دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 دارفور .. البعاّتي !!
|
البعاتي .........والجنجويد ........
عندما كنا صغاراً كان أهلنا يخيفوننا بالبعاتي ، لزوم الردع والتهويش . فتظل فرائسنا ترتعد .... وقد يذهب الأمر أبعد من ذلك عندما يتسلط عليك البعاتي في بعض الأحلام ويصبح هاجساً تحاول الفكاك منه بصالح الاعمال وبركة دعاء الوالدين .......
كنا نجهل كنه البعاتي وصورته وهيئته ... ولكنهم حسب الروايات ، أشخاص عاشوا ثم باغتتهم المنية ، فانبعثوا بعد دفنهم بهيئة بشر بأشكال وأفعال مسخة ومخيفة لا يردعهم رادع عن فعل كل شنيع ومريع بالكائنات الحية خاصة من جنس البشر .
إذا كنا لم نرى البعاعيت في طفولتنا ولم نجالس قط أحد قد قابلهم أو لحق به أذاهم !! فحتما إن أطفال المخيمات في دارفور قد شاهدوا ورأوا فعلة البعاعيت الجنجويدية بذويهم وقراهم .. وأفزعتهم هول المشاهد وفضاحة الجرم .
الغريب في الأمر أن ينبري سحرة الإنقاذ بكل فنونهم وحيلهم لإقناع العالم بان ما يرويه أطفال دارفور وذويهم وما يشاهدوه على شاشات التلفاز وسائر وسائط الإعلام ما هي إلا تخريفات وهواجس الإرث التراثي لأهل دارفور .................!!
**
إذا سلمنا جدلا بترهات وخزعبلات الإنقاذ فان الجنجويد مثلهم مثل البعاعيت لا وجود لهم . (ولا من شاف ولا من درى) وعلى المجتمع الدولي أن ينسى مسالة ملاحقة الجنجويد وقادتهم وتقديمهم إلى المحاكم الدولية . لان هذا مضيع للوقت والجهد . وعلى المجتمع الدولي العكوف علي إيجاد تعويذة وتمائم لمعالجة هولاء البؤساء الذين ألمت بهم هذا المس الجنجويدي . بدلا عن المعونات الغذائية والخيام ، لان بعاعيت الإنقاذ قادرة على ملاحقتهم وحرق خيامهم على مرأى من العالم في معسكرات ارض متا، وكالاما وأطراف المدن،
فإذا كان العالم المتحضر قد اخترق الفضاء والكواكب ، فهذا ليس انجاز علميا يضاهي إعجاز الأنبياء الجدد الانقاذيون الذين اخترقوا حجب الغيب !! إلى عالم الآخرة ؟؟ واستطاعوا بفطنتهم أن يزوجوا خيرة شباب السودان بحور عين في الجنة وابرموا لذلك العقود وأقاموا الحفلات الساهرة الراقصة...........!!!
إن الأرض الذي يعيث فيها الجنجويد والبعاعيت فسادا وحرقا ارض يهجرها أهلها حسب موروثات وتقاليد أهل دارفور ويتركونها للشياطين وأشياعهم ... يعمرونها وينعمون بخيراتها ........... !!!
هذا لسان حال الإنقاذ ولسان حالها أنها قادرة علي بناء مدن نموذجية.. فيها ما طاب من مسكن وامن وهواء وتعويذات لا تستطيع الجنجويد والبعاعيت اختراقها ................ ؟؟
إن هواجس ومخاوف أهل دارفور من الجنجويد اخف وطأة من معاناة الشعب السوداني التي دفعته أحلامه في الصحة إلى شراء المحاليل الوريدية والبيض الفاسد .. !!! أي والله بيض فاسد من الهند !! وكلها طرق مبتكرة لانتفاخ جيوب الانقاذيون !! وشراء الشعب للموت من جيبه الخاص .............. !!
علينا أن ننسى إنسانيتنا..... وعواطفنا.. وننساق خلف خزعبلات وابتكارات الأنبياء الجدد الانقاذيون .
**
لقد تغاضينا عن كثير من مواقف الإنقاذ ، تغاضينا عنهم يوم الكذبة الكبرى ... بأنهم ثورة للإنقاذ وحلم للغلابة ، تغاضينا يوم حرق سبعة وعشرون قرية من قرى محافظة كتم قربانا لتنصيب إدريس دبي رئيسا لتشاد ... وتغاضينا عنهم عشية محاولة اغتيال الرئيس حسني مبارك وأتبعنها بغمض العينين عن مثلث حلايب وفشكا. غفرنا لهم استضافة عمر عبدالرحمن وكارلوس ، وبن لادن ........ وتناسينا شعارات الجهاد في الجنوب ... فالإنقاذ خبير بأننا نحمل ذاكرة جماعية للنسيان !!
هؤلاء قوم لا ينفع معهم نظرية العصا والجزرة ... فهم سحرة (موسى) يبلعون الجزرة ...!! ويمضغون العصا .... !!!
**
عقب مقتل اللورد غوردن على يد الأنصار ، ظلت شعوب ثلاثة تكن الاحترام والتقدير للشعب السوداني وتؤل عليه في إثراء النهضة الإنسانية جمعاء ، فغوردن قبل مجيئه إلى السودان كان حاكما عسكريا وجلادا للإمبراطورية العظمي التي لا تغيب عنها الشمس ، على شعوب أسيا وأقصد الصين واليابان والهند تحديداُ .
شاءت سخريات الأقدار أن تكن إستقلال الصين عن التاج البريطاني في نفس عام إستقلال السودان ........ فانطلقت بحكمة قادتها (ماو تسي تونج الذي لم يكن يملك سواء بزتين وقميصين وجوز جوارب ، ودراجة هوائية يتنقل عليها) أمة موحدة من وحل الفقر والتخلف والأمراض تنشد خطى التقدم والحضارة حتى غدت دولة عظمى ذات سيادة وقرار .........
أما اليابان فانطلقت بطموحات أغرتها عند الحرب العالمية الثانية بان تدك الأراضي الأمريكية وأراضي بعض الحلفاء بطائراتها وطياريها الانتحاريون ....!! قبل أن تصعقها الولايات المتحدة بغضب وقذارة السلاح المحرم بهروشيما ونيازاكي ، ولم يثنيها ذلك وقيود وحصار الحلفاء أن تنطلق كأمة متحدة تصبو إلى أرقي مراتب السمو والبذل والعطاء حتى أضحى جبارا اقتصاديا وصناعيا وعلميا يهاب له كل جانب .
أما الهند الجارة فاستمسكت بثوابتها بأنها أمة متعددة الأعراق والأديان ، ولم يثبتها إنقسام باكستان وبنغلاديش وبعض دماء الاغتيالات والاحتقانات السياسية والطائفية عن المضي قدما على طريق الديمقراطية كخيار أوحد .
المنظور أننا لا نقرأ تاريخ الأمم والشعوب . وعندما ننكفي على تاريخنا مضى البعض في كتابتها بانتقائية سافرة .. وإقصاء متعمد لجموع الإسهامات البشرية من غير النيليين . يريدون أن نقرأ التاريخ بعيونهم فقط ونمجد لهم النقاء العرقي !! ونمهر على سفرهم الخائب منذ بروز السودان الحديث بالاستمرار والتسلط ... إن الذي يدور في غرب السودان وشرقه وجنوبه ووسطه في جبال النوبة ....... إنبعاث لاستحقاقات تاريخية تجاهلناها بل حاولنا وأدها في أسفار التاريخ السوداني بالقلم وما يسطرون ، فانبعثت بالبندقية وما يعلنون !! ...... وحتما إنها مرحلة مخاض لسودان جديد وفق مفاهيم ومعطيات جديدة .
**
في عام (1963) عند زيارة الفريق إبراهيم عبود للصين ،عرض الصينيون شراء كل منتوج السودان من الأقطان ودعمه في مختلف المجالات..... شريطة أن يسمح السودان بمرور الأسلحة والعتاد إلى ثوار انجولا عبر الأراضي السودانية !! رفض الفريق إبراهيم هذا الشرط .
الآن وبعد مرور أربعون عاما يعرض الغريق عمر البشير كل مقدرات السودان الاقتصادية والبترولية منها خاصة للتنين الصيني قربانا وعطاء غير منقوص لدحر ثوار دارفور وللمراهنة على جعل العالم يغمض جفنه عن المأساة هنالك ، بقوة الفيتو الصيني !!!!!!
**
همس الوداع
الممارسات الإنقاذية تجاه شعب دارفور والسودان لا تضاهيها ممارسات هتلر أو تجاوزات الصرب الكروات العنصرية ! فالعنصرية في السودان غدت نهج ومنهاج دولة وسلطة ... والتطهير العرقي ليس نتاج الحرب وقصف الطيران ، بقدر ما هو أسلوب مورس ومازال يمارس لإقصاء أهل الأقاليم من التعليم والتوظيف الحكومي وغير الحكومي ومن مفاصل الاقتصاد والثروة والمواطنة المتساوية .
أحمد الحسكنيت
البريد الإلكتروني: [email protected]
الرياض 20/12/2004م
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دارفور .. البعاّتي !! (Re: ibrahim bagal)
|
كلام سمح
عجبني طبعته عشان امشي اقراهو في البيت
بمزاااااااااااااااااااااااااج
بستأذنك حا اطبع الصورة الاولي واعلقها عندي في البيت عجبتني جدجد
وبسألك اشتغلتها بي ياتو برنامج
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دارفور .. البعاّتي !! (Re: hamid hajer)
|
التحايا النواضر00
صديقى الرفيق حجر 00
لو بودى ان استرسل معك فى بحر ماذكر لانه مرجع فى شكل سرد جميل 00 فقط لو لنلقى مساحه فى صحو الشباب ده نجيك عديل00
تشكر كتير والشكر موصول عبرك للعزيز أحمد الحسكنيت00
*بعدين مش دارفور البعاتى 00 بعاعيت هؤلاء الذين لم يتركو شى للفرح فى ارضها 00
بل كل واحد فيهم من بعاتى وبوقاى00
تحياتى ليك ياراجل00
دارفور .. صّلي لأجلنا يايسُوع !]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دارفور .. البعاّتي !! (Re: hamid hajer)
|
| Quote: فهذا ليس انجاز علميا يضاهي إعجاز الأنبياء الجدد الانقاذيون الذين اخترقوا حجب الغيب !! إلى عالم الآخرة ؟؟ واستطاعوا بفطنتهم أن يزوجوا خيرة شباب السودان بحور عين في الجنة وابرموا لذلك العقود وأقاموا الحفلات الساهرة الراقصة...........!!] |
Wow!!!!!!!! 1
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دارفور .. البعاّتي !! (Re: hamid hajer)
|
الأخ .. وليد محمد المبارك
تحياتي لك ..
وللزوق السليم ..
أذنك معك والله ..
هذا عمل فني لأحد الأفارقة ..
قريبا سأهديك أياها مع أعمال أخري ..
تكشف عن فن أفريقي غني ..
وموضع فخر لأفريقية ..
من خلال بوست واعد ..
قريبا..
مع خالص تقديري لك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دارفور .. البعاّتي !! (Re: hamid hajer)
|
صديقي .. ahmed haneen
( ربنّا يسترك من بعاعيت العام الجديد ) !
وأكيد ستتغير وجه بوستاتنا ..
الي وجهة مختلفة ..
ملئ بالحب ..
خال من الهوس ..
(حسب تعبير شهيد الفكر)..
مع تقديري ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دارفور .. البعاّتي !! (Re: hamid hajer)
|
العزيز .. محجوب (Shao Dorsheed) ..
كما تعود الأنبياء الكذبة ..
(الأنقاذيون) ..
يمشون علي الأرض مختالين ..
يوزعون صكوك المغفرة ..
المبرئة من غضبنا ..
وأقنعة اللأهوت ..
يوجعهم ..
وعينا بهم ..
مع شكرا لك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: دارفور .. البعاّتي !! (Re: hamid hajer)
|
الجنجويد – حكاية من احداث دارفور الاليمة
حين بزغ الفجر هذا اليوم كانت القرية كعادتها بدأت تمارس نشاطها المعتاد، لم يكن هنالك امر غير عادي، لقد ألف الناس حياتهم الهادئة تلك. الخريف يشغل الناس، يزرعون ويكسبون مما يبيعونه. تكثر الزيجات وافراح الختان بعد موسم الحصاد. ولكن خريف هذا العام كان مغايرا ، السماء كانت صافية، فالسحب لم تهطل هذا العام الا مرتين، ظلت الارض مغبرة، وقنط الناس من البذور التي دفنوها في الارض. الطيور تعبث بالحفر لتقتات حبيبات الذرة المدفونة. يمر حاج أبكر بين الناس مواسيا " يا بخت الطير والنمل، كلنا رزقنا على الله". كانت القطاطي متقاربة وكانت احاديث الناس لبعضهم تجوب الفضاء. تكاد لا توجد اسرار. يحيون بعضهم بتلقائية رجالا ونساء. بدأت اشعة الشمس تغمر المكان ووقتها كان حامدين يسرج حماره، اراد ان يزور والدة زوجته المريضة في قرية خور مرفعين التي لا تبعد كثيرا عنهم. زوجته واطفالها قد سبقوه الاسبوع الماضى وهاهو الآن يسرج حماره ليلحق بهم. ربط الكيس الكبير على جانب السرج، لقد استدان من حاج عبدالقادر ثوبا لزوجته وآخر لامها وبلحا وحلوى، الاطفال يحبون الحلوى، اراد ان يسعدهم برؤيته. وعد ان يرد لحاج عبدالقادر امواله بعد ان يبيع بعض خرافه الاسبوع القادم. حاج عبدالقادر يقول له مطمئنا ( كل شيء باذن الله).
شق القرية في طريقه للبلدة الاخرى وهو يلقي التحية ويرد على السائلين بانه يريد ان يزور خالته المريضة. سار بين الشجيرات الصغيرة المتباعدة وابتعد عن القرية، وفجأة وجد نفسه امام مجموعة من الرجال يركبون خيلا
السلام عليكم
بادرهم بالتحية ولكن لم يرد عليه احد، توجس خيفة، جال ببصره فلمح الشر يتطاير من عيونهم
تقدم اليه احدهم وهو يغطي وجهه بعمامة صفراء ولم تبرز سوى عينيه وسأله
- وين الثوار
- ثوار شنو؟
- البحاربو الحكومة
- حلتنا دي ما فيها ثوار. كلهم ناس مساكين
- انتو ناس المشاكل كلها، لازم تورينا محل الثوار والقاعد يدربهم منو.
ثم اردف سؤالا:
المتمردين ناس قرنق معاكم هنا؟
أقسم حامدين بأنه لم يرى اي شخص غريب وان اهل قريته كلهم لا يعرفون عن هذا الامر شيئا ، حاول ان يكون هادئا ورابط الجأش. ثم واتته الشجاعة ان يسأل:
- انتو منو؟
جاءه الرد جافا من زعيم الجماعة
- احنا كلاب الحكومة
مرت لحظة صمت ثم سأله زعيمهم صاحب العمامة الصفراء: وين حلتكم؟
أشار حامدين الى اتجاه قريته
سأله مرة أخرى: الحلة التانية القريبة منكم اسمها شنو؟
رد حامدين: حلة ناس بشارة ود جبرين ورفع يده مشيرا الى اتجاهها
ثم اضاف: كلنا مع الحكومة. الانتخابات الفاتت كلنا صوتنا للرئيس البشير
تمنى لو ان هذه العبارة تزيح كآبة الموقف ولكن ظلت العيون ترمقه بكراهية
ارتفع صوت صاحب العمامة الصفراء مناديا: يا ود الشيخة
ترجل شاب صغير عن حصانه ومد اللجام الى احد الواقفين بقربه ثم مد سلاحه ايضا، وتوجه نحو حامدين، كان يعرف المهمة التي نودي من اجلها. رائحة المريسة تفوح من كل بقعة من جسده، تحسس الكيس المربوط. ثم فتحه. وجد تمرا وحلوى وثوبين نسائيين . قذف بالكيس لاحد رفاقه ثم امر حامدين ان ينزل عن حماره. دس يده في جيوب الرجل فوجد بضع آلاف من الجنيهات ، ناولها لزعيم المجموعة. الحمار ادرك الورطة التي دخلها سيده فاحنى رأسه الى الارض وبدأ راكضا باتجاه القرية، لو رآه الناس عائدا لوحده لادركوا ان مكروها وقع لسيده، ولخرجوا للبحث عنه، لعل الحمار اراد ان يسابق الحدث، ولكن بضع طلقات اردته صريعا، ذهل الرجل، جحظت عيناه وارتفعت دقات قلبه واحس بان حلقه صار جافا، لم يجد ريقا ليبلعه، ماذا لو قتلوه الآن؟ تذكر اطفاله وامهم. وتذكر ثمن الاشياء التي استدانها من اجلهم، هل سيسدد اهله ثمنها الى حاج عبدالقادر ام تبقى في ذمته الى يوم القيامة؟
مرة اخرى ارتفع صوت صاحب العمامة الصفراء مناديا: جاموس
فرد صوت اجش: ايوه يا زعيم
قال صاحب العمامة الصفراء: الجدادة
فتقدم رجل ضخم الجثة، محمر العيون، رائحة الخمر والعرق زكمت انف حامدين قبل ان يصل اليه، كان يلف جسده كله باحزمة من طلقات، استل من تحت ابطه سكينا كبيرا يلمع نصلها.
صاح حامدين مضطربا : انا عملت ليكم شنو. يا جماعة الخير انا سويت ليكم شنو. لا اله الا الله محمد رسول الله.
ظل يردد الشهادة حتى بعد ان امسك به رجلان وبسرعة خاطفة كانت السكين قد جزت رأسه عن عنقه وانبثق الدم في كل الاتجاهات. امتلأت ملابسهم واطرافهم بدم الرجل. القوا بالجثة والرأس كمن يلقى باعقاب سجائر.. وهمهم بعضهم الله اكبر الله اكبر.
انطلقت الخيل باتجاه القرية وما هي الا بضع دقائق وقد احاطوا بالقرية من كل اتجاه واطلقوا وابلا من الرصاص بلا رحمة على اهلها. واختلط صراخ الناس باصوات الحيوانات والدجاج. خرج الناس مذهولين يحاولون ادراك ما يحدث، اما كلتومه وعيالها الخمسة فقد انحشروا تحت السرير وقد تملكهم الرعب، كانت فرائصهم ترتعد. ظلت الجماعة تطلق النار على اي جسد يتحرك، قطا كان ام معزة بلا تمييز، وحين هدأت حركة القرية الا من صياح الدجاج المرعوب، اشعلوا اكواما من القش والقوها على قطاطي القرية، فارتفع لهيب النار عاليا. لم تحتمل كلتومه وعيالها لفح النيران فخرجوا من تحت السرير بحثا عن نجاة، خطفت أصغرهم، ابن الاعوام الاربع، ووضعته على كتفها، وأمرت الاخرين ان يركضوا خلفها، ولم يكن حظهم باحسن من غيرهم فقد كانوا وجها لوجه مع زخات من رصاص اردتهم. في هذه اللحظة تعالت صرخات حبوبة خديجة العميانة تطلب المساعدة من اهل المروءة، حاصرها اللهب، لا تعرف كيف تخرج من قطيتها حتى التهمتها النيران.
عند منتصف نهار ذلك اليوم تحولت تلك القرية الهادئة الى كومة من رماد تتناثر فيها الجثث ويئن فيها الجرحى.
تجمع الخيالة ، واصطفوا خلف قائدهم الذي اشار اليهم باتجاه قرية بشارة ود جبرين وهو يقول : ما داير يطلع منها نفاخ نار.
بعد بضع ليال نشرت احدى الصحف ان مسئولا كبيرا قال ( ان الجماعات التي سلحتها الحكومة لفرض هيبة الدولة في دارفور قد خرجت عن السيطرة. وان الحكومة الآن غير مسئولة عن اعمالها الطائشة) واضاف نفس المسئول الكبير (ان الدولة قد وفرت الاحتياجات الاساسية لكل المتضررين في مناطق الاحداث) انتهى الخبر. ولا زال الناس يدفعون من حر مالهم ليطالعوا مثل هذا الخبر.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
hamid hajer
ibrahim bagal
وليد محمد المبارك
ahmed haneen
معتز تروتسكى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست