Quote: السياسة التي اتبعت في فصل القوات المسلحة للصالح العام هل الغرض منها كان هو التمكين أم هناك غرض آخر؟ - غرضها كان هو تأمين الثورة في ذلك الوقت، ولكن طريقة إبعادهم من القوات المسلحة دفعت الحمية البعض لأن يفعلوا شيئاً مما أدى إلى اعتقالات وإعدام ومحاكمات عسكرية ومقاومة ومقاومة أخرى، وهناك ضباط شكلت لهم محكمة عكسرية مثل ضباط (28) رمضان. { ضباط (28) رمضان هل فعلاً المتابعات أثبتت أنهم كانوا يخططون لانقلاب؟ - حدثت معارك وحتى وصلت إلى مرحلة الاشتباك بالأيدي وهذه حقيقة هم لا يستطيعون أن ينكروها، وشكلت لهم محاكم عسكرية أعدم من أعدم وبرئ من برئ.
العقيد (م) محمد الأمين خليفة
بداية نحب ان نتوجه بالسؤال الى زميلنا بالمنبر السيد صديق محمد عثمان ( المحامى ) بإعتباره المتحدث ( الرسمى ) للمؤتمر الشعبى في المنبر العام او هكذا اراه و لا اعرف احدا غيره وحتى السيد خالد ابو احمد فموقفه غير واضح وكل ما اعرفه عنه انه يعانى من رهق نفسي بسبب الاكاذيب والاباطيل التى كان يروج لها في البرنامج سيئ الذكر ( ساحة الفداء ).
الاخ صديق السيد محمد الامين خليفة كان عضوا سابقا في مجلس قيادة الانقاذ وبعد المفاصلة التحق السيد خليفة بمجموعة الشيخ الترابى في المؤتمر الشعبى . وكما هو موثق ومعلوم للجميع ان العقيد خليفة كان صبيحة انقلاب رمضان في مطار الخرطوم وقد قام بإعتقال الشهيد كرار والاعتداء عليه وكان الاخير اعزلا واسيرا . ثم حدث ما حدث بعد ذلك من محاكمات واعدامات معروفة و لا نريد الخوض فيها ولكن نريد الخوض معكم في شأن آخر .
يرقد الآن شهداء رمضان في مقابر مجهولة يقال انها شمال ام درمان إلا ان هذه المقابر معلومة للسيد محمد الامين خليفة عضو المؤتمر الشعبى اليوم . والسؤال هو : مالذى يمنع السيد خليفة من الكشف عن مقابر الشهداء لاهلهم وزويهم حتى يعاد دفنها الى جوار اسلافها بطريقة كريمة ؟ . وهل هناك سبب دينى ( شرعى ) يحرم دفن اصاحب تلك الرفاة في مقابر المسلمين ؟ وهل يوجد في حيثيات الحكم ما يشير الى عدم دفنهم في مقابر المسلمين على خلفية خروجهم على حاكم مسلم شرعى يستوجب الخروج علية عقوبة القتل والدفن في غير مقابر المسلمين ؟ وإذا كان الامر ليس كذلك فمالذى يمنعكم من اجبار عضو قيادى في مؤتمركم الشعبى بالافصاح عن مكان تلك المقبرة المجهولة ؟
نحن لا نرى جدوى من التوجه بالسؤال لرصفائكم في المؤتمر الوطنى لانهم ببساطة مازالوا يرتكبون الجرائم ولا يبالون بعواقب الامور .
معليش يا اخ صديق فأنا اختلف مع اخونا عيسى يوسف الذى يرى في الشيخ الترابى بعضا مما ينفع الناس وذلك بمعارضته الجدية للنظام والسعى لتقويضه . اما عن نفسى يا سيد صديق فأرى الشيخ كله شر وليس عنده ما يفيد الناس .
----------------------------- حتى نعود الى الكاريكاتير .....
01-28-2012, 03:06 AM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
كويس إنو الصحفي ما سألو من ان شهداء رمضان هم الآن في عداد الاموات وفي مقبرة مجهولة ولا يستطيعون الانكار او الاعتراف على مزاعمه .
اعتقد ان هذا الرجل يعانى من عاهة نفسية لذلك اتوقع له مستقبلا باهرا وان يعتلى مرتبة عالية في صفوف المؤتمر الشعبى وقد سبقه من قبل في هذا الدرب كبير الحواريين الذى صار نائبا للشيخ وهو لا يفقه شيئا لا في الفقه ولا في القانون الذى يحمل اجازته من جامعة الخرطوم .
01-28-2012, 04:56 AM
Abdlaziz Eisa Abdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 22291
سـلامات يا عمـر وشـكرا برضو على العمل دا الذكرني أعمال قديمة لك ولا أدري لماذا بالضبط.. وقبل ما نرجع للكاركتير:
Quote: فأنا اختلف مع اخونا عيسى يوسف الذى يرى في الشيخ الترابى بعضا مما ينفع الناس وذلك بمعارضته الجدية للنظام والسعى لتقويضه . اما عن نفسى يا سيد صديق فأرى الشيخ كله شر وليس عنده ما يفيد الناس
طبعاً يا عمر أنا فاهم ومتفهم تماماً موقفك وموقف كل المعارضين الآخرين من الترابي وجماعته من حيث المبدأ.. لكن أجيك من الأول مش الآخر:
Quote: في خطوة مفاجئة اعلن امس المؤتمر الوطني الشعبي الذي يقوده الدكتور حسن الترابي، والحركة الشعبية لتحرير السودان التي يتزعمها العقيد جون قرنق وتقود الحرب في الجنوب والشرق، عن توقيعهما على مذكرة تفاهم بعد مفاوضات جرت سراً في جنيف (سويسرا) خلال الفترة ما بين 17 ـ 19 فبراير (شباط) الحالي. وينص الاتفاق المكون من 10 نقاط على الاعتراف بحق تقرير المصير، وإقامة وحدة السودان على ارادة اهلية طوعية والمحاسبة على الفساد والجرائم التي ارتكبت وعدم مركزية الحكم والتصعيد الشعبي للمقاومة السلمية والغاء القوانين المقيدة للحريات واجراء حوار بين حزب الترابي والقوى السياسية الاخرى. كما يؤكد التفاهم على اعتبار السودان بلداً متعدداً سياسياً ومتنوعاً دينياً. وطالب الطرفان برفع حالة الطوارئ والغاء قوانين سبتمبر واطلاق سراح المعتقلين السياسيين واتاحة الحريات للنشاط السياسي. وكان الطرفان قد عقدا سلسلة من الاجتماعات في جنيف بدأت يوم السبت الماضي بقيادة الأمين العام للتجمع المعارض فاقان أموم والقائد ياسر عرمان بينما قاد وفد المؤتمر الشعبي كل من عمر ابراهيم الترابي والمحبوب عبد السلام المحبوب. وقال الدكتور الترابي في مؤتمر صحافي عقده في الخرطوم امس ان الاتصال مع الحركة الشعبية طيلة الفترة الماضية «كشف عن عدم وجود فجوة كبيرة بين الطرفين في كافة القضايا التي تناولها الحوار وان الجانبين تطابقت رؤيتهما حول قضايا الدين وشعرنا ان قادة الحركة صادقون وانهم اصحاب قضية». وتحفظ الترابي حول وجود بنود سرية في الاتفاق وقال «لا نريد ان نكشف عنها الآن والحوار سيتصاعد الى مستويات اعلى وسيصل الى منتهاه قريباً».
الخبر نشر في 20 أو 21 فبراير 2001! وحينها كانت أصداء زعاريد عروسات الشهداء الكان بعقد ليهم الترابي ما زالت تتردد في أرجاء السودان الشمالي؛ فهل نسي القائد العظيم جون قرنق كل ما فعله الترابي في العشرة سنوات السابقة أو ما قبلها؟ كـلا..ولا أعتقد كما لا أجزم أن قرنق قد صدّق (توبة) الترابي وإيمانه المفاجئ بالحريات والديمقراطية.. لكنها السياسة كدة.. وعلى فكرة أنا ما قلت أو ما قصدت بالحديث عن التعامل مع الترابي إنو أنا أرى فيه خيرا للبلاد والعباد لكني ضد فكرة الإستبعاد (والعزل) التي تحدث عنها مولانا سيف الدولة؛ وضد مبدأ عـدم تعامل المعارضة مع الترابي الآن.. وضد (إغتيال الشخصية السياسي)؛ وقلت إن كل القوى السياسية من أقصى اليمين لأقصى اليسار إما عملت إنقلاب أو شاركت في حكومات إنقلابية أو صالحتها أو تعاملت معها بمختلف صور التعامل فلا يحق لها الآن أن ترمي فقط الترابي بالحجارة.. ولو اخدنا أمثلة من العالم الحالي، فالقذافي مثلا حتى قبل سقوطه بأيام كانت تأتيه عروض التنحي والعيش بأمان حتى داخل ليبيا مع أسرته، وما ح أذكر صدام حسين لأن العرض كان من الرئيس وقتها بوش.. وعلي صالح خرج من الشباك بالحصانة وجاء حزبو من الباب بنصف الحكومة وكل الوزارات المهمة، والآن أمريكا وحكومة كرزاي (بحنسوا) في طالبان والملا عمر شخصيا عشان يصالحوهم ويجوا يشاركوا الحكم وكل شي.. ببساطة بكرر لأنو دي السياسة كدة، تحكمها المصالح والأهداف لا النوايا الحسنة.. طيب إنتوا الترابي جاكم براهو؛ أو جابوه ليكم أولادو:).. فلماذا الإصرار على رفضه وتحميله وزر كل شي وكأن ناس الحكومة أمثال نافع وعلي عثمان وبكري وغيرهم من أصحاب الوجوه الشائهة هم من الملائكة الأطهار! سأعـود وأرجو ما أكون عملت ليك afleiden من الرسم الذي نرجو وننتظر منه المزيد..
01-28-2012, 10:51 AM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
لا يهمنا كلام العقيد عن شهداء رمضان او من عناهم ( بعدم الاستطاعة على النكران ) فلا يزال في حديثه زهو بنشوة المنتصر على المهزوم في تلك العملية العسكرية الدامية في سنة تسعين . ان ما يهمنا هو ان يمتلك الرجل القليل من الشجاعة والانسجام مع المبادئ الجديدة التى ينادى بها حزبه ويكشف لنا عن مكان المقبرة المجهولة حتى نصدق ان موقفه الجديد هو موقف حقيقى ونابع من قناعات اصيلة لا بسبب الحقد على اخوانه في الطرف الآخر الذين يستأثرون اليوم بالسلطة والثروة وينعمون بخيراتها بعد ان قذفوا به وبشيخه خارج اسوار الجاه و النعيم .
01-28-2012, 07:34 PM
عمر دفع الله عمر دفع الله
تاريخ التسجيل: 05-20-2005
مجموع المشاركات: 6353
عيسى يا صديقى الموزع بين حقيقتين لا تتقابلان ... قبل ان ارد على حديثك اسمح لى ان اتوجه بالحديث اولا الى شيوخ الحركة الاسلامية , الى كتابها ومفكريها الى اعضائها ومناصريهاوالى كل من يلف في فضائها الملوس بالعار هل نحنا بنستاهل رئيس زى دا؟ وهل يستاهل اهل السودان الطيبين البسطاء الفقراء رئيس زى دا ؟ لماذا تكرهوننا الى هذا الحد ؟ ولماذا تنتقمون من الناس بواسطة هذا السفيه المنحط الواطى ؟ اهذا المعتوه هو زينة شبابكم في المؤسسة العسكرية ؟ هل انعدم العقلاء بينكم ؟ اين كانت عقولكم عشية الانقلاب ؟
لقد صدق السيد مبارك الفاضل عندما قال ان الانقلاب قد دخل على الاسلاميين بالساحق والماحق ..... اللهم اجعل كل ايامهم في الساحق والماحق .
برجع ليك يا عيسى بس اخلص من الفكرة الجهنمية التى خرج علينا بها افندى الحركة الاسلامية , الكوز التائه في غربته النفسية والذهنية ... ( اللهم لا ترد غربته )
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عمر دفع الله
ثروت سوار الدهب
Abdlaziz Eisa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست