دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا
أرتِق الشَرِخ دَا/ العِصيان ناداك
الشعب الملهم.. لن يصبر من كدا أكثر
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
أكتب وأهرب: (أوقاف ) قوقل..و (سبيل ) الفيسبوك ...! بقلم يحيى العوض
نيويورك 10 ديسمبر، حوار حول الحراك المعارض في السودان في ختام معرض الاشكال والجسد
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
مقال للخائفين على السودان من مصير ليبيا و سوريا إن حدث التغيير
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-10-2016, 06:27 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة كمال علي الزين(كمال علي الزين)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

روح ظللت (السادس من أبريل)..!!

04-06-2008, 07:51 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

روح ظللت (السادس من أبريل)..!!

    (*)





    *

    إلاما ينظر هذا الرجل ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 07:59 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟



    (*)

    إلى الناس في غضبة ذلك الصباح الأغر ..

    إلى من هاجهم فراقه , (للمسيح في علياه) , للسموات تحتفى به , ..

    إلى (روحه) التي ماسكنت جسده , ..

    إنه الآن يرقبها , تظلل (الجسارة) في يوم من أيام (الإنسانية) الخالدة , ..


    إلاما ينظر هذا الرجل ؟

    (عدل بواسطة كمال علي الزين on 04-06-2008, 08:02 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 08:14 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟





    (*)

    إلى الشعب في وهدة( ست وعشرة )

    إلى (خمرة) مزجت بماء نهر جرى من جنان

    إلى روحه سكبت فينا (خمرة) من جنان

    إلى (ماجرى) و(ماسيجرى) , ..

    إلى (هذا)

    إلى (الطوفان) ..!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 08:20 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟







    (*)

    إلى مهرب من عيني (أسماء) ..

    تحته تجلس بلاء (كبرياء) اليمامة ..

    ترى إن نظر , بعين (الوالد) وجافى الأفق

    ترى إن رأي فيها (حياته) ..

    هل قال : لا ..؟

    أظنه يهرب بعينيه إلى ذاك الأفق , ..

    فعين (الوالد) حمى من (أنانية)

    تهزم الإباء , تهزم (ماتشاء) ..!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 08:55 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟








    (*)

    إلى , ..

    (يوسف بوزية) , وهو يتعرف على الفكرة , كيف ومتى ؟؟

    قراءآت لكاتب (سلفي ) مهاجماً الأستاذ( محمود), تقود (يوسف بوزية) للمعرفة , ثم لإعتناق

    الفكرة .!!

    (السلفي ) في محاولاته لهش الناس من حول (كاريزما) الأستاذ أسهم من حيث لم يقصد , في أن يضم إلى

    زمرة الجمهوريين أخاً جديداً , ولكنه من (فلسطين) هذه المرة .

    عن الأستاذ محمود , يحدثك (يوسف بوزية ) ,حديث من شهد وسمع ولعق مرارة الفقد يوم أن جمعوا له

    وهيأؤوه ليصعد .

    (نميري ) وزبانيته , عمدوا إلى إرساله لباطن الأرض , فعلقوه على ثريا من أحلام الباحثين عن التصالح

    مع النفس والآخرين .

    (السلفي ) حاول أن يزين للناس (كراهية) فكر (محمود الكافر ) (,محمود المرتد ) , فحبب الناس في ,

    (محمودالمعلم) , (المقدام) ,(المجدد) , (الباسم بوجه قاتله) .

    (يوسف بوزية ) الجمهوري الفلسطيني ..

    رسالة الشهيد / محمود , لكل كاره , ومرجف :

    أنني ها هنا أعيش , فأجمعوا جمعكم , وأكتبوا ماتكتبون

    فأنني باقٍ , مابقيت الفكرة ...!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 09:03 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟



    إلى هذه الأحرف التي تتوهج حباً , حب من (رأي) على أسطح (مرايا سرمدية) , ..

    يوسف بوزية يكتب :

    المدهش في طريقة إكتشافي لفضائل هذا الرجل , أنها جاءت عن طريق ألد أعداءه , وكانت مفارقة مدهشة لا

    تسر السيد (السلفي ) أنه يعرفني على سمو وعمق أفكار (الأستاذ محمود) وهو آخر من يعلم في

    اللحظةالتي يريد أن يلفت إنتباهي إلى شطط أفكار محمود محمد طه .


    والحكمة في هذه المفترقة أن المفكرين الأفذاذ حين يحلقون آلاف الأميال فوق مستوى العقول المسطحة


    فأنهم يبدون صغاراً في أعينهم , لأن الأفكار التي يطرحونها كبيرة جداً على مستوى مقياس عقول السيد

    (السلفي) وزملاءه وفي ذلك كل العذر للسيد (السلفي) .


    أنا أعذره لأن علو هامة وسمو أفكار الأستاذ محمود ترهق عقل السيد (السلفي) في إجتماه معانيها لأن

    بينهما واد سحيق من سوء الفهم... وحسن النوايا !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 09:15 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    (
    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟





    إلى , ..

    يوسف بوزيه) ..

    فلسطيني يبحث عن الحق متفرساً في وجوه سودانية لا تعرف الكذب ..

    ونحن في الطريق إلى مضيفة الأستاذة /أسماء محمود محمد طه , نستقل عربة( هاشم كرار) العتيقة ..

    أشعل لفافته ليجيب على تساؤلاتي ..

    كيف وجد أحد فلسطيني الشتات طريقه إلى فكر محمود؟ , سياحة بين التضاد , (الحق والباطل ), (الهوس

    والإعتدال ), هذا أو ..

    بل أنه الطوفان ..

    حين جرت مياه محمود لتعتلى صخرة الإنسانية , ذات القلب المفتوح ..

    ليتعرفه فلسطيني في العقد الثاني , على شواطئ الخليج (العروفارسي) ..

    ويحدثنا عن أجنحة الفكرة , التي لم تستطع (مقصلة) , الفاشست قصها ..

    القضية بالأمس عندي لم تكن (محموداً) ردته من عدمها , ضلاله وهدايته ..


    ..


    ..


    كانت حياته التي تمتد أنفاسها , لتضخ كل يوم دماً جديداً ..

    ومضيفة (أسماء) وصحبها , ترسل منارتها كل يوم إشارات , لتستقبل تائه جديد ..

    بسط عقله , وفتح قلبه , وأرتضى إناخة عيره الشاردة , عند بابها سائلاً ..

    وهي تجيب , وهي هنا , ليست لأسماء , لكنها للفكرة ..

    دخلت يسارياً وخرجت كما دخلت ..

    ودخلها (يوسف بوزيه) تائهاً وخرج جمهورياً ..





    الدوحة - 20 فبراير 2007
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 09:22 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟



    إلى الحبل يلتف حول عنق الشيخ السبعيني ..

    توارى حوارييه ومحبيه ...

    و(يوسف بوزية) ,القادم الجديد يسأل (دالي) في جزع : أين كنت يومها ؟؟

    فيجيب : كنت مطلوباً حياً أو ميتاً .

    فتفر من بين عينيه نظرة تحدي وكأنه يقول : ليتني كنت هناك .

    أم لم يكن بينكم يومها من يقول :

    قوموا فموتوا على ما مات عليه ؟؟

    ...


    ...


    بعضهم إستعصم بأمر خلوده , يعزي النفس , ويبرئ الذات .

    وبعضهم قال تموت الفكرة بموت المفكر .

    وآخر صار من زمرة القاتل وأتباعه وآكلي لحم أستاذه .

    أين الفكرة ؟؟

    وأين من دفع عنهم الشيخ روحه , ليبقوا , ليسوا بضعة آلاف , ليسوا من أسموا أنفسهم وأسماهم جمهوريين

    وآخي بينهم .

    إنهم شعب

    إنهم أمة

    إنه وطن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 10:06 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟



    إلى (محمد الحسن بابكر)

    أو(حسن بابكر)


    المفتون بالرجل وفكره

    وأمسياته حين يمسك بالعود ليغني للجابري , ثم بين كل أغنية وأخرى

    يصمت قليلاً ..

    ليحدثنا عن المناخ الداخلي

    عن الإنسان الكامل

    عن الرسالة الثانية

    عن عظمة محمود وشيعته وأبناءه وأصفياءه

    حسن بابكر الجمهوري التائه , بين أروقة المحاكم القطرية

    لازال أسيراً لذكرياته , هناك بجامعة الخرطوم

    و(دالي) و(القراي)

    وليلة مقتل الشيخ

    (جريمة العصر) ...

    أذكر يوم أن سألته وهو غارقٌ في تأملاته والعود بين يديه

    : أتدري ياحسن أن إمرأة شاركت الأستاذ محمود رحلته بين الحياة والخلود

    لابد أنها إمرأة إستثنائية ؟؟

    لماذا لا تكتبون عن السيدة آمنة رفيقة الأستاذ وصاحبة عمره ؟؟

    أطرق وأجاب

    : متى نحسن الكتابة عن الأستاذ نفسه ؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 01:46 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 06:17 PM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-02-2003
مجموع المشاركات: 3077

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)


    وزلزل الشهيد أرضهم مرارا
    أعطاهم بكل عام من عمار عمره
    يوما وحيدا من خراب عهدهم
    وأشعل الشرارة
    وجاء مارس التغيير يلفيهم على مضاجع الغرارة
    المستشار والمشير والإشارة
    هذا يقرر الخيانة ، وهذا صايغ قراره
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 05:14 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: Omer Abdalla)

    Quote: وزلزل الشهيد أرضهم مرارا
    أعطاهم بكل عام من عمار عمره
    يوما وحيدا من خراب عهدهم
    وأشعل الشرارة
    وجاء مارس التغيير يلفيهم على مضاجع الغرارة
    المستشار والمشير والإشارة
    هذا يقرر الخيانة ، وهذا صايغ قراره
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 05:47 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: Omer Abdalla)

    الموتْ البريعْ القَلبْ ويهابو النَاسْ
    فَرحانْ بَيَهَُو تَضْحَك ومنبسِطلُو خَلاصْ
    مَسَامي جدودك نُدَّرْ وفي الصَدَق فُراسْ
    وما سمِعنالنَا بُنيانْ إنسقف غَير سَاسْ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2008, 06:32 PM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-02-2003
مجموع المشاركات: 3077

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    انتفاضة مارس - ابريل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 05:26 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: Omer Abdalla)

    (*)

    ياسلام على الصورة دي أخي (عمر عبدالله)

    (صورة تفوح منها رائحة)


    عاطر الحب ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 03:23 AM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-02-2003
مجموع المشاركات: 3077

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    فوق
    مع أطيب الأمنيات في ذكرى ابريل المجيدة أخي كمال
    عمر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 07:32 AM

عبدالغني كرم الله بشير
<aعبدالغني كرم الله بشير
تاريخ التسجيل: 12-06-2005
مجموع المشاركات: 1082

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: (*)





    *

    ÅáÇãÇ íäÙÑ åÐÇ ÇáÑÌá ¿



    لست أدري، أخي كما لمن ينظر، ولن أقدر، وهيهات هيهات...

    ولكن، عيون القلوب ترى الغيوب، والأمي العظيم، فتى الغار، قال : اعطوا اعينكم حظها من العبادة، وقال: أللهم أرني الأشياء كما هي،

    فهل نحن نرى الاشياء كما هي، هل الوعي البشري (قادر على الإحاطة بالماثل، ناهيك عن المقبل)، وهل العقول الكبير، الصافية، والقلوب الكبيرة، السلمية، تحس بما نحس، فجسد إبراهيم، ولأنه كامل البنيان، فلا سلطان للنار عليه، ولا يحزنون، فالجسد الكامل، المعمور بالذكر، والفكر، لا سلطان عليه، سوى قيد شفيف، هو الإطلاق، ولكن نحن نغرق في سجني الزمان والمكان، وهما، أكبر سجن عرفته البشرية، كان ولا زال..

    لمن ينظر، لست أدرى، ولن أقوى، ولكن ابوح بإشارة خجولة، إليس الآية (اين ما تولى فثمة وجه الله)، وهل يرى العارفين غير ربهم، وهل يروى غيره، ولا غيريه، كان الله، ولاشئ معه، وهو على ما كان عليه، يرى الذات، والصفة والفعل، والإعارة الشكلية للإنسان، مدعي الحول والقوة.. (تراه ان غاب عني كل جارجه)، هكذا قال ابن الفارض)، والبابلسي، أسر بسر الشهود: حين قال:
    وإن غيبت ذاتها، فلي بصر يرى محاسنها (في كل إنسان)...


    بإستحياء، وخجل يتراءى، لي، أنه يرى صدور الحياة وورودها، فمن مادة الفكر خلق الوجود، شفيف، نقي، يندفق بفعل الزمن، لمآله.. كتب (الديباجة، وفيها قراءة متأنية، ذكية لخلق الفرد، والأفلاك، والحال والمآل)..

    له حكاوي، تربك، وتحلق (ياربي الشدرة دي مالها ما بتسبح)، ياخي امس زرانا الشيخ ابوشراء... (في الحقيقة النبي ما غاب عني)، في الحضرة، يجلس النبي ومعه الاقطاب، ويتاولون شأن الحياة كلها)، حتى الضرائب، تقرر هناك..

    ارسل رسائل حسية، لأولياء (ماتوا، بنظرنا)، كالشيخ ابوشراء، وعبدالله العركي.....(الشيخ ابراهيم المصري كان معترض على نزول نظام مايو)، .. فشغل في الحضرة، بإصابه في عينه، حتى يتنزل نظام مايو..

    أي قراءه للتاريخ الروحي للحياة تربك، كتب ماركس تاريخ الوجود عبر ديالكتيك المادة، وكتب الطبري وغيره عبر صراع الشعوب والعقائد، ولكن التاريخ (الروحي لم يكتب بعد)، كالغريزة، التي تسكن الجسد، وتجعله يسرق، ويأكل، ويستمتع، وهي مخبؤة، مدسوسة، متواريه..

    تاريخ الروح... سيدشن عصر جديد، ظلت الحياة تسير وفقه (في الظلمات والأنوار)....

    ينظر للمستقبل الماثل امامه، (لا أمس من عمر الزمان، جمع الزمان، فكان يوم لقاك)...
    التاريخ والزمن في الفكر الجهوري ذو شكل هرمي، قمته هي اللحظة الحاضرة، وينحسر في الماض والمستقبل... وفي قمة الهرم، يكاد ينتهي الزمن، ككائن مخلوق،وحجاب شفيف، ثم يظهر اللازمن، المطلق، بكل جماله،..

    كم استحي، في شرح نظرته، واستحي واستحي، واستحي، ولكنه ينظر لي أنا... يراني فقير معنى، أنا بطل المسرح (هكذا تقول الفكرة، فكرته، بأن كل كائن بشري هو الهدف، هو الغاية)، ليس وسيلة انا، لست ريشة في مهب الريح..

    لمن ينظر، وهل غاب عنه شئ كي ينظر له (قلب العارف واحة الوجود كله)..

    انه يرعى خرافه (إن لا إله إلا الله، من السعة، بحيث يتجد في خدمتها اعدائها وانصارها)... لا عدو، في فكره، على الإطلاق، ألم يتبسم في وجه قاتليه، فهو لم يراهم برى العقل القديم، الذات تحضتنه عبر حجاب الموت (الميلاد).... فتبسم فرحا، وأقام العباد فيما أراد..

    لمن ينظر... وهل نملك البراق، براق الفكر، كي نركض خلف نظرته، البعيدة البعيدة، القريبة القريبة،

    نظرة يا ابو هاشم.. نظرة ام، ونظرة اب، ونظرة طفل، ونظرة ولي، نظرة عاشق، ونظرة كامل، وهيهات، هيهات، أخي كمال، ركز على جهلي بتلك النظرة، ...

    لو تجلى عن ناظريك الغبار، لرأيت الكئوس كيف تدار..
    الجيلاني يقول (قلبي على مريد)..

    النبي قال (حياتي خيرا لكم، ومماتي خيرا لكم)...

    أي موت..

    أنه ينظر للموتى، الأحياء..
    وينظر للأحياء الموت..


    كان سعيدا بالسودان، قلب القارة، وقلب الوجود..

    لمن ينظر، شفت روحي صارت شفقا، كالدرويش المتعلق فوق قدمي مولاه انا..
    ينظر لك يا كمال، فلم تغب عنه شاردة أو وارده، من الداري للذراري، ..

    كان يتوضأ، فغرقت نملة، فغرس اصبعه الكريم في بركة الوضوء الصغيرة، حتى تسلقتها النملة، ثم انزلها برفق، كفطل.. كيتيم..

    لم ينظر، اذا اتسعت الرؤية ضاقت العبارة، ضاقت العبارة يا كمال، ضاقت، ضاقت... والحروف مخلوقة ساذجة، ومتكبرة..

    والعارف فوق ما يقول... فوق ما يرمز، فوق مايشير... فوق......

    لمن ينظر، والله والله والله ما عارف..
    واستغفر لسوء جهلي، وانطماس بصيرتي، والعماء الذي يلفني...

    لمن ينظر، وهل نقوى على رؤية ما رأى...

    ألم يقل الحلاج لقتله، وهو على منصة الصلب..

    (والله لو رأيتم ما رأيت، لم فعلتم بي ما فعلت)..

    ان تكن بالله قائم، لم تكن بل أنت هو، أنت ظل الغيب من اسمائه، والشمس هو..

    حكاوي الإعجاز في الرؤى تكبر، النبي كان يرى خلفه، وامامه، وفوقه، معا معا، معا...

    كان يرى المستقبل (لم يرى رؤية وإلا جاءت كفلق الصباح)...

    الحاضر موجود..
    الماضي موجود
    الغد موجود، ونحن غائبون..

    ان انتظارك عائدا، ظنا بأنك غير (حاضر)، والآن أنت لمن (يرى)، في كل شئ جد ظاهر...

    لمن يرى..
    لست أدري..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 07:04 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: عبدالغني كرم الله بشير)

    Quote: ياخي امس زرانا الشيخ ابوشراء


    عبد الغني ..

    وكيف زاركم من لم يلحقنا( شراه) , حين تعز الحاجة كنا نلجأ إليه مهددين , ولسنا متوسلين , كنا

    نحيط بضريحه الذي تأكل أشواك (الضريسة) من حوله أرجل الزائرين , تعلمنا تهديده من (جدني ) , حين

    كانت تقول :

    والله يابوي (أبشرة) أنا عاوزة (الحاجة دي) لكن كان ماحصلت تبقى لاك ولي ولا شي , وباكر بجي أكب ليك

    المريسة في قبرك ده ..!!

    حين تعز علينا حاجة , في زماننا الذي عزت فيه (المريسة) , لم أجدد ما أهدده به , قالت لي :

    قول ليهو: يابوي أبشرا أن ماني من حبانك وماني من حيرانك لكن جنى مصرانك ..!!

    لم أذكر أنه زارني كما زاركم , فأين نحن من أنفاس محمود التي تقرب كل بعيد , ..


    لم أتعامل مع هذا الذي أراه على أنه (صورة) , فنظرته هذه تنفذ إلى قلبك , وتجعلك تتطاول حيث تجلس

    لتقع عيناه عليك , إنه يرقب (الأفق) , أفقه الذي ليس كأفقنا خيطاً بذات العماد , لكنه (مرآة) غيب ما

    أمتلكها إلا من صهروا (الروح) المنفلتة المتنمرة المتمردة , هؤلاء أرجعوا (البصر) , و(غربلوا)

    حواسهم , فكانو هو , ..

    أي والله كانوا هو ..!!

    عرفت الآن : إلاما ينظر الرجل ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 07:34 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: عبدالغني كرم الله بشير)

    Quote: لست أدري، أخي كما لمن ينظر، ولن أقدر، وهيهات هيهات...

    ولكن، عيون القلوب ترى الغيوب، والأمي العظيم، فتى الغار، قال : اعطوا اعينكم حظها من العبادة، وقال: أللهم أرني الأشياء كما هي،

    فهل نحن نرى الاشياء كما هي، هل الوعي البشري (قادر على الإحاطة بالماثل، ناهيك عن المقبل)، وهل العقول الكبير، الصافية، والقلوب الكبيرة، السلمية، تحس بما نحس، فجسد إبراهيم، ولأنه كامل البنيان، فلا سلطان للنار عليه، ولا يحزنون، فالجسد الكامل، المعمور بالذكر، والفكر، لا سلطان عليه، سوى قيد شفيف، هو الإطلاق، ولكن نحن نغرق في سجني الزمان والمكان، وهما، أكبر سجن عرفته البشرية، كان ولا زال..

    لمن ينظر، لست أدرى، ولن أقوى، ولكن ابوح بإشارة خجولة، إليس الآية (اين ما تولى فثمة وجه الله)، وهل يرى العارفين غير ربهم، وهل يروى غيره، ولا غيريه، كان الله، ولاشئ معه، وهو على ما كان عليه، يرى الذات، والصفة والفعل، والإعارة الشكلية للإنسان، مدعي الحول والقوة.. (تراه ان غاب عني كل جارجه)، هكذا قال ابن الفارض)، والبابلسي، أسر بسر الشهود: حين قال:
    وإن غيبت ذاتها، فلي بصر يرى محاسنها (في كل إنسان)...


    بإستحياء، وخجل يتراءى، لي، أنه يرى صدور الحياة وورودها، فمن مادة الفكر خلق الوجود، شفيف، نقي، يندفق بفعل الزمن، لمآله.. كتب (الديباجة، وفيها قراءة متأنية، ذكية لخلق الفرد، والأفلاك، والحال والمآل)..

    له حكاوي، تربك، وتحلق (ياربي الشدرة دي مالها ما بتسبح)، ياخي امس زرانا الشيخ ابوشراء... (في الحقيقة النبي ما غاب عني)، في الحضرة، يجلس النبي ومعه الاقطاب، ويتاولون شأن الحياة كلها)، حتى الضرائب، تقرر هناك..

    ارسل رسائل حسية، لأولياء (ماتوا، بنظرنا)، كالشيخ ابوشراء، وعبدالله العركي.....(الشيخ ابراهيم المصري كان معترض على نزول نظام مايو)، .. فشغل في الحضرة، بإصابه في عينه، حتى يتنزل نظام مايو..

    أي قراءه للتاريخ الروحي للحياة تربك، كتب ماركس تاريخ الوجود عبر ديالكتيك المادة، وكتب الطبري وغيره عبر صراع الشعوب والعقائد، ولكن التاريخ (الروحي لم يكتب بعد)، كالغريزة، التي تسكن الجسد، وتجعله يسرق، ويأكل، ويستمتع، وهي مخبؤة، مدسوسة، متواريه..

    تاريخ الروح... سيدشن عصر جديد، ظلت الحياة تسير وفقه (في الظلمات والأنوار)....

    ينظر للمستقبل الماثل امامه، (لا أمس من عمر الزمان، جمع الزمان، فكان يوم لقاك)...
    التاريخ والزمن في الفكر الجهوري ذو شكل هرمي، قمته هي اللحظة الحاضرة، وينحسر في الماض والمستقبل... وفي قمة الهرم، يكاد ينتهي الزمن، ككائن مخلوق،وحجاب شفيف، ثم يظهر اللازمن، المطلق، بكل جماله،..

    كم استحي، في شرح نظرته، واستحي واستحي، واستحي، ولكنه ينظر لي أنا... يراني فقير معنى، أنا بطل المسرح (هكذا تقول الفكرة، فكرته، بأن كل كائن بشري هو الهدف، هو الغاية)، ليس وسيلة انا، لست ريشة في مهب الريح..

    لمن ينظر، وهل غاب عنه شئ كي ينظر له (قلب العارف واحة الوجود كله)..

    انه يرعى خرافه (إن لا إله إلا الله، من السعة، بحيث يتجد في خدمتها اعدائها وانصارها)... لا عدو، في فكره، على الإطلاق، ألم يتبسم في وجه قاتليه، فهو لم يراهم برى العقل القديم، الذات تحضتنه عبر حجاب الموت (الميلاد).... فتبسم فرحا، وأقام العباد فيما أراد..

    لمن ينظر... وهل نملك البراق، براق الفكر، كي نركض خلف نظرته، البعيدة البعيدة، القريبة القريبة،

    نظرة يا ابو هاشم.. نظرة ام، ونظرة اب، ونظرة طفل، ونظرة ولي، نظرة عاشق، ونظرة كامل، وهيهات، هيهات، أخي كمال، ركز على جهلي بتلك النظرة، ...

    لو تجلى عن ناظريك الغبار، لرأيت الكئوس كيف تدار..
                       |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 07:34 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: عبدالغني كرم الله بشير)

    Quote: لست أدري، أخي كما لمن ينظر، ولن أقدر، وهيهات هيهات...

    ولكن، عيون القلوب ترى الغيوب، والأمي العظيم، فتى الغار، قال : اعطوا اعينكم حظها من العبادة، وقال: أللهم أرني الأشياء كما هي،

    فهل نحن نرى الاشياء كما هي، هل الوعي البشري (قادر على الإحاطة بالماثل، ناهيك عن المقبل)، وهل العقول الكبير، الصافية، والقلوب الكبيرة، السلمية، تحس بما نحس، فجسد إبراهيم، ولأنه كامل البنيان، فلا سلطان للنار عليه، ولا يحزنون، فالجسد الكامل، المعمور بالذكر، والفكر، لا سلطان عليه، سوى قيد شفيف، هو الإطلاق، ولكن نحن نغرق في سجني الزمان والمكان، وهما، أكبر سجن عرفته البشرية، كان ولا زال..

    لمن ينظر، لست أدرى، ولن أقوى، ولكن ابوح بإشارة خجولة، إليس الآية (اين ما تولى فثمة وجه الله)، وهل يرى العارفين غير ربهم، وهل يروى غيره، ولا غيريه، كان الله، ولاشئ معه، وهو على ما كان عليه، يرى الذات، والصفة والفعل، والإعارة الشكلية للإنسان، مدعي الحول والقوة.. (تراه ان غاب عني كل جارجه)، هكذا قال ابن الفارض)، والبابلسي، أسر بسر الشهود: حين قال:
    وإن غيبت ذاتها، فلي بصر يرى محاسنها (في كل إنسان)...


    بإستحياء، وخجل يتراءى، لي، أنه يرى صدور الحياة وورودها، فمن مادة الفكر خلق الوجود، شفيف، نقي، يندفق بفعل الزمن، لمآله.. كتب (الديباجة، وفيها قراءة متأنية، ذكية لخلق الفرد، والأفلاك، والحال والمآل)..

    له حكاوي، تربك، وتحلق (ياربي الشدرة دي مالها ما بتسبح)، ياخي امس زرانا الشيخ ابوشراء... (في الحقيقة النبي ما غاب عني)، في الحضرة، يجلس النبي ومعه الاقطاب، ويتاولون شأن الحياة كلها)، حتى الضرائب، تقرر هناك..

    ارسل رسائل حسية، لأولياء (ماتوا، بنظرنا)، كالشيخ ابوشراء، وعبدالله العركي.....(الشيخ ابراهيم المصري كان معترض على نزول نظام مايو)، .. فشغل في الحضرة، بإصابه في عينه، حتى يتنزل نظام مايو..

    أي قراءه للتاريخ الروحي للحياة تربك، كتب ماركس تاريخ الوجود عبر ديالكتيك المادة، وكتب الطبري وغيره عبر صراع الشعوب والعقائد، ولكن التاريخ (الروحي لم يكتب بعد)، كالغريزة، التي تسكن الجسد، وتجعله يسرق، ويأكل، ويستمتع، وهي مخبؤة، مدسوسة، متواريه..

    تاريخ الروح... سيدشن عصر جديد، ظلت الحياة تسير وفقه (في الظلمات والأنوار)....

    ينظر للمستقبل الماثل امامه، (لا أمس من عمر الزمان، جمع الزمان، فكان يوم لقاك)...
    التاريخ والزمن في الفكر الجهوري ذو شكل هرمي، قمته هي اللحظة الحاضرة، وينحسر في الماض والمستقبل... وفي قمة الهرم، يكاد ينتهي الزمن، ككائن مخلوق،وحجاب شفيف، ثم يظهر اللازمن، المطلق، بكل جماله،..

    كم استحي، في شرح نظرته، واستحي واستحي، واستحي، ولكنه ينظر لي أنا... يراني فقير معنى، أنا بطل المسرح (هكذا تقول الفكرة، فكرته، بأن كل كائن بشري هو الهدف، هو الغاية)، ليس وسيلة انا، لست ريشة في مهب الريح..

    لمن ينظر، وهل غاب عنه شئ كي ينظر له (قلب العارف واحة الوجود كله)..

    انه يرعى خرافه (إن لا إله إلا الله، من السعة، بحيث يتجد في خدمتها اعدائها وانصارها)... لا عدو، في فكره، على الإطلاق، ألم يتبسم في وجه قاتليه، فهو لم يراهم برى العقل القديم، الذات تحضتنه عبر حجاب الموت (الميلاد).... فتبسم فرحا، وأقام العباد فيما أراد..

    لمن ينظر... وهل نملك البراق، براق الفكر، كي نركض خلف نظرته، البعيدة البعيدة، القريبة القريبة،

    نظرة يا ابو هاشم.. نظرة ام، ونظرة اب، ونظرة طفل، ونظرة ولي، نظرة عاشق، ونظرة كامل، وهيهات، هيهات، أخي كمال، ركز على جهلي بتلك النظرة، ...

    لو تجلى عن ناظريك الغبار، لرأيت الكئوس كيف تدار..
    الجيلاني يقول (قلبي على مريد)..

    النبي قال (حياتي خيرا لكم، ومماتي خيرا لكم)...

    أي موت..

    أنه ينظر للموتى، الأحياء..
    وينظر للأحياء الموت..


    كان سعيدا بالسودان، قلب القارة، وقلب الوجود..

    لمن ينظر، شفت روحي صارت شفقا، كالدرويش المتعلق فوق قدمي مولاه انا..
    ينظر لك يا كمال، فلم تغب عنه شاردة أو وارده، من الداري للذراري، ..

    كان يتوضأ، فغرقت نملة، فغرس اصبعه الكريم في بركة الوضوء الصغيرة، حتى تسلقتها النملة، ثم انزلها برفق، كفطل.. كيتيم..

    لم ينظر، اذا اتسعت الرؤية ضاقت العبارة، ضاقت العبارة يا كمال، ضاقت، ضاقت... والحروف مخلوقة ساذجة، ومتكبرة..

    والعارف فوق ما يقول... فوق ما يرمز، فوق مايشير... فوق......

    لمن ينظر، والله والله والله ما عارف..
    واستغفر لسوء جهلي، وانطماس بصيرتي، والعماء الذي يلفني...

    لمن ينظر، وهل نقوى على رؤية ما رأى...

    ألم يقل الحلاج لقتله، وهو على منصة الصلب..

    (والله لو رأيتم ما رأيت، لم فعلتم بي ما فعلت)..

    ان تكن بالله قائم، لم تكن بل أنت هو، أنت ظل الغيب من اسمائه، والشمس هو..

    حكاوي الإعجاز في الرؤى تكبر، النبي كان يرى خلفه، وامامه، وفوقه، معا معا، معا...

    كان يرى المستقبل (لم يرى رؤية وإلا جاءت كفلق الصباح)...

    الحاضر موجود..
    الماضي موجود
    الغد موجود، ونحن غائبون..

    ان انتظارك عائدا، ظنا بأنك غير (حاضر)، والآن أنت لمن (يرى)، في كل شئ جد ظاهر...

    لمن يرى..
    لست أدري..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 06:58 PM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-02-2003
مجموع المشاركات: 3077

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)



    عمر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-07-2008, 07:16 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: Omer Abdalla)

    (*)

    شكراً أخي (عمر)

    عاطر الحب ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 00:28 AM

shaheed gadora

تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    العزيز كمال

    لك التحية

    الاستاذ محمود محمد طه "حلاج عصره .. الذي قتله البوح"





    مودتي ..

    ______________
    قتلناك يا آخر النبياء ..
    وىخر قنديل زيت يضئ لنا في ليالي الشتاء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 01:59 AM

malamih

تاريخ التسجيل: 01-28-2003
مجموع المشاركات: 2781

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: shaheed gadora)

    (العزيز كمال

    لك التحية

    الاستاذ محمود محمد طه "حلاج عصره .. الذي قتله البوح")



    العزيز شهيد قدورة..

    هو نفس(البوح) الذي قتل إبن عربي و الحلاج..

    قال المتصوفة في قول أعتبره مأثورآ..

    ( رحم الله إمرء تعلم فعلم ـ بتشديد لام فعلم ـ وعلم فسكت.)

    ويعتقد الصوفية في حكمهم على الأستاذ محمود محمد طه قد أفصح عما كان يجب

    عليه الكتم في بعض المسائل..و أستشهدوا بقول حذيفة إبن اليمان رضي الله

    عنه حينما كان الصحابة يسألون عن الخير كان يسأل عن الشر ,, وحين كانوا يسألون عن الجنة كان يسأل عن النار وحينما كانوا يسألون عن أمور الحياة كان يسأل عن أمور الموت. فلما لاحظ الرسول عليه الصلاة والسلام أسئلة حذيفة قال له: ياحذيفة لم تسأل في ما لم يسأل الناس?
    يسئلون عن الجنة وتسأل عن النار ويسألون عن الخير وتسأل عن الشر ويسألون
    عن أمور الحياة وتسأل عن أمور الشر ! فقال حذيفة للمصطفى عليه الصلاة والسلام: سألت عن النار والشر و الموت مخافة أن أقع فيها.
    فأخذه المصطفى وعلمه كلمات.. فعاد حذيفة وجلس مع أصحابه فسألوه: ماذا قال لك الرسول(ص) ياحذيفة? فقال لهم : لقد علمني كلمات لو قلتها لكم لشكرتموني عليها.. و كلمات لو قلتها لكم لقطعتم هذه( وأشار لرقبته).

    أشعر الشيخ محي الدين إبن عربي في قصيدته الشهيرة والتي مطلعها:

    إن تك قائما بالله لم تكن بل أنت هو

    أنت ظل الغيب من أسمائه والشمس هو


    وصدف أن الشيخ الشهيد محي الدين إبن عربي أن كان جالسآ في سوق البصرة ساعة الظهر فأذن الآذان لصلاة الظهر .. فهرع التجار لإغلاق حوانيتهم للحاق بصلاة الظهر وهنا صاح الشيخ محي الدين إبن عربي ( معبودكم تحت قدمي)

    فقال القوم وهم يتصايحون ( كفر إبن عربي كفر) فأخذوه إلى الخليفة العباسي المعتز والذي أمر بقطع رأسه.. وعند المقصلة قال إبن عربي باسمآ:
    (حينما تدخل السين في الشين يظهر الحق و يبرأ محي الدين)

    وكانت السين هي السلطان العثماني سليم حينما دحر المماليك ودخل الشام فاتحآ.. فكانت السين في الشين! وعند بغداد قال السلطان سليم لم قتلتم محي الدين إبن عربي.. قالوا له كان زنديقأ فلقد قال للناس والتجار في سوق البصرة حينما أذن آذان الظهر ( إن معبودكم تحت قدميا) وهذه زندقة.
    فقال لهم السلطان سليم: أحفروا الأرض حين قال إبن عربي ذاك الكلام وحينما كان يقف! فحفر الناس حيث كان يقف إبن عربي ووجدوا صندوقا مدفونا وعندما
    فتحوه وجدوه ملئ بالدنانير الرومانية الذهبية!

    ولقد أقر معظم الصوفية بأن محمود محمد طه رجل صالح بيد أنه أفصح فيما
    كان يجب السكوت عنه و عدم تعليمه للعوام.

    (عدل بواسطة malamih on 04-08-2008, 04:44 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 09:31 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: malamih)

    Quote: ]العزيز شهيد قدورة..

    هو نفس(البوح) الذي قتل إبن عربي و الحلاج..

    قال المتصوفة في قول أعتبره مأثورآ..

    ( رحم الله إمرء تعلم فعلم ـ بتشديد لام فعلم ـ وعلم فسكت.)

    ويعتقد الصوفية في حكمهم على الأستاذ محمود محمد طه قد أفصح عما كان يجب

    عليه الكتم في بعض المسائل..و أستشهدوا بقول حذيفة إبن اليمان رضي الله

    عنه حينما كان الصحابة يسألون عن الخير كان يسأل عن الشر ,, وحين كانوا يسألون عن الجنة كان يسأل عن النار وحينما كانوا يسألون عن أمور الحياة كان يسأل عن أمور الموت. فلما لاحظ الرسول عليه الصلاة والسلام أسئلة حذيفة قال له: ياحذيفة لم تسأل في ما لم يسأل الناس?
    يسئلون عن الجنة وتسأل عن النار ويسألون عن الخير وتسأل عن الشر ويسألون
    عن أمور الحياة وتسأل عن أمور الشر ! فقال حذيفة للمصطفى عليه الصلاة والسلام: سألت عن النار والشر و الموت مخافة أن أقع فيها.
    فأخذه المصطفى وعلمه كلمات.. فعاد حذيفة وجلس مع أصحابه فسألوه: ماذا قال لك الرسول(ص) ياحذيفة? فقال لهم : لقد علمني كلمات لو قلتها لكم لشكرتموني عليها.. و كلمات لو قلتها لكم لقطعتم هذه( وأشار لرقبته).

    أشعر الشيخ محي الدين إبن عربي في قصيدته الشهيرة والتي مطلعها:

    إن تك قائما بالله لم تكن بل أنت هو

    أنت ظل الغيب من أسمائه والشمس هو


    وصدف أن الشيخ الشهيد محي الدين إبن عربي أن كان جالسآ في سوق البصرة ساعة الظهر فأذن الآذان لصلاة الظهر .. فهرع التجار لإغلاق حوانيتهم للحاق بصلاة الظهر وهنا صاح الشيخ محي الدين إبن عربي ( معبودكم تحت قدمي)

    فقال القوم وهم يتصايحون ( كفر إبن عربي كفر) فأخذوه إلى الخليفة العباسي المعتز والذي أمر بقطع رأسه.. وعند المقصلة قال إبن عربي باسمآ:
    (حينما تدخل السين في الشين يظهر الحق و يبرأ محي الدين)

    وكانت السين هي السلطان العثماني سليم حينما دحر المماليك ودخل الشام فاتحآ.. فكانت السين في الشين! وعند بغداد قال السلطان سليم لم قتلتم محي الدين إبن عربي.. قالوا له كان زنديقأ فلقد قال للناس والتجار في سوق البصرة حينما أذن آذان الظهر ( إن معبودكم تحت قدميا) وهذه زندقة.
    فقال لهم السلطان سليم: أحفروا الأرض حين قال إبن عربي ذاك الكلام وحينما كان يقف! فحفر الناس حيث كان يقف إبن عربي ووجدوا صندوقا مدفونا وعندما
    فتحوه وجدوه ملئ بالدنانير الرومانية الذهبية!

    ولقد أقر معظم الصوفية بأن محمود محمد طه رجل صالح بيد أنه أفصح فيما
    كان يجب السكوت عنه و عدم تعليمه للعوام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 08:58 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: shaheed gadora)

    Quote: قتلناك يا آخر النبياء ..
    وىخر قنديل زيت يضئ لنا في ليالي الشتاء


    عزيزي / شهيد

    ثمة تشابه كبير بين (أنبياءنا) في إستقبالهم الموت ..

    (الواثق صباح الخير) , (عبدالخالق محجوب) , (ودحبوبة) , (الأستاذ محمود) , ..

    وحكايا كثيرة عن ..

    سأعود مفصلاً ..

    شكراً ياصديقي ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 09:36 AM

صديق عبد الجبار
<aصديق عبد الجبار
تاريخ التسجيل: 03-07-2008
مجموع المشاركات: 9347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 12:09 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: صديق عبد الجبار)

    (قصيدة الربيع المترب)
    الخرطوم بحري – فجر الثلاثاء 8 أبريل 2008م

    * الباب الأول نون الاستفهام ....

    ما أقسى التوهان .. !
    بين رمال الموت .. ومواويل عطشى
    تتآمر فوق بقايا إنسان

    هل يأتي نيسان غريباً .. ؟
    وهو العالق في الأذهان..!
    أم هل يضحى كربيعه مترب بالأحزان ؟

    وهل كان لقيطاً يوماً ؟
    لأن أباه تشرين يهان

    ماذا حل بنا عبر الأزمان ؟
    أين الضوء الأخضر
    عبر النفق المظلم بالأكفان !!

    أين مزامير العيد ؟
    وطبول العز وفلسفة الزمكان !!
    أين الشارع ؟
    أين الظل ؟
    وأكاليل الورد تداس الآن

    يا جيل الأبناء الحائر
    في بحر الدوران ...

    إليك بريد يتمايل بؤساً !
    فأين الموقع .. بل أين العنوان ؟!

    هل إنا أعطيناك الكوثر ... ؟
    أم هل جف مداد البحر
    وغار كعمل آثم في بطن القيعان ؟!!

    * الباب الثاني ميم التأنيث ...

    يا أخت الماضي سلام ...
    ما كانت أمك ترضى بالبيت حطام !

    ولا كان أبوك يساق ..
    بصمت مخزي للإعدام ..!

    ولا كان القيظ الآذاري ...
    يمر بطيئاً في حي للأقزام ..!
    وللربيع المترب بقية
    أبو فواز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 01:51 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: إلاما ينظر هذا الرجل ؟؟


    إلى محجوب شريف حين يكتب :


    طريق الشعب

    طريق الشعب أوسع من زحام الضيق ..
    وقلب الشعب أرحب من رحاب الضو ..
    ونبض الشعب كل حلم براه يتم ..
    شجر متشابك الهامات ..
    جيلاً جاي حلو الشم ..
    صبايا وفتية يمرحوا فى صباح الغد ..
    عيونهم برقهن لماح ..
    سوالم رد ..
    وتطلع من شقوق الأرض ..
    آلاف المدن قامات ..
    يطلعوا من قلب الحجر الصم ..
    خفاف ولطاف ..
    ثعابيناً أوان الجد ..
    دفاعاً عن حياض السلم والإفصاح ..
    سلموا ليَّ عليهن جملة ..
    حتى اللسة قبل الخلق والتكوين ..
    صناع الحياة اليوماتي ..
    ملح الأرض ..
    نبض الشعر والموسيقى والتكوين ..
    هدامين قلاع الخوف ..
    كانت هذه الدراجة يوماً ما.. كلاشنكوف ..
    وما بين منارات السمّع والشوف ..
    نقاشين جدار الصمت ..
    نساجين خيوط الشمس ..
    كهربجية الظلمات ..
    وأجمل ما تكون الدنيا ..
    رسامين وحفارين مجاري العصر ..
    نصراً نصر ..
    مقدامين زمانهم فيه ضبط الوقت بالتقدير ..
    شروق الشمس بالإنجاز ..
    حروفهم وا حلالي ..
    تشمهم ترتاح ..
    حا.. حرية ..
    تا.. تغيير ..
    جـ.. جدار ..
    ك.. كتاب ..
    س.. سمار وسكة حديد تهز وترز ..
    با.. بحارة بحراً عبَّ وثار ..
    واو.. وطن مدرار ..
    جرت تتلاحق الأنهار كما تتلاحق الأعراف ..
    كما تتصافح الأديان ..
    كما تتمازج الألوان ..
    هجيناً من سلالات الفخار والعز ..
    مرور النسمة وأيضاً هزة الإعصار ..
    علم فى نشرة الأخبار ..
    وهيبة على امتداد الكون ..
    وعلماً فى حماه الورد ..
    حتى الزهرة والمريخ ..
    شبح حرب النجوم ينزاح ..
    أيادي القهر خلف الظهر مكتوفين ..
    أفاعي السمت حيث مزابل التاريخ ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 03:33 PM

Omer Abdalla
<aOmer Abdalla
تاريخ التسجيل: 01-02-2003
مجموع المشاركات: 3077

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)


    السطور الأخيرة في دفتر الحلاج الثاني
    (إلى روح الشهيد محمود محمد طه)


    الجوهرة

    كدأبك ما تنفك أجلى وأضوأ
    وغيرك في الأوحال يخبو ويصدأُ
    و شأوك عال لا ترام سماؤه
    وما أدركوا إلا الذي منه تبدأُ


    الثمرة

    والشجر إذا يسقى من ماء آسنْ
    ماذا يطرح غير الثمر الآسنْ ؟


    الفعل

    وفي الدار شجعان الأقاويل جمة
    ولكن شجعان الفعال قليل
    فإن قلت قولا لا تموت وراءه
    ليحيا ، فلا معنى لما ستقول


    المشهد

    حين جاءوا بك للموت ابتسمت ،
    ضوء الوجه النبيل
    أزهر الشيب حواليه بياضا ناصعا
    ثم استدار
    والشلوخ الغائرات الحزن أغفت
    فازدهى فيها الوقار
    وبريق في عيون ،
    هي لولا جنة الإيمان نار


    المساومة

    غداة أن رفضت زيفهم
    باعوك قبل أن يبايعوك
    ويوم أن نبذت بيعة النفاق
    هرولوا يصارعوا ليصرعوك
    فهاهم وأنت لم تمت ،
    ترى ما الحجة التي بها
    أتوا يقارعوك ؟


    الغرس

    إن أردت الحق أن يورق
    فاسقه دمك،
    وزنه بالفعال ، لا المقال
    تستطيب طعم الموت في فمك .


    الخلاص

    كلمة لابد أن تقال ،
    في بركة الركود هذه
    لا غير هزة عنيفة
    تخلخل الجبال
    تحرر الأثقال ،
    في كومة الركام هذه
    لابدّ من زلزال
    لابدّ من زلزال .


    المبارزة

    تنهزم الأفكار ، نعم
    لكن بالأفكار
    يحتكّ المنطق بالمنطق ،
    والحجة بالحجة ،
    والبرهان الساطع بالبرهان
    نتجادل حتى
    ينثلم الرأي الأوهى
    في وجه الرأي الأقوى
    نختلف كما يختلف الناس،
    ولكن يا للخزي ، ويا للعار
    إن أفلسنا حتى ضقنا
    ذرعا بالرأي الآخر.


    المشهد الثاني

    كان الدرج الصاعد نحو المشنقة المنصوبة في ساحة "كوبر"
    يدرك أن الخطوات المتزنات اللائى سرت بهن وئيدا،
    تفضي نحو الموت الرائع،
    والمتسق تماما مع ما كنت تقول .
    كان الحبل الملتفّ على رقبتك الشامخة الرأس ،
    هو الطرف الآخر من ذات الحبل
    الملتف على عنق الوطن المقتول .
    ليس بعيدا كان قضاتك والجلادون ملامحهم ذابت
    ووجوههم متفحمة خجلا وصغارا

    وثباتك مثل الخنجر بين أضالعهم ،
    فكأنك تقتلهم بمخازيهم شنقا ،
    وتحرر ربقة هذا الوطن الرائع من نير الذل .
    أنت الأغلى ، والأعلى ، والأنبل
    كنا ندرك أنك تفدي الوطن الأجمل
    فلتكن القربان إذن حتى يتطهر وجه الأرض ،
    وينخسئ البهتان .


    الطود

    ثباتك طود والعروش هباء
    وإن هي إلا خسّة وغباء
    وصوتك بعث في الملايين كلها
    وإن خنقتها الفتنة النكباء
    وقد ديس وجه الشعب في كل محفل
    ألم يبق في الشعب الأبيّ إباء


    الشاعر عالم عباس
    فبراير1985
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 06:14 PM

صديق عبد الجبار
<aصديق عبد الجبار
تاريخ التسجيل: 03-07-2008
مجموع المشاركات: 9347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: Omer Abdalla)

    باسمك اللهم نبدأ
    القصيدة التمساحية
    ( شي لله في الوطن أب جلابية )
    صرخة بقلم : ابن تشرين الآذاريساني
    مقدمة الكاتب للقصيدة التمساحية

    أبى أهل الإنقاذ إلا أن يتحفونا عند كل مناسبة بزيادة في الأسعار، ونحن الصامتون الغافلون ولا عزاء، يفرح جميع أهل الدنيا حينما يتدفق عندهم البترول، إلا في السودان بلد الثلاثين مليون فقير.
    قديماً حبس تمساح مصالح أهلنا في ديار الشايقية ، فقتل أولادهم، واستباح جروفهم وأنعامهم، فتفجرت دواخل الشيخ الفنان المادح حاج الماحي بن محمد بن الشيخ بذلك الدعاء الصوفي المنظوم، الذي حرض فيه كل المشايخ وساكني الضرايح والقبب لأذيته، فكانت قصيدته المعلقة في أفئدة الجميع:

    يا رحمن أرحم بي جودك ودلي الغيث ينزل في بلودك

    أما حديثاً، فلقد حبس تمساحٌ من نوع آخر مصالح جملة أهالي السودان، إلا من كان له علاقة قربى، أو من كانت له ميزة تمساحية لتساهم في تمكين التمساح الأكبر وعونه في تجريف جروف الآخرين، وتشريد العيال، ومن ثم رفع راية كل شي لله المفترى عليها، فهنا حاول العبد الفقير لله وللشعب السوداني ابن تشرين الآذاريساني، أن يجاري شيخنا حاج الماحي في تحريضه الصوفي، فكانت:

    يا سودان انهض بي جنودك وخلي الثورة تهز في بلودك

    ونرجو أن نلفت أنظار القراء الأعزاء بأن ( شي لله ) التي سترد عليهم مكررة في هذه الصرخة المنظومة، هي فقط كناية عن ظاهرة التسول، التي وكأن الدولة قد أقرتها بمرسوم إنقاذي انبثق عن البيان الأول في الثلاثين من يونيو المشئوم، وأقول هذه الملاحظة الآن حتى لا يغضب علينا أهلنا الصوفية الأكارم وخاصة مريدي الطريقة الختمية.
    ولنذكر هنا بأن التيار الصوفي كثيراً ما كان أداة إعلامية تقدمية حين يستشري الفساد وظلم العباد في تاريخنا القديم والحديث، ومثالاً لذلك كما أشار أستاذنا الجليل عمر الحسين في جمعه وتحقيقه لديوان حاج الماحي، إلى أن:

    (( المداح كانوا رسل ثقافة و أداة تسرية وتبصير للناس في كل المجالات، الدينية والاجتماعية والسياسية، فصار المستعمر التركي في ذلك الزمان ينظر إليهم بكثير من الريبة والحذر بل تعدى ذلك إلى مرحلة القمع والتحرش، خاصة حينما يرى حاج الماحي مثلاً يشن حملة مكشوفة على الترك الذين وفدوا حكاماً على بلاده، فهانوا أهلها وساموا الناس الرهق من مضاعفة الضرائب، وإساءة المعاملة.
    فمثلاً قال حاج الماحي في قصيدته (القبة التلوح أنوارا):

    أن كان أخشى أخلي الطارة عقبان اسم أبويا خسارة
    كاسوا وعدموا فينا بصارة وراحوا يحرشوا النظارة
    العادانا فعلوا عوارة باقيلو المغص عوارة



    ثم قال في قصيدة أخرى ( بالفور والدلك ):

    ياربي بالفور والدلك تنجينا من جور السلك

    حتى أتى إلى:

    تصويرتو عن واحداً زمك مجلوط لباسو على الورك
    مامورو بالسر يتمسك خداموا بالريح تتعرك
    حاكمنا في الجور منهمك يديك كلاماً ويتفرك
    الصح لوازمو بقت ضحك إن جيت تقيمو يقولوا أتك ))

    وليس بعيداً عن ذاكرتنا شهيد الفكر، المقتول غدراً، المناضل الأستاذ الباشمهندس محمود محمد طه، الذي اغتالته آلة القهر والظلم المايوية، ولقد كان رحمه الله نتاجاً قيماً لمدرسة الصوفية، والذي اختار النضال المدني وحرية الفكر والحوار، للإسهام في نهضة السودان، ولكن وكما قال الأستاذ محمد أحمد المحجوب عندما أعدم النميري، الشهيد عبد الخالق محجوب لقد انتهى عهد التسامح في السودان.. !! فماذا نحن منتظرون ؟؟
    ونحن نقول بأن الصوفية كانوا وما زالوا باستطاعتهم أن يكونوا أداة إعلامية ثقافية تقدمية
    لشعبنا المقهور، فما الفرق بين الترك ياشيخنا حاج الماحي، رحمك الله، وبين هؤلاء الذين تسلطوا علينا ومارسوا قهر الرجال الذي تعوذ منه كل الأنبياء ؟؟؟
    ونحن نتساءل؛ أي سحر أسود أو تمائم سفلية، تستعملها دولة الإنقاذ لنصل لهذا الصمت وتلك الغفلة واللامبالاة الرهيبة !!؟؟.
    وأخيراً دام عزكم، فكاتب هذه الصرخة هو المتصوف في حضرة الشعب السوداني، المحرض ، المستاء من غفلتنا نحن المثقفاتية والنخب الناخبة، الغضبان جداً:
    (ابن تشرين الآذاريساني رحمه الله)
    في ليلة 27/أبريل/2004م الموافقة ليلة الثامن من ربيع أول/1425هـ
    بمناسبة زيادة أسعار البنزين للمرة الثانية في الربع الأول للسنة المالية
    والمناسبات كثر، ولا حياة لمن يذل
    ___________________________________
    باسمك اللهم نبدأ
    القصيدة التمساحية
    ( شي لله في الوطن أب جلابية)
    بقلم: ابن تشرين الآذاريساني ( أبو فواز )

    يا سودان انهض بي جنودك وخلي الثورة تهز في بلودك
    سم يا قلمي اذكر تاريخك وقوم يامناضل وري وجودك
    يا مبدع ابدع بي حضورك ونحن نغني على مريودك
    يا سودان انهض بي برك يا ثابت في بحرك وبرك

    ياريت ياريت يا كاشف الغمة تجنب ها الدابي تصبحو رمة
    تسلط شعباً هيجتو مدمة يعجل فوتو قبيح القمة
    يا الرواد الحالكم مرضية يا أهل النادي العقدوا النية
    التمساح سكن الظابطية خلوا يروح نسياً منسية

    يا الازهري وين نيشانك فوق امدر عامر ديوانك
    حلم يا ريس كل حيرانك عشان في التمساح يندق برهانك

    يا ود محجوب شيخنا القانوني يا صاحب الفتح المعماري
    يا ابنو الولي ويا الميرغاني ارموا سهامكم يا فرساني
    شي لله كترت يا ناسنا ما ترخولنا لقمة العيش الغالي
    يا جمهورنا البي الشارع متولي التصريف هيلك عجلي
    يا عبد الخالق يا كوموني يا اب سيرةً عالي وماك منداري
    التمساح تمساحاً خازي دايرين الهوجة أدينا الإجازي
    يا البتصلي وشيخو الواعي أرعى عيالك واصبح واعي
    التربالي وصاحبو الراعي ارموا سهامكم يا شجاعي

    شي لله يا أهلنا دايرة خلوا اسراركم في الكون سايرة
    دايرين العكة في أرضنا غايرة نخلي الدار التصبح نايرة

    وينكم وينكم لي يا طلبة سهرانين نحسب في نجومنا
    التمساح حجر لي حقوقنا إن ماهبيتوا عليكم لومنا

    وينكم وينكم يا ديلة يا اهل الوردية الليلة الليلة
    اجتمعوا وخلوا البهديلة التمساح احموهو الشيلة

    وينكم لي وينكم يا عمال يا ثوار فيكم بتأمل
    يا جامعاتنا ويا تلامزية عرض أبواتكم روح يتهمل

    وينكم لي وينكم يا كسر يا جيشنا الفيكم بدثر
    التمساح بلحيل إتجسر وأمرو عليكم ما بتعسر

    شي لله يا ساكن القصر وينو حديث الانقاذ القسري
    يا معارضين أببين سراً يسري في الخرتوم الناس متحشري

    شي لله مازيانا أزية يا جنيات شيخ الختمية
    يا أنصار ويا شيوعية التمساح شوفولو أذية
    شي لله يا إذاعة البقعة يا أهل الطبلة البعد الهجعة
    يا تلفذيونا الهام أب لسعة أنسوا الدابي بقالكم بدعة

    شي لله يا ضرايب وسوطها العاير وعلاج العامة أب سراً سادر
    يا تجمع قوملي مبادر فشانا خلاص قول جيتكم حاضر

    شي لله صارت افندية حليل جمهورنا الكان ما بكسل
    يا مناضل بالله اتوكل قول للدود من بلدي اتفضل

    يا أهل ابريل الفات بي ليلو ما فيكم واحداً شاد حيلو ؟
    فلان وفلان وفلان ما تشيلو والفجعان فوق راسو ادولو

    يا حكيمباشية ويا محامية يا أهل الهبة الباقية فريدة
    إنتو إن ما اتباطيطو أكيدة ما بتغلبكم هادى الصيدة

    يا رجال اكتوبر اتلموا خلوا الغفلة جميعكم هموا
    مارس قام بي ابريلو ولطم الدود بلحيل فوق فمو

    يا بلدي اب نايباً شوكة صاحب خبرة وإيدك مبروكة
    يا صاحب النفضة ألحقنا بشوكة هم يا شيخ الناس ضموكة

    يا مراكبية الجيش والحرس الصالح ردولنا حلايب في بحرنا المالح
    ود اللمين والوردي القارح وينهم جنيات صديق وشريف أسياد الشعر الطامح

    يا شماشة وأولاد السكة أماني عليكم ليش ها السكتة
    اسمع يا مواطن القول ليك إنت جرت الحين في بلادك نكتة
    يا ناس محمد ود حاج نقد يا المخفيين وخايفين الدوسة
    البلد الكانت محروسة اتحجر العيش والناس محبوسة

    يا ساطع ود الحاج ليك بنادي قوم بي اخوانك أوع تبالي
    يا اولاد جون وأولاد غازي أخدوا الشكرة العادي .. العادي

    يا ناس تيسير بي اهليكم سووا النفرة وأكربوا سريكم
    نادوا ابوخالد عبده يجيكم قتل الدود مو قاسي عليكم

    يا حاج وراق بي حق حوباتك في التمساح بين آياتك
    خلو يصوب من بلداتك لا يتمسخر في زوراتك


    شي لله يا رجالتنا الفي الشجرة وفي قيادتنا
    وفي مظلاتنا اسمعوا كلمتنا احبسوا الدود لا يطل صفحتنا
    يا وطني بجاهك ثبتنا احفظنا وأستر غربتنا
    اكوي أعدانا وكيد شامتنا وبين النيلين أكتب راحتنا

    الأحزاب يا جملة صحابي الغوث بالوحدة يا الاقطاب
    الميرغني والمهدي النشابي أرخوا السر في هادا الدابي

    بر َّ الشارع واهتف يوت لا برَّ عدد مخلوق جميع لي الذرة
    نظملوا الثاير قصيدة وجرَّ ننجي أهلنا من هادي الحرَّة

    لا يغشوكم ناس القصر والتانين الراحوا المنشية
    هتافاً جابو المكوي محبة يعم الشارع والآل والصحبة

    (عدل بواسطة صديق عبد الجبار on 04-08-2008, 06:16 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 06:40 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: صديق عبد الجبار)

    Quote: باسمك اللهم نبدأ
    القصيدة التمساحية
    ( شي لله في الوطن أب جلابية )
    صرخة بقلم : ابن تشرين الآذاريساني
    مقدمة الكاتب للقصيدة التمساحية


    ياسلام عليك يا(صديق عبدالجبار) ياخي ..

    مداخلة أود أن أقرأها بروية وتمعن وتلذذ ..

    عاطر الحب ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 06:26 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: Omer Abdalla)

    إلى هذه أيضاً كان ينظر :


    Quote: السطور الأخيرة في دفتر الحلاج الثاني
    (إلى روح الشهيد محمود محمد طه)



    شكراً أخي (عمر عبدالله)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2008, 10:21 PM

shaheed gadora

تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    هكذا الطغاة في بلادي، يخافون من الفكر والمفكرين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2008, 06:45 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: shaheed gadora)

    Quote: هكذا الطغاة في بلادي، يخافون من الفكر والمفكرين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2008, 10:01 AM

صديق عبد الجبار
<aصديق عبد الجبار
تاريخ التسجيل: 03-07-2008
مجموع المشاركات: 9347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: : هكذا الطغاة في بلادي، يخافون من الفكر والمفكرين.

    تحيتي للجميع
    وخاصة صاحب الصالون كمال علي الزين ...
    وصاحب المختصر المفيد شهيد قدورة ...
    وتحية لروح الشهيد محمود محمد طه ....
    توصل ... من العملاق أمل دنقل حين يقول:

    لا تخجلوا ولترفعوا عيونكم إلي
    لأنكم معلقون جانبي .. على مشانق القيصر
    فلترفعوا عيونكم إلي
    لربمى .. إذا التقت عيونكم بالموت في عيني ؛
    يبتسم الفناء داخلي .. لأنكم رفعتم رأسكم .. مرة !
    " سيزيف " لم تعد على أكتافه الصخرة
    يحملها الذين يولدون في مخادع الرقيق
    والبحر .. كالصحراء .. لا يروي العطش
    لأن من يقول "لا" لا يرتوي إلا من العطش
    ... فلترفعوا عيونكم للثائر المشنوق
    فسوف تنتهون مثله .. غداً
    وقبلوا ذوجاتكم .. هنا .. على قارعة الطريق
    فسوف تنتهون ها هنا .. غداً
    فالإنحناء مر ..
    والعنكبوت فوق أعناق الرجال ينسج الردى
    فقبلوا ذوجاتكم .. إني تركت ذوجتي بلا وداع
    _____________
    فلتسقط المشانق بكل أشكالها...
    وليموت الموت العبثي ...
    ولتحيا الحرية .....
    تحياتي
    أبوفواز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2008, 06:27 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: روح ظللت (السادس من أبريل)..!! (Re: صديق عبد الجبار)

    Quote: فلتسقط المشانق بكل أشكالها...
    وليموت الموت العبثي ...
    ولتحيا الحرية .....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de