اكتشاف خطير ....أغانى الشايقية أصلها بقارى !!!

Quote: السلام عليكم إذا كان ما تفضل به الأخوة فيما سبق من معلومات بخصوص صلة الشايقية بغرب السودان هي تحليلات واستنتاجات ، فها هي الحقائق التأريخية . تزوج شايق جد الشايقية ببنت سلطان التنجر ايام سلطنة الفور وأنجب منها سوار ولسوار هذا ينتسب فرع كبير من الشايقية يسكنون منطقة أبدوم ومروي ويسمون بالسوراب وجزء منهم يتفرق ما بين أوسلي والقرير ونوري والزومة وشندي يلقب السوراب بين الشايقية ( أولاد فور ) وسوار هذا هو الجد المباشر لمهيرة بنت عبود بنت سوار بن شايق تحياتي ........................ وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق

Quote: الشاي بس! والمريسي كمان!! في انتظار راي الموصلي وعلي الضو لو في طريقة للوصول اليه

Quote: والله انت تميت الخياته بالحرير. لكن الاغنية ما نزلت مظبوط أرجو اعادة تنزيل الاغنية ....عاجل وهام . بقى صديق أحمد دا أن بموت عديل . الرجاء اعادة تنزيل الأغنية بأسرع وقت . يا راجل يا رائع يا ظريف

Quote: والدليب أصلا إيقاع نوبي..وليس شايقي

Quote: والمريسي كمان!!

Quote: ياخالد، في زمنا او احنا صغار، كانو في المناسبات بدونا نجغم قدح المريسة عادي مع الكبار! اما الدكاي فعادي يوم الجمعة، او بالذات قبل الصلاة!

Quote: البنية بربوها بالضحك

Quote: اليوم بطل عجبي من الآن لن ألومك فليس على السكران حرج وبوجه أخص للذي يتوضأ به أنا أقول اللوثة الفيك دي شنو ، اتاريها شلل أطفال في مخك

Quote: بالمناسبة .. انتو فى الغرابة بتاكلوا التمر أكتر من ناس الشمال .. دى حقيقة معروفة ومن أكبر اسواق التمر هى نيالا وفاشر ابو ذكريا

(عدل بواسطة munswor almophtah on 06-18-2007, 06:15 AM)

Quote: بلغة البقارة عفو على يييييى

Quote: كثير من أبناء الشايقية ينتمون للطريقة التيجانية، وأحد شيوخ التيجانية الكبار، وهو الشيخ الهِـدَي، مدفون جنوب قرية الباسا، وله مزار يقصده المريدون في الأعياد.. ومعروف أن مركز ثقل الطريقة التيجانية في السودان، في غربه.

Quote: ممكن نقول مجازاً أن الغُـريبة شمال الباسا

(عدل بواسطة Kostawi on 06-18-2007, 09:11 PM)

Quote: نأمل تطوير هذه المعلومه . لأن أهلنا الرزيقات الاباله فى شمال دار فور عرب بلون فاتح ، وكمان اللغه فيها اماله مثل كلام الشوايقة . يعنى يمكن نطلع بحقيقة انو الشوايقه منهم جزء أولاد عطيه

أرجو أن يواصل الأستاذ مسعود البحث فى هذا الموضوع
ويسال كبار أهله الرزيقات ..لمزيدا من التاكد ..
فهو كما علمت رزيقى .

Quote: بياكلوهو بس! نخشى ان يقوم الفقهاء بالاقتاء بعدم جواز بيعه فى الغرب مخافة تقطيرها! ويتخرب بيتنا!

Quote: أما المريسه يا زول جغمه جغمتين بزيدن الرجاله

(عدل بواسطة ابنوس on 06-18-2007, 11:19 PM)

Quote: الأخ (جنى).. قبائل البقارة والأبالة فى دارفور وكردفان ( الغرب) هم قبائل رعوية متنقلة ( رحل ) لذلك يعتبرون (التمر) غذاء أساسيا لهم فى تنقلاتهم فى الغفار والوهاد ، ففى رحلتهم المستمرة بحثا عن الماء والكلأ يواجهون أحيانا شحا فى مصادر الغذاء.. لذلك يأخذون معهم كميات كبيرة من التمر تموينا.. وليس كما قصدت انهم يستعملونه لصنع الخمور.. فهؤلاء القوم لديهم ما يشغلهم فى حياتهم غير السكر والعربدة .

Quote: لكن من جانب آخر فالشايقية عطاوة إختلطو بالنوبة في هجرة قديمة ، وليس العكس وهذا زعم لا تسنده اي بينات سوى إشارة صلاح شعيب للعلوم الإجتماعية وانا سأحاول أوضح أكثر : إن هجرة العطاوة عموماً جائت للسودان من المغرب العربي (بدليل وجود ذات القبائل بذات الاسماء في الدزائر وتونس وليبيا ) انا أتحدث عن الاصل ، ثم الفروع في السودان الممتدة بين كردفان ودارفور ، والآن نضيف ليهم الشايقية

Quote: هها شن رايكم : لجنة البوست للتعايش الثقافى

Quote: فلا علاقة للبدو بالزراعة ولا يوجد مهاجر عربي للسودان ليس بدوياً

Quote: في تقديري أن الكلام عن الأصول العرقية، والتدليل عليها، وكأن ذلك هو محور البوست وسدرة منتهاه، إنما هو؛ أوف بوينت!

Quote: بوست الدكتور أبوالقاسم قور، يعلن أن "أغانى الشايقية أصلها بقارى!" ومن عنوان البوست يبدوا أن د. قور معني بالبحث في التداخل والتلاقح الثقافي أكثر مما هو معني بالأصول العرقية.. وقد أكد د. قور ذلك في صدر البوست، حيث عبر عن أشواقه بأن يسفر البوست عن نتيجة تكون مؤداها أن في ثقافاتنا كثير من العناصر المشتركة الدالة على التلاقح والإحترام في عمليات التبادل والأخذ والعطاء Quote: هها شن رايكم : لجنة البوست للتعايش الثقافى في تقديري أن الكلام عن الأصول العرقية، والتدليل عليها، وكأن ذلك هو محور البوست وسدرة منتهاه، إنما هو؛ أوف بوينت! عدلان.