الشباب السوداني بالتنسيق مع القوى السياسية السودانية بولاية كولارادو يدعون لوقفة يوم الأحد ٤ ديسمبر
أرقام قياسية سودانية: مرشحة لموسوعة جينيس العالمية Guinness World Records!
التفكير الاستراتيجي و التفكير الآني - بين العصيان المدني و المقاطعة الجزئية آراء و مقارنات
بيان من نصرالدين المهدي نائب رئيس الجبهة الثورية بخصوص اعلان قوات الدعم السريع بطلب مجندين
سقف العصيان ، زوال النظام ..هكذا يقول فقه الثورات !
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-04-2016, 10:13 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة سفيان بشير نابرى(سفيان بشير نابرى)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

الـــهـــندي ------------ايدام

05-24-2006, 02:46 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
الـــهـــندي ------------ايدام


    الجزء الاول :-

    مقططفات من حوار الكوز (الهندي) الكبير:-
    Quote: سبحان الله .. سبحان الله .. سبحان الله
    اللهم يا هادي ...أهدي السافرة هنادي ( شروق ) الى الحجاب
    والى سواء السبيل، وأرجم شواطينها ، وهديء روعها، وأرزقها
    بابن الحلال... آآآآآميييييين .



    وطوالي...

    Quote: يافيصل .. يا نهّاب المنظمات الأجنبية ..
    قال.. الزبير.. قال !! الزبير بن العوام..؟؟؟؟
    ملفك قاعد بسمع في كلامك ده..!!
    بعدين يا مناضل يا ( شريف ) الزول بتاع المولدات
    والوزارة ( السيادية) ده ضابط شرطة متقاعد ماعندو
    علاقة بالجبهة ولا بالمؤتمر الوطني ...!!
    وأنت عارف والله عارف .
    ولأنو زيكم وبشبهكم، المؤتمر الوطني رفدو ورجّع المولدات
    والمكيفات والمراوح .. وما تستر عليهو.
    الدور والباقي عليكم، ح ترجعوا قروش الاتحاد.. ملايين
    الجنيهات بتاعت الطلاب المساكين وللا ما ح ترجعوها..؟؟
    وح ترفدوا ( وائل طه ) من الحزب.. وللا ما ح ترفدوه ؟؟
    أنا ضد الحرامية بكافة أشكالهم وألوانهم السياسية..
    جبهجية أو شيوعيين أو حركة شعبية أو .........
    المهم : ما تجوا راجعين وتقولوا لي ( الشيوعيين
    نضاف ..والشيوعيين ملائكة و.......)...!!!!
    مبروووك.. بقيت يا فيصل تستشهد ب عبدالرحيم حمدي
    وأنو بيطالب بعقوبات أشد على الفاسدين ..؟؟؟؟
    عندك معاهو مصالح الأيام دي .. يا بتاع المنطمات ؟؟؟



    Quote: انتو الواد السكران ده بجيب الكلام ده من وين ؟؟؟
    يا أخي أنا عمري ما أشتغلت في الحياة اللندنية
    ولا لا لا حصل شالوا مني قروش !!
    أرجع لي كاسك ..


    Quote: انت وكت داعية وشيخ... مالك ومال الترابي ؟؟
    ماتخليك في دعوتك يا ( عمرو خالد ) ؟؟؟

    الواد معتز( غسّال العربات الأمريكية)..ده مع شنو؟؟

    Quote: كتبنا ليكم برصانة وأثبتنا ليكم فساد ( اتحاد المناضلين )
    بالأرقام، ووووووايام وووو ليالي .. اتحادكم سادي دي بي طينة
    ودي بي عجينة ..!!
    وبعداك طلعتونا كضابين ( لأنو المناضلين ما بسرقوا....)!!!!
    نزلنا الى مستوى ( البعض) الوضيع .. قالوا: ووووووب واااااي
    يا بكري ألحقنا .. وده ما مستوى صحافة ولا صحفي محترم..
    وقال أحدهم ويدعى أحمد عبدالله : دي لغة ماخور ..!!!
    وطيب أفلام الsex البعرضها عندكم ( محسن خالد ) ديييك كانت شنو ؟؟؟
    الأخ / شماشي
    أنا قلت أنني ضد الحرامية بكافة ألوانهم السياسية والعقائدية
    حتى الحرامية بتاعين الهلال والمريخ والموردة ، وبتاعين السفارات الأجنبية
    ومنظمات حقوق الانسان و....و...و..... كلهم أنا ضدهم . واضح ؟؟؟؟؟
    عندك مستندات جيبها.. ما عندك أسكت ساي .
    والخبر( القاشر بيهو) المناضل (الما الشريف ) فيصل، أنا النشرتو
    في الصفحة الأولى بصحيفة ( الوطن ) !! رأيك شنو ..؟؟؟؟؟



    Quote: هو فعلا .. سيفك يا شروووق.. زي ماقلت ( ورقي )
    بس.......
    بس ورق ( تواليت )!!!!!
    أبو رزقة ما تشتغل بيها ..
    دي سمها ( فاير )
    بلا سبب
    ولّلا انت عارف السبب ..؟؟؟؟




    Quote: أنحنا برضو سودانيين وعندنا أخلاق
    أنحنا خايفين غلى الأسرة الكريمة..و...
    لكن كان انت مصر .. نشوف الموضوع ده ..
    بالمناسبة : انت قلت انك مرّسل عشان تفشّل
    مهمتي ( الوطنبة )!!!
    بالعكس انت ساعدت كثيرا جددددددددددددا
    في نجاحها !!! كيييييف ؟؟
    شوف البوست ( القروش وين راحت ياشيوعيين ؟)

    دخلوا عليهوه كم ؟؟؟
    انت ساعدت في بقاء البوست متقدما، وساخنا ..!!!
    جزاك الله خير...
    معظم الزوار ( قرابة ألفي زائر ) عرفوا، وتأكدوا
    - بالأرقام - انو الشيوعيين حرااااامية..!!!!
    أها ..أنا مشغوووول بي حاجات أهم منك ومن حزبك
    الرااااااح !!!



    يا جماعة ده الجزء الاول من (الجزء الاول بتاع الهندي)

    كدي بكرة نتمو..
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2006, 02:58 PM

معتز تروتسكى
<aمعتز تروتسكى
تاريخ التسجيل: 01-14-2004
مجموع المشاركات: 9829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    اي عليك دينك لقط ليهو وانا بجى اقيف معاك الف ..

    اخدو زمنى ياخد شنو ماعارف..

    كدى انا ذاتى النمشى نعمل لى شغله ونجيك بكره..
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 00:07 AM

Ahmed Abdallah
<aAhmed Abdallah
تاريخ التسجيل: 08-12-2005
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: معتز تروتسكى)

    تروتو..
    خلي خزعبلاتك دي
    Quote: اخدو زمنى
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-24-2006, 11:54 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    مرحب معتز تروتسكي ...

    مشكور علي الطلة هنا ...

    بس ياخوي كتر خيرك انا عايزك تجي تقراء وتمشي ساي
    اصلي ما عايز ولا نفر يخت لي حرف هنا ده ، عايز اخت فهم وردود
    الناس ديل في حته واحده وبعداك اليبقي يبقي وحده للنهاية بوصلو تب

    كتر خيرك ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 00:56 AM

nashaat elemam
<anashaat elemam
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 1108

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    سفيان صباح الخير

    يا سفيان البتعمل فيهو انت وفيصل ده.. كتير على الهنيدي ده..
    ياخي هو عايز ضجة والسلام..
    الراجل ماسح وشو بي ملح..
    مافي خجل.. مافي حياء.. يعني تلاته بوستات مفتوحه فيهو
    ده منى عينو..


    الله يجازي أمير عبد الماجد..
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 00:51 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    سلام للجميع ...

    نواصل في سيرة الجزء الثاني من الجزء الاول في ردود الهندي (الكبير) واسلوب
    نهجه وكتاباته وطريقة دفاعه عن شهاداته لله .

    Quote: بحثت في السيرة الذاتية لمعظم المناضلين والمناضلات
    فوجدت أن معظمهم ( مطلّقين ) مثل الاخ ( عبد الكريم )،
    أو (مطلقات ) ..!!!!!
    وبالتالي أنا في مواجهة أزمة انسانية حقيقية !!!
    القصة ما دارفور براها ..!!!
    أما عن التجاوزات - موضوع البوست _ فالبوردات
    والصحف الحائطية بالجامعة تحتشد بالمستندات !!
    والجماعة ما نكروا .. ولا اتهمونا بالتزوير !!
    أما حكاية ( الأمن ) وما الأمن ..فخلوووها مستورة
    لأن الكثير جددددا من المناضلين والمناضلات في
    الداخل و ( الخارج ) .. مجرد( مصادر رخيصة )
    لجهاز الأمن والمخابرات السوداني !!!
    خلوووووها مستورة أحسن .
    أسألوا عني الامام( الصادق )، والدكتور ( الترابي )
    والمناضل ( غازي سليمان ) و المناضل ( ياسر عرمان )
    والأستاذ المحترم( علي محمود حسنين ) والأستاذ ( حاتم
    السر علي )..هم يختلفون معنا..ولكنهم يحترمون هذا (القلم)
    وهذا ما أكدوه لي ولغيري في مناسبات عامة وخاصة .
    وأنا سعيد بهذا الاحترام المتبادل مع معظم القادة
    والزعماء السياسيين في بلادي .
    أما بعض ( المراهقين ) و ( المراهقات ) سياسيا
    في هذا البورد، فأنا في مهمة ( سريعة )_ في اطار
    الواجب الوطني _ لتصحيح مسارهم المنحرف !!


    ويتواصل الجهاد الهندي في مناضلي (الكيبورد) ...
    Quote: أنت ( فاتح بيت ) زي الحكت عنهم الأخت نور بتاعت كندا ..؟؟؟؟
    لغتك بتشبه كده ..!!
    لغتك بتشبهك ..!!!!
    والشر...طة بتشبهك برضو ..!!


    ويستمر الافحام والحجة من (لدن) الـــرجــل...

    Quote: فضايحك في حي دردق بود مدني معروفة
    و (موثقة )..



    ومداخلته السابقة لم تنذره أن يسير في هذا الطريق فكتب (عافاه الله)...

    Quote: ملفك القذر في ود مدني معروووووف وموثق ..!!
    أما عن حكاية مؤهلاتي ، فان الجامعات التي خرّجت
    الصعاليك من أمثالك ، لا بد أن تفخر بتخريج أمثالنا.
    أنا جامعي كامل الدسم، وشهادتي الثانوية في العام 1989
    قبيل ( الانقاذ) باشهر، حملت نسبة 75 % ، ودرجتي في اللغة
    الانجليزية كانت من أرفع الدرجات في ذلك العام، وكنت من أوائل
    مدرستي لعامين متتاليين ( المدرسة كان بها 12 فصلا ) !! أرسّل ليك الشهادات
    في كارولينا، ولا في حي ( دردق )؟؟؟؟
    صحيح أنني لم أدرس الصحافة، لكنني مارستها لعشر سنوات متصلة،من محرر صغير
    والى ما أنا فيه _ والحمد لله رب العامين ناصر المجتهدين . وقد تدرب على يديّ
    العشرات من أبناء وبنات السودان الصالين والصالحات .
    وحتى بقايا ( الشيوعيين) المنقرضين الذين يمارسون المهنة في السودان
    أو الذين هجروها - بعد أن هجرتهم - لا يستطيعون أن يطعنوا في قدراتنا
    المهنية. لو انت عارف حاجة، مصطفى أمين قرا صحافة، هو انت بتعرف مصطفى
    أمين .. من أصلو ؟؟؟؟ خليك من مصطفى أمين ، الأستاذ المحترم محجوب محمد
    صالح .. بتاع جائزة ( القلم الذهبي ) قرا صحافة ؟؟؟؟ وين ؟؟
    نحنا الصحافة مارسناها عشرة سنين ونجحنا - بشهادة صحفيين عرب كبار
    - والكبير الله - ياأخي انت ( الجنس ) ما ما رستو ..!!!!!!!!


    ونصحه ال(ناصحون) ولم يكن لهم سميعاً ...
    Quote: مدهش با الهندي؛
    فقد اتفق عليك في هذا البوست ما لم يحدث أن اتفقوا – على شيء - من قبل!


    واحتار البعض الاخر ونطق بِس حيرةً واستهجان ...

    Quote: اسع خلاص الصحافي رد على الناس رد مفحم..

    وجد بلد مافيها تمساح يقدل فيها الورل..

    بِس!

    ولم يفقه (الهندي) ما يقولون !!!.

    وحتي يخرج من مما جلبه علي نفسه بردوده وقصر نظره (رغم النظارة) تبرعت له احدي الاخوات:-
    Quote: اتكلم عن فترة مأمون حميدة

    وفصله لزملائه للصالح العالم وللطلاب
    وادخال البوليس داخلية الطالبات
    وجلب الطلاب بالقوة للامتحانات,,
    ومطاردته للمنشقين من تنظيم الاخوان المسلمين
    في هيئة التدربس وارسال رسائل وتقارير كاذبة
    عمن فضلوا الايتعاد من الجامعة. لسياساته الخرقاء
    واستفزازه لهم...
    وتدميره للجامعة خاصة كلية الطب
    وانشائه لجامعته حتى يجذب "الزبائن"
    دي مواضيع تستحق الكتابة
    بدلاعن الفساد المادي
    لانه اي كلام عنه في السودان الان بيكون
    في مقام نكتة سفيهة في الروضة..


    لــــــــــــــكن ما هي الفائدة انظروا عفي الله عقولكم ...

    Quote: الآلآلآلآلآلآلآلآن
    اللآلآلآن
    الآن.. مافي أي مظاهرات في الخرطوم !!
    أنا الآن في وسط السوق العربي !!
    أطمئن كل المناضلين والمناضلات في
    كافة أرجاء المعمورة .
    أمشوا لي قدام...
    ورا.. مؤمّّنة..!!!!!!
    يا منى خوجلي : الحفلة حصل فيها شنو ؟؟؟
    خليكم في الحفلات !! ما تباروا المواهيم والموهومات
    بتاعين ( ثوري ثوري يا خرطوم ) !!
    الخرطوم سادة ( دي بي طينة) و( دي بي عجينة )!!!
    مناضل يساري شهير قال لي في جلسة خاصةجدددددا
    : ( نحنا نسقّط البشير .. عشان يجي يحكمنا أحمد
    الميرغني ..؟؟؟؟؟!!!!)



    ويستمر الهندي (الخطير) كعقائدي متزمت وهو لايفقه في عقيدته شي ويقود الاخرين وبشجاعة منقطعة النظير (يحسدها عليها وحيد القرن حينما يقاتل) لكراهيتها...

    Quote: هم ضباط رمضان - الله يرحمهم ويصبّر أهلهم- لو كان انقلابهم
    نجح ، كانوا ح يعزموا البشير وشمس الدين ( فطور ) ؟؟؟؟
    أكيد.. اعدام .. اعدام ..
    ورغم ذلك ، فأنا أدين بشدة اعدام ضباط رمضان وأدعو
    الحكومة للتكفير عن ذنبها، والاهتمام بعائلات وأطفال أولئك
    الرجال.


    وهكذا يكون الجزء الاول المكون من جزءين قد تم ويستمر العرض بقدوم الجزء الثاني
    والاخير .

    دعوكم معنا فالعرض مستمر ...

    (عدل بواسطة سفيان بشير نابرى on 05-25-2006, 00:58 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 01:02 AM

Ahmed Abdallah
<aAhmed Abdallah
تاريخ التسجيل: 08-12-2005
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    الشيئ الغريب يا سفيان إنه كـل
    الناس ضده مـا عدا عبدالرازق الطالب
    (القوقلي) أنبرى للدفاع عنه بشدة
    ياربي السبب شنوا ..??
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 01:02 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    نشأة الامام ...
    يا صاحبي ... قلنا ما عايزين زول هنا ياخ ليه بتجوا محل ما عايزنكم تجوا؟؟؟

    المهم يا نشأة الهندي (ده) بس اتفرج يا سلام ...

    والشهرة العايزه دي (بختوا) لقاها تب ...

    خليك متابع من برة لي برة بس.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 01:20 AM

معتز تروتسكى
<aمعتز تروتسكى
تاريخ التسجيل: 01-14-2004
مجموع المشاركات: 9829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    اصبحنا واصبح الملك لله وبالقرف ده..
    سفيان ازيك
    ده زى بوست عملتو برضو كان ايدام طرفو قريب من فهمك ده ..
    وبالرغم من انو كلام نشات صاح فى انو مايستاهلو لكن برضو منطقية كلامك فى انو مرات لازم تلجا لخيارات لانرغبها لكن نتائجها عكسية فى النهاية على المذكورين (يعنى هم عايزين الشهره دى وريها ليهم ؛وشى مؤسف الزول لمن يشتهر يشتهر بالشى القبيح )..
    احمد عبدالله..
    اقول ليك جد وحاتك جعلنه ساى الواحد بقى يسجل حضور لافى شى يسر ولا غيرو حتى لو فاضى بدل تاخد ليك نومه تقعد تحددها مع الصعاليق ديل..

    عموما سفيان لك ما اردت وياهو دربى مشتت
    نشات ازيك ياجميل وسلام لامير الامير..
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 01:07 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    يا احمد عبدالله يا احمد عبدالله ...

    اخونا الذي في البعيد ...

    معليش ياخ السلام جاك متأخر شوية ...

    ما تستغرب يا اخونا وخليك متابع هنا ساي واتفرج بس ...


    اعتزاري لان الاسم نقص من عندي ولم انتبه يا صديقي ...

    (عدل بواسطة سفيان بشير نابرى on 05-25-2006, 01:41 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 01:09 AM

Ahmed Abdallah
<aAhmed Abdallah
تاريخ التسجيل: 08-12-2005
مجموع المشاركات: 5193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 01:20 AM

ahmed haneen
<aahmed haneen
تاريخ التسجيل: 11-19-2003
مجموع المشاركات: 7968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    الأخ سفيان

    تحياتي

    اراغب بقرف شديد كتابات هذا البطل الهندي
    واستغرب .. كيف اجتاز هذا المعتوه اختبارات المهنة
    واخلاقياتها ...
    لكنهم هكذا .. جيل مرتزقة الإنقاذ ..
    وماسحي جوخ السلطة ..
    ولاعقي احذية العسكر..

    في اوسخ اوقات الصحافة السودانية

    وتجدني مراقبا وراصدا

    تحياتي
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 01:36 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    الجزء الثاني من العرض( الهندي) الكتابي والصحافي :-

    Quote: منى عوض خوجلي
    وهو المطلووووب


    وببساطة وصل ماذا يريد من الناس !!!

    ويستمر ...

    Quote: يا جماعة .. زول ( المسيكتاب ) ده ما تمسكوا مني ..!!
    ( بطاطس) شنو اللاخمنا بيها كل يوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    و على أي حال أيها ( البطاطسي ) : اعلم أن البطاطس
    ليست في برنامجي .
    أوع يا لذيذ تعوم في البطاطس !!
    وبرضوا تقول لي ما تزوغ ؟؟؟؟
    لازم أزوغ طبعا !! أنا ما فاضي يا أخوي .



    Quote: كانت تنتظر ايماءة منه سنينا..وتنتظر طلته كل مساء على دارهم سائلاِِ عن أخيها الأكبر
    من خلف الباب (المتآكى ).كانت تطيل وتسهب في ْاجابتها هيثم طلع ..لكن اتفضل شوية
    و.....). لكن صاحبنا تفّّضل كثيرا .. مرة وثانية وعاشرة .. وأصبحت الحكاية(حلوانة في
    سلوانة)!! أصيب برعشةاستثنائية عندما غاصت عيناه الدقيقتان- ولأول مرة- في تضاريس جسد أمها" خالتي محاسن "..!!تجاوز صاحبة الباب المتآكى الى رحاب أوسع..خالة تلو
    خالة ثم عمة تلو عمة..!!وصار يقتحم غرف النوم دون أن يسأل عن هيثم..!!
    عفوا..سادتي..سيداتي .. وآنساتي أعضاء وزوار المنتدى :هل هذا هوالمسكوت عنه في
    البيوت السودانية ؟؟؟؟
    ْأنا أدعو الاخت " نور " التي تكتب من كندا عن المسكوت عنه أن تبحث لها عن ( نور)
    يضئ عتمتها وعتمة أصدقائها وصديقاتها الفضليات .
    وأدعو أيضا الاخ محسن خالد أن يبحث عن طريق آخر لاصلاح حال الكتابة في هذا المنتدى
    بعيدا عن حذلقات الفعل الرباعي والخماسي وهمزة الوصل والقطع، فالمسألة أكبر من الهمزات وأخطر من الاكليشيهات . يا سيدي ..قبل أن تمسح الحذاء ، عليك التأكد من
    رتق الثقوب التي اعترته.
    بالمناسبة..الأقصوصة أعلاه لا علاقة لها بالمسكوت عنه في البيوت السودانية ،انها من
    بنات أفكارناالتي سافرت لثوان الى كندا ثم عادت الينا سالمة غانمةو الحمد لله .

    آآآه يا وطن .. من ينفض عنا هذا الغبار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



    Quote: تمام .. تمام جدا .. تغطية ممتازة يا (غواصة )!! انت شيوعي شاطر
    في رصد الاجتماعات ( المفتوحة) !!
    بس داير أقول ليك يا شاطر انو كرتي ما دكتور .. ولاهو وكيل وزارة
    الخارجية !! صحح معلوماتك .
    أماعن الذين قتلهم كرتي في الجنوب - حسب ادعاءاتكم - فأنا أسألكم :
    من الذي قتل مئات الآف من الشهداء ويتّم أطفالهم .. ورمّل نساءهم ؟؟؟
    من قتل عبيد ختم، وعوض عمر السماني ابن المسيكتاب ، وعلي عبد الفتاح
    وأنس الدولب ،وابن التاسع عشرة ربيعا محمد ميرغني المزمل ؟؟؟؟؟؟
    ورغم ذلك ، فقد تسامى المتحاربون في الحكومة والحركة الشعبية
    على الجراح ، تناسوا الدماء..والاشلاء..!!
    فماذا يريد مناضلو(الكي بورد).. الحالمين على الوسائد الامريكية
    واللندنية ؟؟



    ولم يفكر او ينتبه ولم ياتي في باله كيف (حتي) يفكر الناس و(يحاول) مثلهم
    رغم أن الانسان (المعتل علة) ينجح بالمحاكاة ... لكن الهندي (فريد عصره) يستمر...

    Quote: دكتور محمد ده شغال مع ناس ال FBI ؟؟؟؟ مجرد سؤال .
    عليكم الله .. خلوا (الوهم النضالي) و(النضال الوهم) البتعملوا فيهو ده .
    السودان اليوم نائب رئيسو (الأول) سلفاكير. عارفين يعني شنو سلفاكير..؟؟؟؟
    اطلّبوا الله ..والعندو أهل في السودان يرجع ليهم، وما عندو ( الخوايس فيهو).



    Quote: وبرضو بتكلموا بوقاحة عن حقوق الانسان في دارفور !!
    هؤلأء أحفاد هتلر .. النازيون الجدد !!!



    والصورة (الذهنية) - طبعاً هنا اي زول بقسمتو القسمة ليهو ربوا- لدي الهندي تتضح اكثر واكثر مابين كتاباته قبل الردود وبعدها تماماً:-
    Quote: عُملاء الشيطان ...!!

    * قبل أيام قلائل، كانوا يملأون الدُنيا ضجيجاً ويتقيأون على صفحات الجراىد، يحدّثون الناس عن مُعاناة أهل دارفور عن النازحين واللاجئين والموت الجماعي، والإغتصاب و... و...!!
    وكانوا يحمّلون الحكومة مسؤولية ماحدث في دارفور ويطالبونها بتحقيق السلام هُناك والبُعد عن المزايدات، ويتهمونها بعدم «الجدية وعدم المصداقية.. وعدم....!!
    * وما أن جاء السلام ووقعت الحكومة على الإتفاق - وهُم بين مُصّدقٍ ومُكذّب ـ مع قائد الفصائل العسكرية والسياسية المتمردة في دارفور، ضربتهم «الهستيريا» - والعبارة للدكتور نافع علي نافع ـ وأصابتهم السكتة الدُماغية، فعادوا إلى صراخهم الغبي، ومفرداتهم المُنتِنة يصفون إتفاق أبوجا (بأنه ناقص)!! وأنه لا يُلبي مطامح أهل دارفور!! وبلغت قلة الحياء بأحدهم أن يكتُب مقالاً بائساً ومفضوحاً فرش له الناشر (الإسلامي ) الصفحة الأخيرة ليتقيأ الكاتب (اليساري) في نهاية المقال قائلاً إنها جريمة سلام دارفور)!!
    * من أية طينة خُلِقتم ؟! ومن أي قيمة ومبدأ تنطلقون؟! وبأي أخلاقٍ تكتبون؟! تعلّموا الحياء، إن لم تتعلموا الإباء في مدارس الوطنية.. والولاء لهذا التُراب الطاهر.
    * والحُريات لا تبيح لكم أن تظلوا جاثمين على صدور الناس في بلادي تقتلون الآمال في قلوبهم، وتحرقون الأفراح كل صباح، لتنصبُون مكانها صيوانات المآتم ، لتبقوا نجوماً مُهرّجين وأراجوزات في مواكب النحيب والدموع.. مواكب الصراخ والعويل.
    * هؤلاء ليسوا طابوراً خامساً، إن من كانوا يمثلون الطابور الخامس أعزّ شأناً وأشرف !! هؤلاء لا إسم لهم.. ولا صفة.. ولا يستحقون الوصف.. يستحقون أشياء أُخرى.
    * فقد كتبنا قبل أيام هُنا أن «جورج كلوني» المُمثل الأمريكي الشهير حُجبت عنه جائزة «الأوسكار» أكثر من مرة بسبب موقفه و(رأيه) الرافض للحرب على العراق، ونسبنا الى تقرير مازال موجوداً بالإنترنت بثته (B.B.C) أن إحدى المجلات الأمريكية واسعة الإنتشار نشرت صورة «كلوني» على غلافها الخارجي وكتبت تحت الصورة بالبُنط العريض (الخائن)!! جعلوه خائناً ـ فقط ـ لأنه أبدى رأياً مُخالفاً للحرب الإستعمارية الظالمة في العراق..!! هذا يحدُث في أمريكا .. حامية حمى الديمقراطية والحُريات وحقوق الإنسان في العالم!!
    * بماذا يُمكننا أن نصف ـ نحن في السودان ـ أولئك الذين يعتبرون أن ماتم في أبوجا جريمة؟! هل هم ـ فقط (خوّنة) ؟! هل هم ـ فقط ـ عُملاء ؟! إنهم ليسوا عُملاء لأمريكا.. لأن أمريكا ساعدت في إقناع «منى أركو مناوي» وحملته الى منصة التوقيع..!! إن عُملاء أمريكا أرقى وأذكى من أن يكونوا على هذه الشاكلة.
    * إنهم إذن عُملاء للشيطان .. عملاء «للجن» الذي يريد أن يدّمر السودان، ويحبط شعبه كل يوم، ويرهقه بالأزمات النفسية ، ويُثقله بالهموم، وينسِف كل آماله النبيلة وطموحاته الخضراء.
    * إذن كيف يعالج شيوخ الصوفية المرضى المتلبسين بالجن؟! يعالجونهم بالقُرآن.. ويذهب بعضهم إلى إستخدام «سياط العنج» جلداً للجان دون أن يشعر المريض بأثر السياط!!
    * إجلدوهم بالسياط في ميدان الشيخ «أبو جنزير» فإنهم عُملاء للشيطان ومرضى يتلبسهم «الجن» الذى يسعى الى تدمير السودان طوبة طوبة، وحجراً حجر.
    * لكنهم كُلما صرخوا من أثر الشيطان، وتقيأوا على صفحات بعض الجرايد الحقودة الكذوبة ، حاصرهم أهل القُرآن ، عُبّاد الليل، الأطهار بإتفاق جديد .. وسلام جديد.. والتهليل يعلو... والتكبير يعلو.. وهم على حالهم يصرخون من أثر الجن إنه إتفاق ناقص.. إنه جريمة.. إنه لا يمثل أهل دارفور... إنه... إنه...)!!
    * اللهم أشف مرضانا.. وعافهم من البغضاء.. إنك أنت الشافي .. وأنت المُعافي




    أما مايفهمه هذا الرجل فيتضح هنا :-
    Quote: الاستاذة نور دي دفعة محسن خالد وللا شنو؟؟ ده مسكوت عنه؟؟ وين ؟ في كندا عندكم؟
    اتقوا الله في هذا البلد. كفاية حكايات وروايات الاغتصاب في دارفور.




    وهكذا تم العرض (الهندي) كاملاً ولا عزر لمن لم يفهم !!!

    يلا ياناس تابعوا ساي والهندي ده مشهور مشهور ...

    كدي ناخد (جمة) ونجي علي التاني داك ...
    والمستني مننا تعليق يخت طوبتو ويمشي ويجي بعد 3 يوم ...
    اها كلمتك من هسع دي..




    احمد عبدالله ...

    ياخ مشكور علي الرابط ...

    بس عليك الله خليني براي مع الناس ديل ياخ
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 02:01 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    أحمد يا حنين ...

    سلام ليك وللمعاك ...

    طيبين ؟؟؟

    يا حنين ياخوي مهنة شنو ولاعقي شنو واخلاقيات شنو البتتكلم عليها دي!!!

    يازول انت بصحك؟؟؟

    المهم بقوليك زي (إخياني وإخيانك) النضمته معاهم قبيل ديك :-

    الهندي وايدام ديل تابعوهم بس وشوفوهم بيردو وبيكتبو شنو والبوست ده
    راقبوهو ساي من مقاعد المتفرجين عشان ما يجو يقول (تدخل اجنبي) تابع بس
    من بره لي بره ...

    وسلام عليك ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 02:18 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    بوستر لملف الهندي (الكبير) حتي يسهل التعرف والمتابعة :-

    Quote: الملف الشخصي ل elhindi
    اللقب: elhindi
    الحالة: .


    عدد البوستات: 39
    تاريخ التسجيل: 15-07-2005
    محل الاقامة:
    : Not shown
    عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم :
    اكلات مفضلة:
    الاسم الحقيقى: الهندى عز الدين
    التعليم:
    التلفون:
    الحالة الاجتماعية: Single
    العنوان الدائم:
    الفنان المفضل:
    اللون السياسى:
    النوع: Male
    الهوايات المفضلة:
    الوظيفة:
    تاريخ الميلاد:
    شاعرك المفضل:
    عدد الاطفال:
    معلومات اضافية:
    مكان العمل:
    مكان الميلاد فى السودان:
    صورتى:
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 02:27 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    ونتابع ببساطة وسلاسة مع ايـدام في مداخلاته وجهاده السريع الذي يوضح به صلابته وقوة شكيمته ورسوخهِ في الطعان والمنازلة ..

    وتابعو معنا يا سلام إن استطعتم (معي) صبرا...

    (عدل بواسطة سفيان بشير نابرى on 05-25-2006, 03:05 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 03:43 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    يلا ح ننطلق مع ايدام (الناس تعمل ساتر) لانو فعلاً (انطلاقة) ...

    وكدي نبداء بمطالعة مطايبتو ومعاديتو لاخ مريض :-

    Quote: سيف
    ياخى سلامتك والله ما عارفين ..
    اصلو نحن برالمة متسيبين وكدة..
    لكن ياخوى

    Quote: تراجي كانت اول من زارني بالمستشفي






    ـــــــــــــــــ
    يعنى ضوت ليك!


    يــــــــــــــــا دمك !!!
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 04:11 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    ويتواصل عطاء جيل الحق والعطاء والنماء ...

    ويعرف الرجل نفسه وفكره وحجته بعين (قوية) ويقول لا اسكت الله له صوت:-

    Quote: الكيزان فى الساحة يا سادة .. وعلى كافة الجبهات ..يعملون بلا كلل او ملل ..عملنا السياسي وفى كل الصعد ..من رأينا أداء احترافي من الدرجة الأولى.. واعون ومدركون لكل صغيرة وكبيرة فى هذا السودان .. نحن لا ندعى الكمال ..فالكمال لله وحده..لكن "الكوز"بالفعل معجزة الله فى أهل السودان..والمعجزة تكمن ان الكوز مؤمن بأن "نصف رأيك عند اخيك " نعتز ايما اعتزاز بتلك القيادة الذكية جدا..قيادة مقتدرة.. تعرف أعداءها..وأصدقاءها.. من هم..وماذا يريدون..وما بين بين .. قيادة تجيد التوقيت..تضع الفعل المناسب والسليم فى المكان السليم..وما بين الكثير من الأشياء التى تضعها ..اختلفتم ام اتفقتم معها..انتقدتم آم دعمتم..فان تلك الأشياء مطلوبة بالضرورة..وستثمر عما قريب ما نريده..وما هدفنا إليه..ويكفى أن الكوز يعرف متى يقاتل..من يواجه..وكيف نصارع ..ثم.. من ومتى يسالم.. يصادق..يستقطب..
    يؤدى "الكوز" وحتى هذه اللحظة أداء مميزا..فى الداخل والخارج..نحن اصلا جديرون بالقيادة اختلفتم ام اتفقتم معنا..بما كسبنا من تجارب وخبرات ..ليس غرورا ..ولكن رحم الله امرىء عرف قدر نفسه!!!!
    السودان فى حدقات عيوننا..وأيضا مشروعنا.. مشروع كل السودانيين..منهاجنا سنكمله على ضروب الحياة كافة..مهما كانت العواصف..شديدة..ومهما كانت الرياح .. عاتية ..مهما كانت الأجواء من حولنا سيئة والمؤامرة قائمة ..على الجميع كسودانيين.. لكن .. "لا بد من صنعاء وان طال السفر".. الكرة الآن فى الملعب يا سادة..مودتى..
    فمن يراهن؟
    .


    وبعد أن ادلي بتقديم من هو انبراي للمداخلين ...

    Quote: اساسى..
    يا(حبى)الأساسى..
    الفى الله..شكرا على المرور..

    Quote: شوف يا اما انت ارجل زول في البورد دا ولا اغبي زول في البورد دا

    ما كتب اعلاه قطعا لا يحتمل بديل ثالث..اما كدة ..او كدة..وهذه اتركها لفطنة من يمر من هنا..واما ان أكون جاهز ومردف للجلد كما تدعى ...فهذه لا نبالى منها.. نحن نجلد فى هذا المنبر صبح مساء.. بكلام فارغ ليس الا.. نفخ ساكت فى الفارغة يعنى.. وما يقال شىء..وما يكتب شىء..وما يجرى هناك رسميا,,وتحت تحت.. شيىء آخر مختلف جدا..! و ليس السياسة كلها زعيق وصراخ..والعمل العام معظمه فى التجارب الناجحة تنجز مطلوباته وأهدافه فى صمت ..بعيدا عن الأضواء الا قليلا..وفى صبر وجلد..وبقدرة مطلوبة بالضرورة على تفهم المعادلات والأوضاع من حول كل تجربة ..وهذا تماما ما نجح فيه الكوز على مدى العشرين سنة الماضية..تلك السنوات الصعبة..واما تحيتك ..فسنردها بأحسن منها ..يا اساسى ..

    Quote: مش حتقدر تغمض عينك دقيقة

    ...
    Quote: وحتصرف عني اذي كتير

    يااااخى نحن حاضرون وجاهزون لـ(النزال).. لا نقول ..الجلد وموش عارف ايه ..ونثق ان لا احد قمين بأن يجزنا هنا..مع احترامنا للجميع ..تجاربهم وكسوبهم.. فى شتى الوان الطيف السياسى والفكرى..
    مودتى الخالصة لك والجميع
    .


    وايضاً محاولاته في (جقم) الناس والسياسة:-
    Quote: يا حبى الأساسى
    الفى الله..زى ما قلت ليك
    اصلوا ما تخاف على العبد لله..اخوك انا..
    منو ذاتو الفى البلد دى ..حايقول ما روضناه
    وعملنا فوقو الدايرينو..
    شوفو اجعص ناس..
    ومع احترامى للجميع..لكن:
    الجبهة الإسلامية..
    ومن قبل جبهة الميثاق..
    وحاليا المؤتمر الوطنى..و..و..,!
    اهل السياسة..جاقمنها جقم..!!
    .
    .
    مودتى للجميع


    أما طريقته البديعة في فهمه للاخر وعدم تقديره لانه اخر فيدلل عنها :-
    Quote: اساسى :

    Quote: التناقض الغريب جدا

    ودة الجايب خبرهم..
    هذا التناقض والتردد والتلجلج!!
    يا زول:

    Quote: ياخ يمكن يجى يوم نبقى (كيزان)
    خلينا على الأقل نصلح (التسمية) ، لأن كلمة كوز (منفرة) ليس إلا
    كوز ، جبهجى ، مؤتمر وطنى ، أساسى ، إسلامى ، مؤتمر شعبى
    بقى كلو واحد

    اسمع نحن الزول بنجيبو
    اول حاجة يفهم انو كوز..
    ما زول ساكت..زول ما عادى..
    والماداير التسمية من أساسو ما معانا..
    شفت العزة كيف..كيزان وبس
    .


    ويسمتر ايدام (الهُمام) الي الامام :-

    Quote: لا حولااااااااااه..
    دة شنو يا زول

    Quote: بس الإحترام مطلوب ، يعنى مصر على رايى أن لا تصف نفسك ب (الكوز) وكفى

    انت يا زول حزب امة وللا شنو؟العبط دة شنو ..
    انت لايوق كدة مالك


    ولا يتردد في مراجعة نفسه ربما اخطاء ...
    Quote: معتصم ود الطاهر

    Quote: كوز
    مفردة رغم اختلافى مع هذه المجموعة ..
    لا أتعامل معها ..
    ولا استسيغ سماعها أو قولها
    هكذا جيلنا .. وهكذا تربيتنا السياسية ..


    بى جازك..
    يعنى قايل شنو..



    وعن وضوحهِ ووضوح فكره وتقديمه للبلد يقول :-
    Quote: اها نحن نحن ناس واضحين..
    وما خايفين اصلو
    البلد دى اكان ما الكيزان ..
    كانت راحت ساكت
    شمار فى مرقة..!!
    هم العملوا منها بلد..
    الناس تفكر فيها..



    كدي تابعوا ده لما اجيكم راجع
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 06:44 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    للجميع السلام ...

    ونتواصل مع ايدام ...

    وهنا تتضح بنية (الوعي التجيشي والتشجيعي) حتي يتماسك الرجل ايدام :-

    Quote: سعيد بمرورك رغم كل شىء

    Quote: هي البلد لسه فيها باقي ؟
    الخليفة ود علم..
    لا تلمنا يا مصابر..
    يا كبرياء الجرح
    لو متنا لبلغت المقابر..!

    انا أخوك آآعلى

    وربما يكون المقصود ب آآعلي (علي) بابا وال40 حرامي !!!.


    ويستمر الحديث علي الجميع إما نار إما نار ولا اعراف في عرفهم :-

    Quote: ماحى الدين
    ما عندك كرامة بى قرش

    Quote: ما ريحتك طقت من اول مساهمة ليك يا زلنطحى.
    دحين آآآآجنا ..هسى انا ريحتى زى ريحتك؟
    فى زمتك دى ..
    الجاب ريحتى على ريحتك شنو؟
    وتضحك؟
    ضاحك على رقبتك..
    صدقنى انا ما فضيت ليك..
    لكن تأكد ماحتخد معاى يومين..
    بجيب خبرك..


    ويوضح اسلوب ردوده وطرح افكارهِ حين يعييه النضال ويصبح من غير منطق ويرجع للحالة التي وصفها به دارون في كتابه ذاك ...
    Quote: اسمعنى يا فردة يا منقرضة..
    هو الزيك دة نحن بنخسر فيو بحوث..
    الزيك دة بجى براهو..
    ساكى ليو بوست..حارقو شديد!!
    الزيك دة بجى براو ..
    حيى..افرفر..شفت كيف
    ما بنخسر فيهو حاجة
    تلقاها عند الغافل..
    وقع ليك
    يا فارة
    .
    .
    ايدام
    ـــــــــــــــــــــــ
    بفضى ليك ما تخاف


    ويستمر المشروع الرسالي والحضاري من صاحب دولة النماء والتقدم :-

    Quote: اسمعنى
    يا ملك الشلحطة
    ماحى الدين كيف حالك؟
    انشاء الله زين

    Quote: كنت قايل جندوك بكيلو باسطة, لكن يظهر انها كانت فتة بالمش.ياخى ما تتعب نفسك, البلد محتاجة لمجهودك وعبقريتك الفذة...يازلنطحى
    بالمناسبة انت ما بتعرفنى؟
    يا بتاع الجزيرة..ومدنى حى مايو..
    يا بتاع البطيخ..بطيخك زاتو مسيخ
    ***فاصل :
    قال ليهم..مدنى جايطة يا......!!
    (وللا مافى داعى!!)وررررووووووووووووووك..
    تللللب!!تانى بتجى عامل شغبنجى
    فى زول قالليك ابقى جيم دال
    لالالا..كلاااااس..تانى ما نبقى
    شلحطة ..يا ملحطة
    ومعاك نفس تتكلم




    وبذلو له ما يجلسهِ علي الارض ويحاول أن يتفهم رغم قوة الحديث (وسخونته ) لكنهم لهُ (ناصحون) وقالوا له :-
    Quote: الشهادة لله!

    علي قول تراجي، بالله الجلابي، ولا المجولب!

    خلي ذي الكلام ده يجي من امثال اساسي، العندهم مصلحة حقيقية بخلاف الكوزنة، في الدفاع عن نظامم الجهوي.

    في المنبر ده في كيزان مادايرين اي شئ يلمهم بي غير الشمالييين، اومطالبين بي فصل الشمال، بالذات من امثالك!

    وقع ليك ذي الكلام ده، ياالمخموم؟

    راجع في الارشيف بوستات واحد كوز اسمو زول ابن زول، عسي ربنا يفتح بصيرتك دي يالمسكين!

    داير اسالك زوجة عراب النظام، قالت عن علي الحاج شنو، لمان اختلفو؟

    عندك ادني فكرة؟

    غايتو امثالك بحيروني عديل، مابين الاحتقار والاشفاق!

    بقدر مابقول عوووع علي امثالك المسيرين، والمامخيريين، بقدرما احس بالشفقة والعطف علي انسان ضحية للاستغلال البشع وهو الملفوظ، من المجموعة المهيمنة!

    داير اسالك، هل سمعت بي قولة "ناسا قباح، من الشمال جونا"؟

    طبعا لا اويستحيل البيت ده من قصيدة الحردلو يكون كده!

    هل استحالة الصياغة دي صدفة، ولاواقع الحال بكذب الصياغة دي، اوباكد الصياغة الصحيحة البتقول، "ناسا قباح من الغرب جونا"؟

    لاحظ الحردلو العربي عندو "الغرابة" من طرف قباح، كان زرقة، كان عربة!

    ماتفهمني غلط،الموضوع ما بيت شعر وراي فرد، بقدرما ده راس الدبوسة، بتاع جبل الجليد الغاتس!

    نفس الشئ مع الانفصالي زول، رغم انو عربي "زيك" حسب الوهم، "افتراضا"، ولكنو لايعترف اطلاقا بعروبة "الغرابة" امثالك انت اوبريمة ادم، اوعبدالرازق اسرائيل!!

    ولايفرق بين عربتم، اوزرقتم!

    لوفهمت كلامي ده، حتفهم طبيعة النظام الانت ومن حيث لاتدري احد ادواتو، والغريب بي دفاعك الطائش ده بتعمل في شئ البشير ذاتو مايقدر يعملو!

    مافي زول في كامل قواهو العفلية بدافع عن نظام ذي ده!

    اذا لابد جاييك صادي للاداء المميز بحق وحقيقة لهذا النظام الابليسي المجرم..


    ولم يقلب الامر لا في (اناء) الليل ولا (أطراف) النهار (وسفهم) وسفهم (احلامهم) واستمر لا يلوا إلا علي هذا :-
    Quote: غايتو يا بشاشة ..
    ما قيلك مفتح لكن طلعت فارة زى صاحبك المشلحط فى الأرض
    ما قايلك بدور قدر كدة؟
    قايلك زووول مفتح
    لقيتك مسيكين ساكت
    زول عرورة وطرورة


    وتقدم بكل جسارة (وحيد القرن) ايضاً ...
    Quote: اسمعنى يا زول ..
    اعمل ليك بوستا نافع..وقيل فيهو بى كيفك
    بدل المنتشة وشغل الهنتشة دة..انا عاينتا ليك كتير..
    وكان قبلت عليك بتابانى ..يا بتاع مايو..والبطيخ المسيخ
    واذا مفتكر شلحطتك دى عملت فينى حاجة ..تبقى داقس..سااااكت
    اها انا كوووووووووووووووز فى عينك(انت تحت وانا فوووووووق)
    وووووووك وووك وووك ..
    جايب خبرك .. ومستمتع كمان
    رايك شنو..
    فعلا عقدة الدونية مشكلة..
    عالم ماتنفع الا تحت بس ..


    وحين (يسألونه) عن (الغنائم) التي يتحصلون عليها بعد دم الضحايا مثل هذه الأسئلة :-
    Quote: إفتخارك بالطبع يخصك...
    و لكن أن تقول مدرستك التى تنتمى إليها هى الأكثر تأهيلاً لقيادة البلاد، فهذا ما دعانى للتداخل.
    وأتمنى أن يتسع صدرك للحوار..!
    ما رأيكم فى ما فعلته حكومتكم بشهداء رمضان(الشهر الحرام) ؟
    (2) ما رأيكم فى مجذرة العيلفون؟
    (3) مجذرة بورتسودان؟
    (4) شهداء الحركة الطلابية على رأسهم (سليم) (التاية أبوعاقلة) (محمد عبدالسلام)؟
    (5) التدهور الإقتصادى الذى خلف تدهوراً أخلاقياً مريعاً ؛ حيث تتدنى الأخلاق تباعاً لإنهيار الإقتصاد؟
    (6) من الكفء لقيادة البلاد ؟ هل المعيار الإنتماء السياسى أم المؤهل العلمى و الخبرة العملية؟
    _ و بناءاً على إجابتك:
    ما رأيكم فيما سمى بالصالح العام؟
    _ و لماذا تكون الأفضلية عند التنافس لوظيفة عامة الجهة السياسية قبل المؤهل الأكاديمى؟
    (7) تحدثت حكومتك عن ما أسمته بالخطة العشرية الإستراتيجية..!
    حيث كان من المفترض أن يجنى شعبنا الأبى الصابر ثمراتها فى 1999 بما أنكم(أى الكيزان)
    سطوتم على إرادة الشعب و عرق الأمة فى 30 يونيو الأسود من سنة 198
                       <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-25-2006, 08:43 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    ويتواصل سؤال احد الاخوة الي الرجل (ايدام) ادامه الله وابقاءه :-

    Quote: أين هى الخطة العشرية؟؟
    ( لماذا ساهمت حكومتكم فى تأجيج الحرب بجنوب كردفان؟ و أعلنت الجهاد بجبال النوبة مستعينة
    بجماعات من المجاهدين الأفغان فى (كجورية) التى يعتنق كل سكانها الإسلام؟
    و(تلشى) التى تعرف بأن معظم أهلها من المسلمين؟
    _ ولم عاد الأفغان حين سمعوا المؤذن ينادى للصلاة فى جبال تلشى؟؟
    ____________________________
    أحيى فيك الشجاعة، أو الإنتحار المعلن..!
    سأعود للحوار إذا ما إلتزمت بالإجابة على الأسئلة أعلاه...


    مع الشكر و التقدير؛؛

    يفتح عليه (ربهِ الاعلي) بهذه فقط :-
    Quote: ..يحفظ..


    وحين يقوده الاخوة هنا لضرورة الحوار ويكتبون له بضرورة هذا الامر مثل هذا :-
    Quote: الأخ إيدام..
    سلام؛؛
    كتبت لك من قبل الآتى:

    Quote: إفتخارك بالطبع يخصك...
    و لكن أن تقول مدرستك التى تنتمى إليها هى الأكثر تأهيلاً لقيادة البلاد، فهذا ما دعانى للتداخل.
    وأتمنى أن يتسع صدرك للحوار..!
    ما رأيكم فى ما فعلته حكومتكم بشهداء رمضان(الشهر الحرام) ؟
    (2) ما رأيكم فى مجذرة العيلفون؟
    (3) مجذرة بورتسودان؟
    (4) شهداء الحركة الطلابية على رأسهم (سليم) (التاية أبوعاقلة) (محمد عبدالسلام)؟
    (5) التدهور الإقتصادى الذى خلف تدهوراً أخلاقياً مريعاً ؛ حيث تتدنى الأخلاق تباعاً لإنهيار الإقتصاد؟
    (6) من الكفء لقيادة البلاد ؟ هل المعيار الإنتماء السياسى أم المؤهل العلمى و الخبرة العملية؟
    _ و بناءاً على إجابتك:
    ما رأيكم فيما سمى بالصالح العام؟
    _ و لماذا تكون الأفضلية عند التنافس لوظيفة عامة الجهة السياسية قبل المؤهل الأكاديمى؟
    (7) تحدثت حكومتك عن ما أسمته بالخطة العشرية الإستراتيجية..!
    حيث كان من المفترض أن يجنى شعبنا الأبى الصابر ثمراتها فى 1999 بما أنكم(أى الكيزان)
    سطوتم على إرادة الشعب و عرق الأمة فى 30 يونيو الأسود من سنة 1989
    أين هى الخطة العشرية؟؟
    ( لماذا ساهمت حكومتكم فى تأجيج الحرب بجنوب كردفان؟ و أعلنت الجهاد بجبال النوبة مستعينة
    بجماعات من المجاهدين الأفغان فى (كجورية) التى يعتنق كل سكانها الإسلام؟
    و(تلشى) التى تعرف بأن معظم أهلها من المسلمين؟
    _ ولم عاد الأفغان حين سمعوا المؤذن ينادى للصلاة فى جبال تلشى؟؟
    ____________________________
    أحيى فيك الشجاعة، أو الإنتحار المعلن..!
    سأعود للحوار إذا ما إلتزمت بالإجابة على الأسئلة أعلاه...


    مع الشكر و التقدير؛؛



    ثم جاء ردك كما توقعت، كلآتى:

    Quote: كتب عزاز وطلب الينا


    بل طلبت منكم !

    ثم كتبت يا أخى إيدام:

    Quote: ..يحفظ..


    حتى متى؟؟
    بعد الأرشفة؟
    وهل فعلاً ترغب فى الإجابة لفتح حوار؟

    عموماً ، يرفع البوست لنرى ماذا تعنى بيحفظ تلك؟؟


    فلا يتردد ابداً أن يقول وفي دلالة واضحة أن كل ما يلفت انتباههِ هو (الشمطات) :-
    Quote: عزاز
    شنو يا خوى..ما تحكها كدة
    قلنا ليك يحفظ
    ولو ما عندنا فيها فهم ما قلناها ليك..
    كدى بس عليك دينك وايمانك خلينا النشوف الشمطة الفى ابوجا دى..
    .
    .
    ــــــــــ
    غايتو ابوجا دى مسيخة مساخة!
    ما طاعمة كلو كلو..

    ويتبعها موجهاً كل حديث الوحدة والسلام والنفس الآمنة المطمأنة حديثه للبلاد والعباد :-
    Quote: عافى منك
    مجذوب ود الخليفة..
    فرتقة شديدة..اصول اللعب وللا بلاش..
    .
    .




    ـــــــــــــــــ
    ماك كوز!!!



    وغالباً في كتابات هذا الرجل (ايدام) تظهر لغة من ينفذ الاوامر ويطلق الرصاص دونما تفكير :-
    Quote: ند انشقاق الإنقاذ، وذهابها فى اتجاهين متباينين، بحثث المنشقون (الشعبيون) فى الآفاق ولم يجدوا بدا إلا البناء من الصفر ..فكل شيء بالمنطق والموضوعية كان يؤكد قوة (الوطنيين) وكان فى صفهم ..الأحزاب فى حكومة وطنية..وسلام الجنوب الذي كانت اتصالاته تساق سرا حتى ذلك الحين..
    فاصل ثانى
    والآن وبعد مضى عدة أعوام من الحفر والكمائن والمطبات (التى صنعت خصيصا بيد العمل رقم 0 ) ..زاد الوطنيون قوة ومنعة إلى قوتهم ومنعتهم وها هى تمضى دارفور بعزم وحزم لازمين بتوقيع السلام مع الفصيل الأقوى فى دارفور..بعد ان آثر جانبهم أيضا الفصيل الأقوى فى الجنوب ..ومنى اركوى ومن قبله سلفا كير يمثلان فى نظر الكثيرين إضافة نوعية لصنع السودان الجديد ..السودان الذي ودع الطائفية وسطوة الشيوخ والعجزة والمسنين..لتنفتح أمام الشباب مساحات القيادة والريادة فى بلد يبنى من صفر..
    فاصل ثالث
    لكن الغريب ان العميل رغم (0) مهد لوضعه الجديد فى البلاد بتبريرات لا تسمن ولا تغنى من جوع وذهبت جرائمه فى سنى الحكم لا يسأل عنها احد ..أما الأدهى والأمر فانه أوقع الأغبياء الصغار فى شباكه وعقد التحالفات والمواثيق بإسقاط نظام للحكم يثبته الله من فوق سبع سماوات طباق..
    ورابع
    وبقدرة قادر تحول زعماء تأريخيون لأحزاب كبيرة وذات تأريخ ناصع فى النضال ضد المستعمر إلى مجرد (ألعوبتين) وأدوات للصراع ..فى ايدى العميل الرقم صفر ..هكذا فجأة تحولوا ومن دون مقدمات..لا لشيء إلا لأنه المعارض المعتق (مخزن الأسرار) والمستضعف الذى يجب نصرته.
    وخامس
    لقد تحولا اذن من مناضلين مدنيين على حين غفلة منهما، إلى صفرين كبيرين على الأقل حتى هذه اللحظة ..بالمقارنة مع تأريخ كليهما (من اجل الديمقراطية والحقوق المدنية) ..
    فاصل أخير..
    أيها السادة فان هذا الرجل الماكر..وبقدرته الفائقة على الإستقطاب ..استطاع ان يكمل مع الزعيمين الكبيرين (الصغيرين تحت عباءته).. الدورة الخبيثة الثلاثية المتجددة وهى ظاهرة تعلن عن نفسها كل مرة لتنافح عن مجد تالف وبائد تجاوزه الزمن فى السودان القديم..السودان الذى تجاوزناه نحن ايضا ..إلى آخر تسوده قيم العدل والحق والخير والأمن والاستقرار..من بعد طول حروب ودماء ..وها هو البلد مشرعة أبوابه (وطن للجميع)إلا لمن أبى .. فبالله عليكم من يثق فى (الثالوث الصفرى) من بعد .. إلا غبى!!!!!!!!

    ولان تاريخهم معروف بسوئه مع الجميع فهو يحاول أن يمرر هذا غالباً :-
    وبإعمال حسابات بسيطة.لا بد منها أصلا. لاستكشاف حساب الربح والخسارة. ولإعطاء جرس الإنذار. من واقع الخوف على مستقبل القوى الاجتماعية والسياسية فى بلادي. ما الذى حدث خلال نحو خمسة أعوام من الاتصال والاجتماع و التنسيق بين ثلاثة الأطراف؟.. ما الذى ربه هذا الطرف طيلة سنوات العمل والتخفي والاستغلال لـ(ماكينة) وتوربينات الطرفين الآخرين.. ولندلل بالبراهين لماذا حكمنا بالغباء والصفار على قوى حية كانت حتى وقت قريب تشكل جزء مهما من الحراك السياسي. ومهما كان الخلاف معها.
    والحقيقة الماثلة تقول بأن ( العميل رقم صفر)..الشيخ الماكر جدا.. يمتلك كروت فاعلة للدخول الى حلبة التنافس السياسي فى المرحلة القادمة .. ونحن بالضبط نتحدث عن حركة العدل والمساواة التى أنشئت خصيصا لتحجيم نشاطات ونفوذ الطائفية فى دارفور..بالإضافة الى عشرات الكوادر من الحزب التى شكلت عمقا استراتيجيا مهما لتواصله مع العالم الخارجي ..وفى دوائر على صعيد السياسة الدولية بالغة الحساسية..فإنها فى ذات الوقت كانت وقود الحرب على الدولة فى دارفور وفى الشرق ..و..و..و الخ.لدرجة خلقوا معها كل هذا الزخم الإعلامي والسياسي الدبلوماسي..!
    هذه الطفرة الهائلة فى التعبير عن القوى الحديثة التى صنعها الشيخ العميل رقم صفر..استفادت واستندت بدرجة كبيرة على ما يحدث فى الداخل ..من تحالفات مع هؤلاء ..ومناورات على طول الخط لا تنقطع..مما يكسب القضية الكلية ( وهى التعبير عن الوجود الفعلي كقوى سياسية واجتماعية حزبية حية) يكسبها مصداقية حين التواصل مع المحيط العربي والأوربي والأمريكي.. بل ان هذا ما حدث بالضبط. وبنسبة نجاح متفوقة على القوى الأخرى الحليفة ..والتى نقصد بها هنا حزبي الزعيمين الآخرين..!
    إذن استفاد (الشيخ) العميل رقم صفر..كسب معركة البناء والتعبير من على واجهة دارفور..فيما خسر الحليفين الآخرين.. وهى أصبحت كمسألة.. لا تحتاج أبدا لكثير تقليب وتحليل ..إذ غدت من قبيل المؤكد ..وقطع الشك!!
    وبإمكاننا التساؤل: حول فوائد التحالف الثلاثي. ما قيمته وجدواه بالنسبة الى الطرفين الآخرين .. وما الضمانات التى يحملها لكلا الزعيمين التاريخيين. ولحزبيهما ولقواعدهما.الزعيمين الأصفار. الأغبياء جدا . وهما يتبعانه الخطوة بالخطوة. لدرجة يكادان معها ان يطئا موطئ خطوه. على طريق المعارضة . وتحت شعارات فارغة هى الديمقراطية والحريات والحكم الرشيد.. يتبعانه هكذا بدون حساب..!
    (الشيخ) وقد افلح تلامذته فى إزاحته بهدوء عن موقع التنفذ. لاعتبارات حقيقية وملحة حجب معظمها (حتى هذه اللحظة ) وأعلن جزء منها فى قوت سابق ..بيد انه لا يرجح السماح بما حجب قبل مرور عدة أعوام على الأقل من الآن..
    (الشيخ) هذا.او ان شئت فقل العميل صفر..لم يغل حيلة فى بناء قدراته. من جديد ليعود على أكتاف الحزبين الكبيرين.تماما كما يثار انه فعلها من قبل ..فى عقود الستينيات والسبعينيات..
    نعود للقول ان الزعيمين الحليفين للشيخ العتيد (العميل بالرقم صفر) ..افتقدا تمام الفقدان حتى هذه اللحظة رؤوس الخيوط وكروت التأثير المباشر وأوراقهما فى الضغط الفعال على جبهة حكومة ضمت فى تركيبتها الداخلية اقوي الفصائل العسكرية بعد الحرب والسياسية حتى بالجنوب. في وقت تمضى بمروره الآن فى ذكاء لضم الفصيل الآخر فى دارفور . وهو بأى حال لا يقل قوة فى التأثير ومنعة عن حركة قرنق التى خلفه عليها الفريق كير ..نحن نعنى هنا حركة وجيش تحرير السودان بقيادة اركو مناوئ..!
    لم يكسب زعيم حزب الأمة (أيها السادة) أبدا بمناوراته ومشاكساته التى أعقبت مجيئه فى تفلحون ..لم يكسب شىء إلا بواق معارضة مهترئة وانشقاقات جسيمة بفعل الدكتاتورية التى يمارسها على المتعلمين والمثقفين ..مما دعاهم لترك مساحات مختنقة فى الحزب ليشقوا عصا الطاعة علي السيد بمظان انه أصبح لا يطاق ..
    وحزب فعل الغباء فيه كل فعائل ..لا تسر .. كان لا بد من العودة للنظر فيه من جديد ..لكن السيد (أيها السادة) لا يفعل فهو أنيف الى ابعد حدود التصور..وآثر للأسف ان يكتب نهايته بيده ..لا بيد أنصاره السابقون المنشقون ..وفى الحقيقة فانه كتب ويكتب نهايته بيد (الشيخ) الذكي ..وهذه هى الحقيقة ..بيد العميل الرقم (صفر)!!
    هذا الشيخ وحده الذى يكسب من التحالف مع الأغبياء هؤلاء يا سادة .. بقدرته الخارقة فى توظيف المتناقضات على الساحة الحزبية فى السودان..واستطاع – وهذه هى الحقيقة المرة- ان يبنى معارضة نعترف بأنها قوية حملت بصمته على حساب الرجلين الآخرين ..
    هذا هو الشيخ الترابي ..
    الذى آثر الصادق ابتلاع تصريحاته السابقة إبان أزمة الإسلاميين وصراعه القصر والمنشية ..ابتلعها جملة ظنا منه بمكسب متوهمة او ..او..ما الى ذلك ..حال التحالف مع الشيخ المخلوع..ولكن العميل الرقم اعتاد الكسب أبدا ولو على حساب حلفائه..هذا ما حدث بالضبط مع زعيم حزب الأمة الغبي..
    بالله عليكم ما الذى كسبه الأخير ..لا صوت مسموع ..اللهم إلا الهتافيات الفارغة .. ولا عمل يأتى أكله فقط التنظير بمنأى عن أدوات التنفيذ..فى حين يؤدى أبناء (العميل صفر)..على الحاج والمحبوب وأبو بكر القاضي وخليل و..و..و الكثير الكثير خصما على رصيد حزب الأمة فى دارفور..
    هذا كله .. فما الذى سيكون مع الزعيم الثالث .. الصفر رقم اتنين؟!
    هذا ما سيكون لاحقا..لو سمحتم لنا ســــــــــــادتى



    وفي كل مرحلة (يهيج) نفسهِ بالخطاب التشجيعي حتي يتماسك اكتر واكتر :-
    Quote: مرحبتين حباب الشر محل ما بتق تنقد الرهيفة إنشاء الله ما تتلتق..اسمعنى يا مرض الله فى ارض الله وعلة خلق الله اجمعين ..داير تتجنن وتصعلك على وتعمل لى فيها مجنون ومتخصص فى بوستاتى دى.. رايحة عليك .. امشى اعمل ليك همة وسوى ليك بوست نافع تجبرنى اخشى واجيك تجيك الطاوية حبالا ..سمح يا تور الله الأنطح .. سامع وللا ما سامع ..اى لماضة وقلة ادب معاك برجع ليك تانى مليون لماضة وقلة ادب ..



    . .. لكن هيهات ، طالما ان العقل هكذا فبئس المطلوب:-
    Quote: ياخى والله فلقت الناس ديل عديل كدة انت ما عندك غيرا..ولسة ما تبت منها..مصر عليها كدة يظهر العبد لله جايب أجلك ومقوم نفسك على طول ..وعامل ليك جنون بقر .. ياتور الله الأنطح ..
    جااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك

    Quote: "تشكر على هذا التحليل المتميز"
    اى مالك دة رايو ..داير تحجر عليهو هو كمان .. انت قايل الناس كلهم طير زيك كدة ما بعرفو كوعن من بوعن ..ياخى انا كاتب هنا تحليل وفى زول عجبو يا اما تخش بى ادب وتفند المكتوب هنا..وللا ما تخش من اساسو ..وتكون ريحت وارتحت ..موش تشيل وتخم فى الجمل وعامل اقتباسات ..جننتنا ياخ بى اقتباساتك دى ..
    ما اياها قدرتك تسوى شنو عاد
    جااااااااك
    اها اسى البوست دة من تحليل العبد لله الماش فيهو دة ولسة فى مقالين هاينزلو ..حيبقى لما خشيت انت حايبقى حاجة تانية خالص ..حاجة تشبه فقط المدعو محى الدين :محاه الله من وجه هذا المنبر..

    Quote: الحافز زاد بعد مقال التنصير قلت تديها مقال متميز تانى ولا شنو,
    ..! بركة بس الإعترفت لى هنا..اقبض!!!
    ورررررووووووووك
    اسمع وفتح عينك يا سجم انت..انت لو مفتكر الناس كلهم نفعيين زيك كدة وبتكسبو من ورا البعملوه تكون اهبل وخلاص..على طول خاشى فى قصة الحوافز .. مليون مرة قلت ليك اى مقال اكتبوا "التنصير..الكوز ..وغيرهم "من بوستات حارقاك وما قادر تعمل زيها دى انا بكتبها من فضل زمنى ..حيث اساسا العبد لله ما فاضى لى ترهاتك دى يا متخلف يا مستلب..

    Quote: ياخوى انت لو عاوز تعرس تانى ما يكون على حسابنا, خليهم يدخلوك دورة تثقيف سياسى زى دورات التدريب الامنى وتعال اكتب, بتقراْ ونناقشك
    سبحان الله عليك يا محى الدين هسى انا حارقك لى قدر دة ..انا ياخى عملت ليك شنو..غير بوستين تلاتة .. يعنى لسة الواحد ما دور كويس بعدين ياخى انا ما مثقف انت مثقف؟ عليك دينك انت هسى مثقف .. بس ادينا حاجة واحدة تثبت انك مثقف ..وبعدين ياخى انت عشان تعرف نفسك قاعد تلبخ وتلتخ ساكت الجاب العرس هنا شنو..

    Quote: اما لو اصريت على طريقة كتابة التداعيات دى حتشرد من المنبر بلا عودة
    صدقنى ما حاشرد يا تور انت والدليل انك قاعد فى بوست من عمل ضراع العبد لله ..
    انت هنا..اذن انا موجود ..

    Quote: عندك زميلك هنا بكتب بدون فلقصة وادعاء, انتو ما بتنسقوا مع بعض ولا اجهزتكم الامنية مختلفة؟ والله كل الخايف منو انك تطلع شرطة شعبية ساكت
    قصدك منو .. وانت ياخى بتعرف عنى شنو..وننسق لى شنو ..ياخى سيبك قووم بلاش دوشة ووجع دماغك ..الظاهر الجماعة بعد ما سفروك مصر حيث تعمل محققا انسانيا قال..نفضوك فى التصفيات وفكوك عكس الهوا تغنى وحدك على ليلاك.. والله ما يتلاموا اصلا مع الزيك ..ما هم كتار الزيك ..
    ياخى اسمع :ازيك..انت كويس
    غيب وتعال تلقانا نحن يا نانحن ..
    بالمناسبة معلوماتك مضللة ومصادرك ضعيفة خالص وغير مؤكدة ..ايها الفارة الداقس :اعد المحاولة لاحقا،هذا ان لم تجد الشبكة مشغولة او المشترك خارج التغطية ..او لا يمكن الوصول اليه حاليا ..
    ياحلاتك والله اطورت.. بقيت بتفتش فينا كمان؟!!!
    جااااااااااااااااك



    وكعادة اكتسبها (بحكم المعايشة فقط) هو لايري في الاخرين الا الفشل :-
    Quote: (بث)
    سلام يا بنية

    Quote: بهذا أسس التحالف الجديد لمشروع يقوم الألتقاء فيه على أساس أستراتيجى متين
    وليس تكتيكى مسقوف بأزمان المصلحة المؤقته والمناورة والمواربة
    اليزا فالحين بالحيل ..معلهيش هاقول ليك القصة ما ساهلة للدرجة دى
    وبكرة تشوفى

    Quote: ألقى السادة الحضور ممثلى الكيانات كلماتهم فى الأحتفال
    وأحتفى جماهير الحركة الوطنية والشباب بصفة خاصة بهذا الفتح العظيم فى ميدان السياسة
    نسأل الله ان يكون فتحا (بناءا)..
    لو سلمنا جدلا بأنه يمثل فتح

    Quote: وأبتدر التحالف نشاطه بأحتفالية التوقيع التى أقيمت داخل حرم جامعة الخرطوم
    مهد أنطلاق مشاريع التنوير فى بلادنا الحبيبة

    اكان ما (اتفرتق) بكرة القريبة دى!!!!!!
    وتقولوا الكيزان السبب..و..و..و
    غايتو لكن !!


    ولم يفهم (كالعادة) إن زعمهم للسلم والاتفاقيات والحريات التي يقولون بها (يلقمونها) حجراً بكتاباتهِم وردودهم هذه :-
    Quote: كتبت الزميلة (ايزا):

    Quote: ولكل المتربصين به
    وأخص بالذكر الأخ محمدين أيدام
    قفى زميلتى ومن قال لك ان الجبهجية يتربصون نحن فقط نبذل ونكتب تشخيصا لما يمكن ان يؤول له حال هذا التحالف.. وان شئت لإقترحنا لك روشتة حتى لا يكون مصيره (كوم تراب) ..لكننا فى ذات الوقت نعطى (انزارا) حتى لا يطلع علينا عباقرة (حق) بجناحيهم ويتهموننا بأننا السبب ..

    Quote: أقول أن قراءة المرحله بحكمة تحتم أستمرارية هذه التحالفات
    ‏_ولو بقيت عامين يا عزيزي لكفاها
    ‏_حينها تكون الأنتخابات قد آن أوانها
    ‏_وهذه ضروره مرحله آنية
    وهذه القراءة خاطئة ..من اولها! نعم فمثل هذه الأبنية والأشكال التنظيمية يجب ان تكون مستقبلية وان تتسم بالمرونة الكافية ..حتى لا توأد ..فانا مثلا لن اسمح لك بأن تتجاوزى حكم الشريعة الإسلامية فى السودان من المعادلة السياسية بتاتا..كما واجبى انا اتقارب معك كـ (دولة) على الأقل فى المرحلة الراهنة وان (تنتبه) الى فـ(أنا) لن اقبل بتاتا بمثل هذا الخرف والعبط..!!

    Quote: لا ندري بعدها حال رقعة الشطرنج هذه كيف يكون
    لكن بإمكانكم الأخذ فى الإعتبار.. بما يجب ان تؤوول اليه الرقعة ..بشكل متجرد ..وعبر تحليل الوضع القائم لمدى عشرين سنة اقلاها..مش قلت ليك القصة دى مهببة اصلا ..والنظر (تحتكم بث) وعدم الأخذ بالملاحظات الانفة والمتركمة على مر السنين ..سيهد بناء التحالف ..سيهدمه صدقينى!!
    تخريمة : انت شغلك دة شغل سكرتارية مؤتمر مو هيك ؟

    Quote: _كلنا يعتقد في تشكيل جديد لها‏_لكننا نستشعر المسؤولية

    وارجو بكل ارادتى ان تستشعروا المسئولية العامة اولا .وليست المسئولية الاخرى ..وان تمارسوا التحليق على سطح البحر الأبيض المتوسط ..فعلة الذين سبقوا ..السابقون السابقون منك يا (ايزا)..عليكم باخطاءهم وسقطاتهم المريعة .. ونحن جاهزون كإسلاميين للجلوس فى (ا##########)ونتفاهم فى البلد دى..لى قدام كيف.بث بى طريقتك دى حاسى انت زاتك والماعك ..بالكربون ..ولا جديد يذكر وسيسقط التحالف حتما بأيديه لا ايدى (عمرو)!!!

    Quote: فالزمن أضيق مما تتصور أو نتصور

    اتفق معك ولذلك اطالب بالمرونة فى الأفكار والتقارب معنا كآخر..ومع كل الأحزاب الإسلامية (حزب الأمة)مثلا ..وهلمجرا !!!

    Quote: _لا مكان لحديثك في أذهان هؤلا
    لا اعتقد!! بدليل انك قلت (الإقتباس ادناه)بأن هناك حرية تعبير فى فعالية التحالف!!!
    وضرورى ومؤكد هذا هاجس الكثيرين ..وهو محض توهم ..فالإسلاميين ليس من مصلحتهم فى هذه المرحلة (اكرر) (فى هذه المرحلة) ان يتجزأ السودان وتتفت كياناته !!!!!

    Quote: ولو أنتزع له مكانا بفعل حرية التعبير
    اقعدى : افلقى وداوى يا (ليزا)
    وكلامى دى يا(زميلة) ختى (حلقة) وامشى بيهو ليهم!!!



    وهو قالباً الفهم الذي يتماشي معه ولا يحاول أن يفهم اكثر (سرير بروكسي) فقط :-
    Quote: تراجى
    وينك يا (مناضلة)..

    Quote: ارجو ان تلتفتوا لهذا الجانب وصدقوني انتم الشباب قادرون لايجاد صيغ
    مدهشه للتعاون,ابحثوا عن ما يجمعكم لا يفرقكم,ولكم الود.لا تلتفتي للامنجيه مثل محمدين ايدام,فيوم قريب ان شاء الله.تراجي.

    اها شفتى دى بداية الفرتقة
    كلامى (على طول) شايلنه كدة ..
    ليه بس وش (الككو) القبيح دة
    قدمت ارشادات لزوم نجاح التحالف
    لأنى حاسى البت دى جد زولة(مهمة)
    قلت توصلوا للجماعة (المدكنين) هنااااك!
    لكن يظهر الشايلة مع ايدام تقيل..وبتفتشى لي فرقة!!!
    بالمناسبة:اها رسيتو على شنو؟!!!
    ما تقولى فى شنو!!!



    ويستمر الرجل (ايدام) الي الامام :-
    Quote: ها زول مالك بتدورنا نقلبا معاك..
    وعزة الله فى ملكو انفك فيك ..تقول دة شيطان رجيم مو بنى آدم
    احسن ليك يا (فردة) تلزم حدك ..ياخ انا سألتك؟
    قلتا عماد هنا؟
    ..مالك داير تمرقنا من طورنا!!
    انت كان عندك عمار سويهو..ما تقعد (تسكلب)!
    جااااااااك
    الواحد غايتو بدأ بـ(النصيحة) مع (البنية) دى
    (نطيتو لى فى حلقى)
    اها انا خليتكم معاها
    بكرة ما تجى يا (ايزا) ضاربة الكواريك
    الكيزان سوووها ..وصفتن ونعتن..!!!!
    وتقعد انت يا العمدة (تطنطن) و(تنطط)زى هولك دة؟



    ويتحدث عن الاحترام وهو لا يفهم من مايقولونه الناس الا (التحريش) الذي علموه لهُ ويريد أن يجربه في الاخرين وهو لا يدري تعافيهم وتعافي تربيتهم ونفسياتهم من مثل هذا المرض (البدائي) الذي يقول بهِ :-
    Quote: ياخ احترم نفسك اسى فى زول جاك...
    شوووف يا تروتسكى
    انت عامل لى فيها مجنون ..اول حاجة انا ما سألتك ..ولا سألتو هو زاتو
    استاذك دة ..ياخى قوموا (اللتنين) بلا لمة معاكم
    وقصة مرغوب وغير مرغوب فيهو دى قبيل من البت حمشتوها..وركبت راسا..
    وشايفا اتحزمت واتلزمت بتدور تضاربنى
    وجابت ليها شيتا كدى.. انا اتخارجت
    بس اطلع وتجو تدوروا فينى بى وراى ..ما بقبل..عرفت؟
    دة الجابنى راجع وانت زاتك قاعد تشلحط كدة مالك شغال (ديدبانية) وحرس الأميرة!
    تمش وتجى بى جاى وبى هناك قصاد عدوك دة!!
    أها اقول ليك حاجة الجانى فى البوست دة زاتو ما بمرقنى منو تانى
    الا الشديد القوى
    الواحد زى ما قلت (احترم نفسو) من قبيل ومرق
    وكتين النصيحة من الله فى الله ما دايرنها ..
    لكن قعدتو تطاعنو ..
    اها امشى بعد دة واقول بااااااى افوت وين
    دى ما بتلقوها تب منى..
    وموش يا (ايزا) لو قلت لى فوووت
    بس عشان لياقة الجماعة ديل ..انا قااااااعد
    متحكر تب..اخش وامرق..ولف بى جاى واجى بى جاى ..
    ويا معتز قول اى حاجة
    انشاء الله ما عندى دم ..انشاء الله اى حاجة
    وهو انت عندك دم ..وللا استاذك !
    اها هدى قعدة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


    وفي كلا الأحوال (عقل ونفس) ايدام لا يتغيران أبدا واللغة هي اللغة :-
    Quote: : اللون السياسي : ماليش،،


    معقولة بس !!!!!


    والكتابة لن تكون اشجع منه ابداً :-
    Quote: عزووووووووز
    ليس لدي شك فى انها مسكونه بالفرح الفطرى
    ولكن..

    Quote: حين يمنحنا الحضور غياب الحد الادني من الاحزان...
    ,,,
    مشتاق ليك كتير يا زميل
    مستنى خطواتك يجن
    .
    .ويستمر الرجل في حديثه الذي لا يخلو من فهم (قاذف الطلقات) في فلم للخيال العلمي:-
    بامكان البعض هنا (طبعا) التوسل بـ

    Quote: ****
    والمدى يمتدُّ وجداً عابراً هذي المدينه
    خبّريني ... هل أنا ابدو حزينا
    هل أنا القاتل والمقتول حيناً والرهينه؟
    هل أنا البحرُ الذي لا يأمن الآن السفينه؟
    ****
    خبئيني بين جدران المسام
    قبليني مرة في كل عام
    فأنا احتاجُ أن القاكِ في كل عام
    وأنا أحتاجُ أن القاكِ في ذرات جسمي
    في الشرايين المليئةِ بانقلاباتِ المزاج
    في إنعكاسِ الضوءِ
    في النافذةِ الأولى وبلّور الزجاج
    ****
    هكذا قد خبّروني ثم قالوا ترجلْ
    وعلى أطروحة الحلم المسافر التقيك
    على حمى الرحيل المستمر الآن في كل المواطن التقيك
    في مساحات التوهج ... في جبيني التقيك
    في انشطار الوقت في كل الذرى
    وفي حكايات الطفولةِ إذ يعودُ بنا الزمانُ القهقري
    ****
    آه لو تأتين يا سيدتي من كل فجٍ واتجاه
    من عميقِ الموجِ من صُلبِ المياه
    تستطعين التنقّلَ بين ارجائي وظلّي
    تستطعين التوهجَ عند لحظات التجلي
    ولعينيكِ إمتلاكُ وثائقي حتما وقلبي
    ولعينيك التنصلُ عن مواثيقي ودربي
    هكذا قد خبروني ثم قالوا لي ترجل

    كثر لا يملكون الا ادمان التوسل
    وهى :مالهاش
    ـــــــــــ
    معقولة بس يا سوميتا



    وهو عادةً يرفض الحوار لكنه يصر أن يحاوره الاخرون :-
    Quote: شنو القصة معاك يا زميل
    وكأنما انت الوصى على احدى بنات بلادى
    ولماذا سوميتا بالذات
    هى..
    من حقى ان اتحاور معها..
    ومن حقى ان افرد لها بوست خاص
    ومن حق (سوميتا) نيابة عن بنات بلادى
    ان تجد لها متكأ هنا..
    لعلها الرمز الذى نريد ان نستقصيه ونرسم
    على حدوده مستقبلا أخضر..



    وبكل عدم احترام للاخر يتحدث عن انسان أو انسانه ويعترف أنه اتي بها هنا (غصباً) عنها :-
    Quote: الزميلة سوميتا
    صاحبة الدار..مرحانا بك
    وعزرا ان (جئت بك) الى هنا..دون (موعد)
    لكن خبرينى:

    Quote: ما الذي يجعلني أبدو حزيناً
    حين أرتاد التسكع في مراي وجنتيكّ
    لا عليكْ
    تشهدُ الآن السفوح المطمئنه
    نحن قاتلنا سنيناً وأقتتلنا
    نحنُ سجّلنا التآلف وإنفعالات الأجنه
    واحتوانا البحرُ والمد اليقاوم والشراع

    وهل صحيحا

    Quote: تشهدُ الآن السفوح المطمئنه
    نحن قاتلنا سنيناً وأقتتلنا

    ثم

    Quote: سجّلنا التآلف وإنفعالات الأجنه


    ولك الود يا سمرية






    الهندي وايدام شوفو يا اخوان انا ما عملته اي حاجة غير جبته اجزاء من كتاباتكم
    وحواراتكم هنا مع الاخوان والاخوات ... ايوة جبتها اختها قدام عيونكم زي المراية
    كدي عاينو فيها سمح وحسبوها صاح ، ونخلي اخوانا واخواتنا الهنا متركين والبيقرو ساي
    من برة لي بره يتابعونا ..

    اما انا عايز اقول شنو فدا اظنو واضح شديد ، لكن ليكم علي حته حته ح امشي .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 04:22 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    السلام عليكم جميعاً ...


    مش الشهرة العايزنها الناس ديل اها لقوها تب

    اي زول يجي ماشي بي جاي يقراء مداخلاتهم ويشهرهم طوالي

    والبوست ده للمشاهدة والقراة والاستمتاع ....

    ياخ انا غلطان زاتو كان اسميهو :-

    خور الخور بنسخته المنبريه الهندي ----- ايدام ...

    لكن ما مشكلة كلو كلو

    البوست ده فووووووووووووووووووق بس
    وانا متكفل براي بالقصة دي .


    up
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 05:39 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    الان :-

    Quote:

    دور الكاتب والمثقف لا يتجاوز دور الشاهد علي الجلاد وعلي المجزرة


    ((سيف الرحباني))
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 05:49 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    متي يفهمون هذا الجزء من قصيدة كل صباح تنهض الحرب من نومها:-

    Quote: ما بين حرب وحرب
    يكبر منفانا ويصغر الوطن.


    وهل مروا عليها ياتري؟!!!

    (عدل بواسطة سفيان بشير نابرى on 05-26-2006, 05:54 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 06:02 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    أن تفلت من المجهول
    للمعلوم ...
    انت حي اذاً
    ان تبقي في الحياة كالماسور في المنظور

    انت ميت وان حييت دهور ...





    (اسوار العقول صدئة)

    وإنا لشديدي العزم ان يراكم الجميع ...

    (عدل بواسطة سفيان بشير نابرى on 05-26-2006, 06:16 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 06:34 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    ما يقارب لعقدين حكمونا بهذا اللؤم والسخف
    هاجر الكتاب والاطباء وهاجرة الاسر وهاجر كل من
    تمكن ان ينفد بلجده واحترق الوطن من جميع اطرافه
    ووسطه سكنته الآلام والفاقة والعطالة بقوة البطش والتنكيل
    الصمت والصمود اصبح مهنة الشعب مقابل أن يحيوا فقط!!

    في ما يقارب هذين العقدين ظهر هؤلاء (المتحجبون)وراء براقعهم
    يضربون الدفوف بايدي الحمد والشكر وينعقون كالغربان...

    مايقارب العقدين من فقهاء الظلام دون فقه!!!

    ويشهدون بالله وهم يعلمون ان الذي يشهدون باسمهِ ليس إله!!!

    العجزء لا يولد الا عاجزين ومايقارب العقدين مضت لكن لن تلاحقوننا
    إلي الابد ... ولن نسمح أن تكون ملاحقتكم لنا حتي هنا !!!

    لن نمنعكم ابداً فهو حقكم ان تكتبوا لكنا سنادبكم و(نحسن تاديبكم)

    والعجز سيقوم وبالحرية ستنعمون وبذات الحرية ستقدمون الافضل.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 06:46 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    حزف للتكرار ..
    فقد قيل أن التكرار يعلم الشطار
    ونحن نريد لهم أن يتعلموا فقط نحتاج
    لتعليمهم عدة درجات ...

    (عدل بواسطة سفيان بشير نابرى on 05-26-2006, 06:53 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 06:48 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    العجز عن تسمية الاشياء بأسمائها والوطن المحتل بقاصري النظر
    يجعل الباب مفتوح لامثال هؤلاء أسم لان الاخلاق شبيه لعبعضهاولا تثريب
    (فهم اولياء بعضهم البعض) لا تثريب لاتثريب.

    وإن اردتم نموزج للكاتب الذي لايري شي أو لا يسمع شي فعليكم باول
    الاسمين هنا .

    وإن اردتم ان تروي العجزء يمشي علي قدمين فعليكم بهم الاثنين معاً.

    ولا تثريب!
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 07:17 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    وصحف ومجلات وقنوات اذاعية وتلفزيونية
    تسمي هؤلاء كتاب وهي بالكأد تكون صحف
    ومجلات وقنوات اذاعية وتلفزيونية!!!
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 08:08 AM

محمدين ايدام
<aمحمدين ايدام
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 08:26 AM

عاصم ابوبكر حامد
<aعاصم ابوبكر حامد
تاريخ التسجيل: 03-03-2006
مجموع المشاركات: 3017

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    اخوى سفيان
    لك التحية والتقدير


    والله يا اخوى الكتاب الصحفيين امثال الهندى

    ديل لا يمثل الا نفسه ...

    قال صحفى قال صحفى ...

    ولا استطيع ان اقول لك اخى

    غير ينصر دينك يا سفيان

    ويخليك لينا ...

    امثال هؤلاء الشرازمة الذين يتاوارون خلف الأحراش لتنقض على فريستها وتهرب بين الأجحار.

    وبالمناسبة لم يستنفد غرضه فمازلنا فى السكة نمد يا هندى

    اكشى كمومار باشا ...


    تسلم اخى سفيان ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 09:32 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    تعرف يا ايدام

    انو انت اصلاً التعليم فيك ما ح يجيب فايدة
    بس نحن برضوا ما ح نقنع !!!

    يا ايدام يا زول خليك كارب نصك واقيف دقري
    وعاين هنا ده في مليون زول صاحبي وبعرفني وبعرفو
    جو خاشين هنا وانا رديت عليهم وطلبته انهم يتفرجو
    من بره لي بره ساي تقوم انت يا (الختري ) تجي توش


    ياخي اسند حيلك وتابع بس من بره لي بره والقاسمه ليك الله
    بتصلك !

    كان ممكن ارد لي للزول التحتك ده هنا لكن ما ح اجيب اسمو جم اسمك

    اها يا ايدام تابع وفنجل عيون سمح يمكن تلطع بي شي .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 10:10 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    عاصم ابوبكر حامد ...

    زمن ياصاحب ...

    ياخ ما تخاف وخليك متابع من بره لي بره
    ده موضوع حيكون خطير جداً ...

    تابع زي اخيانك التانين
    بس طبعاً ما زي ايدام ...

    يلا يا حبيب العفوا والعافية
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 11:20 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    لم ينتبه ال (ايدام) وهذه لتمييزهِ (ال) ولتعريفهِ
    لم ينتبه الي نفسه ولم ينتبه الي خطله واعتبر أن
    كل( صيحة) عليه حرب فهو لا يعرف حرص الانسانية ومتبلد
    تجاهها (وسيظل) وما زال يكتب كاشفاً اسلوبه:-
    Quote: لا ادري هؤلاء ما لهم وما لي..
    ما ان كتبت وأرسلت..
    سوميتا ..
    وحالا (نط) أولهم..بشوفينية زايدة ..ونرجسية وأبوية تقول يا ليلة.. وليس يا نورة (آآه يا نورة آآه) يظن انه يريد ان يحجمنى..آخذا فى ممارسة هوايته المفضلة وهى الوصاية على (سوميتا)و(ايزابيلا) والأخريات..وهى عادة سيئة عندما تفوت حدها ..برأي شخصى الضعيف!!
    ..وتداخل بقية (المطرطشين)..أمان الله (هنالك أناس محترمون جدا)
    وما ان قلنا نرسى على بر..لإفهامهم"الحاصل شنو"
    ازدادوا غيا وسفاهة على غيهم وسفههم..
    ومن كان فى الضلالة فليمدد له الرحمن مدا
    سؤال صغير.."علبة" و"غطا"

    Quote: اللون السياسي: ماليش
    معقولة بس!!


    هكذا خلقوا من "العلبة" هلولة..وقلبوها "دلوكة"
    وانبرى من(600) شخص محترمين
    ادعياء النضال و(السودانوية) و(الوطنية)
    وهم بالأساس (أخوان بنات)(!!!)
    (حنينون)جدا ..وعطوفون إلى ابعد حد..
    ليسو بالطبع مثلنا..نحن الكيزان..هكذا يعتقدون!!
    (خاتينها على بلاطة وممنوع اللف والدوران)
    هذا حدث معي.. وإلا فما معنى ادعاء البطولة فى معركة لا تحتاج لهكذا معترك!!
    وكعادتهم، (نحن) و(كل الناس الآخرين) إلاهم..هم
    بس ما (ندقس) نسأل أو نتكلم
    نطلع على طول: (اى كلام!)
    ثم..!


    ولم يكتفي وقال :-
    Quote: يتبع

    وآدمن الفشل والعجز وداوم عليه باصرار!!!

    وواصل ايدام وظننت انه (الهندي) لانه فضح نفسهِ قايلاً:-

    Quote: (ثم لم تنته الحكاية بعد ..)
    ايها السادة لم تنته..
    تحالف شباب قوى السودان الجديد..درس للكبار
    تداخلت مع الآنسة الجميلة والزميلة (ايزابيلا)..
    والـ(ايزا) تلك مبلغ علمي، عضوا ناشطا بسكرتارية
    ما يسمى (اتحاد شباب السودان الجديد)
    ودون ان نلج ببحر اى من التفاصيل الأخرى
    (وكان من حقي أصلا)
    قدمت لها ـ الإيزااابيلاـ وصايا وهدايا قيمة..و(روشتة)
    حتى لا يصبح التحالف (كوم تراب)
    حرصا منى وعلى أمل ان يتجاوز الشباب (أخطاء الكبار)
    وان يعطوا الدرس فعلا..لا اى شىء آخر!!
    لكن جاء هؤلاء اللي ما يتسموش مجددا
    يمارسون على الناس ذات(الطرطشة)..والوصاية
    ثم..
    ثم ماذا.. ترى؟


    ويوكد عزمه علي انه (هندي) أخر بي :-
    Quote: ثم يا أخوة ويا زملاء ويا ناس هووووى..
    حاجة للجميع:
    أصلا عبدالله الضعيف دة (ايدام)..
    صراحة لا يعرف المواقف الضبابية
    وموضة المئات ها هنا..
    أعنى ، قشرة الـ(نصف كم)..
    ودخول الـ (كراع برة وكراع جوة)..دة
    وعليه أفردت بوستا خاصا صريحا وواضحا
    الكوز (1)..
    وعده البعض (رجالة) وعده البعض (غباء)
    وعده البعض ما عده..
    (وكل زول/زولة يـ/تعد بى فهمه/ها)
    باقى الفهم قسم..
    والعاقل وحده يميز!
    ولأنني= أيها الزملاء= عالم تماما وموقن بما يريده هؤلاء
    (وللا مو هيك يا سفيان بشير نابرى )
    لا يسعنى إلا ان أقول لهم:
    تعالوا بى جاى
    ووسعوا (خياشيمكم)
    اى زول اخلاقوا ما وصلت رأس نخرتو
    (ما يجى)
    الا معتز !!!
    جاااااااااااااااااااااااك


    وفجاءة يقول هذا وهو لا يدري انه هو المنحدر ويتكلم عن الانا وما ينضح به هو
    Quote: المدعو طيفور..
    الإنحدار خلفك الى هذا المستنقع سهل صدقنى
    ولن اعايرك بـ(طاقية جحا)
    جااااااك
    ويكفى اعلانك للجميع (سقوط دولة المناضلين!)
    (ومن قولة تيت)..
    وبذات المنطق (ايها السادة) يتهاوى عرش الشيوعيين فى منبر بكرى ابو بكر
    يا بكرى: الناس المرميين ديل خصما عليك ..ارميهم برة..مايرموك الرمية الشينة..
    المثل:
    مرمى الناس ممكن ترفعوا..لكن مرمى (الله) اذا رفعتو برميك!!
    طيفور..
    أيهاالـ(بركة)اللينينية (الحمراء) من طينة (نقد) و(عبد الخالق) الله يرحمو..
    (..هل وصلت الرسالة ام لا؟..)
    ستعطي الآن الفرصة (الاخيرة) لتجاوز هذه القذارات وتستبدل (القرف) البتعمل فيهو دة..
    وبلاش تكون خصما على الآخرين..

    Quote: هنالك اناس محترمون جدا

    فالعتبى لهم..
    وكل اناء بما فيه ينضح!!!!
    :-
    ويتحدث عن (سجمه) - أخر المداخلة- وهو بالطبع لا يدري أن مداخلته التالية دليل
    علي سجمه (حتي بدون ما يقول :-
    Quote: يا راجل اين الصمود .. يا مناأأأضل..اين هو؟
    بالمناسبة:
    البوست دة تمرين كويس للـ(كورسس) بتاعتك
    وبامكانك من هنا اعلان (جورباتشوف السودان الجديد)
    جااااااك
    ياخى اقوليك حاجة:كدت اجزم انك ستفعلها فعلتك هذه..!
    لكن المرة دى ما كانت وصاية بس!!
    (معاها منشور كمان..وهنافى بوستى ..
    والله مناضل بالجد ماااك هوان ساااكت!)
    اظنك تحن الى ايام النضال (المدعى) يا تروتسكى
    ومعجزة(المحطات)..والملتوف..وشغل الطلبة الما جايب حقو
    بالمناسبة مركزية عطبرة سلمتها منو قبال تفر؟
    وللا خليتا (سهلة)!!
    يااااخى انت ودوك فوووق البرجعك تحت شنو؟
    جااااااك
    ــــــــــــــ
    وكتين يضيع
    عرق الجباه الشُّم
    شمار فى مرقة ..
    آآآآه..يا نورة أه
    ــــــــــــــ
    عرق(؟)،جباه(؟)،شم(؟)
    دة كلو شمار فى مرقة ضااااااع؟..
    سجمنا!!
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 12:01 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    والخور يتواصل هنا بمتابعة الايدام ...

    وهو يتكلم عن الكلابات العظيم ولا يدري ان الكلاب ذات عشرة وحرص
    وعادات واخلاق :-
    Quote: هوووووى يا البتزازى بى هناك
    الـــهـــندي ------------ايدام
    وسع خياشيمك بالتبادى وتعااال لى بى جاى ..
    دة اكان فيك قدرة..وللا تروتسكى دخل فيك خلعة
    الغزال الـ()
    ما قلتو نوبة!
    وللا خمارة (طيفور) دى ما دايرين تجوها تب؟!!!!!
    امال فتحناها عشان منو؟
    كلابات!


    ويواصل في عبث مسرحي اعرج بذهنية عرجاء ويظن انه جانا نحن ويقول كاشفاً نفسه
    بانه سيسكتنا :-
    Quote: نجيكم تتجننوا..
    نقول ليكم تعالوا..
    ونفتح ليكم بوست واحد اتو الستة وستين
    (تتخرتنوا)
    اها عاد دى نقول على شنو
    غير (خرتنة) بس
    .
    .
    ولا كلمة!!




    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    وافد جديد قال:الماسورة..
    ما براهو! فى زول قال لى تعال
    جااااااااااك


    والرجل (ايدام) بالضرورة اذكاء رجل في العالم حين (بعد هذا كله الذي قاله فوق
    وسيقوله لاحقاً يسأل وبذكاء (خارق للجبال) :-
    Quote: ديامي
    »رمضان محمد موسى
    »سفيان بشير نابرى
    »طارق جبريل
    »عبد المنعم سيد احمد

    اليس هى (حركاتكم) تملآون الأرض زعيقا..وتخنقون السماء ضجيجا..
    ندعوكم الى الحوار وتمارسون (العادة السرية) بورديا
    و(الضرب تحت الحزام) ولا مو هيك يا المنطط عينيك
    الكلام لى التحتو خط ..
    ومتجدع سااااى بى هناك
    تعااااال هنا بالحجة والمنطق..بث!


    ويتحدث وبقوة عن ذمته وعن ان الاخرين لا يعرفون الله بللغة لاتمت صلة لله نفسه :-
    Quote: معروف سند
    شكرا على المرور
    واهدينا واهديك
    وحات زمتى دى يا زميل
    فى ناس بالجد يفقعوا مرارة الواحد ..
    تبدأ موضوعى وبالمنطق اطلعوك من طورك..
    واستدرجوك لامن تفلس (لأنهم اساسا مفلسين)..
    قلنا بس نحددا معاهم

    Quote: ملحوظة هامة:
    انت يا أخوي راميك جمل ولا شنو


    انشاء الله ياخوى تسلم..
    انا لا رامينى جمل ولا حاجة
    شوف البوست دة من فوق سايقنو كيف
    واضح ما داير ليهو اتنين تلاتة

    اسى اكان بتعرف (الله)
    وامانة فيك تقطع اضنيك
    الرامى جمل فينا منو ..


    ويتحدث بصلف وعدم دراية (ودربة) عن مقولات ويطلق عليها امثال وهو لا يدري
    انه لايدري ويطلب المفاهمة وهو لا يستطيع ان يقول كلمتين مفهومتين :-
    Quote: الزميل الأستاذ
    Shams eldin Alsanosi
    الله يديك العافية

    Quote: يعني يا أخوي أيدام فاتح بوست طويل وعريض مليان طرطشة وخياشيم بس عشان الناس ديل قالوا انهم نوبة؟

    نحن يا شمس الدين اهلنا النوبة ما قلنا فيهم شىء..بالعكس!
    المثل او الكلمة الأثيرة فى عاميتنا والجبناها هنا مجازا لتوضيح موقف هؤلاء (المناضلين) مفخرة لكل النوبة فهو كناية ومضرب لأن النوباوى ( شجاع) ..الا ان هؤلاء جبناء ولذلك اوردنا المثل..
    شمس الدين اخوى ..انشاء الله تكون خشيت البوستات التلاتة ..وما تكون حكمت سااااكت ..
    ليك كامل احترامى مع الإعتزار..
    ــــــــ
    ولسة يا (مناضلين) ماشين فى السكة نمد
    وتعالوا لى بى جاى..
    وزى ما قلنا وسعوا لى (خياشيمكم)..
    بث عشان نقدر نتفاهم



    وسنواصل مع هذا الايدام (الهندي) ولكم ان تتابعوه
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 12:23 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    ونواصل الان ...

    ولايدام طريقته الفريدة في طلب الحوار هي هذه :-

    Quote: محمدين ايدام
    »مريم الطيب
    »معتز تروتسكى
    »نزار اسحاق عشر
    ــــــــــــــ
    لا سراب الصحرا .. موية
    ولا حُجار سلّوم .. موائد
    حالكم البصرخ وينادى
    ياوطن عز الشدائد
    ـــــــــــــ
    ودينى مشتاقين..
    فرد زوغة يا الحنين..!


    وياكد عليها وباصرار انها طريقة للحوار وتوضح نفسيته وفهمهِ :-
    Quote: صدق يا مناضل نحن هسى تلاتة بث!!!!
    دى اصلها ما حصلت ..وما جات سااااكت.

    bayan
    »محمدين ايدام
    »معتز تروتسكى

    ــــــــــ
    اها زى ما قلت ليك دى الفرصة
    ووسعوا خياشيمكم ..وكان خشومكم ما بطال..
    بس ساى منطق كدة..وهاتشوووف


    هذه الطريقة للحوار ونحن كفيلين ان نتتبعها وقع الحافر للحافر .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 01:09 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    للجميع السلام والتقدير ...

    وللهندي (الكبير) وايدام السلام ...

    يا الهندي وايدام ...


    هذا بوست يعرض مداخلاتكم من اجل أن تشتهروا اكثر
    وفيه سنحاول ان نستعرض افكاركم الجهنمية(نعتزر للشجرة)
    وسنعرض طريقتكم في الافكار المروحية (اصلاً شعار رئيسكم المروحة)
    متمنين ان نري في المستقبل تطور في أدواتكم الكتابية ...


    وعلي الجميع أن يتابعونا فقط ...

    لاشي غير المتابعة.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 01:38 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    ودوامة الرجل التي وقع فيها تستمر
    وهو يوكدها بان لا قسمة له في الحديث
    والحوار لكن سيكون له لو قسم الله له فيها

    انظرو اليه عفي الله ابصارنا وابصاركم :-

    Quote: Tayfour
    »ابنوس
    »اسامه سعيد
    »الملك
    »بكري الصايغ
    »خدر
    »ريهان الريح الشاذلي
    »سفيان بشير نابرى

    ــــــــــــــــ
    وبردو ماشين فى السكة نمد
    لأدعياء النضال بالطبع
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-26-2006, 02:33 PM

عمران بابكر بدري

تاريخ التسجيل: 05-15-2006
مجموع المشاركات: 597

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    سفيان بشير نابري
    تحياتي
    لا اعرف لماذا كل هذا
    من انت
    وماذا تريد ان توصل الى الجميع
    ولماذا هذه الصحوة الان ... لماذا لم ترد قبلا
    طالما انك كنت في قلب الحدث
    ما الجديد عندك
    ولماذا كل هذا التغير الان
    من ورائك
    وما الثمن
    وما النتائج التي تريد الوصول اليها
    نريد ان نفهم
    ولك ودي
    عمران بدري
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 00:21 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    عمران بدري

    تحياتي واحتراماتي...

    كل هذا حتي يراء الجميع اسلوب الهندي وايدام في مكان واحد فقط
    اما لماذا ... فحتي يعلم الجميع كيف يفكر الذين حكمونا والذين
    يدافعون عنهم .
    اما الصحوة والان ولماذا فلاني كنت غايب فقط .
    الجديد عندي هو هذا البوست (تابعهُ).

    ارجع لارشيفي الشخصي حتي تعلم إن كان هناك تغيير أم لا .
    ليس وراي احد.
    الثمن معنوني وهو مساعدة الجميع بان اضع لهم مداخلا هؤلاء العباقرة
    في مكان واحد حتي يتمكنو من مشاهدته متسلسلاً دون مقاطعات.
    والنتائج التي اريد الوصول اليها حقاً وفعلاً ان ينتبه الجميع
    لان هذا الاسلوب سهل لكنه سيهدم كل عقل ويورثه الجهل.

    العزيز عمران ...
    حقاً اجبتك بكل صدق واتمني أن يكون الامر قد اتضح.

    لك تحياتي وتقديري.

    متمنياً منك ما تمنيته للاخوة السابقين أن تتابع هذا البوست من بره لي بره.

    اكون شاكر لك .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 00:46 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    تحياتي للجميع ...


    قيل أن الكتاب يعبرون عن حياتهم بكتاباتهم مهما كانت بسيطة...

    اليوم سنري كيف اصبحت حياة ...

    الهندي ------ ايدام

    فتتبعونا .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 01:44 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    وحتي لا يُغم علي الجميع نوضح :-

    قصدنا الهندي ب (الكبير) حتي نميز بينه وبين ايدام لانه (اصغر) منه
    والمعني واضح حينما قلنا (الايدام الهندي) وهذه دلالة التمييز.


    أما مقلنا :- بتابعونا فنقد به المتابعة والتواصل (من بره لي بره)
    وسيستمتع الجميع .


    اذاً تابعونا .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 02:23 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    الهندي ---- ايدام ...

    انتم تنشرون ما تكتبون أذاً انتم لكم اهداف ولكم أفكار تريدون طرحها وتريدون أن يقتنع بها الاخرون ، يتوجب عليكم أذاً الاتي :-
    *الوجدان الانساني المعافي .
    *معرفة وسائل الاتصال .
    *معرفة التفهم للعلاقات العامة .
    *حرفية الطرح في محاولة الاقناع .
    *استيعاب موجهات الرأي العام والدراية به .
    *العلم بأن للكتابة علاقة بالتنمية.
    *التمكن من أدوات الكتابة والنقاش والحوار.
    *النظم الاعلامية والخبرية والصحفية .
    *التخطيط الايجابي باعتبار أن الكتابة فعل ايجابي في الحياة .
    *النشر الصحفي .
    *النشر الاكتروني الحواري .
    *أخراج الكتابة .
    *طرح الرؤية في الكتابة .
    * التقييم لما كُتب من فترة لفترة .

    دي مواضيع ح نتابعه نقطة نقطة في كتاباتكم تلك علنا نتعرف عليها أو نري ابتكاراتكم المذهلة .


    Quote: التأليف بين القيود والحرية يمكن أن يتخذ ميزانا صحيحا لوزن الأمم والأفراد أو الحضارات والآراء والفنون فكلما اقتربت الأمة أو الفرد أو الحضارة أو الرأي أو الفن إلى حسن التأليف بين أفراح الحياة وأوزانها بين خيالها وعروضها بين معناها وصورتها كانت أقرب إلى السمو والنبالة والصدق لأنها أقرب إلى القصد الإلهي ووجهة الكون البادية في جميع أجزائه

    ((العقاد- مطالعات في الكتب والحياة ص 7)).

    وعلي الجميع أن يتابع معنا ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 02:46 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    Quote: العقول تؤلف والمطابع تدور .. الأقلام تكتب والأوراق تبتسم في وجه الحبر .. الايدي تقلب الصفحات والعيون تصافح السطور والافئدة تعانق الفضاءات .. من يجرؤ اذن على اطفاء شمعة هذا الطقس او ايقاف عزف المطابع في وجه التخلف والجهل .. ستدور وتدور وتدور.


    ((خالد عبد اللطيف)).

    ونحن نتابعكم لا نقول ارحموا انفسكم فانتم تذهبون للموت بمحض ارادتكم.

    لكنا لن نكل ان نقول لكم هذا .

    فقط تابعونا ...

    وسنري جميعاً متي (يفقهون).

    ستدور وتدور وتدور وسنري جميعنا.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 03:09 AM

عمران بابكر بدري

تاريخ التسجيل: 05-15-2006
مجموع المشاركات: 597

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    الوريف
    سفيان بشير
    سوف اعمل بنصيحتك
    وخلينا نشوف ؟؟؟؟؟



    ولك حبي
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 03:21 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    وللكتابة يا الهندي وايدام ، طعم واللوان وحياة


    وقالو عنها :-


    Quote: ((أمارس الكتابة لكي أغير حياتي وبيئتي وعالمي الفكري))

    - باجين -

    Quote: ((أكتب لكي أنال المزيد من حب اصدقائي ))

    -ماركيز-
    - وشتان ما بين ينالهُ وينالونهُ-

    Quote: ((أكتُب لهدف واحد هو اثارة القاري لكي يفكر))

    -توفيق الحكيم-

    Quote: ((أكتُب لكي يقرأني الأخرون ))

    -نجيب محفوظ-

    Quote: ((أكتُب لاني بلا هُوية ولا حرية ولا وطن))

    -محمود درويش-

    ونتابع ما تكتبون (بافئدة وابصار زايقة ) من الرثاء

    وسنتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 03:43 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    العزيز ...

    عمران ...

    تحياتي ...

    ح تشوف مننا وح نشوف منك كل الخير ...
    أنا مطمن ومتأكد تب.

    خليك قريب وتابع .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 10:18 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    ويكتب الجميع ولهم هدف ، يحسنوُن كتاباتِهم ولغتهم لان طبيعة الاهداف
    الانسانية والتي تمت للبشرية بصلة الدم والروح ذات صيرورة وديمومة تستفيد
    من بعضها البعض ليكون التطور والتقدم الانساني .
    وبين هذا وذاك يكون ثمة أناس يشوهون الانسانية ، هم في حوجة أن يساعدهم الاخرون
    فطبيعة الانسان أن يساعد أخيه الانسان .

    اذاًً سنستمر ونتابع ونتابع .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 12:24 PM

elhindi
<aelhindi
تاريخ التسجيل: 07-15-2005
مجموع المشاركات: 77

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    الى حضرة / الموثّق الأعظم / سفيان
    المحترم
    حمدلله ألف على السلامة
    أقدّر لك كثيرا هذا الجهد التوثيقي الكبير
    ولكن..أين أمانة التوثيق ، وشرف المحاضر..؟؟
    لماذا هذة الانتقائية ( الشاذة ) في اختيار النصوص ؟؟
    لماذا لم توثّق للعبارات المهذبة المؤدبة التي فاحت رائحتها الذكيةمثل عبارات المناضل متوكل التوم التالية والتي سبقت ردودي التي وثّق لها سيادتكم،وأظن ان مسألة الزمن مهمة جدا في التوثيق ،وللا ما صاح يا فيلسوف ؟؟؟
    [
    Quote: QUOTE]فطّرت هذا اان سلوكك الصبياني حول(نحن نملك بياناتك الخاصة والعامة) هذا يسمى في (رندوق) الشارع (شغل شرا...ط) والعياذب بالله


    وستجد- ان كنت جادا وصادقا وأمينا- الكثير من هذا السفه والاسفاف مزيّن بتوقيعات
    متوكل، م عبد المنعم،شروووق المحترمة ،معروف، فيصل ( الما زبير )، والمؤدب جدا معتز
    تروتو الذي لا يعرف ردا غير عبارة يا قليل الأدب ) ..!!!

    عزيزي الموثّق الأعظم:

    حاولت أن تكون مهذبا، ولكنك - للأسف - فشلت في أن تكون أمينا ..!!

    ربنا يعوّضك تعبك خير
    قول آآآمييييييييين.
    سلامي ومحبتي

    ملحوظة : واحد - ما مذّكر اسمو - زعم أنني أبحث عن الشهرة هنا ..!!!
    كيييييف ياذكي ..؟؟ أنا بكتب يومي في مكان مميز في صحيفة توزع (30 )
    ألف نسخة في اليوم!! يعني لو قرأ الجريدة الواحدة شخصان فقط ، راجل ومرتو مثلا،
    يكون متوسط عدد الذين يقرأون للعبد الفقير الى الله حوالي ( 60 ) ألف زووول !!
    وكمان مابكتب مجاني زي ما في سودانيزاون لاين، بكتب بقرووش..ملايين ..!!
    وما بتدفعها الحكومة، بيدفعها ملاك الصحف الخاصة، وفيهم شيوعيين واتحاديين وأنصار
    وشوية مؤتمر وطني ..!!
    انتو بس شوفوا نفس الجماعة قام هنا - في الأيام الفاتت - كم مرة ؟؟
    وكل واحد مناضل اتوّهم انو أنا عمر البشير، وراح كاتب بوست ( محترم ) عن العبد
    المسكييين .. الهندي عزالديين..!!!!!
    هو لو انا زول صعلوك ساكت ، لي شنو تاعبين نفسكم كدي ؟؟ أسفهوني - لو بتقدروا -
    وأنسوووني - لو بتحملوا !!ولو بطونكم بتبرررد!!
    لكن ، بصراحة، ما بتقدروا.
    أصبح البعض هنا- مع الاعتذار للكثيرين المحترمين من أعضاء هذا البورد- أصبحوا
    مثل الكلب ، ان تحمل عليه يلهث ، وان تتركه يلهث ..!!!
    الهثوووا .. يرحمكم الله .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 01:54 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 12197

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: elhindi)



    أعتذر للقراء عن نقل هذا البوست
    لتكاثر التعديلات التي أجريتها عليها

    (عدل بواسطة Osman M Salih on 05-27-2006, 02:03 PM)
    (عدل بواسطة Osman M Salih on 05-27-2006, 02:07 PM)
    (عدل بواسطة Osman M Salih on 05-27-2006, 02:15 PM)
    (عدل بواسطة Osman M Salih on 05-27-2006, 02:20 PM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 02:27 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 12197

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: Osman M Salih)

    أخانا في الوطن الذي سـلبتـه عصـبة " الإنقاذ"
    حتى من " عـرّا ب الإنقاذ" ـ الهندي عز الدين عمر

    تحية و بعد ،

    بح في السابق حــلــقــي .
    بـح ثم إنـقـرش إلى أن الأخ الفاضل محمد حامد
    جمعة ينتمي إلى شريحة دنيا في هراركية الحزب
    الأصولي الحاكم ( لا وقت للمشنعلين بإدارة شوون
    البلاد بالكتابة في منتدى!!!ّ! )
    أنت الآخر ياأخي الهندي عز الدين عمر مثله برغم
    الزوبعة التي أثرتها حول نفسك لتمنحها هالة من
    الأهمية الزائفة !

    لولا مفهوم " الارزاق يبد الحاكم " لكنت أنت و محمد
    حامد جمعة أقرب إلي عثمان محمد صالح و صحبه منهم
    إلى الحاكمين المن جلدتكما الإيديولوجية و هذا ما
    ستدركونه ربما بعد حدوث التغيير
    ــــــــــــــــــــــ
    عن الشتائم التي اصـبت بها واصـابك بها آخرين
    يجد القاريء الكريم حيثياتها في بوستك الذي
    اثار النقع

    (عدل بواسطة Osman M Salih on 05-27-2006, 04:30 PM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 02:27 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 12197

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: Osman M Salih)

    مكرر

    (عدل بواسطة Osman M Salih on 05-27-2006, 04:30 PM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

06-25-2006, 06:43 PM

mutwakil toum

تاريخ التسجيل: 09-08-2003
مجموع المشاركات: 2327

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: elhindi)

    الاخ سفيان ..

    دعماً لتوثيقكم التاريخي . ندفع بالبوست ونهديه المداخلة الهندية ادناه

    Quote: كتبنا ليكم برصانة وأثبتنا ليكم فساد ( اتحاد المناضلين )
    بالأرقام، ووووووايام وووو ليالي .. اتحادكم سادي دي بي طينة
    ودي بي عجينة ..!!
    وبعداك طلعتونا كضابين ( لأنو المناضلين ما بسرقوا....)!!!!
    نزلنا الى مستوى ( البعض) الوضيع .. قالوا: ووووووب واااااي
    يا بكري ألحقنا .. وده ما مستوى صحافة ولا صحفي محترم..
    وقال أحدهم ويدعى أحمد عبدالله : دي لغة ماخور ..!!!
    وطيب أفلام الsex البعرضها عندكم ( محسن خالد ) ديييك كانت شنو ؟؟؟

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 02:06 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    ونتابع ونواصل...

    اظن أن المداخلة السابقه توثق للهندي بشكل جيد ...

    فقد فات علي (الهندي) كتابته التي اساء بها الي سودانيز عبر صحيفة
    الوفاق قبل ان يكون عضو هنا ويريد أن يلغي زهن الناس بجرة قلم غير مبدع
    ابداً .

    هذه اهمة نقطة اريد ان اقولها في مداخلته تلك .


    أما الباقي يضاف الي توثيق البوست .

    ارجوا متابعتكم .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 02:33 PM

عبدالكريم الامين احمد
<aعبدالكريم الامين احمد
تاريخ التسجيل: 10-06-2005
مجموع المشاركات: 32484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    الاخ سفيان لك التحية

    متابعيين لتوثيقك ..ولك الشكر...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 02:41 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 12197

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    ياأخانا سفيان تحية

    لو إنت حريص على توثيق ما
    حدث ارجو أن تجلب كل الوقائع
    الكتابية لما حدث بتربيبها
    الزمني !
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 02:35 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    وبقدوم صديقي ...

    عثمان محمد صالح اسعد هنا رغم ما في المكان من كتابة ضد الانسان
    وضد اعقل وضد الحياة .


    مرحباً عثمان محمد صالح ...

    اتمني ان تتابع هذا البوست ... تتابعه من بره لي بره وتتركوني
    اتجول معهم لوحدي ...وستشهدون ...


    ونتابع .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 02:58 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 12197

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    لك يا صديقي العزيز سفيان أن تتجول
    كما يشاء لك

    أما أخونا الهندي عز الدين عمر
    على شـتائمه الباهظة الكلفة
    والتي يتوجب الإعتذار عنها ،
    و إزراء الآخرين به وبإسم الشعب
    الهندي من خلال إسـمه فأمر يستوجب
    هو الآخر الإعتذار !

    اخونا الهندي عز الدين عمر زول
    مسكين
    قالا ليكم بالواضح !
    لو ما مسكين زيّ وزيكم ما كان كتب
    في موقع زي دا من اساسو !!!!

    (عدل بواسطة Osman M Salih on 05-27-2006, 03:12 PM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 03:04 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 12197

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: Osman M Salih)

    كوركتَ من زمان لمن حلقي
    راح إنو هذا الموقع هو في
    واقع الأمر لا يتعدى حجم علبة
    كبريتة ولا يضخمه إلا من اراد
    إضفاء هالة على نفسه زائفة !

    علبة كبريتة يا جماعة !!!!
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 03:36 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 12197

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: Osman M Salih)

    الأخ الهندي عز الدين عمر صحفي
    رزقه مرتبط بالإنقاذ بس دا ما سبب
    يخلي الناس تتكالب عليهو كما لو
    انو عمر البشير وتفرغ فيهو كل
    غـباينا .
    حتى إسمو ؟!!!!!

    (عدل بواسطة Osman M Salih on 05-27-2006, 05:30 PM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 11:25 PM

Faisal Al Zubeir
<aFaisal Al Zubeir
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 9312

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: Osman M Salih)

    الزميل عثمان : تحياتي :
    في امثالنا:
    البادي اظلم !
    المعاملة بالمثل او
    TIT FOR TAT
    او على نفسه جنى (الهندي)!

    (عدل بواسطة Faisal Al Zubeir on 05-27-2006, 11:27 PM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-27-2006, 11:35 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    الاخ والصديق /
    عثمان محمد صالح...
    تحية طيبة...
    اظن أن الكتابة لديك توضح طريقة نظرتك للحياة (وهذا من خلال متابعتي لكتاباتك) ...
    لم ارغب في جلب كل ما كان لسبب واحد اظنه غير خافي وهو أن (الهندي) وقبل عضويته هنا وفي شهادته لله عبر جريدة الوفاق اعلن الحرب والاساءات علي جميع من يكتبون في سودانيز ، وأن (ايدام) ومنذ تسجيل عضويته في سودانيز لم يسلم (تفوهاته) أحد ، ولم أكن (ولن أكن) حريصاً علي جلب ما (نصحوهم به الناس كاملاً) ... لكني حرصت بالضرورة أن انقل أجزاء من ردودهم و(ساكون حريصاً علي هذا جداً ما أمكنني) حتي يفكر الناس هنا (الاعضاء) والمتلقيين من الخارج ليعرفوا ما هو المنطق الذي يمكن أن يدفع بانسان لمثل هذه التفوهات مهما كان ، لانه ومهما قال الاخر من عنف لفظي واقصاء (في منتديات حوار اكترونية أو أي منتديات اخري للحوار والنقاش) فليس ثمة مدعاة أن يغيب المتحاور الاخر (الذي يدافع عن معتقداته) بمثل هذا الاسلوب وهذه الهمجية وهذا الانحطاط اللغوي الذان فعلاه (الهندي – ايدام) ...

    عزيزي عثمان ... ما يتلقها (الهندي – ايدام) هنا هو غرس ايديهم ولا أظن انهم سيعون للأمر ، لانهم وببساطة يعتقدون أنهم يغير مرغوب فيهم كبشر (وهو أعتقاد يصاحب غالباً أصحاب النفس غير المعتدلة أو السوية – ولانهم ينطلقون من منطلق كرههم للاخر المختلف منهم ) وانت تعلم أن موقف الكُره موقف عاطفي غير عقلاني ... فل يهون (الهندي – ايدام) علي أنفسهم الامر فنحن لا نكرههم ، لكنا بالضرورة نرفض اسلوبهم ونهجهم في التفكير وفي السياسة وفي الاعتقاد وهذا من حقنا وايضاً من حقهم أن يدافعوا عن معتقداتهم ولكن ليس من الموقف العاطفي (الكُره) فليحتكموا للعقل ويخرجوا من مقابلات (الكُره) هذه.

    صديقي عثمان ... الذين يكتبون ويدافعون بطريقة (الهندي - ايدام) بالضرورة هم مساكين لكن كونهم يكتبون فبالضرورة هم يفكرون وهنا تكون (المسكنة) التي يدعونها (ترسانة) يرتكزون عليها لخديعة الناس ليس إلأ وانت تعلم هذا الامر جيداً وتعلم أن الذي يمارس فعل الكتابةيجب أن يكون متمكن من أدواتهِ.

    شاكراً لك دوماً انسانيتك وحرصك علي فاعلية الكتابة واخذها لطريقها الصحيح ...
    وأكون شاكراً جداً إن تتبعت هذا البوست من بره لي بره مثل ما قلت لكل أخوتي واخوتك السابقين هنا.

    لك ود انت عليماً به.


    الاخ العزيز/

    عبد الكريم الامين ...

    تجدني شاكراً متابعتك ...

    متمنياً أن تتابع من برة لي برة مثل اخوتنا الذين يتابعونا من خارج البوست .
    لك مودتي الدائمة.

    ونتابع...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-28-2006, 01:45 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    والذين يديرون الدولة يشهد عليهم حال المواطن
    والذين يدافعون عنهم هذا هو حالهم دايماً ...
    ايدام ومدخلاته التي تشبه سياسة نظامه:-

    Quote: والليلة والليلة..ترررررم
    بصات ابو رجيلة..تررررم

    قرقرقرقرقر


    فقط تحميش وفتنة بين الناس يسعون اليها .

    ونتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-28-2006, 02:21 AM

معتز تروتسكى
<aمعتز تروتسكى
تاريخ التسجيل: 01-14-2004
مجموع المشاركات: 9829

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    جهد مقدر وما ازعجك ياسفيان
    لكن داير اقول ليك وطالع..
    لمن تنتهى قول لي عوك عشان اشوف انت واقف وين من شكل الجميع!!!!!!!!!؟؟؟؟!!!!

    *الحقيقة فوق العقيدة .. والعدل قبل الاحسان
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-28-2006, 03:33 AM

Faisal Al Zubeir
<aFaisal Al Zubeir
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 9312

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: معتز تروتسكى)

    يا ............هند !!
    فاقد تربوي ،، دخل المهنة من الشباك بزاوية في جريدة الوفاق ( الارشيف موجود ) و(مارسها) في (الوان) ثم(الانباء) وحاول ان يتسلق ليصل لوظيفة (مدير تحرير) وما درى ان هذه الوظيفة القيادية للمؤهلين وليس للجربندية ورفض مجلس الصحافة والمطبوعات طلبه (الغريب) لانه باختصار (غير مؤهل) لاعلما ولاخبرة ، وبعدها شن حملة شعواء على المجلس وامينه العام الدكتور (الجاز) وبات يصرخ مستنجدا بالمؤتمر الوطني ، وانتقل للصحافة بزاويته (شهادتي لله) ولم يستمر اوقالوا له (مع السلامة) ليستقر في (الوطن) !!

    Quote: أصبح البعض هنا- مع الاعتذار للكثيرين المحترمين من أعضاء هذا البورد‎- ‎أصبحوا‎
    مثل الكلب ، ان تحمل عليه يلهث ، وان تتركه يلهث‎ ..!!!‎

    قلنا ان الكلمة الطيبة (تاج الادب) .. والشتيمة (قلة ادب)!!
    رحم الله الامام الشافعي :
    اعرض عن الجاهل السفيه فكل ماقال فهو فيه
    فماضر الفرات يوما ان خاض بعض الكلاب فيه
    Quote: هو لو انا زول صعلوك ساكت ، لي شنو تاعبين نفسكم كدي ؟؟

    طيب دي تسميها شنو :
    Quote: فيصل ( الما زبير‎ ‎‏)‏


    في امثالنا‎:
    البادي اظلم‎ !
    المعاملة بالمثل او‎
    TIT FOR TAT
    او على‎ ‎نفسه جنى (الهندي)‏
    ويمكن ان نجاريك بس ماتزعل !!
    Quote: انتو بس شوفوا نفس الجماعة قام هنا - في الأيام الفاتت - كم مرة ؟؟

    قلت لي قام كم مرة ؟
    ونزيدك على طريقة جورج قرداحي في برنامج اربح المليون :
    استعن بصديق
    احذف اجابتين (اقصد كلمة ) !
    Quote: ‏( الما زبير‎ ‎‏)‏

    وللمساعدة احذف الكلمة الاولى وضع الثانية في مكانها !!
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-28-2006, 05:27 AM

د. بشار صقر
<aد. بشار صقر
تاريخ التسجيل: 06-21-2015
مجموع المشاركات: 65

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    الاخ سفيان بشير



    لزوم المزيد من الثتوثيق
    هاك ده من الارشيف


    نقوم هنا بعرض مقطتفات من مقالات الصحفي الهندي عزالدين
    "شهاداتي لله"
    لضوء النقد لنرى ان كانت ستثبت امام "شعاع" النقد ام
    تذبل مثل غيرها من كائنات الظلام التي لا تعرف العيش
    الا في ظل الظلال .فشهاداته التي "هي لله"مثل غيره من
    "اشيائهم" التي "هي لله" عندنا مجرد مقالات , فهو يكتب
    " لله" لا للحقيقة , و لان "الله" عند "الهنود" قد يكون
    بقرة تحمل "اللبن" او ثعبانا تحمل "السم" حسبنا ان
    نستفتي هذا الهندي عن "إلهه" الذي يحرر له "شهاداته"
    الي أي الفصائل ينتمي فالهندي عندي "هندي" حتي اعرف
    "قبيلته" , كما صنفنا نحن "الغرابة" الي "زرقة وحمرة"
    والي "زغاوة وبرقد وعرب " والي "استراتيجيين" وغير استراتيجيين.
    واحسب انه يفرح حينما نعتبره "هنديا" لنرفع عنه سؤال
    حرج تعدد "الآلهة" ان يكون "سودانيا" كما انه وحسب علمي
    "نصف اجنبي "أي "سوماني" ومن ثم لم يبق له غير "نصفاً"
    ليكون اجنبيا كاملاً "هنديا" , وبذلك يكتسب "إلهه" الذي
    يرفع له شهاداته المزورة "شرعية" , كما انه قد كشف لنا
    عن ود آخر يكنه "للهنود" حينما كتب




    " إن بائعا باحدى البقالات التى تعرض (جنى الجداد) الهندي،
    اكد له ان البيض المستورد يأتى سالما من الهند دون ان
    يتعرض للكسر بكميات كبيرة!! بينما البيض السودانى القادم
    من مزارع سوبا اكثر هشاشة وليناً..." (شهادتي لله), واضاف "

    والبيض الهندى مُصفح...وغير قابل للكسر...!!" رغم ان
    "ديك الحلة" السوداني نفسه كان غارقا حتي "التاج" في
    فساد العمارات والمضاربات ,ولكن هذا الهندي في "شهاداته لله"
    يري في فساد "البيض الهندي" موضوعا فيكتبه في عموده
    ولا ير في فساد "البيت الرئاسي" ولا ير تهاوي العمارات
    ولا ير دولته وهي تتصدر قوائم الدول الفاسدة فنراه ,
    يحتفي برئيسه فيكتب

    ": لكن في اعتقادي ان أهم ما أشار إليه د. قطبي
    في توصيفه لشخصية «البشير» هو أنه خلافاً لغالبية
    الرؤساء والزعماء ـ لا تحوم حوله (طبقة خاصة) مرتبطة
    بمصالح ما في البلاد... وهذه ملاحظة جيدة حيث أن
    إرتباط القصور الرئاسية بمافيا المال والاعمال في
    كل بلاد الدنيا ـ دائماً ـ مدخلاً لافساد الحاكمين
    .. وجرهم إلى متاهات... وظلامات ينهار بعدها النظام".

    ويضيف " الفريق «البشير» يستحق ذاك التوصيف...
    واكثر .. ود. «قطبي» (ما مشحود عليهو).
    { وزراء دولة ...!!(شهادتي لله)

    قلنا لعل الرجل حقا عايش في "الهند".

    لان آخر روائح الفساد الفائح وليس فقط "جني جداد
    الفاسد"
    كان بالامس القريب وقد كتب عنه الصحفي زهير سراج

    "لم يفتح الله على حكومة الوحدة الوطنية بكلمة
    واحدة تبرر بها تصرفها الغريب ببيع «528» ألف
    من أسهمها فى سوداتل بخسارة تقدر بـ 7 ملايين دولار،
    اذ باعت السهم بمبلغ «22» دولاراً، فى الوقت الذى
    تبلغ فيه قيمة السهم فى السوق حوالى «34» دولارا،
    حسبما جاء في صحيفتنا الصادرة أول أمس؟!"

    "ان تقرير العقود الصادر عن سوق الاوراق المالية
    بتاريخ 15/10/2005م يوضح ان ثلاث مؤسسات مالية،
    اثنتان حكوميتان هما بنك الاستثمار المالى، وشركة
    ترويج للاستثمار التابعة لبنك السودان، وثالثة شبه
    حكومية هي الشركة القومية للمعاملات المالية التابعة
    لبنك الخرطوم، قد باعت «528» ألف سهم من اسهمها فى
    سوداتل الى شركة الرواد المالية لصاحبها ورئيس مجلس
    ادارتها السيد عبدالرحيم حمدى وهى شركة وسيطة، او
    شركة سمسرة، تتولى السمسرة فى الأسهم والاوراق المالية
    ، مثلها مثل أية شركة سمسرة معروفة، وهو عمل مشروع.

    ولكن لماذا تقوم هذه المؤسسات الحكومية وشبه الحكومية
    ببيع اسهمها في وقت واحد وفي يوم واحد بالخسارة؟!

    ولماذا تبيع لشركة عبد الرحيم حمدى بالتحديد؟

    وهل اذا كان الوسيط المالى هو شخص آخر غير عبد الرحيم
    حمدى، هل كانت ستبيع أسهمها له بالخسارة؟"



    وللمزيد من "الشهادت لله"راجع الوصلة ده


    الهندي عزالدين و (جنى الجداد) الهندي
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-28-2006, 05:28 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    العزيز /

    معتز تروتسكي...

    تحية طيبة ...

    وحين يتوقف هذا البوست يمكنك أن تقول لي ما تشاء
    وساحول أن اجيبك حسب مقدرتي.

    لك التحية والتقدير ...

    وتابع معنا...




    فيصل الزبير...

    تحية خالصة ...

    اشكر أن مررت من هنا...

    اتمني أن تداوم علي المتابعة من برة لبرة ...

    الامر جد سيكون افضل في مثل هذه المتابعة.

    لك تقديري.
    واتمني ان تقدر طلبي هذا ...


    وسنتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-28-2006, 06:10 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    الاخ العزيز العريس/

    بشار ... الف مبروك وبيت مال وعيال ...

    مايكتبه الهندي وايدام واهل هذه الحقبة السياسية وسودان ال50 الماضية
    يجب أن يوثق ويؤارشف .

    ما اريده أنا هنا هو أن يعلمون الفعل ليس فعل كراهية بل يجب أن يقتنعون
    أن هناك ثمة أخر ، اردت مواجهتهم بكتابتهم كمراءة ينظرون فيها وجههم علهم
    يثوبون لعقلهم ، اردت وسا ستمر في أن تتضح الرؤية لهم بأن الكاتب والكتاب
    لا ينطلقون من الفراغ والجهل اردتهم أن يعلمون :-

    Quote: الكتابة أنواع، كتابة رفيعة الدرجات، بهية الصور والرؤى والأطياف، صادقة المشاعر، قوية التعابير مكتملة القواعد سليمة الذوق في الفن والأدب ترقى بالعقول وتحررها من القيود والسدود وتهذب الغرائز وتصقلها لترقى إلى صفاء الروح..


    عزيزي ...
    بشار ..

    اتمني عليك مثل اخوتك السابقين ان تتابع هذا البوست من برة لبرة..

    وشاكراً لك ...


    وسنتابع.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-28-2006, 07:55 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    الهندي ---ايدام

    انظروا الي هذا :-


    Quote: وهناك من جهة ثانية "كتابة" سقيمة، سطحية وزائفة تشوه الذوق السليم وتجعل من الهذيان منطقا ومن الجنون عبقرية!...
    إنها كتابة تتوخى الأغراض والمنافع وحدها، إنها كتابة المديح والتضليل و "الاستحمار".. كتابة هازلة تروم التزويق والبهرج الكاذب والمغالطات الوهمية، والإسفاف والأغراض الوضيعة والغلو والعبث وضروب التزييف.. ومن راجع تواريخ الآداب في العصور كافة سوف يلاحظ الحد الفارق بين كتابة تزييف الواقع وتخدر العقول وتعبث بالطموحات وتغتال الاحلام..
    إنها كتابة الصنعة التي تتوخى ارضاء طبقة معينة حيث يضعف الطبع الى حضيض الابتذال ثم يجمد على هذه الحال حتى تبعثه يقظة قومية فتخرجه إلى آفاق أرحب تعبر عن عمق وصدق الشعور الانساني..




    -أحمد فال-

    وقارنو بينها وبين أنكم تمثلون هذه الدولة ومن ثم انظروا للدولة.


    وتابعوا معنا.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-28-2006, 09:13 AM

elhindi
<aelhindi
تاريخ التسجيل: 07-15-2005
مجموع المشاركات: 77

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    آخر مداخلة با أيها السفياني( الما أمين )
    قلنا ليك خليك أمين، وهات كل بذاءات مناضلي الكي البورد، ما عاوز تسمع
    ومطّنّش ..ماشي في غيك.. طيب خليك في غيك !! يعني كيف ح تكون أمين؟؟من وين ليك ؟؟

    الخلاصة:

    البوست ده ما عندو أي قيمة- يا بطل يا بتاع المنطق انت- سوى أنه يتحدث عن العبد الفقير الى الله .
    كل الذين دخلوا، وخرجوا من هنا، فعلوا ذلك لأنك وضعت اسمي على العنوان ..!!

    أكتب _ بكرة- يا كاتب ياكبير عن أي موضوع مختلف، ليس له علاقة بالهندي عزالدين،

    أتحداك- تحد يختلف عن تحديات الأخت( شروق)- وخليّنا النشوف البخشوا عليك كم " فاضي "..؟؟
    يا..فاضي ..!! وعامل فيهاقاضي ..!!
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-28-2006, 11:28 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    الهندي ...

    يا الهندي تحياتي ياخ ..

    يا الهندي انا اصلاً ماعيزك تتعب وتجي عديل وتكتب هنا عايزك تتابع وتعاين
    من برة لي برة واصلاً ما مميزك (كتير) من اخوانك الهنا.

    واصلاً يا الهندي أنا ما قلته ح اجيبك حاجاتك كلها لانو حاجات (ما تنحسبش)

    عشان كده فضلته اجيب منك ومن ايدام وتشوفوا حاجاتكم بعيونا نحنا يمكن
    تعرفوا قيمة انكم ناس ومن حقكم تكونو احرار.

    لكن يا الهندي دائماً توضح انك لن تعتدل ...
    ولن اكل العزم ابداً.

    وانا يا الهندي لستُ قاضي ولست فاضي
    فقط انا حريص أن يعتدل شاب من شباب السودان.

    اعلم هذا او لا تعلمه فلن اتراجع.

    وتابعنا من برة لي برة زي اخوانك.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-29-2006, 03:31 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    للجميع تحية طيبة ...


    بداية يوم جديد...


    سنتابع فيه (الهندي ---- ايدام)



    كونو معنا با المتابعة ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-29-2006, 05:25 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    ونتابع مع ايدام اليوم ...

    حين يحاول أن يكتب جاداً غالباً الطبع يغلب التطبع !!!

    ودائماً يكتب ويحاول أن يوضح تطورها ومدي معرفته في التحليل والكتابة
    وهو ينقد وينقد بمنهج يظن أنه تحليلي او علمي متطور أو جدلي لكنه لا يدري
    انه منطلق من الرفض للاخر مهما كانت درجات التحليل متلبسة لبوس الجد، ويرفض
    مثل النظرية الماركسية ليس من باب المعرفة بل من باب أنه لايدري عنها سوي
    انها ماركسية وشب داخل أناس يعتمون العقل ولا يتركونه حر يضيف ويضاف اليه
    وهكذا صحافة وكتابت التي لايرون في نظريات المجتمعات شي :-

    Quote: حِوارٌ هَادِئْ جُوْنْ فَيَلْدْ يُنصِفُ(المُناضِلِين فى ...ضةُ أَمِ الدِّجَاجَة
    الآن وبعد أن هدأت العاصفة..وتعقلت حالة الإندفاعة الأولى للمتحمسين فى اليسار السوداني الجديد..أظن من حقنا نحن فى ألوان الطيف السياسي الأخرى أن نطرح التساؤلات لتنهض التفسيرات أمام الزملاء والزميلات المناضلين لإعطاء الدرس للكبار..
    ولا ندري ما سر هذا التزامن الغريب..ففي وقت أنهت فيه القوى الجديدة الشبابية فى اليسار السوداني مؤتمرا لها لتشكيل ما عرف بتحالف قوى شباب السودان الجديد بحر الأسبوع الماضي ..كان العالم البريطاني يعطى تفسيرا مثيرا للظاهرة العلمية ويحل واحدا من أكثر الألغاز التى عجزت البشرية عن حله منذ نشأة الحياة ،وهو من تنتج الأخرى :البيضة آم الدجاجة..بدقيق العبارة من يجئ أولا..والاقتباس هنا ينسحب على حالة (حركة القوى الجديدة) والتي خرجت من رحم الحزب الشيوعي السوداني بعد معاناة داخلية امتدت لسنوات ومقاومة حقيقية لسطوة (الدجاجة العجوز الحمراء) داخل الحزب المقعد..!
    وإذا كان البروفيسور جون بروك فيلد أعطى تفسيرا جدليا لانحيازه العلمي كون أن البيضة جاءت قبل الدجاجة آو أن البيضة هي السبب فى إنتاج الدجاجات -حمراء كانت او باى لون آخر- فان هذا سيغفل الباب (حتى يثبت العكس) خلف عديد الباحثين وعلماء بالمئات تكتظ بهم المعامل ودور البحث العلمي ببريطانيا والولايات المتحدة وغيرهما..ليقضوا فى مهمة تأريخية بالأشهر والسنوات لتفنيد الكشف العلمي (الإحيائي) المذهل..
    لكن ما قاله بروك فيلد مؤكد سيفتح الباب ويتركه مواربا أمامنا..لنجد تفسيرا من مناضلى حق كيف ان (بيضة) المؤتمر الشهير لشباب قوى السودان الجديد ستنتج دجاجة..؟!
    وبالعود مع بروك فيلد فإننا نجد هذا الكشف ,مذهل حقا!..إذ كيف تسبق البيضة الدجاجة ؟ وبالطبع بعد هذا الإنجاز العلمي الأول والفريد نوعا, ستستمر دورة حياة القسم الهام جدا من فصيلة الطيور.. الأهمية إلينا نحن (بني آدم) أكلوا الدواجن اللاحمة ومنتجاتها..وقطعا ستعود الأوضاع إلى وتيرتها الأولى الهادئة! فالإحصائيات تؤكد أن كميات هائلة تعد بالآلاف بيضا ودجاجات فقدت ولم يستفد منها احد استفادة حقيقية بسبب جُنّة الباحثين وعلماء البايلوجى المغرمين بالتجارب العلمية المكرورة على فصيلة (الدجاج) مئات المرات فى اليوم الواحد ..!
    ونجد ان أساطين النظرية (العبقرية) بالحركة المنشقة (حق) هؤلاء الخارجين عن طوع الحزب الأحمر (العجوز)..أصبحوا بحاجة إلى إقناعنا بذات المنطق النظري والعلمي الذي تحجج به العالم البريطاني المشهور حاليا .. من جهة أن نظريته اقتباسا وإسقاطا على واقعنا السياسى والإجتماعى فى السودان تنسحب تماما على الزملاء والزميلات المناضلين بـ (حق) فى قسميهم الرئيسيين..سواء أولئك المستمسكين بنهج وتبريرات الراحل الخاتم عدلان يرحمه الله لإنشقاقه على الحزب ..او الذين تعاملوا بنظرية الأمر الواقع لينحازوا إلى المجدد الآخر ..وتسلحوا بمنطق الحي أبقى من الميت .. وعلى أمل ان تنتج "البيضة" "دجاجة" أخرى !
    ويبقى أن نشير فى هذه الجزئية إلى أن العالم البريطاني من جامعة نوتنغهام والمتخصص فى علم الجينات المتحولة قال أن "بالضرورة البيضة سبقت الدجاجة..وهى السبب الرئيس لوجودها وإنتاجها فى المستقبل..وليس العكس!"..وبذا فانه يقطع الطريق متهما الحزب الشيوعي بالعقم..او العلة الجينية..وبالمنطق فانه يوضح أن المكونات الوراثية لا تتطور خلال حياة الكائن وان أول طير أصبح دجاجة وجد فى البدء كجنين داخل بيضة..! ويضيف انه من البديهي ان لا تتطور المواد الجينية خلال الحياة مهما كان النظام الجسدي الذي يتضمنها. وهذا يعنى – بمنطق بروك- ان الطير الأول الذي أصبح لاحقا دجاجة وجد أولا كجنين داخل بيضة.
    والمعروف ان نفر من الكادر والنشطاء المحسوبين على الحزب الشيوعي السوداني (سابقا) والمنتمين لـ (حق)حاليا..تجمع هؤلاء وانضافت إليهم فى مؤتمر صغير بالخرطوم نحو 8 من التنظيمات الجهوية والأشكال التعبيرية السياسية (المتباينة) ..بيد ان الذي تتداوله المكاتب المتخصصة حاليا ان تحت هؤلاء غرس التنظيم الطلابي الرسمي- الحزب الشيوعي- (الجبهة الديمقراطية) ، غرز غرزته للسيطرة والتمكن من الجنين الجديد المتقوقع فى البيضة بالضرورة..!
    وتقول الفلسفة التاريخية للحزب والمواقف الكثيرة المعروفة.. وتؤكد أدبيات الحزب كل يوم جديد انه يجب التحسب للأمور بشكل علمي متمكن..فى وقت دانت السيطرة فيه للغريم التأريخى (كادر الجبهة الإسلامية)..التى قبضت على مقاليد الأمور كافة بيد من حديد..وأصبحت تدير ملفاتها القائمة بذكاء (او انتهازية) تحسد عليها! وبالرغم من أن اغلب المدعوين فى التنظيمات التسع (والتي كونت تحالف قوى وشباب السودان الجديد)، كانوا من أهم عناصر وكوادر (النضال) السابقين فى الجامعات والنقابات والأحياء السكنية و المتخرجين ونشطاء الخدمة المدنية (بقطاعيها العام والخاص) الذين لم تنقطع صلتهم أصلا بالعمل النقابي والنضال الطلابي (فى الواجهات كافة).. إلا أن المثير فى الأمر هو سكرتارية الحزب التى أعطت موجها لأجهزتها بضرورة التحكم فى (أدوات) محددة وأشخاص مقتدرين وأكفاء ليعتلوا سلم القيادة فى (التنظيم العاشر) الجديد على قول الأستاذ محمد سليمان القيادي بحركة (حق)، فيما اتجه المتخصصون والمدربون إلى الراى العام الداخلي لصرف الأنظار والتمويه بإثارة غياب الطلاب الشيوعين عن فعالية المؤتمر.
    الملاحظة الأخرى- للأوراق بطرفنا- فان اللجنة المركزية للحزب بالعاصمة خططت متعمدة عقد مؤتمرها العام بعد يومين آو ثلاثة من الفعالية الأولى لتتدارس إمكانية توظيف ما تم إنتاجه تحت واجهة (تحالف واتحاد شباب السودان الجديد) الذي تقاطرت له القيادات الطلابية والشبابية من كل تنظيمات اليسار الفكري و"الجهوى" على حد السواء على رأسهم المنشقون القدامى فى حق ..وما يحرك اتحادات الفئات الجهوية بالطبع الوضع فى الاعتبار أن ثمة قضايا تتعلق ببعض المناطق الجغرافية المنحدرين عنها يجب إثارتها والضغط على الدولة عبر مواعين العمل الجماهيري المركزي والمحلى لتحصيلها..لكن الهدف الآخر هو إعادة المبادرة لأيدي الحزب الشيوعي فى محاولة للاستعداد الباكر لمعركة الانتخابات القادمة والتي يعول عليها (وهما) فى التحول الديمقراطي تحقيق برامج وأفكار الحزب العجوز وحملها إلى الحياة من جديد..
    وبالرغم من الخلاف البائن والشقاق الذي ضرب الحزب يوما ما..بخروج اثنين من قادته المؤثرين وهما الخاتم عدلان رحمه الله والحاج وراق ..والأخير كان قد وجه نيران مدفعه أول ما خرج وجهها لحزبه (الدجاجة الحمراء العجوز) والتي خرج منها كبيضة أولى فى الستينيات فى محاولة او قل مجازفة تهدف لدوزنة الفكرة العبقرية فى التحول إلى (حركة القوى الجديدة) .. إلى ذلك وبالرغم مما اكتنف النقاش الداخلي للزملاء كافة من صراع فكرى وسياسى مرير جسدته حالات الكمون والخمول والاستقطاب فى أوساط المحافظين الشيوعيين(الحرس القديم)..وانتعاشة (المجددون) فى فكر الحزب.. فإن تطلعات الوحدة وأمال وأحلام العشرات كانت قائمة ويشىء هؤلاء بالمصلحة السياسية لوحدة الفعل الثوري والنضال التأريخى للزملاء والزميلات ومجمل الرفاق المناضلين فى وجه السلطة القامعة جدا! والأمنية هذه.. تكاد تتحول إلى عمل ايجابي بتقريب شقة الخلاف ولكن..
    ان الحماقة التى أقدم عليها القادة التقليديون (كما اشرنا فى المطالع) بدفع وتثبيت (الغواصات)تحت سطح مياه (السودان الجديد- صناعة حق) والذي أشركت فيه-وبإخلاص تام- أن لم تكن نرجسية معهودة، ( التنظيمات منشورة القوائم على صفحات الإنترنت وبعض الصحف والمنشورات السياسية اليومية.. تلك الخطوة الحذرة ،بنظر العاقلين من الحزب هى القنبلة الموقوتة والمعوق الحقيقي لأية احتمالات للتقارب بين رفقاء النضال الأبدي فى وجه الأنظمة الديكتاتورية والاستبدادية والانتهازية الجاهلة! (الجاهلة هذه أخذت من مقال رباح الصادق المنشور بالصحافة السبت 27 مايو العدد 465 ..إذ ابنة الصادق المدللة استطلعت فى الأمر (سرا) فقالت: دة عبط بس!
    لكن التقارير تشير أيضا إلى أن حزب الأمة القومي والذي يتزعمه والد رباح السيد الصادق المهدي ، هو الآخر حزم أمره واستطاع نفسه وضع بيضته الكبيرة جنبا الى جنب بيضة القوى الجديدة ..وكلاهما تتبوآن الآن مكانا داخل التحالف الجديد، والكل فى انتظار دجاجته ! ولحين أن توضع تلك التى تستطيع أن تنتج دجاجة أو ديكا (لا يهم!) فان المؤكد ستنافح/ او ينافح الزملاء والزميلات من اجل الوصول الى القيادة وبالتالي تطويع التحالف لدورة دجاجتي الحزبين..
    ولكن تشير الترجيحات إلى ان الدجاجات الحمراء لليسار (التقليدي) التى سينتجها بيض اليسار(الجديد) والذي تتزعم فكرته حركة القوى الجديدة وبقية التنظيمات الجهوية (الثمانية) ..ستكون لها كلمة أخرى فى الصراع الداخلي.. ويبقى الخوف ان (الجميع) حال وضعه فى سلة واحدة.. فإن المتوقع نتاج (الفعل ورد الفعل) أن تتفجر العشرات ولا تنتج إلا محاحا تسيل على جنبات التحالف.. ويومها سيكون الثمن باهظ التكاليف..إذ لا يمكن التنبؤ بوجود اى من الدجاجات او الديكة الحمراء القانية..والتي من المخطط لها أن تحيل نهارات قفص (السلطة الحاكمة) الى ليالى ونهارات حمراء وسوداء على او هكذا تقول تحليلات المتخصصين فى القراءة المتعمقة ونشطاء جمع المعلومات وتصفيفها وتحليلها فى الحزب الأشهر إطلاقا بالعمل السري فى الحياة السياسية السودانية..!


    وغالباً تكون الشتيمة مبتغاه ... والفتنة هي لب عقله وحبر قلمه.

    وحين يقول أنه كتب هذا بطلب الحوار انظروا له كيف يوضح :-


    Quote: الزميلة غروب تبتدر النقاش
    ؟؟؟؟؟؟


    واما جنياتها ووليداتها
    فلنقل رجالتها
    فيمتنعون حتى تفرغ هى..

    زى ما قلنا نقاش هادىْْ ..
    لا للكواريك والزعيق الفاضى





    ايدام


    ويؤكده أكثر بهذا:-

    Quote: اها ياخوانا ..
    الولية قالت واااااااااى
    وما دايرة تدق (.....)..
    اقصد صدرا



    ______________
    عشان تانى مافى زول ينفخ جضيماتو علينا
    ــــــــــــــ




    نعود لعادتنا القديمة
    طالما لا تريدون حوارا..



    ونتابع ...

    نتابع...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-29-2006, 03:52 PM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11657

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    العزيز سفيان

    يديك العافية
    و ما تشتهي
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-29-2006, 05:23 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    نصار الحاج ...


    يا صديق ...


    لك سلام واشواق وسؤالات بح صوتي وانااتوسل اخبارك...
    سألت عنك كثيراً وكتبتك ضمن المفقودين هنا في النصف
    الثاني من النصف الاول من هذا العام يشهد الارشيف بذلك
    افتقدك حقاً يا صديق .

    الان اصبحت اتابع لك بعض المشاركات والكتابات اتمني ان تداومها
    رغم ظروف العمل واشكالاته.

    سعدت بحضورك هنا وطلتك البهية ...

    اتمني ان تتابعنا كما اخوتنا من (برة لي برة) لان ما يحدث هنا
    اريد له أن يستمر بيني وبين مشاركات ومداخلات مقتطعه توضح جوهر
    ولب الرسالة التي يريد ايصالها (الهندي - ايدام) واريد من الجميع
    ان يشاهدو فقط.

    شكراً لك كثيراً ...

    وتابعونا .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-29-2006, 05:52 PM

bob
<abob
تاريخ التسجيل: 03-03-2002
مجموع المشاركات: 3353

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-29-2006, 05:55 PM

إسماعيل التاج

تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 2514

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    نتابع ونشاهد معك يا سفيان.

    تحياتي
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-29-2006, 05:57 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    ونواصل مع ايدام وطريقته في فتح البوستات
    ونلاحظ :-

    اولاً الافتراء باسم الدين.
    ثانياً اتهام الطلاب والطعن في سلوكهم.
    ثالثاً الجنس كمحرك للخطاب.
    رابعاً الفتنة كمنهج للسياسة .
    خامساً خطاب يفتقد لاسلوب وادوات الرشد والعقل .

    انظروا اليه :-
    Quote: مهزلة تلك التى تعيشها جامعة الخرطوم هذه الأيام..ففضلا عن الخلاف والعكننة المفتعلة على القيادي الطلابي القوى محمد حسن التعايشى..وحالة هذيان تنظيمات حق والبعثيين والـANF والـ ubf والفرتقة الحاصلة فلكل نسختان ..حتى حزب الأمة انقسم الى اولاد البحر والغرب..والتعايشى الذى نصحنه يوما ما مغبون و حائر بين مريم الصادق وزوجها الدكتور عبد الرحمن الغالى..فضلا عن هذا فان الشيوعيين وضعوا خطة محكمة بنهم وتنفيذها باذن الله خرط القتاد..بهدف لنسف استقرار الجامعة وتصفير العداد الملىء بالفضائح والسقطات المريعة. الطريقة الغريبة التى يودون ان تدار بها انتخابات الطلاب..
    التقارير وما سمعته من قياديين فى الأحزاب المناوئة يؤكدان ان طلاب الجبهة الديمقراطية يدمنون الفشل مرتين: مرة عندما لم يحسنوا تدبيج خطاب الميزانية بتأريخ انعقاد الجمعية 8 مايو عندما استضافت اعمالها الفنان الكبير وردى فى وقت متأخر من الليل وفى سابقة هى الأولى من نوعها طوال عمر الجامعة ان يسعى الشيوعيون لصرف الأنظار عن عمائلهم بأبو الورود ..فى ذلك اليوم تقول متابعات الطلاب انها "فرقت معهم"..بمعنى ان الحساب لم يكن مظبوطا وقيل لهم وفروا كل ما كنتم تقولونه عن الإتجاه الإسلامى والطلاب الوطنيين ..لأنكم فعلا حرامية ..ولا حجة لكم!
    اى والله هكذا بصريح العبارة ..
    وطالب برلوم سااااكت..تنبه الى خطاب الميزانية الذى تضمن فى تقفيله ارقام وعملات من فئة جديدة هى الـ"80جنيه".. معقولة بس؟!
    والمرة الأخرى التى تؤكد فشل اتحاد الجبهة الديمقراطية والـ ANF وانصاف (انصاف) الأحزاب والتنظيمات الأخرى.. تعبر عنها طريقة ادارة العملية الإنتخابية ..عندما حاول قادة الجبهة الديمقراطية التهديد بنسف استقرار الجامعة..وتلك حياة اخرى نتركها الآن لتأكيد امر ما..
    ..فالفشل المطبوع لـ (دجاجة) الحزب الشيوعي فى صناعة مناضلين محترفين..لم يكن وليد الماضى او الصدفة بل كان امرا بدهيا ..ويعيدون إنتاجه الآن بالرغم من كل المواد المضافة لخبز "النضال" بغرض تحسين مذاق المنتج الزائف والمضروب وللهروب من الحقيقة الدامغة..!
    والغريب فى نضالات هؤلاء الساقطين هوتوهم ان السودان الجديد قد أتى نتاج نضالاتهم التأريخية وحملوا لذلك لفيف قوى اليسار سواء القديم او الجديد..تهتف بحمد بعضها البعض ..يا لسخرية الأقدار .. لكن هؤلاء الطلبة لن يبرحوا كونهم صغارا على درب النضال..خصوصا (الشرامة) منهم الذين انحازوا للمنشقين عن فصيل الحزب العجوز..وتنكروا لأية نجاحات حققها ..تنكروا لأنفسهم وجلدتهم..فهؤلاء أكثر وهما من غيرهم بخصوص مسألة السودان الجديد.. الذى سيبدأ حسب اعتقادهم تثبيت اركانه بجامعة الخرطوم اولا.. مظنة ان الفوز بدورة اخرى من اتحاد طلاب جامعة الخرطوم يعنى ترسيخ مفهوم السيادة لهم فى مؤسسة نحن "الخاصة" نعتز بها ايما اعتزاز .. وبدورها التأريخى التليد فى تخريج عشرات القادة والسياسيين و(الشهداء)..الذين اصبحوا شامة يضىء بنورها جبين الوطن،حيث لن تتورع فى تخريج المنقذين يشقون فيافى هذا الوطن ويصنعون مستقبلا افضل لأبنائه وبناته القادمين.
    هذه جدعة اولى..واحب ان اشير قبل خاتمة هذه الجدعة "فاتحة الشهية" ان النشاطات التى تولدت عن حالة (الفرح) المحدود والمشوب بارتباك واضح ..لن تجرؤ على مغادرة بنشات منزوية جدا باذن الله ..فقط لأن هؤلاء عجزوا طيلة الدورات الثلاثة الماضية ان يقدموا ما يقنع جماهير الطلاب..وبالتالى فان المأزق الآن ان تختلط حبائلهم بجموع الطلبة خشية المواجهة وزيف النضال..

    ـــــــــــــــــــ
    فى القسم التالى : من السقوط المريع
    - تشريح واقع تنظيمات الزيف والضلال بجامعة الخرطوم..خشوم البيوت والإنقسامات المروعة..
    - كيف يحاول طلاب الجبهة الديمقراطية الإلتفاف على الطلاب ..بعقد انتخابات مفبركة ليس غير..
    - ماذا قالت جامعة الخرطوم ممثلة فى ادارتها ولجنة الرقابة على الإنتخابات
    - فضائح هؤلاء الشرزمة..الشرامة.. وفى كل شجرة بشارع المين "معلقة وفضيحة" تقروا بس!



    وفي ردوده انظروا اليه جيداً :-

    Quote: الأخ طرطور
    بطل الخفة ..نحن ما سألنا من الصراصير..
    نحن نادينا على التماسيح الكبار..
    ثم على من تضحك
    بل ارجو ان يكون ما ذكرت صحيحا انك تضحك بصوت عالى ..
    لكن مؤكد فان هناك مذهولون ..
    والا فكيف خرج ما فى الداخل الى الخارج..؟
    كلابات ..
    تانى بتجو...
    بالمناسبة التقرير لم ينته بعد..
    ممكن ان تكون فى انتظار القسم التالى..


    تابعو معنا
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-29-2006, 06:15 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    إسماعيل التاج ...

    يا إسماعين يأسماعين ...


    سلاماً عليك في الاولين وفي الاخرين ...

    اتابعك بقلب أن تعلمه ...
    واعلم أنك تتابع هنا يا صديقي ...


    كن كما اتمني لك .

    والمتابعه لن تتوصي عليها ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-29-2006, 10:47 PM

mutwakil toum

تاريخ التسجيل: 09-08-2003
مجموع المشاركات: 2327

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    ارجو ان لا تساهم up الهيلتي في خدش التسلسل ..
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-30-2006, 01:25 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    متوكل التوم ...


    سلام ياخ شديد ...

    يا متوكل ...

    ياخ اصلاً مافي مشكلة البوست ده أنا ما عايزكم تتعبوا معاها كلو كلو
    واحتمال أنا اكون شغال فيهو كده لحدود ما (الهندي - ايدام) يطبظوها
    يوم بجنس كتابتهم وردودهم دي ويخرقوا الائحة (وأنا نراهو قريبا) ، اها
    حتي لو ده حصل أنا البوست ده ح أواصلو لانو (الهندي - ايدام) حالة نفسية
    وذهنية و (الهندي) ده تحديداً لانو بي جنس كتابتو دي عامل فيها صحفي وفي
    اكتر من جريدة كمان .

    اها يا متوكل تابع معانا واتفرج ياســــــــــــــــــلام.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-30-2006, 02:31 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    بوب يا بوب...

    سلام الرب ...

    وتابع معانا من برة لي برة .

    تحياتي.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-30-2006, 02:56 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    تحية للجميع …
    نواصل في عرض كتابات ومداخلات (ايدام) ... حتي نري اصحاب السلطة والدولة والسطوة كيف يفكرون وكيف يحاورون الاخرين الذين هم بضرورة (فهمهم)- كافرين عاصيين صعاليك حرامية غير مربيين – انظروا لهُ خطابه كالعادة يتحرك في :- 1/ التكفير . 2/ اتهامات بعدم الامانة والحديث عن الاخلاق . 3/ الجنس واتهام الاخرين به . انظروا لهُ :-

    Quote: نواصل اذن ايها السادة القراء لنبين سقوط الشيوعيين فى جامعة الخرطوم:
    وبعد ان اكدنا مسلسل الفشل الكبير والحزين لإتحاد التناقض والإنقسام والذى غيب فيه اكبر تجمع طلابى كان سببا فى الحصول على الدورات الثلاثة الماضية ..اعنى حزب الأمة.. اذ لم يحصل طيلة الدورتين السابقتين على منصب واحد فى اللجنة والمكتب التنفيذى فى وقت هيمن فيه هيمنة واضحة وظاهرة (طلاب الجبهة الديمقراطية) والـ (ANF) وليس فى هذا كله غرابة اذ ان الدستور والقانون لا يحميان (الأغبياء)..مهما كان حجمهم وثقلهم وكفاءتهم حتى!..
    وقد كانت الجمعية العمومية مأساة حقيقية للتلاعب بارادة الطلاب الشرفاء والطليعة المستنيرة لبنى الوطن وبناته فى الغد.. واهم ما اتسمت به تلك الجمعية المضطربة هو (اكل عقول الناس حلاوة).. ولابد ان نشير هنا الى الفشل المتكرر للطلبة الشيوعيين ومن حالفهم (مرتين) فى عقد الجمعية العمومية قبل ان يتمكنوا أخيرا فى وقت متأخر من ليل 8 مايو من عقدها فى وقت عانى النصاب الدستورى من امرين اثنين كانا متعمدين تماما من قبل الاتحاد الذى سيتحول الى لجنة لإدارة الانتخابات بنص الدستور..
    1- حالة الهرج والمرج التى خلفها انتظار الفنان الكبير وردى ..بحيث لا يهم ما يدور وما يمكن ان تخرج به الجمعية العمومية من ملاحظات كارثية ..وكان مقدم الفنان محمد وردى هو الأول من نوعه لخطف انظار الطلبة دون ممارسة حقهم الدستورى فى انتقاد ما يمكن تقديمه فى خطابى الدورة والميزانية..
    2- وحيث ان الجمعية عقدت فى وقت متأخر (بدأت حوالى التاسعة مساءا) فى سابقة هى الأولى من نوعها ايضا..فقد تمكن الطلاب الشيوعيين وأشياعهم بخبث كبير من تغييب ثلاثة اربعا الجمعية العمومية المفترضة لمناقشة خطابى الدورة والميزانية لإتحاد يترأسه مخمور الحركة الشعبية ..اذ غابت كامل عضوية الطالبات فى جامعة الخرطوم بسبب ارتباطهن بـ (ليت) السكن الداخلى فى الجامعة فيما تم تغييب جميع طلاب ولاية الخرطوم والذين هرع نصفهم للحاق بالمواصلات والوصول الى اهليهم فيما انتظر الغالبية لمتابعة مهزلة التحالفوكيف التلاعب بارادتهم ليتسللوا بعد ان تملكهم افحباط الى اهليهم هم الآخرون..
    وبالرغم من عدم اكتمال نصاب الجمعية العمومية وبالرغم من حالة الهرج والمرج الا ان الحقائق الدامغة كان لا بد ان تبرز الى السطح ،وكشف التحالف الأعرج نفسه متورطا فى خيانة الأمانة والتلاعب بأموال الطلاب وحقوقهم المشروع تحصيلها ..وادان شرزمة الجبهة الديمقراطية المتسلطين على رقاب التنظيمات المتحالفة معهم ،أدانوا انفسهم بأرقام متناقضة وحسابات تخالف ابسط مبادىء النزاهة ..فاذا صدقنا ادعاء امانة الإعلام (وائل طه) بطباعة (مليون) نسخة A4 وA3 لأغراض اعلامية وخدمية متعلقة بالطلاب فى روابطهم وجمعياتهم ..فبالحساب تكون تكلفة هذه الخدمة هى 80 مليون جنيه فى حين ما اشير ايه تحت هذا البند وحد 32مليون جنيه وهذا يؤكد اكاذيب وفبركة التقرير النهائى لدورة الإتحاد فى وقت نفى فيه الإتحاد حصوله على اية تسهيلا واكراميات من الجهات الأخرى فى هذا البند تحديدا ..
    الأمر الثانى فإن نحو 180مليون جنيه تتحدث عنها ادارة المراجعة التابعة للجامعة تقول انها جملة دعومات ادارة الجامعة طيلة دورة الإتحاد لم يبرز منها سارقو مال الطلبة فى الإتحاد اللهم الا نحو مائة ملايين فأين ذهب متبقى المبلغ؟
    وقد ابرز نائب المراقب المالى حال تنصل المراقب نفسه ..انه اضطر الى التوقيع على خطاب الميزانية فيما يتعلق بدعم الجامعة تحت الضغط والإرهاب من قبل منسوبو الجبهة الديمقراطية وفى مقدمتهم المدعو وائل طه امين امانة طلاب الحزب الشيوعى بالإتحاد ..والكثير الكثير من المفارقات وليس فى هذا كله غرابة على اتحاد التزوير والمعاصى بجامعة الخرطوم.. وبردو ماشين فى السكة نمد!!








    وهنا يتحدث عن الاخرين ودون وعي منه يصف نفسهِ فهم وسلطتهم الذين أسسو لها ((التلحيسة)) (مسحة الشنب) تصنيف الناس (ناس مُكان) (ناس صِير) ودائماً الاساة هي الاساس ولن يتورعوا ابداً ابداً فهم لا يعرفون احترام للمرأة حتي وإن كانت أم !!!
    انظروا :-

    Quote: بالله شووف الطيرة الورويرة دة
    جزية شنو ياخوى البدفعا ليك..
    والله لن نعطيك الا حد السيف!
    بعدبن..
    هى اصلا ما جزية
    بسموها (تلحيسة) مسحة شنب وكدة
    ودى بدوها الناس المُكان..
    موش الصير الصغار..زيك كدة
    انت خلاص قايل الكلام دة قاصدنك بيهو انت؟
    قووووووم كدى بلا جزية معاك

    قال جزية قال
    سجم امك

    جااااااااك
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-30-2006, 03:58 AM

nassar elhaj
<anassar elhaj
تاريخ التسجيل: 05-25-2003
مجموع المشاركات: 1121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    يا صديقي الشاعر سفيان بشير نابري
    لك الود والمحبة العالية
    وكل هذا الكلام الفاره الذي قلته في حقي

    Quote: نصار الحاج ...
    يا صديق ...
    لك سلام واشواق وسؤالات بح صوتي وانااتوسل اخبارك...
    سألت عنك كثيراً وكتبتك ضمن المفقودين هنا في النصف
    الثاني من النصف الاول من هذا العام يشهد الارشيف بذلك
    افتقدك حقاً يا صديق .
    الان اصبحت اتابع لك بعض المشاركات والكتابات اتمني ان تداومها
    رغم ظروف العمل واشكالاته.
    سعدت بحضورك هنا وطلتك البهية ...
    اتمني ان تتابعنا كما اخوتنا من (برة لي برة) لان ما يحدث هنا
    اريد له أن يستمر بيني وبين مشاركات ومداخلات مقتطعه توضح جوهر
    ولب الرسالة التي يريد ايصالها (الهندي - ايدام) واريد من الجميع
    ان يشاهدو فقط.
    شكراً لك كثيراً ...
    وتابعونا .


    ودائما يا صديقي أنت حاضر في حكاياتنا مع اصدقاء وصديقات مشتركين
    تحضر بكل بهائك وجمالك
    وحفرك الجميل
    مثل الذي تفعله هنا في كتابات الهندي عزالدين ...

    ويا صديقي سفيان " مرة قال صديقي ( نصار ) الخيل تجقلب والشكر لي نصار الحاج"
    وكان ذلك تعقيبا في موضع آخر حيث كتب تعليقاً في بوست يخص صديقي وزميل الدراسة والنشاط الثقافي بالجامعة مجدي شبندر، فجاء رد شبندر له باعتباره انا ...
    وها هو الحال يحدث ثانية، فـ ( نصار ) هو صديقي المبدع والكاتب والمحاور الجميل جدا والناشط جدا في قضايا الحرية والديمقراطية والانسانية علاء الدين نصار وهو يستحق الكثير بل أكثر من كل هذا الجمال الذي كتبته عني ...
    فله منا المحبة والسلام ...

    أما

    الهندي عزالدين عرفته في بداية التسعينات حينما كنا نتجمع في منتدى البشير الريح الشعري كل أثنين، وكان يشارك بقراءاته، كان وديعاً وهادئاً والكل يعرف انتماؤه / او تعاطفه لا اعرف / في ذلك الوقت مع سلطة الجبهة بكل وحشيتها ورداءته، لكن يحضر بصفته كشاعر على الأقل هذا هو المعلن .. وبعدها غادرت السودان في العام 1995، في إجازتي الأخيرة للسودان في العام 2005 وجدت عموده " شهادتي لله" وقلت لأرى ماذا يكتب الهندي عزالدين الدين الآن، فقرات أردأ ما قرات في حياتي، كتابة فجة، مليئة بالأحقاد والكراهية والتطرف الديني المبتذل في إحتقاره للآخرين، كانت كل تلك المقالات تتناول اتفاق نيفاشا بعد أن وقع عليه المؤتمر الوطني، كان واضحاً إنحياز الهندي للتيار الأكثر تطرفا ورغبة في اقصاء الآخرين وعدم السماح لأيما جهة ما ان يكون لها الحق في المشاركة في إدارة الشان السوداني سوى التيار الديني المتطرف في المؤتمر الوطني / الجبهة الإسلامية ..
    وقد حزنت جداً له، شخص كان يكتب الشعر او يكتب الشعر، كيف يكون متزمتاً وإقصائياً ومتراجعا في مفاهيمه ورؤيته للحياة بهذا الشكل .....


    كن دائما بخير

    (عدل بواسطة nassar elhaj on 05-30-2006, 08:39 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-30-2006, 04:30 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)




    كعادتك التي سمعتها منك وعنك في شعرك وفي كتاباتك ...

    كعادتك يا نصار ... تعرف تماماً أن تضع كتابتك في قلب البحث عن الانسانية
    تعرف تماً قيمة أن يعود الأنسان الي انسانيته ، كعادتك تتحدث عن صديقنا نصار
    ذاك الانسان الذي يعي قيمة الحياة وقيمة الكتابة ، تزكر وبحكمة مجدي بشير (شبندر)
    كصنو حقيقي يعلم مدي أن تنبسط النفس البشرية كبساط مطروح لا يعادي الحياة .
    ما اجملك يا صديقي وما انبل روحك .
    ويظل يا صديقي البحث عن قيمة الانسان قائم..
    يظل الانسان هو الانسان مهما طالة عتمة البصر.

    سيبصرون في في يوم ماء وسنصر أن يكون قريباً .

    ارحم رجائي يا صديقي وتابعنا من (برة لي برة) وتأكد أن ما كتبته هنا أنت
    هو البصر والبصيرة .

    لك شوق لا يُكل طريقهِ لك.

    دم بخير وقوة.


    وتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-30-2006, 06:09 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    نواصل متابعة مع ايدام ...

    ونتابع اليوم أن ايدام تقدم افضل من الايام السابقة قليلاً :-

    Quote: الزميل وراق:

    Quote: ما هي الأسس الموضوعية التي إعتمدت عليها في تحليلك عن سقوط الشيوعيين.. الشئ الأخر كان حلم الكيزان تغذية الخلاف بين الدائر الآن داخل تنظيم حزب الأمة ولكن للأسف هذا الخلاف وهو خلاف وجهات نظر قد حسم بل أن حزب الأمة القومي سوف يدعم الحملة الإنتخابية بندوة اليوم بجامعة الخرطوم..
    ليس الخلاف داخل حزب الأمة ..ما عنيناه ..هنا..فقط انا انصحك بمراجعة عدد من كوادر الحزب بالجامعة لمعرفة حقائق اولية حول المعركة بين الجبهة الديمقراطية والحزب فيما يتعلق بالمقاعد القيادية والتحذيرات واجواء يصعب التكهن بها..كذلك احب ان أوكد لك امرا فات عليك ان فارق النقاط او الأصوات فى كل دورة من افنتخابات ليس كبيرا بالرغم من وجود 4احزاب كبيرة فى التحالف كل مرة فى حين يحتمى خلف صف الطلاب الإسلاميين الوطنيين تنظيمات صغير..وهذ يعنى ان اطروحة الطلاب الإسلاميين تجد قبولا حقيقيا ..(لا حظ فارق اصوات افنتخابات الماضية وقارن) ولذلك لسنا فى حاجة الى شق صف او الإفادة من اى خلاف داخل حزب الأمة..وانما الأمر مردود عليكم لإضعاف الموقف السياسى والتنظيمى الداخلى ومن اجل اخراج الحزب صاحب القاعدة العريضة بالجامعة من المولد بلا حمص ..!
    .
    .

    Quote: صحيح هناك أشياء كثيرة تدور بين الحلفاء بعضها معلن والآخر مخفي ولكن العبرة بالنتائج.. سيظل المنادون بالحرية والديموقراطية في صف واحد ضد أصحاب الأجندة الشمولية الإقصائية.
    اعترافك هنا ينطوى على حقيقة الخلافات والمعارك الداخلية الكبيرة ..والتى غالبا يخرج فيها تنظيم الجبهة الديمقراطية مسيطرا وطاغيا على التنظيمات الأخرى ..حق مثلا ماهو نصيبها من اللجنة التنفيذية السابقة ..وبينك وبين نفسك :هل ما ترونه داخليا فى التحالف يغرى بأن يكون لحركة القوى الجديدة مستقبلا داخل التحالف المتهالك ..صدقنى ان البريق الذى اكتسبه التحالف فى الدورة الأولى فى وقت غابت فيه الحقيقة عن اعين وعقول الطلاب..هذا البريق آخذ فى التلاشى..بالمرارات التى خلفها سلوك المناضلين فى الجبهة الديمقراطية سواء بالتكالب على المقاعد (احيانا تنزعها لتعطيها آخرين وتلك عبرة أخرى) او بالمواقف المتأرجحة وغير الواضحة فى اوساط الطلاب وخير دليل خطاب الدورة والميزانية ..وختاما ..لا اود ان تجيب على الأسئلة التى طرحناها على الأخ( خضر ).. فقطعا سيجيب عليها ويأتى لنا بها..


    لك ودى الفائق




    وفي الاقتباس الاعلي هذا بعد عن للغة (الجقِم) وختم حديثه بي (لك ودي الفائق)..



    وايضاً مداخلة جيده لهُ (اظنه يوم جيد لمداخلاته) – اناشده ان يكتُب ويرد يوم الثلاثاء علي ما اعتقد – انظروا لهُ :-

    Quote: الغالى خضر حسين
    ورغم اختلافنا معك
    الواحد مجبر على إحترامك يعنى..

    يا زميل:ارجو ان تجد فقط اجابة لعدد من التساؤلات والتى لو افلحت فيها بامكانك ان تعضد مسألة سلامة زمة اتحاد التحالف ..وانه بالفعل عمل وطنى كبير ..وهى اسئلة بسيطة ولا تحتاج الى عبقرية فقط ان تأتى بما يثبت ويدعم اجابتك :
    - اولا ..كم انفقت امانة الإعلام (امانة الحزب الشيوعى فى الإتحاد- لاحظ!)وهى التى يرأسها الطالب وائل طه .. وكم اوردت من ميزان انفاقها فى خطاب الدورة والميزانية (افيدك بأن بحوزتى تقارير وحزمة اوراق رسمية عن الإتحاد يمكن المقارنة بها) ..
    - ثانيا ارجو ان تحدثنا عن ملابسات عقد الجمعية العمومية والبيانات والمزكرات الثلاثة التى تقدم بها كل من انصار السنة المحمدية والمؤتمر الوطنى ..ومزكرة ثالثة تقدم بها طلاب (150 طالبا وطالبة)لإدارة الجامعة من جهة المسؤولية الأخلاقية للتدخل لوقف مهازل اتحاد التحالف..والمطالبة بتشكيل لجنة مراجعة خاصة لميزانية الإتحاد..حيث ان هؤلاء الطلاب (الفلوتر) أكدوا اذا ما برأت اللجنة اتحاد التحالف فان الإنتخابات يمكن ان تقام بالرجوع الى دستور الإتحاد.
    - واما ثالثا :فلماذا تنصل طلاب الجبهة الديمقراطية (كتنظيم) وقادوا تظاهرة بشارع المين لينقضوا ما اتفقت عليه لجنة الإنتخابات (الإتحاد سابقا) ..بخصوص لجنة المراقبة والتى تم الإتفاق عليها بين المدير والوكيل واللجنة التنفيذية للإتحاد المحلول والمتحولة للجنة انتخابات..لماذا الجبهة الديمقراطية تفعل هذا ولها ممثليها فى لجنة الإنتخابات بل هى تسيطر تمام السيطرة على الإتحاد ككل ..كما ذكر احد الأخوة هنا فى مداخلة..

    وفقنا الله واياك للحق والحقيقة
    ولسة بنقول زى قولكم :ماشين ليكم فى السكة نمد!



    وحتي مطالبته بالحوار اختلف نهجها وبطريقتها الي الاحسن (قليلاً) رغم بعض المشكلات انظروا:-

    Quote: انزل انزل..راكب غلط ..
    وفضلا هذا البوست للنقاش وليس للهتر والكلام الفاضى بتاعك دة..
    اذا ما عندك شىء تضيفو زى الشباب ما بتعمل هنا
    رحاء غور فى ستين داهية

    والتحايا النواضر



    نتابع هذا رغم وجود كثير من اللغة غير الحوارية لكنه أداء افضل .


    ونتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-30-2006, 07:00 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    وفعلاً يستمر (ايدام) في أداء افضل مما سبق ، وحقاً يوجد مثل يقول :-

    ((التعليم في الكبر مثل النقش في الحجر) ، ولان (ايدام) هو الاصغر بأن صحة المثل
    نتمني أن يجد (الهندي) حظهِ رغم صعوبة الامر.


    انظروا ل (ايدام) ومداخلاته في المتقدمة عن السابق :-

    Quote: : لي صلة قوية بطلاب حزب الأمة بالجامعة وأعلم ما يدور بأروقتها ودهاليزها، ومن هذا المنحى دعنا نتحدث بشفافية، وتجدني أقول لك أن كل تنظيم من التنظيمات المتحالفة ربما يشعر بأنه مظلوم وهذا شئ طبيعي وكما قلت لك أن العبرة بالنتائج ويبقى الأمل في ترسيخ ثقافة متينة للتحالفات وتأسيس وعي ثابت من أجل ديموقراطية قادمة..

    اخى شكرا لروح الحوار
    العالية هذه..
    لكن ليس هكذا تورد الإبل ..انت شخص تؤمن بالتحليل العلمى فى القراءة السياسية..اوليس ذلك صحيحا؟.. ولذا كان من المفترض ان تقف على الدوافع وراء تغول البعض (الأقلية)على حقوق البعض (الأكثرية)داخل التحالف ..وهذا بكل تأكدي سلوك معيب ومدان بشدة..فما بالك ان يكون هذا (الحليف) هو حزب الأمة ..وانت اعلم منى -وفق ادعائك بالصلة بهم- ما يمثله وجود تنظيم طلابى ينطلق بالأساس فى مربع المعارضة من خلفية ديمقراطية-اسلامية ،ويعد زعيمه احد اركان المعارضة المؤثرين..اذا كان الأمر هكذا ولا رد لك على هكذا ادعاء ..فدعنى اقول لك:..ان الجبهة الديمقراطية فشلت (لعوامل داخلية اصيلة) فى تطبيع التحالف من الداخل، بالديمقراطية والعدالة والمساواة.. على الأقل وفاءا للنضالات المشتركة على مدى اعوام ثلاث ..وهى استبدلت هذه القيم باستبدادها منقطع النظير ودكتاتوريتها المركزية المعهودة..ام انها ليست هى النظرية التى تؤمنون بها فى التعامل مع الآخر حتى ولو كان معكم وداخل صفكم؟!


    انظرو اليه وهو يحي المتداخلين ويثني عليهم انظروا:-

    Quote: الزميل وراق
    ياخةى شكرا على صبرك معنا فى اكثر من مداخلة
    يبدو لى اننى فهمتك ..جيدا..وعموما سأعود اليك عاجلا
    لك وللأخوة المتداخلين والأعزاء القراء ..تحاياى



    فتكم بى عافية



    ايدام


    وسنتابع تقدمه هذا متمنين بكل جدية ان يستمر الحال .

    نتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-30-2006, 09:04 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    تحية طيبة للحميع ...


    الهندي - ايدام ...

    تحية خاصة ....

    انظروا ماذا يقول - أحمد فال- عن الكتابة والكُتاب:-

    Quote: ولحكمة ما تعددت حقول المعرفة وتنوعت القرائح والمدارك والملكات .. ومن ثمة قد تعددت المصطلحات التي تطلق على العقول فإما دينية أو فلسفية أو علمية أو رياضية أو فنية.. وبغض النظر عن هذه التعريفات أو المسميات كلها، فإن مهمة العقل وغرضه الأسمى تكمن في فقه سنن الحياة والكشف عن قوانين الكون والإحاطة بحقائق الوجود. فالانسان إذا لم يتحرر من قيود السؤال والضرورات التي تحجب النظر وتقتل في النفس براعة الحس والتصور فإنه يبقى أبد الدهر غير قادر على تذوق معاني الحياة.. والكتابة لعمري في أسمى معانيها إنما هي الفن الجميل الذي بدونه لا يمكن لأي عمل من أعمال هذه الحياة أن يتم على الوجه الأمثل.. والكاتب شاعر وفنان، يشحذ الهمم ويوقظ النفوس ويحرر الإرادات ويثقف العقول ويهذب الأرواح.. والكتاب هم رسل الفكر في كل وجه من وجوه الحياة في السياسة والفلسفة والفنون والاجتماع...





    ونتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-30-2006, 01:33 PM

hanadi yousif
<ahanadi yousif
تاريخ التسجيل: 06-03-2005
مجموع المشاركات: 2743

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    سفيان
    لك الود

    تخريمة
    جيت ليقتو اسمي فوق عموما اذا لقيتو لي عريس واقع رسلوه لي
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-31-2006, 00:19 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    بت الفضُل .... هنادي ...

    والله ايام يا زمان ..

    شوق وسؤالات شديده ...

    ياهنادي يا هو قدرك فاحترس ... من زمان القصه ماشه كده ولي هسع بس الصبر جبُر.


    تابعينا يا هنادي (من برة لي برة) ومافي عوجه ...

    كوني بخير.

    ونتابع اليوم يوم جديد .
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-31-2006, 01:38 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    ونواصل ...

    نتابع مع ايدام ...

    واليوم ايدام يعتزِر عن هذا البوست الغريب -سوميتا ..- ورغم وضوح اعتزاره وأن اللغة التي استخدمها للعتزار لا تقبل سوي انه اقر واعترف بخطئه الا اننا نجد ذات اللغة تحاول أن تبرر للخطاء بأن المسالة هي مجرد سؤال وهذا الامر غير جيد ويدلل علي أن صاحب الاعتزار (ايدام) لا يزال مُصر أن لا يسلك السلوك السوي ويصر أن لا يعترف با الاخطاء في التفكير والكتابة والسلوك النفسي الذي يتحرك به داخل عرضهِ لكتابتهِ انظروا لهذا الاعتزار وطريقتهِ واحكموا :-
    Quote: سوميتا لك العتبى
    كان فى السابق سؤال..
    نعتذر عنه..

    التحية لك ولوليد الشفت


    دى مناسبة: وليد دة منو؟




    ايدام


    ورغم أن بعض التغيرات تمت في كتابة ((ايدام)) الا أن روح كتابته لا تزال تحمل رفضها للاخر وتحمل السلوك النفسي الغير انساني وغير سوي وتستعرض روحها غالباً بلغة الوعيد والعنف والتشكيك والفتنة ودائماً تنهج نهجها السلطوي الذي قامة عليه هذه الدولة انظروا لروح الوعيد والعنف والتهديد في أخر كتابتهِ هذه :-

    Quote: الآن نواصل اذن :
    .. فبعد ان وافق طلاب الجبهة الديمقراطية ولجنة الإنتخابات على ما خلص اليه اجتماع المدير البروفيسور محمد احمد الشيخ.. وجدوا ان القراءة كانت خاطئة ولذلك تم توزيع ادوار بشكل دقيق وحساس على اكثر من صعيد ورسمت استراتيجية سيئة النتائج فى المستقبل وهى تتلخص فى :
    1-الاستمرار فى الإجراءات الخاصة بالإنتخابات .
    2-قطع الطريق أمام لجنة المراقبة (وتعطيل الصلاحيات الممنوحة لها) لضمان سير العملية الإنتخابية كما يرام لها!!
    3-وفى حال تعذر ما تقدم فان التحالف (عبر تنظيم الجبهة الديمقراطية) من المفترض ان يقوم بنسف العملية الإنتخابية ..
    هذا يمكن استنباطه باستقراء (حرب البيانات) والخطب السياسية ،كأول مرة يتم تجاوز الإجراءات المعروفة فى الحملات الإنتخابية لإنتحاء منحى "متواليه لا نهائية "من البيانات والخطب..
    وأول ما يلفت نظر القارىء العادى والمحلل السياسى لطريقة تفكير وخارطة تحركات لجنة انتخابات اتحاد الجامعة يجد ان التركيز انصب بالأساس فى اثارة الشبهات حول قرار مدير الجامعة والذى لم يجىء الا بمبادرة من اتحاد الخزى والعار (المحلول) للتغطية على خطاب الميزانية ولكسب ود الإدارة وهيئة التدريس ولتلطيف الجو العام ..واستقطاب الرأى العام الذى بدأ التذمر من ممارسات الـ ج.د السيئة ليلة غنى (ابو الورود).. وليلة تم نقاش خطابين مهمين على مستوى الدورة والميزانية فقط فى 1/4 ساعة فقط (15 دقيقة لا اكثر) ..
    المهم فان بيان لجنة انتخابات اتحاد طلاب جامعة الخرطوم بالرقم (4) كان الطلقة الأولى فى مقابل (تخت) لجنة المراقبة ..وهو يعيد النظر فى صلاحيات اللجنة من طرف واحد دون الرجوع لإدارة الجامعة ..بل حدث هذا بشكل مفاجىء.. دون سابق انزار .. وبعد قراءة واعادة تقييم المشهد..!
    واذا كان من اهم مهام اللجنة الرقابية المحددة بقرار ادارة الجامعة ومن واقع المسئولية التأريخية لمدير الجامعة وبعد الإجتماع اليه والطلب من لجنة الإنتخابات نفسها ..اذا كانت الصلاحيات هى:-
    القيام بالآتى :-
    - نشر كشوفات الناخبين الأولية والإشراف على الطعون.
    - نشر كشوفات الناخبين النهائية.
    - قبول طلبات الترشيح والطعون ونشر قوائم المرشحين.
    - اعداد الأختام.
    - اعداد البطاقات
    - تحديد المراكز واختيار ضباط المراكز ونوابهم من الأساتذة والإداريين.
    - اعداد لائحة الفرز
    - اعلان النتيجة النهائية.
    ــــــــــ
    .. وبالتالى فان الجبهة الديمقراطية عبر امينها الإعلامى (مسئول الإعلام بلجنة الإنتخابات وامين امانة الإعلام فى الدورة المنحلة) قد استخرجت بيانا بالرقم (4) وصفناه بانه بمثابة الطلقة الأولى لحرب لن تنتهى ..ستكون لها ضحايا كثر واكثر من "تاية" فى الطريق بمنطق هؤلاء..
    حيث يتراجع البيان المشؤوم بتاريخ 29/5 وبطريقة مفاجئة عن اقرار صلاحيات لجنة المراقبة وذلك من خلال النقطتين التاليتين :
    ( لكننا نشير الى نقطة حساسة تتطلب الحذر واليقظة وخلصنا للآتى:
    -تشكيل لجنة مشتركة لعلم أختام المراكز واعداد بطاقات الإقتراع وتشمع جميعها وتوضع بدار الإتحاد(مقر عمل اللجنة) ومن ثم تستعمل فى حينها الرسمى من قبل لجنة الإنتخابات تحت اراف لجنة الرقابة وهذا بمثابة موقف مبدئى ونهائى.
    -جميع الخطوات الخاصة بالعملية الإنتخابية لا اعتراض حولها طالما انها لن تخرج عن سياق التجربتين الإنتخابيتين السابقتين.
    ــــــــــ
    ..وبذا فان النية اصبحت واضحة فيما يتعلق باختام المراكز وبطاقات الإقتراع والصناديق التى ستوضع باتحاد الطلاب الذى يهيمن عليه طلاب الجبهة الديمقراطية وازيالهم ..
    وحتى يخرج التحالف المتهالك من ورطة البيانات المتكاثرة مما ادى الى سخرية الطلبة ..ولمبارحة مربع الجقلبة ..فكر التحالف ثم قدر ليعيد الإلتفاف على صلاحيات اللجنة الرقابية والتى يفترض انها (لجنة محايدة وكانت نتاج محض ارادة لجنة الإنتخابات فى مرحلة ما من عمر العملية الإنتخابية :
    فتضمن ذات البيان مطالب لإسناد مهمة نواب ضباط المراكز الى امناء الجمعيات والروابط بالكليات فى سابقة هى الأولى من نوعها اذ جرى العرف الإيجابى فى جامعة الخرطوم وفى اوضاع استثنائية كهذه السبب فيها فساد زمةالتحالف..فان العرف يسند رئاسة المراكز (اى الضباط) الى اساتذة او موظفين من الجامعة بالشكل الذى تتراضى عليه لجنتى الإنتخابات والمراقبة .
    وأخيرا جدا فان اتحاد الخزى والعار وحتى يوم امس عقد مخاطبة وجدد تهديداته بنسف استقرار الجامعة ما لم تعاد الأمور التى امضاها بنفسه لا احد معه ..الى المربع الأول.. ويرى طلبة التحالف الإحتكام الى الدستور الذى يحكم المنبر النقابى وينظم العملية الإنتخابية ..عجبى لهؤلاء ..وللعلم فان الدستور الذى يطالب به هؤلاء هو الدستور الذى صيغ فى العام 73م دورة بروفيسور الزبير بشير طه ..معدل 93 م دورة اتحاد التجانى المشرف..اذا فان المنطق لهؤلاء ضعيف والا فلا يمكن ان يستجير المرء من الرمضاء بالنار.. وحددت مخاطبة التحالف اول امس 28/5 ثلاثة خطوات اساسية قيل ان التحالف سيلجأ اليها وهى:
    -اتخاذ تدابير قانونية لإعادة النظر فى لجنة المراقبة وابطال صلاحياتها (بمعنى ترك الحبل على القارب)
    -استخدام العنف وتعطيل الدراسة (هكذا دون اى مقدمات حالما فشلت الخطوة الأولى!)
    -استهداف المكاتب الإدارية بالجامعة ..
    ــــــــ
    اذن فان جامعة الخرطوم وبالرغم من حالة الثبات الإنفعالى لطلاب الإتجاه الإسلامى ..اذاء ترهات التحالف .. وبالتالى فانها – اى الجامعة- الآن تقف على برميل من البارود بامكانه الإنفجار تحت اى لحظة ..
    ــــــــ
    وبردو نواصل.. ماشين ليكم (على قولكم) فى السكة نمد..


    وتابعوا معنا...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-31-2006, 03:08 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    ونواصل ... مع ايدام ...

    لا مبرر مهما كان درجة حوار ونقاش الاخر من السلوك او السوء أو أي شي أخر أن ينجذب معه الانسان الذي ذات الدرجة ، خصوصاً اذا كان هذا الشخص مثل (ايدام) يمثل – سلطة- دولة- مشروع حضاري – ودين قويم سوي – والسلوك الذي يرد به علي الذين يختلفون معهِ ويردون عليه بشكل غير جيد وغير لائق يحتم عليه باعتبار أنه أنسان – جيد ويفكر ومعتدل – أن لا ينفعل أو يجاريهم ويحتم عليه حسب (معتقده ودولته الرشيدة) أن يجادلهم( بالتي هي احسن وأقوم) لكنه يصر أن يفضح زيف الادعاءات الكاذبة ولا أراء أي شي غير هذا مهما كان درجة الاستفذاذ التي تعرض لها فهو يجب أن يكون مثل ما قال لهُ دينه لكن لان لا دين ولا خلق ولا حكمه ينظر الامر هكذا مجرد غطاء وستارة لاستخدامه للقهر والبطش ورفض الاخر والاستعلاء عليه واغرب شي دون أي مقدرة سوي القهر والمرض النفسي الذاتي أنظرو الي كل هذا :-

    Quote: رشوية
    حلااااااااااااااتك ..
    انت جنس الكلام دة بتجيبى من وين ..آآآبنية!
    كلام رجال عديل كدة
    عفارم عليك ..


    قلت لى كيف ؟

    Quote: قامة لا يطالهاالاقزام


    مسكينة لكن..
    قالوا ليك كدة ؟..


    وانظروا هنا ايضاً :-

    Quote: عصام
    شنو يا زميل

    Quote: نايل ايدام..الكلام الفارغ ده شنو البتقول فيهو ده!!!ده ما إسلوب زول محترم أبدا!!
    فيها شنو يعنى
    زولة حليوووووونة ..
    يعنى فيها شنو..بعدين نحن قاصدين الكلام..
    مش اى حاجة تانية
    مخك ما يمشى بعيد..
    اصح يا راجل



    انظروا :-
    Quote: الزميل عبد الله الحبيب
    حللت سهلا ونزلت أهلا ..ومرحب بيك
    شووووف يا الحبيب الكلام الأنا قلتو واضح وما تحاول تلتف عليهو ..زى ما الجبهة الديمقراطية بتقرأ الساحة وبتصرف بناء على قرايتها دى ..افتكر انا بردو من حقى اقرأ واصرف..ولما قلت الكلام الفوووق دة ..انا قاصد بالضرورة الطريقة البتتعامل بيها الجبهة الديمقراطية..واتخاذها من منهج "صنع الأزمة" وادعاء المعركة طريقا وحيدا لإستقطاب الطلاب ..انتم تعلمون هذا جيدا لكنكم احدى النماذج ..السامبل واضح من كلامك..لا فى تحذير ناعم وللا خشن من اخوك الضعيف دة .. لكن انا قريت ليك سيناريو وتشوووف براك يا الحبيب!


    لك ودى وتقديرى مؤكد..


    وسنتابع وسيكابر ايدام وكثيرون لكن سيظل الامر واحد وواضح .

    سنتابع.
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-31-2006, 05:01 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    نتابع الان ...

    نواصل مع –ايدام- الذي رغم متابعتنا لجهودهِ في أن يكون معتدل الا انه لن يفهم أن (الانعدال) ليس هي طريقة حديث أو مشي أنما هي ما طريقة سلوك انساني ونفس قويمة متيقنة من مسلكها انظروا اليه هنا جيداً وهو يطلب الحوار سابقاً وحين يتم سؤالهِ بصورة مباشرة يقول :-
    Quote: : ايدام
    ايضا سؤال ممكن اعرف المغزى من البوست ده وبى كل وضوح عشان نشوف مدى جديتك البتقول عليها دي..
    شنو يا زميل ..
    خلاص الشغلة فكت يعنى بقيت (تساعل) فينا كمان..

    حليل ايامك زمااااان يا تروتسكى..

    نصيحة منى ليك
    شووف ليك طريقة فى البلد ديك اعمل فكى وللا اى حاجة
    بث ما تفكر ترجع
    الشغلة اتفرتقت خلاص بالشفع البتنططوا ديل
    تصريحات وبيانات ومش عارف ايه
    والله يا حليلكم يا معتز
    اخوى..
    جااااااااااااااك


    وسنتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-31-2006, 12:49 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    ونتابع من جديد ..

    يوضح ((ايدام)) غالباً انه يستعدي الاخر ويواصل استعداِه باعتبار أنه (مسلم) والاخر (كافر) فهو (كحركة) إسلامية لا يري الا الاخر (شيوعي) غير مسلم وهذا مدخله غالباً لاقصاء الجميع وهو منهجه الذي لا يقوم علي اسس معرفية حقيقية لذا غالباً يبعد أن مناقشة الفكرة التي يرفضها وهذا مثال انظروا لحديثهِ :-

    Quote: عبد الرازق
    الكوز المُقْ والمِقَطِّعاْ..عديل كدة
    اديك العافية ابوى
    علا لكن ما صدقت قدر كيف..اقوليك!
    ـــــــــ
    فطيلة الأعوام الماضية ظل الشيوعيون فى سقوط مستمر ..
    ادركوا هذه الوضعية والنتيجة (الحتمية)..
    فبدأوا نضال آخرا..بممارسة رياضة التسلق على اكتاف الغير
    ويصعدون ويصعدون ويصعدون..
    حتى بلغوا فقط..اتحاد طلاب جامعة واحدة زى جامعة الخرطوم..
    (انا قلت الكلام دة لأنو كل الجامعات عندى مهمة ..
    كان ممكن اقول اتحاد جامعة مهمة وخلاص!)
    ـــــــــ
    عموما يا سيدى يصعدون (التلاتة مرات دى)
    يا دوبك كدة اتحاد الجامعة دى!!!!
    ولربما لا يدرى الكثيرون كيف ان (نِعْمَة الإتحاد) انقلبت لـ(نَقْمَة)..

    يا سيدى هم يسقطون يوماتى ولا يدرون
    واما السقوط المر.. فسيأتى
    يوم لا يرونه فنراه قريب
    لأنو مرمى الله ..اساسا واقع واقع
    ..ماف شك..كلام مظبوووط!!

    لَكَ الْوُدٌّ
    وعَبَقُ الْحَرَكَةِ.. كُلُّهُ..



    وغالباً لا تستطيع عقلية (الحركة) الاسلامية أن تعيش وان تفرض اطروحاتها الا بوجود (الشيطان) لان ليس لهم مشروع في الاساس سوى فرض الكهنوت والتشدد والتدجين والغلو والاجبار والقسر باسم الدين وهم لا يعلمون أنهم بافعالهم هذه قد اجبروا الناس علي الابتعاد عنه – وبدأت اعتقد الان جازماً أنهم يفعلون هذا الامر حتي يكرهوا الناس في الدين حتي يجدون مبرر اكبر للتشدد والهوس والتطرف واستمرار سلطتهم وفرضها علي رقاب الذين هم يرفضون الدين- الجميع في نظرهم شيوعي انظروا حتي ايدام يفعل ويقول هذا انظروا :-
    Quote: : أراك قد ركزت جهدك بشكل كبير على الشيوعيين كأنما الأمر في الجامعة كله بيد الشيوعيين وهذا يدخل ضمن باب التحرش أو ما يمسى بإغتيال الشخصية (هنا إعتبارية)...
    اها شفت يا وراق اخوى..
    جاك كلامى..
    وانت فى آخر الدنيا..حكاية نحن متآمرين عليكم دى ما شايلة من مخك
    وبعدين كلامك دة تأكيد لعقلية الشيوعيين محل ما يمشو..
    اولادكم فى جامعة الخرطوم
    دايرين اوصلوا للناس الفهم دة..واعملوا من العدم معركة..
    وزى ما قلت ليك هذا الحزب
    (دجاجة فاشلة تقتات الوهم يوماتى!!)
    وتعمل بمنهج صنع الأزمة
    هسى عليك الله "التاية"دى الله ما بيسألكم منها يوم القيامة؟!
    ذنبها شنو..؟
    الف تاية فى الطريق (بعمايلكم) يا وراق!



    ويواصل ايدام طريقهِ بتصنيف الناس جلهم وكلهم شيوعيين (كفار) ملاحدة انظروا :-
    Quote: اخونا الغالى
    شول اشوانق دينق

    Quote: بتتهم التحالف بالفساد في الدورة السابقة... ما هو رايك كإسلامي ورجل دين كما تدعي في ما حل بالدولة السودانية إبان حكمكم ... ناهيك عن جامعة الخرطوم التي قالت لكم لا ... وما زالت.
    صحيح الإختشو ماتو
    انت (معاهم) وللا مع (التانين)؟
    قرقرقرقر

    اسمعنى يا بركة
    نصيحة ببكيك.. ما بضحكك..
    و(المر دواه المر) ..وللا شنو يا شول؟
    ـــــــــــــ
    ما تنسجه الجبهة الديمقراطية بجامعة الخرطوم لكافة الوى السياسية (معاها وللا عليها) ..سيكون حدث فى هذه الدورة الجديدة..

    وكلامى المر دة .. بكرة تقول ..قال!
    لك ودى ابدا..
    اخوى


    ويواصل (ايدام) صاحب الوعي العروبي (المستعار) وصاحب الهُوية المستلبة في ايضاح عدم معرفته حتي لماذا قال (المجذوب) هذه الابيات الشعرية وماذا عنت تحديداً في الصراع السياسي والاجتماعي السوداني ، وكل مايفهمه هو ردوهِ هذهِ التي تبين العجز في المفهوم وتبين الهوس لديه انظروا لردوه جيداً انظروا :-

    Quote: الزميل
    حيدر حسن ميرغني

    Quote: دي لا يقولها إلا عاجز
    ات شايف كدة بى جازك ..!

    Quote: قالها مرة امين حسن عمر( يا بت ) لطالبة أثناء ندوة ثقافية للاتحاد العام للطلاب السودانيين
    بمصر حين تصدت له لدى إتهامه الشاعر الراحل محمد المهدي المجذوب بانه كان في غير وعيه (سكران) عندما قال:
    ليتني في الزنوج ولي رباب تميد بها خطاي وتستقيم
    وفي حقوي من خرز حزام وفي صدغي من ودع نظيم
    أجترع المريسة في الحواني وأهذر لا ألام ولا ألوم
    وأصرع في الطريق وفي عيوني ضباب السكر والطرب الغشوم
    طليق لا تقيدني قريش بأحســاب الكــرام ولا تمـيم.
    يعنى بلد هاملة سااااى.. سمبلة يعنى..مش؟
    على (جِتَتْنَا) ..يا(بَرْكَة)!

    Quote: الطالبة سليلة آل المجذوب زميلتنا في الدراسة.
    ويعنى؟!
    اها دى شنو.. ما عادى!

    Quote: دَلل على وعيك بإحترام إصول الحوار يااخونا إيدام
    ذى ما هى خشت شمال انت هسى خاشى..!
    والسعيد قالوا بشوف جبد التمساح فى اخو..!
    ـــــــــ
    الزميل
    Adil Osman

    Quote: ايدام يا شاويش.. ما تنسى الاوزى بتاعك..
    لا ما بتحتاج!
    صدقنى يا عدولة..
    ما بتحتاج تب..ساقطين براكم!




    واستعداء الاخر ككافر مستمر عند ايدام كحتمية يعيش عليها دون أي شي أخر انظروا لهُ :-

    Quote: المكاشفى
    وين يا فردة
    شفت الجماعة جقلبوا كيف فى جامعة الخرطوم
    التسوى بى ايدك اغلب اجاويدك
    عاملين فيها شطار ..هسى بقا ليهم حار!!

    Quote: الكلام دا نحنا قلناه زمااااان لكن كلام القصير ما مسموع
    ما عندك مشكلة
    قلناه زمااااان ونقولو الليلة ولى بكرة..
    دجاجة الحزب الشيوعى لم تعد تنتج..
    امكن هذا وقد تتفق معى لعة بيو-سياسية..
    وفضائح اتحاد الشيوعيين فى جامعة الخرطوم ..ما فى حلل
    علا معارك وهمية و"تاية" جديدة..
    اصلو قالوا الخلا عادتو قلة سعادتو ..
    ومكا ظنيتهم ماشين على يخلو عادتهم..
    الله يكون فى عون الطلبة..
    ننسف الإستقرار الأكاديمى قال..
    والله عال..كدة ببساااااااطة..ننسف!




    وسنتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

05-31-2006, 01:07 PM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)





    الان نرحب با (الهندي) مجدداً ...

    ونتابع معه ...

    والان يظهر (الهندي) بحالهِ الذي عُرف عليهِ في كِتاباتهِ – الفتنة – الاستعلاء – بذر كل سمات محاولاته أن يصبغ المواقف السياسية لمصالحهِ السياسية ورغم أن المعركة التي يتكلم عنها هنا معروفة إنها معركة انتخابات طلابية وأن الذين هُزم علي مدار ثلاثة دورات سابقة هم مجموعات (الهوس الديني) الا انه يستشهد بهمِ في محاولة واضحة لتدعيم أن موقفهُ موقف عقلي ماذا يظن (الهندي) هذا ؟؟؟ هل يظن أن جماعات (الهوس الديني) هذه لن تنتهج أسلوب التقريع وحرق الشخصيات والتحدث عن السلوك ؟؟!!! أ ويظن (الهندي) انهم لا يستخدمون هذه الاشياء ؟؟!! إذاً فلينظر لنفسه ولحِزبه (كاسلاميين) لكي (يطمأن قلبهُ) أن هذا الاسلوب مصدره (هوسهم وتمسكهم باهداب الاخلاق والسلوك) انظروا كيف يحاول أن يدعم موقفهِ بموقف من سقطوا وعبر الانتخاب الطلابي الحر في ثلاثة دورات سابقة انظروا لهُ ، رغم أن الموضوع اتحاد وطلاب وحقوق كاملة لهم أكاديمية وثقافية وصحية وكل المناخ الطلابي –وزعم الهندي-ايدام- عن أن التجاوزات التي تمت ليس بالامر الذي يمكننا أن نسكت عنه لو صدقوا(لكن لن يصدقوا ابداً لانا جربناهم كدولة وسلطة معروفة)- وما يؤكد موقفنا بيِن أن (الهندي – ايدام) و (جماعات الهوس الديني ) التي سقطت معهم في الدورات السابقة للاتحاد لا يرون إي شي سوي (القـــــــــــــــروش) في دلالة واضحة لشكف نفسيتهِ وبنيتهِ التي يتحرك فيها (معتقدهِ واخلاقهِ) انظروا (للهندي) ماذا يقول :-

    Quote: أعلنت ادارة جامعة الخرطوم اليوم نتيجة الطعن المقدم من طلاب انصار السنة
    (جناح الشيخ أبوزيد) و طعن آخر من طلاب التيار الاسلامي بالجامعةبشأن التجاوزات
    المالية لاتحاد الطلاب (ا لتحالف الديمقراطي ). وخاطب مدير الجامعة عبر مكتبه التنفيذي
    مقدمي الطعن عبر المستند بالنمرة ( ج خ /م. م/10 - 11- 1 ) بتاريخ 31 /مايو/2006 مؤكدا قرار لجنة مراجعة حسابات الاتحاد بوجود تجاوزات مالية و خلل واضح في الحسابات .
    وقال خطاب مدير الجامعة : ( ما عرضته اللجنة التنفيذية للاتحاد لم تكن ميزانية وحسابات
    ختامية ، وفيها مفارقات مالية غير مطابقة للسجل المالي لدى محاسب الاتحاد).
    ووجه مدير الجامعة باحالة التقرير الى عميد شؤون الطلاب لاتخاذ الاجراءات الادارية والقانونية وفق القانون واللوائح .
    يذكرأن مدير الجامعة هو البروفيسر محمد أحمد الشيخ الذي يرأس في ذات الوقت مجلس شورى قبيلة الزغاوة ويقوم هذة الأيام بوساطة في مناطق التمرد بدارفور بين مجموعتي
    مني اركو مناوي ، وشريف حرير كما أن البروف من الشخصيات الاكاديمية المحترمة لدى
    معظم القوى السياسية.
    وتأتي هذة الخطوة من الادارة - رغم التناغم الذي كان واضحا في التعاون بين الادارة
    والاتحاد طيلة العام المنصرم من عمر دورة الاتحاد - تأتي تأكيدا لما ورد في هذا المنبر
    تحت عنوان ( هوووي با شيوعيين .. القروش وين راحت ) الشيء الذي أغضب الكثير من اعضاء
    المنتدى من الموالين للكيان السياسي المتهم بالاختلاسات المالية.
    ويعتبر هذا الاجراء الذي اتخذته ادارة الجامعة أكبر ادانة أخلاقية وجنائية للكيان الطلابي المعروف بالجامعة منذ حقبة الخمسينات من القرن الماضي .

    - صورة الخطاب تم توزيع آلاف النسخ منها الى طلاب الجامعة مما أدى الى عدم تمكن قادة
    التحالف من مخاطبة الطلاب اليوم وسط احتجاجات واسعة على سلوك الاتحاد المالي اثر ثبوت
    فضيحة التجاوزات . وكان عدد من التنظيمات بالجامعة قد عرض خلال مخاطباته صورا من
    شيكات تم صرفها دون وجه حق لعدد من أعضاء الاتحاد.
    - صورة من خطاب الادانة لاحقا .



    بعد كتابة (الهندي) هذهِ سنشهد (ملافظ وتفكير الاسلاميين في سلطة الاسلاميين)...

    سنتابع ...

    ونتابع مع ((الهندي)) وهو يتحدث في ((شهادته لله)) عن من هو من خلال اشادته بشخص السيد / سيد احمد الخليفة انظروا :-

    إن شاء الله .. ما آخر وداع
    . و«الشهادة الاخيرة..ألم الفراق» في حق صاحب «الوطن» الكبير
    «سيد احمد خليفة».. مُعلم الأجيال.. قلبه مغسول ومعطر!!



    * لأول مرة - ومنذ أكثر من عشر سنوات، هي عمر احترافي لمهنة الصحافة وتفرغي الكامل لها ، متجولاً بين نحو ثمان صحف هي :«ألوان» ، «الحياة والناس» ثم «الوفاق»، ثم «ألوان» مرة اخرى، و«القبس» ، ومنها الى مكتب «المستقلة» اللندنية بالخرطوم ، ثم الى «الأنباء» ومنها الى «الصحافة» ثم «الوطن» لاول مرة ، اكتب مقالاً للوداع ، وداع الصحيفة منتقلاً منها الى اخرى، ووداع رئيس تحريرها...!!
    * والسبب ان معظم اصحاب ورؤساء تحرير الصحف في السودان لا يتقبلون فكرة الانتقال «والتداول السلمي» للاقلام التي هي السلطة الرابعة ..!! هم يطالبون فقط بالتداول السلمي في السلطتين التنفيذية والتشريعية..!!
    غير انني نفذت مبدأ التداول، والترحال بين الصحف، اما مضطراً بسبب مضايقات معلومة ومعروفة في الوسط الاعلامي في السودان ، وفي كل دول العالم واحياناً انتقل من صحيفة الى اخرى لسبب خاص بي، ورؤية اؤمن بها، وهي ضرورة التعلم والاستفادة من كافة المدارس الصحفية الموجودة في بلادنا، ولهذا فإن أهم ما ادرسه عند الانتقال هو شخصية وقدرات «رئيس التحرير» الذي سأعمل معه، وهل سأستفيد منه، وأفيد الاخرين ، أم لا؟ هذا هو السؤال «الأهم» الذي لابد من الاجابة عليه قبل اتخاذ قرار الانتقال. الجزء الثاني من هذه «الرؤية» يتعلق بضرورة «تنويع» أوساط وأنماط القراء، فقراء جريدة «الأنباء» - مثلاً - يختلفون «بالتأكيد» عن اولئك الذين يداومون على التواصل مع جريدة «الصحافة»، وأغلب قراء «الوطن» يختلفون عن بقية قراء معظم الصحف السودانية، وقد لمست وبنفسي الفرق الشاسع عقب انتظامي في الكتابة اليومية بصفحتها الثالثة لما يقارب الستة أشهر، والكتاب والصحفيون يستطيعون - في حالة صدق وتجرد - ان يميزوا ويحددوا دون حاجة الى آليات التحقق من الانتشار - يحددوا الصحف الأكثر أثراً على الرأي العام، والأوسع انتشاراً.
    * وأنا - اشهد لله - ان ما حققه قلمي من انتشار في «الوطن» بعد المرحلة الاولى - في ألوان والوفاق ـ لم يحققه ـ اطلاقاً في صحيفة اخرى.
    أنا بنفسي ألمس الاثر عند الناس ، وعند العامة في الأسواق والاحياء، وفي أوساط الصفوة ايضاً.
    وأشهد لله ـ أيضاً ـ بأن «الوطن» مازالت هي الصحيفة الشعبية الاولى في السودان، ومعظم رؤساء تحرير الصحف الاخرى هم اساتذتي واصدقائي، ولكنها الحقيقة المتجردة ، اقولها وأنا أودع «الوطن» ، وأفارقها ، الى صحيفة اخرى هي خلاصة شقاء السنوات العشر، ومحطة الاستقرار ـ إن شاء الله ـ فنحن هناك شركاء ، لا أجراء ، كما يقول الكتاب الاخضر ، رغم ان الاستاذ الكبير والمحترم «سيد احمد خليفة» لم يشعرنا ـ إطلاقاً ـ بأننا «أجراء» في صحيفته التي تسع كل «الوطن».
    * أغادر «الوطن» اليوم والحزن يعصر قلبي ـ ولم يفعل من قبل ـ فقد تعودت ان أفارق الصحف دون ان أكتب حتى«خطاب استقالة»!!
    فيفاجأ رئيس التحرير بـ«شهادتي لله» في اليوم التالي في صحيفة اخرى، لانني لا اعرف «الإلحاح» في المطالب، أرفع طلبي لمرة واحدة، فإن لم ينفذ في فترة زمنية مناسبة ، اكون مقتنعاً بأنني في حل من التزامي مع صاحب الصحيفة او رئيس التحرير «المعني» ، فأخرج ونفسي مطمئنة الى القرار ، الا هذه المرة..!!
    رغم انني كما ذكرت سأكون مؤسساً في صحيفة «آخر لحظة» التي سيرأس تحريرها الاخ الاستاذ المحـــترم «مصطفى ابو العزائم».
    * والمطالب ـ ليست بالضرورة مادية ـ والدليل ان استاذنا المحترم «محجوب عروة» صاحب ورئيس تحرير صحيفة «السوداني» قد عرض علىّ «عدة ملايين من الجنيهات» تساوي «ضعف» الراتب الحالي بزيادة «100%»، ورغم ذلك فانني اعتذرت للاستاذ «عروة» بأدب خالص ، ومازال حبل الود والإحترام متصلاً بيننا وسيظل.
    * لكن «سيد احمد خليفة» مدرسة خاصة ومتميزة ، فالرجل استاذ كبير ـ حقاً ـ فهو يعرف كيف يعامل الناس، وانا لا اعرف، ويعرف كيف يكون ليناً وانساناً مع المحررين والمحررات ، وأنا لا أعرف ، ويعرف كيف يكون شديداً معهم او معهن ـ بدون ضوضاء او زعيق وهيجان ـ وانا لا اعرف الزعيق والهيجان ـ ولكنني ـ أيضاً ـ لا أعرف كيف يفعل «سيد احمد خليفة» كل هذا السحر وذاك؟!!
    * والاستاذ «سيد احمد» دون بقية رؤساء التحرير بابه مفتوح للجميع ، حتى للشحاذين والمتسولين والمتسولات ، هو لا يواسيهم بالكلام او بالقليل من المال فقط ، ولكنه يحول قضاياهم ـ أي قضية ـ الى مادة صحفية!! اي ملاحظة أو حدث ، وأي شئ عارض ـ لا يعيره ـ معظم صحفيو بلادي اهتماماً يجعله «سيد احمد خليفة» خبراً .. بل مانشيتاً ..!! ونجحت مدرسته تماماً ، واثبت ـ بما لايدع مجالاً للشك ـ ان الناس لاتهمها فقط أخبار السيد الرئيس ونائبيه الاول والثاني ، او أخبار وتصريحات المبعوث الاممي « يان برونك» ، او قرارات مجلس الأمن الدولي ، أو تقارير «هيومان رايتس ووتش» ضد السودان.
    الناس تهتم ايضاً باخبار السيدة المسكينة ام الاطفال «الصم والبكم» الذين نجحت «الوطن» بجهد صاحبها ورئيس تحريرها فيما عجزت عنه دواوين الدولة من وزارة الرعاية الاجتماعية والى ديوان الزكاة !!
    فلقد هب الى «الوطن» رجال البر والاحسان ، ومن في قلوبهم رحمة وشفقة من بعض مسؤولي الحكومة ، فكادت الألسن ـ المربوطة بقدرة الله ـ ان تتكلم ، وكادت الآذان المسدودة ان تسمع صوت «سيد احمد خليفة» امام بوابة «الوطن» وهو يسلم السيدة واطفالها عربة «امجاد» وثلاجة، وتلفزيون ومبالغ مالية اخرى تبرع بها أهل الخير ..!!



    * الصحافة هكذا .. او هكذا الصحافة ..!!
    * و«سيد احمد خليفة ـ غير ذلك ـ ديمقراطي حتى النخاع ، يؤمن بالرأي والرأي الآخر ، هو مسلم ، ومؤمن ، لكنه «علماني» الفكرة ، غير انه لم يحجر على «الاسلاميين» ، آراءهم ، فتح لهم صحيفته «الخاصة» عندما رفض الآخرون فكتب ضدهم ، وكتبوا ضده ، وهاجم «جهاز الامن» بشدة ـ غير مسبوقة ـ في مقال مشهور ، وردوا عليه ايضاً بشدة ، ولكن بالقلم وعبر الورق!! في سابقة حضارية فريدة ، اندهشت منها هو ، قبل ان تضرب الدهشة رؤوس الآخرين.
    * وأنا أشهد أيضاً، ان الاستاذ « سيد احمد خليفة» صاحب ورئيس تحرير «الوطن» لم يعدل حرفاً ، او يبدل كلمة في مقالات«شهادتي لله» طيلة هذه الاشهر ، بل ان مقالاتي تعبر مباشرة الى سكرتير التحرير ، ومنه مباشرة ـ دون ان يطلع عليها او يدقق فيها ـ إلى فني الطباعة !! وحتى عندما شن الاستاذ «سيد احمد» هجوماً على من اسماهم بـ«جهابذة» و« قلاوزة» اليمين وهددهم بالطرد من صحيفته، عقب حديث منسوب للدكتور « محيي الدين تيتاوي» في احد المنابر ، كتبت سطوراً حادة هاجمت فيها الاستاذ «سيد احمد» ( سيد الصحيفة نفسه) ، وهددته بالكف عن الكتابة في صحيفته ان استمر في تهديداته لنا ، رغــــــم انه لم يكن يقصــــــدني تحديداً ، وكنت يومها احاول ان اضع الاستاذ المحترم امام «امتحان الحريات» وبصراحة ، توقعت منه ان يحذف تلك الاسطر ، او يحجب العمود في ذلك اليوم ـ وهيأت نفسي لانتقال جديد ورحلة اخرى ـ غير انه سد عليّ الطريق ، وتجاوز الامتحان ـ بدرجة امتيازـ وترك المقال يمر دون شطب او حذف «نقطة» او «شولة»!!!
    * وكنت اقول دائماً ، للاستاذ الرقيق الأنيق « خالد ساتي» مدير تحرير«الوطن» : «استاذ سيد احمد مرزّق، ليس في المال وحده ـ ربنا يزيده وهو أقل ثراء» من عدد من ملاك الصحف ـ الا انه مرزّق حتى في نوعية البشر الذين يعملون معه».
    فالمحررون والمحررات ، وحتى السكرتارية من نوع خاص ، وطبع خاص ، معظمهم مؤدبون ، ومؤدبات ، ومجتهدون ومجتهدات مقارنة بالحال في صحف اخرى، حيث يظن أي محرر «مفعوص» او محررة مبتدئة انها في قامة «هيكل»!!
    * فالأخ «خالد ساتي» مدير التحرير رجل مثقف «كامل الدسم» ، رقيق ، وراقٍ، هادئ و«بالو طويل» قلت له ذات مرة في لحظة صدق:«انا لا استــــــطيع ان أفعل ماتفــعله انت على طاولة «البال الطويل» ومقعد الأدب الجم ، خـــالد ساتي مكسب لـ«الوطن» الجريدة .. والوطن السودان بعد ان تغرب كثيراً في بلاد اخرى.
    والأخ الاستاذ «عصام عباس» رزقٌ ساقه الله الى «سيد احمد خليفة» ..!
    قلت لـ«عصام» وانا أتاهب لمغادرة الصحيفة قبل ايام بعد ان انتفت مبررات «النفاق الاجتماعي» :«انت افضل سكرتير تحرير مرّ عليّ طوال هذه السنوات العشرة»!! فهناك سكرتيرو تحرير يضيعون الصفحات، وتتداخل عليهم المواد ، وبعضهم يظن ـ وبعض الظن اثم ـ ان عمل سكرتارية التحرير مرتبط بالقلق، والتوتر واللئامة !!
    ولن أنسى ـ أبداً ـ الاستاذ «حمزة علي طه» رجل المنوعات الأول بالصحيفة الصحفي والانسان المميز.
    * سيدي الاستاذ سيد احمد خليفة : إن شاء الله .. ما آخر وداع .. سنلتقي قريباً لتنفيذ فكرتك وهي مشروع «التوأمة» ثم «الاندماج» بين «الوطن» و«آخر لحظة» فنحن في عالم لا يحترم الكيانات الصغيرة ، نحن في عصر «الاتحاد».
    * اخر شهادة في حق «سيد احمد خليفة» تقول ان قلبه مغسول ومعطر .. ومعقم من رذيلة «الحسد والغيرة المتفشية في الاوساط الاعلامية في السودان ، وفي مصر وفي الخليج العربي وفي كل العالم !! فقد كان «سيد احمد خليفة» اول المهنئين بتأسيس«آخر لحظة» قبل صـــــدورها ، زارنا في مكاتبهــــــا المجاورة لـ«الوطن» ، وانسحب له الاستاذ «مصطفى ابو العزائم» من مقعده الوثير ، واقسم عليه ان يظل جالساً ـ بينماجلسنانحن طول زمن الزيارة ـ في مقاعد الضيوف !! ثم التقطنا له صورة للتاريخ وهو في مكتب رئيس تحرير «آخر لحظة»!!
    * إنه أدب جديد في الصحافة السودانية نرسيه سوياً بقيادة استاذنا «سيد احمد خليفة» ليصبح واقعنا افضل ، وحياتنا اجمل ، ومستقبلنا زاهراً .. ونضيراً.
    * شكراً لقراء وقارئات«الوطن» المحترمين والمحترمات.
    * وشكراً لكل من تعلمت على يديه حرفاً ، او فكرة ، شكراً للاساتذة : «حسين خوجلي» ، و«محمد طه محمد احمد» ، والدكتور«محمد الهاشمي الحامدي» ، والاستاذ «عبد المحمود الكرنكي».
    * اودعك استاذنا «سيد احمد» واودع «الوطن» ولم تمض ايام على وداعنا جميعاً ـ للفنان الذري «ابراهيم عوض» الذي غادر دنيانا الى الدار الاخرة ، ولكن عزائي ، وانا أردد :« لمين أنا اشكي .. ألم الفراق لمين انا أحكي ..» عزائي أننا مازلنا أحياء نكمل مسيرة العطاء في الدنيا الزائلة.
    * شكراً كثيراً .. «سيد احمد خليفة» . ومتعك الله بالصحة والعافية وحفظ الله «الوطن» الصحيفة .. والوطن .. الوطن.

    وسنتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

06-01-2006, 02:35 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    يوم جديد ... نتابع فيه ...

    ونواصل مع (ايدام) ...

    (ايدام) يواصل في كتابته وطريقة حواره التي تبين انه لن يعيش ابداً دون أخر (يستعديه) فهو ك(حركة) اسلامية لابد من وجود شيوعي (كافر) وليته لو بين لنا فهمه للشيوعية ولا لحاده وللنظرية الماركسية ورأس المال والمنهج الذي تقول به الماركسيه !!! لكنه يُصر علي اللقاء اصول الحوار والنقاش رغم انه يصر علي اجراء الاقتباسات لكنه لا يعرف كيف يناقشها حتي لان فهمهم رافضاً للحوار الذي يقول بانه يبحث عنه وغالباً ما يختار اللغة غير الحوارية والالفاظ التي تدلل علي فهمه للحوار فقط انظروا اليه انظروا :-

    Quote:
    الزميل عادل على
    المناضل المعتق

    Quote: أراك تتحدث عن الفساد المالي... وعندما يتحدث أي من أتباع المؤتمرَين (مؤتمر علي عثمان ومؤتمر الترابي –يعني عندما يتحدث "كوز") عن الفساد المالي لا بد أن يكون إما صاحب "قوة عين" خارقة ومفارقة أو شخص مرتزق مثلك.
    ايوة يا ابو علوة آخوى..
    اتحدث.. وكيف لا ترانى اتحدث وبقوة العين التى تلحظها هذه..نحن هنا بصدد "كيسس" الجبهة الديمقراطية بجامعة الخرطوم وهى تستأثر بكل شىء..رغم انها لا تفعل أى شىء سوى الهتاف وادعاء النضال..وصرف التهديدات الخاوية فقط .. وبالرغم من ذلك هى تصعد وتصعد ولكن على اكتاف الآخرين ..وتورثهم الصراعات والإنتحار بل والقتل الذكى ..جزاء سمنار..
    اتهامات الفساد الإدارى والأخلاقى "المالى خاصة" وسرقة مال الطلبة ليس جريمة عادية عندما تقترن بالشعارات البراقة وامال المئات وحفنة المغشوشين .. الآن كل شىء اصبح متاحا ..وخرجت (الملفات) الى سطح الإعلامى الداخلى..واكثر من ملف يلوح بها فى اسى وحرقة لدى نقاشات الطلبة فى جو تلبده الغيوم والشكوك وانعدام الثقة ..

    Quote: لكنك لم تخيب ظن (الجماعة)، إذ تتحلى بـ"قوة عين" لدرجة الوقاحة، ومرتزق متمرس في التضليل وتزوير الحقائق وترويج الأكاذيب.
    تقصد تلك التى أعطتنا معنى أن نعيش وننتصر..وبارادة قوية لا تلين!
    لكن خبرنى انت .. من قال لك اننا (نضلل)..هذا من صنع عقلك فقط! نحن نحمل للناس هذا الحقائق ولا نخشى وضعها على مائدة المستنيرين (امثالك) لتدرك مدى الحقيقة المرة..
    الفشل التأريخى لطلابكم فى الوفاء بالإلتزامات .. وحالة التخبط والبدائية السياسية فى التعامل مع الإنتخابات الحالية..هذا الوضع تنتفى معه احتمالات فك الحصار الداخلى.. ان على كوادر جبهتكم الديمقراطية ان كانت قادرة على المواجهة ان تتراجع عن رفضها للجنة المراجعة المالية التى ينادى بها الطلاب الغلابة بجامعة الخرطوم وان تبدى استعدادها للتعامل بمبدأ اقرار الذمة..لو كانت ذمتهم بالفعل سليمة ومعافاة ولم تكتنز المليارات طيلة الدورات الثلاثة الماضية..

    Quote: لكنك تعاني، شأن الكثير من مرتزقة وأتباع المؤتمرَين، من مشكلة قوة العين "الشتراء"، وهو نوع متقدم من قوة العين يصيب صاحبه بالحوَل (يعني ببقى أحوص) على نحو لا يصبح قادراً معه على رؤية المخازي يضاف إلى ذلك، أن غالبية هذا النوع من الأرزقية لا تزال تستخدم أساليب وأدوات صراع كيزانية بالية وعتيقة عفا عليها مثل وصم الشيوعيين بالكُفر.
    قوة العين..قوة العين..قلتها لى مائة مرة ، اليس فى جعبتك غير هذه الكلمة يا زميل..
    (سيدى) ثق تماما ان كل الأوراق ليست فى مصلحتكم هذه المرة ..وما انطلى على الطلبة (الشرفاء)فى الماضى بانت حقيقته هذه المرة ..ولم يعد الآلاف (أغبياء) وانتم تهددون بنسف استقرار الجامعة فى (عز الإمتحانات) وتتنصلون عن المواجهة العاصفة فى ذلك اليوم بـ(ربع ساعة) فقط هى عمر الجمعية العمومية من اجل مناقشة خطابين مهمين كالدورة و(الميزانية).. صدقنى يا اخى الكريم ان الطلاب بجامعة الخرطوم وعوا تمام الوعى ..درس الجبهة الديمقراطية واذيالها..ويا له من درس قاسى جدا..

    Quote: إلا أن شتارة "قوة عين" محمدين إيدام (الغبيان) قادته إلى إضاعة وقته في تدبيج (سلسلة) مقالات خاوية حاول من خلالها تأكيد أن الشيوعيين يسيطرون على اتحاد طلاب جامعة الخرطوم وأن هناك فساد مالي حدث خلال الدورة الحالية للإتحاد، وهذا حديث لا أساس له من الصحة (وهو يدرك ذلك) ولكن زينته له شتارة "قوة عينه".
    الشيوعيين يسيطرون.. نعم!! لكن كيف؟!..
    انهم يسيطرون بغباء واضح وانانية لا تحتاج لكثير (رغى)..!
    نحن لم نلتف على احد .. لم نلوى عنق الحقائق الماثلة ..وما اتيته هنا..مجرد افادات وعرض حال لما وصل اليه وضع (الحلفاء) ..وهى حالة متقدمة جدا من التزمر واليأس فى انصلاح التحالف الأعرج..
    وحتى اللحظة لن تستطيع ان تنكر ان (جبهتكم الموقرة) تسيطر.. ولكن على حساب نفسها وعلى حساب الثقة (المهدرة) بينكم وثلة التنظيمات الطلابية.. حيث لم تجن الأخيرة سوى المزيد من التشرزم والتشظى والصراعات فى وقت تدين السيطرة لكم على اروقة العمل..

    Quote: والأمر الأكثر إثارة للسخرية .... يا إيدام (الغبيان) إنك تتحدث عن الفساد المالي وأنت الذي نشأت وترعرعت في كنف تنظيم يربى أتباعه على أسوأ القيم وأكثرها انحطاطاً.... مثل الفساد المالي والأخلاقي.
    ليست هذه هى قضيتكم.. انا اعرف هذا جيدا .. لديكم قضية اخرى وهى اثبات الذات العاجزة طيلة ثلاثة دورات .. ولكن دعنى اهمس اليك و(الرفاق المناضلين) بأنالعيب فيكم (انكم تحاولون تبرير الأثام والخطايا بما فعله الكيزان) وفى راى الكثيرين داخلكم انه منهج خطأ ..ومبررات سخيفة لا ترقى لمستوى الشعارات المنهزمة تماما..هذا داخلكم ..فما بالك بصاحب الحق المهدر والمال المسروق..

    Quote: وما دام السياق سياق حديث عن الفساد المالي والأخلاقي، وإتحاد طلاب جامعة الخرطوم..... هل تعرف الشخص صاحب الصورة أدناه؟ (كان في السابق رئيساً لإتحاد طلاب جامعة الخرطوم)....
    اها شنو يعنى..انت الخرتنة ليك شنو من الموضوع؟

    Quote: تعرف ياإيدام....هذا الإتحاد الذي تحاولون إسقاطه بأي ثمن سيظل شوكة حوت لنظام الجبهة حتى أجله المحتوم.... ونزاهته هي التي أكسبته ثقة الطلاب على مدى ثلاث سنوات متتالية.
    ليس صحيحا..لا ثقة ولا يحزنون ..وهذا الإتحاد سيسقط لوحده ولن نجنح الى التهديدات.. وبمناسبة التهديدات هذه.. ما بزل منها هناك (علا تبلعوه!) ..مافى طريقة غير كدة ..وأظنك فاهم (تبلعوها دى شنو )..وريهم..قبل ان يروا وجهنا..نحن بنتهدد ياااااخ ؟!

    Quote: محمدين إيدام..... أين أنت في الصورة أعلاه؟
    حذر فذر..!!!

    Quote: *ملحوظة: السؤال لا علاقة له بالسقوط الأخلاقي والفساد المالي والإنحطاط السياسي لأتباع وأرزقية الجبهة الإسلامية.
    ولا الإجابة اعلاه لها علاقة باى شىء..يخصكم!

    لك ودى..
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2006, 02:05 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)



    نتابع ...


    واضح جداً ان كتابة(الهندي-ايدام) التي تخص (جامعة الخرطوم) توضح بما لا يدع
    مجالاً للشك أن هذه الدورة الانتخابية يسعون بكل شكل (معروف جداً اساليبهم) للفوز
    باتحاده ...

    اذاً سيظهر (الهندي - ايدام) كيد سلطة باشطة وقابضة واقصائه ودكتاتورية وغير عاقلة
    وغير انسانية حقيقةً ما عليكم الا المتابعة ، وإن كان في يدكم شي اكبر وهو أن ننبه
    المنظمات التي تعمل في مجال حقوق الانسان لمتابعة جامعة الخرطوم وانتخاباتها حتي يكون
    الضرر اخف ، بمعني أن نعمل من الان لِدر الكارثة .

    وتابعو ما ستسفر عنه الايام القادمة وهذا البوست .


    سنتابع .

    (عدل بواسطة سفيان بشير نابرى on 06-02-2006, 02:09 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2006, 02:52 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)


    لا يمكن ابداً أن يكون خلف هذا ــــــ>

    Quote: صورة من ملف الطعن المقدم ضد اللجنة التنفيذية لإتحاد الخزى والعار :






    ملحقات:
    نص تقرير لجنة المراجعة الخاصة
    صيغة الخطاب الى الجهة الطاعنة فى الإتحاد
    تم الحزف لإعادة رفع التقارير بصورة افضل!)
    (عدل بواسطة محمدين ايدام on 01-06-2006, 05:17 ص)
    تقرير لجنة المراجعة حول (خطاب الموازنةفى الجمعية العمومية) ، وما تضمنه من مفارقات اللجنة اتحاد طلاب جامعة الخرطوم،بعد الطعن الذى تقدم به ثلاثة من طلابة الجامعة ..وها هى النتيجة:
    ص(1)

    ص(2)
    ص(3)

    ص(4)

    ص(5)

    ص(6)

    ص(7)


    الى هذا فان المفترض ان نعود لتحليل التقارير بعد ان يطلع عليها السادة القراء ..كما سنرفق لمزيد من التوضيح صيغة التقارير بشكل (تحريرى) انشاء الله تعالى..

    هذه التقارير تم الحصول عليها بواسطة مصادرنا الخاصة* وسنعود للتحليل..



    والتحرير هنا من قبل (ايدام) دليل اجتهاد يُنبئ بشي :-

    Quote: الزملاء والزميلات..
    خطاب مدير مكتب مدير الجامعة للطلبة الطاعنين فى خطاب الميزانية المقدمة فى الجمعية العمومية لإتحاد طلاب جامعة الخرطوم دورة 2005م-2006م. بشكل تحرير


    Quote: بسم الله الرحمن الرحم
    جمهورية السودان
    جامعة الخرطوم
    ص.ب 321 الخرطوم
    الرمز البريدى:11115
    تلفون:772601
    فاكس:780295
    مكتب المدير: ج خ/م.م/10-11-1
    التاريخ: 3/جمادى الأول/1427هـ
    الموافق: 31/مايو/2006م
    الطالب عبدالحفيظ حامد أحمد 3/آداب
    الطالب النيل الفاضل محمود 4/إقتصاد
    الطالب مشعل رصين محمود1/إعلام
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
    الموضوع: الطعن في ميزانية إتحاد طلاب جامعة الخرطوم
    حسب توجيه السيد مدير الجامعة وإلحاقاً بخطابنا بذات الرقم بتاريخ 20/5/2006م بشأن الموضوع أعلاه.
    أولاً: أرجو أن أفيدكم بأن لجنة مراجعة حسابات الإتحاد فرغت من مراجعة الحسابات المذكورة وخلصت في تقريرها للآتى:-
    رأي اللجنة:-
    1-لم يعد إتحاد الطلاب الميزانية والحسابات الختامية للدورة حسب الأسس المحاسبية المعمول بها ولم ترسل تلك الميزانية والحسابات الختامية للمراجعة.
    2-ما عرضته اللجنة التنفيذية للإتحاد على الجمعية العمومية لم تكن ميزانية وحسابات ختامية وفيها مفارقات حسابية ومالية غير مطابقة للسجل المالي لدى محاسب الإتحاد مثال ذلك مبلغ 624.000 دينار الواردة في بند الهبات والتبرعات ص26 خطاب الدورة تشير إلى خلل مالى واضح بعدم مطابقتها مع ذات البند بالسجل المالى.
    3-عدم إتباع اللوائح المالية والمحاسبية في نظام المشتريات والخدمات أدى إلى مطالبة اللجنة التنفيذية ولجنة الإنتخابات لسداد دائنية لصالح الغير على الإتحاد وهذه الدائنية غير مقيدة محاسبياً بالسجل المالى لدى محاسب الإتحاد.
    ثانياً: تمت إحالة التقرير للسيد عميد شؤون الطلاب مع توجيه السيد المدير لإتخاذ الإجراءات الإدارية والقانونية وفق القانون واللوائح.
    ولكم الشكر والتقدير


    صلاح الحاج على
    المدير التنفيذي لمكتب المدير
    صورة إلى :
    السيد المدير



    وهنا يظهر فهم (ايدام) للخطاب الذي حرره بيده كتابةً علي الكيبور (بمعني انه قراءه نقطة نقطة) انظروا لفهمهِ وتحليلهِ انظروا :-

    Quote: فرق اجمالى الإيرادات لذات الأسباب المذكورة (وهى عدم صحة ودقة القائمين على امر اتحاد طلاب جامعة الخرطوم فى الدورة الماضية والتى حلت حاليا لإجراء انتخابات جديدة لإنقضاء اجل الدورة).
    - وكذلك المنصرفات التى حاول البعض فى الإتحاد التلاعب بها..
    - وكشفت الدراسة المقدمة بواسطة لجنة المراجعة ان تفاصيل ارقام المنصرفات فى التقرير المقدم فى خطاب الميزانية مختلفة تماما عن تفاصيل الأرقام حسب السجلات الحقيقية..فى البنود التالية: الدعم الإجتماعى ،الإعلام ، النشاط الأكاديمى، وقود وصيانة العربات ، الأمانة العامة ومنصرفاتها، العلاج والإعاشة لأعضاء الإتحاد، النشاط الرياضى حوافز العاملين بدار الإتحاد ، صيانة (دور) الإتحاد، والتسيير..
    ..وان جملة المنصرفات بقائمة خطاب الميزانية تختلف كليا حسب السجلات الموثقة بالإتحاد..
    - كما اوردت اللجنة التحليل النسبى للإيرادات والتى ظهر فيها ان ايرادات القائمة المطعون فيها (خطاب الدورة والميزانية).. مختلفة كليا ايضا عن ما هو موجود بالسجلات حسب التحليل النسبى المرفق (اعلاه الفقرة 7 من ملاحظات اللجنة)..
    - وبنفس القدر برزت الأخطاء والتحايل الواضح على بند المنصرفات ..حيث كشف التقرير محاولات الفبركة مما يدفع بالشكوك حول مدى التجاوزات المالية خارج نطاق الرصد سواء بالنسبة الى الإتحاد او لجنة المراجعة نفسها..بعد مباشرة اعمالها (الفقرة 8 من ملاحظات اللجنة).
    - وبذات القدر اوضحت اللجنة وجود فروقات فى المبالغ الواردة كهبات وتبرعات وتمت اضافتها
    للحساب المصرفى لإتحاد الطلاب..وقال التقرير ان مبالغ من هذا النوع لم تضاف لحساب الإتحاد بالبنك ولم تظهر فى كشف حساب البنك وغير مسجلة بالسجل المركزى للإيرادات والمصروفات بالوحدة المالية المختصة فى الإتحاد ..وذلك حسب البيانات المدونة بخطاب الميزانية فى الجمعية العمومية ص26.
    أخيرا وحول هذه الجزئية ،وقبل الولوج الى تحليل (خلاصة عمل اللجنة) فقد وجه تقرير لجنة المراجعة صوت لوم للجنة التنفيذية ( طبعا بعد الكشف عن التجاوزات ومحاولات التغطية عليها من قبل الأمين المالى فى خطاب الموازنة بتدبيجه وزملائه فى الإتحاد لأرقام مفبركة ومصطنعة لا تمت الى الحقيقة بصلة) ..وجهت لجنة المراجعة صوت اللوم للإتحاد كونه لم يعرض التقرير المالى (خطاب الميزانية) للسيد المراقب المالى للجامعة /بواسطة عميد شؤون الطلاب بغرض المراجعة والتدقيق ،قبل عرضه على الجمعية العمومية ..وهو ما لم يحدث !!!!!!!
    بالتالى فان اسهم الفساد المالى والإدارى تظل فى ارتفاع مستمر ..نتاج عدم انضباط السادة اللجنة التنفيذية للإتحاد المحلول والساقط باذن الله!!

    ــــــــ
    يتبع تحليل خلاصة لجنة المراجعة..

    ويعاجلنا (ايدام) بملاحظاته التي تدلل علي نهجمهم (كحركة) اسلامية منذ 16 عام (خلت) عن طُرقهم التي يستولن بها علي اتحادات الطلاب وتزيف ارادة الحركة الطُلابية انظروا :-

    والملاحظ ان ما خلصت اليه لجنة (المراجعة الداخلية) بجامعة الخرطوميعد امرا بالغ الأهمية والحيوية ،حيث تتضمن الخلاصة على عدد من النقاط المهمة والجوهرية.. وهو - اى التقرير- يؤكد صحة الطعن والادانة التى تقدم بهاالطلبة الثلاثة فى وجه لتحالف فى مسألة التلاعب بالمال العام لم تكن محض افتراء وانما نتاج متابعات دقيقة طيلة فترة الدورة) ,,حيث اكدت اللجنة واشارت الى محاولات المبذولة من قبل لجنة الإتحاد لأغراض (المطابقة) بالتزوير بين الأرقام النهائية فى كل من (الإيرادات) و(المنصرفات)..كماابرزت اللجنة (المفارقات) بين (مصادر) الإيرادات و(بنود صرف) مالية الإتحاد..وهو ما يؤكد احتمالات قوية تشىء بالنصب والإحتيال والتزوير والسرقة التى تمت خلال الدورة الماضية..
    وحتى لا يأتى او يقفز احد هنا او هناك ليقول لنا ان هذا الكلام محض افتراء على (ملائكة التحالف) وهى المنزلة رحمة وهبة (من السماء) لإنقاذ الطلبة.. واصلاح مائل الحال .. حتى لا نضع ثغرة كهذه فاننا اوردنا هنا (اعلاه) صورا كاملة من الصفحات السبع لتقرير لجنة المراجعة العامة ..حتى يتبين الذى ظلموا الى اى منقلب سينقلبون ..ولتعرف جماهير الحركة الطلابية حقيقة القدرة الفائقة والمعجزة لطلاب التحالف والجبهة الديمقراطية اذاء سرقة المال العام وتدبيج التقرير للإبتعاد عن (يوم الحساب) ..
    امر آخر فان لهذا التقرير ارتباط حقيقى بالطلب السابق للجنة الإنتخابات للسيد المدير بتشكيل لجنة لمراقبة الإنتخابات ..ثم حاولوا التنصل عن قرار تشكيل لجنة المراقبة بعد الطعن الذى تقدم به الطلاب لمراجعة حسابات الإتحاد .. وهو امر ايضا مرتبط بالتهديدات التى بذلها طلاب الجبهة الديمقراطية بشارع المين ..وعبارات التحدى والإيماء الى امكانية نسف استقرار الجامعة اذا واصلت الإدارة تدخلها فى شئون الطلاب.. تحت حجة عدم قانونية لجنة المراقبة بالقرار (22) ادارى الصادر عن مدير الجامعة والمشار فيه لإجتماع لجنة الإنتخابات به لإستصدار القرار..
    ثم ها هم بعد ان اضطرونا الى نشر غسيلهم الوسخ على الملآ ..يتحدثون عن الإرادة الطلابية والدفاع عن حقوق الطلاب..
    وصحيح جدا ان " الحرامى فى راسه ريشة"..!!!
    وبالعود ،فان خلاصات لجنة المراجعة لسجلات واوراق الصرف والوارد لدى الاتحاد وكما اوردت اللجنة فى تقريرها وفى خطابها المعنون لجهة الطعن فانه:
    • لم يعد اتحاد الطلاب الميزانية والحسابات الختامية للدورة حسب الأسس المحاسبية الصحيحة المعمول بها ..وانه لم ترسل تلك الميزانية والحسابات الختامية للمراجعة.
    • ما عرضته اللجنة التنفيذية للإتحاد على الجمعية لم تكن ميزانية وحسابات ختامية وفيها مفارقات محاسبية ومالية غير مطابقة للسجل المالى لدى محاسب الإتحاد مثال ذلك مبلغ 624.000 دينار الواردة فى بند الهبات والتبرعات تشير الى خلل مالى واضح..!
    • عدم اتباع اللوائح المالية والمحاسبية فى نظام المشتروات والخدمات ادى الى مطالبة اللجنة التنفيذية ولجنة الإنتخابات لسداد دائنية لصالح الغير على الإتحاد وهذه الدائنية غير مقيدة محاسبيا بالسجل المالى لدى محاسب الإتحاد...
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    اذن فان الأسئلة التى تطرح نفسها بقوة وتلقائية:
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    1- كم تبلغ مبالغ الهبات والدعومات الحقيقية والتى تحصل عليها اعضاء الإتحاد وفى المقدمة الأمانة العامة والأمانة المالية وامانة الإعلام..واين ذهبت تلك الأموال..
    2- ولمن تم سداد الدائنية على الإتحاد (مبالغ خرافية) حيث كان ينبغى على اتحاد الطلاب تسليم سجل الأمانات والدائنين للمحاسب المختص بواسطة الطالب (شريف عبد الرحمن) امين مال الإتحاد ..من تشمل قائمة الدائنية (المغيبة والمفقودة) اذن؟!
    3- واين ذهبت الأموال الضائعة بين تقفيل الحساب فى الواردات والمنصرفات بحساب الإتحاد الرسمى .. بعيدا عن ما هو (غير رسمى!) والإجابة انها فروقات هائلة ابرزت ملامحها لجنة المراجعة لكن (كم تبلغ تلك الأموال) هذا هو الأهم الذى ستكشف عنه الأيام القليلة القادمة
    وبالطبع فان ما بذلته لجنة المراجعة الداخلية بالجامعة كان جهدا كبيرا ومقدرا ..وهو جهد علمى محايد فى واقع الحال..يكشف مدى التجاوز والسرقة والتلاعب ..واكل عقول الناس "حلاوة"..
    ـ ـ ـ
    ومن بعد كل هذا يندفع المندفعون ..ويهتف الهاتفون فى منابر الجامعة للحديث بشرف الجبهة الديمقراطية وتنظيمات التحالف ..ودفاعها المستميت عن حقوق الطلاب والمال العام ..بل ويذهبون لأبعد من هذا بأن التحالف (الموقر) بجامعة الخرطوم ..هو الطليعة المقاتلة لإعادة الديمقراطية والحريات فى البلاد ..اية حريات واية ديمقراطية..اللهم الا ديمقراطية النهب وحريات السرقة تحت مؤثر الجشع والمؤامرة الكبرى المضروبة على كتل الطلاب الشرفاء....
    ـ ـ ـ
    .. واما بعد اليوم فان من حقنا ان لا نسمع هاتفهم مرة اخرى ..ينادى على الطلاب:الشرفاء ..!!ففاقد الشىء ابدا لا يعطيه.. ولقد سقط (التحالف) فى المستنقع الأول..وبالطبع سقط الحزب الشيوعى وطلابه (الجبهة الديمقراطية) فى الافرع والواجهات..لكن تلك قصة اخرى..نعود اليها!المهم فان هؤلاء سقطوا يوم أسقط بين يديهم وهم يدبجون خطاب الدورة والميزانية ..ويتولى تعرية 6 تنظيمات شاركت فى الجريمة (المأساوية) ..(ثلاثة) طلاب فقط.. من بينهم طالبان حديثا الولوج الى الجامعة وقد اصبح من حق كل جماهير العمل الطلابى ان تأخذ الحذر والحيطة (بعد الكشف عن تقرير لجنة المراجعة الداخلية) والذى نطق بلسان حال تقول ان خطاب ميزانية اتحاد الجبهة الديمقراطية والتحالف الآثم:لا يساوى قيمة الحبر الذى كتب به..
    ـــــــــــــــــــــ
    اللهم لا شماتــــــــــــــــــــة!!
    ـــــــــــــــــــــ




    كل هذا الاجتهاد من (ايدام) يدلل علي النفسية المعتلة والتفكير الغير سوي وهو الأمر الذي نتخلف فيه مع (الهندي – ايدام) ومع (الحـــــــــركات) الاسلاموية ، فالانسانية وكل الاديان والاعراف والتقاليد والتراث الانساني لم يخلد الا با الانسان ومحبته للاخر والتعايش معه ، إلا أن ذات نفسيتهم (الإسلاموية) لن تجعلهم يصدقون هذا ، فهم أن بعدوا عن (نفسية ونظرية المؤامرة) لن يعيشون أبداً وهي ليست خسارة كبيرة أن لا يعيشون فزاكرة التراث ملئية بالعبر ، لكنها خسارة أن لا يكون لهم ضمر ولُب يفقهون بهِ تاريخ البشرية وتاريخ الحياة خسارة أن يكون هذا هو الانسان الذي بنيت لهُ كل هذه الدنيا!!!!!!!!

    و(ايـــــدام) يقول:-

    Quote: ولنا عودة...



    وله حق العودة ...



    ولنا أن نتابع ...
                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

06-02-2006, 06:51 AM

Aisha Hommaida

تاريخ التسجيل: 02-17-2006
مجموع المشاركات: 411

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)

    الأخ نابرى
    تحياتى واحترامى لشخصكم
    هذا المدعو ايدام تطاول ولم يراعى الاحترام فى الحوار معى..واراه هنا ذهب الى كثر من ذلك

    كتب ايدام

    Quote: انا قاعد وسويت ليكم (خمارة) باسمكم انتو بس

    Quote: عماد عبد الله، معتز تروتسكى، الملك، أبو حسين، ياسر طيفور، سفيان بشير نابرى، فيصل نوبي، تمبس، (!!!)، إيزابيلا، Aisha Hommaida ،


    النشوف العلم دة كيف
    .
    .
    اما كمان قلة حياء منك!


    ايدام اذكر انك بدات بمهاجمتى..وتماديت فى تحذيرى بانى ان لم احترم نفسى فتودعتنى بالثبور وبالعنة من المولى فى بوست عقيد عن الارتجاف والخوف من اليمقراطية..

    وكتبت يايدام

    Quote: المناضلة العتيدة عائشة قلت

    Quote: كلام عبد الله عقيد عن الديمقراطية تقدم كبير وملحوظ فى حد ذاته لشخص يدافع عن نظام شمولى طاغى صادر خيار الشعب الديمقراطى عبر فوه الدبابات...


    الزميلة عائشة لن احدثك عن الماضى السحيق الذى وضعنا فى مكانه (حجر).. وللعلم فقط فان الإنقاذ (طبعا انتم تختلفون معها هل هى ديمقراطية ام لا)..انا اقول لك انها ديمقراطية اكثر من اى نظام سابق استطاع ان يحكم السودان..لكنها تزيد ايجابية اخرى انها تضرب بيد من حديد على كل من تسول له نفسه المساس بمكتسبات هذا الشعب ..!
    هذه واحدة ..الأمر الآخر..من من الأحزاب من لم تفاوضه الإنقاذ (او ان شئت فقولى الجبهة الحاكمة) ..لم نتركه احدا وقد ثبت تآمره على البلد..وباع اهله وعشيرته من اجل التسليح فى الجبهات كافة (جيش الفتح خير مثال) او (جيش الأمة) وبالرغم من ذلك كانت الإنقاذ تصل اليهم وتحاورهم فى عقر دار مستضيفيهم ان هلموا تعالوا نبنى وطنا..ولكن من يلتزم..نيفاشا من يعوقها من يثير القلاقل لهزيمة اعظم ما انجزته السياسة السودانية فى تأريخها الكالح ..انهم هم ..يعرفون انفسهم ..ولا نومىء لهم ..ولكن ستمضى مسيرة السلام والتحول الديمقراطى لأنه ارادة حقيقية لحزب قوى وقيادات ذكية وقواعد صابرة ..
    ان عجبك كلامى دة مرحب..وان ما عجبك .. بقول جينا بى دبابة اى ..وتانى بنجى اذا قدر الله واكتملت المؤامرة بدخول القوة الدولية ..لكى ودى واحترامى رغم اى شىء ..
    وتعال بى هناك ..اذا فى ما اشكل!والا فليعنك الله..


    ايدام

    من اين تاتى بمثل هذه اللغة الغير لائقة؟؟
    وكم يبلغ ثمن الاساءة للاخرين؟؟
    ولماذا تكون فى مقدمة من يسارع الى المهاترات والتحبيط

    اذا كنت تتقاضى اى راتب للتحرش بالوطنيين فانا لاتهمنى تحرشات لانى اومن بحق شعبى فى الحرية ولانعتاق من الظلم..واربا بنفسى من ساقط القول..ولن اطالبك بالاعتذار عن اسلوبك غير السوى..فالعفو شيمة الكرام ولاراك نادما عن افعالك وانت تتمادى فى الظلم و تتحدث بلغة القوى وسلطته على الضعيف فانى موقنة ان ذاكرة شعبنا ليست مصفاة وتوثيق خبلكم ضرورة نحو كنسكم وفتح الطريق نحو افاق الحرية لوطننا الحبيب

    ولمزيد من توثيق ماقاله ايدام....راجعوا

    يرتجفون خوفا من الديمقراطية القادمة.. !!



    ظلمك لنا ليس بمستغرب ..ولكن اسلوبكم يدعو للاشفاق

    (عدل بواسطة Aisha Hommaida on 06-02-2006, 07:11 AM)
    (عدل بواسطة Aisha Hommaida on 06-02-2006, 07:24 AM)

                   <=====للزوار: للتعليق على هذا الخبر او المقال اضغط رد |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2006, 00:56 AM

سفيان بشير نابرى
<aسفيان بشير نابرى
تاريخ التسجيل: 09-01-2004
مجموع المشاركات: 7675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى
Re: الـــهـــندي ------------ايدام (Re: سفيان بشير نابرى)