرؤهوا واعطوني ردكم فحرشت له الحركة الشعبية صعاليك بني امية واخرج مزفوفا من التجمع بالتصفيق والصفير برا برا برا برا برا وبرزت اسنان الجنرال عن اخرها وطبطب مبسوطا على قفا مولانا ونال بركاته هذا هو الفرق بين مبادي الايقاد وبين مبادي جيبوتي وكذلك بين حزب الامة والحركة الشعبية والمؤتمر الوطني يا حبيب عادل امين فليست هنالك اوجه مقارنة بينهما حزب الامة - والمؤتمر الوطني والحركة الشعبية
مبادي جيبوتي - نداء الوطن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
نداء الوطن فى يوم 25 نوفمبر 1999 بالعاصمة الجيبوتية وبمبادرة كريمة من الرئيس الجيبوتى اسماعيل عمر جيلى، تم لقاء بين الرئيس عمر حسن احمد البشير والسيد الصاق المهدى وبحضور الرئيس الجيبوتى لمناقشة وسائل دفع جهود الوفاق الوطنى بالسودان وقد تم الاتفاق على اعلان مبادئ تحيق الحل السياسى الشامل وتم الاتفاق على مبادئ الحل السياسى الشامل الاتى:
اولا: اتفاقية السلام:
تتبنى اطراف النزاع وتلتزم بالمبادئ الآتية لإنهاء الحرب الأهلية وعقد اتفاقية سلام عادل تبنى على:
ان تكون المواطنة هي أساس الحقوق والواجبات الدستورية. لا تنال أية مجموعة وطنية امتيازا بسبب انتمائها الديني، أو الثقافي، أو الاثني. ان تراعى المواثيق الدولية المعنية بحقوق الإنسان وتكون ملزمة. الاعتراف بالتعددية الدينية، والثقافية، والاثنية في السودان. إقامة حكم البلاد على أساس فدرالي، وتوزيع السلطات بين المركز والولايات. المحافظة على قومية مؤسسات الدولة المبنية على اعتبار الكفاءة المهنية معيارا اساسيا مع ايلاء اعتبار خاص للمناطق الاقل نموا. المشاركة العادلة في السلطة المركزية. المشاركة العادلة فى السلطة بكافة مستوياتها واقتسام عادل للثروة. إكمال تلك الإجراءات في فترة انتقالية قدرها اربعة اعوام .. في نهايتها يستفتي جنوب السودان بحدوده لعام 1956 .. ليختار بين وحدة طوعية بسلطات لا مركزية يتفق عليها او الانفصال. معالجة قضيتى جبال النوبة والانقسنا بما يحقق مطالبهم فى القسمة العادلة للسلطة والثروة فى اطار السودان الموحد. ثانيا: نظام الحكم:
تلتزم القوى السياسية السودانية بإقامة نظام ديمقراطي، تعددي يكفل حقوق الإنسان وحرياته الأساسية. النظام الديمقراطي الملائم للسودان نظام رئاسي فدرالي.. يفصل بين السلطات الدستورية، ويحدد السلطات الاتحادية والولائية. مراعاة التعددية الدينية، والثقافية فى البلاد .. بما يحقق التعايش بينها .. وتضمن فى المبادئ الموجهة للدستور. الالتزام بالتنمية المستدامة هدفا قوميا لبناء البنية التحتية والاجتماعية، وكفالة آلية السوق الحر في توافق مع العدالة الاجتماعية المتوازنة. النظر فى كافة المظالم .. وانصاف المظلومين. ثالثا: العلاقات الإقليمية والدولية:
تحقيق حسن الجوار الإيجابي الذي يراعي مصالح الجوار التنموية والأمنية. إقامة علاقات خاصة مع دول الجوار ذات المصالح المتداخلة مع السودان بما يحقق الاستقرار الامنى والتنموى. إقامة علاقات السودان الدولية على أساس التعاون الدولي ودعم الامن والسلام الدوليين، والشرعية الدولية. رابعا: آليات الحل السياسى:
المبادرة الوطنية .. وتشكل محور الحوار والتفاهم السودانى-السودانى .. وتعمل على دفع جهود السلام والحل السياسى الشامل عبر المبادرتين "الايقاد، والمصرية الليبية المشتركة" عبر اتفاق المبادئ اعلاه. العمل على انجاح المبادرة الليبية المصرية والاسراع بعقد المؤتمر الجامع فى اقرب فرصة. التأكد على دعم مبادرة الايقاد، كمبادرة من دول الجوار المعنية بالشأن السودانى، والمتأثرة به ودورها فى تحيق السلام. ضرورة التنسيق بين المبادرتين من خلال الحوار السودانى-السودانى، واعلان المبادئ المتفق عليه اعلاه. ان هذا الاتفاق يمثل تطلعات وأمال شعبنا السودانى .. فى تحقيق السلام، والديمقراطية، والاستقرار، واننا اذ نناشد كافة القوى السياسية لتأييد هذا الاعلان للحل السياسى الشامل. والانضمام اليه ودفعه لتحقيق الوحدة والسلام والوفاق، كما نناشد كافة الاشقاء والاصدقاء لدعم وتحقيق الوفاق الوطنى لكافة ابناء السودان.
وفى الختام نتقدم بالشكر لفخامة الرئيس الجيبوتى اسماعيل عمر جيلى على مبادرته الكريمة، واستضافته، وحسن ضيافته وجهوده المقدرة لاتمام هذا الوفاق.
مبارك عبد الله الفاضل امين العلاقات الخارجية بحزب الامة
الدكتور مصطفى عثمان اسماعيل وزير العلاقات الخارجية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
وده يا سيدي اعلان مبادي الايقاد
20 مايو 1994م، أعلنت دول الإيقاد مبادرتها لحل الأزمة السودانية التي انبنت على إعلان للمبادئ من ست نقاط. وُقع هذا الإعلان من دول الإيقاد كينيا - يوغندا - أثيوبيا - جيبوتي - إرتريا والحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة د. جون قرنق، والحركة الشعبية المتحدة بقيادة رياك مشار آنذاك ورفضت حكومة الإنقاذ التوقيع عليه في عام 1994 وعادت ووقعت عليه في 9/7/1997 من دون أي تعديل. نص الإعلان هو:
توافق الأطراف هنا على إعلان المبادئ أدناه الذي يشكل الأساس لحل النزاع السوداني.
مع اقتناع الأطراف والتزامهم التام بان أي حل شامل للمشكلة السودانية ينطلق من الحقائق التالية:
1. تاريخ وطبيعة النزاع في السودان اثبتا عدم جوى الحل العسكري في إرساء سلام واستقرار دائم.
2. يجب أن يكون الحل السلمي العادل هو هدف جميع أطراف النزاع.
3. يجب التأكيد على حق تقرير المصير لمواطني جنوب السودان لتحديد مستقبلهم السياسي عبر استفتاء مع موافقة على منح وحدة السودان الأولوية وفقا للمبادئ التالية التي يجب أن تُقر في النظام السياسي والقانوني والاقتصادي والاجتماعي في البلاد:
3 .1-النص على أن السودان بلد متعدد الأعراق والثقافات والأديان مع الاعتراف بهذه التعددية والتعايش على أساسها في دولة واحدة.
3 .2-إقامة دولة علمانية ديمقراطية في السودان مع ضمان حرية العقيدة والعبادة لجميع المواطنين في السودان بصرف النظر عن أعراقهم ودياناتهم على أساس فصل الدين عن الدولة. على أن تقوم قوانين الأسرة والأحوال الشخصية على أساس الأديان والعرف.
3 .3-ضمان المشاركة العادلة في الثروة بين جميع أهل السودان.
3 .4-حقوق الإنسان المضمنة في المواثيق الدولية تشكل أساس لهذه الترتيبات وتُضمن في الدستور الذي يتم التراضي عليه مستقبلا.
3 .5-يؤكد استقلال القضاء وينص عليه في قوانين ودستور السودان الجديد.
4. في حالة فشل الأطراف في الاتفاق على هذه المبادئ كأساس للسودان الموحد يكون للجنوبيين الحق في تقرير مصيرهم بما في ذلك حق إقامة دولة مستقلة عبر استفتاء حر.
5. يتم الاتفاق على فترة انتقالية تحدد مهامها ومداها الزمني عبر التفاوض بين الأطراف.
6. يتفاوض الأطراف حول اتفاق لوقف إطلاق النار يدخل حيز التنفيذ كجزء لا يتجزأ من الاتفاق الشامل لتسوية النزاع في السودان.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
ودي يا سيدي مقررات اسمرا يلا نقي على راحتك وشوف مين النقض العهد وخان الاخرين ومين الاتحالف مع المؤتمر الوطني وبقى نائب رئيس جمهورية ومين الاسس معارضة جديدة لمعارضة النظام الشمولي الثنائي ومين المتمسك بمبادي الديموقراطية واحترام حقوق الانسان وحرياته الاساسية وليس بالخبز وحده يحى الانسان يا سيد عادل امين
التجمع الوطنى الديمقراطى مؤتمر القضايا المصيرية البـيــــان الخـتــــامى ديباجة عقدت قوى التجمع الوطني الديمقراطى مؤتمرا تاريخيا بمدينة اسمرا عاصمة دولة اريتريا تحت شعار مؤتمر القضايا المصيرية وذلك في الفترة من 15 الى 23 يونيو 1995، وقد شاركت في المؤتمر كافة القيادات السياسية والنقابية والعسكرية والشخصـيات الوطنية المنضوية تحت لواء التجمع الوطني الديمقراطي وهي الحزب الاتحادي الديمقراطي، حزب الامة، الحركة الشعبية / والجيش الشعبي لتحرير السودان، تجمع الاحزاب الافريقية السودانية، الحزب الشيوعي السوداني، النقابات، القيادة الشرعية، مؤتمر البجة، قوات التحالف السودانية، وشخصيات وطنية مستقلة.
تداول المؤتمرون في قضايا الوطن الاساسية والتي جاءت كما يلى : -
ايقاف الحرب واحلال السلام في السودان؛ حق تقرير المصير؛ علاقة الدين بالسياسة؛ شكل الحكم خلال الفترة الانتقالية؛ برامج وآليات تصعيد النضال من أجل اسقاط نظام الجبهة الاسلامية القومية؛ ترتيبات ومهام الفترة الانتقالية؛ مقومات سودان المستقبل؛ هيكلة التجمع الوطني الديمقراطي؛ القضايا الانسانية. ان التجمع الوطني الديمقراطي وهو يعقد مؤتمره في ظروف عصيبة وقاسية يعيشها شعب السودان من جراء تسلط الجبهة القومية الفاشية وسياساتها التي اهدرت كرامة المواطن السوداني ودمرت الاقتصاد الوطني واساءت الى علاقــات السـودان الخارجية بتهديده للامن والاستقرار اقليميا ودوليا وبتصدير الارهاب والفتنة لدول الجوار وللعديد من دول العالم، كما كشف النظام عن طبيعته العدوانية برفضه لكافة مبادرات السلام وتأجيجه لنيران الحرب الدائرة في جنوب بلادنا. وعليـه يؤكـد التجمع المضي في العمل الدؤوب بكافة وسائل المقاومة السياسية والعسكرية والشعبية.
وانطلاقا من مبادئ واهداف التجمع الوطني الديمقراطي المعلنة وتتويجا لنضال شعبنا المتواصل ضد الدكتاتوريات المتعاقبة واستلهــاما لتجاربــه فــي تحقيــق ودعــم الوحــدة الوطنية.
وايمانا منه بتوحيد دعائم نظام ديمقراطي جديد قائم على التعددية السياسية واحتــرام حقوق الانسان قرر المؤتمر : -
اولا : ايقاف الحرب واحلال السلام في السودان: - أ - حق تقرير المصير
تأكيد مبدأ حق تقرير المصير كحق اصيل واساسي وديمقراطي للشعوب. الاعتراف بان ممارسة حق تقرير المصيـر توفر حلا لانهاء الحـرب الاهلية الدائرة، وتسهل استعادة وترسيخ الديمقراطية والسلام والتنمية. ان يمارس هذا الحق في مناخ من الشرعية والديمقراطية وتحت اشراف اقليمي ودولــــي. ان المناطق المتأثرة بالحرب هي جنوب السودان ومنطقة ابيي وجبال النوبة وجبال الانقسنا. ان مواطني جنوب السودان ( بحدوده المعتمدة في 1 يناير 1956 ) لهم الحق في ممارسة حق تقرير المصير قبيل نهاية الفترة الانتقالية. ان يتم استطلاع رأى سكان ابيي حول رغبتهم في الاستمرار في اطار الترتيبات الادارية داخل جنوب كردفان او الانضمام لبحر الغزال عبر استفتاء يتم خلال الفترة الانتقالية. واذا ما أكد الاستفتاء أن رغبة الاغلبية من مواطني منطقة ابيي هي الانضمام لبحر الغزال فانــه يصبح من حقهم ممارسة حق تقرير المصير كجزء من مواطني جنوب السودان. فيما يخص مواطني جبال النوبة وجبال الانقسنا، يؤكد على المعالجة السياسية الهادفــة الى ازالة كافة المظالم القائمـة في هاتين المنطقتين على ان تنفـذ تلك المعالجــة الحكومة الانتقالية، ويستتبع ذلك اجزاء استفتاء يتم عبره التأكد من المستقبل السياسي والاداري خلال الفترة الانتقالية. 8- تأكيـد التزامه بتحقيق السـلام العــادل والديمقـراطي والوحـــدة القائمـة على الارادة الحـــرة للشعب السوداني وحــل النزاع المسلح الحالي بالوسائل السلمية مـن خــلال تسويــة عادلة وناجزة. وفي هذا الصــدد يؤكـد قبــوله لاعــلان المبادئ الذي اقرته مجمــوعة دول الايقاد ويرى في هذا الاعلان اساسا عمليا ومعقولا لتحقيق السلام الدائم والعادل. تأكيد ان السلام الحقيقى في السودان يستحيل رؤيته في اطار مشكلة الجنوب وانما من خلال ادراك الجذور القومية للمشكلة. التأمين على ان قضايا السودان الوطنية لا يمكن حلها الا عبر طريق حوار صريح، جاد ومستمر بين كل المجموعــات الوطنيـة السـودانية وعلى ان طبيعـة وتاريخ النزاع السـودانى قــد برهن على ان الســلام العـادل والاستقرار في البلاد لا يمكـن تحقيقهما عن طريق حل عسكري. واكد المؤتمر ان على قوى التجمع الوطني الديمقراطي ان تعمل بجدية من اجــل اتخاذ موقف موحد من الخيارين اللذين سيطرحان على الاستفتاء وهما : - أ. الوحدة ( فيدرالية / كونفدرالية ) و ب. الاستقلال ان تعمل سلطة التجمع الوطني الديمقراطي، خلال الفترة الانتقالية، على بناء الثقة واعادة صياغة الدولة السودانية حتى تأتى ممارسة حق تقريــر المصير دعما لخيار الوحدة. واذا يقر التجمــع بان حق المصير حق انساني وديمقراطي وحق للشعوب فهــو كذلك آلية لوضع نهاية فورية للحرب الاهلية وفرصة تاريخية متفردة لبناء سودان جديد يؤسس على العدالة والديمقراطية والارادة الحرة. ويلتزم التجمع بقيادة الشعب السودانى ليمارس هذا الحق التاريخى بنجاح.
ب- الدين والسياسة في السودان ان كل المبادئ والمعايير المعنية بحقوق الانسان والمضمنة في المواثيق والعهود الاقليمية والدولية لحقوق الانسان تشكل جزءا لا يتجزأ من دستور السودان واي قانون او مرسوم او قرار او اجراء مخالف لذلك يعتبر باطلا وغير دستوري. يكفل القانون المساواة الكاملة بين المواطنين تأسيسا على حق المواطنة واحترام المعتقدات والتقاليد وعدم التمييز بين المواطنين بسبب الدين او العرق او الجنس او الثقافة ويبطل اي قانون يصدر مخالفا لذلك ويعتبر غير دستوري. لا يجوز لاي حزب سياسي ان يؤسس على اساس ديني. تعترف الدولة وتحترم تعــدد الاديان وكريم المعتقدات وتلزم نفسها بالعمـل على تحقيق التعــايش والتفاعــل الســلمي والمسـاواة والتسامح بين الاديان وكريم المعتقدات وتسمح بحرية الدعوة السلمية للاديان وتمنع الاكراه او اي فعل او اجراء يحرض على اثارة النعرات الدينية والكراهية العنصرية في اي مكان او موقع في السودان. يلتزم التجمع الوطني الديمقراطي بصيانة كرامة المرأة السودانية ويؤكد على دورها فى الحركة الوطنية السودانية، ويعترف لها بالحقوق والواجبات المضمنة في المواثيق والعهود الدولية بما لا يتعارض مع الاديان. تؤسس البرامج الاعلامية والتعليمية والثقافية القوميــة على الالتزام بمواثيق وعهود حقوق الانسان الاقليمية والدولية. ج- شكل الحكم ان يحكم السودان خلال الفترة الانتقالية على اساس الحكم اللامركزي، ويحدد الدستور الانتقالي السلطات والصلاحيات وتوزيعها بين المركز والكيانات الاقليمية. اعداد قانون للحكم اللامركزي. ان يؤسس الحكم اللامركزي على توزيع السلطات والصلاحيــات المتفق عليها بين المركز والكيانات الشمالية والكيان الجنوبي على ان يتم الاتفاق على المسمـيات في وقت لاحق. ان يؤخذ في الاعتبار دور الحكم المحلي ووضع الادارة الاهليـة عند صياغة قانون الحكم اللامركزي. ان يراعي في التقسيم الاداري الانتقالي الاتي:- ازالة المظالم واسباب الحرب وتهيئة الظروف الملائمة لاعادة بناء واعمار الوطن. تلمس رغبات اهل المناطق المختلفة وذلك في سياق تطور العملية الديمقراطية في البلاد. ان يراعي في تنفيذ الحكم اللامركزي الـــظروف الاقتصاديـــة وسياسات التقشف بغرض تقليل النفقات مع ضرورة التركيز على تعبئة الجماهير واتاحة الفرصة الكافية للمشاركة الشعبية في اطار ديمقراطية الحكم اللامركزي. ثانيا : حول برامج وآليات تصعيد النضال لاسقاط النظام القائم. مشروعية العمل المسلح الذي تقوم به فصائل التجمع الوطني الديمقراطي من اجل اسقاط النظام وفق الآليات التي اتفق عليها. توفير الدعم اللازم. تشكل لجنة سياسية عسكرية عليا تقوم بالتنسيق والاشراف عـلى تنفيذ برامج تصعيد النضال واسقاط النظام. ثالثا : حول الترتيبات العسكرية والامنية للفترة الانتقالية. اقر المؤتمر كافة التوصيات التي تقدمت بها اللجنة الفنية المختصة.
رابعا : سودان المستقبل: لارساء دعائم السودان الجديد اعتمد المؤتمر المشاريع الآتية: -
البرنامج الاقتصادي للفترة الانتقالية. برنامج للسياسة الخارجية وسياسات التعاون الاقليمي والدولي. برنامج ازالة اثار نظام الجبهة الاسلامية قانون لتنظيم الاحزاب السياسية. ميثاق العمل النقابي. قانون الصحافة والمطبوعات. خامسا: القضايا الانسانية: فاقمت السياسـات الاقتصـــادية الخاطئة للنظام وتصعيده للحرب الاهليــة من ظواهر الهجرة الداخلية والنزوح واوقعت اضرارا بالغــة بالبيئة مما افرز وضعا مأساويا يعــيش في ظله المواطن السوداني، خاصة المرأة. كمـا دفعت الحرب وعدم الاستقرار والاضطهاد السياسي وانتهاك حقوق الانســان باعــداد كبيرة من خيــرة ابناء الشــعب للجوء خــــارج البلاد.
وتأكيدا لحرصه على سلامة اهل السودان وحرية حركتهم في الداخل والخارج، ونسب للضرورة العاجلة لرعاية ابناء شعبنا من النازحين في الداخـل واللاجئين في الخارج، اقرا المؤتمر برنامجا عمليا لاغاثة المـواطنين داخل البــــلاد، ابان الحــكم الانتقالي، وتقديم الخدمات الضرورية للاجئين السودانيين خارج البلاد، وازالة مـــا لحق بحياة الضحايا والمنكوبين من المعاناة على المدى الآني والمستقبلي وفي تعاون لصيق مع المجتمع الدولي والاقليمي وبالتنسيق مع المؤسسات المعينة بهذا الامر في داخل السودان.
سادسا : هيكلة التجمع وتعديل الميثاق اقر المؤتمر الهيكل التنظيمي الجديد للتجمع الوطني الديمقراطي والذي يتكون من المؤتمر، هيئة القيادة المكتب التنفيذي والامانة العامة، امانات متخصصة ومراكز للفروع. كما اقر المؤتمر بعض التعديلات المقدمة على الميثاق التي رؤى انها تواكب التطورات التي طرأت على الساحة السياسية.
التوقيعــات الحزب الاتحادي الديمقراطي حزب الأمة الحركة الشعبية / والجيش الشعبي لتحرير السودان تجمع الاحزاب الافريقية السودانية الحزب الشيوعي القيادة الشرعية النقابات مؤتمر البجة قوات التحالف السودانية الشخصيات الوطنية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: adil amin)
|
Quote: ولكن انت تحب الجدل غير المجدي
امامنا مرحلة انتقالية مليانة بالام التسنين عشان ننتقل الى مجتمع مدنى حديث وديموقراطية حقيقية لذلك نحن ندعم الموجود ليسير فى هذا الاتجاه وليس كان بالامكان ابدع من ما كان والحكاية شباك واحد وبابين...وانت ليس متضرر منها كمواطن لان ما يعنيك كمواطن التنمية والتوزيع العادل للثروة وهي الكهرباء والماء والمدرسة والمستشفي والاتصالات والطرق وهي جارية عل قدم وساق الان ليس لتجعل الشمال جاذبا للجنوبيين فقط بل تجعله مريح حتى للشماليين فلماذا تبث الاراجيف هنا وهناك ترويجا ل سامى الجابر عن التوزيع العادل للسلطة وللجدة السدس و للعمة الربع،الواحد لو ادوه وزارة واحدة ونجضا تمام ذى ابو جاز ده يكون ناجح وينال احترام الناس داير خمسين وزارة لشنو والنقة فى الدستور وما شابه ذلك ..اذا عليك ان تستقل بوعيك وتلعب الكورة بالارض ذى المريخ فى المباراة الاخيرة ..عشان نلعب معاك وندخل معاك في حوار يحترم العقل |
الكلام ده بجيهو راجع بعدين
وينك انت يا برير يا ود يوسف عشان تشوف جنس المحن دي الله يجيب لينا اخونا كمال عباس برضو بيجاي لانو الكلام ده ليهو ما قبلو
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: ala elfaki)
|
Quote: والله يا عادل انت خارج الخط بالله ابو الجاز دة ناجح .. وقبل ابو الجاز هو البترول اصلا ناجح ( يعنى من يوم طلع ليوم الليلة شفت حاجة) .. بعدين ابو الجاز دة انشاءالله فى ظل نظام ديمقراطى حيشوف العجب .. بالواضح كدة ابو الجاز دة سارق اموال الشعب لحسابة الخاص وحساب المؤتمر الوطنى .. تقول لى محترم ؟؟
ولى عـــــــــــودة |
علاء يا خوي ده انتي اللي ماشفتش حاجة يا ما ح تسمع عن الملائكة الجات تعمل تنمية في الجنوب وعن البترول البطلع بدون حتى صينيين وعن صلاة قرنق في الجوامع وتراتيل عمر البشير في الكنائس - زي صلاة مشار في جنازة الزبير - دي بداية الهتاف - ووعي المصالح -
Quote: بعدين ابو الجاز دة انشاءالله فى ظل نظام ديمقراطى حيشوف العجب .. بالواضح كدة ابو الجاز دة سارق اموال الشعب لحسابة الخاص وحساب المؤتمر الوطنى |
وهو قال ليك الناس دي ما عاوزة ديموقراطية ليه ؟؟؟؟ ما عشان جنس الخلوها مستورة دي
وعشان كده عادل امين بيقول ليك بابين وشباك ناس يغرفو بالبابين وناس يتاوقو بالشباك يشوفو البدع وما تقدر تفتح خشمك عشان الحرب ما ترجع تاني اوووووووووووعك تقول بقم
ياهو داك سلفاكير قاعد في رومبيك وفي جماعة محنبقين في الخرطوم زي ناس ابو الجاز ديل لانو السرقة بقى فيها قسمة ونحنا يا جماعة روحنا اصلا محرقانة ومافي زول يتكلم يقول حريات ولا ديموقراطية الحرب بترجع والدواس بدور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
يا عادل يا ود امين يا اخوي خليك زي ناس فايز الشيخ السليك واسحق شامير ده البنصحو الحركة الشعبية من مغبة ما تفعله الان خليك زول نصيحة حسي شوف في علاقة بين كتابة اوغستينو المطبل وبين اسحق الناصح ده ؟؟؟ اخير انا القلت في ناس بدو يطبلو زولك ده حتى قرنق زااااااااتو طلعو مطبلاتي أرجوك يا قرنق لا تطبل للانقاذ اسحاق شامير هيري كوبا/هافانا [email protected] الاخ الرفيق القائد الثوري البطل سيادة العقيد جون قرنق من على ارض الثائر فضيل كاسترو بهافانا في اميركا الجنوبيه اقول لك ارجوك ثم ارجوك لا تطبل للبشير واعماله البسيطه فهي اعمال يستطيع اي انسان بسيط القيام بها اذا ما تمكن من ثروات وخيرات البلاد فيا دكتور حتى تظل في اعيننا مخلصا للمهمشين في جميع ربوع السودان و حتى نقدم لك الاحترام فلا تطبل لحكومة الانقاذ لانه بالامس القريب و من اول وهله لتقلدك دور حاكم جنوب السودان ظهرت عليك علامات الاستكانه وبيع قضية الغبش مقابل ان تكون لك الشراكة الرئاسية كيف يمكن لنا ان نتخيلك وانت العقيد جون قرنق و قد ظهرت بالامس في مدينة فلوج بولاية اعالي النيل مطبلا للبشير و قائلا لهم ان الانقاذ قد صنعت تنمية ضخمه للسودان اذا كان الامر كذلك فلماذا حاربتها اذا طيلة الاعوام والسنوات الماضيه لماذا لم تذعن لهم وتكفي المساكين الغبش الذين حملوك قضيتهم شر القتال فيا سيادة العقيد ليس من الحكمة ان تطبل للانقاذ بهذا الشكل المخذي المذل لكرامة الثوار فنحن قوم نؤمن بعدم وجود اي تنمية حقيقية لانسان السودان و ارضه فلا تبيع لنا بضاعة الانقاذ و الحكومات التي قبلها فكلها بضاعة فاسده و رجس من عمل الشيطان نرجو منك ان تحترم مشاعر الثوار اينما كانوا فهم يضعون فيك آمالا عريضه فلا تخيب ظنهم و الي الامام على طريق التغيير الحقيقي و التنميه الحقيقيه دون التطبيل للانقاذ و تثبيت امور لا يصدقها انسان عاقل مع خالص الامنيات لك بالتوفيق في اعادة الحقوق الي اهلها المساكين الغبش والغلابه المهمشون منذ قديم الازل .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
الاخ العزيز ود العمدة تحية طيبة اجمل ما فيك التواضع والنفس الطويل. خلاص نحن بنعتذر وما بنستعمل معاك ابدا اسلحة الشمار الشامل.وما تتصور فى زول حيجى ينقذك مني غير الاخت الكريمة لنا المهدي ..لان بوستاتنامفخخة و بايرة ومعجزات السودان القديم التي تمثل احزاب السودان القديم بالطن مسجلين معانا هنا فى سودانيز او لاين..ولو جبت ليهم البيان والتبيين للجاحظ هنا بشوفو هراء تعرف ليه يا حبيبى الوحيد فى البورد لان OLD SUDAN DIE HARD...وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم والجماعة ديل مصابين بسيكلوجية الطاووس **************
واتمنى ان يتحرر وعيك...وتتعامل مع الا(OUT -PUT)...لكل شخص او حزب او مشروع على الارض الواقع..وهذا يسمى الواقعية السياسية واذا قريت الكتب القلتها ليك فوق دي تاكد حتعرف حاجات كثيرة عن المجتمع المدنى والاقتصاد السياسي والديموقراطية..وحتخلى نسخ لصق دي..نحن برنامج واتفاقيات حزب الامة كلها عارفنها نحن لا يعنينا ما يقول الناس بل ما يفعلوا والعبرة بالنتائج ما انجزته الحركة الشعبية من تفكيك لهذا النظام انجاز كبير .. وتاكد تماما ما كان فى ا ديموقراطية فى الماضى لا فى مستواها الاجرائى ولا مستواها الاخلاقى ..ونحن ضد السودان القديم جملة وتفصيلا..والاحزاب فى السوادن عبارة عن مستويات من الوعي ادناها التكفير والهجرة واعلاها الحركة الشعبية وبينهما امور متشابهات..اها ناس قريحتى راحت فى الجنوب وفى الشمال وفى الوسط وفى الشرق والغرب بقعدو يصوتوا ويعجنوا فى الامور المتشابهات لحدت ما يفوتهم القطار السريع..ويرجعو لنفس النقطة البدوا منها(الحوار) المدعوم دوليا... وامريكا البتصدر لينا الطائرت البوينج وجبنة فلادلفيا وحبوب الفايجرا..اليوم تصدر الديموقراطية الحقيقية والفدرالية التنموية الى المنطقة بالكامل(الشرف الاوسط الكبير) عبروصفةجاهزة طعما مر خلاص وكان اكثر مرارة فى العراق لان التخريب يتناسب عكسيا مع الوعي(والعراقيين ادخلهم النظام المقبور فى عزلة غير مجيدة وعزلهم عن ثورة المعلومات)..وما في فرق بين حركات الشرق والغرب دى والفلوجة ومقتدي الصدر.كلها امراض التخلف ..ولابد ان تنظر للسودان الان من منظور دولي..واتفاقية نيفاشا والدستور المنبثق منها هو الممر الوحيد الآمن للتحول الديموقراطي باقل خسائر..ودخول التجمع الاخير هو فى نفس الاتجاه (تفكيك دولة الحزب الى دولة الوطن بالوسائل السلمية والدستورية ) ... ونحن لا نحب الصعود على جثث الشعب السودانى المغييب..وان خطا الحركة الشعبية القاتل انها لم تصنع فضائية لتعرف نفسها للشعب السودانى حتى الان .. وتحرر الناس من شنو وليس من منوا...اي من اوضاع وليس اشخاص كما يزعم عمنا الطيب مصطفى...والحديث ذو شجون لذلك نصيحتى لك الاخيرة هنا..استعمل وعيك الخاص فى تقييم الامور ومافيش حد احسن من حد فى السودان..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: ثم مسالة هذه الكتب التي ترشدني اليها ولننظر الى اول كاتب تهتدي بكتبه .. منصور خالد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اخييييييييييييي يا عادل دا كلام شنو طممت بطني ياخي على الطلاق دا ليمون الباوقة كلو وتفاحا ما يعالجني ياخوي محررني مالك خليني في انكفائيتي دي |
شفت كيف يا جميل يا مضلل رجعت لضلالك القديم...فى زول فى الدنيا يقول على منصور خالد كده(ده تعبير شنيع جدا ومحسوب عليك) وهذا الرجل كتبو تعتبر اهم مراجع سياسية موثقة فى السودان المعاصر...وايضا مستوى رفيع من الادب السياسى...طيب حتعرف برنامج الحركة كيف اذا ما قريت كتب منصور خالد؟ بالعلم اللدني مثلا..وطبعا انت بتعبر تماما عن براعم حزب الامة ((اللذين لا يقراءون واذا قراءوا لا يفهمون)) وعلى قدر اهل العزم تاتى العزائم...وعرفنا رايكم فى الحركة الشعبية والتجمع واراجيفكم كمان وفعلا حرقتو بجدارة كما تقول النكتة السودانية
خلاص يا ود العمدة هذا فارق بيننا بناء على طلبك و نخليك ونقفل الساحة ونشيل مفتاحا ونزور الباوقة اللذيذ تفاحا..عشان نعالجك فى مساجلة لن تكون قربية ان شاء الله واعتقد انه آن لابي حنيفة ان يمدد رجله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: adil amin)
|
Quote: شفت كيف يا جميل يا مضلل رجعت لضلالك القديم...فى زول فى الدنيا يقول على منصور خالد كده(ده تعبير شنيع جدا ومحسوب عليك) وهذا الرجل كتبو تعتبر اهم مراجع سياسية موثقة فى السودان المعاصر. |
شفت يا سيد عادل انكشفت كيف وسقطت في اول اختبار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اول ما هبشنا ديناصوركم ارتديت ثوب الرجعية والضلالية البترمي بيها الناس ولو كان معاك عسكري كان على طول امرتو بانو يوجه يندقيتو على لانيانا مثال لقوى الرجعية والطائفية تماما مثلما كان يفعل منصور خالد عندما كان بجواره النميري كانت توجه البندقية للمواطنيين السودانيين العزل واذا لم يكن بامر منصوركم كانت بعلم منه وهذا هو العلم الذي اوتي . منصور خالد يا سيد عادل عاش طوال حياته اكبر منظر لقوى الشمولية والعسكرتارية ومكرس الديكتاتورية في السودان والعالم الثالث لم يعش قط في ظل نظام ديموقراطي لانو وببساطه ح تنكشف كل الاقنعة بتاعتو ودي واحدة من فوائد الديموقراطية حيث تتم القربلة للافكار عند مطابقتها بالعمل . قل لي بربك هل هنالك عاقلا في الدنيا يعمل تحت امرة السفاح نميري ؟؟؟ باي عقل واي افكار واي مبادي واعراف هذه التي سمحت للمنصور بن خالد بان يعمل تحت مظلة هذا المجنون انها احلام العمل بالامم المتحدة يا سيد عادل امين لقد كان يحلم منصوركم بان يكون مندوبا لجمهورية السودان بالامم المتحدة ومن اجل هذا الحلم الضاغث باع ضميره وقلمه وطاف ارجاء الدنيا مضللا للعالم بتبييض وعمل غسيل لممارسات النميري الاجرامية يكفي انه قد عمل لتزيين وجه النظام المجرم بعد احداث الجزيرة ابا وود نوباوي ومجازر ومقاصل العدالة النميرية الخالدوية في قتل الشيوعيين بعد احداث 71 هاشم العطا , فباي اخلاق يتمتع هذا المنصور خالد حتى تريدني ان اتبعه فمنصور واحد اهلك من الحرث والنسل في بلادي ما يفوق سفاحي العالم اجمع فهل تريد لنا المزيد من الدمار ؟؟؟ يكفي انه ظل مطبلا للجنرال قرنق ولا يزال بل بات يكتب المقالات ويسود الصحف باسماء حركية في حملة جديدة للتطبيل للنظام الجديد عسى ولعل يحقق حلمه القديم المتجدد انها هفوة يدفع ثمنها الشعب السوداني ان ربيب الديكتاتوريات ونادم الجنرالات لا يمكن له ان يكون نموزجا اقتدي به يا سيد عادل هذا قليل من كثير يمكن قوله في منصوركم الذي تدعوني لقراءة افكاره والاقتناع بها بل والدفاع عنها كلا والف كلا يا حبيب يكفيني ان ادافع واتبع وأكون ضلاليا طالما ضلالي هذا على ايدي عشاق الديموقراطية والحرية وكرامة الانسان مع القوة المدنية والفكرية وليس مع العسكرية والشمولية وناشري الدمار مد رجليك مدا وابسطها بسطا كيفما تشاء وان عدت فستجدني انشاء الله من المثابرين المتفكرين الحارصين على حقوق الانسان وحرياته عد وستجدني كما انا او اكثر عشقا للدميوقراطية اذهب وعد كما فعل كثيرون من قبلك فلست باولهم يا سيد عادل وما الشعب السوداني الا مختبرا لتجاربكم ايها المتثاقفون والتكنوقراطيون فبالامس النميري واليوم البشير قرنق وغدا حتما آيبون شكرا ليك كتير وانست وشرفت ,,,,,,,,,,,,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
اللهم شماته
فى الوقت الذى بدات فيه مسيرة السلام تعم ارجاء السودان وتضعه امام مرحلة جديدة تسودها الحريات العامة والحقوق الاساسية،وبالتزامن مع وصول وفد التجمع الوطنى الديمقراطى الى الخرطوم لاول مرة منذ 16 عاما،لاستكمال اتفاقية القاهرة مع الحكومة ،والتاكد التام من الغاء القوانيين المقيدة للحريات ،ورفع الظلم من المتضريين من سياسات الانقاذ ،واعادة المفصولين من الخدمة لاسباب سياسية او تعسفية ،فى هذا التوقيت قامت اجهزة الامن فجر اليوم باقتحام مبانى جامعة الجزيرة واعتقلت مجموعة من الاساتذة بينهم البروفسير نبيل حامد ، وبروفسير فتح الرحمن عباس،ومجموعة من الطلاب تجاوز عددهم 45 طالبا،كما بمداهمة بعض المنازل بمدينة ودمدنى واعتقلت كل من الاستاذ مجدى سليم المحامى وعضو المكتب السياسى للحزب الاتحادى الديمقراطى الذى لم تشفع له عضويته فى مفوضية الدستور الانتقالى من الاعتقال،كما تم اعتقال الاستاذ عصام حسن المحامى.وفى محاولة منها لحرمانهم من ابسط حقوقهم رفضت سلطات الامن الاعلان عن مكان اعتقالهم وحرمت اسرهم ومحاميهم من زيارتهم.
ان هذا السلوك وفى هذا التوقيت بالذات ياتى دليلا دامغا على اصرار النظام الاستمرار فى سياسة قمع الاخرين وكبت حرياتهم ومصادرة حقوقهم كما يقف شاهدا على عجز الانقاذ عن تغيير طبيعتها القمعية المعادية للديمقراطية والرافضة للاخر.ان التجمع الوطنى الديمقراطى اذ يدين ويستنكر هذا التصرف القمعى من الحكومة واجهزتها الامنية، ليؤكد ان هذه الحملة الجائرة من الاعتقالات لن توقف المد الوطنى المتصاعد ضد الانقاذ، وانما ستزيده قوة واندفاعا نحو تحقيق هدفه النهائى.
هذا وقد ناشد التجمع الوطنى الديمقراطى كافة المنظمات الاقليمية والدولية المعنية بحقوق الانسان والحريات والديمقراطية التحرك العاجل وممارسة كافة اشكال الضغط على نظام الخرطوم للكف عن انتهاكات حقوق الانسان واطلاق سراح المعتقليين من اساتذة وطلاب جامعة الجزيرة واعادة الطلاب المفصولين الى الجامعة فورا وعدم حرمانهم من حقهم فى التعليم. وقد اصدر التجمع الوطنى الديمقراطى مذكرة حول احداث جامعة الجزيرة وظروف الاعتقالات التى جرت بعث بها الى النائب الاول لرئيس الجمهورية الدكتور جون قرنق والى الامين العام للامم المتحدة والمفوض الدولى لحقوق الانسان والاتحاد الافريقى والجامعة العربية والمنظمة العربية لحقوق الانسان ومنظمة العفو الدولية بالاضافة الى الدول الشقيقة والصديقة المهتمة بالسلام والتغيير فى السودان.
حاتم السر على امين الاعلام المتحدث الرسمى التجمع الوطنى الديمقراطى الاحد 31 يوليو 2005 م
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الآن بدأ النعاقون والهتيفة نعيقهم وهتافهم للحكم الثنائي السوداني جديد ... (Re: محمد حسن العمدة)
|
محمد العمدة خالص التحايا
ما داير اخوض فى النقاشات التى تمت بينك والاخ عادل حول منصور خالد وادت لانسحاب الاخير نبدأ من كلامك دة
Quote: بعث بها الى النائب الاول لرئيس الجمهورية الدكتور جون قرنق |
من الاجدى للتجمع ان يبعث بها الى رئيس الجمهورية وليس نائبة .. عينهم فى الفيل ويطعنوا فى ضلة (يعنى بشتكوا البشير لقرنق ولا شنو) لكن دة يا محمد ماببقى طعن ضل دة مشابة للمهاجم والمساك فى كرة القدم يعنى جون قرنق كلو ما يبعد من التجمع المساكين (الباكات) لاحقنو ياخى التجمع فاوض الحكومة بعضوية تضم الحركة الشعبية .. قمة فى السخف بالمناسبة.. انا داير افهم يعنى الليلة جون قرنق والبشير هم فى رأى التجمع ما حاجة واحدة .. الدهنسة شنو .. كيف نحن نحلم بنظام ديمقراطى ومن هسه بنخاف ننتقد الحركة الشعبية كشريك للحكم فى السودان .. جون قرنق فى رأى مسؤل عن كل الجرائم التى تمت بعد ادائة القسم .. اى نعم قد تكون جرائم قليلة ولكنها منافية لبرنامج الحركة الشعبية الذى عرفناه بها لذلك يجب ان نوجة الاتهام للاثنين معا والتجمع الثالث بعد ان تتم مشاركتة ب14%
علاء الدين
| |
|
|
|
|
|
|
| |