دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!!
|
*** - وهل هناك اصـلآ شرطة نظام عام في حـلايب?،
*** - واذا كانت هناك ادارة شرطـة نظام، ماأسـم الضابط الـمسؤول عـنها?،
*** - بـمنطقة حـلايب بيع البيـرة والكحوليات مسمـوح علنآ ..لـماذا هـذا الخـيار والفقوس بيـن المواطنيين في البلد الواحد?
*** - لـماذا لاتوجـد عقوبات الجلد وباقي عقوبات (طالبان) بـحلايب?،
*** - لـماذا حفلات الاعراس تستمر حتي صباح اليوم التالي في حلايب، وفي العاصـمة وباقي الـمدن اجباريآ حتـي الساعة 11 مساء?،
*** - لماذا نـجد ان نساء وشابات حلايب يلبسن احـدث الأزياء وبلا رقابة، بينما في الخرطوم وباقي المدن مـسموح فقط لهن بارتداء..."الخـيم" ?،
*** - لماذا نـجـد ان المواطنين بـمنطقة حلايب يسـخرون من شرطة النظام العام ويشكرون اللـه علي انه ولاشرطي نظامي واحـد بالمنطقة?،
***- هل صـحيح ومايقال، ان شرطة النظام العام والـموجودون بـمدينة بورتسودان مـمنوع دخولـهم لحـلايب الا باذن خاص من السلطات المصرية?، وانه ايضآ ممنوع ارتداء ملابسـهم الرسـمية بالمنطقة?، وانه ممنوع عليـهم منعآ باتآ توجـيه اي اتـهام او القيام باعتقالات لسودانييـن بحـلايب?
*** - لماذا لـم نسمع حتـي الأن بانه وفي جامـعتـي حلايب وشـلاتيـن قـد قاموا الحراس فـيهما بالاعتداءات علي الطالبات بالركل او بالصـفع، كما هو الحال المزري بالجامعات التجارية والحكومـية?!!!
*** - واخـيـرآ، هل نـفهم ان بوليس النظام العام " جـماعة النهي عن اي شـئ " لاعـلاقة لـهم بالنظام العام في حـلايب?!!!
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: عاطف مكاوى)
|
حبيبنا ود الصائغ
اسئلة فى الصميم ولكنك لن تجد لها اى اجابات من اولئك المعنيون بالأسئلة والأجابة.
ياسيدى اولئك القوم لايفلحون ولا تظهر رجولتهم الا فى تخويف وأرهاب النساء من ستات الشاى والتسالى والمررو وصانعات المريسة وباقى الفئات الضعيفة من المجتمع .
اما عندما يأتى الحديث عن المهددات الحقيقية للأمن القومى السودانى فأنهم ينزوون مثل الحرائر وأشباه الرجال.
فأسرائيل تضرب فى شرق السودان وتشاد فى غربه وتقوم اثيوبيا بطرد المزارعين السودانيين من أراضيهم بالفشقة وتقوم كينيا بضم مثلث الينى لسيادتها وما أدراك ما تقوم به مصر فى منطقتى حلايب وأرقين بوادى حلفا....كل هذه المهددات الحقيقية للأمن القومى السودانى واقعة وقائمة لكن حكومة المؤتمر الوطنى وكأن على رأسها الطير فهى لايهمها حتى لو اقتطع كل السودان طالما هى باقية فى الحكم وتستمتع وتنتفع بمزاياه وامتيازاته..او فى الحقيقة النظام مشغول بما هو اهم من كل هذه المهددات الا وهو قياس اطوال فساتين النساء وقبض وتجريس كل من القى القبض عليه وهو يسير فى الطريق العام حتى لو مع زوجته.
نظام هايف متهتك متعفن فاسد مفسد يحكمه اشباهه.
حكمتك يارب .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الاخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
عاطف مكاوى،
تـحـية الود والأعزاز،
والشكر علي زيارتك الكريـمة.
*** - الحـبيب عاطف،وصلتنـي رسالة من صـديق عزيز يقيم بالقاهرة وساقوم ببثها هنا في هـذا (البوست) بدون اجراء اي تعديلات او اضافات اوحـذف فيـها.
يقول صـاحب الرسالة:
" تحياتي ياود الصايغ، ياأخي شايفك دائمآ بتكتب عن حلايب ومشكلتـها المتأزمة مابيـن السودان ومصر، ولكن بينما وانت بتكتب عـنها، بتكون انت عارف في قرارة نفسك انـها منطقة خلاص طلعت من الخارطة السودانية نـهائيآ، ورغـم ذلك وبتروح وتعاند نفسك وتحارب طواحـين الـهواء. *** - انا عايش هنا في مصر من سنوات طويلة، وكل يوم بقرأ الجرائد المصرية وبشوف المحطات التلفزيونية، هنا الصحفييـن المصرييـن بكتبوا بكل صـراحة وبلا اي خـوف او رقابة عن حلايب وانـها ارض مصرية " لاتكامل ولاحاجة "، والتلفزيون المصري بعرض كل مرة لقطات عن الحياة في حلايب المـصرية، واصـبح هناك اجـماع شـعبي مصري بان حلايب " بتاعتنا "!!!. ومن ناحية تانية بشوف التلفزيون السوداني ولكن ولامـرة ولو بالغلط ماشفت لي لقطة او سـمعت فيه خبـر عن حلايب، ولامرة سـمعت البشيـر او حاشيته واعضاء حكومته وجابوا سيـرة حلايب.
*** - *** - ياود الصايغ، السودان فيه حكومة مركزية وسـتة وعشرين حكومة ولائية. وبكل حكومة من ديل فـيها نـحو 20 وزير ووزير دولة ومستشارين. يعنـي بعملية حسابية بسيطة ( 26 حكومة ولائية 20X وزير ووزير دولة ومستشارين ) يكون عـددهـم= 520 مسؤول دستوري كبيـر، ولكن هل تـصدق ياود الصايغ، ان ولااحـدآ من هـؤلاء ال 520 زول مـهم ده بخلاف الناس الكبار في الأمن ووزارة الخاجية والدفاع زار حلايب من سنة 1989 ليوم الليلة???
*** -
*** - البشيـر ياود الصايغ زار مـصر حوالي 13 مرة، ولكن ولامرة من المرات حـصل وناقش المصرييـن في موضوع حلايب!!!، الوفود السودانية الرسـمية لـما تجـئ في زيارات رسـمية مابقدروا يقولوا " بغـم " للمصرييـن، واي كلام مصـري في المشاورات يـمشـي علي الوفود السودانية بدون اي اعتـرض او احـتجاج، ولانه اصـلآ هـذه الوفود جاءت سابقآ ومازالت تـجـئ لتقديـم فروض الطاعة والولاء للرئيس المصري الذي مازال يعتـبـر السـودان الحديـقة الخلفية لـمصـر وقام قبل شـهور قليلة مـضـت بزيارة هـذه الـحـديقة ودخـلها بلا سـلام ولادستور وبلا اسـتئذان وعاد للقاهرة وسـط وجـوم وسـكوت مـذل من اكبـر كبيـر في القصـر لاصـغر مسؤول حكومـي، انـها وفود سـودانية تـجئ فقط للشراء والتبضيع، بل ومن الاشياء المـضحكة هنا في القاهرة ان بعض التجار المصرييـن بالمحلات الكبـيرة اصـبحوا يعرفون اسماء واشكال بعض الوزراء السودانييـن من كثـرة ترردهـم علي هـذه المحلات!!!، بعض الوزراء السودانييـن يعرفون اسواق ومقاهـي القاهرة احسن من المصـرييـن انفسـهم... "وزراء صــيع "!!! ابتلينا بـهم ياود الصايغ!!!
*** - نرجع لموضوع حلايب واقولـها لك بكل صـراحـة، ماتتعب نفسك بالكتابة لانك حتكون زي البأذن في مالطا!!!. ومافي مسؤول كبيـر في السودان اصـلآ مـهتم بـموضوع النزاع. مشكلة ابيـئ واتحلت دوليآ، دارفور وبقي عـندها ملف، لكن حـلايب لاملفات عـندها ولاحـكومة الخرطوم حـتصـعدها دوليآ، وماتـحرق اعـصابك علي الفاضـي.
*** - وبالمناسبة ياصايغ، لاحـظت حاجـة غريبة في (المنبر العام) بتاعكم ده. اول ماتـجـئ سـيرة حلايب او تقصيـر الحكومة في اداء عـملها، القي فـي ناس معينييـن طوالـي يرحـوا يكتبوا عن الفساد في الجنوب وتدهور الاوضاع فيـها فـي مـحاولة لسـحـب البساط عن موضـوع ناس الانقاذ وخـيابتـهم ( الـمنيلة بـمليون الف نيلة "!!! . لك مـودتي.
عاطف مكاوى،
لك مـودتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الحـبـيـب الـحـبوب،
قلقو،
تـحـية الود والأعزاز،
وألف شكـر علي زيارتك وتعليقك الواعـي المرتب.
*** - تعرف ياقلو، - بـحـسب معلوماتي الضعيفة- فـي ثلاثة دول عربية فيـها بوليس النظام العام، شرطة(بوليس) الأداب فـي مـصر، ورجال " الامر بالمعروف والنـهي عن الـمنكر" فـي السعودية، وشرطة النظام العام فـي جـمهورية طالبان الافريقية.
*** - فـي مـصر "بوليس الأداب" مابتدخل في حياة الـمواطنييـن الشـخصـية. يعنـي الـمصري أمن في ان يشرب مثلآ بيـرة اوشيشـة، ومثله ايضآ الاجـنبـي، ولايـحق للبوليس تفتيش الموطنييـن الا باذن نيابي مكتوب. للبوليس الحـق في مخالفة المواطنييـن الذين يخالفون قانون معروف ومـقنن. لايحـق للبوليس سؤال مواطنة عـن لبسـها الا وكانوا 90% من السواح فـي منطقة "شرم الشيخ" فـي السجـن. البوليس المصري الخاص بالاداب يتعامل بـحذر شـديد في موضوع التعامل مع قضايا الاداب لانـها تـمس أسر وعوائل، لـم نسمع يومآ ان بوليس اداب مصر راح ويقيس فساتيـن المصريات لكي يعرف ان كانت فساتيـن غيـر مـحـتشمة. البوليس هناك يعمل وفق قوانيـن صارمة لامـجال للعب بـها لانـها تـمس سـمعة مصر وايضآ مـكانتها السياحـية. يـداهم البوليس المصري اوكار الدعارة وامكان الـمخدرات ومـحلات لعب القمار بناء علي توجـيهات واوامر عليا ولايتصـرف اي ضابط علي هـواه.
*** - اثناء دراسـتـي بكلية الحـقوق درسنا ايضـآ القوانيـن والنظم التـي تنظم عـمل رجال الشرطة...واين تكون صـلاحياتـهم واين تنتهـي حـدودهم?،
*** - في الـمملكة العربية السعودية لرجال "الامر بالمعروف" صـلاحيات بلا حـدود، وقد جاروا السعودييـن بالشكوي الـمرة من الـمماراسات الخاطئة التي كثيـرآ ماتبدر مـنهم وتسـئ لصـورة الـمملكة، ومازال الكثيـرون يستغربون من تـصرفات حرس الكعبة الشريعة ويضـربون الناس بالسياط (والبسطونة) ان وقفوا وتـجـمعوا بالبيت او تاخروا في الطواف. تقول احـدي الروايات، ان زوج سوداني سافر مع زوجته الالـمانية الـمسلمة حـديثآ للعمـرة، وحـدث اثناء وقوفـها وهـي فـي حالة اعـجاب وانبـهار وتقديـس بـمنظر الكعبة، ان جاءها الحـرس وزجـرها وراح وبطرف عصاته ويلزها لتبتعـد عـن الـمكان، كل هـذا وزوجـها لايقوي علي الدفاع عنـها ولو بكلمة، واسـتغربت هـي غاية لاستغـراب من هـذا التصرف المشـيـن في حـقها وهـي امام بيت الله. ورجـعت لالـمانيا وهـي تقول " اسـتغرب ان اللـه لـم يـحـمنـي وانا في بيته، وزجـرني حـرسه ،وسكت زوجـي " !!.
*** - ونواصـل مع بوليس النظام العام....
لك مودتي قلقو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
Hani Arabi Mohamed
تـحـياتي ومـودتي،
وشـكرآ لزيارتك للبوسـت ومشاركتك الكـريـمة.
*** - تعرف ياهـاني، لو تـمعنت بدقة فـي عـمل "بوليس النظام العام" تلقاه بطبق نفس قانون "شـريعـة نـميـري" مع اختلاف فـي الاسـم!!، نـميـري رحـل ولكن ورث البشـيـر اوسـخ قانون فـي الدنيا. انا " كاتب هـذا البوسـت " عـشـت زمان حكم "شـريعة نـميـري " وعاصـرت كيف كان بوليس عام 1983 بتعامل مع الـمواطنييـن والاجانب، وكيف كانت مـحاكم الـمكاشفي وبقية القضاة الـمهوسييـن تطبق قوانيـن بدرية سليمان وابوقرون، وايضآ كيف كانت عـمليات التـجـسس ولاعتقالات والجـلد والقطع من خلاف تتـم بـحـسب مزاجات القضاة السفلة، ومن ضـمن فضائـح ذلك الزمان جـلد قسـيس لانه كان يعـمد المسيحـييـن فـي كنيسته بالخبـر والنبيذ، دافع القسيـس عن نفسه امام مـحكمة الـهوس قائلآ للقاضـي ان النبيذ عـند الـمسيحـييـن يعنـي دم الـمسيح عليه السلام، وان كل كنائس العالـم بلا اسـتثناء كاثوليكية كانت ام قبطية تسعمل النبيذ اثناء مراسم التعـميد، وهنا هاج القاضـي الجاهل وراح يتـهم القسيـس بتـحويل الكنيسـة لـخمارة وحكم عليه بالجـلد علي مرأي من الناس ووسـط فناء مـديرية الخـرطوم.!!!
*** - بعـد عـملية الجـلد احـتجـت السفارات الاجـنبية والبعثات الدبلوماسية عـلي هـذا العمل البـربري وقـدموا شكوي رسـمية لنـميـري، ولكن مع الأسـف الشديـد نـميـري كان وقتـها تـحـت تاثيـر وسـيطرة جـهابذة واضـعي قـوانيـن سـبتمـبـر،ولـم تـجـد اي اهـتمام او احـتـرام من حكام القصـر!!
*** - اليوم نعيـش نفس زمانات نـميـري ولانسـتبعد ان يـصل الامر الـي قوانيـن جـديدة تعطـي القضاة حق اصـدار احكامـهم بالقطع من خلاف وجـلد القساوسـة وبائعات الشاي والكسـرة!!!
*** - بوليس النظام العام يـطبق حاليآ فـي عـمله نفس مـهام جـماعة (الامر بالـمعروف والنـهي عـن ا لـمنكر ) السـعودية بـجانب قوانيـن سـبتـمبـر 1983 ،وايـضآ وقوانيـن طالبان، ولكن صـدقـنـي ياهانـي " دوام الـحال من الـمحـال " ... وحـيـجـئ يوم حـيشـربوا رجال شـرطة النظام من كاس الـحـنظل البنشـرب منه يوماتي!!!
*** - لك مودتي اخـي هانـي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
شرطة السودان ام شرطة طالبان ؟ : استمرار حملة مطاردة الصحفيات.
--------------------------------------------------------------------
http://www.katib.org/node/8930
موقع جديد للشبكة العربية لمعلومات حقوق الانسان.
23 يوليو.
(لكل إنسان حق في حرية الفكر و الوجدان و الدين…).
كتب عبدالعظيم محمد أحمد:
*** - يبدو انها حملة منظمة ضد النساء السودانيات بصورة عامة والصحفيات بصفة خاصة و من الصعوبة ان نجد تفسيراً اخر لممارسة شرطة نظام البشير الحاكم في السودان ، فقبل ان تهدأ عاصفة قضية الصحفية لبني احمد حسين التي تتهمها السلطات بانتهاك القانون الجنائي تحت المادة 152 لارتدائها ( بنطلون ) تلك القضية التي شغلت الرأي العام هاهو الغضب يملأ من جديد صفحات الصحف والمدونات السودانية جراء ما قامت به شرطة النظام العام التي دونت بلاغاً في مواجهة الأستاذة الصحفية أمل هباني ، صاحبة عمود (أشياء صغيرة) بصحيفة أجراس الحرية ، علي خلفية تناول الأستاذة أمل لقضية (لبني) في عمودها ليوم الأحد 12 يوليو 2009م،ومَثَلَت الاستاذة أمل هباني ظهر يوم 20 يوليو لدي نيابة الصحافة والمطبوعات للتحري معها حول البلاغ المفتوح ضدها من قبل شرطة النظام العام .. وبينما تواصل الشرطة السودانية مطاردة الصحفيات ومحاولات قهر النساء أكد لوكالة السودان للانباء د. عبد الرحمن الخضر والي ولاية الخرطوم : " أنّ القانون الجنائي وسائر القوانين المطبقة في الشمال مستمدة من الشريعة الإسلامية، وقال إنّ الدولة جادة ومُخلصة في تطبيقها.
*** - وأشار إلى أنّ هناك قانوناً ينظم عمل شرطة النظام العام وأن الشرطة تَعمل وفق القانون، ونَوّه الى أنّ الجنوب يحكم بقانون آخر وفقاً لاتفاقية السلام.. " وبقراءة تاملية سريعة لتصريح والي الخرطوم في سياق اصرار حكومة الخرطوم الساعية للهيمنة علي حياة وخيارات السودانيين يبدو ان تعاطي نظام المؤتمر الوطني لازال في محطة ان اتفاقية السلام هي جسر للعودة الي المربع الاول وحلم بناء الدولة الاسلامية (علي طريقة طالبان التي فشلت حكومة البشير منذ 1989 فرضها بالسودان ) ولكن يبدو هذه المرة ان حلمهم بالخلافة الاسلامية قد بدأ يعود لتطبيق دولة الاسلام بشمال السودان وفقاً للشريعة الاسلامية حسبما يدعي القيادي الاسلامي والي الخرطوم وحزبه .. تباً لاحلامهم وهذيانهم ومجداً لصمود نساء بلادي ورجالها ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
العزيز بكرى الصائغ
هل تعلم بأنك واحدا من القليلين جدا الذين أبحث عن بوستاتهم (بحثا يأخذ من بعض زمني
الذى أكون فيه بالمنبر العام لسودانيز (يعني البحث بيتم عبر عمود الكاتب....وهي المرحلة الأولي
التي أطبقها دائما في بحثي عن المواضيع التي أعتمدها لتواجدى أمام هذا المنبر)
فان لم أجدهم بعدها (أقرأ العناوين) لأتوقف عند العنوان الذى يجذبني
فشكرا كثيرا لك صديقنا وأنت ترفد هذا المنبر بكل ما هو جاد ومفيد .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: عاطف مكاوى)
|
سلام الزميل العزيز بكري الصايغ
طيب نطلب منك طلب وأنت الضليع والعالم بحلايب السودانية..
ممكن لو تعرفنا على المنطقة..إن لم تكن صور ، تاريخ ، ثقافة ، سكان
أي معلومات عن المنطقة.
حلايب سودانية ان شاءالله يا بكري..
وموقف شرطة النظام العام من السودانيين الذين يشربون البيرة في حلايب إن كان هناك شرطة نظام عام وإن كان هناك قوانين مصرية تبيح البيرة...
موضوع غير مفيد
وأتمنى أن قلبك على حلايب
وليس موضوع موقف شرطة النظام العام من السودانيين الذين يشربون البيرة في حلايب إن كان هناك شرطة نظام عام وإن كان هناك قوانين مصرية تبيح البيرة...مجرد نكاية في "الكيزان"
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
بشير حسـن بشـير،
تـحـية الود والأعـزاز،
وألـف ألـف شـكر علي زيارتك الكـريـمة، وان شاء اللـه جـمعآ نزور حلايب!!
*** - تعرف يابشـيـر، انا زول قـديـم من ناس سنوات الاربعينات، وفـي زمنا داك كانوا الانجـليـز حاكـميـن البلد، ولكن والله يابشيـر، رغـم انـهم اجانب حكموا البلد كانوا ارحـم واحـسن من حكام موديل 1989. فـي زمانـهم ماشـفنا بوليس اداب، ولا شرطة نظام عام، ولا أمن قومـي، وأمن دولة، ولاامن مـجتمع،وايضـآ ماكانت فـي قوانيـن جلد نساء وامـتهان كرامـتهـن.
*** - زمان (ياحـليل ايام زمان)، ورغـم وجود البارات، والخـمارات، والاندايات، والزقاقات، والنوادي الكبيـرة بتاعت الجاليات الاجـنبية وفيـها لعب القمار والرقص الـمزدوج وماادراك ماالـمزدوج، وحـدائق الريفيـرا والـمقرن والبلدية وهناك الشباب علي راحـتهـم... كان البلد فـي أمن وأمان،
*** - اليوم، نـحـنا فـي عام 2009، نلقي فـي السودان الـحـضاري وبالدين (الا اسـلامـي ) والـمحروس بالأمن القومـي وأمن الدولة وشـرطة النظام العام، ان نسـبة الـمواليـد اللقطاء قـد ارتفعت الـي نسبة 17% عـن عام 2008، ووصـل عـدد اللقطاء الـي نـحو 1050 لقيطآ فـي العام!!!!، وازدادت مـعدلات ارتفاع حالات الادمان بيـن الشباب وخـاصة طلاب الجامعات بنسبة 14% عـن عام 2006!!!
*** - بنات زمان كن مـحل احـتـرام وتقدير كامل من الحكومات لانـجليزية الحكـمت البلد، ماسعنا يوم ولو بالغلط، انه وكانت هناك عـمليات تـجـسس بوليسية لـهن، لاسـمعنا برضـو، ان البوليس ان بدقق فـي ملابسـهن والوان فساتيـهن، وماقرينا يوم والغلط، جـلد مواطـنة بسـبب اللبس!!!!،الـخريجات الجامعيات كن يعـملن بالوزارات والـمؤسسات الكبيرة بـمجـرد تـخـرجـهن ويـجـد الاحـتـرام في كل مكان بالعمل،
اليوم، طالبات الـجامعات يتعـرضـن للركل والصـفع داخل الجامعة من قبل حـرس (طالبان) ولاتتـدخل ادارات الـجامعات ولاالـحكومة لان قوانيـن طالبان هـي اقوي مـن سلـطاتـهم!!!، بعض خـريجات الجامـعات اضـطـررن للعمل كـمربيات اطفال وخـدم فـي البيوت لتأميـن رزق اليوم باليوم لـهن ولأسـرهـن!!! وماخـفي اعـظـم فـي جـمورية ... " سيـر سيـر يالبشيـر"!!!
*** - اخوي بشـيـر،
ياحليييييل زمان وايام زمان!!!
لك مودتي.
----------------------------------------------------
لمن نقرع الاجراس.
هل تعود ملامح دولة طالبان في شرق السودان؟
--------------------------------------------
http://www.alayaam.info/index.php?type=3&id=2147506339
::: جميع الحقوق © 2008 محفوظة لصحيفة الايام اليومية :::
2008-07-29
اعتادت طالبان في كل يوم جمعة، اقفال المحال التجارية والشوارع في كابول والزام كل الناس، بمن فيهم الأطفال، التوجه الي الملعب المدرّج للتفرج علي احلال عدالة طالبان في مشاهد لا يمكن وصفها إلا بالوحشية. شاهدت سارقين تقطع أيديهم ويعلقون ساعات علي الأشجار، علماً أن حكم طالبان أوصل هؤلاء الي فقر مدقع ودفع بهم الي السرقة، شاهدت نساء يرجمن بالحجارة حتي الموت لرفضهن زيجات مدبّرة، شاهدت فتاة في السادسة من عمرها تتعرض لضرب مبرح لمجرد أنها تجرأت علي حمل كتبها المدرسية في الشارع، شاهدت شاباً يدفن حياً مع ابنة عمه لأنهما شوهدا معاً في السوق... قادة طالبان يخطفون الفتيات ويغتصبونهن فتصبح الضحية مجرمة، ينبذها المجتمع ويتبرأ منها ذووها .
وتضيف فريشتا: في كل مرة أشهد فظائع طالبان، أكاد أصاب بإغماء، ولكني سأواصل عملي طالما أنا قادرة علي نقل حال شعبي البائس الي العالم. آمل أن أعيش لأشهد إقصاء هؤلاء المجرمين عن الحكم . هذه القصة التى روتها احدى الناشطات الأفغانيات أيام حكم طالبان فى احدى المنظمات السرية ايام تصاعد موجة الهوس الديني، وسيطرة ملل حركة طالبان على السلطة في افغانستان التي تحولت الى " مائة عام من العزلة " لى حد وصف الروائي الكولمبي الساحر غارسيا ماركيز . هل ستقودنا تلك القصة الى مرحلة ظلامية من مراحل تاريخنا الحديث..؟. و
ماذا لو كانت مثل تلك المشاهد التي نقلتها فريشتا اصبحت من المشاهد المألوفة فى احدى ولايات السودان وسؤالنا لا ينبع من فراغ حيث بدأت تسريبات هنا وهناك وصلت الى المجلس الوطني تتحدث عن ان ولاية القضارف كما اشارت الزميلة " الانتباهة" يوم اول من امس تستعد لإطلاق قانون اسمه "" قانون تزكية المجتمع" وحسب تصريحات أعضاء برلمانيين؛ بعضهم من شرق السودان فان القانون يشكل وصاية جديدة من وصايا المؤتمر الوطني ودهاقنته الذين استمرأوا اذلال الناس وإرهابهم ، وقمعهم باسم الدين في سياق المشروع الحضاري الاكذوبة. . هل تقف الحكومة مع هذا المنهج ام هى ضده؟. المراقبون يستبعدون تطبيق النموذج الطالباني رغم ان محاولات تمت في السابق لتقييد حرية المرأة مثل منعها من العمل في بعض المجالات التي قادتها اليها ظروف المعيشة وانفلات الاوضاع الاجتماعية. وكان القصد من ذلك حسب تبرير المسؤولين هو العفاف وصون الكرامة وحفظ الدين. الا ان الواقع يكذب غربة تلك المناهج زمانياً ومكانياً. كما انها لم تكن ذات فاعلية في حفظ قيم الطهر والعفاف .
ولا نريد هنا الخوض في تفاصيل طهارة الحكم والحكام، او تجاوزات الموظفين لكننا سنشير الى جانب واحد يخص المرأة والعفاف. حيث ذكرت الارقام التي مصدرها « مركز الدراسات والبحوث الجنائية والاجتماعية » تقول ــ وحديث الارقام لا يكذب ــ ان « 405» اطفال لقطاء عثر عليهم بولاية الخرطوم خلال الفترة من يونيو 2001م وحتى مايو 2002م ، بزيادة بلغت « 21.3%» من العام الذي يسبقه الذي شهد « 304» لقطاء!! منهم « 348» ذكراً و «57» انثى و« 253» لقيطاً حياً و« 153» متوفين والارقام تشير ايضاً إلى ان عدد بلاغات الاطفال اللقطاء بولاية الخرطوم خلال الفترة من يونيو 2001م وحتى مايو 2002م تمثل « 93%» من اجمالي بلاغات الاطفال اللقطاء الذين عثر عليهم في بقية الولايات الاخرى!!. مع العلم ان ولاية الخرطوم هى الاولى من حيث عدد الاطفال اللقطاء . لكن كم تبلغ نسبة من اجهضوا سراً؟.او من قتلوا بعد الولادة؟. هذه ارقام وهى من اضابير اجهزة الدولة في وقت كان كل شئ لله بما فى ذلك المنصب والعمل والدستور والقانون. والخرطوم كما نعرف هي اساس المشروع الحضاري والذي يبدو ان اهل الاختصاص بتلك الولاية أعجبتهم تجربتها فأرادوا نقلها الى هناك.وحين ظهرت تلك النتائج الى السطح كانت العاصة هي ذات العاصمة التي اعلنت تبني ذات المشروع، ونذكر المضايقات التي تعرضت لها النساء في الاسواق، وفي الجامعات ، وقس مواقع العمل ، ونتذكر " الحملات والكشات " لكن هل تمت تزكية المجتمع؟. وهل ادت تلك السياسات الى تحول ايجابي؟. ام اكتفى صناع ومنفذو القرارات بالقشور والشكليات ؟.
وهي محاولات من البعض الذين يريدون ان يعيدوننا للسنوات الاولى من حكم الانقاذ فى السودان وصك تعبير( الفترة الطالبانية". وهي مرحلة خطيرة ولا تنفصل في سياقها عن ما اعلنه مدير لاحد اكبر المشاريع الزراعية في السودان ، وقد دعا الى ما اسماه التقنية الروحية بالتزامن مع الحزم التقنية لرفع شأن المشروع الذي تحول الى عش للغراب بعد ان هجره اهله. وقانون الولاية الشرقية الذي يحد من حرية المرأة يظل هو نتاج لذات العقلية التي انتجت دستور ولاية الخرطوم ونتذكر كلنا مقدار الجدل حوله قبل عام وجرنا الى جدل، ونقاش كان يمكن ان يتحول الى نقاش حول قضايا اخرى في ازمنة اللزوجة .
لكن لماذا يريد البعض جرنا الى حقب زمنية ظننا اننا عبرناها باتفاق سلام وصف بانه شامل.
ولان اى انتصار لاتجاه اصولي سيعيدنا الى ازمنة محاكم التفتيش،والى عهود غابرة لاذلال الناس، والتسلط عليهم باسم الدين والحاكمية لله مثلما كان يحكم اباطرة القرون الوسطى فى اووربا ابان اكثر عصورها ظلامية. حيث كان النقد الموجه الى الامراء حينها يعتبر انتقاصاً فى حاكمية الله وذماً لتعاليم الكنيسة . هل سنطالب باطلاق اللحي وارتداء الجلابيب، وحظر خروج النساء، وحظر كل مظاهر الفرح والابتهاج والاحتفال بما في ذلك اغلاق الحدائق العامة، وتدمير التماثيل وتحريم الصور؟. وفوق كل ذلك مصادرة حريات التعبير والصحافة والتجمع والتنظيم؟. فلماذا لا يسارع من يسرب مثل تلك القانون المخيف بتقديمه للناس حتى يقفون على طبيعته لمحاربته وهزيمة فكر المتطرفين ومن يريدنا ان نعود الى القرون الوسطى ، والى ازمنة الجهل والتحهيل.
وهي معركة شرف لكل قوى التنوير والاستنارة يجب ان يتكاتف الجميع من اجل مقاومته حتى لا يتحول الامر الى امر واقع مثل غيره من كثير من القضايا التي لا تزال تقف غصةً في الحلق. لكن تخيلوا
متى نخرج من هذا النفق المظلم؟. ومتى نصل الى النور والتنوير؟.
ان تسيروا في الطريق ويوقفكم من يطلب الاوراق الثبوتتية لمعرفة من تسير معك وهي قد تكون زوجتك او شقيقتك او حتى زميلتك في العمل ان كانت ستبقى لها زمالة لان القانون قد يمنعها من ممارسة بعض المهن، وقد يضيق الخناق على نسوة شريفات يعلن اسرهن عن طريق البيع الشريف في الاسواق . اين سيذهبن ؟. الى مهن في الخفاء ولو كانت المغامرة اكثر؟. ربما لكن من يدرك؟. ومن يسمع نواقيس الخطر التي تقرع كل يوم؟.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
ناذر محمد الخليفة،
واللـه واللـه سـعدت بزيارتك الكـريـمة، وفرحـت بقـدومك وطلتك.
*** - الحـفلات فـي حلايب لـحـد الصباح، الفنان بـجـئ الساعة 10 مساء ويقول لك " الليل مازال طفلآ يـحبو "!!. هنا الحرية الشخـصية مـحـترمة ومـصانة، ومابتلقي بوليس ولابتاع امن يـجـيك جوه بيتك واثناء احـتفالك مع اسرتك بـمناسبة سـعيدة ويامرك بطرد الضيوف واغلاق المايكرفون وانـهاء الحفل قبل الساعة 11 مساء...والاتعـرضت انت وفنانك والعازفييـن والطباخييـن والعريس وامه والعروسة وابوها للجلد!!!
*** - بالـمناسبة ياناذر، وصلتنـي كمية من المكالمات من لندن ودبي ومـصـر، وكلها اصـحابها سودانييـن من حلايب. واحـدة من المكالـمات دي قال لي فيها صـاحـبها، انه يعيش في لندن منذ 14 عامآ، وفي كل اجازة صـيف يزور اهله في حلايب، الانه لايزور (السودان!!!) اطلاقآ!!!، ولو زارها لقام بدفع رسوم وضرائب واتاوات هـو اصـلآ مامستفيـد مـنها!!!. وسالته باستغراب عن وضـعه القانوني في حـلايب، ففـهمت ان للسودانييـن وضـع خاص ويعيشون باقامات مصـريةدائـمة، وهـو الامر الذي يسـهل عليـهم الحياة بلا تعقيـدات مع السلطات السودانية.
*** - لك مودتي اخـي ناذر.
وواصل الزيارات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
Quote: من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
مثلث حلايب هي منطقة الخلاف السوداني المصري ، مساحتها 20,580 كم2 تقع على البحر الأحمر . توجد بها ثلاث بلدات كبرى هي حلايب و أبو رماد و شلاتين ، أكبرها هي شلاتين وتضم في الجنوب الشرقي جبل علبة المنطقة محل نزاع حدودي بين مصر والسودان ، حاليا تضمن حلايب ضمن جغرافيا السودان في خريطة العالم.
[عدل] الخلاف المصري السوداني
الحدود المرسمة بين مصر والسودان التي حددتها اتفاقية الاحتلال البريطاني عام 1899 ضمت المناطق من خط عرض 22 شمالا لمصر و عليها يقع مثلث حلايب داخل الحدود المصرية. في عام 1902 قامت المملكة المتحدة والتى كانت تحكم البلدين حينذاك بجعل مثلث حلايب تابع للإدارة السودانية لأن المثلث أقرب للخرطوم منه للقاهرة.
في 18 فبراير عام 1958 قام الرئيس المصري جمال عبد الناصر بإرسال قوات إلى المنطقة و قام بسحبها بعد فترة قصيرة اثر اعتراض الخرطوم[1].
قامت مصر باعلان محمية جبل علبة محمية سياحية مصرية.
ظلت المنطقة تابعة للسودان منذ عام 1902 ولكن ظهر النزاع إلى السطح مرة أخرى في عام 1992 عندما اعترضت مصر على إعطاء حكومة السودان حقوق التنقيب عن البترول في المياه المقابلة لمثلث حلايب لشركة كندية فقامت الشركة بالانسحاب حتى يتم الفصل في مسألة السيادة على المنطقة.
سحب البلدان قواتهما من المنطقة في التسعينات وتمارس مصر سيادتها على المنطقة وتديرها وتستثمر فيها منذ ذلك الوقت.
في عام 2000 قامت السودان بسحب قواتها من حلايب وقامت القوات المصرية بفرض سيطرتها على المنطقة منذ ذلك الحين.
في عام 2004 اعلنت الحكومة السودانية انها لم تتخلى عن إدارة المنطقة المتنازع عليها ولم تهجرها أو تسلمها للمصريين ، وأكدت على تقديم مذكرة بسحب القوات المصرية إلى سكرتير الأمم المتحدة .
الاكتشافات البترولية في المنطقة أدت لظهور النزاع مرة أخرى .
قام مؤتمر البجا في ولاية البحر الأحمر في السودان بتوقيع مذكرة لاسترجاع إدارة المنطقة للسودان ، حيث أوردوا ان قبائل البجة التي هي أصول وسكان هذه المنطقة يعتبرون مواطنون سودانيون
__________
الشلاتين
مركز شلاتين يتميز بالثروة السمكية. و كذلك تتميز بخصوبة أراضيها التي تعتمد في ريها على كل من المياه الجوفية و مياه الأمطار.
قرى شلاتين
يوجد بمدينة شلاتين خمس قرى:ـ
قرية أبو رماد: 125 كم جنوب مدينة شلاتين .
قرية حلايب: 165 كم جنوب مدينة شلاتين .
قرية راس حدربة: 22 كم شمالا .
قرية مرسى حميرة: 40 كم شمال شلاتين .
قرية أبرق: 90 كم غرب قرية مرسى حميرة . |
Quote: الشاذلي: لا "نسفه" المطالبة بتحكيم في حلايب
محيط : وصف محمد عبد المنعم الشاذلي سفير مصر بالسودان مطالبة مؤتمر البجا باحالة مشكلة حلايب للتحكيم الدولي بـ"الفجة".
وقال الشاذلى وفقا لما ورد بجريدة "الرأى العام" أمس الاثنين :" نحن قادرون في السودان ومصر على مشكلة حلايب من غير تدخل من أحد والحديث عن تحكيم دولي فيه "فجاجة شديدة" على حد قوله ".
وأضاف الشاذلي قائلا:" إن الرئيس السودانى عمر البشير ونظيره المصري حسني مبارك اتفقا على أن تكون حلايب منطقة تكامل بين البلدين" .
وتابع الشاذلي قائلا :" إن طرح التحكيم الدولي ليس موجوداً واعتبر المطالبة رأياً شخصياً يخص مؤتمر البجا ورئيسه ، فنحن لا نسفه هذا الرأى ولكن ليس معنى هذا اننا نوافق عليه فنحن لنا رأينا".
واستبعد الشاذلي المطالبة باحالة حلايب الى تحكيم دولي على مستوى الحكومة السودانية المعنية برعاية مصالح الدولة، وقال :" لكن اذا تم ذلك فان لكل مقام مقال ونفى بشدة اعتقال السلطات المصرية لمواطنين بمنطقة حلايب ".
من جهته، حذر عبد الله موسى الناطق الرسمي باسم مؤتمر البجا من مغبة ما أسماه بالصمت الحكومي جراء ما يحدث في منطقة حلايب .
وقال موسى :" إن الحديث عن المنطقة باعتبارها تكاملية لا يعني التنازل عن سودانيتها " ، مشيرا ار إلى أن الحكومة المصرية أكملت سيطرتها على مثلث حلايب. |
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: اسعد الريفى)
|
Quote: ربط حلايب وشلاتين بالشبكة القومية للكهرباء..
ينتهي قطاع الكهرباء والطاقة خلال هذا العام من تنفيذ 3 مشروعات عملاقة لتدعيم المناطق الحيوية التنموية الصناعية والاستثمارية السياحية بالتغذية الكهربائية.
تتضمن المشروعات تنفيذ ربط حلايب وشلاتين لأول مرة بالشبكة الكهربائية القومية والخط الكهربائي عيون موسي الطور شرم الشيخ والخط الداعم بشبكات الوادي الجديد.
أكد الدكتور حسن يونس وزير الكهرباء والطاقة ان الخطوط رئيسية جهد 220 كيلوفولت بمثابة مسارات جديدة للتنمية شرق ووسط وجنوب وغرب مصر لخلق مجتمعات مستقرة.. مشيرا الي تطور معدل الأحمال الكهربائية بصورة متزايدة بمدن جنوب سيناء خاصة شرم الشيخ التي وصلت احمالها الي 240 ميجاوات بزيادة أكثر من 10 أضعاف ما كانت عليه نظرا للنمو السياحي والعمراني.. أوضح ان الخط الجديد الجاري تنفيذه من محطة توليد عيون موسي وحتي طابا سينتهي ويدخل الخدمة خلال يوليو القادم ويغذي مدن سدر والطور وغيرها بشمال خليج السويس ويحقق ايقاف استعمال جميع وحدات التوليد العاملة بالديزل والملوثة للبيئة واستكمال ربط شبكة سيناء الشمالية والجنوبية بشبكة كهربائية دائرية واحدة لتأمين جميع مناطق ومدن سيناء.
سيتم خلال منتصف العام الحالي أيضا ربط شلاتين بالشبكة الموحدة لأول مرة عن طريق خط رئيسي من محطة محولات وادي النقرة بأسوان بعد توسيعها وتأمين شلاتين بخط كهربائي عملاق آخر من الغردقة. كما قرر ربط مدينة الداخلة بالوادي الجديد بالشبكة القومية في منتصف العام الحالي وبطول 110 كيلومترات وباستثمارات 150 مليون جنيه.
المصدر: الجمهورية
بتاريخ: 11 فبراير 2007 |
http://www.kenanaonline.com/mokhtarat/54166
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: اسعد الريفى)
|
تعرف يا ود الصائغ
في بداية التمانينات, في مركز شرطة القضارف, الساعه حوالي 11 مساء, ذهبنا لاجراءات حادث حركه كنا احد المشاركين فيه, المهم في الموضوع في اثناء التحريات, جاء احد افراد الشرطه و معه مجرم متلبس ببيع مخدرات بدرة بنقو, و علي عينك يا تاجر بدا رجال الشرطه يتذوقون البدرة و مدي درجة جودتها.
لاجابه علي سؤالك | Quote: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! |
الجواب بقرانييييييييييييييييييييييين و حاسدييييييييييييييين كمان
لطفي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
صديق الموج،
تـحـية طـيبة،
وتشـرفت بـزيارتك، وسـررت بطـلتك البـهية، والف شـكر علي الـمشاركة الـمقـدرة.
***- تعرف صديق، وصـلتنـي مكالـمات كتيـرة من اصـدقاء فـي بلدان شـتـي ،وكلـهم سالوني عن سـبب اهـتمامي بـموضوع "حـلايب" الـمنسـي ومـهمل شـعبيآ ورسـميآ?. هـل تـصـدق ياصلاح وبعـد التفكيـر العـميق فـي كلامـهم والتدقيق فـي مواضيـع (الـمنبـر العام) والكـم الـهائل من الـمقالات الـمبثوثة بغزارة عـلي الـمنبـر، وجـدت ان كل الاعـضاء الـمؤيـديين للحزب الحاكم ب(سودانيـزاون لاين) لايقربون الـمواضيع التالية:
1 - حـلايـب،
2 - اين هـي عائدات النفـط?،
3 - فساد الحكـومة والحـزب الحـاكم فـي الشمال،
4 - نشـاطات "الـمافيا الاسـلامية"،
5 - الاعـتقالات والاغـتيالات ومصـادرة الصـحـف والـمقالات،
6 - الخـتان،
7 - الفلل الرئاسيـة ولـمن بيعـت وألت?،
8 - الـخـصـخـصة لصالح كبار رجالات الحكومة والـمستثـمرين الاجانب،
9 - لـماذا فشل الاسـتثمار، ولـماذا رجـعت الشركات الكبيـرة?،
10 - قومـية الاعلام والخدمـة الـمدنية والشرطة والقوات الـمسلحة،
11 - الاراضـي السودانية التـي اخـذتـها اثيوبيا،
- الاراضـي السوانية التي اخـذتـها كينيا،(مثلث ليـما)،
13 - الصراع الخـفي بين علي النافع وعلي عثمان والضرب تـحـت الحـزام،
14 - كيف دخـلت قوات حركة العدل والمساواة امـدرمان ووصلت الي قلب العرضة?،
15 - اين هي الاموال التي صادرتها الحكومة عام 1989 من المواطنييـن?،
16 - لـماذا يرفض البشيـر حل مليشيا الجنجـويد وجـمع سـلاحـها?،
17 - 17 - لـماذا توقفت مـحاكم الثـراء الحـرام?،
18 - لـماذا رفض الحزب الحاكم الالتـزام بقرارات الـمؤتمـر السوداني الجامع?،
19 - مارايكم في زيارة حسنـي مبارك الاخـيـرة للسودان?،
20 - لماذا يدخل المصري للسودان بلا تاشيـرة، والسوداني لابد من تاشيرة دخول لـمصر?،
21 - وقوف الانـقاذ الي جانب صـدام حـسـين،
22 - مـمارسات رجال الامن المخالفة للدستور،
23 - كتابات الطـيب مـصطفي العنـصـرية،
24 - اللقطاء،
25 - ضـرب بائعات الشاي والكـسرة ومـصرع الراحلة نادية،
26 - رفـض وزارة الداخلية جـمع السلاح من المواطنييـن،
27 - وضـع الاقباط والاقليات الاخـري،
28 - جـلد النساء،
29 - الغلاء وارتفاع الاسعار.
***- حـاجـة غـريب ياصـديق مـش كده?!!!... اللـه يـخـلي لنا الـهلال والـمريخ!!!
*** - لك مودتي ياأخ الـموج.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
سلام بكري ...
| Quote: بالـمناسبة ياناذر، وصلتنـي كمية من المكالمات من لندن ودبي ومـصـر، وكلها اصـحابها سودانييـن من حلايب. واحـدة من المكالـمات دي قال لي فيها صـاحـبها، انه يعيش في لندن منذ 14 عامآ، وفي كل اجازة صـيف يزور اهله في حلايب، الانه لايزور (السودان!!!) اطلاقآ!!!، ولو زارها لقام بدفع رسوم وضرائب واتاوات هـو اصـلآ مامستفيـد مـنها!! |
هذا وضع عام بالنسبة لحكاية الضرائب والرسوم ..
اعرف تجارا كثر يجلبون بضاعتهم ويدخلونها عبر ميتلء ممبسا الكيني بدلا عن ميناء بورتسودان ومن ثم يرحلون البضاعة لجنوب السودان ومنها للعاصمة الخرطوم ، ورغم ذلك فهي تربح أضعاف أضعاف ما سيربحونه إذا ما جاءت بضاعتهم عبر بورتسودان ..
الرسوم والضرائب والاتاوات والجمارك هدت حيل الكثيرين هنا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
Deng
تـحـية الود والأعـزاز،
وشـرفت (البوسـت) ونورته، وشكـرآ لـمشاركتك الكـريـمة.
*** - تعرف يادينق، الحكـومة عاوزة تشوف ليـها طريقة تتخارج منـها من شرطة البوليس العام وفضـائحـه، خـصـوصآ وان الجـرائد الاجـنبية وصـفت اساليب رقابة الشرطة علي الـمواطنييـن ب(الطالبانية)، وان الحال في الشارع السوداني لايـختلف كثيـرآ عن حال مايـجـري فـي الـمجتمع الافغاني!!!، .... وهاك عينة من فـضائـح شـرطة طالبان السودانية:
(كلام رجال) فى موقف رجالة (الصحفية لبنى احمد مهددة بالجلد)!!!!
-------------------------------------------------------------------
http://www.sudanesehome.com/forum/showthread.php?t=57944
الـمصـدر: بيـت الســودانيين -
التاريـخ: 12-07-2009, -
*** - لك مـودتـي يادينق.
مـلحـوظة:
---------
*** - الكلام ده ماموجـود فـي حـلايـب السودانيـة!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
فيصل محمد خليل،
مـسكاقنا ورحـمه اللـه وبركاته،
والف شـكر عـلي زيارتك الكـريـمة،
*** - انت يافيصـل ماعايش عصـر السرعة الـمصرية في "تـمصـيـر" منـطقة "حـلايب"?. صـراحـة استغربت من كلامك انك بتتصل بالرقم 249 علي اساس هـذا الرقـم ( بـحـسب ماهو مفروض ) يخـص حـلايب?. اخـوانا المصرييـن عـملوا "تـمصـيـر" لاي حاجة سودانية فـي منطقة حـلايب وشـلاتيـن ... وانتـهت " سـودنة " حـلايب منذ عام 1991!!!!.
*** - يعنـي عـلي سبيل الـمثال، ارقام السيارات كلها اخـذت ارقام مـصـرية. يعـنـي لو البشـيـر عاوز يزور حلايـب بعربيته ومـواتره يبقـي لازم وقبل الدخول يغيـر النـمر السودانية لـمصرية، ولو عمـل حـادثة بالعربية يـقوم البوليس الـمصري بتسجيل الوقائع، ويقفالـمشيـر انتباه قدام ضابط مـصـري للاستـجواب ويدفع الغرامة بالـمصري!!!
*** - وعشان تـصـدق كـلامـي اقرأ مـضـمون الرابط ادناه!!!
------------------------------------------------------
الأمن المصري يبدل لوحات السيارات بحلايب!!
--------------------------------------
http://www.sudaneseonline.com/ar/article_21946.shtml
Aug 23, 2008, 18:46
سودانيزاونلاين.كوم Sudaneseonline.com
-------------------------------------------
لك مـودتي يافيـصل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
عاطف مكاوى،
تـحـياتي ومـودتـي الخالصـة،
واخـجـلتنـي بثناءك العاطر،
وشـكرآ لك علي زيارتك الكريـمة الـمقدرة.
*** - تعرف ياعاطف، كنت فـي زيارة عـمل بالقاهرة، وهناك اهـتميت جـدآ بـمعرفة اراء السودانييـن الـمقيمـييـن هناك بالـمواضيع السوانية الساخنة. سالت اغلبـهم عن (التجمع السوداني) وسـيده الـميـرغنـي، فلقيت ان نـحو 57% لـم يسـمعوا بـهذا التجـمع ولايعرفون عـن الـميـرغنـي الا انه سوداني يعيش فـي الاسكندرية ومرات تظـهر صـورته فـي الصـحـف!!!، حـوالـي 10% قالوا ان (التـجمع السوداني) بالقاهرة منظـمة مـصرية 100% فـي الـمائة!!
*** - *** - سالتـهم عن رأيـهم فـي موضوع "حـلايب"، فاكد نـحو 60% منـهم، انه موضوع لايـمكن لاي سوداني في مصـر ان يتكلم فيه والذي هو اصـلآ موضـوع لـم يعـد يشغل بال وهـموم السودانييـن بـمصر طالـما هـو مسكوت عنـه رسـميآ وشـعبيآ وحتـي الاحزاب الدينية والعلمانية في السودان تتـحاشـي الخـوض فـيه!!!،
*** - *** - لاحـظت ياعاطف، ان اغلب الاسر السودانية لاتعرف الكثيـر عن مايجـري داخل السودان بصـورة كاملة وغائبة عـنهم القضايا الملحـة والعاجلة. سالت بعض السودانييـن عن رايـهم فـي قرار الـمحكمة الدولية فوجـدت نـحو 90% منـهم يؤيدون ارسال البشـيـرمخـفورآ للـمحكمة... وعللوا اسباب تاييـدهم للقرار بان البشـيـر هـو سـبب وراء هـجـرتـهم الاجبارية لـمـصر واغـتراب ملاييـن اخرين لبلاد كثيـرة ماسـمعنا بـها في حياتنا!!!، 5% مـنهم تـمنوا موت البشيـر -بـحـسب كلامـه -اليوم قبل بكرة-!!!
*** - *** -بصـراحـة ياعاطـف، انا بعرف القاهرة منذ عام 1962، واداوم علي زيرتـهم، وفـي كل زيارة اري بؤس السودانييـن يزداد حـدة، وتالـمت لعـدم وجـود مدارس لغالبية اطفالنا لعدم وجـود شـهادات ميلاد ورفـض السفارة التدخل لحـل المشكلة فظـهرت فئة سـودانية لاتـملك اي مؤهلات تعليمية وتعيش عـلي الاعانات ويظل السؤال مطروحآ: ثـم ماذا بعد ان تنفذ الاعانات?، والي متي هـذه الاعانات?.
*** - *** - عام 1962 كنا نـحـن السودانيون نسيـر في شوارع مصـر فخـورون بـجنسيتنا السودانية، ولكن اليوم نـخجـل هناك ونقول نـحن سـودانيون ...واللـه يـجازي الكان السـبب!!!
*** - لك مـودتـي ياعاطف.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
فـدوي الشريف،
سـلام!
*** - قلت فـي تعليقك لـي: " طيب نطلب منك طلب وأنت الضليع والعالم بحلايب السودانية..ممكن لو تعرفنا على المنطقة..إن لم تكن صور ، تاريخ ، ثقافة ، سكان أي معلومات عن المنطقة)!!!
*** - وبصـراحة يافدوي، طلبك ده بعتبـره اسـخف طلب صادفته فـي حياتي. بقي معقول فـدوي الـموظفة الكبيـرة بوزارة رئاسة مـجـلس الوزراء تطلب منـي انا الـمسكيـن القاعـد في المانيا معلومات عن حلايب، بينـما يـمكنها "فدوي " الموظفة الكبيرة وتتصل بالتلفون بوزارة الخارجية "الادارة العربية" وتطلب منهم ملف حلايب، او تتصـل بدار الوثائق المركزية وتامرهـم " مش موظفة كبييييرة بمجلس الوزراء" وارسال موظف لـمكتبها ليـحكي لـها قصـص الف ليلة الحـلايبية!!!
*** - واللـه يافـدوي، لو انت موظفة بـمجلس الوزراء ومابتعرفي تاريخ وجغرافيا واصـل وفصـل مشكلة حلايب، يبقي فعلآ انت اتعينتـي بطريقة "الولاء قبل الكفاءة"!!!
*** -- وقلت كمان في ردك " وموقف شرطة النظام العام من السودانيين الذين يشربون البيرة في حلايب إن كان هناك شرطة نظام عام وإن كان هناك قوانين مصرية تبيح البيرة...موضوع غير مفيد".
*** - ولكنك ماجاوبتـي علي السؤال " ليه طالـما حلايب سودانية مائة فـي المائة، هناك الناس تشرب البيـرة والكـحوليات، والسيدات والنساء يلبسن مايردن من ملابس ومايوهات ولااحـدآ يعتـرض من الـمسؤوليـن، وفـي باقي اجزاء السودان يقوم بوليس النظام العام بـتحريـم ماهو موجـود اصـلآ في حلايب، ويـجـلد زميلاتك من بنـي جـنسك ويتجـسس عليـهن وكان السودان يـحكمه طالبان?!!،
*** - سؤال تانـي اساله بصـفتك موظـفة كبيـرة بـمجلس الوزراء، الذي عمل فيـه طويلآ الطيب (سيخـة)، واحال الـمجلس وقتها الي " بيت اشباح " يعـذب الناس وخاصـة الموظفييـن والعمال بقرارته السادية، راح يخرب بيوت زملاءه ويطردهم من وظائفهم ويحـيلهم للصالح بلا سـند او قانون، وكان كل موظف في هـذا المجلس من جماعة الهوس الدينـي وتـم تعييـنه بـموجب " الولاء قبل الكفاءة "، بعضـهم تركوا الخـدمة وفروا منه، وبعـضـهم مازال علي ولاءه وكرهـه للجـنوب!!!
*** - سـؤالـي يافدوي هـو " لـماذا يخاف الوزراء بـمجلس الوزراء زيارة حلايب، ولـماذا لايقومون بزيارتـها?. معقولة بس يافدوي، من عشرين سـنة، يعني من سـنة 1989 وليوم الليلة ولاواحـد قدر يدخل حلايب?!!!، لاالبشيـر ولانوابه ولامستشاريه فكروا ولو مجرد فكرة يقوموا بزيارة لسكانـها ويعاينوا المنطقة?،
*** - ولاحـتي وزير الداخلية المسؤول عـن أمن وامان المواطنييـن سافر لـها?، مـش وزير الداخلية راجـل مسلم ومسؤول عن تـحـريـم شرب الخـمر وارتداء الملابس الغيـر محـتشمة، ليه مااصـدر قراراته الاسـلامية باعتقال المخالفييـن للقوانيـن??!!!
*** - واشكر اللـه تعالـي ، بانك ماحـتـردي، لانك غيـر مؤهلة للاجابة عن الأسئلة اعـلاه!!!وخـليك فـي الجـنوب!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
Abu Eltayeb
تـحـية الود والأعـزاز،
وألف شكـر علي زيارتك ياابو الطيب، ولـمساهـمتك الـمقـدرة.
*** - ارسل لي صديق سوداني يقيم بسويسرا رسالة تتعلق بموضوع البوست ويقول ان السودان دولة ناقصة السيادة طالما وان هناك ارضآ محتلة من اجانب ورفعوا عليها علمهم بدون وجه حق، وانه وجب علي الحكومة الحالية الموجودة بالخرطوم وان تعترف بانه بان السودان ليس كامل الاستقلال، وايضـآ ولا وهي دولة كاملة السيادة!!!، وان الحكومة الحالية لالاتستطيع تطـبيق قوانينها الوطنية علي كامل اراضـيها!!!
يقول ايضآ في رسالته، وبعيدآ عن اي الجدل الدائر حول حلايب بين مصر والسودان ،والذي يدخل عامة الثامن عشر(1991-2009) لابد ان ننظر للمشكلة من منظور قانوني حول سيادة السودان، وانه بدون حل للمشكلة وعودة حـلايب وخـضوعها بالكامل للسودان ،فان هذا البلد الكبير والاكبر في افريقيا وايضآ بين كل البلاد العربية يعـد ناقص السيادة ولايـحق لاهله وان يقولوا " عاش السودان حرآ مستقلآ)!!
*** - لك مودتي اخـي ابوالطيب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
لطفى على لطفى،
تـحـية الود والاعزاز،
وسررت بزيارتك الثانية،
ومشاركتك بالشعر والمشاعر،
وطبعآ الاسم لطفي برضو اسم جميل زي ابوالطيب..وعاشت الأسـامـي!!
*** - وصلتني عدة مكالمات من سودانيين يقيمون في كندا وبريطانيا ومصر، وهم اصلآ من سكان حلايب ابآ عن جـدود ومنذ قديم الزمان، يقولون في مكالماتهم ، انهم يتابعون باستمرار كل المقالات التي تنشر وتبث عن منطقتهم حلايب، ويتابعون ايضآ مقالتي الحالية وردود القراء الكرام عليها ....ويستغربون ان لااحـدآ من المسؤولين السودانيين يهتم بردود القراء المبثوثة بمئات المواقع الالكترونية والذين يطالبون فيها وبشـدة حكومة الخرطوم ان تحزم امرها وتقول وبكل شجاعة وبلا خوف او رهبة وبلا مجاملات ايضآ رأيها في النزاع السوداني- المصري وقبيل الانتخابات القادمة.
***- *** - احد الذين اتصلوا يؤكد، ان الحياة في حلايب في منتهي الروعة والجمال ويكفي ان كرامة الانسان هناك مصانة محفوظة وكل شئ محكوم بقانون مكتوب وواضح، وان لااحـدآ يملك حق التـجسس ومراقبة الناس واعتقالهم بسبب ملابس او ازياء او لانه يشرب الكحوليات او يرقص في الحفلات والاعراس.
**** - انه يقول: " فعلآ السوداني في حلايب يعيش احـسن من اخوه في باقي المناطق السودانية الاخري خصوصآ بعد ان اصبح السودان يسـير بسرعة الصاروخ نحو نظام (طالباني) بغيض فيه الناس والمواشي سـواسية كاسنان المشـط ...وحـيث تقوم السلطات بجلد المواطنييـن تمامآ وكما البهائم باسم حـفظ النظام العام!!!! والحمد لله كثيرآ هذا الوضع لايوجـد عندنا في حلايب وشلاتيـن!!!
*** - انه يكمل كلامه فيقول " لم اناقض نفسي عندما قلت اننا نعيش احسن من باقي السودانيين الاخريين ،وفي نفس الوقت اتمني ان تعود حلايب كما كانت سابقآ للسودان.... فهـذا النظام الطالباني البغيض لن يدوم ومصيره الفشل ولاختفاء، ولهذا لااتمني ان يختفي هـذا النظام وحلايب قد انتهي امرها وصارت مصـرية، وامل ان تقوم الحكومة ولو مرة واحـدة بعمل شئ مفيد هـو ان...... ترجع حـلايب للسودان.
*** - لك مودتي اخـي لطـفي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الاخ الحـبيـب الـحـبـوب،
Hani Arabi Mohamed
تحياتي ومودتي،
ورمضان كريـم، والف شكر علي مشاركتك المقدرة، والصور الرائعة.
*** - تعرف ياهاني، والله الحكاية في السودان جاطت جوطة الجن، ولاهو بقي سودان اسلامي ولاعربي ولاافريقي ولاحتي طالباني!!!!، يااخي بلد فوضي وماعنده سيد. تلقي قوانين موجودة بالبلاد ولكن ماتعرف منو الصاغها وكيف نزلت لارض الواقع!!!
***- اطلع علي الرابط ادناه وفيه تصريح للسيدة لبني حسين!!!
------------------------------------------------------------
في السودان الحضاري: 43آلف امرأة اعتقلن بسبب اللباس،...وشابتين بسبب قبلة مهند ونورعلىهاتفيهما!!
المصدر: في السودان الحضاري: 43آلف امرأة اعتقلن بسبب اللباس،......ند ونورعلىهاتفيهما!!
05-09-2009, 01:46
بكري الصايغ.
http://www.sudaneseonline.com/ArabicNewstand/
*** - هل يقوم بوليس النظام العام في حـلايب السودانية باعتقال كل من يقوم بتقبيل هاتفه النقال حتـي وان كانت هواتف بها صـور ممثلين وممثلات سينمائيين...ام ان هذه الاعتقالات فقط تتم في مناطق سـودانية اخري غيـر حلايب... واذا كانت الاجابة ب( نعم )، عندها نسأل: "لماذا هذه التفرقة اذآ بين الناس وكلهم سودانيين????!!!!
*** - ولماذا تعتقلون وتجلدون الناس في الخرطوم...ولاتقربون الاخرين في حلايب،والذين قاموا بنفس الافعال والمشابهة لافعال ناس الخرطوم?!!!، وهل نفهم من هذا، ان الرئيس المصري حسني مبارك يحمي السودانيين في حلايب من احكام وقوانين (قراقوش) السودان?!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
د.فاروق ابوكساوي،
تحياتي ومـودتي،
ورمـضان كريـم، والف شكر علي قدومك الـميمون، ومشاركتك الـمقدرة:
*** - اكتب لك من موسكو، وهنا توجد جالية فلسطينية كبيرة ويطالعون دومآ مايكتبه اعضاء (المنبر العام) بموقع (سودانيزاون لاين)، وقد غضبوا غضبآ شديدآ علي جلد زملاءهم الفلسطينين في السودان، ويقولون انه ومنتهي ألأهانة ان يتم جلدهم لانهم يشاهدون المسلسل الذي لم تحرمه الدولة بقانون او لائحة، ولم يصدر من وزارة العدل قانون واضح ومكتوب بهذا المعني!!!، ويستغربون بشدة ويتسألون "علي اساس قانوني تم اعتقالهم ومحاكمتهم?، وهل كان هناك دفاع ومحامين وشهود ام الامر المقصود منه اظهار ان عدالة الحكومة تطبق علي الوطنيين والاجانب?" !!!
*** - ***- انهم يتسألون ايضآ، لو كان الذين شاهدوا هذا المسلسل من ابناء الجالية المصرية او الليبية بالسودان هل كانت ستعتقلهم سلطات البوليس العام وتجلدهم?!!!
*** - واخيـرآ نسأل، هذا المسلسل يشاهده الان الألاف بمنطقة حـلايـب "السودانية" فلماذا لاتعتقلهم سلطات بوليس (الخـــراب العام )?!!!،
*** - لك مودتي يادكتور.
-----------------------------------------------
شرطة امن المجتمع تلقي القبض على
فلسطينيتين وتحكم عليهما باربعين
جلدة والتهمة مشاهدة مسلسل ..!!
----------------------------------
شرطة امن المجتمع تلقي القبض على فلسطينيتين وتحكم عليهما...مة مشاهدة مسلسل ..!!
المصدر:
--------------
06-09-2009.
awad okasha
"سودانيز اون لاين".
المصدر : http://www.almshaheer.com/modules.php?name=News&file=article&sid=10709
Quote: قالت صحيفة الوئام السعودية:"اعتقلت شرطة أمن المجتمع السودانية أمس فتاتين من فلسطين في مكان عام بعد أن كانتا تشاهدان مقطع فيديو مسلسل (مهند ونور) التركي المدبلج على هواتفهما النقالة حيث يقوم البطلان بتقبيل بعضهما البعض وقد حكم عليهما بالجلد أربعين جلدة بتهمة الإتيان بفعل خلاعي.
وقال مصدر مسئول بشرطة أمن المجتمع أن الأجهزة الأمنية قامت في غضون الفترة القليلة الماضية بحملات مكثفة على أماكن بيع الجوالات بعدد من أحياء العاصمة السودانية الخرطوم في مسعى منها لوضع حد لهذه الظاهرة التي انتشرت بشكل مكثف في أوساط طلاب الجامعات خصوصا القادمين من الدول العربية والذين يدرسون بعدد من الجامعات الأهلية السودانية.
وأكد المصدر أن المباحث نجحت في ضبط عدد من الباعة بمنطقة السوق العربي وقامت بمصادرة 3000 جهاز جوال بالإضافة إلى عدد كبير من الذواكر التي تحوي المقاطع الخليعة ومقاطع الفيديو لعدد من المسلسلات الأجنبية والعربية ذات الطابع الفاضح.
وكانت أجهزة الأمن السودانية قد فرضت منذ دخول شهر رمضان المعظم خطة عاجلة وكثفت من تواجدها بوسائل النقل العام والخاص بالإضافة إلى أسواق بيع الموبايلات في محاولة منها لوضع حد للظواهر الدخيلة على المجتمع السوداني .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
***- مازلت في انتظار الردود علي الأسئلة التي طرحـتها في بداية هذا (البوست)، والذي بث ب(المنبر العام) بتاريخ الأول من أغسطس 2008، اي ان هذه الأسئلة ظلت بلا إجابات وطوال 44 يومآ!!!،
*** - وعليه، رأيت وان اعيـد بثها مرة أخري ، عسـي بل لعل أجـد احـدآ من أهل النظام ... او من هو ويلم بالحاصل في منطقة حـلايب، وان يتكرم بالرد... وجـزاه الله كل خيـر.
*** - وهل هناك اصـلآ شرطة نظام عام في حـلايب?،
*** - واذا كانت هناك ادارة شرطـة نظام، ماأسـم الضابط الـمسؤول عـنها?،
*** - بـمنطقة حـلايب بيع البيـرة والكحوليات مسمـوح علنآ ..لـماذا هـذا الخـيار والفقوس بيـن المواطنيين في البلد الواحد?،
*** - لـماذا لاتوجـد عقوبات الجلد وباقي عقوبات (طالبان) بـحلايب?،
*** - لـماذا حفلات الاعراس تستمر حتي صباح اليوم التالي في حلايب، وفي العاصـمة وباقي الـمدن اجباريآ حتـي الساعة 11 مساء?،
*** - لماذا نـجد ان نساء وشابات حلايب يلبسن احـدث الأزياء وبلا رقابة، بينما في الخرطوم وباقي المدن مـسموح فقط لهن بارتداء..."الخـيم" ?،
*** - لماذا نـجـد ان المواطنين بـمنطقة حلايب يسـخرون من شرطة النظام العام ويشكرون اللـه علي انه ولاشرطي نظامي واحـد بالمنطقة?،
***- هل صـحيح ومايقال، ان شرطة النظام العام والـموجودون بـمدينة بورتسودان مـمنوع دخولـهم لحـلايب الا باذن خاص من السلطات المصرية?، وانه ايضآ ممنوع ارتداء ملابسـهم الرسـمية بالمنطقة?، وانه ممنوع عليـهم منعآ باتآ توجـيه اي اتـهام او القيام باعتقالات لسودانييـن بحـلايب?،
*** - لماذا لـم نسمع حتـي الأن بانه وفي جامـعتـي حلايب وشـلاتيـن قـد قاموا الحراس فـيهما بالاعتداءات علي الطالبات بالركل او بالصـفع، كما هو الحال المزري بالجامعات التجارية والحكومـية?!!!،
*** - واخـيـرآ، هل نـفهم ان بوليس النظام العام " جـماعة النهي عن اي شـئ " لاعـلاقة لـهم بالنظام العام في حـلايب?!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: Zomrawi Alweli)
|
الأخ الـحـبـيـب الـحـبـوب،
Zomrawi Alweli
تـحية الود والأعزاز،
والشكر علي زيارتك الكـريـمة.
( عـليك الله يا بكري انت ما عارف ان الحكومة تخلت عن حلايب للمصريين..عليك الله يا بكري انت ما عارف ان ناس التعداد ما قدروا يدخلوا حلايب لتعداد مواطنين يحملون الجنسية المصرية؟...عليك الله يا بكري انت ما عارف ان حلايب قد اصبحت مصرية دون احم ولا دستور ولا محكمة دولية كما حدث في جبال النوبة؟).
" Zomrawi Alweli "
*** - بالله يازمراوي ده كلو حاصل وانا ماعارف?!!!،... اعـذرني ياابوالشباب، اصلو الجرائد السودانية ماقاعدة تكتب اي حاجة عن حلايب، ولاالتلفزيون السوداني بجيب لقطات عن المنطقة وسكانها، ولاشفت صور عن حلايب بالمجلات السودانية، وقاعد اتابع اخبار البشير من سنة 1989 لحد النهارده وماشفتو ولا مرة زار المنطقة دي، لاهو ولانوابه ولاكمان ال17 مستشار بتاعينهم ( هم مش عددهم 17 يازمراوي ولازادوا?)، والفضيحة الكبيرة انو البشير يزور القاهرة 14 مرة خلال العشرين سنة الفاتو ولاحصل مرة كده ولو بالغلط يفتح خشمو ويتكلم مع مبارك حول المنطقة المتنازع عليها بين السودان ومصر?!!!، الوفود السودانية الرسمية تسافر للقاهرة وترجع باكليشيه واحد بيقول " وكانت الزيارة ناجـحة بكل المقاييس!!"،
*** - تصدق يازمراوي، في وزراء في الحكومة المركزية دي اصـلآ ماعارفين حلايب واقعة وين?!!،
*** - تصدق انو البشير ذاتو، اتصور صورة فتوغرافية مع الرئيس المصري، وظهرت اللقطة من وراءهم خريطة مصر وبداخلها حلايب?!!
*** - *** - شكرآ لك يازمراوي علي المعلومات القيمةعن اخر الاوضاع في حلايب!!!
ولك مودتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماموقف شـرطـة النظام العام من السودانييـن الذين يشربون البيـرة في حلايـب?!! (Re: بكري الصايغ)
|
*** - جرت العادة في السودان ( ولاادري هل مازالت موجودة ام لا? )، ان يكون تالث يوم في العيد هو اليوم المناسب لاقامة حفلات الزواج. في سنوات الستينيات والسبعينيات كانت نوادي الخرطوم بحي المطار والرياض هي الاماكن المفضلة للحفلات، ولاتجد موضع لقدم بالنادي الايطالي والكاثوليكي والسوري والبياطرة في هذا اليوم الثالث من ايام العيد حيث بسبب شدة الزحام. كانت هذه الحفلات والمناسبات العائلية تقام بلا رقابة عليها من الدولة ولاتتدخل اي جهة حكومية او أمنية لتفرض شروطها وقوانينها علي اهل الحفل،
*** - ولكن وبعد انقلاب الاسلاميين وتسلمهم زمام السلطات، راحت الجهات الأمنية وتراقب هذه المناسبات الخاصة وتتدخل في مواعيد انتهائها، بل وكانت احيانآ تقوم بتغريم العريس لانه لم ينهي الحفل في تمام الساعة الحادية عشر!!، كانت شرطة النظام العام تقوم وبالقوة بطرد الموجودين بالحفل وانزال فنان الحفل من علي خشبة المسرح بالقوة وبطريقة مهينة ان تاخر في البقاء بالمسرح وتجـره جـرجآ للخارج ومنها لعربة الشرطة!!!
*** - *** - جيلنا الجـديد لم يعرف مامعني السهر الجميل والبقاء طويلآ بالحفلات وفي اجواء مليئة بالافراح والسعادة، ولاذاق حلاوة غناء الفنانين الخالية من التوتر والخوف من بوليس النظام، جيل لم يعرف السهر الا خلال ايام رمضان ولو كانت هناك طريقة ما لقام بوليس النظام العام بالغاء السهر الرمضاني!!!
*** - ونتكلم عن حلايب بعد ان انتهت ايام رمضان وحلت الايام " العلمانية"!! فهل ياتري سيقوم (بوليس النظام العام) بالمنطقة ومراقبة الاعراس وتوقيف الفنانين ان تأخروا بالبقاء علي خشبات المسارح?، هل سيقوم البوليس بتغريم الريس مبالغ طائلة ان تاخر مدعويه بالبقاء في المنزل او النادي?، هل سيقوم هذا البوليس ايضآ بمصادرة الخمور وزجاجات البيرة والعرقي من اصحابها بالحفل?، ونسأل ايضآ، لو قاما فتاة وشاب ورقصا معا، هل ستثور ثائرة البوليس ويطبقون عليهما الجلد واشانة سمعتـهما بالصحف المحلية والعالمية?!!
***- غـدآ ثالث يوم العيد، والحفلات ستكون علي قدم وساق بحـلايب، وستـستمر الحفلات حتي الصباح، وتعلوا اصوات الفنانيين وتنقلها مكبرات الصوت الي اقصي نقطة بالبحر وولاية البحر الاحمر!!!، غـدآ يبتهـج الشباب ويرقصون ويتمايلون، وماادراك ماالترنح نشوة وطربآ، اما عن غيـد حلايب فحـدث ولاحرج، اناقة وقيافة وجمال ولالبس اسلامي ولابراقع ولاخيـم، الكل مبتهج وسعيـد باجواء الحفلات والحرية.....
*** - كل الناس هناك سعـداء....ماعـدا (بوليس النظام العام)، الذي لايعرف هل يطبق قانون البشـيـر الاسلاميـة.... ام قانون مبارك العلـماني?!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
عاطف مكاوى
قلقو
Hani Arabi Mohamed
بشير حسـن بشـير
ناذر محمد الخليفة
صديق الموج
Deng
فيصل محمد خليل
فدوى الشريف
اسعد الريفى
د.فاروق ابوكساوي
Zomrawi Alweli
بكرى ابوبكر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست