هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-29-2024, 09:15 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2012م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-21-2012, 03:27 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة

    frank.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                  

02-21-2012, 03:33 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    معقولة يا سيدي بس غناااي ساي

    وردي شكل وجدان الشعب السوداني وارتقي بالحس والذوق لمدارج عليا

    لا تفهمها عصابة الجبهة باسمائها المختلفة

    ان يتقدم الصلاة مجرم مثل البشير انه عمل غير اخلاقي من هذا المجرم

    كانت اسرة وردي ترفض ان يصلي علي الجنازة هذا المجرم


    فرانكلي معقولة قلبك مليان كراهية حتي اوان الموت والرحيل للعظيم وردي يرحمه الله
                  

02-21-2012, 03:50 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)


    البشير لا يعرف الله يا فرانكي

    لماذا تم غسيل جثمان الشهيد وردي في السلاح الطبي في الخامسة صباحا.

    لماذا لم ينتظروا أهله لحضور مراسم الدفن من الشمالية و الشرق و الغرب و الجنوب.

    لماذا لم يسمع الوطن عن هذه المراسيم....لماذا يا هذا.

    و لما العجلة?
    و لما الخوف?

    البشير لا يعرف الله -- لقد خطف جنازة الشهيد محمد عثمان وردي - إبن ترهاقا و إبن السودان وابن أكتوبر و أبريل.
    إبننا الشهيد كان و ما زال ينادي بالديمقراطية و السلام و العدل الإجتماعي.

    و البشير ينادي بتعذيب شرفاء هذا البلد في بيوت الأشباح و التنكيد بهم, بل ينادي بقتلهم يا هذا.

    قتل أبنائنا و أمهاتنا و حبوباتنا في جنوب السودان
    و في دارفور
    و في بورتسودان
    و كجبار
    و وردي
    +++++++++++
    البشير

    كيف لك أن تنافق ربك و تصلي أمام إبننا و شهيد وطننا يا عدو الوطن.

    أنت من شتت و قسم هذا الوطن
    أنت قاتل أبناء هذا الوطن

    أنت إنسان جاهل و سارق و قاتل ولا أخلاق لك

    وردي برئ منك و كذلك الوطن

    رحم الله إبننا وردي, إبن السودان البار , الذي صلينا على روحه الطاهرة قبل الساعة الثامنة صباحا, قبل صلاتك (الشامتة)

    نم يا وردي قرير العين......الرسالة وصلت و سوف نسلمها للأجيال اللاحقة.
                  

02-21-2012, 03:53 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    frank2.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                  

02-21-2012, 03:55 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)
                  

02-21-2012, 05:04 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)



    تصفح هذا البوست يا فرانكي
    عشان تعرف وردي دا شنو!

    خبر وفاة وردي في الصحف العالمية

    وردي ما مشعوذ ولا مهووس ولا قتال قتلة
    و ما حرامي ولا مغتصب

    محبوب في كل القبل الأربعا

    كان عندو رسالة....و رسالتو وصلت

    البشير
    و بحركة سخيفة و ج.بانة أراد أن يقتطف الزهرة

    و لكن هيآت...

    أنظر هنا (لم يذكر إسم البشير ولا مرة في الصحف العالمية)..
    ONLY WARDI

    خبر وفاة وردي في الصحف العالمية

    و لكن تصفح صفحة المطلوبين من قبل المحكمة الجنائية الدولية.

    Al Bashir is heading the
    list as you know

    طبعا البشير شيخ طريقة و فكي و إمام جامع و قائد الأمة السودانية!
    right!


    مبروك.
                  

02-21-2012, 05:26 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    ونقول لفرانلكي من ميتن ائمة الجوامع وشيوخ الطرق هم من يخرج الملايين لتشيعيهم؟!

    بل الغالب الاعم بيخرجوا للغناين الساي ديل!!

    ربنا يرحم المبدع وردي الذي خط اسمه باحرف من نور في تاريخ شعبنا.
                  

02-21-2012, 05:28 AM

حامد بدوي بشير
<aحامد بدوي بشير
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 3669

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    يا اخوة،

    فرانكلي دا شنو عشان يتحدث سلبا عن وردي؟؟

    ماذا قدم في حياته من إبداع؟؟

    ماذا قدم من مواقف وطنية؟؟

    هذا الشيء لا شيء.

    مجرد واحد من الأبواق الماجورة.

    والبوق لا يستحي بطبعه، وإلا لما تحدث سلبا عن وردي قبل رفع (فراش عزائه).

    وقالوا السفيه نبز الباشا.
                  

02-21-2012, 05:34 AM

صديق الموج
<aصديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    فرانكلى............سلام

    يا اخوى هسع فى ذمتك منو القدم اكثر للسودان محمد وردى ده واللا
    الزول الاسمو عبيد ختم المسمين عليه اطول واكبر واجمل شارع فى كل السودان
    كيف تحكمون ؟؟؟؟؟
                  

02-21-2012, 06:05 AM

MOHAMMED ELSHEIKH
<aMOHAMMED ELSHEIKH
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 11825

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: صديق الموج)

    لنقل ان شارع عبيد ختم قاموا بانشائه ولكن اليس هم من قاموا بتسمية داخلية تهراقا العريقة بابي دجانة؟
    يا كمال عيب عليك الكلام دا
    بشير شنو البصلي على شيوخ الطرق
                  

02-21-2012, 06:16 AM

خدر
<aخدر
تاريخ التسجيل: 02-07-2005
مجموع المشاركات: 13188

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: MOHAMMED ELSHEIKH)

    Quote: هذا الشيء لا شيء.

                  

02-21-2012, 06:23 AM

معاوية عبيد الصائم
<aمعاوية عبيد الصائم
تاريخ التسجيل: 06-09-2010
مجموع المشاركات: 22458

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: خدر)

    Quote: فرانكلي دا شنو عشان يتحدث سلبا عن وردي؟؟



    لاحولالالالالالالالالالالا...معقولة ما تعرفووووووو
    الشيخ فراكلى قدس الله سره حيا وميتا وما بينهما..!!!

    فرانكلى شيخ طائفة السماسرة تخصص (مرسيدس)

    يا فرانكلى ..قوم لف 66 لفة ..واختشى ...ثم اعتذر
    ثم اغتسل وتوضااااااااااااا ..واستغفر..وكرر ذلك

    لعنة الله ع الكيزان .داخل وخارج السودان امييين
                  

02-21-2012, 06:53 AM

هشام عباس
<aهشام عباس
تاريخ التسجيل: 08-30-2010
مجموع المشاركات: 5609

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: معاوية عبيد الصائم)

    فى كل يوم يثبت الكيزان انهم حثالة لا ينتمون لجنس بنى البشر
    كما احتفلوا فى الشوارع بموت د.خليل الان عن وردى يقولون قيحا
    اذا كانوا لا يحترمون الموت
    واذا كانوا لا يحترمون او حتى يكرهون الميت
    فعلى الاقل الانسانية تتطلب ان اراعى مشاعر من فقد هذا العزيز
    لكن هؤلاء ليسو بشر
                  

02-21-2012, 11:01 AM

طارق جبريل
<aطارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22554

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: هشام عباس)

    إنا لله وإنا إليه راجعون
                  

02-21-2012, 11:16 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: طارق جبريل)



    وردي أكبر من إمام جامع وأكبر من شيخ طريقة وأكبر من رئيس حزب وأكبر من وطن
    لأن أوطانه قلوب الشعوب في السودان وتشاد والجزائر ومصر والكويت والصومال
    وإثيوبيا الكمرون ومالي .... وشعوب بلدان لا نعرفها.

    *

    .
                  

02-21-2012, 11:47 AM

زياد جعفر عبدالله
<aزياد جعفر عبدالله
تاريخ التسجيل: 11-15-2005
مجموع المشاركات: 2348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عبدالله الشقليني)

    Quote: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة

    للشعب السوداني..كان اهم من هذا و ذاك.
    ...
    مع تحفظي على بعض مواقف المرحوم وردي الاخيرة.
                  

02-21-2012, 01:16 PM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عبدالله الشقليني)

    Quote: وردي أكبر من إمام جامع وأكبر من شيخ طريقة وأكبر من رئيس حزب وأكبر من وطن
    لأن أوطانه قلوب الشعوب في السودان وتشاد والجزائر ومصر والكويت والصومال
    وإثيوبيا الكمرون ومالي .... وشعوب بلدان لا نعرفها.

    دا كلام إنشائي ساااااي

    وردي مجرّد غنّاي ولا يزيد عن كونه غنّاي وبتاع مزيكا قيد أنملة

    في مغنيين أكثر شهرة وأفضل عطاء فني منه (في الغرب أو الوطن العربي)

    أها لو شهرة الغناي بتبقيه أكبر من جامع وأكبر من شيخ طريقة ديل يكونوا شنو؟

    عشان كدا خلونا في الكلام الواقعي وأن الموضوع في الأخير يا هو الغنا دا
                  

02-21-2012, 02:23 PM

طارق زروق
<aطارق زروق
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 426

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Frankly)

    Quote: وردي مجرّد غنّاي ولا يزيد عن كونه غنّاي وبتاع مزيكا قيد أنملة

    هسع ياكوز فى كم امام جامع فى البلد دى كتير,فى كم شيخ طريقة فى البلد دى كتير,فى كم مجرم حرب مطلوب للعدالة الدولية فى البلد دى ؟51 مجرم
    بالمقابل مافى غير وردى واحد فى العالم كلو
    اتمنى ان تكون فهمت
                  

02-21-2012, 04:20 PM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Frankly)




    Quote: دا كلام إنشائي ساااااي

    وردي مجرّد غنّاي ولا يزيد عن كونه غنّاي وبتاع مزيكا قيد أنملة

    في مغنيين أكثر شهرة وأفضل عطاء فني منه (في الغرب أو الوطن العربي)

    أها لو شهرة الغناي بتبقيه أكبر من جامع وأكبر من شيخ طريقة ديل يكونوا شنو؟

    عشان كدا خلونا في الكلام الواقعي وأن الموضوع في الأخير يا هو الغنا دا


    هذا الذي كتبناه حقيقة إن رضيت أم لم ترض ،

    وإن كنتم تسعون لتكفيره فلماذا تصلون عليه ؟!!!!!!!!!

    *
                  

02-22-2012, 10:04 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Frankly)




    كتب الشقليني :
    Quote: Quote: وردي أكبر من إمام جامع وأكبر من شيخ طريقة وأكبر من رئيس حزب وأكبر من وطن
    لأن أوطانه قلوب الشعوب في السودان وتشاد والجزائر ومصر والكويت والصومال
    وإثيوبيا الكمرون ومالي .... وشعوب بلدان لا نعرفها.

    ورد فرانكلي :
    Quote: دا كلام إنشائي ساااااي

    وردي مجرّد غنّاي ولا يزيد عن كونه غنّاي وبتاع مزيكا قيد أنملة

    في مغنيين أكثر شهرة وأفضل عطاء فني منه (في الغرب أو الوطن العربي)

    أها لو شهرة الغناي بتبقيه أكبر من جامع وأكبر من شيخ طريقة ديل يكونوا شنو؟

    عشان كدا خلونا في الكلام الواقعي وأن الموضوع في الأخير يا هو الغنا دا


    لم أتداخل كثيراً فيما يورده صاحب الراتب الحكومي لما يكتب هنا في مدونة سودانيز أون لاين ، لأنا نعرف أن الكتابة عنده مال مسكوب من السلطة، ولا يعني رأياً . لأن واجبه يقتضي افتراع الكثير من الملفات لأنها تقيم مقدار مرتبه .عندما نتحدث عن فنان كوردي فقامة أوطان السودان من البحر الأحمر إلى الأطلسي لم نكُن نرمي الحديث على عواهنه ، فإنا نقرر واقعاً ، ومن يريد أن يعرف فهنالك أكثر من طريق لمعرفة الحق .
    رغم أنا نعرف أن الواجب الذي يقتضيه صاحب المرتب أن يكتب ما شاء له أن يكتُب ، فقيمة ما يكتب يقاس بمقدار المداخلات . فهذه معيارية الربح والولوج للترقية عند من قاموا بتوظيفه .لم أعتد الحديث ، ولم يكن الرد استفزازاً ، يحثنا على الرد ، ولكن كي يعلم الذين نكتب هنا أنا لسنا ضعاف حُجة، ولسنا نكذب حين نقرر واقعاً ، لا يفهمه من أمثال من رد علينا ، فأمر المعرفة هو من الثقافة ، والثقافة سقف ليس لهم فيه من سبيل .
    فليهنأ صاحب الرد برئيسه ، وسوف يحل التاريخ مسألة محكمة الجنايات ذات يوم ، ويبقى صاحب ( يا شعباً لهبت ثوريتك ) هو فنان إفريقيا من البحر الأحمر إلى الأطلسي ، ومحبوب صاحب الرد ورئيسه هو المطلوب في كل الدنيا .
    فليهنا كل بصاحبه .


    *

    (عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 02-22-2012, 10:27 AM)

                  

02-21-2012, 01:51 PM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: صديق الموج)

    Quote: يا اخوى هسع فى ذمتك منو القدم اكثر للسودان محمد وردى ده واللا


    يا زول قوووول وردي قدّم للسودان دا حاجة وأهو رئيس الدولة بكال هيبته قدّر له هذا العطاء

    المشكلة وين؟؟؟

    قولوا الله يرحمه وخلونا من ساس يسوس دي

    أي حاجة لازم تعيدوا تصنيعها في قالب السياسة المبتذلة التي تمارس في هذا المنبر

    تقول كلام طوالي تنميط غبي وبليــد كيزان وحيران

    خليكم كدا زي ما إنتو وأهو شايفين المحصّلة شنو

    لا معارضة لا عارضة

    لا ثورة لا ربيع لا صيف لا خريف لا شتا

    أحزاب على راسها سيّاب في خريف العمر ولا جديد لهم من أثر من 50 سنة

    خليكم في الجوقة بتاعة نضال الأسافير دا وخموا وصروا
                  

02-21-2012, 12:23 PM

mayada kamal
<amayada kamal
تاريخ التسجيل: 08-31-2007
مجموع المشاركات: 8015

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    Quote: لماذا تم غسيل جثمان الشهيد وردي في السلاح الطبي في الخامسة صباحا.

    كوستاوي يا خردة.... مع احترامي ليك
    والله العظيم إنت خرفت رسمي وشعبي
    دي شنو التخاريف دي
    كل الصحف والقنوات وثقت لخروج جثمان وردي بالاسعاف من مستشفى فضيل حيث توفى
    لبيته في المعمورة
    ومنها عبر شارع عبيد ختم لمقابر فاروق
    الجاب السلاح الطبي هنا شنو
    أمنت بالله !!!!!!!!!!!!
    عاين لمن تكضبوا كضبوا بي منطق عشان الناس تصدق

    Quote: البشير لا يعرف الله -- لقد خطف جنازة الشهيد محمد عثمان وردي - إبن ترهاقا و إبن السودان وابن أكتوبر و أبريل.

    حالته البشير مشى وأم المصلين على الفقيد الراحل
    وقبلها ظل البشير واقفا على أمشاطه لاكثر من ساعة منتظر وصول الجثمان
    اللي وصلي التاسعة والثلث وليس الثامنة صباحا كما كان معلن له وسمعناه كلنا عبر الاجهزة الاعلامية
    السؤال يا كوستاوي
    لماذا غاب قادة الحركة الشعبية عن تشييع جثمان وردي!!!!!!!!!!!!!!!!
                  

02-21-2012, 01:05 PM

محمد عبدالرحمن محمد
<aمحمد عبدالرحمن محمد
تاريخ التسجيل: 10-13-2010
مجموع المشاركات: 1556

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: mayada kamal)

    Quote:
    كوستاوي يا خردة.... مع احترامي ليك
    والله العظيم إنت خرفت رسمي وشعبي
    دي شنو التخاريف دي
    كل الصحف والقنوات وثقت لخروج جثمان وردي بالاسعاف من مستشفى فضيل حيث توفى
    لبيته في المعمورة
    ومنها عبر شارع عبيد ختم لمقابر فاروق
    الجاب السلاح الطبي هنا شنو
    أمنت بالله !!!!!!!!!!!!
    عاين لمن تكضبوا كضبوا بي منطق عشان الناس تصدق

    Quote: البشير لا يعرف الله -- لقد خطف جنازة الشهيد محمد عثمان وردي - إبن ترهاقا و إبن السودان وابن أكتوبر و أبريل.
    حالته البشير مشى وأم المصلين على الفقيد الراحل وقبلها ظل البشير واقفا على أمشاطه لاكثر من ساعة منتظر وصول الجثمان اللي وصلي التاسعة والثلث وليس الثامنة صباحا كما كان معلن له وسمعناه كلنا عبر الاجهزة الاعلامية
    السؤال يا كوستاوي
    لماذا غاب قادة الحركة الشعبية عن تشييع جثمان وردي!!!!!!!!!!!!!!!!

    تباً لك كوستاوي!
    الرئس على أمشاطه وأنت تفتح مثل هذا البوست الذي لا يقف على أمشاط؟
    تباً لك مرة أخرى!
                  

02-21-2012, 01:20 PM

هشام عباس
<aهشام عباس
تاريخ التسجيل: 08-30-2010
مجموع المشاركات: 5609

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: mayada kamal)

    Quote: وقبلها ظل البشير واقفا على أمشاطه لاكثر من ساعة منتظر وصول الجثمان

    يمشطوكم انتو الاتنين فى يوم واحد قادر يا كريم

    (عدل بواسطة هشام عباس on 02-21-2012, 01:22 PM)

                  

02-21-2012, 01:04 PM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    Quote: البشير لا يعرف الله يا فرانكي

    يعني الغناي وردي بيعرف الله؟؟

    يا كوستاوي أنا لمّا كتبت عبارتي دي عارف الناس ح تمسك فيها وتاخد قشورها وتتناسى عن لبها

    يا جماعة ما تستغلوا الأحزان للمتاجرة السياسية

    هذه هي رسالتي

    والعايز يسب ويشتم باسم وردي ح يعرّض وردي للشتم والسباب

    عن علم أو عن جهل

    النتيجة واحدة

    ستجهلون وسيجهل أخرون فوق جهل الجاهلينا

    احترموا موتاكم وما تجروهم في مستنقعات الجدل البيزنطي السايبيري

    أنا وردي دا ما بعرف عنه غير زول غناي وبتاع مزازيك

    ووصفي ليهو بزول غناي ساااي هو وصف صادف أهله وليس فيه وصف بالقاتل كما قال صاحب العبارة التي عليها علّقنا

    أي زول عندو اعتراض على وصفي دا يقول لي هو ودري دا زاتو يطلع شنو ويكون شنو

    غايتو بكل تأكيد صلاة البشير على وردي فضل وصورة من صور "التواضع" التي بها يعرف
                  

02-21-2012, 01:13 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Frankly)

    Quote: أنا وردي دا ما بعرف عنه غير زول غناي وبتاع مزازيك


    أنت رجل جاهل بحق وحقيقة.

    تاريخ وردي الحافل بمناهضة العنصرية والأنظمة الدكتاتورية يكفي لكي يكون له نصب تزكاري ناهيك عن فنه الذي أستخدمه بأحسن طريقة .
                  

02-21-2012, 01:32 PM

محمد عبدالرحمن محمد
<aمحمد عبدالرحمن محمد
تاريخ التسجيل: 10-13-2010
مجموع المشاركات: 1556

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Deng)

    Quote: هذه هي رسالتي

    مرحباً أبا العلاء..
                  

02-21-2012, 01:43 PM

Abd Alla Elhabib
<aAbd Alla Elhabib
تاريخ التسجيل: 12-09-2005
مجموع المشاركات: 3806

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Deng)

    ( غايتو بكل تأكيد صلاة البشير على وردي فضل وصورة من صور "التواضع" التي بها يعرف )
    ----------------------------
    فضــــل وتواضـع مـن مجـرم قاتل كـذّاب وسارق ??!
    مسـكينٌ وردي لم يكـن له خـيار !!
    --------
    فرانكلي .. إنت محتاج لمبة مُـــخ !
                  

02-21-2012, 02:01 PM

أسامة عبد الجليل
<aأسامة عبد الجليل
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Abd Alla Elhabib)

    Quote: غايتو بكل تأكيد صلاة البشير على وردي فضل وصورة من صور "التواضع" التي بها يعرف


    هذا الكلام ليس صحيحا يا فرانكلي ، وأنت تعرف ذلك.

    وردي جميل حيا وميتا أماالبشير فقبيح فرض نفسه على جنازة وردي

    قاصدا تجميل صورته والكل يعرف أنه لا يؤم أحدا حتى في المسجد الذي بناه

    بإسم والده أو ذلك الذي بناه بإسم شقيقه.
                  

02-21-2012, 02:13 PM

yaser mostafa

تاريخ التسجيل: 11-05-2006
مجموع المشاركات: 797

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: أسامة عبد الجليل)
                  

02-21-2012, 02:36 PM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: أسامة عبد الجليل)

    Quote: وردي جميل حيا وميتا أماالبشير فقبيح فرض نفسه على جنازة وردي

    يا أسامة طبعاً الجمال والقبح شيء نسبي

    فأنت ترى البشير قبيح ووردي جميل وقد يرى أخر وردي قبيح والبشير جميل

    كل حسب منطلقاته فكرية كانت أم عقدية أم جهوية

    المهم في الموضوع الناس مفروض تحرتم الحزن وما تتاجر بيه اللعبة القذرة التي تسمى سياسة

    وحكاية استحواز فريق على" التباهي" بالحزن على وردي ومحاولة إقصاء الأخر من إبداء شيء من حزن حكاية تدل على قصر النظر

    البشير على الأقل هو رئيس وردي (غصباً عن وردي) ورئيس معجبي وردي ورئيس كل سوداني (شاء أم أبى) ومن العادي جداً أن يفعل ما يرضي شعبه سواء كان قاصداً تجميل صورته (وهو من حق) أم قاصد ما اختلج في سريرته
                  

02-21-2012, 04:59 PM

أسامه الكرور
<aأسامه الكرور
تاريخ التسجيل: 10-31-2008
مجموع المشاركات: 1525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Frankly)

    Quote: البشير على الأقل هو رئيس وردي (غصباً عن وردي) ورئيس معجبي وردي ورئيس كل سوداني (شاء أم أبى)


    فى هذه صدقت .. غصباً عن وردى .. وغصباً عن الشعب السودانى
                  

02-21-2012, 05:05 PM

Mohamed Yassin Khalifa
<aMohamed Yassin Khalifa
تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 6316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Frankly)

    نعم يا فرانكلي يا متحجر الفكر.. نعم وردي ليس إمام جامع ولا شيخ طريقة!
    وردي وطن.. ووردي فرعون... ووردي هرم.. بل هو نيل خالد
    هو عظيم تنحني له القامات وترتفع له القبعات إجلالـاً لفنه ونضاله وعطاؤه..

    رجائي ألا تسبح عكس التيار الوردي.. فتغرق
                  

02-21-2012, 10:27 PM

مامون أحمد إبراهيم
<aمامون أحمد إبراهيم
تاريخ التسجيل: 02-25-2007
مجموع المشاركات: 5380

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Mohamed Yassin Khalifa)

    ده ما ياهو غنااااااااااااي ساي !!!


    يا سبحان الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


    إذاً فإلى الفردوس الأعلى .. يا نبض وطن الغلابة .. والكادحين .. والناس الطيبين !



    http://www.youtube.com/watch?v=M0gv_u8eyJg
                  

02-22-2012, 10:27 AM

هشام عباس
<aهشام عباس
تاريخ التسجيل: 08-30-2010
مجموع المشاركات: 5609

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    Quote: البشير على الأقل هو رئيس وردي (غصباً عن وردي) ورئيس معجبي وردي ورئيس كل سوداني (شاء أم أبى) ومن العادي جداً أن يفعل ما يرضي شعبه سواء كان قاصداً تجميل صورته (وهو من حق) أم قاصد ما اختلج في سريرته

    طالما انك تعرف انها غصبا عن وردى وغصبا عنا
    كان عليك ان تنتبه للفرق الكبير
    لان وردى لم يغصبنا مثل لصك هذا كى نحبه
    ولان وردى لم يجبر او يطالب احدا ان ينصبه ملكا على القلوب
    ولان وردى لم يدفع رشوة او يتملق او يتسلق او يكذب باسم الله كى يجمع عليه
    كل اهل السودان باختلاف الوانهم وانتماءاتهم واعراقهم بل تعدى ذلك فملك
    قلوب الافارقة حتى توجوه ملكا وفنانا اول لافريقيا ...
    وردى لا يدفع الرشاوى ولا يامر الاتباع ولا يستغل موارد الدولة ولا تتحرك
    اليات حزبية لتجمع له المؤيدين كما لقاءاتكم الجماهيرية وردى يدفع الناس
    من تلقاء انفسهم ليشاهدوهويستمعوا له .. وجمهور اثيوبيا الذى ملأ استاد اديس ابابا لم
    يفعلوا ذلك بامر من رئيسهم او نفاقا لاحد ...
    الفرق بين وردى وهمبلوكم هذا كبير

    (عدل بواسطة هشام عباس on 02-22-2012, 10:29 AM)

                  

02-22-2012, 11:02 AM

محمد عبدالرحمن محمد
<aمحمد عبدالرحمن محمد
تاريخ التسجيل: 10-13-2010
مجموع المشاركات: 1556

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: هشام عباس)

    Quote: ورئيس كل سوداني (شاء أم أبى)

    أنا عاااصي يا ألْفَه بي خمسه صلايب..
    الزول ده مو رئيسي..
    أها أمشي جيب سيطان الحِنِّي والرُمّان اليجلدونا بيها فِشان خاترك
    -
    [ملعون أبوكي بلد].
                  

02-22-2012, 11:39 AM

مدثر صديق
<aمدثر صديق
تاريخ التسجيل: 04-30-2010
مجموع المشاركات: 3896

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: محمد عبدالرحمن محمد)

    كتبت الاخت تراجي
    Quote: ونقول لفرانلكي من ميتن ائمة الجوامع وشيوخ الطرق هم من يخرج الملايين لتشيعيهم؟!
    بل الغالب الاعم بيخرجوا للغناين الساي ديل!!
    ربنا يرحم المبدع وردي الذي خط اسمه باحرف من نور في تاريخ شعبنا.

    هذا الكلام غير صحيح ...و اعتقد ان الالف خرجت في تشيع ائمة مساجد و شيوخ واعتقد ان الجميع يذكر موت محمد سيدحاج و غيره كثير
    فنسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يرحم جميع موتى المسلمين و ان يرحمنا اذا صرنا الى ما صارو اليه ...
                  

02-22-2012, 02:07 PM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: محمد عبدالرحمن محمد)

    Quote: الزول ده مو رئيسي..

    إذا كنت سوداني ولا على كيفك

    هو رئيسك رجليك فوق راسك

    وكل مؤسسات الدولة تعمل تحت سيادته

    ممكن تقول أنا ما رشحته للرئاسة لكن هو رئيسك ورئيس رئيسك ذاتو

    لا حل ولا مخرج إلا أن يغيّر البشير وظيفته

    شئت أم أبيت
                  

02-22-2012, 03:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Frankly)

    Quote: هذا الكلام غير صحيح ...و اعتقد ان الالف خرجت في تشيع ائمة مساجد و شيوخ واعتقد ان الجميع يذكر موت محمد سيدحاج و غيره كثير
    فنسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يرحم جميع موتى المسلمين و ان يرحمنا اذا صرنا الى ما صارو اليه ...

    جزيت خيرا أخي..سدّدك الله
    والله هذه مشكلتنا كسودانيين
    بعضهم إذا أحبّ إنسانا كاد أن يعبده..
    وإذا كره إنسانا شتمه ولو وجده في بيت العزاء
    وإن جاء -عدوه يعزّي أو يصلّي، شتموه بكلام شنيع لايمت للأخلاق بصلة..
    كما فعل كوستاوي..(يا كوستاوي إنت ما سمعت كلام سيدنا عثمان عندما كان الجماعة محاصرنو
    فصلى بالناس رجل غير أمير المؤمنين عثمان..فجاء عثمان من يقول له: كيف يصلي بنا رجل مبتدع ولست أنت..فانظر إجابة الصحابي الحليم عثمان:
    كما رواه البخاري-ونقلته من موقع"إمام المسجد"
    حديث عبيدالله بن عدي بن خيار:
    (أنه دخل على عثمان بن عفان -رضي الله عنه- وهو محصور فقال: إنك إمام عامة، ونزل بك ما نرى، ويصلي لنا إمام فتنة ونتحرج؟! فقال: الصلاة أحسنُ ما يَعْمَلُ الناس، فإذا أحسن الناس فأحسن معهم، وإذا أساءوا فاجتنب إساءتهم).1

    يعني شنو صلّى البشير على وردي؟
    ما الذي أدخل هذه الجوانب الإنسانية
    على السياسية ليتم إخراجها وكأن الرجل جاء شامتا
    ا وكأن هناك مؤامرة..
    ممكن واحد تاني-عنده حجة وليل يقول: "هي دي زاتا قلّة شغلة الرئيس يصلي على الفنانين
    طيب لو "فلانة" الطقطاقة أو علانة"الرقاصة" حصل لها القدر
    كيف يكون موقفه" هل تستطيقون الإنكار عليه؟ لن تستطيعوا لأن الغناء الذي نسمعه الآن معظمه خدود ونهود
    وإثارة..والأدلة جاءت بتحريمه...
    يا جماعة..لا نريد ان نتكلم في شخوص من ماتوا..وردي ذهب إلى ربه
    وهو الآن بين يدي رب عزيز حكيم
    من كان يعبد وردي فإن وردي قد مات
    ومن كان يعبد الله فإن الله حيّ لايموت


    ***************
    ما يجيني واحد بتاع نضال كيوبوردي يجيني شابكني: وردي "الهرم"/الامبراطور/
    ملك القلوب/ جامع الأفئدة والمشارب المختلفة/ الجنوبي والشمالي في وقت واحد.....إلخ
    "من كان يعبد"...هذه قيلت في حق الصحابة عندما ظن عمر أن الرسول لم يمت-عليه الصلاة والسلام-
    هذه قيلت في حق خير أمة أخرجت للناس..
    أنا لن أستطيع أن احكم في مصير إنسان
    لكن والله ثم والله الغناء الذي يغنيه الذين يسمونهم ب"المبدعين" الآن ذنوبه عظيمة
    وأمره خطير وصاحبه ينبغي أن يستغفروا له لا ليغلوا فيه حتى يكادوا يعبدونه
    شكري
                  

02-22-2012, 04:03 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: ما يجيني واحد بتاع نضال كيوبوردي يجيني شابكني: وردي "الهرم"/الامبراطور/
    ملك القلوب/ جامع الأفئدة والمشارب المختلفة/ الجنوبي والشمالي في وقت واحد.....إلخ
    "من كان يعبد"...هذه قيلت في حق الصحابة عندما ظن عمر أن الرسول لم يمت-عليه الصلاة والسلام-
    هذه قيلت في حق خير أمة أخرجت للناس..
    أنا لن أستطيع أن احكم في مصير إنسان
    لكن والله ثم والله الغناء الذي يغنيه الذين يسمونهم ب"المبدعين" الآن ذنوبه عظيمة
    وأمره خطير وصاحبه ينبغي أن يستغفروا له لا ليغلوا فيه حتى يكادوا يعبدونه
    شكري


    الوهابي التكفيري عماد موسى.

    طيب لو أنت بتؤمن بالكلام ده مش من الأفضل لك أن تغادر هذا الموقع الذي ينشر فيه الأغاني ويمجد فيه المطربين والفنانين؟
    ولا ده زي رأيك في أمريكا وجيشها الذي يحمي الدولة التي تسترزق منها الريالات؟
    يا لك من منافق كبير.
                  

02-22-2012, 04:30 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Deng)

    Deng سفاح العراق كتب:
    Quote: الوهابي التكفيري عماد موسى.

    طيب لو أنت بتؤمن بالكلام ده مش من الأفضل لك أن تغادر هذا الموقع الذي ينشر فيه الأغاني ويمجد فيه المطربين والفنانين؟
    ولا ده زي رأيك في أمريكا وجيشها الذي يحمي الدولة التي تسترزق منها الريالات؟
    يا لك من منافق كبير.

    كذّاب ..ومفتري.. لن تستطيع الحكم علي بالنفاق لأن النفاق يعلمه ربي..
    لكن الجميع يعلمون أنك "ك ا فر "..وكمان مُحارب للمسلمين..لأن الكافر المُسالم عندنا غير المحارب..
    ألست انت القائل بكل وقاحة يا قاتل الأطفال :

    Quote: أنا مش أشتغلت في الجيش الامريكي وبس أنا ضابط بدرس في كليات الجيش الامريكي المختلفة وكل أصدقائي يعلمون ذلك وأنا فخور بذلك جدا.ولقد سافرت الى عدة دول خليجية ومن ضمنها العراق طبعا, ولو أنت كنت ما أدسيت لمن أنا جيت الخرطوم كنت عرفت ذلك وكل الذين تعرفوا علي من قرب يعلمون ذلك جيدا بما فيهم الكيزان

    قول السفاح:
    Quote: مش من الأفضل لك أن تغادر هذا الموقع

    ما اقدرش!! فيي "تولا"!! ..مُت بغيظك...مش قلتو حريّة؟!
    أمشي منّو ين المنبر؟!!..أنا لقيت فيهو منكرات زي البتعملوها دي- "كنسُها" فيه أجور عظيمة
    هذا مشروع استثماري لإزالة المنكر..تقولي أخلّي المنبر؟!!
    فييييييي تولا!!..-إن شاء الله-مغاددرة "لا"..No" "نهييي"(دا نفي بأقوى العبارات: لغة عربية/ وهندية وإنجليزية!
    بعدين يا عابد الدولار..الدولة التي أعيش فيها لاترزقني.. أنا أعمل مقابل أجر مش شحاذ أو سفاح مثلك أرضى بالأعمال الإجرامية عشان آكل وأشرب..هذه الدولة التي أعمل فيها هي أحوج ماتكون إلى رزق الله يا مشرك..إنت ما عارف إنو الرزق ما بيعطيهو إنسان لإنسان؟ لا أمير ولا وزير ولا صغير ولاكبير؟
    دي نحن قاعدين نقولها قدام أجعص واحد في قطر هنا..وهم يعتقدون ما نعتقد..فهمت ولا أزيدك؟
    فهمت يا غبي؟
    بعدين أمريكتك دي الآن بس الغرور كاتلها..أديها صنّة..حتشوف لوما لحقت بتاعة "البروستريكا" ديييك!!التي كان إسمها"الإتحاد السوفيتي"!!

    http://www.google.com.eg/url?sa=t&rct=j&q=%D8...o####zLzYZOpFMmakeKQ

    *********************************
    "أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبةالذين من قبلهم "
                  

02-22-2012, 05:00 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)



    Quote: دي نحن قاعدين نقولها قدام أجعص واحد في قطر هنا



    أها ياشيخنا علق لينا على الصورة دي.
    اللبسة دي حلال ولا حرام?

    جاوب, عشان نصدق كلامك الفوق دا
                  

02-22-2012, 05:32 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    الزول دا مشى وين يا جماعة?!
                  

02-22-2012, 09:01 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    لقد "علبتك الحيلة" والرد على الحجج
    وها جئتناالآن للمهاترات وتنزيل الصور
    تماما مثل المهاترات السابقة التي قمت بها في الشريط المسحوب
    حيث تمّ سحب الشريط بسببها ، لعلك تأخذ درسا في إدارة الحوار وعدم الضيق بمخالفيك واحتقارهم
    أكرر.. العبد الضعيف شرّفه الله بمعرفة شئ من الحق وأهله ، ومعرفة شئ من الباطل وأهله.
    وللدعوة أسلوبها،وطرقها وليس بالوقوع "هبتلّي" في الناس محكومين أم حكّاما
    و لتقريب الفهم، أضرب لك مثالا...عندما تعارض أنت من تخالفهم سياسيا وتسعى للثورة عليهم..أو لقتلهم...أو لتسليمهم لأعداء الله -مثلا-تستحل في دينك العلماني أن تسعى
    بكل سبيل إنساني/ أو شيطاني /علماني أوماسوني للخلاص من غريمك..أنا-كمبدأ- لايمكنني أن أفعل هذا..وهكذا قس في قضية تغيير المنكرات كمثل الصورة التي أتيت بها.

    تأمل الآن في تعاملك مع صلاة البشير، لو أنك عندك مثقال ذرة من إنصاف لقلت : ما فعله البشير هنا مسألة اجتماعية خاصة وإنسانية ووجدانية تدل على أن الرجل-عنده جوانب إنسانية...إلخ(بعض النظر عن خطأه في تصرفه)
    لكنك استمرأت الخلط بين السياسة"السجم" والجوانب الإنسانية والإجتماعية الأخرى التي يمارسها أي إنسان تجاه مواطنيه أو إخوانه أو العامة-سواء كان رئيسا أو خفيرا..
    هذه مشكلتكم.. أنكم إذا حقدتم لاتعرفوا لإنسان صفة خير قط..وإذا أحببتم تغلون في محبوبكم حتى تكادوا أن تعبدوه...لدرجة أن أحد المعارضين علّق على صلاة البشير فقام أولا باللعن عليه، ثم أتبع ذلك بقوله إن مجئ البشير أصلا كان "نحسا"!!!!أهكذا الإنصاف أن يفجر الإنسان في الخصومة لهذه الدرجة إلى درجة اللعن والطعن والسب الثلب؟
    أنا شخصيا أعرف معارضين يعتقدون في بشر أنه هو الله وأنه صاحب الرسالة الثانية

    ولو سألته سؤالا بسيطا: هل إلهكم هذا يذهب إلى الحمّام ويقضي حاجته ويأكل الطعام؟ لحار جوابا..
    مرة أخرى ننادي فيك بهدوء...لا تهرب إلى اللصق بالصور..تعال ناقش بهدوء حتى يعرف الناس هل عندك شئ من إنصاف تجاه من تبغضهم..أو شئ من وسطية تجاه من تهوونهم؟



                  

02-22-2012, 09:12 PM

ماجد حسون
<aماجد حسون
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 1384

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: áÞÏ "ÚáÈÊß ÇáÍíáÉ" æÇáÑÏ Úáì ÇáÍÌÌو لتقريب الفهم، أضرب لك مثالا...عندما تعارض أنت من تخالفهم سياسيا وتسعى للثورة عليهم..أو لقتلهم...أو لتسليمهم لأعداء الله -مثلا-تستحل في دينك العلماني أن تسعى
    بكل سبيل إنساني/ أو شيطاني /علماني أوماسوني للخلاص من غريمك..أنا-كمبدأ- لايمكنني أن أفعل هذا..وهكذا قس في قضية تغيير المنكرات كمثل الصورة التي أتيت بها.


    منو القال ليك
    مشكلة السلفية انها صهارة من زبر الحديد تصب على المخ فلا بلين لفكرة او بستقبل اى اختلاف
    شيخ عماد حرر عقلك من كتب ابن يمية وابن قيم , ياخ كتغيير كده اقرا لى اى منبع تانى , شوف الاخر ده بفكر كيف
                  

02-22-2012, 11:27 PM

حذيفه ابراهيم الكباشي
<aحذيفه ابراهيم الكباشي
تاريخ التسجيل: 06-08-2008
مجموع المشاركات: 1884

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: ماجد حسون)

    وردي فنان فريد وصاحب صوت جميل وصاحب فكر ونظر

    وهذا حال الدنيا وهو الان بين يدي مليك مقتدر

    ندعو له الله ان يرحمة ويتجاوز عن سيئاته

    لأنه بشر مثلنا

    يخطيء مثلما نخظيء وهاهو مات مثل ما سوف نموت

    ان كنتم تحبون وردي فسألوا له الله ان يرحمه ويرحمنا عندما نصير الي ما صار اليه

    وردي الان يحتاج منا الي الدعاء الدعاء فقط يحتاج الي الفاتحة الي الصدقة





    عليه رحمة الله التي وسعة كل شيء






    ..........


    ا
                  

02-22-2012, 11:55 PM

نبيل عبد الرحيم
<aنبيل عبد الرحيم
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 3638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حذيفه ابراهيم الكباشي)

    الرحمة للفرعون النوبى أمبراطور أفريقيا مكانك فى قلوبنا مهما قال السفاء عنك
    عارف يافرنكى شيوخ الطرق وأمة الجوامع يحبون وردى أيضا
                  

02-23-2012, 00:06 AM

الخير محمد عوض
<aالخير محمد عوض
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 3547

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حذيفه ابراهيم الكباشي)

    هسي وردي الغناي السااااي دا صلي عليهو رئيسك اها لما يموت شنان كان ما صلي
    عليهو نقيب وللا ملازم كوز سااااااااي اضحك علي.

    اها يا فرانكلي انا امريكي من اصول سودانية. اها الزول دا رئيسي وللا ما رئيسي
    عشان نعرف نحن زاتو رئيسنا منو وما الي ذلك......

    غايتو يا فرانكلي انا لما اموت_ وغالبا حا اموت قبل البشير دا لو قعد اكتر من كدا-
    ما عافي ليهو كلو كلو لو صلى علي..... هسي يا جماعة صلاة البشير علي وردي دي نحن
    عايزين نعيدها لانها لينا نحن جمهور ومحبي وردي -علي الاقل- لايثلج صدورنا ان يصلي
    عليه من كان سببا في حرمانه منا وحرماننا منه لاكثر عقد من الزمان قضاها في المنافي
    بعيدا عن نيل وارض وشعب تغنى لهم واطرب وجدناهم وذكى فيهم روح حب هذا الوطن.













    -----------------------------------------------------------
    وبعدين هو لو زول غناااااااي ساي كدا ما كان تخلو زول غناااااااي زيو كدا يصلي عليهو
    ان شاء الله محمد الامين..... مالكم ومال ناس الغناء الساااااااي ديل انتو....
                  

02-23-2012, 00:15 AM

الخير محمد عوض
<aالخير محمد عوض
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 3547

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: الخير محمد عوض)

    ثم الي عماد


    هل تعلم ان امريكا دي هي سبب مباشر جدا في وجودك انت بلدك التي انت فيها الان!

    لانو ببساطة لو لممت كرورها الهناك الحارسك دا وطلعت ... صدقني قطرك دي بتبقي ليك مثل

    تقب الابرة او اقل كثيرا ولن تستطيع حينها المكوث فيها ليوم واحد.


    ارميكا يااااااخ ... بتلعب انت
                  

02-23-2012, 01:46 AM

محمد عبدالرحمن محمد
<aمحمد عبدالرحمن محمد
تاريخ التسجيل: 10-13-2010
مجموع المشاركات: 1556

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: الخير محمد عوض)

    Quote: إذا كنت سوداني ولا على كيفك

    هو رئيسك رجليك فوق راسك

    وكل مؤسسات الدولة تعمل تحت سيادته

    ممكن تقول أنا ما رشحته للرئاسة لكن هو رئيسك ورئيس رئيسك ذاتو

    لا حل ولا مخرج إلا أن يغيّر البشير وظيفته

    شئت أم أبيت

    رئيسك إنت ده كراعك فوق رقبتك
                  

02-23-2012, 02:54 AM

حبيب نورة
<aحبيب نورة
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 18581

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: محمد عبدالرحمن محمد)

    القدّيس وردي مطرب السموات والأرض لو شئنا لأتخذنا عليه إهراماً ومزاراً
    لا نعتبره مجرّد فنان حتي نماثله ونقارنه بكل من هب ودب
    ولا حتي مجرد إنسان حتي يقارن ببني آدم عادي مثلك

    المجد للقديس في الأعالي
                  

02-23-2012, 02:56 AM

حبيب نورة
<aحبيب نورة
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 18581

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حبيب نورة)

    صلاة البشير علي القديس وردي ختام سئ لحياة حافلة بالعطاء
                  

02-23-2012, 02:59 AM

حبيب نورة
<aحبيب نورة
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 18581

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حبيب نورة)

    وبعدين إمام الجامع وشيخ الطريقة ديل يتكررا في كل زاوية؛ لكن عطاء وردي نسخة واحدة لن تتكرر في ملايين البشر
                  

02-23-2012, 06:42 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حبيب نورة)

    Quote: القدّيس وردي مطرب السموات والأرض لو شئنا لأتخذنا عليه إهراماً ومزاراً
    لا نعتبره مجرّد فنان حتي نماثله ونقارنه بكل من هب ودب
    ولا حتي مجرد إنسان حتي يقارن ببني آدم عادي مثلك

    المجد للقديس في الأعالي

    كلام باطل..وليس فيه صحّة ولا إنصاف، بل غلوّ وإرجاف..
    حبيب نورة اتّق الله وتذكّر يوم تقف بين يديه-الملك الجبار- ويسألك عن كل كلمة قلتها أو كتبتها
    أدبا أو حوارا..."وقفوهم إنهم مسئولون. مالكم لاتناصرون.بل هم اليوم مستسلمون"
    القداسة يا رجل لله ولكتابه..
    ثم إنّ السموات والأرض -يا حبيب نورة- لا تحتاج لوردي ولا لغير وردي..بل تسبّح لله وكذلك الشمس والقمر والنجوم والشجر والدواب : "وكثير من الناس وكثير حقّ عليه العذاب"..شوف يا هداك الله-..كل المخلوقات تسبح لله..لكن عندما ذكر ربنا بني آدم_أبو كرعين دا-قال: "وكثير من الناس"..فيا ناس كدي خلّونا نكون مع الكثير ديل-اللي بيسبحوا لله، مش الذين حقّ عليهم العذاب..
    قولك:
    Quote: لا نعتبره مجرّد فنان حتي نماثله ونقارنه بكل من هب ودب
    ولا حتي مجرد إنسان حتي يقارن ببني آدم عادي مثلك

    ياااااااخ ما تزيدا كدا.. وقّف "الأبنص شويّ".. كدت أن تقول "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير"
    مش انا قبل كدة قلت إنو دي مشكلتنا-كسودانيين؟ لو حبّينا نحب أحدّي ما نعبد..وإذا أبغضنا نكره أحدّي ما نفجر في الخصومة..
    مامكن يكون في وسط؟..وسط نبيل..لايخرج عن الشرع ولا الفطرة ولا العقل الجميل؟
    وردي إنسان عادي جدا..ومخلوق من مخلوقات الله..أعطاه الله صوتا
    والذين يعطيهم الله أصواتا جميلة صنفان: منهم من يستغله في قراءة القرآن، فيذكّر الناس
    بالله الواحد الديّان، ويربطهم بالقيم الكبيرة لرفعة الإنسان، ومنهم من يستغلّه للغناء والرقص وصوت الشيطان..فاختر أيهما هو الحقّ عند الله الواحد الديّان؟
    "أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ (9) قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ"
    العايز يعبد وردي ويبني عليه إهراما أو مزارا فلينتظر النار التي تتلظّى يوم تشيب الولدان-هذا ليس كلامي ، هذا كلام ربي " ومن يدعو مع الله إلها آخر لابرهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لايُفلح الكافرون.وقُل ربّ اغفر وارحم وأنت خير الراحمين"
    وردي ذهب إلى ربه، ولسنا معنيين بحال من هو بعد موت الإنسان" ولا أدري ما يُفعل بي ولا بكم" فهو الآن بين يدي ربه، فلننشغل بأنفسنا وكيفية نجاتها وفوزها يوم يقوم الناس لرب العالمين، ولولا أننا رأينا بعض الناس كاد أن يتخذ وردي إلها من دون الله لما دخلنا أصلا... أما المؤمنون فيؤمنون بالله الذي أمات وردي ويميتنا جميعا، كما قال الواحد الأحد: "ولكن أعبدُ الله الذي يتوفّاكم"

    Quote: وبعدين إمام الجامع وشيخ الطريقة ديل يتكررا في كل زاوية؛ لكن عطاء وردي نسخة واحدة لن تتكرر في ملايين البشر

    لا نسخة ولا حاجة.. والله ..هذا الكلام ليس فيه رائحة حقّ واحدة..الذي يتميز بقراءة القرآن
    وجميل الشعر والأدب يمكن أن يكون نسخة لا تتكرر.. لكن لانغلو فيه "ولا شيتين" إذن المعيار هو المحتوى وليس الصوت وتأثيره ..ولذلك عرفنا الفرق كيف أن الصوت المتميز مع القرآن يجعل الناس يبكون من خشية الله..والصوت المتميز مع محتوى شعري يدعو بإثارة الشيطان : يجعل الناس تهيم في الوديان"ألم تر أنهم في كل واد يهيمون"..ولذلك تجد كثيرا من شعر الغناء يحتوي على أوصاف مادية كالخدود والنهود والشعر واللقاء المحرم والخلوة بالمحبوبة، ويثيرون بذلك الذين لايعلمون ..يهيمون في أودية الكذب...إلخ أما أهل القرآن فلا تحرّكهم أو تستفزّهم هذه الكلمات التي ينخدع بها الذين لم يذوقوا حلاوة القرآن...ولذلك فالشيطان يستفز بصوته هؤلاء..وصوته هو ما يغنيه الفنان الذي كاد بعضهم أن يعبده:
    http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=%D9%88...CMjMj_z7YuHAZT4GnCEQ

    بالله عليك يا حبيب نورة يوم القيامة لو جيئ بك وسألوك: أخيرٌ هذه الكلمات التي احتوتها المادةالتالية هذا أم ناس "وحات الشامة في خدّيك"؟..و" البعبُدا"؟ لترباس..أم "عبدت القبر يا سلمى لأن القبر ضماك..عبدت الغصن يا سلمى لأن الغصن حيّاك"..للكابلي..؟
    الشعر الحقيقي يا سيد حبيب -هو الشعر الذي يعبر عن القيم النبيلة والأخلاق الجميلة، وليس الشعر الذي ينفث فيه الشيطان وسوسته..ولذلك قال العليم الخبير-سبحانه:
    "والشعراء يتّبعهم الغاوون.ألم تر أنهم في كل واد يهيمون. وأنهم يقولون ما لايفعلون.إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات"الآية.فأباح العليم الخبير للغنسان ان يبدع بحروفه لنشر القيم العظيمة ولصوته لبث
    المعاني العظيمة..فهل يستوي من "يرقّص الناس بصوت الشيطان، مع من يجعلهم يبكون من خشية الله بقراءة القرآن"(لا يستوون عند الله)

    :
    http://www.google.com.eg/url?sa=t&rct=j&q=%D9...i4K4Dbm3LSrBbX-Z8TUQ


    ياسلاااام شوف-هدانا الله وإياك..:
    http://www.google.com.eg/url?sa=t&rct=j&q=%D8...og0qVkOwQRJvNMhU6A9Q
    ******************************************************************
    سبحان الله أيهما خير..السجود لله الديان أم السجود للذين يتّبعهم الغاوون؟
    http://www.google.com.eg/url?sa=t&rct=j&q=+%D...i-k-KFj8NlQQT5iSltfA
                  

02-23-2012, 06:50 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    قربوا ريشتي وهاتوا دواتي(( قصيدة جميلة )) .

    --------------------------------------------------------------------------------

    قصيدة للدكتور / ناصر الزهراني
    من كتاب " الله أهل الثناء والمجد " والقصيدة كاملــــة


    Quote: قربوا ريشتي وهاتوا دواتي *** واتركوني من التي واللواتي
    لم يعد في فؤاد مثلي مكان *** للتغني بالحب والغانيات
    كم تأملت من أعاجيب حبّ *** وغرام في الأعصر الخاليات
    لأناس ذابوا هُياما وشوقا *** وافتتانا بروعة الفاتنات
    كم فؤاد بلوعة الحب يكوى*** وصريع للأعين القاتلات
    فإذا بالغرام يغدو حديثا *** والمحبون كومة من رفات
    قصص في مجالس الأنس*** تروى ثم تلقى في حيز المهملات
    وسقيت الفؤاد من نهر حب *** يوقظ القلب من عميق السبات
    كم شفى الحب غلة من نفوس *** وسقاها من سلسبيل فرات
    فاستمع يا زمان هذا محب *** سوف يتلو أنشودة للرواة
    يا خلايا الفؤاد يا كل نبض *** هات ما عندكم من الحب هات
    حدثينا عن الهوى حدثينا *** وأبيني بأصدق البينات
    وأشعلي جذوة الهوى في نفوس *** عن مراقي سعودها لاهيات
    هذه نفحة من الطهر تسري *** في فضاء يعج بالمغريات
    ضج هذا الفضاء مما دهاه *** من جحيم الآثام والمنكرات
    وإذا بث في البرايا خطايا *** جاءك البث عابقا من قناتي
    هذه باقة من الورد نشوى *** من أزاهير قلبي العاطرات
    هذه قصة من الحب تتلى *** في حروف فتانة ساحرات
    ومعان أضحت بمحراب روحي *** ذاكرات لربها ساجدات
    هذه غرفة من الحب تسقى *** برواها ضمائرا صاديات
    هذه نسمة شذاها تجلى *** في سماء الهوى بمسك فتات
    وسلاف البيان بحلو مذاقا *** لقلوب شفافة مرهفات
    بعت ذاتي على حبيب قريب *** من فؤادي ومنه حبي وذاتي
    تاه لبي وذاب قلبي لربي *** فهو حبي وسلوتي في حياتي
    وله كل ذرة في كياني *** ومماتي ومنسكي وصلاتي
    يا مرادي هذه ترانيم حب *** من فيوض المشاعر الخاشعات
    أنت أهل الثناء والمجد فامنن *** بجميل من الثناء المواتي
    ما ثناء عليك إلا امتنان *** ومثال للأنعم الفائضات
    يا محب الثناء والمدح إني *** من حيائي خواطري في شتات
    ذابت النفس هيبة واحتراما *** وتأبت عن بلع ريقي لهاتي
    حبنا وامتداحنا ليس إلا *** ومضة منك يا عظيم الهبات
    لو نظمنا قلائدا من جمان *** ومعان خلابة بالمئات
    لو برينا الأشجار أقلام شكر *** بمداد من دجلة والفرات
    لو نقشنا ثناءنا بدمانا *** أو بذلنا أرواحنا الغاليات
    لو نُشرنا في ذاته أو رُمينا *** برماح فتاكة مشرعات
    أو جهدنا نفوسنا في قيام *** وصيام حتى غدت ذاويات
    أو مزجنا نهارنا بدجانا *** في صلاة وألسن ذاكرات
    أو قطعنا مفاوزا من لهيب *** ومشينا بأرجل حافيات



    من منتديات صوت القرآن-باختصار
                  

02-23-2012, 02:17 PM

ABDALLAH ABDALLAH
<aABDALLAH ABDALLAH
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 7628

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: لكن والله ثم والله الغناء الذي يغنيه الذين يسمونهم ب"المبدعين" الآن ذنوبه عظيمة
    وأمره خطير وصاحبه ينبغي أن يستغفروا له لا ليغلوا فيه حتى يكادوا يعبدونه

    عماد موسى , الحلاَف
    يقول الله جلَ جلاله :-
    ولا تطع كُلَ حلاف مهين * همَازٍ مشاءِ بنميم * مناعٍ للخير معتدٍ أثيم *
    كفى إدِعاءاً
    فما أنت هنا إلا صوت نشاذ ,,, كثير الحلفان....
                  

02-24-2012, 05:27 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: ABDALLAH ABDALLAH)

    Quote: لقد "علبتك الحيلة" والرد على الحجج

    يا شيخنا جاوب السؤال و خلي اللف و الدوران
                  

02-24-2012, 10:23 PM

عليش
<aعليش
تاريخ التسجيل: 11-13-2008
مجموع المشاركات: 1756

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    ايهما افضل ؟
    الغناي ساااااي بغض التظر عن اغانيه كانت شنو ولي منو؟ ام الرقاص سااااااي الذي لايفرز بين المديح والغناء..يرقص في اي مكان وزمان....ايهما افضل؟؟

    اللهم ارحم وردي ياالله......
                  

02-24-2012, 10:59 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عليش)

    ماقدمه وردى بغنائه فى زماننا وفى السودان يتقدم على ماقدمه أأمة الجوامع وشيوخ الطرق السودانيين مجتمعين!

    لا إستثناء!

    فرانكلى وعماد عبد الله وغيرهم من وسائط الهوس الاسلامى فى هذا المنبر، محمد وردى بغنائة إستطاع أن يصل ملايين السودانيين مسلمين ومسيحيين وملحدين ووثنيينن ، واامة الجوامع ايا كانوا أنصار سنه أو صوفية لم يستطيعوا سوى مخاطبة المسلمين والمسلمين من مذهبهم أو طريقته فقط!!

    غناء محمد وردى تقدم عن الدين ... ايا كان هذا الدين.. الاسلام ألمسيحية او غيرهما!!

    نحن نعيش فى القرن الواحد والعشرين والفن يتجاوز الدين بفهمه الضيق والذى يقتصر على من يؤمن به!

    محمد وردى فوق الاديان!

    رحم الله الفنان العظيم وردى وأسكنه فسيح جناته. فما قدمه الى مخلوقات الله من إرتفاء بالإحساس والشعور بالانسانية هو جل ماتنادى به الأديان!



    .
                  

02-24-2012, 11:10 PM

Mudather Kunna
<aMudather Kunna
تاريخ التسجيل: 10-13-2010
مجموع المشاركات: 1023

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: مامون أحمد إبراهيم)

    Quote: فى هذه صدقت .. غصباً عن وردى .. وغصباً عن الشعب السودانى


    السماك كرور والله ماخاطى فعلاً كرور
    ياخى انكشح



    Quote: ده ما ياهو غنااااااااااااي ساي !!!


    فرانكى ياعبيط

    البشير رئيس السودان
    أنت تطلع شنو منافق وطبال
    ولا الراقص والطبال
    ياخى لو وردى غناى ساكت جاريين ليهو ليا شنو
    وصلى عليهو رئيسكم لياشنو
    نفاق ياخ


    عماد ياخ انا قايلك فاهم
    ويادوب صدقت أنك طيرة ساكت
    والله صحى
                  

02-25-2012, 04:19 AM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 01-27-2008
مجموع المشاركات: 1948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Mudather Kunna)

    الاخ كستاوي
    والاخوة والاخوات المتداخلون لكم جميعا خالص العزاء في الفقد الجلل للمغرد المتفرد العبقري الموهوب وردي وهنا اود ان اقول شيئا محددا في الجدل القائم هنا فانتم هنا جميعا متفقون بان الراحل قد ارضى اسماعكم بالحانه العزبة وهذا محل اتفاق وتقدير فيما بينكم هنا وهذا اعظم معجزة انتزعها وردي غصبا عنكم سواء كنتم تعلمون او لا تعلمون وهذا ما يتفرد به وقيمة يتفوق به وردي على الاخرين وبالمنطق كدا وحساب واحد زايد واحد وكل في مجاله مع ان كل مجالهما هو المجتمع السوداني فالبشير الذي قام بالانقلاب العسكري ضد شعبه وحنث بقسم الجيش وحماية تراب الوطن ليس الا بل اول رئيس يعلن الجهاد ضد شعب السودان لقتلهم عدوانا في عقر دارهم ثم اقر بلسانه بانه في حربه في دارفور بلغ الضحايا عشرة الف مواطن سوداني مسلم في دارهم ايضا فهل هذا يقارن باي انسان في الارض؟ وافترض جدلا ان المواطن السوداني محمد وردي قد غنى واطرب فقط عشرة الف شخص فهل يستويان مثلا؟ يا عالم انتو جيئتو من وين بالضبط؟ فهل نحن بشر اسوياء بالفعل؟ ولماذا لم يستطيع البشير ارضاء الناس وهو في هرم السلطة لحوالي ربع الذي الغرض منه هو خدمة الناس وارضائهم؟
    ولكن هل السارق يستطيع ارضاء المسروقين؟
    وهل القاتل يستطيع ارضاء المقتولين او حتى اهلهم وذويهم؟ بالقطع لا والف لا
    بل اكثر من هذا فان شعب السودان الان المنقسم سياسيا رسميا شمال جنوب يتفقون ويتوحدون في وردي على مدى الخمسون عام المنصرم وهذا تفوق على الجميع بما فيهم نحن هنا. وردي استطاع اختراق التعدد والتنوع الثقافي حيث العرب وغير العرب فنال رضاهم جميعا وكسر جدار الحواجز بينهم حتى خارج حدود الوطن اذن وردي شخص اخر تماما لا يقارن باي شخص الان. فمن هو وردي: شخص عادي نشأ يتيما فاصبح مدرسا يعلم النشئ العلم وهذه عظيمة لو كنتم تعلمون ولولا الاساتذة والمعلمين لما احد منا حرف هنا بالطبع, ثم مغنيا فانجز في مجاله داخل النفوس من المحبة والوئام بين خلق الله ما لم ينجزه اي شخص في السودان في مجاله ولا حتى المغنيين رفاقه فلم يصل الرضى والجماهيرية ما وصل اليه وردي وباختصار فان وردي قد شيد وطنا موحدا بمشاعر من الحب والود والندية حتى بين النساء والرجال وجسد الامال العراض في نفوس محبيه وهو عاش ومات في السودان الموحد وهذا ما لم يحققه احد ولله في خلقه شئون فان رضى الناس غاية لا تحقق ولكن وردي على الاقل قد حقق هذا فيما بينكم هنا في هذا البوست وان رضى الله في رضى خلقه.
    وهذا مالم يحققه البشير حتى في هذا البوست فان عدد من يختلفون معه اكثر باضعاف من من يتفقون معه وهم قلة حتى في متن هذا البوست وكيف نتفق مع البشير وهو قد جاء بالانقلاب العسكري في جنح الظلام؟ فهل نحن غنم؟ وهل الغنم يرضون بالسطو عليهم بقوة السلاح المسروق ليلا ترلب كدا مثلا؟ كدا اي واحد يمشي اقرب زريبة غنم ويترلب داخله ليرى ماذا يحدث؟
    هذا ناهيك عن القتل والسلب والنهب وتدمير المجتمع وبعث الرعب الحياة العامة واشعال الحروب وتقسيم الوطن وتجويع الشعب وجرائم البشير لايمكن حصره اطلاقا؟ وهذه شهادة وبيان بالعمل فكيف يقارن العملاق وردي بالانقلابي الهمباتي قاتل شعبه وسارق ثرواتهم المطلوب دوليا السفاح البشير الذي اقر بعضمة لسانه بان ضحايا حربه ضد شعبه في دارفور البعيدة عشرة الف نفس برئ فمن هو هذا القاتل المعتدي على الناس في دارهم الذي خلقهم الله فيه ليقارن مع الاخرين من الابرياء؟ فهؤلاء الضحايا ليسوا غنما ولا مقاتلون جنود في شوارع الخرطوم لا ابدا هؤلاء ضحايا في دارفور المسلمة البعيدة عن مركز انقلاب البشير ودار اهله فباي حق قتلهم البشير؟ كيف ولماذا؟ واذا كان كل حاكم يقتل شعبه بهذا العدد الهائل على الدنيا السلام! وهل يا ترى اقيمت الدول؟ وهذا مالم يفعله مبارك ولا زين العابدين ولا القذافي؟

    (عدل بواسطة Arabi yakub on 02-25-2012, 04:59 AM)

                  

02-25-2012, 04:32 AM

Arabi yakub

تاريخ التسجيل: 01-27-2008
مجموع المشاركات: 1948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Arabi yakub)

    فالانقلاب العسكري لوحده هو مجرد الاعتداء الاكبر على الاطلاق على خلق الله في المجتمع الاعزل من السلاح وهو اكبر جريمة سلب ونهب على الاطلاق بل ماذا قدم السفاح البشير لشعب السودان بالضبط مما اعطاه الله من موهبة او حتى قدرات جسدية فهذا الرجل حتى في خطاباته لم يقدم اية موهبة او حتى الكلم الطيب يستحق الاستماع ابدا و لم ياتي بشئ واحد من عنده منذ ان كان ضابطا في الجيش حيث ظل ياخذ راتبه من الخزينة العامة من عرق الشعب ولم ياتي بشئ من عنده ابدا الا الشراهة في القتل والنهب و القمع والدمار فالحياة ليس هكذا وقطعا لا تقام الدول هكذا بل ما يفعله الهمباتي السفاح البشير هو الطريق لدمار الدول والمجتمعات فاين وحدة السودان في عهد البشير ومن يظن ان دارفور وجبال النوبة والنيل الازرق وحتى الشرق ان يعودا في عهد البشير الى السودان سلما او كما كان عليه الحال فهو واهم بل البشير هو الشمالي الذي مزق الشمال وعليكم بالاتصال باهلكم واخوانكم من المناصير الاجلاء ومعشر النوبيون وابناء كوش فلماذا هم غاضبون من البشير تحديدا؟ بل اسالوا اهل الخرطوم من الغبش في الشوارع اسالوهم سرا وعلانية لماذا هم غاضبون من البشير؟ بل السؤال لماذا لا نغضب من البشير ؟ فهذا الرجل فوق انه ظل الة على المجتمع منذ ان كان عسكريا ياخذ الراتب من الشعب فحنث بقسم اليمين عن واجبه كعسكري لحماية حدود الدولة السودانية الى السطو ليلا خلسة الى السلطة بقوة السلاح الذي نهبه من عهدته في مؤامرة مع جماعة محددة من ابناء السودان الذين يحملون تفسير ديني وافد غريب على مجتمع السودان وعلى بناء الاوطان وصيانته في مؤامرة واضحة كالشمس فلم يستطيعوا تحقيق هدفهم الرخيص هذا حتى وهم يحملون السلاح المسروق الا في جنح الليل ويا لهم من جبناء ويا لها من مؤامرة خبيثة فاسدة افسدت ودمرت مجتمع السودان وقسم دولته وقتل وشرد ابنائه وافقرهم كما هو الواقع الان.
    فهذا العاطل بدنيا وذهنيا فهل هناك شخص يصدق بان الدولار الكافر يصل الى خمسة الف جنيه سوداني في بلد يجري فيه النيل العظيم؟ يا عالم انتو ضاربكم رعد ولا عمى بصر وبصيرة معا؟ فكيف يصاب اهل السودان بالمجاعة او حتى غلاء اسعار الطعام على ضفاف النيل العظيم وفي الخرطوم تحديدا؟ بالله اقراوا تاريخ القديم وعهود ممالكنا القديمة فهل هناك ذكر لمجاعة في السودان في تلك العهود الغابرة؟ حيث كانت هناك مجاعة في الحزيرة العربية في عهد الخليفة عمر. والسؤال البديهي اين انتاج الحكومة التي مهمتها عالميا خدمة الشعوب وتوفير المواد الاساسية لهم فاين انتاجها على ضفاف النيل؟ وما هي مهمتها بالضبط ولماذا تنجح في ميادين الحروب ضد شعبها عدوانا في داخل اقاليمهم البعيدة لتصل عدد الضحايا عشرات الالاف ولا تنجح في انتاج الطعام في ضفاف النيل لسد حاجة سكان الخرطوم بس؟ اية حكومة هذه بالله واي حاكم عاطل متجمد فاسد هذا؟
    اما الذين يزعمون بالدين فهل الانقلاب العسكري من الدين؟
    فهل اعلان الحرب من قبل الانقلابي البشير المأجور لحزب سياسي صغير يحمل تفسير ديني ارهابي وافد من خارج الحدود ليعلن الحرب على مواطني دارفور السودانيون المسلمون في داخل ارضهم فهل هذا من الدين؟ وهذا ما ينطبق على حربه على اهل السودان في جبال النوبة الصامدون ومواطني النيل الازرق الشموخ وغضب المناصير الامنين في دارهم فهل كل هذا من الدين؟ او حتى سمة لبشر اساسا؟
    وهل البشير ببدزته العسكرية والبرنيطة والنياشين الافرنجية من الدين؟ وهل هو في شخصه مؤهل دينيا؟ فهل هو شيخ دين مثلا؟ اذن اين رجال الدين؟ يا عالم انتو الاسلام دا غيروا ونحن ما عارفين ولا شنو بالضبط؟ ان صلاة النجس القاتل البشير في جنازة وردي لا يعني شيئا بقدر ما يعني اهانة واذلال لرجال الدين الاحياء الذين غابت دورهم فعلا ولا عزاء لهم ولا يضير وردي في شئ كما ان حضور البشير في الجنازة شئ طبيعي فهو ايضا مواطن سوداني ولن نحرمه من هذا بالطبع ومن حقه ان يكون معجبا بوردي غصبا عنه اذا لديه احساس ومشاعر بالفعل ولكن هذا لايعطيه الحق في الاستيلاء على الجنازة بعسكره ولكنه بالطبع تعود على السلب والقلع لكل شئ حتى جثث الاموات من عظماء السودان في المقابر فهو يفتقد كل شئ جميل بافتقاده لرضى الناس عنه عليه اصبح لكي يتجمل ايضا يتجمل بواسطة العسكر بالقلع والسلب لعطاء الاخرين وهو بالقطع لا عطاء له الا الدمار وهو اكبر مجرم في تاريخ السودان المكتوب حتى الان وعلى الظالم تدور الدوائر ومن اراد الدفاع عن البشير او التبرير له فلياخذ مكانه من الحساب الذي لابد منه طال الزمن او قصر؟
    شكرا كوستاوي والشكر للجميع كما التعازي مكررا لكم وعبركم التعازي لشعب السودان العظيم الذي انجب وردي من رحمه والان فقدوا جسده وعندما سئل الراحل اين تريد ان تسجل اغنياتك في المسرح ام في الاذاعة؟ فقال بدون تردد في المسرح طبعا لان الجماهير وانا دائما اتفاءل بالجماهير واتفاعل مع الجماهير رحم العظيم وردي بقدر ما دخل في قلوب الملايين كالنسمة في حلهم وترحالهم في افراحهم وحتى اتراحهم واننا لا ولن نستطيع اعطاء هذا الرجل الفرد الذي حقق نجاحا فاق التصوربجهده الفردي مما هباه الله من مواهب فله الخلود في عليين مع الشهداء والصديقين وحسن اولئك رفيقا والمهنا جميعا واله الصبر الجميل؟
                  

02-25-2012, 04:43 AM

حبيب نورة
<aحبيب نورة
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 18581

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Arabi yakub)

    المجدُ للقدّيس وردي
                  

02-25-2012, 02:32 PM

حماد الطاهر عبدالله
<aحماد الطاهر عبدالله
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 2159

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حبيب نورة)

    Quote: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة


    جانبك الصواب بهكذا سؤال، في هكذا وقت!

    صحيح المرحوم لم يكن واحدا ممن ذكرت، ولكونه ميت فيلزمنا جميعا الترحم عليه.

    كما جانب الصواب من وصفه
    Quote: بالفرعون
    ، وأوصافا أخري لا تليق.

    الخير كل الخير أن نترحم عليه، فاللهم إغفر لعبدك الفقير إليك محمد وردي

    ما قدم وأخر، ولكل موتانا وموتى المسلمين، وأظن كلامكم مهاترات ........

    فكفي بالموت واعظا....
                  

02-25-2012, 06:47 PM

أسامه الكرور
<aأسامه الكرور
تاريخ التسجيل: 10-31-2008
مجموع المشاركات: 1525

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حماد الطاهر عبدالله)

    كتب مدثر كنه

    Quote: السماك كرور والله ماخاطى فعلاً كرور
    ياخى انكشح



    هسى زى دا يقولوا ليهو شنو ؟؟

    الشىء الغريب يرد على بإساءه .. وتحت يؤيد كلامى ؟؟؟؟

    غايتو الفهم قِسَم

    وما أسهل الإساءه بالكى بورد .. ولكن هذا مستوى له أصحابه لاننزل له

    ولا نتداخل مع أصحابه أكثر من مره
                  

02-25-2012, 06:51 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حماد الطاهر عبدالله)

    Quote: وهل البشير ببدزته العسكرية والبرنيطة والنياشين الافرنجية من الدين؟ وهل هو في شخصه مؤهل دينيا؟ فهل هو شيخ دين مثلا؟ اذن اين رجال الدين؟ يا عالم انتو الاسلام دا غيروا ونحن ما عارفين ولا شنو بالضبط؟ ان صلاة النجس القاتل البشير في جنازة وردي لا يعني شيئا بقدر ما يعني اهانة واذلال لرجال الدين الاحياء الذين غابت دورهم فعلا ولا عزاء لهم ولا يضير وردي في شئ كما ان حضور البشير في الجنازة شئ طبيعي فهو ايضا مواطن سوداني ولن نحرمه من هذا بالطبع ومن حقه ان يكون معجبا بوردي غصبا عنه اذا لديه احساس ومشاعر بالفعل ولكن هذا لايعطيه الحق في الاستيلاء على الجنازة بعسكره ولكنه بالطبع تعود على السلب والقلع لكل شئ حتى جثث الاموات من عظماء السودان في المقابر فهو يفتقد كل شئ جميل بافتقاده لرضى الناس عنه عليه اصبح لكي يتجمل ايضا يتجمل بواسطة العسكر بالقلع والسلب لعطاء الاخرين وهو بالقطع لا عطاء له الا الدمار وهو اكبر مجرم في تاريخ السودان المكتوب حتى الان وعلى الظالم تدور الدوائر ومن اراد الدفاع عن البشير او التبرير له فلياخذ مكانه من الحساب الذي لابد منه طال الزمن او قصر؟


    يا سلالالالالام
    Will be back
                  

02-26-2012, 08:30 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

                  

02-26-2012, 11:51 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    Quote: فرانكلى وعماد عبد الله وغيرهم من وسائط الهوس الاسلامى فى هذا المنبر، محمد وردى بغنائة إستطاع أن يصل ملايين السودانيين مسلمين ومسيحيين وملحدين ووثنيينن ، واامة الجوامع ايا كانوا أنصار سنه أو صوفية لم يستطيعوا سوى مخاطبة المسلمين والمسلمين من مذهبهم أو طريقته فقط!!غناء محمد وردى تقدم عن الدين ... ايا كان هذا الدين.. الاسلام ألمسيحية او غيرهما!!

    نحن نعيش فى القرن الواحد والعشرين والفن يتجاوز الدين بفهمه الضيق والذى يقتصر على من يؤمن به!

    محمد وردى فوق الاديان!
    رحم الله الفنان العظيم وردى وأسكنه فسيح جناته. فما قدمه الى مخلوقات الله من إرتفاء بالإحساس والشعور بالانسانية هو جل ماتنادى به الأديان!

    !!
    *طبعا من يتأمل في كلامك جيدا سيكتشف أنك كذاب..ومتناقض..وحاقد
    فأنا أعلم كثيرا من الوثنيين من أهل الانقسنا تحولوا إلى صوفيين
    وبعضهم إلى سلفيين..أها..فهاهنا أدلة من الواقع على كذب ما تقول
    ويرد على حجتك التي تدل على حقدك على الدين بقولك:

    Quote: واامة الجوامع ايا كانوا أنصار سنه أو صوفية لم يستطيعوا سوى مخاطبة المسلمين والمسلمين من مذهبهم أو طريقته فقط!!غناء محمد وردى تقدم عن الدين

    كذاب..الآن الشباب في السودان وجميع الفئات كنسوكم واختاروا الاسلام..
    فهذه حُجّة باطلة ويرد عليها واقع أناس من الانقسنا أو الجنوب أو جبال النوبة اختاروا الإسلام عن طواعية..
    **ثم ما وجه المقارنة بين محمد وردي والدين أصلا ؟! طبعا إلا إذا كان دينك هو عبادة محمد وردي لأن محمد وردي نفسه لم يقل بانه نصراني أو مجوسي..نحن هدفنا أن نقول إن مثل هذا الفهم المغلوط عن الغناء والغلو في الفنانين -طبعا معه عقيدة علماني ةوحقد سياسي على تيار إسلامي معيّن-هو الذي يوصل إلى هذا الغلو والحقد الأعمى والحيف والظلم والخطل الذي يقول به خالد كودي ومن شابهه..
    *** ثم إنه -من تناقضه- وبعد أن يطعن في الدين يقول المفتري الكذاب -يا للتناقض!:-

    Quote: محمد وردى فوق الاديان!رحم الله الفنان العظيم وردى وأسكنه فسيح جناته

    طيب أن تدعو الله أن يرحمه -مع إنك طعنت في الدين الذي أنزله!!! "وأسكنه فسيح جناته" أنت تدعو الله هكذا..الله الذي تصف دينه بأن وردي متقدّم عليه؟!! يا رجل أين ذهب عقلك؟
    غايتو أنا اعتبرتك-لحظة كتابتك لهذا التعليق- لم تكن واعيا..
    أما إذا كنت واعيا، فأقترح أن تقابل طبيبا نفسيا
    فإن كنت لاتدري فتلك مصيبةُ****وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 02-26-2012, 11:57 AM)

                  

02-26-2012, 12:10 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Mudather Kunna)

    Quote: عماد ياخ انا قايلك فاهم
    ويادوب صدقت أنك طيرة ساكت
    والله صحى

    مدثر كنة
    هل تعلم بأنني لن ألتفت مثقال ذرة
    إلى تقييمك وشتمك ؟ لأنك تميل للتهاتر-وهذه لاحظتها في أكثر من تعليق لك هنا-
    هذا فضلا عن انك لست بذي حُجّة..طيب أنا طيرة.. ياخ اهديني
    للصراط المستقيم..أنا في حاجة لان تدلني على النور الذي تحمله!!
    تخيل أنك تحمل النور..ثم بدل أن تهديهم إليه تقول لهم:
    والله صدقوني..إنتو طيور ساي..والله صحي!!!..ثم تحجب النور عنهم
    إنت بخيل؟!!
    نتركك للتأمل في كلامك هذا!
                  

02-26-2012, 12:18 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)



    الرقص في دولة الشريعة

                  

02-26-2012, 12:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    استدلا ل بعضهم برقص البشير، أو غير البشير..ليس حُجّة في تحليل الحرام..
    رقص البشير أو الخفير أو الرئيس أو وردي أو الشيخ الكبير..هذه كلها معاص
    ..من يفعل ذلك ارتكب معصية بغض النظر عن مسماه أو مكانته أو رتبته..هذه ليست حجة لأحد لتبرير
    هذا الغناء ، أوللغلو في هؤلاء الفنانين لدرجة تسمية بعضهم بالفرعون!!/أو الامبراطور/المتفوق على الأديان!!/..إلخ
    بل بعضهم قال: إنه لامثيل له..إنه فوق البشر!!! وما بقي له إلا أن يقول: "ليس كمثله شئ"
    !!
    طبعا نحن في العاطفة العمياء:10000%!!
    إذا أحببنا إنسانا عبدناه!!
    ولو ادعى أنه الإله..أو أنه رسول رسالة ثانية!!
    ولو كرهنا أحدا شتمناه ولو صلى على ميّت أو جاء للتعزية!!
    أليس عندنا من وسط؟!
    "ويلٌ للمطففين"
                  

02-26-2012, 12:50 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)

    What about this



    Quote: دي نحن قاعدين نقولها قدام أجعص واحد في قطر هنا



    أها ياشيخنا علق لينا على الصورة دي.
    اللبسة دي حلال ولا حرام?

    جاوب, عشان نصدق كلامك الفوق دا
                  

02-26-2012, 01:22 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)
                  

02-26-2012, 11:30 PM

Mohamed Yassin Khalifa
<aMohamed Yassin Khalifa
تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 6316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)

    الأخ حماد.. ســلامات
    Quote: كما جانب الصواب من وصفه
    Quote: بالفرعون

    ما هو وجه إعتراضك على وصف وردي بالفرعون؟
    يا أخي موش الفراعنة ديل خلدوا في التاريخ بإنجاراتهم؟

    وردي فرعون قدم مالم يقدمه فرعون آخر!




    ـــــــــــــــــــ

    الأخ عماد.. تحياتي

    إن كان رئيسك عاصي شرعياً.. وإرتكب معصية الرقيص حسب قولك
    فلماذا تقبل ولايته عليك وهو من إرتكب معصية بحق الخالق؟

    شخصياً أرفض ولايته لأنه عاصي ومجرم حرب قاتل للأسرى والجرحى
    كما وهو مغتصب للسلطة وحامي للفساد والمفسدين..

    وكتر خيرك على الفتوى!
                  

02-27-2012, 02:42 AM

ABDALLAH ABDALLAH
<aABDALLAH ABDALLAH
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 7628

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Mohamed Yassin Khalifa)

    Quote: استدلا ل بعضهم برقص البشير، أو غير البشير..ليس حُجّة في تحليل الحرام..
    رقص البشير أو الخفير أو الرئيس أو وردي أو الشيخ الكبير..هذه كلها معاص
    ..من يفعل ذلك ارتكب معصية بغض النظر عن مسماه أو مكانته أو رتبته..هذه ليست حجة لأحد لتبرير
    هذا الغناء ، أوللغلو في هؤلاء الفنانين لدرجة تسمية بعضهم بالفرعون

    عماد موسى
    من أين أتيت بحق تنصيب نفسك واعظ دينى علينا فى هذا المنبر ؟
    يا أخى صاحب هذا البورد , بكرى أبوبكر شارك مشاركه فعاله بإقامة حفل تكريمى ضخم
    للفنان محمد وردى بواشنطن فى يوم من الأيام . وبمقاييسك التكفيريه تلك معصيه كبيره من بكرى!!!
    طيب مستمر ليه بالبقاء فى بورد أصحاب العاصى البيطربوا للفنانين والغناء.
    رحم الله الفنان الكبير محمد وردى فقد أطربنا لدرجة الثماله..
    .................................................................................................
    والرحمه والمغفره
    لبنات النجار واللاتى خلَدهن التاريخ وخلَد غناءهُن بأحرف من نور , عندما قابلن الرسول صلى الله عليه وسلم فى
    أطراف المدينه وهن يضربن على الدفوف ويغنين :-
    طلع البدر علينا من ثنيَات الوداع
    وجب الشكر علينا ما دعا لله داع
    أيها المبعوث فينا جئت بالأمر المطاع
    جئت شرَفت المدينه مرحباً يا خير داع
    ..............
    أها يا الشيخ عماد يا الفارض نفسك علينا رأيك شنو فى بنات النجار وفى إستقبالهن للرسول صلى الله عليه وسلم
    بالضرب على الدفوف والغناء ؟
                  

02-28-2012, 08:50 AM

بابكر عثمان مكي
<aبابكر عثمان مكي
تاريخ التسجيل: 06-11-2006
مجموع المشاركات: 879

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Mohamed Yassin Khalifa)

    أنا أوقن بان الموت للأنبياء نوعا من خلود .....
    وان شريانا تدفق من بحيرة القلب الجلود
    وانسكب في وريد من الصوت الرخيم المسترق فاصبت بالسكوت
    ... واصابنى ما اصاب النيل فى هدم البيوت بغير حق
    اذ تسرب حزنه ليلا يفيض بلا هداية
    ان للنيل دمعا لا نراه
    مثلما للضوء لونا من خفوت
    ومثلما للماضى السحيق خيوط العنكبوت
    ومثلما للبدايات اطياف من نهاية
    تحت اصوات الكمان
    تقول فى انين ان وردى لن يموت ..
    سيبقى مابقى الزمان تحت رايات الخلود
    فلا يزال النغم يهمس لثورة تاتى بكل امجاد الصمود


    بابكر
                  

02-27-2012, 03:33 AM

محمد النيل
<aمحمد النيل
تاريخ التسجيل: 10-08-2009
مجموع المشاركات: 5899

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    Quote: معقولة يا سيدي بس غناااي ساي

    وردي شكل وجدان الشعب السوداني وارتقي بالحس والذوق لمدارج عليا

    لا تفهمها عصابة الجبهة باسمائها المختلفة

    شكرا صبرى
                  

02-27-2012, 03:14 AM

حسن حماد محمد
<aحسن حماد محمد
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3451

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    Quote: أها ياشيخنا علق لينا على الصورة دي.
    اللبسة دي حلال ولا حرام?


    كوستاوى يايهودى - ياخوى صورتك دى فيها سمغ بيساعد فى شفاء أمراض الكلى حلال مايهمك

    دحين لفها يمين شوية وجيبا لينا بى هناك وبطل الزرزرة للراجل
                  

02-27-2012, 04:48 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حسن حماد محمد)

    Quote: كوستاوى يايهودى - ياخوى صورتك دى فيها سمغ بيساعد فى شفاء أمراض الكلى حلال مايهمك

    دحين لفها يمين شوية وجيبا لينا بى هناك وبطل الزرزرة للراجل


    يا حماد زولك دا جعجاع ساكت
    عامل فيها راجل و ممكن يقول (حسب تعريفه للفقه الإسلامي) للأعور ما أعور

    جبنا ليه سيدة قطر الأولى الذي يعيش هو من رحمة بلاطها(ربنا يذيدا)
    و قلنا ليه أفتينا يا فقيه الإسلام عن هذا الملبس
    (قام كب الزوغة-- ما قلتوا نوبة)

    يعني الدولار غلب الدين في حالته
    (معايش يا زول)

    بالمناسبة يا حماد اللفة يمين حا تضاعف من( كومة الحرام) عندك
    و أنت ما ناقص

    ربنا يهديك و يهدي شيخنا و ندعو لكما الرحمة و ربنا ينجيكما من عذاب القبر.

    {لا زال السؤال حيا يا حماد -- بدون لفة-- طبعا)
                  

02-27-2012, 05:45 PM

حسن حماد محمد
<aحسن حماد محمد
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3451

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    Quote: ربنا يهديك و يهدي شيخنا و ندعو لكما الرحمة و ربنا ينجيكما من عذاب القبر.


    اللهم آمين ياكوستاوى - الله يهدينا ويهديك

    كلامك سمح تب لكن الفيك انعرفت أصبر لى ساى يا .............
                  

02-27-2012, 08:19 PM

ABDALLAH ABDALLAH
<aABDALLAH ABDALLAH
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 7628

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حسن حماد محمد)

    حسن حماد
    بلدياتى يا حبيب
    كيفك والعيال
    وبقول للأخ كوسـتاوى برضـو أنا منتظر فتوى من الشـيخ عمـاد شيخ دار عقيل فى موضـوع غناء بنات النجار وضربهن للدفوف عندما قابلن الرسول الكـريم صلى الله عليه وسلم عند وصوله المدينه فى هجرته العظيمه.....
                  

02-27-2012, 08:57 PM

يوسف السماني يوسف
<aيوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حسن حماد محمد)

    Quote: لم أتداخل كثيراً فيما يورده صاحب الراتب الحكومي لما يكتب هنا في مدونة سودانيز أون لاين ، لأنا نعرف أن الكتابة عنده مال مسكوب من السلطة، ولا يعني رأياً . لأن واجبه يقتضي افتراع الكثير من الملفات لأنها تقيم مقدار مرتبه .عندما نتحدث عن فنان كوردي فقامة أوطان السودان من البحر الأحمر إلى الأطلسي لم نكُن نرمي الحديث على عواهنه ، فإنا نقرر واقعاً ، ومن يريد أن يعرف فهنالك أكثر من طريق لمعرفة الحق .
    رغم أنا نعرف أن الواجب الذي يقتضيه صاحب المرتب أن يكتب ما شاء له أن يكتُب ، فقيمة ما يكتب يقاس بمقدار المداخلات . فهذه معيارية الربح والولوج للترقية عند من قاموا بتوظيفه .لم أعتد الحديث ، ولم يكن الرد استفزازاً ، يحثنا على الرد ، ولكن كي يعلم الذين نكتب هنا أنا لسنا ضعاف حُجة، ولسنا نكذب حين نقرر واقعاً ، لا يفهمه من أمثال من رد علينا ، فأمر المعرفة هو من الثقافة ، والثقافة سقف ليس لهم فيه من سبيل .
    فليهنأ صاحب الرد برئيسه ، وسوف يحل التاريخ مسألة محكمة الجنايات ذات يوم ، ويبقى صاحب ( يا شعباً لهبت ثوريتك ) هو فنان إفريقيا من البحر الأحمر إلى الأطلسي ، ومحبوب صاحب الرد ورئيسه هو المطلوب في كل الدنيا .
    فليهنا كل بصاحبه .


    شكرا عبدالله الشقليني
                  

02-28-2012, 08:30 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: يوسف السماني يوسف)

    Quote: الآية الثالثة عشرة : قوله تعالى : { واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا } .

    فيها ثلاث مسائل

    المسألة الأولى : قوله : { واستفزز } : فيه قولان : [ ص: 207 ]

    أحدهما : استخفهم .

    الثاني : استجهلهم . ولا يخف إلا من يجهل ; فالجهل تفسير مجازي ، والخفة تفسير حقيقي .

    المسألة الثانية : قوله : { بصوتك } : فيه ثلاثة أقوال :

    الأول : بدعائك . الثاني : بالغناء والمزمار . الثالث : كل داع دعاه إلى معصية الله ؟ قاله ابن عباس . فأما القول الأول فهو الحقيقة ، وأما الثاني والثالث فهما مجازان ، إلا أن الثاني مجاز خاص ، والثالث مجاز عام . وقد { دخل أبو بكر بيت عائشة ، وفيه جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث ، فقال : أمزمار الشيطان في بيت رسول الله ؟ فقال : دعهما يا أبا بكر ، فإنه يوم عيد } . فلم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي بكر تسمية الغناء مزمار الشيطان ؟ وذلك لأن المباح قد يستدرج به الشيطان إلى المعصية أكثر وأقرب إلى الاستدراج إليها بالواجب ، فيكون إذا تجرد مباحا ، ويكون عند الدوام وما تعلق به الشيطان من المعاصي حراما ، فيكون حينئذ مزمار الشيطان ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : { نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين فذكر الغناء والنوح } . وقدمنا شرح ذلك كله . [ ص: 208 ]

    المسألة الثالثة : قوله : { وشاركهم في الأموال والأولاد } : وذلك قوله : { ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله } . وهذا تفسير أن صوته أمره بالباطل ، ودعاؤه إليه على العموم ، ويدخل فيه ما كانت العرب تدينه من تحريم بعض الأموال على بعض الناس وبعض الأولاد ، حسبما تقدم في سورة الأنعام ، ويدخل فيه ما شرحناه في قوله في سورة الأعراف : { فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما } ; وقد أوضحنا ذلك كله .



    مسألة: الجزء الثالث التحليل الموضوعي

    الْآيَةُ الثَّالِثَةَ عَشْرَةَ : قَوْله تَعَالَى : { وَاسْتَفْزِزْ مِنْ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إلَّا غُرُورًا } .

    فِيهَا ثَلَاثُ مَسَائِلَ

    الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى : قَوْلُهُ : { وَاسْتَفْزِزْ } : فِيهِ قَوْلَانِ : [ ص: 207 ]

    أَحَدُهُمَا : اسْتَخِفَّهُمْ .

    الثَّانِي : اسْتَجْهِلْهُمْ . وَلَا يُخَفُّ إلَّا مَنْ يَجْهَلُ ; فَالْجَهْلُ تَفْسِيرٌ مَجَازِيٌّ ، وَالْخِفَّةُ تَفْسِيرٌ حَقِيقِيٌّ .

    الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ : قَوْلُهُ : { بِصَوْتِك } : فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ :

    الْأَوَّلُ : بِدُعَائِك . الثَّانِي : بِالْغِنَاءِ وَالْمِزْمَارِ . الثَّالِثُ : كُلُّ دَاعٍ دَعَاهُ إلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ ؟ قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ . فَأَمَّا الْقَوْلُ الْأَوَّلُ فَهُوَ الْحَقِيقَةُ ، وَأَمَّا الثَّانِي وَالثَّالِثُ فَهُمَا مُجَازَانِ ، إلَّا أَنَّ الثَّانِيَ مَجَازٌ خَاصٌّ ، وَالثَّالِثُ مَجَازٌ عَامٌّ . وَقَدْ { دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ بَيْتَ عَائِشَةَ ، وَفِيهِ جَارِيَتَانِ مِنْ جِوَارِي الْأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ بِهِ الْأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثٍ ، فَقَالَ : أَمِزْمَارُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ ، فَإِنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ } . فَلَمْ يُنْكِرْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْمِيَةَ الْغِنَاءِ مِزْمَارَ الشَّيْطَانِ ؟ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْمُبَاحَ قَدْ يَسْتَدْرِجُ بِهِ الشَّيْطَانُ إلَى الْمَعْصِيَةِ أَكْثَرَ وَأَقْرَبَ إلَى الِاسْتِدْرَاجِ إلَيْهَا بِالْوَاجِبِ ، فَيَكُونُ إذَا تَجَرَّدَ مُبَاحًا ، وَيَكُونُ عِنْدَ الدَّوَامِ وَمَا تَعَلَّقَ بِهِ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَعَاصِي حَرَامًا ، فَيَكُونُ حِينَئِذٍ مِزْمَارَ الشَّيْطَانِ وَلِذَلِكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { نُهِيت عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ فَذَكَرَ الْغِنَاءَ وَالنَّوْحَ } . وَقَدَّمْنَا شَرْحَ ذَلِكَ كُلِّهِ . [ ص: 208 ]

    الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ : قَوْلُهُ : { وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ } : وَذَلِكَ قَوْلُهُ : { وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ } . وَهَذَا تَفْسِيرُ أَنَّ صَوْتَهُ أَمْرُهُ بِالْبَاطِلِ ، وَدُعَاؤُهُ إلَيْهِ عَلَى الْعُمُومِ ، وَيَدْخُلُ فِيهِ مَا كَانَتْ الْعَرَبُ تَدِينُهُ مِنْ تَحْرِيمِ بَعْضِ الْأَمْوَالِ عَلَى بَعْضِ النَّاسِ وَبَعْضِ الْأَوْلَادِ ، حَسْبَمَا تَقَدَّمَ فِي سُورَةِ الْأَنْعَامِ ، وَيَدْخُلُ فِيهِ مَا شَرَحْنَاهُ فِي قَوْلِهِ فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ : { فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا } ; وَقَدْ أَوْضَحْنَا ذَلِكَ كُلَّهُ .


    مسألة: الجزء الثالث التحليل الموضوعي

    الآية الثالثة عشرة : قوله تعالى : { واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا } .

    فيها ثلاث مسائل

    المسألة الأولى : قوله : { واستفزز } : فيه قولان : [ ص: 207 ]

    أحدهما : استخفهم .

    الثاني : استجهلهم . ولا يخف إلا من يجهل ; فالجهل تفسير مجازي ، والخفة تفسير حقيقي .

    المسألة الثانية : قوله : { بصوتك } : فيه ثلاثة أقوال :

    الأول : بدعائك . الثاني : بالغناء والمزمار . الثالث : كل داع دعاه إلى معصية الله ؟ قاله ابن عباس . فأما القول الأول فهو الحقيقة ، وأما الثاني والثالث فهما مجازان ، إلا أن الثاني مجاز خاص ، والثالث مجاز عام . وقد { دخل أبو بكر بيت عائشة ، وفيه جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث ، فقال : أمزمار الشيطان في بيت رسول الله ؟ فقال : دعهما يا أبا بكر ، فإنه يوم عيد } . فلم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي بكر تسمية الغناء مزمار الشيطان ؟ وذلك لأن المباح قد يستدرج به الشيطان إلى المعصية أكثر وأقرب إلى الاستدراج إليها بالواجب ، فيكون إذا تجرد مباحا ، ويكون عند الدوام وما تعلق به الشيطان من المعاصي حراما ، فيكون حينئذ مزمار الشيطان ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : { نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين فذكر الغناء والنوح } . وقدمنا شرح ذلك كله . [ ص: 208 ]

    المسألة الثالثة : قوله : { وشاركهم في الأموال والأولاد } : وذلك قوله : { ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله } . وهذا تفسير أن صوته أمره بالباطل ، ودعاؤه إليه على العموم ، ويدخل فيه ما كانت العرب تدينه من تحريم بعض الأموال على بعض الناس وبعض الأولاد ، حسبما تقدم في سورة الأنعام ، ويدخل فيه ما شرحناه في قوله في سورة الأعراف : { فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما } ; وقد أوضحنا ذلك كله .


    المصدر: الشبكة الاسلامية

                  

02-28-2012, 09:31 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)

    أدب..وإبداع..وحرف ينضح إشراقا وحلاوة
    شتّان ما بين شعر..وشعر..
    نهمس بها -مشفقين- في آذان من يعترضون على الكلمة
    الطاهرة أن تترعرع..وعلى أدب الفضيلة أن ينمو:


    Quote: قصيدة للدكتور / ناصر الزهراني
    من كتاب : " الله أهل الثناء والمجد "
    قربوا ريشتي وهاتوا دواتي *** واتركوني من التي واللواتي
    لم يعد في فؤاد مثلي مكان *** للتغني بالحب والغانيات
    كم تأملت من أعاجيب حبّ *** وغرام في الأعصر الخاليات
    لأناس ذابوا هُياما وشوقا *** وافتتانا بروعة الفاتنات
    كم فؤاد بلوعة الحب يكوى*** وصريع للأعين القاتلات
    فإذا بالغرام يغدو حديثا *** والمحبون كومة من رفات
    قصص في مجالس الأنس*** تروى ثم تلقى في حيز المهملات
    وسقيت الفؤاد من نهر حب *** يوقظ القلب من عميق السبات
    كم شفى الحب غلة من نفوس *** وسقاها من سلسبيل فرات
    فاستمع يا زمان هذا محب *** سوف يتلو أنشودة للرواة
    يا خلايا الفؤاد يا كل نبض *** هات ما عندكم من الحب هات
    حدثينا عن الهوى حدثينا *** وأبيني بأصدق البينات
    وأشعلي جذوة الهوى في نفوس *** عن مراقي سعودها لاهيات
    هذه نفحة من الطهر تسري *** في فضاء يعج بالمغريات
    ضج هذا الفضاء مما دهاه *** من جحيم الآثام والمنكرات
    وإذا بث في البرايا خطايا *** جاءك البث عابقا من قناتي
    هذه باقة من الورد نشوى *** من أزاهير قلبي العاطرات
    هذه قصة من الحب تتلى *** في حروف فتانة ساحرات
    ومعان أضحت بمحراب روحي *** ذاكرات لربها ساجدات
    هذه غرفة من الحب تسقى *** برواها ضمائرا صاديات
    هذه نسمة شذاها تجلى *** في سماء الهوى بمسك فتات
    وسلاف البيان بحلو مذاقا *** لقلوب شفافة مرهفات
    بعت ذاتي على حبيب قريب *** من فؤادي ومنه حبي وذاتي
    تاه لبي وذاب قلبي لربي *** فهو حبي وسلوتي في حياتي
    وله كل ذرة في كياني *** ومماتي ومنسكي وصلاتي
    يا مرادي هذه ترانيم حب *** من فيوض المشاعر الخاشعات
    أنت أهل الثناء والمجد فامنن *** بجميل من الثناء المواتي
    ما ثناء عليك إلا امتنان *** ومثال للأنعم الفائضات
    يا محب الثناء والمدح إني *** من حيائي خواطري في شتات
    ذابت النفس هيبة واحتراما *** وتأبت عن بلع ريقي لهاتي
    حبنا وامتداحنا ليس إلا *** ومضة منك يا عظيم الهبات
    لو نظمنا قلائدا من جمان *** ومعان خلابة بالمئات
    لو برينا الأشجار أقلام شكر *** بمداد من دجلة والفرات
    لو نقشنا ثناءنا بدمانا *** أو بذلنا أرواحنا الغاليات
    لو نُشرنا في ذاته أو رُمينا *** برماح فتاكة مشرعات
    أو جهدنا نفوسنا في قيام *** وصيام حتى غدت ذاويات
    أو مزجنا نهارنا بدجانا *** في صلاة وألسن ذاكرات
    أو قطعنا مفاوزا من لهيب *** ومشينا بأرجل حافيات
    أو سجدنا على شظايا رصاص *** أو زحفنا زحفا على المرمضات
    أو بكينا دما وفاضت عيون *** بلهيب المدامع الحارقات
    ما أبنّا عن همسة من معان *** في حنايا نفوسنا ماكنات
    أو أتينا لذرة من جلال *** أو شكرنا آلائك الغامرات
    أي شئ يقوله الشعر لما *** يتغنى بخالق الكائنات
    ما نسجناه من بيان بديع *** ليس إلا خواطر قاصرات
    هُدي الشعر لاقتناص المعاني *** إنما الطيبون للطيبات
    أي شئ أتقى وأنقى وأرقى *** من حروف بمدحه مترعات
    فالق الحب والنوى جل شانا *** وضياء الدجى ونور السراة
    قابض باسط معز مذل *** لم يزل مرغما أنوف الطغاة
    شافع واسع حكيم عليم *** بالنوايا والغيب والخاطرات
    خافض رافع بصير سميع *** لدبيب للنمل فوق الحصاة
    يهتف العابدون من كل جنس *** وبلاد على اختلاف لغات
    لم يغب عنه همسة أو هتاف *** للمنادين من جميع الفئات
    نافع مانع قوي شديد *** قاصم ظهر كل باغ وعات
    كم تألّى ذوو عناد وكفر *** فاستحالت عروشهم خاويات
    كم أتى بطشه فأردى شعوبا *** لاهيات في دورها آمنات
    ظاهر باطن حسيب رقيب *** ليس يخفى عليه مثل القذاة
    أول آخر عليٌٌّ غني *** كيف نحصي آلاءه الوافرات
    باعث وارث كفيل وكيل *** وأمان للأنفس الخائفات
    وجميل جماله فاض طهرا *** وصفاء يرف بالمبدعات
    بارئ حافظ حميد مجيد *** فارج الهم كاشف المعضلات
    الولي المتين ما خاب ظن ***لنفوس في فضله طامعات
    مؤمن محسن شكور صبور *** للأذى والجحود والإفتئات
    خالق رازق سميع مجيب *** ويداه تفيض بالأعطيات
    السلام القدوس كم من فيوض *** نتفيأ ظلالها الوارفات
    وله الكبرياء هل من ولي *** غيره قد أباد كل الولاة
    مستو فوق عرشه في علو *** وقريب بجوده للعفاة
    ليس شئ كمثله فهو رب *** من يضاهيه في صفات وذات
    ما أتى من صفاته فهو حق *** وكمال برغم أنف النفاة
    إنه الواحد الذي لا يُضاهى *** في معاني أسمائه والصفات
    ناصر قادر على كل شئ *** وهو حي منزه عن سبات
    قاهر غالب قوي عزيز *** ونصير للمهتدين الهداة
    غافر راحم حليم تجلى *** حلمه في عطائه للجناة
    تتألى عليه بعض البرايا *** وتراها في فضله راتعات
    مرسل البرق منزل الغيث صفوا *** وهو محيي العظام بعد الفتات
    صمد تصمد البرايا إليه *** وأنيس الضمائر الموحَشات
    المليك القدير ذو الطول بشرى *** لمحبي توحيده بالعدات
    ما أتوا كاهنا ولم يستغيثوا *** بقبور مطمورة في الكفات
    قصدهم أو دعاؤهم ليس إلا *** للكريم العظيم ذي المقدرات
    تلك فحوى العقيدة الحق تتلى *** بوضوح في كتبه المنزلات
    يا نبي الهدى ويا خير صوت *** حين يتلى متيما للحداة
    يا محبا تعلم الحب منه *** ثم آتى ثماره الناضجات
    ما رأينا في دفتر المجد أسمى *** منك حبا برغم كيد الوشاة
    صغت للدهر قصة من نضال ***وفعال أبية ذائعات
    وحروف منسوجة من ضياء *** ما تُوارى عن شاشة الذاكرات
    لو رميتم مفاتح الأرض عندي *** وأتيتم بالشمس والمقمرات
    ليس في شرعة الهوى من نكوص*** أو عهود مأجورة مشتراة
    والأمور الصعاب تبدو لعيني *** في رضى من أحبه هيّنات
    فإذا أظلم الدجى قام يدعو *** ويناجي بأدمع واكفات:
    يا إلهي إن كنت راض فإني *** لا أبالي بما أتوا من أذاتي
    ومضى ثابت الخطى لا يبالي *** بالتحدي والمكر والشائعات
    أورق الحب والرضى في قلوب *** بث فيها معنى التقى والأناة
    (أحد) و(الأحزاب) و(الفتح) تروي *** أروع الحب للأباة الكماة
    بسيوف غيورة صارمات *** وخيول إلى الوغى ضابحات
    كم رؤوس تعجب الموت منها *** ودماء منثورة عابقات
    أمهر الحب جعفر وخبيب *** بنفوس من أجله زاهقات
    يبتلى آل ياسر ثم تُهدى *** للمنايا (سمية) الساميات
    ضمخت سكت الهوى للصبايا *** بعبير من همة القانتات
    إنها درة بعقد مضيء *** يتحلى بالكُمّل المحصنات ....
    وبلال في وقدة الرمل يلقى *** لينادي بـ(لاتهم) أو (مناة)...
    كلما أمعنوا عذابا ينادي *** (أحد) لم تطق سواها شفاتي ....
    و(أبو جابر) ينادي كفاحا *** ويمنّى بأحسن الأمنيات ....
    و(حبيب) يبضّع الجسم حيا *** بسيوف غدّارة خائنات ....
    لم يلن عزمه وما صاغ حرفا *** من خضوع أو ذلة للغواة ....
    سطروا قصة الهوى بحروف *** سوف تبقى عن البلى خالدات ....
    هكذا الحب لوعة وامتثال *** واشتياق يصاغ في تضحيات
    مبدع الكون يا لها من عقول *** عن تملّي آياته ذاهلات
    واسع الفضل كيف تُرجى نجاة *** لنفوس عن هديه معرضات
    هائمات في غفلة عن هداه *** غارقات في حمأة الموبقات
    وقلوب كئيبة كيف تسلو *** وهي من فيض حبه مقفرات
    كيف يسري معنى الرضى في نفوس *** من شذى طيف أنسه خاليات
    كم بهذا الوجود مما نراه *** من صنوف بفضله شاهدات
    لو تأملت صفحة الكون مما *** بث فيه من رائع المعجزات
    أرسل الفكر في فضاء بعيد *** وسماء تعج بالنيّرات
    هل رأيت السماء والشمس تزهو *** في ضحاها والبدر في الحالكات
    هل تأملت منظر النجم لما *** يسحر العين في دجى المظلمات
    كلها الأرض والمجرات تبدو *** عند ربي كحلقة في فلاة
    هل تأملت روعة الروض لما *** يتبدى بأروع المزهرات
    من غصون ريّانة وورود *** وفروع زكية مثمرات
    وخرير المياه يُبدي لحونا *** يتهادى بين الربى والنبات
    وغناء يسري إلى كل قلب *** لطيور صدّاحة شاديات
    ورخاء مأمورة من رياح *** حين تمضي إلى الربى لاقحات
    كم ترى من حدائق مفعمات *** بغصون قطوفها دانيات
    وحقول جميلة لحبوب *** تتجلى في أبدع السنبلات
    هل تأملت أنهرا وبحورا *** كم بها من عوالم سابحات
    هذه الفلك آية هل تراها *** وهي تفري عبابه ماخرات
    منظر مذهل فلول البرايا *** تمتطيه بأضخم الباخرات
    رابط الجأش كم طوى في حشاه *** من ضحايا أمواجه العاتيات
    لم تغيّره حادثات الليالي *** والبرايا ما بين غاد وآت
    هل تأملت أمة النحل تغدو *** لعبير من الشذى راشفات
    ثم تُهدي بطونها من رضاب *** وشفاء لأنفس مزمنات
    في بناء معقد هندسي *** يتحدى خوارق الهندسات
    هل تأملت عالم النمل فيه *** روعة في فلوله المنشرات
    في نظام ودقة لا تبارى *** وتفان في الكسب والإقتيات
    ليس للخامل الكسول احترام *** في قوانين عيشها الصارمات
    وألوف من الخلائق تمضي *** في دروب مرسومة واضحات
    من فراش وزاحف وطيور *** وأليف يُقنى ومن كاسرات
    وإذا جفت العيون السواقي *** واستحالت رياضنا مجدبات
    وبدا وجه أرضنا مكفهرا *** قابلتك الغيوم بالبشريات
    فإذا بالمغيث يزجي سحابا *** ويفيض الثجاج من معصرات
    تكتسي الأرض حلة من نضار *** في وجوه وضاءة مبهجات
    لو تأملت أبدع الصنع فيما *** بين جنبيك من بديع العظات
    من فؤاد ومنطق واعتدال *** والنهي والدلائل الباهرات
    والبلايين من خلاياك تمضي *** والكريّات أضخم الناقلات
    لو تأملت في كتاب كريم *** في معاني آياته المحكمات
    في الضحى والأنعام والنحل فيض *** من ضياء والنور والذاريات
    من يعيد الرواء للأرض لما *** يطمس الجدب أوجهاً ضاحكات
    من يعافى المريض من بعد سقم *** وقنوط من طب مستشفيات
    من يبث السرور في كل بيت *** بالبنين الأطهار أو بالبنات
    من يسلي النفوس بالصبر لما *** تُبتلى بالنوازل القاصمات
    من يغيث القلوب مما دهاها *** من هموم بئيسة جاثمات
    من يواري عيوبنا من حبانا *** بستور من ستره مسدلات
    من هدى العقل لاكتشاف بديع *** لعلوم عجيبة مذهلات
    كلما زادت العقول اكتشافا *** وابتكارا تتيه في المهمهات
    علمها واكتشافها ليس إلا *** قطرة من بحوره الزاخرات
    إن في ساحة العلوم اهتداءً *** ودليلا للأنفس الحائرات
    كم هدينا بفضله لعلوم *** بمزايا توحيده هاتفات
    إن في مسرح الحياة اعتبارا *** في ثنايا آياتها الماثلات
    يا جهولا بربه يا غفول *** عن صريح الآيات والبينات
    كم ترى في حياتنا من فنون *** ورسوم خلابة هائمات
    أين عيناك عن تمّلي جمال *** في أفانين فضله الناطقات
    في جمال الأكوان في كل همس *** في بديع المسموع والمبصرات
    في شروق للشمس أو في غروب *** في نجوم مطلة آفلات
    في انبلاج الصباح في هدأة الليل في لحون الشداة
    في سحاب مسخر في غمام *** في بروق براقة ضاحكات
    في سكون الصحراء في رسمة الوادي وفي ذرى الراسيات
    في هتاف الطيور من كل فن *** في غناء الحمائم الساجعات
    في الشذى في الندى في الورود في بسمة الفجر في سكون البيات
    في الربى في الضحى في الأنهار في طلعة البدر في الزواهر الحالمات
    في التقاء البحرين ملح أجاج *** ليس يبغي على الزلال الفرات
    في رحيق الأزهار في نفحة العطر في رياضها الناضرات
    في دلال الملاح في رقة الحب في المحاجر الآسرات
    في قدود فتّانة في خدود *** في ثغور وضّاءة باسمات
    في جمال الغزال في جفلة الظبْي في عيون المهاة
    في اختيال الطاووس في عالم البحر في علوّ البزاة
    في هدير الجِمال في سطوة الأسْد في انطلاقة الصافنات
    في خفاء الأرواح في قصة النوم في حديثنا والسكات
    في بديع الألوان في نغمة الصوت في قلوبنا الخافقات
    في اختلاف الأذواق في بسمة المرء في دموعه الذارفات
    في صنوف الأرزاق من كل طعم *** في فيوضات جوده المغدقات
    في مذاق الثمار في باسق النخل في الجنى في النواة
    إنه الله سلوة وضياء *** في سماء العباد والعابدات
    عد إلى ظله الظليل التماسا *** للندى والرضى وحسن الصلاة
    حيث يكسوك حلة من حنان *** وأمان في هجمة العاديات
    وترنم بذكره فهو غرس *** سوف تجني ثماره اليانعات
    إن صدق المحب يبدو جليا *** في عيون بالدمع مغرورقات
    وامتثالا لأمره واحتراما *** لمواثيق حبه المبرمات
    وقياما بحقه من صلاة *** وصيام ومنسك وزكاة
    هذه همستي إلى كل قلب *** عاشق للرضى وهذي وَصَاتي
    ونداء مضمّخ بعبير *** لأناس يستروِحون العظات
    فاعمر الوقت بالتراتيل وانصب *** تحت جنح الدجى وحين الغداة
    ليس تغنيك توبة أو بكاء *** حين تُمنى بهجمة النازعات
    إنه موعد وما عنه مأوى *** لو سكنت البروج والناطحات
    أين أهل السلطان والجاه ممن *** تاه فخرا في الأعصر الماضيات
                  

02-28-2012, 11:54 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: يوسف السماني يوسف)

    عبدالله عبدالله..بالنسبة لمطالبتك إيايّ بالدليل
    على "طلع البدر علينا"...إلخ واستدلالك بها على الغناء الفاجر
    الذي في زماننا هذا..زمن الهجيج الصوفي بإسم الدين..والهجيج الغنائي
    بإسم الفنّ..و"ساهور "-الطاهرة!!-تشهد على التغنج والميوعة-بإسم الدين..
    أقول التحجج ب"طلع البدر علينا ليس بدليل..لأن طلع البدر علينا-إن ثبتت-ليست هي أغنية
    فكيف وقد لم تثبت؟:
    هذه مداخلة سابقة لي في الرد على استفسار أحد الإخوة-في شريط الأخت فدوى الشريف:

    Quote: أخي الفاضل عماد... هل أغنية "طلع البدر علينا" التي استقبل بها أهل المدينة رسولنا الكريم عليه أفضل الصلوات والتسليم، حلال أم حرام؟


    أولا، جزاك الله خيرا أخي المحترم..
    أما قصيدة "طلع البدر علينا.." فقد تكلّم علماء الحديث قديما وحديثا عليها
    وأعلّوها بأنها ضعيفة الإسناد، وانها في حُكم الحديث ال"مُعضل" أي سقط من إسناده ثلاثة رواة أواكثر-
    وقد أعلّه "الحافظ العراقي" في "تخريج إحياء علوم الدين" ، وكذلك الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني شارح"البخاري" ذكر إنها مُعضلة.
    ومن المحدثين الذين وصفوها بالإعضال: الشيخ الألباني رحمهم الله جميعا.
    ومن الأدلة على ضعفها-وهي معلومة جغرافية- أن "ثنيات الوداع" يراها الإنسان جهة الشام إذا توجه من المدينة ولا يراها المتوجّه من مكة إلى المدينة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام.
    *****************************************************
    همسة:
    والله الإنسان يشفق على عبارات يقولها بعضهم هنا...متمنيا "النار"-عشان أغاني..؟!
    يا جماعة..كيف إنسان عااقل يتجرّأ يقول: خلوني أنا من أهل النار؟..
    اللهم اهدنا وإياهم
    كما أهمس في أذن الذي يرمي العبد الضعيف بما ليس فيه من خوف أو ضعف ..
    أهمس في أذنه قائلا..شوف حاجة تانية مختلفة تماما غير اتهامك هذا..وأتحداك اقرأ كتاباتي في الصحف في قطر..واسأل عن خطبي للجمعة ..ولا فخر..وأتحداك أن تأتي لنا هنا بما فيه رائحة خوف أو جبن..بس أنا بسألك: إت يا"الشجاع" !!دحين يوم واااحد كلّمت الناس عن "المحرقة"؟!!! بس فالح لي في عمر البشير سوّى..ووداد فعلت.. كلّمنا شوية عن إخوانك بني قريظة!!
    بعدين يا شاطر يا عجوز الغابرين أناإذا أردت ان انصح أخت سودانية متبرجةساي ..ما ممكن أعمل لنصيحتي "هلولة" وأفتح ليها شريط..فما بالك بغيرها؟ إنت قايل النصيحة دي "هايد بارك" ولا الهرج البتعملو قدام ساحات البيت الأبيض..؟ أو الشئ "النضالي الكيوبوردي"البتعملوه في سودانيزكم دي؟
    الدعوة يا صاح لها ضوابطها وشروطها، والداعية قبل أن يأمر وينهى لابد أن ينظر هل دعوته تصلح المدعو أم أنها ليس فيها رجوح فائدة على المدعو..ولذلك قال السلف:"ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف..
    ونهيك عن المنكر بغير منكر"فالقضية يا "نضال" ليست خوفا ولا وجلا..إقرأ لنا عن ضوابط الدعوة إلا الله لتعرف السبب.
    فائدة:
    هل للغناء علاقة بالشيطان؟ نحن نعرف أن الشيطان أقسم بعزّة الله ليغوي بني آدم أجمعين-إلا المخلصين- قال له ربنا:
    http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D9...I_tm2cX0vNKUXOxY_21w
    والله ثم والله: إذا دخل الغناء قلب امرئ، فاعلم أنه سيزاحم القرآن الذي في قلبه، فلايجتمعنّ قرآن الرحمن وصوت الشيطان في قلب امرئ قط..
    تحياتي أختي فدوى.وشكري للجميع
    الأخت فدوى الشريف .. يا اختي تابعي شريطك دا..عسى ان تكوني سببا في هداية أخ من هؤلاء
    فكم يلبّس الشيطان على الناس في أمر الغناء فيجمّل لهم الحرام حتى يجعله لهم أحلى من العسل..هؤلاء وصل استدراج الشيطان ل"مبدعيهم" إلى أن قالوا" البعبدا"...عاد دي فيها مجاز كمان؟!!! عبادة عديييل..؟!! بل وصل ببعضهم-يظنه إبداعا-!! إلى أن قال:
    عبدت القبر يا سلمى لأن القبر ضماك!!
    عبدت الغصن يا سلمى لأن الغصن حياك!!
    عبدت الله في سري لأن الله سواك!!!
    يعني هذا الشاعر/ ومعه الفنان الجهول الذي استفزّه الشيطان وسيطر عليه- ماعبدالله
    إلا لأن الله خلق محبوبته!!!
    هذا إبداعهم!!
    فلنستمع الآن لقصيدة رائعة من "نونية ابن القيم يعرض قيها مقارنة بين
    غناء أهل الدنيا..وغناء نساء أهل الجنة:
    قال بن عباس ويرسل ربنا *****ريحاً تهز ذوائب الاغصان
    فتثير أصواتاً تلذ لمسمع *****الأنسان كالنغمات بالأوزان
    يالذة الأسماع لا تتعوضي *****بلذاذة ا لأوتار و العيدان
    أوماسمعت سماعهم فيها *****غناء الحور بالأصوات والألحان
    واهاً لذيك السماع فأنه ******ملئت بها الأذان بالأحسان
    واهاً لذيك السماع وطيبه *****من مثل أقمارعلى الأغصان
    واهاً لذياك السماع فكم به**** للقلب من طرب ومن اشجان
    واهاً لذياك السماع ولم ****اقل ذياك تصغيراً له بلسان
    ما ظنِ سامعه بصوت أطيب ****الأصوات من حور الجنان حسان
    نحن النواعم والخوالد خيرات ****كاملات الحسن والأحسان
    لسنا نموت ولانخاف وما لنا *****سخطً ولاضغن من الأضغان
    طوبى لمن كن له وكذاك طوبى***** للذي هو حظنا لفضان
    فنزه سماعك ان اردت سماع ذياك**** الغناء عن هذه الألحان
    لا تؤثر الأدنى على الأعلى فتحرم**** ذا وذا ياذلة الحرمان
    أن ختيارك لسماع النازل الأدنى ****على الأعلى من النقصان
    والله ان سماعهم في القلب والأيمان ****مثل السم في الأبدان
    والله ما انفك الذي هو دأبه ****أبداً من الأشراك بالرحمن
    فالقلب بيت الرب جل جلاله *****حباً وأخلاصاًمع الأحسان
    فأذا تعلق بالسماع أصاره *****عبداً لكل فلانةًوفلان
    حب الكتاب وحب ألحان الغنا**** في قلب عبد ليس يجتمعان
    ثقُل الكتاب عليهمُ لما رأوا *****تقييده بشرائع الأيمان
    واللهو خف عليهم لما رأوا *****ما فيه من طرب ومن ألحان
    يالذة الفساق لست كلذّة******* الأبرارفي عقلً ولا قران

    و من تدبّر جيدا ماتدعو إليه الشريعة من حفظ الأموال والاعراض والدين والنفس..إلخ يجد حرمة الغناء وااضحة..كالشمس في رابعة النهار..ولكن..:
    ولربّما جهل الفتى أثر الهدى****والشمس بازغة لها أنوار
    ***********************************************************
    قابلت فبل سنين خلت أخينا وصديقنا الفاضل الشيخ/ فتحي المكّ..وهذا الرجل كان ملحّنا معروفا وفنانا
    بل ودرس في معهد الموسيقى والمسرح..الرجل كتب الله له الهداية وقرأ القرآن..فركل ذاك السخف..ما صار عبدا لفلانة وفلان كما يحصل لكثير من الفنانين وأتباعهم....بل استسلم للديان وكان يحضر معنا الدروش العلمية في معهد الدعوة السلفية-جزاه الله خيرا..
    ******************
    كلّمني قبل أيام أحد الإخوة السودانيين بأنه قابل وزار الفنان مصطفى سيد أحمد في أيامه الأخيرة قبل وفاته..عندما جيئ به مستشفيا في قطر..فكلمه عن الغناء وخطورته وحرمتهوكذلك كان معه إخوة آخرون....إلخ قال: والله كان الرجل-مصطفى سيد أحمد- متجاوبا بصورة عجيبة، وقال له بعض أتباعه: لقد ضحك مصطفى اليوم كما لم يضحك من قبل!! ثم كلّمني أخ آخر قائلا: إن مصطفى سيد أحمد أشار لهم قائلا: أقنعوا هؤلاء-يقصد الأتباع المساكين، الذين كانوا ينتظرون في الخارج..
    غايتو الفنانين ديل لو الواحد اختلى بيهم براهم ونصحهم..يمكن بجيب راسهم في جلسات -خاصة عند المرض وساعات التأمل..أما الأتباع المقلّدة الجهلة ديل فأكثرهم عصبية، وملكيين اكثر من الملك
    الله يهدينا ويهديهم ان شاء الله
                  

02-28-2012, 05:58 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: عماد موسى محمد)

    طبعا هذا المهووس المدعو عماد موسى بلغ به الهوس والخيلاء بهوسه أن وصفنى فى حوار سابق ب(العبد) لذا يجب رجمه !

    فالساذج قد حشا الله راسه بكل أنواع نقائض الوضوء من ريح مسموع وصامت... فهو يقول:


    (*طبعا من يتأمل في كلامك جيدا سيكتشف أنك كذاب..ومتناقض..وحاقد
    فأنا أعلم كثيرا من الوثنيين من أهل الانقسنا تحولوا إلى صوفيين
    وبعضهم إلى سلفيين..أها..فهاهنا أدلة من الواقع على كذب ما تقول
    ويرد على حجتك التي تدل على حقدك على الدين بقولك:)


    فقد أصبح الدين الاسلامى عند هذه الجماعه قطاع خاص يصدرون فرمانات مواقف الناس منه وفقا لما فى رؤسهم من حقد على الانسانية،
    ولايدرى المسكين انه لاكهانه فى الاسلام...والناس تقرا وتفهم !

    خسئت ، مهووس.... من حق الناس أن يتركوا كريم الديانات الافريقية ليعتنقوا الاسلام، ومن حقهم ايضا ان يتركوا الاسلام ويعتنقوا كريم الديانات الافريقية!

    بل من حقهم ان ينصبوا (اصناما) ويعبدوها متى مارؤوا أن هذه (الاصنام ) تشبع حاجاتهم الروحية... فمن انتم سوى بؤساء جل مساهمتكم فى هذه الدنيا سحل النساء؟

    الناس احرار أيها البؤساء، يعبدوا من يريدوا أو مايريدوا ويعتنقوا مايشاؤوا من أديان وفلسفات - بل ومن حقهم أن لايعتنقوا أى شىء على الاطلاق !.


    .

    Quote: واامة الجوامع ايا كانوا أنصار سنه أو صوفية لم يستطيعوا سوى مخاطبة المسلمين والمسلمين من مذهبهم أو طريقته فقط!!غناء محمد وردى تقدم عن الدين


    كتب عماد موسى:



    (كذاب..الآن الشباب في السودان وجميع الفئات كنسوكم واختاروا الاسلام..
    فهذه حُجّة باطلة ويرد عليها واقع أناس من الانقسنا أو الجنوب أو جبال النوبة اختاروا الإسلام عن طواعية..
    **ثم ما وجه المقارنة بين محمد وردي والدين أصلا ؟! طبعا إلا إذا كان دينك هو عبادة محمد وردي لأن محمد وردي نفسه لم يقل بانه نصراني أو مجوسي..نحن هدفنا أن نقول إن مثل هذا الفهم المغلوط عن الغناء والغلو في الفنانين -طبعا معه عقيدة علماني ةوحقد سياسي على تيار إسلامي معيّن-هو الذي يوصل إلى هذا الغلو والحقد الأعمى والحيف والظلم والخطل الذي يقول به خالد كودي ومن شابهه..
    *** ثم إنه -من تناقضه- وبعد أن يطعن في الدين يقول المفتري الكذاب -يا للتناقض!:-)




    بل كذاب انت.

    أولا إختيار الاسلام لايعنى إختيار الوهابية مالم تثبت ان وحيا جديدا أتى جماعتك والناس نيام.

    ثانيا ، الدين الاسلامى فى هذا القرن ، وفى السودان وفى ظل جماعات الهوس الاسلامى من جبهة إسلامية وانصار سنه وفريضة غائبة الى آخر القائمة من المرضى والمتشعوزين، هؤلاء المهوسيين سيروا الكتائب وهم يرفعون المصاحف باليمنى والكلاشينكوفات الروسية الصنع الملحده و المستورة من إيران الشيعية باليسرى ليقتلوا غير المسلمين!
    وهم يتصايحون الله اكبر الله أكبر!

    وردى بغنائه لم يفعل ذلك.

    جماعات الهوس الدينى فى السودان أبدعت كتائب الرحمن وأخوات نسيبه وسعد إبن أى الوقاص ... وزيد إبن عبيد... وسيروها وهم يتلون آيات الذكر الكريم وينشدون ماجادت به قريحتهم المريضه من أغنيات ووقعوا جهادا فى البشر ... ووقعوا تكفيرا وتقتيلا فى الناس فى السودان! وبأفواههم النتنه يتصايحوون : الله اكبر الله أكبر الله أكبر!

    وردى بأغنياته لم يحث شخصا على( الجهاد ) فى مواطنى البلد الذى يعيش فيه!
    بل العكس.. أطرب المجاهدين والمجاهد فيهم وأشبعم متعه ورغبه فى الحياة والسلام والحب!

    جماعتك ياعماد موسى ، جماعة الهوس الدينى جعلت من الدين مجرد سلعة رخيصة تبيعها لمن يدفع أكثر، جماعتك ياعماد موسى المهوس اخرجت الايات من القداسة لتجعل منها مجرد رصاصات رخيصة مستوردة من دول الاستكبار لتستكبر بها على أهلنا فى السودان!!!

    فأى دين تحدثنا عنه؟

    لقد بعتم الدين بسعر بخس ... من من الناس لايلعنكم ويلعن ماتؤمنوا به من هوس وانتم ترمون قذائف الانتنوف صبحا ومساء على رؤسهم وتصيحون الله أكبر الله أكبر!!!


    الله أكبر على من؟ على المواطن السودانى؟

    مهوسين قبيحين!

    أترى الان لماذا أغانى محمد وردى فوق الاديان؟

    لأنها لم تشعل الحروب،
    ولأنها لم تقل أنه من حق المسلم إستعباد غير المسلم،
    ولنها لم تحل مال وعرض غير المسلم،
    ولأنها لم تبشر بقطع الايدى،
    ولنها لم تنادى برجم البنى آدميين،
    ولم تنادى بصلبهم،
    ولأنها لم تدعوا الى إستيراد السيوف لجز رؤوس العباد...
    ولأنها لم تنادى الناس بالرجوع الى العصور الوسطى، عصور الهوس الدينى وحق الفتح...

    ولنها لم تصب جام طاقتها فى تحديد طول المسواك ولاكيفية تحفيف اللحى!!!



    Quote: محمد وردى فوق الاديان!رحم الله الفنان العظيم وردى وأسكنه فسيح جناته



    يقول عماد موسى:


    (طيب أن تدعو الله أن يرحمه -مع إنك طعنت في الدين الذي أنزله!!! "وأسكنه فسيح جناته" أنت تدعو الله هكذا..الله الذي تصف دينه بأن وردي متقدّم عليه؟!! يا رجل أين ذهب عقلك؟
    غايتو أنا اعتبرتك-لحظة كتابتك لهذا التعليق- لم تكن واعيا..
    أما إذا كنت واعيا، فأقترح أن تقابل طبيبا نفسيا
    فإن كنت لاتدري فتلك مصيبةُ****وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم)



    عماد موسى لايريدنى أن أدعوا الله؟

    تخيل مستوى الهوس والجهل!

    لم يخبرنا أحد أن الله قد إتخذ منك سكرتيرا خاصا له بهذا المنبر لتحديد من يدعوه ومن لايحق له دعوته!

    أيها المهووس الموهو الساذج ، المخلوقات من حقها دعوة الله كيفنا إتفق ومتى ماشاؤوا!

    يالله ، لماذا حشوت رأس عماد موسى ومرضى الهوس الاسلامى فى السودان بكل انواع نقائض الوضوء؟

    رحم الله الفنان العظيم محمد وردى.

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 03-01-2012, 02:07 AM)

                  

02-29-2012, 09:38 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Khalid Kodi)

    يا شيخنا
    بدل ما تتجرس و تكب الزوغة و إنتا بتقول "الحي وووووب"
    ما تبقى راجل و جاوب على السؤال الفوق داك
    أها جبنا ليك سؤال تاني:
    _______
    دا شنو دا يا شيخنا?
    الجكس دا خطير ولا ما خطير?
    و ما موضعه من الإعراب?

                  

03-01-2012, 01:33 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    يا شيخنا!
                  

03-01-2012, 02:23 AM

حسن حماد محمد
<aحسن حماد محمد
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3451

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    Quote: دا شنو دا يا شيخنا?
    الجكس دا خطير ولا ما خطير?
    و ما موضعه من الإعراب?


    خطير لمن عوير زاتو

    موضعه مرفوع بضمة

    معليش انت قصدك شيخنا نحن ماعارفين الحشرنا شنو

    بالطريقة دى ياكوستاوى بتعوق ليك زول ياخى

    ياشيخنا ماتقول حاجة وتريح اخونا دا ياخى
                  

03-01-2012, 07:04 AM

ABDALLAH ABDALLAH
<aABDALLAH ABDALLAH
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 7628

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حسن حماد محمد)

    Quote:
    عبدالله عبدالله..بالنسبة لمطالبتك إيايّ بالدليل
    على "طلع البدر علينا"...إلخ واستدلالك بها على الغناء الفاجر
    الذي في زماننا هذا..زمن الهجيج الصوفي بإسم الدين..والهجيج الغنائي

    عماد , شيخ دار عقيل
    أيها الموهوم
    عن أى غناء فاجر تتحدث؟
    أقول لك , طلع البدر علينا , بنات النجار , والهجره النبويه الشريفه تجى تقول لى غناء فاجر ؟!!!
    ........
    واضح جداً أن أغنية بنات النجار : -
    طلع البدر علينا من ثنيات الوداع
    وجب الشكر علينا ما دعا لله داع
    أيها المبعوث فينا جئت بالأمر المطاع
    جئت شرفت المدينه مرحباً يا خير داع

    واضح أنها أصابتكم فى مقتل بدحضها لإفتراءاتكم المضلله بتحريمكم للغناء مطلقاً رغم عدم وجود نص قرءآنى صريح بالتحريم
    ثم أن محاججتك لى بأقاويل الوهابيه غير مقنعه , وطلع البدر أغنيه وليست بحديث
    التشكيك ومحاولة طمس معالم الأغنيه ومحاولة عدم ربطها بالهجره النبويه الشريف لا يفيد
    وإلاَ ممكن توضح لنا الآتى :-
    1- من هو مؤلف أغنية طلع البدر علينا ؟
    2- وأين قيلت لأول مره ؟
    3- وما هى المناسبه ؟

    (عدل بواسطة ABDALLAH ABDALLAH on 03-01-2012, 07:09 AM)

                  

03-01-2012, 07:52 AM

دينا خالد
<aدينا خالد
تاريخ التسجيل: 06-26-2006
مجموع المشاركات: 8736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: حسن حماد محمد)

    Quote: وردي وطن.. ووردي فرعون... ووردي هرم.. بل هو نيل خالد

    يا محمد يسن خليفة
    افتكر فى خطا املائى فى الوصفه الاخيرة مش ؟؟










    ــــــــــــ
    عليك الله قول .. لا بأس !
                  

03-01-2012, 08:09 AM

Mohamed Yassin Khalifa
<aMohamed Yassin Khalifa
تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 6316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: دينا خالد)

    معليش يا دينا (ودنيانا) خالد.. معليش أنا كنتا قاصد وردي
    النيل الخالد بعطائه وإرثه الذي سيخلد أبد الدهر!

    وعندك حق.. أنا غلطا في الإسبلينق
    وأمسحيها لي في وشي المرة دي بس

    إنتي بالجد أعتى أهرامات هذا الموقع
    ويا ستي.. لا بأس!










    ______________

    شايفك مركزة في بوشي بهناك.. والله ضحكتا لامن ضربتا للاستاذ فتحي الضو
                  

03-05-2012, 10:25 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Mohamed Yassin Khalifa)

    Quote: إنتي بالجد أعتى أهرامات هذا الموقع
    ويا ستي.. لا بأس!


    What do you mean?
                  

03-06-2012, 06:06 AM

Mohamed Yassin Khalifa
<aMohamed Yassin Khalifa
تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 6316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: هو وردي دا ذاتو شنو؟ أمام جامع ولا شيخ طريقة (Re: Kostawi)

    Quote: What do you mean?

    وإنتا شن دخلك بين الفولة وقشرتها؟

    أنا ممكن أجاوبك بس بي شرط.. تورينا شيخك ده طيرتوا وين؟
    يا أخي الزول تمنع ورفض حتى المرور للسلام أو التحية!












    ____________

    والله يا نصر.. إذا دينا أعتي إهراماتنا، فأنت أعرق وأعتق إهرامات المنبر ده!
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de