يا مثقفاتية:ترفضون الجهاد لانه عنف و تؤيدون حمل السلاح لحل القضايا

Quote: لابن الكريم وائل: كل الاحترام والقداسة للقوانين الوضعية أماغيرها فلا ولو كانت تنزيلا من رب رحيم تناقض....تناقض....تناقض....علينا جاى! تحياتى

Quote: انت رايك شنو اخي وائل في الجهاد هل انت تقوم به؟ هل تدعو اليه؟؟

(عدل بواسطة kamalabas on 05-18-2008, 07:05 PM)
(عدل بواسطة kamalabas on 05-18-2008, 07:10 PM)

(عدل بواسطة هشام آدم on 05-18-2008, 04:49 PM)

Quote: بتخت نفسك في مواقف بايخاااااا

Quote: ما المقصود بالجهاد هنا?

Quote: مين اللى قال انو لازم كل دول العالم يا تسلم يا تدفع الجزية يا الحرب ؟ شوف سنة الرسول الاختيارات التلاتة السابقة ما كانت بتجى الا لمن هم يرفضو السماح للاسلام بالدعوة ومش كدة بس بل بيعتدوا عسكريا ((زى فارس و بيزنطة ) ياخى مشروعية الجهاد كانت عبارة عن اذن لرد العدوان ((اذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا )) ورد العدوان دة سميهو كفاح و دفاع ولا ولا اما المبادرة بالعدوان و الهجوم ففى حالة انو لا عاوزين يسلموا ولا عاوزين الدعوة تصل للناس فى عصر عبادة البشر ((جئنا لنخرج العباد من عبادة العباد لعبادة رب العباد )) يعنى الجهاد للحرية

Quote: أصلو حقو المسلمين ديل لمن تجي سيرة الجهاد ما يتكلموا كله كله

Quote: والناس الماتت من ابودجانة الى حاج نور فطايس ...

Quote: ولا مكان لاى انسان عنصرى مع امة محمد

Quote: ين اللى قال انو لازم كل دول العالم يا تسلم يا تدفع الجزية يا الحرب ؟ شوف سنة الرسول الاختيارات التلاتة السابقة ما كانت بتجى الا لمن هم يرفضو السماح للاسلام بالدعوة ومش كدة بس بل بيعتدوا عسكريا ((زى فارس و بيزنطة ) ياخى مشروعية الجهاد كانت عبارة عن اذن لرد العدوان ((اذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا )) ورد العدوان دة سميهو كفاح و دفاع ولا ولا اما المبادرة بالعدوان و الهجوم ففى حالة انو لا عاوزين يسلموا ولا عاوزين الدعوة تصل للناس فى عصر عبادة البشر ((جئنا لنخرج العباد من عبادة العباد لعبادة رب العباد )) يعنى الجهاد للحرية اليوم كيف يتحقق دة: اذا و سائل الدعوة متاحة للجميع حتى لو بلد فيهو قمع تستطيع ان تصلو بالاعلام و الانترنت

Quote: خيول وسنابك المسلمين دخلت بلاد امنه مثل مصر

Quote: يعنى ابتداء ما حاسل سيفى و اضرب من طرف ((ماذا عليهم لو خلوا بينلى و بين الناس )) الاسلام ما داير اكتر من كدة ((لكم دينكم و لى دين )) خلونى ابشر و اعتنق الاسلام و خلوا الناس تختار لكن تقيف حجر عثرة فى اختيارات الناس و تفتنوم فى دينوم ماذا تتوقع ؟

Quote: بعدين اية لكم دينكم ولي دين دي ايات السماح التي نسخت بايات السيف يا حبيبي

Quote: المهم فى اغلب بلاد المسلمين حتلاقى اتباع الديانات الاخرى مسيحيين يهود صابئة يزيديين مجوس بوذيين هندوس من ايام الصحابة لم يتعرض لهم المسلمون بالسؤ (خلينا نقول على العموم لانو اكيد فى حالات تجاوز حصلت ) لكن الغرب (اوربا ) حتى ما بعد الثورة الفرنسية لا تكاد تجد فيهامسلما واحدا حتى البلاد اللى كانت مسلمة (اسبانيا -صقلية مالطة الخ ) انعدم منها المسلمون بينما فى الشرق المسلم كانت الصورة عكسية

Quote: وانا اذا انت اتخذت ايات السماح لكي تنسخ ايات السيف سوف اضع يدي في يدك وتكون هنا انت وانا نتبني الفهم الجمهوري للاسلام الذي وضعه الاستاذ محمود)

وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)-87-القصص
) (وقال تعالى مخاطبا الرسول صلى الله عليه وسلم فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ )-هود-12
وعلى أى حال اِذا جئتنى أنت أو أى من الجمهوريين بالآية التى استدل بها الأستاذ على أنه المأذون له ) فستثبتون صحة الرسالة الثانية، وبغير ذلك فما بنى على باطل فهو باطل.
بالمناسبة ياأستاذ صبرى المسلم/ة ليست مهمته تطويع ثوابت الدين لتتناسب مع مستجدات العصر، واِنما المطلوب منه التسليم والطاعة لأوامر الله تعالى ونواهيه يعنى : الاعتراض على أحكام الله مثلا والمطالبة بتغيير هذه الاحكام الربانية لتتماشى مع العصر، هذا الاعتراض يخرجه من دائرة الطاعة والتسليم بنص الآية) (وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ )- المائدة، وهل تعتقد أن هذه الآية المحكمة يسرى عليها قانون الأستاذ فى نسخ المحكم؟؟ أم تعتقد أن الرسول المقصود فى الآية هو الأستاذ محمود؟!!!

تحياتى

(عدل بواسطة مهيرة on 05-19-2008, 07:13 PM)

Quote: وانت برضو مأمور بحكم انك مسلم زينا الرسول ما تركنا على الغزوات بس

(عدل بواسطة kamalabas on 05-20-2008, 01:50 AM)

(عدل بواسطة kamalabas on 05-19-2008, 10:59 PM)
(عدل بواسطة kamalabas on 05-20-2008, 01:54 AM)

(عدل بواسطة kamalabas on 05-19-2008, 08:28 PM)

Quote: Quote: كما انها فى ظنى ليست كل واحد يعمل الدايرو و قوانينيا و معاييرنا هى مواثيق الامم المتحدة و مؤتمر السكان فى بكين و اتفاقيات جنيف ماذا تعني بالفقرة أعلاها

Quote: آيات القتل فى القرآن كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ - سورة البقرة 2:216 يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ المُؤْمِنِينَ عَلَى القِتَالِ - سورة الأنفال 8:65 وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ - سورة الأنفال 8:39 وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا ا سْتَطَعْتُمْ مِنْ قُّوَةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُّوَ اللَّهِ وَعَدُّوَكُمْ - سورة الأنفال 8:60 وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ - سورة البقرة 2:191 فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ - سورة النساء 4:76 فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ,,, وَحَرِّضِ المُؤْمِنِينَ - سورة النساء 4:84 فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الذِينَ يَشْرُونَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا - سورة النساء 4:74 وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ - سورة البقرة 2:190 فَإِذَا لَقِيتُمُ الذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ - سورة محمد 47:4 الاخ وائل تحياتي اتمني ان اعرف معالجتك لايات السيف اعلاه وفقا لفهمك لحقيقة الدين انا وجهة نظري مع ايات السماح ان تنسخ ايات السيف لان الزمن تغير ولم يعد ضرورة لارغام الفرد ان يدخل بالقوة الي اي دين والحرية لمن شاء ان يؤمن او يكفر