|
|
 صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,,
|
في شهر رمضان صفحة في النت ,, ملئة بالسباب والسخرية من ديانة الغالبية العظمى من اهل السودان,,
وتحمل اسم السودان ,,,
بمناسبة هذه الشهر العظيم ونحن نقترب من ليلة القدر ارفعوا ايديكم بالدعاء لهم بالهداية
اما من اردوها سفاهة واستفزاز فلندعوا عليهم ,,,
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: Sabri Elshareef)
|
عزيزي الدكتور سيف
Quote: الرابط يا عمار جزاك الله خير عشان نحكم بنفسنا.
بعدين ديانة الغالبية العظمى من اهل السودان دي البيسخروا منها كتار.
السلفي بيسخر من الصوفية
و الصوفي بيسخر من السلفية
و الشيعة بيسخروا من الاتنين
و الاتنين بيسخروا من الشيعة
غايتو اخرتها شنو ما معروف. |
اعفينى من الرابط ,,,
بس كتابه كلها سفاهة ######رية ,, نوع من العنترية , المسألة ليس بها حوار ,,
السخرية موقف عاجز سواء صدر من شيعي او سنى اوصوفي ,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: صديق مهدى على)
|
صديق مهدي ,,,,
| Quote: عمار ربنا يهديك ولا لانك بساند أهل الفسق و النفاق امثال البشير و نافع و على عثمان و فئة الكيزان الضالة. |
تقبل الله صيامك وقيامك
لو اخدت ليك راحة شوية من الكتابة وبقيت تشوف الناس بتكتب شنو كان عرفت المعارض من المطبل ,,,,
قال بساند البشير قال ,,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: Sabri Elshareef)
|
اسف عزيزي الاستاذ صبري الشريف ,,,
حدث تكرار للاقتباس بالخطأ ,,
وهذا هو الاقتباس ,,
Quote: رمضان كريم؟؟؟؟!!
أين هو هذا الاله الذي يسمي نفسه بالرحمن؟؟
أيختبيء في السماء لكي يستمتع بمهانة الانسان؟؟؟
هذا الرعديد ال########!!!
سيقول المغفلون من المساكين اخرس ان هذا امتحان...
امتحان؟؟؟!! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)
|
| Quote: يا سيد عمار كان عندنا مثل يقال للشخص الذى لاحظ له فى الدنيا ومع ذلك كافر {باقى عليهو كفر الحبش) يعنى فلس فى الدنيا والاخرى العياذة بالله يكونوا ن الزمن الغابر زمن الشيوعى يفتخر بالكفر ويشوف الاديان رجعية وتخلف لكن بينى وبينك العبيد ديل باقى عليهم كفر الحبش |
عوض يعقوب.
واضح جدا أنك عنصري ولا تدري ذلك.
أرجوا منك أن تعتذر وتغير هذه الطريقة العنصرية في التفكير وفي التعامل مع الأخرين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: حمور زيادة)
|
هسه انت بمجرد كتابتك عن الموضوع دا واقتباسك منه
Quote: رمضان كريم؟؟؟؟!!
أين هو هذا الاله الذي يسمي نفسه بالرحمن؟؟
أيختبيء في السماء لكي يستمتع بمهانة الانسان؟؟؟ |
سهلت الوصول اليه في فيسبوك
لان اقتباس ولصق في قوقل توصل للصفحة
خت الرابط عديل وبلاش اعفيني دي
المخجل الا احد استطاع مناقشة الادمن في الصفحة
المتداخلين هم الكانوا اصحاب الاساءة وليس مدعي الالحاد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
| Quote: وتخلف لكن بينى وبينك العبيد ديل باقى عليهم كفر الحبش |
عمار
تحياتي
انظر لمؤيد الرحمن قال اعلاه في بشر ؟؟
يعني ده عنصري ويشتم في اهل دولة من غير ذنب
لا فرق في الشتيمة
المسيح عليه السلام قال السوء البيطلع من الفم مش البيدخل له
يا يعقوب اختشي واقلع عن هذه اللغة العنصرية القبيحة
وانت لا تقل سوء عن الشاتم في البوست للذات الالهية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
| Quote: بدل اعفيني لمينا في الفيديو بتاع الصفحة |
يا عبد اللطيف ما فهمت علاقة الفيديو بالبوست و موضوعه !!!!!!!!!
البوست عن صفحة للملاحدة الذين ينكرون الاديان و عمار جاب اقتباس يتهكم على "الاله" نفسه.
بينما الفيديو الانت جبتو هو لدكتور يوحنا زكريا .. متنصر عربي شهير اصبح داعية مسيحي و يقدم برنامجه هذا على قناة الطريق المسيحية الدعوية.
فهو رجل مؤمن بالاله و بالدين و يدعو له الناس.
علاقته شنو بملحد ينكر الدين و وجود الاله ؟
ما قدرت أفهم العلاقة كلو كلو.
مفروض انو د. يوحنا ده نفسو بيهدم معتقد الالحاد و مؤمن بالاله و بالدين المسيحي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: حسام عبد الرحيم)
|
رمضان كريم ياجماعة,عندما يفهم الكلام خارج موضوعه يكون مشكلة. البوست يتكلم عن بعض اهل السودان الملحدين الذين وجهوا السباب للذات العليا فكلمة عبد هنا موجهة لاهل السودان عامة وليس لاهل منطقة معينة وبالضرورة انا احد هؤلاء العبيد. لكن خلونى اقول حاجة انا شايف كلمة عب دى زعلت الناس اكتر من كلام الرجل الملحد الذى سب الله! بالله انتو مش عبيد بالجد؟!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: عوض يعقوب)
|
| Quote: يا سيد عمار كان عندنا مثل يقال للشخص الذى لاحظ له فى الدنيا ومع ذلك كافر {باقى عليهو كفر الحبش) يعنى فلس فى الدنيا والاخرى العياذة بالله يكونوا ن الزمن الغابر زمن الشيوعى يفتخر بالكفر ويشوف الاديان رجعية وتخلف لكن بينى وبينك العبيد ديل باقى عليهم كفر الحبش |
لا أتصور أن هذه هي لغة المسلمين وفي شهر رمضان.
يا أخ عمار...
فهم وأخلاق بعض من يُنسبون للإسلام، يسيء للإسلام ولله.
وتقبل الله صيامكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: حسام عبد الرحيم)
|
عزيزي حسام
| Quote: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء |
صدق الله العلي العظيم وانا على ذلك من الشاهدين ,,
والله عز وجل يقول ايضا في كتابه الكريم جعلنا الله واياك من العاملين به
بسم الله الرحمن الرحيم ,,
| Quote: وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا |
| Quote: وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ |
صدق الله العلي العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
عزيزي عبداللطيف ,,
Quote: سهلت الوصول اليه في فيسبوك
لان اقتباس ولصق في قوقل توصل للصفحة
خت الرابط عديل وبلاش اعفيني دي |
عزيزي والله انا ظهري ممتلئ دنوب ودواهي وطوام كثيره جنتها يداي , فلا استطيع ان اضيف اليها
ذنوب الاخرين لذا تجدنى لا استطيع جلب هذا الرابط ,,
ليس هذا تقليل من امكانية الموحديين والمؤمنين واصحاب العقول ممن هم امثالك ولكن هذا فضاء مفتوح
يغشاه مختلف فئات ممن يتأذون بمثل هذه الكتابات المستهزئة ,,,
هدانا الله واياهم واياك لما فيه الخير والصلاح ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)
|
عزيزي يعقوب
| Quote: رمضان كريم ياجماعة,عندما يفهم الكلام خارج موضوعه يكون مشكلة. البوست يتكلم عن بعض اهل السودان الملحدين الذين وجهوا السباب للذات العليا فكلمة عبد هنا موجهة لاهل السودان عامة وليس لاهل منطقة معينة وبالضرورة انا احد هؤلاء العبيد. لكن خلونى اقول حاجة انا شايف كلمة عب دى زعلت الناس اكتر من كلام الرجل الملحد الذى سب الله! بالله انتو مش عبيد بالجد؟!!!!!!!!!! |
الله يصلح نياتنا في هذا الشهر الكريم ويطهرنا من العنصرية النتنه ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)
|
| Quote: يا سيد عمار كان عندنا مثل يقال للشخص الذى لاحظ له فى الدنيا ومع ذلك كافر {باقى عليهو كفر الحبش) يعنى فلس فى الدنيا والاخرى العياذة بالله يكونوا ن الزمن الغابر زمن الشيوعى يفتخر بالكفر ويشوف الاديان رجعية وتخلف لكن بينى وبينك العبيد ديل باقى عليهم كفر الحبش |
بالله شوفوا ذي العقلية?
تعرف انك سبب تجني الناس علي الذات الالهي وانا اقصد هنا (الاهك دون الله).
فلو كنت تؤمن بالله الذي ساوي بين الناس وحرم الظلم علي ذاته, لما عبت الحبش ونعت اخاك الانسان بالعبد.
كيف تريد لم تسئ اليه ان يحترم الاهك وديانتك التي لا تردعك عن سب وشتم الاخر الا يسئ لذات الاهك وعقيدتك?
قيل: وللكعبة رب يحميها, وكذلك فذات الله لا يحتاج لحمايتنا لانه القادر المقتدر.
فقط علينا الا نجلب لعنة وسبة لذات الله نتاج افعالنا واقوالنا, فغيرتنا علي العلي القدير وكتبه يحتم علينا الرحمة والسماح فان وسعنا الله برحمته فيجب ان نرحم بعضنا البعض, لان ما نتبعه من عقائد ينعكس من خلال اقوالنا وافعالنا واي ذم او مدح يعود عليها وعلي منزل ما نؤمن به. والا فعلينا الاقرار بالالحاد حتي يعود علينا اللعنات.
قال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) [الأنبياء: 107]
الثلاثاء, 13 يناير 2009 02:56 مساءً
تعددت أقوال المفسرين في بيان المراد بـ: (العالمين) في قوله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) [الأنبياء: 107] فقيل: هم الإنس والجن، وقيل: جميع المخلوقات والكائنات الحية، وقيل: العالمون ما سوى الله تعالى.
ورد عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في بيان: (العالمين) في هذه الآية قوله: كان محمد صلى الله عليه وسلم رحمة لجميع الناس؛ فمَن آمن به سعد، ومن لم يؤمن به أَمِن وسلم من الخسف والغرَق والاستئصال، الذي كان يلحق بالأمم التي كذَّبتْ أنبياءَها السابقين، فكان بهذا الاعتبار رحمةً لهم، وقال آخرون: المراد بـ: (العالمين) المؤمنون خاصة حين أنقذهم الله تعالى برسالة محمد صلى الله عليه وسلم من الكفر وتوابعه في الدنيا، وكان سببًا للسعادة التي وعدهم الله تعالى بها في الآخرة، وهذه الرحمة ومظاهرها لا تتحقَّق إلا للمؤمنين.
قال الإمام الطبري المفسّر بعد أن استعرض هذه الأقوال: وأولى القولين في ذلك بالصواب عندي القول الذي روي عن ابن عباس.
ويَبدو واللَّه أعلم أنَّ معنى الآية أبعد مما ذكر وأشمل، فإن النبي صلى الله عليه وسلم بُعِث في زمن كان العالم كله يعاني فيه من أزمة ظاهرة في القيم، وأبرزها قيمة الرحمة، فإن هذا الخُلُق كاد يكون معدومًا في العالم آنذاك، ومظاهر هذا كثيرة؛ فعند العرب كان وأد البنات، والقتل لأسباب ########ة، وربما قتل أحدهم الآخر دونما سبب. وفي المحيط الخارجي كانت ثقافة الرومان التي تقوم على القوَّة والبطش ولم يكن للرحمة فيها مكان، وكانت بلاد الفرس ترزح تحت وطأة الطبقيَّة المَقيتة الَّتي حطَّمت الضعفاء والفقراء، وفي الهند كانت المرأة تُحرَق حية مع زوجها بعد وفاته، وكانت الحروب بين الشعوب مدمرة طاحنة تستمر عدة سنوات لا يرقب فيها فريق رحمًا ولا خلقًا.
في هذه الأجواء التي تفتقد الرحمة بِكُلّ معانيها ومظاهرها أرسل اللَّه تعالى النبيَّ مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلَّم ليَنْشُرَ ثقافة الرحمة في العالم كله، ومن أجل أن يضع أُسُسًا للتَّعامُلِ تكون فيها الرحمة غالبةً لِلخصومة، ويكون فيها العدل مضبوطًا بالرحمة؛ بل تكون فيها الحرب غير خالية من الرحمة.
وقد ظهرتْ هذه الثقافة في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم قولاً وفعلاً، فقد حثَّ على الرحمة، ورغَّب فيها، وذمَّ مَن قلَّل مِن شأنها، وبيَّن للنَّاس جميعًا سَعَة هذه الرَّحْمة، وتعدّد مظاهِرِها حتَّى شمِلَت إلى جانب الإنسان - صديقًا كان أو عدوًّا - الحيوانات والطيور.
فكانَتْ رِسالة النَّبيّ محمد صلى الله عليه وسلم مؤشرًا على انتشار ثقافة جديدة في العالم كله، هي ثقافة الرحمة، وحق له بهذا أن يكون رحمة للعالمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: Albino Akoon Ibrahim Akoon)
|
كتب عوض يعقوب:
| Quote: يا سيد عمار كان عندنا مثل يقال للشخص الذى لاحظ له فى الدنيا ومع ذلك كافر {باقى عليهو كفر الحبش) يعنى فلس فى الدنيا والاخرى العياذة بالله يكونوا ن الزمن الغابر زمن الشيوعى يفتخر بالكفر ويشوف الاديان رجعية وتخلف لكن بينى وبينك العبيد ديل باقى عليهم كفر الحبش |
وبعد أن وجهنا له نقد رجع وكتب مبررا:
| Quote: رمضان كريم ياجماعة,عندما يفهم الكلام خارج موضوعه يكون مشكلة. البوست يتكلم عن بعض اهل السودان الملحدين الذين وجهوا السباب للذات العليا فكلمة عبد هنا موجهة لاهل السودان عامة وليس لاهل منطقة معينة وبالضرورة انا احد هؤلاء العبيد. لكن خلونى اقول حاجة انا شايف كلمة عب دى زعلت الناس اكتر من كلام الرجل الملحد الذى سب الله! بالله انتو مش عبيد بالجد؟!!!!!!!!!! |
أي موضوع تم فهمه خارج موضوعه هنا؟
أستخدامك لكلمة عبيد واضح وضوح الشمس وأضفت عليها أيضا وصفك الاستعلائي للحبش.
كنت أتوقع منك أن تقد أعتذارا ولكن يبدو أنك غير مقتنع بأن ما كتبته هو كتابة عنصرية وأستعلائية.
وأنت يا عوض يعقوب مشكلتك كبيرة ويبدوا أنك متعود أن تستعمل هذه اللغة العنصرية ولكن تأكد بأننا هنا سوف نتصدى لك ولكتاباتك العنصرية. وإذا لم تعتذر سوف نحتفظ بما كتبته هنا وسوف نلاحقك به في المستقبل.
تحية الى جميع الذين تصدو لهذه الكتابة العنصرية والخذى والعار للذين يصمتون ويبررونها له.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صفحة ########ة باسم الملاحدة السودانين في النت ,,, (Re: Deng)
|
Quote: يا عبد اللطيف ما فهمت علاقة الفيديو بالبوست و موضوعه !!!!!!!!!
البوست عن صفحة للملاحدة الذين ينكرون الاديان و عمار جاب اقتباس يتهكم على "الاله" نفسه.
بينما الفيديو الانت جبتو هو لدكتور يوحنا زكريا .. متنصر عربي شهير اصبح داعية مسيحي و يقدم برنامجه هذا على قناة الطريق المسيحية الدعوية.
فهو رجل مؤمن بالاله و بالدين و يدعو له الناس.
علاقته شنو بملحد ينكر الدين و وجود الاله ؟ |
ياحمور الفيديو دا موجود في صفحة الملحد
المذكور في البوست
في شوف في صفحة الملحد تلقي الفيديو قاعد
طبعا هو وضع الفيديو لان الفيديو يتحدث
عن تناقضات في القران ويخدم موضوع الصفحة بتاعتو
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمار عبدالله عبدالرحمن
سيف النصر محي الدين
أبوبكر أبوالقاسم
صديق مهدى على
عوض يعقوب
Deng
حمور زيادة
عبداللطيف حسن علي
حسام عبد الرحيم
عبد الحي علي موسى
محمد البشرى الخضر
Albino Akoon Ibrahim Akoon
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست